第一篇:情商高的人比智商高的可怕多了
以前讀過(guò)一本書(shū),書(shū)名忘了,是一個(gè)美國(guó)人寫(xiě)的,跟蹤研究了很多天生智商高的人,這些人的智商通常在140以上,俗稱(chēng)天才。結(jié)果追蹤發(fā)現(xiàn),這些天才長(zhǎng)大后并沒(méi)有獲得如研究者期望的偉大成就,大多數(shù)的天才只是循規(guī)蹈矩的活著,在普通的公司上班,在正常的軌道上生活,有的甚至還在雜貨店打工,或從事體力勞動(dòng)。而追蹤者發(fā)現(xiàn),相比天才而言,那些智商處于中上等,徘徊在110至130之間的人們,獲得成功的比率更高。
有另外一句大俗話(huà),20%智商+80%情商決定你的成功。具體比例是怎么分配倒不那么重要,但這個(gè)論點(diǎn)我一向贊成,情商絕對(duì)比智商重要。我對(duì)研究成功學(xué)沒(méi)有太大興趣,但是平時(shí)喜歡觀察人,智商高情商低的人見(jiàn)過(guò)不少,但真正高情商的人卻見(jiàn)得不多,而這種人一旦出現(xiàn),絕對(duì)值得注目。
到底什么是情商?這個(gè)詞兒在我上小學(xué)的時(shí)候老師其實(shí)總在提。借用百度詞條,情商意為“情緒智商”或“情緒智慧”,包含了自制、熱忱、堅(jiān)持,以及自我驅(qū)動(dòng)、自我鞭策的能力,情緒智力擴(kuò)展為5個(gè)主要領(lǐng)域:了解自身情緒、管理情緒、自我激勵(lì)、識(shí)別他人情緒、處理人際關(guān)系。
其實(shí)關(guān)于情商的定義一直比較虛,也無(wú)法象測(cè)驗(yàn)智商一樣整理出一套權(quán)威公正的測(cè)試方案,用數(shù)字和分?jǐn)?shù)給出一個(gè)人情商的高低。我倒是認(rèn)為情商高的人不難被發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗麄兙褪且蝗嚎瓷先ヌ貏e聰明,卻又非常討人喜歡的人。煉就一個(gè)高情商并不容易,因?yàn)槟阋獣r(shí)刻擁有清醒和正確的”自我認(rèn)知“,在物質(zhì)和精神的變幻過(guò)程中擁有”自醒“的能力,在人際交往中可以快速的”識(shí)別情緒“,面對(duì)悲傷和困難知道如何”整理情緒“。培養(yǎng)情商就像練內(nèi)功,是一個(gè)持久累積、緩慢爆發(fā)的過(guò)程,并且不著痕跡。
看上去特有心眼兒的那種人不算情商高的人,高手不會(huì)讓你看出他的心思。我上學(xué)的時(shí)候班里有一個(gè)德國(guó)女孩兒,情商就很高。她經(jīng)常微笑,看上去對(duì)什么事兒都淡淡的,不爭(zhēng)不搶?zhuān)粣?ài)出風(fēng)頭。半年下來(lái)我突然發(fā)現(xiàn)她雖看似文靜恬淡,卻和班里的每一位同學(xué)的關(guān)系都不錯(cuò),一些在課上經(jīng)常被忽略的人,或者是特別高調(diào)特別難搞的人,也都和她有不錯(cuò)的私交。當(dāng)然,如果你只是個(gè)草包,再會(huì)搞人際關(guān)系也是沒(méi)用的,另一個(gè)高情商的特點(diǎn)就是自制和堅(jiān)持。從我認(rèn)識(shí)這個(gè)德國(guó)女孩兒開(kāi)始,不論風(fēng)吹雨打,有沒(méi)有布置作業(yè),她每天早上9點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到讀書(shū)館,5點(diǎn)回家,晚上則過(guò)正常年輕人的生活,去酒吧也去夜店。學(xué)期結(jié)束,她成績(jī)?nèi)嗟谝?,教授都喜歡她。整個(gè)master結(jié)束,當(dāng)大家還在苦惱畢業(yè)論文的時(shí)候,她已經(jīng)通過(guò)工作面試,找到了一份非常好的工作。她的情商高不僅僅體現(xiàn)于她聰明的管理自己的生活,還有就是,無(wú)論她取得多少成績(jī),領(lǐng)先別人多少,她身邊的人都會(huì)真心為她祝福,誠(chéng)心替她高興。以前聽(tīng)人說(shuō)過(guò)一句話(huà),什么“如果你只是有一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)秀,別人會(huì)嫉妒你;如果你非常優(yōu)秀,別人只會(huì)羨慕你”。這句話(huà)在情商高手面前就一文不值了,因?yàn)橛羞@么一類(lèi)人,她就是有處理情緒的天賦,不管是她的情緒,還是你的情緒。
在這個(gè)世界上生活,除非你住在樹(shù)洞里或者是大自然,但凡是一個(gè)普普通通的社會(huì)人,你的行為舉止便與人有關(guān)。這世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),一個(gè)人的成敗和你處理事情的結(jié)果,往往與他人對(duì)你的情緒反饋有著直接聯(lián)系。一個(gè)高情商的人,最會(huì)察言觀色,也最舍得折面子,情緒的正負(fù)反應(yīng)都是雙方的,讓人跟你急不難,難的是怎么讓他覺(jué)得羞愧于你,并且愿意和你合作。
上星期我去聽(tīng)了Will King的一個(gè)seminar, Will King是King's shave的創(chuàng)始人和大老板,而King's shave是英國(guó)最大的剃須產(chǎn)品制造商之一,產(chǎn)品行銷(xiāo)全球。讓我沒(méi)想到的是這么牛的一人,居然還在親自管理他的twitter帳戶(hù),并且對(duì)當(dāng)下的一切社交網(wǎng)絡(luò)工具了如指掌。他說(shuō)這個(gè)世界已經(jīng)變了,有了互聯(lián)網(wǎng)之后,產(chǎn)品的信譽(yù)建立在word of mouth之上,任何人都可以提出表?yè)P(yáng),也可以指出批評(píng),并迅速影響品牌形象。他說(shuō),批評(píng)其實(shí)比表?yè)P(yáng)重要的多,他經(jīng)常在twitter上看到負(fù)面的評(píng)論,這時(shí)候該怎么做?絕對(duì)不能刪那些評(píng)論!把他們大大方方的擺在那兒,私下回復(fù)給那個(gè)人,和他交換意見(jiàn),虛心接受,溝通解決方案,這是唯一將負(fù)面評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)換為正面的最有效方法。Will說(shuō)這個(gè)的時(shí)候雖是從商業(yè)角度出發(fā),但是了解branding的人都知道,每一個(gè)品牌的形象都像一個(gè)人,而每個(gè)人都象征著自己的品牌形象。而懂不懂得這樣做不是智商決定的,而是情商,唯有了解人,角色互換的去思考,才能一點(diǎn)點(diǎn)征服別人,取得信任。
其實(shí)我們的生活中無(wú)時(shí)不可的進(jìn)行著一場(chǎng)隱形的比賽,而比的,無(wú)非是為人之道。一個(gè)智商高的人在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候也許好用,但真實(shí)世界里看重的不單單是你能做對(duì)幾道數(shù)學(xué)題,高考得了多少分。一個(gè)智商高的人很容易在學(xué)校表現(xiàn)出色,最終卻落得平庸的一生。而一個(gè)情商特別高的人,你最好小心點(diǎn)兒他了,因?yàn)樗苡锌赡苁莻€(gè)狠角色。
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過(guò)往對(duì)情商的理解有些膚淺,膜拜那個(gè)我所認(rèn)識(shí)的情商智商雙高的超人,心中暗自慶幸,還好沒(méi)有惹過(guò)他,不然豈不是死無(wú)全尸啊……
第二篇:最新整理!情商比智商更重要辯論材料
反方:情商更重要。
現(xiàn)代社會(huì)的特征
一般認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)即工業(yè)社會(huì)具有以下特征:
①以大機(jī)器的使用和無(wú)生命能源的消耗為核心的專(zhuān)業(yè)化社會(huì)大生產(chǎn)占據(jù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。
②科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),生產(chǎn)效率全面提高。
③社會(huì)分化劇烈,社會(huì)分工精細(xì)。
④社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng),業(yè)緣關(guān)系取代了血緣和地緣關(guān)系而成為人們社會(huì)關(guān)系的主要形式,個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)和自主程度增多。
⑤法治取代人治成為政治系統(tǒng)運(yùn)行的基本方式,社會(huì)的民主化程度提高。
⑥城市數(shù)量增加、規(guī)模加大,農(nóng)業(yè)人口的比重降低至半數(shù)以下。
⑦交通運(yùn)輸工具和通訊聯(lián)絡(luò)手段高度發(fā)達(dá),個(gè)人、群體、組織、區(qū)域、國(guó)家日趨開(kāi)放。
⑧人的思想觀念充分更新,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和時(shí)間觀念加強(qiáng),崇尚科學(xué)、信服真理、追求變革成為人們基本的行為或價(jià)值取向。
情商辭海釋義:心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。智商辭海釋義:“智力商數(shù)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。表示智力發(fā)展水平的指標(biāo)。計(jì)算公式是智齡除以實(shí)際年齡,再乘以100。若智商等于100,表示智力屬中等水平,智商越高的兒童越聰明。
情商是人類(lèi)在復(fù)雜多變的社會(huì)關(guān)系綜合能力的體現(xiàn)。
人際關(guān)系日趨復(fù)雜的現(xiàn)代及未來(lái)社會(huì)中,行為不僅由腦袋里的知識(shí)性智能,而且也由其中的情緒智能作為導(dǎo)向
所謂情商,就是指一個(gè)人的溝通交際技能、與人共事的能力。在智商一定的前提下,情商比智商更重要。情商所彰顯出的能量就是情商效應(yīng)。
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,僅憑一己之力打天下,很難獲得成功。情商高、善于交友的人,事業(yè)成功的幾率非常高
去找找余世偉的管理教程,里面有有關(guān)情商在商務(wù)管理中的論述。
關(guān)于辯論技巧我可以說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)。首要關(guān)鍵是對(duì)基本概念的明確。要對(duì)情商、智商,這兩個(gè)概念的定義定死,決不能有讓對(duì)方在這上面偷換概念的漏洞,還有就是明確,你們的辯題是哪個(gè)更重要,所以不能否認(rèn)智商的重要性,但是要強(qiáng)調(diào)情商“更”重要,否則會(huì)在辯論中失去主攻路線(xiàn),防止對(duì)方牽引你的思路去否認(rèn)智商的重要性,會(huì)導(dǎo)致你們辯論主旨出錯(cuò)。辯論的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是在攻守雙方的自由提問(wèn)時(shí)間段,前面的開(kāi)篇立論都是為了這個(gè)而準(zhǔn)備的,所以,在攻守之前的時(shí)間要充分利用,尤其是四辯手,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不用發(fā)言,有充分的時(shí)間記錄對(duì)方論詞中的漏洞。
之所以要自己寫(xiě)辯辭就是為了在寫(xiě)的過(guò)程中間好自己多想幾個(gè)為什么,只有自己寫(xiě)出來(lái)的論據(jù)和論點(diǎn)才能運(yùn)用得流暢,知道漏洞會(huì)出現(xiàn)在什么地方,如何彌補(bǔ)漏洞。
因?yàn)槟銈兊霓q詞是相對(duì)有利的一方,所以要贏不難。現(xiàn)實(shí)生活中的例子很多。還有一點(diǎn),可以作為詭辯的題材,就是智商的認(rèn)定。既然對(duì)方強(qiáng)調(diào)智商重要,那么,對(duì)方如何來(lái)測(cè)定這個(gè)成功人士的智商是多少值?如果說(shuō)高智商比高情商重要,那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工?(其實(shí)這句話(huà)誰(shuí)也無(wú)法證明,自然無(wú)法反駁。因?yàn)榈拇_是只需要最合適的)。還有,強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代社會(huì)。如果對(duì)方舉出歷史上的天才如愛(ài)因斯坦之類(lèi)的人的話(huà)完全可以反駁掉。當(dāng)然作為鞏固自己的論點(diǎn),一定要將如何才是高情商的表現(xiàn)定論下來(lái)。因?yàn)榍樯滩幌裰巧蹋泄潭ǖ纳讨担ㄆ鋵?shí)有測(cè)試的方法,但是并不如智商那么來(lái)得廣為人知而已)所以你們要自己去定義高情商表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面。越詳細(xì)越好。這樣就可以在對(duì)方質(zhì)問(wèn)的時(shí)候有充足的余地反擊。
情商好的人多是管理者;智商好的人也就是技術(shù)類(lèi)人才
情商高的人可以克服心理障礙,調(diào)整心態(tài),而光智商高的人有時(shí)候卻容易鉆死角.過(guò)不了自己
那關(guān)
情商高的男人知道察言觀色,懂女人需要什么,懂女人心,容易虜獲女人的芳心,而智商高情商低的人,往往比較木納,只有了解女人才能好好的去愛(ài)女人.情商高的人學(xué)東西容易上手,并且干事沉著冷靜,會(huì)仔細(xì)分析.情商因素極大地影響了智商因素.曹操因?yàn)樾潭诔啾谥畱?zhàn)中失利,這說(shuō)明智商再高的人,也會(huì)被情感所屈服,情商高的人可以讓智商顯得蒼白無(wú)力.情商高的人一般都會(huì)處理人際關(guān)系,情感都掌控的很好,眼光遠(yuǎn),生活積極,這是一種整體的素質(zhì).而光智商高的人可能會(huì)比較呆板.不知道靈活運(yùn)用,經(jīng)常饒彎子.既然情商是情緒智商,那么情商比智商還要高一個(gè)檔次.是整體的總和哦.二十一世紀(jì)是人類(lèi)高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體具有高智商水準(zhǔn),而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。綜上所述,我方認(rèn)為情商比智商更重要。
其次了就說(shuō)是對(duì)于個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)方面而言,對(duì)個(gè)人而言要證明情商比智商更重要,就應(yīng)該證明情商對(duì)個(gè)人的長(zhǎng)足的全面的成功有更大的幫助。古人常說(shuō)以智取勝,一個(gè)很具代表性的人物,《三國(guó)演義》中的周瑜,天資聰明,戰(zhàn)功赫赫,卻因諸葛亮三氣而死,試問(wèn)沒(méi)有高的情商又怎能在漫漫人生路上取得長(zhǎng)遠(yuǎn)全面的進(jìn)步了?對(duì)社會(huì)而言就應(yīng)該證明情商更有利于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步了,情商高說(shuō)明素質(zhì)高了,當(dāng)今教育的目標(biāo)是什么了?是提高全民知識(shí)水平了還是素質(zhì)水平了?顯然是后者,這不正說(shuō)明情商比智商更重要嗎?
正方:智商更重要
首先,智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起,人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏,到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生,從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō),到伽利略的自由落體理論,哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律,再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論,這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破,是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果?而情商,是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿(mǎn)桌的食物,卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧!
其次,提高智商是人們的最終目的,情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明,情商是人們控制情緒的一種能力,它是為智商服務(wù)的。我們可以看到,歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí),而博得人們的贊揚(yáng)的。
第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng),就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰,我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人?他們又是否都是高情商的呢?
偉大的文學(xué)家高爾就是高智商的典型。
只有有了智商人才能認(rèn)識(shí)到情商的重要,智是情的前提
1,請(qǐng)抓住是在現(xiàn)代社會(huì),也就是所說(shuō)的工業(yè)社會(huì),而工業(yè)社會(huì)工是指以工業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)成分的社會(huì),是繼農(nóng)業(yè)社會(huì)或傳統(tǒng)社會(huì)之后的社會(huì)發(fā)展階段。
2,既然是以工業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)成分,而現(xiàn)代社會(huì)又是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的社會(huì),那么這個(gè)社會(huì)必然缺少不了高智商人才。我們不否認(rèn)這個(gè)社會(huì)需要高情商人才,但放在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)條件下顯然高智商人生更被需求著
我方為反方,觀點(diǎn)如題
對(duì)于這個(gè)辯題,我隊(duì)進(jìn)行了多次討論,但始終沒(méi)有很好的攻辯問(wèn)題還有比較恰當(dāng)?shù)睦?。并且?duì)我們準(zhǔn)備的整個(gè)過(guò)程不滿(mǎn)意,請(qǐng)大家給與提示。
我方立論遵從的是 無(wú)限縮小情商的定義,如其僅是“自我認(rèn)知,對(duì)他人情緒識(shí)別,移情及適度反應(yīng)與應(yīng)變能力”
并擴(kuò)大智商定義“人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等”。
并始終堅(jiān)守“智商是基礎(chǔ),情商是上層建筑/智商決定人在面臨事物時(shí)表現(xiàn)出良好素質(zhì),而情商只是素質(zhì)之一”
“智商是先天局限環(huán)境影響個(gè)人努力三方面結(jié)果”等。
例子就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程的高智商人才有些沒(méi)有高情商但社會(huì)需要他們。
在對(duì)方提出這些人成功過(guò)程中一次次失敗后還是靠“堅(jiān)持不懈,刻苦奮斗,正確認(rèn)識(shí)自我”的情商才達(dá)到最終成功時(shí),強(qiáng)調(diào)我方并未否認(rèn)情商重要性,光有情商也解決不了問(wèn)題,智商始終是基礎(chǔ)是源泉。情商的必要性不等于更重要。
在對(duì)方可能提出的,現(xiàn)代社會(huì)成功一般都為團(tuán)隊(duì)協(xié)作,而就是組織者的高情商才能召集到真正有智商的人。我們強(qiáng)調(diào)組成團(tuán)隊(duì)的目的是解決問(wèn)題,而高情商并不能解決問(wèn)題,是必要而不是更重要。
針對(duì)對(duì)方可能提出的,高學(xué)歷人才沒(méi)有好的出路,有些沒(méi)學(xué)歷(看起來(lái)沒(méi)知識(shí))的人獲得了成功,前者是低情商后者高情商。我方提出高學(xué)歷=高智商么?
主動(dòng)提出現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更主要的是知識(shí)的優(yōu)勝劣汰,雖然現(xiàn)代社會(huì)更看重情商培養(yǎng),但正是因?yàn)橹巧滩粔蚋邲](méi)法提升情商導(dǎo)致情商缺失,并不是社會(huì)承認(rèn)情商更重要。比如社會(huì)上的文盲半文盲,不是情商不高而不追求知識(shí),是智商不夠高不知道提升情商。
以上是我方比較重要的觀點(diǎn)。
感覺(jué)我們沒(méi)有很好的例子,沒(méi)有想出壓倒性的駁斥論題。
我方縮小情商定義,對(duì)方可以夸大。我方說(shuō)智商是基礎(chǔ),對(duì)方說(shuō)情商是構(gòu)架,智商是填充。
總之有點(diǎn)討論“雞生蛋,蛋生雞”問(wèn)題的感覺(jué)。
在立論上容易然聽(tīng)眾審美疲勞,自由辯論又占不到好處,感覺(jué)有點(diǎn)劣勢(shì)。
智商比情商更重要
各位評(píng)委老師,智商就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧,也叫智能。是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。智力包括多個(gè)方面,如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來(lái)表示,是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。
EQ是建立在IQ的基礎(chǔ)之上的,如果一個(gè)人IQ不夠高,他就不會(huì)擁有足夠的EQ,像上面那位老兄說(shuō)的一樣“沒(méi)有IQ,EQ再高也是個(gè)笨蛋”,也就是說(shuō),如果你就是個(gè)笨蛋,IQ為零,你的EQ從哪來(lái)呢??
EQ確實(shí)是在社會(huì)生活中非常重要的,一個(gè)EQ很低的人可能會(huì)在人生的道路上處處碰壁,但是有一點(diǎn),EQ是后天培養(yǎng)的,也就是說(shuō)所有人都可能擁有很高的EQ(看出矛盾來(lái)了嗎?其實(shí)怎么可能所有人都擁有很高的EQ),但是,實(shí)際上,并不是所有的人即使經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,也不可能都能擁有很高的EQ,為什么呢?因?yàn)樗慌幔恳驗(yàn)樗磺趭^嗎?那如果勤奮了還是不夠高呢?說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是因?yàn)樗鸌Q不夠高,因?yàn)樗氨俊?,IQ是EQ的前提,沒(méi)有IQ,你注定也就是一個(gè)“笨蛋”,愛(ài)因斯坦如果是個(gè)低能兒,他能有這么高的成就嗎?沃金呢?別的不說(shuō),拿眾所周知的比爾?蓋茨來(lái)說(shuō),他肯定EQ夠高的,不然也不可能有這么高的成就,但是(?。?,如果比爾?蓋茨是個(gè)笨蛋,他能做什么?他會(huì)有今天的成就?
我方觀點(diǎn):
一、智商是貫穿人類(lèi)發(fā)展的重要基礎(chǔ),在人類(lèi)的行為發(fā)展中起著決定性作用,大家想一想,一個(gè)人如果沒(méi)有智商,他怎么會(huì)知道吃飯,穿衣,走路,追女朋友呢?如果人類(lèi)沒(méi)有智商,原始社會(huì)是進(jìn)步到現(xiàn)在社會(huì)?中華五千年的智慧結(jié)晶從何而來(lái)?孔子/老子/墨子等各家學(xué)派的思想從何而來(lái)?
二、如果沒(méi)有智商,怎么會(huì)有企業(yè)高層的決策,企業(yè)高層的決策又如何更好的實(shí)施?如果
沒(méi)有智慧,企業(yè)就不會(huì)做大?決策是基礎(chǔ),思想才能實(shí)現(xiàn),如果沒(méi)有思想,怎么會(huì)有行動(dòng)?
三、擁有高智商的人,能在關(guān)鍵時(shí)間解決重要問(wèn)題,大家想一下,一個(gè)人走在路上前面有一道水溝,只有調(diào)過(guò)去才能繼續(xù)往前走,如果沒(méi)有智商,不用腦袋想,他不就掉進(jìn)水溝里面去了嗎?再舉一個(gè)例子,一個(gè)人正在開(kāi)車(chē),前方道路突然走出一個(gè)人,如果沒(méi)有智商的人就不會(huì)想到踩剎車(chē),直接撞上去,想想是多么恐怖的一件事。在比方,一個(gè)企業(yè)在面臨困局的情況,一個(gè)好的營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)子救活了,比方說(shuō)蒙牛集團(tuán)的牛根生,巨人集團(tuán)的史玉柱。
四、擁有高智商的人是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的基石,一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)了,牛頓如果不去想,怎么會(huì)有萬(wàn)有引力呢? 人掉進(jìn)缸里,司馬光想到了砸缸,如果司馬光想不到呢,難道一起淹死嗎? 所以 IQ決定思想,思想決定情商,智商比情商重要。
五、比方啊愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,中國(guó)的四大發(fā)明等等
辯論實(shí)錄
辯題:正方 EQ誠(chéng)可貴,IQ價(jià)更高 反方 IQ誠(chéng)可貴,EQ價(jià)更高
正方一辯
謝謝主席,大家好!今天能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與(5)班同學(xué)共同切磋,真是一件令人愉快的事。希望我們兩班通過(guò)這次辯會(huì),能締結(jié)更深厚的友誼。
今天我們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問(wèn)題。《辭海》中對(duì)智商是這樣解釋的:人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而情商主要包括人的情緒的自我認(rèn)知,對(duì)他人情緒的識(shí)別,移情及適度的反應(yīng)與應(yīng)變能力。我方認(rèn)為:智商比情商更重要。
首先,智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起,人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏,到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生,從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō),到伽利略的自由落體理論,哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律,再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論,這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破,是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果?而情商,是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿(mǎn)桌的食物,卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧!
其次,提高智商是人們的最終目的,情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明,情商是人們控制情緒的一種能力,它是為智商服務(wù)的。我們可以看到,歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí),而博得人們的贊揚(yáng)的。
第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng),就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰,我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人?他們又是否都是高情商的呢?
反方一辯
各位老師、同學(xué),大家好!長(zhǎng)期以來(lái),我們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來(lái)預(yù)測(cè)人的成功。我們經(jīng)常說(shuō):“哇,這個(gè)人的智商好高,將來(lái)一定前途無(wú)量?!钡怯幸恍┈F(xiàn)象卻引起人們的思考。
為什么有的人在學(xué)校是尖子生,進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為?
為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí),有的人輕松愉快,若無(wú)其事;有的人情緒沮喪,無(wú)精打采? 為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng),而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整,就顯得無(wú)所適從呢? 因此,在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾 戈?duì)柭岢銮榫w智力,也就是我們通常所說(shuō)的EQ這一新概念。戈?duì)柭┦空J(rèn)為,預(yù)測(cè)一個(gè)人能否成功,主要并不是靠IQ,而是情緒商數(shù)EQ。EQ包括對(duì)情緒和知覺(jué)力、評(píng)估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面,歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。我們可以將它概括為5個(gè)方面。
認(rèn)識(shí)自己的能力,能夠常常自我反省,從不同角度去了解自己,表現(xiàn)自己,因?yàn)橹挥辛私庾?/p>
己,才能建立自信心。
控制自己的能力,控制情緒,化解自己的一些不良情緒,這是情緒商數(shù)的一個(gè)重點(diǎn),一個(gè)人若能保持頭腦冷靜,就可以壓抑激動(dòng)情緒,使心情開(kāi)朗,一直保持樂(lè)觀的心態(tài)。
為自己的目標(biāo)努力奮斗的能力,做事不需要外在的推動(dòng)力,求學(xué)做事都是自發(fā)自動(dòng)的。眼光放遠(yuǎn),不沉溺在短暫的利益中,能抵抗短暫誘惑的人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo),而且社會(huì)適應(yīng)力較強(qiáng)。
處理人際關(guān)系的能力。維系融洽的人際關(guān)系,能了解別人的心態(tài),尊重別人的想法并學(xué)習(xí)建立人際關(guān)系網(wǎng)。
如果說(shuō)智商主要是由人的先天遺傳基因所決定的智力發(fā)展能力和發(fā)展水平,那么情商主 要是人在后天的人際交往中、社會(huì)生活實(shí)踐中修煉起來(lái)的。它主要開(kāi)始于學(xué)齡前,逐漸形成于兒童和青少年時(shí)期,完成于成人時(shí)期。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限,而是隨人生經(jīng)驗(yàn)的豐富,學(xué)習(xí)的知識(shí)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。
EQ是一種心靈力量,是一種為人的涵養(yǎng),更是一種性格的素質(zhì)。EQ高的人,眼光遠(yuǎn),生活積極,人際關(guān)系也搞得好,相比之下,這些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。
正方二辯 : 謝謝主席,大家好。剛才,我方一辯已明確地闡述了我方觀點(diǎn):“IQ比EQ重要”?,F(xiàn)在,讓我來(lái)指出對(duì)方一辯所犯的錯(cuò)誤:對(duì)方辯友狹義地理解了智商的定義。
智商是什么?智商是衡量一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物,所以,請(qǐng)對(duì)方辯友不要狹義地把IQ理解為是天生的,是一成不變的。
請(qǐng)對(duì)方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子”高斯,還是X射線(xiàn)的發(fā)現(xiàn)者倫琴,無(wú)論是“全能”的亞里士多德,還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛(ài)因斯坦,他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢?
正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求,他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái),所以他們的EQ并不出眾。物理學(xué)家牛頓,有一次招待朋友,由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題,竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾,一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。但是,這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。他的學(xué)習(xí),研究工作一直到去世,都是在床上度過(guò)的。一旦離開(kāi)床,他就難以專(zhuān)心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。
由此可見(jiàn),IQ對(duì)一個(gè)人的成功,起著決定作用,EQ低的人照樣能成功,EQ誠(chéng)可貴,IQ價(jià)更高,沒(méi)有IQ,何來(lái)EQ,因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ),沒(méi)有基礎(chǔ),又怎么會(huì)有上層建筑呢?
著名的政治家蘇秦,憑著其雄辯的口才,與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó),可以說(shuō)是EQ頗高,但對(duì)方辯友是否知道,早些年的時(shí)候,蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō),但卻碰了一鼻子灰。從那以后,他才知道了知識(shí)的重要性,于是,他頭懸梁、錐刺股,閉門(mén)苦讀,最終才成為杰出的政治家。
可見(jiàn),EQ再高,如果沒(méi)有豐富的知識(shí),堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也只能是竹籃子打水——一場(chǎng)空。最后,請(qǐng)問(wèn)反方二辯,在我們?nèi)祟?lèi)五千年的文明史中,有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢?請(qǐng)立即給予下面回答。
反方二辯 在我方一辯對(duì)EQ作了全面科學(xué)的解釋之后,我要提出的是:EQ是一個(gè)人成功因素中重要且必要的,EQ比IQ更重要。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒,而僅有百分之十五是由于我們的專(zhuān)門(mén)技術(shù)。這意味著,我們花費(fèi)百分之九十的教育時(shí)間和金錢(qián),來(lái)學(xué)習(xí)百分之十五的成功機(jī)會(huì);而僅花百分之十的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)學(xué)習(xí)百分之八十五的成功機(jī)會(huì)。克爾曼認(rèn)為,人的心理控制和調(diào)節(jié)能力,是其適應(yīng)社會(huì)生存及能獲得成功的重要保證。有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):讓一些4、5歲的孩子每人得到一份棉花糖,并告訴他們等過(guò)了一個(gè)頭后再吃,便可再獲得一份棉花糖,可實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是:能等上一個(gè)鐘頭的孩子并不多,可有耐心等的孩子,長(zhǎng)大后比較能適應(yīng)環(huán)境,比較自信,比較可靠,他們各方面的成就都比不能克
制自己的孩子高。由此可見(jiàn),成功地調(diào)節(jié)自我心理和情感,對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),是比IQ更為重要的素質(zhì)。包括美國(guó)總統(tǒng)克林頓夫婦也曾明確表示支持對(duì)EQ的研究和對(duì)情商教育的開(kāi)發(fā)。EQ比IQ更受到人們的關(guān)注。再來(lái)看一個(gè)例子吧,有一個(gè)青年,在美國(guó)某石油公司工作,學(xué)歷不高,沒(méi)有特長(zhǎng),他的工作連小孩都能勝任,那就是每天反復(fù)好幾百次巡視并確認(rèn)石油罐有沒(méi)有自動(dòng)焊接好。不幾天,他便厭煩了,但為了使工作有所突破,他更集中精神觀察這焊接工作。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)每運(yùn)轉(zhuǎn)一次,焊接劑就滴落39滴之后,進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn)與研究,最終發(fā)明了“38滴型“焊接機(jī),他的發(fā)明為公司帶來(lái)了每年5億美元的新利潤(rùn)。這青年就是后來(lái)掌握全美制油界95%實(shí)權(quán)的石油大王——約翰 洛克菲勒。一個(gè)EQ高的人做事不需要外在動(dòng)力,求學(xué)做事,均靠自發(fā)自動(dòng),這樣即使其IQ不比別人高,但成績(jī)可以比別人好??藸柭€認(rèn)為,情商是人的個(gè)體最為重要的生存能力之一。在座的各位同學(xué)中,IQ比對(duì)方辯友高的一定有,但為什么今天坐在辯手席的是對(duì)方辯友,而不是其他同學(xué)呢?答案很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)閷?duì)方辯友的EQ比他們高。因此,我們說(shuō),人的EQ比IQ更重要。
二十一世紀(jì)是人類(lèi)高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體具有高智商水準(zhǔn),而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。綜上所述,我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。
正方三辯 謝謝主席,大家好!我方一辯剛才已闡明智商與情商的定義,在此我就不重復(fù)了。如果對(duì)方辯友仍堅(jiān)持把智商局限在先天因素上,實(shí)在是意志堅(jiān)強(qiáng),情商壓過(guò)了智商。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結(jié)論,智商是情商的基礎(chǔ),而情商只是對(duì)智商的發(fā)揮起輔助作用。
眾所周知,人類(lèi)現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。列寧能成為偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,是因?yàn)樗邆淞藴Y博的知識(shí),僅在《列寧全集》中就引用他所看過(guò)的一萬(wàn)六千多冊(cè)書(shū)。列寧正是憑借這高深的知識(shí)文化,通過(guò)實(shí)踐,將自己的全部獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型,讀書(shū)學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)識(shí),為一生的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣的例子舉不勝舉。試問(wèn),古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問(wèn)家不是高智商者?社會(huì)正是需要這些有才干的實(shí)干家,而毫無(wú)才干的高情商者,誰(shuí)又會(huì)重視?
讓我們來(lái)看看愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的:成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng),Y代表正確方法。(很顯然,這兩者都是以提高智商為目的的。)而Z呢?代表少說(shuō)空話(huà),這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛,多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔,缺乏知識(shí),再好的理想也是空談。
學(xué)然后知不足。只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提高智商才能意識(shí)到情商方面的缺陷,努力完善自己,做到勝不驕、敗不餒,進(jìn)而不斷向知識(shí)高峰攀登。
濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志,但他最后的失敗證明了什么?EQ再高也掩飾不住IQ的不足。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi),而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎?
由此不難看出,我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的,只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
對(duì)方辯友口口聲聲說(shuō)EQ比IQ更重要,那我請(qǐng)問(wèn),我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么?是為IQ還是EQ?因?yàn)橹R(shí)才是萬(wàn)事的引路燈,智商才是做萬(wàn)事的前提,脫離這個(gè)前提,要做任何事都是空想。比如,我們今天開(kāi)辯論會(huì),不正是充分利用我們的知識(shí),找來(lái)參考資料,憑借智商與對(duì)方共同探討問(wèn)題嗎?因此我方認(rèn)為IQ比EQ更重要。試問(wèn)有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢?他們都是高情商者嗎?請(qǐng)對(duì)方同學(xué)回答。
反方三辯
首先,我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤,你們談科學(xué)、談智商,將智商與科學(xué)等同起來(lái),這是不對(duì)的。對(duì)方一辯犯了這樣的錯(cuò)誤:她在形容科學(xué)家工作時(shí)用了“兢兢業(yè)業(yè)”這個(gè)詞?!熬ぞI(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng),需要高的情商,因?yàn)樗锨樯毯x中的一條:為目標(biāo)而努力。其次,對(duì)方二辯講了蘇秦的故事,他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足,繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí),最根本的是由于他
能夠“認(rèn)識(shí)自己”,這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。
下面,我闡述一下我方觀點(diǎn)。凡事必須追根溯源。歷史發(fā)展到今天,情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時(shí)期。但在幾十萬(wàn)年前,即人類(lèi)剛會(huì)使用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí),那時(shí)有什么智商可言嗎?但人類(lèi)畢竟生存了下來(lái),并且統(tǒng)治了地球。假如人類(lèi)像雞鴨那樣,只需順應(yīng)自然,那么所付出的艱辛要少得多,但人類(lèi)生存了下來(lái),并到了如此發(fā)達(dá)的今天,因?yàn)槭裁??就因?yàn)橛星樯蹋姓J(rèn)知自身,并為生存而奮斗的情商。
[自由辯論 摘選](自由辯論可由除辯手以外的同學(xué)參與)
正方 首先,對(duì)方在IQ上患了錯(cuò)誤,將愛(ài)迪生的名言“理性”的當(dāng)作愛(ài)因斯坦的名言,一種EQ沖動(dòng)。
其次,對(duì)方在EQ上也患了錯(cuò)誤,將陳景潤(rùn)先生堅(jiān)韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰,情感沖動(dòng)的認(rèn)為陳先生具有極高的情商。而如果他具有這么高的EQ,也不必?cái)?shù)次跳樓自殺,而被當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵“譏笑”為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線(xiàn)都設(shè)計(jì)的極佳,沒(méi)有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對(duì)真理的追求,支撐著他那殘缺的心靈,彌補(bǔ)了EQ的不足。
最后,對(duì)方辯友三陷無(wú)休止的公孫龍般的“白馬非馬”的詭辯之中,用一系列極富RQ色彩的詞語(yǔ),激起觀眾的共鳴,而自己卻通過(guò)IQ邏輯罵自己EQ不足,不是很有趣嗎?
建立在IQ基礎(chǔ)上的辯論,卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋,在澄清這層迷霧之后,我們自然可大聲說(shuō):“IQ比EQ重要。”
反方:唐 聰
(唐聰同學(xué)首先自己做了個(gè)不很復(fù)雜但很難模仿的動(dòng)作,然后叫出正方吳建達(dá)同學(xué)和反方蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿,模仿的結(jié)果,唐聰認(rèn)為蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿正確,而吳建達(dá)同學(xué)卻模念錯(cuò)了。)
經(jīng)過(guò)上面的實(shí)驗(yàn),我有一個(gè)問(wèn)題,我從三班請(qǐng)出的是IQ數(shù)一數(shù)二的吳建達(dá)同學(xué),而從我方請(qǐng)出的蘇標(biāo)龍同學(xué)的IQ絕對(duì)不及吳建達(dá),但為什么蘇標(biāo)龍能模仿出我所做的動(dòng)作而吳建達(dá)卻不能呢?讓我來(lái)告訴大家答案:是觀察力和模仿能力的緣故。高IQ的吳建達(dá)在觀察力和模仿能力上稍不及蘇標(biāo)龍,因而導(dǎo)致了他的失敗。因此,一個(gè)人只有高IQ是不夠的,還要有敏銳的觀察力和極強(qiáng)的模仿能力,而這兩個(gè)能力就包含在EQ當(dāng)中。
正方: 大家都看到了,唐聰同學(xué)是叫吳建達(dá)同學(xué)先做,后叫蘇標(biāo)龍同學(xué)做,在這之間,雖只相差短短的半分鐘,但很多同學(xué)都已看到蘇標(biāo)龍同學(xué)在一旁練習(xí)了很多遍。這就是優(yōu)勢(shì),而不是觀察力的問(wèn)題。
還有,我要指出的是對(duì)方第二辯所舉的美國(guó)石油大王的例子。試問(wèn),他如果連石油是什么都不知道,怎么可能成為石油大王,如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí),不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn),怎能想出改進(jìn)的方法,而一躍成為美國(guó)石油大王?這就是IQ的作用。
再來(lái)看看,青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧!眾所周知,青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè),但在張瑞敏的帶領(lǐng)下,成為全國(guó)有名的大企業(yè),這是因?yàn)椋私馄髽I(yè)的狀況,根據(jù)企業(yè)的機(jī)制,運(yùn)用自己的知識(shí),也就是我們所說(shuō)的IQ,建立了一套“賽馬機(jī)制”,使企業(yè)充滿(mǎn)了活力,成為大企業(yè),這是IQ重要的表現(xiàn)。
反方:唐 聰
剛才陳瑩同學(xué)提到了青島雙星如何如何,引出了商業(yè)這個(gè)話(huà)題,那好,我們就來(lái)談?wù)勆虡I(yè)吧!首先我提一個(gè)問(wèn)題:“如果你是一個(gè)公司的大股東,以你手頭的股份和你所擁有的權(quán)力,在年終分紅時(shí)你可拿到10%的總利潤(rùn),但也可以拿11%、12%甚至13%,請(qǐng)問(wèn)陳瑩同學(xué)你將拿多少?
正方 這是一個(gè)利益問(wèn)題,如果那12%的利潤(rùn)是不合法的,那我寧愿要那10%。反方:唐 聰
錯(cuò)!正確的答案是9%。這個(gè)問(wèn)題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)先生提出并親自解答的。當(dāng)你拿了
10%、11%或更多的利潤(rùn)時(shí),勢(shì)必引起他人的眼紅,如果你放棄這1%,而只拿9%,不但會(huì)避免很多不必要的麻煩,而且還可用這1%為將來(lái)的發(fā)展鋪平道路,這就是李嘉誠(chéng)先生的EQ的高人之處。
反方四辯 :各位老師、同學(xué),你們好!我作為反方四辯對(duì)我們所堅(jiān)持的觀點(diǎn)——EQ比IQ更重要做總結(jié)。眾所周知,人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代,雖然所謂的知識(shí)還少的可憐,但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力,有一種不斷進(jìn)取的精神。正是如此,他們才不斷發(fā)展,充實(shí)自己的知識(shí),從一群茹毛飲血的原始人,發(fā)展成為知識(shí)豐富的新興人類(lèi)。試想,如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有,只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物,那何求知識(shí)的擴(kuò)充?若為這樣,今天站在這兒的不是進(jìn)行辯論的我們,而不過(guò)是兩群亂喊亂叫的猴子了。(對(duì)方辯友不是猴子,不是嗎?這不正是你們祖先EQ所發(fā)揮的重要作用?你們還否認(rèn)EQ比IQ重要嗎?)
在座的各位,你們還感覺(jué)不到情感商數(shù)的魅力嗎?今年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主之一,崔琦,他的成功不僅是靠知識(shí),更是靠一種自信,一顆開(kāi)朗的心,正如為人和藹的他一樣。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在160分以上,算個(gè)天才,可此人自命不凡,性格孤僻,言語(yǔ)刻薄,后來(lái)竟迷上佛教,走失在深山中,可悲!再問(wèn)各位,你們還看不到不重視情感商數(shù)的惡果嗎?
我們所面對(duì)的將是社會(huì),沒(méi)有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問(wèn)你司馬遷為何人,或是等差數(shù)列求和等問(wèn)題。心理學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)太多顧及主體內(nèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果,只注重語(yǔ)言與數(shù)理邏輯能力的重要。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校,IQ可以預(yù)測(cè)誰(shuí)會(huì)獲得事業(yè)上的成功,誰(shuí)會(huì)有令人滿(mǎn)意的社交生活嗎?事實(shí)上,生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗,而是人際與情緒的失敗。
若成功是金字塔的頂端,那IQ只是填充金字塔的物質(zhì),而EQ卻是極為重要的構(gòu)架,若連構(gòu)架也沒(méi)有,IQ將建立在什么之上呢?
因此,我方堅(jiān)持EQ比IQ更重要。讓所有堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)的人高呼:“IQ誠(chéng)可貴,EQ價(jià)更高”吧!
正方四辯 :經(jīng)過(guò)剛才一番唇槍舌戰(zhàn),對(duì)方辯友已露出許多破綻,犯了幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。
一、對(duì)智商的理解過(guò)于局限,過(guò)于膚淺。《辭?!分袑?duì)智商的解釋是:人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力,并非對(duì)方所指為天性智力因素。所以我方認(rèn)為智商應(yīng)該指人們知識(shí)的豐富程度以及人們運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
二、對(duì)智商與情商的地位作用本末倒置。我們說(shuō)智商比情商重要并不是說(shuō)一個(gè)人不需要情商,不需要毅力,而是相比這下,智商是基礎(chǔ),是源泉,是一個(gè)人立足社會(huì)的根本,所以我方認(rèn)為智商比情商更為重要。
下面,我進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn):
一、智商是情商的基礎(chǔ)、源泉。一個(gè)人情商高,一個(gè)人交際能力、應(yīng)變能力強(qiáng),源于什么?源于他的智商高,他的知識(shí)水平高。情商的高低決定于智商的高低!一個(gè)人知道去奮斗、去努力、去用毅力戰(zhàn)勝困難,源于什么?同是源于他的知識(shí)水平高。社會(huì)上那么多文盲、半文盲,是他們不去努力、不去奮斗嗎?不,憑他們的智商還未認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)、奮斗的重要性??!笛卡爾說(shuō):“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?!辈旁綍?huì)刻苦努力,所以,我方認(rèn)為智商是情商的源泉。
二、古今中外任何一位偉人,任何一位成功者,均是有高的智商,有豐富、扎實(shí)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。雖然,他們不一定都能言善辯,懂得社會(huì)交際的。我們看到了,陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的,不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試問(wèn),若陳景潤(rùn)沒(méi)有高的智商,能夠去演算“1+2”嗎?居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素,是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,否則,既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者。
三、智商高、知識(shí)廣、能力強(qiáng),才是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)需要實(shí)干家,不需要空談家,不需要干勁十足,卻頭腦簡(jiǎn)單的高情商者。因?yàn)椋訌?、氫彈的上天,阿波羅號(hào)的登月,阿爾法磁普儀的探尋反物質(zhì)、暗物質(zhì),克隆技術(shù)的發(fā)明,哪一個(gè)不需要高智商,哪一項(xiàng)不是人類(lèi)智慧的結(jié)晶呢??jī)H僅有毅力、有交際能力夠嗎?
縱觀古今中外有為之士,哪一位不是在雄厚知識(shí)的基礎(chǔ)上努力奮斗、實(shí)現(xiàn)理想的呢?只有用知識(shí)武裝自己,不斷提高自身智力水平,才有聰明才智進(jìn)行革新、創(chuàng)造、發(fā)明,知識(shí)是偉業(yè)的輔翼,智商是一切能力的源泉,所以我方認(rèn)為:智商比情商更為重要
自由辯論
1.(請(qǐng)問(wèn):對(duì)方以什么樣的邏輯認(rèn)為智商是情商的基礎(chǔ)呢?)
(難道IQ不高,而EQ很好的人就不能成功嗎?王寶強(qiáng)智商不算高吧,但是他照樣獲得了成功。顯然對(duì)方的論據(jù)根本不能成立。)
2.(對(duì)方說(shuō)情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。對(duì)方明顯的縮小了情商的作用范圍,請(qǐng)問(wèn)解決人與人交往中各種問(wèn)題也是在提高智商嗎?)
3.研究表明:對(duì)一個(gè)成功的人來(lái)說(shuō):智商因素只占20%,情商占80%,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方如何解釋這些事實(shí)?
4.實(shí)驗(yàn)證明:情商的影響力是智商影響力的9倍。智商差一點(diǎn)的人,如果擁有更高的情商指數(shù),完全可以獲得成功。對(duì)方如何解釋呢?
5.我們現(xiàn)在的社會(huì)是高速發(fā)展的社會(huì),人們遇到的是快節(jié)奏的生活,高頻率的工作負(fù)荷,再加上復(fù)雜的人際關(guān)系,再加上越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng),難道這些不需要EQ嗎?
6.大松博文說(shuō):“人生最難的是戰(zhàn)勝自己。”人每天有挫折,有不良情緒,只有不斷戰(zhàn)勝自我,才能戰(zhàn)勝對(duì)手。而現(xiàn)在研究也表明:情商的影響力是智商影響力的9倍。難道這還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎?
7.眾所周知,人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代,所謂的知識(shí)還少的可憐,談不上高IQ吧,但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力,有一種不斷進(jìn)取的精神。也就是EQ,試想,如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有,只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物,那何求知識(shí)的擴(kuò)充?,這難道還不能說(shuō)明EQ在其中起到了主導(dǎo)作用嗎?
8.為什么有的人在學(xué)校是尖子生,進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為?
9.為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí),有的人輕松愉快,若無(wú)其事;有的人情緒沮喪,無(wú)精打采?
10.為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng),而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整,就顯得無(wú)所適從呢?
11.三國(guó)時(shí)的周瑜智商很高吧,會(huì)領(lǐng)兵打仗,為何被諸葛亮三氣而死,是因?yàn)樗男鬲M窄容不得人,愛(ài)動(dòng)怒,愛(ài)生氣,嫉賢妒能,不但沒(méi)有獲得持續(xù)的成功,反而早早撒手人寰,可悲,可嘆。可見(jiàn)EQ比IQ更重要。
12.心理學(xué)家說(shuō):情商能力概括為五大能力:第一,認(rèn)識(shí)自身情緒的能力;第二,妥善的管理自己的情緒能力;第三,自我激勵(lì)能力;第四,認(rèn)識(shí)他人情緒的能力;第五,人際關(guān)系處理能力。請(qǐng)問(wèn):一個(gè)不能控制自己的情緒,不具備自我激勵(lì)能力和認(rèn)識(shí)他人能力,不能很好處理人際關(guān)系的人,怎能在事業(yè)中取得成功? 13.若成功是金字塔的頂端,那IQ只是填充金字塔的物質(zhì),而EQ卻是極為重要的構(gòu)架,若連構(gòu)架也沒(méi)有,IQ將建立在什么之上呢?因此,我方堅(jiān)持認(rèn)為EQ比IQ更重要。
14.馬加爵殺人事件,還有許多大學(xué)生因受競(jìng)爭(zhēng)的壓力自殺的事件也不少吧,哈佛大學(xué)27歲的化學(xué)系博士研究生詹森-艾爾特姆在校園里服毒身亡,她在遺書(shū)中說(shuō),他是因“不堪精神上的巨大壓力”而決定結(jié)束自己生命的,因?yàn)樗麄儧](méi)有很好的EQ,而使自己走向了不歸路,試問(wèn)他們連生命都沒(méi)有了,有再高的IQ能干什么?這血淋淋的事實(shí)難道還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎?
15.為什么清華、北大的尖子生在畢業(yè)后還有人找不到工作?他們?nèi)敝巧虇幔窟@不是說(shuō)明情商比智商更重要嗎?
16.前微軟全球副總裁李開(kāi)復(fù)說(shuō)到:“大家都認(rèn)為,在高新技術(shù)企業(yè)中,領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要,但實(shí)際上,情商的重要性超過(guò)了智商”。
17.新東方總裁余敏洪說(shuō)過(guò):“新東方的選人標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)不會(huì)看他的智商有多高,而是看他是否能夠做好自己的事情,能夠認(rèn)可企業(yè)的文化,是否有較好的社交能力”。這難到不是情商比智商重要的表現(xiàn)嗎?
18.如果說(shuō)高智商比高情商重要,那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是
最聰明的員工?(19.,李開(kāi)復(fù)說(shuō)在高新技術(shù)企業(yè)中,領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要,但實(shí)際上,情商的重要性超過(guò)了智商。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方如何解釋這句話(huà)
20.清華大學(xué)校長(zhǎng)贈(zèng)言畢業(yè)生:未來(lái)的世界是,方向比努力重要,能力比知識(shí)重要,健康比成績(jī)重要,生活比文憑重要,情商比智商更重要!請(qǐng)對(duì)方怎樣理解這句話(huà)?
21.美術(shù)家更需要智商還是情商?
教師呢?假如一位資深刻板的老教師,和一位剛畢業(yè)的共通靈活的年輕老師,你選誰(shuí)? 正方:智商是情商的源泉和基礎(chǔ)?
反方:對(duì)方以什么樣的邏輯說(shuō)智商是情商的基礎(chǔ)呢?難道IQ不高,而EQ很好的人就不能成功嗎?王寶強(qiáng)智商不算高吧,但是他照樣獲得了成功。顯然對(duì)方的論據(jù)根本不能成立。
正方:從鉆木取火的燧人氏,到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生,從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō),到伽利略的自由落體理論,哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律,再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論,這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破,是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果?
反方:對(duì)方說(shuō)科技發(fā)現(xiàn)與進(jìn)步需要IQ,我方也不否認(rèn)IQ的重要性,但EQ也很重要??!今天我們要辯的是IQ與EQ誰(shuí)更重要,試問(wèn)哪一個(gè)科學(xué)家在研究的路途中不經(jīng)歷無(wú)數(shù)的失敗呢,如果沒(méi)有好的EQ,他IQ再高,他在遇到這些挫折中,如何能愈戰(zhàn)愈勇,堅(jiān)持到底,顯然他們只能半途而廢,所以EQ比IQ更重要。
正方:情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。
反方:對(duì)方明顯的縮小了情商的作用范圍,試問(wèn)解決人與人交往中各種問(wèn)題也是在提高智商嗎?
正方:EQ如何推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)?
反方:那我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方?jīng)]EQ,只有IQ如何推動(dòng)社會(huì)演進(jìn),顯然二者缺一不可,今天我們要討論的不是誰(shuí)重要,而是誰(shuí)更重要。請(qǐng)對(duì)方不要脫離主題。
正方:我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人?他們又是否都是高情商的呢?
反方:那個(gè)做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家不是高EQ呢,假如沒(méi)有很好的EQ,他們?nèi)绾蚊鎸?duì)種種挫折和困難,以及如何持之以恒呢?
正方:無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子”高斯,還是X射線(xiàn)的發(fā)現(xiàn)者倫琴,無(wú)論是“全能”的亞里士多德,還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛(ài)因斯坦,他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢?正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求,他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái),所以他們的EQ并不出眾
反方:難道EQ就只體現(xiàn)在人際交往中,對(duì)方顯然狹隘的理解了EQ的范圍,“兢兢業(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng),需要高的情商,因?yàn)樗锨樯毯x中的一條:為目標(biāo)而努力
正方:物理學(xué)家牛頓,有一次招待朋友,由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題,竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。
著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾,一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。但是,這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。他的學(xué)習(xí),研究工作一直到去世,都是在床上度過(guò)的。一旦離開(kāi)床,他就難以專(zhuān)心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。
由此可見(jiàn),IQ對(duì)一個(gè)人的成功,起著決定作用,EQ低的人照樣能成功,EQ誠(chéng)可貴,IQ價(jià)更高,沒(méi)有IQ,何來(lái)EQ,因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ),沒(méi)有基礎(chǔ),又怎么會(huì)有上層建筑呢?
反方:這正說(shuō)明他們的高EQ使他們能夠靜下心來(lái),努力克服種種困難和不可預(yù)知的后果呀。正方:著名的政治家蘇秦,憑著其雄辯的口才,與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó),可以說(shuō)是EQ頗高,但對(duì)方辯友是否知道,早些年的時(shí)候,蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō),但卻碰了一鼻子灰。從那以后,他才知道了知識(shí)的重要性,于是,他頭懸梁、錐刺股,閉門(mén)苦讀,最終才成為杰出的政治家
反方:對(duì)方辯友講了蘇秦的故事,他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足,繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí),最根本的是由于他能夠“認(rèn)識(shí)自己”,這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。
正方:在我們?nèi)祟?lèi)五千年的文明史中,有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢?
反方:那么有哪位科學(xué)家是高IQ,低EQ嗎?今天討論的不是IQ和EQ誰(shuí)重要而是那個(gè)更重要,我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒,而僅有百分之十五是由于我們的專(zhuān)門(mén)技術(shù)。
正方:愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的:成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng),Y代表正確方法。(很顯然,這兩者都是以提高智商為目的的。)而Z呢?代表少說(shuō)空話(huà),這正說(shuō)明成功與不注重提高情商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛,多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔,缺乏知識(shí),再好的理想也是空談。
反方:對(duì)方一直在犯這樣的錯(cuò)誤,拋開(kāi)EQ,只要有IQ就能成功,試問(wèn)那一個(gè)人在追求IQ的道路上沒(méi)有遇到過(guò)挫折,而他沒(méi)有EQ他如何面對(duì)困難,如何站起來(lái),如何得到IQ,而他遇到的挫折多,還是他的成就多呢,答案很明顯,所以我方堅(jiān)決認(rèn)為EQ比IQ更重要。
正方:我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么?是為IQ還是EQ?
反方:難道我們不學(xué)習(xí)EQ嗎?你不學(xué)EQ,你如何在面對(duì)困難時(shí)從容面對(duì),你如何正確處理人際關(guān)系。
正方:試問(wèn),他如果連石油是什么都不知道,怎么可能成為石油大王,如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí),不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn),怎能想出改進(jìn)的方法,而一躍成為美國(guó)石油大王?這就是IQ的作用。
反方:如果他沒(méi)有高EQ,如何持之以恒的進(jìn)行研究,不能持之以恒,他有再高的IQ又能做什么呢?這就好比沒(méi)有了商品,你有再多的錢(qián)那也只是一堆廢紙,毫無(wú)作用。所以EQ比IQ更重要。
反方:眾所周知,人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代,雖然所謂的知識(shí)還少的可憐,但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力,有一種不斷進(jìn)取的精神。試想,如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有,只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物,那何求知識(shí)的擴(kuò)充?,可見(jiàn)EQ在其中起到了主導(dǎo)作用
正方:笛卡爾說(shuō):“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?!辈旁綍?huì)刻苦努力,所以,我方認(rèn)為智商是情商的源泉
反方:對(duì)方說(shuō)智商是是情商的源泉,不覺(jué)的可笑嗎?難道沒(méi)有IQ就沒(méi)有EQ了嗎?古代許多女人都不識(shí)字,他們沒(méi)有高IQ吧,但他們同樣有很好的EQ,比如他們富于愛(ài)心,善于處于自己的人際關(guān)系。
正方:陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的,不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試問(wèn),若陳景潤(rùn)沒(méi)有高的智商,能夠去演算“1+ 2”嗎?居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素,是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,否則,既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者
反方:如果他沒(méi)有很好的EQ,他們連科學(xué)家都做不成,更別說(shuō)去研究了,顯然EQ比IQ更重要嘛.正方:義和團(tuán)問(wèn)題
反方:對(duì)方顯然不知道義和團(tuán)失敗的真正原因,失敗的原因有:其一,組織性不強(qiáng),沒(méi)有很好的EQ其二:不團(tuán)結(jié)工人階級(jí),更不理會(huì)財(cái)團(tuán)商賈,沒(méi)有好的EQ,可見(jiàn)EQ比IQ更重要。
(在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)最后用小米加步槍打退了日不帝國(guó)主義的坦克大炮,難道這強(qiáng)有力的事實(shí)還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎?)
正方:五大危機(jī)問(wèn)題
反方:我方承認(rèn)解決五大危機(jī)中IQ所起的作用,但我方堅(jiān)決認(rèn)為解決五大危機(jī)中EQ的作用更為重要。理由如下:第一,五大問(wèn)題的解決需要科學(xué)家長(zhǎng)時(shí)間的研究,這就要求每一個(gè)科學(xué)家要有頑強(qiáng)的毅力和抗擊挫折的勇氣,這些靠的是什么??康氖荅Q。第二,這些問(wèn)題并非一個(gè)人所能解決,這需要很多科學(xué)家的團(tuán)結(jié)協(xié)作,這還得靠EQ啊!
正方:古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問(wèn)家不是高智商者?社會(huì)正是需要這些有才干的實(shí)干
家,而毫無(wú)才干的高情商者,誰(shuí)又會(huì)重視?愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的:成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng),Y代表正確方法。(很顯然,這兩者都是以提高智商為目的的。)而Z呢?代表少說(shuō)空話(huà),這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛,多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔,缺乏知識(shí),再好的理想也是空談。
?濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志,但他最后的失敗證明了什么?EQ再高也掩飾不住IQ的不足。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi),而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎?
?由此不難看出,我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的,只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
(我方應(yīng)答:對(duì)方辯友你可是大錯(cuò)特錯(cuò),我方并沒(méi)有否定智商的重要性,你們一直在否認(rèn)情商的重要性,在21世紀(jì),有高智商,而沒(méi)有高情商的人有哪個(gè)成功了?而那些智商并不高的人,卻有數(shù)不盡的成功例子(如:牛根生),我想問(wèn)對(duì)方,21世紀(jì),難道不是情商比智商更重要嗎?謝謝大家?。?/p>
反方:我想問(wèn)對(duì)方辯友,你不會(huì)不擔(dān)心找不到好的工作嗎?
如果答:“不會(huì)”,那你是否知道現(xiàn)在每年有多少大學(xué)畢業(yè)生嗎?在這么多大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)中你如果找不到好工作,你就可以懷疑你的智商嗎?
如果對(duì)方好幾個(gè)問(wèn)題答不上來(lái),或者對(duì)方緊張。我們直接可以說(shuō);“你會(huì)說(shuō)自己的智商有問(wèn)題嗎?”你缺少的不正是情商嗎?
正方:青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧!眾所周知,青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè),但在張瑞敏的帶領(lǐng)下,成為全國(guó)有名的大企業(yè),這是因?yàn)?,他了解企業(yè)的狀況,根據(jù)企業(yè)的機(jī)制,運(yùn)用自己的知識(shí),也就是我們所說(shuō)的IQ,建立了一套“賽馬機(jī)制”,使企業(yè)充滿(mǎn)了活力,成為大企業(yè),這是IQ重要的表現(xiàn)。
正方:高爾基說(shuō)過(guò):“只有知識(shí)才是力量,只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人,尊重人的勞動(dòng),由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果,只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的,誠(chéng)實(shí)的,有理性的人?!?/p>
反方:有力量卻不堅(jiān)持,沒(méi)有面對(duì)困難的勇氣,沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的信心,還是無(wú)法成就一番事業(yè)。
偉大的藝術(shù)家梵高一生為人敏感易怒,他在感情生活方面連連受挫,后來(lái)他的兄弟也與他斷絕聯(lián)系,但正是這種苦惱與無(wú)處投放的熱情,促使梵高埋頭于繪畫(huà)世界。
有關(guān)研究顯示,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距本質(zhì)上是知識(shí)的差距,發(fā)展中國(guó)家的自然資源的確占世界的大多數(shù),但是世界上90%以上的科技投入,科技人員和科技活動(dòng)卻集中在發(fā)達(dá)國(guó)家,致使很多發(fā)展中國(guó)家不得不依附發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì),在經(jīng)濟(jì)全球化中處于被動(dòng)地位
比爾?蓋茨說(shuō)過(guò):“當(dāng)今時(shí)代,最重要的是大腦而不是肌肉,任何一個(gè)好主意都可能使你意想不到的閃電致富。因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者的立足點(diǎn)或者說(shuō)存在的基礎(chǔ),是領(lǐng)先的觀念、大腦、思想、思維?!?/p>
試想一個(gè)人如果胸?zé)o點(diǎn)墨,智商低下,在急劇變化時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中也必然處于被動(dòng)地位。你學(xué)富五車(chē),在演說(shuō)時(shí)才可能有驚人妙語(yǔ);你才疏學(xué)淺,則往往會(huì)臨陣搜索枯腸。
沒(méi)有智商,我們?cè)趺茨芡高^(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,緊緊抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)呢?
沒(méi)有智商,我們?cè)趺茨苣抗饷翡J,見(jiàn)微知著,分析問(wèn)題入木三分呢?
沒(méi)有智商,我們?cè)趺茨苊鍫顩r,理清思路,時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦呢?
綜上所述,智商是成功的決定因素,情商誠(chéng)可貴,智商價(jià)更高!
第三篇:情商比智商重要 四辯稿
大家好,下面我將對(duì)我方立論進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明: 第一,從個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō),情商在控制情緒,獲得幸福方面起了很大的作用。智商與情商是人的兩種能力的體現(xiàn)。我們今天的辯題是,在現(xiàn)代社會(huì),智商更重要還是情商更重要。在現(xiàn)代社會(huì)中,物質(zhì)與精神的關(guān)系日益復(fù)雜和多樣化,人們的情緒生活更易受到破壞。所以我們要善于調(diào)節(jié)情緒才能獲得幸福,顯然,情商更重要.第二,從社會(huì)角度來(lái)說(shuō),情商對(duì)于協(xié)調(diào)人與人,人與物的關(guān)系有重要的作用。社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步更加需要人們的合作,需要集體智力的發(fā)揮。在這種情況下,情商更重要。
第三,現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展目的就是讓我們每個(gè)人幸福快樂(lè)的生活,而幸福快樂(lè)的生活就需要情商來(lái)調(diào)節(jié)好人際關(guān)系。社會(huì)是人與人關(guān)系的總和,現(xiàn)代社會(huì)需要高情商,尤其在當(dāng)今社會(huì),人與人的關(guān)系更加復(fù)雜,更加密切,生存在社會(huì)中處理好人際關(guān)系顯得異常重要。
這就是為什么EQ現(xiàn)在受到商業(yè)界、學(xué)術(shù)界以及眾多人士青睞的原因。我們都不是天才,所以說(shuō)我們都只是社會(huì)中的一顆螺絲釘,真正讓我們持續(xù)運(yùn)作的動(dòng)力不是高IQ而是真感情。社會(huì)在考驗(yàn)著人們,只有歷練出高情商,才能在人才濟(jì)濟(jì)的蕓蕓眾生中占據(jù)優(yōu)勢(shì),才能更好地順應(yīng)時(shí)代和潮流,成為有用之才,成為時(shí)代的佼佼者。
綜合上訴,我方堅(jiān)定不移地認(rèn)為:情商比智商更重要!謝謝大家
第四篇:智商比情商重要 舉例人物
情商(EQ)又稱(chēng)情緒智力,是近年來(lái)心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。智商:就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧,也叫智能。是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。智力包括多個(gè)方面,如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來(lái)表示,是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。
我方例子:
1、正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的,只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。社會(huì)需要實(shí)干家,不需要空談家。
2、比如劉邦,即使是自己的親人將被項(xiàng)羽殺害,他也沒(méi)有因?yàn)楦星槎鴣y了手腳,而是通過(guò)他的智商。而項(xiàng)羽,就是因?yàn)楦星橛檬?,在鴻門(mén)宴上,因?yàn)閯畹囊幌?huà)而放虎歸山,最終卻是后患無(wú)窮,甚至是搭上了自己的性命!
3、愛(ài)因斯坦,他在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)是多么 的突出,但情商方面就沒(méi)有那么的突出,有一次在他的家時(shí)會(huì)客的時(shí)候,客人來(lái)家里,可是他還是在做自己的研究,等客人吃完飯走了,他還不知道,從而曼帶了客人,雖然說(shuō),朋友都能理解他,但出于禮貌也應(yīng)該招待一下客人的吧。
4、愛(ài)迪生,被學(xué)校開(kāi)除了,老師認(rèn)為他是個(gè)不可塑造的人,雖然他離開(kāi)了學(xué)校不還是成為發(fā)明家嗎?
5、高爾基說(shuō)過(guò):“只有知識(shí)才是力量,只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人,尊重人的勞動(dòng),由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果,只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的,誠(chéng)實(shí)的,有理性的人?!睙o(wú)知的人只能像走獸那樣活著,而有學(xué)識(shí)的人才會(huì)追求美德,通過(guò)求知來(lái)彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。這就好比有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),才有與其相適應(yīng)的上層建筑??!
6、偉大的藝術(shù)家梵高一生為人敏感易怒,他在感情生活方面連連受挫,后來(lái)他的兄弟也與他斷絕聯(lián)系,但正是這種苦惱與無(wú)處投放的熱情,促使梵高埋頭于繪畫(huà)世界。
7、偉大的物理學(xué)家牛頓中學(xué)時(shí)性格沉默,現(xiàn)在關(guān)于他生平的資料中對(duì)其評(píng)價(jià)也是固執(zhí)、性格孤僻。對(duì)于他有一次招待朋友,由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題,立即跑回實(shí)驗(yàn)室工作,把朋友獨(dú)自冷落在客廳的故事也是盡人皆知。
8、比爾·蓋茨說(shuō)過(guò):“當(dāng)今時(shí)代,最重要的是大腦而不是肌肉,任何一個(gè)好主意都可能使你意想不到的閃電致富。因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者的立足點(diǎn)或者說(shuō)存在的基礎(chǔ),是領(lǐng)先的觀念、大腦、思想、思維?!? 沒(méi)有智商,我們?cè)趺茨芡高^(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,緊緊抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)呢? 沒(méi)有智商,我們?cè)趺茨苣抗饷翡J,見(jiàn)微知著,分析問(wèn)題入木三分呢? 沒(méi)有智商,我們?cè)趺茨苊鍫顩r,理清思路,時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦呢?
9、自人類(lèi)誕生之日起,人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏,到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生,從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō),到伽利略的自由落體理論,哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律,再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論,這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破,是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果?
10、著名政治家蘇秦憑其雄辯地口才與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó),可以說(shuō)是情商頗高但對(duì)方辯友是否知道早些年的時(shí)候,蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō),但卻碰了一鼻子灰。從那以后,他才知道了知識(shí)的重要性,于是他懸梁刺骨,閉門(mén)苦讀,最終才成為杰出的政治家??梢?jiàn)情商再高,如果沒(méi)有豐富的知識(shí),堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也只能是竹籃打水一場(chǎng)空。
反方例子:
1、我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家張廣厚在小學(xué)、中學(xué)讀書(shū)時(shí)智力水平并不出眾,他說(shuō)過(guò):“搞數(shù)學(xué)無(wú)需太聰明,中等天分就可以,主要是毅力和鉆勁?!?/p>
2、達(dá)爾文也曾說(shuō)過(guò):“我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的就是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),對(duì)長(zhǎng)期探索的堅(jiān)韌,對(duì)觀察的搜索,加上對(duì)事業(yè)的勤奮?!?/p>
3、近代“控制論”奠基人,大數(shù)學(xué)家維納在自傳中說(shuō),和他幼年同時(shí)被稱(chēng)為神童的三四個(gè)人,由于不勤奮上進(jìn),以及其他條件等多種關(guān)系,長(zhǎng)大后都無(wú)所作為;相反,有些人幼年時(shí)表現(xiàn)平凡,但由于后來(lái)的勤奮和環(huán)境的熏陶,最終成為科技史上的偉人。
4、可以看出小布什和老布什的智商要比至少一半中國(guó)人和至少一半美國(guó)人都要低。就是這樣一個(gè)低智商的人,照樣能當(dāng)上總統(tǒng),能獲得很高的支持率。可見(jiàn)在美國(guó),起碼在政治領(lǐng)域,對(duì)高智商似乎并不迷信,人們更多看重的是政治家的個(gè)人魅力。
5、巴菲特答道:“我怎樣走到這一步說(shuō)起來(lái)也很簡(jiǎn)單。我的成功并非源于高智商,我認(rèn)為最重要的是理性。我總是把智慧和才能看作是發(fā)動(dòng)機(jī)的馬力,但是輸出功率,也就是發(fā)動(dòng)機(jī)的工作效率則取決于理性。那么,為什么一些聰明人在做事情的時(shí)候卻不能獲得他們應(yīng)該得到的結(jié)果呢?這涉及習(xí)慣、性格和氣質(zhì)等方面因素,涉及行為是否合乎理性,是不是自己在妨礙自己。就如我說(shuō)過(guò)的,這里每一個(gè)人都完全有能力做我所做的任何事情,甚至做比我多得多的事情。
6、微軟全球副總裁李開(kāi)復(fù)說(shuō)到:“大家都認(rèn)為,在高新技術(shù)企業(yè)中,領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要,但實(shí)際上,情商的重要性超過(guò)了智商”。
第五篇:智商比情商重要辯論問(wèn)題
問(wèn)題1:當(dāng)今世界面臨的四大問(wèn)題分別是人口、糧食、環(huán)境、能源問(wèn)題請(qǐng)問(wèn)是靠IQ還是EQ去解決這些問(wèn)題?(人口數(shù)量超過(guò)地球所能承受的最大值,面對(duì)龐大的人口糧食供應(yīng)不足后果可想而知,環(huán)境日益惡化,資源缺乏,世界勢(shì)必走向滅亡。人類(lèi)只有發(fā)揮IQ的生產(chǎn)性?xún)?nèi)涵,提高生產(chǎn)產(chǎn)量,制定一個(gè)完善的政治經(jīng)濟(jì)體系,逐步解決四大危機(jī),這才是生存之道,有什么比人類(lèi)生存與發(fā)展更重要的嗎?)問(wèn)題2:發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距本質(zhì)上是知識(shí)的差距,請(qǐng)問(wèn)這是IQ還是EQ的差距?(發(fā)展中國(guó)家的自然資源的確占世界的大多數(shù),但是世界上90%以上的科技投入,科技人員和科技活動(dòng)卻集中在發(fā)達(dá)國(guó)家,致使很多發(fā)展中國(guó)家不得不依附發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì),在經(jīng)濟(jì)全球化中處于被動(dòng)地位。這還是IQ的問(wèn)題。)問(wèn)題3:我們今天在學(xué)校的學(xué)習(xí)是為了什么?(所有的學(xué)習(xí)都是為了學(xué)到更多的課本知識(shí),培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,使每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)較好的人生目標(biāo),都有正確的人生觀,然后通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)它。)問(wèn)題4:人類(lèi)社會(huì)從游牧-農(nóng)業(yè)-工業(yè)-資訊時(shí)代,靠的是IQ還是EQ呢? 問(wèn)題5:國(guó)家的繁榮昌盛富強(qiáng)與個(gè)人的家庭美滿(mǎn)幸福安定功成名就是前者還是后者更重要? 謝謝剛剛四位辯手的精彩回答。目的只為說(shuō)明智商與情商共存是智商占關(guān)鍵地位,而情商只是起輔助作用來(lái)充分發(fā)揮智商的作用和效果。國(guó)是大國(guó),家是小家,無(wú)國(guó)哪來(lái)的家。確實(shí),情商高的人社交能力強(qiáng),外向而愉快,不易陷入恐懼或傷感,對(duì)事業(yè)較投入,為人正直,富有同情心,能夠妥善處理人際關(guān)系,家庭幸福美滿(mǎn)。但前提是國(guó)家要安定強(qiáng)大才能保證個(gè)人成功,職場(chǎng)順利,家庭美滿(mǎn)。這就好比有了IQ,EQ才有發(fā)揮的余地,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展一定離不開(kāi)智商,智商是根本,情商是尾末,情商是為智商服務(wù)的。(什么叫更重要,就是在社會(huì)發(fā)展中,1個(gè)只有智商跟1個(gè)只有情商的人相比社會(huì)進(jìn)步,誰(shuí)能做更多的貢獻(xiàn),誰(shuí)就更重要,這樣就一目了然了)