第一篇：大學生如何在日常生活中踐行綠色理念

大學生如何在日常生活中踐行

綠色理念

——低碳生活，還地球美好藍天

研究小組成員：

前言

綠色理念是以節約資源和保護環境為宗旨的設計理念和方法,它強調保護自然生態,充分利用資源,以人為本,善待環境。

當代大學生也要順應時代發展要求，自覺采取低碳行為，進行低碳消費，肩負起時代賦予我們的歷史任務。大學生是祖國的未來希望，更為重要的是大學生是一支重要的社會力量，我們的一言一行對社會能夠產生較大的影響，引起社會的關注。那么，為了解決世界性的環保問題，我們大學生應該怎樣從我做起，踐行環保理念？

一、選題原因

（一）踐行綠色理念是時代的需要 1.1黨中央對環保工作的重視 1973年8月5日至20日，由國務院委托國家計委（現發改委）在北京組織召開的中國第一次環境保護會議，1983年12月31日國務院決定召開第二次全國環境保護會議在這期間，制訂了一系列環境保護方針、政策和措施，從中央到地方建立了環境保護機構。全國人大常委會制定和頒布了《中華人民共和國環境保護法》，市環境保護工作開始有法可依。

1.2環境保護是我國的一項基本國策

在黨的十六屆五中全會上，中央首次把建設資源節約型和環境友好型確定為國民經濟與社會發展中長期規劃的一項戰略任務，2013年4月27日，國家發展改革委、交通運輸部等14個部委聯合發出了《關于2013年全國節能宣傳周和全國低碳日活動安排的通知》

（二）踐行綠色理念是建設生態文明的需要 1.1生態環境遭到嚴重破壞

當今世界，隨著科學技術水平的發展和人民生活水平的提高，環境污染問題也日益嚴重。全球性變暖、氣候變化和土壤、河流及海洋的污染威脅著我們的生存；水和森林等自然資源的生存面臨著枯竭的危險，大量的垃圾也在不斷堆積成山，環境日益惡化的警鐘幾年前就敲響了，但是我們個人在環境不斷惡化進程前的行動仍顯得過于無力。

1.2保護生態平衡才是人類的生存之道

葉啟文曾在《生態平衡與人類生存》中說過：人與環境中的諸要素,如大氣、水、土壤和生物之間,通過物質循環與能量交換,建立了一個多元結構的生態系統。在這個系統中,各單元結構之間相互聯系、相互制約,維持著相對的生態平衡。所以人類以及一切生物要有一定的數量、質量比例才能維持生態系統中的平衡。如果這個生態平衡遭到破壞,我們會連自己的生存都成了問題。我們要想繼續在這個生態系統中生存和發展,就得保護好這個生態系統的平衡。

（三）踐行綠色理念是大學生個人發展的需要

1.1部分大學生環保意識與行為有差異

目前，隨著環境污染的家劇，大學生越來越關注環保問題，但盡管當代大學生的環保意識在不斷強化，我國大學校園里仍然存在著種種環境破壞和不文明現象。可見綠色理念不止在語言，也需踐行。

2.2踐行綠色理念是個人素質的體現

環境保護，的確是一個國際性的大問題，但從某種角度上來看，它其實更是一個小問題，小到可以是生活中常見的事情，試想如果一個大學生隨地扔垃圾，旁人會覺得他的教育是失敗的。相反，若他看到地上的垃圾隨手撿起，我們就會覺得他的品行還不錯。

我們都知道，品德是個人素質體現的最為重要的因素之一，它是個人按社會規定的道德準則和行為規范而行動時所表現出來的穩定特性和傾向，是大學生思想意識、人生觀、價值觀、道德觀的綜合體現。它體現了一個人是否具備正確的世界觀、人生觀，是否有較高的責任感等等。我們大學生是祖國的未來希望，也是一支重要的社會力量，我們的一言一行對社會能夠產生較大的影響，引起社會的關注。所以，我們組決定探討我們大學生應該怎樣從我做起，踐行環保理念。

二、研究情況綜述

環境問題是當今世界許多國家所面臨的重大問題之一，也是我國面臨的重大問題之一。但是長期以來，世界各地的公民對這個問題知識不多，認識不夠。

(一)東西方古代的環境意識

在中國古代荀子就曾提出“制天”“化物”“理物”的理想，主張改造自然，治理自然。

莊子的因任自然學說，“不一心損道，不以人助天。”莊子認為自然界本來是和諧的，人有了知識，發明了技巧，使自然界和諧美滿狀態被破壞，莊子主張消除人為因素，回到原始的自然。

（二）東西方近代環境意識

西方的笛卡爾提出借助實踐哲學，我們可以“使自己成為自然界的主人和統治者” 康德提出：“人是目的，而不僅僅是手段”，及人的“絕對價值”和“客觀目的”，并以此作為最高的道德律，并由此強調認識自然的主人，即“人是自然地立法者”。而黑格爾則把絕對理性視為全部自然界的主人，實際上是把人提高到了至高無上的地位。

（三）東西方現代環境意識

1972年，芭芭拉.沃德和雷內.杜博斯完成《只有一個地球》，明確提出要重建“地球上的秩序”，為此進行三方面努力：愛護共同享有的生物圈；學會在技術上圈內共存，制定人類生存的戰略。

1972年聯合國人類環境會議通過《人類環境宣言》，就保護和改善環境提出7條原則，表達26條共同信念。同年，羅馬俱樂部發表多篇著名報告，提出“地球是有限的”，“必須發展一種新的全球倫理”，“有機增長”等新思想。

1992年聯合國環境與發展大會在巴西召開，會議提出了“可持續發展”的思想。

1983年國務院萬里副總理指出，環境問題的治理，要大家負責，各司其事，各盡其能。要做到“誰污染、誰治理”。那些污染大、得力少、對人民損害大的工廠，要關停并轉，不要舍不得。他還提出，應當向人民群眾宣傳有關環境保護的科學知識，發動群眾進行環境監督。1983年中國第二次環境保護會議上提出了經濟建設與環境保護必須同步發展的思想。

三、研究型學習成果

當代大學生也要順應時代發展要求，自覺采取低碳行為，進行低碳消費，肩負起時代賦予我們的歷史任務。大學生是祖國的未來希望，更為重要的是大學生是一支重要的社會力量，我們的一言一行對社會能夠產生較大的影響，引起社會的關注。那么，為了解決世界性的環保問題，我們大學生應該怎樣從我做起，踐行環保理念？ 第一，提高自己的環保意識，增強自己的環保素養。

大學生不乏先進的知識理論，但是大學生的環保意識和環保素養仍是有待提高的。要做到這一點，就要認識到環保的重要性，改掉以往落后的觀念思想——如一個人的努力是太微小了、環保是政府和企業單位的事，與我無關、就浪費一點資源不算什么、環保太難做到，其次，大學生應該把環保當作自己的責任，將環保視為個人美德的體現，以做到環保為榮。環保是一件個人和全人類社會同時從中受益的好事，例如，如果你了解減少碳排放的意義，你會知道，一些日常生活中的小細節，不僅給個人減少開支，而且也會給地球帶來綠色的關懷，造福子孫后代。大學生提高環保意識和素養的形式有：課題研究、回收廢舊電池活動、校團委組織的垃圾回收活動、環境保護知識講座、環境保護主題隊會、各班開展的護綠活動、環境保護黑板報比賽等等，我校也可以成立一個環保社團，以促進校園環保。第二，低碳生活，綠色消費，讓環保成為生活習慣。從小學起我們就被教育要節約用水、節約用電、珍惜資源的重要，但是，我們是否時刻提醒自己做到呢？有人曾經做過一項調查，僅一個有著4名學生的寢室，如果每天電腦、電燈等不及時關閉，一年下來要多消耗100多度電。倘若每一個大學生都如此，浪費的電能就真是相當巨大了。可見，大學生從身邊小事做起刻不容緩。大學生可以做到生活習慣有：離開房間時關上電器，拔下插頭；盡可能用節能燈代替普通燈泡；盡量以步代車或騎自行車，少騎電動車、打的士；盡量不要購買和使用一次性物品，如筷子、剃刀、紙杯等；節約用水，隨時關閉水龍頭，洗臉、洗澡、洗衣物的水用于沖洗廁所??等等。即使是一粒米，一張紙，一本破舊的教科書，一支用完了的筆芯，我們也能加以回收利用，循環使用。

第三，宣傳環保，讓更多的人行動起來。

大學生自己做到環保還遠遠不夠，大學生的力量和能力是有限的，只有團結動員全社會的人們，才能有力地解決環保問題。大學生可以通過義工的形式向社會傳達環保理念，如曾有大學生志愿者到某名山清理垃圾；也可以參加像“必勝客環保周”這樣有意義的社會實踐，在小區宣傳環保知識；也可以親自察看和檢測當地的環境污染狀況，向有關部門反映；還可以向一些企業工廠提出環保的建議等等。大學生還可以通過關心和支持國家有關環保的政策，來向社會宣傳環保知識，例如宣傳國家出臺的“限塑”政策、野生動物保護政策等。第四，大學生還應有全球視野，關注人類共同面對的環保問題。

如今，世界性的饑荒、水荒問題、石油危機、海平面上升、氣候惡化等已不再是遙遠的話題，人類正面臨著這些空前的全球性環境問題。《京都協定書》、哥本哈根世界氣候大會已經為我們敲響警鐘，而未來全球數以億計的人將成氣候難民，各種瘟疫疾病惡性擴散，南極冰川正在消逝??我們已經不能再等了，我們應該加入維護世界和諧，保護這顆人類居住的唯一的星球的活動來。

如今，節約意識、環保理念和綠色消費的觀念正逐漸改變著我們的生活。每一個公民都有踐行環保理念、切實保護身邊環境、自覺節約資源能源的責任和義務。而對于作為國家棟梁的大學生來說，更應該以身作則、爭當表率，不能讓環保理念成為一個空洞的口號，以實際行動推進人與自然的和諧共處。

四、研究所存在的問題及下一步設想

（一)存在的問題

本次研究課題我組主要存在的問題在于：

1、由于本次的選題有欠考慮，專業性比較強，所以再收集資料時，遇到了很大的問題，資料很難收集。

2、由于我們的選題學術性較強，我們在資料收集后的討論確定結論時，成員之間的討論存在異議。

3、因為我們所選選題涉及范圍過廣，我們的能力有限，研究的不夠透徹，我們很難做出研究的結論。

4、成員之間沒有什么交流，演講稿之間不連貫，造成PPT制作困難

（二）下一步設想

1、我們組決定以后要提高我們的學術水平。

2、加強實踐能力，進一步聯系實際。

3、進一步明確解決研究學習遇到的實際困難與問題不打馬虎眼。

4、加強團隊之間的合作。

五、研究過程中的體會和收獲

1、通過超查找資料的過程，豐富了我們的課外知識，讓我們了解到了更多的當下社會的情況。

2、通過本次研究下結論的過程，我們知道了團結合作的重要性，懂得傾聽隊員的意見。

3、培養了我們處理信息的能力，從中學會了收集和整理資料，從研究過程中了解到了很多資訊。

4、鍛煉了我們動手操作能力，提高了我們的理解能力。結語 參考文獻

《綠色記者沙龍》-------主編：汪永晨、熊志紅 《論環境保護》---------主編：李鵬 《環境理念與環保知識》---------主編：劉鐵 《大學生可持續發展教育》-------主編：張一鵬

第二篇：在日常生活中踐行黨的宗旨

思想匯報

敬愛的黨組織:

黨的宗旨，在我的學習生活中，我也曾有接觸過這樣的概念。在以前的政治課程中，我們簡單的了解過這方面的知識，但當時覺得它距離我自己的生活很遙遠，也以為它不會與自己有什么大的關系。而現在，我成為了一名入黨積極分子，參加了入黨積極分子的培訓課程。我發現，黨的宗旨不再是那么遙遠，而是時刻體現在我們生活中的方方面面，成為我們學習和踐行的重要指導思想。

在此之前，我可能并不能明白“為人民服務”的真正意義。在宿舍中，當垃圾桶一次次地被垃圾塞滿，而又沒有人去倒垃圾時，我就會感到很不快。有時候會視而不見，任之如此，悄悄地從旁邊走過;有時候勉強去倒掉，也會怨言不已，抱怨室友們懶惰，心中十分不平。作為學生會生活部的一員，我也會遇到此類情況。生活部是一個事務繁多的部門，里面會有很多很累的事務，如布置會場、做一些活動的后勤工作等。以前，每當有一些重活落在我肩上時，我就會發出反問：為什么是我，而不是別人？每次都是怨言和不快中完成任務。但是在我決心加入中國共產黨并很認真地寫下了我的入黨申請書后，我發現，我必須要改變自己了。我需要用一個黨員的標準來要求自己了，真正的做到“為人民服務”

現在，當我再看到宿舍的垃圾桶中有垃圾時，就會義無反顧地去倒掉，并且沒有任何怨言。每次做完這些后，就會感到很自豪，很充實。感覺自己又向共產黨黨員邁進了一步，會有感到自己的黨性又得到了鍛煉。在那以后，我堅持打掃寢室衛生、倒垃圾，感到很快樂。久而久之，室友們也會加入讓我的行列，我們寢室的衛生也總是很干凈。在學生部中也是一樣，我不在抱怨那些重活，反而會主動去要求干一些別人不愿意干的事。雖然有時候會很累，但我還是很高興。在學校中，我也會主動去參加一些志愿活動，不僅能幫助到他人，還能提高自己的能力。通過做這些事，我也明白了，其實要做到“為人民服務”并不難，只要我們從自己身邊的小事做起，在這些小事中培養自己服務他人的意識，就能夠真正的做到為人民服務。回顧中國共產黨走過的風風雨雨，我們可以看到無數優秀的黨員以人民的根本利益為出發點和歸宿，積極投身革命與建設，全心全意為人民服務，留下了一首首可歌可泣的壯麗篇章。他們堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實事，竭盡全力解難事，始終把群眾的利益放在第一位，經常深入基層，深入群眾，關心群眾疾苦，體察群眾情緒，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運。他們用自己的實際行動踐行了全心全意為人民服務的宗旨，他們是我們學習的榜樣，楷模。

我想談談我對大學生入黨積極分子應具有的價值觀的幾點認識。

價值是有一定的關系范疇的，因此相應的價值觀也必定存在于一定的主客體聯系中，來自同一客體的影響所產生的價值會因主體要求的不同，實踐方式的不同而發生相應的變化。作為大學生黨員或者入黨積極分子就必須以更高的要求和更高的境界來塑造自己的人格，明確我們的所作所為的價值主體是全體同學，我們要用我們的熱情為同學服務，用激情來詮釋我們的義務與責任。

大學生入黨積極分子雖然已經很靠近黨組織了，但是我們的服務對象更多的還是同學，因此我們應該把為同學們服務作為最值得我們去做的事，勤勤懇懇，任勞任怨。當然有付出不一定會有回報，招致的也許還會是誤解與埋怨，在這種時候，作為一名入黨積極分子應當棄個人好惡，堅定為同學們服務，踏踏實實做好本職工作的信念，一如既往地對自己高標準嚴要求，做自己人認為有價值的事。

同時作為大學生入黨積極分子，其身份是雙重的，從學生的角度來說，我們都還是學生，學習是我們的天職，因此在我們的價值觀中，學習應當毫無疑問的成為重要的組成部分。這不僅僅是學生的身份對我們提出的要求，更是黨性的基本要求。毛主席在一生中經常強調

學習的重要性，他不僅對別人嚴格要求，自己一生也是手不釋卷，一部二十四史，他反反復復不知圈點了不知多少遍，更是將從中吸取的精髓運用黨的治理和國家的治理中，受益良多。在當今這個高速發展的信息時代，學習更體現出其重要性。不學習就難以在專業領域有所建樹，“術業有專攻”如果在相應的專業領域都難以立足，又如何能夠體現出黨員的先進性呢？青島港的碼頭工人許振超只有初中學歷卻憑著一股肯學肯鉆的勁兒不僅自學了相關領域的專業知識，還革新了許多技術，打破了國外技術的壟斷，提高了工作效率的同時還為企業節省了巨大的開支，這充分說明只要肯學就一定能夠學有所成。

作為一名當代大學生，作為一名入黨積極分子，我也應該自覺地堅持實踐黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。在大學期間努力學習科學文化知識，提高自己的能力，為以后更好的為人民服務做好準備。并且，能夠在日常生活中，用自己的實際行動來幫助他人，真正做到全心全意為人民服務。我相信，我們的黨在這樣正確的宗旨的指導下，并且一如既往的踐行著這樣的宗旨，我們的社會主義建設會獲得更偉大的成功，人民的生活也會更加美好。

匯報人：潘靈

2011年12月8日

第三篇：在日常生活中如何踐行水滴精神論文

2015年寒假德育論文

如何引導學生在日常生活中積極踐行水滴精神

慶安小學

付星

為了使學校文化建設不是空洞無物的擺設，而是有豐厚文化底蘊的精神大廈，我們確立了以班級為學校文化創造的基點這一思想，使“水滴精神”走進教育的全過程，使素質教育的靈魂──學校德育落到實處，使學生德育素質在班級文化的涵泳中得以內化和升華。

一、豐實班級文化──生活化

在教育文化理念的影響下，許多學校不乏獨特動人的文化標識，如“創新”、“素質”，包括“立美”等等，這些前衛精神，由于班級文化的虛化，而只浮現于兒童精神生活之外，因而喪失自己存在的根基。因此，我校盡全力充實班級文化價值的深度與豐富形式以此作為推進班級文化建設的前提。

首先，增加班級文化含量就是創生有生命的文化。走向生命就是走向生活。盈懷生命的文化，是顯現兒童生活的文化，是兒童生長的一種生活境遇，是兒童探尋世界、驚奇發問、情感表達的真實自然，就是讓班級充滿生活。兒童的生活就是游戲，游戲就是兒童生命存在的重要形式，我們像“游戲”一樣精心構筑兒童的生活，使教育形式游戲化，從而賦予了新的文化意義。在小學班級文化建設研究和探討中，我們就班級管理集體、學生自主文化等方法進行了嘗試。比如，學生干部是班級管理的習慣形式，我們既不像傳統教育那樣，也不像有的學校采用的“競選制”那樣，只讓少數有能力的人獲得這種特殊體驗，而是像游戲一樣，按學生個性、能力和特長編組形成班級管理集體，在老師輔導下，自主分工，每周一組，輪流“執政”，而且還制定了一套執行的細則，如每天編一期“小主人”報，晨會課匯報前一天的活動情況，商量當天的學習與生活。當一周的“管理”完結，則組織匯報、交流，讓每一個學生都能體驗孩童時期珍貴的生活經歷。這是讓教育走向兒童生活的途徑，兒童從自然的生活中看到了游戲，也看到了自己的生命。你到我們的班級中可以看到學生參與班級生活的熱情，孩子們如同在自己家里一樣喜歡表達，因為他們在“生活”中生活，沒有來自成人社會的壓力，一切似乎都是一種模擬，是生活的學習。

其次，提高班級文化含量就是要開拓教育資源，增加文化含量即意味著向開放的班級過渡向生活世界尋覓教育資源。正像哲學家叔本華所言：學者是研究書本的人而思想家則是“直接去讀宇宙萬物”。我們應讓兒童真正臨場世界本身，不是間接地理解世界，而是直接地體驗世界，兒童應像思想家那樣主宰自己的學習與生活，支配自己的成長過程和最大可能地靠近人類為自己選擇的生活理想和價值目標，這樣才能使虛化的班級文化走出沙漠化的教育境遇。

我們著力校園文化資源的建設，為學生提供了豐富的文化生活設施，如圖書館、音美室、植物園、小星星電視臺等，開辟了德育基地和勞動基地，營造了深厚人文氣息的校園自然生態文化，如校園內的草木介紹，名人字畫、校訓、班訓，雕塑、燈光，寓美于知。寓思想性、教育性、知識性、趣味性于一體的學校櫥窗，如“校園風景線”、“德育天地”、“時事信息”、“校園因特網”、“２１世紀等于什么？”、“班級活動集錦”、“有獎征答”、“我們的榜樣”、“奮進的祖國”及科普、作文、英語、軍事、美術與書法、數學、體育、健康教育、名人畫像及各類信箱等，學校就是一個微型的生活世界，一切都融于學校的教育生活之中。這些文化生活不是以學校為中心展開的，是作為教育資源為班級文化所享用，以學校的教育資源為班級文化生活的環境，兒童在與周圍的自由境遇進行交換時，利用學校廣博的文化資源，培養自己創造生活的能力。

二、呵護班級文化──自立化

班級是學校的細胞，也是學校中的“個人”，其內在的精神氣質，會沖破形式的掩飾而外溢，問題是要自覺尋求這種精神文化的自立和自足。

１、教育者自立

班級自立，需要主體性的教師，這需要學校的關愛與呵護，當教師個人還處在起步階段時，學校給予有力的指導，當教師經受磨練已發展成熟時，學校將權威悄悄隱去，這時教師主體代替學校權威成為教育實踐的主角。權威不在自立者面前釋放，只是促進自立的動力。如三年級某班老師在班級管理中，將教育環境自我化，將班級公共環境分包到學生個體，一人一個小方格，將這個小方格主觀的賦予學生，使學生對環境有了一種主體支配感，無生命的環境因這種主體支配感而被學生賦予了個人的情感生命，學生變得像愛惜生命一樣的珍惜環境，使環境本身成為了一種有力的教育形式。邱老師的“創造”成果，很快被學校教師肯定、認同，“小方格”成為我校班級管理和引導學生求美的代名詞。

２、被教育者自主

班級文化的主人是學生，只有當學生獲得真正自由，才能創造出富有生命的班級文化。這需要教育者進行呵護，班主任要特別重視與學生以心換心，與學生結成良師益友關系。提供足夠的選擇機會或可能性，引導學生自主學習、自主管理、自主活動。九八年，我校就校園文化，在學生中進行了調查，統計結果令我們深思，大量的“校園文化”頻臨生存危機，學生認為漂亮的墻面裝飾、鮮艷的櫥窗布置都出自老師之手，不是他們自己親自的勞動成果，他們覺得意義不大。學生簡單而率直的話，引起了我們全校師生的大討論，自此，也奏響了 學生自主參與創造校園文化活動的序曲。

３、活動自主

由于教育者與學生達到了自立，班級文化便顯露出巨大的活力。如：學生三五成群按棋類、美術、音樂、書法、昆蟲飼養、科技制作、閱讀、數學、編織等方面的興趣愛好成結成互動性的互助合作小組，共同研究，交流心得體會，班主任及時提供學習和汲取營養的素材，提供板報、隊會、晨會等舞臺讓學生展示自己的才華。我校許多班會都是以這樣的主題展開的：如以學生生活身邊的人和事為題材的，運動員將參加市運動會，你有什么悄悄話要對他（她）說；對未來充滿幻想和理想主題的，假如你是校長（鎮長、老師）??、21世紀等于什么？你準備好了嗎？如果你走進一些班級的班會聽一聽，孩子們以無邪的思想展開對話，將讓你發現在童年時的純真與智慧。

三、創生班級文化──個性化

班級文化作為兒童生活的微觀世界，為兒童提供富有個性的文化生活世界。“立美育人”是我校的教育靈魂，給予班級最大的創造想象的自由已成為班級文化建設的重要舉措。學校要求每一個班級把自己的想象力不僅運用于一般管理之中，而且要努力在班級文化生活中張揚自己的文化個性。

班級可以有自己的文化見解與文化形式。我校每個班級都有一個由兒童自己主持的“班級之窗”，它每天展示著班級中動人的故事和優秀的人物，日復一日，年復一年，孩子們精心地裝飾著自己的心靈之窗，當你駐足于它的面前時，里面的內容之豐富，會讓你體驗到一個班級的確不同于另一個班級，每一個班級，每一個兒童都有自己對美的理解，都有自己選擇文化生活方式的能力。班級開放了，學生才會更多地關愛社會，關愛生活，關愛自己的成長，根基于教育者和班級的實際就會萌發出許多創造之舉，在這種個性化的班級文化的熏陶下，學生的創造性得到了最大程度的釋放，學校的環境由學生自由打扮，各種沙龍、海報、講座、研討團體等應運而生，融德育于學生生活、學習和活動之中。

我校以科研為導向，以班級文化建設為依托，學校德育工作結出豐碩果實，審美、求美、立美成為師生奮發向上的不竭動力。學校少先大隊、鼓號隊等分別被評為省市先進集體，還利用這次寒假讓孩子把水滴精神內涵以繪本形式展現出來，是一項綜合的實踐性作業，讓孩子們真正理解我們校園文化中的水滴精神內涵。

第四篇：論文 “如何引導學生在日常生活中學會感恩

如何引導學生在日常生活中學會感恩

時間的沉積和世事的經歷往往是最好的老師。對于學生感恩，中國傳統的理論灌輸基本不起作用，但是如果真正放開讓孩子去實踐，有可能有很多不可預見的事情，現在大人們不愿意承擔責任，不愿意花費那個心力。老師更不可能為了別人的孩子去擔驚受怕了。為了讓孩子學會感恩，讓他們進入一些社會企業打工，因為他會看到形形色色的人，會遇到形形色色的事情，慢慢會發現社會和課本不一樣。會理解父母的勤苦，會理解社會生存的艱難，也就會換位思考了。

教育心理學家告訴我們，學生在形成道德認識和道德行為的過程中，教師形象的榜樣作用是非常重要的。“學高為師，身正為范”，教師言行一致的道德形象一方面為學生提供了理解道德觀念的實證，使學生可以具體形象地理解道德觀念的含義，另一方面，也為學生提供了學習模仿的范例，使學生在實踐中可以學習模仿教師的道德行為，以形成自己的道德行為習慣。小學生尤其是低年級的學生常以教師的行為、品德作為自己的標準，因此，在平日的學校生活中，教師不僅要充當教育者的角色，還首先應該是常懷感恩之心的人，是懂得感恩、懂得報恩的人。教師必須言行一致，以身作則，以優雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，對學生感恩情感的培養起到良好的表率作用。可以說，教師形象的榜樣作用，比任何空洞的說教更具有說服力和感染力。鳥有反哺情，羊有跪乳恩.人，亦有感恩之心，感恩之情。要培養孩子的感恩之心，就要從小抓起，讓感恩教育深入人心。什么是感恩教育呢？就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識，一種情懷和行為，說白了就知恩、報恩。感恩教育則是教育者運用一定的教育方法與手段通過一定的感恩教育內容對我們的學生或者子女實施的識恩、知恩、報恩和施恩的人文教育。在教學過程中,教師要教會學生學會感恩,最主要的有以下幾點:

一、要學會感恩父母

因為父母不僅賜予我們生命,更把我們養育成人。感謝父母是最起碼的要求,也是做人的道德底線,如果一個人連自己的父母都不愛,又怎么可能愛同學,愛社會?

二、要學會感恩同學

因為他們不僅在每一個人的人生路途中陪伴著自己度過了十多個春夏秋冬,更與他們在生活和學習中相互鼓勵,相互支持,相互安慰,在交流中獲得歡樂和充實。

三、要學會感恩老師

老師不僅賜予了知識,更是教會了學生如何做人,正是老師們春風化雨式的教育解開了學生成長路上的心結。

四、要學會感恩祖國

愛國是國家興旺發達的動力,愛國是中華民族團結的基礎,愛國是全體國民的神圣職責,愛國是振興中華的旗幟。為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育我們的學生學會感恩，培養他們積極的人生觀、世界觀和價值觀；培養他們優良的心理品質；培養他們的樂觀向上的心理素質.讓學生學會感恩，培養學生的感恩品質.教育必須以學生的“成人”為出發點，讓學生“成才先成人”，努力培養“有德又有才”的接班人。感恩教育是學校德育教育的迫切需要，是學校教育的根本出發點之一。

在學生幼小的心靈播下善良、知恩的種子，讓學生感受到他人對自己的關心和愛護。

首先，要讓學生知道每個人目前在享受的幸福生活是別人通過付出給自己帶來的。比如，讓他們明白：父母在外辛辛苦苦地打工是為了掙錢供他們讀書；老師在講臺上揮灑汗水、在燈下批改作業是為了他們的成長，讓他們發現別人給予自己的愛，從而由內心萌發出感激之情。其次，要教育他們“吃水不忘挖井人”，永不忘記別人的幫助之恩，不辜負父母和老師的養育教導之恩。要知道，當孩子感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。幫助別人，是不是一定要做轟轟烈烈的大事呢？其實不然。作為教師，應該鼓勵學生從做一些不起眼的小事開始，著力培養學生的感恩意識。在學校，發現學生對師長都很有禮貌，懂得尊重老師，見到老師會向老師問好；一些低年級的小朋友雖然個子小，卻也會主動幫老師擦黑板、幫老師拿東西；很多學生回家會幫助父母做力所能及的家務活，即使是些再平常不過的舉動，也都是孩子感情的自然流露和抒發，是真實的、可貴的。

其次、在教學中滲透感恩教育。目前，各科教材中的德育內容是非常豐富的，如英語教材中的人物對話經常會出現“Thank you.” “Thank you for your help.”等感謝語；數學課上教師在教學生認識“年、月、日”時要求學生寫出家長的生日；音樂課程中也有很多音樂作品在潛移默化中激發了學生的感恩情感，比如《愛家鄉，愛祖國》、《大海》可以培養學生對祖國、對大自然的熱愛與感恩之情；《每當走過老師窗前》則唱出對老師的崇敬，教師要深入鉆研教材，發掘教材的感恩教育因素，充分發揮教材優勢，進行感恩教育滲透，讓德育和智育有機結合在一起，使學生在獲得知識的同時，也得到品德的熏陶。

教師可以借助教材為學生樹立榜樣，在教學中，鼓勵學生向文章中的人物學習，從而達到教育的目的。例如，課文《掌聲》中的同學們沒有因為英子是殘疾人而歧視她，反而鼓勵她，給她掌聲，英子也非常感動，而且把這種感激轉化為生活的信心與學習的動力。教師可乘機教育學生：要學會關愛他人，更要珍惜他人的關愛，好好學習也是回報他人的一種方式。最近共讀教育名著活動開展的沸沸揚揚，我也讀了一本帕克?帕默爾的著作《教學勇氣——漫步教師心靈》，在書中帕克?帕默爾帶領著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行了一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。教育也是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索內心世界，那么我們的教育、我們的學校將如何完成它的任務和使命？ 讀了這本書后，我一直在思考著一些問題，那就是：作為老師我們應該教給孩子些什么？回顧自己的幾年教學生涯，我教給了學生些什么？

記得在師范的時候，在我們班級的墻上貼著這樣一副對聯：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。也就是說，作為老師，我們應該讓學生勇于探求真理，學會做人。那何為“學會做人”呢？考試分數名列前矛的學生就一定是會做人的學生嗎？顯然不是，而我個人更偏向與“能在這個社會上生存的人才能算會做人”這一說法，而將來在社會上如何生存呢？我想和我們教師的教育是分不開的（這里我特別指出的是教育而不是教學），而小學又是學生學習的開始，因此我們小學教師的責任就更顯得突出。

學生遇到問題總愛先找別人的原因，不愛承認自己的錯誤。如兩個學生打架，當我了解情況時，往往能聽到類似與以下的話，而且這類打架事件幾乎都是那樣： 甲：是他先打我的。

乙：我沒有，我在做作業，是他先打我的。甲：我沒有打他。乙：你胡說。……

那學生為什么不愿意承認自己的錯誤呢？是自己沒有錯嗎？顯然也不是。而是他們知道，只要一犯錯誤，老師就會批評他，甚至有些老師還會在家長面前打小報告，而農村的家長由于各種原因，對孩子還是以打罵為主。然而，孩子畢竟是孩子，他還小，還不那么容易控制自己，常常在一時沖動之下就忘乎所以地犯了錯，為了不被老師批評，不被父母打罵，他就很容易選擇撒謊，推卸責任。為此，作為老師，我認為，應該改變傳統的教育方式，講究科學的教育方法，光靠批評、懲罰是培養不出好學生來的，有時反而會引起學生的逆反心理，使學生變得愛撒謊，愛推卸責任。因此想改掉學生愛撒謊，不敢認錯的缺點，就要允許學生做錯事，允許學生講真話，并且要在學生認錯之后給予表揚。這種寬容的教育方式會使學生明白，犯了錯改正了就是好學生。而且，他會牢記老師的寬容之心，會學會控制自己，不再做錯事。最后，我想教會學生敢于承認自己的錯誤，正是教會學生做人的其中一個方面。而我們平時在教給學生知識和技能的同時，也應該教會學生如何去做人。只有這樣，我們學生的身心才能健康成長。

第五篇：如何在日常生活中進行綠色消費

如何在日常生活中進行綠色消費

“綠色消費”這個詞最近特別頻繁的出現在各種報道中，相信對大家來說并不陌生，當真正的綠色消費是什么，我覺得好多人并沒有一個特別清晰的概念，真正意義上的綠色消費，是指在消費活動中，不僅要滿足我們這一代人的的消費需求和安全，還有健康還要滿足我們子孫后代的消費需求。綠色消費不只是消費綠色，更是保護綠色，保護環境。

在平時的生活中，浪費現象十分的嚴重，你可以在學校食堂里看到好多同學把吃不了的飯全部倒掉，而再去買一些零食來吃，還有好多大學生會把好多生活費花在買衣服上，還有就是食堂為了學生的方便，準備了大量的白色塑料袋和一次性筷子來供大家使用，我覺得這些都不是綠色消費的表現，我們應該去一起改變這種現象。

其實在平時的生活中做到綠色消費還是相當簡單的，例如下面的一些做法，我覺得既簡單。還特別有用：

（1）有的同學去了自習室，就一個人，也會把整個教室的燈全打開，并且走的時候還不關燈，特別浪費，我們要養成隨手關燈的習慣，做到人走燈滅；

（2）還有就是現在大家用的練習本，有的人用一面，就不用了，有的甚至一頁就寫幾個字，我們應該把每一頁紙雙面使用，可以保留下大片的森林；

（3）還有就是去超市買東西的時候，大家大部分人都會用超市的塑料袋，覺得沒幾毛錢，還挺方便，但是忘了那是特別大的污染。我們要盡量都自己攜帶自己的袋子，可以多次使用。

（4）還有就是剛才提到的問題，食堂的飯菜被倒掉一大部分，我們要吃多少買多少，盡量減少消費，繼續支持我們的光盤行動。

（5）現在的交通擁堵情況特別嚴重，主要是私家車增多的原因，我們應該支持出行的時候多使用公共交通工具，例如公交車，地鐵，或者可以騎自行車。

（6）還有就是大部分人會認為把水龍頭開到最大才能把蔬菜盤碗洗得更干凈，把衣服洗得更干凈，其實那只是心理作用；我們應該節約用水。

像這些方面的還多的是，這些對我們來說也特別的容易，并非做不到，我們應該呼吁大家周圍的人去堅持綠色消費，這樣既可以保護環境，還可以節省資源，既有利于自己還為我們的后代造福，何樂而不為呢？