第一篇：誠信的力量

尼泊爾是一個(gè)多山的小國，緊靠著喜馬拉雅山的南邊，和我國的西藏地區(qū)相鄰。因?yàn)樽匀粭l件的限制和國家的貧窮，很少有外國人來到這兒。

當(dāng)?shù)氐纳顥l件很落后，商業(yè)也不發(fā)達(dá)，攝影隊(duì)連吃喝都很困難。有一次，幾位攝影師想喝啤酒，就找到了村子里的一個(gè)男孩，讓他去替他們買啤酒。買啤酒得去很遠(yuǎn)的地方，孩子走了3個(gè)多小時(shí)才買到啤酒。第二天，攝影隊(duì)又讓男孩去買啤酒，這次給了他很多錢。整整一天過去了，男孩一直沒有回來。攝影師們都說，男孩肯定把錢騙走不回來了。

后半夜，攝影師們已經(jīng)睡下了，突然聽到了男孩的敲門聲。他們打開門，只見渾身是泥的男孩抱著幾瓶啤酒走了進(jìn)來。原來，男孩那天走了幾個(gè)小時(shí)，只買到了4瓶啤酒。為了買到其他幾瓶酒，他翻過了一座大山又趟過了一條大河，才終于買夠了10瓶酒。可是在返回的路上，因?yàn)槁愤h(yuǎn)山陡，累

極了的男孩連摔了幾跤，摔碎了幾瓶啤酒。

男孩哭著向攝影師們道歉，并且完整地交還了找回的零錢。攝影師們被深深地感動(dòng)了，他們?yōu)樽约簩?duì)男孩的猜測(cè)感到十分慚愧。攝影師們回國后，到處向人講述這個(gè)小男孩的故事，日本的許多報(bào)刊不久都對(duì)此作了報(bào)道。許多日本人不僅被攝影師拍攝的原始自然風(fēng)光所吸引，更被男孩淳樸的誠實(shí)深深地打動(dòng)了。從那以后，到尼泊爾觀光旅游的日本游客越來越多，極大地推動(dòng)了尼泊爾旅游業(yè)的飛速發(fā)展。

誠信的力量

誠信的故事千千萬，不誠信的案例萬萬千。“曾子殺豬”“海爾銷毀”，是正面故事；“狼來了”“三鹿奶粉”是反面案例。正面故事告訴人們，誠信有巨大的價(jià)值、作用或影響；反面案例警示人們，不誠信就會(huì)受到損失、懲罰或報(bào)應(yīng)。所有這些都是誠信力量的證明。

在日常交往尤其是商業(yè)活動(dòng)中，人們常常為誠信而感動(dòng)，也常常因遭遇不誠信而憤慨。感動(dòng)之后就會(huì)出現(xiàn)報(bào)答行為，憤慨之余往往是報(bào)復(fù)舉動(dòng)；報(bào)答與報(bào)復(fù)雖一字之差，但結(jié)果卻如天壤：前者友誼更深或生意更火；后者則分道揚(yáng)鑣或關(guān)門倒閉。這又是誠信的力量在起作用。

然而上帝常常打瞌睡。報(bào)應(yīng)不會(huì)總是如期而至：有時(shí)姍姍來遲（幾年、幾十年），有時(shí)始終不肯露臉，有時(shí)甚至相反（該報(bào)答卻是報(bào)應(yīng)，該報(bào)應(yīng)卻是報(bào)答）。于是許多人對(duì)于誠信的力量產(chǎn)生了懷疑；于是許多人一方面“相信”誠信的力量，一方面又能一定程度地包容不誠信的人和事，甚至自己偶爾也“不誠信”一下。

報(bào)答或報(bào)應(yīng)的確是誠信的力量，但這種力量不是誠信的本質(zhì)力量。誠信的本質(zhì)力量在于求得內(nèi)心的和諧寧靜。儒家教義中“仁義禮智信”的“信”便是誠信。“人言為信”“人而無信不知其可也”“一諾千金”這些關(guān)于誠信的格言幾乎婦孺皆知。我們誠信做人、誠信做事，不是因?yàn)槠诖龍?bào)答，也不是因?yàn)閼峙聢?bào)應(yīng)，而是出于本分和本能。這種出于本分和本能的誠信，既不會(huì)因報(bào)答未至而失望，也不會(huì)因報(bào)應(yīng)不靈而不平。這樣的誠信能使我們的內(nèi)心獲得和諧寧靜。這種使我們的內(nèi)心獲得和諧寧靜的力量才是誠信的本質(zhì)力量。

自古以來，我們民族文化中流傳著大量的誠信故事；為了使誠信得到多數(shù)人的肯定，這些故事的結(jié)局往往離不開“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的模式；這種模式的心理基礎(chǔ)其實(shí)就是功利的誘導(dǎo)或威脅。誘導(dǎo)或威脅的確也能產(chǎn)生一定的力量，但這種力量說到底還不是一種自覺自愿的力量。

誠信的力量是一種自覺自愿的理性力量。社會(huì)是一部機(jī)器，社會(huì)成員的誠信度直接影響到社會(huì)機(jī)器的運(yùn)行成本。社會(huì)成員誠信度高，社會(huì)機(jī)器的運(yùn)行成本就低，社會(huì)成員誠信度低，社會(huì)機(jī)器的運(yùn)行成本就高。上車自動(dòng)投幣，車上就少了售票員；自覺遵守交通規(guī)則，交警數(shù)量就會(huì)減少；都按合同辦事，就不會(huì)有那么多的官司。反之，售票員、交警、律師就會(huì)增多；而售票員、交警、律師的增多，無疑會(huì)增加社會(huì)機(jī)器的運(yùn)行成本；社會(huì)機(jī)器運(yùn)行成本的增加，又會(huì)攤派到每個(gè)社會(huì)成員的頭上。因此社會(huì)成員的誠信度，與每個(gè)社會(huì)成員的切身利益息息相關(guān)。明白了這個(gè)道理，誠信就會(huì)成為我們的理性行為，理性的力量是巨大的。

當(dāng)今社會(huì)政府公信力的缺失，其根源就在于某些部門、某些領(lǐng)導(dǎo)的不誠信：該陽光的不陽光（拆遷補(bǔ)償），該兌現(xiàn)的不能兌現(xiàn)（績效工資）；想方設(shè)法“躲貓貓”（違規(guī)補(bǔ)課）。這些不誠信的行為，所造成的損失和危害是無法計(jì)算的。

誠信教育正當(dāng)其時(shí)。只是我們的誠信教育不能僅停留在報(bào)答或報(bào)應(yīng)、期待或懼怕、失望或不平這些感性層面；我們要讓每個(gè)社會(huì)成員都獲得誠信的本質(zhì)力量和理性力量。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，僅有認(rèn)識(shí)是不夠的，還有待于制度——必要的獎(jiǎng)懲制度！

《誠信的力量》閱卷小結(jié)

這次高三期末考試，語文作文題是“誠信的力量”。批閱完畢，作點(diǎn)小結(jié)。這是一個(gè)貌似容易，實(shí)質(zhì)不易得高分的題目。“誠信的力量”，偏正短語，“誠信”老題目，且淺顯易懂，中國人哪個(gè)肚子里沒有幾個(gè)幾十個(gè)誠信故事？正面的反面的都有。正如拙作所寫，“誠信的故事千千萬，不誠信的案例萬萬千。“曾子殺豬”“海爾銷毀”，是正面故事；“狼來了”“三鹿奶粉”是反面案例。正面故事告訴人們，誠信有巨大的價(jià)值、作用或影響；反面案例警示人們，不誠信就會(huì)受到損失、懲罰或報(bào)應(yīng)。所有這些都是誠信力量的證明。”還有，哪個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中沒有幾件誠信或不誠信的經(jīng)歷或遭遇？即如拙作第二段：“在日常交往尤其是商業(yè)活動(dòng)中，人們常常為誠信而感動(dòng)，也常常因遭遇不誠信而憤慨。感動(dòng)之后就會(huì)出現(xiàn)報(bào)答行為，憤慨之余往往是報(bào)復(fù)舉動(dòng)；報(bào)答與報(bào)復(fù)雖一字之差，但結(jié)果卻如天壤：前者友誼更深或生意更火；后者則分道揚(yáng)鑣或關(guān)門倒閉。這又是誠信的力量在起作用。”正如所料，大部分同學(xué)取材都屬于以上范疇，或故事或經(jīng)歷，都與誠信有關(guān)。照理，只要是誠信故事，它都有一定的意義、價(jià)值、作用，而意義、價(jià)值、作用甚至影響都可理解為“力量”。但“誠信的力量”畢竟不等同于“誠信”。遺憾的是，有些同學(xué)把“誠信的力量”當(dāng)成“誠信”來寫：全文以一則或幾則故事或事例為材料，要么敘述完就結(jié)束（沒有議論、點(diǎn)題），要么不是圍繞“力量”發(fā)議論。此類作文判作走題！這是第一類。

第二類，還是以上材料，能夠從“力量”的角度來分析，區(qū)別僅在于：材料的陳舊與新鮮、使用頻率多與少。新鮮的不撞車的，分?jǐn)?shù)就高一點(diǎn)。這一點(diǎn)上同行們手松手緊出入很大。我覺得所謂陳舊與新鮮都是相對(duì)的，關(guān)鍵要看材料本身與主題是否有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。材料屬于“誠信”，能夠從“力量”的角度來分析，這類作文如果沒有硬傷也沒有亮點(diǎn)，我的賦分在45——50。此類作文占大多數(shù)。第三類，還是以上材料，語言顯功力，結(jié)構(gòu)見匠心，我的賦分在51——56。我批的作文中，能達(dá)到這一類不多。

這個(gè)題目適合寫議論文。這次作文中讓人看出作者思考力和思想深度的，我沒有遇到。一點(diǎn)思考：要在培養(yǎng)思考能力上下點(diǎn)功夫！誠信的力量

(2007-10-12 09:04:20)轉(zhuǎn)載

這段時(shí)間，在《朝聞天下》欄目曾先后報(bào)道了兩則關(guān)于誠信的故事。一是本溪一位普通的農(nóng)家婦女用毅力和真情在三年時(shí)間里為死去的丈夫償還了170多萬的欠款；二是今天早晨播出的廣東饒平縣一個(gè)叫林良旭的小伙子苦奪打拼12年，為死去的父親償還106萬欠款的例子。這兩件事對(duì)我觸動(dòng)很大，這使我看到了人最善良、最真實(shí)的一面，這就是榜樣的力量。為他們喝彩！

誠信二字，知易行難。做起來絕對(duì)沒有說起來那樣輕松、那樣簡單，需要的付出大量的物質(zhì)的、精神的成本。所以，我認(rèn)為能夠做到誠信的人，一定是真英雄、真好漢、真君子！

古人講：仁義禮智信！信乃安身立命之本，同時(shí)，信也是一個(gè)人生活的幸福之源，是一個(gè)人事業(yè)的成功之基。之所以這么說，道理非常簡單：一個(gè)講誠信的人，在給別人帶來快樂的同時(shí)，也為自己創(chuàng)造了幸福的生活；一個(gè)人在講誠信的過程中，不僅帶來的幸福的生活，而且為他事業(yè)的發(fā)展注入了雄厚的虛擬資本，提供了不竭的動(dòng)力之源；一個(gè)人如果能夠持續(xù)做到誠信為本，安身立命還會(huì)有什么問題嗎？誠信是一種神奇的力量，隨著時(shí)間的推移，會(huì)越來越長久的持續(xù)散發(fā)出它特有的魅力和價(jià)值。在短期利益和長期幸福之間，我們所追求的，是建立在誠信基礎(chǔ)上的幸福，問心無愧的幸福，才是可以長久的幸福。

做一件誠信的事容易，難的是一輩子做誠信的事。從今天始，號(hào)召所有的人都行動(dòng)起來，做誠信人、辦誠信事、成就誠信人生。這是一條光明大道。

也談?wù)\信的力量（大曲）

有這樣一件事：在一筆交易中，買家對(duì)部分貨的品相不滿意，跟賣家溝通，賣家提出兩個(gè)方案，退貨或者減價(jià)，退貨順豐到付，減價(jià)由買家定奪。買家提出減去500元，賣家不同意，堅(jiān)決要減去600元，結(jié)果買賣雙方爭(zhēng)執(zhí)了半天，賣家還是將600元轉(zhuǎn)到了買家的賬上。這就是今天早上發(fā)生在我自己身上的真實(shí)事件，我就是那個(gè)買家，賣家是遼寧的高松。和高兄合作多次，非常愉快，每次總是說不滿包退，順豐到付。和高兄的交流就象和一個(gè)相知多年的老友一樣，愉快順暢，知心貼意。從他的身上，我再次領(lǐng)略了誠信的力量。

誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。在這個(gè)充滿交易與金錢的市場(chǎng)，誠信買賣就成了廣大投資者經(jīng)營的法寶。最近看了中央電視臺(tái)采訪四達(dá)王總的《奮斗》節(jié)目，王總的親身經(jīng)歷讓我感觸頗深，王總說的“人無信不立，業(yè)無信不興”，深深地印在我的腦海里。市場(chǎng)上做得好的商家，哪個(gè)不是誠實(shí)守信，一諾千金？再看那些不講誠信的人，對(duì)散戶忽悠上套的人，還不是最終落了個(gè)喪家犬般跑路的結(jié)局，惶惶不可終日。網(wǎng)上交易受過警告的人，大家再跟他來往也都心存顧慮。

誠信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非。李白在《俠客行》里的詩句：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”，就是形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。目前郵幣卡市場(chǎng)的形勢(shì)正在一步一步走好，用一句歌詞說“我們走在大路上，意氣風(fēng)發(fā)斗志昂揚(yáng)??”，在這個(gè)價(jià)格幾天一變、一天一變甚至一天三變的形勢(shì)下，講誠信，守諾言就成了大家需要廣泛遵守的基本準(zhǔn)則。希望大家都講誠信，努力營造我們郵市的良好氛圍，讓這個(gè)充滿生機(jī)與活力的市場(chǎng)和諧發(fā)展，讓我們共贏。

與誠信同行

福建省晉江市季延初級(jí)中學(xué) 八年級(jí) 林志斌

指導(dǎo)老師：吳麗婷

所謂誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國誠信是源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。

誠信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對(duì)別人誠信，對(duì)于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長給你的最初訓(xùn)誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國著名文學(xué)家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢溃瑸榱苏f一次謊，不得不另外發(fā)明二十句。”這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫得非常形象？

撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

想必“狼來了”的故事對(duì)大家來說并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個(gè)深深的警鐘。

在我們學(xué)生身上，誠信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)？

中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目??你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！

第二篇：誠信的力量

誠信的力量

體育路學(xué)校四0三班 涂夢(mèng)楠

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。千百年來，誠信的力量一直引領(lǐng)我們有力前行，誠信的魅力永遠(yuǎn)啟迪我們奮發(fā)有為。誠信無言，但它的力量是無窮。

那什么是誠信呢？誠信一詞，由“誠”“信”兩個(gè)字組合而成。誠，指誠實(shí)，真誠，不弄虛作假；信，指守信，講信用，誠懇待人。誠信，就是要求我們待人處事要真實(shí)誠懇，做到言必行，行必果，一言九鼎，一諾千金。

在中國古代，認(rèn)為中華民族傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面，即我們經(jīng)常提到的“五常”。所謂“仁”指有仁愛之心，所謂“義”指重情義，所謂“禮”指懂禮數(shù)，所謂“智”指明智果斷，所謂“信”指誠實(shí)守信。它們是中華民族傳統(tǒng)美德的核心價(jià)值理念和基本要求，可以帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升，在整個(gè)中華民族傳統(tǒng)美德中具有重要地位。

也有將中華民族傳統(tǒng)美德總結(jié)為八個(gè)字，即“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”。其中“忠”是盡己報(bào)國的責(zé)任，“孝”是生生不息的愛心，“誠”是求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，“信”是立身興業(yè)的基點(diǎn)，“禮”是人際文明的規(guī)范，“義”是人間正道的向?qū)В傲笔乔灏渍龤獾母皭u”則是人之為人的底線。

誠信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事等。所謂實(shí)事求是，通常按照事物的實(shí)際情況辦事。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要尊重客觀事實(shí)，準(zhǔn)確的表達(dá)著事物的本來面目。

當(dāng)我們擁有了誠信，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，我們的笑容更燦爛，我們的目光更睿智，我們的心底更坦蕩，我們的腳步更堅(jiān)定，我們的智慧更豐富，我們的內(nèi)心更堅(jiān)強(qiáng)，我們的世界更美好。

誠信為人，收獲的一定是朋友；誠信做事，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對(duì)待生活，我們一定能走向成功。誠信如金子般珍貴，讓誠信與我們心靈同在，日誠信與我們社會(huì)同在，讓誠信與我們世界同在！

讓我們將誠信的種子播撒在心田，用誠信的理念，誠信的具體實(shí)踐辛勤澆灌，努力耕耘，讓誠信之花絢麗綻放！

堅(jiān)守誠信，踐行誠信，我們的人生必將散發(fā)出金子般的光芒。

第三篇：誠信的力量

誠信鑄精英

夏縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局退休局長胡丙申替他人償還39萬元巨額債務(wù)的感人事跡，滋潤著河?xùn)|大地。胡丙申，一個(gè)黨的基層好干部，一個(gè)退了休的老局長，以一種超長的堅(jiān)韌和力量穿越 10 年時(shí)空，用責(zé)任和人格、誠信和汗水，澆鑄了一座豐碑，詮釋了誠信精神。

綜觀胡丙申還債的全過程，從他身上體現(xiàn)的精神，結(jié)合我們?nèi)粘９ぷ鳎饕怀鲆韵聨c(diǎn)：

一、銳意進(jìn)取的敬業(yè)精神：為促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展，解決企業(yè)流動(dòng)資金匱乏的難題，他不僅毫不猶豫地為兩家企業(yè)貸款擔(dān)保，還主動(dòng)為一些企業(yè)從民間籌借了資金，將個(gè)人利益拋之腦后。我們要學(xué)習(xí)胡丙申這種敬業(yè)的精神，在工作中為了公司利益，克服重重困難，不計(jì)個(gè)人得失，樂意為公司奉獻(xiàn)。

二、廉潔奉公的公仆精神：拒絕為妻兒安排工作，不胡花公家一分錢，甚至用自家酒水來招待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。作為一名公司職員，尤其是公司中層干部要保持廉潔勤政，以堅(jiān)定的理想信念，具體到實(shí)際目標(biāo)中，就要扎實(shí)工作，時(shí)刻把員工的冷暖安危掛心上，帶頭發(fā)揮先鋒模范作用。

三、為國分憂的奉獻(xiàn)精神：當(dāng)巨額“債務(wù)”從天而降時(shí)，有好多親朋好友勸他托關(guān)系找人，想法把信用社貸款劃為呆賬、壞賬處理，已減輕近一半“債務(wù)”。還有的勸他找縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)，讓組織出面解決。可他硬是將工資本交給信用社，用自己的工資去償還由他擔(dān)保的貸款，來彌補(bǔ)可能給國家造成的損失。聯(lián)系到物業(yè)一名職工，雖然談不上為國分憂，但在工作中，我們遇到困難的時(shí)候，不應(yīng)給公司出難題，要為公司出謀劃策分憂解愁，為公司的發(fā)展，無私奉獻(xiàn)自己。

四、誠信為本的進(jìn)取精神：面對(duì)巨額“債務(wù)”，把工資本交給信用社，在失去生存基本保障的下，不但沒有被壓垮，反而挺起胸膛背水一戰(zhàn)，走上了漫長的創(chuàng)業(yè)還債之路，甚至在社會(huì)的最底層嘗盡了酸甜苦辣，最終成為人們敬佩、學(xué)習(xí)的楷模與典范。作為一名中層干部，要對(duì)員工進(jìn)行誠信教育，使他們樹立“信用第一”的觀念，讓他們懂得講求信用是一種責(zé)任、一種美德，讓他們認(rèn)識(shí)到“信用”是一種有價(jià)值的資源，進(jìn)而在行動(dòng)上自覺講信用、守信用。增強(qiáng)他們的守信履約觀念，培育“信用至上”的全民意識(shí)和社會(huì)公德，形成“有諾必踐，有信必守”的道德氛圍。

五、勤學(xué)積累文化知識(shí)：雖然只有初中文化，但在農(nóng)村這個(gè)廣闊天地，胡丙申白天戰(zhàn)天斗地，晚上挑燈苦讀，經(jīng)過屬數(shù)年如一日的刻苦自學(xué)，不經(jīng)意間，已修煉成既能寫通訊報(bào)道，又能賦詩編劇寫散文的多面手，這正是他日后還債的關(guān)鍵能力。無論是寫對(duì)聯(lián)，環(huán)視參與編攥《五千年文明河?xùn)|人》，靠的都是“知識(shí)的力量”。這種力量，促使他不但步入了“還債”的快車道，更讓他從中不斷得到心靈的升華。由此，我聯(lián)想到我們物業(yè)工作者，面對(duì)形形色色的住戶，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的維權(quán)意識(shí)不斷地提高，我們就要不斷地去學(xué)習(xí)，只有掌握相關(guān)法律法規(guī)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，才能有理有據(jù)的向客戶解釋，我們的工作才能被別人理解。

總之，我相信，營造良好的誠信環(huán)境，就是對(duì)胡丙申精神的最好學(xué)習(xí)、詮釋和落實(shí)。

水岸華庭客服部

張麗萍 2011年5月25日

第四篇：誠信的力量

誠信的力量

古人云：無信，無立。是說一個(gè)人在世上，不管做什么事情，首先要講誠信，否則將一事無成。是呀！以信義立身方能成大事，講求信用則人生的路會(huì)越走越寬廣，反之則自毀前程了。

做事先要學(xué)會(huì)做人。一個(gè)講誠信的人，在人前人后一定會(huì)得到很多人的稱贊、尊重、親近和信任，順境時(shí)會(huì)有人交，逆境中會(huì)有人扶。相反，一個(gè)不講誠信的人就會(huì)在這個(gè)世界上慢慢變得孤立無援。

在我們南通的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中，也涌現(xiàn)出來許許多多誠信的事例名揚(yáng)全國，例如：全國最早的看電影不檢票入場(chǎng)現(xiàn)象；不留名的莫文隋；誠信助人的江海志愿者；南通市第三中學(xué)的誠信雨傘雨披，以及考試不監(jiān)考制度等等。尤其是南通文峰大世界用滿意工程誠信經(jīng)營長盛不衰，創(chuàng)造了南通的商業(yè)史上奇跡。感嘆之余，我相信誠信的力量。

現(xiàn)在，中國人漸漸富裕了。但在經(jīng)濟(jì)繁榮的背后，誠信問題也漸漸顯現(xiàn)出來，各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如：給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥；最近又爆出錦湖輪胎事件等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

我想關(guān)鍵是某些人為金錢所誘惑，悖離天理，喪失良心所致，是嚴(yán)重的目光短視，必將自我毀滅。可以想象一家巨型企業(yè)，一個(gè)著名品牌，是靠多年的積累維護(hù)創(chuàng)造出來的，一旦聲譽(yù)受損則會(huì)轟然倒下。正所謂“千里之堤毀于蟻穴。”某些人利益熏心之舉，毀掉的是一群人甚至幾代人的努力呵！

所以，誠信的付出與獲得是相輔相成的，“害人者反害己”是千年不變的法則。“守承諾，重信義”必將為我們每個(gè)人贏得眾人的尊敬，誠信是立國之本、立業(yè)之本，一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開誠信。人無信不立，商無信不譽(yù)，市無信不興，企業(yè)無信不昌。在全面建設(shè)小康社會(huì)中，從根本上建設(shè)好誠信社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，才能構(gòu)筑龐大力量，實(shí)現(xiàn)打造“誠信社會(huì)”這一目標(biāo)。

朋友們，讓我們多一些誠信吧！這樣的人生大樹就會(huì)更加參天；讓我們多一

些誠信吧！這樣生命之花才會(huì)更加絢麗綻放；讓我們多一些誠信吧！這樣心中的那圣潔的天使才會(huì)自由的倘徉在生命的天堂：讓我們多一些誠信吧！這樣我們就會(huì)更有力量去創(chuàng)造更大的輝煌。

第五篇：誠信及其道德力量

誠信及其道德力量

——觀《信義兄弟》有感

誠信是立人之本，是做人亙古不變的準(zhǔn)則。所謂誠信，墨子這樣說“言不信者，行不果”，話如其人，墨子終生堅(jiān)守“信’這個(gè)字。“人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦”高爾基先生將誠信推至最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。如今，社會(huì)上一對(duì)兄弟，用生命在詮釋誠信。

2010年2月9日，臘月廿六，冬日嚴(yán)寒但是有一對(duì)兄弟用誠信溫暖了家鄉(xiāng)農(nóng)民工的心，也感動(dòng)我們。哥哥孫水林?jǐn)y全家冒著大雪趕回家鄉(xiāng)為的是在過年之前將工資親手發(fā)放到工人的手中，但是由于天氣原因其全家不幸遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林來不及處理后事，在大年三十前一天，按照60多名民工自報(bào)的賬目，將33.6萬元工錢發(fā)到他們手上。“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”這是孫水林、孫東林兄弟20年堅(jiān)守承諾。感動(dòng)中國組委會(huì)是這樣形容這對(duì)“信義兄弟”：言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。這是誠信的力量，也是因?yàn)閷O氏兄弟的誠信所以才會(huì)有那么多工人死心塌地跟隨。這是道德準(zhǔn)則，20年來這對(duì)兄弟用誠信來鞭策自己。誠信道德的力量影響著整個(gè)社會(huì)，在社會(huì)上形成了學(xué)習(xí)誠信，以誠為美的良好風(fēng)尚。

誠信是做人行事的一項(xiàng)基本要求，誠信使社會(huì)更加和諧，誠信是做人的良知，良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來，而道德與法律是相輔相成。這便是誠信道德的力量，誠信也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。學(xué)會(huì)誠信是自我人格的完善，是對(duì)他人對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開誠信。作為當(dāng)代四有青年，大學(xué)生要樹立誠信意識(shí)，用誠信鞭策自己不斷完善不斷進(jìn)步，努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，發(fā)揮誠信道德的力量。