第一篇：屏山寫生報告.doc

2012年4月17日早，我們11級建筑學(xué)三個班隨著我們的帶隊老師踏上了去安徽屏山寫生的旅途。顛簸了幾個小時，終于到達(dá)了目的地。由于汽車不能進(jìn)村，我們在村口下車要步行到住宿的地方。在路上，我們遇到一隊在這寫生的學(xué)生，他們對我們默默的說有一群來受苦的。我們苦笑。說實話在還沒來之前我們已經(jīng)在學(xué)姐學(xué)長做過了解了，也已經(jīng)初步了解了我們即將面對的環(huán)境。但我們還是滿懷期待：期待寫生的一路風(fēng)光；期待心靈與景色的一次次碰撞；期待畫畫的時候畫紙上出現(xiàn)的最美好的圖象。也在等待在期待以外的東西…… 寫生，最重要的是去感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，然后把那種風(fēng)情抒發(fā)在畫紙上。換言之，畫紙也只是載體，而真正的感受是存在心里的，捕捉心里的感受是畫出好畫的前提，而感受又是很難被捕捉到的，所以想要畫出好畫也決非易事，好在出去寫生，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情能帶給人大量的自己想要的那種感受，這樣一來就不用擔(dān)心寫生的時候出現(xiàn)的最直接的收獲問題了。

我們寫生的地方就是我們所住的屏山村。屏山，一個簡單安靜的古村落，因其山如屏風(fēng)而得名，一條小河圍繞村子，繞屋穿戶流入村外。我們在屏山呆的時間最長，這里沒有游人的熙攘，真正處于和諧自然的狀態(tài)里。這里的明清建筑保留很完整，距今時間也比較久，我們參觀的有慶堂和咸宜堂都是有保存較完善的代表建筑，第一天就看到了精美的木雕。隨后我們在幽深巷道里轉(zhuǎn)了好幾天，尋找有特色的景畫畫，感受.徽式建筑的古老美麗。

地處黟城東北約4公里的屏風(fēng)山和吉陽山的山麓。吉陽溪九曲十彎，穿村而過，兩岸石磅不時飛來村婦浣洗的錘聲，蓄水石磅白花飛濺；青磚灰瓦的民居祠堂和前店后鋪的商鋪夾岸而建；十余座各具特色的石橋橫跨溪上，構(gòu)成江南水鄉(xiāng)“小橋流水人家”特有的風(fēng)韻。屏山村又稱舒村，這個村子舒姓居多。舒秀文的故居也坐落在此。這里與長沙相比充滿了濃郁的自然氣息。給人一種很舒服的感覺，你來到這會不由自主的想拿起筆將這里的美景記錄在自己的畫紙上。

老師說過照片與畫的最大區(qū)別就是，我們可以突出我們心中的感受，畫我們想畫的。可以表現(xiàn)出虛實，突出我們的感受。如果說照片是死的，那么我們的畫就是活的。人們可以從畫中體會到畫者的想法。這就是我來到安徽體會到的第一個心得。

這的美景和建筑不僅僅迷倒老師和學(xué)生，就連許多有名的大導(dǎo)演都來這取景。

之后，我們又有了新任務(wù)：進(jìn)行古建筑測繪。下午，帶隊老師布置了任務(wù)并且分好了組，我知道我們真正的挑戰(zhàn)來了，不僅是專業(yè)技術(shù)上的或是耐心毅力上的挑戰(zhàn)，我想這更是在團(tuán)隊合作，協(xié)調(diào)上的挑戰(zhàn)。很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰(zhàn)也許后者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經(jīng)算是一種成功了吧！當(dāng)然，生活剛剛開始，更大的挑戰(zhàn)還在等著我們，我們現(xiàn)在應(yīng)做的就是從中去體驗，并且學(xué)會什么------學(xué)會什么呢？

我們測繪的是一個屏山的民間古居。

皖南古筑在基本定式的基礎(chǔ)上，采用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗，巧設(shè)盆景，雕梁畫棟，提蘭名匾額，創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境，均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著2000多年歷史的周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，注重物質(zhì)和精神是雙重需求，有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的，能夠在有限的建筑空間內(nèi)最大程度地體現(xiàn)其構(gòu)思的精巧以及工藝的高超，實為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落，而這種徽派建筑的特色卻依附在古筑里保留下來，因此具有重要的歷史價值和建筑價值。

對于我們將要做的這次課程設(shè)計，我覺得這次測繪是相當(dāng)有好處和幫助的。原先我的設(shè)想是建造一個比較現(xiàn)代的建筑，但是通過這次測繪，我真正了解到了什么才是皖南的風(fēng)韻。徽州特有的古樸和秀氣深深感染了我們，所以我想，這次的專業(yè)課設(shè)計應(yīng)該把它作為一個“單元”來設(shè)計，怎么和屏山這個村落融合，怎么才能和皖南的山、水融合在一起，這也許就是難度所在吧。

之后的日子，老師們帶我們?nèi)⒂^了兩個著名建筑：西遞，宏村。據(jù)史料記載，西遞始祖為唐朝皇室后代，因遭變亂逃匿民間到此隱姓改名為胡，繁衍生息，形成聚居村落，有著“桃花源里人家”之稱，西遞整體都保留下原始的基本特征和面貌，東水西流，四周群山圍繞，非常的象個世外桃源。村口的胡文光牌坊是西遞的標(biāo)志，牌坊兩旁上 3

方襯有盤龍浮雕，表明牌坊主人深得皇帝寵信，特赦才建此牌坊，非常大氣的石雕。還有一座非常典型的繡樓，是當(dāng)年有錢的富家小姐拋繡球擇婿的地方。“大夫第”門額下還有“作退一步想”的題字，語意雙關(guān)，耐人尋味，有退一步海闊天空的說法。登樓可以望遠(yuǎn)，故主人家書“山市“兩字高懸樓檐上。在東園旁圍墻上有個很特色的葉型窗，葉尖朝下，旁有古樹枝攀墻而上，寓意落葉歸根。此外，村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。且“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國內(nèi)古民居建筑群所罕見，堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。

第二的地方，宏村。宏村始建于南宋紹興年間，至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個村子呈“牛”型結(jié)構(gòu)布局，更是被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當(dāng)為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。從整個外觀上說，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風(fēng)貌，素有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美譽(yù)。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比，其間的“承志堂”是黟縣保

護(hù)最完美的古民居，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，工藝精細(xì)、層次繁復(fù)、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“四雕”藝術(shù)中的木雕精品。

初進(jìn)入宏村就被那美景吸引，終于明白了什么叫“小橋流水人家”。也明白為什么《臥虎藏龍》的導(dǎo)演為什么會在這選景。真是“浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”。寫生是快樂的，和諧的，同學(xué)們都有一顆真摯的心，在學(xué)術(shù)面前都很謙虛、謹(jǐn)慎地接受生活速寫寫生訓(xùn)練和美術(shù)理論的學(xué)習(xí)。同學(xué)們面對古老的皖南徽派民居建筑文化藝術(shù)熏陶，在藝術(shù)創(chuàng)作中得到滋生與運用。在生活速寫寫生訓(xùn)練中，同學(xué)們都以自己的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)語言來詮釋宏村文化，從人文到建筑，從山水到一草一木，整個人文風(fēng)情都被同學(xué)們記憶憂心，宏村百姓熱情好客的沒有印象使我們終生難忘，同學(xué)們在皖南黃山腳下的“畫里宏村”度過了美好而難忘的金秋，在畫家的筆下描繪的淋漓盡致。對速寫而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個特征有機(jī)散布于畫面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價值。構(gòu)圖當(dāng)然對速寫重要，按照整個畫面來改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。我從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，我們用點、線或者組成的面來解釋和描繪自然中的生動形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價值。這里所意味的，不僅僅只是線條語言的表現(xiàn)。馬蒂斯說：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密。”

在這十天的寫生日子里，我飽覽到了很多美麗的景色，領(lǐng)略到了精湛的古徽州工藝，親身感受到了向往已久的古徽州建筑，除了這些，在這期間我還接觸了很多人，見識了很多事物，學(xué)會了很多東西。最重要的是我們班的同學(xué)更加團(tuán)結(jié)，大家就像兄弟姐妹一樣互相關(guān)心，互相幫助，一起學(xué)習(xí)，一起嬉戲。這對我們整個班來說大概是最大的收獲吧，就連平常不怎么跟同學(xué)說話的同學(xué)都融入其中，加入這個大家庭。在這次外出寫生中，使我進(jìn)一步提高了對新生事物的判斷和洞察，讓我們開心的是學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，這也說明了寫生不僅僅在于畫畫，更多的是對美的審核。也使我更多更深一層次的去欣賞去思考美。

寫生雖然結(jié)束了，但寫生的那些日子，我們永遠(yuǎn)都不會忘記！

第二篇：屏山寫生報告

屏山寫生報告

2011年7月13日，也就是寫生最后一天，我們?nèi)チ似辽酱濉Ｌ烊撕弦徊仫L(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧里，就是長久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來九都。這里山環(huán)水繞，地域開闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶三個女兒入山游玩摘食仙桃所化??

地處黟城東北約4公里的屏風(fēng)山和吉陽山的山麓。吉陽溪九曲

十彎，穿村而過，兩岸石磅不時飛來村婦浣洗的錘聲，蓄水石磅白花飛濺；青磚灰瓦的民居祠堂和前店后鋪的商鋪夾岸而建；十余座各具特色的石橋橫跨溪上，構(gòu)成江南水鄉(xiāng)“小橋流水人家”特有的風(fēng)韻。屏山又稱長寧里、舒村，聚族而居的舒氏相傳有1100多年歷史。村中至今完好保存著光裕堂、成宜堂等祠堂八

座其中舒慶馀堂是大陸目前極為少見的明代建筑祠堂。屏山村風(fēng)尊義重文，詩禮傳家，人才輩出。明朝萬歷進(jìn)士舒榮都因剛正不阿，彈劾魏忠賢被害，平反后敕建九檐門樓及“望重柏臺”牌坊。清末進(jìn)士舒期笏的孫女舒繡文因為成功主演《一江春不向東流》等名牌，被譽(yù)為人民表演藝術(shù)家，其故居“黍谷堂”近年已開發(fā)為旅游景點。屏山北面是“三女食桃、化鯉成仙”的三姑峰，村口有“沉湖殉情，化為鴛鴦”的長寧湖諸勝跡，其神話傳說充分反映眾千百年來對美好生活及忠貞愛情不懈追求的理想。屏山是進(jìn)步思想的傳播和黟縣中共地下

黨組織最早的活動地區(qū)之一。

屏山，這個千年古村，她的名稱由來是村北有座狀如屏風(fēng)的高山。清朝詩人余逢辰在游屏山時寫下詩句：“青山列畫屏，雨余翠欲滴。秋葉更春花，紛披似錦織。”的確，屏風(fēng)山就是一列四時皆麗的錦屏，襯托著建有無數(shù)徽派古民居的屏山村落。屏風(fēng)山是黃山的一脈，西與石鼓山相連于風(fēng)來嶺，此為黟縣通住池寧的必經(jīng)大道；東與一屏此不是的并詩人多有吟詠。明朝舒祥在《三峰削玉》中寫道：“卓卓三峰落碧天，夜深常見斗星連。春風(fēng)長養(yǎng)瓊崖筍，夏雨沽濡玉井蓮。”寫的就是三姑山的日夜景色和春夏物產(chǎn)。再迤南就是端凝渾厚的吉陽山，清代另一詩人朱霈在《游吉陽山》中寫道：“樹密日還迸是遠(yuǎn)漁

聯(lián)青山相接于弓家?guī)X，此為山村通往黟北宏村的大路。

聯(lián)青山縱貫于屏山村東，有少景色各異的山峰。其北端困睡尖，峰形恰如側(cè)首欲睡老人。迤南為三姑山，三峰峙，傳為三仙女所化，不少

少，苔綠徑不分。深沒巖下水，出洞中云。”詩中的石巖指的就吉陽山腰的大方石，終年流水，觀光亮如鏡。再南經(jīng)東山即至黟大道峽口石山。

就在屏風(fēng)山與這聯(lián)青山之間弓家?guī)X，流出一條小溪，清澈見經(jīng)屏山村于古溪處匯入自黟城南的漳水。此溪因位于吉陽山麓，的底，來故名吉陽溪，亦稱吉水，為新安江源頭之一。吉陽溪流過村中，兩岸粉墻黛瓦，民居幢幢，三里十橋，方便交通。我曾寫詩道：

“吉山吉水吉陽村，神化三峰對吉門。石板橋頭無寂寞，明燈天樂伴黃昏。”寫的就吉陽溪今日的風(fēng)貌。此溪流至村南，筑壩掘渠，引水灌溉田畝，并在與朱村接壤處，開鑿月湖，水面約五十余畝，湖泥堆成湖塍，上植松柏桃柳，湖中波光粼粼，與紅廟構(gòu)成一景，是為屏山村水口，因地處長寧里，并含長久安寧之意，取名長寧湖。

寫生留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在這些充滿希望的年輕人心里。

第三篇：安徽屏山寫生報告

寫生回來雖說已有一段時間了，但在那里的美好日子總是讓人回味無窮。十多天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。在來安徽之前已經(jīng)對安徽宏村的優(yōu)美風(fēng)景頗有一番了解了，沒想到現(xiàn)在自己真的來到了暑假一直期待的寫生之地，不愧是“中國畫里的鄉(xiāng)村”。

我們寫生的第一站就是我們所住的屏山村，地處黟城東北約4公里的屏風(fēng)山和吉陽山的山麓。吉陽溪九曲十彎，穿村而過，兩岸石磅不時飛來村婦浣洗的錘聲，蓄水石磅白花飛濺；青磚灰瓦的民居祠堂和前店后鋪的商鋪夾岸而建；十余座各具特色的石橋橫跨溪上，構(gòu)成江南水鄉(xiāng)“小橋流水人家”特有的風(fēng)韻。屏山村又稱舒村，這個村子舒姓居多。舒秀文的故居也坐落在此。這里與長沙相比充滿了濃郁的自然氣息。給人一種很舒服的感覺，你來到這會不由自主的想拿起筆將這里的美景記錄在自己的畫紙上。

來屏山畫畫的第一天，前天晚上還充滿著激情，想著自己在這的半個月一定要畫幾幅優(yōu)秀的作品，好大顯身手一番，可是不料，第一天冒著大太陽、提著板凳和速寫本隨便選了個地方坐了下來，打算靜靜地畫下去，可一拿起筆來就無從下筆，因為以前完全沒有畫過風(fēng)景速寫的我，所以比較發(fā)愁。看了一些相關(guān)的書籍和圖片，覺得沒什么可看的，又沒多大把握能畫好！不知從哪開始畫，便隨意開始畫了幾筆，心里安慰自己：沒事，這是第一幅畫，沒有畫好也無所謂的。才畫了好幾分鐘了，我的心里還是不能平靜下來，很浮躁，于是我便四處采景了，照了很多照片，大概將屏山轉(zhuǎn)了一圈了，一上午就悄然過去了。又開始了下午新的生活、新的心情，讓我很快便找了個很涼爽的地方，聽著優(yōu)美的音樂坐了下來，開始了我的速寫，這時感覺還不錯，雖說畫得沒我理想的效果，但是還是克服了浮躁不安的心理，認(rèn)認(rèn)真真地畫了一幅，還算不錯吧！這是第一幅作業(yè)，我很好的保存了下來，在晚上的時候給幾位老師講評了，從老師的講評中，我學(xué)到了很多，也看到了很多同學(xué)優(yōu)秀的作品，在屏山最快樂的時光還是我們班好哥們在寢室里的時刻，我們有過一起睡懶床而不去吃早餐的經(jīng)歷，我們有過為了趕作業(yè)而努力奮斗的情景，我們有過徹夜暢談的快樂，我們有互相搶零食的習(xí)慣??快樂的日子總是那么的短暫，在屏山的日子很快就過去了，3日是我們在安徽寫生最后的早餐了，今天同學(xué)們還是發(fā)揮了以往的優(yōu)良傳統(tǒng)，激烈的搶菜場景再一次重演，在別的學(xué)校和別的班的同學(xué)看來，屏山的飯菜是很難吃的，但是在我們班男生看來，那可是美味佳肴，因為我們有股激情，番茄雞蛋是我們的最愛，還有土豆也不例外，在那的廚師望著我們搶菜的場景都笑了，這樣吃飯的氣氛久久地在我們每個人的腦海里回蕩，想想真想笑。

在安徽的生活畫上了一個圓滿的句號，在那的生活有難過、有過笑，但是一切都是那么的美好??翻開自己厚厚、重重的速寫本，從第一幅畫翻閱到了最后一幅，總共畫了24張，從中也看到了自己的進(jìn)步，靜下心來想想，在這的生活還是蠻充實的。讓我感受到了許多以前在學(xué)校里從未感受到的東西，從中也知道了我自己存在的許多缺點，我相信在以后的專業(yè)學(xué)習(xí)中也同樣要認(rèn)真、扎實、用心去學(xué)習(xí)！多采納同學(xué)、老師所給的建議，給自己定好短期、長期目標(biāo)，現(xiàn)在便是真正的大二學(xué)生了，大學(xué)四年感覺就是那么一眨眼的工夫，對于我們藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說，是有壓力的，考研或考什么證之類的。覺得自己身上還有太多的不足，需要加倍的提高自身各方各面的綜合素質(zhì)，尤其是專業(yè)上面的素養(yǎng)，認(rèn)真踏實地走好大學(xué)四年美好時光，不留下任何遺憾。大學(xué)生活其實很奇妙，所謂的學(xué)業(yè)，事業(yè)，親情，友情、愛情全都在自己的手心，其實幸福很簡單，就是真心地去對待身邊的所有事情，那些好的不好，珍惜身邊的那些值得珍惜的，僅此而已吧??

第四篇：江西婺源安徽屏山寫生報告

寫生報告

寫生地點：江西婺源、安徽屏山

寫生時間：3月30日——4月24日

寫生目的：

本次的寫生為水彩教程。在本次寫生中，學(xué)生通過完成正常數(shù)量的作業(yè)，來提高自己的專業(yè)水平，達(dá)到理解水彩、會畫水彩、畫好水彩的目的。除了水彩之外，學(xué)生也可多畫速寫，以此來增強(qiáng)自己的造型能力。同時，也為以后的創(chuàng)作積累素材。本次寫生的另一個目的也是為了讓學(xué)生走出校園，來到宜人的風(fēng)景區(qū)，讓學(xué)生領(lǐng)味到神奇的自然美與人文美，提高學(xué)生的自我修養(yǎng)。

寫生管理：

本次寫生由五位專業(yè)老師和一位輔導(dǎo)員帶領(lǐng)，各班的班干也擔(dān)負(fù)起重要責(zé)任。專業(yè)老師主要負(fù)責(zé)管理學(xué)生專業(yè)方面的問題，如課程的安排、作業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量、作業(yè)的講評等；輔導(dǎo)員主要負(fù)責(zé)學(xué)生生活方面的問題，如吃穿住行方面的問題；各班的班干主要是起上傳下達(dá)的作用，并且協(xié)助老師完成各項工作。此次寫生于以往不同的一點是，此次寫生的費用都是由各班班長負(fù)責(zé)管理，費用支出透明。

寫生過程：

本次寫生共有五個班約130人參加。寫生的第一站是江西婺源，我們于3月30日凌晨乘汽車出發(fā)，當(dāng)日晚上時到達(dá)婺源。在同學(xué)大致整理完成后，輔導(dǎo)員和專業(yè)老師組織各班班干開會，明確了之后的寫生目的和各項紀(jì)律，安排了第二天的具體行程，并且對學(xué)生初到時的情況予以詢問。

第二天的上午，五個班同學(xué)分成兩組，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了位于婺源的古村落——里坑村。里坑村是一個坐落于江西婺源的擁有800年歷史的古村落。據(jù)導(dǎo)游講：里坑是一個理學(xué)名村，建于北宋末年，由于交通不便，未受到外界人為的干預(yù)和開發(fā)，至今保存許多完好的官邸。幾百年來這偏僻山村，秉承勤學(xué)苦讀之風(fēng)，人才輩出，先后出過尚書余懋衡，大理寺正卿余啟元，司馬余維樞，知府余自怡等七品以上官宦36人，進(jìn)士16人，文人學(xué)士92人，著作達(dá)333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四庫全書》，可見理坑昔日的輝煌。在里坑，文風(fēng)經(jīng)歷數(shù)百年不而衰，偏僻狹小的村莊走出大批官宦學(xué)士，村人好讀成風(fēng)，崇尚“讀朱子之節(jié)，服朱子之教，秉朱子之禮”，被文人學(xué)者贊為“理學(xué)淵源”。這個美麗的村落也成為我們之后寫生的據(jù)點之一。

在下午的時候，各班學(xué)生在各自專業(yè)老師的帶領(lǐng)下看老師示范，并開了第一次的寫生。

在之后的幾天里，同學(xué)或自由活動，或跟著老師，都在積極地完成作業(yè)。我們班的專業(yè)老師是許長生老師，許老師要求我們每天完成兩張水彩寫生，并且每3天進(jìn)行一次作業(yè)講評。每次作業(yè)講評，老師都會對作業(yè)數(shù)量和質(zhì)量作詳細(xì)記錄，以助于之后的評分。在江西婺源按要求共完成張作業(yè)，每張作業(yè)老師都予以了批閱和講評。

在11號上午于江西婺源出發(fā)，乘汽車前往寫生的第二站——安徽屏山。當(dāng)天中午到達(dá)目的地。在屏山與在江西婺源不同的是，這次我們不是五個班住在一起，2班與5班住在一起，1、3、5班的住在一起。

當(dāng)天下午，我們又在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，參觀了屏山的人文自然風(fēng)景，初步了解了屏山，屏山是因為環(huán)繞的山酷似屏風(fēng)而得名的。

第二天，所有人乘車去參觀了同樣位于安徽的風(fēng)景名勝區(qū)——宏村、西遞。

宏村，古稱“弘村”，位于安徽省黃山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。南湖、南湖書院，水圳、敬德堂、月沼、敬修堂、承志堂、樹人堂、桃源居、紅白古樹等都是宏村頗具特色的景點。在月沼和南湖邊更是看到來自我國各地的學(xué)生老師和藝術(shù)家來此寫生、采風(fēng)。

西遞，坐落于黃山南麓，素有“桃花源里人家”之稱，始建于北宋皇佑年間，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期，至今已有近960余年歷史。據(jù)史料記載，西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛，到明 清年間，一部分讀書人棄儒從賈，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋，將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會的動蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

在接下來的時間里，依然按原有的紀(jì)律和作業(yè)要求進(jìn)行寫生。在寫生快結(jié)束時也組織了一些同學(xué)游覽了黃山。

寫生中遇到的問題：

生活上的問題：同學(xué)們要在近一個月的時間里自理自己的生活，而且是在條件不是很好的情況下，在生活上難免會遇到一些困難和問題，比如水土不服，初到一個地方的時候，很多同學(xué)會有頭疼、拉肚子、莫名發(fā)燒等情況，甚至有時候帶來的藥也沒有作用；還有就是比較惡劣的自然環(huán)境，經(jīng)常會有下雨和出大太陽的天氣，這給同學(xué)們的日常生活和寫生任務(wù)的完成帶來很多麻煩，也給一些同學(xué)的身體造成影響，所以防雨和防曬的工作是必不可少的；再有就是，大家出來后，不是按原來的寢室住的，平時不是經(jīng)常在一起的人住在一起，有什么地方有不滿的，難免會影響同學(xué)們之間的關(guān)系，這需要我們相互謙讓，化解干戈。

專業(yè)學(xué)習(xí)上的問題：在這次寫生之前，我沒有接觸過水彩風(fēng)景寫生，或者說沒有接觸過風(fēng)景寫生。之前只有過水彩景物的寫生練習(xí)，初步掌握了水彩工具的性質(zhì)，初步掌握了水分的運用。其實來之前心里還略有忐忑。好在在看完老師示范后的我的第一幅畫就得到了老師的鼓勵，給了我繼續(xù)下去的信心，同時老師也為我指出了我的不足。在接下來的幾天里，經(jīng)過對錯誤的改正和對不足的改進(jìn)，我的作業(yè)有了跟多的進(jìn)步，老師的點評也給我很大的信心。可再經(jīng)過一段時間的作業(yè)后，越發(fā)發(fā)現(xiàn)自己的作業(yè)不在狀態(tài)，連臨摹都畫不好了，經(jīng)常心浮氣躁。后來，在和老師談話以后，了解了自己的問題，并且得到了及時的改正。

寫生的心得：

在經(jīng)過這次寫生后，我對畫畫也有了自己的一些看法。我覺得一個人不斷提高自己畫畫的水平其實就像是上樓梯，不可能是一直向上的，在你奮力上了一段臺階后，總會有一段平地，有的長有的短，這時候你的水平會停止不前，心情可能會有些許煩躁，但在這個時候如果能調(diào)整心態(tài)，儲存體力，為接下來的再一次進(jìn)步作準(zhǔn)備，那么你的下一次進(jìn)步將會更順利。反之則有可能停滯不前。

同時，我覺得畫畫應(yīng)該保持一種“眼高手低”的狀態(tài)。也就是說在學(xué)習(xí)繪畫的時候，應(yīng)該處在這種狀態(tài)：讓眼睛走在手的前面，手要一直去追趕自己的眼睛。一開始我們應(yīng)多看好的畫，提高我們的欣賞水平，與此同時，讓自己的技術(shù)不斷上升，當(dāng)自己看自己的畫不再別扭的時候，說明自己的水平有了提升，接下來就要繼續(xù)提高自己的欣賞水平。如此繼續(xù)，如果自己能夠很好的把握，就可以穩(wěn)步的進(jìn)步！

這次謝生讓我學(xué)到了很多，也很期望下次的寫生。

第五篇：安徽宏村 屏山寫生實習(xí)報告

實習(xí)時間：2013年7月5日——2013年7月20日

實習(xí)地點：安徽宏村、屏山

實習(xí)形式：寫生

實習(xí)目的：通過實地的寫生，鍛煉同學(xué)們對建筑、空間場景的感知能力，提高對傳統(tǒng)建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)建筑文化和風(fēng)土人情。通過實地寫生，增強(qiáng)對空間場景光影變化、虛實關(guān)系等的理解及在圖面上的表現(xiàn)能力，提高學(xué)生手繪水平。培養(yǎng)學(xué)生交際鑒賞能力，開闊視野等。

實習(xí)為期兩周的時間，在這兩周的時間里，我們收獲良多。從我自身來講，我總結(jié)了我的收獲主要有以下幾點：

一、心靈上對情操的陶冶，精神上的升華；

二、知識面的增長，視野的開闊；

三、技能上的提高，手繪表達(dá)能力的提升。接下來，我從這幾個方面依次闡述：

一、陶冶情操，精神升華

從第一天到達(dá)徽州這片古老而又神奇的土地上開始，我就被一路上目不暇接的自然風(fēng)光所震撼，也被這里淳樸的生活，傳統(tǒng)的風(fēng)土人情所感染，我從心里涌出一句話：文化藝術(shù)的沃土，華夏兒女的精神家園。

我們的第一站是在宏村。在飯后我們就上老街上逛了一趟。只見一張張樸實的笑臉，琳瑯滿目的具有本土特色的工藝紀(jì)念品。多的話不用說，我就這一路走來，是恨不得把看到的東西都買一遍全帶走。那些工藝品著實精美，有雕刻的手工品、編織的手工品；石頭的、木頭的、布藝的；精致的頭簪、項鏈、鐲子、耳環(huán)、戒子等裝飾品；質(zhì)樸的草帽、竹杯、木盒等日用品。目不暇接。這些都是老祖宗傳下來的技藝，是文化和藝術(shù)的沉淀哪！再看這一位位攤主，都是普普通通的當(dāng)?shù)乩习傩铡Ｎ疑钌畹母杏X到這里的傳統(tǒng)文化一深深地烙印在了這片沃土之上這些人們可能對藝術(shù)知之甚少，但他們做出來的東西卻實實在在是一件件精美的藝術(shù)品。

除了給人以美感和精神享受的藝術(shù)品，這里還有可口的美食，梅菜餅、我叫不出名字的雞腿、各種糕點都讓人吃了回味無窮。特別是百姓家自釀的烏梅酒，喝上一口，香氣縈繞口中。這里還有各種其他的酒，潤喉爽口，準(zhǔn)有你愛喝的一口。

當(dāng)然，這里最讓人心曠神怡的還是美麗的自然風(fēng)光。早上起來在天臺上眺望，青山綠水，煙霧繚繞，一棟棟白墻黑瓦的老房子還沒睡醒的樣子，依偎在一起。隱約的涼風(fēng)更是給人帶來夏日里一絲暢快舒爽中午的時候，人身熙攘，村子里綠影重重。這是的老房子尤其好看，光影變幻，韻律無窮。這是到山腳下的小溪里面踩一踩可是無比的愜意，和同學(xué)們在這里戲水嬉戲，尤其熱鬧。水清見底，有急有緩，爬上前方的一個小“瀑布”，腳踩在結(jié)著青苔的石板上，讓流水流過腳間，仿佛少女的手輕撫腳背。到了晚上，村子里只有稀稀落落的幾盞燈，讓人想起這是否就是勞動人民日出而作，日落而息的生活方式。而此時，街上確實另一番景象，燈火通明，五色五香，那是游客晚上的放松去處。

到達(dá)宏村的第二天早上，導(dǎo)游帶我們游覽了整個村子，似乎這一棟棟老房子都有一個小故事，而這一個個小故事有共同組成了這整個村落的大故事。看著南湖、月沼、墻腳下的“牛腸”水渠，游覽老房子的門窗梁枋、廳室廚房，享受這份美的同時，又由衷地佩服老祖先的智慧與思想。

到了屏山之后，我們發(fā)現(xiàn)，這里比宏村要安靜許多，但卻顯得它更有鄉(xiāng)土氣息。在這里我們還看到了大片的田野。如果說宏村有著濃郁的文化氣息，那么我覺得這里就更實在，更貼近村里傳統(tǒng)生活一點。在這里我們看到農(nóng)家的人到溪水里洗衣洗菜，看到貓狗閑逛，看到農(nóng)家裊裊炊煙。這里的人很熱情，請我們到家里坐，請我們喝茶，別說，這茶還是真的好，清香四溢。還有大伯叫我們?nèi)ニ页杂衩住＿@里的靜謐給人一種舒服的感覺，也給了我們寫生需要的安靜環(huán)境。我們的大部分畫都是在這里完成的。有時還能聽到鄰接的小巷閣樓上有

人撫琴，很有味道。就這樣，沒有太多吵鬧，沒有太多人，就靜靜地，將這一幅幅美描繪在素描本上，不知不覺就是日升日落。

二、增闊視長知識，開野

在宏村，導(dǎo)游給我們介紹了很多關(guān)于這里的歷史也近況。最后一天還請一位老先生給我們詳細(xì)講解了一回。從中我學(xué)到了好多，也感觸很多。通過了解和調(diào)查，我對宏村大概有了這些了解：

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史

宏村鎮(zhèn)管轄11個行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國家重點文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

對于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規(guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。

據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨特的地理條件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點農(nóng)家村口路，雎陽亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說她的社會環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。

如詩如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

歷史價值和藝術(shù)價值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村

千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓＃谎弁ィ皿w均衡，虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營養(yǎng)??

另外，作為皖南古建筑的典型代表，其村落規(guī)劃精巧之處在于：

①順其自然的整體構(gòu)筑。黟縣境內(nèi)群山逶迤，丘陵連片，古溪較多。古村鎮(zhèn)布局因地制宜，巧妙利用自然環(huán)境和自然水系脈絡(luò)特點，多依山傍水而聚。宏村背枕雷崗山，北圍月塘，南附南湖，其間層樓疊院鱗次櫛比、層層跌落。整個村落大多處于平坦地帶，靠山腳卻依山勢而上。背山起樓，面坡壘園；石徑幽幽，信步盤桓；一庭一院，無不獨具匠心。

②巧妙的人工水系安排。皖南古村落的水系很注意把握自然景觀的利用、塘渠處理、樓舍建筑三個子體構(gòu)思的融合關(guān)系，別具一格的人工水系網(wǎng)絡(luò)豐富村落景觀，使樓舍前后有潺潺碧流。這種人工水系格局，有利于生活、生產(chǎn)用水，也有利于防火、調(diào)節(jié)水位、凈化空氣，美化村落環(huán)境。宏村的塘渠水系一條人工水壩從村西石碣引水，經(jīng)九曲十彎，貫村舍，過村中心月塘，最后流入村南南湖。街巷下面設(shè)活水道，壩旁塘畔民居庭院內(nèi)有花池小塘，水繞屋，樓傍水。整個村落內(nèi)形成四通八達(dá)的人工水系網(wǎng)絡(luò)。

③水口。水口是徽州村落結(jié)構(gòu)的一個重要構(gòu)成要素，它是村落空間的起始，是進(jìn)入村落的形象標(biāo)志。宏村“背有雷剛聳峙，碣溪環(huán)帶，形勢較勝。”其水口在村西水壩頭，俗稱石碣頭。在村西橫溪建石碣，攔一泓碧水，清澈澄碧，遠(yuǎn)處平岡田疇，疊隴喬林，水壩蜿蜒曲繞，壘院設(shè)園，外河內(nèi)湖，溪水活潑。

從宏村古代村落的整個形成歷史過程，可以看到我們的祖先，早在八、九百年前就有村鎮(zhèn)整體規(guī)劃及保護(hù)環(huán)境重要性的觀念。盡管這種思維觀念的形成有一個不斷認(rèn)同和適應(yīng)的漫長過程。“置高崗而流水，一望無際”，依山傍水而聚，村后以青山為屏障，可擋北面來風(fēng)，地勢高爽，吳山洪暴發(fā)沖擊之危，有仰觀山色俯聽泉聲之樂。杰出的建筑師善于巧妙地利用地形的變化，順應(yīng)地勢建造村落，利用山勢的坡度，造成水系的落差，使水始終處于流動、飛濺狀態(tài)，具有動態(tài)美和生命感。當(dāng)你沿坡而上，沿途觀景，不知不覺的登上高坡，登高俯瞰，風(fēng)光遼闊盡收眼底。因地制宜的利用和改造了自然地勢地形，減少了土、石方移填工程，節(jié)省了人力物力。村鎮(zhèn)建筑的文化價值在于它是一個吻合的文化整體，具有功能的綜合性，生態(tài)上的科學(xué)性，技術(shù)上的滲透性。人們從宏村這部立體史書中可以感受到古代文化的脈沖和現(xiàn)代文明的搏動，體現(xiàn)的是人類技術(shù)、藝術(shù)、文化的動態(tài)平衡和凝聚，至今仍有很強(qiáng)的感染力。

從中可以了解到很多的知識。比如，宏村水系的安排就給我們一個啟示：規(guī)劃要依照地

形的特點來安排建筑群落，可以因地制宜的改造自然讓其適宜人們的生活和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，對水網(wǎng)，電網(wǎng)等各種基礎(chǔ)設(shè)施的安排也可以學(xué)習(xí)這樣主次分明，分工到位，構(gòu)成系統(tǒng)，因地制宜。另外，在藝術(shù)創(chuàng)作方面我們也可以學(xué)校到對線面的組織與安排，注重韻律的表現(xiàn)，等等。這些都是很有營養(yǎng)的東西。

三、提高技能與表現(xiàn)水平，實際操作能力

在這里寫生的兩個星期里面，寫生過程中最大的感受就是，寫生和臨摹是完全不同的，臨摹可以按部就班，循序漸進(jìn)，而寫生就是真正考驗?zāi)芰Φ臅r候了。在寫生的過程中會發(fā)現(xiàn)，平時已經(jīng)覺得學(xué)得很好的透視在這里突然不知道怎么安排的了，畫的東西怎么畫怎么不像，平時覺得臨摹的時候覺得自己什么都懂，可是到了寫生的時候卻完全不知道該怎么表現(xiàn)，該用什么點，該用什么線，該實還是該虛，這些都在臨場沒了感覺。

不過就像老師說的，大家都在這十幾天里各有各的提高和進(jìn)步。一個明顯的感受，只有當(dāng)實際寫生之后發(fā)現(xiàn)自己真正學(xué)的怎么樣，真正什么懂什么不懂，自己的缺陷在哪里之后才會讓我們暴露出厄待解決的部分。

這時，每天老師的評畫就有作用了，用藥要對癥，這是永遠(yuǎn)不變的道理。有時老師的一句點評就勝過我們看好多的資料和書籍。依然記得老師說的，熟能生巧，量到了，效果就出來了，就一定會有提高；畫畫要有悟性，學(xué)會在畫畫前組織畫面，在心里有數(shù)了之后下筆；畫畫要大膽，勇于嘗試；注意畫面的虛實關(guān)系，主次關(guān)系，節(jié)奏和韻律，明暗關(guān)系等，一句話我們還老喜歡學(xué)來著：密不透風(fēng)，疏能跑馬。這些都在我們寫生過程中起到了點撥指導(dǎo)的作用。大家大部分都能在這十幾天的時間里有質(zhì)的提高。

但是我要說的一點就是，就算我們進(jìn)步了，但是我們中的大多數(shù)人水平還是不夠。這次寫生主要還是讓我們認(rèn)清自己的問題，然后給我們改掉方向上的問題，至于要達(dá)到高水平，我們還有很長的一段路要走。這就需要我們在接下來的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中抽出時間繼續(xù)練習(xí)手繪，有志向考研的但是手繪實在提高不大的可以考慮找班學(xué)習(xí)等等。總之認(rèn)清問題是最重要的。

以上幾點就是我此次寫生實習(xí)的收獲和感受。總之看了很多，聽了很多，學(xué)到很多。快樂與成長同時進(jìn)行。也希望將這種寓教于樂的學(xué)習(xí)方式繼續(xù)下去，努力在學(xué)習(xí)生活中多長一雙眼睛，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后努力改進(jìn)。

知識源自生活，大城規(guī)的孩子們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，一起加油。