第一篇:綜合性學習 身邊的文化遺產
綜合性學習身邊的文化遺產
知識與能力
了解什么是文化遺產及我們身邊有哪些文化遺產。過程與方法
通過搜集身邊的文化遺產活動,積極參加有關文化遺產的推薦、評選、撰寫申請報告等各項活動,培養語文綜合實踐能力。
情感態度與價值觀
認識保護我國文化遺產的意義,能感悟中華文化的博大精深,吸收民族文化的精華,培養自我的“文化自覺”,增強繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的意識。
教學重點
通過搜集身邊的文化遺產活動,積極參加有關文化遺產的推薦、評選、撰寫申請報告等各項活動,培養語文綜合實踐能力。
教學難點
認識保護我國文化遺產的意義,增強繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的意識。
1課時
一、新課導入
同學們,你們知道什么是文化遺產嗎?你們了解我們身邊的文化遺產嗎?悠悠華夏,物華天寶,人杰地靈。許多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術形式、民俗活動、節慶禮儀等,都彰顯了獨特的人文價值,凝聚著共同的歷史記憶,是我們寶貴的文化遺產。今天,就讓我們一起走進“身邊的文化遺產”這次綜合性學習活動之中吧!
二、內容解讀 什么是文化遺產
1.歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術形式、民俗活動、節慶禮儀等都彰顯出獨特的人文價值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產。
2.文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。3.國務院規定自2006年起,將每年6月的第三個星期六定為我國的“文化遺產日”。
三、活動指導
(一)文化遺產推薦與評選
1.全班同學分成小組。(班長分或自由組合)2.小組長協調組員,做好分工,避免重復。
3.組內自由推薦。(根據文化遺產的定義和入選標準制作資料卡。)4.小組討論。(收集資料卡,選出推薦人數最多,認同度最高的項目作為“申遺”項目。)(二)實地考察、收集資料、撰寫申請報告
1.實地考察申報項目。a.考察前,了解背景;準備筆記本、資料夾、相機、錄音筆等工具;了解路線。b.考察中,詳細記錄觀察所得、訪問權威人士,深入了解其獨特價值,注意保護環境。c.考察后,整理資料,分類,匯總資料;討論分析與評定標準的符合情況。
2.或通過閱讀書籍、網絡搜索,訪問老人等方式獲取資料。
3.小組分工合作,撰寫申請報告。報告包括:a.建筑概述。b.人文、歷史價值。c.景點保護現狀及面臨的問題。d.擬采取保護措施。
4.要求:圖文并茂,語言富有感染力,能引起人們的關注。(三)班級召開模擬答辯會。
1.各小組推舉一名“申遺代表”,負責介紹推薦的項目;其他組員組成助威團,并參加答辯。
2.各小組推舉一位評委,邀請語文老師或其他相關學科老師擔任評委,組成評審委員會。
3.學習委員負責組織答辯會。a.協調各小組確定時間及流程。b.制定規則。c.選定主持人。d.撰寫串聯詞。
(四)“我與文化遺產”作文
四、活動示例
我與文化遺產
說起文化遺產,首先想到的是舉世聞名的中國萬里長城。書中講到:兩千多年前,一條土石身軀的巨龍在中華大地飛起。它跨崇山、穿草原、過沙漠、經絕壁,起伏盤旋、奔騰飛舞,縱橫十萬里,它就是長城。就是因為它歷史悠久、工程宏偉,所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位,1987年才被列入了世界文化遺產。
我從小出生在北方,到過長城,經常發現一些年輕人不講文明,學著孫悟空的樣子在墻上寫著“XXX到此一游”之類的文字,而我卻沒有這樣,只是把口香糖扔進一段路與另一段路中間的小窄溝里。可當我抬頭正要走的時候,外國朋友看見,連連搖頭說:NO,NO!這時我慚愧得無地自容,也終于知道這樣做是錯的(以前還以為是對的)。這時剛才說“NO,NO”的外國朋友在看到古老、雄偉、美麗的長城時,不由自主地豎起了大拇指,連聲稱贊道:Very beautiful!在回去的路上,我既高興又感到慚愧,高興的是為我們擁有這被列為世界七大奇跡之
一、又被列入世界文化遺產的中國長城而感到無比自豪。慚愧的是古人和外國人都能做到珍惜和愛護我們的遺產,而我們現代的年輕人卻不知道珍惜和愛護我們祖先遺留的文化遺產,相反,還去破壞它們,使祖先遺留下來的遺產越來越少了。
所以從現在起,我們就要愛護我們祖先遺留下來的沒有遭到破壞的世界文化遺產。等到世界遺產大會在中國召開,外國朋友再看到我們時,就會不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時,你的行為不僅是代表你自己,在一定程度上還代表了國家和民族的形象。所以讓現代的年輕人攜起手來,做新社會的一名文明人。
無形的遺產——吆喝
回首上世紀的古老北京,當時盛行著一種不朽的街頭文化——吆喝。它是當時社會的真實寫照,但隨著時代的發展,吆喝聲越來越多地被取而代之……
輝煌歷史
吆喝即大聲喊叫,賣東西吆喝著賣,古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀揚聲”;宋時開封街市上有“喝估衣”者、有“賣藥及飲食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝著賣花的,陽春三月桃花初放,滿街唱賣,其聲艷羨;至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。
悄然消逝
解放后,國家經濟得以改善,農民也都安居樂業,真是“百廢俱興”啊!可隨后到來的文化大革命瘋狂地席卷社會各個領域,不僅使剛興辦起來的工商業遭到了嚴重損失,還間接地破壞了許多無形的遺產——吆喝。
天災人禍啊!十年的文化大革命啊!但隨著時代的進步,在黨的十一屆三中全會上鄧小平開始了偉大的“改革開放”,從此中國走上了科技時代,吆喝聲越來越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。
頓時,吆喝聲“求救”,中國告急,世界文化遺產告急!剎那間人們才醒悟:無形的遺產很重要,吆喝聲更是何等的珍貴啊!
引以為戒
面對已經失去的,不要傷心,要保存實力;面對現實存在的,不要高興,要團結協作。失去的已是不復存在,但也不意味著所有的都將失去,生活從此不再進行。不,不,我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態面對未來,面對現已存在的遺產。要想保護和永久地繼承這些無形的遺產則需我們勤奮刻苦,早日成才。
同學們行動起來,讓我們引以為戒,讓那無形的遺產——“吆喝”變成你永久的動力,催促以及提醒我們不要破壞第二個“無形的遺產——吆喝”。
五、課堂小結
本課向大家展示了很多關于文化遺產的相關內容,同時也講述了很多文化遺產的現狀。同學們興趣都很大,而且都愿意自主探究文化遺產,效果非常好。希望能夠借助此課培養同學們對于傳統文化的熱愛之情,讓中華民族的傳統文化代代相傳。
六、板書設計
綜合性學習身邊的文化遺產 1.文化遺產推薦與評選;
2.實地考察,收集資料,撰寫申請報告; 3.班級召開模擬答辯會; 4.“我與文化遺產”作文。
七、針對訓練
1.某班開展“走近剪紙”的語文實踐活動,請你完成以下任務。(1)【剪紙知識】
根據下面的材料,從三個方面概括中國剪紙的特點。
早在漢代,隨著造紙術的發明,剪紙就出現了。日月星辰,山水花木,人物鳥獸,故事傳說都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽剪,即留下勾畫形象的線條;陰剪,即剪去線條留下平面;有二者結合的陰陽剪、折疊紙而剪的對稱剪、陰影剪、圖案剪等。
答案示例:歷史悠久,取材廣泛,剪法多樣(2)【剪紙欣賞】 請你仔細觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫面內容,并揭示其寓意。
答案示例:畫面內容:一個胖小孩懷抱一條肥大的魚,小孩身后兩側是荷葉荷花。寓意:連年有魚(年年有魚或喜慶有魚,“余”字亦可)。(3)【我看剪紙】
班里有些同學認為剪紙藝術已經落伍了,沒必要發揚光大。請用簡明的語言闡述你的觀點。
答案示例:示例1:我認為這種說法不可取。剪紙是民族藝術,是中華瑰寶。它經歷漫長的歲月發展到今天就說明了這一點。
示例2:我認為這種說法可取。剪紙太古老了,已經跟不上當代社會的發展,也很難融入新時代審美的因素,沒必要發揚光大。
2.益陽物華天寶,人杰地靈,是頗負盛名的文化之鄉。特別引人注意的是這里留下了關于三國歷史的寶貴文化遺產。資水中學201班開展以“益陽三國文化”為專題的綜合性實踐活動,請你參加。
材料一:吳蜀雙方在益陽對壘爭鋒,留下了一批歷史遺跡,如魯肅堤、馬良湖、關羽瀨等。
材料二:益陽文人墨客歷來喜歡以三國歷史為題材吟詩作對,創作了大量的文學作品;民間通過講故事、演花鼓戲、唱歌謠等方式反映了三國歷史,這些都成為益陽文化遺產的重要組成部分。
1.信息收集
以上兩則材料透露的共同信息是什么?
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.社會調查
在實地考察中,同學們發現許多三國遺跡沒有得到有效保護,外地游客更不知道有這些名勝。請你就這一情況向益陽市人民政府提兩條合理化建議。
(1)________________________________________________________________________(2)________________________________________________________________________ 3.文藝匯演
班上排練了益陽花鼓戲《單刀赴會》,在全校師生會上匯報演出,請你以主持人的身份作一個簡短的開場白。(50字左右)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.對聯探究
在考察資陽區林坳老武圣廟時,同學們錄下了一副對聯: 兄玄德弟翼德德兄德弟 師臥龍友子龍龍師龍友
請寫出對聯中涉及的三國人物兩個,并聯系名著《三國演義》,寫出其中一個人物的相關故事。
人物:(1)________(2)________ 故事名稱:__________________________________________________________ 參考答案:1.示例:益陽有豐富的“三國文化”遺產。2.(1)加大對益陽三國文化遺跡的保護力度,對已損壞的遺跡進行有效修復。(2)加大對益陽“三國文化”的宣傳力度,并以此為契機開發益陽旅游資源。3.示例:尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!為了傳承益陽民間藝術,弘揚“三國文化”,我們201班排練了益陽花鼓戲《單刀赴會》,歡迎大家批評指正,謝謝!4.人物:劉備、張飛、諸葛亮、趙子龍(任意寫出其中兩個即可)故事名稱:寫出所填人物相關的故事即可。示例:(劉備)三顧茅廬(諸葛亮)草船借箭
第二篇:身邊的文化遺產
綜合性學習:身邊的文化遺產
一、情境導入
同學們,你們知道什么是文化遺產嗎?了解我們身邊的文化遺產嗎?
今天,就讓我們一起走進“我們身邊的文化遺產”這次綜合性學習活動中吧。
二、學習目標
1、了解什么是文化遺產及我們身邊有哪些文化遺產;
2、認識保護我國文化遺產的意義,增強繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的意識;
3、積極參加有關文化遺產的推薦、評選、撰寫申請報告等項活動,培養語文綜合實踐能力。
三、了解什么是文化遺產
1、歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術形式、民俗活動、節慶禮儀等都彰顯出獨特的人文價值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產。
2、文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。
3、國務院規定自2006年起,將6月份的第三個星期六定為我國的“文化遺產日”。
四、尋找生活中的傳統文化
我們認識了古代大思想家“孔子”、“孟子”,了解了古代神話故事《女媧造人》,欣賞了古代建筑“趙州橋”,觀賞了千古名畫《清明上河圖》。我們的祖國有五千年的文化歷史,傳統文化像一個巨大的寶庫。它就在我們身邊,并時刻影響著我們的生活。
我們的生活中的傳統文化主要有陶瓷、煙花、剪紙、戲曲、湘繡、古詩詞、中國古代神話、傳統節日及其習俗……
中華傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。中華傳統文化以儒家為內核,還有道家、佛家等文化形態。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國5000年優秀文化的統領。
五、興隆洼文化遺址 中華祖神
六、怎樣保護文化遺產
1、首先從自己做起,愛護它宣傳它發揚它,做好承接與傳承的橋梁。
2、讓人們明白遺產是底蘊、是自、是民族的根基,沒有遺傳就沒有民族就沒有國家。只有傳統的傳承的才是民族的。
3、用自己的實際行動保護它,同破壞它的人進行堅持堅決的抗爭。
4、開辦遺產文化學習、講座、競賽等靈活積極的活動。讓人們耳濡目染,感受傳統文化的魅力和存在的必要性。
5、必須以法律的形式條文進行規范和監督,維護重獎,破壞嚴懲。
七、課堂練習
1、為使更多人知曉本地的非物質文化遺產,你以為采用哪些活動形式更能增強這些活動效果?
明確:觀看專題片、主題黑板報、召開主題班會、印發資料、開展社會調查。
2、作為一名中學生,你打算為保護本地區的非物質文化遺產做些什么?
明確:①樹立保護非物質文化遺產的意識,從小事做起,從自身做起;②向周邊的人們宣傳保護非物質文化遺產的重要性;③向當地政府部門提出保護非物質文化遺產的合理方案等。
3、參加完系列活動,你有何感想?
明確:認識到保護非物質文化遺產的重要性,要自覺養成保護非物質文化遺產的好習慣,有助于培養合作精神,鍛煉和提高了我們的社會實踐能力等。
4、請你仔細觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫面內容,并揭示其寓意。明確:①畫面內容:一個胖小孩懷抱一條肥大的魚,小孩身后兩側是荷葉荷花。②寓意:連年有魚(年年有魚或喜慶有魚,'余'字亦可)。
5、班里有些同學認為剪紙藝術已經落伍了,沒必要發揚光大。請用簡明的語言闡述你的觀點。
示例1:我認為這種說法不可取。剪紙是民族藝術,是中華瑰寶。它經歷漫長的歲月發展到今天就說明了這一點。
示例2:我認為這種說法可取。剪紙太古老了,已經跟不上當代社會的發展,也很難融入新時代審美的因素,沒必要發揚光大。
6、在濰坊國際風箏會志愿者活動中,你參與文字編輯工作。請閱讀下面的二則材料,完成任務。
材料1:戰國時期,思想家墨子在魯山(濰坊境內)'斫木為鳶,三年而成'。到了清代,濰縣城里的風箏作坊已有30多年,商賈云集,生意興隆。
材料2:濰坊風箏的制作工藝非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把紙、絹、綢等細心地糊到骨架上,然后獨具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風箏融入了濰縣木板年畫技法和宮廷風箏莊重典雅的風格后,具有了很高的藝術價值。傳承和創新使濰坊風箏既有娛樂、運動方面的實用性,又有造型、繪畫方面的藝術性。
請結合'材料1''材料2'簡要概括濰坊風箏的三個特點。不超過20字。明確:①歷史悠久;②工藝精湛;③實用性和藝術性兼具。課堂小結
中華文明亙古綿延,一脈相承。在漫長的歷史歲月中,華夏民眾用辛勤的勞動和卓越的智慧,創造了舉世矚目的中華文化,留下了極其豐富的文化遺產。這些文化遺產凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。2017年6月10日為中國第12個“文化遺產日”。通過發現、了解、學習、傳承身邊的非物質文化遺產,讓我們更加深刻地了解中華民族輝煌燦爛的文化和悠久的歷史文明,使優秀傳統文化成為激勵每個人前進的精神力量。習作例文1:我與文化遺產
說起文化遺產,首先想到的是舉世文明的中國萬里長城。書中講到:兩千多年前,一條土石身軀的巨龍在中華大地飛起。它跨崇山、穿草原、過沙漠、經絕壁,起伏盤旋、奔騰飛舞,縱橫十萬里,它就是長城。
就是因為它歷史悠久、工程宏偉,所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位,1987年才被列入了世界文化遺產的。我從小出生在北方,到過長城,經常發現一些年輕人不講文明,學著孫悟空樣子在墻上寫著'XXX,到此一游'......文字,而我卻沒有這樣,只是把口香糖扔進一段路與另一段路中間的小窄溝里。可當我抬頭正要走的時侯,外國朋友看見,連連搖頭說:NO,NO!這時我慚愧的無地自容,也終于知道這樣做是錯的(以前還以為是對的)。
這時剛才說:NO,NO!外國朋友再看到古老、雄偉、美麗的長城時,不由自主地豎起了大拇指,連聲稱贊道:very beautiful!在回去的路上,我既高興又感到慚愧,高興的是為我們擁有這世界七大奇跡之
一、又被列入世界文化遺產的中國長城而感到無比自豪。慚愧的是古人和外國人都能做珍惜和愛護我們的遺產,而我們現代的年輕人卻不知道珍惜和愛護我們祖先遺留的文化遺產,相反去破壞它們,使祖先遺留下來的遺產越來越少了。所以從現在起,我們就要愛護我們祖先遺留下來的沒有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文化遺產在中國召開時,外國朋友再看到我們時,就會不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時,你的行為不僅是代表你自己,在一定程度上還代表了國家和民族的形象。所以讓現代的年輕人攜起手來,做新社會的一名文明人。習作例文2:無形的遺產--吆喝
回首上世紀的古老北京,當時盛行著一種不朽的街頭文化--吆喝。它是當時社會的真實寫照,但隨著時代的發展,吆喝聲越來越多的被取而代之……輝煌歷史吆喝即大聲喊叫,賣東西吆喝著賣,則古已有之。
最早的是姜太公在肆里做屠夫就'鼓刀揚聲';宋時開封街市上有'喝估衣'者、有'賣藥及飲食者,吟叫百端'。明代的北京有吆喝著賣花的,陽春三月桃花初放,滿街唱賣,其聲艷羨;至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。
悄然消逝解放后,國家經濟得以改善,農民也都安居樂業,真是'百廢俱興'啊!可隨時而來的文化大革命瘋狂般席卷社會各個領域,不僅剛興辦起來的工商業遭到了嚴重損失;還間接的破壞了許多無形的遺產--吆喝。
天災人禍啊!十年的文化大革命啊!但隨著時代的進步,在黨的十一屆三中全會上鄧小平開始了偉大的'改革開放',從此中國走上了科技時代,吆喝聲業越來越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。
頓時,吆喝聲'求救',中國告急,世界文化遺產告急!剎那間人們才醒悟:無形的遺產的重要,吆喝聲更是何等的珍貴啊!引以為戒面對已經失去的,不要傷心,要保存實力;面對現實存在的,不要高興,要團結協作。
失去的已是不復存在,但也不意味著所有的都將失去,生活從此不再進行。不,不,我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態面對未來,面對現已存在的遺產。要想保護和永久的繼承著無形的遺產則需我們勤奮刻苦,早日成才。
同學們行動起來,讓我們引以為戒,讓那無形的遺產--'吆喝'變成你永久的動力,催促以及提醒我們不要破壞第二個'無形的遺產--吆喝'。
第三篇:文化遺產 在我身邊
文化遺產 在我身邊
古老的祁縣,有著悠久的歷史及深厚的文化底蘊。“文明故里有晉中,晉商文化在祁縣。”早在3600年前,這里就是祁黃羊祁奚大夫的封地,現存的梁村古文明遺址則成為晉中祁縣最早人類活動的歷史標志。
祁縣渠家大院始建于明朝洪武年間,距今已有600多年的歷史。院內整體建筑風格、造型藝術和雕刻裝飾充分體現中原地方特色,榮登中國三大古院落榜首,是晉中是現存最大的一組明清時期的古建筑群。每年春節期間舉辦的晉商文化匯演熱鬧非凡,有晉劇、祁太秧歌、抬棍、背棍、雜耍表演、剪紙和民間工藝展示等活動,吸引了大批逛廟會的游人。祁縣已成為展示晉中民俗文化的重要窗口。和渠家大院并駕齊驅的喬家大院建于東漢明帝永平年間,每年節慶期間游人如織,熱鬧非凡。
新中國成立后,政府對大院進行了多次修葺,如今那里古建筑莊重典雅,院內遍地花草果木,環境優美,是晉中一道亮麗的歷史文化風景線。20世紀90年代,渠家大院對外開放。平時,院里里舉辦有各種民間藝術展覽,每逢節假日,還有組織捏面人、吹糖葫蘆、剪紙、堆泥塑、戲曲、雜技等民間藝術活動。精彩的民間藝術,吸引了大批外國游客,渠家大院現已成為一處民俗博物館式的旅游景點,是晉中市民休閑娛樂的好去處。
我們現在應該行動起來,保護歷史文化遺產,宣傳歷史文化遺產,使更多外來游客了解我們祁縣的歷史文化,讓我們祁縣、我們山西、我們中國的歷史走向世界.
第四篇:2017秋部編人教版語文八年級上冊第六單元《綜合性學習身邊的文化遺產》
第六單元綜合性學習身邊的文化遺產 主課件配套教案
教學目標: 知識與能力
了解什么是文化遺產及我們身邊有哪些文化遺產。過程與方法
通過搜集身邊的文化遺產活動,積極參加有關文化遺產的推薦、評選、撰寫申請報告等各項活動,培養語文綜合實踐能力。情感、態度與價值觀
認識保護我國文化遺產的意義,增強繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的意識。教學重點:通過搜集身邊的文化遺產活動,積極參加有關文化遺產的推薦、評選、撰寫申請報告等各項活動,培養語文綜合實踐能力。
教學難點:認識保護我國文化遺產的意義,增強繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的意識。教學課時:2課時,第一節完成活動指導,布置任務,學生開始準備,一周后,用一課時展示活動成果。
教學過程:
一、素材導入 圖片展示
我們身邊的文化遺產:萬里長城 樂山大佛 秦兵馬俑 布達拉宮
二、什么是文化遺產
1.歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術形式、民俗活動、節慶禮儀等都彰顯出獨特的人文價值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產。
2.文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。
3.國務院規定自2006年起,將每年6月的第三個星期六定為我國的“文化遺產日”。
三、活動指導 活動內容
1.文化遺產推薦與評選
小組分工合作,尋找認同的“文化遺產”。先尋找,再通過回憶、訪問等形式,找出身邊的符合條件的項目,制作卡片,收集相關資料。2.實地考察,寫出相關的報告。3.召開班級模擬答辨會
4.活動結束后,寫出“我與文化遺產”為話題的作文。
四、活動示例
某班開展“走近剪紙”的語文實踐活動,請你完成以下任務。(1)【剪紙知識】
根據下面的材料,從三個方面概括中國剪紙的特點。
早在漢代,隨著造紙術的發明,剪紙就出現了。日月星辰,山水花木,人物鳥獸,故事傳說都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽剪,即留下勾畫形象的線條;陰剪,即剪去線條留下平面;有二者結合的陰陽剪、折疊紙而剪的對稱剪、陰影剪、圖案剪等。答案:歷史悠久取材廣泛剪法多樣 【剪紙欣賞】
請你仔細觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫面內容,并揭示其寓意。
【答案】
畫面內容:一個胖小孩懷抱一條肥大的魚,小孩身后兩側是荷葉荷花。寓意:連年有魚(年年有魚或喜慶有魚,“余”字亦可)。【我看剪紙】
班里有些同學認為剪紙藝術已經落伍了,沒必要發揚光大。請用簡明的語言闡述你的觀點。
示例1:我認為這種說法不可取。剪紙是民族藝術,是中華瑰寶。它經歷漫長的歲月發展到今天就說明了這一點。
示例2:我認為這種說法可取。剪紙太古老了,已經跟不上當代社會的發展,也很難融入新時代審美的因素,沒必要發揚光大。鏈接中考
【2016,山東省濰坊市】在濰坊國際風箏會志愿者活動中,你參與文字編輯工作。請閱讀下面的三則材料,完成任務。
材料1 戰國時期,思想家墨子在魯山(濰坊境內)“斫木為鳶,三年而成”。到了清代,濰縣城里的風箏作坊已有30多年,商賈云集,生意興隆。①1988年,世界風箏聯合會確定濰坊為世界風箏都。
②2006年,濰坊風箏制作工藝被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。風箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。
材料2 濰坊風箏的制作工藝非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把紙、絹、綢等細心地糊到骨架上,然后獨具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風箏融入了濰縣木板年畫技法和宮廷風箏莊重典雅的風格后,具有了很高的藝術價值。傳承和創新使濰坊風箏既有娛樂、運動方面的實用性,又有造型、繪畫方面的藝術性。
材料3 “草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”古代有很多表現兒童放風箏的畫作,下面是其中兩幅。
9.為使解說詞句式協調,請你改寫“材料1”畫線句中的一句,使它與另一句句式一致。(1分)【答案】
(1分)①1988年,濰坊被世界風箏聯合會確定為世界風箏都。或:②2006年,國務院批準把濰坊風箏制作工藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。(1分)
10.請結合“材料1”“材料2”簡要概括濰坊風箏的三個特點。不超過20字。(3分)【答案】
①歷史悠久;②工藝精湛;③實用性和藝術性兼具。(3分,每點1分)11.請選擇“材料3”中的一幅畫,描述畫面內容。要求:至少使用動作、神態和心理描寫中的兩種,不超過100字。(4分)【答案】(4分)示例:四個兒童在放風箏。其中兩人小心翼翼地牽著線,一邊小跑一邊抬頭望著已經升上天空的風箏,緊張二又充滿希望。另外兩個蹲在地上整理著風箏,顯現出焦急而又期待的神色。或:一個兒童騎在牛背上放風箏。他一只手漫不經心地牽著韁繩,另一只手小心翼翼地牽著風箏線,抬頭仰望風箏,目不轉睛。老牛伸頭向前,兩眼望天,似乎也被風箏吸引了。(老牛伸頭向前,兩眼顯出迷茫的神色:“你這是在放誰?”)(4分,畫面內容2分,描寫手法2分)
五、學生習作
我與文化遺產
說起文化遺產,首先想到的是舉世文明的中國萬里長城。書中講到:兩千多年前,一條土石身軀的巨龍在中華大地飛起。它跨崇山、穿草原、過沙漠、經絕壁,起伏盤旋、奔騰飛舞,縱橫十萬里,它就是長城。就是因為它歷史悠久、工程宏偉,所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位,1987年才被列入了世界文化遺產的。
我從小出生在北方,到過長城,經常發現一些年輕人不講文明,學著孫悟空樣子在墻上寫著“XXX,到此一游”......文字,而我卻沒有這樣,只是把口香糖扔進一段路與另一段路中間的小窄溝里。可當我抬頭正要走的時侯,外國朋友看見,連連搖頭說:NO,NO!這時我慚愧的無地自容,也終于知道這樣做是錯的(以前還以為是對的)。這時剛才說:NO,NO!外國朋友再看到古老、雄偉、美麗的長城時,不由自主地豎起了大拇指,連聲稱贊道:very beautiful!在回去的路上,我既高興又感到慚愧,高興的是為我們擁有這世界七大奇跡之
一、又被列入世界文化遺產的中國長城而感到無比自豪。慚愧的是古人和外國人都能做珍惜和愛護我們的遺產,而我們現代的年輕人卻不知道珍惜和愛護我們祖先遺留的文化遺產,相反去破壞它們,使祖先遺留下來的遺產越來越少了。
所以從現在起,我們就要愛護我們祖先遺留下來的沒有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文化遺產在中國召開時,外國朋友再看到我們時,就會不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時,你的行為不僅是代表你自己,在一定程度上還代表了國家和民族的形象。所以讓現代的年輕人攜起手來,做新社會的一名文明人。
無形的遺產——吆喝
回首上世紀的古老北京,當時盛行著一種不朽的街頭文化——吆喝。它是當時社會的真實寫照,但隨著時代的發展,吆喝聲越來越多的被取而代之……
輝煌歷史
吆喝即大聲喊叫,賣東西吆喝著賣,則古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀揚聲”;宋時開封街市上有“喝估衣”者、有“賣藥及飲食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝著賣花的,陽春三月桃花初放,滿街唱賣,其聲艷羨;至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。
悄然消逝
解放后,國家經濟得以改善,農民也都安居樂業,真是“百廢俱興”啊!可隨時而來的文化大革命瘋狂般席卷社會各個領域,不僅剛興辦起來的工商業遭到了嚴重損失;還間接的破壞了許多無形的遺產——吆喝。
天災人禍啊!十年的文化大革命啊!但隨著時代的進步,在黨的十一屆三中全會上鄧小平開始了偉大的“改革開放”,從此中國走上了科技時代,吆喝聲業越來越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。
頓時,吆喝聲“求救”,中國告急,世界文化遺產告急!剎那間人們才醒悟:無形的遺產的重要,吆喝聲更是何等的珍貴啊!
引以為戒
面對已經失去的,不要傷心,要保存實力;面對現實存在的,不要高興,要團結協作。失去的已是不復存在,但也不意味著所有的都將失去,生活從此不再進行。不,不,我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態面對未來,面對現已存在的遺產。要想保護和永久的繼承著無形的遺產則需我們勤奮刻苦,早日成才。
同學們行動起來,讓我們引以為戒,讓那無形的遺產——“吆喝”變成你永久的動力,催促以及提醒我們不要破壞第二個“無形的遺產——吆喝”。
板書設計
綜合性學習身邊的文化遺產
1、文化遺產推薦與評選;
2、實地考察,收集資料,撰寫申請報告;
3、班級召開模擬答辯會。
4、“我與文化遺產”作文
課后反思
第五篇:「統編版」初中八年級上冊語文《綜合性學習身邊的文化遺產》優課教學設計
綜合性學習
身邊的文化遺產
【教學目標】
1.了解文化遺產的有關知識,搜集整理身邊的文化遺產項目,積極參加“文化遺產推薦與評選”活動。
2.實地考察,將掌握的第一手材料匯總整理,撰寫申請報告。
3.班級開展“申遺模擬答辯會”活動,引導同學們學習文化遺產知識,學會發現、保護文化遺產。
【教學重難點】
1.了解文化遺產的有關知識,搜集整理身邊的文化遺產項目,積極參加“文化遺產推薦與評選”活動。
2.實地考察,將掌握的第一手材料匯總整理,撰寫申請報告。
3.引導同學們學習文化遺產知識,學會發現、保護文化遺產。
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、激趣導入
文化遺產是我們祖先留下的文化沉積和結晶,鐫刻著一個民族文化生命的密碼。時至今日,無論是凝聚著厚重歷史的文化古跡,還是口傳身授的民間技藝;無論是豐富多彩的藝術形式,還是獨具風情的民俗活動,抑或是祖先流傳下來的節慶儀式……都彰顯出獨特的人文價值,凝聚著共同的歷史記憶,是我們寶貴的文化遺產。今天,讓我們走進身邊的文化遺產,去了解屬于它們的故事和文化內涵。
(板書:身邊的文化遺產)
【設計意圖】由文化遺產的價值導入,喚醒同學們的記憶,激發同學們參與活動的興趣。
二、活動準備,文化遺產我知道
1.文化遺產
課件出示:
文化遺產
物質文化遺產(有形文化遺產):具有歷史、藝術和科學價值的文物。主要包括:古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物,歷史上各時代的重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物,以及在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城(街區、村鎮)。非物質文化遺產(無形文化遺產):各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。主要包括:口頭傳說和表述,傳統表演藝術,民俗活動、禮儀、節慶,有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐,傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關的文化空間。
2.中國文化遺產標志
課件出示:
“四鳥繞日”圖案是中華先民崇拜太陽的藝術表現形式的杰出代表,所表達的追求光明、團結奮進、和諧包容的精神寓意,彰顯了中國人民保護祖國文化遺產的強烈責任心和神圣使命感。以此作為中國文化遺產的標志,體現了中華民族傳統文化強烈的凝聚力和向心力,表現了中華民族自強不息、昂揚向上的精神風貌。
【設計意圖】活動前先組織學生了解相關知識,明確文化遺產的內涵和外延,一方面增加學生的知識,拓寬他們的視野,另一方面也為活動的有效開展做好前期準備。
三、活動安排,文化遺產我行動
本次活動課先分兩個小組,即物質文化遺產小組和非物質文化遺產小組,再分三個板塊合作探究,匯報課上展示各小組的研究成果,最后全班評出優勝小組。三個板塊是:學習標準,確定推薦方向;搜集資料,撰寫申請報告;建言獻策,優化構思設計。
1.學習標準,確定推薦方向
各小組在組長的帶領下,認真閱讀教材P146“資料一”,明確文化遺產的定義和入選標準。然后組織討論,分析本鄉鎮,也可以擴大到縣、區、市范圍內的文化遺產項目,可以先在小組內講一講,議一議,初步確定申報的項目和形式。再通過回憶、訪問、資料搜集等形式,進一步明確信息,參考教材P147“資料二”,制作資料卡片,也可以采用下面推薦表的形式推薦。
小組內文化遺產推薦表
推薦人
文化遺產名稱
遺產類別
搜集的資料
推薦理由
組長負責收集各組員提交的卡片,召集組員討論,根據推薦人數最多、認同度最高的兩個標準來確定本小組“文化遺產候選項目”。
2.搜集資料,撰寫申請報告
確定了申報項目后,小組成員分工合作,利用周末,實地考察一下擬申報的項目。按照教材P144的考察步驟,搜集相關資料,考察中需要咨詢和記錄的資料包括該項目的概況、形式、歷史、人文價值、發展現狀和未來等。也可以采用閱讀書籍、訪問老人、網絡搜索等形式獲取資料。最后,小組成員分工合作撰寫《優秀文化遺產申請報告》。報告(以某古代建筑為例)要注意以下事項:
課件出示:
申請報告撰寫注意事項
撰寫內容:
(1)建筑概述;(2)人文、歷史價值;(3)建筑保護現狀及面臨的問題(可參考教材P148資料三,了解破壞文化遺產的種種因素,并據此具體分析該建筑面臨的問題);(4)擬采取的保護措施。
撰寫形式:
(1)圖文并茂;(2)語言富有詩情畫意,富有感染力。
3.建言獻策,優化構思設計
小組內傳閱《優秀文化遺產申請報告(初稿)》,對照標準,研討、修改、完善策略。小組成員建言獻策,撰寫小組成員做好筆記,根據需要完善初稿,力求做到申請報告內容翔實,能描述出項目的獨特魅力。
教師出示文字范例(參見教師教學用書P382)。
【設計意圖】本環節意在創造讓學生自主策劃、組織、協調和實施的環境,發揮他們的主體地位,創造性地開展綜合活動實踐;教師要鼓勵每一個學生參與其中,并提供案例供學生學習模仿,便于學生修改和完善自己的成果,獲得不斷提高的機會。
四、成果展示,文化遺產我來薦
1.確定組委會組成課件出示:
答辯評委:
語文老師或相關學科老師擔任首席評委,每個小組再各推薦兩名組員擔任評委。
組織人員:
由學習委員負責,確定答辯順序、時長、流程等。并將各組的申請報告復印,分發給所有評委以供參考。
其他組員組成助威團,并參加答辯。
主持人:
選擇有經驗的學生主持,主持人要與組織人員商討細節,了解答辯流程,撰寫串詞。
2.秀一秀
小組將搜集的資料制成展板,答辯前在班上展示活動成果。
提示:展出的內容可以是文化遺產的文字材料、圖片、影視資料,也可以是采訪的過程、花絮以及心得,還可以是小組內開展活動的相關圖片等。
3.辯一辯
主持人宣布答辯流程:
課件出示:
1.自我介紹。申遺代表簡潔地說明自己所屬的小組即可,態度從容,面帶微笑,用語要禮貌得體,給評委留下一個良好的印象。
2.答辯人陳述(不超過5分鐘)。此環節是答辯會的重要環節,答辯人要將本小組完成的申請報告向評委進行詳細陳述。可手拿申請報告作為參考,但不要一字不落地照著讀,要做到對自己的申請報告內容了然于心。可從所申報項目的主要特征、重要價值、當前狀況和擬定的保護措施等方面來介紹,語言要簡潔而有條理。
3.提問與答辯(5分鐘左右)。評委提問安排在答辯人陳述之后,是答辯中相對靈活的環節,有問有答,是一個相互交流的過程,采用由淺入深的順序提問,采取答辯人當場作答的方式。
4.總結(1分鐘左右)。上述程序完成后,代表答辯也即將結束。答辯人最后縱觀答辯全過程,做總結陳述,包括兩方面的總結:一是對推薦文化遺產、撰寫申請報告這一過程的體會;二是參加答辯的收獲。
5.宣布答辯結果。幾位評委要結合紙質的申請報告和答辯人的現場答辯情況,對各小組的申請報告和答辯人員的表現進行點評,評出“最佳申請報告獎”和“最佳答辯獎”,并給予一定獎勵。
宣讀答辯規則:
課件出示:
1.聽清問題。
2.適當記錄。
3.抓要點回答。
4.要堅持觀點。
5.不可強辯。
6.禮貌應答。
各小組根據抽簽結果參加答辯,組長組織組內成員做好配合工作。
【設計意圖】通過匯報課,檢查學生自主探究學習的成果。通過展評,展示了探索學習的效果;通過競爭答辯,激發課堂活力,鍛煉學生的語言表達能力,也讓學生的學習與生活緊密地聯系起來。
五、活動反思,文化遺產我來談
思考:作為一名中學生,你打算為保護本地區的文化遺產做些什么?
預設
1.樹立保護文化遺產的意識,從小事做起,從自身做起。
2.向周邊的人宣傳保護文化遺產的重要性,讓人們明白文化遺產是民族精神的底蘊、民族文化的根基。
3.向當地政府部門提出保護文化遺產的合理方案:
(1)必須以法律條文的形式進行規范和監督,維護重獎,破壞嚴懲。
(2)開辦文化遺產學習、講座、知識競賽等活動。讓人們耳濡目染,感受中華傳統文化遺產的魅力和文化遺產存在的必要性。
4.用實際行動保護它,同破壞它的人進行堅決的斗爭。結合教材P148“資料三”和P149“資料四”,以“我與文化遺產”為話題,自擬題目,寫一篇作文,談談你對文化遺產保護的認識和思考。
【設計意圖】本環節意在讓學生在參與活動的基礎上,進一步反思。通過問題設計和寫作訓練,進一步梳理探索過程,擴展實踐探索的思想廣度,將活動引入到更深的層次,提升了活動的效果。
六、收集成果,整理存檔
將同學們搜集的資料、撰寫的申請報告、活動的圖片以及習作等材料收集起來,同時鼓勵班級板報組以此為話題,辦一期板報,并將優秀成果推薦給學校或上級部門。
結束語:一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要發展、繁榮中華文化。與時俱進做好文化遺產保護工作,讓寶貴的文化遺產在新時代綻放新光彩,不斷鑄就中華文化新輝煌,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚深沉的文化力量。
【設計意圖】將每一位學生的作品都充分展示,并將優秀作品向上推薦,更增加了學生學習的成就感,激發了學生學習的興趣。
【板書設計】
身邊的文化遺產
板塊:
要求:
學習標準,確定推薦方向
積極參與
搜集資料,撰寫申請報告
廣泛搜集
建言獻策,優化構思設計
團隊意識
【教學反思】
本節教學設計,目標任務明確,能發揮學生主觀能動性。從認知到分析探究,從資料搜集到撰寫報告,從文字材料到答辯表達。這一系列的活動有利于學生參與課堂,成為學習和探索的主人;也有利于學生開闊視野,強化語文和生活的關聯認識。在活動中,教師全程參與,但不再是策劃者、組織者,而是監督者、引導者。師生共同參與,角色定位恰當,很好地貫徹了語文核心素養下課堂的開放性和本色性原則。