第一篇:讓思想之樹常青
讓思想之樹常青
張明亮 閆立業
“老干部、老戰士、老教師、老專家、老模范”等“五老”選擇了關心下一代的工作,實際上就是選擇了這樣一種活法:“關愛后代、忠誠敬業、務實創新、無私奉獻”。崇高的“五老精神”已成為關工文化的精髓。所謂文化,可以說就是人的活法,而選擇何種活法,歸根結底是由人的價值觀所決定的,而價值觀孕育于人的思想。由此可見,文化生態的活力在思想,只有讓思想之樹常青,才能使關工文化生態活力旺盛,關工事業常新。
學習和實踐是保證思想之樹常青的肥田沃土。我們知道,理論是思想的基礎,只有從理論上深刻理解了、認識了的事物,我們才能形成相關的正確思想。而一個正確思想的產生,是有一個過程的,需要反復地學習和實踐。
我們學習時政要聞。信息是思想的材料。作為關心下一代工作者,黨的十八大、十八屆三中全會、十八屆四中全會和總書記系列重要講話精神,上級關工委的重要文件、領導人的重要講話,先進單位和模范人物的典型經驗、事跡材料等,都是我們的必讀內容。我們太和縣關工委經過努力爭取,獲得了閱讀縣委、縣政府紅頭文件的待遇,凡發 部、委、辦、局、鄉鎮的紅頭文件,每期都有縣關工委一份,從而使我們能及時獲得最新重要信息,為主動配合黨委政府中心工作做好思想準備。我們的學習方法靈活多樣:集體學與自學相結合,學習與調研、討論相結合,帶著問題學,學習、實踐、總結、提高等。今年,我們還通過辦培訓班的方式組織全縣31個鄉鎮、一個縣級經濟開發區的關工委主任進行了集中學習,統一思想。
我們學習中華文化。關工文化植根于中華民族5000多年創造的燦爛文化之中。如,“大同”、“小康”的美好理想,“民惟邦本、本固邦寧”的治國理念,“天行健,君子以自強不息”的奮斗精神,“各美其美”、“和而不同”、“聚同化異”、“同舟共濟”的重要思想,“上善若水、厚德載物”、“講信修睦”、“協和萬邦”的博大胸懷,“幼吾幼以及人之幼,老我老以及人之老”的博愛情愫等,中華文化蘊含著寶貴的思想資源和崇高的價值追求,蘊藏著解決當代人類面臨難題的重要啟示,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式,是關工文化生態的茂盛之源,繁榮之根。我們一方面通過讀書擷取中華文化的寶貴乳汁,滋養思想;一方面因地制宜地對青少年進行中華文化教育。太和縣1995年10月被文化部授予“中國書畫藝術之鄉”,2013年7月被授予“中華詩詞之鄉”,人民群眾書畫、詩詞學習、創作十分活躍。我們關工委利用組織網絡系統,聯手宣傳、教育、青年、社團 等相關單位、團體,將書畫、詩詞學習、欣賞、比賽等活動與培育民族精神、踐行社會主義核心價值觀結合起來,如春風化雨,讓青少年在潤物細無聲中受到中國傳統文化的熏陶。
我們將現實問題納入理論課題。新形勢下,青少年成長和發展的環境比以往更加復雜,作為關心下一代工作者,我們要使思想之樹常青,就不能回避現實問題,而要直面現實。這就要認真學習領會黨的創新理論,以黨的創新理論指導關工實踐,并在實踐中創新關工理論,思考現實問題,得到正確的認識。作為關心下一代工作者,有些問題是我們必須要從理論上弄明白的。如,關工委的產生及其遍及城鄉的龐大組織網絡的形成絕非偶然,有何社會基礎?關工委的歷史使命是什么?關工委的現實擔當與關心下一代工作者的個人努力之間有何關系?當前影響青少年健康成長的突出社會問題有哪些?根源在哪里?如何入手解決?留守兒童這個當代重大社會問題的產生、演變、解決過程是怎樣的,在這個過程中關工委如何有所作為?等等,都是擺在我們面前的關工理論課題。
幾年來,在開展關心下一代工作的過程中,我們努力做到理論和實踐相結合,從縣情鄉情的實際情況出發,摸索關心下一代工作的特點和規律,不唯書,不唯上,只唯實。
我們融入黨委政府工作的大局。事物是在相互聯系中發 展的,不謀全局者難以謀一隅。我們堅持把關心下一代工作融入黨委政府工作的大局。去年,我們把青少年普法教育與全縣的 “平安太和”、“法制太和”建設相結合,得到了縣委縣政府和方方面面的大力支持。7月10日,太和縣“創建零犯罪學校、社區(村)和全國青少年普法教育示范區”工作會議在縣委禮堂舉行,有三位縣委常委出席。縣委常委、副書記、縣政法委書記齊安民講話,縣委常委、常務副縣長李超主持會議,讓縣關工委主任廉月富安排部署“兩創”工作。縣公安局局長、教育局局長、司法局局長、團縣委書記先后作了表態發言。活動取得了預期的效果,關工委的影響力也空前提高。今年元月,縣經濟開發區和工業聚集區出現用工荒,縣委縣政府決定動員農民工返鄉就業,并派出多輛大客車南下北上,接本縣外出農民工回家過春節。為配合縣委縣政府的這項工作,我們把關愛留守兒童工作巧妙地融入其中,連夜起草了《致留守兒童家長的一封信》,情真意切的呼吁農民工“為了孩子,返鄉就業吧!”這封信得到了縣委縣政府的鼎力支持,彩印數萬份,在返鄉農民工中廣為散發、傳閱,不少人讀后熱淚盈眶。春節前,在縣經濟開發區和工業聚集區舉行的返鄉農民工應聘就業洽談會上,萬頭攢動,應者如云,一舉解決了用工荒問題。縣委縣政府對關工委的工作十分滿意,為縣關工委配備專車一部,各鄉鎮關工委的辦公條件也得到了較大改善,配齊了電腦等辦公設備。我們實事求是構建基層組織網絡。解放思想,實事求是,是新時期黨的創新理論基石。在我縣關工委基層組織建設中,過去我們曾照搬上級文件和外地經驗,強調必須有“五老”唱主角,但基層在實施過程中條件不具備,缺乏合適人選,曾一度陷入困境。怎么辦?解放思想,打破條條框框,從實際出發,實事求是,具體問題具體分析。按老百姓的話說,就是:“鄉里鼓,鄉里鑼,誰能唱就讓誰唱唄!”結果,按照這個思路,很快建立健全了關工基層組織網絡。現在,全縣30多個鄉鎮的關工委主任大部分是黨委副書記或組織委員擔任,一百多個民營企業、村(社區)的關工委主任是黨支部書記擔任,“五老”擔任關工委副主任或關工委辦公室副主任。基層關工委領導班子實現了年輕化,思想活躍,充滿活力,工作雷厲風行。在他們的帶領下,基層“五老”隊伍不斷壯大,各項關愛活動開展得有聲有色。
我們的宣傳工作“四貼近”。我們在關工宣傳中堅持“四貼近”的原則。關工宣傳要貼近時代、貼近實際、貼近生活、貼近青少年。只有堅持“四貼近”,發出好聲音,增強正能量,才能進一步在意識形態領域唱響主旋律,才能不斷提高關工宣傳的針對性、時效性,增強吸引力和感染力。為此,我們努力辦好《太和關工通訊》,并在縣電視臺開辦了《關工之聲》欄目。與此同時,我們還積極向有關紙質媒體和電子網絡媒體投稿。我們體會到,堅持“四貼近”的原則,能 夠使我們的關工宣傳可信、可讀、可用,獲得較好的宣傳效果。
我們從實踐中逐步認識到,關工委的所有工作都離不開宣傳,同時也都具有宣傳的性質。包括注重細節和自身形象,認真辦好每一件事,都具有宣傳的效應。比如,組織開展“留守兒童進城市看發展”、“關愛明天,普法先行”法律知識競賽、“中華魂”主題教育演講比賽、青少年書畫學習、輔導、比賽,等等一系列活動,從內容到形式,豐富多彩,具有很強的影響力、輻射力和感召力。再比如,關工委基層組織建設中的硬件建設,大到辦公條件、辦公環境,小到掛一塊標牌、出一條流動字幕等,本身就是關工委自身形象的展示。在舊縣鎮,范恒進、徐淙祥的現代農業示范園,每年都要接待大批前來參觀學習的中小學生和農村青年。通過實地考察,縣關工委在范恒進、徐淙祥的現代農業園地上分別樹立了一塊“太和縣青少年農村科技教育基地”的標牌,十分醒目。在蔡廟鎮,我們驚喜地發現,一塊“蔡廟鎮關心下一代工作委員會辦公室”的大牌子,白底紅字,赫然懸掛在鎮政府大院,同鎮財政所等單位的牌子并列。我們覺得,這塊牌子一掛不簡單,上級并沒有這樣要求,這是該鎮黨委政府把關心下一代工作擺上位臵的一個標志,同時對強化社會各界的關工委工作意識有好處。總之,關心下一代工作是全社會的系統工程,既要向青少年宣傳,還要向“五老”宣傳,向社會宣傳,更要向黨政領導多匯報、多宣傳。縣關工委主任廉月富同志,每年除了例行的向縣委、縣政府主要領導匯報工作外,平時每逢大事必匯報,縣關工委所開展的各項工作都得到了縣委、縣政府主要領導的大力支持,所遇困難全都迎刃而解。
新形勢下,青少年思想發生了很大變化。80、90后的青年一代在思想上有區別;第一代農民工與第二代、第三代農民工,在教育上和所處環境上也有很大區別;當代大學生思想也更加活躍。特別是當下,我們正處在“發展機遇期”和“矛盾凸顯期”并存的大環境下,我們要通過深入調查研究,了解不同年齡、不同層次青少年的思想實際,了解他們的所思、所盼,把中國夢的宣傳教育、社會主義核心價值觀的宣傳教育和青少年個人的美好夢想結合起來,與青少年的思想實際和實踐活動結合起來,引導青少年樹立遠大理想,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。去年,縣關工委十多位老同志,分別與各自結對的大學生村官簽下了《結對幫帶活動目標責任書》,這是我們關工委工作的一個很好的切入點,也是圍繞中心搞好關工宣傳的好題材。通過這項活動,我們不僅能夠對大學生村官有所幫帶,還能夠走進大學生村官的所在村,開展對全村青少年尤其是留守兒童的關愛工作。目前這項工作正在扎扎實實地開展之中,老同志“滿目青山夕照明”,青年人“好像早晨八九點鐘的太陽”,為了實現中國夢,為了黨的事業后繼有人,他們在建設新農村的道路上,肩并肩,手牽手,相互幫帶著,一同迎接困難的考驗,一同分享勝利的歡樂,可以說,這是新時期激情燃燒的歲月,在這個帶有鮮明的新時期時代印記的偉大實踐中,該會有多少動人的故事在農村這片廣闊天地里演繹!我們相信,只要我們深入生活,用寫實的筆,把這些故事真實的記錄下來,就會是一篇篇具有鮮明時代感的好文章,一個個生動感人的圓夢好故事,大力宣講這些圓夢好故事,宣傳教育自然會走進人的心靈。
我們以典型帶動關工全面發展。典型是在同類中最具代表性的人和事,既有鮮明的個性,又反映了共同的社會本質,因而對同類具有較強的感召力和影響力。典型的個性越鮮明,影響力就越大。我們注重在基層發掘、培養、總結鮮活的、富有時代特色的典型經驗和典型人物。我們既重視總結宣傳關工委和“五老”關愛教育青少年的經驗和典型,又注重樹立自立自強的青少年尤其是留守兒童的典型。我們曾推廣過胡總鄉經驗、李興鎮經驗,宣傳過范子齡、張保明、張春芳等“五老”典型,表彰過王靜婷、郝文靜等自立自強、全面發展的留守兒童典型。我們爭取做到在各個層面、各項工作都有特點鮮明的典型,以榜樣的力量帶動關工事業全面發展。
我們以新品牌聚集正能量。品牌是標志,是體現,是亮點,是正能量的發力點。我們建立《全縣待救助特困學生(留守兒童)信息庫》,通過《關工之聲》專題節目和《致社會愛心人士的一封信》等大力宣傳鼓動,截止到2014年11月17日,已感召、動員社會愛心人士87人,捐資總額達489萬元,與1612名特困學生(留守兒童)建立了結對幫扶關系,直至這些學生完成九年義務教育、高中教育、或大學教育。這項活動,已成為我們太和縣關工委今年工作的一個最新亮點、最新品牌。
黃山不老松,立根磐石中;昂首沐風雨,凌空看云生。從認識論的角度看,人對事物的認識永遠不會完結。“知行合一”,不知,則通過學習和實踐,“致良知”。思想之樹常青,關工事業常新。
(本文作者單位:太和縣關工委)
作者電話: 張明亮*** 閆立業***
第二篇:讓文明禮儀之樹常青
讓文明禮儀之樹常青
尊敬的老師、親愛的同學們: 六(3)班唐可涵
大家好,我是六年級(3)班的唐可涵,我今天要演講的題目是《讓文明禮儀之樹常青》。
在2011年里,我榮幸的被評為“校園全能之星”,這是老師和同學對我的信任,使我獲得這樣的榮譽!同時,我也知道了我的責任,在今后的學習中,我要用自己的行為來帶動大家做一個講文明、守禮儀的好學生!
文明是什么?文明是尊重他人,更是尊重自己。文明是路上相遇時的微笑,文明是主動向老師敬禮問好,文明是彎腰撿起地上的紙屑,文明是同學有困難時的熱情幫助??
我平時在家時,是這樣做的:每天上學前我都會主動向爸爸媽媽說一聲“再見”。放學回家了,我會做一些拖地、掃地、擦窗子等一些力所能及的家務,再為勞累了一天爸爸、媽媽倒上一杯熱氣騰騰的茶,為他們揉肩捶背。這時,父母總會欣慰地笑著,夸我長大了,成為一個懂事的好孩子了。
在生活中,在校園里,我是這樣做的。我看到有的小同學不愛護花草樹木,踩踏草叢、亂摘花木時,我總是果斷地走到他們面前去阻止,并告訴他們應該愛護花草樹木,不能傷害它們。如果每人摘一朵花,那校園會變成什么樣?就這樣,我以身作則,并教育其他小同學要做一個有素質、講文明、品德高尚的人。
講文明、守禮儀,應從我們身邊的一點一滴做起:不亂扔紙屑,不隨地吐痰,不踐踏花草,多孝敬父母,多關心他人。雖然,個人的行為看上去好像是微乎其微,但如果我們全校學生每人少扔一片紙屑,那校園將會更加干凈;如果每人少摘一朵花,校園將會更加美麗;如果每人少一聲喧嘩,校園將會更加和諧??
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
作為二十一世紀的小學生,我們應該從小事做起,從我做起,做一個講文明、守禮儀的小學生。愛護環境,營造我們美好的家園——城南校區吧!
第三篇:讓感恩之樹常青
德育教育論文
讓“感恩”之樹常青
工業園完小
楊柳青
摘要:通過一橫老師的感恩教育活動,從而認識到感恩是時代的需要,是人的本能。作為學校德育教育必須讓學生懂得什么是恩情,并在知恩的同時學會感恩,希望每個學校將感恩教育作為學校德育教育的主題來抓,從而提高整個國家的國民素質。
關鍵詞:
感恩
教育
常青
十月二十四日,我參加了二中的感恩教育活動,感受很深,一橫老師精彩的演講使我一次次流下了感動的淚水,聽著滿操場家長與孩子的啜泣聲,我更加深刻地認識到了什么是教育,什么才是感人的教育,什么樣的教育才能真正觸及人的心靈。作為一名教育工作者,我想到了很多,體會很深
一橫老師是令人敬佩的,我在網上也看了他的演講,他敢于怒斥釣魚島事件,決心走上聯合國的舞臺講中國的感恩教育,他研究感恩教育,并一次次聲嘶力竭地呼喚感恩,目的是想喚醒國人的感恩情懷,在我國經濟日益增長,道德日益下滑的今天,感恩教育勢在必行,如何利用道德的力量來化解當代的危機是擺在我們大家面前的一個重大課題,作為一名教育工
作者,我有很多困惑。為什么一橫老師一場精彩的演講能讓頑固不化的孩子主動站出來對天發誓真心悔過,重新做人,在場的觀眾、家長無不為之動容,他真是一個有心人、有情人,沒有情感的人是做不到的,他的演講主要講了三個方面的內容:
一是感恩祖國。他給我們大家都上了一堂很精彩的愛國主義教育課,激發了大家的愛國熱情,使大家認識到了沒有祖國的強大,何談家庭的幸福,從而懂得了有國才有家的道理,認識到一個知道感恩的民族是強大的民族,不可戰勝的民族,正是這樣的民族才能團結互助經歷從2008年來一次次重大的磨難,認識到只有學會感恩才能拯救我們的民族于危難之時。記得兒時我們學過的課文中就有這樣的話:天大地大不如黨的恩情大,爹親娘親不如黨親;也唱過我們曾經唱得轟轟烈烈的《沒有共產黨就沒有新中國》,我們希望這樣的教育文本不能從課文中刪去,希望這樣的愛國歌曲能經久不衰地唱下去。
感恩父母。主要以中國傳統的“孝”文化進行教育,傳統的東西可以批判地吸收,與時俱進,但傳統的美德是不可以丟的。我國現代教育家陶行知先生說過:道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有再大的本領也無濟于事,況且,道德一壞,本事越大就能為非作惡愈大。孝敬父母是人與生俱來的道德根本,試想,一個連自己父母都不孝敬的人還能做出什么利國利
民利家利己的事情來。在感恩活動現場,孩子們與家長的互動,真情的表達,情到之處令人潸然淚下。
感恩教師。一日為師,終身為父,只有知道感恩老師的人才能真正得到老師傳授的智慧。他用了一個美麗的寓言故事說明了學藝不精原來是不聽老師的教誨,非常有說服力。
聽了一橫老師的演講,我的心情久久不能平靜,感恩不是一朝一夕的短期效應,不是會議室里的高談闊論,不是廣播里的口號高呼,不是宣傳窗里的一次宣傳,也不是一個一橫老師就能讓我們的感恩教育之樹常青。我認為感恩教育下面應該從娃娃抓起,上面應該由中央領導,依靠整個社會的中堅力量,才能形成道德教育的合力。我是一名教育工作者,作為一個學校,感恩教育應該怎么抓,我們應該為這個社會培養什么樣的人?是高分低能的庸者,還是德才兼備的智者,毋庸置疑,應該培養的是后者,我們的社會才有希望。怎么培養?下面是我的一點膚淺的看法。
一、要讓學生學會感恩,首先讓他們認識什么是恩情。學校多開展活動,讓老師到生活中有目的地挖掘感恩教育資源,并能夠做到信手拈來都是德育教育,然后讓學生在生活中去尋找什么是恩情,只有他們認識到了什么是恩情了才能去感恩。
父母的養育是恩情,孩子知道多少:每個人從“呱呱”墜地到長大成人,父母的關心和愛護是最博大最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁出了人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中酣然入睡,在無微不至的關懷中茁壯成長。父母為我們不知花費了多少心血與汗水,編織了多少個日日夜夜,才使我們在這個五彩繽紛的世界里,體會著人生的冷暖,享受著生活的快樂。父母的愛柔柔如水,輕輕如煙,深沉如海,恩重如山。對這種比天高,比地厚的恩情,我們又能體會到多少呢?我們又報答了多少呢?
當我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時,當我們用很輕松的口吻說自己不想讀書時,當我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時,當我們用很自豪的態度逃課上網時,當我們用很瀟灑的姿態應付生活時,而我們的父母呢?總是以很富裕的方式給我們掏錢,總是以很輕松的口氣對我們說只要我兒聽話再苦再累我也值,總是以很奢侈的方式讓我們吃好吃的,總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的孩子,他高興。
翻開歷史的畫卷,感恩的故事舉不勝舉:古有子路養親遠負米,陸績念母懷丹橘,黃香替父溫席……今有田世國為母捐腎臟,鄒尊喜背父上大學……
這一個個故事讓我們感動,更讓我們慚愧。父母的一生可能是平凡的,平凡得讓我們無法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀;父母的一生可能是普通的,普通的就像一塊隨處可見的鵝卵石。可就是這樣的雙親,在你跌倒的時候,扶你起來,教你站立,指引你一步步走向成功。談到這里,我對照自己兒時的錚錚誓言“只要我參加了工作找到了錢,一定讓自己的父母過上好日子”心里感到十分慚愧,有時為了在自己的生活圈里生活得很滋潤大把花錢的時候,根本沒有想到那些錢能讓我們的父母笑得合不攏嘴,高興到吃不下飯,我們無力改變父母面朝黃土背朝天的命運,但改善一下他們生活的環境和質量是可以的,可我們大部分人都沒有做到,都認為父母還年輕沒生病,都讓父母等待著,想起這些,我們是多么自私的,我們哪里知道自己的父母生命的脆弱,他們哪里等得起,這些不僅對孩子進行了教育,同時也是對我們成人的教育,父母的愛是無私的、是博大的,試問在我們的周圍又有多少孝順的兒女?心里想的、嘴上說的,我們做到了多少?感恩是要付諸于行動的。
鄰里的幫助是恩情,俗話說:遠水難救近火,遠親不如近鄰,千金易得,好鄰難求。當你遇到困難父母又不在時,有鄰居的幫助多好,他可以讓我們走出困境。老師的教誨是恩情,為什么我們說師恩難忘?為什么我們說一日為師終身為父?是因為在自己的求學生涯中老師給了我們父母般的關懷,給了我們解決困難的智慧和勇氣,難道不足以說明老師恩情的可貴嗎?參加工作后,與同事的朝夕相處,讓自己學到了很多為人處世的本領,工作中遇到不開心的事情,是同事的支持、鼓勵和幫助讓自己走出了困境,成就了事業,難道不應該感恩嗎?當你一步步走向成功時,領導的器重與栽培使我們改變了自己的人生軌跡,難道不是大恩大德嗎?如此很多。。。。只要我們常懷感恩之心,恩情隨處可見,甚至從挫折、失敗、痛苦中都能體會到恩情的存在。
二、如何感恩
我認為,感恩是人的一種本能,如果一個人連這種本能都不具備,那肯定不是一個正常的人。如何感恩,我認為學校要從以下幾點去抓:
1、高度重視德育工作。作為學校一級教育機構,應該緊緊圍繞國家教育方針,培養德智體美勞全面發展的人,并能真正讀懂什么是“德”。在抓德育教育的過程中,能以人為本,根據校情,制定長遠的人才培養計劃。如我校就是以“愛”與“和”的教育作為學校德育工作的宗旨,在這兩個字上做文章。引導學生求真、向善、向美,做一個愛父母、愛老師、愛同學、愛自己、愛社會、愛祖國的好公民。
2、以德育活動為載體抓好感恩工作。離開活動的教育是空洞的,要讓我們的孩子在活動中體驗什么是恩情?學會如何去愛?怎樣才和?一是狠抓家校聯系,與家庭一道開展感恩活動,讓整個家庭成員共同參與,共同受益。在學校,常開展說教活動,從孩子入學開始,從大處著眼,小處著手,教育孩子當別人給你施恩時,你應該知道怎樣說,包括自己的父母也如此,不要認為別人對你的幫助是應該的,教師要不失時機地引導。在家里,家長也不能忽視這種感恩教育,最開始從學會說“謝謝”開始,要知道言為心聲,作為孩子,特別是農村學校的孩子,心里明白可就是不愿意表達,所以越來越不會表達,即使會表達,說起來也是羞羞答答。二是交給孩子知錯就改的勇氣,常低頭悔過。對于自己的錯誤,應該從內心悔過,看著教育者的眼睛接受批評。改正錯誤應該從學會說“對不起”開始。三是學會祈禱,對于所有施恩于你的人從內心深處祈禱,祝愿他們幸福快樂,希望他們健康。看似簡單的“謝謝”、“對不起”、“希望”幾個詞語,卻在我們孩子幼小的心靈里埋下了一顆感恩的種子,他們會在良好的環境下生根、開花,結出美麗的碩果,讓愛的教育撒播天下。
為了讓感恩之樹常青,我們要常懷感恩之心,牢記父母 的恩情,老師的教誨,同事的關懷,鄰里的幫助……滴水之恩當涌泉相報。感恩必須從我做起,從現在做起,從小事做起。感恩是電話那頭輕輕的一聲問候。感恩是久別重逢的團聚。感恩是父母病床前的一杯熱水 感恩是每個人心中永遠的一份牽掛!
第四篇:讓友誼之樹常青說課稿
讓友誼之樹常青說課稿
各位領導、老師們,你們好!
今天我要進行說課的框題是:--------讓友誼之樹常青首先,我對本框題進行分析
一、說教材的地位和作用
《讓友誼之樹常青》是魯教版教材初一思品必修第三單元第第五課第二個框題。在此之前,學生們已經學習了《播種友情》,這為過渡到本框題的學習起到了鋪墊的作用。因此,本框題在第三單元中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的友情的重要性。這部分內容,繼續談了如何保持和發展友誼,讓友誼之樹常青。所以學好這個框題為學好以后的師愛助我成長打下牢固的理論基礎,而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的交友原則,是學生學習生活中有用的不可缺少的部分,也是今后考試的常考內容。
二、說教學目標
根據本教材的結構和內容分析,結合著初一年級學生他們的認知結構及其心理特征,我制定了以下的教學目標:
1.情感、態度、價值觀:懂得尊重、寬容、誠信、與人為善等是交往的品德。初步樹立正確的友誼觀,學會和同學、朋友建立發展真正的友誼;友愛同學,增進與同學之間的友情。
2.能力:學會與同學、朋友正確地交往與溝通,提高與同學和朋友交往的能力。
3.知識:掌握交友過程中應該堅持的幾個原則,學會發展和保持已建立起的友情。
三、說教學的重、難點
本著初一新課程標準,在吃透教材基礎上,我確定了以下的教學重點和難點
教學重點:本項目的三個目題都是重點。1平等 尊重真誠2 理解寬容 3關愛 幫助 重點的依據:只有掌握了交友的原則,才能理解和掌握如何讓友誼之樹常青
教學難點:寬容并不是不堅持原則。難點的依據:學生沒有這方面的知識,把握不好寬容的前提和尺度。為了講清教材的重、難點,使學生能夠達到本框題設定的教學目標,我再從教法和學法上談談:
四、說教法
我們都知道思想品德課是一門培養人的實踐能力的重要學科。因此,在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。我們在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。
考慮到我校初一年級學生的現狀,我主要采取學生活動的教學方法,讓學生真正的參與活動,而且在活動中得到認識和體驗,產生踐行的愿望。培養學生將課堂教學和自己的行動結合起來,充分引導學生全面的看待發生在身邊的現象,發展思辯能力,注重學生的心理狀況。
當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生,充分調動起學生參與活動的積極性,激發學生對解決實
際問題的渴望,并且要培養學生以理論聯系實際的能力,從而達到最佳的教學效果。同時也體現了課改的精神。
基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學方法:
1、直觀演示法:利用圖片等手段進行直觀演示,激發學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法:引導學生通過創設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發揮,培養學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法:針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養學生的團結協作的精神。
由于本框題內容與社會現實生活的關系比較密切,學生已經具有了直觀的感受,可以讓學生自己閱讀課本并思考,并例舉社會上存在的一些有關的現象,在老師的指導下進行討論,然后進行歸納總結,得出正確的結論。這樣有利于調動學生的積極性,發揮學生的主體作用,讓學生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
五、說學法
我們常說:“現代的文盲不是不懂字的人,而是沒有掌握學習方法的人”,因而,我在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變,從“學會”向“會學”轉變,成為真正的學習的主人。這節課在指導學生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要采取以下方法:互動式、啟發式、討論式、情境教學、案例教學
最后我具體來談談這一堂課的教學過程:
六、說教學過程
在這節課的教學過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課:(2—3分鐘)
上節課的學習,我們認識到了同學、朋友、友情的重要性!友情是我們健康成長中不可缺少的精神營養。生活離不開朋友,人生離不開友情。那么,我們應該怎樣交朋友、和同學、朋友建立友情呢!
這節課我們就來討論怎樣交朋友,怎樣建立友情!由上節課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。導語設計的依據:一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯系。二是使學生明確本節課要講述的內容,以激發起學生的求知欲望。這是思想品德課教學非常重要的一個環節。
2、講授新課:(35分鐘)
在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。還根據教材的特點,學生的實際、教師的特長,以及教學設備的情況,我選擇了多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問,適當對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯、積累、加工,從而達到舉一反三的效果。
① 通過交流“自己具有哪些品質”、大家談“自己愿意與哪些同學交朋友”、親身體驗,明確:與同學、朋友交往,首先要做到“平等、尊重、真誠”。
②結合教材提供的四種情景進行情景教學,引導學生探究思考:自己遇到這些情況“希望別人怎樣對待自己”。明確:要學會換位思考,懂得與人相處應該做到“理解、寬容”。
結合“哥們兒義氣”案例,幫助學生感悟、體會交友“要堅持原則”的重要性,從而自覺地規范自己的言行礎上,運用典型的案例,通過思考、認識、分析和解決某一具體問題的能力。
③通過實話實說“自己遇到這些情況時會怎樣做”、討論“有的人只在需要別人幫助的時候才會想到別人”、讀一讀,明確:主動“關愛、幫助”他人,也是交友應該具備的品德。
3、課堂小結,強化認識。(2—3分鐘)
課堂小結,可以把課堂傳授的知識盡快地轉化為學生的素質;簡單扼要的課堂小結,可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養學生具有良好的個性。
4、板書設計
我比較注重直觀、系統的板書設計,還及時地體現教材中的知識點,以便于學生能夠理解掌握。
板書:
讓友誼之樹常青
一平等 尊重真誠
二 理解寬容
三關愛 幫助
第五篇:讓友誼之樹常青 教案
課題
讓友誼之樹常青
第 課時 學習目標:
【情感、態度、價值觀】
懂得尊重、寬容、誠信、與人為善等是交往的品德。初步樹立正確的友誼觀,學會和同學、朋友建立發展真正的友誼;友愛同學,增進與同學之間的友情。【能 力】
積極與同學、朋友交往,養成熱情開朗的性格;學會與同學、朋友正確地交往與溝通,提高與同學、朋友交往的能力。【知 識】
1、懂得同學友情在人們生活、學習和工作中的重要性;學會與同學、朋友正確交往的方式。
2、知道禮貌是交往的必要前提。
學習重點與難點:學會與同學、朋友正確交往的方式,提高與同學、朋友交往的能力。知識鏈接:懂得同學友情在人們生活、學習和工作中的重要性。學習方法:事例引導式,討論式、啟發式。教學過程:
一、導入新課
上節課的學習,我們認識到了同學、朋友、友情的重要性!友情是我們健康成長中不可缺少的精神營養。生活離不開朋友,人生離不開友情。那么,我們應該怎樣交朋友、和同學、朋友建立友情呢!這節課我們就來討論怎樣交朋友,怎樣建立友情!
板書框題:
讓友誼之樹常青
二、預習導航,自主學習。
學法指導:學生在看書的基礎上思考下列問題。
1、建立和發展友情的前提是什么?
2、怎樣尊重朋友?
3、如何理解寬容?
4、如何理解朋友間的關愛、幫助?
三、合作探究,享受快樂
學習指導:自己解決不了的問題可小組討論,集思廣益。
1、平等?尊重?真誠” 活動一:(材料P61頁)閱讀討論:
說一說:自己愿意與上述哪些同學交朋友?為什么?(學生討論回答,教師點撥)
通過這個活動,我們從中應體會到:與同學、朋友交往,首先要做到平等、尊重、真誠(板書)。
想一想:為什么要做到平等、尊重、真誠?應該怎樣做到平等、尊重、真誠呢?(2)怎樣做到平等、尊重、真誠(教材P62頁)
2、理解寬容 活動二: 想一想——如果與到下列下列情況,你希望別人怎樣對待自己? 教師講述:
朋友相處,難免出現分歧、摩擦、爭執等。但如果我們理解、寬容朋友,以寬廣的胸懷接納他人,對他人多一份理解與寬容,友誼之花一定會綻放得更加絢麗!活動三:我該怎么辦?(見教材P63頁)
請為這個故事續寫可能的結尾:
小方 ??
參考結尾:小方這次不答應他的要求,說:“那可不好,考試成績不能作弊,我相信你會考好的。“在小方的幫助和鼓勵下,小袁考出了好成績。他們不僅是學習上的好伙伴,更是生活中的好朋友。
3、關愛 ? 幫助 活動四:
想一想:當你遇到下列情況時,你會怎么做?(指導學生討論回答,教師講述)教師講述:
在人的一生中,由于多方面的原因,任何人都可能會遇到各種各樣的困難和挫折,都需要來自同學、朋友的關愛和幫助。
想一想:當同學、朋友遇到困難和不幸時我們該怎么做呢? 教師講述:
我們應該毫不由于地伸出援助之手,盡自己所能給予熱情的幫助,不能袖手旁觀,更不能幸災樂禍。
四、學生暢談收獲,進行總結。
五、當堂檢測
1、蕩起友誼的雙槳小梅與小青是同班同學,二人都喜歡學習繪畫,為此他們常常會圍繞共同的嗜好進行探討。但是,在其他文化課方面,小梅卻沒小青成績好。當小梅向小青請教時,小青卻不愿幫助她,還冷嘲熱諷地說:”這么簡單都不會,你真笨!自己想!“然后漠不關心地把頭扭向一邊,干自己的事情去了。這樣的情形使小梅對小青慢慢有了距離感,小梅后來又結識了新的朋友。可是小青卻抱怨小梅三心二意。(1)你認為小青的做法對嗎?為什么?
(2)友誼的雙槳需要我們和諧地搖蕩,才能推開層層波浪助我們成功。你認為小梅和小青怎樣做才能維系真摯的友情?
2、假如你和朋友之間發生了下列事情,你會怎么辦? A B
課后反思: