第一篇：用新思想引領(lǐng)新時(shí)代文明城市建設(shè)（大全）

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用新思想引領(lǐng)新時(shí)代文明城市建設(shè)

公文 用新思想引領(lǐng)新時(shí)代文明城市建設(shè)

□楊福臣

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)。總書(shū)記在許多重要會(huì)議和重要場(chǎng)合，就加強(qiáng)精神文明建設(shè)提出一系列新思想新觀點(diǎn)新要求。比如在地位作用上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。在根本任務(wù)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。在方針原則上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。在組織領(lǐng)導(dǎo)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委和政府要擔(dān)負(fù)主體責(zé)任，統(tǒng)籌抓好精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作。總書(shū)記在精神文明建設(shè)方面還有很多膾炙人口的名言，比如強(qiáng)調(diào)“要扣好人生第一粒扣子”“革命理想高于天”“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力2

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量”。“中國(guó)共產(chǎn)黨要永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨”“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。”總書(shū)記的這些重要論述，深刻揭示了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)規(guī)律，豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的科學(xué)理論，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是指導(dǎo)我們做好社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的強(qiáng)大思想武器。

全國(guó)文明城市創(chuàng)建是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的綜合載體，承載著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)全面發(fā)展的使命，承載著人民群眾對(duì)美好生活的向往。這種向往，如果用一幅圖畫(huà)來(lái)描述，就是人處在一種很光明的狀態(tài)下的生活境態(tài)，這種境態(tài)就是道德?tīng)顟B(tài)。中宣部副部長(zhǎng)王世明說(shuō)得很通俗，他說(shuō)道德是一種活法，是一種走向平安、順利、吉祥的人生活法。德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德說(shuō)過(guò)：世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。因此，中央文明辦《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》(2017版)設(shè)置了“牢固的思想道德基礎(chǔ)”、“良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境”和“長(zhǎng)效常態(tài)的創(chuàng)建工作機(jī)制”三大板塊，其中提高思想道德素質(zhì)是目標(biāo)，環(huán)境和機(jī)制是保障。推進(jìn)全國(guó)文明城市建設(shè)必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，把提高人的道德素質(zhì)作為永恒的主題，以“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)”的堅(jiān)定信念，緊扣“四個(gè)聚焦”，推動(dòng)深度創(chuàng)建和持續(xù)創(chuàng)建，從而涵養(yǎng)好城市氣質(zhì)，培養(yǎng)好道德品質(zhì)，厚養(yǎng)好文明素質(zhì)，滋養(yǎng)好城市顏值，努力3

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創(chuàng)造崇德向善、文化厚重、和諧宜居的城市美好生活。

聚焦“四個(gè)自信”，武裝好頭腦。一段時(shí)間以來(lái)，國(guó)民的思想教育和價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生了偏差，我們的社會(huì)存在一些不容忽視的問(wèn)題。一些人包括少數(shù)黨員干部信仰缺失、價(jià)值觀扭曲，深受拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕。思想決定方向，理想引領(lǐng)新風(fēng)。面對(duì)思想領(lǐng)域的種種思潮，我們必須弄懂是什么、為什么和做什么的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是今后一段時(shí)間重中之重的大事。必須強(qiáng)化教育引導(dǎo)、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同、形成共同思想。夯實(shí)這個(gè)基礎(chǔ)，首先要用新方法持續(xù)宣傳闡釋。最近，中央電視臺(tái)通俗理論對(duì)話(huà)節(jié)目《馬克思是對(duì)的》，在網(wǎng)絡(luò)和熒屏形成熱播，反響強(qiáng)烈。在時(shí)隔兩百年之后的中國(guó)來(lái)談馬克思主義，用創(chuàng)新和智慧，讓觀眾在輕松愉快之中重新建構(gòu)人生觀價(jià)值觀，在潛移默化之中進(jìn)行著一場(chǎng)精神文化的洗禮和浸潤(rùn)。我們應(yīng)該運(yùn)用新技術(shù)新方式，普及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓廣大群眾知道新思想、尊崇新思想、信仰新思想。其次，要用新成果擦亮大眾眼睛。一種思想能根植于群眾心中，是因?yàn)槠渖Φ膫ゴ蟆ｑR克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。正是馬克思主義指引，中國(guó)從站起來(lái)、富4

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起來(lái)，走上了強(qiáng)起來(lái)的康莊大道。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，宣傳好這一成果，要用好微博、微信、微視頻等新技術(shù)新手段。要運(yùn)用貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的方式傳播中國(guó)故事，引導(dǎo)廣大市民更加堅(jiān)定我們的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。

聚焦“鑄魂工程”，引領(lǐng)好方向。中華文明的熏陶與浸潤(rùn)，形成了自成一體的價(jià)值體系。例如，先秦儒家提出了以“仁義”為核心的價(jià)值觀，包括“仁、義、禮、智”。西漢以后儒家建構(gòu)了中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)價(jià)值學(xué)說(shuō)體系，稱(chēng)為“五常”，包括“仁、義、禮、智、信”。縱觀中國(guó)歷史，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，“仁義”始終是中國(guó)傳統(tǒng)倫理的核心要義，對(duì)忠孝、智勇、誠(chéng)信、廉恥、勤儉等其他倫理價(jià)值規(guī)范具有統(tǒng)領(lǐng)作用。本著繼承與發(fā)展、揚(yáng)棄與創(chuàng)新的原則，我們形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。貫徹十九大精神，必須運(yùn)用多種方式和渠道，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀叫響做實(shí)、落地生根。核心價(jià)值觀建設(shè)是在人的頭腦中搞建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育、融入生活、融入法治，必須堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，在落實(shí)落細(xì)落小上下功夫。社會(huì)主5

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義核心價(jià)值觀，其追求是宏大、高遠(yuǎn)的，其要求又是具體、實(shí)在的。落細(xì)，就是堅(jiān)持大處著眼、細(xì)處入手，把原則要求變成可操作的具體措施，把目標(biāo)任務(wù)變成實(shí)實(shí)在在的工程項(xiàng)目。落小，就是堅(jiān)持由小到大、由近及遠(yuǎn)，從生活小節(jié)抓起，引導(dǎo)人們多做舉手之勞的善行義舉，不以善小而不為，不以惡小而為之。落實(shí)，就是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入到人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活之中，滲透到各項(xiàng)規(guī)章制度之中，像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

聚焦“文明禮儀”，滋養(yǎng)好習(xí)慣。陋習(xí)與文明新風(fēng)格格不入，特別是生活陋習(xí)，既有礙城市觀瞻，又影響市民健康；既阻礙文明進(jìn)步，又損害市民氣象。例如，焚燒紙錢(qián)煙繞城、亂穿馬路闖紅燈、垃圾亂扔不入箱、推擠爭(zhēng)搶乘公交、舉止不雅講粗話(huà)、隨地吐痰擤鼻涕、不守秩序不排隊(duì)、隨時(shí)隨地大小便、狗吠擾人屎成患、穿著隨便逛大街、禁煙場(chǎng)所照吸煙、亂涂亂畫(huà)亂張貼等方面的生活陋習(xí)，已成為國(guó)民普遍厭惡的惡習(xí)。惡習(xí)不除，文明難為。中華民族是禮儀之邦，大國(guó)需要大國(guó)的涵養(yǎng)，大國(guó)需要大國(guó)的氣象，大國(guó)需要大國(guó)的魅力。在推進(jìn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程中，我們必須培育具有大國(guó)禮儀、和諧包容的謙謙君子，改陋習(xí)就是弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的應(yīng)有之義。改陋習(xí)不是一日之功，而是久久為功；不只是空喊口號(hào)，還要標(biāo)本兼治。必須運(yùn)用輿論引導(dǎo)、文明勸導(dǎo)、文化疏導(dǎo)和執(zhí)法督導(dǎo)等方式，堵疏結(jié)合，方能奏效。輿論引導(dǎo)，就是充分發(fā)揮媒體的先發(fā)優(yōu)勢(shì)和輻射優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持正面教育為主，講策略、講引領(lǐng)、講方法，對(duì)違6

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法闖紅燈、亂停亂放、亂貼亂畫(huà)、亂扔垃圾等不良現(xiàn)象要堅(jiān)決曝光，真正起到“殺一儆百”的功效；對(duì)穿著不雅、吃喝不雅、言語(yǔ)不雅的現(xiàn)象，要通過(guò)訪(fǎng)談、辯論、評(píng)議等互動(dòng)節(jié)目，發(fā)掘“小節(jié)釀禍”的鮮活事例，曉之以理，動(dòng)之以情，催人警醒。文明勸導(dǎo)，就是要充分發(fā)揮志愿服務(wù)的優(yōu)勢(shì)，組建文明勸導(dǎo)團(tuán)，深化文明交通、文明餐桌、文明旅游、文明上網(wǎng)等群眾性勸導(dǎo)活動(dòng)，引領(lǐng)文明風(fēng)尚。文化疏導(dǎo)，就是發(fā)揮文藝作品教育人、感染人、熏陶人的作用，搭建群眾廣泛參與的文化活動(dòng)平臺(tái)，讓人們?cè)隗w驗(yàn)中受到教育，得到提高。執(zhí)法督導(dǎo)，就是要發(fā)揮法治規(guī)范人們行為的作用，健全各類(lèi)公共場(chǎng)所文明行為守則，獎(jiǎng)懲并重，多措并舉，營(yíng)造“己所不欲，勿施于人”的守序之風(fēng)。

聚焦“移風(fēng)易俗”，培育好鄉(xiāng)風(fēng)。十八大以來(lái)，文明城市創(chuàng)建呈現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)，內(nèi)涵不斷豐富，外延不斷拓展，已從單純的城市創(chuàng)建延伸至鄉(xiāng)村創(chuàng)建，從城市文明擴(kuò)展到全面、全域、全員、全體文明。今年中央文明辦部署的倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的任務(wù)，是文明城市測(cè)評(píng)的重點(diǎn)內(nèi)容。我們必須悟透政策，把握好“風(fēng)俗”與“風(fēng)尚”的關(guān)系，進(jìn)而推實(shí)這一行動(dòng)。風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱(chēng)之為“風(fēng)”，而將由社會(huì)文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱(chēng)之為“俗”。中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化形成了婚禮、嫁娶、喪葬、飲酒、節(jié)日等風(fēng)俗，有些風(fēng)俗起到了規(guī)范和約束行為的作用，但也有不少風(fēng)俗不適宜了，需要及時(shí)的“移風(fēng)易俗”。中國(guó)地域遼闊，民族眾多，風(fēng)俗差異相對(duì)較大。所謂“百里不同風(fēng)，千里不7

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同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點(diǎn)。盡管如此，但相當(dāng)多的地方，風(fēng)俗存在許多共性。像紅白喜事隨份子、人情錢(qián)這些東西，基本相同。特別是在當(dāng)代的農(nóng)村，富起來(lái)的群眾沿襲舊風(fēng)俗越演越烈，大操大辦、炫富攀比、聚眾賭博、奢靡浪費(fèi)等現(xiàn)象，讓群眾有天價(jià)彩禮“娶不起”、豪華喪葬“死不起”、人情禮金“還不起”、賭博敗家“富不起”的感慨。黨的十九大確定了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。所謂的自治，就是動(dòng)員群眾，發(fā)揮群眾主體作用。在城鄉(xiāng)社區(qū)普遍組織制定市民公約、居民公約和村規(guī)民約，廣泛建立紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)等群眾自治組織，讓群眾自我制定道德準(zhǔn)則，自我約束規(guī)范行為。自治需要基層組織暢通渠道，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切，及時(shí)調(diào)查處理不良風(fēng)氣行為，樹(shù)立正氣，匡正歪風(fēng)。所謂法治，就是發(fā)揮法規(guī)制度規(guī)范約束作用。近日，中共中央印發(fā)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》，明確了加強(qiáng)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)立法，把社會(huì)信用、公民文明行為、移風(fēng)易俗等列入規(guī)劃。各地可探索婚喪嫁娶、殯葬改革等方面的惠民政策和措施，形成推動(dòng)移風(fēng)易俗的法治環(huán)境和制度支撐。所謂德治，就是發(fā)揮道德榜樣的示范引領(lǐng)作用。黨的十九大強(qiáng)調(diào)，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕。推動(dòng)移風(fēng)易俗，重在家庭，重在個(gè)人。廣泛開(kāi)展好公婆、好媳婦、好妯娌、孝心子女等家庭角色評(píng)選，把移風(fēng)易俗的要求落實(shí)到文明家庭建設(shè)之中。深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的道德內(nèi)8

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涵，突出價(jià)值引領(lǐng)，組織好以“春節(jié)之和諧、元宵之歡樂(lè)、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團(tuán)圓、重陽(yáng)之敬老”為主題的節(jié)慶文化活動(dòng)，以此培育家庭美德。突出倡導(dǎo)雷鋒精神，抓好文明市民、道德模范、身邊好人、優(yōu)秀志愿者、鄉(xiāng)賢等典型引領(lǐng)，不斷積聚移風(fēng)易俗的正能量。

新的時(shí)代，文明城市屬于這個(gè)城市的每一個(gè)人，每一個(gè)人都是時(shí)代新風(fēng)的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。人心齊，泰山移。建設(shè)文明城市，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，需要每一人！

公文

第二篇：用新思想引領(lǐng)新時(shí)代文明城市建設(shè)

用新思想引領(lǐng)新時(shí)代文明城市建設(shè)

□楊福臣

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記在許多重要會(huì)議和重要場(chǎng)合，就加強(qiáng)精神文明建設(shè)提出一系列新思想新觀點(diǎn)新要求。比如在地位作用上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。在根本任務(wù)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。在方針原則上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。在組織領(lǐng)導(dǎo)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委和政府要擔(dān)負(fù)主體責(zé)任，統(tǒng)籌抓好精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作。習(xí)近平總書(shū)記在精神文明建設(shè)方面還有很多膾炙人口的名言，比如強(qiáng)調(diào)“要扣好人生第一粒扣子”“革命理想高于天”“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”。“中國(guó)共產(chǎn)黨要永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨”“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。”總書(shū)記的這些重要論述，深刻揭示了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)規(guī)律，豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的科學(xué)理論，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是指導(dǎo)我們做好社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的強(qiáng)大思想武器。

全國(guó)文明城市創(chuàng)建是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的綜合載體，承載著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)全面發(fā)展的使命，承載著人民群眾對(duì)美好生活的向往。這種向往，如果用一幅圖畫(huà)來(lái)描述，就是人處在一種很光明的狀態(tài)下的生活境態(tài)，這種境態(tài)就是道德?tīng)顟B(tài)。中宣部副部長(zhǎng)王世明說(shuō)得很通俗，他說(shuō)道德是一種活法，是一種走向平安、順利、吉祥的人生活法。德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德說(shuō)過(guò)：世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。因此，中央文明辦《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》(2017版)設(shè)置了“牢固的思想道德基礎(chǔ)”、“良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境”和“長(zhǎng)效常態(tài)的創(chuàng)建工作機(jī)制”三大板塊，其中提高思想道德素質(zhì)是目標(biāo)，環(huán)境和機(jī)制是保障。推進(jìn)全國(guó)文明城市建設(shè)必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，把提高人的道德素質(zhì)作為永恒的主題，以“山再高，往上攀，總能登頂；

路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)”的堅(jiān)定信念，緊扣“四個(gè)聚焦”，推動(dòng)深度創(chuàng)建和持續(xù)創(chuàng)建，從而涵養(yǎng)好城市氣質(zhì)，培養(yǎng)好道德品質(zhì)，厚養(yǎng)好文明素質(zhì)，滋養(yǎng)好城市顏值，努力創(chuàng)造崇德向善、文化厚重、和諧宜居的城市美好生活。

聚焦“四個(gè)自信”，武裝好頭腦。一段時(shí)間以來(lái)，國(guó)民的思想教育和價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生了偏差，我們的社會(huì)存在一些不容忽視的問(wèn)題。一些人包括少數(shù)黨員干部信仰缺失、價(jià)值觀扭曲，深受拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕。思想決定方向，理想引領(lǐng)新風(fēng)。面對(duì)思想領(lǐng)域的種種思潮，我們必須弄懂是什么、為什么和做什么的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是今后一段時(shí)間重中之重的大事。必須強(qiáng)化教育引導(dǎo)、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同、形成共同思想。夯實(shí)這個(gè)基礎(chǔ)，首先要用新方法持續(xù)宣傳闡釋。最近，中央電視臺(tái)通俗理論對(duì)話(huà)節(jié)目《馬克思是對(duì)的》，在網(wǎng)絡(luò)和熒屏形成熱播，反響強(qiáng)烈。在時(shí)隔兩百年之后的中國(guó)來(lái)談馬克思主義，用創(chuàng)新和智慧，讓觀眾在輕松愉快之中重新建構(gòu)人生觀價(jià)值觀，在潛移默化之中進(jìn)行著一場(chǎng)精神文化的洗禮和浸潤(rùn)。我們應(yīng)該運(yùn)用新技術(shù)新方式，普及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓廣大群眾知道新思想、尊崇新思想、信仰新思想。其次，要用新成果擦亮大眾眼睛。一種思想能根植于群眾心中，是因?yàn)槠渖Φ膫ゴ蟆ｑR克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。正是馬克思主義指引，中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)，走上了強(qiáng)起來(lái)的康莊大道。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，宣傳好這一成果，要用好微博、微信、微視頻等新技術(shù)新手段。要運(yùn)用貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的方式傳播中國(guó)故事，引導(dǎo)廣大市民更加堅(jiān)定我們的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。

聚焦“鑄魂工程”，引領(lǐng)好方向。中華文明的熏陶與浸潤(rùn)，形成了自成一體的價(jià)值體系。例如，先秦儒家提出了以“仁義”為核心的價(jià)值觀，包括“仁、義、禮、智”。西漢以后儒家建構(gòu)了中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)價(jià)值學(xué)說(shuō)體系，稱(chēng)為“五常”，包括“仁、義、禮、智、信”。縱觀中國(guó)歷史，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，“仁義”始終是中國(guó)傳統(tǒng)倫理的核心要義，對(duì)忠孝、智勇、誠(chéng)信、廉恥、勤儉等其他倫理價(jià)值規(guī)范具有統(tǒng)領(lǐng)作用。本著繼承與發(fā)展、揚(yáng)棄與創(chuàng)新的原則，我們形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。貫徹十九大精神，必須運(yùn)用多種方式和渠道，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀叫響做實(shí)、落地生根。核心價(jià)值觀建設(shè)是在人的頭腦中搞建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育、融入生活、融入法治，必須堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，在落實(shí)落細(xì)落小上下功夫。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其追求是宏大、高遠(yuǎn)的，其要求又是具體、實(shí)在的。落細(xì)，就是堅(jiān)持大處著眼、細(xì)處入手，把原則要求變成可操作的具體措施，把目標(biāo)任務(wù)變成實(shí)實(shí)在在的工程項(xiàng)目。落小，就是堅(jiān)持由小到大、由近及遠(yuǎn)，從生活小節(jié)抓起，引導(dǎo)人們多做舉手之勞的善行義舉，不以善小而不為，不以惡小而為之。落實(shí)，就是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入到人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活之中，滲透到各項(xiàng)規(guī)章制度之中，像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

聚焦“文明禮儀”，滋養(yǎng)好習(xí)慣。陋習(xí)與文明新風(fēng)格格不入，特別是生活陋習(xí)，既有礙城市觀瞻，又影響市民健康；

既阻礙文明進(jìn)步，又損害市民氣象。例如，焚燒紙錢(qián)煙繞城、亂穿馬路闖紅燈、垃圾亂扔不入箱、推擠爭(zhēng)搶乘公交、舉止不雅講粗話(huà)、隨地吐痰擤鼻涕、不守秩序不排隊(duì)、隨時(shí)隨地大小便、狗吠擾人屎成患、穿著隨便逛大街、禁煙場(chǎng)所照吸煙、亂涂亂畫(huà)亂張貼等方面的生活陋習(xí)，已成為國(guó)民普遍厭惡的惡習(xí)。惡習(xí)不除，文明難為。中華民族是禮儀之邦，大國(guó)需要大國(guó)的涵養(yǎng)，大國(guó)需要大國(guó)的氣象，大國(guó)需要大國(guó)的魅力。在推進(jìn)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程中，我們必須培育具有大國(guó)禮儀、和諧包容的謙謙君子，改陋習(xí)就是弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的應(yīng)有之義。改陋習(xí)不是一日之功，而是久久為功；

不只是空喊口號(hào)，還要標(biāo)本兼治。必須運(yùn)用輿論引導(dǎo)、文明勸導(dǎo)、文化疏導(dǎo)和執(zhí)法督導(dǎo)等方式，堵疏結(jié)合，方能奏效。輿論引導(dǎo)，就是充分發(fā)揮媒體的先發(fā)優(yōu)勢(shì)和輻射優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持正面教育為主，講策略、講引領(lǐng)、講方法，對(duì)違法闖紅燈、亂停亂放、亂貼亂畫(huà)、亂扔垃圾等不良現(xiàn)象要堅(jiān)決曝光，真正起到“殺一儆百”的功效；

對(duì)穿著不雅、吃喝不雅、言語(yǔ)不雅的現(xiàn)象，要通過(guò)訪(fǎng)談、辯論、評(píng)議等互動(dòng)節(jié)目，發(fā)掘“小節(jié)釀禍”的鮮活事例，曉之以理，動(dòng)之以情，催人警醒。文明勸導(dǎo)，就是要充分發(fā)揮志愿服務(wù)的優(yōu)勢(shì)，組建文明勸導(dǎo)團(tuán)，深化文明交通、文明餐桌、文明旅游、文明上網(wǎng)等群眾性勸導(dǎo)活動(dòng)，引領(lǐng)文明風(fēng)尚。文化疏導(dǎo)，就是發(fā)揮文藝作品教育人、感染人、熏陶人的作用，搭建群眾廣泛參與的文化活動(dòng)平臺(tái)，讓人們?cè)隗w驗(yàn)中受到教育，得到提高。執(zhí)法督導(dǎo)，就是要發(fā)揮法治規(guī)范人們行為的作用，健全各類(lèi)公共場(chǎng)所文明行為守則，獎(jiǎng)懲并重，多措并舉，營(yíng)造“己所不欲，勿施于人”的守序之風(fēng)。

聚焦“移風(fēng)易俗”，培育好鄉(xiāng)風(fēng)。十八大以來(lái)，文明城市創(chuàng)建呈現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)，內(nèi)涵不斷豐富，外延不斷拓展，已從單純的城市創(chuàng)建延伸至鄉(xiāng)村創(chuàng)建，從城市文明擴(kuò)展到全面、全域、全員、全體文明。今年中央文明辦部署的倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的任務(wù)，是文明城市測(cè)評(píng)的重點(diǎn)內(nèi)容。我們必須悟透政策，把握好“風(fēng)俗”與“風(fēng)尚”的關(guān)系，進(jìn)而推實(shí)這一行動(dòng)。風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱(chēng)之為“風(fēng)”，而將由社會(huì)文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱(chēng)之為“俗”。中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化形成了婚禮、嫁娶、喪葬、飲酒、節(jié)日等風(fēng)俗，有些風(fēng)俗起到了規(guī)范和約束行為的作用，但也有不少風(fēng)俗不適宜了，需要及時(shí)的“移風(fēng)易俗”。中國(guó)地域遼闊，民族眾多，風(fēng)俗差異相對(duì)較大。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點(diǎn)。盡管如此，但相當(dāng)多的地方，風(fēng)俗存在許多共性。像紅白喜事隨份子、人情錢(qián)這些東西，基本相同。特別是在當(dāng)代的農(nóng)村，富起來(lái)的群眾沿襲舊風(fēng)俗越演越烈，大操大辦、炫富攀比、聚眾賭博、奢靡浪費(fèi)等現(xiàn)象，讓群眾有天價(jià)彩禮“娶不起”、豪華喪葬“死不起”、人情禮金“還不起”、賭博敗家“富不起”的感慨。黨的十九大確定了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。所謂的自治，就是動(dòng)員群眾，發(fā)揮群眾主體作用。在城鄉(xiāng)社區(qū)普遍組織制定市民公約、居民公約和村規(guī)民約，廣泛建立紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)等群眾自治組織，讓群眾自我制定道德準(zhǔn)則，自我約束規(guī)范行為。自治需要基層組織暢通渠道，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切，及時(shí)調(diào)查處理不良風(fēng)氣行為，樹(shù)立正氣，匡正歪風(fēng)。所謂法治，就是發(fā)揮法規(guī)制度規(guī)范約束作用。近日，中共中央印發(fā)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》，明確了加強(qiáng)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)立法，把社會(huì)信用、公民文明行為、移風(fēng)易俗等列入規(guī)劃。各地可探索婚喪嫁娶、殯葬改革等方面的惠民政策和措施，形成推動(dòng)移風(fēng)易俗的法治環(huán)境和制度支撐。所謂德治，就是發(fā)揮道德榜樣的示范引領(lǐng)作用。黨的十九大強(qiáng)調(diào)，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕。推動(dòng)移風(fēng)易俗，重在家庭，重在個(gè)人。廣泛開(kāi)展好公婆、好媳婦、好妯娌、孝心子女等家庭角色評(píng)選，把移風(fēng)易俗的要求落實(shí)到文明家庭建設(shè)之中。深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵，突出價(jià)值引領(lǐng)，組織好以“春節(jié)之和諧、元宵之歡樂(lè)、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團(tuán)圓、重陽(yáng)之敬老”為主題的節(jié)慶文化活動(dòng)，以此培育家庭美德。突出倡導(dǎo)雷鋒精神，抓好文明市民、道德模范、身邊好人、優(yōu)秀志愿者、鄉(xiāng)賢等典型引領(lǐng)，不斷積聚移風(fēng)易俗的正能量。

新的時(shí)代，文明城市屬于這個(gè)城市的每一個(gè)人，每一個(gè)人都是時(shí)代新風(fēng)的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。人心齊，泰山移。建設(shè)文明城市，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，需要每一人！

第三篇：新思想引領(lǐng)新時(shí)代學(xué)習(xí)心得

“新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命開(kāi)啟新征程”學(xué)習(xí)心得

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。1949年，中國(guó)結(jié)束了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的屈辱歷史；今天，中國(guó)正在用“一帶一路”引領(lǐng)新的全球化，開(kāi)啟從輝煌走向更加輝煌的未來(lái)。世界離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)已經(jīng)走近舞臺(tái)的中心，并將在這個(gè)世界舞臺(tái)上有更大的當(dāng)擔(dān)，更大的合作和更大的作為。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，而且在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。

這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

2、這是一個(gè)偉大的國(guó)家。

中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。2016年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值折合11.2萬(wàn)億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的14.8%，比2012年提高3.4個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界

第四篇：學(xué)用新思想奮進(jìn)新時(shí)代心得體會(huì)

學(xué)用新思想奮進(jìn)新時(shí)代心得體會(huì)

心得體會(huì)，貴在寫(xiě)出真知灼見(jiàn)。需要“如臨深淵，如履薄冰”的態(tài)度，既有廣闊的宏觀視野，又有必要的細(xì)心考證。東星資源網(wǎng)為大家整理的相關(guān)的學(xué)用新思想奮進(jìn)新時(shí)代心得體會(huì)2020，供大家參考選擇。

學(xué)用新思想奮進(jìn)新時(shí)代心得體會(huì)2020一

9月27日，鹽環(huán)定揚(yáng)水管理處召開(kāi)黨委中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)議，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和水利廳黨委書(shū)記、廳長(zhǎng)白耀華黨課講稿《在新時(shí)代全面深化水利改革中發(fā)揮黨組織引領(lǐng)和黨員先鋒作用》等內(nèi)容。會(huì)上邀請(qǐng)水利廳組織人事與老干部處處長(zhǎng)王文剛就白耀華廳長(zhǎng)的黨課講稿精神進(jìn)行了解讀。黨委書(shū)記柳鈞正主持會(huì)議并做了中心發(fā)言。

會(huì)議指出，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》是關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)的基礎(chǔ)性法規(guī)，要深入學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)貫徹新《條例》作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，黨支部要召開(kāi)黨員會(huì)議專(zhuān)題學(xué)習(xí)，學(xué)深悟透、全面準(zhǔn)確把握新《條例》的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。白耀華廳長(zhǎng)的黨課講話(huà)，深刻闡述了水利改革面臨的形勢(shì)任務(wù)，全面部署了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)工作，對(duì)做好新形勢(shì)下全面深化水利改革工作具有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義。黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)加快推進(jìn)水治理體系和能力現(xiàn)代化的責(zé)任感和緊迫感，以更好擔(dān)負(fù)起全面推進(jìn)水管體制改革的重要職責(zé)，充分發(fā)揮黨組織和黨員的先鋒作用。

最后，部分與會(huì)人員分別結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)際工作就如何維護(hù)黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨管黨，在深化水利改革中發(fā)揮先鋒作用交流了學(xué)習(xí)體會(huì)。

全處黨委中心組成員、副科級(jí)以上干部及部分黨員70余人參加學(xué)習(xí)。

學(xué)用新思想奮進(jìn)新時(shí)代心得體會(huì)2020二

“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人。”2019年新年賀詞，激蕩起億萬(wàn)人民奮進(jìn)新時(shí)代、共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。新年賀詞既是過(guò)去一年奮斗歷程和輝煌成就的豪邁宣言，也是新的一年風(fēng)雨兼程再出發(fā)的奮斗序曲。

作為新一代郵政人，我們肩負(fù)重大使命和責(zé)任，唯有懷揣夢(mèng)想，篤定前行，才能為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

夢(mèng)想需要引領(lǐng)，新思想筑牢“精神之魂”

一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，總是以新思想為標(biāo)志，以新思想為指引。夢(mèng)想也同樣需要引領(lǐng)，才能有前行的目標(biāo)，不迷失方向、不止于空談。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們新一代郵政人追夢(mèng)新時(shí)代的行動(dòng)指南。總書(shū)記關(guān)于國(guó)有企業(yè)振興發(fā)展重要指示精神，為郵政發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)郵政深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，認(rèn)真落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，深入貫徹新發(fā)展理念，緊緊圍繞建成世界一流郵政企業(yè)目標(biāo)，堅(jiān)持企業(yè)黨的建設(shè)和改革發(fā)展兩手抓，深入實(shí)施“一體兩翼”經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略、信息化引領(lǐng)的科技興郵戰(zhàn)略和以人為本的人才強(qiáng)郵戰(zhàn)略，著力打造三大新增長(zhǎng)極，加快改革創(chuàng)新，推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)了收入規(guī)模和經(jīng)濟(jì)效益雙提升、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雙豐收，取得了令人矚目的輝煌成就。

學(xué)習(xí)新思想，領(lǐng)悟新思想，踐行新思想。作為普通郵政員工，通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們的思路更清晰，我們的信念更堅(jiān)定。爭(zhēng)當(dāng)踐行者，一心跟黨走。通過(guò)學(xué)習(xí)新思想，我們邊學(xué)邊思，與新時(shí)代要求對(duì)標(biāo)對(duì)表、同步更新，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，拿起“長(zhǎng)鏡頭”“廣鏡頭”站位全局、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)、創(chuàng)新發(fā)展本領(lǐng)進(jìn)一步增強(qiáng)。

夢(mèng)想需要?jiǎng)?chuàng)造，擔(dān)當(dāng)實(shí)干開(kāi)啟“建功新篇章”

郵政體制改革以來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，中央對(duì)郵政業(yè)提出了新定位，明確了郵政業(yè)在新時(shí)代的責(zé)任和要求，突出了郵政業(yè)的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和社會(huì)性作用，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了郵政企業(yè)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任使命關(guān)系到黨的執(zhí)政地位鞏固、關(guān)系到國(guó)家安全、關(guān)系到國(guó)計(jì)民生、關(guān)系到黨和國(guó)家應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。在當(dāng)今復(fù)雜的環(huán)境下，郵政企業(yè)深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握中央對(duì)郵政業(yè)的新定位，積極主動(dòng)在關(guān)鍵領(lǐng)域和重要關(guān)頭承擔(dān)主要任務(wù)、發(fā)揮主要作用，成為讓黨放心的政治保證，讓人民群眾安心的基礎(chǔ)行業(yè)。

“全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。”習(xí)總書(shū)記指出，社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。這是我們國(guó)家和民族發(fā)展的力量所在，也是我們事業(yè)成功的力量所在。作為央企，中國(guó)郵政肩負(fù)著政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任，而每一項(xiàng)責(zé)任的履行都離不開(kāi)普通郵政人的勞動(dòng)。面對(duì)新時(shí)代干事創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇大潮，郵政人不會(huì)錯(cuò)過(guò)，也不能錯(cuò)過(guò);在全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)中，我們郵政人不會(huì)缺席，也不能缺席。

實(shí)踐證明，任何偉大的事業(yè)，都始于夢(mèng)想、成于實(shí)干。成績(jī)的背后，是全體郵政人砥礪前行的身影。永遠(yuǎn)躺在功勞簿上做“驕傲的將軍”，會(huì)廢武功、喪斗志，止步于舒適區(qū)，漸漸變得不思進(jìn)取，丟失創(chuàng)新力。新的時(shí)代開(kāi)啟新的征程，我們要及時(shí)調(diào)整思路，離開(kāi)舒適區(qū)，在工作上做更多探索和努力。奮斗的征程，只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，讓我們用奮斗詮釋擔(dān)當(dāng)，持續(xù)蓄足能量，為企業(yè)發(fā)展發(fā)熱發(fā)光。

夢(mèng)想需要激情，模范示范引領(lǐng)“爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先”

客觀規(guī)律提醒我們，奮斗的過(guò)程不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，會(huì)有急流險(xiǎn)灘，需要爬坡過(guò)坎。然而，深夜中并非沒(méi)有光亮，深信夢(mèng)想的真實(shí)，才能讓人不畏懼短暫的黑暗，像初生的孩子一樣，對(duì)世界永遠(yuǎn)充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)激情，期待夢(mèng)想成真的高光時(shí)刻。

從“馬班郵路王順友”、“溜索姑娘尼瑪拉姆”“雪線(xiàn)金剛其美多吉”，每一個(gè)人都是值得我們敬佩與學(xué)習(xí)的，這種艱苦奮斗、不畏艱險(xiǎn)、恪盡職守、腳踏實(shí)地的郵政精神，不斷激勵(lì)著我們勇往直前!他們是郵政人在新時(shí)代勤勉向上、積極奮進(jìn)的縮影，他們用行動(dòng)展示了新時(shí)代郵政人的風(fēng)采，生動(dòng)踐行了習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的新時(shí)代勞模精神 “愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”。

先進(jìn)人物是中國(guó)郵政發(fā)展軌跡上的熠熠星辰，是百萬(wàn)郵政人心中的楷模，正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)，任何一名勞動(dòng)者，無(wú)論從事的勞動(dòng)技術(shù)含量如何，只要勤于學(xué)習(xí)、善于實(shí)踐，在工作上兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，就一定能夠造就閃光的人生。全體郵政職工都應(yīng)向這些郵政先進(jìn)看齊，學(xué)習(xí)他們對(duì)工作的踏實(shí)勤勉、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著忠誠(chéng)、對(duì)人民的初心不改。

關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。當(dāng)前，郵政事業(yè)發(fā)展正在進(jìn)入新的航程，在這艘船上，沒(méi)有坐享其成的乘客、事不關(guān)己的看客，你，我，他，百萬(wàn)中國(guó)郵政人，都是劃槳者、搏擊者。我們要向先優(yōu)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的精神，在自己的平凡的崗位上，從每一項(xiàng)工作做起，從每一天的日常做起，以高品質(zhì)的郵政服務(wù)、創(chuàng)新奮進(jìn)的開(kāi)拓精神創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。我們新一代郵政人將用自己的青春書(shū)寫(xiě)郵政明日的輝煌!

“新時(shí)代、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)”，中國(guó)郵政歷經(jīng)百年，幾代郵政人的辛勤汗水和不懈追求才鑄就如今的郵政。“建設(shè)世界一流郵政企業(yè)”可謂是郵政夢(mèng)。郵政承載著我們郵政人的夢(mèng)，千萬(wàn)個(gè)郵政人的夢(mèng)又凝聚成了郵政夢(mèng)，而郵政夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)必不可少的一部分。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。而我的夢(mèng)想就是“爭(zhēng)做新時(shí)代郵政楷模”為郵政發(fā)展貢獻(xiàn)我的一份力量。我現(xiàn)在雖然崗位平凡，但是我會(huì)盡我所能，接受并完成每一項(xiàng)任務(wù)，為早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)、郵政夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而奮勇前行。

新時(shí)代、新目標(biāo)，做一個(gè)有理想的追夢(mèng)人，是如此幸福而又踏實(shí)，因?yàn)槊恳惶於寄堋斑^(guò)得很充實(shí)、走得很堅(jiān)定”。人要有夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想的人，沒(méi)有前行的動(dòng)力;人要有追求，沒(méi)有追求的人，碌碌無(wú)為;人要有信念，沒(méi)有信念的人，會(huì)迷失方向。只有有了夢(mèng)想、有了追求，再加上擁有更為堅(jiān)定的信念，才能激發(fā)出人生的意義。

偉大的目標(biāo)催生偉大的毅力。站在全新起點(diǎn)上，我們郵政人要以黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神為指導(dǎo)，緊跟集團(tuán)和省市分公司的步伐，以“一體兩翼”發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，不忘初心，以高度的政治責(zé)任感和工作緊迫感，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、著力提質(zhì)增效，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，為龍江郵政發(fā)展而努力奮斗!

學(xué)用新思想奮進(jìn)新時(shí)代心得體會(huì)2020三

今天，我將按照習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)習(xí)貫徹十九大精神提出的學(xué)懂、弄通、做實(shí)的要求，結(jié)合工作實(shí)際，圍繞“學(xué)好新思想、理解新時(shí)代、奮力新作為”這個(gè)題目，談幾點(diǎn)心得體會(huì)，與大家研討交流。

一、要在思想引領(lǐng)上做實(shí)，切實(shí)用黨的十九大精神武裝頭腦。首先要認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告和黨章修正案，著力在掌握精神實(shí)質(zhì)上下功夫、在學(xué)深學(xué)透上下功夫、在融會(huì)貫通上下功夫，完整準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)黨的十九大提出的新思想、新論斷、新要求。今后的工作中，要在反復(fù)學(xué)、持續(xù)學(xué)上下功夫，重點(diǎn)學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九大的主題、深刻領(lǐng)會(huì)過(guò)去五年黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)重大政治論斷、深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)、深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和指導(dǎo)意義、深刻領(lǐng)會(huì)分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新目標(biāo)、深刻領(lǐng)會(huì)貫徹新發(fā)展理念等一系列重大部署、深刻領(lǐng)會(huì)全面從嚴(yán)治黨的新要求、深刻領(lǐng)會(huì)黨章修正案的內(nèi)容和意義、深刻領(lǐng)會(huì)中紀(jì)委工作報(bào)告的主要精神、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在參加貴州團(tuán)討論和閉幕會(huì)上的重要講話(huà)精神、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的重要講話(huà)精神。這十三個(gè)方面的精神，大家一定要深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，確保入腦入心，做到真懂真信真用。

二、要在宣傳教育上做實(shí)，確保黨的十九大精神深入人心。當(dāng)前，我們工作總的要求就是全面深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，推動(dòng)形成生動(dòng)實(shí)踐，更加奮發(fā)有為地推動(dòng)新發(fā)展。大家要迅速行動(dòng)起來(lái)，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神作為頭等大事來(lái)抓。一要開(kāi)展集中學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為主要內(nèi)容，制定系統(tǒng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃。要組織廣大黨員干部認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神，采取多種形式推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范、做好表率。二要廣泛開(kāi)展宣講。要認(rèn)真組織好學(xué)習(xí)黨的十九大精神宣講，真正起到統(tǒng)一思想、凝心聚力的效果。要緊密聯(lián)系實(shí)際，捕捉干部群眾的興奮點(diǎn)，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，深入解讀黨的十九大提出的重大思想觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，切實(shí)把黨的十九大精神講清楚、講明白，讓干部群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)。三要深入抓好宣傳。要充分發(fā)揮各種媒體的作用，積極開(kāi)展標(biāo)語(yǔ)、微信、等宣傳，積極引導(dǎo)輿論，形成正面宣傳強(qiáng)勢(shì)。

三、要在增強(qiáng)本領(lǐng)上做實(shí)，向黨的十九大精神聚焦看齊。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國(guó)，我們黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。”面對(duì)黨的十九大新精神新任務(wù)新部署，我們要持續(xù)錘煉本領(lǐng)，為推動(dòng)各項(xiàng)工作提供保證。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，就是要善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，著力打造學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型干部;要增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，就是要堅(jiān)持戰(zhàn)略、創(chuàng)新、辯證、法治、底線(xiàn)思維，發(fā)揮好黨組織總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用;要增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，就是要保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，提高結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性推動(dòng)工作的能力，提高運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開(kāi)展工作的能力;要增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)，善于貫徹新發(fā)展理念，不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面;要增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng)，就是要牢固樹(shù)立法治理念，帶頭尊法學(xué)法守法用法;要增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，就是要牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走;要增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話(huà)、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，以釘釘子精神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)工作;要增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，健全各方面風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制，善于處理各種復(fù)雜矛盾，牢牢把握工作主動(dòng)權(quán)。

第五篇：中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊（報(bào)告第一部分），回顧過(guò)去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊（報(bào)告第二至第四部分），確立中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊（報(bào)告第五至第十三部分），提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

十九大報(bào)告是馬克思主義發(fā)展的重要文獻(xiàn)和重大成果，也是我們進(jìn)入新時(shí)代的政治宣言書(shū)。習(xí)近平同志在報(bào)告中莊嚴(yán)宣示：?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?。我們黨?形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?。黨的十九大開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代和新思想——一個(gè)全新的時(shí)代和全新的思想。

因此，十九大報(bào)告的主線(xiàn)主題和核心靈魂是：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

一、新時(shí)代新思想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（一）為新時(shí)代奠定的基礎(chǔ)

十九大報(bào)告指出：?十八大以來(lái)的五年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。?十九大報(bào)告對(duì)五年來(lái)取得的歷史性成就作了十個(gè)方面的概括和總結(jié)，而這十大成就為中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代奠定了七大基礎(chǔ)。

1.經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率在6.5%-7%，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到80萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，高鐵、公路、橋梁、港口、機(jī)場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進(jìn)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到12000億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高1.2%。我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一項(xiàng)很重要的工作，就是把農(nóng)民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民，提高城鎮(zhèn)化率。在過(guò)去五年，已有8000多萬(wàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施方面，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。南海島礁建設(shè)積極推進(jìn)。開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步建全，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。

2.政治與法治基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)全面依法治國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制不斷完善，社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，黨內(nèi)民主更加廣泛，社會(huì)主義協(xié)商民主全面展開(kāi)，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)鞏固發(fā)展，民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)。科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng)。國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)取得實(shí)效，行政體制改革、司法體制改革、權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系建設(shè)有效實(shí)施。

3.思想文化基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展。公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善，全民健身和競(jìng)技體育全面發(fā)展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

4.社會(huì)民生基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，6000多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。其中，這6000多萬(wàn)人的穩(wěn)定脫貧意味著他們不會(huì)再度返貧。教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯加強(qiáng)。就業(yè)狀況持續(xù)改善，城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬(wàn)人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過(guò)經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。社會(huì)治理體系更加完善，社會(huì)大局保持穩(wěn)定，國(guó)家安全全面加強(qiáng)。

關(guān)于貧困人口脫貧問(wèn)題，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，十八大以來(lái)的五年，我國(guó)非常注重改善民生，在全面建成小康社會(huì)之前，所有貧困人口都要脫貧摘帽。2014年，全國(guó)有國(guó)家級(jí)貧困縣592個(gè)，貧困人口7017萬(wàn)。到2016年底，中國(guó)的貧困人口還有4000多萬(wàn)。習(xí)近平同志曾指出，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是全面建成小康社會(huì)的底線(xiàn)任務(wù)。他還曾強(qiáng)調(diào)，要確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧。習(xí)近平同志講過(guò)?小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?。這里說(shuō)的?老鄉(xiāng)?，指的就是農(nóng)村的農(nóng)民。如果農(nóng)村貧困人口沒(méi)有辦法脫貧，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

5.生態(tài)文明基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)貫徹綠色發(fā)展理念的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的狀況明顯改變。生態(tài)文明制度體系加快形成，主體功能區(qū)制度逐步健全。國(guó)家公園體制試點(diǎn)積極推進(jìn)。全面節(jié)約資源有效推進(jìn)，能源資源消耗強(qiáng)度大幅下降。重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程進(jìn)展順利，森林覆蓋率持續(xù)提高。生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng)，環(huán)境狀況得到改善。引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

6.國(guó)防和軍隊(duì)基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)著眼于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。1929年召開(kāi)的古田會(huì)議在我軍建軍史上具有里程碑意義。2014年，我們又在古田召開(kāi)了全軍政治工作會(huì)議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理。國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、國(guó)際維和、亞丁灣護(hù)航、人道主義救援等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展。人民軍隊(duì)在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)定步伐。

十八大以來(lái)，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破。深化軍隊(duì)體制編制調(diào)整改革；優(yōu)化軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)，調(diào)整改善軍兵種比例、官兵比例、部隊(duì)與機(jī)關(guān)比例，減少非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)和人員；推進(jìn)軍隊(duì)政策制度調(diào)整改革；健全軍費(fèi)管理制度；推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展。此次國(guó)防和軍隊(duì)改革的特點(diǎn)：第一，突出軍事化。將七大軍區(qū)改為東部、西部、南部、北部、中部五大戰(zhàn)區(qū)，體現(xiàn)了去行政化。第二，突出打仗。按照?能打仗、打勝仗?目標(biāo)，對(duì)軍兵種進(jìn)行改革，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的新形勢(shì)。現(xiàn)在，我國(guó)有六大軍種?陸海空火戰(zhàn)聯(lián)?，?陸?是陸軍、?海?是海軍、?空?是空軍、?火?是火箭軍、?戰(zhàn)?是戰(zhàn)略資源部隊(duì)、?聯(lián)?是聯(lián)勤保障部隊(duì)。第三，陸軍集團(tuán)軍由18個(gè)調(diào)整為13個(gè)，并啟用新番號(hào)，分別是：中國(guó)人民解放軍陸軍第七十一、七十二、七十三、七十四、七十五、七十六、七十七、七十八、七十九、八十、八十一、八十二和八十三集團(tuán)軍。未來(lái)，我們還將全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

7.全面從嚴(yán)治黨基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集

中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和?三嚴(yán)三實(shí)?專(zhuān)題教育，推進(jìn)?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題。這一突出問(wèn)題是什么？就是腐敗問(wèn)題。十八大以來(lái)，我們掀起了一場(chǎng)反腐?風(fēng)暴?，堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

五年來(lái)，我們審查省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人，中央紀(jì)委委員9人。我們紀(jì)律處分廳局級(jí)干部8900余人，處分縣處級(jí)干部6.3萬(wàn)人。處分基層黨員干部27.8萬(wàn)人。努力推進(jìn)反腐敗國(guó)際追逃追贓。五年來(lái)，追回外逃人員3453名。我們還發(fā)布紅色通緝令，到目前為止，?百名紅通人員?已經(jīng)有48人落網(wǎng)。十八大以來(lái)的五年，為新時(shí)代到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

（二）為新思想奠定的基礎(chǔ)

十八大以來(lái)的五年，也為新思想形成奠定了基礎(chǔ)。十九大報(bào)告指出，五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。五年來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

這一段話(huà)概括的非常好，大家注意一下這里面有 ?四個(gè)一系列?和 ?兩個(gè)許多?，涉及到了思想理論問(wèn)題，比如新理念、新思想、新戰(zhàn)略、重大方針政策、重大舉措，為新思想的孕育誕生做了充分準(zhǔn)備，我們來(lái)具體分析一下。

1.形成五大發(fā)展新理念

十八大以來(lái)的五年，習(xí)近平同志提出了要牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。發(fā)展觀是馬克思主義的基本觀點(diǎn)之一。?五大發(fā)展?來(lái)源于上世紀(jì)五六十年代毛澤東同志提出的綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針；來(lái)源于上世紀(jì)七八十年代鄧小平同志提出的?發(fā)展才是硬道理?，規(guī)劃了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略，提出物質(zhì)文明和精神文明?兩手抓，兩手都要硬?；來(lái)源于上世紀(jì)九十年代和新世紀(jì)以來(lái)形成的強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持

續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。?五大發(fā)展?的每一個(gè)方面在繼承基礎(chǔ)上都體現(xiàn)了時(shí)代特質(zhì)和新內(nèi)容。

2.形成治國(guó)理政新理論

黨的十八屆三中全會(huì)確立了?完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?的新命題，形成了治國(guó)理政新理論。習(xí)近平同志曾經(jīng)在2014年出版了一本專(zhuān)著，書(shū)名叫做《習(xí)近平談治國(guó)理政》，不但有中文版還出版了21個(gè)語(yǔ)種、24個(gè)版本在全球發(fā)行。《習(xí)近平談治國(guó)理政》圍繞治國(guó)理政發(fā)表了大量講話(huà)，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，集中展示了中國(guó)共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。

3.形成?四個(gè)全面?新戰(zhàn)略

習(xí)近平同志2014年12月13、14日在江蘇考察調(diào)研時(shí)明確提出?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，?全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨?，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和宏觀布局和頂層設(shè)計(jì)的氣勢(shì)。

4.形成?兩個(gè)布局?的方針舉措

2016年黨的十八屆六中全會(huì)指出：?深入貫徹總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略?，?團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干，統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局?。?兩個(gè)布局?構(gòu)成所有工作的重大方針政策。

二、新時(shí)代新思想的豐富內(nèi)涵

（一）新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志

十九大報(bào)告指出，改革開(kāi)放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)論述非常清楚地表明：新時(shí)代來(lái)了！

2.新時(shí)代的五大涵義

十九大報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女

勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

十九大報(bào)告中提到的?五個(gè)是?，就是新時(shí)代的五個(gè)方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時(shí)代、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代、共同富裕的時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代、為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們走近了世界舞臺(tái)中央，不單要為我們自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時(shí)代的必然性

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

這句話(huà)告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代不是隨隨便便地就來(lái)了，而是我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開(kāi)放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦的奮斗，以巨大的代價(jià)取得了輝煌的成就才迎來(lái)了新時(shí)代。我們要想理解新時(shí)代的必然性，就必須了解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程，搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的若干階段。中國(guó)特色社會(huì)主義大致經(jīng)歷了以下五個(gè)發(fā)展階段：

中國(guó)特色社會(huì)主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國(guó)成立了，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來(lái)毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開(kāi)放以后，在1982年召開(kāi)的黨的十二大上，鄧小平同志在開(kāi)幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們說(shuō)，鄧小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開(kāi)始，江澤民同志作為黨的總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開(kāi)始，胡錦濤同志作為黨的總書(shū)記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書(shū)記以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。所以說(shuō)，這么多年特別是改革開(kāi)放近40年以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義從醞釀開(kāi)始到逐

步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

4.新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。

?社會(huì)主要矛盾?的四次變化

第一次變化，1956年我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出?人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾?。可以說(shuō)，黨的八大對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)。這就使階級(jí)斗爭(zhēng)成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》提出，?我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?。

第四次變化，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。這是一個(gè)顯著的變化，從過(guò)去對(duì)某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對(duì)多方面的要求。二是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問(wèn)題，是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是非常科學(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際。

5.新時(shí)代的歷史意義

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報(bào)告提出的中國(guó)特色社會(huì)主義的?四個(gè)歷史意義?。

首先，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。第一次飛躍是?站起來(lái)?，1949年中華人民共和國(guó)成立，毛澤東同志宣布中國(guó)人民站起來(lái)了。新中國(guó)成立之前，中國(guó)人民飽受屈辱；新中國(guó)成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫?站起來(lái)?。第二次飛躍是?富起來(lái)?，新中國(guó)成立之初，我們國(guó)家還比較窮。1978年改革開(kāi)放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展。第三次飛躍是?強(qiáng)起來(lái)?，也就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國(guó)穩(wěn)居世界第二。再比如，我國(guó)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)2.2萬(wàn)公里，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)起來(lái)，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國(guó)。

其次，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上的意義。社會(huì)主義已有500多年歷史。

1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會(huì)主義是什么樣？財(cái)產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動(dòng)、大家都過(guò)著美好的生活。空想社會(huì)主義者提出了社會(huì)主義的理想社會(huì)，那么如何實(shí)現(xiàn)？問(wèn)題就來(lái)了。形象地說(shuō)，空想社會(huì)主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國(guó)家的統(tǒng)治者，勸說(shuō)他們放棄舊制度，實(shí)行新制度；二是有錢(qián)人，說(shuō)服他們把錢(qián)捐給社會(huì)。但實(shí)際上，要想說(shuō)服有權(quán)人和有錢(qián)人把權(quán)力和財(cái)產(chǎn)交出來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義，基本不可能。因此，空想社會(huì)主義根本沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會(huì)主義必然會(huì)代替資本主義的客觀規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的飛躍，具有劃時(shí)代意義。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國(guó)際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂?資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義?的觀點(diǎn)，相當(dāng)于埋葬了社會(huì)主義。列寧對(duì)此進(jìn)行過(guò)尖銳地批評(píng)，提出了不發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這是第二次飛躍，也就是社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義時(shí)代。

前蘇聯(lián)雖然建立了社會(huì)主義國(guó)家，但其社會(huì)主義發(fā)展有很大弊端，就是?蘇聯(lián)模式?體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會(huì)主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國(guó)特色社會(huì)主義崛起，并克服?蘇聯(lián)模式?的弊端，使社會(huì)主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。

再次，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上的意義。到目前為止人類(lèi)一共進(jìn)行和發(fā)生了五個(gè)社會(huì)形態(tài)或者是說(shuō)五個(gè)社會(huì)制度。首先是原始社會(huì)。在原始社會(huì)里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級(jí)，即奴隸主階級(jí)統(tǒng)治與奴隸階級(jí)，奴隸毫無(wú)人身自由的。從奴隸社會(huì)后來(lái)又發(fā)展到了封建社會(huì)。封建社會(huì)的農(nóng)民是有一定自由的，社會(huì)生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的專(zhuān)制統(tǒng)治。之后，人類(lèi)社會(huì)又進(jìn)入到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)比起封建社會(huì)來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級(jí)和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說(shuō)受到了資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。在資本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)制度要實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的解放，我們要建立的是?自由人的聯(lián)合體?。

社會(huì)主義制度和社會(huì)主義社會(huì)在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來(lái)了，為什么我們今天還說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義呢？因?yàn)椋?917年建

立了社會(huì)主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會(huì)主義理論變成了社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會(huì)生活各方面，社會(huì)主義沒(méi)有顯示出相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性。這是長(zhǎng)期困擾我們的一個(gè)大問(wèn)題。今天我們看到，中國(guó)特色社會(huì)主義真正發(fā)揮出社會(huì)主義的優(yōu)越性，開(kāi)始形成了對(duì)資本主義的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始超越資本主義。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史上確實(shí)是具有重大的意義。這是我們分析的新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

（二）新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新思想的形成

十九大報(bào)告指出，圍繞更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，?我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。?這一段話(huà)清楚表明：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想現(xiàn)在形成了。

2.新思想的定位

如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。? 這段話(huà)是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。

3.新思想的?八個(gè)明確?

對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了?八個(gè)明確?。新思想的結(jié)構(gòu)就是由這八個(gè)方面組成的。第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；第二，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是?五位一體?、戰(zhàn)略布局是?四個(gè)全面?，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

4.新思想的?十四條堅(jiān)持?

新思想總共有?十四條堅(jiān)持?：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持?一國(guó)兩制?和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

5.新思想的?四個(gè)偉大?

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的宏偉目標(biāo)，我們稱(chēng)之為中國(guó)夢(mèng)，也就是偉大夢(mèng)想。我們要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。十九大報(bào)告用偉大夢(mèng)想將其他三個(gè)偉大串在一起，進(jìn)行分析闡述。

——偉大斗爭(zhēng)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。講到斗爭(zhēng)，不是所有的斗爭(zhēng)都是偉大的，之所以稱(chēng)其為偉大斗爭(zhēng)，就是因?yàn)槲覀円獞?yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，這些斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。

——偉大工程。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。

——偉大事業(yè)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。這個(gè)偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們只有推進(jìn)這個(gè)偉大事業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。

——偉大夢(mèng)想。這個(gè)就是我們剛剛說(shuō)的目標(biāo)問(wèn)題。在十八大當(dāng)選為中共中央總書(shū)記后，習(xí)近平同志率中央政治局常委全體到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》，在發(fā)表講話(huà)時(shí)提出，?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?。十九大報(bào)告指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這句話(huà)就告訴我們，我們一是更接近了這個(gè)目標(biāo)，再一個(gè)是更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

對(duì)于?四個(gè)偉大?應(yīng)該把它們當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)看待，偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。為什么說(shuō)偉大工程起決定性作用？道理也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檗k好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。如果離開(kāi)了黨，離開(kāi)了這個(gè)偉大工程，其他三個(gè)偉大都會(huì)落空，根本不可能實(shí)現(xiàn)。

6.新思想的主旨核心是?四個(gè)自信?

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。號(hào)召全黨增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這?四個(gè)自信?也是新思想的主旨核心。

道路自信就是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路能夠走下去，并最終能夠取得勝利。這個(gè)自信是非常重要的，為什么

呢？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在碰到很多問(wèn)題，有的人要我們走封閉僵化的老路，有的人鼓吹改旗易幟的邪路。因此，我們要做到道路自信排除?左?和右的干擾，堅(jiān)定不移地走我們自己的路。

理論自信就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念要有自信。習(xí)近平同志很形象地說(shuō)，?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)理論自信。

制度自信，中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的是要建立一整套的制度。對(duì)于這個(gè)制度，鄧小平同志在1992年曾經(jīng)做了一個(gè)分析，?恐怕再有30年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?。我們現(xiàn)在進(jìn)行的制度建設(shè)是按照鄧小平同志1992年提出來(lái)的時(shí)間表進(jìn)行的，也就是在2020年前后我們要形成一整套更加成熟、更加定型的制度。我們要有這樣的制度自信。

文化自信，在習(xí)近平同志看來(lái)可以說(shuō)是最重要的。因?yàn)槲幕歉A(chǔ)更廣泛更深厚的一種自信。中華民族有5000年多文明發(fā)展歷史，孕育了燦爛的中華文化。在中華優(yōu)秀文化中，我們講的是?大同世界??大道之行，天下為公?，這是中國(guó)文化的基因。我們建設(shè)社會(huì)主義如果不講文化傳統(tǒng)，離開(kāi)了深厚積淀，就沒(méi)有土壤，那只能淪為膚淺。

三、新時(shí)代新思想的前進(jìn)征程

新時(shí)代開(kāi)啟新發(fā)展，新思想引領(lǐng)新征程。而這一新征程主要分兩個(gè)時(shí)期推進(jìn)。

（一）全面建成小康社會(huì)決勝期 1.全面建成小康社會(huì)的時(shí)間表

十九大報(bào)告指出，?從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。?也就是說(shuō)，還有三年時(shí)間，我們就要全面建成小康社會(huì)。這是我們的任務(wù)。

2.全面建成小康社會(huì)的基本要求

為決勝全面建成小康社會(huì)，十八大報(bào)告和?十三五?規(guī)劃提出了五項(xiàng)要求：

第一，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，且持續(xù)健康發(fā)展。到2020年，要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值41.30萬(wàn)億元，到2020年要翻一番達(dá)到80萬(wàn)億元，而我們現(xiàn)在已達(dá)到80萬(wàn)億元。

第二，人民民主不斷擴(kuò)大，國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。

第三，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。

第四，人民生活水平全面提高。這有一個(gè)具體指標(biāo)，就是城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年全國(guó)居民人

均可支配收入過(guò)萬(wàn)元，到2020年要倍增超過(guò)兩萬(wàn)元。而2016年全國(guó)居民人均可支配收入就已達(dá)23821元。

第五，資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)取得重大進(jìn)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期 1.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期時(shí)間表

十九大報(bào)告指出：?從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。?全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期，從2020年到本世紀(jì)中葉，共有30年，分為兩個(gè)階段推進(jìn)。

2.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第一個(gè)階段 十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯

提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿(mǎn)活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

3.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二階段

從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

綜上，這兩個(gè)階段是一個(gè)整體，中心內(nèi)容都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，第一階段是要?基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?，第二階段是要?把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?，兩者在成熟程度上所有區(qū)別。

現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和闡釋自上世紀(jì)中葉以來(lái)延續(xù)了近70年。1960年初，毛澤東同志提出?工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，國(guó)防現(xiàn)代化?的?四個(gè)現(xiàn)代化?國(guó)家。1964年第三屆全

國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來(lái)同志作政府工作報(bào)告時(shí)宣布實(shí)現(xiàn)?四個(gè)現(xiàn)代化?的任務(wù)，即?在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?。同時(shí)，毛澤東同志也明確提出要?把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)?。2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出，要?推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?。這被理論界稱(chēng)為?第五化?。

由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的不懈追求，一方面體現(xiàn)在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的提出，另一方面體現(xiàn)在從社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的表述。

4.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵

十九大報(bào)告提出，要?把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗這五個(gè)詞匯，就是五個(gè)規(guī)定，構(gòu)成了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵。富強(qiáng)是指經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛；民主是指政治進(jìn)步；文明包含物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明；和諧是指國(guó)家、社會(huì)、人民團(tuán)結(jié)一致，人與自然和諧共生；美麗是指生態(tài)建設(shè)，綠水青山，環(huán)境優(yōu)美宜居。這五個(gè)規(guī)定，總體上對(duì)應(yīng)的是?五位一體?總體布局。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家內(nèi)涵的演進(jìn)發(fā)展。1981年十一屆六中全會(huì)提出，?要努力把我國(guó)逐步建設(shè)成為一個(gè)具

有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?。1982年黨的十二大提出，?把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家?。在改革放開(kāi)初期，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定只有兩個(gè)。1987年黨的十三大提出，?為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?。這里增加了一個(gè)規(guī)定——?富強(qiáng)?。2007年十七大進(jìn)一步提出，要?建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?。也就是說(shuō)，到黨的十七大又增加了一個(gè)規(guī)定——?和諧?。總而言之，黨的十九大之前，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家有四個(gè)方面的規(guī)定。那么，黨的十九大在這四個(gè)規(guī)定的基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)?美麗?，強(qiáng)調(diào)生態(tài)方面的資源和環(huán)境問(wèn)題。由此，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定就變?yōu)槲鍌€(gè)。

以上就是我圍繞新時(shí)代新思想這一主題主線(xiàn)解讀的十九大報(bào)告內(nèi)容。謝謝大家！