第一篇：新時(shí)代呼喚新思想

【導(dǎo)語(yǔ)】：要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于新時(shí)代呼喚新思想的思想宣傳范文，希望對(duì)大家有所幫助!

【新時(shí)代呼喚新思想】范文一

挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，必須從偉大的政黨精神中汲取營(yíng)養(yǎng)。偉大的實(shí)踐，孕育形成偉大的政黨精神。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立了符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，鑄就了歷久彌新、彌足珍貴的精神豐碑，培育了紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神、抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神等一系列偉大的精神。這些精神，既蘊(yùn)含著馬克思主義理論基因，又蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的產(chǎn)物。在這些精神形成過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人是民族脊梁、時(shí)代先鋒，發(fā)揮了關(guān)鍵性、引領(lǐng)性、決定性的作用，鮮明體現(xiàn)和集中展示了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨精神的特質(zhì)和底色，這就是堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持實(shí)事求是、銳意改革創(chuàng)新、勇于攻堅(jiān)克難、赤忱為民奮斗。作為當(dāng)代共產(chǎn)黨人，必須堅(jiān)守遠(yuǎn)大理想和精神追求，始終成為中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，始終成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，始終從偉大的政黨精神中汲取砥礪奮進(jìn)的精神營(yíng)養(yǎng)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，必須弘揚(yáng)偉大民族精神和時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神，是一個(gè)民族繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)的不竭動(dòng)力。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。”當(dāng)今的中國(guó)，把56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同培育的民族精神。改革開(kāi)放40年來(lái)，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志、凝聚力量，構(gòu)筑實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)力，通過(guò)持之以恒的奮斗，把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗。

挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，必須自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān)是文化的靈魂，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是有效整合社會(huì)意識(shí)、促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、有效維護(hù)社會(huì)秩序的重要途徑，也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須自覺(jué)將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為一種責(zé)任、一種覺(jué)悟、一種修養(yǎng)，努力成為社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。同時(shí)，要注重發(fā)揮黨風(fēng)政風(fēng)對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的示范帶動(dòng)作用，將社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)融入到治國(guó)理政各個(gè)方面，融入到精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)全過(guò)程，融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生產(chǎn)生活各領(lǐng)域，積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不斷轉(zhuǎn)化為全體人民的精神追求和自覺(jué)行動(dòng)。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文二

為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年,紀(jì)念中國(guó)改革開(kāi)放40周年,“七一”建黨節(jié)期間,由紅旗渠精神傳承教育學(xué)院主辦、中共林州市任村鎮(zhèn)皇后村支部委員會(huì)承辦的“弘揚(yáng)新時(shí)代紅旗渠精神,做合格共產(chǎn)黨員”座談交流會(huì)在河南林州召開(kāi)。來(lái)自國(guó)務(wù)院辦公廳、國(guó)家發(fā)改委、教育部、人社部、中國(guó)科學(xué)院、北京大學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部、專(zhuān)家學(xué)者及林州市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)等相聚一堂,共同追尋“紅色基因”“紅色足跡”,感悟黨的豐功偉績(jī)和中國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)的時(shí)代機(jī)遇,為進(jìn)一步挖掘新時(shí)代紅旗渠精神內(nèi)涵、促動(dòng)紅旗渠精神引領(lǐng)社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)、融入群眾精神文明建設(shè)和生產(chǎn)生活實(shí)踐獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

據(jù)了解,為進(jìn)一步升華思想認(rèn)識(shí),掌握基層一線(xiàn)情況,與會(huì)人員來(lái)到紅旗渠紀(jì)念館參觀(guān)學(xué)習(xí),從一張張圖片、一件件修渠工具、一篇篇新聞報(bào)道等珍貴史料中,了解上個(gè)世紀(jì)60年代,30萬(wàn)林縣人民群眾苦戰(zhàn)十春秋修筑“人工天河”紅旗渠的氣魄與壯舉,感悟“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大紅旗渠精神,體會(huì)林州“戰(zhàn)太行、出太行、富太行、美太行”的發(fā)展“四部曲”以及如今打造“全域式景區(qū)”“世界人文山水城市”的新思路、新目標(biāo),深受震撼與鼓舞,備感黨組織的政治引領(lǐng)與服務(wù)群眾功能。在中喬大三農(nóng)實(shí)業(yè)集團(tuán)林州產(chǎn)業(yè)園,與會(huì)人員通過(guò)“紅旗渠精神傳承人”、集團(tuán)董事長(zhǎng)喬書(shū)領(lǐng)的介紹及實(shí)地調(diào)研,了解到一個(gè)企業(yè)負(fù)責(zé)人的紅色信仰與使命擔(dān)當(dāng),一個(gè)特色化企業(yè)依托富硒產(chǎn)業(yè)帶領(lǐng)太行山區(qū)百姓改變種植方式、實(shí)現(xiàn)脫貧致富的創(chuàng)新與路徑,感受到思路與出路、境界與格局不同而帶來(lái)的差異,進(jìn)一步堅(jiān)定深化改革的信念與決心。在古樸的皇后村,與會(huì)人員觀(guān)摩石岸、石墻、石碾、石屋的原生態(tài)美,了解皇后村黨支部帶領(lǐng)百姓因地制宜開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村旅游等事跡,深感“村民富不富,關(guān)鍵在支部;村子強(qiáng)不強(qiáng),要看‘領(lǐng)頭羊’。”與會(huì)人員還在皇后村參加了別具意義的升旗儀式、黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。

座談會(huì)上,“紅旗渠精神傳承人”、林州市任村鎮(zhèn)皇后村黨支部書(shū)記喬書(shū)領(lǐng),回顧了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和心路歷程,與紅旗渠精神的不解之緣,帶領(lǐng)太行山區(qū)百姓脫貧致富的志向與實(shí)踐。他的“感恩共產(chǎn)黨,信仰共產(chǎn)黨,聽(tīng)黨話(huà),跟黨走”,“感謝黨的改革開(kāi)放好政策”,”讓紅旗渠精神作為一種經(jīng)濟(jì)與文化意識(shí)相結(jié)合的形態(tài)得到更廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)”等,具有樸實(shí)的農(nóng)民情感,昂仰向上的思想境界與價(jià)值追求,不斷改變與超越的果敢與智慧,感染了在場(chǎng)每一個(gè)人。

與會(huì)人員認(rèn)為,黨員干部弘揚(yáng)新時(shí)代紅旗渠精神,做合格黨員,就是要把群眾當(dāng)成親人,相信群眾、依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾、為了群眾,把紅旗渠精神帶到農(nóng)村發(fā)展中,帶到企業(yè)發(fā)展中,真正改變?nèi)罕姷木衩婷埠桶l(fā)展能力;就是要運(yùn)用豐富多彩、靈活多樣的方式,去挖掘去宣傳紅旗渠精神,宣傳具有紅旗渠精神的具體的人和事。這其中,喬書(shū)領(lǐng)同志作為紅旗渠精神傳承人、鄉(xiāng)村黨支部書(shū)記,按說(shuō)的做,按做的說(shuō),知行合一,無(wú)私奉獻(xiàn),樹(shù)起一個(gè)新時(shí)代的標(biāo)桿和榜樣。同時(shí)也說(shuō)明,基層鄉(xiāng)村,是黨和國(guó)家的根基,同樣大有可為,同樣需要像喬書(shū)記這樣優(yōu)秀的領(lǐng)頭人。

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)講,初心意味著目標(biāo),不忘目標(biāo),才能有堅(jiān)定的理想信念。初心,意味著責(zé)任,中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)就自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任。初心,意味著一種承諾,正是我們黨向中華民族和中國(guó)人民作出了莊嚴(yán)承諾,贏(yíng)得了中國(guó)最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。初心,還意味著一種精神,一種貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨整個(gè)奮斗歷程的精神。對(duì)于黨員同志來(lái)說(shuō),唯有感恩黨的領(lǐng)導(dǎo),感念中國(guó)改革開(kāi)放40周年,傳承寶貴精神、砥礪奮進(jìn),才能更好地為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、全面建成小康社會(huì)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文三

新時(shí)代呼喚新思想，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大實(shí)踐孕育偉大理論。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。

這個(gè)新時(shí)代，“新”就新在我國(guó)已經(jīng)從“未發(fā)展起來(lái)”的階段進(jìn)入到“發(fā)展起來(lái)以后”的階段，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;“新”就新在我國(guó)已進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史交匯期，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;“新”就新在我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)的發(fā)展理念、發(fā)展道路具有越來(lái)越廣泛的影響力;“新”就新在中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界，社會(huì)主義在世界的感召力大大增強(qiáng);“新”就新在我們黨經(jīng)歷了深刻的革命性鍛造，在以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐中煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。

新時(shí)代給我們黨提出了重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)“時(shí)代之問(wèn)”。xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以新的歷史站位、戰(zhàn)略眼光、宏闊視野反映新時(shí)代的豐富內(nèi)涵，以邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完整、相互貫通的思想體系回應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的行動(dòng)指南。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是貫穿xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)。xxx同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。這“五個(gè)得來(lái)”，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來(lái)，到哪里去”這個(gè)重大問(wèn)題，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史淵源、深刻的民族基因、廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和鮮明的時(shí)代特色。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，也是xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)。這一思想創(chuàng)立于偉大的新時(shí)代，同時(shí)也引領(lǐng)著新時(shí)代的偉大實(shí)踐。

系統(tǒng)完備的思想體系，獨(dú)具特色的理論品格

xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。在這一理論體系中，黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大廈的“四梁八柱”。

這一思想體系回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。這集中體現(xiàn)在“八個(gè)明確”的理論概括中。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)總?cè)蝿?wù)既闡明了我們黨的使命追求和歷史擔(dān)當(dāng)，又完整勾畫(huà)了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的時(shí)間表和路線(xiàn)圖，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了全新內(nèi)涵。新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。社會(huì)主要矛盾的變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的主要標(biāo)志，這個(gè)新時(shí)代必須把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。圍繞總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局是“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，進(jìn)而明確全面深化改革的總目標(biāo)、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)、新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)和中國(guó)特色大國(guó)外交，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。“八個(gè)明確”是xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論層面的概括和凝練。

這一思想體系回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略等，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路線(xiàn)圖和方法論，構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

這一思想體系具有獨(dú)特的理論品格。一是具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位、社會(huì)主要矛盾的變化、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、形成全面開(kāi)放新格局、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)美麗中國(guó)等一系列時(shí)代命題。二是充滿(mǎn)勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)范。創(chuàng)新是理論的生命。xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，關(guān)于分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等創(chuàng)新觀(guān)點(diǎn)，都充分展現(xiàn)了這一思想的偉大創(chuàng)新精神。三是貫穿真摯的人民情懷。人民群眾是黨的力量源泉。xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，彰顯了人民利益高于一切的品格風(fēng)范。

勾畫(huà)宏偉藍(lán)圖，凝聚磅礴力量

xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明提出并系統(tǒng)論述了中國(guó)夢(mèng)這個(gè)重大命題，創(chuàng)造性勾畫(huà)了分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義賦予了新的時(shí)代要求。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)定了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位，這就是要決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，并乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。分兩步走的戰(zhàn)略部署，是在綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件、順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往作出的戰(zhàn)略選擇，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重大的理論和實(shí)踐意義。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，豐富和完善了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵。這一戰(zhàn)略部署提出的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新目標(biāo)，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，更加注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的平衡發(fā)展和充分發(fā)展，更加注重縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距，更加注重人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，更加注重人與自然和諧共生，更加注重增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，以更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展的統(tǒng)一。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)形成了完整的路線(xiàn)圖和時(shí)間表。分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，使改革開(kāi)放以后我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)形成了“解決人民的溫飽問(wèn)題”“人民生活達(dá)到小康水平”“全面建成小康社會(huì)”“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的五階段路線(xiàn)圖。與此同時(shí)，分兩個(gè)階段、每個(gè)階段15年的安排，明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)間表，這就使制定發(fā)展規(guī)劃和工作部署有了基本遵循。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，開(kāi)啟了中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的新的歷史進(jìn)程。在這個(gè)進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)已經(jīng)不再是“數(shù)量追趕”、解決數(shù)量短缺和供給不足，而是轉(zhuǎn)向“質(zhì)量追趕”，以提高供給體系質(zhì)量為主攻方向，通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，顯著增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展的質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，把我國(guó)原定的基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年。這一戰(zhàn)略部署明確到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，意味著將原來(lái)提出的“三步走”戰(zhàn)略第三步目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時(shí)間提前了15年，并提出到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)更宏偉的目標(biāo)。這對(duì)我們的工作提出了新的更高要求，我們必須以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，只爭(zhēng)朝夕，加倍努力，奮力實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)。

新時(shí)代需要新思想指引，新征程需要新理論領(lǐng)航。站在新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持以xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)思想，指引實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程，必將凝聚起億萬(wàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文四

為深入推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，今年以來(lái)，泗縣泗城鎮(zhèn)黨委成立新時(shí)代傳習(xí)中心，全鎮(zhèn)各村居建設(shè)“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，通過(guò)“歌聲”、“朗誦聲”、“打油詩(shī)”、“順口溜”、“說(shuō)場(chǎng)詞”這些最接地氣的傳習(xí)方式，讓黨的十九大精神及xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在泗城大地落地生根、開(kāi)花結(jié)果，大大提升了村居黨員干部的政治意識(shí)、政治能力。

一、主要做法

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)各項(xiàng)保障

鎮(zhèn)黨委成立由黨委書(shū)記任主任、各班子成員任副主任的“泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心”，傳習(xí)中心下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在鎮(zhèn)宣傳辦，統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)全鎮(zhèn)“新時(shí)代傳習(xí)所”的推進(jìn)工作;各村居分別按要求成立“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，并結(jié)合實(shí)際制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保傳習(xí)所建設(shè)管理工作落到實(shí)處。

為確保工作順利開(kāi)展，鎮(zhèn)黨委建立穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，將傳習(xí)所工作經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，用于傳習(xí)所建設(shè)、宣講員培訓(xùn)、活動(dòng)開(kāi)展等方面，同時(shí)適時(shí)對(duì)各級(jí)傳習(xí)所活動(dòng)開(kāi)展情況進(jìn)行督查，及時(shí)總結(jié)成績(jī)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不足，采取一系列措施推動(dòng)傳習(xí)所工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。

(二)抓實(shí)軟件硬件，做到“五傳五有”

為保證新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所建設(shè)不流于形式，不走過(guò)場(chǎng)，泗城鎮(zhèn)黨委以多種形式扶持鎮(zhèn)域內(nèi)新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所建設(shè)，突出“五傳五有”，用通俗的語(yǔ)言、鮮活的事例，采取說(shuō)、唱、講、演等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將黨的理論和政策傳播到每家每戶(hù)，集聚同心前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“五傳”：一是傳理論。通過(guò)深入宣講xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論知識(shí)，讓廣大干部群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，堅(jiān)定不移沿著正確方向前進(jìn)。例如：在東關(guān)社區(qū)，今年72歲的老黨員康尚文在“新時(shí)代市民傳習(xí)所”對(duì)會(huì)場(chǎng)里的黨員群眾講解著新編的順口溜：“中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，人民利益最關(guān)懷;中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，初心不改除公害;中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，主義大廈人民蓋。”作為一名黨員宣講員，康尚文用最通俗的語(yǔ)言把黨的十九大的精神，傳播到千家萬(wàn)戶(hù);二是傳政策。深入宣講黨和國(guó)家的方針政策和重大決策部署，宣講中央和省、市、縣出臺(tái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、扶貧開(kāi)發(fā)政策、改善民生政策，幫助干部群眾熟悉明白，特別要弄懂弄通、用好用活與當(dāng)?shù)匕l(fā)展、自身生活有關(guān)的政策，進(jìn)一步認(rèn)清本地資源和自身優(yōu)勢(shì)，理清發(fā)展思路和舉措。緊緊圍繞脫貧攻堅(jiān)、環(huán)境保護(hù)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、“三大革命”農(nóng)村環(huán)境綜合整治等政策做好宣講。胡莊新時(shí)代農(nóng)民傳習(xí)所組織村民們自編自演歌頌美好生活的文藝演出，既有《家鄉(xiāng)美》，又有《不忘初心牢記使命》、《十九大與新農(nóng)村》、《十九大精神暖萬(wàn)家》等詩(shī)歌朗誦。老黨員胡學(xué)孟通過(guò)自編自導(dǎo)的詩(shī)句：“改革開(kāi)放四十年，胡莊舊貌換新顏;不忘初心履使命，決戰(zhàn)決勝脫貧困;砥礪奮進(jìn)強(qiáng)村夢(mèng)，旗幟高揚(yáng)新征程;生態(tài)文明站前排，胡莊跨進(jìn)新時(shí)代。”，讓人居環(huán)境改善政策“飛”入尋常百姓家;三是傳法律。深入宣講全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大意義、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、基本原則和重大任務(wù)，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的根本要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念和法治精神，廣泛營(yíng)造尊法、信法、守法、用法、護(hù)法的濃厚氛圍。例如：鎮(zhèn)司法所張莉芳所長(zhǎng)利用周末時(shí)間在泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心向社區(qū)矯正人員每月宣講不同的法律法規(guī)，增強(qiáng)此類(lèi)人員遵紀(jì)守法意識(shí)，爭(zhēng)取早日回歸社會(huì);四是傳科技。深入宣講環(huán)保知識(shí)、地震知識(shí)、氣象知識(shí)、農(nóng)業(yè)知識(shí)和食品安全知識(shí)等內(nèi)容，普及科學(xué)知識(shí)，提高公眾科學(xué)文化素質(zhì)。例如：在美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)彭鋪，“新時(shí)代農(nóng)民傳習(xí)所”緊緊圍繞種植、養(yǎng)殖、栽培等方面的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)開(kāi)展宣講，讓農(nóng)民聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得會(huì)、用得上;五是傳文化。立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于中華傳統(tǒng)文化重要論述，深入宣講中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，提升群眾科學(xué)素養(yǎng)，起到以文化人、以文育人作用。例如：在花園井社區(qū)，全國(guó)人大代表岳喜環(huán)向社區(qū)的黨員和居民宣傳傳統(tǒng)文化，讓大家懂禮儀、知孝道、明事理、會(huì)溝通，人與人之間和睦相處，帶動(dòng)居民共建文明社區(qū)，通過(guò)傳習(xí)國(guó)學(xué)文化的精髓，使群眾深受鼓舞。

“五有”：一是有固定場(chǎng)所。分別建立社區(qū)(村)、自然莊兩級(jí)“新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所”，每個(gè)場(chǎng)所均按照“四統(tǒng)一”(即“統(tǒng)一標(biāo)識(shí)牌、統(tǒng)一背景板、統(tǒng)一管理制度、統(tǒng)一宣講臺(tái)”)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)。鎮(zhèn)黨委設(shè)立可容納200多人的“新時(shí)代傳習(xí)中心”，各村居設(shè)立可容納80人的“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，各自然莊“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”設(shè)在公園、廣場(chǎng)、群眾家中，可容納20人以上;二是有專(zhuān)人管理。鎮(zhèn)黨委書(shū)記任新時(shí)代傳習(xí)中心主任，傳習(xí)中心下設(shè)辦公室，由辦公室專(zhuān)人負(fù)責(zé)傳習(xí)中心日常管理，各村居均設(shè)立新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所領(lǐng)導(dǎo)小組，并有專(zhuān)人管理;三是有活動(dòng)內(nèi)容。鎮(zhèn)黨委按照政治過(guò)硬、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的原則，建設(shè)“傳習(xí)員”人才庫(kù)。“政策傳習(xí)員”是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及駐村幫扶干部等，“技術(shù)傳習(xí)員”是技術(shù)專(zhuān)家、農(nóng)技人員和致富帶頭人等，“文明傳習(xí)員”則來(lái)自“鄉(xiāng)賢”“文明戶(hù)”和各級(jí)好人、文藝骨干、五老志愿者、道德模范等，活動(dòng)內(nèi)容分配均勻;四是有鮮明主題。鎮(zhèn)黨委按照“五傳”的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)立鮮明的宣講主題，不定期開(kāi)展傳理論、傳政策、傳法律、傳科技、傳文化活動(dòng)，采取說(shuō)、唱、講、演等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將黨的理論和政策傳播到每家每戶(hù)，集聚同心前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力;五是有制度機(jī)制。鎮(zhèn)黨委要求村居傳習(xí)所每月至少要開(kāi)展4次以上集中宣講，結(jié)合實(shí)際擬定課程表，認(rèn)真收集整理宣講計(jì)劃、宣講內(nèi)容、宣講記錄、考勤記錄、活動(dòng)視頻、圖片等有關(guān)資料，分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行規(guī)范整理歸檔，確保“新時(shí)代傳習(xí)所”開(kāi)展有制度、有資料、有痕跡。

(三)豐富傳習(xí)方式，陣地便民利民

鎮(zhèn)黨委從方便群眾受教育的角度出發(fā)，通過(guò)“課堂傳習(xí)”、流動(dòng)宣講等方式，定期或不定期深入田間地頭、居民院落、園區(qū)工地等生產(chǎn)生活一線(xiàn)開(kāi)展形式多樣的傳習(xí)，利用民生政策宣講月、安全生產(chǎn)月等，開(kāi)展政策宣傳、經(jīng)驗(yàn)介紹、技術(shù)培訓(xùn)、討論交流、知識(shí)競(jìng)答等活動(dòng)，多形式提升綜合素質(zhì)。

同時(shí)鎮(zhèn)黨委根據(jù)群眾需求，結(jié)合不同層次群體文化程度、年齡結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言習(xí)慣等特點(diǎn)和需求，分類(lèi)施策、因人施教，自由選取宣講課程內(nèi)容，通過(guò)打造亮點(diǎn)品牌，發(fā)揮優(yōu)秀傳習(xí)人才“傳幫帶”作用，輻射帶動(dòng)更多干部群眾加入宣講隊(duì)伍，形成全民參與“新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所”建設(shè)的良好格局。

二、取得成效

泗城鎮(zhèn)“新時(shí)代傳習(xí)中心”、“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”建立以來(lái)，通過(guò)橫向到邊、縱向到底的傳習(xí)活動(dòng)，助推全鎮(zhèn)工作再上新臺(tái)階.(一)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，提升政治意識(shí)。

今年以來(lái)，泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、傳習(xí)所組織開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)400多場(chǎng)次，教育黨員群眾5.2萬(wàn)余人次，通過(guò)“歌聲”、“朗誦聲”、“打油詩(shī)”、“順口溜”“說(shuō)場(chǎng)詞”這些最接地氣的傳習(xí)方式，宣傳十九大精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義“主旋律”，傳播文明新風(fēng)尚，展示社會(huì)正能量，大大提升了鎮(zhèn)村黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。把意識(shí)形態(tài)工作落細(xì)落小落實(shí)，做到守土有責(zé)、護(hù)土盡責(zé)，形成常態(tài)長(zhǎng)效工作機(jī)制。

(二)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，助推脫貧攻堅(jiān)。

通過(guò)鄉(xiāng)賢五老、老教師、老黨員，尤其是吸收有文化水平的脫貧戶(hù)參與到傳習(xí)活動(dòng)中來(lái)，將他們脫貧過(guò)程編制成傳習(xí)教材與xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中有關(guān)脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，帶動(dòng)全鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)工作取得新進(jìn)展，目前全鎮(zhèn)有300余戶(hù)貧困戶(hù)通過(guò)參加傳習(xí)活動(dòng)，獲得了一技之長(zhǎng)，有了穩(wěn)定脫貧的能力，全鎮(zhèn)貧困發(fā)生率降至0.37%以下，建檔立卡貧困村胡陳村也順利脫貧出列，為全鎮(zhèn)脫貧摘帽打下了基礎(chǔ)。

(三)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，助推移風(fēng)易俗。

泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所緊緊圍繞“開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”，開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)。傳習(xí)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全鎮(zhèn)評(píng)選出十星級(jí)文明戶(hù)43戶(hù)，九星級(jí)文明戶(hù)73戶(hù)、八星級(jí)文明戶(hù)113人、七星級(jí)文明戶(hù)1360戶(hù)，全鎮(zhèn)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦625家，群眾主動(dòng)放棄辦酒300多例，全鎮(zhèn)逐步形成婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、喜事小辦、陋俗禁辦、節(jié)儉養(yǎng)德、文明理事的社會(huì)新風(fēng)尚。

(四)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，助推環(huán)境改善。

泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，將物的垃圾、污水、旱廁環(huán)境整治“三大革命”與人的生活陋習(xí)、陳規(guī)陋俗、迷信思想“三大革命”相結(jié)合，對(duì)生活陋習(xí)、陳規(guī)陋俗、封建迷信開(kāi)展革命，通過(guò)把人的“三大革命”與物的“三大革命”同頻共進(jìn)，形成了環(huán)境整治的可持續(xù)發(fā)展，目前全鎮(zhèn)42個(gè)自然莊中有32個(gè)自然莊通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，激發(fā)群眾自主意識(shí)，自發(fā)參與到環(huán)境整治的過(guò)程中來(lái)，成為環(huán)境整治的示范村。大吳村胡莊“新時(shí)代農(nóng)民傳習(xí)所”，老黨員、老干部胡學(xué)孟通過(guò)每天早上、傍晚時(shí)間向村民群眾宣傳傳習(xí)xxx中國(guó)特色社會(huì)主義三農(nóng)思想和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以及總書(shū)記有關(guān)廁所環(huán)境衛(wèi)生革命的相關(guān)論述，通過(guò)自編自導(dǎo)的詩(shī)句：“改革開(kāi)放四十年，胡莊舊貌換新顏;不忘初心履使命，決戰(zhàn)決勝脫貧困;砥礪奮進(jìn)強(qiáng)村夢(mèng)，旗幟高揚(yáng)新征程;生態(tài)文明站前排，胡莊跨進(jìn)新時(shí)代。”將黨的理論和政策傳播到每家每戶(hù)，集聚同心前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、啟示體會(huì)

長(zhǎng)期以來(lái)，基層政策宣講面臨缺乏隊(duì)伍的問(wèn)題，而新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所打造了一支能講善講的宣講隊(duì)伍，用通俗易懂的表達(dá)方式，說(shuō)身邊事、講身邊理，開(kāi)展的宣講更接地氣，讓黨的政策入腦入心。

體會(huì)一:通過(guò)傳習(xí)活動(dòng),能夠解決力量不夠的問(wèn)題。農(nóng)村基層很少有懂理論、懂政策、懂技術(shù)的人員，上級(jí)黨校或科技人員很少到農(nóng)村宣講。通過(guò)建立新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居建立新時(shí)代市民(農(nóng)民)傳習(xí)所，組織老黨員、老干部、老教師等鄉(xiāng)賢五老成為宣講隊(duì)伍，彌補(bǔ)了基層宣講理論力量不足的問(wèn)題。

體會(huì)二:通過(guò)傳習(xí)活動(dòng),能夠解決實(shí)效不夠的問(wèn)題。如何用通俗化的語(yǔ)言、用一些鮮活的事例讓農(nóng)村基層群眾接受xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓十九大精神和總書(shū)記系列講話(huà)精神與基層融合?建立新時(shí)代傳習(xí)中心、新時(shí)代市民(農(nóng)民)傳習(xí)所解決了這個(gè)問(wèn)題，讓鄉(xiāng)賢五老用說(shuō)唱頌演和通俗的語(yǔ)言表達(dá)方式，比專(zhuān)家教授單純的理論宣講更接地氣、更通俗易懂、更讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，更能將十九大精神講清楚、講明白，讓廣大黨員干部群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步凝心聚力，激勵(lì)和帶領(lǐng)廣大干群積極主動(dòng)地投身到開(kāi)創(chuàng)五大發(fā)展美好泗城建設(shè)新征程。

體會(huì)三:通過(guò)傳習(xí)活動(dòng),能夠解決常態(tài)化不夠的問(wèn)題。鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所建立的宗旨所在，就是通過(guò)每個(gè)月至少開(kāi)展三到五場(chǎng)的活動(dòng)，把黨的聲音傳達(dá)好、把理想信念傳達(dá)到。群眾愛(ài)往哪去，哪里方便群眾受教育，就在哪里宣講。有時(shí)組織群眾到傳習(xí)中心、傳習(xí)所課堂，但更多的是老百姓在茶余飯后自發(fā)的到傳習(xí)中心、傳習(xí)所、傳習(xí)點(diǎn)，讓老黨員老干部來(lái)講解、傳播黨的十九大精神以及鄉(xiāng)村振興的方針政策，包括有關(guān)的科技、農(nóng)技、法律法規(guī)知識(shí)，更有利于常態(tài)長(zhǎng)效，讓群眾主動(dòng)接受。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文五

天下大事，必作于細(xì)。總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要從細(xì)節(jié)處著手，養(yǎng)成精準(zhǔn)思維習(xí)慣，干工作不能滿(mǎn)足于一般化、大呼隆抓，不能以原則應(yīng)對(duì)具體，要一一回應(yīng)，具體解決。廣大黨員干部和各級(jí)黨政機(jī)關(guān)應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)精準(zhǔn)思維習(xí)慣，精細(xì)操作，精準(zhǔn)施治，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中貢獻(xiàn)力量。

精準(zhǔn)思維是一種科學(xué)的思維方法和務(wù)實(shí)管用的工作方法。“精準(zhǔn)”，顧名思義，即精細(xì)、準(zhǔn)確。強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確，要求在工作中做到精準(zhǔn)到位、精準(zhǔn)發(fā)力，把工作做細(xì)做實(shí)做到位，在精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)推進(jìn)、精準(zhǔn)落地、精準(zhǔn)治理上下功夫。強(qiáng)調(diào)精細(xì)，要求在工作中始終保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍、精益求精的態(tài)度，于細(xì)微之處見(jiàn)精神，在細(xì)節(jié)之間顯水平，排斥大而化之地抓工作。精準(zhǔn)思維還強(qiáng)調(diào)具體，要求提出具體的、可操作的措施，切實(shí)有效地解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題，不能滿(mǎn)足于只提一般性的原則要求，排斥籠而統(tǒng)之地抓工作。

黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要培養(yǎng)精準(zhǔn)思維，要求“有針對(duì)性地實(shí)施精準(zhǔn)對(duì)策”“對(duì)準(zhǔn)瓶頸和短板，精準(zhǔn)對(duì)焦、協(xié)同發(fā)力”“干部群眾特別是基層群眾反映的作風(fēng)問(wèn)題都很具體，不能以原則應(yīng)對(duì)具體，要一一回應(yīng)，具體解決”。這些重要論述具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。當(dāng)前，一些黨員干部缺乏精準(zhǔn)思維習(xí)慣，導(dǎo)致工作效率低下、作風(fēng)不實(shí)、質(zhì)量不高。有的想問(wèn)題時(shí)模糊籠統(tǒng)，眉毛胡子一把抓;有的做決策時(shí)，不能從本地區(qū)本部門(mén)實(shí)際出發(fā)，照搬照抄他人經(jīng)驗(yàn);有的執(zhí)行上級(jí)決策時(shí)，照本宣科喊口號(hào)，不能因地制宜地提出具體措施和方法……中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新事物、新問(wèn)題、新矛盾不斷出現(xiàn)，更需要廣大黨員干部培養(yǎng)精準(zhǔn)思維，運(yùn)用精準(zhǔn)思維解決各種突出問(wèn)題。

精準(zhǔn)思維是做好一切具體工作的有效思維方法。在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防等各方面具體工作中，總書(shū)記都強(qiáng)調(diào)要“精準(zhǔn)”。在深化改革方面，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“精準(zhǔn)把握各項(xiàng)改革舉措”“使改革更加精準(zhǔn)地對(duì)接發(fā)展所需、基層所盼、民心所向”。在扶貧開(kāi)發(fā)方面，提出“精準(zhǔn)扶貧”理念，將精準(zhǔn)思維貫穿于扶貧工作的全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)“扶貧開(kāi)發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”“扶貧開(kāi)發(fā)成敗系于精準(zhǔn)，要找準(zhǔn)‘窮根’、明確靶向，量身定做、對(duì)癥下藥，真正扶到點(diǎn)上、扶到根上”。在從嚴(yán)治黨方面，強(qiáng)調(diào)“從嚴(yán)治黨必須具體地而不是抽象地、認(rèn)真地而不是敷衍地落實(shí)到位”。這要求我們，在工作中必須要注重培養(yǎng)和善于運(yùn)用精準(zhǔn)思維，將精準(zhǔn)思維貫穿于想問(wèn)題、作決策和辦事情的全過(guò)程。

培養(yǎng)和運(yùn)用精準(zhǔn)思維，黨員干部應(yīng)該在“三個(gè)注重”上下功夫。

注重深入調(diào)查研究。深入調(diào)查研究是提高精準(zhǔn)思維能力的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有調(diào)查不可能做到“精準(zhǔn)”。各種思路辦法舉措的精準(zhǔn)程度取決于對(duì)實(shí)際情況的掌握程度。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。調(diào)查研究是我們做到精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)推進(jìn)、精準(zhǔn)落地的基礎(chǔ)和前提。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查也沒(méi)有決策權(quán)。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“調(diào)查研究就像‘十月懷胎’，決策就像‘一朝分娩’。調(diào)查研究的過(guò)程就是科學(xué)決策的過(guò)程，千萬(wàn)省略不得、馬虎不得。”這個(gè)形象的比喻道出了調(diào)查研究工作的極端重要性，我們要樹(shù)立精準(zhǔn)思維，首要的就是深入調(diào)查研究。

注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。“精細(xì)”，要求從大處著眼，從小處著手，落細(xì)落小，在每個(gè)細(xì)節(jié)處嚴(yán)格把關(guān)。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要從細(xì)節(jié)處著手，養(yǎng)成習(xí)慣。如果對(duì)工作、對(duì)事業(yè)僅僅滿(mǎn)足于一般化、滿(mǎn)足于過(guò)得去，大呼隆抓，眉毛胡子一把抓，那么問(wèn)題就會(huì)被掩蓋。”任何一項(xiàng)重大決策部署都需要一步步進(jìn)行，在進(jìn)程中任何一個(gè)細(xì)節(jié)的失誤，都有可能導(dǎo)致前功盡棄。“世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)。”在落實(shí)各項(xiàng)工作中，黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)周恩來(lái)總理注重細(xì)節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要細(xì)節(jié)，做到細(xì)致入微。

注重增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)。“具體”，要求拿出具體可行的落實(shí)辦法解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題。“一分部署，九分落實(shí)。”思路辦法舉措不管多精準(zhǔn)，“如果不沉下心來(lái)抓落實(shí)，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月。”狠抓落實(shí)就要不回避問(wèn)題、不避忌矛盾，勇于攻堅(jiān)克難，真干、實(shí)干、苦干、巧干，把雷厲風(fēng)行和久久為功結(jié)合起來(lái)，以釘釘子精神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)工作，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題跟進(jìn)解決，一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)扎實(shí)推進(jìn)，持之以恒，積小勝為大勝。

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第二篇：新時(shí)代呼喚新思想

【導(dǎo)語(yǔ)】：要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于新時(shí)代呼喚新思想的思想宣傳范文，希望對(duì)大家有所幫助!

【新時(shí)代呼喚新思想】范文一

挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，必須從偉大的政黨精神中汲取營(yíng)養(yǎng)。偉大的實(shí)踐，孕育形成偉大的政黨精神。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立了符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，鑄就了歷久彌新、彌足珍貴的精神豐碑，培育了紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神、抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神等一系列偉大的精神。這些精神，既蘊(yùn)含著馬克思主義理論基因，又蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合的產(chǎn)物。在這些精神形成過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人是民族脊梁、時(shí)代先鋒，發(fā)揮了關(guān)鍵性、引領(lǐng)性、決定性的作用，鮮明體現(xiàn)和集中展示了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨精神的特質(zhì)和底色，這就是堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持實(shí)事求是、銳意改革創(chuàng)新、勇于攻堅(jiān)克難、赤忱為民奮斗。作為當(dāng)代共產(chǎn)黨人，必須堅(jiān)守遠(yuǎn)大理想和精神追求，始終成為中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，始終成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，始終從偉大的政黨精神中汲取砥礪奮進(jìn)的精神營(yíng)養(yǎng)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，必須弘揚(yáng)偉大民族精神和時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神，是一個(gè)民族繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。”當(dāng)今的中國(guó)，把56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同培育的民族精神。改革開(kāi)放40年來(lái)，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志、凝聚力量，構(gòu)筑實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)力，通過(guò)持之以恒的奮斗，把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗。

挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，必須自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān)是文化的靈魂，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是有效整合社會(huì)意識(shí)、促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、有效維護(hù)社會(huì)秩序的重要途徑，也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。作為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須自覺(jué)將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為一種責(zé)任、一種覺(jué)悟、一種修養(yǎng)，努力成為社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。同時(shí)，要注重發(fā)揮黨風(fēng)政風(fēng)對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的示范帶動(dòng)作用，將社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)融入到治國(guó)理政各個(gè)方面，融入到精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)全過(guò)程，融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生產(chǎn)生活各領(lǐng)域，積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不斷轉(zhuǎn)化為全體人民的精神追求和自覺(jué)行動(dòng)。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文二

為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年,紀(jì)念中國(guó)改革開(kāi)放40周年,“七一”建黨節(jié)期間,由紅旗渠精神傳承教育學(xué)院主辦、中共林州市任村鎮(zhèn)皇后村支部委員會(huì)承辦的“弘揚(yáng)新時(shí)代紅旗渠精神,做合格共產(chǎn)黨員”座談交流會(huì)在河南林州召開(kāi)。來(lái)自國(guó)務(wù)院辦公廳、國(guó)家發(fā)改委、教育部、人社部、中國(guó)科學(xué)院、北京大學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部、專(zhuān)家學(xué)者及林州市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)等相聚一堂,共同追尋“紅色基因”“紅色足跡”,感悟黨的豐功偉績(jī)和中國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)的時(shí)代機(jī)遇,為進(jìn)一步挖掘新時(shí)代紅旗渠精神、促動(dòng)紅旗渠精神引領(lǐng)社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)、融入群眾精神文明建設(shè)和生產(chǎn)生活實(shí)踐獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

據(jù)了解,為進(jìn)一步升華思想認(rèn)識(shí),掌握基層一線(xiàn)情況,與會(huì)人員來(lái)到紅旗渠紀(jì)念館參觀(guān)學(xué)習(xí),從一張張圖片、一件件修渠工具、一篇篇新聞報(bào)道等珍貴史料中,了解上個(gè)世紀(jì)60年代,30萬(wàn)林縣人民群眾苦戰(zhàn)十春秋修筑“人工天河”紅旗渠的氣魄與壯舉,感悟“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大紅旗渠精神,體會(huì)林州“戰(zhàn)太行、出太行、富太行、美太行”的發(fā)展“四部曲”以及如今打造“全域式景區(qū)”“世界人文山水城市”的新思路、新目標(biāo),深受震撼與鼓舞,備感黨組織的政治引領(lǐng)與服務(wù)群眾功能。在中喬大三農(nóng)實(shí)業(yè)集團(tuán)林州產(chǎn)業(yè)園,與會(huì)人員通過(guò)“紅旗渠精神傳承人”、集團(tuán)董事長(zhǎng)喬書(shū)領(lǐng)的介紹及實(shí)地調(diào)研,了解到一個(gè)企業(yè)負(fù)責(zé)人的紅色信仰與使命擔(dān)當(dāng),一個(gè)特色化企業(yè)依托富硒產(chǎn)業(yè)帶領(lǐng)太行山區(qū)百姓改變種植方式、實(shí)現(xiàn)脫貧致富的創(chuàng)新與路徑,感受到思路與出路、境界與格局不同而帶來(lái)的差異,進(jìn)一步堅(jiān)定深化改革的信念與決心。在古樸的皇后村,與會(huì)人員觀(guān)摩石岸、石墻、石碾、石屋的原生態(tài)美,了解皇后村黨支部帶領(lǐng)百姓因地制宜開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村旅游等事跡,深感“村民富不富,關(guān)鍵在支部;村子強(qiáng)不強(qiáng),要看‘領(lǐng)頭羊’。”與會(huì)人員還在皇后村參加了別具意義的升旗儀式、黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。

座談會(huì)上,“紅旗渠精神傳承人”、林州市任村鎮(zhèn)皇后村黨支部書(shū)記喬書(shū)領(lǐng),回顧了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和心路歷程,與紅旗渠精神的不解之緣,帶領(lǐng)太行山區(qū)百姓脫貧致富的志向與實(shí)踐。他的“感恩共產(chǎn)黨,信仰共產(chǎn)黨,聽(tīng)黨話(huà),跟黨走”,“感謝黨的改革開(kāi)放好政策”,”讓紅旗渠精神作為一種經(jīng)濟(jì)與文化意識(shí)相結(jié)合的形態(tài)得到更廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)”等,具有樸實(shí)的農(nóng)民情感,昂仰向上的思想境界與價(jià)值追求,不斷改變與超越的果敢與智慧,感染了在場(chǎng)每一個(gè)人。

與會(huì)人員認(rèn)為,黨員干部弘揚(yáng)新時(shí)代紅旗渠精神,做合格黨員,就是要把群眾當(dāng)成親人,相信群眾、依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾、為了群眾,把紅旗渠精神帶到農(nóng)村發(fā)展中,帶到企業(yè)發(fā)展中,真正改變?nèi)罕姷木衩婷埠桶l(fā)展能力;就是要運(yùn)用豐富多彩、靈活多樣的方式,去挖掘去宣傳紅旗渠精神,宣傳具有紅旗渠精神的具體的人和事。這其中,喬書(shū)領(lǐng)同志作為紅旗渠精神傳承人、鄉(xiāng)村黨支部書(shū)記,按說(shuō)的做,按做的說(shuō),知行合一,無(wú)私奉獻(xiàn),樹(shù)起一個(gè)新時(shí)代的標(biāo)桿和榜樣。同時(shí)也說(shuō)明,基層鄉(xiāng)村,是黨和國(guó)家的根基,同樣大有可為,同樣需要像喬書(shū)記這樣優(yōu)秀的領(lǐng)頭人。

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)講,初心意味著目標(biāo),不忘目標(biāo),才能有堅(jiān)定的理想信念。初心,意味著責(zé)任,中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)就自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任。初心,意味著一種承諾,正是我們黨向中華民族和中國(guó)人民作出了莊嚴(yán)承諾,贏(yíng)得了中國(guó)最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。初心,還意味著一種精神,一種貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨整個(gè)奮斗歷程的精神。對(duì)于黨員同志來(lái)說(shuō),唯有感恩黨的領(lǐng)導(dǎo),感念中國(guó)改革開(kāi)放40周年,傳承寶貴精神、砥礪奮進(jìn),才能更好地為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、全面建成小康社會(huì)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文三

新時(shí)代呼喚新思想，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大實(shí)踐孕育偉大理論。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。

這個(gè)新時(shí)代，“新”就新在我國(guó)已經(jīng)從“未發(fā)展起來(lái)”的階段進(jìn)入到“發(fā)展起來(lái)以后”的階段，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;“新”就新在我國(guó)已進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史交匯期，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;“新”就新在我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)的發(fā)展理念、發(fā)展道路具有越來(lái)越廣泛的影響力;“新”就新在中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界，社會(huì)主義在世界的感召力大大增強(qiáng);“新”就新在我們黨經(jīng)歷了深刻的革命性鍛造，在以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的偉大實(shí)踐中煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。

新時(shí)代給我們黨提出了重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)“時(shí)代之問(wèn)”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以新的歷史站位、戰(zhàn)略眼光、宏闊視野反映新時(shí)代的豐富，以邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完整、相互貫通的思想體系回應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的行動(dòng)指南。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)。習(xí)近平同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。這“五個(gè)得來(lái)”，回答了中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來(lái)，到哪里去”這個(gè)重大問(wèn)題，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史淵源、深刻的民族基因、廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和鮮明的時(shí)代特色。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)。這一思想創(chuàng)立于偉大的新時(shí)代，同時(shí)也引領(lǐng)著新時(shí)代的偉大實(shí)踐。

系統(tǒng)完備的思想體系，獨(dú)具特色的理論品格

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)完備、豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。在這一理論體系中，黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大廈的“四梁八柱”。

這一思想體系回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。這集中體現(xiàn)在“八個(gè)明確”的理論概括中。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)總?cè)蝿?wù)既闡明了我們黨的使命追求和歷史擔(dān)當(dāng)，又完整勾畫(huà)了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的時(shí)間表和路線(xiàn)圖，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了全新。新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。社會(huì)主要矛盾的變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的主要標(biāo)志，這個(gè)新時(shí)代必須把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。圍繞總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局是“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，進(jìn)而明確全面深化改革的總目標(biāo)、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)、新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)和中國(guó)特色大國(guó)外交，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論層面的概括和凝練。

這一思想體系回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略等，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的路線(xiàn)圖和方法論，構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

這一思想體系具有獨(dú)特的理論品格。一是具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位、社會(huì)主要矛盾的變化、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、形成全面開(kāi)放新格局、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)美麗中國(guó)等一系列時(shí)代命題。二是充滿(mǎn)勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)范。創(chuàng)新是理論的生命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，關(guān)于分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，關(guān)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等創(chuàng)新觀(guān)點(diǎn)，都充分展現(xiàn)了這一思想的偉大創(chuàng)新精神。三是貫穿真摯的人民情懷。人民群眾是黨的力量源泉。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，彰顯了人民利益高于一切的品格風(fēng)范。

勾畫(huà)宏偉藍(lán)圖，凝聚磅礴力量

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明提出并系統(tǒng)論述了中國(guó)夢(mèng)這個(gè)重大命題，創(chuàng)造性勾畫(huà)了分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義賦予了新的時(shí)代要求。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)定了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位，這就是要決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，并乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。分兩步走的戰(zhàn)略部署，是在綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件、順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往作出的戰(zhàn)略選擇，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重大的理論和實(shí)踐意義。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，豐富和完善了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。這一戰(zhàn)略部署提出的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新目標(biāo)，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，更加注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的平衡發(fā)展和充分發(fā)展，更加注重縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距，更加注重人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，更加注重人與自然和諧共生，更加注重增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，以更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展的統(tǒng)一。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)形成了完整的路線(xiàn)圖和時(shí)間表。分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，使改革開(kāi)放以后我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)形成了“解決人民的溫飽問(wèn)題”“人民生活達(dá)到小康水平”“全面建成小康社會(huì)”“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的五階段路線(xiàn)圖。與此同時(shí)，分兩個(gè)階段、每個(gè)階段15年的安排，明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)間表，這就使制定發(fā)展規(guī)劃和工作部署有了基本遵循。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，開(kāi)啟了中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的新的歷史進(jìn)程。在這個(gè)進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)已經(jīng)不再是“數(shù)量追趕”、解決數(shù)量短缺和供給不足，而是轉(zhuǎn)向“質(zhì)量追趕”，以提高供給體系質(zhì)量為主攻方向，通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，顯著增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展的質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。

分兩步走的戰(zhàn)略部署，把我國(guó)原定的基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年。這一戰(zhàn)略部署明確到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，意味著將原來(lái)提出的“三步走”戰(zhàn)略第三步目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時(shí)間提前了15年，并提出到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)更宏偉的目標(biāo)。這對(duì)我們的工作提出了新的更高要求，我們必須以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，只爭(zhēng)朝夕，加倍努力，奮力實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)。

新時(shí)代需要新思想指引，新征程需要新理論領(lǐng)航。站在新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)思想，指引實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程，必將凝聚起億萬(wàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文四

為深入推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，今年以來(lái)，泗縣泗城鎮(zhèn)黨委成立新時(shí)代傳習(xí)中心，全鎮(zhèn)各村居建設(shè)“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，通過(guò)“歌聲”、“朗誦聲”、“打油詩(shī)”、“順口溜”、“說(shuō)場(chǎng)詞”這些最接地氣的傳習(xí)方式，讓黨的十九大精神及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在泗城大地落地生根、開(kāi)花結(jié)果，大大提升了村居黨員干部的政治意識(shí)、政治能力。

一、主要做法

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)各項(xiàng)保障

鎮(zhèn)黨委成立由黨委書(shū)記任主任、各班子成員任副主任的“泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心”，傳習(xí)中心下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在鎮(zhèn)宣傳辦，統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)全鎮(zhèn)“新時(shí)代傳習(xí)所”的推進(jìn)工作;各村居分別按要求成立“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，并結(jié)合實(shí)際制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保傳習(xí)所建設(shè)管理工作落到實(shí)處。

為確保工作順利開(kāi)展，鎮(zhèn)黨委建立穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，將傳習(xí)所工作經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，用于傳習(xí)所建設(shè)、宣講員培訓(xùn)、活動(dòng)開(kāi)展等方面，同時(shí)適時(shí)對(duì)各級(jí)傳習(xí)所活動(dòng)開(kāi)展情況進(jìn)行督查，及時(shí)總結(jié)成績(jī)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不足，采取一系列措施推動(dòng)傳習(xí)所工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。

(二)抓實(shí)軟件硬件，做到“五傳五有”

為保證新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所建設(shè)不流于形式，不走過(guò)場(chǎng)，泗城鎮(zhèn)黨委以多種形式扶持鎮(zhèn)域內(nèi)新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所建設(shè)，突出“五傳五有”，用通俗的語(yǔ)言、鮮活的事例，采取說(shuō)、唱、講、演等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將黨的理論和政策傳播到每家每戶(hù)，集聚同心前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“五傳”：一是傳理論。通過(guò)深入宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論知識(shí)，讓廣大干部群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，堅(jiān)定不移沿著正確方向前進(jìn)。例如：在東關(guān)社區(qū)，今年72歲的老黨員康尚文在“新時(shí)代市民傳習(xí)所”對(duì)會(huì)場(chǎng)里的黨員群眾講解著新編的順口溜：“中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，人民利益最關(guān)懷;中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，初心不改除公害;中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，主義大廈人民蓋。”作為一名黨員宣講員，康尚文用最通俗的語(yǔ)言把黨的十九大的精神，傳播到千家萬(wàn)戶(hù);二是傳政策。深入宣講黨和國(guó)家的方針政策和重大決策部署，宣講中央和省、市、縣出臺(tái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、扶貧開(kāi)發(fā)政策、改善民生政策，幫助干部群眾熟悉明白，特別要弄懂弄通、用好用活與當(dāng)?shù)匕l(fā)展、自身生活有關(guān)的政策，進(jìn)一步認(rèn)清本地資源和自身優(yōu)勢(shì)，理清發(fā)展思路和舉措。緊緊圍繞脫貧攻堅(jiān)、環(huán)境保護(hù)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)村環(huán)境綜合整治等政策做好宣講。胡莊新時(shí)代農(nóng)民傳習(xí)所組織村民們自編自演歌頌美好生活的文藝演出，既有《家鄉(xiāng)美》，又有《不忘初心牢記使命》、《十九大與新農(nóng)村》、《十九大精神暖萬(wàn)家》等詩(shī)歌朗誦。老黨員胡學(xué)孟通過(guò)自編自導(dǎo)的詩(shī)句：“改革開(kāi)放四十年，胡莊舊貌換新顏;不忘初心履使命，決戰(zhàn)決勝脫貧困;砥礪奮進(jìn)強(qiáng)村夢(mèng)，旗幟高揚(yáng)新征程;生態(tài)文明站前排，胡莊跨進(jìn)新時(shí)代。”，讓人居環(huán)境改善政策“飛”入尋常百姓家;三是傳法律。深入宣講全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大意義、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、基本原則和重大任務(wù)，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的根本要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念和法治精神，廣泛營(yíng)造尊法、信法、守法、用法、護(hù)法的濃厚氛圍。例如：鎮(zhèn)司法所張莉芳所長(zhǎng)利用周末時(shí)間在泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心向人員每月宣講不同的法律法規(guī)，增強(qiáng)此類(lèi)人員遵紀(jì)守法意識(shí)，爭(zhēng)取早日回歸社會(huì);四是傳科技。深入宣講環(huán)保知識(shí)、地震知識(shí)、氣象知識(shí)、農(nóng)業(yè)知識(shí)和食品安全知識(shí)等內(nèi)容，普及科學(xué)知識(shí)，提高公眾科學(xué)文化素質(zhì)。例如：在美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)彭鋪，“新時(shí)代農(nóng)民傳習(xí)所”緊緊圍繞種植、養(yǎng)殖、栽培等方面的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)開(kāi)展宣講，讓農(nóng)民聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得會(huì)、用得上;五是傳文化。立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華傳統(tǒng)文化重要論述，深入宣講中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，提升群眾科學(xué)素養(yǎng)，起到以文化人、以文育人作用。例如：在花園井社區(qū)，全國(guó)人大代表岳喜環(huán)向社區(qū)的黨員和居民宣傳傳統(tǒng)文化，讓大家懂禮儀、知孝道、明事理、會(huì)溝通，人與人之間和睦相處，帶動(dòng)居民共建文明社區(qū)，通過(guò)傳習(xí)國(guó)學(xué)文化的精髓，使群眾深受鼓舞。

“五有”：一是有固定場(chǎng)所。分別建立社區(qū)(村)、自然莊兩級(jí)“新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所”，每個(gè)場(chǎng)所均按照“四統(tǒng)一”(即“統(tǒng)一標(biāo)識(shí)牌、統(tǒng)一背景板、統(tǒng)一管理制度、統(tǒng)一宣講臺(tái)”)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)。鎮(zhèn)黨委設(shè)立可容納200多人的“新時(shí)代傳習(xí)中心”，各村居設(shè)立可容納80人的“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”，各自然莊“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”設(shè)在公園、廣場(chǎng)、群眾家中，可容納20人以上;二是有專(zhuān)人管理。鎮(zhèn)黨委書(shū)記任新時(shí)代傳習(xí)中心主任，傳習(xí)中心下設(shè)辦公室，由辦公室專(zhuān)人負(fù)責(zé)傳習(xí)中心日常管理，各村居均設(shè)立新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所領(lǐng)導(dǎo)小組，并有專(zhuān)人管理;三是有活動(dòng)內(nèi)容。鎮(zhèn)黨委按照政治過(guò)硬、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的原則，建設(shè)“傳習(xí)員”人才庫(kù)。“政策傳習(xí)員”是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及駐村幫扶干部等，“技術(shù)傳習(xí)員”是技術(shù)專(zhuān)家、農(nóng)技人員和致富帶頭人等，“文明傳習(xí)員”則來(lái)自“鄉(xiāng)賢”“文明戶(hù)”和各級(jí)好人、文藝骨干、五老志愿者、道德模范等，活動(dòng)內(nèi)容分配均勻;四是有鮮明主題。鎮(zhèn)黨委按照“五傳”的標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)立鮮明的宣講主題，不定期開(kāi)展傳理論、傳政策、傳法律、傳科技、傳文化活動(dòng)，采取說(shuō)、唱、講、演等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將黨的理論和政策傳播到每家每戶(hù)，集聚同心前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力;五是有制度機(jī)制。鎮(zhèn)黨委要求村居傳習(xí)所每月至少要開(kāi)展4次以上集中宣講，結(jié)合實(shí)際擬定課程表，認(rèn)真收集整理宣講計(jì)劃、宣講內(nèi)容、宣講記錄、考勤記錄、活動(dòng)視頻、圖片等有關(guān)資料，分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行規(guī)范整理歸檔，確保“新時(shí)代傳習(xí)所”開(kāi)展有制度、有資料、有痕跡。

(三)豐富傳習(xí)方式，陣地便民利民

鎮(zhèn)黨委從方便群眾受教育的角度出發(fā)，通過(guò)“課堂傳習(xí)”、流動(dòng)宣講等方式，定期或不定期深入田間地頭、居民院落、園區(qū)工地等生產(chǎn)生活一線(xiàn)開(kāi)展形式多樣的傳習(xí)，利用民生政策宣講月、安全生產(chǎn)月等，開(kāi)展政策宣傳、經(jīng)驗(yàn)介紹、技術(shù)培訓(xùn)、討論交流、知識(shí)競(jìng)答等活動(dòng)，多形式提升綜合素質(zhì)。

同時(shí)鎮(zhèn)黨委根據(jù)群眾需求，結(jié)合不同層次群體文化程度、年齡結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言習(xí)慣等特點(diǎn)和需求，分類(lèi)施策、因人施教，自由選取宣講課程內(nèi)容，通過(guò)打造亮點(diǎn)品牌，發(fā)揮優(yōu)秀傳習(xí)人才“傳幫帶”作用，輻射帶動(dòng)更多干部群眾加入宣講隊(duì)伍，形成全民參與“新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所”建設(shè)的良好格局。

二、取得成效

泗城鎮(zhèn)“新時(shí)代傳習(xí)中心”、“新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所”建立以來(lái)，通過(guò)橫向到邊、縱向到底的傳習(xí)活動(dòng)，助推全鎮(zhèn)工作再上新臺(tái)階.(一)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，提升政治意識(shí)。

今年以來(lái)，泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、傳習(xí)所組織開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)400多場(chǎng)次，教育黨員群眾5.2萬(wàn)余人次，通過(guò)“歌聲”、“朗誦聲”、“打油詩(shī)”、“順口溜”“說(shuō)場(chǎng)詞”這些最接地氣的傳習(xí)方式，宣傳十九大精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義“主旋律”，傳播文明新風(fēng)尚，展示社會(huì)正能量，大大提升了鎮(zhèn)村黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。把意識(shí)形態(tài)工作落細(xì)落小落實(shí)，做到守土有責(zé)、護(hù)土盡責(zé)，形成常態(tài)長(zhǎng)效工作機(jī)制。

(二)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，助推脫貧攻堅(jiān)。

通過(guò)鄉(xiāng)賢五老、老教師、老黨員，尤其是吸收有文化水平的脫貧戶(hù)參與到傳習(xí)活動(dòng)中來(lái)，將他們脫貧過(guò)程編制成傳習(xí)教材與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中有關(guān)脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，帶動(dòng)全鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)工作取得新進(jìn)展，目前全鎮(zhèn)有300余戶(hù)貧困戶(hù)通過(guò)參加傳習(xí)活動(dòng)，獲得了一技之長(zhǎng)，有了穩(wěn)定脫貧的能力，全鎮(zhèn)貧困發(fā)生率降至0.37%以下，建檔立卡貧困村胡陳村也順利脫貧出列，為全鎮(zhèn)脫貧摘帽打下了基礎(chǔ)。

(三)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，助推移風(fēng)易俗。

泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所緊緊圍繞“開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”，開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)。傳習(xí)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全鎮(zhèn)評(píng)選出十星級(jí)文明戶(hù)43戶(hù)，九星級(jí)文明戶(hù)73戶(hù)、八星級(jí)文明戶(hù)113人、七星級(jí)文明戶(hù)1360戶(hù)，全鎮(zhèn)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦625家，群眾主動(dòng)放棄辦酒300多例，全鎮(zhèn)逐步形成婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、喜事小辦、陋俗禁辦、節(jié)儉養(yǎng)德、文明理事的社會(huì)新風(fēng)尚。

(四)通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，助推環(huán)境改善。

泗城鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，將物的垃圾、污水、旱廁環(huán)境整治與人的生活陋習(xí)、陳規(guī)陋俗、迷信思想“革命”相結(jié)合，對(duì)生活陋習(xí)、陳規(guī)陋俗、封建迷信開(kāi)展革命，通過(guò)把人的“革命”與物的“革命”同頻共進(jìn)，形成了環(huán)境整治的可持續(xù)發(fā)展，目前全鎮(zhèn)42個(gè)自然莊中有32個(gè)自然莊通過(guò)傳習(xí)活動(dòng)，激發(fā)群眾自主意識(shí)，自發(fā)參與到環(huán)境整治的過(guò)程中來(lái)，成為環(huán)境整治的示范村。大吳村胡莊“新時(shí)代農(nóng)民傳習(xí)所”，老黨員、老干部胡學(xué)孟通過(guò)每天早上、傍晚時(shí)間向村民群眾宣傳傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義三農(nóng)思想和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以及習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)廁所環(huán)境衛(wèi)生革命的相關(guān)論述，通過(guò)自編自導(dǎo)的詩(shī)句：“改革開(kāi)放四十年，胡莊舊貌換新顏;不忘初心履使命，決戰(zhàn)決勝脫貧困;砥礪奮進(jìn)強(qiáng)村夢(mèng)，旗幟高揚(yáng)新征程;生態(tài)文明站前排，胡莊跨進(jìn)新時(shí)代。”將黨的理論和政策傳播到每家每戶(hù)，集聚同心前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、啟示體會(huì)

長(zhǎng)期以來(lái)，基層政策宣講面臨缺乏隊(duì)伍的問(wèn)題，而新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)(市)民傳習(xí)所打造了一支能講善講的宣講隊(duì)伍，用通俗易懂的表達(dá)方式，說(shuō)身邊事、講身邊理，開(kāi)展的宣講更接地氣，讓黨的政策入腦入心。

體會(huì)一:通過(guò)傳習(xí)活動(dòng),能夠解決力量不夠的問(wèn)題。農(nóng)村基層很少有懂理論、懂政策、懂技術(shù)的人員，上級(jí)黨校或科技人員很少到農(nóng)村宣講。通過(guò)建立新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居建立新時(shí)代市民(農(nóng)民)傳習(xí)所，組織老黨員、老干部、老教師等鄉(xiāng)賢五老成為宣講隊(duì)伍，彌補(bǔ)了基層宣講理論力量不足的問(wèn)題。

體會(huì)二:通過(guò)傳習(xí)活動(dòng),能夠解決實(shí)效不夠的問(wèn)題。如何用通俗化的語(yǔ)言、用一些鮮活的事例讓農(nóng)村基層群眾接受習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)精神與基層融合?建立新時(shí)代傳習(xí)中心、新時(shí)代市民(農(nóng)民)傳習(xí)所解決了這個(gè)問(wèn)題，讓鄉(xiāng)賢五老用說(shuō)唱頌演和通俗的語(yǔ)言表達(dá)方式，比專(zhuān)家教授單純的理論宣講更接地氣、更通俗易懂、更讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，更能將十九大精神講清楚、講明白，讓廣大黨員干部群眾聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步凝心聚力，激勵(lì)和帶領(lǐng)廣大干群積極主動(dòng)地投身到開(kāi)創(chuàng)五大發(fā)展美好泗城建設(shè)新征程。

體會(huì)三:通過(guò)傳習(xí)活動(dòng),能夠解決常態(tài)化不夠的問(wèn)題。鎮(zhèn)新時(shí)代傳習(xí)中心、各村居新時(shí)代農(nóng)民(市民)傳習(xí)所建立的宗旨所在，就是通過(guò)每個(gè)月至少開(kāi)展三到五場(chǎng)的活動(dòng)，把黨的聲音傳達(dá)好、把理想信念傳達(dá)到。群眾愛(ài)往哪去，哪里方便群眾受教育，就在哪里宣講。有時(shí)組織群眾到傳習(xí)中心、傳習(xí)所課堂，但更多的是老百姓在茶余飯后自發(fā)的到傳習(xí)中心、傳習(xí)所、傳習(xí)點(diǎn)，讓老黨員老干部來(lái)講解、傳播黨的十九大精神以及鄉(xiāng)村振興的方針政策，包括有關(guān)的科技、農(nóng)技、法律法規(guī)知識(shí)，更有利于常態(tài)長(zhǎng)效，讓群眾主動(dòng)接受。

【新時(shí)代呼喚新思想】范文五

天下大事，必作于細(xì)。精準(zhǔn)思維是一種科學(xué)的思維方法和務(wù)實(shí)管用的工作方法。“精準(zhǔn)”，顧名思義，即精細(xì)、準(zhǔn)確。強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確，要求在工作中做到精準(zhǔn)到位、精準(zhǔn)發(fā)力，把工作做細(xì)做實(shí)做到位，在精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)推進(jìn)、精準(zhǔn)落地、精準(zhǔn)治理上下功夫。強(qiáng)調(diào)精細(xì)，要求在工作中始終保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍、精益求精的態(tài)度，于細(xì)微之處見(jiàn)精神，在細(xì)節(jié)之間顯水平，排斥大而化之地抓工作。精準(zhǔn)思維還強(qiáng)調(diào)具體，要求提出具體的、可操作的措施，切實(shí)有效地解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題，不能滿(mǎn)足于只提一般性的原則要求，排斥籠而統(tǒng)之地抓工作。

精準(zhǔn)思維是做好一切具體工作的有效思維方法。在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防等各方面具體工作中，習(xí)近平總書(shū)記都強(qiáng)調(diào)要“精準(zhǔn)”。在深化改革方面，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“精準(zhǔn)把握各項(xiàng)改革舉措”“使改革更加精準(zhǔn)地對(duì)接發(fā)展所需、基層所盼、民心所向”。在扶貧開(kāi)發(fā)方面，提出“精準(zhǔn)扶貧”理念，將精準(zhǔn)思維貫穿于扶貧工作的全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)“扶貧開(kāi)發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”“扶貧開(kāi)發(fā)成敗系于精準(zhǔn)，要找準(zhǔn)‘窮根’、明確靶向，量身定做、對(duì)癥下藥，真正扶到點(diǎn)上、扶到根上”。在從嚴(yán)治黨方面，強(qiáng)調(diào)“從嚴(yán)治黨必須具體地而不是抽象地、認(rèn)真地而不是敷衍地落實(shí)到位”。這要求我們，在工作中必須要注重培養(yǎng)和善于運(yùn)用精準(zhǔn)思維，將精準(zhǔn)思維貫穿于想問(wèn)題、作決策和辦事情的全過(guò)程。

培養(yǎng)和運(yùn)用精準(zhǔn)思維，黨員干部應(yīng)該在“三個(gè)注重”上下功夫。

注重深入調(diào)查研究。深入調(diào)查研究是提高精準(zhǔn)思維能力的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有調(diào)查不可能做到“精準(zhǔn)”。各種思路辦法舉措的精準(zhǔn)程度取決于對(duì)實(shí)際情況的掌握程度。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。調(diào)查研究是我們做到精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)推進(jìn)、精準(zhǔn)落地的基礎(chǔ)和前提。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查也沒(méi)有決策權(quán)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“調(diào)查研究就像‘十月懷胎’，決策就像‘一朝分娩’。調(diào)查研究的過(guò)程就是科學(xué)決策的過(guò)程，千萬(wàn)省略不得、馬虎不得。”這個(gè)形象的比喻道出了調(diào)查研究工作的極端重要性，我們要樹(shù)立精準(zhǔn)思維，首要的就是深入調(diào)查研究。

注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。“精細(xì)”，要求從大處著眼，從小處著手，落細(xì)落小，在每個(gè)細(xì)節(jié)處嚴(yán)格把關(guān)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要從細(xì)節(jié)處著手，養(yǎng)成習(xí)慣。如果對(duì)工作、對(duì)事業(yè)僅僅滿(mǎn)足于一般化、滿(mǎn)足于過(guò)得去，大呼隆抓，眉毛胡子一把抓，那么問(wèn)題就會(huì)被掩蓋。”任何一項(xiàng)重大決策部署都需要一步步進(jìn)行，在進(jìn)程中任何一個(gè)細(xì)節(jié)的失誤，都有可能導(dǎo)致前功盡棄。“世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)。”在落實(shí)各項(xiàng)工作中，黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)周恩來(lái)總理注重細(xì)節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要細(xì)節(jié)，做到細(xì)致入微。

注重增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)。“具體”，要求拿出具體可行的落實(shí)辦法解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題。“一分部署，九分落實(shí)。”思路辦法舉措不管多精準(zhǔn)，“如果不沉下心來(lái)抓落實(shí)，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月。”狠抓落實(shí)就要不回避問(wèn)題、不避忌矛盾，勇于攻堅(jiān)克難，真干、實(shí)干、苦干、巧干，把雷厲風(fēng)行和久久為功結(jié)合起來(lái)，以釘釘子精神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)工作，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題跟進(jìn)解決，一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)扎實(shí)推進(jìn)，持之以恒，積小勝為大勝。

新時(shí)代呼喚新思想

第三篇：走進(jìn)新時(shí)代,學(xué)習(xí)新思想

走進(jìn)新時(shí)代，學(xué)習(xí)新思想

“時(shí)代潮流，浩浩湯湯”。我們走進(jìn)了社會(huì)主義新時(shí)代，這是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)時(shí)代。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，新思想，新方法日新月異。如果怠慢學(xué)習(xí)，我們終將被新時(shí)代潮流淹沒(méi)。

2018年5月21日，我市2018年網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研修活動(dòng)正式開(kāi)始。我和我的同伴雖身處大山深處，卻絲毫不敢懈怠。工作之余，我們利用寄宿制學(xué)校的優(yōu)勢(shì)。登錄奧鵬網(wǎng)觀(guān)看專(zhuān)家講座視頻，共同研修，探討研修中的困惑。以下是我第一階段的學(xué)習(xí)小結(jié)：

第一，教師身處一時(shí)一地，長(zhǎng)期在一個(gè)地方做同樣的工作，局限性很大。思維和眼光容易停頓。只有不斷學(xué)習(xí)，特別是利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，接收新思想，新方法，結(jié)合教育工作實(shí)際，方能不斷創(chuàng)新，改進(jìn)工作方法，促進(jìn)育人質(zhì)量的提升。

第二，立德樹(shù)人是首位。培養(yǎng)學(xué)生的良好品格，形成健全的人格，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。摒棄以往只教書(shū)，不育人的觀(guān)念和做法。

第三，維護(hù)教師心理健康已經(jīng)刻不容緩。在辦人民滿(mǎn)意的教育時(shí)代，我們每個(gè)教育工作者，隨時(shí)都要頂著各種壓力。既有教學(xué)的壓力，更有“恨鐵不成鋼”的管理壓力。隨著各種教育法律逐漸健全、規(guī)范，我們的教育手段和方法也被束縛在一定的范圍內(nèi)。社會(huì)、家長(zhǎng)關(guān)注教育的熱情從未如此的高，我們的壓力也從未如此之大。適應(yīng)高壓力的挑戰(zhàn)，我們需要不斷的心理調(diào)適，才能迎難而上。

第四篇：中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊（報(bào)告第一部分），回顧過(guò)去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊（報(bào)告第二至第四部分），確立中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊（報(bào)告第五至第十三部分），提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

十九大報(bào)告是馬克思主義發(fā)展的重要文獻(xiàn)和重大成果，也是我們進(jìn)入新時(shí)代的政治宣言書(shū)。習(xí)近平同志在報(bào)告中莊嚴(yán)宣示：?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?。我們黨?形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?。黨的十九大開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代和新思想——一個(gè)全新的時(shí)代和全新的思想。

因此，十九大報(bào)告的主線(xiàn)主題和核心靈魂是：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

一、新時(shí)代新思想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（一）為新時(shí)代奠定的基礎(chǔ)

十九大報(bào)告指出：?十八大以來(lái)的五年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。?十九大報(bào)告對(duì)五年來(lái)取得的歷史性成就作了十個(gè)方面的概括和總結(jié)，而這十大成就為中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代奠定了七大基礎(chǔ)。

1.經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率在6.5%-7%，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到80萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，高鐵、公路、橋梁、港口、機(jī)場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進(jìn)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到12000億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高1.2%。我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中一項(xiàng)很重要的工作，就是把農(nóng)民轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民，提高城鎮(zhèn)化率。在過(guò)去五年，已有8000多萬(wàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施方面，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。南海島礁建設(shè)積極推進(jìn)。開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步建全，對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。

2.政治與法治基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)全面依法治國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制不斷完善，社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，黨內(nèi)民主更加廣泛，社會(huì)主義協(xié)商民主全面展開(kāi)，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)鞏固發(fā)展，民族宗教工作創(chuàng)新推進(jìn)。科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善，全社會(huì)法治觀(guān)念明顯增強(qiáng)。國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)取得實(shí)效，行政體制改革、司法體制改革、權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系建設(shè)有效實(shí)施。

3.思想文化基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展。公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善，全民健身和競(jìng)技體育全面發(fā)展。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

4.社會(huì)民生基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，6000多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。其中，這6000多萬(wàn)人的穩(wěn)定脫貧意味著他們不會(huì)再度返貧。教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯加強(qiáng)。就業(yè)狀況持續(xù)改善，城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬(wàn)人以上。城鄉(xiāng)居民收入增速超過(guò)經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高，保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。社會(huì)治理體系更加完善，社會(huì)大局保持穩(wěn)定，國(guó)家安全全面加強(qiáng)。

關(guān)于貧困人口脫貧問(wèn)題，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，十八大以來(lái)的五年，我國(guó)非常注重改善民生，在全面建成小康社會(huì)之前，所有貧困人口都要脫貧摘帽。2014年，全國(guó)有國(guó)家級(jí)貧困縣592個(gè)，貧困人口7017萬(wàn)。到2016年底，中國(guó)的貧困人口還有4000多萬(wàn)。習(xí)近平同志曾指出，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是全面建成小康社會(huì)的底線(xiàn)任務(wù)。他還曾強(qiáng)調(diào)，要確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧。習(xí)近平同志講過(guò)?小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?。這里說(shuō)的?老鄉(xiāng)?，指的就是農(nóng)村的農(nóng)民。如果農(nóng)村貧困人口沒(méi)有辦法脫貧，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

5.生態(tài)文明基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)貫徹綠色發(fā)展理念的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的狀況明顯改變。生態(tài)文明制度體系加快形成，主體功能區(qū)制度逐步健全。國(guó)家公園體制試點(diǎn)積極推進(jìn)。全面節(jié)約資源有效推進(jìn)，能源資源消耗強(qiáng)度大幅下降。重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程進(jìn)展順利，森林覆蓋率持續(xù)提高。生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng)，環(huán)境狀況得到改善。引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

6.國(guó)防和軍隊(duì)基礎(chǔ)

五年來(lái)，我國(guó)著眼于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。1929年召開(kāi)的古田會(huì)議在我軍建軍史上具有里程碑意義。2014年，我們又在古田召開(kāi)了全軍政治工作會(huì)議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理。國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、國(guó)際維和、亞丁灣護(hù)航、人道主義救援等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展。人民軍隊(duì)在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)定步伐。

十八大以來(lái)，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破。深化軍隊(duì)體制編制調(diào)整改革；優(yōu)化軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)，調(diào)整改善軍兵種比例、官兵比例、部隊(duì)與機(jī)關(guān)比例，減少非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)和人員；推進(jìn)軍隊(duì)政策制度調(diào)整改革；健全軍費(fèi)管理制度；推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展。此次國(guó)防和軍隊(duì)改革的特點(diǎn)：第一，突出軍事化。將七大軍區(qū)改為東部、西部、南部、北部、中部五大戰(zhàn)區(qū)，體現(xiàn)了去行政化。第二，突出打仗。按照?能打仗、打勝仗?目標(biāo)，對(duì)軍兵種進(jìn)行改革，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的新形勢(shì)。現(xiàn)在，我國(guó)有六大軍種?陸海空火戰(zhàn)聯(lián)?，?陸?是陸軍、?海?是海軍、?空?是空軍、?火?是火箭軍、?戰(zhàn)?是戰(zhàn)略資源部隊(duì)、?聯(lián)?是聯(lián)勤保障部隊(duì)。第三，陸軍集團(tuán)軍由18個(gè)調(diào)整為13個(gè)，并啟用新番號(hào)，分別是：中國(guó)人民解放軍陸軍第七十一、七十二、七十三、七十四、七十五、七十六、七十七、七十八、七十九、八十、八十一、八十二和八十三集團(tuán)軍。未來(lái)，我們還將全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

7.全面從嚴(yán)治黨基礎(chǔ)

五年來(lái)，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集

中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和?三嚴(yán)三實(shí)?專(zhuān)題教育，推進(jìn)?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題。這一突出問(wèn)題是什么？就是腐敗問(wèn)題。十八大以來(lái)，我們掀起了一場(chǎng)反腐?風(fēng)暴?，堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

五年來(lái)，我們審查省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人，中央紀(jì)委委員9人。我們紀(jì)律處分廳局級(jí)干部8900余人，處分縣處級(jí)干部6.3萬(wàn)人。處分基層黨員干部27.8萬(wàn)人。努力推進(jìn)反腐敗國(guó)際追逃追贓。五年來(lái)，追回外逃人員3453名。我們還發(fā)布紅色通緝令，到目前為止，?百名紅通人員?已經(jīng)有48人落網(wǎng)。十八大以來(lái)的五年，為新時(shí)代到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

（二）為新思想奠定的基礎(chǔ)

十八大以來(lái)的五年，也為新思想形成奠定了基礎(chǔ)。十九大報(bào)告指出，五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。五年來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

這一段話(huà)概括的非常好，大家注意一下這里面有 ?四個(gè)一系列?和 ?兩個(gè)許多?，涉及到了思想理論問(wèn)題，比如新理念、新思想、新戰(zhàn)略、重大方針政策、重大舉措，為新思想的孕育誕生做了充分準(zhǔn)備，我們來(lái)具體分析一下。

1.形成五大發(fā)展新理念

十八大以來(lái)的五年，習(xí)近平同志提出了要牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。發(fā)展觀(guān)是馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)之一。?五大發(fā)展?來(lái)源于上世紀(jì)五六十年代毛澤東同志提出的綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展方針；來(lái)源于上世紀(jì)七八十年代鄧小平同志提出的?發(fā)展才是硬道理?，規(guī)劃了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)?三步走?的發(fā)展戰(zhàn)略，提出物質(zhì)文明和精神文明?兩手抓，兩手都要硬?；來(lái)源于上世紀(jì)九十年代和新世紀(jì)以來(lái)形成的強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持

續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)。?五大發(fā)展?的每一個(gè)方面在繼承基礎(chǔ)上都體現(xiàn)了時(shí)代特質(zhì)和新內(nèi)容。

2.形成治國(guó)理政新理論

黨的十八屆三中全會(huì)確立了?完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?的新命題，形成了治國(guó)理政新理論。習(xí)近平同志曾經(jīng)在2014年出版了一本專(zhuān)著，書(shū)名叫做《習(xí)近平談治國(guó)理政》，不但有中文版還出版了21個(gè)語(yǔ)種、24個(gè)版本在全球發(fā)行。《習(xí)近平談治國(guó)理政》圍繞治國(guó)理政發(fā)表了大量講話(huà)，提出了許多新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，集中展示了中國(guó)共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。

3.形成?四個(gè)全面?新戰(zhàn)略

習(xí)近平同志2014年12月13、14日在江蘇考察調(diào)研時(shí)明確提出?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，?全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨?，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和宏觀(guān)布局和頂層設(shè)計(jì)的氣勢(shì)。

4.形成?兩個(gè)布局?的方針舉措

2016年黨的十八屆六中全會(huì)指出：?深入貫徹總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略?，?團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干，統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局?。?兩個(gè)布局?構(gòu)成所有工作的重大方針政策。

二、新時(shí)代新思想的豐富內(nèi)涵

（一）新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志

十九大報(bào)告指出，改革開(kāi)放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)論述非常清楚地表明：新時(shí)代來(lái)了！

2.新時(shí)代的五大涵義

十九大報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女

勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

十九大報(bào)告中提到的?五個(gè)是?，就是新時(shí)代的五個(gè)方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時(shí)代、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代、共同富裕的時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代、為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們走近了世界舞臺(tái)中央，不單要為我們自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時(shí)代的必然性

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

這句話(huà)告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代不是隨隨便便地就來(lái)了，而是我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開(kāi)放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦的奮斗，以巨大的代價(jià)取得了輝煌的成就才迎來(lái)了新時(shí)代。我們要想理解新時(shí)代的必然性，就必須了解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程，搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的若干階段。中國(guó)特色社會(huì)主義大致經(jīng)歷了以下五個(gè)發(fā)展階段：

中國(guó)特色社會(huì)主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國(guó)成立了，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來(lái)毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開(kāi)放以后，在1982年召開(kāi)的黨的十二大上，鄧小平同志在開(kāi)幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們說(shuō)，鄧小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開(kāi)始，江澤民同志作為黨的總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開(kāi)始，胡錦濤同志作為黨的總書(shū)記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書(shū)記以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。所以說(shuō)，這么多年特別是改革開(kāi)放近40年以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義從醞釀開(kāi)始到逐

步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

4.新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。

?社會(huì)主要矛盾?的四次變化

第一次變化，1956年我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出?人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾?。可以說(shuō)，黨的八大對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)。這就使階級(jí)斗爭(zhēng)成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》提出，?我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?。

第四次變化，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。這是一個(gè)顯著的變化，從過(guò)去對(duì)某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對(duì)多方面的要求。二是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問(wèn)題，是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是非常科學(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際。

5.新時(shí)代的歷史意義

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這是十九大報(bào)告提出的中國(guó)特色社會(huì)主義的?四個(gè)歷史意義?。

首先，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上的意義。十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。第一次飛躍是?站起來(lái)?，1949年中華人民共和國(guó)成立，毛澤東同志宣布中國(guó)人民站起來(lái)了。新中國(guó)成立之前，中國(guó)人民飽受屈辱；新中國(guó)成立之后，我們挺直了腰桿做主人。這就叫?站起來(lái)?。第二次飛躍是?富起來(lái)?，新中國(guó)成立之初，我們國(guó)家還比較窮。1978年改革開(kāi)放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展。第三次飛躍是?強(qiáng)起來(lái)?，也就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)強(qiáng)，體現(xiàn)在什么方面？比如，在經(jīng)濟(jì)總量上，我國(guó)穩(wěn)居世界第二。再比如，我國(guó)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在世界前列。截至2016年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)2.2萬(wàn)公里，占世界高鐵運(yùn)營(yíng)總里程60%以上，位居全球第一。此外，我國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力要強(qiáng)起來(lái)，在軍事、文化等方面也要成為世界強(qiáng)國(guó)。

其次，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上的意義。社會(huì)主義已有500多年歷史。

1516年，《烏托邦》的出版標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。那么，《烏托邦》中描述的社會(huì)主義是什么樣？財(cái)產(chǎn)公有、按需分配、人人勞動(dòng)、大家都過(guò)著美好的生活。空想社會(huì)主義者提出了社會(huì)主義的理想社會(huì)，那么如何實(shí)現(xiàn)？問(wèn)題就來(lái)了。形象地說(shuō)，空想社會(huì)主義者主張去求兩種人：一是有權(quán)人，比如國(guó)家的統(tǒng)治者，勸說(shuō)他們放棄舊制度，實(shí)行新制度；二是有錢(qián)人，說(shuō)服他們把錢(qián)捐給社會(huì)。但實(shí)際上，要想說(shuō)服有權(quán)人和有錢(qián)人把權(quán)力和財(cái)產(chǎn)交出來(lái)，建設(shè)社會(huì)主義，基本不可能。因此，空想社會(huì)主義根本沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。1848年，馬克思和恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了社會(huì)主義必然會(huì)代替資本主義的客觀(guān)規(guī)律。這是第一次飛躍，也就是從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的飛躍，具有劃時(shí)代意義。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，第二國(guó)際的伯恩斯坦、考茨基等人主張的所謂?資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義?的觀(guān)點(diǎn)，相當(dāng)于埋葬了社會(huì)主義。列寧對(duì)此進(jìn)行過(guò)尖銳地批評(píng)，提出了不發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論，并于1917年領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這是第二次飛躍，也就是社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義時(shí)代。

前蘇聯(lián)雖然建立了社會(huì)主義國(guó)家，但其社會(huì)主義發(fā)展有很大弊端，就是?蘇聯(lián)模式?體制僵化，生產(chǎn)發(fā)展很慢。上世紀(jì)九十年代初蘇聯(lián)解體。此后，社會(huì)主義出現(xiàn)了很大危機(jī)，也就是在這一階段，中國(guó)特色社會(huì)主義崛起，并克服?蘇聯(lián)模式?的弊端，使社會(huì)主義得到了新生。那么，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。

再次，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上的意義。到目前為止人類(lèi)一共進(jìn)行和發(fā)生了五個(gè)社會(huì)形態(tài)或者是說(shuō)五個(gè)社會(huì)制度。首先是原始社會(huì)。在原始社會(huì)里，人人平等，人人也自由，但生產(chǎn)力極為低下，食不果腹、衣不御寒。從原始社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)入到了奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，但發(fā)展還是不足的，這樣就產(chǎn)生了階級(jí)，即奴隸主階級(jí)統(tǒng)治與奴隸階級(jí)，奴隸毫無(wú)人身自由的。從奴隸社會(huì)后來(lái)又發(fā)展到了封建社會(huì)。封建社會(huì)的農(nóng)民是有一定自由的，社會(huì)生產(chǎn)也發(fā)展了，但是形成了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的專(zhuān)制統(tǒng)治。之后，人類(lèi)社會(huì)又進(jìn)入到資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)比起封建社會(huì)來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)力更是發(fā)展，工人階級(jí)和人民群眾也得到了一些權(quán)利，但從根本上說(shuō)受到了資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。在資本主義的基礎(chǔ)上，馬克思主義提出了要建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)制度要實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的解放，我們要建立的是?自由人的聯(lián)合體?。

社會(huì)主義制度和社會(huì)主義社會(huì)在1917年的蘇聯(lián)就已經(jīng)建立來(lái)了，為什么我們今天還說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義呢？因?yàn)椋?917年建

立了社會(huì)主義制度，這當(dāng)然很有意義，但從社會(huì)主義理論變成了社會(huì)現(xiàn)實(shí)后，在生產(chǎn)力方面、體制方面以及社會(huì)生活各方面，社會(huì)主義沒(méi)有顯示出相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性。這是長(zhǎng)期困擾我們的一個(gè)大問(wèn)題。今天我們看到，中國(guó)特色社會(huì)主義真正發(fā)揮出社會(huì)主義的優(yōu)越性，開(kāi)始形成了對(duì)資本主義的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始超越資本主義。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史上確實(shí)是具有重大的意義。這是我們分析的新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。

（二）新思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì) 1.新思想的形成

十九大報(bào)告指出，圍繞更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，?我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。?這一段話(huà)清楚表明：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想現(xiàn)在形成了。

2.新思想的定位

如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。? 這段話(huà)是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。

3.新思想的?八個(gè)明確?

對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了?八個(gè)明確?。新思想的結(jié)構(gòu)就是由這八個(gè)方面組成的。第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；第二，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是?五位一體?、戰(zhàn)略布局是?四個(gè)全面?，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

4.新思想的?十四條堅(jiān)持?

新思想總共有?十四條堅(jiān)持?：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(guān)；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持?一國(guó)兩制?和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。以上十四條構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

5.新思想的?四個(gè)偉大?

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的宏偉目標(biāo)，我們稱(chēng)之為中國(guó)夢(mèng)，也就是偉大夢(mèng)想。我們要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。十九大報(bào)告用偉大夢(mèng)想將其他三個(gè)偉大串在一起，進(jìn)行分析闡述。

——偉大斗爭(zhēng)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。講到斗爭(zhēng)，不是所有的斗爭(zhēng)都是偉大的，之所以稱(chēng)其為偉大斗爭(zhēng)，就是因?yàn)槲覀円獞?yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，這些斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。

——偉大工程。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。

——偉大事業(yè)。十九大報(bào)告指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。這個(gè)偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們只有推進(jìn)這個(gè)偉大事業(yè)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的偉大夢(mèng)想。

——偉大夢(mèng)想。這個(gè)就是我們剛剛說(shuō)的目標(biāo)問(wèn)題。在十八大當(dāng)選為中共中央總書(shū)記后，習(xí)近平同志率中央政治局常委全體到國(guó)家博物館參觀(guān)《復(fù)興之路》，在發(fā)表講話(huà)時(shí)提出，?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?。十九大報(bào)告指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這句話(huà)就告訴我們，我們一是更接近了這個(gè)目標(biāo)，再一個(gè)是更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

對(duì)于?四個(gè)偉大?應(yīng)該把它們當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一的整體來(lái)看待，偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。為什么說(shuō)偉大工程起決定性作用？道理也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檗k好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。如果離開(kāi)了黨，離開(kāi)了這個(gè)偉大工程，其他三個(gè)偉大都會(huì)落空，根本不可能實(shí)現(xiàn)。

6.新思想的主旨核心是?四個(gè)自信?

對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義，十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。號(hào)召全黨增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這?四個(gè)自信?也是新思想的主旨核心。

道路自信就是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路能夠走下去，并最終能夠取得勝利。這個(gè)自信是非常重要的，為什么

呢？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在碰到很多問(wèn)題，有的人要我們走封閉僵化的老路，有的人鼓吹改旗易幟的邪路。因此，我們要做到道路自信排除?左?和右的干擾，堅(jiān)定不移地走我們自己的路。

理論自信就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念要有自信。習(xí)近平同志很形象地說(shuō)，?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)理論自信。

制度自信，中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的是要建立一整套的制度。對(duì)于這個(gè)制度，鄧小平同志在1992年曾經(jīng)做了一個(gè)分析，?恐怕再有30年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?。我們現(xiàn)在進(jìn)行的制度建設(shè)是按照鄧小平同志1992年提出來(lái)的時(shí)間表進(jìn)行的，也就是在2020年前后我們要形成一整套更加成熟、更加定型的制度。我們要有這樣的制度自信。

文化自信，在習(xí)近平同志看來(lái)可以說(shuō)是最重要的。因?yàn)槲幕歉A(chǔ)更廣泛更深厚的一種自信。中華民族有5000年多文明發(fā)展歷史，孕育了燦爛的中華文化。在中華優(yōu)秀文化中，我們講的是?大同世界??大道之行，天下為公?，這是中國(guó)文化的基因。我們建設(shè)社會(huì)主義如果不講文化傳統(tǒng)，離開(kāi)了深厚積淀，就沒(méi)有土壤，那只能淪為膚淺。

三、新時(shí)代新思想的前進(jìn)征程

新時(shí)代開(kāi)啟新發(fā)展，新思想引領(lǐng)新征程。而這一新征程主要分兩個(gè)時(shí)期推進(jìn)。

（一）全面建成小康社會(huì)決勝期 1.全面建成小康社會(huì)的時(shí)間表

十九大報(bào)告指出，?從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。?也就是說(shuō)，還有三年時(shí)間，我們就要全面建成小康社會(huì)。這是我們的任務(wù)。

2.全面建成小康社會(huì)的基本要求

為決勝全面建成小康社會(huì)，十八大報(bào)告和?十三五?規(guī)劃提出了五項(xiàng)要求：

第一，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，且持續(xù)健康發(fā)展。到2020年，要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值41.30萬(wàn)億元，到2020年要翻一番達(dá)到80萬(wàn)億元，而我們現(xiàn)在已達(dá)到80萬(wàn)億元。

第二，人民民主不斷擴(kuò)大，國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。

第三，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。

第四，人民生活水平全面提高。這有一個(gè)具體指標(biāo)，就是城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。2010年全國(guó)居民人

均可支配收入過(guò)萬(wàn)元，到2020年要倍增超過(guò)兩萬(wàn)元。而2016年全國(guó)居民人均可支配收入就已達(dá)23821元。

第五，資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)取得重大進(jìn)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期 1.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期時(shí)間表

十九大報(bào)告指出：?從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。?全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家時(shí)期，從2020年到本世紀(jì)中葉，共有30年，分為兩個(gè)階段推進(jìn)。

2.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第一個(gè)階段 十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。到那時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯

提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿(mǎn)活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

3.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二階段

從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

綜上，這兩個(gè)階段是一個(gè)整體，中心內(nèi)容都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，第一階段是要?基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?，第二階段是要?把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?，兩者在成熟程度上所有區(qū)別。

現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和闡釋自上世紀(jì)中葉以來(lái)延續(xù)了近70年。1960年初，毛澤東同志提出?工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，國(guó)防現(xiàn)代化?的?四個(gè)現(xiàn)代化?國(guó)家。1964年第三屆全

國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來(lái)同志作政府工作報(bào)告時(shí)宣布實(shí)現(xiàn)?四個(gè)現(xiàn)代化?的任務(wù)，即?在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?。同時(shí)，毛澤東同志也明確提出要?把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)?。2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出，要?推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?。這被理論界稱(chēng)為?第五化?。

由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的不懈追求，一方面體現(xiàn)在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的提出，另一方面體現(xiàn)在從社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的表述。

4.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵

十九大報(bào)告提出，要?把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗這五個(gè)詞匯，就是五個(gè)規(guī)定，構(gòu)成了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵。富強(qiáng)是指經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛；民主是指政治進(jìn)步；文明包含物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明；和諧是指國(guó)家、社會(huì)、人民團(tuán)結(jié)一致，人與自然和諧共生；美麗是指生態(tài)建設(shè)，綠水青山，環(huán)境優(yōu)美宜居。這五個(gè)規(guī)定，總體上對(duì)應(yīng)的是?五位一體?總體布局。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家內(nèi)涵的演進(jìn)發(fā)展。1981年十一屆六中全會(huì)提出，?要努力把我國(guó)逐步建設(shè)成為一個(gè)具

有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?。1982年黨的十二大提出，?把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家?。在改革放開(kāi)初期，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定只有兩個(gè)。1987年黨的十三大提出，?為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?。這里增加了一個(gè)規(guī)定——?富強(qiáng)?。2007年十七大進(jìn)一步提出，要?建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?。也就是說(shuō)，到黨的十七大又增加了一個(gè)規(guī)定——?和諧?。總而言之，黨的十九大之前，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家有四個(gè)方面的規(guī)定。那么，黨的十九大在這四個(gè)規(guī)定的基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)?美麗?，強(qiáng)調(diào)生態(tài)方面的資源和環(huán)境問(wèn)題。由此，我們對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的規(guī)定就變?yōu)槲鍌€(gè)。

以上就是我圍繞新時(shí)代新思想這一主題主線(xiàn)解讀的十九大報(bào)告內(nèi)容。謝謝大家！

第五篇：新思想引領(lǐng)新時(shí)代學(xué)習(xí)心得

“新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命開(kāi)啟新征程”學(xué)習(xí)心得

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。1949年，中國(guó)結(jié)束了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的屈辱歷史；今天，中國(guó)正在用“一帶一路”引領(lǐng)新的全球化，開(kāi)啟從輝煌走向更加輝煌的未來(lái)。世界離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)已經(jīng)走近舞臺(tái)的中心，并將在這個(gè)世界舞臺(tái)上有更大的當(dāng)擔(dān)，更大的合作和更大的作為。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，而且在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。

這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

2、這是一個(gè)偉大的國(guó)家。

中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。2016年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值折合11.2萬(wàn)億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的14.8%，比2012年提高3.4個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界