第一篇：共和國教科書

共和國教科書----資中筠

2011年，在學術界的大事首先是辛亥革命百年紀念，這一紀念遠遠超出了應景活動，而是掀起了重新審視的熱潮。有關文章、著作、記錄影像、挖掘出的新史料、發表的對各種歷史人物和事件的新評價、新見解，內容十分豐富，在有限的言論空間內居然呈現出一片小小的百家爭鳴的繁榮局面，使我對史學界和出版、傳媒刮目相看。我本人盡管對這段歷史有濃厚的興趣，但無專業研究，不敢隨便發表意見，對一些有爭議的問題只能私心有所傾向，這是一點自知之明，也是對歷史的一分畏懼。

在諸多出版物中我有幸拿到一套引人注目的書：《共和國教科書》。《南方周末》做了“中國夢”的專題活動，包括對這套書的摘評，曾邀我參加，我因時間不巧未能出席，允諾寫一篇讀后感。如今寫此文，確實有感而發，并非僅為踐約。

這套書出版于1912年，距今正好一百年。我是民國過來人，當時尚未出生。而見報道，我的師長楊絳先生正好用過這部教科書，算起來，我的父母從私塾進入“新式”小學時，也應該是學的這套課本。如今披讀后，不禁感慨萬千。撫今思昔，較之百年前的先輩，我們是進步了還是退步了？——當然是指精神、人格層面。

這是辛亥革命后出版的第一種新編小學教科書，包括初小和高小的《新國文》和《新修身》。那是在白話文運動之前，所以還是文言文。而其內容，從今天的目光看，還遠未過時，其觀念甚至可以被認為“超前”，有些仍屬犯忌的“敏感”話題。翻開首頁的“編輯大意”，就令人精神為之一振。高小課本的“編輯大意”，第一條開宗明義：

一、注重自由、平等之精神，守法合群之德義，以養成共和國民之人格。（重點號為本文筆者所加，下同）

寥寥數語包含了現代公民教育的要義。請注意：最終目標為“共和國民之人格”，這是鮮明地區別于大清王朝的臣民。

接下來幾條簡明扼要，完整地表現了“共和國”教育的特點。不忍割愛，全引如下：

二、表彰中華固有之國粹特色以啟發國民之愛國心。

三、矯正舊有之弊俗，以增進國民之愛國心。

四、詳言國體政體及一切政法常識，以普及參政之能力。

五、提倡漢滿蒙回藏五族平等主義，以鞏固統一民國之基礎。

六、注重博愛主義，推及待外人愛生物等事，以擴充國民之德量。

七、注意體育及軍事上之知識，以發揮尚武之精神。

八、注意國民生活上之知識技能，以養成獨立自營之能力。

九、關于歷史地理科之材料以有興趣者為主，與各科無重復之弊。

十、選錄古今名人著作以養成文字之初基。

十一、各種文體略備，使學生知其梗概。惟詔令奏議二類，非共和國所用，故不采。

初小課本的宗旨大體相同，與高小不同者是更強調“合于兒童心理，不為好高騖遠之論”，注意循序漸進，結合生活現實，還特別提出關于花草景物的課文應預算就學的日期，按照時序排列，使兒童易于隨時實驗。

課文內容由淺入深極為豐富，囊括了天文、地理、中外歷史、科學知識、日常生活、器物常識、實用技能（如“簿記”、各種書信體等）、國家政體以及倫理道德、待人接物，等等。貫穿其中的是“共和國國民”的精神。課文之外，還有為教師準備的《教授法》，難以一一盡述。只能根據自己的主觀感受，提出特別打動我的幾點：

1.第一冊、第一課，赫然一個“人”字。配圖七個人，顯示一家三代男女老少，包括懷中嬰兒。一個“人”字如何講滿一堂課？《教授法》中從各個方面加以說明，除書寫、讀音外，列舉具體的人的不同特點，和抽象的人的共同概念，有個性、有共性。還有人與動物的異同。畫龍點睛之筆是：人之區別于鳥獸者，為“讀書明理”。試設想，一個小學生第一天背著書包上學校，進入腦海的最初知識，就是對“人”的認識，接受了讀書的必要性和讀書的目的：“明理”。而且初步接受了抽象思維的方法，由此奠定走向做文明人的出發點。

2.初級課本中充滿了日常生活常識，由家庭而社會，而且兼顧農村和城市的生活環境、勞作方式，接近自然，不唱高調，不矯情，不煽情，符合兒童心理。兼顧識字釋義，由易入難，穿插其中多有花鳥魚蟲、美景、游戲，活潑而有情趣。不知不覺間培養一種健康、衛生、勤勞的生活方式，尊重勞動的觀念，文明禮貌待人接物的作風，還有美育、趣味、情操的熏陶。

3.從初小第七冊（小學四年級）起，即有以“共和國”、“平等”、“自由”為題目的課文。“共和國”講國家制度結構；“平等”課講專制與共和之區別，在共和制度下法律面前人人平等；“自由”分兩課，上一課講身體、財產、言論、居處、信仰自由，“即國家亦不得侵犯”；下一課講自由的界限，必須在法律范圍之內，不得侵犯他人自由。以后幾冊，此主題重復出現，不斷加深。在高小的課文中詳述各種國體——共和、專制、君主、憲政。切實貫徹“普及參政能力”的宗旨。

4.歷史地理知識極為豐富，深入淺出。對全球地理以及各大洲主要國家都有介紹。有一課題為“共和國模范”，主要介紹美利堅、法蘭西和瑞士，這也代表了當時中國精英心目中的向往。

高小一年級的課本中有兩課連續講“華盛頓”，統共不到五百字，把華盛頓其人與美國獨立起因和過程都說清楚了，簡明扼要，十分到位。難得的是關于美國獨立，課文指出是從抗稅開始，而且稱“英僑”，而不是模糊地稱“美國人”，因為那時還沒有美國。說明當時的編者對外國歷史的把握已達到相當水平，能夠準確地在幾十個字中表達清楚：

（英國）“乃征美洲重稅，關禁甚嚴。英人居美者，不便之。宣言：英國舊律，更定稅則必由民舉議員定之，因請立美洲議院，如英制。英廷不允，僑民大憤，不奉令，雖婦人孺子亦主持自立，起與英抗。”

本文特別引出這一小段文字，是因為上世紀下半葉相當長時期內，中國大陸普遍的觀念是把美國獨立納入“資產階級武裝革命”的一部分，與法國大革命相提并論。“抗稅”的觀念對當時的國人是陌生的。直到2005年，中央電視臺拍攝《大國崛起》的電視片，關于美國卷曾采訪我，我著重講述了當時抗英的口號：“無代表，不納稅”。這一內容卻未通過不知哪一級的審查，在制片中被刪掉了。百年前，共和第一年的小學生就從課本中學到的知識，到21世紀的“人民共和國”卻成了主流媒體不可言說的“敏感”內容，確是莫大的諷刺。

5.愛國與愛人類都是本教課書的重要主題。不少課文都有激發愛國情懷，提倡團結自強的內容。關于中外關系，初小四年級的課本中有三課連續講“清季外交之失敗”，把從鴉片戰爭到八國聯軍列強對中國的侵犯以及割地賠款、不平等條約的經過做了扼要、客觀的闡述。

中國人一向念念不忘自己是“大國”，一切自大與自卑的復雜情結由此而來。且看此教科書關于“大國民”的定義：

“所謂大國民者，非在領土之廣大也，非在人數之眾多也，非在服食居處之奢侈也。所謂大國民者，人人各守其職，對于一己，對于家族，對于社會，對于國家，對于世界萬國，無不各盡其道，斯之謂大國民”。接下來，講述為“大國民”之方，就是德育、智育、體育的全面培養。

另一方面，愛人類的課文也多次出現，反復論述平等對待一切國家民族之人，不分膚色、種族。《修身》課本中更有好幾課講“博愛”、“國際道德”、“對外人”之道：例如“應對不可以不謹，交易不可以不信”，“我以禮往，彼以禮來，既不容侮慢，亦何必畏怖乎？”

“對于外人，或加以侮辱，或施以傲慢，于外人絲毫無損，特以野蠻示人耳”。

在戰爭中對于“敵軍之失戰斗力者”，也應以常人待之，這就是優待俘虜的原則。課文中專有對國際紅十字會的介紹。

我們不應忘記，那是列強環伺，國人深感積貧積弱之痛的時代，理所當然要強調愛國、自強，乃至專有“軍國民”，培養尚武精神之課文。但與此同時，仍倡導人類博愛精神，以不亢不卑的態度對待外人，培養寬廣的胸懷，而不是片面煽動狹隘的民族主義。第六冊最后以一句格言作結：“一國之強弱，視人民之德行”。

對照今世，何其難能，又何其可貴！

6.信仰自由也是重點之一，對佛、道、耶（基督教）、回（伊斯蘭）諸教都有介紹，強調宗教平等，不應互相歧視。對于孔子、孟子、老子、商鞅的學說都有簡述，并強調儒學不是宗教，老子的學說與道教也不是一回事。這些都只是作為一家之言。此外還有不少課文介紹中外歷史人物，領域甚廣，既有秦皇、漢武、俾斯麥、拿破侖，又有花木蘭、秦良玉、哥倫布、南丁格蘭（今譯南丁格爾）。從人物的選擇來看，體現了多元化的取向，并不一定代表編者的好惡。

7.特別突出完整的公民教育，除了貫穿在課文中的公民精神外，高小《修身》最后一冊后半部分，也就畢業班最后學的課文是“共和國公民須知”專題，共五章十五節，大約占半個學期的課時。

1）“總論”給出定義：“公民者，享有公權利之國民也”，并詳述公民之資格；

2）“公民之權利”——自由、平等、選舉、從政；

3）“公民之義務”——納稅與公債、服兵、守法、教育；

4）“地方自治”——戶籍與警察、公益機關、公安機關；

5）“國家之組織”——國體與整體、立法、司法與行政。

當然，小學的科目不僅是國文和修身，應該還有算術、常識（或稱“自然”、“博物”，即理化生物等自然科學知識）等。不過我一向認為，國文是奠定青少年文化底蘊和思維能力的決定性科目。這一套國文課本不負所望，深與廣都達到一定程度。到五四運動之后，教科書大多改成白話文，但基本宗旨取向，特別是公民教育還是一脈相承。在價值觀上所謂傳統與西化，自然地融合，似乎不成問題。從《修身》課本的章節看，私德與公義并重，中國的傳統美德和現代社會的公民道德都囊括其中，既講謙謹、仁愛，又講堅毅、勇武；既講孝悌忠信，又講尊重人權、人格獨立，而且調動了古今中外美德表率的各種實例。

可以想見，讀完這套書，一個高小畢業生已獲得基本文化知識、文字修養、做人的道理，并且具備現代公民的品格和一定的世界眼光。在此基礎上，若繼續深造，研習一種專業，無需回頭再補基礎文化課；若無力升學，進入社會，也具備了基本謀生手段，和自學能力。我見到過不少前輩，或是老革命，參加革命前只讀過小學；或是后來成為文化界名人的，如大出版家范用、沈昌文等，正規教育也不過小學或初中。但是學識淵博，視野開闊，即使歷經思想禁錮、扭曲的年代，在環境許可時，還是比較容易接受新事物。這固然與他們各自的天分和后來勤奮自學有關，但也是拜那時的小學教育所賜。

這套書是蔡元培任教育部長時主持編纂的。民國建立伊始，立足未穩，即以教育為重。1912年一月教育部即頒布了《普通教育暫行辦法》，規定清朝頒行之教科書一律禁用，小學讀經科一律廢除，同年三月，南京臨時政府頒布《臨時約法》又規定人民有信教之自由。接著，蔡元培發表《對于教育方針之意見》，指出“忠君與共和政體不合，尊孔與信仰自由相違”，必須從教育宗旨中刪去，所以小學廢尊孔讀經。孫中山也力主此議。由此可見，蔡元培固然主張兼容并包，連辜鴻銘也被延聘到北大教課，但是他主張自由、民主、共和政體的傾向是很鮮明的，唯其是真正的主張自由，也能包容異見。

與此同時，在康有為推動，其弟子陳煥章主持下，掀起了強大的“孔教”運動，聲勢浩大，形成一次重要的思想較量。后來到1917年新文化運動時期又有一次較量。在那以后，新學開始占上風，“民主與科學”成為知識界的共識。平心而論，就純學術思想而言，這種復舊的主張也不是全無道理。因為在政權新舊交替中，整個局面是很混亂的。舊的秩序“禮崩樂壞”，而新的道德倫理不可能立即樹立和普及。還有不少政客以共和為名，行爭權之實，真偽莫辯。所以客觀上呈現出來的就是道德滑坡，世道混沌，人倫失范。一部分士人懷念舊秩序，企圖從復古中找出路是可以理解的。但是體現在當時的政局上，這種尊孔運動必然符合頑固反對共和的政治勢力的訴求。所以，伴隨著這一文化上的較量先有袁世凱稱帝，后有張勛復辟，及其隨后的覆敗。百年后的今天又出現尊孔讀經之論，又有人提倡定孔教為國教。不知這是與什么樣的政治訴求相伴，是耐人尋味的。

誠然，同樣的教科書，不一定培養出同樣的人，社會環境千變萬化，進入社會的人自然也良莠不齊。但是法乎其上，僅得其中。教育方針的指向至關重要。百年樹人，如果十年為一輪，按照這套教科書的基本宗旨奠定一輪輪少年的“讀書明理”的基礎，今日為生，明日為師，再加以隨著經濟的發展，教育普及，擴大覆蓋面，到百年后的今天，人心世道會是怎樣景象？還能以中國人“素質不高，因而不適于行民主”為借口嗎？公民社會還會那么遙遠，甚至不可言說嗎？

我們曾經經歷過一個極端，強制全民皈依一個十九世紀德國人的學說，這一“全盤西化”未能實現，只生出了與秦始皇相結合的怪胎。方今忽然又強調“文化自主”，回歸傳統，抵制“西化”。現實中，一方面瘋狂拆除歷史遺跡，任意涂抹屏蔽歷史；一方面又大肆宣揚復古，動輒兩千年，甚至五千年。為什么不看看一百年前呢？是不是只有回到完全不知海外有何物的時代才算是中國文化？我常說“愧對先賢”，就是我們沒有爬到巨人肩膀上繼續向前，而是像俗話說的“狗熊掰棒子”，拿一個，掉一個，永遠積累不起來。甚至舎珠璣而揀瓦礫。而曰，向世界弘揚中國文化。其可得乎？

最后要感謝這套書的出版人張立憲先生，他的確做了一件好事。我是從《中國新聞周刊》上才知道其艱難的經過的。《周刊》把他定為年度致敬人物，可謂實至名歸。

第二篇：共和國詞典

共和國詞典

開國大典 1949年10月1日，首都北京30萬軍民在天安門廣場集會，隆重舉行開國大典。毛澤東宣讀中央人民政府公告，向全世界莊嚴宣告偉大的中華人民共和國成立。中華人民共和國的成立，標志著民族獨立和人民解放基本歷史任務的勝利完成，中國開始從半殖民地半封建社會經由新民主主義社會逐步向社會主義社會過渡。

穩定價格1949年11月1日和5日，中國人民政府政務院財政經濟委員會兩次開會研究穩定市場物價問題。物價上漲的原因是：為支援解放戰爭，財政出現大量赤字，貨幣發行過多；國民黨時期長期惡性通貨膨脹的影響；投機資本猖狂的投機倒把活動。穩定物價是剛成立的共和國政權面臨的最緊迫任務之一。陳云主持中央財經委員會，在全國范圍內調集糧食、棉紗等物資，并采集停止貨款和按約收回貸款，開征稅收，凍結資金投放等措施，經過周密部署和充分準備，各大城市統一行動，趁市場高價大量拋售，在幾天時間內給哄抬物價的投機資本以沉重打擊，平抑了物價。

毛澤東訪蘇 1949年12月毛澤東出訪蘇聯。訪問期間，中蘇兩國政府于1950年2月在莫斯科簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。這一條約規定：雙方對有關中蘇兩國共同利益的一切重大國際問題，均將進行彼此協商；遵照平等、互利、互相尊重國家主權與領土完整及不干涉對方內政的原則，發展和鞏固中蘇兩國之間的經濟與文化關系等。同時，還簽訂《關于中國長春鐵路、旅順口及大連的協定》和《關于貸款給中華人民共和國的協定》。根據這些協定，蘇聯同意放棄在

中國的特權，不遲于1952年末，將中國長春鐵路的一切權利和財產無償移交中國政府，并從旅順口撤退蘇聯軍隊，中國政府償付蘇聯自1945年以后在此處的建設費用。大連的行政由中國管轄，蘇聯在大連臨時代管和租用的財產于1950年內由中國政府接收。蘇聯政府貸款3億美元給中國政府（年利1%）。

第一部婚姻法 1950年4月13日，中央人民政府委員會召開第七次會議，通過了《中華人民共和國婚姻法》，廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻制度，實行男女婚姻自由、保護婦女和子女的合法利益的新婚姻制度。這是掃除我國封建舊傳統、實現婦女解放的一件大事。

整風運動 1950年5月1日，中共中央發出關于在全黨全軍開展整風運動的指示，要求各級黨組織開展批評與自我批評，克服黨內，首先是領導干部中的居功自傲情緒，命令主義作風，以及少數人貪污腐化、政治上墮落頹廢，違法亂紀等錯誤，密切黨和人民的聯系。遵照中共中央指示，各級黨的組織普遍進行了整風。同年冬整風運動基本結束。

土地革命 1950年6月，中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第二次會議討論和同意了劉少奇作的《關于土地改革問題的報告》及中央共中建設的土地改革法草案。此后，中央人民政府委員會第八次會議6月28日通過的土地改革法，于6月30日施行。土地改革法規定：“廢除地主階級封建剝削的土地所有制，實行農民的土地所有制，借以解放農村生產力，發展農業生產，為新中國的工業化開辟道

路。”土地改革法根據全國解放后的新情況，將過去征收富農多余土地財產的政策，改變為保存富農經濟的政策，以便更好地孤立地主，保護中農和小土地出租者，穩定民族資產階級，以利于早日恢復和發展生產。此后，土改運動在有2.9億人口的新解放區分期分批有計劃有步驟地開展。

抗美援朝1950年6月25日，朝鮮國內戰火爆發。10月上旬，鑒于美國不顧中國政府的一再警告，把戰火燒到我國東北邊境，嚴重地威脅我國安全，中共中央根據朝鮮黨和政府的請求和祖國安全的需要，作出了抗美援朝保家衛國的戰略決策。10月8日，毛澤東發出《給中國人民志愿軍的命令》，命令中國人民志愿軍迅即向朝鮮境內出動，協同朝鮮同志向侵略者作戰并爭取光榮的勝利”，任命彭德懷為中國人民志愿軍司令員兼政治委員。10月19日，中國人民志愿軍到達朝鮮前線。之后，志愿軍同朝鮮人民軍一起，把敵人趕回三八線附近。1953年7月27日，朝鮮停戰協定在板門店正式簽定。至此，歷時3年多的朝鮮戰爭宣告結束。

鎮壓反革命 1950年10月10日，中共中央發出關于鎮壓反革命活動的指示。全國解放后，大陸上殘留著200多萬政治土匪，還有大批惡霸，特務、反動黨團骨干分子、反動會道門頭子和其他反革命分子，反革命活動十分猖狂。政府雖采取過一些鎮壓措施，取得了一定成效，但不夠堅決徹底。為此，這一指示要求堅決糾正鎮壓反革命中“寬大無邊”偏向，全面貫徹黨的“鎮壓與寬大相結合”的政策。根據這一指示，各地黨委廣泛發動群眾，開始了大規模的鎮壓反革命運

動。

批判《武訓傳》1950年底，反映清朝末年乞丐出身的武訓辦教育的歷史傳記片《武訓傳》公映并受到觀眾熱烈好評。1951年5月20日，《人民日報》以社會形式發表毛澤東寫的《應當重視電影《武訓傳》的討論，嚴厲批評對武訓及電影《武訓傳》的贊揚，全國各地報刊紛紛轉載并發表批評文章。同年7月，《人民日報》連載《武訓歷史調查記》對武訓其人其事做了全盤否定。這次批判中，有的文章簡單粗暴，無限上綱，形成了新中國成立后文化思想戰線上的第一次批判運動。據新華社1985年9月6日報道，時任中共中央政治局委員胡喬木當天在中國陶行知研究會和基金會成立大會上，否定了上世紀50年代對電影《武訓傳》的批判。

西藏和平解放 1951年5月23日，《中央政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協議》（簡稱“十七條協議”）在北京簽訂，宣告西藏和平解放。同年10月，人民解放軍進駐拉薩。和平解放西藏擺脫了帝國主義勢力的侵略及其政治、經濟羈絆，維護了國家主權統一和領士完整。

治淮工程1950年淮河洪災后，政務院頒布了《政務院關于治理淮河的決定》，制定了“蓄泄兼籌”的治淮方針、治淮原則和治淮工程實施計劃。1951年，毛澤東發出“一定要把淮河修好”的號召。當年7月，第一期治淮工程完成，結束了淮河流域“大雨大災，小雨小災”的歷史。淮河是中國第一條全面、系統治理的大河，治淮是新中國大規模治水事業的開端。

農業合作化 是在中國共產黨領導下，通過各種互助合作的形式，把以生產資料私有制為基礎的個體農業經濟，改造為以生產資料公有制為基礎的農業合作經濟的過程。這一社會變革過程，亦稱農業集體化。大體分為三個階段：第一階段（1949年10月-1953年）以辦互助組為主，同時試辦初級形式的農業合作社。第二階段（1954_年1955年上半），初級社在全國普遍建立和發展。第三階段（1955年下半年-1956年底）是農業合作化運動迅猛發展時期。1955年10月，中共七屆六中全會（擴大）通過了關于農業合作化問題的決議。

知識分子改造 1951年9月29日，周恩來在北京、天津高等學校教師學習會上作了《關于知識分子的改造問題》的報告，闡明了知識分子進行思想改造的必要性，勉勵一切有民族思想、愛國思想的知識分子努力站到人民的立場，再爭取進一步站到工人階級的立場上來，在政治上要有明確的態度，分清敵、我、友。隨后，知識分子的思想改造運動推廣到社會各界。

“三反”“五反”運動 是1951年底到1952年，在黨政機關工作人員中開展的“反貪污、反浪費、反官僚主義”和在私營工商業中開展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產、反偷工減料、反盜竊國家經濟情報”的斗爭的統稱。

1951年底，中共中央發出關于實行精兵簡政、增產節約、反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定及關于反貪污斗爭必須大張旗鼓地進行的指示。“三反”運動由此在全國展開。隨著該運動的深入，又揭露出許多資本家的行賄偷稅等嚴重違法行為。1952年1月，中

共中央發出關于在城市中限期展開大規模堅決徹底的“五反”斗爭的指示，要求向違法資本家開展一場“五反”運動。當年2月，“五反”運動首先在各大城市開始，并很快向全國展開。

民族區域自治 是指在國家的統一領導下，各少數民族聚居地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權。1949年通過的《中國人民政治協商會議共同綱領》，明確把民族區域自治實施綱要，對民族自治地方的建立、自治機關的組成、自治機關的自治權等重要問題作出了決定。1954年召開的第一屆全國人民代表大會，把民族區域自治制度載入憲法。1984年，民族區域自治法頒布實施。

1947年，我國第一個省級少數民族自治地方——內蒙古自治區建立；1955年10月，新疆吾爾自治區成立：1958年3月，廣西壯族自治區成立：1965年9月，西藏自治區成立。到2007年，我國有30個自治州，120個自治縣（旗）。

公審劉青山 張子善 1952年2月10日，河北省人民政府舉行公審大貪污犯劉青山、張子善大會。河北省人民法院臨時法庭奉最高人民法院命令，判處劉青山、張子善死刑，立即執行，并沒收其本人的全部財產。1950年——1951年，劉張二人貪污、挪用公款176272萬元（舊幣，舊幣一萬元相當于新幣一元）。劉曾任中共天津地委書記，被捕前任中共石家莊市委副書記；張曾任中央天津地委副書記，被捕前任天津地委書記。懲處劉青山、張子善，被稱為“新中國反腐敗第一大案。”

“一五”計劃 是指我國從1953年到1957年發展國民經濟的計

劃。根據黨在過渡時期的總路線的要求“一五”計劃所確定的基本任務是：集中主要力量進行以蘇聯幫助我國設計的156個建設項目為中心、由694個大中型建設項目組城的工業建設，建立我國的社會主義工業化的初步基礎，發展部分集體所有制的農業生產合作社，以建立對農業和手工藝社會主義改造的基礎，基本上把資本主義工商業分別納入各種形式的國家資本主義的軌道，以建立對私營工商業社會主義改造的基礎。到1957年底，“一五”計劃的各項指標大都大幅度地超額完成。“一五”計劃的制訂和執行，為我國的社會主義工業化奠定了初步基礎，并開始形成高度集中的計劃經濟管理體制。

第一次全國人口普查 1953年，我國開始進行第一次全國人口普查。這次普查以1953年6月30日24時為全國人口普查登記的標準時間，內容包括姓名、與戶主關系、性別、年齡，民族及本戶住址六項。國家統計局1954年11月公布的這次全國人口普查結果：全國總人口約為6.0194億人。

統購統銷 1953年，我國糧食市場出現了極嚴重地形勢。大規模的經濟建設大大增加了需要供應糧食的人口，糧食銷量急劇上升，私商的抬價搶購卻使國家的購糧計劃難以實現。這威脅著所有工業企業的職工和城市居民。當年11月，政務院頒布了實行糧食的計劃收購和計劃供應的命令。規定糧食應按國家規定的收購糧種、收購價格和計劃收購的分配數量將余糧售給國家。這一年冬被迫實行的糧食、食油統購統銷（次年9月起又陸續實行棉花、生豬、茶葉、羊毛等200種以上農副產品的統銷統購）初步緩解了糧食供應的緊張、保持了市

場物價穩定；在不高的水準上滿足了工業化對糧食的需要。1953年以后，中央把統購統銷、總路線的宣傳教育和農業生產合作化三者并稱為“農業社會主義改造的三項最基本的任務”，統購統銷代表了計劃經濟時期國家核心經濟制度。1985年，我國取銷了糧食統購制度，改為合同定購。

和平共處五項原則 1953年12月31日，周恩來在同印度政府代表團談話時，提出了國家之間和平共處的五項原則：互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。這五項原則寫入了1954年4月雙方達成的《關于中國西藏地方和印度之間的通商和交通協定》的序言中。

公私合營 1954年1月中央人民政府政務院財政經濟委員會提出關于有步驟地將十個工人以上的資本主義工業基本上改造為公私合營企業的意見。當年9月初，政務院通過《公私合營工業企業暫行條例》。條例規定：對資本主義企業實行公私合營，應根據國家的需要、企業改造的可能和資本家的自愿。合營企業中社會主義成分居領導地位，私人股份的合法權益受到保護。

消息來源－－鳳凰網

第三篇：思想品德教科書

義務教育教科書思想品德

八年級（上）知識要點

孟州市河陽中學

20130201N01、家庭的含義與建立方式：家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養關系結合而成的親屬生活組織。家庭關系的確立有多種情形：依法結婚組織家庭、因生育子女、依法收養、隨父母再婚等。

02、家庭的特征：家里有親人，家中有親情。

03、家庭的結構類型：主干家庭、核心家庭、單親家庭、聯合家庭。

04、家庭與父母的作用：家庭是我們成長的搖籃、港灣和第一所學校；父母是我們最親的人和第一任老師。05、我愛我家有理由：家，是我們情感的棲息地，物質生活后盾、安全健康保障，娛樂天地、天然學校、發展的大本營。我們在家中盡享親情和溫暖，我們愛自己的家。

06、孝敬父母含義：就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。最重要的是敬重和愛戴父母。這是中華民族的優良傳統，也成年子女對父母的道德和法律義務。

07、正確認識父母的愛：在世上的多種愛中，父愛和母愛是至深至純的。

08關于逆反心理的辯證分析 逆反心理是個雙刃劍：對父母的反抗就其積極的方面說，說明我們正在長大，走向獨立；就其消極的方面說，用強硬、粗暴甚至極端的辦法對待父母會給親人和親情造成極大的傷害。我們一定要積極、冷靜、妥善處理。

09、與父母溝通的要領：彼此了解是前提；尊重理解是關鍵；換位思考最有效；求同存異不可少。

10、與父母交往的藝術：贊賞父母，贊賞中增進親情；認真聆聽，聆聽中獲得教益；幫助父母，用行動感動親人。總之在家庭交往中，與父母不要太計較，也不必非要爭輸贏、論高下。

受歡迎的人的共同特征：真誠、理解、理智、善良、體貼、熱情、友好、幽默、開朗、負責任等。

11、交友的方法/原則：欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強溝通。

12、交友的原則與忠告：我們要廣交朋友，樂交諍友，不交損友。

13、異性同學交往的積極作用：可以增進對異性了解，完善自己的個性，促進身心健康；擴大交往范圍，鍛煉交往能力；適應適應社會要求，增進性別意識，促進健康發展。

14、男女同學交往的原則：真誠待人，坦然大方。

15、在交往過程中的自我保護：增強自我保護意識，掌握自我保護方法以及我們的自律。

16、我愛我師有原因：因為老師有一顆金子般閃閃發光的心。在我們失敗時，幫我們鼓起風帆；在我們成功時，和我們分享喜悅；在我們犯錯時，幫我們撥正航向；在我們驕傲時，幫我們保持清醒。老師即是我們的人生良師，又是我們的真摯朋友！

17、師生交往的前提與方法：主動溝通是前提；一般方法三要點：從老師的角度看問題，正確對待老師的表揚和批評，原諒老師的錯誤。

18、新型師生關系中的教師角色：新型師生關系建立在民主平等的基礎上，老師是我們學習的合作者、引導者和參與者，是我們的朋友。

19、師生交往的注意事項：禮貌待師，注意場合，勿失分寸。

20、人類文化的多樣性及其表現：世界上有多少個國家和民族，就會有多少種文化。而文化的多樣性和豐富性，往往通過各具特色的文化習俗表現出來，如節日、代表人物和標志。

21、關于全球化與多樣性：全球化是當今世界經濟發展的共同趨勢，世界文化的發展更趨向多樣性。因為各種民族文化都有其自由生存發展的權利，全球化不應導致文化的單一化。各個國家和民族的文化，應相互融合、相互促進，呈現出多元和諧發展的局面。

22、面對文化差異的正確態度：我們主張各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進步。

23、關于不同文化的共同價值：文化存在差異，各有千秋。任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家民族的不同文化，是人類的共同責任。

24、開放的胸懷：人類的共同進步，文化的絢麗多彩，需要我們的全球意識、開放胸懷、崇高精神。

25、對待外來文化的正確態度：對待外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華，棄其糟糟粕。

做友好往來的使者：我們不僅要以開放的心態尊重、學習不同的文化，還要宣傳、弘揚我們的民族文化，讓世界了解飛速發展的中國，了解源遠流長、博大精深的中國文化。

26、網絡的作用：網絡是個雙刃劍有利又有弊。我們上網，要發揮網絡的積極作用，避免“網毒”傷害，享受健康交往帶來的樂趣。

27、網絡交往對象的特點：虛擬性、間接性、隱蔽性。

28、在網絡上的自我保護：作為網絡游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能有效保護自己。

29、網絡上的規則：遵守道德和法律。

30、禮貌的魅力：禮貌是尊重、文明的表現。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。

31、對人禮貌的要求：主要表現在語言文明、態度親和、舉止端莊，是友好交往的必備素質。

32、關于禮儀的個人要求：站如松、坐如鐘、行如風。

33、講禮儀的價值：禮儀能展示我們內心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給人以美的感受。按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優雅可親，更容易被人接納。

34、最常用的禮儀姿態：舉止文明、動作優雅、姿態瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛生等。

35、正確對待傳統禮儀：以科學態度對待傳統禮儀，繼承精華，剔除糟粕，把傳統與現代結合起來，做到與時俱進。

36、關于競爭的作用與規則：競爭是把雙刃劍，對人的發展和社會進步有促進作用，但也可能使勝者驕傲、敗者

自卑，甚至產生嫉妒。

37、合作的意義：合作是事業成功的土壤。能積聚力量，啟發思維，開闊視野、激發創造性，培養同情心、利他心和奉獻精神。

38、關于團隊精神：指團隊內部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。其核心是集體主義精神。

39、寬容的含義與價值：指寬大有氣量，原諒和不計較他人。寬容是美德，是境界，是水平。

40、寬容與原則：寬容是必要的，但又是講原則的：對于別人的無心之過和無意傷害，應當不計較；但對于壞人和惡行則絕不能讓步。否則即是縱容。

41、人生而平等的含義：平等集中表現在人格和法律地位上。

42、尊重的含義：尊重包括尊重人、尊重社會、尊重自然。

43尊重的要求： 尊重人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人、充分理解他人；尊重社會就要遵守社會秩序，承擔社會責任；尊重自然核心是保護環境。

44、慎重許下承諾：誠信是為人處事之本。承諾就是責任；許下就當兌現、不要輕易許下。

45、誠信：即內誠于己，外信于人。要求對人守信，對事負責。

46、誠信的智慧：誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但誠信的條件是復雜的。我們對誠信的理解應與具體情境結合，在現實生活中做出正確選擇。

47、誠信與謊言：誠信的核心是善，誠信不能說謊，但善意的謊言并不違背誠信品德。

義務教育教科書思想品德

八年級（下）知識要點

孟州市河陽中學

2013-5-7

本學期學習的主題為做人：

第一單元做自尊自信的人

01、自尊與自信的含義；

02、自尊與自信的作用；

03、自尊與自信的表現或要求；

04、自尊與自信的方法；

05、自尊與自信的誤區。

第二單元做自立自強的人

06、自立與自強的含義；

07、自立與自強的表現；

08、自立與自強的作用；

09、自立與自強的方法；

10、自立與自強的對立面。

第三單元做意志堅強的人

11、挫折的含義與意志的品質；

12、挫折與堅強的作用；

13、戰勝挫折，磨礪意志，學會堅強的方法；

第四單元做知法守法用法的人

14、社會與規則；

15、法律的性質與作用；

16、違法行為的定義與分類；

17、刑罰與犯罪的定義及其作用與特征；

18、刑罰的種類；

19、預防違法犯罪的要求；

20、法律對未成年人的保護；

21、善于用法律保護自己。

說明：這里的表述是正確的，但卻未必是唯一的以上知識細節的具體內容如下：

請你務必記住這些知識要點

01、自尊的含義：自尊即自我尊重（指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視和侮辱），是一種良好的心理狀態。

自信的含義：自信是人對自身力量的確信，（深信自己能做成某事，實現所追求的目標）。

02、自尊的表現：即自我尊重和被人尊重（既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視和侮辱）；

自信的要求：思想上相信自己，行為上表現自己，情感上肯定自己。對自己的信任要符合實際水平。03、尊重的作用：自尊與被尊都能使我們收獲快樂與感動。

自信的作用：可以使我們可以主動地應對生活中的各種問題，并使我們心情寧靜，從容的享受生活的樂趣。04、自尊的培養：維護人格最重要，養成豁達開朗的性格，善于尊重別人。

自信的培養：看到進步與長處，增強信心與實力，做自信的中國人。

05、自立的對立面：自負和自卑。自強的對立面是自棄。

06、自立的含義：自立即自己的事情自己干。

自強的含義：自強即一種永不放棄的精神，一種美好的道德品質，對人的成長作用巨大。

07、自立的表現：即學習自立、生活自立、處理問題自立等。

自強的表現：在困難面前不低頭，不喪氣：自尊自愛，不卑不亢；勇于開拓，積極進取：志存高遠，執著追求等等。

08、自立的作用：作為成長過程，自立是我們生活能力的鍛煉過程，也是良好道德品質的養成過程，從而是我們成為一個對他人、對社會負責的人。

自強的作用：自強是進取的動力，也是通向成功的階梯。

09、自立的培養：需要立足當下的生活，從小事做起；并在社會實踐中鍛煉提高水平。

自強的培養：需要樹立堅定的理想，戰勝自我（弱點），善于揚長避短。

10、自理的對立面：依賴。自強的對立面：自棄。

11、挫折的含義：挫折即碰釘子，指人們在生活中遇到的失利、失敗和阻礙等。

意志的品質：自覺性、果斷性、自制力、堅韌性。

12、挫折的作用：從積極方面說，會使人產生憂慮、不安、恐懼等心理；從積極方面說，有利于人們磨練意志，增長才干和智慧（或一般說來……….）。

堅強意志的作用：堅強的意志是人們在進行有目的的活動中客服干擾，戰勝挫折，實現人生目標的保障。堅持正確的人生方向，做出失敗的陰影，形成良好的學習習慣，成就一番事業，都需要堅強的意志。、13、戰勝挫折的方法：要樹立正確的人生目標；正確的認識挫折，采取恰當的解決辦法；應急發探索創新的熱情；徐匯自我疏導（如合理宣泄法、移情法、目標升華法等）。

磨礪意志，學會堅強的方法：必須樹立明確的目標；要從生活細節入手；應善于管理自己；要主動在艱苦環境中鍛煉自己。

14、社會生活與規則；社會生活離不開規則，因為社會是由人組成的，而人的活動是社會性的，其目的與動機又是不一樣的，因而在社會生活中應有規矩、懂規矩、守規矩，規矩的作用是非常必要的。

15、法律的性質與作用：法律與道德、紀律等都是社會運轉的行為規范，對于社會成員起著規范和保護作用。

16、違法行為的定義與分類：違法行為指違反國家法律法規的行為，即不履行法律規定的義務或作出法律所禁止的行為，根據違反的法律類型，可將其分為行政違法行為、民事違法行為和刑事違法行為等（其中民事違法行為和行政違法行為被稱為一般違法行為）。

17、刑法與犯罪的定義：刑法是以國家的名義規定什么行為是犯罪以及對犯罪處以何種刑罰的法律。我國刑法是保護國家和人民利益、懲治犯罪的有力武器。

犯罪是指具有嚴重社會危害性、觸犯刑法并依法應受刑法處罰的行為。其特征有三個：嚴重危害性（最本質的）、刑事違法性（法律標志）、刑罰當罰性（必然后果）。

18、刑罰的種類：我國刑罰的種類分為主刑（是對犯罪分子適用的的主要刑罰，包括管制和拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑5種）和附加刑（是補充主刑適用的刑罰方法，包括罰金、剝奪政治權利、沒收財產3種）。

19、預防違法犯罪的要求：認清犯罪危害，加強自我防護，提高道德水平。

20、法律對未成年人的保護：<

1、法律名稱：黨和國家對未成年人的健康成長無限關懷，制定了《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》，專門保護其合法權益。

2、法律內容：《預防未成年人犯罪法》設專章規定 對未成年人不良行為的預防、對嚴重不良行為的矯治，給我們劃清了明確的是非界限；《未成年人保護法》對家庭保護、學校保護、社會保護、司法保護做出了明確規定，為保護我們設置了四道防線。

3、法律要求：家庭保護要求父母或者其他監護人依法對未成年人監護的職責和撫養的義務，尊重未成年人受教育的權利；學校保護要求學校及其他教育機構依照法律的規定，對未成年人進行教育，并對他們的身心健康和合法權益實施保護；社會保護要求全社會創造一種有利于未成年人健康成長的社會環境；司法保護要求公安機關、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責，對未成年人實施專門保護措施。

21、用法律保護自己的方法：求助有路，敢打官司，善于斗爭。

1、求助方式：通過法律幫助的機構如法律服務所、律師事務所、公證處等獲得咨詢和服務；<

2、適用手段：A用非訴訟手段保障權益：向國家行政機關、社會團體、人民調解委員會等反映問題、請求幫助，或者通過調解、仲裁的方式解決糾紛和矛盾；B用訴訟手段解決問題：即在人民法院通過刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟維護權益。

3、善于斗爭：A基本策略：面對違法犯罪既要勇敢，又要機智。特別是在雙方力量對比懸殊的情況下，不要與其硬拼，而要力求在保護自己的前提下，巧妙將犯罪分子抓獲；B有效方法：面對歹徒行兇，設法穩住歹徒，記住歹徒相貌，了解歹徒去向，及時撥打“110”等。

第四篇：循環教科書

武威第十一中學

免費教科書循環使用管理辦法

為認真做好學校義務教育階段免費教科書循環使用工作，結合我校實際，制定學校義務教育免費教科書循環使用管理辦法。

一、基本要求

1、國家規定對提供的部分免費教科書實行循環使用。納入循環使用范圍的教科書，屬國有資產，作為學校裝備，由學校集中管理，學生免費使用，不屬學生個人所有。

2、循環使用的教科書的配備。學校要確保循環教科書的完好率達到80％以上。

3、學校要高度重視教科書循環使用工作，根據循環使用教科書工作的有關要求，成立循環使用教科書管理工作小組，明確任務，落實責任，對循環使用教科書的發放、回收、保管、更新等項工作要作出具體規定。

4、建立免費教科書循環使用工作責任制和責任追究制度。學校將管理職責落實到科室，責任落實到專人，學校要實行校領導負責制。對不按時、按規定訂購、發放、使用和回收的，或因循環教科書流失造成的經濟損失由責任部門或責任人承擔。

5、學校將加強對免費教科書循環使用工作的監督管理。

二、使用范圍

農村義務教育階段學生實行循環使用的教科書包括：國家規定課程中的小學《科學》《藝術》（或《音樂》《美術》《信息技術》）；初中《藝術》（或《音樂》《美術》）《信息技術》。

三、日常管理

1、循環使用的教科書由國家和省免費提供，學校集中管理，學生免費使用，不屬于學生個人所有。學校要保證教科書按照學生人數足額配備，確保課前有書。

2、對新配備和補充更新的循環使用教科書，學校要及時登記入冊，并積極創造條件，為循環使用的教科書提供專門的儲存場所，配備專柜進行管理，每學期定期對循環使用教科書進行清理和統計，保證學生有書用，用好書。

3、各校在實施教科書循環使用工作中，要在教科書上注明“循環使用、損壞賠償”字樣，不在教科書上留作業。要開展愛書保潔活動，教育學生節約資源，愛護課本。

4、學校要建立循環使用教科書學生閱讀使用可借閱制度，明確學生借閱、使用循環教科書的程序，制定學生使用循環教科書的規范，加強對學生正確使用循環教科書的教育。學校可以與學生簽訂使用協議，保證不污損、不撕毀，用完即還。按班級建立循環教科書的發、收學生花名冊，開學按班發給學生，期末分班如數回收，妥善保管，避免損壞、遺失。循環使用的教科書，學生有意損壞的要實行賠償。

5、建立學生使用循環教科書的監督激勵機制，將學生規范使用教科書情況納入學生綜合素質評價中，作為實證材料。

6、加強循環使用教科書的衛生和質量管理，對回收用于循環使用的教科書學校要采取相應的方式進行全面消毒，保證學生再使用時的衛生安全。每學期末學校對破損的教科書要進行分類清理，登記報廢并將結果報區教育主管部門，由教育主管部門匯總后報市教育局計財科和教學儀器供應站，保證教科書在循環使用過程中的數量與質量。

四、宣傳與監督

1、各級教育行政部門與學校，要利用各種媒體廣泛宣傳教科書循環使用的意義。通過教師、家長會等形式，提高教師和家長對這項工作的認識，取得他們對這項工作的理解與支持。學校要通過學生板報、主題班會等方式，加大對學生保護環境、節約資源、愛護書籍、誠實守信、助人為樂等良好品德的宣傳教育。

2、加強對免費提供教科書工作的監督檢查。義務教育階段學生免費提供教科書政策實施，嚴禁向農村義務教育階段學生收取涉及教科書的一切費用，嚴禁組織向學生統一收費征訂各種教輔材料，嚴禁任何單位和部門向中小學校強行推銷和搭售教輔用書及其它資料，堅決制止“一邊免費、一邊亂收費”的現象發生。

3、實行免費教科書循環使用定期申報與檢查制度。在每學期教科書征訂時，學校要根據本校循環教科書使用的實際情況，向上級教育主管部門申報新教科書的科目和數量。

4、建立免費教科書循環使用管理工作獎勵機制。

第五篇：共和國之戀公開課

大田職專公開課《共和國之戀》教案

黃裕南

授課班級：16級學前教育（1）班

教學目標：通過練聲曲、歌曲的練習，加強學生對聲樂作品旋律性的歌唱要求，同時獲得圓潤、優美的歌唱音色。教學重點：吐字清晰、連貫均勻的演唱歌曲

教學難點：在不同音區保持相同的歌唱狀態和勻稱的呼吸。教學方法:體驗、分析、討論、練習等 教具準備：多媒體、音響資料鋼琴等 教學過程：

一、課前準備：出示練聲曲

1、氣息與聲音的統一協調訓練。較慢 4/4 5 4 3 2 |1— — —|| u 目的：訓練氣息的控制能力，體會歌唱時氣息與聲音的關系。呼吸要自然，不要太淺。聲音建立在呼吸“氣口”上，保持連貫、均勻、統一。此條練習雖然是“下行”的練習，但聲音位置要保持好，使聲音始終保持圓潤、明亮、通暢的良好歌唱狀態。

2、母音轉換練習中速 稍快 2/4 5 3 1 ︱ 5 3 1 ‖ mi ma 要求：氣息流暢、聲音集中，母音轉換位置統一。檢查練聲曲的演唱情況，并分別示范、糾正不足之處。

二、學習歌曲：《共和國之戀》（1=G 4/4）

1、聆聽歌曲，思考問題：

（1）這首歌的旋律和情緒是怎樣的？歌曲表達了怎樣的情感？（2）歌曲分幾個樂段？高潮在那個樂段？

2、作品簡析：

《共和國之戀》又名《生死相依苦戀著你》，是電視專題片,《共和國之戀》的主題歌。這首歌用詩的語言和親切簡潔的旋律，表現了一代代中國知識分子忠貞不渝的愛國熱情和在科學道路上奮勇登攀的精神。歌詞細膩而真摯，曲調舒展優美，詞曲結合巧妙，在自由和輕快中蘊含著力量，抒發了人民和祖國生死相依的深切之情。歌曲為帶再現式二段體結構。第一樂段為四樂句復樂段，旋律抒情，節奏平穩，第二樂段開始大跳上揚，充滿激情，表達了對祖國的赤誠。后半部分再現第一樂段，與之呼應，進一步表達了對祖國的無限深情。

3、用“lu”母音哼唱旋律。

4、朗誦歌詞： 朗誦歌詞時要求字向前送，聲音清晰，吐字、咬字準確規范。結合歌詞做咬字吐字練習。如“風”字，噴氣讀字，吐字清晰，字音響亮。

5、演唱歌曲：

(1)教師鋼琴伴奏，學生齊唱，要求總體上音色統一，樂句完整連貫（2）學生分段練唱，教師注意分辨演唱中出現的問題，及時糾正。（3）難點解決：演唱八度大跳要靈活準確，聲音統一連貫，字正腔圓。下巴放松，上口蓋抬起,吸氣――打開喉嚨,氣息要飽滿，歌唱時保持吸氣的狀態，“縱然”的“縱”字在演唱時聲音要“甩”上去，加強氣息和咬字力度，聲音往前送。

（4）分組檢查，個別檢查:輪流演唱歌曲，每組(或每人)演唱一個樂段,教師隨機點名讓學生分別連接下去。要求銜接準確，用積極的狀態演唱。重點解決咬字、吐字與發聲問題。（5）師生分析點評學生演唱中出現的問題，并示范。

6、指導學生分組討論歌曲的藝術表現：如何表達歌曲的情感？(用什么樣的呼吸、吐字、速度、力度來演唱，才能表達作品的情感？)

7、歌曲處理： 整首歌曲的演唱要感情細膩真摯，從心底抒發。演唱此歌要突出一個“情”字，聲情并茂。演唱時，氣息要深沉，歌聲要圓潤，吐字要真切有力，“縱然是凄風苦雨，我也不會離你而去”注意吐字力度，表現出對祖國忠貞不渝的感情。“縱然是撲倒在地，一顆心依然舉著你”加強吐字力度，抒發同祖國休戚與共，生死相依的深切之情。第一樂段演唱要平穩、抒情，為后樂句做好情緒上的鋪墊。聲音要松弛自然，氣息要保持流動，在大跳時保持松開喉嚨，聲音送入頭腔，氣息抵住，把高潮推上去。尾聲的旋律逐漸平穩下來，感情要更加內在、含蓄。結束時可從大跳處反復一次，情感表達更加強烈，進一步抒發了對祖國的無限深情。

8、有感情演唱歌曲：（1）齊唱（2）分兩組分別演唱歌曲，比較優點與不足，教師給予學生演唱的信心和鼓勵。（3）演唱形式處理

第一樂段男女分樂句領唱，第二樂段齊唱

（4）學生小組或個人表演，學生評價，教師小結。

三、鞏固新課： 全班有感情演唱歌曲四、五、課堂小結

六、作業：有感情背唱《共和國之戀》，預習歌曲《我和我的祖國》，要求用放松自然的聲音歌唱，旋律、節奏視唱準確。