第一篇：短文兩篇 教案7

23.愛蓮說 周敦頤 教學目標 知識目標：

1.了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法。2.了解“說”這種古代文體及其特點。3.累積一些文言詞匯。能力目標：

1.學會運用托物言志的寫作方法。2.增強古文閱讀能力。情感目標：

1.了解作者對菊花、蓮花的贊美之情。2.學習蓮“出淤泥而不染”的品格。

3.體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度。教學重點難點 重點：

1.理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法。2.朗讀并背誦課文。難點：

寫牡丹、菊花對表達中心的作用。課時安排 1課時 教學過程

一、預習

朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。

二、導人

1．作家作品簡介 2．題解

“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

三、正課

1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音，正確、流利、有感情。

2．學生翻譯課文，補充課文注釋。3．請再次朗讀課文。

4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

5．提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

討論并歸納：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

6．提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：

（1）從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸；（2）從體

用心

愛心

專心

態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。

遠益清”的芳香；（3）從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。

8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

9．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么？討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

四、小結這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達自己思想感情。句式驕散交錯運用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。

用心

愛心

專心

第二篇：7 短文兩篇-教學教案

①理解行道樹——無私奉獻者的形象

②感悟并珍視人生“第一次’’的經驗。

③揣摩形象化的語言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

○教學重點

①理解兩篇課文的深刻內涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

○課前準備

①布置學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。

③教師設置精當的思考題備案，以供學生參考。

第一課時

○教學內容

教學《行道樹》：

①理解行道樹的無私奉獻精神。

②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

○教學設計

導入

同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

朗讀課文

教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

識記字詞(包括《第一次真好》)

整體感知

①自讀，發現問題

讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論，篩選、整理

四人小組討論，交流發現的問題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問題，準備課堂發言。

③課堂討論，確定思考題

小組代表發言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a．行道樹的形象體現了什么精神?

b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?

[有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

研討與賞析

[提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會??

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀? [有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

[提示]采用了對比手法：a．與同類的優越處境對比；b．與人類的無知行為對比。

⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?

讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

拓寬與延伸

鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?

②本文的現實意義是什么?

③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎么看?

提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

④學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

作業

①完成“研討與練習’’相關作業

②預習《第一次真好》。

第二課時

○教學內容

教學《第一次真好》： ①認識人生第一次經歷的重大意義，珍視第一次經驗。

②學習以小見大和詳略得當的寫法。

③了解選材的典型性。

○教學設計

導入

“第一次”是多么另人難忘的經歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施舍、第一次求助??自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。

整體感知

①集體朗讀

感悟課文內容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。

②默讀課文

獨立思考。出示思考題：

a．“第一次真好”，好在哪里?

b．課文的中心意思是什么?

d．課文在安排材料上有什么特點?好處是什么?

e．有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？

引導學生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

③課堂集中討論、解答

引導學生采用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確；

a．“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。

b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

(學生談不透，教師要予以引導、點撥。)

d．詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。

e．本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益于人生的健康發展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研讀與賞析

第三篇：初一上7短文兩篇教案

知識目標：

理解、積累“貪婪、墮落、點綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。

學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”；體會“第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。

背誦奧斯特洛夫斯基關于生命的名言。

能力目標：

抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

情感目標：體會、拓展短文表達的人生哲理，獲得教益，培養高尚的審美情趣。教學重點：抓住關鍵語句。探究、把握課文主旨，領會寫作意圖。

教學難點：聯系生活體驗，辯證理解關鍵詞語的含義。

教學方式：朗讀教學法。研討點撥法。《行道樹》借行道樹的形象表達無私奉獻的人生信念；《第一次真好》則通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。兩篇短文有敘有議。引導學生探究文中的精辟議論，調動積極思維，并適時適當地點撥指導，使學生深入全面地理解課文內容。

教學用具：多媒體課件。

課時安排：2課時

第1課時：反復朗讀《行道樹》，把握短文點睛之筆、扣題抓尾，引導探究，理解篇目主旨。聯系人生體驗，融會貫通，獲取生命體驗。行道樹

張曉風

教學過程：

一、導語設計：同學們，我們共同來欣賞一幅畫，（實物投影儀展示畫面，學生觀察）請同學們用優美的語句描述畫面的內容（學生發言，明確：城市雙線道的馬路邊奉獻濃蔭的行道樹）。今天，就讓我們一同走進臺灣女作家張曉風為我們描繪的行道樹，（板書文題、作者）看看為人們所贊揚的行道樹的形象和精神是怎樣的。

二、資料助讀（投影：）張曉風散文創作

為了使讀者對她的全部散文藝術創作有一個橫向平面的概括性了解，我將張曉風散文作品中的思想情感內涵概括為三個漸次展開，互有滲透交叉，不斷擴大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感；二是，她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對生命價值的沉思。這三個方面的情感思想內涵，也可以說是一種類型構成，貫穿她整個創作生涯中每一個向前邁進的段落。

評論贊辭說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰”，可以說是對她詩意散文的第一次感性素描。

——摘自《張曉風散文論》，《文學評論》1994?7

三、朗讀課文，整體感知。

1、學生集體誦讀，要求讀音準確、語速適中、語調抑揚、讀出感情。說說課文寫的是什么。

2、學生自由朗讀，圈點勾畫出自己最喜歡的語段，并簡要陳說理由。

學生的回答可能有：

最喜歡的語段：（1）第2自然段寫行道樹的生長環境及與原始森林同伴的對比；（2）第3段寫行道樹的痛苦；（3）第4段中寫行道樹清晨迎接太陽及與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的對比；（4）第5段中寫行道樹最自豪的時刻是清晨。

四、學生再次自由朗讀課文，尋找文章的中心句，理解它的深刻含義。

讓同學思考兩分鐘。對于中心句的找法，可以先將文中你認為關鍵的句子畫出來，對比各句，看看哪個更能概括文章的中心意思。

文章的中心句出現在第三段：“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”

“神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內容的三個關鍵詞。

請同學們按學習小組合作探究下列問題，把握課文精神實質。

1、為什么行道樹認定自己的事業是神圣的？

2、從事“神圣的事業”的行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運？

3、怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說是“深沉”？

4、本文首尾兩段前后照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什么？

學生討論、回答，明確：

1、行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。

2、抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認識到神圣的事業總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。

3、一切神圣的事業總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來“清新”“濃陰”，這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。

4、兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂于奉獻的自我意識。

同學回答明確：文中的行道樹象征著什么？

行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。

五、品味語言：你認為文中哪些語言你理解起來有難度？

語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。

1、“墮落”一詞是從什么意義上說的?

“墮落”的用法確實跟我們的語感不能相合，怎么說是“墮落”呢?下文明明說，“這種命運事實上是我們自己選擇的”，那怎么說“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉。“墮落”的一個義項是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上說的。

2、為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?

這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。

3、末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁?憂愁什么?快樂什么？ 上文說，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們為城市空氣污染而憂愁，為市民健康而憂愁。快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。

六、課內練習：閱讀文段，完成題目。

紅花草

也許因為我在江南農村長期生活過的緣故，我特別難忘那樸實無華的紅花草。

紅花草，也叫紫云英，是一種生命力很強的草本植物。南方的水稻種植區里，遍野都有她的足跡。還在早春時節，歇冬的農田仍無生機，倔強的紅花草就從隔年的稻茬周圍，爭先恐后地萌發出來。她那蔥綠的羽葉，淺倚著凍土，嫩莖上開著一朵帶霜綴露的小紅花，恰如舉著一支小火把，把大地喂得像紅瑪瑙，真美。

然而，我對紅花草的喜愛，還不單因為那如火如荼的生命力，更在于那樸實、崇高的情懷。

數九隆冬，萬物蕭疏，紅花草卻沖風冒雪地生長著，她的生命何等蓬勃！春暖花開，百花爭艷，紅花草又無意爭春，默默無聞地扎根成長，她的品格何等謙遜！暮春將臨，落英繽紛，紅花草更到了全盛時期；這時，她的花蕊深蘊著醇香，香氣彌漫，空氣好像滲進了糖絲，使無數蜜蜂為之癲狂，終日繞著她采蜜。馳譽中外的“紫云英蜜”，就從這時開始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季節，紅花草又慷慨地被翻進土里，泡入水中，變成了好的綠肥，為迎接更大的豐收犧牲自己。

紅花草，活著，敢斗殘冬，無意爭春，一心為美好的生活釀蜜；死時，默默無怨，死得其所，給永恒的土地再添厚肥。是的，紅花草不名貴，不濃艷，也難入觀賞之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻殊多的無私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎？

1、本文最主要的寫作手法是____________。

2、紅花草的生命力和高尚的品質分別是按什么順序描寫的？（）

A．由遠及近時間順序

B．由外到里空間順序

C．由近及遠時間順序

D．由里到外邏輯順序

3、紅花草的一些品德與人類的哪些崇高品格相似？完成下列表格，字數不要超過方格范圍。

紅花草 人類的崇高品格

①敢斗殘冬

②無意爭春 一心釀蜜

③死得其所 給土增肥

4、在文中找出最能表達中心的句子。

參考答案：

1、以物喻人、托物言志

2、A

3、①勇敢 ②默默奉獻 ③舍己為人

4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻殊多的無私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎？

七、教師小結：課文通過行道樹內心世界的獨白，抒發了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神。

八、作業1：

注音（9）：墮落，點綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，牙齦，自豪

解詞（8）：

墮落：①（思想、行為）往壞里變；②淪落、流落（多用于早期白話）。墮，落、掉。

點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。

深沉：沉著持重；思想感情不外露。

繁弦急管：多種多樣歡快的音樂聲。弦，指弦樂器。管，指管樂器。

紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。

貪婪：①貪得無厭（含貶義）；②不知滿足。

冉冉：慢慢地。

苦熬：忍受著痛苦度（日子）。

作業2：在作業本上發揮想像用畫筆創造性地勾畫行道樹的形象，解說自己的構思。

第2課時：指導自讀《第一次真好》 第一次真好

周素珊 教學過程：

一、學生朗讀課文，思考：“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住關鍵詞語分析“好”的含義。

作者通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。那么文中詳細敘寫了哪兩次“第一次”的人生經歷？請加以概括。

回答明確：短文詳寫第一次看見結實累累的柚子樹和第一次看見十姊妹孵出的小鳥兩次人生經歷。

“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無窮”，等等，第一次的體驗好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。具體一點說，第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。

二、合作探討：本文中有哪些詞語你認為難以理解或很有意義？小組交流。

1、為什么說結實累累的柚子樹是“一幅秋日風情畫”，不說是“風景畫”“風光畫”?

鉆研這類問題，可以查查工具書，詞語即使不陌生，查查還是有好處。“風情”這里指風土人情，柚子樹生長南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色可見南國風土乃至人情。

2、文中寫十姊妹孵出的小鳥時選用的“雛形”與“具體而微”有什么區別?

在詞語上辨析一下，可以理解得精細一些，自己用詞造句也會細心斟酌。雛形，未定型前的形式。具體而微，則具備了整個形體。可見外形很有差別。把肉球說成雛形，把長大了的小鳥說成具體而微，是十分恰當的。

3、為什么說“第一次的經驗不一定都愉快”? 但“使人回味無窮”？為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經驗不一定都愉快，例如見那兩團小小的粉紅色肉球，“但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這一次并不愉快。又如露營，有時也會遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動手做飯，也是不一定愉快的。但是，無論愉快不愉快，感覺都是新鮮的，是從未體驗過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無窮。生命中的第一次愈多，經歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩

4、短文末句說：“愿你珍重第一次”的含義是什么？

“珍重”第一次是作者對讀者的希望，就是希望讀者不斷拓寬新的生活領域，以一顆新奇的童心，隨時留心，尋找機會，大膽嘗試以越來越多的第一次開闊視野，豐富經驗。相反，如果局限于個人的生活小圈子，就會孤陋寡聞。第一次不多，生活就會單調乏味。

三、自由發言：

1、是否所有的第一次都要嘗試？

有的“第一次”，是壞事，當然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什么事情之前要有分辨力。明辨是非

2、第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細細回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象？看誰講述精彩。

四、課內練習1：

請學生熟讀短文兩篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整的句子。

（1）當夜幕降臨的時候，____________，____________。

（2）一______碩大的_________沉甸甸垂吊在枝頭。

（3）__________________只是一種點綴。

（4）__________________值得低回品味。

（5）第一次看到_______________，但覺__________________。（6）愿你珍重__________________。

（7）_________給_________留下了不可磨滅的印象

課內練習2：閱讀下列文段，完成（1）～（5）題。

①幾年前，家中第一次養了一籠十姊妹。當母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來了。”我驚喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢里面的所謂小鳥，____________________________________。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。可是，等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜歡它們又甚于那些老鳥。

1、下面是選文1段空白處原有的句子，句序已打亂，請調整句序。

A．身上只有稀疏的幾根毛

B．僅僅具有鳥的雛形

C．只是兩團小小的粉紅色的肉球

D．兩只黑黑的眼睛卻奇大

正確的句序是____________：

2、課文開頭既說柚子樹“不見得很美”，又說“卻是一幅秋日風情畫”，語意是否矛盾？為什么？其中包含作者什么樣的感受？

參考答案

1、CBAD2、不矛盾。因為是第一次看到果實豐碩的柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，所以，即使景色不見得很美，在作者看來也是一幅秋日風情畫。（意思答對即可）

②第一次生孩子時，護士把包在襁褓中，只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來放在我的身邊。我第一次看到從自己身體中分出來的骨肉，第一次看到如此鮮嫩的，才出生不到一個鐘頭的嬰兒，心情非常復雜，又興奮又新奇又緊張，只是目不轉睛地望著他，惟恐這脆弱的小生命隨時消失。

選文2段中描述“第一次”經歷和感受時，交織著千絲萬縷的母愛，使人不禁想起唐朝詩人孟郊千古傳頌的詩句；____________，____________。

（《游子吟》）誰言寸草心 報得三春暉

七、課堂小結：

生命是美好的，屬于人們只有一次，這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？行道樹的事業是神圣的，因為它蘊蓄著深沉；行道樹的形象是感人的，因為它是無私奉獻者的寫照。生命的意義在于什么呢？前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中是這樣說的：“人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：?我已把自己的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為全人類的解放而斗爭。?”請同學們誦讀體會這句格言的意義，品味充滿理想與信念的人生境界。

八、布置作業：

1、2必做，3、4選做。

1、熟練背誦奧斯特洛夫斯基關于生命意義的名言。

2、注音：

雛形，豐碩，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲瓏剔透，多姿多彩，十姊妹

解釋詞語：雛形（chú）：未定型前最初的形式。

豐碩（shuò）：（果實）又多又大（多虛用）。

稀疏（shū）：（物體、聲音等）在空間或時間上的間隔遠。低回：留戀。

玲瓏剔透：形容器物精巧細致、孔穴明晰、結構奇朽。具體而微：整個形體都已經具備了，只是比較微小而已。

不可磨滅：形容印象、功績等不會因歷時久遠而消失。

回味無窮：吃過好東西后余味不盡，比喻事后越想越覺得意味深長。

俗子：鄙俗的人。

3、時至今日，你肯定有許多有意義的“第一次”經歷，請你選擇最精彩的“第一次”，寫一段200字左右的話。

4、《行道樹》中末句說：“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，行道樹的憂愁是為城市空氣污染，為市民健康而憂愁。現如今，城市面貌有了很大的改觀，請同學們借行道樹的視角，寫出城市藍天秀水，草綠花紅的變化。

十、教學反思：《第一次真好》切入點的設計，能使學生很快通過把握重點詞語，來理解作者的表達的思想，把握主題。

第四篇：七年級語文上冊教案——7短文兩篇

7．《短文兩篇》

學習目標：

1．學會正確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力。2．學習抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。

3．培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。重點難點

1．重點：正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．難點：抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。

教學時間

四課時 教學過程

第一課時

一、預習

1．朗讀《行道樹》，思考課后研討與練習。2．就課文不理解處質疑。

3．找出課文中的生字詞，查字典，給這些生字詞注音、解釋，并學會運用。

(1)墮落(duò)：(思想、行為)往壞里變。(2)裝飾：在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀。(3)點綴(zhuì)：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。

(4)繁弦急管：各種各樣歡快的音樂聲。弦：指弦樂器。管，指管樂器。(5)紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。(6)貪婪：貪得無厭，不知滿足。(7)冉冉(rǎn)：慢慢地。(8)苦熬：忍受疼痛或艱苦的生活。

(9)自豪：因為自己或者與自己有關的集體或個人具有優良品質或取得偉大成就而感到光榮。

(10)污濁：(水、空氣等)不干凈，混濁。

二、導入

1．作者簡介。

本文選自《張曉風自選集》，作者張曉風，1941年生，早在1977年，就被臺灣地區的批評界推為“中國當代十大散文家”之一，評論贊辭說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰”，可以說是對她詩意散文的第一次感性素描。1981年，當她的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。

2．導語。

行道樹，我們每天都能見到它們的身影，它們默默地立于城市的煙塵中，立在大道兩旁，它們是寂寞、孤獨、苦熬著的，你知道它們正想著什么?它們的形象是什么的化身?

三、正課

1．朗讀課文。要求正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．探究質疑：為什么說“我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”

討論與歸納：“墮落”的原義是(思想、行為)往壞里變，但課文的意思是行道樹離開了它們的家，離開了不見天日的原始森林，立在城市的煙塵里，它們的生活條件和自身形象往壞里變。

3．探究質疑：為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”? 討論并歸納：這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市，而城市居民卻早巳麻木不仁，早巳習慣于污濁，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。

4．探究質疑：為什么說“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?

討論并歸納：這是一個人生哲理。

行道樹認識到，自己的事業是神圣的事業。為什么神圣?社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。

行道樹認識到，神圣的事業總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁。

行道樹認識到，為神圣事業而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們為自己的奉獻而自豪快樂。

一切神圣的事業都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。5．探究質疑：末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁?為什么快樂?討論并歸納：他們為城市空氣污染而憂愁，為市民的健康而憂愁；他們為自己從事的神圣的事業而承受痛苦，他們更為自己對人類的奉獻而自豪快樂。

6．探究質疑：行道樹的形象是什么樣的形象? 討論并歸納：是無私奉獻者的形象。

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7．探究質疑：作者借行道樹的自白，贊美了什么? 討論并歸納：作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。

8．探究質疑：什么樣的人也和行道樹一樣具有無私奉獻的精神?討論并歸納：可自抒己見。

四、小結

本文借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。“神圣的事業是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”這篇短文表達了這樣一種人生的哲理。

五、作業

第二課時

一、預習

1．找出課文中的生字詞，查字典，給這些生字詞注音、解釋，并學會運用。(1)結實累累(lěi)：形容果實結得多。(2)豐碩(shuò)，：(果實)又多又大。(3)沉甸甸(diàn)：形容沉重。(4)不可磨滅：經過相當長的時期都不能消失。(5)玲瓏剔透，(tī)形容器物細致，孔穴明晰，結構奇巧。(6)眼巴巴：形容急切地盼望。(7)具體而微：整個形體都已經具備了，只是比較微小而已。(8)多姿多彩：形容姿態萬千顏色多樣。

(9)珍重：愛惜、珍愛(重要或難得的事物)。(10)回味無窮：從回憶里得到許多體會。

2．朗讀課文，思考課后研討與練習。3．就課文不理解處質疑。

二、導入

人生有無數個第一次，第一次的感覺真奇妙。人的第一次越多，他就有了越多的人生閱歷，生活就變得豐富多彩。今天我們一起來探究一下，“第一次真好”究竟好在哪里。

三、正課

1．正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．探究質疑：“這景色不見得很美，卻是一幅秋日風情畫”為什么不說“風俗畫”或“風景畫”? 討論并歸納：“風情”這里指風土人情，柚子樹生長南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見南國風土乃至人情。“風俗畫”則是指社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等的場面。“風景畫”則是以風景做題材的畫面，二者都不夠確切。

3．探究質疑：為什么說“我”是“俗子”? 討論并歸納：這里的“俗子”指見識少，鄙俗的人。因為“我”是個生，長在都市的人，從來不曾享受過田園生活的樂趣，很少接近大自然，對大自然知之甚少。4．探究質疑：作者說“第一次真好，第一次的感覺真奇妙”好在哪里?奇妙在哪里?請用課文的例子說明。

討論并歸納：好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。如第一次見袖子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。5．探究質疑；“雛形”與“具體而微”有什么區別? 討論并歸納：“雛形”，指未定型前的形式。“具體而微”，則具備了整個形體。可見外形很有差別。把肉球說成雛形，把長大了的小鳥說成具體而微，是十分恰當的。

6．探究質疑：為什么說“第一次的經驗不一定都愉快”? 討論并歸納：就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經驗不一定都愉快，例如見那兩團小小的粉紅色肉球，“但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這一次并不愉快。又如露營，有時也會遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動手做飯，也是不一定愉快的。

7．探究質疑：為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”? 討論并歸納：第一次的經驗不一定都愉快，但都是新鮮的，是從未體驗過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，使人回味無窮的。生命中的第一次愈多，經歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

8．探究質疑：是不是所有的第一次都值得嘗試?試舉例說明。

討論并歸納：不是。有的“第一次”是壞事，當然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對不能嘗試。一試就陷入泥坑，毀了自己。

9．探究質疑：請同學們講述一件自己的“第一次”，看誰講的“第一次”最感人、最精彩。

討論并歸納；可各抒己見。

四、小結

本文詳寫第一次看見柚子樹，第一次看到十姊妹孵出小鳥時，內心充滿喜悅、新奇與驚喜的感受。進而總結出“第一次的感覺真奇妙”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”，因為這樣使我們的生活領域不斷地得到拓寬，我們的視野不斷開闊，我們的經驗不斷豐富。

五、教學反思：

第五篇：《短文兩篇》教學設計_7

《短文兩篇》教學設計

一、題：短文兩篇

二、教學目的：

1抓住兩個對比，學習行道樹的自我犧牲精神；

2抓住議論性的文眼，整體把握文內容。

3培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

三、教學重點

1抓住議論性的文眼，整體把握文內容；

2培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

四、教學難點：

1抓住兩個對比，學習行道樹的自我犧牲精神；

2培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

五、時：2時。

六、型：綜合新授

、教學方法：講讀－討論

八、教具：

九、教學過程：

第一時學習《行道樹》

（一）看導語，默讀《行道樹》。

（二）借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫。貪婪

墮落

點綴

自豪

冉冉

苦熬繁弦急管

紅燈綠酒

多姿多彩

（三）朗讀。

（四）通讀文，整體感知

1學習方法。《行道樹》這樣的中有精辟的議論，是點睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握文內容，并且引出應有的結論，從而獲得教益。

2學生大聲朗讀文，然后分組討論下列問題：

（1）為什么行道樹認定自己的事業是神圣的事業？

（2）行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運？

（3）怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說是“深沉”？

（4）語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。

（）找出文中的一個哲理性語句，三個關鍵詞。

老師點撥：（1）社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。（2）為神圣的事業而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們為自己的奉獻而自豪快樂。（3）一切神圣的事業都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。（4）墮落是淪落、流落的意思。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條和自身形象是大大跌落了。在行道樹看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。（）“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。

（五）合作研討。研討方式：同桌二人切磋。

（六）總結：行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。

學習《第一次真好》

（一）默讀《第一次真好》

（二）借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫雛形

豐碩

稀疏

珍重

累累

低回

沉甸甸眼巴巴

玲瓏剔透

具體而微

回味無窮

不可磨滅

（三）朗讀練習。

（四）內容研討

學習方法引導。探究的收獲，首先取決于探究什么問題，問題有價值，探究才有價值。你認為閱讀這篇短文，提出什么問題最有價值？如果問題是“為什么說第一次真好”，這樣的問題可以使我們對文內容把握得具體一些，但是思考價值不太大，因為只把文中的一些詞語集中起來就有了答案。“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無窮”，等等，說的都是“好”，“好”就是指這些。“愿你珍重一次”，是作者對讀者的希望，“珍重”的含義是什么，探究這個問題就更有價值。

2合作研討。

（1）的哪些詳寫，哪些略寫。

（2）為什么說是“一幅秋日風情畫”，不說是“風景畫”“風光畫”？

（3）“雛形”與“具體而微”有什么區別？

（4）為什么說“第一次的經驗不一定都愉快”？

（）為什么“第一次的經驗不一定都愉快”但“使人回味無窮”？為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

3全班交流小結。

（三）語言應用1

只是一種點綴。2當夜幕降臨的時候。3

冉冉升起。4一

碩大的

沉甸甸垂吊在枝頭。

心頭充滿了喜悅與新奇。6

值得低回品味。7

給

留下了不可磨滅的印象。8

玲瓏剔透。9第一次看到

，但覺

。10

使人回味無窮。11愿你珍重。

（四）作業1“研討與練習”一。

十、板書設計：行道樹張曉風關鍵詞：神圣

痛苦

深沉行道樹

原始森林同伴奉獻者形象

沉浸在夜生活歡樂中的市民

第一次真好

柚子樹結出累累果實→喜悅與新奇

第一次的感覺（新鮮刺激，回味無窮）十姊妹孵出小鳥

→驚喜

十一、后小結：