第一篇：馮諼客孟嘗君 教案

《馮諼客孟嘗君》

教學目標

1.了解《戰(zhàn)國策》的基本文史知識。了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風貌。

2.概括馮諼、孟嘗君的性格。認知本文主要以行為、對話刻畫人物性格的描寫方法。3.理解欲揚先抑、層層深入的方法。把握一波三折、引人入勝的整體構(gòu)思藝術(shù)。教學重點：刻畫人物欲揚先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點。教學難點：戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風貌。課時安排：2課時

教學內(nèi)容與步驟：

第一課時

教學要點：介紹《戰(zhàn)國策》；釋題：課文內(nèi)容提要及分析

一、導入：《戰(zhàn)國策》

（1）是國別體史書，也是一部歷史散文總集。西漢劉向整理編訂。

（2）它記載和描述了戰(zhàn)國時期各國謀臣策士的活動，文筆恣肆，語言流暢，寫人敘事形象傳神，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學趣味。比如這篇《馮諼客孟嘗君》就寫得人物形象生動有趣，故事情節(jié)一折三波。

二、釋題：

1、孟嘗君。孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國時期齊國的貴族。他同魏國的信陵君魏無忌，趙國的平原君趙勝，楚國的春申君黃歇齊名，合稱為“戰(zhàn)國四公子”。

2、馮諼。是孟嘗君門下——食客。戰(zhàn)國時期養(yǎng)士之風盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見解和辦事才能，對當時的局勢產(chǎn)生了若干影響。“客”：名作動，做食客。

介紹背景： 戰(zhàn)國時期養(yǎng)士之風盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見解和辦事才能，對當時的局勢產(chǎn)生了若干影響，本文生動地再現(xiàn)了當時養(yǎng)士、用士的社會風貌。

三、預習課文：

1、學生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。

2、請學生復述故事情節(jié)。

3、討論歸納故事情節(jié)。

四、課文內(nèi)容提要及分析

（一）課文內(nèi)容提要

本文所記，就是孟嘗君禮待食客馮諼，馮諼知恩報答，為孟嘗君出謀劃策、奔走效勞，使孟嘗君既獲美名，又得實益的故事。生動地再現(xiàn)了當時養(yǎng)士、用士的社會風貌。

（二）課文分析：

第一部分（1—2）：馮諼寄食孟嘗君門下。

馮諼既有政治見識，又有辦事才干，是個“有能”之人，而文章一開始卻從反面著筆，借薦者之口，寫他“無好”“無能”。——寫豪士淪落，埋沒世間。

對馮諼這樣“無好”、“無能”的人，孟嘗君卻“笑而受之”，可見其廣收人才的性格特點。但他的一個“笑”字，一個“諾”字，微妙地表現(xiàn)了主人輕視馮諼的神態(tài)和口氣。接著馮諼三次彈鋏高歌，從“食無魚”“出無車”到“無以為家”，對生活不斷提出更高的要求。孟嘗君雖然滿足了馮諼的要求，但不掩飾其對馮諼的輕視，孟嘗君左右的人也仗主人之勢，對馮諼的“彈鋏高歌”，從“告”到“笑”再到“惡”，輕蔑之神態(tài)也活靈活現(xiàn)。

這一部分從側(cè)面烘托和反面著筆相呼應，雖極寫馮諼的“無能”，卻也給讀者留下了“此人非常人”的懸念。

第二部分（3—8）：馮諼為孟嘗君營造“三窟”。（1）焚券市義：

孟嘗君征求替他到薛地去收債的人，馮諼署曰：“能”，果斷干脆；（主動受命）

馮諼斗膽簽署，欣然奉命，啟程之前，還特地問了一句：“以何市而反？”“視吾家所寡有者”，主人的回答，看似隨意，卻也隱含著對馮諼觀察、判斷能力的試探與考察。同時，這一筆也是為后文突現(xiàn)馮諼的才能作鋪墊。

到了薛地，他居然“矯命以責賜諸民，因燒其券”。回來后，求見孟嘗君時，十分巧妙地利用孟嘗君說過的“視吾家所寡有者”為根據(jù)，大談“為君市義”的道理。（矯命焚券）（買義復命）

這一結(jié)果大出孟嘗君意外，也是人們所始料未及的。這一切都表明了馮諼用心深遠，胸有成竹，行事果斷，確實是個“有能”之人。

薛地收債這一層是本文最濃的一筆，因為它是馮諼初試鋒芒的一次絕好機會。在此之前，他未被賞識，人們也不知道他有何能耐。因此，他自告奮勇接受收債任務，就格外引人關(guān)注。這一事件由馮諼主動受命、矯命焚券、買義復命以及由此而產(chǎn)生的政治效果組織串穿起來，環(huán)環(huán)相扣，縝密曲折。馮諼敢于矯命焚券，是他看到了收買民心對于鞏固孟嘗君統(tǒng)治地位的重要性，也看到了孟嘗君“不拊愛子其民”的危險性。這既顯示了馮諼的見識與膽魄。

（2）謀復相位：

齊王廢除了孟嘗君的相位后，馮諼敏銳地感到問題的嚴重性，盡管已有薛地一“窟”，但還不能“高枕而臥”，于是立即到梁王那里去游說，用“諸侯先迎之者，富而兵強”的道理說服梁王聘請孟嘗君。但當梁王“虛上位……往聘孟嘗君”時，馮諼又告誡孟嘗君堅辭不去，目的只是讓齊王聞之，坐立不安就可以了。結(jié)果，果然如愿以償，齊王不得不屈尊懇求。這層說明馮諼了解并善于利用各諸侯國之間的矛盾。

（3）請立宗廟：

這可以說是馮諼這孟嘗君營造的第三“窟”。孟嘗君和齊王是同宗，孟嘗君在薛地建立宗廟，祭祀的也是他們共同的祖先。齊王要尊敬祖先，就不能廢去孟嘗君所立的宗廟，也就不能奪取孟嘗君的封地薛。

當馮諼向孟嘗君說：“三窟已就，君且高枕為樂也”時，其心情神態(tài)，音容笑貌，躍然紙面。

此時，馮諼這個有膽識，有才能，會見機而作，長于計謀，為主人統(tǒng)治基業(yè)的穩(wěn)固而竭忠盡智的策士形象也就刻畫出來了。

第三部分：（9）總說馮諼為孟嘗君立下的功績。第二課時

教學要點：總結(jié)課文；積累文言知識

一、總結(jié)：

（一）人物形象分析 1.馮諼人物形象分析：

（1）矯命焚券，為君市義——表現(xiàn)馮諼的遠見和膽識。馮諼看到在齊國權(quán)力交替中孟嘗君需要穩(wěn)定的后方，先為孟嘗君收買人心。當孟嘗君被廢除相位，趕回封地后，百姓“迎君道中”，證明馮諼的遠見；馮諼不怕孟嘗君怪罪，敢于“矯命”，表現(xiàn)其心底無私的赤膽忠心和不凡的魄力。（2）游說梁王，謀復相位——表現(xiàn)馮諼非凡的政治才能。馮諼深知，就當時的情勢，讓廢除了孟嘗君相位的齊王收回成命是不可能的，就設計使梁王爭聘孟嘗君，通過微妙的心理戰(zhàn)術(shù)，迫使齊王請孟嘗君再就相位。表現(xiàn)馮諼工于機謀，善于審時度勢的政治才能。（3）請立宗廟，使君固位——表現(xiàn)馮諼的深謀遠慮。孟嘗君：寬容大度、禮賢下士的性格。

2.孟嘗君的形象有以下特色

A.心胸寬大：對于馮諼得寸進尺的要求始終容忍，才能感動馮諼在長期委屈隱忍后，忠心耿耿，圖謀報答。

B.短視無遠慮：一個門客在短期內(nèi)已能洞察他不能「拊愛子其民」，只知「因而賈利之」的薄義寡恩，而他自己卻沉于權(quán)勢聲名財利，無自知之明，不能深謀遠慮。

（二）藝術(shù)特色：

（1）故事情節(jié)曲折，生動有趣

描述馮諼奇才的過程。馮諼無能而貪求——市義——民迎君道中，實現(xiàn)市義之效——重返相位——立宗廟于薛。

本文人物形象是在情節(jié)的發(fā)展中逐步展現(xiàn)的。“三次彈鋏“初步顯示了馮諼超群的個性和灑脫的風姿，但他是否真正具有不同尋常的智慧和才能，還是隨著收債市義、經(jīng)營三窟的情節(jié)展開而得到驗證的。這樣使得人物性格、精神、風貌得到了比較充分的展現(xiàn)。

（2）欲揚先抑，層層深入

將寫馮諼的大才，卻寫馮諼的無才無德。本文開篇寫他“無好”、“無能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知足的小人。而后再寫他令人折服，充分顯示出作者藝術(shù)構(gòu)思的巧妙。

（3）細節(jié)描寫、側(cè)面描寫等手法的運用

如“三次彈鋏”就是生動而形象的細節(jié)描繪，“收債市義”中寫孟嘗君“衣冠而見之”，“孟嘗君不說”等都運用了細節(jié)描寫。另外，文章還采用了陪襯的手法：孟嘗君及其手下人對馮諼態(tài)度的映襯，從不同側(cè)面豐滿了馮諼的形象。同時還通過人物的對話、動作來揭示人物的心理等也是本文的特色。《馮諼客孟嘗君》是一篇短小精悍的文言記人記敘文。全文共有九個自然段（形式段），除開頭、結(jié)尾外，主體部分由“馮諼‘三唱’探才”和“馮諼‘三窟’露才”兩部分組成。采用欲揚先抑法，通過“三唱”突顯馮諼的“貪”心（抑），通過“三窟”突顯馮諼超眾的才智（揚）。正面寫馮諼具有藏才不露、遠謀卓識的才能，側(cè)面寫孟嘗君雖無政治遠見，但能寬人責己，禮賢下士，也不失君子風范。該文結(jié)構(gòu)工整，在“三唱”、“三窟”的反復中，逐層發(fā)展，高潮迭起，出人意外，引人入勝。

二、文言知識積累

1、重點詞語：

怪：奇怪 竊：私下 計：考慮，認為 實：充滿 以：只是 耳：罷了 休：算了 期年：滿一年 就國：到自己的封地去住 顧：回頭看

放：放逐，罷免不用 先驅(qū)：提前動身趕回去。其：大概 固辭：堅決推辭 赍：拿著東西去贈送人 被：遭受 沉：迷惑 就：成

2、通假字

拊：通“撫” 介：通“芥”

3、詞類活用

衣冠：名詞作動詞。不拊愛子其民：名詞作動詞，意動用法 西游于梁：名詞作狀語 梁王虛上位：形容詞作動詞

4、古今異義詞

以為：以：用；為：替 所以：所用來

5、文言句式（1）判斷句

1）乃歌夫“長鋏歸來”者也。2）千金，重幣也；百乘，顯使也。3）孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。（2）省略句

1）愿寄食（于）門下 2）左右以（之）告（之）

3）乃有意欲為（吾）收責于薛乎？” 4）迎君（于）道中。（3）倒裝句

賓語前置 ：1）貧乏不能自存 2）客何好 客何能 狀語后置 ：1）愿寄食門下 2）食以草具 3）乃有意欲為收責于薛乎 4）迎君道中 5）齊放其大臣孟嘗君于諸侯

定語后置： 1）使吏召諸民當償者 2）諸侯先迎之者

三、布置作業(yè)：課后思考題

板書設計：

馮諼客孟嘗君

諼： 無好 無能 欲揚先抑 薛地收債 有謀略

營造“三窟” 謀復相位 有膽識 請立宗廟 竭忠盡智

總結(jié)：馮諼對孟嘗君的功績

課后記：本文故事性較強，讓學生講述故事，學生興趣較濃。尤其文章在“三唱”、“三窟”的反復中，逐層發(fā)展，高潮迭起，出人意外，課堂氣氛非常活躍。

【附】思考下面幾個問題：

1、馮諼是一個怎樣的人？

馮諼是戰(zhàn)國時期“士”中比較杰出的一位。他在政治上有遠見卓識，知道民心的重要，他能利用統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾，見機行事提出正確的謀略，使孟嘗君安于相位。

但是，馮諼畢竟是一個封建策士，他信奉“士為知已者死”的信箱，忠于個人，只是為封建貴族的個人利益出謀劃策。這一點局限性我們應當正確認識。

2、作者是怎樣刻畫馮諼這個人物形象的？（1）采用欲揚先抑、欲露先隱的寫法

作者表現(xiàn)馮諼的才能識見，并不是用單刀直入一開始就使其鋒芒畢露的方法，而是采取有意蓄勢然后躍出，給讀者造成懸念。先寫馮諼的“無能”，并以孟嘗君、門客、侍從、薦者對他的輕蔑譏諷著力渲染。隨著營造“三窟”的漸次展現(xiàn)，他的才能嶄露頭角，寄食門下之初的無能的形象及他佯裝的俗態(tài)截然一變，使這個大智若愚的人物形象更具爆發(fā)力。

（2）因事顯人，事由人發(fā)、人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的寫法。

第二篇：《馮諼客孟嘗君》教案

馮諼客孟嘗君

教學目標

1．掌握馮諼和孟嘗君的人物性格。

2．了解《戰(zhàn)國策》描寫人物極為生動的特點，本文主要表現(xiàn)為欲揚先抑、一波三折的精妙構(gòu)思。

3.引導學生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風貌。

4.掌握本文通過對話和動作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。教學重點難點

1．教學重點：積累文言文字詞、句式及翻譯等基本知識。

2、教學難點：欲揚先抑、一波三折的精妙構(gòu)思；通過對話和動作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。

教學過程：

一．導入課文

中國學術(shù)歷來有文史哲不分的傳統(tǒng)，先秦諸子散文其實是哲學著作，所以我們會討論精神超越的問題。又是歷史文獻，所以我們會談論“軸心時代”。又是文學作品，在理性的思辨中處處折射出形象思維的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜（”毛澤東就直接引入自己的詞作），“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。更不用說莊子散文中的盤旋而上者九萬里的鯤鵬，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它們成為中華文學的重要源頭。

二、歷史散文簡介

先秦歷史散文的發(fā)展。大致可分三個階段。第一階段：從夏到春秋時期，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。

第二階段：從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容詳贍，記事曲折，寫人生動，富于文采。

第三階段：是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表，它采取國別體，吸取《左傳》、《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。

三、《戰(zhàn)國策》簡介

《戰(zhàn)國策》又叫《國策》，大約是秦漢間人雜采戰(zhàn)國各國史官和私人所記存的史料編纂成的一部國別體史書。西漢末劉向加以整理，依國別按時序重新編訂，得33篇，定名《戰(zhàn)國策》。

《戰(zhàn)國策》全書包括東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12國策。記事年代，上接春秋，下至秦并六國。

其基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)謀議或說辭。在對列國統(tǒng)治集團間那些權(quán)謀、角逐、戰(zhàn)爭、殘殺活動的記述中，揭露和批判了統(tǒng)治者的腐敗與殘忍，也表現(xiàn)了作者對權(quán)謀的推崇。在對諸國頻繁的戰(zhàn)爭、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下層百姓的苦難。

此外，還記載了許多政治開明、堅持正義、反抗強暴的君主、卿相、士人、下吏的事跡，表現(xiàn)了作者的民本思想、貴士傾向及對勇敢、正義和進步意識的歌頌，同時也表現(xiàn)了作者公開宣揚追求“勢位富貴”的人生觀。

四、背景介紹

（一）戰(zhàn)國養(yǎng)士之風

戰(zhàn)國時期，列國紛爭，出現(xiàn)了“士”這一最活躍的階層。由于天下大亂，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護者和謀畫者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，蔚然成風。所養(yǎng)之士又稱門客、賓客、門人、食客等。

“士”作為春秋戰(zhàn)國時期的一個特定階層，構(gòu)成成分極為復雜，有策士、俠士、隱士等。他們中的佼佼者，或逞舌辯游說諸侯，出謀劃策；或憑才智托身權(quán)要，排憂解難；或恃武力橫行天下，除暴安良。在當時的社會生活和政治、軍事、外交等活動中，發(fā)揮了比較特殊的作用。

《戰(zhàn)國策》的主要內(nèi)容，就是記載這些士的各種活動。

（二）“四公子”簡介

在戰(zhàn)國時期，齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君，都各養(yǎng)士數(shù)千，號為“戰(zhàn)國四公子”。

孟嘗君：齊國人，姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號孟嘗君。養(yǎng)士數(shù)千人，擔任齊相，是齊國的重要政治力量。死后滅族。相關(guān)故事 ：雞鳴狗盜、狡兔三窟、“百年孟嘗店，千里客來投”等。

平原君：趙國人，趙勝，趙武靈王子，惠文王弟，封于東武城，號平原君。門客三千。其侄繼位為趙孝成王。其位代傳，直至趙國滅亡。相關(guān)故事：毛遂自薦

春申君：楚國人，黃歇（先祖受封于黃，其后以黃為姓）。為楚相20余年。“雖名相國，其實王也。”封于吳，號春申君。相關(guān)故事：上海別稱申城及黃浦江之得名，松江春申村。

信陵君：魏國人，魏無忌，魏安嫠王異母弟。孟嘗君讓于相位，魏王封以信陵之地，故號信陵君。相關(guān)故事：竊符救趙。

（三）“士”的分類及其地位

1、武士（國家的武裝力量、俠士、力士）

2、文士（道德型、智慧型、隱士）

“士”的重要地位：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”；“士貴耳，王者

不貴”；“所在國重，所去國輕”；

爭士手段：官、爵、祿、獎、養(yǎng)

“士之失位也，猶諸侯之失國家也”

五、課文分析

（一）串講

（二）人物形象分析：

《馮諼客孟嘗君》一文共塑造了三類人物形象：

1、孟嘗君：是輕財好施、寬容大度、禮賢下士的形象。

當馮諼一而再、再而三的彈鋏而歌——

“長鋏歸來乎！食無魚。” “長鋏歸來乎！出無車。” “長鋏歸來乎！無以為家。”

馮諼不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，孟嘗君非常的寬容大度。孟嘗君說：

“食之，比門下之客。（按照門下有吃魚資格的客人對待）” “為之駕，比門下之車客。”（按照出門有資格乘車的食客對待）孟嘗君使人給其食用（派人供應馮諼老母飲食、用度），無使乏（缺乏）。當他得知馮諼能為他到自己的封地收債時，他又非常謙恭禮讓，對未及時發(fā)現(xiàn)馮諼是個賢才，并未及時重用馮諼表示歉意——

請而見之，謝曰（請馮諼來相見，道歉說）：“文倦于事（我被事務搞得精疲力竭），憒于憂（被憂慮攪得心煩意亂），而懧（懦）愚，沈（沉）于國家之事，開罪于先生。（加之我平庸無能，整天沉溺國家大事之中，以致得罪了您）

當馮諼收債為其已市義而歸之時，孟嘗君雖然不高興——

孟嘗君不說（“悅”），曰：“諾，先生休矣！”

但仍不失君子風度，并未因損失巨大財富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。一個寬懷大度、極富涵養(yǎng)的君子形象躍然紙上。

2、馮諼：恃才自信、知恩圖報、深謀遠慮的門客形象。

馮諼雖因“貧乏不能自存”，寄食于孟嘗君門下，但他并不自卑自賤，只滿足于下等門客的待遇，而是恃才自信，恃才自信——表現(xiàn)于三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。馮諼在享受到了最上等的生活待遇之后，開始回報孟嘗君的知遇之恩。知恩圖報——表現(xiàn)于主動在文告上署名要為孟嘗君到薛邑收債，正式開始了輔佐孟嘗君的政治活動。

深謀遠慮——表現(xiàn)在為了鞏固孟嘗君在齊國的地位，馮諼向孟嘗君獻上了“鑿三窟”之計：

第一“窟”就是焚券市義；

第二“窟”就是謀復相位。他游說梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊

國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。

第三“窟”就是立廟于薛。宗廟在封建社會是國家政權(quán)的標志。馮諼幫助孟嘗君在薛邑立了宗廟，這就意味著孟嘗君在齊國的政治地位不可動搖。而且，薛邑既有齊國先王的宗廟，齊王必然要派兵護守，這也就使孟嘗君的封地不致遭受他國的侵擾。

馮諼的智慧和遠見卓識在他為孟嘗君營建“三窟”的過程中得到充分的體現(xiàn)。

3、群體形象：目光短淺、趨炎附勢的門客

這一群人看孟嘗君的臉色行事，見孟嘗君只是“笑而受之”； 以為孟嘗君輕視馮諼——“左右以君賤之也，食以草具。” 用下等門客的待遇招待馮諼。當馮諼彈鋏而歌，要求生活待遇的時候，這一群目光短淺的人對馮諼的感情也就由最初的輕視發(fā)展到厭惡的情緒——“左右皆惡之，以為貪而不知足。”

他們只簡單地以為馮諼是個“貪而不知足”的人，和孟嘗君的寬容大度、禮賢下士形成了鮮明的對照。文章所描繪的三類人物形象，充分展示了封建社會的世態(tài)人情。

（三）、馮諼與孟嘗君形象的現(xiàn)實意義

馮諼能脫穎而出的原因有兩個： 一是內(nèi)因，自己首先要煉就過硬的甚至是超常的本領(lǐng)；然后要具備堅強的自信力，該出手時就出手，不避自薦；做事要大膽、果決，勇于開拓，不存私念。

二是外因，即有識才的孟嘗君。孟不聽對馮諼的貶抑，不惱馮諼的要待遇，而是慧眼獨具，禮賢下士，使“士為知己者死”，這是可貴的領(lǐng)導才能。并且能放手用人，不指手畫腳，從而給人才以創(chuàng)造發(fā)揮的天地。這些對當今人才的培養(yǎng)都是很好的啟示。

（四）藝術(shù)特色

1、“情節(jié)是人物性格的歷史”。本文最成功之處，就是通過曲折多致、引人入勝且富于戲劇性的情節(jié)，來刻畫人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲揚先抑、對比襯托的手法，寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視。后文卻急轉(zhuǎn)直下，揭示出馮諼的遠見卓識和才華。例如：

開篇采用鋪墊手法，先描寫馮諼“無好”、“無能”，因“貧乏不能自存” 而“使人囑孟嘗君，愿寄食門下”。論理馮諼應該識趣地滿足現(xiàn)狀，他卻再三彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是個“貪而不知足”的小人。

文章用抑筆在進行了這一系列的鋪墊之后，馬上揚起一筆，采用層層 深入的方法，逐一展示了馮諼的卓越不凡的見識和才能。

他自告奮勇地為孟嘗君收債“市義”。在孟嘗君被齊王貶回封地薛邑之

后，馮諼便開始為孟嘗君“復鑿二窟”。他首先“西游于梁”，游說梁王，為 孟嘗君提高了聲望，使得齊國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為 相。這時，馮諼又告誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛”，為孟 嘗君具體營就第三“窟”，從而鞏固了孟嘗君在齊國的政治地位。馮諼的智 慧和遠見卓識也在這層層深入的表現(xiàn)手法中得以具體展示，充分地顯示出 了作者在構(gòu)思布局上的巧妙匠心。

2、善于通過典型情節(jié)和生動細節(jié)來刻畫馮諼的遠見卓識和果斷善謀的性格，如“收債于薛”、“經(jīng)營三窟”的情節(jié)。

3、在全篇中，馮諼和孟嘗君的性格同是富于發(fā)展變化，也同是由隱而彰的。但馮諼是由藏才不露、初試鋒芒到大顯身手的，其才能的展現(xiàn)和信任的獲 得，呈直線上升的趨勢；而孟嘗君對馮諼的認識和信任，則是始而輕視而 留有余地，繼而重視（收債）而又存疑（不悅），終而折服而言聽計從，是 隨著自己得勢、失勢，再大得勢這種起伏之勢而曲線波動的。故二人性格 的發(fā)展變化情勢，其同者形成互相襯托，其異者則構(gòu)成彼此對比。正是在 這種襯托對比中，生動微妙地展現(xiàn)出人物各自的性格心態(tài)和相互關(guān)系的發(fā) 展過程。

六、補充

雞鳴狗盜的故事

《史記·孟嘗君列傳》載：戰(zhàn)國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相 國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留 下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會 真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的 手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。秦昭王有個最受寵愛的妃子，只 要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件 是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報 酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭 王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”說完就走了。

原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準備過兩天為他餞行，送他回齊國。

孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按

秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時了。

孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。逃離秦國之后那些上等食客都很汗顏，孟嘗君本人也非常感嘆，說要不是雞鳴狗盜之徒則自己必將命喪秦國。

現(xiàn)在這一成語常用來比喻微不足道的技能。

一、通假字

1．使人屬孟嘗君 屬通囑,囑咐。2.能為文收責于薛者乎 責同債，債務。乃有意欲為收責于薛乎 責畢收 以責賜諸民 責畢收乎

3.而性?愚

?同懦。懦弱。

4.券徧合 徧通遍，全部。5.以何市而反 反通返，返回。姑反國統(tǒng)萬人乎 梁使三反

6.不拊愛子其民 拊通撫，安撫。7.孟嘗君不說 說通悅，高興。8.后朞年 朞通期，一年。9.寡人不祥

祥通詳，審慎。10.無纖介之禍者 介同芥，小草。

二、古今異義

1．左右以君賤之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆惡之/左右曰/

左右 古：左右的門客；

今：左邊和右邊。

2．于是乘其車/于是馮諼不復歌/于是梁王虛上位 于是 古：從這以后/在這種情況下/因為這個原因

今：連詞，表示后一件事緊接著前一件事，后一事是由前一事引起的。

三、特殊句式

（一）倒裝句 賓語前置句

1.貧乏不能自存 譯：生活貧困，養(yǎng)活不了自己。

2.客何好？ 譯： 您愛好什么呢？（您有什么愛好呢？）3.客何能？ 譯： 您能做什么呢？（您有什么才干呢？）4.以何市而反？ 譯：用（那些錢）買什么回來呢？ 定語后置句

1.使吏召諸民當償者 譯：叫官吏把該還債務的百姓找來。2.諸侯先迎之者 譯：先迎接他的諸侯。狀語后置句

1.食以草具 譯：把粗劣的食物給他吃。2.能為文收責于薛者 譯：（誰）能替我到薛收債？ 3.文倦于事，憒于憂，而性?愚

譯：（我）田文被事務搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。4.孟嘗君就國于薛 譯：孟嘗君只好到薛回到自己的封邑。5.立宗廟于薛 譯：在薛建立宗廟。

（二）判斷句

1.左右曰：“乃歌曰‘長鋏歸來’者也。”

譯：左右的人說：“就是唱那個‘長鋏歸來’的人。” 2.乃臣所以為君市義也。譯：（這）就是我為您買仁義的原因啊。

3.千金，重幣也；百乘，顯使也

譯：黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車子，這算顯貴的使臣了。

4.孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。

譯：孟嘗君在齊國當了幾十年的相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼計謀的結(jié)果啊！

（三）被動句

文倦于事，憒于憂，而性?愚

譯：（我）田文被事務搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。

四、詞類活用

一、名作動

1.馮諼客孟嘗君 作門客 2.衣冠而見之 穿好衣，戴好帽 3.因而賈利之 求取

二、名作狀

西游于梁 向西

三、形作動

左右以君賤之也 輕視

四、形作名

1.憒于憂 憂慮的事 2.民扶老攜幼 老人、幼兒

五、意動

1.孟嘗君客我 把......當成客人 2.孟嘗君怪之 以......為怪 3.先生不羞

以......為羞 4.孟嘗君怪其疾也 以......為怪

5.不拊愛子其民 以......為子

六、使動

于是梁王虛上位 使......空出來

五、虛詞 “以”的用法

1．食以草具

介詞，用、拿。2．左右以告

介詞，把。3．無以為家

介詞，用。

4．以為貪而不知足

以為，認為。5．以何市而反 介詞，用。6．矯命以責賜諸民 介詞，把。

7．君家所寡有者，以義耳 連詞，相當于“而”。8．竊以為君市義 介詞，用。9．以責賜諸民 介詞，把。

10．乃臣所以為君市義也

所以，……的原因。11．寡人不敢以先王之臣為臣 介詞，把。

12．以故相為上將軍 介詞，讓。

“乃”的用法

1．乃歌夫‘長鋏歸來’者也 副詞，就是。2．乃有意欲為收責于薛乎

副詞，竟然。3．乃臣所以為君市義也

副詞，就是。4．乃今日見之

副詞，才。

“其”的用法

1．倚柱彈其劍/復彈其鋏/乘其車/揭其劍/過其友曰/復彈其劍鋏/孟嘗君使人給其食用/

代詞，“他的”，指“馮諼”。

5．僅得免其死耳 代詞，代孟嘗君，可譯為“自己的”。6．齊放其大臣孟嘗君于諸侯 代“齊”，可譯為“他的”。

7．齊其聞之矣 副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應該”。

2．因燒其券 代詞，那。

3．孟嘗君怪其疾也 代詞，“他”，指“馮諼”。4．不拊愛子其民 代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。5．僅得免其死耳 代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。

6．齊放其大臣孟嘗君于諸侯 代詞，“他的”，指“齊”。

7．齊其聞之矣 副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應該”。

“而”用法

1．孟嘗君笑而受之 連詞，表修飾 2．左右皆惡之，以為貪而不知足 連詞，表并列。3．請而見之 連詞，表承接。4．而性?愚

連詞，表并列。5．約車治裝，載券契而行 連詞，表修飾。6．以何市而反 連詞，表修飾 7．驅(qū)而之薛 連詞，表承接。

8．晨而求見 連詞，表修飾。9．衣冠而見之 連詞，表修飾。10．因而賈利之 連詞，表修飾。11．未得高枕而臥也 連詞，表修飾。12．諸侯先迎之者，富而兵強 連詞，表并列。

翻譯：

齊國有位名叫馮諼的人，家境貧困，難以養(yǎng)活自己，托人囑托孟嘗君，愿意到孟嘗君的門下做食客。孟嘗君問：“先生有什么愛好嗎？”回答說：“沒有。”又問：“先生有什么才干嗎？”回答說：“沒什么才干。”孟嘗君笑著接受了他，說道：“好吧。”手下的人

因為孟嘗君看不起馮諼，給他吃粗茶淡飯。

過了不久，馮諼靠著柱子彈著他的佩劍，唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，吃飯沒有魚！”手下的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他魚吃，比照中等食客。”又過了不久，馮諼又靠著柱子，彈著劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，出門沒有車！”左右的人都笑他，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他車駕，比照上等的門客。”于是馮諼坐著車子，舉起寶劍去拜訪他的朋友，并且說道：“孟嘗君尊我為上等門客！”后來又過了些時，馮諼又彈起他的劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，在這兒無法養(yǎng)家。”左右的人都很討厭他，認為他貪心不足。孟嘗君（知道后）問：“馮先生有親人嗎？”回答說：“有位老母。”孟嘗君就派人供給馮諼母親吃的和用的，不使她感到缺乏。在這種情況下，馮諼就不再彈唱了。

后來，孟嘗君張貼公告，詢問他門下的眾多食客：“誰熟習會計，能替我到薛地收債？”馮諼（在公告上）簽署自己的名字，說“能”。孟嘗君（見了名字）感到很驚奇，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人。”孟嘗君笑道：“這位客人果真有才能，我對不住他，還不曾見過呢！”（他立即派人）請馮諼來相見，當面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂，我生性懦弱，笨拙無能，整天埋在國家大事之中，怠慢了您。先生并不見怪，竟愿意到薛地為我收債嗎？”馮諼回答道：“愿意去。”于是套好車馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動身了。辭行的時候馮諼問：“債收完了，用它買什么回來？”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧。”

馮諼趕著車到了薛地，讓辦事員召集應該償還債務的百姓，都來核對契據(jù)。債券核對完畢，（他）站起來，假托孟嘗君的命令把債券賞賜給百姓，借此把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。

馮諼趕著車，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。孟嘗君對馮諼回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去見他，問道：“債都收完了嗎？回來得這么快？”馮諼說：“收完了。”“買什么回來了？”馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面狗馬滿圈，堂下走廊里站滿了美女，您家里所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’。”孟嘗君道：“買仁義是怎么回事？”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛地，不撫愛百姓，視民如子，而趁機用商賈之道取利于民，（我）私下假托您的命令，把債款賞賜給百姓，趁機燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊。”孟嘗君聽后很不高興，說：“嗯，先生，算了吧。”

過了一年，齊王對孟嘗君說：“我不敢把先王的臣子當作我的臣子。”孟嘗君前往他的封地薛地。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼說：“您為我買的‘義’，今天才見到了。” 馮諼說：“狡猾機靈的兔子有三個洞才能免遭死患，現(xiàn)在您只有一個洞窟，還不能高枕無憂，請讓我再去為您鑿兩個洞窟吧。”孟嘗君給（他）五十輛車子，五百斤黃金，馮諼向西游說到了魏國，他對惠王說：“現(xiàn)在齊國放逐他的大臣孟嘗君到諸侯國去，諸侯先迎接他的，就可國家富庶兵力強盛。”于是惠王空出來相位，把原來的相國調(diào)為上將軍，并派使者帶著千斤黃金，百輛車子去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“黃金千斤，這是很重的聘禮

了；百輛車子，這是顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧。”魏國的使臣往返了三次，孟嘗君堅決推辭而不去魏國。

齊王聽到這件事，君臣十分驚恐，派太傅拿著千斤黃金，駕著兩輛四匹馬拉的繪有文采的車子，帶上一把佩劍，并向孟嘗君致書謝罪說：“我不審慎，遭到祖宗降下的災禍，又被身邊阿諛逢迎的臣下包圍，得罪了您。我是不值得您幫助的，希望您顧念齊國先王的宗廟，姑且回國都來治理國事吧。”馮諼又告誡孟嘗君說：“希望（你）請求先王傳下來的祭器，在薛地建立宗廟。”宗廟建成后，馮諼回報孟嘗君：“現(xiàn)在三個洞窟已經(jīng)營造好，您可以高枕無憂了。”

孟嘗君在齊當了幾十年相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼的計謀啊！

第三篇：《馮諼客孟嘗君》教案

《閱讀與寫作》教案

馮諼客孟嘗君

教學目標

1．掌握馮諼和孟嘗君的人物性格。

2．了解《戰(zhàn)國策》描寫人物極為生動的特點，本文主要表現(xiàn)為欲揚先抑、一波三折的精妙構(gòu)思。

3.引導學生了解戰(zhàn)國時代養(yǎng)士用士的歷史風貌。

4.掌握本文通過對話和動作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。教學重點難點

1．教學重點：積累文言文字詞、句式及翻譯等基本知識。

2、教學難點：欲揚先抑、一波三折的精妙構(gòu)思；通過對話和動作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。

教學過程：

一．導入課文

中國學術(shù)歷來有文史哲不分的傳統(tǒng)，先秦諸子散文其實是哲學著作，所以我們會討論精神超越的問題。又是歷史文獻，所以我們會談論“軸心時代”。又是文學作品，在理性的思辨中處處折射出形象思維的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜（”毛澤東就直接引入自己的詞作），“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。更不用說莊子散文中的盤旋而上者九萬里的鯤鵬，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它們成為中華文學的重要源頭。

二、歷史散文簡介

先秦歷史散文的發(fā)展。大致可分三個階段。《閱讀與寫作》教案

中山12國策。記事年代，上接春秋，下至秦并六國。

其基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)謀議或說辭。在對列國統(tǒng)治集團間那些權(quán)謀、角逐、戰(zhàn)爭、殘殺活動的記述中，揭露和批判了統(tǒng)治者的腐敗與殘忍，也表現(xiàn)了作者對權(quán)謀的推崇。在對諸國頻繁的戰(zhàn)爭、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下層百姓的苦難。

此外，還記載了許多政治開明、堅持正義、反抗強暴的君主、卿相、士人、下吏的事跡，表現(xiàn)了作者的民本思想、貴士傾向及對勇敢、正義和進步意識的歌頌，同時也表現(xiàn)了作者公開宣揚追求“勢位富貴”的人生觀。

四、背景介紹

（一）戰(zhàn)國養(yǎng)士之風

戰(zhàn)國時期，列國紛爭，出現(xiàn)了“士”這一最活躍的階層。由于天下大亂，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護者和謀畫者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，蔚然成風。所養(yǎng)之士又稱門客、賓客、門人、食客等。

“士”作為春秋戰(zhàn)國時期的一個特定階層，構(gòu)成成分極為復雜，有策士、俠士、隱士等。他們中的佼佼者，或逞舌辯游說諸侯，出謀劃策；或憑才智托身權(quán)要，排憂解難；或恃武力橫行天下，除暴安良。在當時的社會生活和政治、軍事、外交等活動中，發(fā)揮了比較特殊的作用。

《戰(zhàn)國策》的主要內(nèi)容，就是記載這些士的各種活動。

（二）“四公子”簡介

在戰(zhàn)國時期，齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君，都各養(yǎng)士數(shù)千，號為“戰(zhàn)國四公子”。

孟嘗君：齊國人，姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號孟嘗君。養(yǎng)士數(shù)千人，擔任齊相，是齊國的重要政治力量。死后滅族。相關(guān)故事 ：雞鳴狗盜、狡兔三窟、“百年孟嘗店，千里客來投”等。

平原君：趙國人，趙勝，趙武靈王子，惠文王弟，封于東武城，號平原君。門客三千。其侄繼位為趙孝成王。其位代傳，直至趙國滅亡。相關(guān)故事：毛遂自薦

春申君：楚國人，黃歇（先祖受封于黃，其后以黃為姓）。為楚相20余年。“雖名相國，其實王也。”封于吳，號春申君。相關(guān)故事：上海別稱申城及黃浦江之得名，松江春申村。

信陵君：魏國人，魏無忌，魏安嫠王異母弟。孟嘗君讓于相位，魏王封以信陵之地，故號信陵君。相關(guān)故事：竊符救趙。

（三）“士”的分類及其地位

1、武士（國家的武裝力量、俠士、力士）

2、文士（道德型、智慧型、隱士）

“士”的重要地位：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”；“士貴耳，王者

《閱讀與寫作》教案

不貴”；“所在國重，所去國輕”；

爭士手段：官、爵、祿、獎、養(yǎng)

“士之失位也，猶諸侯之失國家也”

五、課文分析

（一）串講

（二）人物形象分析：

《馮諼客孟嘗君》一文共塑造了三類人物形象：

1、孟嘗君：是輕財好施、寬容大度、禮賢下士的形象。

當馮諼一而再、再而三的彈鋏而歌——

“長鋏歸來乎！食無魚。” “長鋏歸來乎！出無車。” “長鋏歸來乎！無以為家。”

馮諼不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，孟嘗君非常的寬容大度。孟嘗君說：

“食之，比門下之客。（按照門下有吃魚資格的客人對待）” “為之駕，比門下之車客。”（按照出門有資格乘車的食客對待）孟嘗君使人給其食用（派人供應馮諼老母飲食、用度），無使乏（缺乏）。當他得知馮諼能為他到自己的封地收債時，他又非常謙恭禮讓，對未及時發(fā)現(xiàn)馮諼是個賢才，并未及時重用馮諼表示歉意——

請而見之，謝曰（請馮諼來相見，道歉說）：“文倦于事（我被事務搞得精疲力竭），憒于憂（被憂慮攪得心煩意亂），而懧（懦）愚，沈（沉）于國家之事，開罪于先生。（加之我平庸無能，整天沉溺國家大事之中，以致得罪了您）

當馮諼收債為其已市義而歸之時，孟嘗君雖然不高興——

孟嘗君不說（“悅”），曰：“諾，先生休矣！”

但仍不失君子風度，并未因損失巨大財富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。一個寬懷大度、極富涵養(yǎng)的君子形象躍然紙上。

2、馮諼：恃才自信、知恩圖報、深謀遠慮的門客形象。

馮諼雖因“貧乏不能自存”，寄食于孟嘗君門下，但他并不自卑自賤，只滿足于下等門客的待遇，而是恃才自信，恃才自信——表現(xiàn)于三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。馮諼在享受到了最上等的生活待遇之后，開始回報孟嘗君的知遇之恩。知恩圖報——表現(xiàn)于主動在文告上署名要為孟嘗君到薛邑收債，正式開始了輔佐孟嘗君的政治活動。

深謀遠慮——表現(xiàn)在為了鞏固孟嘗君在齊國的地位，馮諼向孟嘗君獻上了“鑿三窟”之計：

《閱讀與寫作》教案

國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。

《閱讀與寫作》教案

后，馮諼便開始為孟嘗君“復鑿二窟”。他首先“西游于梁”，游說梁王，為 孟嘗君提高了聲望，使得齊國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為 相。這時，馮諼又告誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛”，為孟 嘗君具體營就 《閱讀與寫作》教案

秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是只要聽到 6

第四篇：馮諼客孟嘗君閱讀答案

馮諼客孟嘗君閱讀答案

在學習和工作中，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會題意和知識點，有助于個人提升。相信很多朋友都需要一份能切實有效地幫助到自己的閱讀答案吧？以下是小編精心整理的馮諼客孟嘗君閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

馮諼客孟嘗君

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”于是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。”后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習計會，能為文收責于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嘗見也。”請而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”

驅(qū)而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！”

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策四》）

【注釋】

①孟嘗君：姓田名文，齊國貴族，齊湣王時任齊國的國相。他以好養(yǎng)士而著名。與魏國的信陵君，楚國的春申君，趙國的平原君一起并稱為“戰(zhàn)國四公子”。②責：通“債”，債券。

3．對下列語句中加點的詞語解釋有誤的一項是（）（2分）

A.．使人屬孟嘗君 屬：通“囑”，告訴 B．以何市而反 市：買

C．孟嘗君怪其疾也 怪：責怪 D．狗馬實外廄 實：充滿

4．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）孟嘗君使人給其食用，無使乏。（3分）

（2）今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。（3分）

5．馮諼為何要替孟嘗君“燒券市義”？結(jié)合全文概括作答。（4分）

參考答案

3、（2分）C（怪：對……感到奇怪）

4、（6分）（1）（3分）孟嘗君派人供給馮諼母親吃用（的東西），不使她感到缺失。（譯出大意計1分，落實“給”“乏”的意思各計1分）

5、（4分）（1）感謝孟嘗君的知遇之恩；（2）替孟嘗君樹立形象，獲得民心。（每一點計2分，共4分；語意相近即可）

翻譯：

齊國有個名叫馮諼的人，窮得沒法養(yǎng)活自己，托人請求孟嘗君，說他愿意在孟嘗君家里當個食客。孟嘗君問：“客人有什么愛好？”回答說：“他沒有什么愛好。”又問：“客人有什么才能？”回答說：“他沒有什么才能。”孟嘗君笑著接受了他，說：“好吧。”

孟嘗君身邊的辦事人員因為孟嘗君看不起他，便拿粗劣的飯菜給他吃。過了不久，馮諼靠著柱子彈他的劍，唱道：“長鋏啊，回去吧！吃飯沒有魚。”辦事人員把這情況告訴孟嘗君，孟嘗君說：“給他魚吃，按照門下的食客那樣對待。”過了不久，（馮諼）又彈著他的劍，唱道：“長鋏啊，回去吧！出門沒有車。”辦事人都笑話他，并把這情況告訴孟嘗君。孟嘗君說：“給他準備車，按照門下坐車的客人一樣對待。”于是馮諼乘著他的車，舉著他的劍，去拜訪他的朋友，說道：“孟嘗君把我當作客人看待了。”這以后不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長鋏啊，回去吧！（在這里）沒有辦法養(yǎng)家！”辦事人員都厭惡他，認為他一味貪求不知滿足。孟嘗君問道：“馮先生有父母嗎？”答道“有個老母親。”孟嘗君派人給她吃的'用的，不讓她缺少什么。于是馮諼再也不唱歌了。

后來孟嘗君出了一個通告，詢問家里的食客們：“誰熟悉會計工作，能替我到薛邑去收債么？”馮諼（在通告上）簽名，寫道：“我能。”孟嘗君看了感到奇怪，說：“這（簽名的）是誰呀？”左右辦事人說：“就是唱那‘長劍啊，回去吧’的人。”孟嘗君笑著說：“客人果真有才能啊，我對不起他，以前不曾接見他。”便特意把馮諼請來接見他，向他道歉說：“我被一些瑣事搞得很疲勞，被憂患纏得心煩意亂，生性又懦弱愚笨，陷在國事家事之中，（不得脫身與先生見面），得罪了先生。先生不以（我對您的簡慢）為羞辱，還有意替我到薛邑去收債么？”馮諼說：“愿意（替您）做這件事。”于是準備車馬，收拾行李，載著借契出發(fā)。告辭的時候，馮諼問：“債款收齊了，用它買些什么回來？”孟嘗君說：“看我家里缺少的東西（就買些回來）。”

馮諼趕著車到了薛邑，派官吏召集應該還債的老百姓都來核對借契。借契全核對過了，（馮諼）站起來，假托（孟嘗君的）命令，把債款賜給老百姓，隨即燒了那些借契。老百姓們歡呼萬歲。

馮諼一直不停地趕車回到齊國（都城），大清早就求見孟嘗君。孟嘗君對他回得這么快感到奇怪，穿戴整齊來接見他，說：“借款收齊了嗎？怎么回得這么快呀？”答道：“收完了。”問：“用它買了什么回來？”馮諼說：“您說‘看我家所缺少的’，我私自考慮，您宮里堆積著珍寶，獵狗和駿馬充滿了牲口圈，美女站滿了堂下，您家所缺少的只是‘義’罷了。我私自用債款給您買了義。”孟嘗君問：“買義是怎么回事？”答道：“現(xiàn)在您有個小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，撫育愛護他們，反而趁機用商人的手段在他們身上謀取私利。我私自假托您的命令，把債款送給了老百姓，隨即燒了那些借契，老百姓高呼萬歲，這就是我用來給您買義的方式啊。”孟嘗君不高興，說：“好吧，先生算了吧！”

過了一年，齊王對孟嘗君說：“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟嘗君便到他的封地薛邑去。離那里還差一百里路，老百姓就扶老攜幼，在路上迎接他。孟嘗君回頭看著馮諼說：“先生給我買義的道理，今天才算見到了。”

第五篇：馮諼客孟嘗君讀后感（通用）

馮諼客孟嘗君讀后感（通用5篇）

看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的馮諼客孟嘗君讀后感（通用5篇），希望對大家有所幫助。

念高中時，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說敢做的精神和深謀遠慮的能力所折服，同時也對孟嘗君說三道四，認為他處處不如馮諼。但我仔細推敲。認為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。

首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因為貧窮無法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒有正式的文憑，也沒有什么“愛好”和“才干”，更無什么過硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個道理，“善者不來，來者不善”，馮諼他既然敢慕名而來，必有他的過人之處，沒有對馮諼進行嚴格考核，就欣然接納了他，正應了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來說，不知要高明多少。對當今社會一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機制來說，也是一個借鑒。

其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說“無功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動中遵循的是“等價交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務領(lǐng)域里來說，就是你付出多少勞務，就只能領(lǐng)取多少報酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認識，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒有魚，出入沒有車，不能養(yǎng)家糊口，其他的門客都討厭他，沒想到孟嘗君居然一一滿足他，說明孟嘗君具有三國時期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。

再次，孟嘗君有“大肚能容”的開闊胸襟。孟嘗君是耗費祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國高貴的政治和經(jīng)濟地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢必影響他在齊國的地位，甚至給他帶來生命危險。馮諼在替孟嘗君收債的過程中，未經(jīng)主人 同意，擅自將孟嘗君的債務人繳納的債款分發(fā)給債務人，并焚燒了債務契約，動搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會里是犯了兵家大忌的，輕者杖責幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來的唐太宗李世民能比。

最后，孟嘗君有謙虛謹慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國的爵位也沒有被削奪。當他來到薛地前面百里的地方，看見百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的'功勞和當初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人。”這在古代社會的統(tǒng)治階級里面是很少見的。當時，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應盡的職責，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開表揚和感謝下人，這種高風亮節(jié)也值得我們學習。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯就推給下級，有了成績和功勞就全部攬在自己頭上的領(lǐng)導要高尚得多。

綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國時期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們在讀《馮諼客孟嘗君》這篇課文時，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應該不落窠臼，對文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進行全方位的考究，才能得出準確的判斷。

讀完這篇文章，大家可能都佩服馮諼的政治才能，和羨慕他的遠見卓識。但我更看到了孟嘗君的領(lǐng)導能力。孟嘗君姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號孟嘗君。他養(yǎng)士數(shù)千人，成為齊國的重要政治力量，擔任了齊相，每年的工資就是薛地萬戶人家的租稅。他的門客馮諼曾到薛地為他收債，免除了部分貧苦人的債務，取得了薛地人的擁護和愛戴。當他受齊王的猜疑而罷免職務后，得以在薛地安身。馮諼去魏國說動魏惠王，派車馬來接孟嘗君到魏國為相；回來后又借魏國要聘相為由，說動齊王恢復孟嘗君的職務。我們把他和魏信陵君、楚春申君、趙平原君并稱戰(zhàn)國四公子，孟被看作是四之首，由這篇文章中可以得到原因。

在馮諼什么才能都沒有的情況下，孟還是把他收入門下；在別人都討厭馮諼的貪得無厭時，孟卻甘愿不斷得滿足他；在馮諼沒經(jīng)過孟批準私自燒毀了薛地人的債券時，孟還是很大度的原諒了他。正是他的知人和納柬，使他得到了薛地人民的擁護和愛戴，也得到了君主的重任。如果他心胸小、嫉才，不聽別人的建議，他是不會高枕無憂的。

今天，我接觸了中國文學史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當老師將這篇古文遞給我時，我驚呆了——這是一篇多長的古文啊！沒想到的是，經(jīng)過1個多小時的學習，我們幾個同學竟然將它學懂了。我也對它深有感觸。

這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。

當我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺得他是一個貪得無厭的人，總是不知足安命。這時認為孟嘗君是一個十分大方的人。可當我讀到馮諼為孟嘗君去討債時并為他“買義”時，我對馮諼的成見立即煙消云散了，反而為他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。而對孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對馮諼簡直佩服的五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時啊！多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。

歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師，才得來后來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義。“民無信不立”這句古訓也許就是這個意思吧！

是呀！沒有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會成為齊國政界叱詫風云的人物；而沒有孟嘗君的善待，那馮諼也許就“英雄無用武之地”了。

近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動。

馮諼 三次用彈鋏作歌的方式，向孟嘗君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周圍人的 “ 笑之 ”“ 惡之 ”，但他還是我行我素，旁若無人，直到孟嘗君把他一系列的要求都滿足了。同時，孟嘗君所謂愛士的這種誠意得到了考驗了，他才不復歌、不再提出要求了。這里生動地寫出了馮諼在孟嘗君門下為客的時候，那種不卑不亢的、與一般門客不同的非常奇特的 “ 奇士 ” 風采。而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！

我從這篇文章中學到的不是馮諼的才能、智慧和膽識，學到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當我讀文章的時候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時候要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會把他趕出門外，而并不是一再的滿足他的無理要求！

讀了這篇古文知道了千里馬總會遇到他的伯樂，一個人只要真心相待別人，那人遲早是要是會得到回報的，在不求回報的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價值！在危難時真心朋友是會幫助你的而不求回報！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當就是幾十年！這就是相信與包容得力量！

諼在孟嘗君門下做客，也就是門客的意思。孟嘗君當時名滿天下，追隨他的門客達三千人之多，馮諼基本上沒有什么機會見到孟嘗君，更不要說得以展示自己的平生絕學高超智謀什么的了。

馮諼不是個甘于寂寞的人。當然他的本事還是有一些的。于是他就動不動彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時連魚都沒有；劍啊劍啊回去吧，出門連車子都沒有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個有錢的人，不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國七雄爭霸時期，擁有良好的聲譽就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點魚肉算得了什么！

馮諼的魚肉車子養(yǎng)家等問題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒有什么借口。他就想方設法地尋找接近孟嘗君的機會。

剛好孟嘗君封地的租子債務到了要收取時候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒有能力交付租子兌付債務的人集中在一起，一把火將契約全燒了。回去告訴孟嘗君說是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當時的地位，你說他少“義”，不找?guī)讉€人趁著風高月黑之夜讓你消失掉，也算是對得起他了。直到孟嘗君官場失意，回到封地——薛地的時候，看到萬民遠道相迎的場面，才理解了馮諼的良苦用心。此時的馮諼才得以維持自己的尊嚴。

我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當為其“市義”之后，就應當離開孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見不到自己的人時，必車馬錦帛，相邀再三。而此時，再出狡兔三窟之計，豈不妙哉！

試想馮諼“市義”歸來，日子該是何等難熬。

日日身 邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。