第一篇:必修一優(yōu)秀教案(12 飛向太空的航程)
飛向太空的航程 設(shè)計(jì)方案
(一)總體設(shè)計(jì)
教材概述
本文是一篇比較典型的新聞稿。作者先把結(jié)果放在開頭,也就是我國第一艘載人航天飛船于2003年10月15日上午9時(shí)在酒泉發(fā)射中心發(fā)射成功。接下來,作者按時(shí)間順序,較為詳盡地?cái)⑹隽宋覈教焓聵I(yè)的發(fā)展過程。中國載人航天的成功是中國科技史上的大事,每一個(gè)中國人都會感到自豪。本文字里行間充滿了對這種民族進(jìn)步的自豪感,因此,通過學(xué)生的自主閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體會這種高尚的情感,養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。同時(shí)本文各個(gè)構(gòu)件都很清楚,因此可以作為學(xué)生閱讀和寫作新聞報(bào)道的范本。思路方法
本文的重點(diǎn)在于了解我國航天事業(yè)的奮斗歷程,學(xué)習(xí)本文時(shí),讓學(xué)生按照新聞的結(jié)構(gòu)——標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語四個(gè)部分來整體把握這篇文章,從文中提取主要信息,學(xué)習(xí)概括新聞主要內(nèi)容的方法,以學(xué)生為主體,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。同時(shí),在課前準(zhǔn)備一系列關(guān)于中國航天技術(shù)進(jìn)步的幻燈片,以加強(qiáng)學(xué)生的理解。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)
1.了解“神舟”五號升天的相關(guān)事宜,關(guān)注中國航天事業(yè)的發(fā)展。2.分析課文標(biāo)題的特色,學(xué)會擬新聞標(biāo)題。3.增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的熱愛。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
遠(yuǎn)古時(shí)期有嫦娥奔月的神話,敦煌有飛天壁畫,幾千年來,人們一直做著飛天夢,也只有到了今天,夢想才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中國到底如何讓自己的飛天夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的呢?就讓我們一起來學(xué)習(xí)《飛向太空的航程》。名言導(dǎo)入
誰能讓世界五分之一的心靈隨著他的節(jié)奏跳動,誰能從前所未有的高度見證中國實(shí)力的飛躍,他在蒼穹畫出龍的軌跡,升空日行一萬里,巡天遙看一千河。他就是楊利偉——第一個(gè)圓了中華民族幾千年飛天夢的人。今天讓我們走進(jìn)《飛向太空的航程》來了解這段艱辛而輝煌的歷程。文本解讀 知識積累 1.作家作品
本文作者:賈永 曹智 白瑞雪 新聞工作者,《飛向太空的航程》發(fā)表于2003年10月17日的《解放日報(bào)》。2.基礎(chǔ)積累
(1)給加點(diǎn)字注音。翌年(yì)橫亙(gan)橘紅(jú)九霄(xiāo)....醞釀(yùn niàng)嫦娥(cháng′?)攬星摘月(lǎn).....(2)解釋詞語。關(guān)注:關(guān)心重視。苛刻:(條件、要求等)過高;過于嚴(yán)格;刻薄。塵封:擱置已久,被塵土蓋滿。
橫亙:(山脈、橋梁等)橫跨;橫臥。
不同凡響:形容事物不平凡,很出色。凡響,平凡的音樂。信息篩選
1.標(biāo)題是新聞的“眼睛”,好的標(biāo)題可以吸引讀者。本文的標(biāo)題就很有特色,讀完全文,你能說說標(biāo)題的含義嗎? 明確:標(biāo)題包含兩層含義:第一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可以認(rèn)為是實(shí)指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程;第二是指中國的航天夢經(jīng)過幾代人不懈的努力,終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過程。2.這則新聞的導(dǎo)語是什么?導(dǎo)語部分主要講述了什么? 明確:本文的導(dǎo)語部分是1、2、3段,點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最重要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射,并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射”,它標(biāo)志著中國從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家,這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。3.這則新聞主體部分主要講述了哪些內(nèi)容?
明確:新聞的主體部分,作者按時(shí)間順序,較為詳盡地?cái)⑹隽宋覈教焓聵I(yè)的發(fā)展過程。1958年5月17日,毛澤東提出要搞人造衛(wèi)星,拉開我國航天事業(yè)的序幕; 1960年2月19日,中國自己設(shè)計(jì)的第一枚液體火箭發(fā)射成功; 1970年4月24日,中國成功地將第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空; 1986年出臺的“863計(jì)劃”,對中國開始載人航天探索起到了催化劑作用; 1992年9月21日,江澤民明確指出,要下決心搞載人航天; 1999年11月20日,“神舟”一號實(shí)驗(yàn)飛船發(fā)射成功; 2000年1月9日,“神舟”二號發(fā)射成功; 2002年3月25日,“神舟”三號飛船發(fā)射成功; 2002年12月30日,“神舟”四號飛船發(fā)射成功; 2003年10月15日,“神舟”五號飛船順利進(jìn)入太空。合作探究
要真正依靠自己的力量把航天員送上天,擺在航天人面前的困難有哪些?他們是怎樣克服的?
明確:困難主要有三點(diǎn):一是要有可靠性高、大推力的火箭;二是要有安全返回技術(shù);三是要研究出具有良好的生命保障系統(tǒng),為太空中的航天員提供安全舒適的工作環(huán)境。克服方法:第一項(xiàng)和第二項(xiàng)在“長征”系列火箭發(fā)射中已有了解決的基礎(chǔ),第三項(xiàng)用了七年的時(shí)間,通過建立航天培訓(xùn)中心等一系列研究試驗(yàn)成功解決了。方法點(diǎn)撥
通過前面的學(xué)習(xí),學(xué)生們已經(jīng)具備了初步鑒賞新聞類文章的能力。而且本文又是一篇典范的新聞報(bào)道,具有結(jié)構(gòu)簡單、構(gòu)件清楚的特點(diǎn),所以學(xué)習(xí)本文時(shí),可以讓學(xué)生按照新聞的結(jié)構(gòu)——標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語四個(gè)部分來整體把握文章,從文章中提取主要信息,學(xué)習(xí)概括新聞主要內(nèi)容的方法。主要任務(wù)由學(xué)生分組合作來完成,教師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥和歸納。能力提升
分析本文結(jié)尾的特點(diǎn)和作用
明確:和開頭一樣,結(jié)尾也是新聞的有機(jī)組成部分,它寫新聞事件的必然結(jié)局,是意盡言止時(shí)的自然收筆。俗話說:“編筐編簍,全在收口。”結(jié)尾是主題思想的主要顯示,是讀者領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的一把鑰匙。因而古人有“行文看結(jié)尾”“一篇全在結(jié)局”之說。俄國著名作家契訶夫曾說:“我要等到想出一個(gè)跟開頭一樣好的結(jié)尾才寫它。”可見人們對結(jié)尾的重視。本文的結(jié)尾干凈利索,不拖泥帶水,能突出中心,深化主題,增強(qiáng)感染力,使文章錦上添花。
分析鑒賞
本文題目是“飛向太空的航程”,文中開始寫了“神舟”五號的發(fā)射現(xiàn)場,按照新聞的一般寫法,接下來應(yīng)該報(bào)道“神舟”五號航天的有關(guān)情況,但文章卻筆鋒一轉(zhuǎn),寫了近半個(gè)世紀(jì)來中國航天人的奮斗歷程,這樣寫,是否符合新聞的要求? 明確:新聞的主體部分,作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過,而是叉開一筆,用一個(gè)過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長,引用一些背景材料,這就使得本文和同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的過程,黨中央以及國人對于此事的關(guān)注,飛船上天后楊利偉的所見所感,即使有一些背景資料,也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高,他們認(rèn)識到“神舟”五號發(fā)射的成功是中國航天史上具有里程碑意義的事件,我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場景,讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處,按照時(shí)間順序,敘述了中國的飛天夢以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢的艱辛過程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長河中去考察,才使得事件本身更加凝重。拓展探究
通過本單元的學(xué)習(xí),如果讓我們寫一篇新聞稿,應(yīng)注意哪些問題? 明確:首先,要抓住新聞報(bào)道的及時(shí)性、準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。其次,標(biāo)題是新聞的“眼睛”,要選擇好的標(biāo)題,例如本則新聞的標(biāo)題。
再次,注重新聞的結(jié)構(gòu)。例如本則新聞為首尾復(fù)合型結(jié)構(gòu),原因?yàn)楸緞t新聞首尾兩部分記錄的都是“神舟”五號的發(fā)射場景,中間則穿插了對中國航天史的簡要回顧,二者自然地銜接在一起。
總結(jié):新聞一般由導(dǎo)語和主體兩部分組成。導(dǎo)語放在開頭,由最新鮮最主要的事實(shí)或依托新聞事實(shí)的議論組成;而主體則具體展開對新聞事實(shí)的論述。課堂小結(jié)
本文開頭記錄了“神舟”五號升入太空的重要?dú)v史時(shí)刻,然后以時(shí)間為順序,回顧了近半個(gè)世紀(jì)以來中國人的航天之路,材料豐富,條理清晰,學(xué)習(xí)完本文,不但增長了知識,更增添了民族自豪感。作業(yè)設(shè)計(jì)
1.找出文章中的數(shù)字,體會新聞的真實(shí)性。
2.找出文中的議論和抒情的語句,并體會其作用。
板書設(shè)計(jì)
發(fā)射現(xiàn)場——回顧航天歷程——發(fā)射現(xiàn)場
資料選編
我國實(shí)施載人航天工程意義深遠(yuǎn),具有六大價(jià)值
“神舟”五號載人航天飛行的成功,使我國成為世界上第三個(gè)能夠獨(dú)立開展載人航天飛行活動的國家。這是我國繼“兩彈一星”之后振國威的又一偉大成就,表明我國在世界高科技領(lǐng)域內(nèi)已占有一席之地。有關(guān)專家分析認(rèn)為,中國實(shí)施載人航天工程,意義深遠(yuǎn),具有六大價(jià)值。
國家戰(zhàn)略意義不容低估
載人航天是人類最偉大的壯舉之一,對一個(gè)國家的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和科技等方面的發(fā)展均有重要的戰(zhàn)略意義。
中科院院士王希季認(rèn)為,陸、海、空、天是人類活動的四大疆域。陸,指陸地,對一國而言就指其領(lǐng)土。海,指海洋,對一國而言主要指其領(lǐng)海。空,指包圍地球的稠密大氣層,對一國而言就指其領(lǐng)空。天,是地球稠密大氣層之外的廣闊無垠的空間區(qū)域,也叫太空,它是人類20世紀(jì)50年代才開辟的一個(gè)新領(lǐng)域。
“天”為全人類所共有。1967年,聯(lián)合國制定并通過了《關(guān)于各國探索和利用外層空間包括月球與其他天體活動所應(yīng)遵循的原則的條約》,簡稱《外空條約》,其中明確了外層空間為全人類所共有。對一國而言似乎沒有領(lǐng)天問題,但是只有那些擁有讓航天器進(jìn)入空間的能力,并擁有了讓航天器發(fā)揮持久作用能力的國家,才能在天上占有一定的位置和頻率,從而獲得從陸、海、空三個(gè)疆域均難以獲得的巨大利益。
一個(gè)國家在天上設(shè)置的航天器,其重要意義不僅僅在于科學(xué)、技術(shù)、軍事和商業(yè)方面,更重要的是表明了這個(gè)國家有能力開拓天疆,用其所擁有的航天器占據(jù)了天上的空間位置、開發(fā)了空間資源,有實(shí)力造福人類。
占領(lǐng)世界高新技術(shù)前沿
科技實(shí)力是一個(gè)國家綜合實(shí)力的重要組成部分,而尖端科技只有依靠我們自身的力量去獲得。我國在飛船、火箭以及測控通信系統(tǒng)等方面的研制過程中,都采用了大量自主創(chuàng)新的新技術(shù)。正是在攻克一系列技術(shù)難關(guān)的過程中,帶動了一大批高新技術(shù)領(lǐng)域的水平提高,促進(jìn)了我國科學(xué)技術(shù)水平的全面進(jìn)步。中國載人航天工程總設(shè)計(jì)師王永志說,載人航天是當(dāng)今世界技術(shù)最復(fù)雜、難度最大的巨型航天工程,需要有許多高新技術(shù)的支撐和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作保障。載人航天工程涉及眾多高新技術(shù)領(lǐng)域,包括近代力學(xué)、天文學(xué)、地球科學(xué)、航天醫(yī)學(xué)、空間科學(xué)等學(xué)科,以及系統(tǒng)工程、自動控制、計(jì)算機(jī)、推進(jìn)技術(shù)、通信、遙感、新能源、新材料、微電子、光電子等,這些領(lǐng)域的高新技術(shù)誰也不會賣給你,不是花錢就能夠買到的。
此外,發(fā)展載人航天還可以帶動我國基礎(chǔ)科學(xué)研究和材料、電子、機(jī)械、化工等方面技術(shù)的發(fā)展。在載人航天工程中,我國安排了較為系統(tǒng)的生命科學(xué)和生物技術(shù)、空間材料科學(xué)、微重力流體科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn),取得了令人鼓舞的成果,并為今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
開發(fā)太空獲取經(jīng)濟(jì)利益
太空的微重力、高潔凈、全真空特殊環(huán)境,使它成為人類最理想的新興材料和生物工業(yè)加工地。
在空間站內(nèi),航天員已制作出了雜質(zhì)少、表面缺陷小、質(zhì)地精良的半導(dǎo)體、金屬材料、玻璃、陶瓷和光學(xué)元件;在生物材料加工方面,已可以生產(chǎn)純度比地面高100倍的抗流感制劑和抗病毒干擾素等30多種高質(zhì)量藥物,航天員還可使蛋白質(zhì)分子按預(yù)定的立體結(jié)構(gòu)排列起來,形成純度比地面高10倍、性能超群的蛋白質(zhì)晶體,促進(jìn)新藥開發(fā)、疾病研究和防治;載人航天器搭載的農(nóng)作物種子在宇宙射線的作用下,其遺傳基因會發(fā)生變化,有可能誕生高產(chǎn)、營養(yǎng)成分增加或抗病毒的作物新品種;利用載人航天器,航天員還可以監(jiān)測地球磁場,探尋石油、礦藏和地下水源,觀察農(nóng)作物的長勢等。
據(jù)介紹,我國從1987年開始用返回式衛(wèi)星搭載植物種子,在誘導(dǎo)植物性狀變異以培育優(yōu)良新品種方面取得了可喜成績。在我國“神舟”一號至四號飛船上,均進(jìn)行了搭載太空誘變育種實(shí)驗(yàn),培育出了許多具有很高應(yīng)用價(jià)值的農(nóng)產(chǎn)品和藥用品,此次“神舟”五號飛行亦搭載了植物種子。特別是隨著社會的發(fā)展,人們已經(jīng)意識到,地球資源不是“取之不盡、用之不竭的”。人類為了社會進(jìn)步和生活,需要不斷擴(kuò)大活動的領(lǐng)域。載人航天活動,就是人類擴(kuò)展活動領(lǐng)域和進(jìn)一步大規(guī)模開發(fā)與利用空間資源的重要手段。
培養(yǎng)尖端科技和管理人才
“神舟”系列飛船在研制過程中,還培養(yǎng)了一批頂尖的技術(shù)人才和管理人才,中青年人已在載人航天事業(yè)中挑起了大梁。據(jù)統(tǒng)計(jì),在載人航天工程科技人員隊(duì)伍中,35歲以下的年輕人已占到70%以上,他們是我國航天事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。在中國航天科技集團(tuán)公司,目前從事載人航天工程研制的科技人員約有1萬人,其中年輕人約占2/3,許多年輕人已走上了關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)崗位。
“空間產(chǎn)業(yè)”帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
科學(xué)家認(rèn)為,如果沒有當(dāng)年“兩彈一星”等諸多重大科學(xué)工程的帶動和牽引,就不會有今天的運(yùn)載火箭商業(yè)發(fā)射服務(wù),不會有核電站、衛(wèi)星通信、航天遙感等產(chǎn)業(yè)的興起,也不會有我國的計(jì)算機(jī)及其應(yīng)用、微電子以及玻璃鋼、特種冶金行業(yè)的發(fā)展。可以預(yù)計(jì),載人航天工程的實(shí)施,必將會帶動和促進(jìn)一大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
中國載人航天工程飛船應(yīng)用系統(tǒng)總指揮兼總設(shè)計(jì)師顧逸東說:“隨著空間科學(xué)與應(yīng)用研究成果的推廣,空間應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要推動力之一。”他說,中國研制與試驗(yàn)載人飛船,對空間科學(xué)與應(yīng)用的發(fā)展有十分重大的意義。目前,大量空間科學(xué)技術(shù)研究成果已經(jīng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè),如空間通信、導(dǎo)航以及相關(guān)制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等已成為“空間產(chǎn)業(yè)”的重要組成部分。
歷史也證明了這一點(diǎn)。上世紀(jì)60年代,美國的整個(gè)“阿波羅”登月計(jì)劃共獲得了3000多項(xiàng)專利,并使美國的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益匪淺。有3萬多種民用產(chǎn)品得益于研制航天飛機(jī)發(fā)展出的技術(shù)。其人工智能、遙感作業(yè)等技術(shù)的轉(zhuǎn)移又帶動了整個(gè)工農(nóng)業(yè)的繁榮。在今年年初,美國宇航局專家曾測算,美國在載人航天上的每1美元投資都能收到9美元效益。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長曹和平教授分析認(rèn)為,“神舟”五號的發(fā)射雖然不能立刻帶動宏觀經(jīng)濟(jì)增長幾個(gè)百分點(diǎn),但是從過去的經(jīng)驗(yàn)來看,不管是古代人類從非洲向高緯度地區(qū)的擴(kuò)散,還是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,每次人類突破自己的生存空間,都會帶來一次經(jīng)濟(jì)的飛躍。
極大地振奮民族精神
中國首次載人航天飛船“神舟”五號發(fā)射成功,舉國歡慶,民心沸騰。這是我們偉大祖國的榮耀,它標(biāo)志著我國科技水平達(dá)到了一個(gè)新的高度,標(biāo)志著中國人民在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步,標(biāo)志著我國綜合國力的強(qiáng)盛和民族的興旺。這是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成果,它進(jìn)一步增強(qiáng)了中華民族的自豪感和凝聚力,極大地鼓舞著全國人民在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中奪取新的勝利。
神舟專刊一:“神舟”靠岸
本報(bào)記者在北京航天指揮控制中心現(xiàn)場目擊“神舟”五號成功返回
本報(bào)記者樂倩、通訊員唐文俊自北京航天城報(bào)道 北京時(shí)間10月16日早晨6點(diǎn)23分,中國首位航天員楊利偉披著巡天60余萬公里的征塵,自天外歸來,他的首次太空之旅歷時(shí)21個(gè)多小時(shí)。在繞地飛行14圈后,“神舟”五號飛船按照預(yù)計(jì)時(shí)間正點(diǎn)著陸在內(nèi)蒙古中部四子王旗境內(nèi)阿木古朗草原主著陸場。其實(shí)際落點(diǎn)為東經(jīng)111度29分,北緯42度06分,距理論落點(diǎn)相差僅4.8公里。
返回段前一小時(shí):地面發(fā)出“天氣預(yù)報(bào)”
16日凌晨4點(diǎn)半,距離進(jìn)入返回段還有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。“‘神舟’五號,我是北京,你的情況怎樣?”北京中心再次通過天地通話系統(tǒng)與航天員楊利偉進(jìn)行溝通。“北京,‘神舟’五號報(bào)告,各項(xiàng)身體指標(biāo)正常。” “‘神舟’五號,下面通報(bào)主著陸場天氣預(yù)報(bào)——風(fēng)向:偏西風(fēng);風(fēng)速:每秒4到6米;地面氣溫:零下2度到0度。” “‘神舟’五號,我是教員。飛船即將返回,出了本測控區(qū)后,請將艙內(nèi)物品固定好;注意,請調(diào)整好座椅束縛帶,關(guān)閉好面窗,取出手持儀表板拿好;有問題及時(shí)報(bào)告。” “‘神舟’五號明白!”
指控大廳里,天地對話的聲音陣陣回蕩。大廳正前方,標(biāo)示著飛船飛行時(shí)間、北京時(shí)間、返回時(shí)間的大屏幕上同時(shí)在不斷地跳躍著各種飛行控制的理論數(shù)據(jù)。指揮控制臺上,指揮決策者和各系統(tǒng)專家正密切關(guān)注著飛船回收前的各種技術(shù)狀態(tài)。數(shù)百臺終端顯示屏上用圖形、表格、曲線組成的三維視景告訴人們,航天員和飛船各項(xiàng)指數(shù)都相當(dāng)正常,已經(jīng)做好了返回的一切準(zhǔn)備。
返回段:動作分秒不差
5點(diǎn)33分,飛船進(jìn)入了最為關(guān)鍵的返回段,大家的心又都被揪了起來,目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕變化。
5點(diǎn)35分,飛船第一次調(diào)姿。
5點(diǎn)36分,飛船軌道艙與返回艙分離。5點(diǎn)36分,飛船第二次調(diào)姿。
5點(diǎn)38分,飛船返回的制動發(fā)動機(jī)點(diǎn)火。5點(diǎn)59分,飛船返回艙與推進(jìn)艙分離。6點(diǎn)07分,飛船回收的主開關(guān)接通。對照手中的預(yù)定飛行控制計(jì)劃表,記者不禁暗暗驚嘆:整個(gè)返回段,每個(gè)動作都是分秒不差。據(jù)北京航天指揮控制中心主任席政介紹,飛船返回段是整個(gè)任務(wù)中最為緊張的時(shí)段,所有的控制時(shí)間都是以秒計(jì)算,留給北京中心處理應(yīng)急的時(shí)間只有10秒。一旦判斷失誤、操作失誤或口令失誤,都有可能導(dǎo)致出現(xiàn)災(zāi)難性的故障。如果調(diào)姿不到位或是發(fā)動機(jī)不正常,就要果斷中止返回。“不過我們的可靠性是非常高的。”席政緊接著說。從大屏幕上監(jiān)控顯示的數(shù)據(jù)和形象、生動的三維視景畫面可以看到,在北京航天指揮控制中心的精確控制下,返回艙就像一只牽在手中的風(fēng)箏,在偏航平面內(nèi)先后兩次逆時(shí)針轉(zhuǎn)過了90度,建立了返回姿態(tài);緊接著制動發(fā)動機(jī)點(diǎn)火成功,開始從太空向地球表面返回。
——著陸后:航天員主動與地面通話
6點(diǎn)11分,飛船返回進(jìn)入稠密的大氣層,疾速向著祖國大地迎來。各個(gè)監(jiān)控點(diǎn)捕捉到目標(biāo)信號的報(bào)告聲,不斷在指控大廳內(nèi)響起。與此同時(shí),從屏幕上不斷切換的畫面可以了解到,5架直升機(jī)和地面搜救隊(duì)正向落點(diǎn)跟蹤進(jìn)發(fā),地面搜救車隊(duì)的前方正是一片燦爛的朝霞。突然,屏幕上現(xiàn)出一個(gè)亮點(diǎn)。工作人員說,那就是“神舟”五號,已經(jīng)可以用肉眼直接觀測。現(xiàn)場的氣氛頓時(shí)熱烈起來,興奮的神色出現(xiàn)在每一個(gè)人的臉上。按照預(yù)設(shè)程序,返回艙先后順利地打開引導(dǎo)傘、減速傘、主傘,使返回艙能夠減速下降。6點(diǎn)23分,“神舟”五號安全著陸。
到了這個(gè)時(shí)候,大家最急切想知道的,就是楊利偉的身體狀況怎么樣。6點(diǎn)30分,大廳里響起一聲令人振奮的報(bào)告:航天員主動與地面通話。
6點(diǎn)36分,第一架搜救直升機(jī)降落在“神舟”五號的返回艙旁。兩分鐘后,搜救人員響亮地回報(bào):航天員身體狀況良好。大家都不約而同地松了口氣,緊接著就是掌聲雷動。
6點(diǎn)54分,成功返回的消息正式宣布。正在進(jìn)行祝賀致詞時(shí),指控大廳的大屏幕上閃現(xiàn)出楊利偉走出艙門的畫面。我們的英雄還不停向大家揮手致意,看上去狀態(tài)非常好。指控大廳內(nèi),眾人難耐激動的心情,一波波的掌聲再次涌動。
——北京航天城:你是我們的英雄
一直處于緊張工作狀態(tài)的北京航天城,當(dāng)航天員楊利偉成功返回的消息傳開后,立即沸騰起來。任務(wù)成功其實(shí)早有把握,但真的聽到這個(gè)好消息,大家還是抑制不住地興奮,紛紛拿出早就準(zhǔn)備好的條幅、氣球、鮮花、小國旗等等走到室外,迎候英雄的凱旋。很快,從航天城大門口到楊利偉將要回到的航天員公寓的道路兩旁,密密地?cái)D滿了前來歡迎的人群,迎面而來的都是喜洋洋的笑臉。“怎么還沒到?”性急的已經(jīng)迫不及待地踮起腳尖向大門方向張望。
10點(diǎn)50分,大家翹首以盼的車隊(duì)終于露面了,楊利偉正坐在用紅綢和鮮花圍綴起來的第二輛車上,手里捧著花束,脖子上掛著花環(huán)。“花團(tuán)錦簇”的楊利偉不停揮手,透過車窗跟大家打招呼。熱情的人群一下子擁上前去,爭著向車?yán)锟矗瑳_著楊利偉揮手、拍照,還有人興奮地大喊:“楊利偉,你是我們的英雄!”這時(shí),震天的鑼鼓敲起來了,兩道長龍也迎空舞起來了,航天城霎時(shí)變成了一座“狂歡城”。從大門口到公寓短短的路程,平時(shí)走路也不過10分鐘,而車隊(duì)卻整整行進(jìn)了20分鐘。
楊利偉的父母正站在路的盡頭迎候著他。走到近前,楊利偉情不自禁地張開雙臂擁抱媽媽——英雄終于回到家了。設(shè)計(jì)點(diǎn)評
本文的主體部分很有特點(diǎn),與一般的新聞報(bào)道不同,所以在教學(xué)過程中要重點(diǎn)學(xué)習(xí)新聞的主體部分。主體部分并沒有緊接導(dǎo)語部分?jǐn)⑹觥吧裰邸蔽逄栵w船發(fā)射的經(jīng)過,卻用一個(gè)過渡段過渡到對中國航天史的回顧中,引用的都是一些背景材料,這使得本文與同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生重點(diǎn)把握幾個(gè)具有重大意義的事件來體會這種民族自豪感,并培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。
設(shè)計(jì)方案
(二)三維目標(biāo)
1.理清文章結(jié)構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)并掌握新聞的寫法。
3.了解航天事業(yè)發(fā)展的艱難和科技工作者的拼搏精神。導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
2003年10月15日9時(shí)9分50秒,是一個(gè)激動人心的時(shí)刻,我國自主研制的“神舟”五號載人飛船,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征”二號F型運(yùn)載火箭發(fā)射升空,中國首位航天員楊利偉被順利送入太空。航天英雄楊利偉圓了中華民族的飛天夢,但是就在他得到億萬華夏兒女崇敬和傳頌之時(shí),大家可曾想到,在他成功的背后經(jīng)歷了多少次由小到大的訓(xùn)練,又有多少科技工作者在默默地做著奉獻(xiàn),今天我們就一起來重溫這段經(jīng)歷。文本解讀 信息篩選
根據(jù)新聞的構(gòu)成特點(diǎn),理清文章結(jié)構(gòu)。導(dǎo)語:“神舟”五號飛船發(fā)射成功。
主體:回顧一代代航天人近半個(gè)世紀(jì)的不懈努力。結(jié)尾:飛船進(jìn)入預(yù)定軌道,實(shí)現(xiàn)民族飛天夢。合作探究
這是一篇典型的新聞報(bào)道,請同學(xué)們根據(jù)新聞的特點(diǎn),快速瀏覽課文,思考:這篇新聞的真實(shí)性是如何體現(xiàn)的?請舉例說明。
明確:本文用精確的時(shí)間數(shù)字,顯示新聞的真實(shí)性特點(diǎn)。如:“1999年11月20日6時(shí)30分,‘神舟’一號實(shí)驗(yàn)飛船從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心新建成的載人航天發(fā)射場飛向太空并于第二天準(zhǔn)確著陸。”這是航天人經(jīng)過近十年的不懈努力,看到“神舟”一號實(shí)驗(yàn)成功的欣喜之情。精確地記錄下這一時(shí)刻,“它意味著中國人‘摘星攬?jiān)隆褳槠诓贿h(yuǎn)了。”還有,“9時(shí)10分許,‘神舟’五號載人飛船準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,飛天勇士楊利偉順利進(jìn)入太空。”一個(gè)舉國關(guān)注的時(shí)刻,這一時(shí)刻人們已期待太久了,而在頃刻之間夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),傳達(dá)出一種無法抑制的激動和欣喜之情。能力提升
1.楊利偉是中國第一位進(jìn)入太空的宇航員,他的名字為所有中國人稱道,他也成為中華民族的驕傲,你們對他如何評價(jià)? 明確:楊利偉是中國第一位進(jìn)入太空的宇航員,他理應(yīng)受到人們的稱贊,但我們必須認(rèn)識到,楊利偉應(yīng)是千千萬萬個(gè)中國航天工作者的代表,他的榮譽(yù)是所有航天人的榮譽(yù)。我們的航天事業(yè)從50年代起步,經(jīng)過了許多科技工作者的努力,才有了楊利偉的成功。我們在稱贊楊利偉的同時(shí),也不要忘記那些為我國的航天事業(yè)默默耕耘的科技工作者,我們都應(yīng)該向他們致敬。
2.明朝的萬戶并沒有實(shí)現(xiàn)上天的夢想,反而被自制的“火箭”炸死,作者在文中對萬戶持什么態(tài)度?
明確:明朝的萬戶確實(shí)在試圖飛上天空的時(shí)候被“火箭”炸死,但他是一位失敗的英雄。首先,他有飛上天空的想法,并付諸實(shí)踐,這種開拓精神就值得后人稱贊。其次,萬戶敢想敢做,為后來的科技工作者,特別是航天工作者樹立了榜樣,萬戶雖敗猶榮。因此,在文中作者對萬戶持的是一種肯定的態(tài)度,對其給予了高度的評價(jià)。分析鑒賞
分析這篇新聞的寫作特點(diǎn)。明確:1.“餃子”式的結(jié)構(gòu)。
這篇新聞的獨(dú)到之處在于不是將發(fā)射活動本身作為重點(diǎn)來寫。在文中,發(fā)射活動只是“餃子皮”,開頭以之?dāng)傞_,結(jié)尾借之合攏,而中國近五十年的航天之路才是“餃子餡”。這樣安排,獨(dú)出心裁,富有創(chuàng)意。一般人可能會把筆墨用在發(fā)射活動本身上,這樣便與其他媒體報(bào)道雷同。本文開始在楊利偉飛向太空之際,筆鋒一轉(zhuǎn),從600年前的萬戶寫起,寫中國幾百年的航天奮斗歷程,不但時(shí)間長,而且空間跨度大,從大漠到海洋,從北京到各地,從中央到地方,這樣的“餡子”實(shí)在豐富,且包起來也有條不紊。最后,用“9時(shí)10分許,‘神舟’五號載人飛船準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,飛天勇士楊利偉順利進(jìn)入太空”一句合上“餃子皮”,用了10分鐘走完了600年,走完幾萬里,實(shí)在妙。2.浪漫主義的新聞。
因?yàn)樾侣勔髧?yán)謹(jǐn)真實(shí),所以許多新聞類作品顯得很刻板,像家用電器的說明書,尤其是自然科學(xué)類題材的新聞,羅列數(shù)據(jù)和術(shù)語,讓外行人倍感枯燥。而這篇新聞,則擺脫了俗套,創(chuàng)造性地采用了浪漫主義的筆法。如:文中用了“嫦娥奔月”的傳說,引用了“摘星攬?jiān)隆钡让洌刮恼略诰o張之余,多了一份輕松,讓讀者做了一份遐思。將中國古代神話傳說與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來,是其浪漫主義的筆法之一。其次文中還有許多詩意化語言,如“朝陽輝映著酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場聳入云天的發(fā)射架”“面對天疆的呼喚??”“飛天路上的重重困難,難不住富于智慧與創(chuàng)造的中國人”等,這些句子洋溢著散文與詩歌的美好氣息,增加了本文的文采。拓展研究
本文中運(yùn)用了一些議論和抒情句,試分析一下它們的作用。明確:新聞報(bào)道中適當(dāng)?shù)刈h論和抒情,不僅不違背新聞報(bào)道的基本要求,而且還能動之以情,喚起讀者思想感情的共鳴。文中的議論和抒情的作用體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):(1)深化主旨,揭示本質(zhì)。課文第3段“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射,它標(biāo)志著中國從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家。”這樣的議論使讀者不僅看到了事實(shí),而且領(lǐng)悟到這一事實(shí)的重大現(xiàn)實(shí)意義,抓住這一點(diǎn)表現(xiàn)主題,就有了新意、有了深度。(2)激發(fā)讀者的感情。“為了這個(gè)飛天夢想,一個(gè)古老的民族已經(jīng)等待了幾百年,一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)”“一個(gè)民族迎來了飛天夢圓的輝煌時(shí)刻”等這些議論抒情的句子把讀者的情緒激發(fā)起來。課堂小結(jié)
中國載人航天的成功是中國航天史上的一個(gè)重大事件,每一個(gè)中國人都會感到自豪。為了圓中華民族的飛天夢,中國的航天人經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的努力。通過對本文的學(xué)習(xí),希望同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)老一輩航天人的默默奉獻(xiàn)精神,更要以他們?yōu)榘駱樱W(xué)習(xí)文化知識,為整個(gè)中華民族的騰飛奉獻(xiàn)自己的力量。作業(yè)設(shè)計(jì)
查找相關(guān)資料,編一份“中國航天大事記”。
板書設(shè)計(jì)
飛向太空的航程
真實(shí)性 浪漫性 表達(dá)交流
心音共鳴 寫觸動心靈的人和事
總體設(shè)計(jì)
教材概述
初學(xué)寫作的人尤其是學(xué)生,總是感嘆肚里無貨,寫不出東西來,原因是什么呢?主要是沒有用心去觀察和感受生活,沒有抓住心靈的觸發(fā)點(diǎn)。抓住心靈的觸發(fā)點(diǎn)是作家最重要的心靈資質(zhì)之一,它對于寫作的重要性甚至可以達(dá)到點(diǎn)石成金的地步。無論材料是否單調(diào)平淡,觸發(fā)點(diǎn)都可以化腐朽為神奇,使材料增色生輝。
不少同學(xué)都有這樣的體會:在命題作文時(shí),如果題目能觸動自己的感情,或者引起自己的興趣,就可能寫出一篇好作文,即使平時(shí)作文寫不通的學(xué)生,也會寫出比較通順的作文;反之,如果學(xué)生對題目不感興趣,像擠牙膏一樣硬寫,即使平時(shí)作文不錯(cuò)的學(xué)生,也會寫得磕磕絆絆。這就說明寫作文,不能光會寫法,更要選擇內(nèi)容。本單元設(shè)置的目的就是培養(yǎng)學(xué)生對生活的敏感性,作文時(shí)要盡量發(fā)掘感動點(diǎn),從自己的生活儲備中提取曾經(jīng)觸動心靈的人和事。思路方法
1.先讓學(xué)生回憶自己過去的作文有哪幾篇是成功的,在寫這些作文時(shí)是不是動了感情。由此引入這一次的話題。
2.給學(xué)生一個(gè)寫前準(zhǔn)備的過程。可以在課堂上讓學(xué)生選擇自己喜歡的題目,然后進(jìn)行交流,談?wù)勥x擇的理由,以便互相啟發(fā)。教師可針對學(xué)生的交流提出參考性意見,指出注意事項(xiàng)和容易犯的毛病,做好預(yù)防工作。
3.給學(xué)生印發(fā)參考資料,讓學(xué)生認(rèn)真閱讀,仔細(xì)品味,感受資料中蘊(yùn)涵的真摯感情,進(jìn)而寫出觸動自己心靈的人和事。可先寫一個(gè)片斷,再寫一篇完整的文章。要求學(xué)生認(rèn)真寫,認(rèn)真修改,認(rèn)真討論,相互借鑒和學(xué)習(xí),選出范文,進(jìn)而寫出升格作文。4.建議教師寫“下水文”,親身體驗(yàn)寫作的甘苦。教師有了寫作體驗(yàn),再去指導(dǎo)學(xué)生,就能對癥下藥了。教師不一定每個(gè)題目都寫一篇,挑選一個(gè)來寫就可以了。最好在講評學(xué)生作文的時(shí)候亮出教師自己寫的“下水文”,這會給學(xué)生很大的啟發(fā)。教師寫“下水文”,應(yīng)該成為一種習(xí)慣,凡是要求學(xué)生寫的文章,教師也來寫一篇。
安排三課時(shí),其中片斷寫作一課時(shí),大作文寫作、修改和講評兩課時(shí)。三維目標(biāo)
1.要勤觀察、勤記錄、勤思考,做生活的有心人、有情人。2.感悟生活,發(fā)掘感動點(diǎn)。
3.提煉素材,整體構(gòu)思,寫出觸動心靈的人和事,掌握相關(guān)的寫作方法。
教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
爸爸的心情
爸爸是家庭里擋風(fēng)遮雨的人。爸爸的消遣是看報(bào)紙。
40歲以前爸爸是運(yùn)動員,上班、下班,像一陣風(fēng),我們總是趕不上他。60歲以后的爸爸是一把椅子,他一回家,就坐著不動了。
只有當(dāng)中的20年的爸爸恰恰好,他會帶我們?nèi)シ棚L(fēng)箏、釣魚,偶爾也會說故事給我們聽。
爸爸說:“自從你們誕生,我就失去了寧靜!”
所有的爸爸都怕吵。大概爸爸做孩子的時(shí)候,都是頑皮少年,透支了精力,等到當(dāng)了爸爸,就老是渴望孩子們早點(diǎn)上床。如果爸爸不生氣,我們家有一個(gè)好天氣。爸爸的口頭語是:“等一下再說。”
衰老時(shí)的爸爸就像一根草,可是在兒女心目中,這根草,曾經(jīng)就是一堵墻。爸爸的夢想是做一片云,或者就像海鷗,可以在天空自由翱翔。
發(fā)現(xiàn)爸爸駝背的背影,我知道,以后生活的重?fù)?dān),以及人世的滄桑,都需要我去承擔(dān)!白發(fā)和皺紋是歲月的延伸,當(dāng)我們長大,爸爸就變成了一個(gè)老人。當(dāng)白發(fā)和皺紋成為爸爸新密友時(shí),我也看到了將來的我。
不知同學(xué)們讀了上面這篇短文后,是否感覺到其中有些句子與你想說的句子一樣?如你覺得隱隱地道出了你的心聲,那就說明你已與他產(chǎn)生了心音共鳴。既然如此,我們?yōu)槭裁床荒軐懗鲞@樣的文章呢?下面我們就來學(xué)習(xí)本模塊“表達(dá)交流”的第一單元:心音共鳴——寫觸動心靈的人和事。文本解讀 信息篩選
怎樣寫觸動自己心靈的人和事? 明確:1.發(fā)掘感動點(diǎn)。
感動點(diǎn)就是觸發(fā)你心靈顫動的地方,它可以是一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,一句話,一個(gè)動作;也可以是一件物品,如一封信,一件工藝品;或者是天上的一片云,地上的一棵樹,水中的一層浪花。總之,不管是什么,你一定要被它感動過,并通過細(xì)節(jié),把它形象地再現(xiàn)出來,并將你的感情融合進(jìn)去。2.提煉素材。素材只是表象,運(yùn)用素材的目的是表達(dá)你對生活或人生的看法與領(lǐng)悟。你寫的人或事觸動了你的心靈,它讓你體會到了什么感情,明白了什么道理,你一定把它們寫出來,因?yàn)檫@些才是你寫文章的目的。3.整體構(gòu)思。
好的內(nèi)容必須由好的形式去表達(dá),這樣才能錦上添花。所以動筆之前,你得好好構(gòu)思一番。如果寫人,就要想想,寫他的哪些事,哪些詳寫,哪些略寫,這些事與自己的感情與認(rèn)識是不是相吻合;如果寫事,就要想好,如何開頭,如何結(jié)尾,重點(diǎn)應(yīng)放在哪個(gè)環(huán)節(jié),是用順敘,還是倒敘,等等。最好先列一份提綱。合作探究
學(xué)生集體討論:1.怎樣才能抓到觸動心靈的人和事呢? 學(xué)生可以各抒己見,互相交流,最后師生共同明確:(1)培養(yǎng)感受生活的意識。
要人為地、主動地去感受生活,要培養(yǎng)自己有動于衷、常動于衷。不經(jīng)常寫作,或不經(jīng)常細(xì)致感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的人的心靈往往是粗糙的,但我們寫文章時(shí)就需要主動地去體味生活,努力使心靈豐富、細(xì)膩起來。真切地感受來源于對生活的細(xì)致觀察。一個(gè)微笑、一陣和風(fēng)、一次偶然事件,都會使有心人對生活產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,進(jìn)而激發(fā)他的創(chuàng)作欲望,從而表達(dá)出對生活豐富而真切的感受。(2)調(diào)動生活情趣。
創(chuàng)作者應(yīng)該總是懷著深厚的情感去生活,用愛來表現(xiàn)真、善、美,用憎來表現(xiàn)假、惡、丑。歌頌和弘揚(yáng)正義,批判和摒棄邪惡,是每一個(gè)有良心的作者所應(yīng)該做到的。(3)要抓獨(dú)特感受。
因?yàn)閺墓诺浇瘢餐奈幕尘埃餐沫h(huán)境,共同的經(jīng)歷,使我們現(xiàn)代人承繼了古人的大
多數(shù)感覺。比如:看到紅色,我們的感覺是熱烈奔放;看到簾外雨潺潺,會感到愁緒滿懷無處訴;看到月上柳梢頭,會想到伊人在何方??生活中應(yīng)努力讓自己感受到獨(dú)特的景致或情感,使你的文章產(chǎn)生不同凡響的效果。比方說:形容黑,多數(shù)人會說像墨一樣,也許有人說像夜一樣,這都可以,但難免人云亦云,可是有人說:像盲人一樣黑。這是一種非常獨(dú)特又非常細(xì)膩的感覺,一下子就打動了讀者。2.怎樣才能做到提煉素材,深入思考生活呢? 明確:(1)反復(fù)思考,不斷深入。
對生活的思考,是一個(gè)從偶然到必然,從特殊到普遍,從表象到本質(zhì)逐步深入的過程,只有在反復(fù)的思考、推敲中,才能使自己的認(rèn)識不斷深化,才能把握生活的“真實(shí)”。然后,在寫作上才能尋找到最佳的立意、恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)角度以及清晰的文章思路。(2)要抓住生活中感人的點(diǎn)。
寫一個(gè)人,應(yīng)著眼于對人物“思想”的發(fā)掘,對事件意義的發(fā)掘,不僅要寫人物做了什么,而且還要寫出他為什么這樣做,發(fā)掘支配人物言行的思想動機(jī);不僅要發(fā)掘事件的意義,還要從多方面的意義中刻意尋求最根本、最動人、最深刻的那一點(diǎn),以此來告誡自己,啟迪他人。能力提升
片段練習(xí):1.寫一個(gè)片段,描寫一位母親,要寫出深深的母愛,要有真情實(shí)感。2.寫一個(gè)片段,描寫一位父親,要選能觸動心靈的事來體現(xiàn)父愛。(分組討論寫作,組內(nèi)交流,推薦好的,組與組之間交流。)(此片段訓(xùn)練也可安排在平時(shí)完成。)示例:
我的母親(片斷)
鄒韜奮
我六歲的時(shí)候,由父親自己為我“發(fā)蒙”,讀的是《三字經(jīng)》,第一天上的課是“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。一個(gè)人坐在一個(gè)客廳的炕床上“朗誦”了半天,苦不堪言!母親覺得非請一位“西席”老夫子,總教不好,所以家里雖一貧如洗,情愿節(jié)衣縮食,用省下的錢請一位老夫子。說來可笑。第一個(gè)請來的這位老夫子,每月束脩只須四塊大洋(當(dāng)然供膳宿),雖則這四塊大洋,在母親已是一件很難籌措的事情。我到十歲的時(shí)候,讀的是“孟子見梁惠王”,教師的每月束脩已加到十二元,算增加了三倍。到年底的時(shí)候,父親要清算我平日的功課,在夜里親自聽我背書,很嚴(yán)厲,桌上放著一根兩指闊的竹板。我的背向著他立著背書,背不出的時(shí)候,他提一個(gè)字,就叫我回轉(zhuǎn)身來把手掌展放在桌上,他拿起這根竹板很重地打下來。我吃了這一下苦頭,痛是血肉的身體所無法避免的感覺,當(dāng)然失聲地哭了,但是還要忍住哭,回過身去再背。不幸又有一處中斷,背不下去,經(jīng)他再提一字,再打一下。嗚嗚咽咽地背著那位前世冤家的“見梁惠王”的“孟子”。我自己嗚咽著背,同時(shí)聽得見坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著。我心里知她見我被打,她也覺得好像刺心的痛苦,和我表著十二分的同情,但她卻時(shí)時(shí)從嗚咽著的斷斷續(xù)續(xù)的聲音里勉強(qiáng)地說著“打得好”!她的飲泣吞聲,為的是愛她的兒子;勉強(qiáng)硬著頭皮說聲“打得好”,為的是希望她的兒子上進(jìn)。由現(xiàn)在看來,這樣的教育方法真是野蠻之至!但是我不敢怪我的母親,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候就只有這樣野蠻的教育法;如今想起母親見我被打,陪著我一同哭,那樣的母愛,仍然使我感念著我慈愛的母親。背完了半本“梁惠王”,右手掌打得發(fā)腫有半寸高,偷向燈光中一照,通亮。好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣。母親含著淚抱我上床,輕輕把被窩蓋上,在我額上吻了幾吻。
(選自《世界文豪同題散文經(jīng)典》,貴州人民出版社1995年版)
我的母親(片段)
(法)羅曼·加里
同盟軍在歐洲大陸登陸時(shí),我從家鄉(xiāng)寄來的信中感到一種快樂安寧的情緒,似乎母親已經(jīng)知道勝利即將來臨。信中流露出一種特別的溫情,還時(shí)常夾雜了一些我不能理解的歉意。“我親愛的兒子,我們已經(jīng)分離了這么多年了,我希望你已經(jīng)習(xí)慣身邊沒有我這個(gè)老母親了。話說回來,我畢竟不能永遠(yuǎn)活在世上。記住,我對你從未有過絲毫的懷疑。我希望你回家明白這一切之后,能原諒我。我不得不這樣做。”
她做了什么事需要我的寬恕?我絞盡腦汁也想不出來。
巴黎快解放了,我準(zhǔn)備坐飛機(jī)在法國南部跳傘,去執(zhí)行一項(xiàng)與秘密抵抗組織聯(lián)絡(luò)的任務(wù)。我一路匆匆忙忙,急躁得渾身熱血沸騰。除了想早點(diǎn)回到母親身邊,其他我什么都不想了。現(xiàn)在我要回家了,胸前佩著醒目的綠黑兩色的解放十字綬帶,上面掛著戰(zhàn)爭十字勛章和五六枚我終生難忘的勛章,我的黑色戰(zhàn)服的肩上還佩帶著軍官肩章,帽子斜向一邊戴著。由于我面部麻痹,臉上露出一種異常的剛毅。我寫了一部小說,挎包里裝著法文和英文版本。這時(shí)候,我深深地陶醉在青春和自信中。
對我來說再往下繼續(xù)回憶是痛苦的。因此,我要盡快結(jié)束它。到達(dá)旅館時(shí),我發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)人問候我,跟我打招呼。我詢問的那些人說他們隱隱約約記得幾年前有一個(gè)古怪的俄國老太太管理這個(gè)旅館。但是他們從來沒有見到過她。原來,我母親在3年零6個(gè)月前就已經(jīng)離開人間了。但是她知道我需要她,如果沒有她在這兒給我勇氣,我絕對不能獨(dú)立生存下去,不能像一個(gè)法國人那樣勇敢戰(zhàn)斗。因此,她臨死前定出了她的計(jì)劃。
在她死的前幾天中,她寫了近250封信,把這些信交給她在瑞士的朋友,請這個(gè)朋友定時(shí)寄給我。當(dāng)我們在圣·安東尼門診所最后一次見面時(shí),我看到她眼中閃著天真狡黠的目光。毫無疑問,這些信就是她當(dāng)時(shí)算計(jì)的新花樣。就這樣,在母親死后三年半的時(shí)間里,我一直從她身上吸取著力量和勇氣——這些能夠使我繼續(xù)戰(zhàn)斗到勝利的那一天所需要的力量和勇氣。
(選自《世界文豪同題散文經(jīng)典》,夏燕文譯,貴州人民出版社1995年版)
父 親(片斷)
黃方國
父親是三天前的一個(gè)下午到家的。當(dāng)時(shí)無人在家,他擱下背簍蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流,呵斥他走開。我向父親求證此事時(shí),他像犯了錯(cuò)的孩子,局促地搓著雙手,目光游移,囁嚅地說:“下次,我一定要穿周正點(diǎn)。”
家里不寬敞,我們把父親和兒子安排在一間屋里。父親進(jìn)屋不久,我就聽見巴掌落在臉上的“啪”聲。開門一看,兒子正大吵大鬧:“你臟,你臟,不準(zhǔn)你親我,滾出去!”我對兒子動了武,妻子對我怒目而視。父親垂著手,呆呆地站在一旁,這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音。
次日早晨,妻用不友善的腔調(diào)對父親交代:“茶幾上有好煙,有煙缸,別抽葉子煙,別亂抖煙灰。別動音響,別動氣灶,別動冰箱,別動電視??”父親謙恭地說:“叫我動,我也動不來的。”中午我倆回來,看見滿地的水,父親正蹲在地上,拿著抹布,手忙腳亂地擦地板。妻子一甩手進(jìn)了臥室,“砰”地一聲關(guān)了門。父親便立即又像做錯(cuò)了事一般,不知所措起來。下午下了一場小雨,下班回來不見父親。父親回來時(shí),濕漉漉的頭發(fā)搭在皺紋堆砌的額頭,松樹皮一樣的手提著一個(gè)塑料袋。他鞋也沒有脫就進(jìn)了屋,妻子“哼”了一聲,又進(jìn)了臥室。父親說:“我去買東西了,不會買,也不知你們?nèi)鄙叮妥聊ブI了這些。蜂蜜治胃病,你記著,一早一晚都要喝一勺。她是用腦的人,核桃粉補(bǔ)腦。孫兒胃口不好,瘦,就給他買了健脾糕,吃了開胃。”
父親最后從貼身衣兜里拿出一個(gè)塑料袋,說:“這5000塊錢是我賣雞賣豬攢的,都攢3年了。我用處不大,你拖家?guī)Э诘挠玫弥弥N颐魈炀突厝チ耍阌锌站突貋恚纯?/p>
你媽的墳,你爺?shù)膲灐]空回來,爸也不怪你,你們忙,單位紀(jì)律嚴(yán)呢!”說完父親笑了一笑,摸出葉子煙,正要點(diǎn),可能想起了妻的交代,又揣了回去。
(以上片斷是教材中所選內(nèi)容的前面的部分)
(選自《商界》2000年第2期)
課堂小結(jié)
用審美的眼光審視生活,那么生活處處充滿哲理。
閱讀文學(xué)作品,讀者總希望能與作品產(chǎn)生情感的共鳴,真正的文學(xué)作品都是來源于生活的,真正的哲學(xué)思辨也都是來自于生活的,對于自然中的一人一事,都要仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考。用詩意的觀點(diǎn)看待生活,那么生活處處洋溢著詩情。著名的哲學(xué)家海德格爾說:“人是詩意地棲息在大地上的。”我們?nèi)粲迷娨獾难酃饪创睿f事萬物皆可為詩。山野的鮮花,雨后的彩虹,清晨的薄霧,無不讓人心曠神怡;看淡世俗價(jià)值,坦然面對責(zé)難,微笑承受負(fù)重,無不讓人心胸豁達(dá)樂觀;超越庸俗的生活,擁有博大的情懷,揮灑激蕩的熱情,無不讓人激情澎湃。正所謂“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。用善感的心靈去感悟生活,那么生活處處流淌著感動。歐陽修說:“人為動物,唯物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動乎中,必播其情。”只有真正熱愛生活的人,才會寫出具有真情實(shí)感的好作品。張曉風(fēng)說:“如果有一天,我因生命衰竭而向上蒼祈求一兩年額外加簽的歲月,其目的無非是讓我回首再看這可驚可嘆的山川和人世。能多看它一眼,便能多用悲壯的、雖注定失敗卻仍不肯放棄的努力再解釋它們一次,并且也會欣喜地看到人如何用智慧、用語言、用管弦、用丹青、用靜穆、用愛一一對這世界作圓融的解釋。”用我們的眼睛去觀察社會,用我們的思想去思考社會,用我們的心靈去感悟社會。同學(xué)們,當(dāng)你們具有了這樣的修養(yǎng)的時(shí)候,怎么可能還會感覺到無話可說、無事可敘、無情可抒呢? 作業(yè)設(shè)計(jì) 要求:“寫作練習(xí)三”以“心靈底片”為題寫一篇不少于800字的記敘文。思路點(diǎn)撥
1.誠如“寫作練習(xí)三”材料所說:“人生是一條浪花飛濺的長河,時(shí)光的流逝淡化了過去的記憶。但總有一些人和事在你的心靈深處留下不可磨滅的痕跡,就像照相的底片,隨時(shí)可以再現(xiàn)。”寫觸動心靈的人和事,這類文章的題材幾乎無窮無盡,每個(gè)人都會寫出與他人不同的文章,因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷以及感受生活的方式都是獨(dú)一無二的。這類文章的題材,大致有以下幾類: 親人類
主要是與自己有密切血緣關(guān)系的人,因?yàn)樗麄兣c自己相處的時(shí)間最多,相處的空間最近,觀察得最多,感受最深刻。社會關(guān)系類
主要是指與自己有一定血緣關(guān)系的人,一般地說,這類人與自己的關(guān)系僅次于親人,自己對他們觀察得也很多,感受也很深。同學(xué)朋友類
這是人除家庭之外的另一個(gè)空間里與自己關(guān)系密切的群體,自己與他們相處相交,有機(jī)會觀察并感受他們的人與事。不特定人群
這類人根據(jù)每個(gè)人的生活空間,價(jià)值取向不同而不同,有的是一位經(jīng)常看見的拾荒者,有的是路邊的小販,有的是一位經(jīng)常到學(xué)校來送衣物的學(xué)生家長。不同的作者會根據(jù)自己不同的審美觀、價(jià)值觀去觀察并感受有關(guān)這個(gè)群體的人和事,并寫出好文章。邂逅的人或事
這類人和事完全是在偶然情況下出現(xiàn)或發(fā)生的,你以前對他(或她)一無所知,然而他(或她)在某一特定時(shí)間、空間向你展示了自我,讓你感動,這方面的代表作當(dāng)屬莫泊桑的《羊脂球》。我們也要有心理準(zhǔn)備,時(shí)刻接受生活的突然饋贈。2.適當(dāng)引用一些名人名言用作題記或用作畫龍點(diǎn)睛的議論,能增加文章的文采和感染力,下面的作家談有感而發(fā)的名言可以引用:
我寫東西時(shí)是有感情的,沒有感情時(shí),我就不寫。
——巴金《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會議上的講話》
沒有感情也就不存在真正的藝術(shù)。
——歌德
藝術(shù)創(chuàng)作的過程不是靠邏輯思維,而是靠狂熱的沖動來完成的。
——阿·托爾斯泰
你自己要先笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。
——賀拉斯
感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。
——白居易《與元九書》
你的感情只要有一點(diǎn)不真實(shí),讀者一下子就會念出來。所以,要對讀者真實(shí),首先要對自己真實(shí),要把自己的真實(shí)感情寫出來。
——冰心《寫作經(jīng)驗(yàn)瑣談》
各人的情感有廣狹、深淺、方向的不同,千差萬別,難定程限,唯有反求諸己,以自己的滿足為限度:抒寫到某地步,自己覺得所有的感情傾吐出來了,這就是最適當(dāng)?shù)南薅取?/p>
——葉圣陶《作文論》
創(chuàng)作乃是心靈的搏動與傾吐,作家應(yīng)該有一顆崇高的、火熱的、敏銳的心。
——王蒙《談短篇小說的創(chuàng)作技巧》
資料選編
“愛”在心口難開
喝完最后一口牛奶,我默默地把145分的卷子放到父親面前,他抬起眼哼了一聲,簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報(bào)了。我嘴唇動了動,想說什么,但終究還是作罷,反正我也習(xí)慣了。收拾好東西,我順手把門帶上,那輕輕的關(guān)門聲,仿佛一聲嘆息似的。我頭也不回,大步向?qū)W校走去??
其實(shí),我也想他對我笑一笑,說聲“考得不錯(cuò)”的話??
我跟父親好像天生仇人,從小到大,我們的交戰(zhàn)便沒停過。調(diào)皮是男孩的天性,每當(dāng)我闖了禍,他總一聲不吭,掄起皮帶沒命地抽。大概是遺傳了他的執(zhí)拗,我也不哭,一陣清脆的抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰(zhàn),最終以“呯”的一聲摔門的巨響——我奪門而出告終。
媽媽常跟我說,其實(shí)他是愛你的,只是不知道怎樣表達(dá),要我試著和他溝通一下。溝通?我冷笑,和他這種機(jī)器怎么溝通?他甚至對路邊不相識的掃街大嬸笑一笑,卻吝惜地不肯對我展露分毫,他表達(dá)“愛”的唯一語言,便是那無止境的皮帶抽響。而我回報(bào)他的愛,便是比說話次數(shù)還多的摔門聲?? 想著想著,便來到了學(xué)校。“嘿!”好友神秘地湊過來,“知道今天什么日子嗎?父親節(jié)!”頓時(shí),冰冷的老臉又浮現(xiàn)在腦海,我厭惡地說:“關(guān)我什么事?”“你不對你父親表示點(diǎn)什么嗎?我昨晚等不及,已經(jīng)送了。當(dāng)我對我爸說‘我愛你’的時(shí)候,他居然哭了呢!”好友興奮地說,然后不由分說地拉我去了精品店??
拿著一瓶二鍋頭和包裝精美的皮帶,我忐忑不安地回到家里。送皮帶,真諷刺,他又要抽我了吧?
“爸,今天是父親節(jié),這是我送你的禮物。”我不動聲色道。他愣了一下,慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料,他沒有勃然大怒,只重重地嘆了口氣:“今天你媽不在,跟我喝一杯。”也好,壯壯膽。
可怕的寂靜,只有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺,我望著父親,幽幽地說:“爸爸,我??我??我愛你??”極輕極快地帶過,也不知他聽到?jīng)]有,“我沒別的意思,只是你那條皮帶快斷了??”沒等我說完,父親喉嚨里冒出一句:“今天考試考得不錯(cuò)??”我的眼頓時(shí)熱了。他拿起酒杯,仰頭猛地一倒,眼睛閃閃的,紅了。他慌忙掩飾道:“這酒??這酒太烈了??”我笑笑,哽咽著:“是烈了點(diǎn)??”說罷也舉杯一飲而盡,熱淚,流進(jìn)了嘴里??有愛的淚,是甜的??
一聲“我愛你”化解無數(shù)情??
點(diǎn)評:本文通過父子關(guān)系由隔膜甚至對立到一聲“我愛你”的語言表達(dá)而溝通了心靈、化解了情感障礙的描述,說明了語言的重要作用,頗有深意;描述也較為真切生動,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,是一篇較好的作文。有時(shí)候溝通很難很難,有時(shí)候溝通很簡單很簡單,從難到易也許只隔了一層紗——“我愛你”。無論是親人還是朋友,只要有機(jī)會就告訴他們你愛他們,相信會收到意想不到的效果。就像本文作者,和父親的關(guān)系似乎是冰凍三尺,但一句真情的話,就融化了所有的冰雪。文章感情真摯,引人共鳴。像農(nóng)民一樣高貴地活著
從來沒有哪一天,道德有像它在今日之中國那樣稀缺;也從來不曾有哪一天,道德有像它在中國之今日那樣被奢侈和揮霍。如同今夏的荔枝,從昔日每斤十幾元賣到了一兩元。物賤市盈,人皆得以饗之。滿城皆荔枝,滿街皆荔枝,從手中到冰箱,從牙齒到肚皮,無處不散發(fā)著荔枝的腐敗氣息。但是,即使荔枝已經(jīng)腐爛,道德已經(jīng)茍延殘喘,你也大可不必?fù)?dān)憂,因?yàn)樵谥袊鸫a還有一個(gè)群體存在,無聲無息地在耕耘著最后一片良心的綠意。這個(gè)群體是農(nóng)民。
誰不曾見過農(nóng)民?在城市,從阿拉山口到上海灘,從漠河雪原到南海邊“一個(gè)圈”,中城市,小城市,何處沒有農(nóng)民的身影?建筑工地,游擊攤點(diǎn),大棚破屋,發(fā)廊飯館,電棍下,收容所,農(nóng)民無處不在,如影隨形。新聞報(bào)道里,被鋼筋穿過命根的,是農(nóng)民;繁華商廈里,被保安打死的,是農(nóng)民;地下私窯里,被瓦斯爆亡的,是農(nóng)民;窗口望出去,占據(jù)你視線的,是農(nóng)民;公交汽車上,擦過你肩頭的,是農(nóng)民;炎夏烈日里,渾身汗味竄過來,窒息你呼吸的,是農(nóng)民??高空中,煤窯間,垃圾里,農(nóng)民像蒼蠅一樣,遮不住,埋不盡,壓不垮?? 然而,我們鄙視農(nóng)民,經(jīng)意或者不經(jīng)意,下意識或者無意識。
幾千年的文化里,農(nóng)民一直就這樣被鄙視著,被牛馬著,陳勝吳廣敗了,知識精英說,因?yàn)檗r(nóng)民意識;太平天國敗了,也因?yàn)檗r(nóng)民先天的局限性。最新的綱領(lǐng)里寫著,先進(jìn)的政黨代表先進(jìn)的生產(chǎn)力。農(nóng)民呢?“像農(nóng)民一樣丑陋!”“你活像一個(gè)農(nóng)民”,諸如此類的語言在城市任何一個(gè)角落,從香艷的紅唇到寬闊高大的老板椅,像流感一樣時(shí)髦地肆虐。
罵人罵得厭煩了,不用急,罵人者的銀行活期存儲著一個(gè)隨用隨取的代替語——民工。農(nóng)民或者民工,在燦爛了幾千年的中華文明里,第一次變成了一個(gè)被高頻使用的形容詞。
可是,不知你可曾仔細(xì)地想過,其實(shí),你鄙視農(nóng)民,只因你太不了解農(nóng)民以外的那些人,包括你自己。君不見,那些玩金錢的被稱為企業(yè)家的人,那些玩權(quán)術(shù)的被稱為政治家的人,那些玩知識被稱為知識分子的人,濁臭怎堪比這濁臭不堪的農(nóng)民!有錢的,逃的是稅,玩的是資本,美其名曰資本運(yùn)作,圈的是你那血汗口袋,你怎不去憤恨?你被套走的錢,可以買多少件公共汽車上被民工擦臟的衣履?半吊子的經(jīng)濟(jì)學(xué)家獻(xiàn)言,下崗工人比農(nóng)民尤當(dāng)重視,因?yàn)檗r(nóng)民手頭還有土地!萬歲!真正了解農(nóng)民的人孰不知,誰還希罕那“萬稅”的土地?還有,那些所謂的知識新貴,后腳還沒有道出泥巴地,前腳就在炫耀進(jìn)口皮鞋?說什么四書五經(jīng),說什么七俠五義,說什么文景乾嘉,固持幾千年來的文化傳統(tǒng)喪失殆盡在一朝!縱覽眾生相,可嘆大荒唐!唯有離土地最近的農(nóng)民,還在像人一樣地活著。像農(nóng)民一樣/古銅色的臉龐/歲月滄桑/傴僂的身子高原匍匐/鋤頭和鐮刀的剪影/似戟如槍/憤怒/是瞳孔里太陽的反光。
離土地最近的生命,是最幸福的生命,也是最安全的生命。像農(nóng)民一樣高貴地活著。
點(diǎn)評:作者敏銳地從農(nóng)民身上看到了一種道德的淪喪、精神的崩潰,我們戴著有色眼鏡對農(nóng)民冷眼旁觀,他們的生活遭遇,貧困的現(xiàn)狀,讓人們憐憫,同時(shí)也鄙視他們的落后愚昧,行為粗俗,農(nóng)民仿佛成了社會中“污濁”的代名詞。可我們自認(rèn)為“高貴的身份”的背后,又有多少是文明進(jìn)程中的腐朽與墮落。我們有太多的貧乏,高貴是一種怎樣的境界,生活中的真實(shí)是發(fā)人深省的!“像農(nóng)民一樣高貴地活著”,我們似乎聽到了一種誠摯的呼喚!下面是一篇2004年全國高考卷的滿分作文。
父親,我愛你!尊敬的父親: 父親,當(dāng)我以這兩個(gè)有些沉重的字稱呼你時(shí),我的心更加沉重;在這安靜的考場,想到了你,以這樣的形式寫信給您,我想哭。
曾經(jīng),媽媽還在時(shí),你是那樣的健朗。在我心中,你是我的偶像,我時(shí)時(shí)為你感到自豪。從媽媽幸福的眼眸里,我知道了你是媽媽一生的依靠。而你,確實(shí)是那一把傘,風(fēng)雨里為我們擋去潮濕;烈日下為我們遮去酷暑。您,我的父親,媽媽的依靠,我的偶像。
還記得嗎?曾經(jīng)我們家是那樣的窮,媽媽在家?guī)Ш⒆樱阋粋€(gè)人在外面風(fēng)里來雨里去,每月拿著那一點(diǎn)微薄的工資糊家,可你從無厭倦。那日,你下崗了。媽媽一個(gè)人坐在沙發(fā)上垂淚,她不知以后家里的日子要怎樣過下去,不知以后的路要怎樣熬下去。父親,我親愛的父親,你走到媽媽面前,握著媽媽的手,一字一句地說:“鳳啊!別哭,天塌下來我頂著,我一個(gè)堂堂男子漢,難道連個(gè)家都養(yǎng)不活?”是的,以后的日子,你早出晚歸,靠著健康的體魄和別人一些微薄的資助,你重新開始,在人心險(xiǎn)惡的商海中摸爬滾打,不知疲憊。每次看到你熬紅的雙眼,蒼老的面容,日益增多的白發(fā),媽媽眼里總是蓄著淚水,而我總是一次次告訴自己,長大后要像父親一樣有出息。
那年,陽光和暖,你將你一年中苦賺來的錢放到母親手里,告訴母親:“鳳兒,你以后和孩子有好日子過了。”母親一面點(diǎn)頭一面淚落如珠,而你也哭了,當(dāng)你把臉別到一邊時(shí),我告訴自己:父親,即使你一無所有,但只要有你,我們依然活得快樂!父親,我親愛的父親。那天,天氣陰冷,像今天。媽媽在艱難地支撐了半年后,終于被那可恨的病魔奪去了生命。那天你眼睛紅腫,衣服單薄,我一時(shí)覺得你蒼老了許多,像一棵茁壯的樹突然被人一下子砍倒。那晚,你告訴我,孩子,以后的路你要自己走了。父親,為什么要告訴我這些,為什么? 多少個(gè)夜晚,我坐在家門口等你,而你總是醉醺醺地回家,對于流淚的我,你卻似乎已看不見,別人說你會打麻將了,我吃驚,當(dāng)終于在一天幫你洗衣服,看到那個(gè)欠條時(shí),我信了。又有人說,你跟村里的幾個(gè)人去抽一種很特別的煙時(shí),我呆了,連眼淚都落不下來了。父親,我親愛的父親,告訴我,這不是真的,我不愿失去母親后,再失去一個(gè)健全的父親,我永遠(yuǎn)不愿自己變成一個(gè)孤兒。
母親,如果你在天堂里,能看到我們,那你告訴父親:“即使是已沒有了我,但也并不等于失去了一切,這些困難與曾經(jīng)艱苦的日子相比,又算得了什么?”父親,知道嗎,這點(diǎn)挫折,算不了什么,即使失去,我們也可以在人間為母親祝福,母親希望我們過得好,能為我們頂起生活的一片藍(lán)天,一片希望。父親,我愛你,從頭開始,母親為我們祝福,我永遠(yuǎn)不愿失去你!此致 敬禮
點(diǎn)評:字字情,聲聲淚,這是一篇飽含著父女深情的優(yōu)秀書信體散文,讀來令人感嘆噓唏,熱淚盈眶。
昔日勇于面對艱難困苦、戰(zhàn)勝挫折的父親,一個(gè)能為妻兒遮風(fēng)擋雨、頂天立地的男子漢,竟在妻子病故之后,放大痛苦,精神崩潰,急遽地沉淪下去。女兒為此萬箭穿心,痛心疾首,她詳細(xì)地哭訴往事,希望喚起父親面對挫折時(shí)的堅(jiān)毅和勇氣,再度堅(jiān)強(qiáng)地站起來,頂起生活的藍(lán)天。
文章寫得情真意切,沒有絲毫的夸飾和矯情,樸實(shí)無華,感人肺腑。尤其是文中那些對父親深情的呼喚,一聲聲,一句句,重重地叩擊著讀者的心靈??
親近自然 寫景要抓住特征
總體設(shè)計(jì)
教材概述
本單元作文的話題是“親近自然”。
自然是人類生活的環(huán)境,是人類賴以生存的基礎(chǔ)。人類不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育,而且在精神上也需要向自然尋求依托。當(dāng)知時(shí)節(jié)的春雨飄落大地時(shí),當(dāng)秋風(fēng)吹來誘人的果香時(shí),感到喜悅、幸福的絕不僅僅是農(nóng)民。過去的政治家、文學(xué)家,每當(dāng)失意的時(shí)候,就會寄情山林;就是我們現(xiàn)在的中學(xué)生,當(dāng)不堪學(xué)習(xí)重負(fù),感到身心疲憊的時(shí)候,去野外踏青,不是也能愉悅身心嗎?可以說人對自然的情懷是與生俱來的。但是不同的人,對自然的感悟有深淺不同,情趣有高下之分。“萬類霜天競自由”的感悟,“大漠孤煙直”的審美,不是人人都能有的。除了生活經(jīng)驗(yàn)、知識積累以外,這種情懷還需要通過讀書、作文不斷培養(yǎng)。培養(yǎng)對自然的情懷,可以提高審美能力,可以陶冶性情、凈化靈魂。從學(xué)習(xí)寫作的角度看,自然的范圍極其廣闊,培養(yǎng)對自然的情懷,可以大大豐富我們的寫作內(nèi)容。本單元作文在寫法上強(qiáng)調(diào)寫景物要抓住特征。
學(xué)生喜歡寫景,但常常忘了為什么寫景,抓不住景物的特征。這里所說的特征和說明文中的事物描述不同,它既是客觀的,又是主觀的。自然景物是客觀的,但是由于作者的心境不同,受到感悟的地方也就不同。作者頭腦里的景物特征已經(jīng)深深印上了主觀的痕跡。有的甚至?xí)蟠笞冃巍!皹O度失望的人,竟會看見黑色的太陽。”(肖洛霍夫《靜靜的頓河》)正如王國維在《人間詞話》里所說:“一切景語皆情語。”
應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白:景物描寫的標(biāo)準(zhǔn)是主觀和客觀的統(tǒng)一。自然景物是客觀的,寫什么,不寫什么,卻全由作者的感悟來決定。《故都的秋》《沁園春·長沙》寫的是不同的秋景,但都抓住了景物的特征——引起作者感悟的一面。所以,學(xué)習(xí)寫景,既要認(rèn)真觀察,對景物有準(zhǔn)確的了解,又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣,才能寫得情景交融。思路方法
學(xué)生作寫景作文時(shí),容易犯兩個(gè)毛病:一是不認(rèn)真觀察,習(xí)慣于抄書抄報(bào),脫離景物實(shí)際;二是沒有明確的目的,寫出來的文章缺少統(tǒng)一的基調(diào),特點(diǎn)不突出。
針對學(xué)生常犯的毛病,如果有條件,可以組織學(xué)生到室外做一次集體寫生式的作文。比如,一同觀察校園一景,一同逛公園,一同賞月,一同看日出。這樣寫出作文來,一比較,誰做了認(rèn)真觀察,誰在抄書抄報(bào),即使老師不講,學(xué)生也會明白的。搞這種活動,事先要有準(zhǔn)備,幫助學(xué)生搜集一些相關(guān)的詩文、詞匯。可以先在現(xiàn)場口頭做,回來后再落成文字。這樣做的好處是能互相啟發(fā),也便于教師指導(dǎo)。
安排三課時(shí)。片斷寫作一課時(shí),大作文寫作和講評兩課時(shí)。三維目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,能對自然有所感悟。
2.能抓住特征寫景,并通過寫景提高自己的審美能力,陶冶性情、凈化靈魂。3.能找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn),寫得情景交融。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
要寫出優(yōu)秀的寫景文章,首先要觀察四季,感受四季。地球上有人類生活的地方,大部分有四季之分,只不過有些地方很明顯,有些地方不那么明顯罷了,但絕大多數(shù)地方不會一年四季只是一副面孔,所以我們要觀察自己所在地方一年四季的山水江河、樹木田野的變化,抓住其在不同季節(jié)的特點(diǎn),并把它們記下來。歐陽修寫醉翁亭周圍四季風(fēng)物,僅用了“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”短短的二十一個(gè)字,不但精練,而且生動,值得學(xué)習(xí)。寫醉翁亭周圍早晚景物變化的情況,“日出而林扉開,云歸而巖穴暝”,其實(shí)就是云開云合,卻簡潔生動。如何才能作好景物描寫的文章呢?下面我們一起來學(xué)習(xí)“表達(dá)交流”的第二單元——親近自然 寫景要抓住特征。文本解讀 信息篩選
怎樣才能寫好景物?
明確:1.景物描寫首先要抓住景物的特征。關(guān)于這一點(diǎn),教材上已有陳述,這里不贅述,但要補(bǔ)充一點(diǎn),那就是寫出的這一點(diǎn)必須有獨(dú)到之處,不可人云亦云,否則只是機(jī)械重復(fù)。例如寫登泰山文章可謂多矣,但李健吾別出機(jī)杼,寫《雨中登泰山》,遂成名篇。因此,文章的角度要有創(chuàng)造性。
2.景物描寫還要突出感情特點(diǎn)。我們描寫自然風(fēng)物的根本目的在于抒情說理,因此這些景物描寫要融進(jìn)你的主觀情感,并通過景物描寫來感染別人。我們試著用范仲淹的《蘇幕遮》作個(gè)說明:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。”其實(shí),即使作者不在下闋直接抒情,我們從上闋的碧云、黃葉、寒煙、斜陽之中就能體會到他深深的羈旅相思之情。因?yàn)檫@些景物已成了飽含作者感情的意象。合作探究
讓學(xué)生分組討論:如何在景物描寫中突出感情特點(diǎn)? 學(xué)生可以各抒己見,互相交流,最后師生共同明確:(1)深入自然,提高自己的領(lǐng)悟能力。
正如日本作家川端康成在《花未眠》里所說的那樣,有的人能夠欣賞藝術(shù)品里的美,但對生活中的美很麻木。他們能夠欣賞《清明上河圖》,但不能欣賞黃山之美。究其原因,主要是這些人只有理論知識,而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,抓住景物的特征第一步就是要深入自然,用心去感悟自然獨(dú)特的美。只有抓住所寫景物與眾不同之處,才能繪出它特殊的形象,寫出它內(nèi)在的韻味。而這唯一的辦法,就是多觀察。只有多觀察,并且加以比較和思考,才能找到別人沒有的感受,將景物的特征新穎別致地描繪出來。因此,我們在學(xué)習(xí)、工作之余,要走進(jìn)自然,把自己釋放于其中,能與自然對話,日積月累,我們就會聽得懂“山語”“水語”??與自然完全交融在一起,凈化你的靈魂。(2)善于借鑒,提高自己的審美情趣。
說通俗一點(diǎn),就是要從別人的作品里吸收“營養(yǎng)”。雖然人對大自然的情懷是與生俱來的,但是不同的人,對自然的感悟有深淺不同,情趣有高下之分。對“霧失樓臺,月迷津渡”的審美不是人人都有,對“高峽出平湖”的胸襟也不是人人都能理解。前人的經(jīng)驗(yàn)不是每個(gè)人都有,別人的經(jīng)歷也不是每個(gè)人都經(jīng)歷了的。所以,我們在走進(jìn)自然的同時(shí),還必須善于向別人借鑒,尋找共鳴之感。比如,“紅杏枝頭春意鬧”,一個(gè)“鬧”字,把春天寫活了,我們仿佛看見了春天盎然的生機(jī);“一枝紅杏出墻來”,既讓我們想象無限,又充滿著理趣:有生命力的事物總會尋找自己生命的土壤,是扼殺不了的。名家們給我們貯藏了可貴的精神食糧,許多寫景名篇已經(jīng)給我們提供了很好的示范,多讀、多看這些作品,能夠提高自己的審美情趣,陶冶性情。
(3)以情感為紐帶,善于進(jìn)行“由此及彼”的相似聯(lián)想。自然風(fēng)物有其自身的特性。且自身的特性具有多面性的特點(diǎn),這樣也讓欣賞者捕捉到了不同的美。比如,關(guān)于月亮就有多種解讀,月光照在地上銀白的,我們可以把它想象成“霜”,有李白的“床前明月光,疑是地上霜”為證。李白由此地之月想到家鄉(xiāng)之月,表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。
可見,這種“由此及彼”的相似聯(lián)想的紐帶是欣賞者的主觀感情。感情不一樣,景物的外在表征也就不相同。同樣是流水,在裝滿快樂的人看來,“小溪在歡快地唱歌”;在盛滿憂傷的人看來,“河水在嗚咽”。總之,眼中的景物應(yīng)該跟欣賞者的心情一致,用王國維的話作結(jié),即是:“以我觀物,萬物皆著我之色彩。” 能力提升
片段練習(xí):1.寫一段寫景文字,體現(xiàn)人物絕望的心理。2.寫一個(gè)片斷,要寫出景物在不同時(shí)間的特點(diǎn)。3.寫一個(gè)景物描寫片斷,表現(xiàn)喜愛的感情色彩。
(分組討論寫作,組內(nèi)交流,推薦好的,組與組之間交流。)(此片段訓(xùn)練也可安排在平時(shí)完成。)示例:
他看見了黑色的太陽
(再次叛變紅軍的哥薩克軍官葛利高里,夜里帶著情人阿克西尼亞離家出逃,遭遇紅軍巡邏隊(duì),阿克西尼亞被打死了。葛利高里極度絕望。黎明,他用馬刀在野地里挖了一個(gè)坑,埋葬了阿克西尼亞。)
他用手巴掌把小墳堆上潮濕的黃土使勁拍平,在墳?zāi)古赃吂蛄税胩欤椭X袋,輕輕地?fù)u晃著。
現(xiàn)在他再也沒有什么著忙的必要了。一切都完了。在晨風(fēng)的蒙蒙霧氣中,太陽升到斷崖的上空來。太陽的光芒照得葛利高里那沒戴帽子的頭上的密密的白發(fā)閃著銀光,從蒼白的、因?yàn)橐粍硬粍佣@得很可怕的臉上滑過。他好像是從一場噩夢中醒了過來,抬起腦袋,他看見自己頭頂上一片黑色的天空和一輪耀眼的黑色的太陽。
〔節(jié)自(蘇)肖洛霍夫《靜靜的頓河》〕
三峽之秋
三峽已經(jīng)是秋天了。三峽的秋天,從大江兩岸的橘柚樹開始。這些樹,生長在陡峭的山巖上。葉子也如同那青色的巖石一般堅(jiān)硬、挺直。越到秋天,它們越顯出綠得發(fā)黑的顏色;而那累累的果實(shí),正在由青變黃,漸漸從葉子中間顯露出來。就在這時(shí)候,它們開始散發(fā)出一種清香,使三峽充滿了成熟的秋天的氣息。
當(dāng)早晨,透明的露水閃耀著,峽風(fēng)有些涼意,仿佛滿山的橘柚樹上撒了一層潔白的霜,新鮮而明凈;太陽出來,露水消逝了,橘柚樹閃爍著陽光,綠葉金實(shí);三峽中又是一片秋天的明麗。
中午群峰披上金甲,陽光在水面上跳躍,長江也變得熱烈了,像一條金鱗巨蟒,翻滾著,呼嘯著,奔騰流去;而一面又把它那激蕩的、跳躍的光輝,投向兩岸陡立的峭壁。于是,整個(gè)峽谷,波光蕩漾,三峽又充滿了秋天的熱烈氣息。
下午,太陽還沒有落,峽里早升起一層青色的霧。這使得峽里的黃昏來得特別早,而去得特別遲。于是,在青色的透明的黃昏中,兩岸峭壁的倒影,一齊擁向江心,使江面上只剩下一線發(fā)光的天空,長江平靜而輕緩地流淌,變得有如一條明亮的小溪。
夜,終于來了。岸邊的漁火,江心的燈標(biāo),接連亮起;連同它們在水面映出的紅色光暈,使
長江像是眨著眼睛,沉沉欲睡。只有偶爾駛過的趕路的駁船,響著汽笛,在江面劃開一條發(fā)光的路;于是漁夫和燈標(biāo),都像驚醒了一般,在水面上輕輕搖曳。
也許由于這里的山太高,峽谷太深,天空太過狹小,連月亮也來得很遲很遲。起初,峽里只能感覺到它朦朧的青光,和黃昏連在一起;而不知在什么時(shí)候,它忽然出現(xiàn)在山上。就像從山上生長出來,是山的一部分;像一塊巨大的,磨平、發(fā)亮的云母石。這時(shí),月亮和山的陰影,對比得異常明顯——山是墨一樣的黑,陡立著,傾向江心,仿佛就要撲跌下來;而月亮,從山頂上,順著深深的、直立的谷壑,把它那清冽的光輝,一直瀉到江面。就像一道道瀑布,憑空飛降;又像一匹匹素錦,從山上掛起。這一天,正是中秋。
(節(jié)選自方紀(jì)《三峽之秋》,載《方紀(jì)文集》第2卷,百花文藝出版社1985年版)
春天,樹葉開始閃出黃青,花苞輕輕地在風(fēng)中擺動,似乎還帶著一種冬天的昏黃。可是只要經(jīng)過一場春雨的洗淋,那種顏色和神態(tài)是難以想象的。每一棵樹仿佛都睜開特別明亮的眼睛,樹枝的手臂也頓時(shí)柔軟了,而那萌發(fā)的葉子,簡直就像起伏著一層綠茵茵的波浪。水珠子從花苞里滴下來,比少女的眼淚還嬌媚。半空中似乎總掛著透明的水霧的絲簾,牽動著陽光的彩棱鏡。這時(shí),整個(gè)大地是美麗的,小草像復(fù)蘇的蚯蚓一樣翻動,發(fā)出一種春天才能聽到的沙沙聲。呼吸變得暢快,空氣里像有無數(shù)芳甜的果子,在誘惑著鼻子和嘴唇。真的,只有這一場雨,才完全驅(qū)走了冬天,才使世界改變了姿容。
(選自劉湛秋《雨的四季》)
課堂小結(jié)
人類與其他生物一樣,都是大自然的孩子。我們要心甘情愿地當(dāng)大自然的孩子,這樣我們會感到其他生物都是我們的兄弟姐妹,我們會像對待兄弟姐妹那樣關(guān)注它們,熱愛它們,在乎它們,哪怕是細(xì)微的變化。這樣,就總處于激動之中,總有文章可寫。我們只有親近自然,認(rèn)識自然,欣賞自然,才能抓住景物的特點(diǎn),才能把景物具體地描繪出來。景物的描寫是主觀和客觀的統(tǒng)一,要寫好景物,既要認(rèn)真觀察,對景物有準(zhǔn)確的了解,又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣,才能寫得情景交融。作業(yè)設(shè)計(jì)
用一課時(shí)的時(shí)間完成“寫作練習(xí)五”以“______________游記”為題目,寫一篇不少于800字的文章。然后用一課時(shí)的時(shí)間評改,在老師的指導(dǎo)下先讓學(xué)生自評,再互評,然后討論,選出范文作參考,課下完成升格作文。思路點(diǎn)撥
要把游記寫好,必須注意以下幾點(diǎn): 1.寫景要為中心服務(wù)。“意在文先”,是說作者在下筆之前應(yīng)當(dāng)已經(jīng)有了明確的立意,這是文章的靈魂。描寫景物不能為寫景而寫景,那樣寫出來的景是沒有生命力的。景物描寫是為文章的主題服務(wù)的,只有根據(jù)文章的主題需要描寫景物,才可能賦予景物靈魂。例如《雨中登泰山》,作者的主題是描寫雨中泰山別具情趣的景物和雨中登泰山的“獨(dú)得之樂”,抒發(fā)熱愛祖國壯麗河山和悠久文化傳統(tǒng)的情懷。于是全文緊緊扣住“雨”字,細(xì)細(xì)描繪雨中泰山的山嵐云煙、重巒疊嶂、飛泉流瀑、歷史古跡,一幅奇美壯觀的水墨山水畫,生動地展現(xiàn)在讀者面前;再如朱自清的《荷塘月色》,作者首先是“這幾天心里頗不寧靜”,給全文籠罩了淡淡的憂傷,因此無論是月下荷塘的優(yōu)美景色,還是荷塘上朦朧迷人的月色,都有一種凄美的感覺,水中的蛙聲和樹上的蟬聲熱鬧得很,而作者只是覺得‘熱鬧是他們的,我什么也沒有”,作者的淡淡憂傷彌漫在字里行間,而有時(shí)也會露出點(diǎn)亮麗的色彩,但又隨即立刻飄走,這不能不說是作者主觀感受的展現(xiàn)。
2.突出有代表性的景物。
中學(xué)生經(jīng)常接觸的寫景文章大多為游記。寫游記似乎十分簡單,先游后記,游什么記什么,不就成了嗎?但這樣很容易寫成流水賬。試想,假如你去游動物園,觀賞了幾十種動物,如果一一寫來,那得用多少文字?文章長了必會中心不夠突出,將一些有趣的動物混同一般性的動物來寫,既不會生動,也不會使讀者有閱讀的興趣。所以,要寫好游記,必須善于對所游之處加以選擇,在游記中詳略得當(dāng),主次分明地記敘與描寫景物。首先,應(yīng)該選擇那些能夠有一定代表性的景物來寫,任何風(fēng)景都是有特色的,游記中必須以較大的篇幅刻畫這一特色。
3.注重描寫景物的順序。
為了讓讀者順利地領(lǐng)悟景物特點(diǎn),必須將所觀察的景物有條不紊地描寫出來。如果東一筆、西一筆地亂寫,讀者頭腦中不能形成完整的鮮明印象,還談什么“領(lǐng)悟景物特點(diǎn)”呢?所以當(dāng)我們通過腳踏實(shí)地的觀察獲得了對景物的豐富印象之后,執(zhí)筆為文時(shí),必須注意描寫的順序。一般地來說,景物描寫的順序最常用的是自然順序,這樣不但寫起來省力,而且容易使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。如前面提到的《雨中登泰山》,作者按照自己的游蹤,從泰山腳下的景色寫起,一直寫到天街,中間的景點(diǎn)雖然很多,作者還是加以選擇,精心構(gòu)思,生動地描繪了一幅壯麗的雨中泰山圖;朱自清的《荷塘月色》也是以作者的行走順序?qū)⒕吧宫F(xiàn),行云流水,妙得天成。
4.要把感情滲透到景物描寫中去。清代國學(xué)大師王國維說:“一切景語皆情語。”作家眼中的任何景物都帶上了作家本人的感情色彩,都印上了作者的情感。如《故鄉(xiāng)的榕樹》,天下榕樹何其多,故鄉(xiāng)的榕樹與他鄉(xiāng)的榕樹并無太大區(qū)別,但由于故鄉(xiāng)的榕樹寄托著作者一種深刻難忘的思鄉(xiāng)之情,所以在作者筆下,故鄉(xiāng)的榕樹被描寫出了與眾不同的美好。再比如郁達(dá)夫的《故都的秋》,作者將北平的秋天描寫得十分清靜和悲涼,有濃郁的秋天的味道,顯示北平秋天的獨(dú)特,但作者還是將主觀的情感滲透在字里行間,聯(lián)系文章的寫作背景就可知道在當(dāng)時(shí)的革命風(fēng)暴中,作者內(nèi)心的苦悶和壓抑無法宣泄,精神頹廢,思想混亂,這些感情給作者的審美都打上了濃郁的主觀色彩。只要是作者眼中的景物,沒有不帶有主觀感情的,也正像王國維先生的另一句名言:“以我觀物,萬物皆著我之色彩。”景物的描寫是主觀和客觀的統(tǒng)一,要寫好景物,既要認(rèn)真觀察,對景物有準(zhǔn)確的了解,又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣,才能寫得情景交融。
資料選編
1.一次寫景作文指導(dǎo)
有一位老師給同學(xué)們出了個(gè)作文題:《校園春色》。結(jié)果有不少同學(xué)根本沒有到校園里去觀察,而是抄書抄報(bào),什么“林木扶疏”“樹影婆娑”,什么“彩蝶飛舞”“燕語呢喃”,堆砌了許多現(xiàn)成的詞語。老師一看不符合實(shí)際,于是要求重做。規(guī)定:可以先去觀察、記錄,然后回教室寫,也可以到現(xiàn)場邊看邊想邊寫。并在黑板上寫下了如下提示: 目的:提高從植物生態(tài)進(jìn)行人事聯(lián)想的能力。對象:樹木花草(不要人)。范圍:校園內(nèi)教師辦公樓一帶。
項(xiàng)目:生、榮、枯的情況,體態(tài),共同點(diǎn),不同點(diǎn)。
結(jié)果:以共同點(diǎn)和人、事對照,通過聯(lián)想,寫一篇記實(shí)寫景,抒發(fā)感想的散文。
重寫作文大有進(jìn)步,但還有一些問題。于是老師帶學(xué)生到現(xiàn)場批改。老師讓一位寫得好的同學(xué)當(dāng)眾讀自己的作文,結(jié)果又發(fā)現(xiàn)了一些問題。
最先把春意帶到校園的,要算教師辦公樓前的一棵迎春花了。一根根綠色的枝條上,掛滿了嫩黃的花芽,有的已經(jīng)開放了,淡黃色的小花十分耀眼,散發(fā)著幾乎嗅不到的冷香。交錯(cuò)攀緣的枝條下邊,我叫不上名的野草,也漸漸冒出了嫩綠。各個(gè)小花池里,一株株丁香,一叢叢的刺梅,在濕潤的微風(fēng)中輕輕擺動。枝頭上結(jié)滿了各色花芽。隨處可見,站在路旁不惹人
注意的鉆天楊,挺拔的身軀上泛出淡綠色的光亮,梢頭上吐出了幾粒芽苞。只有那花池邊的老槐樹最沉得住氣,那粗糙的老皮仍然沒有一絲水分??
老師讓學(xué)生看看迎春花的枝條到底是什么顏色。大家一看,原來不是綠色,而是絳紫色。再看看花蕾,也不對了。原來迎春花的花朵是黃的,而花蕾卻是淡紅的。老師又讓聞聞有香味嗎,作者聞不到,別人也聞不到。原來“冷香”一詞是作者從—本書上學(xué)來,胡亂加上去的。當(dāng)念到對楊樹的描寫時(shí),老師讓同學(xué)再仔細(xì)觀察一下。大家發(fā)現(xiàn),楊樹的芽苞不是“幾粒”,而是許多。當(dāng)念到老槐樹時(shí),老師指出,與全文的情調(diào)不一致??這說明,即使到現(xiàn)場,如果不認(rèn)真觀察,也不能寫出景物的實(shí)際。
(選自孫移山《人人都能妙筆生花》,山東教育出版社1998年版)
2.云
在藍(lán)寶石一樣的天空中,飄浮著雪一樣的云,它們在天空中無憂無慮地飄動,或濃或淡,或聚或散,還不時(shí)地變換形態(tài),好像在向你顯示它是一切的“化身”似的。有時(shí),白云像一只小兔,在向前奔跑,好像有人在追它,不一會兒,便融入云群中了。有時(shí),像從遠(yuǎn)處飛來的一只白蝴蝶,它一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)大、模糊了,變成了一片大云朵。
在每天的不同時(shí)間,云的景象也是千姿百態(tài)的。清晨,太陽升起來,但烏云像一床厚被似的遮住了它,太陽只好給烏云鑲上了一條閃亮的金邊,好像在告訴我們它在哪兒似的;有時(shí),云層不厚,陽光透過云層的縫隙直射下來,像千萬把閃著金光的長劍,云也因?yàn)榻枇颂柕墓庾兂擅倒迳G麗極了。
傍晚,太陽落山了,但它的余暉染紅了半邊天,似火的晚霞仿佛要把整個(gè)世界熔化。這時(shí),老人們看見了,會笑瞇瞇地說:“明天又是個(gè)大晴天。”小孩們看了,全歡叫起來:“火燒云嘍!火燒云嘍!”
在晴朗的夜晚,小星星眨著頑皮的眼睛出現(xiàn)了,天空中只有幾絲云在慢慢移動,它就像絲帶一樣把小星星遮得時(shí)隱時(shí)現(xiàn),看上去好像在和人捉迷藏呢。啊,多美啊!多有趣啊!我真希望自己也變成一片潔白的云,在那無邊無際的天空中與同伴們自由自在地漫游!
云
雨后,天空昏暗昏暗的,好像天就在我的頭頂,一塊塊的烏云掛在天空,壓得我透不過氣來。這可真是“云壓頂”啊!其實(shí),云也有它美的時(shí)候。
傍晚,夕陽的余暉照耀在云層的身上,金燦燦、紅通通的。厚云處余暉射在上面,就好像給它鑲了一條金邊。
云也是變化多端的。一會兒,天空出現(xiàn)了一條天狗,兩只耳朵豎著,長長的脖子向前伸著,四條腿直立地站著,好像在等著它的主人。過了一會,天狗的一只耳朵不見了,最后,那只狗也不知跑哪里去了。
忽然,天邊又駛來一艘大輪船。這艘大輪船就像童話中的“方舟一號”,高高的煙囪,橫木和桅桿還掛著白帆。船艙里好像還有人正在駕駛著這艘大輪船。轉(zhuǎn)眼間,輪船的一根橫木不見了,這艘輪船也隨著變得模糊了。云,給人們帶來了美好的幻想,為夕陽增添了色彩;云,給人類帶來了雨,為人類解除了旱,也帶來了云壓頂?shù)膲延^;云,還為弱小者帶來了勇氣?? 我喜歡你,云。
點(diǎn)評:這兩位作者對云的觀察著眼點(diǎn)是不同的。前者對云的觀察著眼于“每天不同時(shí)間”。作者由于對云進(jìn)行了長期細(xì)致的觀察,發(fā)現(xiàn)了一天內(nèi)時(shí)間不同,云的形態(tài)也不同的特點(diǎn),展開豐富的想象,生動地把云的形狀、動態(tài)、色彩描寫出來,表達(dá)了自己對云的贊美之情。文章內(nèi)容豐富、條理清楚。寫清晨時(shí),云的厚度不同,因而光線也給了云不同的映襯美;寫傍
晚,抓住云的色彩似火,引用人物語言,描繪了火燒云;寫晴朗的夜晚,采用與開頭相照應(yīng)的方法,寫出了云的動態(tài)之美。
后者側(cè)重于傍晚,夕陽的余暉照耀在云層上的時(shí)候,寫的云是作者所看到和想到的云,這樣的觀察和描摹,不僅能鍛煉自己的想象力,而且還增加了無窮的樂趣。以上兩文不僅對云觀察的著眼點(diǎn)不同,而且作者對云的觀感也不一樣,例文一的作者把對云的喜愛之情行之于文:“我真希望自己也能變成一片潔白的云??”這種對云的“喜愛”之情十分強(qiáng)烈;例文二的作者對云的感受先是“壓得我透不過氣來”,后來轉(zhuǎn)為“喜歡”,兩篇文章構(gòu)思和行文都很精巧,可謂是異曲同工之妙。3.與秋相約
張海榮
一陣風(fēng)吹來幾聲南歸的雁叫,湛藍(lán)的天空倏地高遠(yuǎn)了,空中飄浮著幾絲白云,清幽幽的夜飄著幾縷桂花的清香。
獨(dú)自漫步于林陰小道,幾聲清脆的鳥叫輕輕劃破清晨的寧靜。一片落葉輕輕飄向我的肩膀,我將它輕輕托在掌心,那葉脈依舊分明。我愛憐地看著它,輕輕將它放回大地,不愿驚醒它。地上已是厚厚的一層,踏上去,輕輕的,綿綿的,一點(diǎn)聲息也沒有。潺潺的小溪緩緩地向前流淌,遇到了深深的一潭,整個(gè)身心的投入,此刻,它也許是累了,變得那么安詳,偶爾躍起的小魚也不忍打攪它的休息,輕輕落下,只在水面漾起幾圈漣漪。好一派寧靜的秋!夕陽毫不吝嗇地?fù)]灑著它那金色的光線,淡淡的窗簾鋸幾縷陽光斜映在我的墻上。我徜徉于夕陽下的金秋中,遠(yuǎn)離了城市的繁華,看那碩果累累掛滿枝頭。遠(yuǎn)處蒼翠的松柏依舊挺拔,那火焰般的紅楓在風(fēng)中舞動,又像紅色的波浪滾滾涌向無盡的天邊。近處,滿是懸掛在枝頭熟透了的柿子,像紅彤彤的燈籠,又像調(diào)皮孩子的笑容朵朵綻放。夕陽依依,愛撫著萬物,臉邊多了幾抹紅暈,那紅暈漸漸淡成縷縷掛在天邊。我忽然覺得他在釋放一種不可抗拒的力量逼著你去體驗(yàn)、收獲,充實(shí)而又美好。好一派詩意的秋。
等夕陽收回了最后一抹余暉,月亮帶著一絲羞澀掛在了梢頭,漫步于清涼孤傲的月色中,“我閉上了眼睛,慢慢閉上了,感到月光爬過我的頭發(fā),爬過我的睫毛,月腳兒輕盈,使我氣也不敢出,身骨兒一時(shí)酥酥的癢??”此時(shí)此刻,我真正用心感受到賈平凹的《月鑒》,耳邊輕響著《月亮森林》,傾聽著自然的籟音,哦,我醉了。月兒升起來了,茫茫的黑夜籠罩在淡淡的輕紗中,“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,感受著古人的歡樂。好一派醉人的秋!李白的一首《靜夜思》不知勾起了多少游子的思鄉(xiāng)情懷。隔海遙望的游子歷盡了百年滄桑。“樹高千尺,落葉歸根”,如今月兒又圓了,我靜默著向祖國東南方佇立,在圓月下許下心愿:歸來吧,等你漂泊累了,這里有你的避風(fēng)港,你的歸宿。夜深了,靜了,我對著明月,讓柔風(fēng)捎去我的問候——相約秋季!點(diǎn)評:本文著意擷取了秋天的三個(gè)片段,抓住秋的寧靜、詩意、醉人的特點(diǎn)進(jìn)行描繪,注重細(xì)節(jié),因而細(xì)膩傳神。結(jié)尾的意境營造,起到了言已盡而意未已的藝術(shù)效果,令人玩味。
人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性
總體設(shè)計(jì)
教材概述
本單元要求寫人,要求寫出人的個(gè)性特征。人的個(gè)性特征是指一個(gè)人的思想、品質(zhì)、行為習(xí)慣等方面的特征。通過寫人的什么來體現(xiàn)人的個(gè)性特征呢?寫衣著,寫相貌,寫言談,寫舉止,寫人的所作所為??無論寫什么,最終都是為了表現(xiàn)人的思想感情,弘揚(yáng)美好的人性。因?yàn)槲恼聦懗鰜硎且逃⒂绊懭说模o別人好的、積極向上的影響。所以,寫美好的人
性是永恒的主題。寫美好人性,首先必須認(rèn)識美好人性,感受美好人性。美好人性的含義非常廣泛,諸如熱愛祖國,熱愛人民,關(guān)心集體,關(guān)心他人,克己奉公,勇于奉獻(xiàn),敢于斗爭,不畏強(qiáng)暴,奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息,富有愛心,同情弱者,為人謙和,樸實(shí)真誠等。
美好人性,是人類為了自身的生存和發(fā)展而長期形成的共性。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同,性格不同,同一種美好人性,在不同人身上表現(xiàn)出來,便各有自己不同于他人的特點(diǎn),這就是個(gè)性。人人有個(gè)性,社會人生才變得豐富多彩。寫人,一定要寫出人物的個(gè)性,人物才鮮活,才生動,才能讓讀者久久不忘。所以,本單元在寫法上要注意凸顯人物個(gè)性。思路方法
教師先讓學(xué)生集體討論一下,什么是美好人性。每人舉出一個(gè)人、一件事,說說自己的理解和感受。通過討論明確:寫人性美在人物身上的表現(xiàn),并不等于要把人物寫得“高、大、全”,可以只突出一點(diǎn),也可以從反面落筆,寫“人性丑”,反襯人性美。然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀討論課本上的內(nèi)容,總結(jié)歸納出描寫人物個(gè)性的方法。再指導(dǎo)學(xué)生作一點(diǎn)臺階練習(xí),比如讓學(xué)生先寫點(diǎn)人物片段、一段精彩的對話、一幅個(gè)性鮮明的肖像等。課時(shí)安排:兩課時(shí)。(一課時(shí)師生共同探討并做片段練習(xí),一課時(shí)寫作大作文。)三維目標(biāo)
1.掌握寫出人物個(gè)性的方法。2.學(xué)會觀察,并寫出人物個(gè)性。3.認(rèn)識美好人性,感受美好人性。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
刻畫人物的個(gè)性并不一定需要大量靜態(tài)的描述,有時(shí)一個(gè)動作、一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)片段便可展示出人物的與眾不同。下文即是我國古代優(yōu)秀作品在這一點(diǎn)上的典范。
王藍(lán)田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地,以屐齒碾之,又不得。瞋甚。復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。
——劉義慶《世說新語》
譯文:
王藍(lán)田是個(gè)急性子。曾經(jīng)吃雞蛋,用筷子去扎,沒扎到,就很惱怒,把雞蛋丟到地上。雞蛋在地上滾個(gè)不停,他就跳到地上,用木屐踩雞蛋,又沒有踩到。非常憤怒,又把雞蛋從地上撿起來,塞到嘴里,咬碎之后把它吐掉了。
文章運(yùn)用極為儉省的文字便勾勒出人物的輪廓,刻畫出王藍(lán)田的“憨態(tài)”,讀來令人忍俊不禁。文本解讀 信息篩選
怎樣寫出人物的個(gè)性?
明確:1.通過人物肖像描寫突出人物個(gè)性(可以一次或多次對比)。2.通過人物語言描寫突出人物個(gè)性。3.通過人物行動描寫突出人物個(gè)性。4.通過人物心理描寫突出人物個(gè)性。5.通過人物神情描寫突出人物個(gè)性。6.通過側(cè)面描寫突出人物個(gè)性。合作探究
讓學(xué)生集體討論一下,什么是美好人性。
學(xué)生可以各抒己見,互相交流,最后師生共同明確:美好人性的含義非常廣泛,諸如熱愛祖
國,熱愛人民,關(guān)心集體,關(guān)心他人,克己奉公,勇于奉獻(xiàn),敢于斗爭,不畏強(qiáng)暴,奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息,富有愛心,同情弱者,為人謙和,樸實(shí)真誠等。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同,性格不同,同一種美好人性,在不同人身上表現(xiàn)出來,便各有自己不同于他人的特點(diǎn),這就是個(gè)性。能力提升
片段練習(xí):1.描寫一個(gè)小女孩拾金不昧的片段。2.描寫一個(gè)敬業(yè)者。3.描寫一個(gè)“怪”人。(分組討論寫作,組內(nèi)交流,推薦好的,組與組之間交流。)(此片段訓(xùn)練也可安排在平時(shí)完成。)示例:
1.小小女孩(人性的閃光與泯滅)
蒙蒙細(xì)雨。公園內(nèi),一個(gè)穿著潔白小天鵝裙的女孩掙脫爸爸的手向前跑去。她停在一攤污水前,從水里撿出兩角錢。
污水濕了她的小手,污水臟了她的白裙。“阿姨,阿姨,您的錢!”她叫著,幾步跑到一位婦女身旁,仰起秀麗的小臉,甜甜地笑著。那婦女看了看那被污水浸濕了的兩角票子,皺皺眉頭說:“不是我的!”扭頭走開。
女孩愣在那兒,心中犯疑:明明看見錢是從那阿姨錢包里掉下來的嘛!小女孩抬起頭又望了望那位婦女,可巧那位婦女回身瞥了她一眼。
爸爸趕上來,打落女孩手中的錢,錢又飄進(jìn)那攤污水中。小小女孩茫然站著,睜大了眼睛??(李慶周)2.揀信員的手(敬業(yè)者的動作描寫)
左手里是一大沓大大小小的信件,大拇指輕輕一捻,信件便像紙牌一般均勻分開,像一把打開的折扇,又似孔雀開屏。她不慌不忙,右手夾起一封信,一邊向前送一邊瞟了一眼,便甩進(jìn)了一個(gè)小木格里。她面前的墻上,盡是這樣的木格,上方標(biāo)著我國各省份的名稱。一封封信件,像一群可愛的鴿子飛入各個(gè)木格里,沒有一只墜落,那些鴿子都飛進(jìn)了自己的“窩”。(倪明明)
3.上海女性的風(fēng)采(從發(fā)型看個(gè)性)
上海的女孩極具風(fēng)姿,尤其是她們的發(fā)型。
扎馬尾的不論姿容如何,走過時(shí)總落下一身質(zhì)樸。
頂著發(fā)髻的多少有些成熟感,圓圓或扁扁的發(fā)團(tuán)子仿佛注滿了遺世的智慧。
童花頭是不變的流行,沿襲著日本少女的乖巧與端莊,又融進(jìn)了現(xiàn)代女性的獨(dú)立與果敢。麻花小辮子反映的是懷舊復(fù)古的心態(tài),配上校園女生不大安分的步伐,生動極了。修剪整齊的短發(fā)把人陪襯得清新自然。
看膩了短發(fā)而想留長發(fā)卻還半長不短的大有人在,往往精心吹燙梳理了個(gè)屬于自己的發(fā)型,傲然行走在路上。
保留高高劉海的大約是些遵守規(guī)矩的人,蕓蕓眾生里仍有她們的一處風(fēng)景。
黃色日漸減少,紅色與綠色開始蕩漾發(fā)端。多一點(diǎn)色彩就好像多了一張臉,真真假假,奇奇怪怪,讓人橫看豎看就是捉摸不透。
中分的長發(fā)流暢如歌,低首時(shí)深埋的嫵媚,令人心動;甩頭間泛出的率真令人心馳,所到之處免不了引出幾聲贊嘆。女性的風(fēng)姿是從發(fā)端開始的,連接著心靈和情懷的每一根發(fā)絲都蘊(yùn)涵著生命的活力,我們的城市因此變得多彩而燦爛。(黃 )(以上片段選自秦兆基《片斷作文》,江蘇教育出版社1998年版)課堂小結(jié) 高爾基說:“我無論寫誰,即使他是時(shí)代最偉大的人物,我一定要在他身上找到不一般的,哪怕乍看起來是奇怪的特征,當(dāng)讀者窺見這些特征時(shí),我會迫使他們內(nèi)心發(fā)出微笑。”無論是英雄、勞模,還是普通百姓,都有閃光點(diǎn)和與眾不同的個(gè)性。只有寫出了人物的個(gè)性,才能區(qū)別于其他人物,才能表現(xiàn)這一個(gè)人物在社會上存在的獨(dú)特價(jià)值,才能體現(xiàn)寫作的價(jià)值,才能展示人物的豐富與復(fù)雜。作業(yè)設(shè)計(jì)
用一課時(shí)的時(shí)間完成“寫作練習(xí)五”,以“人性的光輝”為題寫一篇不少于800字的記敘文。思路點(diǎn)撥
思路設(shè)計(jì)一:從自己的身邊或經(jīng)歷中尋找具有個(gè)性,具有美好人性光輝的人,記敘他(她)的經(jīng)歷,描寫他(她)做事時(shí)的語言、行動、心理、表情等,或借助別人對他(她)的反映來表達(dá)具有美好人性的好處,從正面贊頌美好人性。思路設(shè)計(jì)二:從自己的身邊或經(jīng)歷中尋找雖具有個(gè)性,但沒有美好人性光輝的人,記敘他(她)的經(jīng)歷,描寫他(她)做事時(shí)的語言、行動、心理、表情等,或借助別人對他(她)的反映來表達(dá)缺失美好人性的壞處,從反面呼吁美好人性。
思路設(shè)計(jì)三:集中身邊很多人的特點(diǎn)于一人,編述故事,通過人物的語言、行動、心理、表情等描寫,或借助別人對他(她)的看法的描寫,來塑造一個(gè)極具美好人性的人或一個(gè)極沒有人性的人,表達(dá)美好人性的重要性的主題。
資料選編
四個(gè)故事看人生:人性的光輝
故事一:
一天,七里禪師正在禪堂的蒲團(tuán)上打坐,一個(gè)強(qiáng)盜突然闖出來,把又明又亮的刀子對著他的脊背,說:“把柜里的錢全部拿出來!不然,就要你的老命!” “錢在抽屜里,柜里沒錢。”七里禪師說,“你自己拿去,但要留點(diǎn),米已經(jīng)吃光,不留點(diǎn),明天我要挨餓呢!”
那個(gè)強(qiáng)盜拿走了所有的錢,在臨出門的時(shí)候,七里禪師說: “收到人家的東西,應(yīng)該說聲謝謝啊!” “謝謝。”強(qiáng)盜說。他轉(zhuǎn)回身,心里十分慌亂,這種從來沒有遇到的現(xiàn)象使他失去了意識,他愣了一下,才想起不該把全部的錢拿走,于是,他掏出一把錢放回抽屜。
后來,這個(gè)強(qiáng)盜被官府捉住。根據(jù)他的供詞,差役把他押到七里禪師的寺廟去見七里禪師。差役問道:“多日以前,這個(gè)強(qiáng)盜來這里搶過錢嗎?” “他沒有搶我的錢,是我給他的。”七里禪師說,“他臨走時(shí)也說聲謝謝了,就這樣。” 這個(gè)強(qiáng)盜被七里禪師的寬容感動了,只見他咬緊嘴唇,淚流滿面,一聲不響地跟著差役走了。這個(gè)人在服刑期滿之后,便立刻去叩見七里禪師,求禪師收他為弟子,七里禪師不答應(yīng)。這個(gè)人長跪三日,七里禪師終于收留了他。人能俱足愛心,勇于承當(dāng),奇跡會遍地開花。故事二: 早晨,我在一家小店吃早點(diǎn),一位擦皮鞋的女人立即盯了上來,我看看鞋子,把腳伸了過去。這是一個(gè)四十來歲的鄉(xiāng)下女人,我一邊喝著牛奶咬著饅頭,一邊唬著臉看著她蹲在地上來回抽動那粗糙多皺的手。
這時(shí),一個(gè)令人作嘔的老頭走了過來,我的目光一接觸,立即往回縮,那是一個(gè)腳上手上臉上都長了癩瘡還跛了一只腳的叫花子。他分明已經(jīng)站到了我的面前,也分明向我伸出了手。但我臉都不敢抬,甚至屏住了呼吸,我不是舍不得幾角零錢,而是不敢看他,我感到眼前的饅頭和牛奶都變了色、變了味,我實(shí)在咽不下了,好在小店的老板,趕緊找出幾張零票,讓他離開了我和其他吃早點(diǎn)的人。
這人接了錢,很感謝老板,然后又舉起手里一個(gè)礦泉水瓶子,問老板能不能給點(diǎn)水喝,老板
隨意擺了擺頭,示意他自己弄。那老頭四處看看,好像有點(diǎn)茫然。
這些我都是用眼角的余光看到的,我還知道茶桶在哪。我只是擔(dān)心,讓他這只手摸過了茶桶的龍頭,叫別人還怎么去喝茶?這時(shí),擦皮鞋的女人擦亮了我的皮鞋,站了起來,她擦了一把頭上的汗,沒有等我給錢,而是轉(zhuǎn)身走向那老頭,手伸向他手中的瓶子:“來吧,我給你打水。”
我的心強(qiáng)烈地動了一下,停住了掏錢的手,看著她,只見她從老頭手里抓過瓶子,擰開瓶蓋,把里邊殘留的水甩了出來,然后從茶桶的龍頭下接了一瓶水,再蓋好蓋子,還用手把瓶子上的污垢仔細(xì)擦了擦,把瓶子遞給那臟兮兮的一身癩瘡的老頭時(shí),又叮囑了一句:“走好啊!” 做完這一切她才回到我身邊來提她的籃子并取錢,當(dāng)我把一塊錢遞給她時(shí),仔細(xì)地打量著她,她不理會我的目光,又招攬她的生意去了。
我走出小店,早晨的陽光正好,低頭看看鞋子,很亮。我仿佛感到,這個(gè)女人,像這陽光,把我的心里的某一角落,也擦亮了。(作者:安敏)故事三: 一天,一個(gè)貧窮的小男孩為了攢夠?qū)W費(fèi)正挨家挨戶地推銷商品,勞累了一整天的他此時(shí)感到十分饑餓,但摸遍全身,卻只有一角錢,怎么辦呢?他決定向下一戶人家討口飯吃。當(dāng)一位美麗的年輕女子打開房門的時(shí)候,這個(gè)小男孩卻有點(diǎn)不知所措了,他沒有要飯,只乞求給他一口水喝。這位女子看到他很饑餓的樣子,就拿了一大杯牛奶給他。男孩慢慢地喝完牛奶,問道:“我應(yīng)該付多少錢?”年輕女子回答:“一分錢也不用付。媽媽教導(dǎo)我們,施以愛心,不圖回報(bào)。”男孩說:“那么,就請接受我由衷的感謝吧!”說完男孩離開了這戶人家,此時(shí),他不僅感到自己渾身是勁兒,而且還看到上帝正朝他點(diǎn)頭微笑,那種男子漢的豪氣像山洪一樣迸發(fā)出來。
其實(shí),男孩本來是打算退學(xué)的。
數(shù)年之后,那位年輕女子得了一種罕見的重病,當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生對此束手無策,最后,她被轉(zhuǎn)到大城市醫(yī)治,由專家會診治療。當(dāng)年的那個(gè)小男孩如今已是大名鼎鼎的霍華德·凱利醫(yī)生了,他也參與了醫(yī)治方案的制定,當(dāng)看到病歷上所寫的病人的來歷時(shí),一個(gè)奇怪的念頭霎時(shí)間閃過他的腦際,他馬上起身直奔病房。來到病房,凱利醫(yī)生一眼就認(rèn)出床上躺著的病人就是那位曾經(jīng)幫助過他的恩人。他回到自己的辦公室,決心一定要竭盡所能來治好恩人的病,從那天起,他就特別關(guān)照這個(gè)病人,經(jīng)過努力,手術(shù)成功了,凱利醫(yī)生要求把醫(yī)藥費(fèi)通知單送到他那里,在通知單的旁邊,他簽了字。當(dāng)醫(yī)藥費(fèi)通知單送到這位特殊的病人手中時(shí),她不敢看,因?yàn)樗_信,治病的費(fèi)用將會花去她的全部家當(dāng)。最后,她還是鼓起勇氣,翻開了醫(yī)藥費(fèi)通知單,旁邊的那行小字引起了她的注意,她不禁輕聲讀了出來:
“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶 霍華德·凱利醫(yī)生”
(摘自《遼寧青年》)
故事四:
這是一個(gè)真實(shí)的故事。
一名劫匪正在對銀行實(shí)施搶劫時(shí),被警察包圍,情急之下,劫匪順手從人群中拉過一個(gè)人當(dāng)作人質(zhì),用槍口頂著人質(zhì)的頭,向外突圍。突然,人質(zhì)大聲呻吟起來,劫匪急忙喝令人質(zhì)住口,但人質(zhì)的呻吟聲卻越來越大,最后竟變成了痛苦的叫喊。慌亂中,劫匪注意到人質(zhì)原來是一名孕婦!她那痛苦的聲音和扭曲的表情,表明她在極度驚嚇之下馬上就要生產(chǎn)——鮮血已經(jīng)染紅了衣服??
劫匪猶豫了:一邊是漫漫長夜般的牢獄之災(zāi),一邊是即將出生的小生命,選擇一邊便意味著放棄另一邊,而每一種選擇都是無比艱難的。四周靜得出奇,空氣似乎凝固了,包括警察在內(nèi)的人們都在屏住呼吸,注視著劫匪,希望能夠出現(xiàn)奇跡。因?yàn)榻俜思磳⒆鞒龅倪x擇,是一
場良心與金錢、道德與罪惡的較量。劫匪仍在猶豫——“較量”也仍在進(jìn)行,時(shí)間一分一秒地輕輕劃過。終于,劫匪緩緩地舉起了槍,“啪”的一聲——槍被重重地摔到地上。警察一擁而上,將手銬戴在他的手腕上,人群發(fā)出一陣呼叫。
孕婦已不能自持,眾人準(zhǔn)備將她送往醫(yī)院。正要走向囚車的劫匪忽然說:“請等一等,我是醫(yī)生!”警察遲疑地看著劫匪。“她已無法堅(jiān)持到醫(yī)院,隨時(shí)會有生命危險(xiǎn),請相信我!”劫匪繼續(xù)說道。警察打開了劫匪的手銬,卻依然懷疑地注視著他。“哇??”一聲悅耳的啼哭,刺破了人們的擔(dān)心和焦慮,人群發(fā)出一陣歡呼。劫匪的雙手沾滿鮮血,臉上掛著懺悔的微笑和職業(yè)的滿足。人們向他致意,似乎忘記了他是一名劫匪。警察將手銬重新戴在他手腕上。“謝謝你們讓我盡了一名醫(yī)生的職責(zé)。”他說,“這個(gè)可愛的小生命是我從醫(yī)以來第一個(gè)在我槍口下出生的嬰兒,他的勇敢征服了我,也使我重新看到了自己的價(jià)值,出獄后我會仍然做一名救死扶傷的醫(yī)生!”
故事發(fā)生在美國洛杉磯,時(shí)間是1999年7月25日。它美好的結(jié)尾讓我們相信:人之本性,總是好的。
這名劫匪的最終選擇,證明了佛陀曾經(jīng)說過的:一切眾生,佛性本具;放下屠刀,立地成佛。信哉斯言!
(摘自月在天及美好網(wǎng)—美好論壇)
“黃河九曲” 寫事要有點(diǎn)波瀾
總體設(shè)計(jì)
教材概述
本單元要求指導(dǎo)學(xué)生了解和掌握寫文章波瀾起伏的方法,“文似看山不喜平”,記敘性的文章應(yīng)該寫得波瀾起伏。所謂“波瀾”就是作者根據(jù)事物本身的復(fù)雜性和讀者心理來構(gòu)思的一種技巧。為什么寫文章要有波瀾呢?首先,客觀事物是有復(fù)雜性的。這里說的復(fù)雜,有兩個(gè)含義:一是事物的多側(cè)面、多角度以及此事物與彼事物之間的聯(lián)系。二是任何事物都在不停變化。其次,讀者喜歡讀有波瀾的文章,讓讀者牽腸掛肚、感到驚喜或扼腕嘆息是文章要達(dá)到的目的。如何寫出文章的波瀾呢?最常用的是抑揚(yáng)法。要提醒學(xué)生注意,先抑后揚(yáng)的目的在于揚(yáng),抑的部分,或者出于誤會,或者是不重要的、非本質(zhì)的方面。所以,寫人的抑常在外表,不要在人品方面好壞各半,或者本末倒置。所以本單元的教學(xué)重點(diǎn)是體會文章興波瀾常用的方法。教學(xué)難點(diǎn)是運(yùn)用常用使文章興波瀾的方法來敘事寫作。思路方法
提供兩三篇短文或文章片段(后邊的資料選編可供參考),同時(shí)讓學(xué)生回憶自己讀過并在心里激起波瀾的文章,然后從這些文章中總結(jié)出什么是波瀾,怎樣才能寫出波瀾。先在課堂上議論一下,相互啟發(fā),打開思路,然后讓學(xué)生課下去做,有興趣的可多花一點(diǎn)時(shí)間,寫成小小說一類的作品。課時(shí)安排:兩課時(shí)。(一課時(shí)探討方法和片段練習(xí),一課時(shí)寫作大作文。)三維目標(biāo)
1.閱讀課本,了解并掌握一些興波瀾、生變化的方法。2.討論探究如何做到寫文章有波瀾。
3.讓學(xué)生體會并有意識運(yùn)用興波瀾、生變化的方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 故事導(dǎo)入
戰(zhàn)國時(shí)期,靠近北部邊城,住著一個(gè)老人,名叫塞翁。塞翁養(yǎng)了許多馬,一天,他的馬群中忽然走失了一匹馬。鄰居們聽說這件事,跑來安慰,勸他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑了笑說:“丟了一匹馬損失不大,沒準(zhǔn)會帶來什么福氣呢。”
鄰居聽了塞翁的話,心里覺得很好笑:馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已。過了幾天,丟失的馬不僅自動返回家,還帶回一匹匈奴的駿馬。鄰居聽說了,對塞翁的預(yù)見非常佩服,向塞翁道賀說:“還是您有遠(yuǎn)見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀。”塞翁聽了鄰人的祝賀,反而一點(diǎn)高興的樣子都沒有,憂慮地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來。” 鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。
塞翁有個(gè)獨(dú)生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,剽悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個(gè)趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。塞翁說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會帶來什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送龋荒苋ギ?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。這個(gè)故事可謂一波三折,波瀾不斷。文本解讀 信息篩選
怎樣使文章有波瀾?
明確:1.懸念。按照美國戲劇理論家貝克的說法,懸念“就是興趣不斷地向前延伸和欲知后事如何的迫切要求”。人有一種好奇和“求知”的本能,越是迷惑不解的事物,越想探究出個(gè)究竟。在敘述中,涉及足以引起讀者期待的問題,又故意不說穿,以激發(fā)讀者的猜測與渴望,這便是懸念的妙用,也是讀者的興趣所在。
2.抑揚(yáng)。敘述中,先讓情況盡量向某一個(gè)方向發(fā)展,造成對后面情節(jié)一種充分的反向蓄勢,然后使情況向相反的方向陡轉(zhuǎn),從而形成落差和波瀾,給人以感情沖擊和心靈震撼,進(jìn)而使讀者得到充分的審美滿足和享受。
3.對比。要想全面反映事物,就可能涉及事物的兩面,并讓它們形成鮮明的對照,讓人在對照中比較,以便全面認(rèn)識或分清是非、善惡、美丑,從而受到教育。4.巧合。敘事性文章的寫作,要重視表現(xiàn)偶然性的巧合。巴爾扎克認(rèn)為:“偶然性是世界上最偉大的小說家,若想文思不竭,只要研究偶然性就行。”對生活最精彩的藝術(shù)表現(xiàn),就在于對個(gè)別特殊現(xiàn)象即帶偶然性現(xiàn)象的把握和描述。通過偶然,揭示必然,通過個(gè)別現(xiàn)象,揭示事物普遍性的規(guī)律和實(shí)質(zhì)。巧合,既能更集中、強(qiáng)烈、深刻地反映社會生活本質(zhì),又能以其戲劇性,增加文章的可讀性和審美魅力。5.意外。讓事情的發(fā)展和結(jié)局超出讀者按一般經(jīng)驗(yàn)或推理所可以做出的估計(jì)和料想。也就是說,讀者由前面的情節(jié)看到的故事只應(yīng)向某一方向發(fā)展或了結(jié),但到時(shí)卻出現(xiàn)了意想不到的轉(zhuǎn)折或變化,竟然向讀者未曾想到或估計(jì)到的另一方向發(fā)展,出現(xiàn)的是出人意料的另一個(gè)結(jié)局。
6.意識流動。文章通過人物的意識流動來刻畫形象,反映生活,傳達(dá)主題。意識,指人的感覺、想象、聯(lián)想等各種心理活動的總和。“意識不是片斷的連接,而是不斷流動的,用一條‘河’或者一股‘流水’的比喻來表達(dá)它是最自然的了。”(美國心理學(xué)家詹姆士)通過人物意識的流動,可以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,也可以折射現(xiàn)實(shí)生活。合作探究
引導(dǎo)學(xué)生探討如何把幾種興波瀾的寫作技巧結(jié)合在一起。然后做片段嘗試練習(xí)。(讓學(xué)生各抒己見,先口頭交流,再書面訓(xùn)練。)例文:
捎 韓 風(fēng)
他要出國,人沒出外貿(mào)局的大門,這消息便不脛而走。回到家里,屋子早坐滿了人。
“哥,給我捎臺帶電腦的收錄機(jī)!”弟弟那么興奮,似乎收錄機(jī)唾手可得。“哥,給我捎一套高級化妝品!”妹妹是那么激動,好像高級化妝品已在她身上發(fā)揮了作用,更增添了她的嫵媚。
“媽,您捎什么?”他問。
“不捎別的,捎臺洗衣機(jī)就行!”丈母娘也高興得什么似的,嘴都快咧到耳朵根底下。“娘,您老呢?”
“不管咋著,把你捎回來就中!”娘的眼里閃著晶瑩的光。
等 待
(中國臺灣)京之春
他們認(rèn)識了三年。二人同是羞澀內(nèi)向,個(gè)性保守。他從來沒在她面前提過愛,然而,她依稀可從他羞澀眼眸中察覺那一股灼灼愛意。幾次三番,她向他暗示鼓勵,他卻仍是木訥呆傻,不敢開口。歲月飄逝,三年后她跟另一個(gè)男孩訂婚了,在訂婚前夕卻仍忘不了他。“如果他現(xiàn)在開口,說出那一句話,我還愿意回到他的懷抱。”在親友祝福聲中她這么想著,可是他什么也沒表示,只不過眼神里多了一股淡淡的憂郁。
終于,到了結(jié)婚前夕,在她新婚的喜悅中卻摻雜著一股淡淡的哀傷。
“如果他現(xiàn)在開口,說出那一句話,我還愿意放棄一切,選擇這份遲來的幸福。”在試穿新婚禮服的一刻她這么想著,可是他什么也沒表示,只不過眼神中的憂郁更濃了些。
五十年后,二人都已白發(fā)蒼蒼。終于,她先倒了下去,在病危中,他遠(yuǎn)從外地來看她。她緊緊握住他的手,把一生中的疑惑與等待化成一句問話:“告訴我,你究竟在等待什么?”他四顧無人,顫抖著聲音說出了也是他一生中的彷徨與等待:“我在等你。”“等我什么?”“等你先開口啊!” 課堂小結(jié)
“寫事要有點(diǎn)波瀾”是針對作文的情節(jié)安排來說的。應(yīng)注意三個(gè)方面:一是用心觀察生活;二是關(guān)注審美需要;三是運(yùn)用寫作技巧。作業(yè)設(shè)計(jì)
從五個(gè)寫作練習(xí)中任選一個(gè),寫一篇不少于800字的記敘文。
資料選編
我的一位國文老師(節(jié)選)(抑揚(yáng)法寫人)
我在十八九歲的時(shí)候,遇見一位國文先生,他給我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘記他。
先生姓徐,名錦澄,我們給他取的綽號是“徐老虎”,因?yàn)樗麅矗南嗝埠芄殴郑哪X袋的輪廓是有棱角的,很容易成為漫畫的對象。頭很尖,禿禿的,亮亮的,臉型卻是方方的,扁扁的,有些像《聊齋志異》繪圖中的夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過分地集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一副墨晶眼鏡,銀絲小鏡框,這兩塊黑色便成了他臉上最顯著的特征。我常給他畫漫畫,勾一個(gè)輪廓,中間點(diǎn)上兩塊橢圓形的黑塊,便惟妙惟肖。他的身材高大,但是兩肩總是聳得高高,鼻尖有一些紅,像酒糟的,鼻孔里藏著兩筒清水鼻涕,不時(shí)地吸溜著,說一兩句話就要用力地吸溜一聲,有板有眼有節(jié)奏,也有時(shí)忘了吸溜,走了板眼,上唇便亮晶晶地吊出兩根玉箸,他用手背一抹。他常穿的是一件灰布長袍,好像是在給誰穿孝,袍子在整潔的階段時(shí)我沒有趕得上看見,余生也晚,我看見那袍子的時(shí)候即已油漬斑斕。他經(jīng)常是仰著頭,邁著八字步,兩眼望青天,嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑,如果笑
起來,是獰笑,樣子更兇。??
先生教我許多作文的技巧。他告訴我:“作文忌用過多的虛字。”該轉(zhuǎn)的地方,硬轉(zhuǎn);該接的地方,硬接。文章便顯得樸拙而有力。他告訴我,文章的起筆最難,要突兀矯健,要開門見山,要一針見血才能引人入勝,不必兜圈子,不必說套話。他又告訴我,說理說至難解難分處,來一個(gè)譬喻,則一切糾纏不清的論難都迎刃而解了,何等經(jīng)濟(jì),何等手腕!諸如此類的心得,他傳授我不少,我至今受用。我離開先生已將近五十年了,未曾與先生一通音訊,不知他云游何處,聽說他已早歸道山了。同學(xué)們偶爾還談起“徐老虎”,我于回憶他的音容之余,不禁地還懷著悵惘敬慕之意。作文指導(dǎo)——如何寫出新意來
作文“出新”——從“揚(yáng)長避短”中出新
人,各有長處和短處。對于寫作文來說,同學(xué)們也存在擅長寫什么和不擅長寫什么的實(shí)際問題。這時(shí)你就要揚(yáng)長避短,才能充分發(fā)揮自己的水平,寫出好作文。所謂“揚(yáng)長”,就是要選寫自己擅長的體裁,熟悉的內(nèi)容、喜愛的材料。如果在“多題選一”和在一定范圍內(nèi)自擬題目,自選文體,自擇材料時(shí),假如選擇你擅長的,就容易寫出“新意”來。有一次作文,要求兩個(gè)題目任選一題:《××,我想對你說》或《我愛××》,不論哪個(gè)題目,在文內(nèi)都要頌贊一種鮮花的美。一位同學(xué)因?yàn)榻?jīng)常與姑姑通信,她擅長寫信,于是她選擇了《××,我想對你說》,在信中抒發(fā)自己對花的喜愛。文章這樣寫道: 親愛的姑姑:
您喜歡鮮花嗎?我相信您一定會很喜歡,因?yàn)槟且粋€(gè)很愛美的人。
我們這兒有一種鮮花,因?yàn)榛ǘ溆惺N鮮艷的顏色,所以人們叫它“十色花”。
十色花的花朵真美:有水紅色的,有黃色的,有白色的,有紫紅色的??多種多樣,十分艷麗。水紅色的花瓣層數(shù)很多,好像一朵朵美麗的小牡丹花。白色的雖然只有一層,但在陽光照耀下顯得十分耀眼。紫紅色的也很嬌美??各種顏色的十色花交織在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一匹色彩斑斕的錦緞。十色花的花瓣很小,但是很多,如果您扯下一個(gè)花瓣,就會發(fā)現(xiàn)一顆十色花籽。原來十色花籽正好長在花瓣上。姑姑,十色花最特別的是花蕊。十色花的花蕊很多,花蕊下部是潔白的,而上部卻是金黃的,頂端還有比花瓣小的花。
十色花雖然不能散發(fā)清香,但它那美麗的花朵永遠(yuǎn)吸引著人們。
姑姑,聽了我的介紹,你喜歡上十色花了嗎?我將寄給您一些種子,明春您也在房前屋后,池塘邊上種上一些吧,您的家和生活將會從此變得美麗無比!敬祝
身體健康!
您的侄女:秀秀 2000年10月5日
這位同學(xué)揚(yáng)長避短,運(yùn)用寫信這一體裁,頌贊了自己熟悉而喜愛的鮮花,使這次作文出了“新”。
作文“出新”——從“獨(dú)辟蹊徑”中出新
當(dāng)年,智取華山的勇士們不相信“華山自古一條路”的說法,終于尋找到了另一條能避開頑敵封鎖的路,踏破天險(xiǎn),直搗山上匪巢。如同登山一樣,我們寫作文,即使是同樣的題材,如能獨(dú)辟蹊徑,換一種寫法,就會不落俗套,別開生面,從而使文章“出新”。
一個(gè)學(xué)校有許多同學(xué)中午在校蒸飯。在淘米時(shí),許多白花花的大米被水沖走,浪費(fèi)糧食,污染環(huán)境。許多同學(xué)就以“誰愛惜大米”為題,先講“浪費(fèi)嚴(yán)重”,再講“節(jié)糧光榮”,最后號召大家“愛惜糧食”。可是,有一位同學(xué)卻另辟蹊徑,進(jìn)行獨(dú)特構(gòu)思,以“會‘走路’的米”
為題,這樣寫道:
你看到過會“走路”的米嗎?我猜你的回答一定是“沒有”。可在這個(gè)大千世界里,的確有會“走路”的米,只是你沒有深入地去觀察過、想過。不相信嗎? 瞧,清晨的校園里,同學(xué)們忙著蒸飯呢!此時(shí),只要你細(xì)細(xì)地觀察,一場好戲正拉開帷幕。米從同學(xué)的飯盒邊兒掉了下來,一粒、幾粒、幾十粒??就從這兒,米開始走自己的路了。米順?biāo)畞淼疥帨侠铮A粼谒鼈兊男菹⒄纠铮S后大量的陰溝水又將幾兩、幾斤的米免費(fèi)地帶到了河流里。那些用農(nóng)民伯伯的汗水換來的結(jié)晶,此時(shí)卻成了污染河流的一個(gè)參與者。看了上述的事,你是不是還以為會“走路”的米不存在呢?你是不是想到了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”呢?
這篇文章對準(zhǔn)的角度很小,但因?yàn)樗肀脔鑿剑瑩Q了一種寫法,文章就顯得非常生動,而且對許多同學(xué)有了一種感染,一種特殊的說服力。這樣的文章不是出新了嗎?
作文“出新”——從“曲折多變”中出新
古人說:“文以曲為貴。”文章的描寫最忌平鋪直敘。作文中的描寫要像游覽名山勝景一樣,必須走過一條條崎嶇的山道,過一道道彎彎的小溪,才會到達(dá)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境地。所以作文曲折多變,懸念迭出,讓人越讀越想尋個(gè)究竟,這樣的作文就“出新”了。有位同學(xué)寫《開學(xué)第一天》,在交代了時(shí)間和起因以后,這樣寫道: 老師讓我這個(gè)班長去領(lǐng)了書。我一本一本地發(fā)給大家。發(fā)到最后兩本,才發(fā)現(xiàn)一本封面破了,另一本的封面皺卷起來。我不由怔住了。趁人不注意,我把封面破了的一本塞進(jìn)自己的抽屜,另一本發(fā)給了副班長李小冬。
李小冬一看,把嘴撅得老高,尖聲尖氣地叫起來:“這是什么書?皺成了這個(gè)樣子!為什么把書藏起來?太自私了!”有幾個(gè)素來跟小冬要好的同學(xué)也附和著說:“是啊,太自私了。”?? 學(xué)習(xí)委員曹紅責(zé)怪小冬:“你今天怎么了?每次發(fā)書和本子的時(shí)候,她不是把好的讓給別人嗎?”小冬撇撇嘴,毫不示弱地說:“如果她真的是拿了壞的,為什么不公開?” 說話間,小冬飛快地從我抽屜里拿出了那本書。可我那本比他的還要壞呀!他一看便傻了眼。小冬的臉紅了,低著頭走到我跟前說:“小玲,我錯(cuò)怪你了,請?jiān)彙!?小作者寫的發(fā)新課本這場**的情節(jié)波瀾曲折,變化多端,避免了簡單化:“我”留書→被人誤會→責(zé)怪“我”自私→別人責(zé)怪小冬→小冬拿出“我”那本書→真相大白,兩人言歸于好。如此矛盾步步激化,波瀾起伏,曲折多變,寫得具體、生動,引人入勝,給人以新奇之感。由此可見曲折多變可使文章“出新”。
一封辭職信
今天放學(xué)回家,我正準(zhǔn)備做作業(yè),忽然看見桌子上放著一張紙條。我仔細(xì)一看,原來是媽媽的一份辭職報(bào)告。我嚇了一大跳。媽媽是個(gè)個(gè)體戶,怎么還要辭職呢?她不是做得好好的嗎?她向誰辭職呀?好奇心驅(qū)使我快速地看下去,只見紙上寫著: 陸維霞同志:
由于本人水平有限,工作能力不強(qiáng),導(dǎo)致你對我工作不滿意,致使你經(jīng)常不肯把飯菜吃完。所以,我準(zhǔn)備辭去“家庭廚師”一職,請你另請高明,望予批準(zhǔn)!
媽 媽 9月20日
我紅著臉看完了媽媽的辭職信,心里一下子明白了這是怎么回事。原來,媽媽是嫌我太挑食才提出辭職的。這下可壞了,媽媽不給我做飯,我吃什么呀,對,有了!我也趕快拿出紙筆寫了起來:
親愛的媽媽同志:
您的《辭職信》女兒已經(jīng)收到,但我懇請您繼續(xù)擔(dān)任“家庭廚師”一職。我向您檢討,主要是因?yàn)槲业淖焯暗蟆保爬先悄鷼猓蚁M茉徫遥冶WC以后一定不再挑食了。
母親大人,請您原諒!
最后落款是“以后肯定最愛吃您做的飯菜的乖女兒”。
不一會兒,媽媽回來了。我連忙笑容滿面地迎了上去,將寫好的《檢討書》畢恭畢敬地遞給了媽媽。媽媽看著《檢討書》,先是一笑,又馬上板起了臉不理我了。我只得撒嬌、道歉、作保證,三管齊下。最后,媽媽終于動筆在《檢討書》上簽字了。我接過一看,原來,《檢討書》上畫了一個(gè)大頭娃娃的笑臉,她笑得好開心呀!
點(diǎn)評:本文有兩大優(yōu)點(diǎn):一是文章構(gòu)思新穎獨(dú)特,另辟蹊徑。在小作者精心安排的兩次“對話——《辭職信》《檢討書》中體現(xiàn)了母女之間的骨肉親情。二是在大量的心理描寫中使用先抑后揚(yáng)的手法,以“辭職”始,以“和解”終,同樣體現(xiàn)的是母親對女兒的疼愛,及女兒對母親的理解。
香蕉軼事 詹懷臣
早上,老佟有氧鍛煉回來,買了一串香蕉,又買了當(dāng)天的報(bào)紙。看了報(bào)上登的“將增加退休人員養(yǎng)老金”的新聞,老佟喜上心頭,還哼起了歌。到了小區(qū),小周酒氣熏天地打招呼:“嗬,香蕉提回來了!這次又加工資了,高興死嘍!”老佟笑著說:“又說牙疼話了。你小子摸彩票、炒股都發(fā)了,一大早就斬鴨子喝老酒,小狗掉茅廁盡吃,興得一頭核子。”
回到家,老佟又看了一遍報(bào)紙,扒一根香蕉吃起來。一口一口吃著,老佟想起了關(guān)于香蕉的往事。
那幾年,南國的香蕉在南京可金貴了,一般人買不到,也吃不起。有一次,老佟去廈門出差,千方百計(jì)買了香蕉回來。路上,老佟把賣香蕉的人送的一小瓶催熟液搞掉了。回到家,老佟把香蕉用兩層棉被捂了3天,香蕉還是青的,又封在紙箱里用蚊香熏,香蕉還是沒有黃過來。他送了幾根給鄉(xiāng)下老娘嘗鮮,老娘連皮吃了,澀得嘴歪歪的,罵他不孝。
第二次去廈門,老佟自以為有了經(jīng)驗(yàn),專買熟透的黃香蕉。一路上,汽車、火車、汽車,老佟沒舍得吃一根。氣喘吁吁背到家門口,老佟剛想從肩上卸下來,一使勁,“叭”一聲,旅行包帶斷了,一大包香蕉摔在了地上!香甜的黃湯四處流淌,招來眾多黑螞蟻,在老佟家門縫里進(jìn)進(jìn)出出。
后來,老佟結(jié)識了專跑廈門的鐵路列車員,于是隔三岔五就有大串香蕉進(jìn)家。金黃的香蕉,香氣四溢,引得左鄰右舍羨慕。老佟有時(shí)會給好友老陳送去一些。一來二去,老陳的女兒與老佟家的二子搞上對象了!這段姻緣應(yīng)有香蕉的功勞。
老佟又拿起一根香蕉,美美地品味起來。香蕉的那種軟糯如飴的甘甜,是別的水果不能替代的。
這時(shí),老伴發(fā)話了:“小心糖尿病!少吃點(diǎn),多吃幾年;多吃點(diǎn),少吃幾年。加錢了,可不能加病啊。”
點(diǎn)評:這是一篇博客文章,刊登在《現(xiàn)代快報(bào)》副刊的《南京紀(jì)事》里。老佟買了香蕉,又買了報(bào)紙,看到退休人員增加養(yǎng)老金的新聞,自是喜上心頭,一揚(yáng)。不料卻碰上小周,在打趣中被一番奚落,一抑。回到家里,吃著香蕉,想起了往事。其一,買生香蕉盡孝卻澀得老娘歪嘴罵他不孝;其二,買熟香蕉保管不慎摔得黃湯流淌,招來眾多螞蟻,又一重抑。后來多次買香蕉自己吃了不算,還送與左鄰右舍,與朋友老陳家產(chǎn)生了香蕉姻緣,由抑而揚(yáng)。想到這里,又美美地吃起來,又一揚(yáng)。不料老伴發(fā)話了,“小心糖尿病!”以抑收筆。文章短短600余字,所寫事件瑣屑平常,但悲喜抑揚(yáng),曲折回環(huán),妙趣橫生。梳理探究
優(yōu)美的漢字 總體設(shè)計(jì)
教材概述
漢字是世界上最美麗的文字,漢字有著無法比擬的神奇力量。文章梳理了漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識,涉及大量漢字的相關(guān)知識,教學(xué)時(shí)教師可以根據(jù)實(shí)際情況,補(bǔ)充有關(guān)資料。如條件允許,可利用多媒體向?qū)W生展示甲骨文、金文、篆文等。教學(xué)中要注意課堂上的研討與交流,可要求學(xué)生在課前查找相關(guān)資料。在學(xué)習(xí)漢字形體演變、六書時(shí),要求學(xué)生在梳理、體悟具體可感的、有代表性的漢字過程中去掌握。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是積累并梳理漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識。難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生嘗試以做課題的形式,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。思路方法
學(xué)生聽詩歌朗誦,聆聽漢字的音美;欣賞書法藝術(shù),感受漢字的形美;趣解漢字,感受漢字的意美。用研究、探討、交流的方式解決學(xué)習(xí)的重點(diǎn),用研討與交流的方式突破學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)
1.積累并梳理漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識。
2.以做課題的形式,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),側(cè)重于對漢字文化內(nèi)蘊(yùn)的了解。3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字的情感,弘揚(yáng)中華民族文化傳統(tǒng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
放歌曲《中國娃》:“最愛說的話永遠(yuǎn)是中國話,字正腔圓落地有聲說話最算話;最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人要像它。”字正腔圓、落地有聲,這是漢字的聲音美;漢字的方方正正、橫平豎直是它的字形美;漢字還有區(qū)別于其他文字的顯著特征:表意。魯迅先生曾說過漢字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。今天讓我們一起走近漢字,感受它的美。介紹導(dǎo)入
每個(gè)民族都有自己民族的文字,每一個(gè)民族的文字都有其自己的特點(diǎn)。漢字是世界上最具特色、最有魅力的文字。今天我們就來領(lǐng)略其精妙。文本解讀 知識積累
一、探討漢字的起源。(檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備情況,共同交流所搜集到的“甲骨文”的知識。)明確:漢字是我們漢民族的祖先在長期的社會實(shí)踐中,因生活和交流的需要而創(chuàng)造出來的。一般認(rèn)為最古老的漢字是公元前13世紀(jì)至公元前11世紀(jì)商代的“甲骨文”。
甲骨文通行于商代,是商代刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文于1899年在河南安陽小屯村被發(fā)現(xiàn),那地方是當(dāng)時(shí)商王都的遺址——殷墟。那些龜甲獸骨上的文字,是當(dāng)時(shí)商王朝占卜的記錄,所以也有人把它稱為甲骨卜辭。商代人有時(shí)也在占卜用的甲骨或一般獸骨上刻記一些與占卜無關(guān)的文字,嚴(yán)格講起來,甲骨文字大約有4500個(gè),其中1/3以上現(xiàn)在可以認(rèn)讀。從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)方式上看,甲骨文已是一種相當(dāng)完備的文字。這種字由于書寫工具是刀筆骨板,所以筆法上是方筆居多,圓筆較少,線條較為纖細(xì)。同時(shí),這種字字形不夠統(tǒng)一,繁簡懸殊,異體字很多,字體的形體結(jié)構(gòu)尚未定型。例如一個(gè)“車”字,就可以找出許多種寫法。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,主要是由于當(dāng)時(shí)文字的象形程度比較高,寫字的人只要把所象之物的特征表示出來,就可以使人們認(rèn)識,而不必像后世那樣拘泥于點(diǎn)畫之間。這些都反映了甲骨文作為古老漢字的特點(diǎn)。
二、了解漢字的形體。
明確:漢字的歷史非常悠久,從一產(chǎn)生就處在不斷的變化中,這其中有數(shù)量的增減和筆畫簡繁的變化,最主要的還是漢字形體的變化。從已知最早的成熟漢字——甲骨文,到金文、篆
書、隸書、楷書、草書、行書,漢字的形體發(fā)生了很大的變化。利用多媒體結(jié)合圖片讓學(xué)生熟悉不同形體的漢字特點(diǎn):
1.甲骨文:象形程度高,字體方向不穩(wěn)固,刻在龜甲和獸骨上的文字。(展示甲骨文發(fā)現(xiàn)者王懿榮像及商代刻在龜甲上的文字)
2.金文:鑄刻在青銅器上的文字。象形程度仍比較高,但已有了線條化、平直化的趨勢。(展示西周毛公鼎上的文字)
3.大篆:也叫籀文,上承金文,下啟小篆。(展示西周器皿上的大篆文)
4.小篆:秦統(tǒng)一六國后,小篆成為全國通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱,字形有所簡化,象形程度進(jìn)一步降低。(展示秦的小篆文)
5.隸書:形體扁方而規(guī)整,較長的橫畫略呈微波起伏之勢,向右下的斜筆帶有捺腳。(漢代程邈竹簡隸書展示)
6.草書:是輔助隸書的簡便字體,運(yùn)用連筆,書寫快捷,難以辨認(rèn),具有藝術(shù)審美價(jià)值。(展示鮮于樞的《石鼓歌》《桃花源記》)
7.行書:介于草書和楷書之間,較草書易辨認(rèn)和書寫。(展示王羲之《蘭亭集序》書法,顏真卿、柳公權(quán)書法)(思考問題:請學(xué)生根據(jù)展示的圖片及這節(jié)課對漢字的了解就自己所喜愛的一種字體談?wù)効捶ǎ膭钣袀€(gè)性的見解,老師適當(dāng)引導(dǎo),言之有理即可。)
三、掌握漢字的構(gòu)成——構(gòu)字法。
明確:古人把漢字的形成方法歸納為六種,即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,即“六書”。但“六書”并不是沒有造字前就存在,而是后代文學(xué)家歸納和概括出來的。東漢許慎的《說文解字》系統(tǒng)地闡述了“六書”。
較早出現(xiàn)的漢字符號大多是形象地摹畫事物的符號,因此,在六書中,“象形”“指事”“會意”“形聲”是構(gòu)成字的方法,而“轉(zhuǎn)注”和“假借”是用字的方法。可以說,漢字字形的變化過程中慢慢從“象形”發(fā)展到了“表意”。下面一起來看幾種構(gòu)字法。
1.“象形”即簡化了事物的圖形,也是最早造出來的漢字符號。比如“木”就畫成樹的樣子,“火”就是火苗的樣子。“門”和“車”也像門和車的樣子。(老師板書畫出圖形)
2.“指事”即象形字加上符號構(gòu)成新字。象形字必須要像事物的形狀才能被描摹出來,客觀事物紛繁復(fù)雜,具體形象可以畫出來,而一些抽象的事物則無法描摹,這時(shí)候就要借助符號來表示。于是“指事”這一造字法產(chǎn)生了,比如“上”和“下”無形可象,就在一條長線的上下分別畫一條短線來表示。又如,在“木”下加一條短線表示樹根,在刀口處加一條短線表示刀刃。(老師板書畫出圖形,方便學(xué)生形象理解)
3.把兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字或指事字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個(gè)新的意義的造字方法就是“會意”。如“出”由一個(gè)“止”一個(gè)半框組成表示腳從土坎中走出來;“步”兩個(gè)“止”表示兩腳交替走路;“休”由一個(gè)人字和一個(gè)木字組成,表示人靠在樹上休息;“從”字兩個(gè)“人”,表示一個(gè)人在前面走,另一人在后面跟從;“比”字,兩個(gè)人并肩站立,似乎正在比較高矮。天空為什么如此明亮?“日”和“月”合起來為“明”。4.漢字只有發(fā)展到表意階段,我們才能利用漢字進(jìn)行交流溝通。但是漢字的表意方法還是受限制的。因?yàn)槲覀兊慕涣骱芏鄷r(shí)候是用語言來進(jìn)行的,而語言依賴于聲音,因?yàn)榻涣鞯男枰温晿?gòu)字法也就產(chǎn)生了。用表義的形旁和表音的聲旁合起來,構(gòu)成的字是形聲字。如:草、室、泥、村、腐等。形聲造字法的構(gòu)字能力很強(qiáng),因此漢字中形聲字所占的比例很大。另外,形聲字的構(gòu)成方式,舉例如下:
上形下聲:霏、薺、苦 上聲下形:基、蜚、辜 左形右聲:棋、枯、江 左聲右形:期、故、攻 內(nèi)形外聲:悶、岡、辯 內(nèi)聲外形:病、閨、固
四、漢字的文化。1.音美。
播放詩歌《念奴嬌·赤壁懷古》《雨霖鈴》
思考:學(xué)生從漢字聲調(diào)的角度來談?wù)勛约郝犕暝姼韬蟮母惺堋?/p>
教師指導(dǎo):漢字講究聲韻鏗鏘有力、音節(jié)和諧、抑揚(yáng)頓挫。剛才我們欣賞的作品或如奔放的大海,或如涓涓的小溪。其聲猶如余音繞梁,三日不絕,凈化了我們浮躁的心靈。2.形美。
展示名人的書法藝術(shù)以及學(xué)生的書法作品(這里學(xué)生課后準(zhǔn)備)思考:學(xué)生從漢字的筆畫和字形的角度來談自己的感受。
漢字的字形由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等構(gòu)成。其方方正正、四平八穩(wěn),那些經(jīng)過藝術(shù)處理的漢字有的跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳,讓我們感受到了漢字的形體美,所以,書法是“紙上的舞蹈”。3.意美。
(1)欣賞漢字日、月、山(板書:)教師:(幻燈片)一輪圓圓的紅日描畫出太陽圓圈的形狀,如鉤的新月與太陽的形狀區(qū)別開來,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的山。簡單的幾筆勾畫,萬物形態(tài)盡現(xiàn)。學(xué)生講解“明”字的象形構(gòu)造,并用生動形象的語言說出由形美引發(fā)出怎樣的意美。(幻燈片):一輪似火的紅日,一彎皎潔的新月,交相輝映,為人們驅(qū)走夜的恐慌,帶來無限的光明與希望。
(2)研討:學(xué)生指出自己所找出的漢字的意義。
劣平時(shí)如果用力少,到時(shí)就會比別人差;缺少能力的人,其表現(xiàn)就可能比別人差。
舒 舍予是一種忘掉自己的精神,這種境界多么令人舒暢;只有不斷地舍棄和給予,才會感到舒心快樂。
選 走在前面的人,更有選擇的余地;被挑選出來的人,應(yīng)是事事走在別人的前面的。課堂小結(jié)
漢字的音、形、意皆具獨(dú)特魅力,足以讓每個(gè)接近她的人心曠神怡、渾然忘我。漢字之美,還美在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗,希望大家都能夠沉醉在漢字的海洋里不知?dú)w路。作業(yè)設(shè)計(jì)
1.請用優(yōu)美的漢字來說說自己名字的意義。2.運(yùn)用本課所學(xué),依據(jù)你的名字為自己取個(gè)字。
資料選編
一、漢字尋根(周有光)人要尋根,字也要尋根。
50年代,考古學(xué)者發(fā)掘出五千年前的西安“半坡遺址”,其中彩陶上有分散的幾十個(gè)刻劃符號。有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。70年代,考古學(xué)者又發(fā)掘出六千年前的臨潼“姜寨遺址”,其中彩陶上有分散的刻劃符號102處之多。又有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。
漢字與巖畫同出一源,有的字形與巖畫相同,有的字形與巖畫相似,巖畫是漢字的父母。中國各地逐漸發(fā)現(xiàn)了不少巖畫。巖畫的歷史大約有一萬年,漢字的歷史從甲骨文算起大約有3300年。
巖畫以圓圈代表太陽,與甲骨文相同。巖畫以月牙代表月亮,與甲骨文相同。巖畫中的“弓”,與甲骨文相同。巖畫中的“田”(土地),與甲骨文相似。巖畫中畫的動物,有全身,有半身,有直立,有蹲坐,有側(cè)面,四足只畫兩足,擴(kuò)張具有特點(diǎn)的部分,如馬有長臉和長鬃,虎有
大嘴和利齒,諸如此類的手法,跟甲骨文完全一樣。巖畫的雕刻技法,跟甲骨文和金文也極為相似。
巖畫以象形為主,指事為副。指事例如,數(shù)目用線條表示,有些圖形上加上了小的標(biāo)記。這些方法,也是原始文字的創(chuàng)造方法。
(選自《語文閑談》,三聯(lián)書店1997年版)
二、白水縣倉頡廟(王利)
在陜西省白水縣東北30公里處,有座雄偉壯麗的古建筑,這就是仒頡廟。作為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的倉頡廟,至今已有兩千多年的歷史。由于歷代都重視修葺和保護(hù),倉頡廟基本上得以完好地保存下來。新中國成立以后,又經(jīng)過多次重大維修。
倉頡,原姓侯岡,名頡,號史皇氏。白水縣陽武村人,享年110歲,為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創(chuàng)造者,我國官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人之一。
傳說他仰觀天象,俯察萬物,首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人,乃賜以“倉”(倉)姓,意為君上一人,人下一君。由于倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨,以慰勞圣功。倉頡去世后,當(dāng)?shù)匕傩赵谄淠乖崽幮抻袕R宇,并將這里的村莊取名為“史官村”。
今日之倉頡廟,坐北面南;北臨黃龍山、南望洛河水。廟內(nèi)建筑高大宏偉,莊重古樸。主體建筑包括照壁、三門、獻(xiàn)殿、報(bào)廳、正殿、后殿、墓園等。附屬建筑包括東西廂房、鐘樓和鼓樓,左右耳房、東西戲房、戲樓等。
值得一提的是,倉頡廟的三門,它是廟內(nèi)唯一的疊式建筑,下層內(nèi)涵四窯洞,外開明三門;上層是門樓,南北兩面為雕花木制檐屏通風(fēng)采光。緊貼三門建有兩座戲樓,這在中國為數(shù)眾多的祠廟中,是絕無僅有的現(xiàn)象。
廟內(nèi)原有碑石多塊,今存碑16通,尤以《倉圣鳥跡書碑》最為珍貴。該碑立于清乾隆十九年(1754)十月。碑面所鐫28字由白水知縣梁善長摹寫。這28字相傳為倉頡當(dāng)年所造象形文字之本形。字形若圖若畫,不易辨認(rèn)。好在上海書店1984年翻印的宋代王著《淳化閣帖》已經(jīng)破譯為:“戊巳甲乙,居首共友,所止列世,式氣光名,左互爻家,受赤水尊,戈矛釜芾。”
魯迅曾對倉頡造字這一史實(shí),作過精辟的論述,意即文字非一人獨(dú)創(chuàng),而是群眾智慧的結(jié)晶。但以倉頡為杰出代表的漢文字創(chuàng)造者,終于終結(jié)了“結(jié)繩記事”的歷史,開創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元,后世譽(yù)之為“文字初祖”,中國古代“四大創(chuàng)造之一”,實(shí)乃當(dāng)之無愧。
(選自2002年8月12日《人民日報(bào)·海外版》)
三、關(guān)于漢字的構(gòu)成 清代王筠統(tǒng)計(jì):《說文》9353字中,形聲字占82%(7697字),其余18%是會意字(1653字),象形字(264字),指事字(129字)以及轉(zhuǎn)注字、假借字。
(選自《語文閑談》)
四、關(guān)于漢字文化
從文字字形來看,今天世界分為五大文化圈。
漢字文化圈,代表儒學(xué)文化和后來的佛教文化,包括中國、日本、朝鮮等國,以及以華語作為民族語言之一的新加坡。
印度字母文化圈,代表印度教和佛教文化,包括印度、孟加拉、緬甸、尼泊爾、斯里蘭卡、泰國、老撾、柬埔寨等。
阿拉伯字母文化圈,代表伊斯蘭教文化,包括阿拉伯國家(埃及、沙特阿拉伯等)以及信伊斯蘭教的其他國家和地區(qū)(伊朗、巴基斯坦等)。
斯拉夫字母文化圈,代表東正教文化,包括俄羅斯、保加利亞、南斯拉夫(一半)、外蒙古等。
拉丁字母文化圈,代表天主教(以及新教各派)文化,后來突出科技文化,包括英美等世界多數(shù)國家。
文化相互滲透,沒有清一色的文化,國境線不等于文化圈的邊緣。文化像人生,有幼年、青年、壯年、老年。五大文化圈年紀(jì)老少不同。有人說:“西歐民族多為曲折語,多趨向復(fù)音,故適宜于拼音;中華民族為單節(jié)語,多趨向于單音,故不宜于拼音。”這是“語言特點(diǎn)決定文字類型說”。另一說:“文字的類型不是決定于語言的特點(diǎn),而是決定于文化的傳播;漢字文化圈證明了這一點(diǎn),其他文化圈也證明了這一點(diǎn)。”這是“文化傳播決定文字類型說”。
(選自《語文閑談》)
五、是否任何漢字都可以這樣解釋呢?請聽蘇東坡和王安石的一段故事
坡滑鳩
王安石對蘇東坡說:“我估計(jì)你是你家東面山上的一層皮,因?yàn)椤林ぁ弧隆!碧K東坡答到:“以老師高見,那么‘水之骨’曰‘滑’,可水是沒有骨頭的啊。”接著,蘇問到王:“你知道‘鳩’為什么是‘九’和‘鳥’組成的嗎?”王答到:“因?yàn)樗矣芯艂€(gè)人。”蘇東坡繼續(xù)問到:“那為什么它家只有九個(gè)人呢?又是怎么構(gòu)成的呢?”王只好搖頭作罷。蘇東坡答到:“桑之鳩兮,其子有七。”(《詩經(jīng)》)
上面的故事告訴我們漢字并不是都能這樣去會意的。這是因?yàn)闈h字的構(gòu)字不一樣而導(dǎo)致的。主要是象形、指事、會意和形聲。
造字“六書”說
關(guān)于漢字的造字方法,傳統(tǒng)有“六書”的說法。“六書”是分析古代漢字的造字方法而歸納出來的,即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。所以既指古代漢字的六種造字方法,也指古代漢字的六種造字類型。“六書”這個(gè)名稱,最早見于《周官·保氏》,到了東漢許慎著《說文解字》,才總結(jié)、整理成完整、系統(tǒng)的“六書”理論。
(一)象形
象形是用摹擬事物的形狀來表示字義的一種造字法,造出的字叫象形字。例如(日)像一輪紅日,(月)像一彎新月,(山)像峰巒起伏的山,(人)像側(cè)身而立的人,(雨)像下雨的樣子。從這些例子可以看出,它們都像實(shí)物的形象,有的筆畫簡單,只畫出物體的輪廓或特征,有的則和圖畫很相近。不過,它們不是圖畫而是文字,因?yàn)樗淼氖菨h語里的語素,每個(gè)字都有一定的讀音。象形是漢字中古老的字,象形字像實(shí)物之形這個(gè)特點(diǎn)也是它的弱點(diǎn),因?yàn)椴皇撬芯唧w事物都可以造出一個(gè)形象的符號。那些代表抽象意義的語素更不能象形,于是人們只好用另外的辦法來表示。
(二)指事
指事是用符號標(biāo)出事物的特點(diǎn)來表示字義的一種造字方法,造出的字叫指事字。指事字可分為兩類。一類是在象形字的基礎(chǔ)上增加一個(gè)符號而成的指事字。例如(本)、(末),“木”是象形字,“一”是增加的符號,在“木”下加“一”表示樹根,在“木”上加“一”,則表示樹梢,這一橫有“指事”的作用。(刃),“刀”是象形字,刀上一點(diǎn)是增加的符號,表示刀口之所在。另一類是用純粹的“指事”符號來表意。例如(上)(下),一條橫線代表位置的界限,一點(diǎn)在線以上表示方位“上”,在線以下則表示方位“下”,這“一”與“、”都是純粹的符號。數(shù)字
(一)(二)
(三)(四)也是純符號。從這些例子可以看出,指事字是補(bǔ)充象形之不足的一種手段,它使無法象形的事物和概念用某種特定的方法表示出來。
在兩類指事字中,第一類因有象形作基礎(chǔ),較第二類容易創(chuàng)造,所以指事字絕大部分都屬于這一類。盡管指事比象形造字前進(jìn)了一步,但字?jǐn)?shù)仍比較少,因?yàn)榭亢唵蔚姆柋硎靖鞣N復(fù)雜的事物是困難的。
(三)會意
會意是合字表義的造字方法,即組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字構(gòu)成一個(gè)新字,造出的字叫會意字。例如(明),由“日”“月”兩個(gè)象形字組合而成,借日月的光明,來表示“明亮”的意思。(從)由兩個(gè)“人”字組合而成,借兩個(gè)人前后相隨,表示“跟從”的意思。此外,如兩手中加分為“掰”,不上不下為“卡”,則是后起的會意字。
會意以象形字為基礎(chǔ),但遠(yuǎn)比象形能產(chǎn)。為什么呢?因?yàn)闀馐呛象w成字,新字的創(chuàng)造比較容易,采用自身復(fù)合法,就可以造出不同的會意字。如:二木為“林”,三木為“森”,三日為“晶”,三人為“眾”,三水為“淼”,三火為“焱”,三直為“矗”,三石為“磊”等。會意造字法雖然有它的優(yōu)點(diǎn),但是也有它的局限性,復(fù)雜抽象的語素義它無法表示,而且有些字讓人去琢磨它所會之意,就難免見仁見智了。
(四)形聲
形聲是用意符和音符組成新字的造字方法,造出的字叫形聲字。因此,形聲字總是分兩部分,一部分表意,一部分表音。表意部分稱為意符(也叫形旁、形符),表音部分稱為音符(也叫聲旁、聲符)。意符表示形聲字的意義范疇,音符則表示形聲字的讀音。例如,“賞”這個(gè)字,“貝”是意符,表示這個(gè)字的意義與錢財(cái)有關(guān),“尚”是音符,表示這個(gè)字的讀音。又如“恭”,從心,共聲,恭敬義。“問”,從口,門聲,詢問義。
(五)轉(zhuǎn)注
轉(zhuǎn)注是部首相同、聲音相同或相近、意義相通可以互相訓(xùn)釋的字,如“老”可以訓(xùn)“考”,“考”可以訓(xùn)“老”。轉(zhuǎn)注只在于說明詞義,并不能造出新字來,因此,有人認(rèn)為轉(zhuǎn)注只是用字的一種方法,不能算作造字的法則。
(六)假借
假借是一種借字表音的方法,即借一個(gè)已有的字,來表示語言中與其聲音相同或相似的語素,這種由于音同或音近而被借來表示另外意義的字,就是假借字。例如秦漢時(shí)設(shè)郡縣,縣的長官稱“令”“長”(萬戶以上稱令,不足萬戶稱長)。“令之本義發(fā)號也,長之義久遠(yuǎn)也,縣令縣長本無字,而由發(fā)號、久遠(yuǎn)之義引申展轉(zhuǎn)而為之,是為假借。”(段玉裁《說文解字·敘》)另外有一類假借字,與意義全然無關(guān)。例如“來”本是麥穗,借用往來的“來”;“朋”本來是貨貝,借用朋友之“朋”。這被借用的字,實(shí)際被當(dāng)作表音的符號來使用,它和原來的字義沒有必然的聯(lián)系。有人認(rèn)為,“假借”是一種用字之法,不應(yīng)算作造字的法則。
以上對“六書”作了簡要的介紹,可以看出,象形、指事、會意、形聲是漢字的造字方法,因?yàn)檫@些方法能造出新字,轉(zhuǎn)注和假借也可以說只是用字之法,因?yàn)樗鼈儾⒉荒茉斐鲂伦帧T谶@四種造字法中,象形、指事、會意是純粹表意的方法,形聲則是兼有表意和表音的方法。“六書”是隸書以前的古代漢字,主要是以篆書為對象而建立起來的分析漢字造字法的理論。那么,“六書”原則是否仍適合于分析現(xiàn)代漢字?
我們知道,漢字在幾千年的發(fā)展過程中,形體發(fā)生了多次變化,其中由小篆變?yōu)殡`書是一個(gè)重要的發(fā)展階段。改篆書為隸書,由隸書再改為楷書,在結(jié)構(gòu)上發(fā)生了變形或簡化。象形字已越來越不象形,指事字和會意字也看不出怎樣指事、怎樣會意了。“六書”原是漢字造字方法的理論,分析古代漢字的造字方法以便辨識古代文獻(xiàn)中的字義、詞義,但對現(xiàn)代漢字而言,這種造字法理論已無法概括了。只有對形聲字的分析,在今天還有用。如果從“六書”看,可以說現(xiàn)代漢字基本上只剩下形聲字這樣一個(gè)造字類型了。
當(dāng)然,要了解和研究漢字的現(xiàn)狀,不可能對漢字的歷史,對漢字的造字方法一無所知,但必須明確一點(diǎn),這是立足于現(xiàn)代漢字來認(rèn)識“六書”的理論,以便反過來更深刻地理解現(xiàn)代漢字,而不是專門來討論漢字的造字方法。設(shè)計(jì)點(diǎn)評
在對漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識的梳理過程中,巧妙地設(shè)置了一些問題,為學(xué)生
創(chuàng)設(shè)了一種研究性學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
奇妙的對聯(lián) 總體設(shè)計(jì)
教材概述
對聯(lián)是我國古代文化的精華,是一種特殊的藝術(shù)品種,也是一種特殊的文學(xué)體裁。對聯(lián)是非常有意思的,教師要教出興趣,學(xué)生要學(xué)出興趣。教學(xué)要注重在“奇妙”兩字上,體味漢字的奇妙,中國人思維的靈性,不要把對聯(lián)講得干干巴巴、枯燥無味。本單元注重平時(shí)的積累,注重與經(jīng)典古詩文的聯(lián)系,尤其是在名聯(lián)欣賞中,要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的古詩文去理解,本單元教學(xué)強(qiáng)調(diào)搜集對聯(lián),尤其是生活中還在使用的“活”的對聯(lián)。要求學(xué)生搜集對聯(lián),教師自己必須先搜集一些奇聯(lián)妙對,對本單元中一些膾炙人口的名聯(lián),可以要求學(xué)生背下來。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是積累有關(guān)對聯(lián)知識,學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)欣賞對聯(lián)。思路方法
對聯(lián)與書法緊密相連,盡可能讓每一個(gè)學(xué)生自己動手,用毛筆書寫一副對聯(lián)。評選出最佳者,可貼在班上展示。布置學(xué)生預(yù)習(xí)教材內(nèi)容并收集一些古文中的對聯(lián)或民間對聯(lián)。做些小游戲如猜燈謎來引發(fā)學(xué)生的興趣。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)
1.了解對聯(lián)的常識。2.收集和積累對聯(lián)。3.學(xué)習(xí)欣賞對聯(lián)。4.嘗試對簡單的對子。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
一年春節(jié)前夕,清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋去郊外辦事,路過一家門前,看見門上貼著一副對聯(lián),上聯(lián)是:二三四五,下聯(lián)是:六七八九。鄭板橋讀后,掉頭就往自己家里跑。不一會兒,他扛來一袋糧食,還拿著幾件衣服和一塊肉,急匆匆地走進(jìn)那戶人家。只見屋里的人缺吃少穿,愁眉苦臉,送來的糧食、衣物正好救了他們的急,一家老小十分感激鄭板橋。奇怪的是,鄭板橋和這家人素不相識,卻從門前的對聯(lián)里看出了這家人的貧困和急需。同學(xué)們從這副對聯(lián)里能看出什么?如果說這副對聯(lián)是一個(gè)謎語,打一個(gè)成語,你能猜出這個(gè)成語是什么嗎?(缺衣少食)——原來對聯(lián)竟有如此神奇的妙處,今天,就讓我們走進(jìn)《奇妙的對聯(lián)》。文本解讀 知識積累
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,了解對聯(lián)的常識。
明確:①對聯(lián)由上聯(lián)和下聯(lián)組成,要求對仗工整,平仄協(xié)調(diào)。②對仗的要求是字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,結(jié)構(gòu)相當(dāng)。③對聯(lián)講究平仄,平仄相異,仄起平落。合作探究
1.師生共同賞析所學(xué)過的古詩文中的名聯(lián)。(學(xué)生展示各自搜集的名聯(lián))如: 會當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小。(聯(lián)出杜甫《望岳》)海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。(聯(lián)出王勃《送杜少府之任蜀州》)欲窮千里目;更上一層樓。(聯(lián)出王之渙《登鸛雀樓》)淡泊以明志;寧靜而致遠(yuǎn)。(《三國演義》第37回)敏而好學(xué);樂以忘憂。(聯(lián)出《論語·公冶長》)2.學(xué)生自由賞析課本上的名聯(lián)。(學(xué)生可以各抒己見)
拓展探究
賞析課外名聯(lián):
1.童子打桐子,桐子落,童子樂; 丫頭啃鴨頭,鴨頭咸,丫頭嫌。(童子和桐子讀音相同,落與樂亦是)2.生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江。唐宋君王非寡德,瓊崖人士有奇緣。
賞析:
(一)每副對聯(lián)都分上下聯(lián),上下兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,且斷句也有規(guī)可循。如“生意/興隆/通/四海”,“財(cái)源/茂盛/達(dá)/三江”;“唐宋/君王/非/寡德”,“瓊崖/人士/有/奇緣”。
(二)每副對聯(lián)上聯(lián)的最后一個(gè)字都是仄聲字,下聯(lián)的最后一個(gè)字都是平聲字。如“海”為仄聲字,“德”為仄聲字;“江”為平聲字,“緣”為平聲字。因此,每副對聯(lián)讀起來都顯得音調(diào)和諧,聲律相對,平仄相協(xié)調(diào)。
(三)兩副對聯(lián)相對的詞語,不但位置相同,而且詞性相對。第一聯(lián)“生意興隆”對“財(cái)源茂盛”,主謂短語對主謂短語;“通”對“達(dá)”,動詞對動詞,“四海”對“三江”,數(shù)詞對數(shù)詞,地理名詞對地理名詞。第二聯(lián)“唐宋君王”對“瓊崖人士”,偏正短語對偏正短語;“非寡德”與“有奇緣”,其中“非”對“有”,動詞對動詞,“寡德”對“奇緣”,偏正短語對偏正短語。由此可知,對聯(lián)是要講究對仗的。對仗是對聯(lián)的生命力所在,也是對聯(lián)的審美所在。
(四)對聯(lián)除了“對”之外,還必須“聯(lián)”。如果對聯(lián)的上下聯(lián)寫的不是兩個(gè)相關(guān)的事物,兩者不能照應(yīng)、貫通、呼應(yīng),則不能稱其為對聯(lián)。學(xué)生讀出的這兩副對聯(lián),不但內(nèi)容相關(guān),而且形式上也相互聯(lián)系。“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江。”此聯(lián)是祝頌吉祥語,企盼來年生意順利,財(cái)源滾滾,日進(jìn)萬金。上下聯(lián)內(nèi)容相互照應(yīng),相互強(qiáng)調(diào)。“唐宋君王非寡德,瓊崖人士有奇緣”。此聯(lián)意思是:這些氣節(jié)學(xué)識都很高的人杰被流放到海南島,并不是唐代和宋代的統(tǒng)治者缺少德行,而是與海南島的一種緣分,要不然我們怎么結(jié)交得了這樣的大人物呢!同時(shí),這兩副對聯(lián)讀起來節(jié)奏感很強(qiáng),停頓換氣的地方也很明顯。能力提升
嘗試寫簡單的對聯(lián):(明確寫法:1.絕對,一般指只有一個(gè)好的出句或?qū)洌鄙倭硗夂退鼘φ痰囊痪洹?.要注意對仗、平仄、詞性等規(guī)律。3.注意邏輯。)①天——(地)風(fēng)——(雪)海——(山)新——(舊)南北——(東西)千山——(萬水)千山秀——(萬水清)慶賀——(恭喜)枝頭——(花叢)②上聯(lián):處處風(fēng)光好,(家家喜氣濃)(下聯(lián)可以是多元的)上聯(lián):鳥兒枝頭落,(蝴蝶花中飛)上聯(lián):福如東海,(壽比南山)
坐——請坐——請上坐(茶——敬茶——敬香茶)課堂小結(jié)
在華夏五千年的文化中,對聯(lián)是一種凝縮的文學(xué)藝術(shù)品類。它發(fā)源于秦漢,形成于唐宋,盛行于明清,可謂源遠(yuǎn)流長。對聯(lián)的種類很多,主要的有:春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)等。在眾多的文學(xué)品類中,對聯(lián)與格律詩有著極其相近的特征,那就是都以最精巧的語言和明顯的節(jié)奏韻律,集中地反映人們的生活和抒發(fā)感情。其實(shí),一副好的對聯(lián),就是一首好詩。作業(yè)設(shè)計(jì)
你知道十二個(gè)屬相都是什么嗎?在下面的括號里各填上一個(gè)屬相,組成不同的成語。過街老()氣沖斗()生龍活()守株待()葉公好()打草驚()
識途老()順手牽()殺雞嚇()呆若木()畫虎類()一龍一()
十二個(gè)屬相是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
資料選編
關(guān)于“對聯(lián)欣賞” 1.欣賞以下名聯(lián):
(1)博學(xué)于文;行己有恥。(陳澧題鐘山書院聯(lián))(2)得英才而教育;以山水為性情。(信江書院聯(lián))
(3)學(xué)者當(dāng)以天下國家為己任;我能拔爾抑塞磊落之奇才。(張百熙題京師大學(xué)堂聯(lián))(4)何事關(guān)心,二月杏花八月桂;是誰催我,三更燈火五更雞。(玉屏?xí)海?)匯人間群書博覽者,何其好也;集天下英才教育之,不亦樂乎。(船山學(xué)社)
(6)理本精深,看階前雙水合流,尋到源頭方悟澈;學(xué)無止境,想宇后孤峰獨(dú)秀,登來巔頂莫辭勞。(桂山書院)
2.(1)韓潮學(xué)派百川會;公起文章八代衰。(衡陽韓文公祠聯(lián),韓愈)(2)門前學(xué)種先生柳;嶺上長留處士墳。(唐陶山題九江陶淵明祠聯(lián),陶淵明)(3)千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲氣,青蓮居士謫仙人。(采石磯太白樓聯(lián),李白)(4)楓葉四泣秋,棖觸天涯千滴淚;潯陽千尺水,句留江上別離情。(九江白太傅祠聯(lián),白居易)
3.(1)生死一知己;存亡兩婦人。(山西霍縣韓信祠聯(lián),韓信)(2)千秋冤案莫須有;百戰(zhàn)忠魂歸去來。(吳云樵題湯陰縣岳飛墓,岳飛)4.(1)白云黃鶴傳千古;漢水長江會一樓。(賀捷題武昌黃鶴樓聯(lián))(2)鐵板銅琶,大江東去;月明星稀,烏鵲南飛。(黃州赤壁聯(lián))(3)村舍儼然,笑漁人迷不得路;水源宛在,偕太守常來問津。(曾昭寅題桃花源聯(lián))(4)江楓漁火,勝地重來,與國清寺并起宗風(fēng),依舊鐘聲聞夜半;木屐樺冠,仰天狂笑,有寒山集獨(dú)參妙諦,長留詩句在吳中。(蘇州寒山寺聯(lián))關(guān)于“對聯(lián)作法”
1.絕對,一般指只有一個(gè)好的出句或?qū)洌鄙倭硗夂退鼘φ痰囊痪洹=^對也必須存在著對應(yīng)的邏輯事物,才能對出。紀(jì)昀曾煞費(fèi)苦心也沒能對出其妻所出的絕對“月照紗窗,個(gè)個(gè)孔明諸葛亮”。后來有人為增加此聯(lián)的難度和情趣,又在句首添一“明”字,遂使之成為歷經(jīng)二百余年而未獲佳偶的名副其實(shí)的絕對。1984年兩位澳門楹聯(lián)學(xué)會會員聯(lián)合懸獎六千港元,為絕對求偶,盡管應(yīng)征踴躍,但未發(fā)現(xiàn)匹配的妙對。獲“鼓勵獎”的有:“直臣罹鐵網(wǎng),官官子直令狐绹”“德門傳禮記,篇篇敬德尉遲恭”等。“今世進(jìn)士,盡是近視”中“今世”“進(jìn)士”“盡是”“近視”都為同音。沈善增對下聯(lián):“往時(shí)王室,枉使忘食。”意思是說過去時(shí)代的王室,白白地讓他們耗費(fèi)民脂民膏。2.“一條大路通南北;兩邊小店賣東西。”是清代詩人宋湘所作,據(jù)說他在路過一個(gè)小鎮(zhèn)時(shí),在十字街的墻上題出上聯(lián):“一條大路通南北”。走后數(shù)日,仍無人能對,他便自己又對出了下聯(lián)。作對聯(lián)時(shí),要注意對仗、平仄,書寫與張貼時(shí)要按照傳統(tǒng)和習(xí)慣去做。關(guān)于“課外延伸” 古詩文妙聯(lián)選:
敏而好學(xué);樂以忘憂。(聯(lián)出《論語·公冶長》)實(shí)迷途其未遠(yuǎn);覺今是而昨非。(聯(lián)出陶淵明《歸去來兮辭》)會當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小。(聯(lián)出杜甫《望岳》)海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。(聯(lián)出王勃《送杜少府之任蜀州》)
欲窮千里目;更上一層樓。(聯(lián)出王之渙《登鸛雀樓》)先生抱才終大用;男兒立身須自強(qiáng)。(上聯(lián)出韓愈《寄盧仝》,下聯(lián)出李頎《緩歌行》)淡泊以明志;寧靜而致遠(yuǎn)。(《三國演義》第37回)醉里乾坤大;壺中日月長。(《水滸傳》第29回)關(guān)于對聯(lián)的具體分類
《中國對聯(lián)大辭典》把對聯(lián)分為:白話聯(lián)、文言聯(lián)、短聯(lián)、一字聯(lián)、長聯(lián)、名勝聯(lián)、勝跡聯(lián)、山水聯(lián)、廟聯(lián)、祠聯(lián)、寺觀聯(lián)、庭宇聯(lián)、廨宇聯(lián)、衙署聯(lián)、試院聯(lián)、會館聯(lián)、學(xué)校聯(lián)、戲臺聯(lián)、居室聯(lián)、喜聯(lián)、賀聯(lián)、節(jié)日聯(lián)、春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)、祝聯(lián)、自壽聯(lián)、挽聯(lián)、他挽聯(lián)、自挽聯(lián)、墓聯(lián)、歲時(shí)聯(lián)、干支聯(lián)、元旦聯(lián)、元宵聯(lián)、端午聯(lián)、七夕聯(lián)、中秋聯(lián)、重陽聯(lián)、故事聯(lián)、本事聯(lián)、諧趣聯(lián)、題贈聯(lián)、格言聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、雜題聯(lián)、一般聯(lián)、御題聯(lián)、御聯(lián)、應(yīng)制聯(lián)、時(shí)事聯(lián)、文藝聯(lián)、謎聯(lián)、節(jié)氣聯(lián)、迎春聯(lián)、述事聯(lián)、抒情聯(lián)、狀景聯(lián)、哲理聯(lián)、評論聯(lián)、裝飾聯(lián)、交際聯(lián)、宣傳聯(lián)、會場聯(lián)、廣告聯(lián)、游戲聯(lián)、巧妙聯(lián)、通用聯(lián)、專用聯(lián)等。關(guān)于對聯(lián)常識
楹 聯(lián)
游覽我國的名勝古跡,人們會在各種殿堂廟宇和亭臺樓閣的楹柱上看到左右兩邊字?jǐn)?shù)相等、工整對仗的詞句,這就是中國著名的楹聯(lián),又叫楹帖,俗稱對聯(lián)、對子。由于這些楹聯(lián)寫景狀物生動貼切,抒情敘事寓意深遠(yuǎn),往往給游客增添許多興味。楹聯(lián)是中國特有的文學(xué)形式。它起源于繁榮發(fā)達(dá)的唐詩之后,相傳是由五代時(shí)的后蜀皇帝孟昶首創(chuàng)的。當(dāng)時(shí)有在門口掛桃符板壓邪驅(qū)妖的風(fēng)氣,孟昶就在一年除夕把兩句詩題寫在桃符上,叫“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,故稱“題桃符”,因是春節(jié)所題,后來又叫做“春聯(lián)”。到了宋代,楹聯(lián)已經(jīng)盛行起來,文人學(xué)者紛紛以題聯(lián)為趣。比如南宋學(xué)者朱熹不僅在自己的住所和讀書處,而且在許多地方的府學(xué)、縣學(xué)甚至個(gè)人住宅題聯(lián)。他贈給漳州的一個(gè)讀書人一副對聯(lián):
東墻倒,西墻倒,唯見家室之好; 前巷深,后巷深,不聞車馬之音。
宋代還有個(gè)叫葉洪俞的文人,考中進(jìn)士后,曾上書揭露官場腐敗作風(fēng),上自宰相下至縣官他都罵到了,文中句式相同,末尾都用“而已”二字,以表示他對腐敗現(xiàn)象的鄙視,其中有“今之宰相,招權(quán)納賄倚勢作威而已”,宰相因此大怒,十年不肯提升他,為此他自題對聯(lián)一副:
未得“之乎”一字力; 只因“而已”十年間。
明太祖朱元璋喜歡舞文弄墨,常常自作春聯(lián)。一年除夕,他突然下令南京城家家戶戶門前必須掛一副春聯(lián),并且微服察訪,看看有哪一戶不掛。在他的帶動下,明代題聯(lián)之風(fēng)更加盛行。清康熙、乾隆年間,這種風(fēng)習(xí)達(dá)到極盛。凡遇大典,楹聯(lián)如林。如康熙皇帝六十壽辰,從大內(nèi)(今故宮)經(jīng)西直門至西苑路,搭起許多牌樓壇宇,每座都掛著為他歌功頌德的楹聯(lián)。楹聯(lián)內(nèi)容大體分寫景、言志、記事三類。一般來說,山水名勝之地,寫景楹聯(lián)居多;住宅書房之處,以言志楹聯(lián)為主,目的是表達(dá)主人的某種志向或愿望;宮殿祠廟和牌樓壇宇之所,則以記事楹聯(lián)為多,其中又多歌功頌德之詞。焦山自然庵風(fēng)光秀麗,清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋曾為之題聯(lián)云:
山光撲面經(jīng)新雨; 江水回頭為晚潮。
明代東林黨人曾在他們講學(xué)的東林書院用一副對聯(lián)表達(dá)其憂國憂民的心情:
風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家事、國事、天下事,事事關(guān)心。
至于記事楹聯(lián),或歌頌主人品格,或贊揚(yáng)他的功績,杭州岳飛廟前有一聯(lián)云:
岳軍振難撼威名,掃敵在指顧間,奉詔班師成遺恨; 秦賊施摧殘毒計(jì),加罪以莫須有,盡忠報(bào)國復(fù)何人!楹聯(lián)的寫法,格式繁多,主要有疊字、集句、問答、變音等。疊字格如蘇州網(wǎng)師園一聯(lián):
風(fēng)風(fēng)雨雨,暖暖寒寒,處處尋尋覓覓; 鶯鶯燕燕,花花葉葉,卿卿暮暮朝朝。
集句格是集前人詩詞文賦之句成聯(lián),如揚(yáng)州平山堂楹聯(lián):
銜遠(yuǎn)山,吞長江,其西南諸峰林壑尤美; 送夕陽,迎素月,當(dāng)春夏之交草木際天。
上聯(lián)前二句,為范仲淹《岳陽樓記》句,后一句為歐陽修《醉翁亭記》句;下聯(lián)前二句,為王禹偁《黃岡竹樓記》句,后一句為蘇軾《放鶴亭記》句。問答格或上聯(lián)問下聯(lián)答,或上下兩聯(lián)皆問,或上下兩聯(lián)中各有問答,湖南岳陽樓有一聯(lián)甚妙:
一樓何奇:杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;
諸君試看:洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。渚者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問誰領(lǐng)會得來?
變音格是利用漢字多音的特點(diǎn)造成同一個(gè)字在一聯(lián)中的音調(diào)變化,如秦皇島市姜女廟對聯(lián):
海水朝,朝朝朝,朝朝朝落; 浮云長,長長長,長長長消。
上聯(lián)三、六、八字讀cháo,四、五、七、九字讀zhāo;下聯(lián)三、六、八字讀zhǎng,四、五、七、九字讀cháng。
楹聯(lián)的字?jǐn)?shù),向無一定,從兩個(gè)字到幾百字的都有。但以七字至十五字的居多。清代以來興長聯(lián)之風(fēng),最長的當(dāng)數(shù)四川江津縣城樓現(xiàn)存的一副長聯(lián),多達(dá)1612字。現(xiàn)存著名長聯(lián)是孫髯翁為昆明大觀樓寫的,共182字。
(選自《祖國文化》,人民日報(bào)出版社1984年版)
春晚燈謎
橫批一:盛景爭春
(1)三海九門京華迎奧運(yùn)(北京)一江兩岸世博靚申城(上海)(2)朝天門喜迎天下客(重慶)塘沽港笑納萬國風(fēng)(天津)
(3)車輪飛轉(zhuǎn)東西南北追風(fēng)去(吉林)鋼水奔騰春夏秋冬入眼來(遼寧)(4)雪域春秋扎西德勒(西藏)天山南北烏魯木齊(新疆)橫批二:世間同春
(5)南海風(fēng)清講述春天故事(廣東)漓江水碧飄來三姐新歌(廣西)(6)孔子仁關(guān)公義人文典范(山東)泰山日壺口煙天地奇觀(山西)(7)八百里洞庭憑岳陽壯闊(湖南)兩千里赤壁覽黃鶴風(fēng)流(湖北)(8)萬里長城山海關(guān)龍頭為首(河北)獨(dú)門絕技少林寺天下無雙(河南)橫批三:聯(lián)袂賀春
(9)苗寨黔山黃果樹酒香赤水(貴州)川肴蜀繡錦官城花徑草堂(四川)(10)飲龍井茶品江南絲竹(浙江)登虎丘塔論天下園林(江蘇)
(11)碧草氈房春風(fēng)馬背牛羊壯(內(nèi)蒙古)蒼松雪嶺沃野龍江稻谷香(黑龍江)(12)紅黃藍(lán)白黑五珍獻(xiàn)瑞(寧夏)字史酒醫(yī)詩諸圣流芳(陜西)橫批四:歡歌迎春
(13)水澤源流江河糊海(青海)金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅(甘肅)
(14)石林自有高材生群峰拔地(云南)瓊海獨(dú)具大手筆五指擎天(海南)(15)黃山為九州增色(安徽)瓷器與中國同名(江西)
(16)荊花吐艷香江瑞(香港)蓮蕊臨風(fēng)鏡海清(澳門)(17)品鐵觀音香飄兩岸(福建)拜媽祖廟情系一家(臺灣)橫批五:盛世大聯(lián)歡
(18)上聯(lián):上下五千年太平盛世欣今日聽鐘樂和鳴八方共飲復(fù)興酒 下聯(lián):縱橫九萬里錦繡中華創(chuàng)未來看龍獅勁舞四海同吟發(fā)展歌 電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的對子
1.對穿腸:一鄉(xiāng)二里共三夫子不識四書五經(jīng)六義竟敢教七八九子十分大膽 唐伯虎:十室九貧湊得八兩七錢六分五毫四厘尤且三心兩意一等下流 2.對穿腸:畫圖里,龍不吟虎不嘯,小小書僮可笑可笑 唐伯虎:棋盤內(nèi),車無輪馬無韁,叫聲將軍提防提防 3.對穿腸:鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽 唐伯虎:雨雨風(fēng)風(fēng)花花葉葉年年暮暮朝朝 4.對穿腸:十口心思,思君思國思社稷 唐伯虎:八目尚賞,賞花賞月賞秋香 設(shè)計(jì)點(diǎn)評
教育家葉圣陶說,教是為了不教。教材無非是個(gè)例子。新課改理念一再強(qiáng)調(diào),要用教材而不是教教材。對于對聯(lián)這一特殊的文學(xué)品類,教學(xué)中要涉及的問題還很多,我擇其主要,化繁為簡,切中肯綮,從以上幾個(gè)方面讓學(xué)生和對聯(lián)零距離接觸,使學(xué)生在分析、探究、鑒賞中找出對聯(lián)的規(guī)律,領(lǐng)會其特征和內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生興趣,使他們能舉一反三,帶著所學(xué)知識走出課堂,走向?qū)β?lián)生長的沃土,去領(lǐng)略它那美妙的風(fēng)光和樂趣。
新詞新語與流行文化
總體設(shè)計(jì)
教材概述
隨著社會生活的迅速變化,語言,尤其是詞匯,迅速而忠實(shí)地記錄了社會生活的變化和發(fā)展,因而隨著社會的發(fā)展不斷涌現(xiàn)出大量的新詞語。新詞語的大量出現(xiàn)與迅速傳播跟當(dāng)代社會生活的變化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、某些文化的流行關(guān)系甚為密切。探究新詞、新語產(chǎn)生的特點(diǎn)和規(guī)律以及它與社會生活的關(guān)系,可以幫助我們對語言的發(fā)展變化作更為深入的了解,從中可以感悟它們深層次的文化蘊(yùn)涵。本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是對語言的發(fā)展變化作更為深入的了解,從中感悟深層次的文化蘊(yùn)涵。難點(diǎn)是新詞新語產(chǎn)生的原因和規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注語言的意識,提高對語言的感悟力和判斷力。思路方法
引導(dǎo)學(xué)生采取自主探究、合作交流的方法,來共同走近新詞新語,探討新詞新語的產(chǎn)生途徑,了解新詞新語與流行文化的關(guān)系。課時(shí)安排:一課時(shí)。三維目標(biāo)
1.使學(xué)生了解新詞新語產(chǎn)生的原因和規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注語言的意識,提高對語言的感悟力和判斷力。
2.學(xué)會從語言變化與發(fā)展的軌跡中感知社會生活的變遷,加深對社會生活的認(rèn)識與理解。3.能從新產(chǎn)生的詞語中領(lǐng)略當(dāng)代流行文化,并能作出較深層次的透視和理性的思考。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 情景導(dǎo)入
利用多媒體,要求學(xué)生讀議下列詞語:(1)哇噻/長頸鹿/高財(cái)生
(2)室內(nèi)裝修/“非典”/“三個(gè)代表”/愿累
(3)886,不過告訴你沒關(guān)系,我們中午去吃??/吶!當(dāng)然了是AA制。(學(xué)生讀議)這里有許多鮮活的詞語,了解這些新詞新語可以幫助我們更好地了解生活和社會,今天,就讓我們走進(jìn)《新詞新語與流行文化》。文本解讀 知識積累 讀課本“
(一)走近新詞新語”:
1.指導(dǎo)學(xué)生理解課本上舉的近年出現(xiàn)的許多新詞新語。再開動腦筋搜集幾個(gè)新詞新語,大家互相交流。
(對此問題,活動性較強(qiáng),難度也不大,可以讓學(xué)生自主活動。比如把學(xué)生分成四個(gè)小組,讓每組同學(xué)事先去搜集、整理、分類、注解。)2.了解新詞新語產(chǎn)生的途徑: 明確:(1)隨著新事物、新現(xiàn)象、新觀念的出現(xiàn)而產(chǎn)生。(2)舊詞新用而產(chǎn)生的新詞語。(3)來自外語和漢語方言的新詞語。(4)詞語衍生和略縮形成的新詞語。合作探究
新詞新語與流行文化
(以小組為單位,搜集現(xiàn)在流行的新詞新語,并且探究它們來自哪里,流行范圍有多大,反映了什么文化現(xiàn)象。在課堂中小組交流自己的探究成果。)如:語言的發(fā)展折射著社會發(fā)展和社會文化和意識的變遷。“剩女”直接理解就是剩下的女子,指的是應(yīng)該結(jié)婚了但還沒有結(jié)婚的女青年。“面霸”,面試霸王的簡稱,指那些雖多次面試不成功但仍不屈不撓地去面試的人。“剩女”是“圣女”的諧音,“面霸”是大家經(jīng)常吃的一種方便面的品牌,同樣是“面”,一是面試,一是方便面,音同義不同。這些新詞語把極嚴(yán)肅的對象世俗化,巨大的反差為詞語平添了滑稽調(diào)侃的色彩。有些詞語利用夸張等修辭手法達(dá)到形象、調(diào)侃的效果。“骨灰級”形容資格非常老,資格老到已經(jīng)壽終火化成灰。“瀑布汗”,出冷汗或熱汗以至于成為瀑布,誰見過?純?yōu)榭鋸垺!皽I奔”也是如此。多不說多,說N,想去吧,N可以趨向于無窮大。
再如:新詞新語折射著社會,社會發(fā)展社會文化的變遷,反映了一定的民眾心理。當(dāng)代社會生活發(fā)生急劇變化,某些新詞語的出現(xiàn)頻率大大增加,從新詞語語匯頻率的變化,可以推斷社會思潮和結(jié)構(gòu)發(fā)生的變動。“黃金周”一詞來自日本,這與我國2000年以后對“五一”“國慶”法定節(jié)假日的調(diào)整有關(guān),反映了我國人民生活觀念的變化。新詞酷語也是流行文化的“晴雨表”和“溫度計(jì)”,例如“超女”一詞就是現(xiàn)今一種極為流行的文化現(xiàn)象。“惡搞”這個(gè)詞的盛行反映了當(dāng)今社會某些低級文化流行的勢態(tài)。可以說一些新詞酷語正是這些流行文化的標(biāo)志。拓展探究
探究新詞新語與流行文化的關(guān)系。學(xué)生可以搜集一些新詞新語,也可以寫一篇小論文或隨筆。如:數(shù)字類
584520我發(fā)誓我愛你 3344520生生世世我愛你 0487561你是白癡無藥醫(yī) 0564335好無聊時(shí)想想我 中文類
稀飯:喜歡。
抓狂:受不了刺激而行為失常。隔壁:論壇中的另外一個(gè)主題。
灌水:發(fā)無關(guān)緊要的帖子,在壇子里聊天等,主要功能為交流感情,還有最重要的,可以積分。原指發(fā)長帖。色友:攝友的諧音。
驢友:旅友的諧音,喜歡旅游的人,指背包一族。字母類
BB:寶貝,情人,孩子。
FB:腐敗,指聚會+吃飯+活動。PMP:拍馬屁。
PPMM:飄飄妹妹,漂亮的妹妹。也指婆婆媽媽。
再如:新詞新語是一種動態(tài)性很強(qiáng)的語言現(xiàn)象,其靈活性很強(qiáng),有的在詞語特點(diǎn)、色彩、結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新,除了新詞新義需要人們關(guān)注外,還有不少新的方法、新的搭配,如名詞受副詞修飾,動詞和賓語關(guān)系等,需要人們?nèi)リP(guān)注,以便更好地促使詞匯不僅能不斷豐富和發(fā)展,而且能在加強(qiáng)表達(dá)功能的同時(shí),不引起歧義和混亂。新詞新語應(yīng)遵循約定俗成、不可取代、表意明確的原則,不能隨意拼湊,要讓別人看得懂、聽得懂,有使用價(jià)值,有特定的含義或特有的色彩。一些新詞酷語不符合詞匯規(guī)范和群眾語言習(xí)慣,因臨時(shí)表達(dá)的需要而隨機(jī)、隨意拼湊而來,這些詞生硬、別扭,讀起來拗口,聽起來不明所以,令人難以接受,不如使用原來的說法平實(shí)自然、明白妥帖。例如在2006年高考的學(xué)生中,流行“裸考”這個(gè)新詞,指一些高考學(xué)生既不是少數(shù)民族,也不是優(yōu)秀班團(tuán)干部,也未獲得縣、市級以上表彰,沒有任何照顧加分,純粹憑高考凈成績進(jìn)行投檔錄取。該詞表意不明確,超出了人們約定俗成的語言習(xí)慣,容易產(chǎn)生誤解和歧義。似乎全球化時(shí)代音譯意譯已都趕不上“時(shí)代需要”了,KTV、CVD、BBS、IP、CDMA、ADS、PK、CT這些新詞大行其道,成為現(xiàn)代漢語的一部分,有些令人莫知所云。更有甚者,令中老年人滿頭霧水的“網(wǎng)絡(luò)語言”在青少年中卻十分流行,諸如東東、斑竹、偶、大蝦、菜鳥、青蛙、恐龍、CU、MM、GG、GF、LG、LP、7456、9494??這類新詞“網(wǎng)語”,令人疾首蹙額,就算能使“天雨粟,鬼夜哭”的倉頡再世,也困惑難懂。課堂小結(jié)
新詞新語的特點(diǎn)就是新。用的時(shí)間短,用的人少,有些詞語還包含著許多創(chuàng)造,雖然有時(shí)我們對它還不怎么熟悉,使用時(shí)可能不大好懂,但我們不能拿一些人不懂來指責(zé)它,要以特別寬容的態(tài)度來學(xué)習(xí)它,了解它,從中感知時(shí)代的變化和社會生活的變遷。作業(yè)設(shè)計(jì)
搜集一些新詞新語或關(guān)于新詞新語的資料。
資料選編
一、“迷你”解讀(陳奕)迷你裙的輝煌時(shí)代已經(jīng)過去,但我依然懷念那隨著風(fēng)兒搖曳生姿的短短的裙兒。我兒時(shí)的夢想便是擁有一條迷你裙,穿上后我搖身一變,丑小鴨變成了白天鵝,讓所有的人為我著迷。自然幼時(shí)的我想當(dāng)然地認(rèn)為迷你裙有著“一任群芳妒”的足夠魅力,能吸引自己心儀的人的注目。現(xiàn)時(shí)的我雖然知道當(dāng)時(shí)我的理解與“迷你”的原意是有距離的,但我依然認(rèn)為我的理解不無道理。
“迷你”源于英文Mini,它具有極強(qiáng)的構(gòu)詞能力。Mini有兩個(gè)義項(xiàng):一是“其一類中之小者”,另一類是“非常小的,小型的”。(參見《英漢辭典》)《應(yīng)用漢語詞典》:“迷你[形]意指微型的;同類中最小的:-電池|-手表|-裙。”上文提及的“迷你裙”實(shí)為超短裙,是個(gè)
音義兼譯詞。
不知道是哪個(gè)聰明人發(fā)揮了獨(dú)特的創(chuàng)造力,將Mini舶進(jìn)中國的同時(shí)將其譯為“迷你”。于是
中國的市場到處可見“迷你電視”“迷你組合音響”“迷你MP3”“迷你收音機(jī)”“迷你手機(jī)”“迷你字典”等字樣。高科技的發(fā)展使得產(chǎn)品越來越小,更好地方便人們的生活。網(wǎng)絡(luò)中則有“迷你城市”“迷你軟件”“迷你網(wǎng)絡(luò)雜志”“迷你游戲王國”“迷你影視在線”等等。往深處看,簡簡單單“迷你”兩個(gè)字有著極其深刻的內(nèi)涵,它反映了一定的民族文化心理。亞洲許多民族都存有一種“小”文化。對于小的東西,往往匠心獨(dú)運(yùn),做得小巧精致,玲瓏可愛。人們會把可以放在手中把玩的東西,當(dāng)做藝術(shù)品一般欣賞玩味。大,蓬勃豪邁;小,靈動優(yōu)雅。兩種皆為美,但“小”可能誘發(fā)人們心底暗存的愛憐之心。以女性來說,她們大都鐘情于“迷你”的小玩意兒,玩酷于“迷你”世界,如身上的小飾物,指甲藝術(shù),睫毛彩繪,彩染文身,鉆石文身等,“迷你”的藝術(shù)品使得自己在忙碌的工作中依然保持那份動人的純真。愛美之心,人皆有之。不論是“迷你”的主體,或是觀賞“迷你”的客體,都享受著美。“迷你”一詞反映了人類的一種心態(tài),即希望被關(guān)注,被重視,希望自己是“迷”之源。另外,“迷你”會給人帶來心靈的悸動,為心找一片溫煦的家園、安靜的樂土。“千紙鶴”和“幸運(yùn)星”曾經(jīng)在大街小巷隨處可見,它們寄寓著濃濃的思念;現(xiàn)在“水晶花”又悄然登陸,既小巧又純潔,引人心生憐愛。只有借助于“迷你”,人們才在一天辛苦勞作之后,拋卻過于繁重的負(fù)累,求得自己暫時(shí)的一份寧靜。此時(shí)的“我”成了“真我”“本我”,從而使“迷你”和“我”緊密聯(lián)系在一起。高科技的發(fā)展,人本主義的興起,使得原本巨大的東西越來越“迷你”,我們在享受著文明成果的同時(shí)讓我們的心靈真正有了個(gè)家。綜上所述,“迷你”除了“小”,還包含著“使你陶醉,使你著迷”。“迷你”這個(gè)詞顯示了多么強(qiáng)大的魅力,因而在各種媒體上頻頻出現(xiàn)。例如:
當(dāng)今世界從一件小商品的大小尺寸就可以看出科技行業(yè)的發(fā)展迅猛,如起初的收音機(jī)到后來的隨身聽、CD機(jī),直到現(xiàn)在是迷你的MP3。(2001年5月30日《申江服務(wù)導(dǎo)報(bào)》)迷你組合音響主要功能是播放CD與收音。(《音像世界》2001年第5期)但人們常有一種一哄而上的慣性,覺得這個(gè)詞造得妙,就動輒“迷你”,于是“迷你”鋪天蓋地而來。有人形容長得矮的男士為“迷你”,這未免有侮辱之嫌。既然“迷你”的造詞如此巧妙,又何必硬生生加以歪曲呢?所以,不能夠凡是小的,就用上一個(gè)“迷你”,還是應(yīng)當(dāng)注意運(yùn)用環(huán)境的。
(選自《咬文嚼字》2002年第4期)
二、中小學(xué)流行語簡析(胡宗哲)中小學(xué)生流行語產(chǎn)生的原因
中小學(xué)生流行語的產(chǎn)生絕不是偶發(fā)現(xiàn)象,現(xiàn)在它已成為中小學(xué)生所追求的各種時(shí)尚中最有活力的。如果誰不懂得幾句流行語,他在同學(xué)中間就顯得不合潮流,就會受到嘲笑和冷淡。那么為什么校園流行語具有如此大的魅力?我們可以從以下幾方面去剖析其產(chǎn)生的深層次原因。
1.學(xué)生之間相互模仿,追求時(shí)尚。中小學(xué)生的心理、生理正處于發(fā)展最快、最不穩(wěn)定的階段,這個(gè)階段的中小學(xué)生對新事物、新現(xiàn)象很感興趣,并且接受很快,容易跟風(fēng)。他們認(rèn)為使用流行語就是一種最前衛(wèi)、最現(xiàn)代的標(biāo)志,否則就會為同學(xué)群體所恥笑。
2.大眾傳媒潛移默化的影響。現(xiàn)在的中小學(xué)生接受信息的途徑相當(dāng)廣泛,網(wǎng)絡(luò)、影視、書刊等大眾傳媒都為流行語的流行起到了推波助瀾的作用。例如被中小學(xué)生視為偶像的影視明星、時(shí)尚人物都是操用流行語的高手,而這些渠道的信息遠(yuǎn)比父母、老師的說教要有趣得多、生動得多,因此他們更易于接受。
3.宣泄壓抑、孤獨(dú)的心理。我們發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分流行語是宣泄對學(xué)校教育體制、教育方式的不滿。由于現(xiàn)代的中小學(xué)生在家背著“望子成龍”的過高期望的壓力,在學(xué)校又負(fù)擔(dān)著要為老師、學(xué)校增光添彩的任務(wù),同時(shí)要為自己的未來透支自己的體力和腦力,這“三座大山”
壓得他們喘不過氣來,壓抑、苦悶、孤獨(dú)、憂郁等不良心理情緒又無法與父母、老師溝通,只能通過編歌謠、仿套歌詞、詩詞進(jìn)行宣泄。因此這些流行語幽默、反諷意味非常濃厚,而中小學(xué)生的心理也在傳誦這些流行語中得到了撫慰。關(guān)鍵在于正確引導(dǎo)
我們認(rèn)為中小學(xué)生流行語是把“雙刃劍”,它既能宣泄不良情緒,有助于中小學(xué)生心理的擴(kuò)散,但由于其大部分內(nèi)容的粗俗、低級趣味,因而又影響他們心理的健康發(fā)展;它既能提高中小學(xué)生自覺靈活運(yùn)用語言的能力,同時(shí)又因?yàn)樗鼈兊牟灰?guī)范性,不利于培養(yǎng)中小學(xué)生正確運(yùn)用祖國語言文字的良好習(xí)慣。因此,我們必須采取各種有效措施,正確引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用流行語。
1.要培養(yǎng)中小學(xué)生的評判、鑒別能力。由于中小學(xué)生的心理發(fā)展還很不成熟,因此我們就應(yīng)運(yùn)用喜聞樂見、富有現(xiàn)代氣息的教育手段,教會他們懂得什么是美,什么是丑;什么是正確,什么是錯(cuò)誤;什么是高雅,什么是粗俗。引導(dǎo)他們自覺自愿地去創(chuàng)造和運(yùn)用既具時(shí)代感又比較高雅的流行語。
2.多疏導(dǎo),忌堵壓。中小學(xué)生在創(chuàng)作流行語的過程中所表現(xiàn)出來的想象力、感悟力和創(chuàng)作熱情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象,這就說明我們的中小學(xué)生之所以在作文時(shí)抓耳撓腮、唉聲嘆氣,絕不是他們?nèi)狈?chuàng)作動力、寫作技巧,而是我們的教育出了問題。如果我們的老師、家長能夠用平等的態(tài)度傾聽孩子們的心聲,設(shè)身處地地理解他們在成長過程中遇到的煩惱,那么他們也就不需要通過偏激、趣味低下的流行語來宣泄自己的不良情緒。3.創(chuàng)造高雅的流行語。我們的教育工作者、語言文字工作者都可以發(fā)揮自己對語言駕輕就熟的優(yōu)勢,創(chuàng)造出高雅、生動的流行語,為我們的中小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語言環(huán)境,這樣既滿足了他們求新、求異的心理,又能使他們得到較為規(guī)范、高雅的語言教育,從而幫助他們自覺抵制趣味低下的流行語的侵蝕。
(節(jié)選自《修辭學(xué)習(xí)》2003年第4期)
網(wǎng)絡(luò)語言:我們能拒絕嗎
姚玉成
時(shí)下,網(wǎng)絡(luò)交流已日益成為現(xiàn)代人生活的一部分。隨著網(wǎng)絡(luò)交流的普及,一些新興的網(wǎng)絡(luò)語言正逐步影響人們的生活。如果你不了解網(wǎng)絡(luò)語言,就很難被視作網(wǎng)民中的真正一員,就像不懂英語很難和世界接軌一樣。
在網(wǎng)上,如果你稱呼漂亮姑娘為美女,肯定會讓網(wǎng)友們聞之噴飯——太俗了。網(wǎng)上美女的稱呼叫“美眉”。美眉已流行了多年,用漂亮的眉毛指代女網(wǎng)友,貼切。如今,更簡稱為MM。無獨(dú)有偶,在中國的傳統(tǒng)詞匯中,東施是丑女的代名詞,誰叫她效顰來著。還有,有事給我伊妹兒吧,遠(yuǎn)比Email好聽十倍,而且你還可以想象是美眉發(fā)來的。
這還只是網(wǎng)絡(luò)語言的一小類,它來源于中國的傳統(tǒng)詞匯,但被網(wǎng)蟲們賦予了新的含義。網(wǎng)上是怪詞的天下。進(jìn)了聊天室,選擇說話方式有公開的、秘密的,你對網(wǎng)友說,咱們秘密說吧,一下子就露怯,應(yīng)該說私聊、潛水。進(jìn)了BBS,看見“歡迎你來灌水”,就是讓你發(fā)表意見,寫文章。與之相應(yīng)的還有造磚,灌水是隨便寫,造磚是用心寫。光從寫作費(fèi)力程度的不同就可以看出兩種寫作方式的差別。
網(wǎng)上還是很多拼音和英文簡寫的天下。這起初主要是網(wǎng)蟲們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上聊天的效率而采取的方式,久而久之就形成特定語言了。如果有人在網(wǎng)上喊你JJ,你千萬別誤會,它可不是指迪斯科舞廳,而是一個(gè)親昵的稱謂——姐姐。還有GG、DD等,是哥哥、弟弟的意思,網(wǎng)絡(luò)真是讓人感覺親如一家。一到網(wǎng)上,大家不分男女老幼,一律冠以GG、JJ、DD的稱呼,這使得原本冷冰冰的虛擬數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平添了一份溫馨和親昵。網(wǎng)友們對你說BB,意思可就復(fù)雜了,它可能是寶貝、孩子、情人,也可能和你說拜拜。
網(wǎng)上又是錯(cuò)別字的天下,但這些錯(cuò)別字有的錯(cuò)得很可愛,錯(cuò)得大家都能接受。“斑竹”說,文章寫得好,會送你一些小東東。看到這話,可別發(fā)愣。斑竹?就是版主。怪就怪智能拼音詞庫里“版主”這個(gè)詞得自己造,又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,哪是網(wǎng)迷們能接受的?“版主”成“斑竹”也就順理成章了。東東就是東西,這樣說是不是很可愛?同樣的,我來樂——我來了;氣死我樂——?dú)馑牢伊耍痪小∧校幻古琅?/p>
網(wǎng)上也是數(shù)字的天下,因?yàn)閿?shù)字遠(yuǎn)比漢字來得簡單、方便。倘若你初涉網(wǎng)絡(luò),除非有破譯密碼的天才,否則是絕對弄不清楚數(shù)字語言代表的真正含義。很多現(xiàn)實(shí)生活中的愛情高手就是這樣栽在網(wǎng)上的。7456—?dú)馑牢伊耍?86——拜拜了;687——對不起;你真是個(gè)286,那是說你傻,腦子轉(zhuǎn)得慢,像臺運(yùn)算速度最慢的286一樣。
網(wǎng)上形象語言也很多,憤怒了,可以選擇一個(gè)橫眉豎目的臉譜發(fā)過去;心情好時(shí),則可以選擇哈哈大笑的卡通形象。還有許多符號都代表著不同的含義。
網(wǎng)絡(luò)語言種類繁多,很難一一列出,其中的意味、酸甜苦辣就得網(wǎng)民們自己去慢慢品嘗了。總之,網(wǎng)上不是“正經(jīng)”中國話的天下,網(wǎng)上人不亦樂乎,網(wǎng)下人兩眼茫然。有跡象表明,網(wǎng)上新名詞不但在網(wǎng)上飛,還飛出了網(wǎng)外,開始成為許多人生活中用語的一部分。網(wǎng)絡(luò)語言沖擊語文教學(xué)
一位小學(xué)教師說,現(xiàn)在的學(xué)生開口“哇噻”,閉口“酷”的,讓人不知所云。更可怕的是,有些學(xué)生在作文中,尤其是日記、周記里面充斥著大量的類似語言。據(jù)了解,學(xué)生們的類似語言相當(dāng)一部分是從網(wǎng)上學(xué)來的。這位老師呼吁,現(xiàn)在學(xué)生上網(wǎng)的越來越多,而學(xué)生們又正處于打基礎(chǔ)的時(shí)候,如果對網(wǎng)絡(luò)語言不加以引導(dǎo),很可能會對正規(guī)語言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。一位資深教育界人士則認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)客觀地看待網(wǎng)絡(luò)語言對學(xué)生的影響,不能一棍子打死。語言反映了一定的社會現(xiàn)實(shí),如果一種新的語言產(chǎn)生已經(jīng)得到了社會的認(rèn)可,而且對社會產(chǎn)生積極影響的話,我們就不能也不應(yīng)人為地去阻止它。比如說一些大眾俚語、俗話,就有很強(qiáng)的生命力。倘若是些類似江湖黑話等不健康的語言,則應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決制止。
另一位教師認(rèn)為,傳統(tǒng)的語文教學(xué)比較正規(guī),語法、詞匯的運(yùn)用都比較講究。可是網(wǎng)絡(luò)語言卻不一樣,隨意的成分太大。如果單純拒絕網(wǎng)絡(luò)語言也不明智,畢竟它在某種程度上方便表達(dá)很多學(xué)生內(nèi)心世界。但一味地放任自流也不行,這其間有個(gè)度的把握問題。比如說有的學(xué)生文章中出現(xiàn)個(gè)別網(wǎng)絡(luò)語言,我不會去責(zé)備他們,而是主動地去了解它的真實(shí)含意。畢竟,對待新類型的語言,我們采取的方式不應(yīng)當(dāng)是逃避而是去學(xué)會如何面對。語言發(fā)展不能拒絕網(wǎng)絡(luò)
國家新聞出版署對于報(bào)紙、期刊、雜志上出現(xiàn)的文字,都有相應(yīng)的規(guī)定。而對于兼具媒體性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)語言,還沒有出臺專門的規(guī)定,有關(guān)部門也正在商討相應(yīng)的措施。也有人認(rèn)為,是否規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言,并不是很重要,關(guān)鍵是看它是否具有生命力。語言是活的、變化的,一直處于發(fā)展中,如果那些充滿活力的網(wǎng)絡(luò)語言能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),約定俗成后我們就可以接受了。畢竟,它們在一定程度上是我們這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的反映。有些專家還專門從事收集、整理新詞匯的工作呢。
一位語言學(xué)專家認(rèn)為,人們應(yīng)當(dāng)以更加積極的態(tài)度去對待網(wǎng)絡(luò)語言。綜觀歷史,人類的每一種新文化的興起,都會帶來一些新的詞匯。遠(yuǎn)的不說,比如近年國內(nèi)興起的股民專用術(shù)語已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了股市的應(yīng)用范圍。現(xiàn)在的小孩都是從看圖時(shí)代長大的,他們需要更加簡單、形象的交流工具。網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生與其說是為了迎合新一代的需要,倒不如說是語言發(fā)展的新現(xiàn)象,只是對之要加以引導(dǎo)。
(《人民日報(bào)海外版》2000年8月7日第九版)
設(shè)計(jì)點(diǎn)評
語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是積累、感受、實(shí)踐、創(chuàng)新,在熏陶感染、潛移默化、循環(huán)往復(fù)的過程中,逐步提高語文素養(yǎng)。最有效的學(xué)習(xí)是個(gè)性化的學(xué)習(xí)。本設(shè)計(jì)提前布置,重視交流,注重基礎(chǔ),注重合作探究。
第二篇:必修一優(yōu)秀教案(16 飛向太空的航程)
飛向太空的航程
從容說課
課文結(jié)構(gòu)很簡單,是一篇經(jīng)典的新聞報(bào)道,各個(gè)構(gòu)件都很清楚,因此可以作為學(xué)生閱讀和寫作新聞報(bào)道的范本。中國載人航天的成功是中國科技史上的一個(gè)重大事件,每一個(gè)中國人都會感到自豪。本文字里行間充滿了這種對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。引導(dǎo)學(xué)生體會這種高尚的情感,養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。對于重大的歷史事件的記錄,高明的作者總是把它放在歷史的語境中去看,這就使得現(xiàn)實(shí)事件有歷史的縱深感。本文和《別了,“不列顛尼亞”》都有這樣的特點(diǎn),在課堂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生參照體會一下這種歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的寫法。
教學(xué)重點(diǎn) 了解“神舟”五號升天的相關(guān)事宜,關(guān)注中國航天事業(yè)的發(fā)展。
教學(xué)難點(diǎn) 分析課文標(biāo)題的特色,學(xué)會擬新聞標(biāo)題。
教具準(zhǔn)備 多媒體課件。
課時(shí)安排 一課時(shí)。
三維目標(biāo)
1.了解“神舟”五號升天的相關(guān)事宜,關(guān)注中國航天事業(yè)的發(fā)展。2.結(jié)合課文內(nèi)容,試編寫“中國航天大事記”。
3.以小組合作的形式,圍繞“神舟”五號,進(jìn)行話題的搜集和整理。4.分析課文標(biāo)題的特色,學(xué)會擬新聞標(biāo)題。5.增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的熱愛。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
師 嫦娥奔月是一個(gè)美麗的神話,可充滿智慧的中國人民卻用自己的雙手將這一神話變成了現(xiàn)實(shí)。(學(xué)生興趣被激發(fā))
【多媒體出示英雄楊利偉的圖片】
師 圖片中的英雄是哪位呢?
生(大聲)楊利偉。
師 他是干什么的呢?
生 民族英雄。(學(xué)生笑)
生 我國第一位宇航員。
生 準(zhǔn)確地說,他是我國第一位飛向太空的宇航員。
??
師 看來,大家對時(shí)事都非常了解啊。不錯(cuò),他是一位宇航員,更是一位英雄。他的成功凝聚著許多中國人民的期望和汗水。2003年10月15日清晨的瞬間,已經(jīng)成為中華民族歷史上永恒的驕傲和不朽的回憶。(學(xué)生的熱情被點(diǎn)燃)
師 下面,我們通過新聞報(bào)道《飛向太空的航程》來詳細(xì)了解一下中國的航天事業(yè)。
【多媒體出現(xiàn)課題】 推進(jìn)新課
創(chuàng)設(shè)氛圍,合作學(xué)習(xí)
師 屈原曾經(jīng)仰望浩渺宇宙發(fā)出天問,敦煌的飛天壁畫訴說了中華兒女幾千年的一個(gè)夢想,飛天是那么堅(jiān)定的一個(gè)幻想,走進(jìn)無數(shù)智者的夢境。中國的航天事業(yè)又是一條怎樣的漫漫長路呢?請大家迅速閱讀課文,給中國航天事業(yè)的發(fā)展編一份大事記。
師 經(jīng)過快速的閱讀,下面我們有請第一小組的同學(xué)來匯報(bào)一下他們的進(jìn)展。掌聲有請。
小組代表 謝謝大家的掌聲。我們小組經(jīng)過閱讀篩選,覺得以時(shí)間為線索進(jìn)行編排是比較合適的。我們選用了表格的表現(xiàn)形式,請大家一邊看我們組整理出來的表格,一邊可以在
課文中找相對應(yīng)的句子,不對的地方請大家指正。
師 發(fā)言人的嘴可真厲害。
小組代表 從時(shí)間來看,我們找到的重要發(fā)展過程有:
1.1957年,蘇聯(lián)成功地發(fā)射人造衛(wèi)星,給中國人民帶來了震撼。
2.1958年5月17日,以毛澤東為首的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人下決心要“搞人造衛(wèi)星”。同時(shí),全國各地的科研所、科學(xué)家迅速行動起來并制定了計(jì)劃。
3.1960年2月19日,中國自行研制的第一枚液體火箭發(fā)射成功。
4.1970年4月24日,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。同時(shí),中國宇航員的選拔工作結(jié)束。
5.1986年3月,以鄧小平為首的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人批準(zhǔn)了“863”計(jì)劃,推動了中國航天事業(yè)的發(fā)展。
6.1992年9月21日,以江澤民為首的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人提出:要下決心搞載人航天。7.1999年11月20日,“神舟”一號試驗(yàn)飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功。8.2000年1月9日,“神舟”二號飛船發(fā)射成功。9.2002年3月25日,“神舟”三號飛船發(fā)射成功,9個(gè)月后,“神舟”四號發(fā)射成功。10.最為輝煌的時(shí)刻:2003年10月15日,中國“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射。
師 非常精彩,非常精彩。整個(gè)信息篩選合理準(zhǔn)確,發(fā)言人流利清楚,很有水平。讓我們再次報(bào)以熱烈的掌聲。
師 下面,我們通過錄像片段再來重溫一下這一個(gè)個(gè)難忘的歷史瞬間。
【多媒體播放“神舟”五號發(fā)射的瞬間以及楊利偉返回地球的瞬間】
師 2003年10月15日上午9點(diǎn)整,“神舟”五號正式升空;9:33分,飛船和地面的第一次通話實(shí)現(xiàn);17:04分,中國人第一次從太空俯視我們美麗的地球;18:00楊利偉在飛船內(nèi)展示聯(lián)合國和中國國旗;次日,中國第一位太空人從太空歸來。
師 已經(jīng)載入史冊的經(jīng)典時(shí)刻,讓我們重溫了那一刻作為華夏兒女的自豪和喜悅。人們看到了那歷史瞬間的輝煌,但周建亮教授告訴我們:“為了那一天,我們付出了很多。”聯(lián)系課文和你從課外獲得的知識,說說哪些人“付出了很多”?付出了什么?
生 是我們可愛的科學(xué)家,他們?yōu)橹冻隽酥腔酆托难K麄兪亲羁蓯鄣娜恕?/p>
生 是那些工程師,是他們用自己的雙手,將夢想變成現(xiàn)實(shí)。如果給我一束鮮花,要送給發(fā)射現(xiàn)場的人,我會挑工程師的。我聽過這樣的一個(gè)故事:在“神舟”四號發(fā)射時(shí),只有零下38度,一位技術(shù)人員為了扶住傾倒的儀器,伸出的手粘在上面,拿下來時(shí)已經(jīng)血肉模糊。在“非典”時(shí)期,曾經(jīng)有一位技術(shù)人員患病倒下,全部技術(shù)人員幾百人進(jìn)行隔離,但他們通過電話和網(wǎng)絡(luò)堅(jiān)持進(jìn)行工作,商討技術(shù)方案,保證了“神舟”五號當(dāng)年成功發(fā)射。
師 我想起了作家魏巍在抗美援朝的報(bào)告文學(xué)中說的一句話:他們是這個(gè)世界上最偉大的人啊!
生 我覺得黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)也是非常重要的。譬如,在我們國家國力比較微弱的時(shí)候,毛主席就能以超常的魄力提出要搞人造衛(wèi)星。此外,鄧小平、江澤民他們也功不可沒。
生 我覺得大家還忘了一個(gè)人沒有說,那就是我們的人民。中國載人航天工程計(jì)劃花了近十億人民幣,這是一個(gè)相當(dāng)龐大的數(shù)字,這些都是我們的父母、我們的人民的血汗錢啊。載人航天飛船的發(fā)射,沒有人民是不行的。“軍功章啊有你的一半,也有我的一半。”(學(xué)生大笑)
??
師 很好,每個(gè)同學(xué)都有自己的理由來證明自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上,如此龐大的一個(gè)工程,要指出誰的功勞最大實(shí)在是一件很艱難的事情。我們只能說,這是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體,這是一
個(gè)有理想的人共同努力的結(jié)果,它的成功是離不開千千萬萬的人民的。
這也就是,為什么只有在社會主義的新中國,中國人民夢想許久的飛天才能實(shí)現(xiàn)的主要原因啊!
師 作為一篇新聞報(bào)道,忠實(shí)地傳遞現(xiàn)場信息是它不容推卸的責(zé)任。本篇報(bào)道在報(bào)道載人飛船升天的這一事件中,還合理地將與之相關(guān)的信息展示出來,讓我們在看飛船升天的同時(shí),也了解了中國航天事業(yè)的發(fā)展史。我們來討論一下,它是怎樣實(shí)現(xiàn)的?
生 我覺得這篇報(bào)道的手法運(yùn)用比較有新意。“神舟”五號的發(fā)射成功,在瞬間被所有的中國人知道了。因?yàn)楝F(xiàn)在的傳媒那么發(fā)達(dá),如電視現(xiàn)場直播等,讓有心了解的人第一時(shí)間都可以了解。如果第二天的報(bào)道仍和昨天一樣,那就沒有什么特色了。所以,在安排結(jié)構(gòu)上作者動了腦筋,他把飛船發(fā)射作為線索,以“神舟”五號的發(fā)射為引子,借機(jī)回顧了中國的航天史,讓讀者接受了更多的信息,最后,又以“神舟”五號的發(fā)射作為結(jié)束。這樣,首位都是最新消息,具有時(shí)效性,中間部分,合理地安排了相關(guān)的知識。整篇報(bào)道內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)合理。(學(xué)生報(bào)以掌聲)
生 我覺得課文標(biāo)題“飛向太空的航程”已經(jīng)高度地概括了它要表達(dá)的內(nèi)容了。“航程”包括了一個(gè)過程,從起始以來的漫漫征程都是可以說的,所以在報(bào)道中,作者抓住了中國航天發(fā)展史上的重要事件作為線索,將中國航天發(fā)展的簡史表述出來。
生 我補(bǔ)充一點(diǎn)。航程包括起點(diǎn)和終點(diǎn),我們現(xiàn)在只是邁出了堅(jiān)實(shí)的一步,在這個(gè)航程中寫下了精彩的一頁,但還不是結(jié)束,還有更輝煌的前景在等待我們。所以,課文標(biāo)題還貼切地表達(dá)了中國人民的心聲:我們還有更精彩的。
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師 兩位同學(xué)都抓住了標(biāo)題來談。我們常說,好的標(biāo)題是新聞的眼睛。這篇課文的標(biāo)題的確做到了這一點(diǎn)。那么,一般情況我們?nèi)绾螖M好新聞的標(biāo)題呢?要注意以下幾點(diǎn):
【多媒體課件顯示】
一是宜明不宜隱。如果標(biāo)題能一下子抓住觀眾,激起觀眾“想看”的欲望,才能談及內(nèi)容是否“耐看”,如:“一樁假藥案兩命歸黃泉”。這個(gè)標(biāo)題不僅言簡意賅、淺顯明白,而且震撼人心,富有吸引力。相反,“我市‘三個(gè)代表’重要思想教育收效明顯”這個(gè)標(biāo)題看上去沒有問題,但不夠明白,收到的效果是什么,觀眾在標(biāo)題中無法看出來。
二是宜實(shí)不宜虛。尤其對一些十分重要的新聞報(bào)道,利用標(biāo)題可以把新聞的重要價(jià)值和報(bào)道意圖很好地體現(xiàn)出來,進(jìn)而在有限的時(shí)空傳播更多的信息,讓觀眾多側(cè)面、多層次地了解到他們最需要獲得的事實(shí)。如一個(gè)區(qū)的殘疾人參加殘聯(lián)組織的為民服務(wù)活動,內(nèi)容是上街為民免費(fèi)修理家電。記者寫的標(biāo)題是“殘疾人:身殘志不殘街頭獻(xiàn)愛心”,這個(gè)標(biāo)題不僅太虛,而且不夠準(zhǔn)確。若將其改為“××區(qū)殘疾人上街為民義務(wù)修家電”,修改后的標(biāo)題雖然很一般,卻使原來的虛題變成了實(shí)題。
三是宜短不宜長。必須用最簡潔的文字,明白地標(biāo)出新聞中最新鮮的、最能體現(xiàn)事物本質(zhì)的東西,形成視覺第一沖擊波,以此吸引觀眾。
【學(xué)生一邊記一邊體會】 課堂小結(jié)
古有屈原發(fā)天問,今有嫦娥飛天夢。飛天的夢想,經(jīng)過無數(shù)人的努力,我們終于實(shí)現(xiàn)了它,這是我們的驕傲,同時(shí)也是對我們的激勵,我們需要更多的人才和英雄,把我們的航天事業(yè)推向世界的頂峰。這個(gè)目標(biāo)交給誰了呢?就要靠各位同學(xué)的努力和進(jìn)取。布置作業(yè)
任選一個(gè)身份,如學(xué)生、工人、農(nóng)民、華僑等,給楊利偉寫一封信,表達(dá)你對“神五”升天的看法。
板書設(shè)計(jì)
飛天——夢想——無數(shù)人的努力——實(shí)現(xiàn)夢想——路,還很長??
拓展閱讀 太空英雄楊利偉
楊利偉身高1.68米,1965年出生在綏中縣。
父親曾是該縣農(nóng)副產(chǎn)品公司高級經(jīng)濟(jì)師,母親是一名教師,其姐姐和弟弟現(xiàn)仍在綏中縣工作,家庭狀況在當(dāng)?shù)匾菜闶切】邓健?/p>
楊利偉在母親同事的介紹下,與同縣姑娘張玉梅相識相戀,1990年冬天喜結(jié)良緣。當(dāng)時(shí)部隊(duì)規(guī)定飛行員結(jié)婚后其家屬可以馬上隨軍,楊利偉的愛人婚后即隨同楊利偉到西安,后又到四川。
中國開始進(jìn)行航天載人飛行試驗(yàn)后,楊利偉通過考試與全國選拔的12名“太空飛人”來到北京航天城進(jìn)行艱苦的訓(xùn)練。期間按規(guī)定每4年才能有十多天的時(shí)間回老家探親。在他進(jìn)行太空人訓(xùn)練的3年期間沒有見過自己的弟弟和姐姐。
不過,楊利偉的父母每年都會到北京小住,與兒孫團(tuán)聚。楊利偉每逢周末亦會結(jié)束訓(xùn)練回到家中與親人相聚。楊利偉的愛人也任軍職,在航天城里工作,兒子則每天乘坐航天城的班車到市內(nèi)上學(xué)。
目前薪水萬元常寄錢給父母
據(jù)楊利偉的姐姐介紹,楊利偉小時(shí)候身體很好,很少生病。姐姐說,他們的父母70多歲,但身體一直很硬朗。她說,小時(shí)候弟弟就喜愛體育運(yùn)動,喜歡游泳、滑冰,常在外面玩耍,入伍后田徑項(xiàng)目仍名列前茅。
由于十年前楊利偉就被選拔成為太空人進(jìn)行訓(xùn)練,家人也知道部隊(duì)的紀(jì)律,從不過問他在部隊(duì)上的事情,只知道他平日的工作就是訓(xùn)練,只見過他身穿宇航服的照片。
楊利偉入伍后,因工作原因很少回家,即使回到家中也只是陪父母聊聊天,盡量不上街,減少與外界的接觸。所以,他與同學(xué)們很少往來。2001年,楊利偉回到家鄉(xiāng)過春節(jié),之后姐姐與弟弟再沒有見到他。
姐姐介紹說,弟弟上學(xué)時(shí)成績一般,但理工科成績很好,到部隊(duì)后也一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),回到家中探親時(shí)也會玩玩電腦,特別喜好擺弄各種電器。據(jù)了解,楊利偉目前的薪水有一萬元,與民航飛行員相比略低,但他時(shí)常寄錢寄物給綏中的父母以表孝心。
楊利偉的父母于十幾天前來到北京航天城楊利偉的家中,并將家中有關(guān)楊利偉的照片帶到北京,交給有關(guān)部門。目前,只有楊利偉的姐姐與弟弟還在遼寧省葫蘆島市綏中老家。
綏中縣委書記劉向陽說,楊利偉是綏中縣的驕傲,綏中也為培養(yǎng)出這樣優(yōu)秀的人才而倍感自豪。
楊利偉成當(dāng)?shù)貙W(xué)生“名人”
提起遼寧省葫蘆島市綏中縣的“錦西煉油化工總廠”“綏中白梨”和“水上長城——九門口長城”,都頗具名氣,如今“航天第一人”楊利偉再次使國人關(guān)注的目光聚集在綏中縣。
不知是綏中人的身體特質(zhì)還是其他原因,部隊(duì)常會到綏中縣高中選拔飛行員。楊利偉就是在1983年從綏中縣第二高中,被部隊(duì)選拔培養(yǎng)后,成為一名優(yōu)秀的飛行員。
當(dāng)時(shí)學(xué)校組織學(xué)生參加體檢,挑選一批身體素質(zhì)較好的進(jìn)入復(fù)檢,再到錦州部隊(duì)醫(yī)院檢查,最后只剩下幾名同學(xué),再到沈陽一家部隊(duì)醫(yī)院進(jìn)行最后測檢后,即確定入選飛行員。
在20世紀(jì)80年代,中國剛剛恢復(fù)高考,能夠成為一名飛行員是非常令人羨慕的,綏中第二高中,有2名學(xué)生被部隊(duì)選走,楊利偉與另一名同學(xué),一下子成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生中的“名人”。20年過去了,曾教過楊利偉的教師大多已退休,但提起當(dāng)年選拔飛行員的事情,回想起來仍歷歷在目,可見當(dāng)時(shí)“選飛”的影響。
被評為一級飛行員
1983年9月,楊利偉考入空軍第八飛行學(xué)院,畢業(yè)后成為空軍某部飛行員。在成為中
國人民解放軍太空人大隊(duì)太空人之前,楊利偉是一位擁有1 350小時(shí)飛行經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)擊機(jī)和殲擊機(jī)飛行員,歷任空軍航空兵某師飛行員、中隊(duì)長。
他在空軍時(shí),被評為一級飛行員,1996年起參加太空人選拔,1998年1月正式成為中國首批太空人。經(jīng)過5年多的訓(xùn)練,他完成了基礎(chǔ)理論、航天環(huán)境適應(yīng)性、專業(yè)技術(shù)等8大類幾十個(gè)科目的訓(xùn)練任務(wù),以優(yōu)異的成績通過太空人專業(yè)技術(shù)綜合考核,光榮地被選拔為我國首次載人航天飛行首飛梯隊(duì)成員。
鑒賞提示:這是一篇人物通訊。記者以三個(gè)小標(biāo)題的形式將文章分成三部分,記敘了楊利偉被選拔為優(yōu)秀飛行員并最終成為太空英雄的過程。在表現(xiàn)人物時(shí),文章沒有像記流水賬式交代楊利偉的成長經(jīng)歷,而是選取一些橫截面刻畫人物性格,并通過楊利偉姐姐的轉(zhuǎn)述以及楊利偉中學(xué)時(shí)師友的稱贊來側(cè)面烘托人物。閱讀時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生注意人物通訊的寫法。
習(xí)題詳解
一、命題意圖:標(biāo)題是新聞很重要的組成部分,本題旨在引導(dǎo)學(xué)生注意積累、鑒賞好的標(biāo)題。參考答案:本文標(biāo)題有兩層含意:其一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可認(rèn)為是指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。其二,中國的航天夢經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過程。
二、命題意圖:本題旨在由這一典范的文章了解一般新聞作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
參考答案:本文導(dǎo)語部分是第1、2、3段,點(diǎn)明這篇新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射,這是一個(gè)國人矚目的事件。后面的部分是新聞的主體,按照時(shí)間順序,敘述國人的飛天夢,以及為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想,科學(xué)家們所作的不懈努力。
另外,這篇新聞還是一種首尾圓合型結(jié)構(gòu)。本文首尾兩部分記錄的是“神舟”五號的發(fā)射場景,中間則穿插了中國航天史的簡要回顧,二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。
總結(jié):新聞一般由導(dǎo)語和主體兩部分構(gòu)成。導(dǎo)語放在開頭,由最新鮮、最主要的事實(shí)或依托新聞事實(shí)的議論組成;而主體則具體展開對新聞事實(shí)的敘述。
三、命題意圖:一方面梳理課文內(nèi)容,另一方面引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這一重大科技事件。參考答案:略
第三篇:《飛向太空的航程》優(yōu)秀教案
飛向太空的航程
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。
2、過程與方法:關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣,激發(fā)對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。
2、關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。
三、教學(xué)方法 自主探究、點(diǎn)撥
四、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
五、預(yù)習(xí)提綱
1、學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)報(bào)紙查找有關(guān)“飛天”的資料。
2、仔細(xì)閱讀課文,思考本文標(biāo)題的含義。
3、篩選新聞主體部分的重點(diǎn)內(nèi)容。
六、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
遠(yuǎn)古時(shí)期有嫦娥奔月的神話,敦煌有飛天壁畫,幾千年來,人們一直做著飛天夢,也只到了今天,夢想才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí).到底如何讓夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的呢?就讓我們一起來學(xué)習(xí)<<飛向太空的航程>>
2、展示圖片、資料,談?wù)摗帮w天”
3、寫作背景介紹
從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話,到敦煌的飛天壁畫,再到人類真正的“航天始祖”萬戶,我們這個(gè)古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天,隨著中國國力的富強(qiáng),科技水平的提高,國人才能親眼目睹這一夢想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)舉國歡慶“神舟”五號飛船載著中國自己的航天員飛向太空的時(shí)刻,我們更多的是喜悅和自豪,卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。
4、通讀全文,弄清文章的基本結(jié)構(gòu)
本文的導(dǎo)語部分是1、2、3段,點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射,并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射,它標(biāo)志著中國從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家”。這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。
后面的部分是新聞的主體,作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過,而是叉開一筆,用一個(gè)過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。
文章的結(jié)尾部分,作者又用了一個(gè)過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實(shí)事件中,這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。
5、分析思考:本文標(biāo)題的含義
標(biāo)題包含兩層意思:第一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可以認(rèn)為是實(shí)指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。第二,是指中國的航天夢經(jīng)過幾代人不懈的努力,終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過程。
問:本文按什么順序行文的? 明確:時(shí)間順序。
問:作者用這么多精確的表示時(shí)間的數(shù)字,對這則新聞起到什么作用?
明確:精確的時(shí)間數(shù)字,顯示了新聞?wù)鎸?shí)性的特點(diǎn)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們緊張、激動的心情。在那一刻,夢想將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),傳達(dá)出一種無法自制的激動和欣喜
6、學(xué)生展示自己列出的各時(shí)間段的重要事件。
1958年5月17日,毛澤東提出要搞人造衛(wèi)星,拉開我國航天事業(yè)的序幕。1960年2月19日,中國自己設(shè)計(jì)的第一枚液體火箭發(fā)射成功。1970年4月24日,中國成功地將第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空。1986年出臺的“863計(jì)劃”,對中國開始載人航天探索起到了催化劑作用。1992年中共中央作出實(shí)施中國載人航天工程的戰(zhàn)略決策。“長征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。
1999年11月20日,“神州”一號實(shí)驗(yàn)飛船發(fā)射成功。2000年1月9日,“神州”二號發(fā)射成功。2002年3月25日,“神州”三號飛船發(fā)射成功。2002年12月30日,“神州”四號飛船發(fā)射成功。
2003年10月15日,“神州”五號飛船順利進(jìn)入太空。……
幻燈片顯示:中國航天事業(yè)的發(fā)展。五十年代末開始對人造衛(wèi)星的探索 20世紀(jì)70年代中國人造衛(wèi)星發(fā)射成功
20世紀(jì)80年代”863”計(jì)劃對中國載人航天的催化 神舟一號至四號的順利升空 神舟五號升空飛天夢終實(shí)現(xiàn) 神舟六號返回,飛天夢更進(jìn)一層 神舟七號成功出艙
7、自由討論:新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性,強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了很大篇幅敘述中國航天史,是不是有點(diǎn)不像新聞了?
新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下的事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息,但對于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國的航天史,但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上,而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對這樣一個(gè)重大的歷史事件,每一個(gè)中國人都會感到自豪,同時(shí)也迫切想知道中國的航天工程走到這一步,到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候,本文提供了翔實(shí)的資料,更有一些首次披露的資料,而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前,這對于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時(shí)的。另外,這種狂歡之中的冷靜回顧,也使得事件本身的意義更加突出。
8、學(xué)會寫新聞
首先,要抓住新聞報(bào)道的及時(shí)性,準(zhǔn)確性的特點(diǎn)
其次,標(biāo)題是新聞的“眼睛”,要選擇好的標(biāo)題,例如本則新聞的標(biāo)題
再次,注重新聞的結(jié)構(gòu).例如本則新聞為首尾復(fù)合型結(jié)構(gòu),原因?yàn)楸緞t新聞首尾兩部分記錄的都是“神州”五號的發(fā)射場景,中間則穿插了中國航天史的簡要回顧,二者自然地銜接在一起.9、課堂小結(jié)
本文開頭記錄了“神舟”五號升入太空的重要?dú)v史時(shí)刻,然后以時(shí)間為順序,回顧了近3 半個(gè)世紀(jì)以來中國人的航天之路,材料豐富,條理清晰,學(xué)習(xí)完本文,不但增長了知識,更增添了民族自豪感。附錄:蘇教版七年級語文課文 “神舟” 五號飛船航天員出征記 廖文根
這是一次英雄出征。
這是中華民族歷史上一次偉大的出征。
公元2003年10月15日5時(shí),酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心航天員公寓“問天閣”。再過30分鐘,中國第一位航天員楊利偉將從這里受命出征,乘坐“神舟”五號飛船,開始令世界矚目、令國人自豪的飛天之旅。
深秋的大漠,寒意襲人。問天閣前的廣場上,已經(jīng)站滿了送行的人們。曾經(jīng)和航天員朝夕相處的教練、專家們來了,舉著鮮艷花束的少先隊(duì)員,捧著樂器的軍樂隊(duì)員來了,穿著鮮艷民族服裝的少女來了。大家懷著無比激動的心情和一個(gè)共同的期待,為英雄送行。這一天,中國人已渴望了很久。這一刻,中華民族已等待了千年。“快看!我們的航天員來了……”
5日28分,身著乳白色航天服的首飛航天員楊利偉邁著從容而穩(wěn)健的步伐,從問天閣航天員的專用通道,微笑著向大家走來,緊隨他身后的是身著天藍(lán)色訓(xùn)練服的航天員翟志剛和聶海勝。這里廣場上響起歡快的《迎賓曲》奏起,人群中響起了熱烈的掌聲。首飛航天員梯隊(duì)由楊利偉和聶海勝、翟志剛組成。在此之前,他們按照首飛任務(wù)計(jì)劃完成了綜合性演練。飛船發(fā)射前,任務(wù)指揮部研究決定,首飛任務(wù)由楊利偉擔(dān)任。楊利偉,1965年6月出生于遼寧省綏寧縣。大學(xué)文化,中校軍銜。在原空軍部隊(duì)安全飛行1350小時(shí)。1998年被選拔為中國第一代航天員。經(jīng)過5年多系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)人體生理極限的訓(xùn)練,其綜合素質(zhì)完全具備航天飛行的要求。
從加加林第一次太空飛行到阿姆斯特朗登月成功,從航天飛機(jī)橫空出世到多種空間站問鼎蒼穹,40多年時(shí)間,前蘇聯(lián)、俄羅斯和美國已先后進(jìn)行240次載人飛行,把951人次的身影印在浩瀚太空。
今天,中國人將也要飛向太空,中國將成為世界載人航天俱樂部的第三個(gè)成員。“總指揮同志,我奉命執(zhí)行中國首次載人航天飛行任務(wù),準(zhǔn)備完畢,待命出征,請指示。中國人民解放軍航天員大隊(duì)航天員楊利偉。”
“出發(fā)!”載人航天工程指揮部總指揮李繼耐莊重地下達(dá)命令,剛勁有力的話語中蘊(yùn)含著幾多信任、幾多期待。“是!”
隨著楊利偉標(biāo)準(zhǔn)的軍禮,中國第一代航天員的奪人風(fēng)采,瞬間便定格在記者們的鏡頭里,定格在共和國的航天史冊上,定格在人類征服太空的篇章中。
楊利偉激動地和翟志剛、聶海勝相互握手擁抱,然后不停地向歡送的人群揮手致意。“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮,歌唱我們偉大的祖國……”,伴著《歌唱祖國》的樂曲,大家揮動著手中的彩旗、氣球?yàn)楹教煊⑿鬯托小?/p>
5日30分,楊利偉深情地注視了一眼面前鮮艷的五星紅旗,然后轉(zhuǎn)身向停在旁邊的專車走去。總指揮李繼耐率有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)乘車隨后。車隊(duì)在5輛摩托車的護(hù)送下,穿過夾道歡迎的人群,向發(fā)射塔架駛?cè)ィ_始中國人的飛天之旅。
第四篇:《飛向太空的航程》教案
1、知識目標(biāo):掌握通訊報(bào)道的一般結(jié)構(gòu),即導(dǎo)語、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。
2、能力目標(biāo):能夠準(zhǔn)確分析本文的清晰的層次結(jié)構(gòu),提高分析文章結(jié)構(gòu)的能力。
3、情感目標(biāo):感受中國人在航天事業(yè)中做出的巨大貢獻(xiàn),樹立為祖國的繁榮和發(fā)展努力學(xué)習(xí)的信念。學(xué)習(xí)提示
分析本文的敘述層次應(yīng)作為學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn),注意段和段之間的銜接。另外,本文的導(dǎo)語很有特色,應(yīng)著重學(xué)習(xí),并模模仿寫作。【背景知識互動】
一、寫作背景
2003年15日上午9時(shí)整,一艘中國的載人火箭,從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,經(jīng)過21個(gè)小時(shí)、60萬公里的繞行任務(wù)后,成功返回地球,降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個(gè)行動的圓滿結(jié)束,向世人宣告了一個(gè)事實(shí):繼雄霸太空40年的美國、蘇聯(lián)之后,中國已經(jīng)成為第三個(gè)太空科技國家。
神舟五號載人飛船成功發(fā)射與回收,終于圓了中華民族幾千年的飛天夢。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中,陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻(xiàn)。諸如飛船的火箭發(fā)動機(jī)由航天六院提供,飛船逃逸塔動力系統(tǒng)由航天四院研制,航天時(shí)代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”??可以說,飛船的升天,可以說祖國的航天事業(yè)是千千萬萬獻(xiàn)身航天科技事業(yè)的幕前幕后英雄集體智慧的結(jié)晶,正是他們共同鑄就了共和國“神箭”,是他們共同托起了華夏“神舟”。
二、作家作品
賈永、曹智、白瑞雪,新華社記者。解題
本文用生動流暢的語言和翔實(shí)的材料,用充滿自信的筆調(diào),敘述了“神舟”五號載人飛船升空的壯觀場面和中國的航天人為了圓中華民族的飛天夢而做出的不懈努力,熱情的謳歌了為飛天夢做出貢獻(xiàn)的富于智慧與創(chuàng)造的中國人。識記要點(diǎn) 新華社記者
三、重點(diǎn)字詞
聳入云天 翌年 扭轉(zhuǎn)乾坤 橫亙 字詞鞏固
注意這幾個(gè)詞的意義和寫法。【教材優(yōu)化全析】
一、結(jié)構(gòu)內(nèi)容 俗話說:“畫龍還須巧點(diǎn)睛。”如果把寫文章比作“畫龍”,那么擬題就是“點(diǎn)睛”。本文的題目是“飛向太空的航程”,非常醒目,又非常簡約,同時(shí)又概括了本文的主要內(nèi)容,限定了寫作的范圍。新聞通訊的標(biāo)題非常重要,因?yàn)樽x者拿起來之后會先看標(biāo)題,然后才決定看還是不看。所以記者在寫新聞標(biāo)題時(shí)下力氣很大,新聞界有個(gè)“三分之一時(shí)間寫標(biāo)題,三分之一時(shí)間寫導(dǎo)語,三分之一時(shí)間寫主體”的說法,可見對新聞標(biāo)題的重視。按照通訊報(bào)道的一般結(jié)構(gòu)可把本文分成三個(gè)部分。第一部分(第1~3段),導(dǎo)語。點(diǎn)明了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和場面,具體說“神舟”五號飛船發(fā)射的時(shí)間是2003年10月15日,地點(diǎn)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,事件是中國發(fā)射載人飛船成功。
本文的導(dǎo)語用了兩種寫作方式:描述式和評論式。寫發(fā)射的環(huán)境是“朝陽輝映”,發(fā)射架是“聳入云天”,“神舟”五號是“乳白色”,而寫到楊利偉則是“中國第一位航天員正靜候著一個(gè)舉國關(guān)注的時(shí)刻”。發(fā)射時(shí),“隨著驚天動地的巨響”,巨型運(yùn)載火箭“噴射出一團(tuán)橘紅色的烈焰,托舉著載人飛船拔地而起,直刺九霄??”,這些都是細(xì)致的描繪,把中國第一艘載人航天飛船送入太空時(shí)的情景精雕細(xì)刻的描寫出來,給人以立體感、現(xiàn)場感。這樣的描寫還把讀者帶入了一種激動人心的氛圍中去,同學(xué)們請想一想,中國人在幾千年前就已經(jīng)有過飛天夢想了,就在我們這一代人中實(shí)現(xiàn)了,怎不讓每一個(gè)中國人激情澎湃?這就是描寫式導(dǎo)語的寫法。
這樣,文章一開始的導(dǎo)語就把讀者引到了這樣一個(gè)宏大而激動的場景中,同時(shí),又對這次發(fā)射的意義作了評論,大張了中國人的志氣。所以說,這個(gè)導(dǎo)語寫得很到位,很精彩,既把最重要的東西用不多的文字告訴了讀者,又寫得生動感人,應(yīng)該說收到了很好的新聞效果。第二部分(第2~26段),主體。敘述半個(gè)世界以來中國人的飛天“航程”。第4段起承上啟下作用的,是由導(dǎo)語部分引出主體部分。文中說:“為了這個(gè)飛天夢想,一個(gè)古老的民族已經(jīng)等待了幾百年,一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。”“幾百年”是針對夢想說的,大約是從明代萬戶開始,因?yàn)槿f戶是世界上第一個(gè)想利用火箭飛行的人;“半個(gè)世紀(jì)”是從上世紀(jì)50年代毛澤東主席發(fā)出“我們也要靠人造衛(wèi)星”說起。漫長的歲月,摧滅不了中國人的航天夢想。
第5、6段,寫背景,是激勵中國進(jìn)入航天領(lǐng)域的大背景。時(shí)間推到了1957年蘇聯(lián)發(fā)射人造衛(wèi)星的那一刻,由于我們過去中國的貧弱,科學(xué)技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人了,但這個(gè)消息卻震動了從來不服輸?shù)闹袊耍K聯(lián)人造衛(wèi)星的成功發(fā)射既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇,我們只有迎頭趕上,才對得起我們先人創(chuàng)造的輝煌文明!這一段雖是簡略地談背景,但寫來仍然使人蕩氣回腸:我們現(xiàn)在落后了,但我們不能永遠(yuǎn)落后。
第7~10段,我們?nèi)〉昧顺醪降某删汀O葘懨珴蓶|主席的號召,激勵無數(shù)的航天人去實(shí)現(xiàn)千年夢想;接著寫我們的計(jì)劃,上天畢竟是一件天大的事情,不是誰一句話就能吹上去的,需要有周密的計(jì)劃,這計(jì)劃的第一步是研制火箭,成功了,而從毛主席發(fā)出號召開始到火箭成功發(fā)射才用了1年零9個(gè)月;又用了不到10年的時(shí)間中國的第一顆人造衛(wèi)星又上了天,“宣告中國進(jìn)入了航天時(shí)代”。由號召,到計(jì)劃,到成功,一步一步寫來,緊張的任務(wù),緊湊的文章,娓娓道來,條理清晰。
第11~13段,人造衛(wèi)星上天了,下一步就是載人飛天,圓千年夢想。我們也做了大量的準(zhǔn)備工作,一是航天材料、食品等的準(zhǔn)備,一是航天員的準(zhǔn)備,已經(jīng)挑選了19位優(yōu)秀的飛行員,他們是航天員的預(yù)備軍。看來實(shí)現(xiàn)中國人的航天夢已為時(shí)不遠(yuǎn)了。可是在科學(xué)上是沒有坦途的,由于多方面的原因,計(jì)劃擱淺了,我們的飛天夢想“只能塵封在一張張構(gòu)思草圖中”,這是多么遺憾的事啊!歷史記載:“東方紅一號”衛(wèi)星發(fā)射的第二年,一個(gè)乍暖還寒的4月間,在有全副武裝軍人把門的北京京西賓館里,聚集了全國80多個(gè)單位的400多名專家學(xué)者。雖然大家都身著便衣,但保密的氣氛卻讓人感到這里是在開什么軍事會議。此時(shí),專家學(xué)者們正在討論著中國未來的飛船該是什么樣。由于時(shí)值1971年4月,因此,飛船便有了一個(gè)代號:“714工程”。代表們興致勃勃地品嘗了我國自己研制的航天食品:高熱量的巧克力、壓縮餅干和美味的雞湯等。有一種牙膏狀的食品名叫雞蛋炒米飯,擠入口中還真有雞蛋炒米飯的味道,這讓專家們也感到了新奇。一切似乎都很順利。“714工程”還誕生了一個(gè)全尺寸的模型,它的名字非常動聽,叫“曙光號”。“曙光號”是一個(gè)類似美國第二代飛船“雙子星座號”的飛船,外形像個(gè)倒扣的大漏斗,由座艙和設(shè)備艙兩大艙段組成,座艙里放置兩把宇航員坐的彈射座椅。客觀地說,當(dāng)時(shí)科學(xué)家們對中國飛船的選型是很有見地的。由于當(dāng)時(shí)國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、科技水平低下,1975年中央決定“714”工程下馬,“曙光一號”最終塵封在一張張的構(gòu)思草圖中。周恩來總理實(shí)事求是地專門就中國載人航天的發(fā)展講了幾條原則,其大意是,要先把地球上的事搞好,要搞國家建設(shè)急需的應(yīng)用衛(wèi)星。自此,中國暫時(shí)停止了對載人航天的探索,而把精力和重點(diǎn)放在了各種類型的應(yīng)用衛(wèi)星方面,這一停就是10年。第14~16段,10年后,“863計(jì)劃”出臺,科學(xué)家們達(dá)成共識:從載人飛船起步,把那塵封了十年的草稿又拿了出來。1992年9月21日,是個(gè)振奮人心的日子,當(dāng)時(shí)的江澤民總書記明確指出“要下決心搞載人航天”,新的航天征程又開始了。
從第17~26段,新的航天史。先提出我們的計(jì)劃,找出我們現(xiàn)存的困難,然后一一解決,就像當(dāng)年第一顆衛(wèi)星上天一樣。第一、二個(gè)難題不難解決,第三個(gè)問題也在“富于智慧與創(chuàng)造的中國人”手里解決了,接著“神舟”一號發(fā)射成功,“神舟”二號又發(fā)射成功,接著是第三、第四,一直到“第五”,五戰(zhàn)五捷,“標(biāo)志著中國已具備了把自己的航天員送上太空的能力”。這幾段以敘述為主,但字里行間透露出航天人的艱辛和自信。由此,航天征程已充分展示在了讀者的面前,半個(gè)世紀(jì)坎坷的旅程,寄托了多少代人的希望,融注了多少中國人的心血。第三部分,結(jié)尾,回到導(dǎo)語重點(diǎn)內(nèi)容。
時(shí)間:金色的秋日,9時(shí)10分。人物:楊利偉,一個(gè)勇敢的中國人。事件:發(fā)射、升空,進(jìn)入預(yù)定軌道,標(biāo)志著發(fā)射成功。
評論:一個(gè)民族迎來了飛天夢圓的輝煌時(shí)刻!和開頭一樣,結(jié)尾也是新聞的有機(jī)組成部分,它寫新聞事件的必然結(jié)局,是意盡言止時(shí)的自然收筆。俗話說:“編筐編簍,全在收口。”結(jié)尾是主題思想的主要顯示,是讀者領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的一把鑰匙。因而古人有“行文看結(jié)尾”、“一篇全在結(jié)局”之說。俄國著名作家契訶夫曾說:“我要等到想出一個(gè)跟開頭一樣好的結(jié)尾才寫它。”可見人們對結(jié)尾的重視。本文的結(jié)尾干凈利索,不拖泥帶水,能突出中心,深化主題,增強(qiáng)感染力,使文章錦上添花,應(yīng)該說是一個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)尾。結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò) 通訊報(bào)道
好的新聞標(biāo)題能起“畫龍點(diǎn)睛”作用。
時(shí)間 導(dǎo)語 地點(diǎn)
場面
導(dǎo)語的寫作方式 描述式
評論式
↓
↓ 環(huán)境
世界上 發(fā)射架
第三個(gè) 飛船
能把航 發(fā)射時(shí)
天員送 火箭
入太空
↓
的國家 ↓
↓
立體感
意義
現(xiàn)場感 主體部分 時(shí)間為經(jīng)
寫作順序
事件為緯
等待了幾百年 承上啟下
努力了近半個(gè)世紀(jì) 背景材料:蘇聯(lián)衛(wèi)星上天
↓
驚醒了中國人
突 毛澤東:我們也要搞人造衛(wèi)星 出 周密的計(jì)劃
成 第一枚液體火箭發(fā)射成功 就 第一顆人造衛(wèi)星上天
材料試驗(yàn)食品等 載人飛天準(zhǔn)備
挑選了航天員
遺憾:計(jì)劃擱淺
714工程 歷史鏡頭
曙光號
最終塵封在一張張的構(gòu)思草圖中
863計(jì)劃→中央政治局
↓
實(shí)施載人航天計(jì)劃
周密計(jì)劃
“神舟”一號
“神舟”二號
新的航天史 “神舟”三號 五戰(zhàn)
“神舟”四號 五捷
“神舟”五號 結(jié)尾:
“神舟”五號進(jìn)入預(yù)定軌道
↓
千年夢圓
二、寫作技巧
1、文章層次清晰,有條有理,轉(zhuǎn)折起伏,引人入勝。
2、具有一定的文學(xué)色彩。
二是語言富于韻味。如“中國是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地,是誕生了人類‘真正的航天始祖’萬戶的國度。在航天時(shí)代到來之際,中國,不能再一次落伍。”第一句用整句,第二句用散句,整散結(jié)合,抑揚(yáng)頓挫,把中國的歷史和中國人的精神融合起來,收到了極好的效果。技巧拾零
新聞導(dǎo)語寫作技巧
(六)1.拉近時(shí)間法
對于已經(jīng)發(fā)生了一段時(shí)間的“新聞”,使其“翻新”的辦法就是:尋找時(shí)間要素的最近點(diǎn),寫出最新的新聞根據(jù)。
1956年初,上海市政府發(fā)出公告,要求取消人力車,到2月25日,當(dāng)最后兩輛人力車被送進(jìn)博物館時(shí),新華社卻發(fā)出了一篇時(shí)效性極強(qiáng)的新聞稿(導(dǎo)語):“上海市交通局今天把上海的最后兩輛人力車送給了博物館。原來的人力車工人曾為此自動集會慶祝,感謝政府替他們挖掉了窮根,幫助他們走上了新的生活。”
2.提問作答法
在導(dǎo)語中,把廣大讀者普遍關(guān)心的、感興趣的、新聞報(bào)道里已經(jīng)解決了的問題,先用疑問句式鮮明地提出來,而后用事實(shí)加以回答,使之更加引人注目,發(fā)人深思。
“8點(diǎn)上班的鐘聲響過之后,中央國家機(jī)關(guān)多少人遲到?”這是1987年6月15日新華社電訊《一些中央國家機(jī)關(guān)的情況表明需要加強(qiáng)勞動紀(jì)律》的導(dǎo)語,提出的問題非常敏感、突出,一開始就抓住了讀者的心。
3.有意重復(fù)法
新聞導(dǎo)語最忌重復(fù),顛三倒四地重復(fù)一句話,既浪費(fèi)時(shí)間,又浪費(fèi)版面,還會使讀者云里霧里。然而,對于一些特殊的題材,有意識地重復(fù)一些關(guān)鍵詞語,反而會收到一些意想不到的效果。
請看下面這條導(dǎo)語:“85秒!拳王泰森擊敗挑戰(zhàn)者。85秒!歷史上最短的拳王衛(wèi)冕戰(zhàn)。85秒!1300萬美元盡入腰包。”(1989年7月21日新華社華盛頓電《泰森:85秒衛(wèi)冕成功》)
特意重復(fù)使用了3個(gè)帶感嘆號的“85秒!”加深了讀者的印象。
三、體裁知識 通訊的寫作
通訊是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式,將具有新聞價(jià)值的人物或事件及時(shí)、具體、生動地予以報(bào)道的新聞體裁。
(一)通訊特點(diǎn)
通訊作為報(bào)刊、電臺等媒體最主要的體裁之一,新聞性顯然是基本的特征。而新聞性中,真實(shí)、時(shí)效、思想性及典型意義構(gòu)成了它的不同層面。就報(bào)道對象言,或是人物、事件,或是經(jīng)驗(yàn)、成果、工作情況、社會風(fēng)貌等,都必須是真實(shí)的,不允許虛構(gòu)或“合理想象”,而且報(bào)道對象應(yīng)該具有必須的思想性和典型意義。就報(bào)道時(shí)效言,通訊雖不及消息這般快速敏捷,有時(shí)為將人物、事件報(bào)道細(xì)致完整需時(shí)較長,但也必須及時(shí),仍須有很強(qiáng)的時(shí)效概念。除去真實(shí)、時(shí)效的新聞性特征,通訊的主要特點(diǎn)有:
1、生動性。通訊尤其是人物通訊具有一定的文學(xué)色彩。消息在表達(dá)上主要是平面的敘述,語言追求簡潔、明快、準(zhǔn)確。通訊則較多借用文學(xué)手段,可以描寫、抒情、對話,可以用比喻、象征、擬人等修辭。因此通訊在語言和表達(dá)方法上都具有一定的文學(xué)性,它在報(bào)道真實(shí)的人和事的過程中,善于再現(xiàn)情景,平添許多生動和形象,給人以立體感、現(xiàn)場感。
此外,通訊雖然一般以第三人稱敘述為主,但在“見聞”、“采訪記”一類的通訊中,也采用第一人稱。不過其中的“我”主要起見證人或采訪線索的作用。在效果上第一人稱的使用 也增加了一些親切感。
2、完整性。通訊須相對完整、具體地報(bào)道人物或事物的過程。消息側(cè)重寫事,敘述簡明扼要,一般不展開情節(jié)。通訊可寫人物也可寫事件,其材料比消息豐富、全面,其容量比消息厚實(shí)、充足。它要求詳盡、具體地報(bào)告事件的經(jīng)過、演繹人物的命運(yùn),充分展開情節(jié),甚至描寫細(xì)節(jié)和場面。這些既是生動性的表現(xiàn),同時(shí)也是內(nèi)容完整性、具體化的要求。
(二)通訊寫作
1、關(guān)于選材與提煉主題。占有材料對通訊寫作來說就是通過扎實(shí)細(xì)致的采訪廣泛搜集第一手材料。隨后在紛繁的直接 材料中剝離出典型材料、背景材料。這些材料不僅要求真實(shí),而且要有意義,具有典型性、指導(dǎo)性,同時(shí)還要有意味,具有具體、完整、感人的生動性、情節(jié)性。在這般基礎(chǔ)上根據(jù)深 和新的原則提煉主題,通訊才可能呼應(yīng)社會關(guān)注熱點(diǎn),反映時(shí)代風(fēng)尚特點(diǎn),宣傳黨的路線方針,從而以正確的輿論引導(dǎo)人,以先進(jìn)的人物激勵人,以真實(shí)的事件震撼人。然而通訊寫的是真人真事,其主題必須從實(shí)際生活中提煉而來,不能隨意“拔高”,更不能虛構(gòu)夸大,它永遠(yuǎn)不能違背新聞的真實(shí)性原則。
2、關(guān)于寫人。事因人生,人以事觀。人與事雖不可分,但在人物通訊與事件通訊中的確有以人為主和以事為主之別,為敘述方便故而分之。寫人在文學(xué)創(chuàng)作中已積累豐富經(jīng)驗(yàn),在“非虛構(gòu)”的原則下,我們不妨可借用其多種手段,并注意以下三個(gè)方面:第一,形與神兼?zhèn)洹<床粌H要寫出人物的行為和事跡,更要展示其精神世界;第二,言與行統(tǒng)一。人物語言、行為表達(dá)、傳遞出人物的思想,而不同的語氣、句 式、詞匯及動作表情、神態(tài)等是極富個(gè)性色彩的內(nèi)心表露形式。寫好了人物的言與行,無疑是寫活了人;第三,畫龍必須點(diǎn)睛。如果說言行、事例、情節(jié)勾勒出人物的整體形象稱為“龍”,那么揭示人物行為意義,指出人物個(gè)性特點(diǎn)的評點(diǎn)便是“睛”。“畫龍”用的是紀(jì)實(shí)的敘述、描寫,“點(diǎn)睛”則是超脫的議論或抒情。
【教材實(shí)例解析】
閱讀下列文段,回答問題。
①改革開放為中國積累了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)——中國,終于又開始了向太空進(jìn)軍的新征程。
②然而,要真正依靠自己的力量把航天員送入太空,還有許多困難需要克服。首先是要有可靠性高、大推力的運(yùn)載火箭;第二是安全返回技術(shù);第三是要研究出具有良好的生命保障系統(tǒng),為太空中的航天員提供安全舒適的工作環(huán)境。
③第一個(gè)和第二個(gè)問題中國已經(jīng)有了解決的基礎(chǔ):1970年,“長征”一號火箭首發(fā)成功至今,“長征”系列火箭已經(jīng)形成五大型譜,成功發(fā)射了60多次,其中“長征”二號丙火箭的發(fā)射成功率達(dá)百分之百,“長征”三號乙火箭可以把5噸以上的衛(wèi)星送上36000公里的地球同步軌道。早在70年代,中國就掌握了衛(wèi)星返回技術(shù),1980年發(fā)射的返回式衛(wèi)星已經(jīng)和原蘇聯(lián)的飛船重量相當(dāng)。
④最后也是最為重要的一關(guān)橫亙在中國科學(xué)家面前:載人飛船上所必須具備的良好的生命保障系統(tǒng)和工作環(huán)境。盡管有國外可供借鑒的經(jīng)驗(yàn),但對于中國航天人來說,這一切,幾乎是從零開始。
⑤飛天路上的重重困難,難不住富于智慧與創(chuàng)造的中國人。從載人航天工程立項(xiàng)開始,中國航天人在短短7年時(shí)間就攻克了載人航天的一道道難題:在北京建立了航天員培訓(xùn)中心;研制出了高安全性、高可靠性的“長征”二號f型運(yùn)載火箭;建立了體現(xiàn)尖端和前沿科技集成的飛船應(yīng)用系統(tǒng);新建成了載人飛船發(fā)射場、陸海基載人航天測控通信網(wǎng)和飛船著陸場。
問題:試分析文段的結(jié)構(gòu)層次。(文字表述、圖表方式均可)_____________________________________________________________________________________________。解析:課文的段落都比較短,節(jié)選的這五段文字也都不長,但敘述層次相當(dāng)清晰,這也是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。第①段敘述中國又開始進(jìn)行載人航天研究,第②段用一個(gè)“然而”轉(zhuǎn)折說明在航天研究中所碰到的三大困難,第③段說明已解決了第一、二個(gè)問題,第④段說明第三個(gè)問題最難解決的問題,第⑤段說明第三個(gè)問題已經(jīng)解決。答案:
文字表述:第①②段文字是總括,說明航天研究中碰到了三個(gè)難題,第③④⑤是分說,依次說明這三個(gè)難題都一一解決。
圖表方式:① / / ②/③ // ④ /// ⑤
(轉(zhuǎn)折)(總分)(并列)(并列)思路點(diǎn)撥
劃分語段層次的方法:(1)根據(jù)句意歸類。一個(gè)語段由許多句子組成,準(zhǔn)確把握句子間的意義關(guān)系,將各個(gè)句子分別歸于幾個(gè)意義點(diǎn)中,根據(jù)句子聯(lián)結(jié)的緊密程度,從意義疏松處斷開;(2)把握體現(xiàn)思路的重要語句,如抓中心句或提挈句,這些句子在語段中起著領(lǐng)起下文或收束上文或承上啟下的作用。依靠它們,我們便可弄清某層次開頭、結(jié)尾的界限。【研討與練習(xí)釋疑】
一、本文的題目是“飛向太空的航程”,非常醒目,又非常簡約,同時(shí)又概括了本文的主要內(nèi)容,限定了寫作的范圍。
二、見[寫作技巧1]
三、中國航天大事記
1956年10月8日,中國第一個(gè)火箭導(dǎo)彈研制機(jī)構(gòu)———國防部第五研究院成立,錢學(xué)森任院長。
1964年7月19日,中國第一枚內(nèi)載小白鼠的生物火箭在安徽廣德發(fā)射成功,中國空間科學(xué)探測邁出了第一步。
1968年4月1日,中國航天醫(yī)學(xué)工程研究所成立,開始選訓(xùn)宇航員和進(jìn)行載人航天醫(yī)學(xué)工程研究。
1970年4月24日,第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”1號在酒泉發(fā)射成功,中國成為世界上第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國家。
1975年11月26日,首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功,中國成為世界上第三個(gè)掌握衛(wèi)星返回技術(shù)的國家。
1988年9月7日,長征4號運(yùn)載火箭在太原成功發(fā)射了風(fēng)云1號a氣象衛(wèi)星。1990年4月7日,“長征3號”運(yùn)載火箭成功發(fā)射美國研制的“亞洲1號”衛(wèi)星,中國在國際商業(yè)衛(wèi)星發(fā)射服務(wù)市場中占有了一席之地。1990年7月16日,“長征”2號捆綁式火箭首次在西昌發(fā)射成功,為發(fā)射載人航天器打下了基礎(chǔ)。
1992年,中國載人飛船正式列入國家計(jì)劃進(jìn)行研制,這項(xiàng)工程后來被定名為“神舟”號飛船載人航天工程。
1999年11月20日,中國成功發(fā)射第一艘宇宙飛船“神舟”試驗(yàn)飛船。2001年1月10日1時(shí)0分,中國成功發(fā)射“神舟”2號試驗(yàn)飛船。2002年3月25日,中國成功發(fā)射“神舟”3號試驗(yàn)飛船。2002年12月30日,中國成功發(fā)射“神舟”4號飛船。2003年10月15日,中國成功發(fā)射“神舟”5號飛船。解題規(guī)律
一、好的標(biāo)題要做到六個(gè)字:準(zhǔn)確、簡約、傳神。
二、新聞也可分三部分:導(dǎo)語、主體、結(jié)尾。按教材的說法,是把結(jié)尾放入主體部分中。
三、從文中能總結(jié)出大部分內(nèi)容,大家再查一查資料,了解地會更詳細(xì)些。這道題的目的是掌握本文的整體結(jié)構(gòu),加深對載人航天事業(yè)的研究意義的認(rèn)識。資料:對于中國來說,進(jìn)行航天活動尤其是載人航天活動不失為一種提升國家形象,增強(qiáng)政治影響力,建立強(qiáng)大而可靠的國家威懾力的好方法。首先,中國成功地進(jìn)行載人航天發(fā)射,象征著我們這個(gè)曾經(jīng)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國正在向先進(jìn)的工業(yè)國家轉(zhuǎn)變,這對提升中國的形象有很大的好處。其次,和其他顯示力量的方法相比,進(jìn)行載人航天活動在道義上無懈可擊,在政治上能爭取主動。第三,載人航天發(fā)射活動對其他國家的領(lǐng)導(dǎo)層、普通民眾和本國民眾都有很大的心理影響。對于本國民眾來說,國家成功地將宇航員送入太空將激發(fā)他們的民族自豪感和自信心,而且這種航天活動是無比生動的科學(xué)普及課程,十分利于培養(yǎng)民眾尤其是孩子們熱愛科學(xué)的精神。
第五篇:飛向太空的航程教案
《飛向太空的航程》教案
一、教學(xué)目標(biāo):
<一>、知識與技能目標(biāo):
了解通訊的特征,培養(yǎng)閱讀和寫作新聞作品的能力。<二>、過程與方法目標(biāo):
1、學(xué)生通過自主、探究式學(xué)習(xí),解讀標(biāo)題的特定含義,體會重點(diǎn)語句蘊(yùn)含的感情,把握文章的特殊結(jié)構(gòu),品味充滿浪漫主義色彩的語言等。
2、師生互動,學(xué)會分析一篇新聞的主要內(nèi)容。<三>、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,激勵學(xué)生熱愛科學(xué),學(xué)習(xí)中華民族不畏困難、堅(jiān)持不懈的航天精神。
二、教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)航天精神,學(xué)習(xí)中國人民自強(qiáng)不息的奮斗精神
三、教學(xué)難點(diǎn):
找出并品讀相關(guān)語句或詞語,感受“客觀”的新聞?wù)Z言背后作者的情感。
四、教學(xué)方法:
進(jìn)行自主、探究式學(xué)習(xí),開啟思維,深入挖掘,解決問題。
五、教學(xué)工具: 多媒體課件
六、課時(shí)安排:1課時(shí)
七、教學(xué)過程:
<一>、導(dǎo)入(展示圖片)
課前播放“神舟五號”發(fā)射成功的視頻。
同學(xué)們,你們剛才觀看了“神舟五號”發(fā)射成功的視頻,2003年10月15日,“神舟”五號飛船載著自己的航天員楊利偉飛向太空的時(shí)刻,舉國歡慶,我們有的是喜悅和自豪,但是大家知不知道,為了這一刻,一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。大家想不想了解這一段漫長而艱辛的航天研究史?那就讓我們一起來學(xué)習(xí)《飛向太空的航程》吧。<二>、解讀全文 1.寫作背景介紹
從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話,到敦煌的飛天壁畫,再到人類真正的“航天始祖”萬戶,我們這個(gè)古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天,隨著中國國力的富強(qiáng),科技水平的提高,國人才能親眼目睹這一夢想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)舉國歡慶“神舟”五號飛船載著中國自己的航天員飛向太空的時(shí)刻,我們更多的是喜悅和自豪,卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。
2、弄清文章的基本結(jié)構(gòu)
電頭:通訊社名+地點(diǎn)+時(shí)間+電(及時(shí)性)
導(dǎo)語部分是1~3段,高度概括這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射,并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射,它標(biāo)志著中國從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家”。這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。
4~26段是新聞的主體,作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過,而是叉開一筆,用一個(gè)過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。
27~30段是文章的結(jié)語部分,作者又用了一個(gè)過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實(shí)事件中,這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。<三>、內(nèi)容探討:
1、朗讀導(dǎo)語部分:指出1至3段運(yùn)用的表達(dá)方式及其表達(dá)效果,并說說第3段的作用是什么。
描寫(形象性)議論(評論性);
作用:點(diǎn)明這一事件的重大意義,并指明這則新聞的新聞價(jià)值所在。
2、速讀主體部分:中國的飛天夢經(jīng)歷了哪六個(gè)階段?(時(shí)間詞:真實(shí)性)
3、主體部分用大量篇幅敘述中國航天史這個(gè)背景資料,本文是不是有點(diǎn)不像新聞了?
新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下的事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息,但對于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。
本文雖然用很大的篇幅敘述中國的航天史,但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上,而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對這樣一個(gè)重大的歷史事件,每一個(gè)中國人都會感到自豪,同時(shí)也迫切想知道中國的航天工程走到這一步,到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候,本文提供了翔實(shí)的資料,更有一些首次披露的資料,而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前,這對于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時(shí)的。
把事件放在歷史的長河中去考察,使事件本身具有歷史的縱深感,意義也更加突出。前面所學(xué)的《別了,“不列顛尼亞” 》和《奧斯維辛沒有什么新聞》同樣有這種歷史背景的敘述。
4、標(biāo)題有何深刻含義?
其一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。
其二,中國的航天夢經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過程。<四>拓展探究
結(jié)合你的理解,討論實(shí)行載人航天,對我國的政治、經(jīng)濟(jì)、科技都有什么重要意義? 答: 政治上:載人航天技術(shù)屬于世界上綜合性較強(qiáng)的科學(xué)技術(shù)帶動工程,是一個(gè)國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展程度的集中反映和具體體現(xiàn),已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志。所以,在載人航天領(lǐng)域占有一席之地,對提高我國的國際威望和國際地位具有重要意義。
科技上:如果我們當(dāng)時(shí)沒有掌握這些世界先進(jìn)技術(shù),現(xiàn)在我們就會被人看不起,從而受強(qiáng)國欺辱。載人航天作為具有重大歷史意義的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,對人類的進(jìn)步將產(chǎn)生不可估量的影響。
經(jīng)濟(jì)上:未來太空資源的開發(fā),必然是誰先開發(fā)、誰先獲取、誰就受益,這無疑將影響到民族未來的振興和發(fā)展。地球上的有限資源總有一天會枯竭,載人航天能為解決這個(gè)人類面臨的最主要問題奠定基礎(chǔ)。<五>、學(xué)會寫新聞
首先,要抓住新聞報(bào)道的及時(shí)性,準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。其次,標(biāo)題是新聞的“眼睛”,要選擇好的標(biāo)題,例如本則新聞的標(biāo)題。
再次,注重新聞的結(jié)構(gòu)。例如本則新聞為首尾復(fù)合型結(jié)構(gòu),原因?yàn)楸緞t新聞首尾兩部分記錄的都是“神州”五號的發(fā)射場景,中間則穿插了中國航天史的簡要回顧,二者自然地銜接在一起。
<六>、課堂小結(jié)
本文開頭記錄了“神舟”五號升入太空的重要?dú)v史時(shí)刻,然后以時(shí)間為順序,回顧了近半個(gè) 2 世紀(jì)以來中國人的航天之路,材料豐富,條理清晰,學(xué)習(xí)完本文,不但增長了知識,更增添了民族自豪感。<七>作業(yè)布置
聯(lián)系課文內(nèi)容,并補(bǔ)充課外有關(guān)資料,編一份“中國航天大事記”。
八、板書設(shè)計(jì)
導(dǎo)語(1—3)“神舟”五號成功發(fā)射場面、意義 主體(4—26)中國航天大事記(1957—2003)
結(jié)尾(27—30)“神舟”五號發(fā)射成功—一個(gè)民族的飛天夢終于實(shí)現(xiàn)