第一篇：飲酒教學(xué)反思

《飲酒》案例展示 1.教學(xué)目標(biāo)：

（1）體會(huì)詩歌語言的特點(diǎn)，感受詩歌的意境美。

（2）理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。

（3）體會(huì)詩意，了解詩歌的賞評(píng)。2.教學(xué)實(shí)錄：

學(xué)法引導(dǎo)：知──析賞──評(píng)──行。課時(shí)安排：１課時(shí)。

媒體設(shè)計(jì)：錄音機(jī)《古箏高山流水》、投影儀《陶詩、賞詩》。

師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)：朗讀詩歌。設(shè)問、作答、引題。背誦詩歌。古詩拾趣──巧填植物名。教學(xué)步驟： 導(dǎo)語：

背景

陶淵明字元亮，又名潛，謚號(hào)靖節(jié)先生，潯陽柴桑人。在其自傳性散文中稱“五柳先生”（宅邊有五柳樹，因此為號(hào)焉）。

他的一生經(jīng)歷可分為三個(gè)階段。

二十九歲以前家居時(shí)期，“猛志逸四海”，有“大濟(jì)于蒼生”之志。

二十九到四十一歲或仕或隱時(shí)期“一心處兩端”。

四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時(shí)期，史記當(dāng)他在做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來縣，縣吏叫他來帶相迎，以示敬意，他說“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻，性本愛丘山。”做官是“誤落塵網(wǎng)中，久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）。

代表作：詩歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩并序》。

散文《桃花源記》成語世外桃源的出處“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃花垂鬢，并怡然自樂。”

《五柳先生傳》（過去進(jìn)步知識(shí)分子企慕的人物），賦《歸去來兮辭》其中優(yōu)秀作品內(nèi)容上寄寓著對(duì)官場與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好，不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，對(duì)后代作家影響很大，王維曾寫“復(fù)值接與醉，狂歌五柳前。”自比五柳，開田園一派。

知：

解題：本篇為《飲酒》組詩的第五首，此組詞共二十首，為陶淵明酒后寫的雜感詩。

在古代酒與人關(guān)系甚密，可解憂可增興。

曹操何以解憂，惟有杜康。

李白舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白斗酒詩百篇。杜甫白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。王維勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。陶亦自云：性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉。俗語：酒后吐真言，我們來看看陶淵明的真言。一讀：

一字一詞地讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞意義，體會(huì)文意，逐步讀──析──賞。

教師范讀前四句：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。點(diǎn)明而轉(zhuǎn)折──矛盾 人境無車馬喧。自問自答實(shí)──虛 意味深長。

學(xué)生齊讀（注意問句升調(diào)，答句的意味深長）

歸納：他置身人境，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事，原因何在？詩人意味深長地說“心遠(yuǎn)地自偏”，心既遠(yuǎn)離了塵俗，自然覺得住的地方僻靜了。

板書心遠(yuǎn)──骨 心靜──境自靜。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，無求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,這深刻的道理被詩人平淡說出親切感人.中國禪宗六祖能一日誦經(jīng),風(fēng)吹幡動(dòng),一曰:“旗動(dòng)”二曰：“風(fēng)動(dòng)”慧能曰：“心動(dòng)”亦點(diǎn)明此意。

學(xué)生齊讀，體會(huì)詩意。

接著詩人順勢而下寫出無限的意趣。

教師范讀后六句：采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。初句點(diǎn)明：妙在“悠然”──無意看山。“見”不是“望”“看”──景已入心。觸景生情，與自然化為一體，進(jìn)入更高的境界。體會(huì)人與自然的貼近，顧城《遠(yuǎn)和近》 你，一會(huì)看我，一會(huì)看云，我覺得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近。

這是詩人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照，也是作者追求的飄逸之夢。王維詩中亦云其悠閑“倚杖紫門外，臨風(fēng)聽暮蟬”。

至于“菊”字，我們可從蘇東坡《冬景》中可見“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶傲霜枝”一個(gè)“傲”字盡現(xiàn)其意。

周敦頤《愛蓮說》中曾云“晉陶淵明獨(dú)愛菊”物芳可明志潔足見其節(jié)操高尚，淡泊名利。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

《歸園田居》中“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。” 《歸去來兮辭》中云“無心以出岫，鳥倦飛而知還”。可見此句有兩意：1）、在己，鳥知回，我知回，已回。

在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢？這是一種真情的召喚。在自然的感召下，詩人的心更寧靜了，他悟得了真意：鳥日出而出，日歸而返，完全委運(yùn)自然，那么我要像飛鳥一樣，縱身大自然之中，以盡百年，不也欣然自得嗎。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托體同山阿”這接近于老莊的自然無為，返樸歸真。但詩人悟得有沒有說出？──引出末句。

點(diǎn)明，真意──髓

南宋詞人張孝祥《念奴嬌過洞庭》中“悠然心會(huì)，妙處難與君說”李白《山中問答》“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水驀然去，別有天地非人間。”

歸納，詩人悟得卻不愿細(xì)析（有莫測高深，只可意會(huì)，不可言傳之意。此句展現(xiàn)無比廣闊無比自由的內(nèi)心世界，這個(gè)世界正是陶淵明畢生追求的世界，人生修養(yǎng)的最高境界，不是很多人能懂得，足見其詩“曠達(dá)中含幾多悲涼，飄逸中帶幾多沉重。”）

此時(shí)景情意合而為一，實(shí)乃詩之完美境界。體味、討論、齊讀。聽《高山流水》教師范讀 學(xué)生齊讀 評(píng)： 1.陶自評(píng)“質(zhì)性自然，非矯厲所得。” 2.宋 陳師道評(píng)“淵明不為詩，寫其胸中之妙爾。” 3.金 元好問“一語天然萬古新，豪華落盡見真醇。” 啟、行 1.學(xué)其金剛怒目一面“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞于戚，猛志固常在。” 2.洗其消極：共勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” “長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

3.熱愛自然，共享自然。

輕松一刻：古詩拾趣，巧填植物名。1.采（）東籬下，悠然見南山。2.人閑（）花落，夜靜春山空。3.人間四月芳菲盡，山寺（）始盛開。4.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹（）開。5.春色滿園關(guān)不住，一枝（）出墻來。6.人面不知何處去，（）依舊笑春風(fēng)。7.竹外（）三兩枝，春江水暖鴨先知。8.沾衣欲濕（）雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。9.接天蓮葉無窮碧，映日（）別樣紅。10.一騎紅塵妃子笑，無人知是（）來。11.借問酒家何處有，牧童遙指（）村。12.（）（）無才思，惟解漫天作雪飛。13.來日綺窗前，（）著花未？ 14.停車坐愛（）晚，（）紅于二月花。15.（）盡已無擎雨蓋，（）殘猶有傲霜枝。板書 飲 酒陶淵

明 啟、行：有追求、愛自然 評(píng)：景、情、意、理合一 閑適、自得--傲

析、賞：而 心靜<==>境自靜 心遠(yuǎn)──骨田園<==>塵世 悠然──飄逸之夢景即情 ↓ 真意──髓自然 知：背景 文意 3.教學(xué)反思

這一課以陶淵明的《飲酒》為依托，深入理解和感悟陶淵明的內(nèi)心世界，挖掘作品的內(nèi)在含義，絕不是就這篇文章本身而學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)過程中，進(jìn)行了縱橫向的比較和分析，力求認(rèn)識(shí)陶淵明以及他的田園詩。不足之處是由于時(shí)間的關(guān)系，深度不夠。4.專家點(diǎn)評(píng)

從研究作家的角度學(xué)習(xí)作品，通過作品的學(xué)習(xí)了解作家，這樣的教學(xué)探討是非常有意義的。教師不僅僅是在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文，而是在學(xué)習(xí)一類文，研究一個(gè)人。執(zhí)教這這樣的探討是非常有價(jià)值的，他不僅可以拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且，給學(xué)生提供了一種語文研究的方法。老師出入于課堂內(nèi)外，進(jìn)行多角度的比較閱讀，是一種很好的教學(xué)方法。篇二：飲酒教案

備課簿

課型： 新授

作者： 張如全

單位:棗莊市第三十五中學(xué)

上課時(shí)間：2013年6月6日

課題： 《飲酒》（其五）

課前預(yù)習(xí)

熟讀課文，解決字詞障礙，掌握作家作品，體會(huì)作品的思想感情。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

1.能用普通話正確，流利，又感情的朗讀課文。2.誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。3.欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自

然、社會(huì)、人生的有益啟示。

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀并背誦全文。

2．學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。3．研讀品味，體悟本詩的表現(xiàn)手法。4．反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者所表達(dá)的情感。

教學(xué)重點(diǎn)

1．整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2．熟讀并背誦全文。

教學(xué)難點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩詞的能力。2.反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者所表達(dá)的情感。

評(píng)價(jià)任務(wù): 1能夠理領(lǐng)悟詩人在自然景物中所寄寓的生活情趣。2．能背誦并默寫這首詩。

教法：介紹背景，反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。

學(xué)法：誦讀、討論、自主探究。

教學(xué)過程

一．自主學(xué)習(xí)。

（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)

我國的詩歌源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩

歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些

詩人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌

詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。

陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝

靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!

（二）簡介作者

1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元?jiǎng)滋召┑暮蟠?/p>

三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景

中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。

（三）解題．

據(jù)說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲

酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對(duì)眼前景物的敘寫，說

明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐

富的精神生活。(三)檢查預(yù)習(xí)。

1.檢查朗讀情況。找同學(xué)讀課文，聽聽是否流利。2.給下列漢字注音。

廬（）喧（）籬（）悠（）

（四）整體把握，理清思路。1.聽錄音一遍；聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對(duì)照課

文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。2.解釋重點(diǎn)詞語。

①喧：吵鬧的聲音。

②君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。③心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好

像顯得清靜起來了。

④辨：說明。

⑤忘言：想不到用什么語言來表達(dá)。3．教師根據(jù)自己的體會(huì)范讀《飲酒》兩遍。4.指導(dǎo)背誦。

在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個(gè)層次：開頭四句為一層。是說作者雖

然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來

是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說

對(duì)美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比

較容易地背出。

二．探究文本。

(1)理解重要詞語及句子。①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢? 明確：這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車

馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。

②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎? 明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是

說“望”是有意識(shí)的注視，“見”是無意識(shí)的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意? 明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真

諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說，此種真諦用抽象概

括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

歸納總結(jié)：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境

是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。(2)品味千古名句。

①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。

王士稹在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對(duì)，二片化機(jī)，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”

②“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

③詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。

明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得體會(huì)、咀嚼。

（3）．學(xué)生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)。

從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情? 詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。” 住在眾人居住的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封

建社會(huì)直至今天，權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。

因而生出第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的問題。作

為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社

＿＿靜了。

作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確

選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。

●總結(jié)欣賞詩詞的方法。

明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要

描述的畫面或形象；接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作

技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。

（4）課堂小結(jié)。

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官

場，心里覺得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對(duì)官場

生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛。三．分層訓(xùn)練： 1.填空。

陶淵明，名＿＿，字＿＿，＿＿著名山水田園詩人。代表作品有＿＿。2.給下列漢字注音。

廬（）喧（）籬（）悠（）3.試著背誦全文。

四．作業(yè)設(shè)計(jì)。1.背誦并默寫全詩。

2.收集陶淵明的山水田園詩。

五．板書設(shè)計(jì)。

飲酒

陶淵明

心遠(yuǎn) 聯(lián)想 志趣高潔

悠然 想象 心靈高雅

六．教學(xué)反思

1.詩歌教學(xué)重在朗讀，在朗讀中體會(huì)作者的思想感情。在先了解了寫作背景及作

者情況之后，開展朗讀教學(xué)會(huì)更好的完成任務(wù)。這是我本節(jié)課最大的收獲。也是

最大的亮點(diǎn)。2.不足之處是，本節(jié)課對(duì)字句的品味還不夠好，對(duì)詩歌的賞析還不到位，對(duì)陶淵

明還了解不深，對(duì)田園詩還理解的不夠深。3.今后建議：（1）注重朗讀，一堂語文課如果沒有讀書聲，就是失敗的課堂。（2）

加強(qiáng)重點(diǎn)此舉的品味，不能流于形式，應(yīng)深入下去。

七．教學(xué)資源。

電子課本

教學(xué)用書

教材全解篇三：《飲酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇四：《乙醇》教學(xué)反思

《 乙醇》教學(xué)反思

海倫市第六中學(xué) 劉賀梅

隨著新一輪課程改革的深入開展，這學(xué)期我執(zhí)教了一堂受到好評(píng)的校級(jí)公開課，內(nèi)容是高中化學(xué)必修2（人教版）第三章第三節(jié)“生活中兩種常見的有機(jī)物”中的“乙醇”。對(duì)“生活中兩種常見的有機(jī)物”第一課時(shí)“乙醇”的設(shè)計(jì)及體會(huì)，我采用的教學(xué)方法是：設(shè)疑——問題探究（發(fā)現(xiàn)問題——實(shí)驗(yàn)探究）；多媒體演示（解決問題）——規(guī)律應(yīng)用——高考鏈接。在用新的教育理念去反思和對(duì)照比較這一堂課，感覺存在許多不足和缺憾。現(xiàn)將教學(xué)過程簡述如下：

一、情景導(dǎo)入

（展示中國古代酒詩文、酒文化圖片、視頻，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境）導(dǎo)入語：我們知道適度飲酒會(huì)使人感到身心愉悅，活血健身，因?yàn)榫浦泻芯凭凭幕瘜W(xué)名稱叫乙醇，同學(xué)們想知道乙醇的組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)嗎？

二、合作探究

問題探究一：乙醇的物理性質(zhì) [學(xué)生活動(dòng)] 請(qǐng)仔細(xì)觀察桌面上的無色液體，注意它的狀態(tài)、顏色、氣味并測試它的水溶性。[教師引導(dǎo)] 這種物質(zhì)就是我們生活中常見的酒精。學(xué)名乙醇，乙醇是一種非常重要的烴的衍生物。

[學(xué)生活動(dòng)] 學(xué)生代表總結(jié)觀察到的結(jié)果。[媒體展示] 乙醇的物理性質(zhì) [過渡] 通過上面的學(xué)習(xí)我們知道了乙醇與水互溶，那么分離兩種互溶的液體，我們應(yīng)采用何種方法呢？

媒體顯示：分離水和乙醇的方法。

問題探究二：乙醇的分子式、結(jié)構(gòu)式

1、根據(jù)初中所學(xué)知識(shí)寫出乙醇的分子式。

2、根據(jù)碳四價(jià)、氧二價(jià)、氫一價(jià)的規(guī)律利用身邊的材料自己動(dòng)手組裝乙醇分子可能的球棍模型。

[學(xué)生展示] 乙醇的球棍模型。[教師歸納并板書] 乙醇的分子組成和結(jié)構(gòu) [講述]乙醇分子式是由乙基和羥基組成的，羥基比較活潑，它決定著乙醇的主要性質(zhì)。

問題探究三：乙醇的化學(xué)性質(zhì)

探索乙醇的化學(xué)性質(zhì)：a.乙醇和na反應(yīng)（以官能團(tuán)羥基入手分析乙醇和na反應(yīng)的斷鍵方式）。b.乙醇的氧化反應(yīng)：①燃燒；②乙醇的催化氧化：學(xué)生實(shí)驗(yàn)，分析反應(yīng)現(xiàn)象和反應(yīng)過程，理解銅絲起催化劑作用，分析乙醇催化氧化的斷鍵方式；③讓學(xué)生知道乙醇能被酸性高錳酸鉀、重鉻酸鉀（k2cr2o7）溶液直接氧化。

三、拓展延伸

關(guān)于酒與乙醇的課題研究（要求學(xué)生全體參與,討論交流，以此充分發(fā)揮每位同學(xué)創(chuàng)造力，培養(yǎng)合作意識(shí)）。1.酒與健康。2.酒與司機(jī)。3.甲醇與假酒。4.怎樣檢驗(yàn)酒精中是否含水以及怎樣除水。

（教師通過多媒體及圖片答疑解惑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通法規(guī)、健康保健及商業(yè)道德教育）

四、教師小結(jié)

乙醇的性質(zhì)（歌訣）： 與水互溶飄清香，燃燒之時(shí)發(fā)藍(lán)光。鈉粒投入放氫氣，氧化成醛銅幫忙。[結(jié)束語] 生命和健康對(duì)我們中學(xué)生來說是最重要的，同學(xué)們一定要珍惜生命，青少年時(shí)期不飲酒，成人之后不酗酒，對(duì)自己和家人負(fù)責(zé)，讓幸福和健康相伴我們一生！

五、高考鏈接 檢測本節(jié)課學(xué)生掌握知識(shí)情況，并與高考接軌。教學(xué)反思： 本節(jié)課從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)，運(yùn)用對(duì)比的科學(xué)方法，通過實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的展開，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，同時(shí)注意必修內(nèi)容與選修內(nèi)容的銜接，較好地把握知識(shí)難度和廣度，注意知識(shí)的生成與延伸。乙醇是我們常見的含氧有機(jī)物，廣泛地存在于酒中。本章以幾種生活中常見的有機(jī)物為題，展開乙醇、甲醛和乙酸的教學(xué)。通過釀酒原理談到我國古代的釀酒史；從酒中的乙醇談到酒對(duì)人體的作用，繼而談到血液中乙醇的濃度對(duì)人體行為的影響；從乙醇結(jié)構(gòu)的推斷到實(shí)驗(yàn)室制法；從乙醇的性質(zhì)談到清潔的醇類燃料，進(jìn)一步談到測定司機(jī)酒后駕車的原理；從乙醇的工業(yè)制法談到它的用途。

如何從生活實(shí)際出發(fā)引發(fā)學(xué)生的興趣，但又有清晰的思路便于理解？這是我在教學(xué)前思考最多的問題。整節(jié)教材教學(xué)內(nèi)容的安排，盡可能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；思維有深度，思考容量大；法制教育與

知識(shí)內(nèi)容結(jié)合緊密，切入點(diǎn)好；引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、了解生活中的化學(xué)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)起到了很好的示范作用。

總體感覺，本節(jié)課重點(diǎn)問題解決得較好，詳略得當(dāng)，該強(qiáng)調(diào)的重要知識(shí)、該交代的細(xì)節(jié)、該聯(lián)系的知識(shí)都按教學(xué)目的要求處理得較為恰當(dāng)；通過實(shí)驗(yàn)探究、知識(shí)對(duì)比聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生去思考、發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)探索、解決問題的興趣。整堂課氣氛比較活躍。這節(jié)課，自我感覺比較得意之處一是乙醇的催化氧化，學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象明顯，效果很好，再一是最后小結(jié)寥寥數(shù)語，把乙醇的性質(zhì)盡融其中，學(xué)生反映很好。

1、通過閱讀酒瓶上的標(biāo)簽，引導(dǎo)學(xué)生了解商品標(biāo)簽的意義，讀懂標(biāo)簽的內(nèi)容，深切地感受化學(xué)知識(shí)在商品生產(chǎn)和社會(huì)生活中的廣泛應(yīng)用，體會(huì)作為現(xiàn)代人，化學(xué)知識(shí)是必不可少的常識(shí)，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的責(zé)任心和使命感。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)標(biāo)簽上的原料和生物課學(xué)過的知識(shí)，一起來了解酒的制作過程（即發(fā)酵法制取乙醇）。由于此法產(chǎn)量較低且生產(chǎn)周期長，隨著石油化工的不斷發(fā)展，利用石油裂解氣乙烯可以快速并大批量地制取乙醇，從而降低了乙醇的生產(chǎn)成本，于是不法之徒利用此法得到的工業(yè)酒精兌制假冒偽劣的酒制品，引起了多起飲酒中毒的慘劇！適時(shí)將誠信守法教育引入課堂，可以起到很好的教育效果。釀制而成的酒清醇甘甜，少量飲用沁人心脾，利尿排毒，過量飲用則會(huì)有害健康。由此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)乙醇在人體內(nèi)的消化過程，了解人體血液中酒精含量對(duì)人的行為的影響，讓學(xué)生理解酒后駕車的危害，增強(qiáng)社

會(huì)責(zé)任感，在節(jié)假日做好嚴(yán)禁酒后駕車的宣傳員，為維護(hù)好穩(wěn)定的社會(huì)治安作出自己的貢獻(xiàn)。

整堂課圍繞著酒，充分挖掘化學(xué)與學(xué)生生活相結(jié)合，科學(xué)與人文相結(jié)合的教學(xué)素材，充分體現(xiàn)了二期課改的理念，不僅引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)會(huì)了有關(guān)化學(xué)知識(shí)，還適時(shí)進(jìn)行了法制教育，學(xué)生一定會(huì)受益終身。

2、推斷乙醇的結(jié)構(gòu)

通過展示模型，讓學(xué)生觀察描述，寫出結(jié)構(gòu)式，討論結(jié)構(gòu)特征。讓學(xué)生開展探究，推斷乙醇可能具有的化學(xué)性質(zhì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3、實(shí)驗(yàn)探究，證實(shí)學(xué)生推測結(jié)論。

通過乙醇與鈉的反應(yīng)，乙醇制乙烯，乙醇的催化氧化三個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察，討論操作要點(diǎn)，討論實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)乙醇的化學(xué)性質(zhì)。聯(lián)系實(shí)際，討論生活中乙醇性質(zhì)的應(yīng)用，達(dá)到教學(xué)目的。

4、習(xí)題討論，聯(lián)系生活，學(xué)以至用。通過測定司機(jī)酒后駕車的化學(xué)原理討論，讓學(xué)生填空，以反饋本節(jié)課知識(shí)掌握情況。明確化學(xué)源于生活，用于生活，對(duì)學(xué)生開展教育。

以上教學(xué)過程環(huán)節(jié)齊全，內(nèi)容緊湊，有講有練，手段多樣，形式活潑，這節(jié)課從內(nèi)容上有利于培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新的精神，在乙醇的分子結(jié)構(gòu)，如何定量確定乙醇的分子結(jié)構(gòu)，乙醇和鈉反應(yīng)的歷程，乙醇與鈉和水與鈉反應(yīng)現(xiàn)象不同的原因分析，乙醇催化氧化的歷程等都可以給學(xué)生很大的研究和探索空間。似乎是一節(jié)優(yōu)質(zhì)課。但對(duì)照新的課程標(biāo)準(zhǔn)，本節(jié)課還存在很多不足。篇五：《歸園田居》教學(xué)反思

《歸園田居（其一）》教學(xué)反思 作為一名初登講臺(tái)的年輕教師，深受“新課改”的影響，我也在積極努力地踐行新課改理念。新課改要求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，在課堂上教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過“自主、合作、探究”的方法積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)；教師要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，“備教材，備學(xué)生”，并在課堂上起到主導(dǎo)性作用，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，巧妙掌控課堂流程，促成教學(xué)生成，提高課堂效率。

《歸園田居（其一）》是陶淵明的名篇，對(duì)了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。而高一學(xué)生對(duì)陶淵明是比較熟悉的，他們在初中學(xué)過很多陶淵明的作品，如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《飲酒（其

五）》等等，所以理解詩歌主旨，把握詩人感情對(duì)于學(xué)生來說還是較容易的，于是我想把這首詩歌作為田園詩歌鑒賞的一個(gè)范例來講，讓學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞的一般方法：從“煉字”的角度，通過分析意象特點(diǎn)及所運(yùn)用的藝術(shù)手法，感受詩歌中田園風(fēng)光美的意境，體會(huì)詩人借寫景句抒發(fā)的情感。并且把“啟發(fā)學(xué)生借陶淵明的生平經(jīng)歷思考人生的舍與得”作為本節(jié)課的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。課堂教學(xué)思路較清晰，重點(diǎn)比較突出，流程也很順暢。但作為一節(jié)年輕教師的公開課，由于經(jīng)驗(yàn)不足，心理素質(zhì)欠佳等原因，某些課堂上的不恰當(dāng)處理也暴露出了很多問題，須做深刻反思，現(xiàn)具體歸納如下：

反思一：關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的完成這節(jié)課的預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)有兩個(gè)：一是通過學(xué)生“自主、合作、交流”的方式“意象（藝術(shù)手法）——意境——感情”鑒賞詩歌的方法，重點(diǎn)分析詩歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法。二是從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟人生的“舍”與“得”。第一個(gè)目標(biāo)是最主要的，課堂上也用了大量的時(shí)間來讓學(xué)生討論交流，從小組代表發(fā)言來看，學(xué)生掌握的情況還是不錯(cuò)的，但是由于在第一個(gè)目標(biāo)上花了太多時(shí)間導(dǎo)致第二個(gè)目標(biāo)完成地有些倉促。所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析重點(diǎn)詩句，而不是句句分析，做到合理取舍，而不是面面俱到，這樣才能留下足夠的時(shí)間來完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

反思二：關(guān)于教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成 《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí)，主要訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和探究能力，在上課的過程中，基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授，但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光，鑒賞詩句和描繪整體畫面對(duì)學(xué)生來說是有相當(dāng)難度的。如學(xué)生無法準(zhǔn)確分析出詩句中的藝術(shù)手法，描繪畫面可能順序不當(dāng)、想象不足或流于翻譯詩句，不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美，而教師由于經(jīng)驗(yàn)不足，不能給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，合理的評(píng)價(jià)，尤其是針對(duì)一個(gè)學(xué)生對(duì)主旨的偏激理解沒能夠及時(shí)引導(dǎo)，而是置之不理，導(dǎo)致沒有很好地促成教學(xué)生成。但是課堂上學(xué)生的出色表現(xiàn)還是充分體現(xiàn)了新課改的要求，學(xué)生能夠自主預(yù)習(xí)，在課堂上小組合作交流，主動(dòng)發(fā)言，并且在課后積極思考，認(rèn)真完成作業(yè)。

教學(xué)方式是為課程目標(biāo)服務(wù)的，課程目標(biāo)是多元的，教學(xué)方式也不應(yīng)該是單一的。不管在教學(xué)中采用哪一種教學(xué)方式，其目的都是為

了促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，從而全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。在這個(gè)過程中, 學(xué)生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng)造能力都得到了訓(xùn)練, 并且也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。久而久之, 還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣, 掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán), 真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，課堂不再是教師展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，教師應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)出發(fā)，一切為了學(xué)生。我對(duì)《歸園田居（其一）》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)主旨還是正確的，只是由于教師個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)還不夠，經(jīng)驗(yàn)不足等原因無法達(dá)到新課標(biāo)對(duì)教師能力的要求導(dǎo)致課堂實(shí)踐沒有達(dá)到預(yù)期的效果，今后我一定加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)，在課堂實(shí)踐中鍛煉自己的應(yīng)變能力，爭取早日成為一民合格的高中語文教師，為創(chuàng)建符合新課標(biāo)的高效語文課堂貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

第二篇：《飲酒》教學(xué)反思

《飲酒》教學(xué)反思

語文學(xué)習(xí)不僅僅是從中學(xué)到語文知識(shí)，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。詩歌的點(diǎn)評(píng)式教學(xué)，就是要求教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，是學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶，然后運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、奸商能力和表達(dá)能力。

一、吟誦進(jìn)課堂

初中階段，教學(xué)故事的目的，在我看來首先是要讓學(xué)生背誦、默寫，只是基礎(chǔ)。進(jìn)而理解詩歌表現(xiàn)的情懷，只是難點(diǎn)。最后，能用準(zhǔn)確的相識(shí)表現(xiàn)出詩歌的情懷，依次最終達(dá)到修身的目的，這是高標(biāo)準(zhǔn)要求。而迎送，是助于達(dá)到這三個(gè)目的的最有效的方法。

教學(xué) 《飲酒》時(shí)，師生一同誦讀，誦讀家吟誦的遍數(shù)達(dá)到十幾回，在下課前，全班學(xué)生都可以流暢地背誦出全詩。并且在強(qiáng)調(diào)個(gè)別字的書寫后，三分之二的學(xué)生可以做到當(dāng)堂默寫準(zhǔn)確無誤。

二、選好切入點(diǎn)。

我首先提出這樣的問題: 這首詩歌是詩人在什么情況下寫的，找出詩句回答？當(dāng)他生活在熱鬧的人間時(shí)，詩歌告訴我們他擁有什么？而沒有擁有的是什么？

以意象做突破口，抓住意境、人境和“車馬軒”切入，進(jìn)一步分析昌盛這一矛盾的心理的原因是“心遠(yuǎn)”，從而引導(dǎo)學(xué)生得出詩人不慕名利的思想。接著，讓學(xué)生用抓住意境的方法分析“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。

從意象入手，學(xué)生由淺入深把握詩人的思想感情，有利于激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也管喜歡著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩意盎然的。

三、點(diǎn)評(píng)式閱讀

通過誦讀、圈劃等具體的方法來對(duì)文本進(jìn)行解讀，這樣知識(shí)點(diǎn)就比較落實(shí)，學(xué)生也從中掌握了比較具體可行的詩歌賞析方法。并在教學(xué)中貫穿了煉字、意象等詩歌鑒賞中比較重要的因素，從而使得整堂課的內(nèi)容比較厚實(shí)。

此外，從教學(xué)活動(dòng)來看，也反映出我在教學(xué)素質(zhì)上也需要積極提高。如整堂課時(shí)間的把握，如何充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的興趣等，這些都非一日之功，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，需要我自己不斷地去改進(jìn)，以獲得更大的進(jìn)步。

第三篇：飲酒教學(xué)反思

題目：《飲酒》其五教學(xué)反思

學(xué)校：共和中心學(xué)校年級(jí)：八年級(jí)（下）學(xué)科：語文 姓名：王穎

《飲酒》其五教學(xué)反思

共和中心學(xué)校

王穎 本節(jié)語文課，全面滲透新課改理念，在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，充分借助電子白板的輔助功能。可以說體現(xiàn)了語文教學(xué)應(yīng)有的價(jià)值。

我的教學(xué)設(shè)計(jì)呈板塊狀，合理而有梯度，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

1、在導(dǎo)入新課時(shí)，借助電子白板的拉幕功能，在start/工具中選擇“此工具”單擊遮屏按鈕。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)教學(xué)需求分批呈現(xiàn)資源，可以讓學(xué)生專注沒被遮擋的內(nèi)容，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，有效引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展。

2、在解決教學(xué)重點(diǎn)----詩歌語言品味部分，我借助電子白板的屏幕批注功能，適時(shí)在配以放大鏡功能，將一些重點(diǎn)詞語做批注（加下劃線、著重號(hào)），標(biāo)注后，將重點(diǎn)字詞放大后，引導(dǎo)學(xué)生觀察，以此加深記憶。此環(huán)節(jié)，運(yùn)用電子白板營造師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。在互動(dòng)中交流批注的結(jié)果，整個(gè)教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在獨(dú)立批注和互動(dòng)討論中提高了學(xué)生的獨(dú)立性和深刻性。此外，這一環(huán)節(jié)我還采用了超鏈接功能，插入地圖，引導(dǎo)學(xué)生理解作者用語的奇妙之處。

3、在解決教學(xué)難點(diǎn)----品味詩句、感悟情感環(huán)節(jié)，在start/工具中選擇抓圖功能。該工具提供截取當(dāng)前屏幕圖像功能，用戶可以在屏幕、區(qū)域、不規(guī)則三種截取方式中選擇一種。我選取的是區(qū)域抓圖，將名句賞析、感悟情感分析部分進(jìn)行抓拍、庫存另存。以備學(xué)生隨時(shí)調(diào)用資源和積累資源。

4、在知識(shí)拓展環(huán)節(jié)，借助電子白板聯(lián)網(wǎng)功能，查找出《飲酒》另外四首詩，學(xué)生誦讀、感悟。借助此功能，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的視野，有利于理解詩歌的主題，取得較好的教學(xué)效果。

5、在本節(jié)課教學(xué)中運(yùn)用圖片超鏈接、音樂等功能時(shí)，切換過程較繁瑣，反應(yīng)較慢，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較亂的情景，如果能用電子白板實(shí)現(xiàn)一組圖片自動(dòng)切換、配以音樂、動(dòng)畫來創(chuàng)設(shè)情境，在節(jié)省時(shí)間的同時(shí)，視覺效果也許會(huì)更好。

本節(jié)課借助電子白板頻率較多，以至于忽略了文本的重要性，教學(xué)時(shí)間上還需重新調(diào)整。總體來說，還是達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

第四篇：飲酒教學(xué)反思

《飲酒》教學(xué)反思

首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。語文不僅僅是語文知識(shí)，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。

其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)探求未知，課堂會(huì)詩意盎然的。

這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對(duì)陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

第五篇：《飲酒》教學(xué)設(shè)計(jì)

《飲酒》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、熟讀成誦，習(xí)得語感；

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力；

3、感受、品味詩歌的意境；

4、理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。【教學(xué)重點(diǎn)】

1、感受、品味詩歌的意境； 【教學(xué)難點(diǎn)】

1、理解詩句寓意，思考現(xiàn)代人生。【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

古往今來，為了爭名奪利，為了升官發(fā)財(cái)，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場，辭官遠(yuǎn)居田園，如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。

那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們，什么樣的生活才是他們所追求的生活呢？

陶淵明曾經(jīng)在《桃花源記》中給我們描繪過這么一幅美好的生活畫面： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

這里環(huán)境優(yōu)美，遠(yuǎn)離塵世而沒有爭斗，小孩可以快樂成長，老人們可以頤養(yǎng)天年。但是，當(dāng)時(shí)真的存在這么一方凈土嗎？——對(duì)，這只不過是作者虛構(gòu)出來的世外桃源，用來表達(dá)他對(duì)這種美好生活的向往罷了。

當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的時(shí)候，作者是怎么來調(diào)和的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的《飲酒》，看他是怎么做到在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，過上理想的生活的。

二、作者簡介

陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。東晉著名詩人、文學(xué)家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

三、誦讀：（一首好詩需要我們細(xì)細(xì)品讀，那么我們先讀再細(xì)品）

1、聽音頻范讀（聽的過程中要注意字音、停頓、押韻）

2、朗誦（要注意停頓、押韻）

3、根據(jù)注釋理解本詩的意思，并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦（停頓、感情）

四、解題：

《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續(xù)寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后突然來了興致而寫成的，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛，抒發(fā)對(duì)世事人生的感慨。

五、品讀詩句：

（都說酒后吐真言，但有時(shí)也會(huì)胡言，既然是酒后寫成的詩，我們就來看看到底是真言還是胡言？）

1、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”（難道詩人真的醉了？怎么詩句一開頭就好像前后矛盾了？）☆ 這幾句詩寫出了一個(gè)什么意境？ ☆ “心遠(yuǎn)”是什么意思？

☆ 從這里我們看到了一個(gè)什么樣的詩人？

① “人境” ：(課文注釋③)人聚居的地方。

（都說人多熱鬧，沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能，我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么？——雙腳。車馬——達(dá)官顯貴。）

②“車馬喧” ：代表官場繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。“無車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往。

（為什么能夠做到這樣呢？作者用了哪個(gè)詞來回答？）

③ “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)。“遠(yuǎn)”，有遠(yuǎn)離的意思，遠(yuǎn)離官場，遠(yuǎn)離名利，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超脫塵世。可知他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。

小結(jié)：由此可知，作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，并沒有被那些喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

（那么作者過的是怎樣的田園生活呢？我們一起來看一下。）

2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”（你喜歡哪一個(gè)字，哪一個(gè)詞或哪一句詩？為什么？）☆ 這幾句詩寫了什么？（詩人的日常生活）☆ 寫了哪些景物？給人什么樣的感受？

☆ 最能表達(dá)詩人恬淡悠閑心境的詩句：采菊東籬下，悠然見南山 ☆ 賞析：“采菊東籬下，悠然見南山”

☆“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？ ☆ 怎么理解“山氣日夕佳，飛鳥相與還”？能看出詩人的什么思想？

☆①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優(yōu)美、寧靜、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。（與《桃花源記》中的畫面相似）

☆②“采菊”：“采”，是因喜歡而采，從中我們可以知道作者的心情是愉悅的，心靈是自由的（公園里的花是不可以亂摘的）。“菊”，讓人想起了周敦頤的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當(dāng)置身于大自然當(dāng)中時(shí)又滿懷著喜悅，可知他對(duì)大自然的熱愛。

所以，“采菊” 不是一般的動(dòng)作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現(xiàn)了作者心靈的自由。

（那么此時(shí)作者的心境是怎樣的呢？詩中那個(gè)詞語可以看出他的心境？）

③“悠然”：悠閑的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

☆問：“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？

明確：不能。“見” 表現(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間，時(shí)不時(shí)摘下一朵細(xì)細(xì)欣賞，正當(dāng)他沉浸在采菊的愜意時(shí)，不經(jīng)意的一回頭，哦，原來南山景色也如此迷人。可見作者的心和自然是如此的親近，儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了，即達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。

☆ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”： 山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩人從中體會(huì)樂趣。

而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。鳥飛倦了，也知還家，那么人呢?也應(yīng)該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。⑥“相與”：成群結(jié)伴，說明作者不光在勉勵(lì)自己歸隱，還在規(guī)勸他人丟棄對(duì)名利的追逐，回歸自然。

小結(jié)：由此可見，作者雖然身居“人境”，卻能夠享受到田園生活的愜意是因?yàn)椋壕幼〉牡胤接兄飯@美景，生活悠閑自在，而他能夠看到身邊的美景，享受生活的樂趣，是取決于他的心：心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。有了這樣的心態(tài)，他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居，卻能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級(jí)隱士，所以有句話叫“小隱隱于野，大隱隱于市”。

聯(lián)系實(shí)際：人的精神世界是可以凈化的，在一定條件下，只要保持良好的心態(tài)，就可以改變環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。比如不要總是想著飯?zhí)玫娘埐瞬粔蚝贸裕鳂I(yè)太難，同學(xué)難相處、在學(xué)校很心煩，你應(yīng)該多去關(guān)注那些美的東西，比如小草有多綠，花兒開得多美，小鳥的叫聲多么動(dòng)聽，哪位同學(xué)曾經(jīng)幫助過你，哪位老師曾經(jīng)關(guān)心過你等等，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活充滿了美，充滿幸福。

3、“此中有真意，欲辨已忘言”。

①這里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達(dá)。

②“真意”：人生的真諦

（那么，詩人認(rèn)為人生的真諦是什么？）

世界上美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。就是說，再精妙的語言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。

即：此時(shí)無聲勝有聲；只可意會(huì)，不可言傳。

六、主旨把握（總結(jié)）

作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得的心境。表達(dá)了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對(duì)田園生活的熱愛。

七、結(jié)束

1、看視頻朗誦

（在視頻朗誦中再次體會(huì)詩人的悠閑自得與淡泊名利，體會(huì)他對(duì)田園生活的熱愛。）

2、集體朗誦《飲酒》

（最后，讓我們在朗朗的書聲中再次品味詩中的意境及詩中的情，結(jié)束我們這次的詩歌之旅。）

《游山西村》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．能正確、流利、有感情朗讀古詩，背誦并默寫。

2．品讀重點(diǎn)詞語，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。3．理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，感悟詩境。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、談話復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題

1、談話激趣：

今天，我們學(xué)習(xí)第二首古詩《游山西村》，作者是陸游，你們都讀過陸游的那些詩呢？《秋葉出籬門迎涼有感》《示兒》能談?wù)勀銓?duì)詩人陸游的了解嗎？

出示課件：陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國詩人。

3、山西村在什么地方？山西村只是一個(gè)山村，作者去一個(gè)山村游玩會(huì)有什么新的收獲呢？請(qǐng)同學(xué)們先自由讀一讀這首詩，并劃出詩中的生字。要求把詩讀通，讀正確，讀出詩的節(jié)奏。

4、指名讀。注意在讀的時(shí)候注意節(jié)奏要分明一點(diǎn)，不能讀斷。出示古詩（標(biāo)明節(jié)奏）師范讀，生自由讀，生齊讀。

5、學(xué)習(xí)“豚”

注意:不要在“豚”的上面加點(diǎn)，學(xué)生板演，針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶.二、合作探究，感悟詩境：

1．了解詩人當(dāng)時(shí)寫這首詩時(shí)的時(shí)代背景。

詩人陸游，他曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，他此時(shí)非常沮喪，非常郁悶，途經(jīng)山西村時(shí)受鄉(xiāng)親們的熱情邀請(qǐng)而去山西村做客。這首詩就是這個(gè)時(shí)候?qū)懙摹?．品讀詩歌：

學(xué)習(xí)《游山西村》

一、二句：

（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方歸來的游子呢？ 自由讀讀一、二句詩，借助注釋，說說這兩句詩的意思。

指名說，同桌相互說。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）（2）請(qǐng)同學(xué)們再去反復(fù)地讀這兩句詩，告訴老師你讀到了什么？

（3）能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。預(yù)設(shè)：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的足難道還單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來嗎？自由讀——個(gè)人讀_個(gè)人讀——齊讀，足嗎？要突出“足” 個(gè)人讀，齊讀。看到山民如此熱情的招待遠(yuǎn)方的客人，同學(xué)們，你們還可以想到那些古詩文呢？a,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂呼。B，花徑不曾緣客少，蓬門今始為君開。杜甫《客至》

（4）山民對(duì)待詩人是那樣的熱情、好客，而詩人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？莫笑是什么意思？詩人叫人不要笑什么呢？對(duì)，這里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致，由此可見，在詩人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過朗讀把詩人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來吧！自由讀——個(gè)人——齊讀。如果我們稍稍改動(dòng)一下李白的詩，是不是可以表達(dá)詩人此時(shí)的心情，“桃花潭水深千尺，不及山民待我情”

（5）同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩人說了些什么？同桌之間互相說說。匯報(bào)。

（6）是啊！山民無比敬愛詩人，詩人熱愛山民，這是一份多么真摯的情感啊！讓我們把這兩句詩連起來讀。板書：情誼真。學(xué)習(xí)《游山西村》

三、四句：

（１）受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他流連于山水之間。出示詩句，他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。這里的疑是什么意思？能說說這兩句詩的意思嗎？個(gè)人說——同桌說。（山重水復(fù)真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）

（2）在山重水復(fù)，作者以為無路可走的時(shí)候，突然他眼前一亮，他看到了什么？（可以拓展）這景色怎么樣？板書：景色秀。

（3）這眼前之景不正和陸游此時(shí)的心境想吻合嗎？你想想，陸游被罷官了，他的心情怎樣？以為陷入了人生的絕境，但在困境中，山西村的村民有沒有嫌棄他?

4、是啊！即使走到了路的盡頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。看著眼前的美景，想著山西村村民的熱情，陸游他對(duì)自己的前途會(huì)有什么新的想法呢？他除了看到桃紅柳綠、美麗的小山村外，其實(shí)他還看到什么？請(qǐng)同學(xué)們用“他還看到什么——”這樣的句式說一句話。（柳暗花明、美麗的小山村，同樣淳樸的民風(fēng)，新的景象，新的希望）

詩人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來以為自己是陷入絕境，無路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。5．在學(xué)習(xí)中，生活中，你有過和詩人相同的感受嗎？請(qǐng)根據(jù)提示寫話。出示：（1）當(dāng)你做一道應(yīng)用題百思不得其解，正為此懊惱時(shí)，＿＿＿＿＿＿。（2）當(dāng)你和小伙伴下棋，感覺無路可走，打算放棄時(shí)，＿＿＿＿＿＿。

三、朗誦，感悟情境

過渡：同學(xué)們，詩人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，就有了千古流傳的《游山西村》。讓我們再來讀讀這首千古流傳的《游山西村》。

1、大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們這首詩跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方，是什么呢？那就是既有美麗的景色描寫，又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”說明什么道理呢？看似簡簡單單的詩句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來，這句詩句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

2、同學(xué)們，你愿意把這首千古流傳的古詩永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎？請(qǐng)趕快把他背下來，個(gè)人——集體。

3、對(duì)于古詩，我們不但要會(huì)背，還要有感情地朗誦，同學(xué)們自由試試看，個(gè)人——個(gè)人——集體。

四、課外鏈接，拓展延伸

其實(shí)，還有很多詩像這樣于寫景中蘊(yùn)含著深刻的道理，我們一起來讀讀下面這首詩，來結(jié)束我們今天的這堂語文課。出示：

登飛來峰 宋·王安石

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。板書設(shè)計(jì)：

游山西村

宋.陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。敘事

盛情待客

山重/水復(fù) /疑無路，柳暗/ 花明/又一村。寫景抒情景色迷人

景美人更美