第一篇：2015毛概論教學案例

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教學案例

案例1：天安門上的毛主席像，永遠要保留下去

案例呈現： 1980 年 8 月，中國外交部接到中國駐意大利大使館傳過來的一份特殊申請。意大利記者法拉奇向中國駐意大利大使館提出申請，要求赴北京采訪鄧小平。

法拉奇是一位以善于住時機采訪國際政壇風云人物聞名世界的記者，曾采訪過 20 多位國家元首和政要。她個性執著，提問題刁鉆刻薄，異常尖銳，有時簡直是挑釁性的，被許多政治家公認為“是很難對付的”。基辛格曾說：“接受法拉奇采訪是我一生最愚蠢的事。”

對法拉奇這樣的記者采訪鄧小平，中國外交部開始有點猶豫，沒有馬上同意，后來小平同志還是見她了。而且不僅見她了，以后認為沒有談完，還得再談一次。這不是她提出來的，是小平同志提出來的小平同志認為她問的問題確實尖銳。

這又是一個歷史的巧合。人民大會堂 118 廳，曾經是毛澤東生前辦公和居住過的地方。1980 年 8 月 21 日，也是在人民大會堂 118 廳，鄧小平就如何評價毛澤東接受了法拉奇的采訪。

法拉奇：天安門上的毛主席像是否要永遠保留下去？

鄧小平：永遠要保留下去。過去毛主席像掛得太多，到處都掛，并不是一件很嚴肅的事情，也并不能表明對毛主席的尊重。盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。從我們中國人民的感情來說，我們永遠把他作為我們黨和國家的締造者來紀念。

法拉奇：對西方人來說，我們有很多總是不理解。中國人民在講起“四人幫”時，把很多錯誤都歸咎于“四人幫”。說的是“四人幫”，但他們伸出的卻是五個手指。

鄧小平：毛主席的錯誤和林彪、“四人幫”問題的性質是不同的。毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間…

法拉奇：你們對“四人幫”審判的時候，以及你們開下一屆黨代會時，在何種程度上會牽涉到毛主席？

鄧小平：我們要對毛主席一生的功過作客觀的評價。我們將肯定毛主席的功績是第一位的，他是錯誤是第二位的。我們要實事求是地講毛主席后期的錯誤。我們還要繼續堅持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導我們取得革命的勝利，現在和將來還應該是中國黨和國家的寶貴財富。所以，我們不但要把毛主席的像永遠掛在天安門前，作為我們國家的象征，要把毛主席作為我們黨和國家的締造者來紀念，而且還要堅持毛澤東思想。我們不會像赫魯曉夫對待斯大林那樣對待毛主席。

案例討論： 本案例對毛澤東晚年的錯誤是如何分析的？

案例點評： 粉碎“四人幫”后，中國面臨又一個歷史轉折關頭。評判毛澤東的功過、評價毛澤東思想的歷史地位是無可回避的重大問題。在本案例中，鄧小平科學地分析了毛澤東的功過，指出要對毛澤東晚年在理論和實踐上的錯誤的東西要毫不含糊地進行批評，但是一定要實事求是；毛澤東的錯誤在于違反了他自己正確的東西，他的錯誤和林彪、“四人幫”問題的性質是不同的；在毛澤東的功過之間，功績是第一位的，錯誤是第二位的。因此，我們必須反對現實中曾經出過的兩種錯誤態度：一種態度因為毛澤東晚年犯了錯誤，就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對我國革命和建設的指導作用，這是完全錯誤的；另一種態度是教條主義地對待毛澤東的言論，以為凡是毛澤東說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實事求是地承認毛澤東晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，這也是完全錯誤的。

案例 2：寧夏一位農民講述切身體會：“?三個代表'好”

案例呈現： 2002 年 8 月 14 日上午 11 時，寧夏回族自治區靈武市新華鎮一位穿著樸素的農民走進本報駐寧夏記者站遞上了一封信。在他關注的目光下，記者讀完了他寫的信。“現在不是都在講實踐?三個代表

'好”嗎，我就是用切身體會來向你們并通過你們向社會說，?三個代表'好。”看過了他寫的信，聽了這位農民的話，記者深感“三個代表”在基層、在普通干部群眾中的震憾力。

送信人名叫朱榮，是家住寧夏回族自治區靈武市面上新華鎮的普通農民。2002 年初，他 8 歲的孩子被診斷患了心臟病、肺動脈高壓等病。數萬元的手術治療費對這個困難家庭來講無疑是個天文數字。偏偏此時禍不單行，6 月 7 日的一聲暴雨沖塌了他家的住房，4 畝農田中的小麥僅收回了種子。

朱榮在信中寫道：“天災人禍難免，黨和政府有情。6 月 8 日，暴雨還在下，新華鎮長杜岐水就帶著鎮干部挨村查看災情，一邊查排隱患，一邊將受災情況上報。第二天，靈武市委書記紀崢和市長繼國到我臨時居住處看望我一家人，送來了 800 元慰問金，鼓勵我要樹立起對生活的信心。接著，市民政部門從緊張的資金中擠出 16000 元給我，用來為我 8 歲的兒子做心臟手術。恩比天高啊！我這個做父親的眼巴巴看著孩子有病沒錢治。是共產黨的干部想到了為我的孩子治病。如今，我兒子已在寧夏最好的醫院接受了手術治療，很快就要出院，我該如何感激黨、感激這些為咱百姓做事的好干部啊？”

朱榮向記者再三表示，“有這樣的干部是新華鎮百姓的福分，黨的干部都像他們這樣把?三個代表'落實在行動上，百姓們的日子就會一天更比一天好”。

案例討論： 怎樣理解“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民？

案例點評：（1）對于馬克思主義執政黨來說，堅持立黨為公、執政為民，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，充分發揮全體人民的積極性來發展先進生產力和先進文化，始終是最緊要的。全國各族人民是建設中國特色社會主義事業的主體，人民群眾積極性的充分發揮是我們事業成功的保證，不斷實現最廣大人民的根本利益是我們黨全部奮斗的最高目的。

(2)馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠立于不敗之地。我們黨 80 多年的一切奮斗，無論是戰爭年代浴血奮戰推翻“三座大山”，無論是建立社會主義制度、開展大規模的社會主義建設，還是進行社會主義改革開放和現代化建設，歸根到底都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。實現人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益，是“三個代表”重要思想的根本出發點和落腳點。

(4)堅持立黨為公、執政為民，必須落實到各級領導干部的思想和行動中去。各級領導干部都要牢固樹立全心全意為人民服務的思想和真心實意對人民負責的精神，做到心里裝著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾。要堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。

堅持立黨為公、執政為民，必須落實到關心群眾生產生活的工作中去。堅持立黨為公、執政為民，不能停留在口號和一般要求上，必須圍繞人民群眾最現實、最關心、最直接的利益來落實，努力把經濟社會發展的長遠戰略目標和提高人民生活水平的階段性任務統一起來，把實現人民的長遠利益和當前利益結合起來。群眾利益無小事。凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。要時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，對群眾生產生活面臨的這樣那樣的困難，特別是對下崗職工、農村貧困人口和城市貧困居民等困難群眾遇到的實際問題，一定要帶著深厚的感情幫助解決，切實把中央為他們脫貧解困的各項政策措施落到實處。

案例3：鄧小平批評“兩個凡是”

案例呈現： 1977 年 4 月 10 日，鄧小平致信華國鋒、葉劍英、黨中央，鄭重提出：“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民。”由此，鄧小平發了批評“兩個凡是”的先聲。

鄧小平尖銳地指出：“?兩個凡是'不行。按照?兩個凡是'，就說不通為我平反的問題，也說不通肯定 1976 年廣大群眾在天安門廣場的活動?合乎情理'的問題”。

鄧小平說：“毛澤東同志自已多次說過，他有些話講錯了。他說，一個人只要做工作，沒有不犯錯誤的。又說，馬恩列斯都犯過錯誤，如果不犯錯誤，為什么他們的手稿常常改了又改呢？改了又改就是因為原來有些觀點不完全正確，不那么完備、準確嘛。毛澤東同志說，他自己也犯過錯誤。一個人講的每句話都對，一個人絕對正確，沒有這回事情。他說：“一個人能夠?三七開'就很好了，很不錯了；我死了，如果后人給我以?三七開'的估計，我就很高興、很滿意了。這是個重要的理論問題，是個是否堅持歷史唯物主義的問題。徹底的唯物主義者，應該象毛澤東同志說的那樣對待這個問題。”

鄧小平的這番話，真實地反映了一個偉大政治家光明磊落、剛直不阿的性格和膽識。

鄧小平在中共十屆三中全會上發表了《完整地準確地理解毛澤東思想》的重要講話。

1977 年 8 月 18 日，鄧小平在十一大閉幕詞中強調，我們一定要恢復和發揚毛澤東為我們樹立的實事求是、群眾路線、批評和自我批評、謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的優良傳統和作風。鄧小平以完整、準確、全面、系統地理解毛澤東思想，恢復黨的實事求是的優良傳統為號召，逐步在全黨形成了對“兩個凡是”的“合圍圈”！

案例討論： 為什么要批判 “兩個凡是”？

案例點評： “兩個凡是”即指“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。這是粉碎“四人幫”后，華國鋒提出和推行的錯誤方針。“兩個凡是”在黨內外群眾思想中引起了混亂。一方面，人們在長期**后急迫要求澄清是非，肅清“左”傾的錯誤，這種要求得不到滿足。另一方面，由于“文化大革命”玷污了黨的形象，在一些人中產生了對毛澤東思想、對黨的領導、對社會主義的懷疑乃至否定的情緒。很明顯，如果不開展對“兩個凡是”批判，就難以抵制和糾正那些錯誤傾向。案例4：去當紅色“山大王” 案例呈現：

秋收起義幾仗打下來，部隊相繼失利，損失很大，隊伍“竟至潰不成軍”。毛澤東在文家市里仁學校召開了前敵委員會會議，討論部隊的進軍方向問題。到什么地方比較適宜呢？毛澤東拿著一份從學校借來的地圖，指著湘贛邊界山形最寬的部分，用生動形象的比喻說：這里象眉毛一樣的地方，是羅霄山脈中段，最適合做我們的落腳點，我們要到那里去當“山大王”。

聽了毛澤東的分析，在經過激烈爭論后，大多數同志同意毛澤東的主張，也有一些同志不同意毛澤東的意見，師長余酒度就竭力反對，他說，攻打長沙是省委決定了的，我們現在全軍會師了，就應該立即反攻瀏陽，直取長沙，不反攻瀏陽直取長沙，革命了半天，卻退到農村，革到山上做山大王了，這叫什么革命呢？毛澤東耐心地說：我們這個山大王是紅色的“山大王”，而不是過去的“山大王”，是代表人民利益的工農武裝，是共產黨領導的，有主義、有政策、有辦法的山大王。中國政治不統一，經濟發展不平衡，矛盾很多，我們要找敵人統治薄弱的地方。毛澤東的話，通俗易懂，包含著極其豐富的深刻的真理。盧德銘總指揮堅決支持毛澤東的主張，他說：毛委員講得對，現在交通要道和城市不是我們占領的地方。如果攻打長沙，就有全軍覆沒之險。

——摘自蘇揚：《中國出了個毛澤東——中外名人的評說》解放軍出版社，1991 年版

案例討論：

（1）中國革命的發展道路是在什么樣的歷史背景下開始探索的？

（2）井岡山革命根據地是怎樣建立起來的？對中國革命有何重大意義？

（3）結合文家市前敵委員會會議上的爭論，分析“城市中心論”對中國革命的影響。

案例點評：

大革命失敗后，轟轟烈烈的國民革命陷入低潮，中國共產黨人面對大革命的失敗，積極地思索著中國革命的出路，湘贛邊界秋收起義為這一探索提供了契機。當進攻大城市受挫后，革命道路問題凸現出來，是依然按照原先的計劃準備攻打長沙，在敵我力量懸殊的局勢面前冒全軍覆沒的危險，還是頂著被扣上右傾的大帽子，加上“逃跑”的罪名的風險實施戰略“退卻”？中國革命的道路究竟應該怎么走？面對艱難的局面，以毛澤東為代表的中國共產黨人高瞻遠矚，果斷決定向敵人統治力量薄弱的農村“退卻”，向井岡山進軍，這一退，退出了中國革命一個突破性的進展；這一退，有了農村包圍城市武裝奪取政權的新起點，從實踐上看，去當紅色“山大王”，創建井岡山革命根據地，在全國樹立了一面旗幟，點燃了“工農武裝割據”的星星之

火，指明了中國民主革命走向勝利的正確道路；從理論上看，這一抉擇也為探索中國革命的特殊規律，為農村包圍城市武裝奪取政權的中國革命道路理論的形成作出了卓越的貢獻。

案例 5 ： “榮先生來了，歡迎你！”——毛澤東與榮毅仁

案例呈現

從一個民族資本家到共和國的國家副主席 , 榮毅仁的經歷頗有些傳奇色彩，在對榮毅仁的一生有重要影響的人物中，有一個人對他來講是會永遠銘記在心的。幾十年來，他一直懷著崇敬的心情來看待這位偉人。這就是毛澤東。

“我第一次見到毛主席是在 1950 年 6 月。”榮毅仁回憶道，“當時，我作為特邀代表之一，列席了全國政協一屆二次會議，并榮幸地參加了毛主席在中南海熙年堂為列席代表舉行的宴會。在我走近熙年堂時，毛主席已站在門前熱情迎候。人民領袖的謙遜，溫暖人心。他握住了我的手，說?榮先生來了，歡迎你！'毛主席的手，又柔軟，又有力。使我初進中南海的拘束感頓然消釋。”

榮毅仁出身民族資產階級家庭，青年時期開始掌管家庭的部分企業，成了民族資本家中的“少壯派”。出于愛國之心，上海解放時他留了下來。但他和其他資本主義工商業者一樣，對生活在新中國今后的命運，仍懷有一種忐忑不安的心理。“毛主席當時覺察到了我們這種矛盾的心理，便對我們說，只要大家把個人的前途和國家的前途聯結在一起，個人都有前途。”“毛主席還鼓勵我們要為人民做好事，要一貫地做下去。好事做得越多，人民的獎勵也就越多。人民是不會忘記的。”

盡管有較大的資本和較高的社會知名度，可榮毅仁一家的事業在舊中國仍未能幸免于帝國主義侵略造成的劫難和國民黨腐敗政權的壓榨，通過辦實業振興國家的愿望也不能實現。當他看到新中國成立后在很短的時間內取得的成就和黨中央、毛主席對民族資產階級所采取的政策，榮毅仁深切體會到聽毛澤東的話，走社會主義道路，國家就能發展，人個也才能有前途。

榮毅仁還回憶道：“ 1955 年 10 月在北京的一次會議上，當我見到毛主席時，我曾向他表示，希望他能抽出時間到上海去。1956 年 1 月初的一天，我正在上海的公司里上班，突然接到通知，說毛主席來上海了，要去視察申新九廠。我趕到廠里不久，毛主席坐著汽車來了。當時我真激動得不知說什么好，想不到在北京對他講的那句話，他竟記在心上了。”

榮毅仁說：“毛主席在 50 年代的講話中，幾次提到了我的名字，并以我的追求進步的事例說明黨對民族資產階級的工作在國際和國內產生的重大影響。這使我百感交集，我為毛主席對我的關心和重視所深深感動。他的話激勵著我，更堅定了我走社會主義道路的決心。”

案例討論： 什么是中國共產黨“改造企業和改造人同時并舉”的方針？

案例點評： 在對資本主義工商業改造的同時，中國共產黨十分重視對人的改造，把企業的改造同人的改造結合起來。首先，對資本家進行思想教育，經常組織他們學習，引導他們參加各種政治實踐活動，對他們進行社會主義前途的教育，以提高他們的認識。一方面使他們認識到改變資本主義所有制已是大勢所趨，；另一方面，使他們了解黨對資本家實行團結、教育和改造的方針。其次，本著“量才使用，適當照顧”的精神，給與資本家及資方人員以必要的工作安排，使他們逐步成為自食其力的勞動者；再次，在生活上“包到底”，給資本家以高薪。從本案看出，“紅色資本家” 榮毅仁對共產黨改造政策逐漸擁護的心路歷程。案例6：什么是社會主義？

案例呈現：

對什么是社會主義的認識，大致有這么三個階段。

第一階段，照搬馬克思、列寧關于社會主義論述的階段。馬克思之前，社會主義學說帶有空想的性質，叫空想社會主義，馬克思把空想變為科學，叫科學社會主義理論。馬克思的科學社會主義有三個主要特點。

一是從分析資本主義的經濟結構、階級關系與社會基本矛盾的運動中，得出資本主義自然滅亡，社會主義必然勝利的結論。

二是把無產階級看做先進生產力的代表者，資本主義的掘墓人，新社會制度的創造者。

三是指明了無產階級解放的正確道路，即在自己政黨的領導下，把工人階級組織起來，通過無產階級革

命和專政，推翻資本主義制度，走社會主義道路。

十月革命以后，列寧強調一定要以實踐而不是以書本作為認識社會主義的標準。列寧當時講了兩句有名的話語。第一句：“現在一切都在于實踐，現在已經到了這樣的一個歷史關頭；理論在變為實踐，理論由實踐賦予了活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗”；第二句：“對俄國來說，根據基本爭論社會主義綱領的時代也已經過去了，我深信已經一去不復返了。今天只能根據經驗來談社會主義。”之后，斯大林時代，創立了第一個社會主義模式。這個模式就是在黨的領導下，實行社會主義公有制，保衛社會主義祖國。斯大林時代的社會主義是什么？就是強調公有制程度越高越好，強調實行計劃經濟，強調發展重工業，強調階級斗爭和無產階級專政。我們照搬了蘇聯的模式，也作了一些探索。但在這一階段，我們對什么是社會主義，就停留在社會主義公有制經濟，是計劃經濟，是無產階級專政制度。

第二階段，計劃經濟為主，市場經濟為輔，實行計劃經濟與市場經濟相結合。當時仍然是認為社會主義是以公有制經濟為主體的社會。毛澤東在中國建立了社會主義制度。這個時期認為什么是社會主義，仍然受著傳統社會主義模式的束縛和限制，沒有突破蘇聯僵化的社會主義模式，甚至將其作為社會主義的藍本。

第三個階段，十一屆三中全會以后，我們對什么是社會主義，怎樣建設社會主義有了升華，鄧小平提出了建設有中國特色社會主義的理論，并深刻的揭示了社會主義的本質，回答了什么是社會主義和怎樣建設社會主義的問題。

鄧小平分析社會主義，認識社會主義，有三個主要的特點。

第一，社會主義是一個很長的發展過程，社會主義最終必然要代替資本主義；

第二，社會主義制度確立以后，要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制和其他各方面的體制；

第三，社會主義的本質特征是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

在這個階段，什么是社會主義，怎樣建設社會主義，我們基本是按照鄧小平的分析和指示，按照建設有中國特色社會主義的內容和要求去認識社會主義的。在實踐中，把握以下幾點，去進行社會主義建設。

第一點，抓住發展生產力這一特征和社會主義的本質，圍繞解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的要求，堅持發展才是硬道理，發展是執政興國第一要務的理念，大力發展社會生產力。

第二點，堅持不要爭論“姓社”“姓資”的信念，用實踐檢驗一切，只要能發展生產力就去試，就去闖，就去干。

第三點，圍繞中國特色社會主義的內容，全面推進社會主義現代化建設事業。

案例 討論：

（1）馬克思、恩格斯設想的未來社會主義具有哪些特征？

（2）列寧、斯大林創建的蘇聯模式的主要特征是什么，（3）鄧小平關于社會主義的理論主要包括哪些內客？

案例點評：

科學社會主義在自己的發展進程中，經歷了三次歷史性飛躍：第一次，是馬克思和恩格斯把社會主義由空想發展為科學；第二次，是列寧和毛澤東把社會主義由理想變為現實；第三次，是鄧小平使社會主義走向完善和發展。列寧發展了馬克思主義的科學社會主義理論。對列寧對社會主義的認識和對社會主義的實踐，鄧小平作了一個結論性的評價，他說：“社會主義究竟是個什么樣子，蘇聯搞了很多年，也并沒有完全搞清楚。可能列寧的思路比較好，搞了個新經濟政策，但是后來蘇聯的模式僵化了”。在這種背景下，對社會主義認識主要有以下三個特點。一是在生產關系方面，認為社會主義就是要建立單一的公有制，搞“一大二公”，割資本主義的尾巴；二是認為社會主義經濟就是高度的計劃經濟；三是農村集體經濟管理追求集中和統一。當時，我們黨對什么是社會主義的認識就是這樣一個水平。社會主義是一個很長的歷史過程，隨著實踐的變化，認識也會隨著變化，當前，最為主要的就是如何進行理論創新。在我們認識什么是社會主義，怎樣建設社會主義前三個階段的基礎上，用馬克思主義的哲學來進一步研究什么是社會主義，怎樣建設社會主義的理論，隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展、充實和創新。堅持與時俱進，建立起科學的中國特

色社會主義理論體系。什么是社會主義，怎樣建設社會主義，必將做出更科學，更完善，更符合中國實際的解釋。

案例7：艱巨的歷史階段任務

案例呈現：

中國社會主義初級階段的長期性，是由這個階所要解決的歷史任務決定的。社會主義初級階段的基本任務是使中國擺脫不發達狀態，基本實現社會主義的現代化，其中重要的是要實現包含現代農業、現代服務業在內的工業化。在中國要全面實現工業化，需要很長的時間。中國工業的基礎很落后，我們從舊中國接受下來的工業幾乎等于零。在這個基礎上起步，將占世界人口近四分之一的國家實現工業化，決不是一蹴而就的事情。歷史上發達國的工業化都走過很長的歷史時期。英國的工業革命持續了幾個世紀；發達國家的工業化都花費了從一個到幾個世紀不等的時間，中國的人口，比現今所有發達國家人口之和還要多，中國工業化所需要的資源、財力和物力，在人類歷史上都是空前的。即使考慮到中國現代化的后發展因素，中國現代化的難度也比這些國家都要大，所需要的時間也比較長。沒有一個世紀甚至更長的時間是難以完成的。

就實現城鎮這項任務來說，對中國也極為繁重。西方發達國家現在的農業人口只在總人口中占很小的比例，最多的不超過 15 ％，最小的只有微不足道的 3 ％。將農業勞動力從占總就業人口的 70 ％下降到 50 ％，日本花了 80 年時間，美國花了 50 年時間。中國要使非農業人口占到總人口比例的大多數，譬如將農業人口降到總人口的 1 ／ 4，就要將 5 億至 6 億農業人口轉移到非農業領域。這幾乎是歐洲的人口之和。如果每年轉移相當于加拿大這么大一個國家的總人口數，完全轉移這些農業人口還需要半個多世紀，從現在算起也到了 21 世紀中葉，這還沒有考慮到人口的自然增長因素。

需要指出的是，現代化是一個變化的概念，在不同的歷史時期要求不一樣。我們現在的目標是在 21 世紀中葉達到中等發達國家的水平，或者具體地說是人均收入達到 3000 美元左右。應該說這是一個較低的目標。現在世界中等發達國家是這樣的水平，而發達國家遠遠高于這個水平。在 21 世紀中葉，這些國家肯定在現有的基礎上又前進了一大步。從動態角度，要完成縮小同世界先進水平差距的任務，還有很長的路要走。（奚廣慶：《鄧小平理論概論 》，中國人民大學出版社，1998，第 98-99 頁）

案例討論：

（1）現階段我國面臨的艱巨任務是什么 ?（2）這個案例要說明的問題是什么？

（3）結合案例說明認識社會主義初級階段的長期性的意義何在？

案例點評：

(1)社會主義初級階段的基本任務是使中國擺脫不發達狀態，基本實現社會主義的現代化，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家，實現這一任務，需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。

（2）我國社會主義現代化建設所處的時代特點和國際環境，也決定了必須經歷一個比較長的初級階段。成熟的社會主義所要求的物質技術基礎，是隨著科學技術進步而不斷發展和提高的。中國到 20 世紀中葉才開始具備實現現代化的前提條件，而此時世界發達國家已經有了生產力的高度發展，世界范圍內的科技革命正在迅猛發展，知識經濟已初見端倪。這就決定了經濟文化落后，人口眾多的中國必須經過很長的初級階段才能進入成熟的社會主義。

（3）正確認識我國社會主義初級階段的長期性十分重要。首先，明確社會主義初級階段的長期性，有助于我們克服急躁情緒。過去，我們社會主義建設中的主要教訓，就是錯誤認識我國社會主義所處的歷史階段，脫離實際，超越國力，急于求成，結果欲速而不達。強調社會主義初級階段的長期性，就是要從根本上克服急躁冒進的情緒，要實事求是地去建設好初級階段的社會主義。其次，明確社會主義初級階段的長期性，就要求我們埋頭苦干。千里之行，始于足下。目標已經明確，我們就應各司其職，腳踏實地，一步一個腳印地去實現社會主義初級階段的各項歷史任務。最后，明確社會主義初級階段的長期性，有助于我

們樹立信心。我們反對好高務遠，但也不應灰心喪氣。西方國家用幾百年所完成的現代化過程只用 100 年左右就要完成，這就是雄心壯志，正如鄧小平“資本主義發展幾百年了，我們干社會主義才多長時間!何況自己還耽誤了二十年。如果從建國起，用一百年時間把我國中等水平的發達國家，那就很了不起!從現在起到下世紀中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。” 案例8：清新“兩會 ” 案例呈現：

記者在全國十屆人大第二次會議采訪中，透過和往屆相比并沒有太大變化的會議程序，卻感受到一股清新的氣息。這股清新之風不僅來自總理報告中所表現出的本屆政府的開明、務實，也來自于一批更加自信、勇于擔當的人大代表的身體力行。

議案分寸把握到位

《中華人民共和國全國人民代表大會議事規則》第二十一條第二款規定：“一個代表團或者 30 名以上的代表聯名，可以向全國人民代表大會提出屬于全國人民代表大會職權范圍內的議案，由主席團決定是否列入會議議程，或者先交有關的專門委員會審議、提出是否列入會議議程的意見，再決定是否列入會議議程，并將主席團通過的關于議案處理意見的報告印發會議。”這樣的議案從理論上來講，相關部門必須正面答復。這是代表享有的 _ 項非常重要的政治權利，認真利用，會產生監督政府反映民意的良好效果。

這次會上非常有影響的議案“關于停止三門峽水庫蓄水發電，盡快降低陜西潼關高程，徹底消除渭河下游水災隱患的議案”就頗為典型。它是由馬百黨代表發起的。馬代表是澄城縣信用社分社的主任兼信貸員，他這次會上還提出了關于加快制定農村合作金融法等一系列議案和建議。而關于三門峽的這一議案僅在陜西代表團就有 60 多位代表簽名。

事情緣于 2003 年 8 月 26 日至 9 月 21 日，由于渭河流域出現大范圍降雨導致渭河洪水倒灌南山支流造成多處決口，在渭南市臨河廣大地區造成毀滅性災害。29 萬多人被迫離開家園，近13 萬人無家可歸，102 ． 52 萬畝農作物絕收，42 萬頭(只)家畜家禽死亡。災后反思中，人們發現除了黃渭洛三河堤防標準低的直接原因以外，三門峽水庫的規劃失誤造成河床淤泥抬升、渭洛河頂托倒灌是造成水患的根本隱患。據說自從 1955 年決定在三門峽修壩之后，陜西省政府方面就一直極力反對，他們認為，這是一個寧肯犧牲上游也要保證下游的工程，將會把黃河在河南的災難轉嫁到陜西。與之構成反諷的是，很多人還記得當時三門峽水庫項目在全國人民代表大會一屆二次會議上得到包括陜西代表在內的代表的全票通過。而這次，在維護地方利益方面，人民代表沖到了前面，先是華縣縣長薛東江以省人大代表的身份，向省人大遞交了該提案，進而轉人了全國人大的議程。

關注公益逐漸成為代表共識

黃德民代表身為一個民營企業家卻沒有提出“大力支持民營經濟”一類的議案，2003 年 SARS 過后的人代會上，他提出“建立公共衛生預警機制”的議案產生巨大反響，他對記者 第八章 中國特色社會主義民主政治 很自豪地說：“當時很多人都不敢提的。”更有趣的是，他自己并不是球迷，卻在九屆五次會議上提出“足壇掃黑要司法介入”的議案，轟動一時。這次會上，他提出了“修改《兵役法》”的議案，黃代表從周圍很多渠道感受到問題迫切，他認為計劃經濟時代的《兵役法》已經遠遠不能滿足當前時代需要，特別在農村兵和城市兵的復員安置問題上％體現出歧視性特點，農村兵必須回鄉，而城市兵需要安排工作'。而且操作中也已經出現了很大問題，每年退伍兵安置都成了讓政府頭疼的問題，形成了“潛規則”。城市兵復員分配也很不公平，需要開后門、托關系。他建議提高當前義務兵津貼標準，使當兵也成為有正常收入的職業，此外，取消工作分配代之以自由擇業，并效仿西方國家給找工作困難的退伍軍人提供接受再教育機會。這一議案受到不少代表的支持。黃代表說：“我年輕時候也是個熱血青年，現在作為代表怎么能只關心自己鼻子底下的事情呢 ? ” 從容建言、務實議政

陜西代表團的牛玉琴當上全國人大代表的經歷頗有幾分傳奇色彩。她對記者說：“我咋也沒想到還要當人民代表啊!”牛大姐告訴記者自己現在在城里還不會認路，當上全國人大代表第一件事就是學會了寫自己的名

字。談到自己在陜北種樹的經歷，她就打開了話匣子，她歸納成功經歷“都是給逼出來的”。1981 年生產隊分地，因為她是外來戶就給分到了靠沙漠的地上，作為補償多分了兩畝地，沒想到由于風沙，根本種不出糧食，全家餓得“連稀飯都喝不飽”，逼得沒辦法，她就帶著全家人種樹，結果種出了經驗。牛大姐坦言，當時把周圍沙丘都承包了，沒想什么綠化祖國這些問題，就是希望種活樹，賣木材能有些收入，一口氣種了 4 萬畝，就成了勞模，又當了人大代表。2004 年牛大姐提的建議，是關于如何增加農民造林積極性的。她說：“咱是大老粗，哪能提什么議案呀，就是提點建議，別的說不來，種樹咱還是能說上幾句，咱也請不少人給出了主意。”記者臨別前，她送記者的一句話，讓記者頗為感動：“小伙子，咱們干啥事，靠的就是堅忍不拔。” 監督從個案傾向制度

現實中不時發生司法不公和司法腐敗現象，對此，人大的個案監督曾被提到很高地位，但操作中也有副作用，甚至由于監督方式不當，加重了司法不獨立現象。比如前一段時間，在河南李慧娟法官一案中，人大決議甚至逆上位法而行，造成新的司法不公。對此很多代表意識到，如果不針對制度問題，疲于奔命地解決個案是非常低效的做法。這次人代會上，很多代表都表現出強烈的制度監督的熱情，李秉記代表是個企業家，對民營企業的金融歧視深有感觸，所以他提出了“加強對民營經濟金融和財稅扶植的建議”，還提出“推行預決算公開，打造陽光財政”的議案。

李代表以一個企業家對數字的敏感，在 2004 年聽了政府財政預算報告后，感到總體上預算安排很科學，可是具體到科教文衛領域，錢是怎么花的，就一無所知了。李代表告訴記者：“現在老百姓都是納稅人，我們辦企業，每一分錢是怎么花的，股東都有知情權，如果有疑問，股東可以質詢董事會，我們把錢交給政府也是一個道理嘛。”李代表建議，只要不涉及重大國防機密，各級政府收支都應該充分攤在陽光下，讓全社會檢驗，這樣政府才能更有威信。目前至少可以做到在“兩會”前，讓代表拿到預算報告的詳細內容和說明，代表也可以有時間征求專家意見，免得在大會上通過得糊里糊涂。

毛宇娥代表退休前是廣州市中級人民法院副院長，現在還是廣東省民建的副主任委員。她給記者看了一系列很有分量的議案，都旨在改善法制環境。她告訴記者，本來她還準備了更多議案，在會上發現有些已有人提，就不再提了。對于當前我國很多地方法官、檢察官素質低下，甚至法律意識薄弱的問題，她提出要進行“《法官法》、《檢察官法》實施情況大檢查”。讓毛宇娥代表有點遺憾的是，她認為，雖然代表的法律意識明顯增強，作為全國最高立法機關，當前全國人大代表中，有法律專業背景的人還是太少。只有更多懂法的代表參與立法，人民才不會成為社會規則制定的旁觀者。

開明政府給代表以信心

知識分子、民主黨派和企業家，他們也被稱作“敢提議案的代表”。據記者觀察，做一個“敢提議案的代表”通常有幾個條件：第一，強烈的責任心；第二，身份相對獨立，經濟上有保障；第三，打鐵自身硬，換句話說對自己的道德水準有信心。這些都給了他們挺直腰板說話的自信。

特別是企業家成為本次“兩會”中很大的亮點，其中很多人已超越了為行業利益甚至集團利益代言的局限，關注更廣泛的社會問題。來自湖南的王填代表在這次“兩會”上大大出了一把風頭，這位還不到 40 歲的企業界代表，被媒體稱作“第一個自掏腰包立法的全國人大代表”，他親自將《商業大店法(草案)》遞到了新上任的商務部部長***手中。這一頗有幾分行為藝術色彩的舉動是經過精心構思的，“兩會”開幕前，王代表就在接受記者采訪時表示，自己位置在第四排，要找機會把草案直接遞到***手里。

他的提案針對政府部門熱中于審批“關前門，走后門”的做法，對權力部門依法行政有明顯的督促作用。王填代表本次還提出了“保護上訪者合法權益的提案”，為此他專門組織了到北京上訪村的問卷調查和專家座談會，以使提案更加科學有說服力。王填表示：“雖然我是做企業的，但耳聞目睹了很多上訪者的不幸經歷和遭受的不公正待遇，各地基層政府往往寧愿花 2 000 元把上訪者抓回去，也不愿意為他們解決問題，涉及這么多弱勢群體的不幸遭遇，作為人大代表，我不能袖手旁觀。”

來自武漢的周洪宇教授作為民主黨派和教育界的代表就坦言，2003 年 3 月份的十屆人大第一次會議上，他還持觀望態度。主要是對新一屆政府不了解，所以很多問題沒敢涉及，只提了一個本行業的提案，關于推行農村義務教育，當時教育部有些人還覺得這個提案有些不切實際。沒想到 2003 年 9 月 19 日，國

務院就召開了農村教育工作會議，頒布了《進一步加強農村教育工作的決定》，加大了中央對于農村教育轉移支付的力度，在該決定第 19 條，明確宣布，到 2007 年，爭取全國農村義務教育階段家庭經濟困難學生都能享受到“兩免一補”(免雜費、免書本費、補助寄宿生生活費)，努力做到不讓學生因家庭經濟困難而失學，而且在新疆、云南等少數民族地區開始實行“兩免一補”。義務教育免費正在逐步成為現實。

感受中國民主建設的“軟著陸”

有經濟學者將中國改革開放的經濟成就視為“制度釋放”的結果，認為中國雙軌制經濟體制改革是一個體現“帕累托最優”的過程，而成功實現“軟著陸”則確保了社會轉型的平穩過渡。當前中國的政治體制改革特別是民主建設也面臨同樣問題，一方面要確保我們社會在民主建設上積極推進，另一方面要引導民間積累的強烈民主訴求穩妥釋放。記者在采訪中，深感逐步成熟的人大代表在我們的政治體制改革中逐漸起到了“緩釋膠囊”的作用，在化解轉型期尖銳的社會矛盾、推進中國制度進步方面，提供了穩健、持久的動力。

在 2004 年春天，春潮涌動的力量，就是我們整個社會民主精神、權利意識不可遏制的萌發。（《南風窗》，2004-03 — 27）

案例討論：

（1）人民代表大會制及其作用是什么？

（2）結合案例談談如何理解 “ 堅持和完善人民代表大會制度 ” ? 案例點評：

（1）人民代表大會制度，就是由人民選舉產生代表組成各級國家權力機關，并通過國家權力機關組織其他國家機關，代表人民行使國家權力。這一制度的核心是國家的一切權力屬于人民，人民行使國家權力的機關是全國代表大會和地方各級人民代表大會，人民行使各種民主權力通過各項具體制度來保障。人民代表大會具有立法權、決定權、任免權、監督權。這一制度符合中國的實際，可以保障人民當家作主的權力，有助于國家的興旺發達。

（2）人民代表大會制度，是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的政權組織形式。要使這種政體充分發揮出人民民主的作用，就必須不斷完善人民代表大會制度。要優化代表的組成、嚴格按照當選人民代表的規定條件遴選代表；按照所規定的人民代表的職責要求代表；要科學地處理好黨的領導與人民代表大會的關系；進一步健全人大辦事機構，規范辦事程序：切實加強國家權力機關建設，以利于人民群眾參與國家事務的管理。案例9：兩個“洋節”看落差 案例呈現：

洋節正在我們這塊古老而年輕的東方土地上大行其道，過圣誕節，過情人節，乃至十分熱情地過 4 月 1 日愚人節。在當今這個面向全球開放的環境之下，八面來風是其必然，各種文化的相互激蕩是我們必須正視的客觀情勢。但是，僅僅拿 4 月 1 日的愚人節與 4 月 2 日的國際兒童讀書日相比，其一熱一冷，一鬧騰一寂寞，還是讓人覺得感慨良多。說前者鬧，是好多媒體上都可見到關于愚人節的消息，最 “ 鬧 ” 又最慘的消息，是蘭州市一對情侶成了愚人節的最大受害者，此日，男友精心策劃的整人玩笑，即此日凌晨向女友提出分手后，女友竟投河自盡，女友為愚人節付出了生命的代價（但愿這不是 “ 愚人新聞 ”）。晚上的電視熒屏上，還有一臺香港的某電視臺與北京某大學聯合辦了一臺節目，其中有不少愚人節話題，好不鬧騰啊！然而，有多少人多少家庭多少媒體想起為孩子們過一過國際兒童圖書日？

其實 4 月 2 日是一個讓讀者人不能忘懷的日子，尤其是今年 4 月 2 日。是日，在世界著名文學家安徒生誕生 200 周年之日。丹麥作家、詩人漢斯 · 克里斯蒂安 · 安徒生，以其不朽創作，尤其是其童話超越時空，成了世界上最優秀的童話大師，其童話臻于 “ 同時適合六歲與六十歲人閱讀 ” 的化境。正因如此，1954 年國際兒童讀書聯盟第三次大會上，設立了以安徒生之名命名的世界兒童文學大獎 —— 國際安徒生獎，成為兒童文學界最高榮譽；也正因如此，國際青年讀物局將 4 月 2 日定為國際兒童讀書日（International Children's Book Day），為全球孩子讀書創設了一個節日 —— 這僅僅是為兒童為孩子創設的一個節日嗎？

書籍是人類進步的階梯。這已成了至理名言，成了好多讀書人的座右銘。讀者的作用到底多大？總是見仁見智。但有一點可以肯定，讀好書，一定會讓人增長知識增加文化增進品位。還有一點又是確定不移的，即，讀書，應當從娃娃抓起，從孩提時代抓起。一代代人在成長在進步，離不開讀書；一代代正直善良勤勞勇敢的人出現，離不開讀書。想想看，我們的頭腦的根深蒂固的好多東西，正是童年少年時代在腦海中印下的烙印！教育學上把對孩子的教育稱之為 “ 基礎性教育 ”，是極形象極貼切的說法。萬丈高樓平地起。人的知識、文化、品位、情操、修養，常常得益于孩提時期的讀書啊！這是一個顛撲不破的真理。因此，我們必須十分注重孩子的讀書；因此，我們大聲疾呼：今后，請別忘了給孩子過國際兒童讀書日！

教育決不只是學校的事，同時是家長和全社會的大事。我們的出版界，毫無疑問承擔一份重任：不僅要為孩子們出好書，還要通過各種各樣的活動，比如舉辦讀書活動，比如為孩子們辦專題講座（同時也可宣傳相關圖書），在青少年中間著力播撒 “ 讀書種子 ”，培養 “ 讀書人口 ”。而新聞界則應多多加以宣傳，宣傳讀好書的好處，宣傳好書，宣傳諸如 “ 國際兒童讀書日 ” 等節日，大力營造讀書氛圍和環境。各方聯手，社會中，空氣里，才會氤氳著濃郁的讀書氣息，沁香宜人，馥郁迷人。4 月 1 日和 4 月 2 日兩個洋節的 “ 落差 ”，讓人唏噓。但同時，我們又高興地看到，不僅一些專業出版類媒體，一些主流傳媒這幾天也在關注安徒生 200 周年誕辰紀念日，有的，也想到了 “ 國際兒童圖書日 ”，亮色頻現。衷心希望形成風氣 —— 這樣的 “ 洋節 ”，這樣的推動社會和歷史走向文明的進步的節日，才是我們應當格外關注，格外青眼相加的節日。

（摘自《光明網》）

案例討論

（1）怎樣準確理解中國先進文化的科學內涵？

（2）如何理解發展先進文化與加強思想道德建設之間的關系？

案例點評

（1）先進文化，應當是適應先進生產力發展要求、代表最廣大人民的根本利益、順應人類文明發展趨勢、促進社會全面進步的文化。在當代中國，發展先進文化，就是發展中國特色社會主義文化，就要大力倡導以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民為目標，面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

（2）加強思想道德建設是發展先進文化的重要內容。社會主義思想道德建設集中體現著先進文化的性質和方向。要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。要深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的教育，堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業道德、家庭美德建設，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。鼓勵和支持一切有利于解放和發展生產力的思想道德，一切有利于國家統一、民族團結、社會進步的思想道德，一切有利于追求真善美、抵制假惡丑、弘揚正氣的思想道德，一切有利于履行公民權利與義務、用誠實勞動爭取美好生活的思想道德。案例10：警惕“拉美陷阱”

案例呈現：

年代拉美地區 GDP 年均增長率僅為 1 ． 2 ％，人均 GDP 則是負增長 0 ． 9 ％，以被稱為“失去的 10 年”，出現了世界經濟的“拉美陷阱”。

大部分拉美國家工業化起步較早。從 20 世紀 50 年代中期起，拉美許多國家全面推進工業化和城市化進程，工業發展戰略紛紛由初級產品出口為主轉向進口替代工業化為主；各國政府集中資源和要素，重點和優先發展與工業化和城市化相關的基礎設施，并且巨額投資制造業。這期間他們實施了犧牲“三農”利益、扶持“幼稚工業”的產業傾斜政策，和一系列吸引外國資本向制造業投資的優惠政策。工業年均增長 8 ％以上，國民經濟年均增長 6 ． 5 ％。到 20 世紀 60 年代，拉美國家經濟全面“起飛”，除個別國家外，拉美主要國家人均 GDP 一舉突破 1000 美元大關，有的國家人均 GDP 達到 1500 美元左右。在短短的

十多年內，拉美國家依托工業化和城市化的強大動力，促進了經濟的快速增長，使人均 GDP 從 400 多美元一下提升到 1000 多美元，創造了被人們普遍贊譽的“拉美奇跡”。

然而，“拉美奇跡”背后，存在著嚴重的問題。最突出的是經濟與社會的畸形發展，城鄉二元矛盾突出；分配不公，社會兩極分化嚴重，大量的城市貧民和失去土地的農村移民陷入嚴峻的生存困境之中；從而導致社會動蕩和政局動蕩，以及嚴重的經濟危機和外債危機，使拉美國家經濟增長速度急速下滑，進入 80 年代出現了持續的衰退。

從 20 世紀 70 年代中期到 90 年代，拉美各國政府先后進行了兩輪經濟改革。第一輪主要是改進進口替代工業化。其政策導向是從一般消費品進口替代為主轉向耐用消費品和相關資本品進口替代為主，從吸納外資直接投資為主轉向吸納外資信用貸款為主，從政府直接干預經濟運行為主轉向自由化市場調節為主，從本地區內部開放為主轉向地區外世界性開放為主。第二輪改革的重點是以“后進口替代工業化”取代以往的進口替代工業化。所謂“后進口替代”就是以國外市場為導向的進口和出口相協調、外貿和內貿相協調、外向和內向相協調。其主要內容是以制成品加工為中心的對外貿易自由化、國民經濟外向化和經濟體制市場化。這些改革在一定程度上緩和了經濟社會發展的矛盾，對經濟增長和社會穩定起了積極的作用。然而這些改革并沒有從根本上改變或超越拉美國家經濟增長型的傳統發展觀念、道路、模式和戰略，使拉美國家經濟發展與社會進步、人與資源和環境、城鄉以及區域發展、國內發展與國外發展等影響經濟社會持續發展的全局性矛盾，非但沒有破解反而不斷擴大和激化。90 年代后期，拉美地區經濟嚴重惡化，無論是 GDP，還是人均 GDP 的增速雙雙下跌。整個 90 年代，拉美國家 GDP 和人均 GDP 雖然略高于 80 年代，但遠遠低于 50 年代中期到 60 年代“奇跡”時期，以致使人們認為是“難以跳出的拉美陷阱”。

（摘自《光明網》）

案例討論

（1）什么是“拉美陷阱”？

（2）“拉美陷阱”給我國社會主義現代化建設的啟示。

案例點評

（1）何謂“拉美陷阱” 所謂的“拉美陷阱”，是指 20 世紀六七十年代以來，拉美等國家經濟高速增長以后，由于經濟社會的畸形發展，不恰當的收入分配結構以及畸形的消費結構，導致社會出現“有增長、無發展”，一邊是現代化，一邊是大多數人享受不到現代化成果的嚴峻現實，從而影響經濟社會持續增長的一種現象。（2）“拉美陷阱”給人們的經驗和教訓是深刻的，值得我們深省。其深刻啟示就是我們在現代化建設中，必須堅持科學的發展觀，以人為本，統籌經濟、社會全面、協調和可持續發展，從根本上轉變、完善和創新經濟增長和社會發展的觀念、道路、模式、戰略，構建和諧社會，才能跳出經濟社會現代化發展的“拉美陷阱”。

第二篇：毛概論論述題

一、構建和諧社會的舉措有哪些？你作為一名大學生如何為構建社會主義和諧社會貢獻力量？

答案要點：

加快推進以改善民生為重點的社會建設涉及面廣，內涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和現實利益的問題。

（一）優先發展教育，建設人力資源強國

第一，全面貫徹黨的教育方針；

第二，優化教育結構；

第三，推進教育改革創新；

第四，堅持教育公益性質。

（二）實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業

第一，千方百計增加就業崗位；

第二，鼓勵自主創業、自謀職業；

第三，推進就業體制改革創新；

第四，規范和協調勞動關系。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入

第一，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

第二，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。第三，加大個人收入分配調節力度，合理調整收入分配格局。

（四）加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，保障人民基本生活

第一，完善基本養老制度。

第二，完善基本醫療保險制度。

第三，完善最低生活保障制度。

第四，發展社會救助與慈善事業。

第五，積極發揮商業保險的補充作用。

第六，要采取多種方式充實社會保障基金，搞好基金投資運營，實現保值增值；加強基金監管，杜絕非法侵占、挪用，確保社保基金安全。

第七，把解決住房問題放在重要位置。

（五）建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平

第一，要加快推進醫療衛生事業改革和發展。

第二，要以深化公立醫院改革為突破口，深化醫療衛生管理體制、醫療機構運行機制、衛生投入體制、醫療服務和藥品價格形成機制改革。

第三，建立國家基本藥物制度，保障群眾基本用藥。

第四，要堅持計劃生育的基本國策，降低生育水平，提高出生人口素質。

（六）完善社會管理，維護社會安定團結

第一，推進社會管理體制改革創新。

第二，妥善處理人民內部矛盾。

第三，重視社會組織建設和管理。

第四，強化安全生產管理和監督。

第五，健全社會治安防控體系。

大學生為和諧社會貢獻力量（略）

二、2010年中國GDP總量成為世界“老二”。隨著中國的崛起與綜合國力的增強，對于中國的外交政策，現在出現了兩種傾向：國內有人認為中國外交軟弱，而外界不少人卻常指責中國外交變得更加強硬。

請問：你如何看待中國的外交，是軟弱，還是強硬，抑或是其它?

答案要點：

1、中國外交并不軟弱

第一，獨立自主的和平外交政策的基本內容。

第二，把國家主權和安全放在首位。中國每一屆政府，在制定其外交政策的時候，總會給予一系列新的觀點或新的補充，但是有一個總原則始終沒有改變過，就是始終堅持獨立自主的外交政策，把國家主權和安全放在首位（舉例說明）。

2、中國外交也不是強硬

第一，中國沒有對別的國家推行霸權主義，相反，我們的外交宗旨是維護世界和平、促進共同發展。

第二，我們走的是一條和平發展的道路。中國的崛起不會妨礙任何人，也不會威脅任何人。中國現不稱霸，將來即使強大了也永遠不會稱霸。

第三、我們在處理國家國之間關系的時候，是以和平共處五項原則來處理的。

第四，中國仍是發展中國家。中國作為一個發展中國家，還是要一心一意謀發展。我們千萬不能因為外界一件事、一句話就按捺不住，亂了方寸，那樣做可能正是敵人所希望看到的。

3、中國的外交不是軟弱也不是強硬，而是占“理”

這個“理”就是維護國家主權、安全和發展利益，以促進世界的和平與發展為已任。凡是涉及到國家主權和安全問題的時候，我們寸土不讓，這不是強硬，而是在講道理。

三、一方面，人口多，底子薄，人均資源少，人均收入低，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段；另一方面，中國卻出現了“未富先奢”現象，據報道中國已跨進奢侈品消費第二大國，僅次于日本。對此，你怎么看？

答案要點：

1、社會主義初級階段國情介紹

2、對“未富先奢”這一現象的看法（由這一現象想到的）

3、當代大學生應樹立正確的消費觀

五、閱讀下面的材料并回答問題。

材料1：

改革開放以來，我國經濟實現了快速增長，年均增長9％左右，2005年我國GDP達到18．23萬億元，人均GDP突破萬元。

但是經濟快速增長的同時收入分配的差距卻不斷擴大。世界各國往往把基尼系數作為衡量收入分配差距的重要指標之一。

按照國際通行標準，基尼系數低于0．3屬于分配比較均等，0．3—0．4屬于分配比較合理，0．4—0．5表明收入差距過大，超過0．5則意味著已經出現了兩極分化。

據《學習時報》340期刊登由財政部副部長樓繼偉執筆的一項課題研究成果指出，目前中國收入分配相當不均，反映收入分配差異的基尼系數為0.46，更為嚴重的是起點不公平。

材料2：

從1980年到2003年，東部地區在全國經濟總量的比重由50%增加到59%。人均GDP，西部與東部由1:1．92擴大到1:2．59，中部與東部由1:1．53擴大到1:2．03，區域差別還在拉大。

城鄉差別拉大不僅僅體現在城鄉居民的收入差距持續拉大，還突出表現為城鄉二元結構矛盾越發明顯。貧富差距拉開的直接的結果：

一是社會貧困問題出現。城鎮中有1200萬人處于相對貧困中，人均年收入1059元。月收入比全國平均收入水平低54．7%。2004年，按人均純收入低于668元標準，年末農村貧困人口為2610萬。

按人均純收入669—924元標準，年末農村低收入人口為4977萬人。一是社會公平問題凸現。在多數人收入水平都有較大提高的同時，反映貧富差距的指標上升很快，分配不公現象出現。群眾對勞動致富正當經營造成的收入差距，有一定承受力，但對分配不公造成的差距，對違法、貪污、犯罪致富現象，對不正當收入，不合理的貧富差距，心理不平衡，十分不滿，反響強烈。

中央黨校調查組對學員問卷調查顯示：在學員心目中，2004年最為嚴重的三個問題依次是“收入差距”（43．9%）,“社會治安”（24．3%），“腐敗”（8．4%）；對2005年的改革，72．9%的學員關注收入分配制度改革。

摘自《學習時報》第298期

請回答：

（1）結合上述材料說明我國當前提出構建社會主義和諧社會的必要性。

（2）當前和今后一個時期應如何構建社會主義和諧社會？

【答案要點】

(1)上述材料反映了我國多數人收入水平有較大提高的同時，地區之間、城鄉之間、群體之間貧富差距在擴大，分配不公現象嚴重，社會十分關注公平問題。

我們黨提出構建社會主義和諧社會既有很強的針對性，又有前瞻性。具體說來，主要是因為：第一，社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，和諧是我國社會主義現代化建設總體目標的重要內容，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。第二，從國際和國內看，我們面臨的發展機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有。

構建社會主義和諧社會是我們黨帶領人民把中國特色社會主義偉大事業推向前進的必然選擇。第三，構建社會主義和諧社會是我們黨在準確把握我國發展的階段性特征，客觀分析當前影響社會和諧的突出矛盾和問題的基礎上提出來的。

目前，我國社會總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。要切實把構建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業全過程的長期歷史任務和全面建設小康社會的重大現實課題抓緊抓好。

(2)當前和今后一個時期應從五個方面著手構建社會主義和諧社會，即：堅持協調發展，加強社會事業建設；加強制度建設，保障社會公平正義；建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎；完善社會管理，保持社會安定有序；激發社會活力，增進社會團結和睦。

材料1：

1978年12月13日，鄧小平同志在中共中央工作會議閉幕會上的講話中強調：“為了保

障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”

材料2：

1999年1月22日，中共中央向全國人民代表大會常務委員會提出《關于修改憲法部分內容的建議》中規定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法制國家。“

1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的《中華人民共和國憲法修正案》第十三條規定：“憲法第五條增加一款，規定：?中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。“

材料3：

堅持有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。適應社會主義市場經濟發展，社會全面進步和加入世貿組織的新形勢，加強立法工作，提高立法質量，到2010年形成中國特色社會主義法律體系。堅持法律面前人人平等，加強對執法活動的監督，推進依法行政，維護司法公正，提高執法水平，確保法律的嚴格實施。維護法制的統一和尊嚴，防止和克服地方和部門的保護主義。拓展和規范法律服務，積極開展法律援助，加強法制宣傳教育，提高全民法律素質，尤其要增強公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領導干部要成為遵守憲法和法律的模范。（摘自黨的十六大報告）

請回答:

（1）結合材料1，說明黨在社會主義民主政治的建設上取得了什么樣的突破？

（2）比較材料3和材料1、2，說明我們黨在依法治國方面的進步。

（3）結合三個材料，說明依法治國的重要意義。

參考答案：

（1）鄧小平同志在新的歷史時期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會主義之間的內在必然聯系；另一方面，在深刻總結我國社會主義實踐經驗教訓的基礎上，鄧小平又發展了毛澤東關于民主的思想，提出了把民主同法制結合起來的觀點。這是我們黨在發展社會主義民主政治問題認識上的一大突破。只有使社會主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩定性、連續性和極大的權威性，社會主義民主才能獲得切實保障。

（2）與以前相比，我們依法治國的目標更加明確，依法治國的措施更具體和具有可行性，并提出了依法治國的具體要求。提出了要依法行政，加強對執法活動的監督；黨員和干部特別是領導干部更要遵守法律，突出人民群眾的主體地位。

（3）依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要；是建設社會主義民主政治的基本保證；是社會文明的重要標志；是維護社會穩定，國家長治久安的重要保障。

六、聯系實際，談談你對社會主義核心價值體系的認識。

答案要點：

1．相關的理論闡述。

（1）核心價值體系

核心價值體系是指一個國家、一個民族在長期的實踐過程中，所必然形成的自己的核心價值體系，它是社會系統得以運轉、社會秩序得以維持的基本精神依托。

（2）社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系，鮮明地回答了我們黨用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神狀態屹立于世界民族之林的重大問題。

（3）基本內容

馬克思主義思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革

創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

（4）意義

有利于精神社會主義精神文明；為發展中國特色社會主義提供強大的精神動力和思想保證；是豐富發展中國特色社會主義理論體系的迫切要求；是推動文化大發展、大繁榮，提高國家文化軟實力的必然要求。

2．聯系中國社會及其自己的實際進一步進行闡述。（略）

七、案例分析題：《回望毛澤東》（共20分）

毛澤東逝世己32年了，但是偉人的身影始終矗立在人們視野的地平線上。在中國近、現代歷史上沒有任何人像毛澤東那樣深刻、廣泛、長遠地影響和改變了中國人的命運，并給整個世界強烈的震撼。他是20世紀中國的旗幟、象征和靈魂，他為中華民族的解放和振興奮斗了一生，多次使中國革命從“山重水復”走向“柳暗花明”。不了解毛澤東就不了解20世紀的中國。

毛澤東最偉大的功績在于，他集中了中國共產黨和人民群眾的奮斗經驗和智慧，成功地把馬克思主義的基本原理和中國革命的具體實踐相結合，創立了中國氣魄和民族形式的馬克思主義——毛澤東思想。

但在粉碎“四人幫”之后，有人否定毛澤東，否定毛澤東思想。鄧小平在撥亂反正中批判了“左”右兩種錯誤傾向，正確的評價了毛澤東和毛澤東思想，在回答外國記者時明確指出，天安門上的毛主席像要永遠保留下去，這是我們國家的象征，要把毛主席作為黨和國家的締造者來紀念，毛澤東思想這個旗幟不能丟。我們絕不會像赫魯曉夫對待斯大林那樣對待毛主席。毛澤東的功績是第一位的，錯誤是第二位的。

往事已矣，巨人長眠。土地革命的星星之火，抗日戰爭的烽火硝煙，解放戰爭的千里決戰，社會主義建設道路開頭的探索，已經成為漸行漸遠的歷史，但我們永遠不會忘記，今天的幸福生活發端于毛澤東和他的戰友，以及千千萬萬的革命先烈。毛澤東超越了時代，他的豐功偉績將永遠彪炳史冊。

（摘自魏曉文、楊慧民：《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課教學案例解析》，高等教育出版社，第6—12頁）

案例討論：

（1）“天安門上的毛主席像要永遠保留下去”，這句話有何深刻含義？

（2）為什么說毛澤東是偉人？（材料中有相關論述，可用橫線標出）

（3）評析毛澤東的歷史功過。

答案要點：

鄧小平曾經堅定地說：“我們要對毛主席的一生的功過作客觀的評價。我們將肯定毛主席的功績是第一位的。他的錯誤是第二位的。我們要實事求是地講毛主席后期的錯誤。我們要繼續堅持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導我們取得革命的勝利，現在和將來還應該是中國黨和國家的寶貴財富。”

以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想是中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富，我們要世世代代堅持下去。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展，為全國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國 的締造和我國社會主義事業的發展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大貢

獻。

第三篇：毛概論選擇題

單項選擇題 100題

1、股份制是（）D A.資本主義私有制經濟 B.一種行業自律形式 C.社會主義公有制經濟 D.現代企業的一種資本組織形式

2、社會主義市場經濟的基本標志是（）D A.市場對資源配置起基礎性作用 B.國家對國民經濟進行宏觀調控 C.建立現代企業制度 D.堅持公有制的主體地位

3、社會主義市場經濟與資本主義市場經濟的根本區別在于（）C A.宏觀調控不同 B.資源配置不同 C.所有制基礎不同 D.市場機制不同

4、股份制企業姓“社”姓“資”，關鍵要看（）D

A.是否有國家入股 B.是否有集體入股

C.是否有私人入股 D.是否有國家或集體或私人入股

5、公有制實現形式，具體是指（）C A.社會主義經濟制度的實現形式 B.公有資產的所有、占有、支配、使用的關系

C.公有資產的組織形式 D.公有資產的最終歸屬問題

6、我國經濟體制改革的目標是建立（）B A.現代企業制度 B.社會主義市場經濟體制 C.宏觀經濟調控制 D.統一開放的市場體系

7、在下列收入分配中，屬于按勞分配的收入是（）A

A.集體企業職工工資獎金收入B.個體勞動者的收入 C.股份制企業職工的按股分紅 D.外資企業職工工資

8、在社會主義市場經濟條件下，市場機制（）A A.對資源配置起基礎性作用 B.能確保經濟總量的平衡 C.可實現經濟結構的平衡 D.可保障社會公平

9、我國現階段，不同國有企業職工，付出同樣勞動，獲得的勞動報酬會有所差別，是因為（）D A.按勞分配和按生產要素分配是結合在一起的B.貫徹按勞分配會使一部分企業先富起來

C.按勞分配要貫徹效率優先，兼顧公平原則

D.按勞分配的實現程度與企業經營成果聯系在一起

10、在我國現階段的所有制結構中，國有經濟對經濟發展起主導作用，這種主導作用體現在（）C A.在社會總資產中占量的優勢 B.在所有制結構中占主體地位

C.對國民經濟發展的控制力上 D.是下崗人員再就業的主渠道

11、發展中國特色社會主義先進文化的重要內容和中心環節是（）B A.弘揚和培育民族精神 B.加強社會主義思想道德建設

C.大力發展教育事業 D.實施科教興國戰略

12、中華民族民族精神的核心是（）B A.社會主義 B.愛國主義 C.集體主義 D.馬克思主義

13、法治和德治的關系是（）C A.互為目的，互為手段 B.前者是基礎，后者是目標

C.相輔相成、相互促進 D.前者是內容，后者是形式

14、在社會主義文化建設中起著主導作用，居于決定性的支配地位的是（）A A.思想道德建設 B.教育科學文化建設 C.思想建設 D.道德建設

15、社會主義道德的核心是（）D A.集體主義 B.愛國主義 C.社會主義 D.為人民服務

16、發展社會主義文化必須堅持的方向是（）C A.為黨的工作服務，為經濟發展服務 B.為社會穩定服務，為經濟發展服務 C.為人民服務，為社會主義服務 D.為物質文明建設和精神文明建設服務

17、現階段我國各族人民的共同理想是（）D

A.實現祖國統一 B.建立共產主義社會

C.全面建設小康社會D.把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家

18、在我國社會主義文化建設中一切工作的生命線是（）B A.文化教育工作 B.思想政治工作 C.改革開放 D.經濟建設工作

19、有中國特色社會主義文化建設的根本是（）A A.在全社會形成共同理想和精神支柱 B.發展教育和科學

C.營造良好的文化環境 D.深化文化體制改革

20、社會主義文化建設的根本任務是（）A

A.提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質B.促進社會主義物質文明建設 C.促進我國綜合國力的提高 D.提高社會主義生活質量 21、50年代中期，代表中國政府第一次公開提出“和平解決臺灣”主張的是（B）

A.毛澤東 B.周恩來 C.鄧小平D.葉劍英

22、最早提出兩岸盡快實現通郵、通航、通商“三通”建議的文獻是（）B A.黨的十一屆三中全會公報 B.全國人大常委會《告臺灣同胞書》 C.《中國大陸和臺灣和平統一的設想》D.《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮斗》

23、中英兩國政府就香港問題正式簽署《中英聯合聲明》的時間是（）D

A.１９８２年９月 B.１９８３年７月 C.１９８４年９月 D.１９８４年１２月

24、“一國兩制”構想的提出，是從解決（）B A.香港問題開始的 B.臺灣問題開始的 C.澳門問題開始的 D.香港和澳門問題開始的

25、“一國兩制”的基礎和前提是()A A.國家主權統一于中華人民共和國 B.港、澳、臺地區實行高度自治 C.港、澳、臺地區保持繁榮穩定D.港、澳、臺地區保持原有的資本主義制度50年不變

26、臺灣問題的本質是（）A A.中國的內政問題 Ｂ.中國同美國的關系問題

Ｃ.中國同日本的關系問題 Ｄ.共產黨與國民黨的關系問題

27、鄧小平首次提出“一個國家，兩種制度”的概念是在（）B A.1979年 B.1982年 C.1983年 D.1984年

28、中英兩國政府首腦在北京正式簽署關于香港問題的《聯合聲明》及三個附件是在(A)A.1984年12月19日 B.1987年4月13日

C.1990年4月4日 D.1993年3月31日 29、1983年6月鄧小平在會見美國學者楊力宇時，闡述了中國解決臺灣問題的（）B A.九條方針 B.六點構想C.八項主張 D.三個立場

30、從“一國兩制”構想延伸開去，鄧小平進一步提出了解決某些國際領土爭端的新思想。下列選項中，正確的選項是(D)

A.擱置主權，分而治之 B.擱置主權，共同治理 C.擱置主權，和平共處 D.擱置主權，共同開發

31、當代世界的和平問題是指（A）A.在較長時期內防止新的世界大戰的爆發是可能的，戰爭是可以避免的 B.人類消滅了包括局部戰爭在內的一切戰爭

C.以和平共處五項原則為準則處理國與國之間關系

D.實現國際社會廣泛的、公正的和平合作

32、霸權主義和強權政治的社會根源是（A）

A.壟斷資本主義的政治經濟制度B.資產階級的意識形態C.資產階級的人權主義D.社會、經濟全球化

33、蘇聯解體后，威脅中亞地區安全的因素不含哪個（）D

Ａ.恐怖主義 Ｂ.分裂主義 Ｃ.宗教極端主義 Ｄ.軍備競賽

34、我國獨立自主的和平外交政策，應堅持把()C A.發展對外經濟關系放在首位B.發展睦鄰友好關系放在首位

C.維護國家主權和國家利益放在首位D.反對霸權主義、強權政治放在首位

35、從“一國兩制”構想延伸開去，鄧小平進一步提出了解決某些國際領土爭端的新思路，即(D)A.分而治之B.共同治理C.和平共處D.共同開發

36、當前國際間的經濟競爭實質上是(B)A.社會制度的競爭 B.科學技術的競爭 C.經濟資源的競爭 D.軍事力量的競爭 37、20世紀50年代初，由中、印、緬三國共同倡導的是(C)A.不結盟運動B.和平共處五項原則 C.建立國際政治經濟新秩序D.建立戰略伙伴關系

38、建立國際政治經濟新秩序的長期斗爭中，必須始終（C）

A.以人權高于主權的原則為基礎B.以不結盟原則為基礎

C.以和平共處五項原則為基礎D.以自由、平等原則為基礎

39、南北差距不斷加大的原因是（C）A.南方的國民素質低下B.南方的技術條件差C.不合理不公正的國際經濟秩序D.北方國家援助較少 40、20世紀70年代，美蘇爭霸出現了蘇攻美守的態勢。中國審時度勢，提出了（D）的外交戰略？

A.一邊倒 B.另起爐灶 C.打掃干凈屋子再請客 D.一條線、一大片

41、我國的民主黨派是（D）

A.執政黨 B.反對黨 C.在野黨 D.參政黨

42、解決我國民族問題的基本原則是（A）

A.堅持民族平等.民族團結和民族共同繁榮B.鏟除民族壓迫，消除各民族之間事實上的不平等C.反對大漢族主義和地方民族主義D.愛國主義與國際主義相結合

43、民族區域自治的核心，是（A）A.保障少數民族當家作主，管理本民族、本地方事務的權利 B.高度自治，繁榮穩定C.民族平等，共同繁榮 D.民族團結，國家統一

44、新時期愛國統一戰線足（A）

A.工人階級領導的，工農聯盟為基礎的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛聯盟

B.以愛國主義和社會主義為政治基礎的全體勞動者和愛國者聯盟 C.擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的聯盟

D.以工農聯盟為基礎的黨與非黨的特殊聯盟

45、解決我國民族問題的基本政策是（B）

A.加快發展少數民族地區的經濟和文化

B.實行民族區域自治

C.保護和發展民族語言文字，尊重各民族的風俗習慣和宗教信仰自由 D.促進各民族間的團結

46、中國共產黨是中國革命和建設事業的領導核心，黨的這種領導地位是由（B）

A.黨的宗旨決定的 B.黨的性質決定的C.黨的路線決定的 D.黨綱黨章規定的

47、新時期統一戰線的基礎是（C）A.愛國主義 B.社會主義 C.愛國主義和社會主義D.祖國統一和民族振興

48、我國新時期愛國統一戰線從根本上說，是（B）

A.愛國主義性質的 B.社會主義性質的 C.人民民主性質的 D.政治聯盟性

49、中國共產黨的根本組織原則是（C）

A.集體領導和個人分工負責相結合B.黨的代表大會制度和各級黨委領導制

C.民主集中制 D.少數服從多數，多數照顧少數

50、中國共產黨的宗旨是（C）A.實現社會主義現代化 B.堅持黨的基本路線不動搖 C.全心全意為人民服務 D.實現共產主義

51、科學發展觀的核心是（）A A.堅持以人為本 B.發展是硬道理 C.五個統籌 D.全面、協調發展

52、科學發展觀的本質是（B）

A.要實現經濟社會更快更好的發展B.堅持以人為本C.全面發展 D.快速發展

53、科學發展觀的實質是（D）A.五個統籌 B.發展是執政興國的第一要務C.堅持以人為本 D.要實現經濟社會更快更好的發展

54、只有不斷解決好（C）課題，才能保證我們黨在建設中國特色社會

主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。

A.科學的發展觀 B.防腐拒變C.大力加強黨的執政能力建設 D.抵御風險

55、發展的最終目的是（A）

A.為了實現最廣大人民的根本利益 B..為了提升我國的國際聲譽

C.實現區域經濟的全面協調發展 D.為改革開放提供一個更好的環境

56、科學發展觀的實質和根本著眼點是（B）.A.解決前進道路上面臨的矛盾和問題 B.實現經濟社會更快更好的發展 C.處理好改革發展穩定的關系 D.可持續發展

57、社會主義初級階段的主要矛盾是（D）.A.區域發展不平衡 B.城鄉發展不平衡

C.經濟社會發展不平衡 D.人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾

58、我們黨執政興國的第一要務是（B）.A.堅持改革開放 B.發展 C.堅持執政為民 D.堅持可持續發展

59、發展觀的第一要義是（C）

A.正確決策 B.改革 C.發展 D.協調

60、非典疫情蔓延，集中暴露出我國（B）發展不協調的問題。

A.區域發展不協調 B.經濟和社會發展不協調 C.城鄉發展不協調 D.人與自然發展不協調

61、社會主義改造基本完成后，在黨的八大上提出“三個主體、三個補充”構想的黨的領導人是（D）。A．毛澤東 B．周恩來 C．鄧小平D．陳云 62、1984年10月，在黨的十二屆三中全會上通過的，首次提出“在公有制基礎上有計劃的商品經濟”的概念，實現社會主義經濟理論重大突破的文件是（B）。A．《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

B．《關于經濟體制改革的決定》 C．《關于完善社會主義市場經濟八進制若干問題的決定》

D．《關于完善社會主義市場經濟八進制若干問題的決定》 63、1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。”這一論斷（D）。

A．闡述了計劃經濟和市場經濟的各自特點B．強調了資本主義也可以搞計劃經濟

C．說明了計劃和市場是覆蓋全社會的 D．否定了把社會主義和市場經濟對立起來的傳統觀念 64、1992年，黨的十四大確立的我國經濟體制改革的目標模式是（B）。A．建立市場自發調節的經濟體制B．建立社會主義市場經濟體制 C．建立計劃經濟為主、市場經濟為輔的商品經濟體制D．建立社會主義有計劃的商品經濟體制

65、公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。這種一制度的確立是由（A）。

A．社會主義性質和初級階段國情決定的B．社會主義市場經濟體制決定的

C．擴大對外開放決定的 D．生產力發展水平和廣大人民群眾的意愿決定的

66、混合所有制經濟中的集體成分屬于（C）。

A．私營經濟 B．合作經濟 C．公有制經濟 D．全民所有制經濟

67、按勞分配是（B）。

A．計劃經濟的分配原則 B．社會主義的分配原C．市場經濟的分配原則D．共產主義的分配原則

68、社會主義初級階段的個人收入分配制度是（A）。

A．以按勞分配為主體，多種分配方式并存B．以按資分配為主體，其他分配方式為輔

C．以個體勞動力價值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

D．以勞動力價值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

69、下列收入中，屬于按勞分配收入的是（D）。

A．個體勞動者的勞動所得B．外資企業的職工工資收入

C．股份制企業職工的分紅收入D．集體企業的職工工資收入

70、在新民主主義革命時期人民民主專政是（D）。

A．資產階級專政B．無產階級專政C．工農聯合專政

D．以工人階級為領導、工農聯盟為基礎的各革命階級的聯合專政

71、毛澤東在《論十大關系》中提出的中國共產黨對民主黨派實行的方針是（A）。A．長期共存、互相監督B．肝膽相照、榮辱與共C．百花齊放、百家爭鳴D．民主協商、科學決策

72、社會主義民主的本質是（C）。A．依法治國 B．權利制衡 C．人民當家作主 D．多黨合作 73、1956年4月，毛澤東提出繁榮我國科學文化事業的方針是（C）。A．團結—批評—團結 B．兼顧國家利益、集體利益和個人利益

C．百花齊放、百家爭鳴 D．發展民族的、科學的、大眾的社會主義文化 74、臺灣問題實質是（A）。A．中國的內政問題 B．中國同美國的問題C．中國同英國的關系問題D．中國同日本的關系問題 75、1963年，周恩來把我們黨關于和平解決臺灣問題的政策和思想，歸納為“一綱四目”，“一綱”就是（B）。

A．臺灣之軍政大權、人事安排等悉委于蔣介石B．臺灣必須統一于中國

C．臺灣所有軍政及經濟建設一切費用不足之數，悉由中央政府撥付D．臺灣的社會改革可以從緩 76、1953年12月，首次系統地提出和平共處五項原則的國家領導人是（B）。

A．毛澤東 B．周恩來 C．劉少奇 D．鄧小平

77、毛澤東提出三個世界劃分理論的時間是（D）。

A．1966年 B．1968年C．1972年D．1974年 78、世界多極化的發展趨勢在進入21世紀之后日趨明顯，這主要是因為（D）。

A．聯合國地位和作用的加強B．地區一體化組織的建立

C．主要霸權國家的衰落D．多個力量中心的崛起

79、當今世界和平與發展的主要障礙是（A）。

A．霸權主義和強權政治B．壟斷資本主義的經濟制度

C．壟斷資本主義的政治制度D．西方國家的“西化”與“分化”政策 80、中國外交政策的宗旨是（A）。A．維護世界和平，促進共同發展B．真正的不結盟 C．和諧世界D．推動國際秩序向公正合理的方向發展

81、工人階級先進性的最根本體現在于它是（B）。

A．社會財富的主要創造者B．先進生產力的代表

C．社會主義現代化的主要建設者我國的領導階級 D．我國的領導階級 82、我國社會主義現代化建設和改革開放中人數最多、最基本的依靠力量是（C）。

A．知識分子 B．共產黨 C．農民 D．解放軍

83、黨確立知識分子作為工人階級一部分的重要地位，是在（A）。A．50年代初期 B．十一屆三中全會 C．70年代初期 D．中共十五大

84、尊重勞動、尊重知識、尊重人才尊重創造四者是具有內在聯系的統一整體，其中居于核心和基礎地位的是（）A。

A．勞動 B．知識 C．人才 D．創造

85、新時期愛國統一戰線是建立在（A）。

A．愛國主義和社會主義的基礎上B．社會主義和集體主義的基礎上C．愛國主義和共產主義的基礎上 D．社會主義和共產主義的基礎上 86、1939年10月，毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》中提出，中國共產黨在中國革命中占勝敵人的主要法寶是（A）。

A．統一戰線、武裝斗爭、黨的建設B．實事求是、群眾路線、獨立自主 C．武裝斗爭、土地革命、根據地建設D．理論聯系實際、密切聯系群眾、自我批評

87、我國處理民族問題的根本出發點和歸宿是（D）。

A．民族平等 B．民族團結C．祖國統一 D．各民族共同繁榮

88、社會主義時期民族問題的實質是（B）。

A．階級矛盾和階級斗爭問題B．各民族人民在根本利益一致基礎上的矛盾

C．各民族與各民族之間的矛盾D．國外敵對勢力的顛覆和破壞

89、《中國共產黨黨章》明確規定，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是（B）。

A．中華人民的先鋒隊B．中華民族的先鋒隊C．中國人民和中華民族的先鋒隊D．中國新階層的先鋒隊

90、黨的根本工作路線是（C）。A．實事求是 B．調查研究C．群眾路線 D．謙虛謹慎 91、毛澤東在中共七大提出的，共產黨人“區別于其他任何正常的顯著標志之一”是指（B）。

A．黨的群眾路線 B．黨的三大作風C．黨的最低綱領 D．黨的思想理論

92、在中國共產黨的七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不

躁的作風務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”其原因主要是（A）。A．中國共產黨即將成為執政黨 B．黨的工作方式發生變化

C．全國大陸即將解放D．中國將由新民主主義社會轉變為社會主義社會 93、中國進入改革開放新時期的標志是（C）。

A.黨的十二大 B.黨的十三大C.黨的十一屆三中全會 D.黨的十一屆六中全會

94、提出“計劃經濟為主、市場調節為輔”方針的是（C）。

A.黨的十一屆三中全會 B.黨的十四大C.《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D.黨的十五大

95、首次提出“在公有制基礎上有計劃的商品經濟”的新概念，明確肯定商品經濟的充分發展是社會主義經

濟發展的不可逾越的階段的是（B）。

A.黨的十一屆三中全會B.《中共中央關于經濟體制改革的決定》

C.《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》D.黨的十五大

96、明確指出“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段”是在（D）。

A.黨的十三大 B.黨的十四大C.《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D.1992年南方談話中 97、社會主義核心價值體系的靈魂是（A）。

A.馬克思主義 B.中國特色社會主義共同理想C.民族精神和時代精神 D.社會主義榮辱觀

98、時代精神的核心是（D）。A.愛國主義 B.集體主義 C.社會主義 D.改革創新

99、解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題的是（B）。A.發展教育 B.思想道德建設 C.發展科學 D.深化文化體制改革 100、1803年發表《全世界和諧》一文，指出現存資本主義制度是不合理的，必將為“和諧制度”所代替的是（D）。

A.馬克思 B.歐文 C.傅立葉 D.魏特林 第一章

（一）單項選擇題

1．馬克思主義中國化的實質是（C）

A.將馬克思主義運用到中國

B.將馬克思主義照搬到中國

C.將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合 D.把馬克思主義作為中國革命和建設的指導思想

2．1938年毛澤東在六屆六中全會上首次提出了（D）

A.實事求是

B.反對本本主義

C.沒有調查研究就沒有發言權

D.馬克思主義中國化

3.中國共產黨把毛澤東思想作為指導思想，最根本的原因是（A）

A.毛澤東思想是中國化的馬克思主義 B.毛澤東思想是中華民族的精神支柱

C.毛澤東思想吸收了傳統文化的精華

D.毛澤東思想被實踐證明是正確的

4.中國共產黨人對待馬克思主義惟一正確的科學態度是（A）

A.堅持馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合

B.堅決維護馬克思主義的原創性

C.依靠引證馬克思對某一問題的某一論證來解決問題 D.馬克思主義理論是神圣不可侵犯的教條

5.把毛澤東思想確立為黨的指導思想

是在（C）

A.中共六大 B.中共八大 C.中共七大 D.遵義會議

6．鄧小平理論作為黨的指導思想的明確確立，是在黨的（C）

A．十三大 B.十四大 C、十五大 D.十一屆三中全會

7．鄧小平理論是在以(D)為時代主題的歷史條件和國際背景下產生的。

A.戰爭與革命 B.知識經濟 C.冷戰 D.和平與發展

8．馬克思主義同中國實際結合有兩次歷史性飛躍，其中第二次飛躍的理論成果是（B）

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.實事求是的理論 D.改革開放的理論

9．馬列主義同中國實際相結合產生的三大理論成果是（C）

A.社會主義本質理論、社會主義改革開放理論、社會主義初級階段理論 B.社會主義市場經濟理論、社會主義商品經濟理論、社會主義宏觀調控理論

C.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想

D.經濟建設理論、政治建設理論、文化建設理論

第二章

（一）單項選擇題

1.在中國共產黨的歷史上，第一個明確地提出解決思想路線這個問題的是（Ａ）

A.毛澤東 B.劉少奇 C.周恩來 D.鄧小平

2.對“實事求是”做馬克思主義的解釋并把它確立為中國共產黨的思想路線的是（Ａ）

A.毛澤東 B.鄧小平C.江澤民 D.胡铞濤

3.黨的十一屆三中全會以后，鄧小平領導我們黨所做的第一件事就是（Ｃ）

A.提出改革開放

B.提出以經濟建設

為中心

C.重新確立實事求是的思想路線

D.提出堅持四項基本原則

4.鄧小平發表“解放思想、實事求是、團結一致向前看”的講話是在（Ａ）A.1978年中央工作會議 B.1978年黨的十一屆三中全會

C.1982年黨的十二大 D.1978年全國科學大會開幕式上

5.貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態，與時俱進就是（Ａ）

A.黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。

B.要看到我國社會主義建設發生的重大變化。

C.要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環境發生的重大變化。

D.自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來。

C.解放思想是形式，實事求是是內容

D.解放思想是實事求是的內在要 E.解放思想與實事求是是統一的 第三章

(一)單項選擇題

1.近代中國的社會性質是（Ｃ）A、封建社會 B、前資本主義社會 C、半殖民地半封建社會 D、資本主義社會

2、近代中國淪為半殖民地半封建社會的根本原因是（Ａ）

A、帝國主義的侵略 B、中華民族資產階級的軟弱 C、封建主義的腐朽 D、反動勢力的聯合

3、近代中國社會最主要的矛盾是（Ｂ）

A、地主階級和農民階級的矛盾 B、帝國主義和中華民族的矛盾

C、資產階級和無產階級的矛盾 D、封建主義和人民大眾的矛盾

4、標志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的重大事件是（Ｂ）A、新文化運動的興起 B、五四運動 C、中國共產黨的建立 D、北伐戰爭

5、中國共產黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領的會議是（Ｂ）

A、中共一大 B、中共二大 C、中共三大 D、中共四大

6、中國人民的第一個和最兇惡的敵人是（Ａ）

A、帝國主義 B、封建主義 C、官僚資本主義 D、地主豪紳

7、新民主主義革命區別于舊民主主義革命的根本標志是（Ｂ）A、資產階級領導 B、無產階級領導 C、農民階級是主力軍 D、帝國主義是主要敵人

8、中國無產階級最可靠的同盟軍是

（Ａ）

A、農民階級 B、城市小資產階級 C、民族資產階級 D、開明士紳

9、中國革命的基本問題是（Ｂ）A、武裝斗爭 B、農民問題 C、黨的建設 D、領導權問題

10、毛澤東第一次明確提出：“新民主主義”這一命題的著作是（Ｃ）A、《〈共產黨人〉發刊詞》 B、《論政策》 C、《中國革命和中國共產黨》 D、《新民主主義論》第四章(一)單項選擇題

1、新中國建立后，中國社會的性質是（Ｂ）

A、社會主義社會 B、新民主主義社

會 C、資本主義社會 D、具有社會主義和非社會主義兩重因素的社會

2、中國的新民主主義社會是屬于（Ｃ）

A、封建主義體系 B、資本主義體系 C、社會主義體系 D、共產主義體系

3、新民主主義的基本國情，是我們考慮一切問題出發點，這個基本國情是指（Ｂ）

A、中國是一個半殖民地半封建社會

B、中國是一個經濟相當落后的農業國

C、中國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的社會主義國家

D、中國處在經濟文化不夠發達的社會主義初級階段

4、新民主主義社會中，處于領導地位的經濟成份是（Ｃ）

A、個體經濟

B、私人和國家資本主義經濟

C、國營經濟

D、合作社經濟

5、過渡時期總路線的主體是（Ａ）A、國家的社會主義工業化

B、私營經濟的國有化

C、個體農業的集體化

D、對個體農業、手工業和資本主義工商業的改造

6、高級形式的國家資本主義是指（Ｄ）

A、委托訂貨 B、統購統銷 C、委托經銷代銷 D、公私合營

7、中國社會主義改造和社會主義建設道路中一個十分突出的特殊性問題是（Ａ）

A、一個落后的農業國的工業化問題 B、農業的社會主義改造間題

C、農業的機械化問題 D、民族資本主義工商業的社會主義改造問題

8、新民主主義向社會主義過渡的經濟條件是（Ｂ）

A、國民經濟的恢復

B、社會主義國營經濟的壯大

C、工商業合理調整的完成 D、社會主義工業化初步基礎的奠定

9、中國向社會主義過渡的物質基礎是（Ｃ）

A、社會主主義國營經濟的壯大

B、新民主主義五種經濟成分的充分發展

C、近代中國資本主義經濟及現代工業的初步發展

D、社會主義改造的完成

10、由新民主主義向社會主義轉變的根本政治條件是（Ｂ）

A、堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導

B、堅持無產階級及其政黨的領導

C、堅持人民民主專政

D、堅持人民代表大會制度

第五章

（一）單項選擇題

1．鄧小平理論的首要的基本的理論問題是（Ａ）

A、什么是社會主義,怎樣建設社會主義

B、社會主義本質論

C、社會主義初級階段論

D、社會主義根本任務說

2、社會主義的根本任務是（Ｄ）A、完善公有制

B、消滅私有制、消除剝削

C、發展社會主義市場經濟

D、發展社會生產力

3、鄧小平提出的社會主義兩大原則是（Ｃ）

A、對內改革和對外開放

B、公有制和按勞分配

C、發展生產力和共同致富

D、建設高度的物質文明和精神文明

4、鄧小平指出,中國解決所有問題的關鍵是要（Ｂ）

A、靠改革開放

B、靠自己的發展

C、靠堅持四項基本原則 D、靠反對霸權主義

5、“三個有利于”標準中,核心是（Ａ）

A、生產力標準 B、經濟發展水平標準

C、綜合國力標準 D、人民生活水平標準

6、社會主義本質論是鄧小平理論的（Ｂ）

A、理論前提 B、核心內容 C、思想基礎 D、精髓

7、正確處理人民內部矛盾的基本方法是（Ａ）

A、用民主的、說服教育的辦法

B、實行“統籌兼顧、適當安排”

C、實行“百花齊放、百家爭鳴”

D、實行民主集中制的辦法

8、中共“八大”提出我國國內的主要矛盾是（Ｄ）

A、生產關系與生產力之間的矛 B、無產階級同資產階級的矛盾C、社會主義道路與資本主義道路的矛盾 D、人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

9、毛澤東在《關于正確處理人民內

部矛盾的問題》一文中特別指出，工人階級同民族資產階級的矛盾屬于（Ｂ）

A、敵我矛盾

B、人民內部矛盾

C、對抗性矛盾

D、階級對立的階級第六章

（一）單項選擇題

1．黨首次系統提出和闡述初級階段理論的是（C）

A．1978年黨的十一界三中全會 B．1982年黨的十二大 C．1987年黨的十三大 D．1997年黨的十五大

2．一切從我國的實際出發，我國最大的實際就是（D）

A．底子薄，人口多，資源相對不足

B．生產力不發達，教育科技落后

C．社會制度不健全、不完善

D．現在處在并將長期處于社會主義初級階段

3．我國社會主義初級階段的主要矛盾是（Ｂ）

A.經濟政治社會發展之間的不協調

B.人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾

C.人口快速增長與資源相對不足之間的矛盾

D.經濟快速增長與地區經濟差距不斷擴大之間的矛盾

4．初級階段我國社會主義現代化建設的中心是（A）

A.經濟建設 B.文化建設 C.黨的建設

第四篇：毛中概論

一、時間的問題

1.鄧小平揭示社會主義本質的科學內涵是在2.3.把提高建設社會主義和諧社會的能力作為加強黨的執政能力建設一項重要內容提出來的會議是十六屆四中全會。

4.為我國進入社會主義初級階段是在1956年 生產資料所有制社會主義改造基本完成。

5.6.“鄧小平理論”概念的提出是在7.8.實事求是正式成為中國共產黨的思想路線是從延安整風運動之后。

二、人物

1.2.1953年12

3.4.第一次提出“馬克思主義中國化”命題的黨的領導人是毛澤東。

5.20世紀30

三、文件

1.毛澤東對中國半殖民地半封建社會的主要特點做了具體分析和論述的是與中國共產黨》。

2.毛澤東對實事求是做了馬克思主義的全新解釋，是在《改造我們的學習》.。

3.“沒有調查，就沒有發言權。文中提出來的。

4.2006年10諧社會若干重大問題的決定》。

5.1995年1月30日，江澤民發表的關于現階段發展兩岸關系，推動祖國和平統一進

程的重要講話是《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮斗》。

6.毛澤東首次在下列哪一部文獻中提出來了“新民主主義革命”的概念？ 《中國革

命與中國共產黨》。

7.1978年12月，鄧小平在中共中央工作會議上發表了著名講話，為黨的十一屆三中全會召開作了重要的思想上和理論上的準備，這篇講話的題目是《解放思想，實事求是，團結一致向前看》。

8.在黨的歷史上第一次明確提出思想路線的概念的著作是《反對本本主義》。

四、知識點

1.鄧小平對黨的思想路線最突出的貢獻是（把“解放思想”作為思想路線的新范疇）。

2.黨的思想路線是（一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理

和發展真理）。

五、簡答：

1.周恩來將我們黨提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱

四目”。

a)“一綱”即臺灣必須統一于中國。

b)“四目”為：

1)臺灣回歸祖國后，除外交必須統一于中央外，多有軍政大權、人事安排等

悉委于蔣。。

2)所有軍政及建設經費不足之數悉由中央撥付。

3)臺灣的社會改革可以從緩。

4)互約不派特務，不做破壞對方團結之舉。

六、論述

1.如何促進國民經濟又好又快發展？

1)（為什么強調）國民經濟又好又快發展，要求“好”與“快”有機結合a)提出國民經濟又好又快發展，是以改革開發以來我國經濟發展取得的舉世矚

目的重大成就為前提的。

b)提出國民經濟又好又快發展，也是進一步發展的迫切要求。

c)提出國民經濟又好又快發展，并不意味著發展速度問題無足輕重。

2)提高自主創新能力，建設創新型國家。

a)創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。黨的十七大

進一步支出，提高自主創新能力，建設創新型國家，是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵。

b)創新型國家，是指將科技創新作為國家基本戰略，大幅度提高科技創新能力，從而形成強大的國家競爭優勢。

c)自主創新、重點跨越、支撐發展、引領未來。

3)轉變經濟發展方式，堅持走中國特色新型工業化道路。

a)堅持走中國特色新型工業化道路，就是堅持以信息化帶動工業化，以工業化

促進信息化，走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子。

4)建設社會主義新農村。

a)十六大，建設社會主義新農村的總要求，即生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主。

5)統籌區域發展。

6)建設資源節約型、環境友好型社會。

a)資源節約型社會，是指以能源資源高效率利用的方式進行生產、以節約的方

式進行消費為根本特征的社會。以節約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心，以節能、節水、節材、節地、資源綜合利用為重點，以盡可能小的資源消耗，獲得盡可能大的經濟和社會效益，從而保障經濟社會的可持續發展。

b)環境友好型社會，是人與自然和諧發展的社會，通過人與自然的河蟹來促進

人與人、人與社會的和諧。以遵循自然規律為核心，以綠色科技為動力，堅持保護優先、開發有序，合理進行功能區劃分，倡導環境文化和生態文明，追求經濟、社會、環境協調發展的社會體系。

第五篇：毛概論讀后感

這學期我們開設了毛概論課程，讓我們深入學習了馬克思主義理論先進成果，學習了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，讓我們從根本上對它有了一些深入的了解。

毛澤東思想的形成，發展有一個歷史過程，也是與馬克思主義相結合的過程。

大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發，對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據地，探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，開創了中國革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的勝利。

新中國建立后，對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。

中國進入社會主義社會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索。盡管這一探索經歷了嚴重曲折，但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟，做出了重要的思想理論準備。毛澤東思想以及實事求是、群眾路線和獨立自主為三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合；就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。

獨立自主，自力更生，是中國共產黨的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。”

毛澤東的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響表現在現實生活中，他是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，他是中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。