第一篇：傳統(tǒng)文化教案2

2《詩經(jīng)》

主備人：張振茂

教學(xué)目標 ：

1.了解《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容和藝術(shù)手法；

2.通過學(xué)習(xí)《蒹葭》、《關(guān)雎》，體會《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法。

教學(xué)重、難點：

1.知道《詩經(jīng)》的基本常識；

2.詩中情感的體會與藝術(shù)手法的運用； 3.把握誦讀要領(lǐng)，掌握背誦技巧。教時：一課時 教學(xué)過程 ：

一、導(dǎo)入新課：

“在水一方”“知我者謂我心憂”這些耳熟能詳?shù)脑~語出自哪里呢？

我國第一部詩歌總集是什么？

二、了解《詩經(jīng)》概況：

請同學(xué)們自讀文化常識，然后同桌討論，用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經(jīng)。

明確：1.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集 2.成書于春秋。本名為《詩》，又因其篇目為305篇，故又稱《詩三百》，漢朝被奉為儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》

3.六藝：風、雅、頌、賦、比、興 4.句式上：四言為主，重章疊句

5.《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義的源頭。《楚辭》是我國浪漫主義的源頭。

三、關(guān)于《式微》和《黍離》的理解

1.【原文】式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露？

式微，式微！胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？

【譯文】已經(jīng)日暮已經(jīng)日暮，為啥不讓回家住？若不是為你的緣故，怎么會身披露水之苦！

已經(jīng)日暮已經(jīng)日暮，為啥不讓回家住？若不是為了你這人，怎么會泥巴滾滿一身！

式：作語助。微：昧，黃昏。

詩經(jīng)里面的話,字面的意思是,天就要黑；但可引申為：原指王室的衰微，現(xiàn)多指衰落，漸變的無足輕重也

2.《黍離》原文

彼黍離離，彼稷之苗。

行邁靡靡，中心搖搖。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

悠悠蒼天！此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。

行邁靡靡，中心如醉。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

悠悠蒼天！此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實。

行邁靡靡，中心如噎。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

悠悠蒼天！此何人哉？

【譯文】那糜子一行行地排列,那高粱生出苗兒來。緩慢地走著,心中恍惚不安。了解我的人說我有憂愁,不了解我的人說我有所求。遙遠的的蒼天啊,這都是誰造成的呢? 那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗兒來。緩慢地走著,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人說我有憂愁,不了解我的人說我有所求。遙遠的的蒼天啊,這都是誰造成的呢? 那糜子一行行地排列,那高粱結(jié)出粒兒來。緩慢地走著,心中難過，哽咽難言。了解我的人說我有憂愁,不了解我的人說我有所求。遙遠的蒼天啊,這都是誰造成的呢?

四、知識鏈接

了解《詩經(jīng)》里賦比興手法的運用。

五、作業(yè) “式微”和“黍離之悲”現(xiàn)在已成為固定詞語，弄懂它們的意思并會運用

第二篇：小學(xué)傳統(tǒng)文化教案2

第二課：《幼女詞》

教學(xué)目標：讓學(xué)生了解李賀及其《幼女詞》的原文及譯文。背誦這首詩。教學(xué)過程：

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文，學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。

學(xué)生與原文對照，進行自學(xué)。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

學(xué)生談?wù)劷涣鞅尺^的寫景的古詩。

五、成長階梯。

第三篇：傳統(tǒng)文化 2五年級

傳統(tǒng)文化備課

五年級上冊

1、《聲律啟蒙》

（一）教案

教學(xué)目標：

1、初步了解所《聲律啟蒙》的相關(guān)知識，對押韻有初步的認識，大體了解所含典故的內(nèi)容。

2、使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)重難點： 對押韻有初步的認識 教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

《聲律啟蒙》是古代訓(xùn)練兒童應(yīng)對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，朗朗上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到

多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。

今天我們就來學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》。

二、范讀、帶讀《聲律啟蒙》

老師先范讀一遍課文，請同學(xué)們認真聽。

三、釋讀

1、師讀、講解

云對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。

講解：三尺劍：《漢書》高祖為黥布流矢所中，醫(yī)曰：可治。高祖曰：吾提三尺劍取天下，非命乎？命在天，雖扁鵲何益。六鈞弓：《左》定公侵齊，士皆坐列，曰：顏高之弓六鈞。皆取而傳觀之。

人間清暑殿，天上廣寒宮。

講解： 清暑殿：《陽宮殿簿》內(nèi)有清暑殿。廣寒宮：《明皇雜錄》明皇與申天師中秋夜游月宮，見榜曰廣寒清虛之府。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。

兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。

2、學(xué)生一起說文意。

3、了解知識鏈接

三、朗讀

1、分組讀（分兩組，每組讀一章，進行小組比賽）

2、老師說上句，學(xué)生對下句。“云對——雨，雪對——風，??”

3、多種形式朗讀，來爭取當堂課背誦。

四、拓展活動：師生交流，明白詩句的押韻。

五、總結(jié)課文

2、《聲律啟蒙》

（二）教案

教學(xué)目標：

1、大體了解所含典故的內(nèi)容。

2、熟練有感情地朗讀節(jié)選部分，大部分學(xué)生能背誦。

3、使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)重難點：

熟練有感情地朗讀節(jié)選部分，大部分學(xué)生能背誦。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

詩詞和對聯(lián)是中國古代重要的文學(xué)形式，兩千多年來一直薪火相傳，至今仍具有強大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練，對聲調(diào)、音律、格律等都有嚴格的要求。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》。

二、范讀、帶讀《聲律啟蒙》

老師先范讀一遍課文，請同學(xué)們認真聽。

三、釋讀

1、師讀、講解

來對往，密對稀，燕舞對鶯飛。風清對月朗，露重對煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對漁磯。講解：磯：水邊突出的巖石。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。講解：舒：伸展；璣：不圓的珠子。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。

講解：邊衣：漢唐以來四邊多事，故從征者眾。當秋寒，婦念其夫，則寄征衣。

春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽半落，綠莎原上牧童歸。莎：一種多年生草本植物，多生在潮濕地區(qū)和水邊沙地。

2、師生交流文意。

3、了解故事鏈接

三、朗讀

1、分組讀（分兩組，每組讀一章，進行小組比賽）

2、老師說上句，學(xué)生對下句。“來對——往，密對——稀，??”

3、多種形式朗讀，來爭取當堂課背誦。

四、拓展活動：搜集名師名對。

五、總結(jié)課文

3、《聲律啟蒙》

（三）教案

教學(xué)目標：

1、大體了解所含典故的內(nèi)容。

2、熟練有感情地朗讀節(jié)選部分，大部分學(xué)生能背誦。

3、使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)重難點：

熟練有感情地朗讀節(jié)選部分，大部分學(xué)生能背誦。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入《聲律啟蒙》在寫作上的特點是很鮮明的，它把常見的韻字組成韻語，而這些韻語又都是富有文采的符合格律的對子；同時又巧妙地雜糅了大量的歷史故事與成語典故，這樣在音韻上讀起來瑯瑯上口，便于記憶；句型上整齊對仗，對啟人思路；內(nèi)容上海闊天空，鳥獸草木魚蟲，入作者筆端，把人們帶進了一個極為豐富多彩的天地。

二、范讀、帶讀《聲律啟蒙》

老師先范讀一遍課文，請同學(xué)們認真聽。

三、釋讀

1、師讀、講解

優(yōu)對劣，凸對凹，翠竹對黃花。講解：凸：山高出貌。凹：山缺貌。松杉對杞梓，菽麥對桑麻。山不斷，水無涯，煮酒對烹茶。魚游池面水，鷺立岸頭沙。百畝風翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。

講解：陶秫：秫，即今高梁。陶潛為彭澤令，種秫百畝。邵瓜：邵平種瓜長安城，有五色，甚美。

閑捧竹根，飲李白一壺之酒；偶擎桐葉，啜盧同七碗之茶。

講解：竹根：酒杯名。桐葉：茶盞名。七碗：《盧同茶歌》七碗吃不得，但覺兩腋習(xí)習(xí)生清風。

2、師生交流文意。

3、了解故事鏈接

三、朗讀

1、分組讀（分兩組，每組讀一章，進行小組比賽）

2、老師說上句，學(xué)生對下句。“優(yōu)對——劣，凸對——凹，??”

3、多種形式朗讀，來爭取當堂課背誦。

四、拓展活動：學(xué)習(xí)故事鏈接。

五、總結(jié)課文

4、《笠翁對韻》教案

教學(xué)目標：

1、大體了解所含典故的內(nèi)容

2、熟練有感情地朗讀節(jié)選部分，大部分學(xué)生能背誦。

3、使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)重難點：

使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)過程：

一、開場白

今天我們要學(xué)習(xí)《笠翁對韻》。作者是清代文人李漁。知道《笠翁對韻》作何解釋嗎？“翁”就是李漁自稱。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“對韻”就是古代人對對子，講押韻。

二、范讀、帶讀《笠翁對韻》

老師先范讀一遍課文，請同學(xué)們認真聽。

下面請同學(xué)們伸出右手的食指開始指讀。老師讀一句，你們齊讀一句，并用手指跟著朗讀的節(jié)奏移動，朗讀到哪個字手指就停在哪個字上，標點符號跳過去不指。聽明白了嗎？同學(xué)們，跟我念。

三、釋讀

1、師讀第一段

講解第一段 重點點撥：山花對海樹 蒼穹 下響 高舂 青春

2、學(xué)生一起說文意。

三、朗讀

1、分組讀（分兩組，每組讀一章，進行小組比賽）

2、老師說上句，學(xué)生對下句。“天對——地，雨對——風，大陸對——長空??”

3、多種形式朗讀，來爭取當堂課背誦。

四、拓展活動：

1、讀一讀《古風》加深對課文的理解。

2、收集對聯(lián)。

第二單元詩詞誦讀

（一）第五課《登金陵鳳凰臺》教案

教學(xué)目標：

1、體會詩歌通過寫景、懷古所表達的思想感情。

2、能運用比較、想像、聯(lián)想、品味關(guān)鍵詞語等方法鑒賞詩歌。教學(xué)重點：把握詩歌景與情的關(guān)系。

教學(xué)難點：能從內(nèi)容和形式兩方面對詩歌進行鑒賞。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

中國是詩的國度,有詩經(jīng)楚辭,唐詩宋詞,路漫漫在屈原腳下求索,詩悠悠在汨羅江畔飄零,秋雨是杜甫筆下的殘夢,月亮是李白頭頂?shù)泥l(xiāng)愁.我們通過詩歌了解詩人,通過詩人更加深對詩歌的理解,今天讓我們走進唐代大詩人-------李白的世界.二、介紹詩人李白及其有關(guān)寫作趣事： 介紹李白（略）寫作趣事：

黃鶴樓與鳳凰臺

黃鶴樓與鳳凰臺同為中國歷史名勝。它們的出名，是與兩位詩人分不開的。傳說崔顥游覽黃鶴樓，留詩云：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

不久，李白登黃鶴樓見到崔顥的詩，非常欣賞。當時有人要李白題詩，出于對崔顥的尊重，李白謙虛地說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”于是“無作而去，為巨匠斂手”。文壇因而留下了一段千古佳話。

然而，李白畢竟屬于那種充滿創(chuàng)作天才的詩人，在登臨黃鶴樓時沒有盡情盡意，于是他“至金陵，乃作鳳凰臺詩以擬之”。也就是過后不久，李白在游覽金陵鳳凰臺時，步崔顥原韻，作《登金陵鳳凰臺》。詩云：鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

此詩一出，馬上博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙”的贊許。確實，崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺》同為登臨懷古的雙璧。不過，細讀起來，不難發(fā)現(xiàn)李詩的概括力和意境都比崔顥高。李詩前兩句概括了崔詩前四句的意境，騰出第二

聯(lián)懷古，豐富了詩歌的思想內(nèi)容。崔顥懷古為“思鄉(xiāng)”，而李白懷古卻是“憂國”，兩者相比，李白的思想境界也要比崔顥的高。

四、朗讀詩歌(反復(fù)讀)

五、翻譯詩歌

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。講解：

金陵：今江蘇南京市，戰(zhàn)國時楚威王曾置金陵邑，故名。鳳凰臺：故址在今南京市南。相傳南朝宋元嘉間有異鳥集于此，時人以為鳳凰，遂筑此臺。

頷聯(lián)意謂：當年吳宮的繁花茂草，均已埋沒在這幽靜的小路旁；東晉的名門望族，如今也只剩下一片墳場。吳宮，三國時孫吳曾建都筑宮于金陵，盛極一時。晉代，東晉也曾以金陵為首都。丘，墳?zāi)埂?/p>

頸聯(lián)意謂：那遙遠的三山，地半如在青山的；大江的二支，左右共夾白鷺洲。三山，在金陵西南，因三峰并列，南北相連，故名。二水，秦淮河流經(jīng)金陵時分兩支，一支入城，一支繞城。白洲，《寰宇記》載：“白鷺洲在（江寧）縣西三里??在大江中，多聚白鷺，因名”。

浮云蔽日：陰云遮住太陽，比喻奸邪貶抑忠良。

賞析：本詩熔名勝古跡與眼前景物于一爐，寄寓傷時之感于懷古。

高步瀛云：“太白此詩全摹崔顥《黃鶴樓》，而終不及崔詩之超妙，惟結(jié)句用意似勝。”

六、拓展活動

讀一讀杜甫的《詠懷古跡》

七、小結(jié)：

意境是古代詩歌特有的一個美學(xué)范疇，它主要由詩中的“景”和所要抒發(fā)的“情”所構(gòu)成。一首優(yōu)美的詩，其外是美麗動人的景，其內(nèi)是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和諧地交融在一起，才能構(gòu)成攝人心魄的意境。

第六課《古詩兩首》教案 教學(xué)目標：

1、了解詩人生平及創(chuàng)作風格。

2、把握詠史詩的鑒賞方法及托物寓意的藝術(shù)手法。

3、學(xué)習(xí)詩人借古諷今、憂時傷亂的情懷。

4、熟讀、背誦《汴河懷古》《題烏江亭》

教學(xué)重點：

把握詠史詩的鑒賞方法，學(xué)習(xí)詩人借古諷今、憂時傷亂的情懷。

教學(xué)難點：把握詠史詩的鑒賞方法。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

隋煬帝時，發(fā)河南淮北諸郡民眾，開掘了名為通濟渠的大運河。自洛陽西苑引谷、洛二水入黃河，經(jīng)黃河入汴水，再循春秋時吳王夫差所開運河故道引汴水入泗水以達淮水。故運河主干在汴水一段，習(xí)慣上也呼之為汴河。隋煬帝開大運河的動機，不外乎滿足一己的淫樂，大量耗費民脂民膏，成為他最著的暴行。唐詩中有不少作品是吟詠這個歷史題材的，大都指稱隋亡于大運河云云。今天我們來學(xué)習(xí)和大運河有關(guān)的一首詩。

二、學(xué)習(xí)新課

（一）學(xué)習(xí)《汴河懷古》 介紹詩人：

皮日休（834至883），晚唐著名文學(xué)家。他的詩，包括兩種不同的風格。一種繼承白居易新樂府傳統(tǒng)，語言平易近人,以《正樂府》10首、《三羞詩》3首為代表。《三羞詩》其二寫人民所受征兵之苦，其三寫人民遭旱蝗而流離饑餓之苦，《正樂府》的《卒妻怨》、《橡媼嘆》、《貪官怨》、《農(nóng)夫謠》、《哀隴民》寫人民種種不同遭遇之苦，具體而生動地反映了當時社會的階級矛盾和他同情人民、抨擊暴政的態(tài)度。另一種詩，走韓愈逞奇斗險的一路，以在蘇州時與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表，沈德潛說皮、陸“另開僻澀一體”（《唐詩別裁》）者即是。至于所謂“吳體”和回文等作，則大都缺乏現(xiàn)實內(nèi)容。朗讀詩歌(反復(fù)讀)

1、請一位同學(xué)朗讀詩歌。

2、范讀詩歌。

3、指導(dǎo)全體學(xué)生朗讀詩歌。

4、自讀詩歌，了解詩意。講讀詩歌

汴河懷古 皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

注：汴河：即通濟渠，隋煬帝時開挖的大運河的一段。隋家：隋王朝。水殿龍舟：當年隋煬帝出游時所乘的船只。不較多：差不多。

2、學(xué)習(xí)《題烏江亭》 介紹詩人：

杜牧（803－853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。祖居長安下杜樊鄉(xiāng)，因稱“杜樊川”。文宗大和時中進士后，曾為黃、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做過司勛員外郎、中書圣人等官。一生仕途并不得意，始終未能施展抱負。

他的詩、賦和古文都極負盛名，而以詩的成就最高，后人稱為「小杜」，以別于杜甫。又和李商隱齊名，并稱「李杜」。杜牡以七言律絕見長，俊爽圓淳，并能寓諷喻、感慨于景物之中。他自稱“苦心為詩，本求高絕。不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗。不古不今，處于中間”。(《獻詩啟》)，詠史詩成就頗高，其中多有詩人深沉的歷史感。

朗讀詩歌(反復(fù)讀)

1、請一位同學(xué)朗讀詩歌。

2、范讀詩歌。

3、指導(dǎo)全體學(xué)生朗讀詩歌。

4、自讀詩歌，了解詩意。講讀詩歌

《題烏江亭》首句直截了當?shù)刂赋鰟贁∧吮抑＿@一普通常識，并暗示關(guān)鍵在于如何對待的問題，為以下作好鋪墊。“事不期”，是說勝敗的事，不能預(yù)料。

次句強調(diào)指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男兒”呢？“男兒”二字，令人聯(lián)想到自詡為力能拔山，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的原因，只是歸咎于“時不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱號。

第三句“江東子弟多才俊”，是對亭長建議“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也”的藝術(shù)概括。人們歷來欣賞項羽“無面見江東父兄”一語，認為表現(xiàn)了他的氣節(jié)。其實這恰好反映了他的剛愎自用，聽不進亭長忠言。他錯過了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最后關(guān)頭，如果他能面對現(xiàn)實，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整旗鼓，則勝負之數(shù)，或未易量。這就又落腳到了末句。

“卷土重來未可知”，是全詩最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的；可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據(jù)，而這樣急轉(zhuǎn)直下，一氣呵成，令人想見“江東子弟”“卷土重來”的情狀，是頗有氣勢的。同時，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。

此詩借古抒懷,詩人重評歷史,暗含詩人以英雄自許的氣質(zhì)風范.詩人對歷史事實作出了假設(shè),表達了自己的惋惜、批判之意，亦有與項羽惺惺相惜之情。

六、拓展活動

讀一讀王安石的《烏江亭》體會與《題烏江亭》有什么不同？

七、小結(jié)：

作者生活的時代，政治腐敗，已走上亡隋的老路，對于歷史的鑒戒，一般人的感覺已很遲鈍了，而作者卻有意重提這一教訓(xùn)，是寓有深意的。此詩以議論為主，在立意的新穎、議論的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其獨到處，仍不失為晚唐詠史懷古詩中的佳品。

第七課《詩詞兩首》教案

教學(xué)目標：

1、讓學(xué)生了解詩人的生平。

2、注重詩中的用詞。

3、理解詩歌的內(nèi)容和境界，通解詩意然后背誦。重點難點 ：詩歌的境界 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。

到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。

二、學(xué)習(xí)新課

（一）學(xué)習(xí)《西塞山懷古》

簡介作者：

劉禹錫（772—842）字夢得，洛陽人。他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學(xué)家。晚年曾任太子賓客，后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，渴望四海統(tǒng)一，《西塞山懷古》就表達了詩人這種強烈的愿望。

朗讀與背誦課文。

范讀——學(xué)生齊讀——自己讀——背誦 講解詩意

解題：西塞山，在今湖北大冶東面的長江邊，形勢險峻，是六朝(六朝古都、十朝都會是我們熟悉的對南京的美稱。六朝古都，是指東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個政權(quán)曾在南京建都；十朝都會，則是除了前述六個政權(quán)外，還有南唐、明初、太平天國、民國時期把南京作為首都。)有名的軍事要塞。長慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩。賞析課文：

1．懷古：

首聯(lián)寫出了什么氣勢？那兩個字用得好？

詞前兩句寫西晉王濬率領(lǐng)著高大威武的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。一“下”：符合地里形式——上有向下游進軍，符合歷史事實——西晉攻下了東吳；一“收”，東吳的望風披靡，自孫吳以來，凡是建都金陵的王朝，都相信自己占據(jù)了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩(wěn)固，所謂的“金陵王氣”對統(tǒng)治者都起過強心作用。事實呢，在王俊軍隊的強勁攻勢下，“金陵王氣”黯然收斂，孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳，東晉、宋、齊、梁、陳個個短命。

頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？ “千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。” 從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚；從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投向的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局，長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底，投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上。“沉”和“出”兩個字也極其細膩傳神，點出孫吳政權(quán)氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩簡潔，洗練，在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱，更寫

出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。

然而，詩歌本義并不在描寫這場恢弘的戰(zhàn)事。我們更深一層想，一個既具有天然的地理優(yōu)勢，又擁有強大的防御工事的要津，為什么在轉(zhuǎn)眼間就化為烏有了呢？

我們從作者的另一首詩歌《金陵懷古》中就可以找到答案：“興廢由人事，山川空地形。”民心所背，任何“天塹”都會是“得民心者”的通途。這兩聯(lián)都是詠史詩的敘述部分，首聯(lián)是總敘，聲勢逼人；次聯(lián)是具體描繪，形象生動。

2．感今：

頸聯(lián)“人世幾回傷往事”或許并不僅僅指上文西晉王濬進攻東吳的事，金陵經(jīng)歷了若干的朝代的興亡，這樣的興亡交替都讓后人浩嘆，升起傷懷之感，但金陵古城卻“山形依舊枕漢流”，那么一個國家興衰的決定因素是什么呢？

一個國家的興衰起決定作用的不是地勢的險要而是人事的治亂。“江山不管興亡恨，一任斜陽伴客愁”，包佶的《再過金陵》正是這句詩的最好注腳。

尾聯(lián)含蓄地表達了怎樣的深意？

這里有贊頌，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂；如今長滿蘆葦?shù)墓蕢荆恢滥奶煊謺兂蓱?zhàn)爭的前沿。

曾經(jīng)的“金陵王氣”，曾經(jīng)的“西晉樓船”，今天都成為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據(jù)勢利，今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開闔，酣暢流利的敘事描寫當中，對重新抬頭的割據(jù)勢力做了迎頭痛擊——歷史的大流永遠是“大一統(tǒng)”，民心所向，不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移，想要分裂國家，發(fā)動戰(zhàn)爭，最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。

（二）學(xué)習(xí)《西塞山懷古》 1．作者簡介。

張養(yǎng)浩：元代詩人，散曲作家。字希孟，號云柱，濟南（今山東省）人。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書，為人剛直，敢言時弊，后辭官歸隱。其詩歌、散曲對當時的社會黑暗有揭露。2．題解及中心思想。

“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺中丞，在他赴任途中經(jīng)過潼關(guān)時觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對民間

疾苦的關(guān)心和同情。

3．教師范讀后，學(xué)生反復(fù)誦讀。4．結(jié)合課文小注，翻譯本文。

像是群峰眾巒在這里會合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門，好一條潼關(guān)路。遙望長安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無數(shù)。萬間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。5．分析結(jié)構(gòu)特點。（學(xué)生討論后回答）

全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關(guān)雄偉險要的形勢。第一句寫重重疊疊的峰巒，第二句寫怒濤洶涌的黃河，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。

因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫潼關(guān)壯景，生動形象。第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。第六、七句點出無限傷感的原因。“官闕萬間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的一宮一闕

都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。

第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。

怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？

“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦

三、拓展活動

找一找張養(yǎng)浩其他的做品，讀一讀。

四、小結(jié)：

第八課《詩詞兩首》教案

教學(xué)目標：

1、讓學(xué)生了解詩人的生平。

2、注重詩中的用詞。

3、理解詩歌的內(nèi)容和境界，通解詩意然后背誦。重點難點 ：詩歌的境界 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

秦始皇三十四年（前213），采納丞相李斯的奏議，下令在全國范圍內(nèi)搜集焚毀儒家《詩》、《書》和百家之書，令下之后三十日不燒者，罰作筑城的苦役，造成中國歷史上一場文化浩劫。

焚書坑據(jù)傳是當年焚書的一個洞穴，舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。章碣或者到過那里，目之所觸，感慨系之，便寫了這首詩---《焚書坑》。

二、學(xué)習(xí)新課

（一）學(xué)習(xí)《焚書坑》

介紹詩人：

章碣(836—905年)，唐代詩人，字麗山，章孝標之子。唐乾符三年(876年)進士。乾符中，侍郎高湘自長沙攜邵安石來京，高湘主持考試，邵安石及第。章碣賦《東都望幸》詩：“懶修珠翠上高臺，眉目連娟恨不開，縱使東巡也無益，君王自領(lǐng)美人來。”表達了對科舉制度的不平，廣為人們傳誦。章碣首創(chuàng)“變體詩”。在律詩中，一變通常只需偶句押韻的格律，要求偶句、單句平仄聲各自為韻。一時趕時髦者競起效仿。有《章碣集》一卷傳世。章氏三代，皆以風雅著稱，浙中一時傳為佳話。朗讀詩歌

1、請一位同學(xué)朗讀詩歌。

2、范讀詩歌。

3、指導(dǎo)全體學(xué)生朗讀詩歌。

4、自讀詩歌，了解詩意。講讀詩歌

竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。

這首詩就秦末**的局面，對秦始皇焚書的暴虐行徑進行了辛辣的嘲諷和無情的譴責。

詩一開始就接觸主題。首句用略帶夸張的語言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失了，秦始皇的帝業(yè)也就跟著滅亡了，好象當初在焚書坑里焚燒的就是他的嬴氏天下。這一句夾敘夾議，明敘暗議，有實有虛。“竹帛煙銷”是實寫，有形象可見。“竹帛”是古代寫書的材料，這里指書。“帝業(yè)虛”是虛寫。這種虛實相間的表現(xiàn)手法極富韻致。

次句就“帝業(yè)虛”之意深進一層，說是雖然有關(guān)河的險固，也保衛(wèi)不住秦始皇在都城中的宮殿。“關(guān)河”主要指函谷關(guān)與黃河，當然也包括其他關(guān)隘、河流，如散關(guān)、蕭關(guān)、涇河、渭河、崤山、華山等。賈誼《過秦論》：“秦地被山帶河以為固，四塞之國也。”說“關(guān)河”，便概括一切可以倚恃的地理險阻。秦都咸陽四周雖有這許多關(guān)山河川包圍著，但仍然鎖守不住，所以《過秦論》又說：“秦人阻險不守，關(guān)梁不闔，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之艱。”再堅固的“籬笆”也擋不住起義軍隊的長驅(qū)直入。詩以“關(guān)河空鎖祖龍居”一句總括了整個秦末**以至秦朝滅亡的史實，言簡意深；并且以形象示現(xiàn)，把“帝業(yè)虛”這個抽象的概念寫得有情有景，帶述帶評，很有回味。“祖龍”指秦始皇。這里不用“始皇”而用“祖龍”，決非單純追求用典，而是出于表情達意的需要。《史記·秦始皇本紀》記載一項傳說：始皇三十六年，有神人對秦使者說：“今年祖龍死。”使者回報始皇，始皇聽了，好久不講話，過后自作解釋說：“祖龍者，人之先也。”秦始皇一心要做子孫萬代諸“龍”之祖。而今江山易主，“祖龍”一詞正話反用，又添新意，成了對秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折有文采，合乎詩歌用語韻味。

第三句點題，進一步用歷史事實對“焚書”一事做出評判。秦始皇和李斯等人把“書”看成是禍亂的根源，以為焚了書就可以消災(zāi)弭禍，從此天下太平。結(jié)果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風雨飄搖、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸張的言辭，旨在突出焚書行為的乖謬，實際上從焚書到陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)首舉義旗，前后相隔整整四年時間。

末句抒發(fā)議論、感慨。山東之亂持續(xù)了一個時期，秦王朝最后亡于劉邦和項羽之手。這兩人一個曾長期在市井中廝混，一個出身行伍，都不是讀書人。可見“書”未必就是禍亂的根源，“焚書”

也未必就是鞏固“子孫帝王萬世之業(yè)”（《過秦論》）的有效措施。說“劉項原來不讀書”，而能滅亡“焚書”之秦，全句純?nèi)皇寝揶碚{(diào)侃的口吻，包含著極為辛辣的諷刺意味。從“竹帛”寫起，又以“書”作結(jié)，首尾相接如環(huán)，顯得圓轉(zhuǎn)自然。

議論性的詩歌，既要剖析事理，又要顯示意象，委實很不容易。這首詩采用了近乎喜劇的表現(xiàn)手法：揭示矛盾，使秦始皇處于自我否定的地位。這樣寫表面似乎很委婉，很冷靜，其實反對的態(tài)度和憎惡的感情十分鮮明。如果說這就是“怨而不怒”的表現(xiàn)，那么，它也不失為一種成功的藝術(shù)手法。

（二）學(xué)習(xí)《永遇樂 經(jīng)口固亭懷古》 介紹詩人：

唐宋八大家之一的蘇軾由作詩轉(zhuǎn)為填詞，到了辛棄疾時，則更進一步以詞代文，表情達意，這首《永遇樂》，就是這一方面的成功之作。朗讀詩歌

1、請一位同學(xué)朗讀詩歌。

2、范讀詩歌。

3、指導(dǎo)全體學(xué)生朗讀詩歌。

4、自讀詩歌，了解詩意。講讀詩歌

千年的風雨侵蝕之后，鎮(zhèn)江的高山大江依然如故，而曾在這里建都的吳國君主孫權(quán)，卻已無處尋得了。當年亭臺殿閣之間的流風余韻也都已被歲月洗滌凈盡。二是寫劉裕，傳說當年劉裕就曾居住在京口的普通街巷之中。東晉時，劉裕就是從這里起兵去平定桓玄之亂，又率軍北伐，戰(zhàn)勝鮮卑等軍事力量，掃平中原，建立于南朝劉宋王朝。作者對孫權(quán)和劉裕這兩個歷史人物的仰慕，對他們所創(chuàng)立的赫赫戰(zhàn)功的贊揚，其情感是那么熾熱、強烈，這正說明了作者人到老年仍舊壯心不已的精神、氣概。

下片先是對南朝元嘉年間一段歷史的評議：宋文帝好大喜功，在準備不足的情況下貿(mào)然出兵北伐，結(jié)果是倉皇敗陣，落得個無功而返。有人認為作者寫這段歷史是以古喻今，是針對韓侂胄的以北伐邀功而發(fā)的，他主張要有備而戰(zhàn)，反對草率出兵。結(jié)合當時的歷史背景來看，這一說法是很有道理的。緊接著，作者的筆鋒開始轉(zhuǎn)向了自己，他登高遠望時，竟引出了對43年前一段經(jīng)歷的回憶：在他21歲時，曾經(jīng)穿越過那戰(zhàn)火紛飛的揚州古道，奔馳南下。長江北岸在歷史上乃是被北魏太武帝占領(lǐng)后建造行宮的地方，后來就成了太武帝的祠廟。那里也記錄著北宋末年統(tǒng)治者紛紛南逃的恥辱與仇

恨。可是，如今佛貍祠前卻是祭神賽社，煙火不斷！在這里，作者又是以古諷今，批評人們居然舍棄了被金人占領(lǐng)的國土，忘記了國恨家仇。這番議論正氣凜然、言語犀利，正是作者愛國真情的體現(xiàn)。寫到這里，作者不禁義憤填膺，他覺得自己來當這個鎮(zhèn)江知府簡直是被捉弄了，當權(quán)者哪里有一星半點要重用自己的誠意！他很羨慕戰(zhàn)國時趙國的老將廉頗，廉頗因被人陷害而逃奔魏國，后來秦軍攻打趙國，趙王想起老將廉頗，曾派人前去探視，看他能否再帶兵出征。而自己呢？雖然雄心不減當年，仍然切望為國效力，但到如今卻連個前來問訊的人都沒有，所以說自己的運氣還不如廉頗。這個結(jié)句是作者在嘆息，在呼喊，這是極富個性的、英雄氣十足的嘆息和呼喊！是全詞蒼勁、悲壯的最高音！

三、拓展活動

讀一讀《鷓鴣天 代人賦》體會一下其中的田園情趣以及描寫重點。

四、小結(jié)：

第三單元 魅力漢語 第九課 《對聯(lián)》教案

教學(xué)目標：

1、了解對聯(lián)的有關(guān)知識，如起源、特點、種類等。

2、學(xué)會擬寫簡單的對聯(lián)。

3、了解對聯(lián)的有關(guān)題型，基本上學(xué)會做。教學(xué)重點、難點

1、重點：對聯(lián)常識的介紹；

2、難點：對聯(lián)的練習(xí)。教學(xué)過程：

（一）激趣導(dǎo)入

先給學(xué)生看電影《唐伯虎點秋香》的片段

一鄉(xiāng)二里共三父子不識四書五經(jīng)竟敢教唆七八九子十分大膽

十室九貧湊得八兩七錢六分五厘四兩尚且三心二意一等下流 鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融恰恰 風風雨雨花花葉葉年年暮暮朝朝 十口心思，思君思國思社稷 八目尚賞，賞花賞月賞秋香 師生共同分析對聯(lián)妙處，導(dǎo)入新課。

（二）教學(xué)目標展示：今天我們要學(xué)習(xí)：

1、對聯(lián)起源

2、對聯(lián)特點

3、學(xué)對歌訣

4、對聯(lián)種類

（三）、講析目標：

1、對聯(lián)起源：

對聯(lián)是一種獨特的文學(xué)藝術(shù)形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年，到了五代，人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。據(jù)《宋史·蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九**年），學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春。’”這是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

2、對聯(lián)特點：

一、要字數(shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯(lián)字數(shù)必須相同，不多不少。

二、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。

上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。舉例：少壯不努力，老大徒傷悲。

3、學(xué)對歌訣：天文 天對地，地對天。日月對山川。祥云對瑞雪，暮雨對朝煙。北斗七星三四點，南山萬戶十千年。

地理 溪對谷，水對山。峻嶺對狂瀾。柳堤對花苑，洞壑對峰巒。舟橫清淺水村晚，路入翠微山寺寒。

時令 朝對暮，夏對春。五戊對三更。重陽對七夕，冬至對秋分。三百枯棋消永晝，十千美酒賞芳辰。

國號 今對古，漢對唐。五帝對三皇。三國分吳魏，六朝有宋梁。虞夏商周為四代，禹湯文武是三王。

食饌 茶對酒，飯對羹。美釀對香粳。炮羊?qū)δ掯帲蠊S對餐英。雪夜烹茶真韻事，春初煎韭見交情。

4、對聯(lián)種類：按內(nèi)容分：春聯(lián)，壽聯(lián)，婚聯(lián)，挽聯(lián)，名勝聯(lián)，書畫聯(lián)，行業(yè)聯(lián)，其它聯(lián)等。

按形式分：有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)Α⒓鋵Φ?對聯(lián)文字長短不一，短的僅

一、兩個字；長的可達幾百字。

（四）、學(xué)生自主提出探究問題

1、關(guān)于對聯(lián)的小故事還有哪些？

2、對聯(lián)有哪些特點？

3、如何撰寫對聯(lián)？

4、人們?yōu)槭裁匆獙憣β?lián)？

5、對聯(lián)和書法之間有什么聯(lián)系？

6、對某一類對聯(lián)感興趣

（五）合作與交流：

小組討論，確定探究方向

確定探究專題； 闡明選題緣由； 介紹組內(nèi)分工； 說明展示方式。(六)、拓展活動： 讀一讀，做一做。

第十課 《謎語》教案

教學(xué)目標：

1、了解謎語的來歷、發(fā)展過程和分類及形勢特點，并學(xué)會猜謎語。

2、在自我探究的學(xué)習(xí)方式基礎(chǔ)上，與大家進行學(xué)習(xí)資源的整合。

3、通過本課學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生了解及學(xué)習(xí)謎語的興趣和對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。教學(xué)重點、難點

1、重點：

了解謎語的來歷、發(fā)展過程和分類及形勢特點，并學(xué)會猜謎語。

2、難點：謎語的制作要求和不同的分類。教學(xué)過程：

（一）謎語導(dǎo)入

中國在騰飛。（猜化學(xué)名詞）謎底：升華

師生共同分析謎語，導(dǎo)入新課。

（二）教學(xué)目標展示：今天我們要學(xué)習(xí)：

1、謎語的來歷

2、謎語的構(gòu)成

3、謎語的發(fā)展過程

4、形勢特點，5、學(xué)會猜謎語。

（三）、講析目標：

1、謎語的來歷

謎語是暗射事物或文字等供人猜測的隱語。謎語來原于中國古代民間，是古人集體智慧創(chuàng)造的，無法把謎語的發(fā)明權(quán)落實到某一個人。

2、謎語的構(gòu)成：

一般由謎面、謎目和謎底三部分組成。有些運用迷格制成的燈謎還由迷路。如：第一個教室（學(xué)校用語），謎底：先進班級（作“最先進入班級”解）。這里“第一個教室”是謎面，“學(xué)校用語”是謎目，“先進班級”是謎底。節(jié)約能收（秋千格）（地理名詞）謎底：省會（作“會省”解）。這里的“秋千格”是迷格以下具體介紹燈謎各組成部分。

3、謎語的發(fā)展過程

謎語最初起源于民間口頭文學(xué)，是我們的祖先在長期生產(chǎn)勞動和生活實踐中創(chuàng)造出來的，是勞動人民聰明智慧的表現(xiàn)。最早的謎，先由民間集體創(chuàng)作，口傳心授，當初并未引起文人的注意，所以在文字上沒有反映出來；這樣就形成了長期流傳在不識字的勞動人民口頭上的民間謎語；另外主要是在上層社會和文人中流傳的文字謎，由書面?zhèn)鞑ァ?/p>

4、形勢特點，一般地講，謎語可以分成兩大類，一類叫事物謎，就是常說的謎語；另一類叫文義謎，也就是常說的燈謎。

（1）事物謎

也叫做民間謎語，兒童謎語。除了少量的字謎以外，事物謎的謎底大都是一些我們生活中常見常用的“事”和“物”。比如動物、植物、各種器具、用品、人體器官、自然現(xiàn)象、宇宙天體……它常常采用朗朗上口的民謠或者短詩歌的形式。（2）文義謎

文義謎也叫燈謎。它的謎底是表達任何一種意義的文字。所以謎底的范圍是相當廣泛的。它包括單字、各種詞語、詞組、短句等等。

5、學(xué)會猜謎語。

謎語的猜法多種多樣，比較常見的有二十多種。屬于會意體的有會意法、反射法、借扣法、側(cè)扣法、分扣法、溯源法；屬于增損體的有加法、減法、加減法；屬于離合體的有離底法、離面法；屬于象形體的有象形法、象畫法；屬于諧音體的有直諧法、間諧法；屬于綜合體的有比較法、擬人法、擬物法、問答法、運典法。

會意法 總體理解謎面的意義，扣合謎底。例如：臉上長鉤子，頭角掛扇子。四根粗柱子，一條小辮子。（打一動物：象）

反射法 即反其謎面意思而猜之。例如：莫用小人（打一中草藥：使君子）

借扣法 不用謎面原意或多意、反意，借用謎面別解成新意，用來扣合謎底。例如：開明（打一唐代文學(xué)家：元結(jié)）“開明”別解為“明朝的開始”，即元朝的結(jié)束，因此謎底為“元結(jié)”。

側(cè)扣法 不正面理解謎面原意，借用多義從側(cè)面烘托扣合謎底。例如：江楓漁火（打一《儒林外史》人物：雙紅）這里“雙紅”是從“楓”、“火”得名，“楓”和“火”都是紅的，因此“雙紅”扣合謎面。

分扣法 謎面的字分別扣合謎底的字，有的一字扣一字，有的一字扣多字，也有的多字扣一字。例如：望穿（打一昆曲劇目：十五貫）“望”俗稱“十五”，“穿”與“貫”有同義之處，分別扣為“十五貫”

溯源法 “溯源”及追溯謎面的來源以及與其原出處的上下關(guān)聯(lián)，然后再扣合謎底，也有叫它承上啟下法的。例如：桃花譚水深千尺（打一成語：無與倫比）這則謎以“桃花譚水深千尺”的下句“不及汪倫送我情”，扣合謎底。

加法 將謎面提示的部分字的筆劃予以增加或?qū)⒛承┳窒嗉樱瑏砜酆现i底。例如：好山好水（打二字：崔，淮）這里“好”扣“佳”，“好山”及“佳山”，自身相加得“崔”；“好水”及“佳水”，自身相加成“淮”。

減法 將謎面提示的部分字的筆劃減少，或用某些字相減來扣合謎底。例如：池中沒有水,地上沒有泥（打一字：也）將“池”的三點水去掉的“也”，將“地”的土字旁去掉也得“也”。

加減法 按謎面的提示，有的字增加筆劃，有的字減少筆劃，既有加有減，最后扣合謎地。例如：上頭去下頭,下頭去上頭,兩頭去中間,中間去兩頭.本謎“去”為謎眼，分為上下兩部分即可組合成謎底。答案是：至。因：“至”的上頭是“去”的下頭，“至”的下頭是“去”的上頭。“至”的中間是“去”的兩頭，“至”的兩頭是“去”的兩頭，“至”的兩頭是“去”的中間。所以是“至”！！

離底法 此謎，謎面反映的是謎底的拆離。猜時，將謎面合成，然后再扣合謎底。例如：七人（打一縣名：開化）

離面法 將謎面某些字拆離，去扣合謎底。例如：詫（打一成語：一家之言）

象形法 根據(jù)事物的特征，漢字的結(jié)構(gòu)（相形），進行擬人擬物，加以形象化，使人引起聯(lián)想，增加趣味。例如：冰上兩點嫌它多，石頭壓水水爬坡.（打一名詞：水泵）

象畫法 此謎是根據(jù)謎面整體具有圖畫意味去合謎底。例如：遠樹兩行山倒影，輕舟一葉水平流。（打一字：慧）

直諧法 制作謎底時，利用聲音相同或相近的字來代替本來應(yīng)該用的字，把人的注意力引開，達到隱藏謎底的目的。例如：增加十兩（打一城市：天津）“增加十兩”及“添斤”，與“天津”諧音。

間諧法 先將謎中的某些字拆變，再諧音扣合謎底。例如：二者規(guī)格不同（打一字：鞋）

猜時，先將“鞋”拆為“圭”、“革”兩部分，“圭”與“規(guī)”諧音，“革”與“格”諧音，切合謎底。

比較法 是將形狀、字義相近或相反的詞放在一起，加以比較而扣合謎底。例如：加一筆不好，加一倍不少（打一字：夕）

擬人法 將謎面的字詞人格化，扣合謎底。例如：有位小姑娘,身穿黃衣衫,你若欺負她,她就戳一槍.（打一動物：蜜蜂）

擬物法 將人或人體某部分物化，或者將謎面字詞語義或所言之事物化，扣合謎底。例如：

枕頭.（打一成語：置之腦后）

問答法 此種謎通常是用提問式的謎面，回答式的謎底。例如：八十萬禁軍誰掌管？（打一成語：首當其沖）

運典法 詞類謎語以人們熟悉的成語、口語、詩詞、典故作謎面，而將意義別解，從而扣合謎底。例如：寶玉求婚（打一美國歷史人物：林肯）

排除法 就是排除一面取一面，排除多方取一方，排除容易而取難的。例如：說不叫說，拿不叫拿（打一字：最）這里排除“說”而取“曰”，排除“拿”而換成“取”。

四、拓展活動：

結(jié)合課文師生共同交流。五：作業(yè)

搜集有趣的謎語。

第四篇：傳統(tǒng)文化教案

人之初

教學(xué)目標：

1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 2.淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家

3.通過課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，理解習(xí)慣及環(huán)境對一個人的成長的影響，學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)貴在專一和堅持

教學(xué)重點

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，解答為什么要學(xué)習(xí)國學(xué)，國學(xué)學(xué)什么，學(xué)了對生活會有什么影

教學(xué)難點 ：

中國古代哲學(xué)思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學(xué)思想，如果辯證的看待問題

教具準備：

三字經(jīng)有關(guān)材料

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它，通過它我們將會了解很多的東西。

這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我們的

二、誦讀新句子：

請一個學(xué)生上臺領(lǐng)讀，大家一起誦讀

三、講解句子，闡釋概念：

1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的，善良的。

[討論：大家同意這個說法嗎？根據(jù)同學(xué)的回答，進一步啟發(fā)思考] 1 教師小結(jié)：引出，同樣的父母，一樣的家庭環(huán)境，即使是親兄弟，在天性上也有著極大的差距，如果是天性是先天決定，無法改變，人人一樣，那為什么會有這些不同呢？我們的祖先難當沒有發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象嗎？接下我們，我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個現(xiàn)象的

2、性相近，習(xí)相遠。“近”接近，類似；“習(xí)”習(xí)染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣；

這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。

3、教之道，貴以專。“教”教育，學(xué)習(xí)；“貴”重要的，好的方面；“專”專一

這句地意思是：做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事

4、講解 養(yǎng)不教 父之過 教不嚴 師之惰 提問，我們?nèi)松牡谝粋€老師一般是誰？父親應(yīng)該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？ 講了岳飛教育兒子的故事

教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。

四、復(fù)習(xí)：

誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子

五、總結(jié)

每個人出生時都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開始。后天的生活環(huán)境，每個人受到的教育，以及在學(xué)習(xí)過程中的專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，專心學(xué)習(xí)，和善良的好的人交朋友，聽父母的話。

子不學(xué)

教學(xué)目標：

1、.介紹三字經(jīng)。

2、.講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。

3、懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做

教學(xué)重點：

.講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。

教學(xué)難點：

淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家。

教具準備：錄音機、磁帶

教學(xué)過程：

一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問的方式。

（1）

上節(jié)課大家印象最深的人物？ 學(xué)生回答：曹操、孟子等

（2）

上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？學(xué)生回到：要做一個善良的人

二、講解課文內(nèi)容。

1、養(yǎng)不教

父之過

教不嚴

師之惰

1）提問，我們?nèi)松牡谝粋€老師一般是誰？父親應(yīng)該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？ 講了岳飛教育兒子的故事 小結(jié)：教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。

3、香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。這兩句的故事很可能同學(xué)們都已經(jīng)知道了，如果是這樣，就請一個同學(xué)上前面講，其他人補充。[愛的鼓勵]

4、小結(jié)；深講黃香和孔融兩個故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸鳎奎S香和孔融都是后來成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。

三、總結(jié)。

昔仲尼

教學(xué)目標：

1、熟讀三字經(jīng)。

2、了解三字經(jīng)中的名人事跡。

3、學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)的精神。

教學(xué)重點：

熟讀三字經(jīng)。

教學(xué)難點：

學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)的精神。

教具準備： 錄音機、磁帶。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課： 復(fù)習(xí)前面所學(xué)內(nèi)容。

二、學(xué)習(xí)新課

1、昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學(xué)；披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉。你知道，這些句子里都講了寫誰的故事嗎？告訴你吧，古時候的圣人孔子不但勤奮好學(xué)，還能不恥下問，向神童項橐請教。我們現(xiàn)在的學(xué)生，要以古代圣賢為榜樣，勉勵自己勤學(xué)。漢代學(xué)者路溫舒，曾經(jīng)用蒲草編織成席，代替紙來抄寫《尚書》；丞相公孫弘曾經(jīng)用刀削去竹青，抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書，但好學(xué)不倦，終于功成名就。今天的讀書人，書本易求易得，如果不好學(xué)，簡直是貽誤自己的前途。

2、彼既仕 學(xué)且勤

趙普在宋太祖時任中書令，他身居宰相高位，仍然勤奮讀《論語》，我們這些還在念書的小學(xué)生，難道不該以此自勉嗎？

3、如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 ；如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓。

晉代人車胤幼年好學(xué)，因家中貧困，夜讀無油點燈，便捉許多螢火蟲用紗囊包好，懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油，便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學(xué)，終成大名。現(xiàn)在的學(xué)生多有父母資助讀書，更應(yīng)該刻苦勤奮。

漢代人朱買臣家庭貧困，但他不忘讀書，上山砍柴時，邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學(xué)，把未讀完的《漢書》掛在牛角上，邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學(xué)，最后終成為有用之材。

三、背誦《三字經(jīng)》

四、總結(jié)。

幼學(xué)瓊林

一、學(xué)習(xí)目標

1.了解古代師生關(guān)系的稱謂 2.教育學(xué)生尊重老師

二、重點難點 ： 古代師生關(guān)系的稱謂

三、學(xué)習(xí)過程

一、導(dǎo)入： 程門立雪的故事導(dǎo)入，學(xué)生發(fā)表得出的感悟

二、學(xué)生分組討論

冰生於水而寒於水，比學(xué)生過於先生；

青出於藍而勝於藍，謂弟子優(yōu)於師傅。

未得及門，曰宮墻外望；稱得秘授，曰衣缽真?zhèn)鳌?/p>

人稱楊震為關(guān)西夫子，是稱賀循為當世儒宗。

負笈千里，蘇章從師之殷；

立雪程門，游、楊敬師之至。

弟子稱師之善教，曰如坐春風之中；

學(xué)業(yè)感師之造就，曰仰沾時雨之化。

三、集體研究文意

冰生於水而寒於水，比喻學(xué)生超越師；青出於藍而勝於藍，形容弟子勝過師傅。未能進入先生之門正式拜師，稱作「宮墻外望」；得到先生學(xué)問之真諦秘訣，謂之「衣缽真?zhèn)鳌埂?/p>

楊震博學(xué)明經(jīng)，人稱關(guān)西夫子；賀循精通禮儀，世謂當世儒宗。負笈千里，可見蘇章求師之殷切；立雪程門，可知游酢、楊時敬重師長之程度。弟子稱頌師長教導(dǎo)有方，說「如坐春風之中」；威謝老師栽培成就學(xué)業(yè)，說「仰沾時雨之化」

四、學(xué)生背誦

精衛(wèi)填海

教學(xué)目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，能夠讀出精衛(wèi)的勇敢堅定和大海憤怒的語氣；

2、使學(xué)生初步懂得什么是勇敢，知道精衛(wèi)的行為就是勇敢的行為。

教學(xué)重點：

1、認識本課生字“柘、鳩、喙、詨、堙”。

2、借助注釋了解《精衛(wèi)填海》這個神化故事。

3、用自己的話說說《精衛(wèi)填海》這個神化故事。教學(xué)難點：

借助注釋了解《精衛(wèi)填海》這個神化故事，學(xué)習(xí)精衛(wèi)鳥堅韌不拔的意志。教具準備：

1、課件；

2、搜集有關(guān)資料 教學(xué)過程：

一、揭示課題

1、老師說《精衛(wèi)填海》的故事，板書課題

2、介紹《三海經(jīng)》，看注釋

二、指導(dǎo) 朗讀課文

三、解釋課文

1、通過故事，我們知道了精衛(wèi)鳥，那么這種鳥生活在什么地方

2、這種鳥外形有什么特點？叫聲怎么樣？“學(xué)生交流：形狀

色彩

叫聲

3、為什么有這樣一種鳥呢？“是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。”

四、把全文連起來翻譯

1、根據(jù)板書，說大意：

2、根據(jù)板書，指導(dǎo)背誦。

五、讓學(xué)生用自己的話來說說精衛(wèi)填海的故事

1、請說說這個動人的故事。

2、請學(xué)生說說學(xué)了《精衛(wèi)填海》的感想 ：

語言的精練

想象的夸張

敘述的直接

節(jié)奏的明快

六、拓展延伸

1、小小的精衛(wèi)到底能不能把大海填平呀？討論

2、《精衛(wèi)填海》是《三海經(jīng)》中的一個小故事。《三海經(jīng)》中的小故事很多，老師選了另外一則小故事請大家回去讀一讀。

大禹治水

教學(xué)目標

1.知識與能力

引導(dǎo)學(xué)生了解炎帝、黃帝是傳說中華夏族的祖先，了解堯舜的“禪讓”和“大禹治水”的故事。

引導(dǎo)學(xué)生對古史傳說和史實作出初步的比較，并作出概括、判斷和解釋。

教學(xué)重點和難點

重點：使學(xué)生認識到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先，培養(yǎng)其民族認同感和愛國情感。

難點：區(qū)別史實和傳說。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入 新課：

有同學(xué)見過養(yǎng)蠶嗎？知道養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)是誰發(fā)明的嗎？在傳說中是黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)，真的是這樣嗎？讓我們帶著這個問題來看一下第3課：傳說時代的文明曙光。（板書）

二、講授新課：

知道什么是傳說時代嗎？

關(guān)于中國遠古居民的神話故事同學(xué)們知道哪些呢？

學(xué)生講三個神話故事：盤古開天辟地、女媧造人補天、精衛(wèi)填海、夸父追日、后羿射日。（后三個任選其一講一下）

通過炎帝、黃帝的傳說，我們可以了解，在炎黃時代，中華民族的雛形已經(jīng)形成。（板書）

禹為什么能被推舉為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)呢？

因為他治水獲得了成功。（板書）（學(xué)生講大禹治水的故事，教師適當補充。）

大禹治水”是造福炎黃子孫的偉大功業(yè)，對中華民族作出了巨大的貢獻。從“大禹治水”中你能受到什么啟發(fā)嗎？

學(xué)生分組展開討論，教師啟發(fā)學(xué)生從以下幾個角度思考：

（1）禹的父親采取什么方法治水？（堵塞）結(jié)果怎樣？（“九年而不利”）禹采用什么方法治水？（疏導(dǎo)）結(jié)果怎樣？（獲得成功）由此你能得到什么啟發(fā)？

（2）禹在外治水13年，三過家門而不入，最終才獲得成功。如果他半途而廢，治水能成功嗎？由此你能得到什么啟發(fā)嗎？

（3）當時洪澇災(zāi)害非常嚴重，災(zāi)害產(chǎn)生的原因是什么呢？從這個角度思考，你能得到什么啟發(fā)？

禹是“禪讓”制下的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他是站在文明門檻上的一位偉人，他建立了我國歷史上第一個國家——夏朝，標志著我國古代社會進入文明時代。

三、總結(jié)：

這節(jié)課我們講了很多神話傳說。從炎帝黃帝的傳說，我們可以看出，當時中華民族的雛形已經(jīng)形成。從堯舜“禪讓”的傳說，可以看出當時已出現(xiàn)國家的萌芽。最后，大禹因治水成功，威望大增，建立了中國歷史上第一個國家，國家產(chǎn)生了。人類的歷史進程在不斷前進，“文明曙光”已從傳說中透露出來了。

萬世師表

教學(xué)目表

1.發(fā)現(xiàn)令人感動的生命現(xiàn)象。

2.發(fā)思想分享探討生命感動的心得。

教學(xué)流程

一、指導(dǎo)閱讀

二、影片欣賞--孔子傳第一集

三、討論

影片中最讓你印象深刻的部分是哪一部份？

孔子的媽媽為什么要把劍還給孟皮？

（家業(yè)、名聲是靠不住的，唯有靠自己的努力學(xué)習(xí)才能有所成就。）

孔子的媽媽為什么要孔子拜師？

孔子如何聽媽媽的話？

（觀察、討論、實踐）

四、總結(jié)

孔子的母親給孔子最好的，為他找最好的老師並且指引他努力的方向。而

孔子聽懂媽媽的教悔，並且不斷的努力提升自己、凈化化自己，難道然他的一生

經(jīng)歷坎坷，但他留下來的智慧卻帶給人類永恆的光明。心靈的提升是可以努力的，孔子的生命就是最好的證明。

為人處世的準則——孔子語錄

【教學(xué)目標】

1、背誦、摘錄文中格言，積累名言警句。

2、學(xué)習(xí)文中所闡述的行為規(guī)范、學(xué)習(xí)態(tài)度等思想內(nèi)容。

3、聯(lián)系自己的生活體驗，提高道德行為修養(yǎng)。

4、想想——深入思考，探究每則的意義，并把它運用于自己的學(xué)習(xí)和生活之中。5學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)態(tài)度、為人處世，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強品德修養(yǎng)，刻苦學(xué)習(xí)。

6、感受孔子的光輝人格魅力。

教學(xué)重難點

1.重點：課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點：理解《論語》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。

教學(xué)準備

多媒體CAI課件（運用POWERPOINT系統(tǒng)）、錄音機、示范朗讀磁帶、孔子圖象等資料。

教學(xué)流程教學(xué)重難點

1.重點：課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點：理解《論語》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。

一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》。（板書課題）

二、介紹孔子及其《論語》： ［多媒體鏡頭1］

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。

三、朗讀與背誦

1、聽讀朗讀錄音，掃清語言障礙。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等

2、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)朗讀文言文的基本方法。

（1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。

（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。

（3）處理好輕重，把握好重讀與輕讀。

（4）注意語速、語調(diào)等，做到聲韻和諧。

3、快速記憶比賽。

練習(xí)背誦應(yīng)當在理解記憶的基礎(chǔ)上進行，這是基本原則，但限定時間的快速記憶訓(xùn)練也很重要。強記既有助于誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，又可以促使學(xué)生主動記住注釋里的話并促進領(lǐng)悟，格言體的文章尤其適合先背后講。

比賽形式靈活多樣，教師可組織學(xué)生分組進行背誦競賽，也可以男女生同學(xué)進行擂臺賽，也可以進行表演式誦讀，總之要讓大多數(shù)學(xué)生體嘗到誦讀的快樂，體驗到學(xué)習(xí)的成就感。講前五則）

四、理解與感悟（教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

1）學(xué)了這四則，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>

（2由學(xué)生自由發(fā)言，不拘對錯。

五、小結(jié)

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中人。這節(jié)課我們粗略了解課文的內(nèi)容，大家可以從中找到屬于自己的智慧，可以談出對里面的話的理解。

中國儒學(xué)第二奠基人

【教學(xué)目標】

1、背誦、摘錄文中格言，積累名言警句。

2、學(xué)習(xí)文中所闡述的行為規(guī)范、學(xué)習(xí)態(tài)度等思想內(nèi)容。

3、聯(lián)系自己的生活體驗，提高道德行為修養(yǎng)。

4、想想——深入思考，探究每則的意義，并把它運用于自己的學(xué)習(xí)和生活之中。

5、感受孔子的光輝人格魅力。

教學(xué)重難點

1.重點：課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點：理解《孟子》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。

教學(xué)準備

多媒體CAI課件（運用POWERPOINT系統(tǒng)）、錄音機、示范朗讀磁帶。

教學(xué)流程

1.重點：課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點：理解《孟子》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。

一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

學(xué)生的表演課本劇 “孟母三遷”的故事

二、介紹孟子及其《孟子》：

《孟子》七篇主要記錄了孟子(前372—前289)的談話，是孟子和其弟子共同所著。該書反映了孔子以后，最重要的儒學(xué)大師孟子對儒家學(xué)說的繼承和發(fā)展，表現(xiàn)了孟子的思想和理論，千百年后，人們?nèi)阅芮逦馗惺艿矫献拥膫€性、情感和精神，看到一個大思想家的鮮活形象。這正是《孟子》千百年來一直具有無窮魅力的重要原因之一。游說諸侯，進行政治活動，宣傳自己行王道、施仁政的政治主張，是孟子一生的主要活動內(nèi)容。在此過程中，孟子表現(xiàn)出鮮明的個性特征。孟子初到齊國，齊王以有病為托辭，不親自來咨詢政事，而是派人召見他，孟子也辭以疾，不去朝見。次日卻出吊東郭氏，故意表明自己其實并沒有病。齊王派人來問病，孟仲子一面替他周旋，一面要求孟子不要回家，趕快去朝見，孟子仍然不去(《公孫丑下》)，堅持非禮之召則不往，表現(xiàn)出傲岸的個性，這說明，戰(zhàn)國時期的士具有相當高的社會地位。孟子仕于齊，極力向齊宣王宣傳自己的“仁政”理論，希望齊宣王推行“仁政”，讓黎民百姓不饑不寒，從而實現(xiàn)天下大治。這種積極推行自己的政治主張，藐視統(tǒng)治者，鄙視權(quán)勢富貴，希望能夠消除世亂，救民于水火之中的熱忱，是孟子游說諸侯的動機所在，也是孟子精神世界最具閃光點的方面。正是這種精神境界，才使他具有剛正不阿、大膽潑辣的個性特點。書中還記錄了孟子和其他學(xué)派的代表人物的論辯。在這些論辯中，孟子攻乎異端，感情畢露，有明晰的說理、逐層的批駁，層層進逼，氣勢逼人，也有偏激的言詞、12 幽默的諷刺，甚至破口大罵，同樣反映了孟子激越的情感和剛直的個性

三、朗讀與背誦

1、聽讀朗讀錄音，掃清語言障礙。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等

2、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)朗讀文言文的基本方法。

（1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。

（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。

（3）處理好輕重，把握好重讀與輕讀。

（4）注意語速、語調(diào)等，做到聲韻和諧。

3、快速記憶比賽。

（1）組織學(xué)生分組進行背誦競賽。（2）男女生同學(xué)進行擂臺賽。（3）進行表演式誦讀。讓大多數(shù)學(xué)生體嘗到誦讀的快樂，體驗到學(xué)習(xí)的成就感。

四、理解與感悟

教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

（1），你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大? 談?wù)劯邢搿＃?）由學(xué)生自由發(fā)言，不拘對錯。

五、小結(jié)

這節(jié)課我們粗略了解課文的內(nèi)容，大家可以從中找到屬于自己的智慧，談一談出對里面的話的理解。

民本思想的先聲———孟子格言

教學(xué)目標

1、背誦、摘錄文中格言，積累名言警句。

2、學(xué)習(xí)文中所闡述的道德觀念、內(nèi)省的修養(yǎng)方法、民本等思想內(nèi)容。

3、聯(lián)系自己的生活體驗，提高道德行為修養(yǎng)。

4、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)方古人為人處世的方法，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強品德修養(yǎng)。

5、感受孟子子的光輝人格魅力。

教學(xué)重難點

1.重點：課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點：理解《,孟子.》中的儒家思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。

教學(xué)準備

多媒體CAI課件（運用POWERPOINT系統(tǒng)）、錄音機、示范朗讀磁帶等資料。

一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

孟子（前372——前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒孟子（前372——前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，儒家學(xué)派的代表人物。他宣揚“仁政”、“王道”，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，和孔子一樣，成為封建統(tǒng)治者崇拜的偶像，到唐代，已將孟子和孔子并稱，元明時稱為“亞圣”。

《孟子》共七篇，即《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》。各篇又都分上、下兩篇。與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合為《四書》，是古代讀書人的必讀書，明清科舉考試八股文，題目都來自《四書》。

人，儒家學(xué)派的代表人物。他宣揚“仁政”、“王道”，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，和孔子一樣，成為封建統(tǒng)治者崇拜的偶像，到唐代，已將孟子和孔子并稱，元明時稱為“亞圣”。

二、朗讀與背誦

1、聽讀朗讀錄音，掃清語言障礙。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等

2、教師范讀

3、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)朗讀文言文的基本方法。

（1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。

（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。

（3）處理好輕重，把握好重讀與輕讀。

（4）注意語速、語調(diào)等，做到聲韻和諧。

三、理解與感悟

教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

（1）學(xué)了這篇課文，能不能用自己的話講一講何為“大丈夫”及應(yīng)以怎樣的態(tài)度面對生活中的磨難。

（2）由學(xué)生自由發(fā)言，不拘對錯。

五、熟讀成誦，加深對孟子人格的了解。

六、布置作業(yè)

查閱有關(guān)的資料，找到自己喜歡的故事于同學(xué)排練。

歷仕三朝的賢相

教學(xué)目標：

1．思想目標：讓學(xué)生認識到晏子出使楚國時所表現(xiàn)出來的愛國情懷，使學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

2．知識目標：了解文言詞句方面的一些特點，識記一些重要的文言詞語。

3．能力目標：能夠感悟人物形象的特點：晏子的不卑不亢、機智沉著，楚王的自作聰明、傲慢無禮。引導(dǎo)學(xué)生體會個性化的語言。

教學(xué)重點 ：

1．了解晏子政治家、外交家的風度和機智善辯的才能。

2．感悟人物的形象特點，體會個性化的語言。

3．理解文言句式方面的一些特點。

教學(xué)難點：

感悟人物形象的特點，體會個性化的語言。

教學(xué)方法：

誦讀、點撥、自學(xué)、討論

一、導(dǎo)入新課

1、今天，我們來學(xué)習(xí)一篇著名的歷史故事，去認識一個中國歷史上熠熠生輝的人物。這個人就是----（板書）：晏子

2、課前老師讓同學(xué)們搜集有關(guān)晏子的資料，大家準備好了嗎？

3、學(xué)生交流：

晏子是春秋時期齊國的宰相。

晏子名嬰，為春秋時期著名的政治家。

晏子長相丑陋，身材矮小

??

4、板書：使楚。“使”是什么意思呢，課題的意思是？晏子使楚會發(fā)生哪些有趣的故事呢？

二、整體感知

1、下面，同學(xué)們自由朗讀課文，然后概括出本文的故事內(nèi)容。（生自由朗讀課文）

師：本文講述了一個什么故事？

（春秋時期，齊國的晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，結(jié)果沒有得逞反被取笑的故事，意思大體一致即可）

2、哪三次侮辱？（楚王讓晏子鉆狗洞、楚王嘲笑晏子不中用、楚王嘲笑齊國人沒出息）

三、重點分析

（一）1、面對楚王的侮辱，晏子是如何應(yīng)對的呢？下面大家朗讀第一個小故事，畫出有關(guān)晏子的語句。

“這是個狗洞，不是城門。只有訪問‘狗國’，才從狗洞進去。我在這兒等一會。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家？”

2、晏子的話是什么意思？（學(xué)生自由答，教師順勢指導(dǎo)晏子語言中的巧妙：如果??楚國就??楚王就??）

3、帶著怎樣的語氣讀這個句話呢?

4、真棒。感謝這位同學(xué)讓我們再一次感受晏子語言的魅力。

（二）1、晏子是如何應(yīng)對的？找出有關(guān)語句。想一想晏子的話是什么意思。（上等；下等??）

（三）、晏子見到楚王后，又發(fā)生了什么事呢？你能不能把《晏子使楚.》的故事完整地講下來呢

？

四、你還知道那些晏子的故事？到課外書中搜集資料，在小組中進行交流。

五、小結(jié)

今天，我們認識了能言善辯、自尊愛國的外交家——晏子。我相信，只要同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí)，多加鍛煉，長大了，也一定能成為一個出色的外交家，為我們國家做出自己的貢獻！

晏子言行的記錄——《晏子春秋》

教學(xué)目標：

1、背誦、摘錄文中格言，積累名言警句。

2、聯(lián)系自己的生活體驗，提高道德行為修養(yǎng)。

3、想想—深入思考，探究每則的意義，并把它運用于自己的學(xué)習(xí)和生活之中。教學(xué)重難點

1.重點：名言的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點：理解《晏子春秋》中的思想并能用以指導(dǎo)自己的言行。教學(xué)準備

多媒體CAI課件（運用POWERPOINT系統(tǒng)）、錄音機、示范朗讀磁帶 教學(xué)過程

一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

今本《晏子春秋》共8篇，分215章，每章記述一事。其中以晏子即事勸諫景公治國利民、賢明為政的內(nèi)容居多。晏子或犯顏直諫，析義明理,或婉言諷勸,發(fā)人自省，表現(xiàn)了一位國家重臣忠心耿耿地輔弼君主的思想。此類篇章大多以記言為主，而略于記事。書中較富于文學(xué)意味的，是記述有關(guān)晏子行事的一些傳說故事。如《崔慶劫齊將軍大夫盟》、《景公夜從晏子飲》、《晏子乞北郭騷米》、《晏子使楚》、《楚王欲辱晏子》、《晏子布衣棧車而朝》等，都具有生動的情節(jié)、鮮明的形象和個性化的語言,突出地表明晏子是一位臨危不懼、憂國恤民、廉潔奉公、善于辭令的大臣。章末多有“君子曰”，或者標舉“仲尼”“墨翟”的言論，以表明編者對晏子言行的評贊。

二、朗讀與背誦

1、聽讀朗讀錄音，掃清語言障礙。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等

2、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)朗讀文言文的基本方法。

（1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。

（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。

（3）處理好輕重，把握好重讀與輕讀。（4）注意語速、語調(diào)等，做到聲韻和諧。

三、理解與感悟

教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

（1）學(xué)了這五則，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿＃?）由學(xué)生自由發(fā)言，不拘對錯。

四、小結(jié)

講了晏子的故事，讀了晏子的名言，你認為晏子是個怎樣的人？在小組內(nèi)講一講，互相交流一下對晏子的看法，然后寫下來，好嗎？

才華橫溢的孔融

教學(xué)目標：

1．讓學(xué)生認識到孔融《臨終詩》中里表現(xiàn)出來的愛國情懷，使學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

2．了解文言詞句方面的一些特點，識記一些重要的文言詞語。

3．能夠感悟人物形象的特點：孔子的性格剛正，強烈的愛國之情，曹操的兇殘多疑，引導(dǎo)學(xué)生體會個性化的語言。

教學(xué)重難點

1.重點：課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

2.難點：理解《臨終詩》中的強烈的愛國思想。

教學(xué)方法：誦讀、點撥、自學(xué)、討論。

一、導(dǎo)入新課

1、今天，我們來學(xué)習(xí)一篇著名的歷史故事，去認識一個中國歷史上熠熠生輝的人物。這個人就是----（板書）：孔融

2、課前老師讓同學(xué)們搜集有關(guān)孔融的資料，大家準備好了嗎？

3、學(xué)生交流：

講述孔融的故事

4、板書：課題

才華橫溢的孔融

二、整體感知

三、朗讀與背誦

1、聽讀朗讀錄音，掃清語言障礙。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等

2、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)朗讀文言文的基本方法。

（1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。

（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。

（3）處理好輕重，把握好重讀與輕讀。（4）注意語速、語調(diào)等，做到聲韻和諧。

3、下面，同學(xué)們自由朗讀課文，然后概括出本文的故事內(nèi)容。（生自由朗讀課文）

師：本文講述了一個什么故事？

四、你還知道那些孔融的故事？到課外書中搜集資料，在小組中進行交流。

五、小結(jié)

今天，我們認識了能言善辯、自尊愛國的政治家——孔融。我相信，只要同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí)，多加鍛煉，長大了，也一定能成為一個出色的政治家，為我們國家做出自己的貢獻！

愛惜人才的孔融

教學(xué)目標：

1．讓學(xué)生認識到孔融《與曹公論盛孝章書》中里表現(xiàn)出來的愛惜人才的特點。

2．了解文言詞句方面的一些特點，識記一些重要的文言詞語。

3．能夠感悟人物形象的特點：孔融的多才多藝，強烈的愛國之情，曹操的兇殘多疑，引導(dǎo)學(xué)生體會個性化的語言。

教學(xué)重難點

課文的背誦和思想內(nèi)容的理解。

教學(xué)方法：誦讀、點撥、自學(xué)、討論。

一、導(dǎo)入新課

今天，我們來學(xué)習(xí)一篇著名的歷史故事，去認識一個中國歷史上熠熠生輝的人物。這個人就是----（板書）：孔融

學(xué)生交流：講述孔融的故事

板書：課題

愛惜人才的孔融

二、整體感知

三、朗讀與背誦

1、聽讀朗讀錄音，掃清語言障礙。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等

2、教師范讀短文

三、學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)朗讀文言文的基本方法。

（1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。

（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。

（3）處理好輕重，把握好重讀與輕讀。（4）注意語速、語調(diào)等，做到聲韻和諧。

四、學(xué)生對照譯文自瀆，不明白的地方教師解釋。

五、1、下面，同學(xué)們自由朗讀課文，然后概括出本文的故事內(nèi)容。（生自由朗讀課文）

師：本文講述了一個什么故事？

2、你還知道那些晏子的故事？到課外書中搜集資料，在小組中進行交流。

六、小結(jié)

今天，我們認識了能言善辯、愛惜人才——晏子。我相信，只要同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí)，多加鍛煉，長大了，也一定能成為一個出色的政治家，為我們國家做出自己的貢獻！

購物

教學(xué)內(nèi)容：新課程標準實驗教材數(shù)學(xué)第五冊28，29頁（兩，三位數(shù)乘以一位數(shù)

（一））教學(xué)目標：

1．探索并掌握兩，三位數(shù)乘以一位數(shù)不進位的計算方法，并且能夠正確的進行計算

2．在具體情境中，能用不同的方法解決生活中的簡單問題 3．感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣 教學(xué)設(shè)計： 一

復(fù)習(xí)引入 1 口算訓(xùn)練

師：看著大家這么《精神抖擻》，老師忍不住要出題考考大家，孩子們，你們愿意接受挑戰(zhàn)嗎？（以小火車的形式進行口算卡片訓(xùn)練）300×2=

20×5=

23×3=

4×200=

24×2=

4×15=

13×4=

12×4=

《看來同學(xué)們都已經(jīng)很好的掌握了兩位數(shù)乘以一位數(shù)的乘法》 2 引入課題

師：今天我們要開始學(xué)習(xí)“兩位數(shù)，三位數(shù)乘以一位數(shù)的乘法”（板書）二

探索新知 創(chuàng)設(shè)情境，提出問題

師：請孩子們跟著我們的數(shù)學(xué)導(dǎo)游“小刺猬”一起去“購物”（板書）出示“購物”情境圖，學(xué)生認真觀察 師：從圖中你看到了什么數(shù)學(xué)信息？

生：一個書柜213元，一張桌子42元，一把椅子12元 師：根據(jù)這些信息你能提出什么數(shù)學(xué)問題？

（指明口答，學(xué)生提的數(shù)學(xué)問題可能會很多，但老師注意朝乘法方面引導(dǎo)，但對于合理的數(shù)學(xué)表達應(yīng)該予以肯定）

《你的表達清楚又流暢！他提的問題還和我們學(xué)習(xí)的乘法有關(guān)系呢，真是了不起！》

列式探索，解決問題

師：小刺猬提出這樣的問題：買四把椅子需要多少元？能幫幫它嗎？ 生：能！

（1）請大家把這個數(shù)學(xué)情境(跟老師)完整的說一說：一把椅子12元，買4把椅子需要多少元？（學(xué)生重復(fù)讀題）

（2）就是求：四個12元是多少？給大家1分鐘列式。（獨立在練習(xí)本上列式，不在黑板上列式）

《老師在巡視時表揚學(xué)生，大家的智慧大門已經(jīng)在慢慢的打開》（3）1分鐘獨立思考解決方法，后小組說一說自己的解決方法。（4）全班交流算法，板書學(xué)生的算法： 生1

12+12+12+12=48 生2

12×4=48（豎式）

生3

10+10+10+10+2+2+2+2=48 生4

10×4=40 2×4=8 40+8=48 《看來孩子們都在積極的開動腦筋，人多力量大，咱們想出了這么多的好方法！》 師：咱們來看看小刺猬是怎么給錢的：

※多煤體課件出示人民幣（給四種方法的小朋友貼小紅花）3 小結(jié)優(yōu)化算法

師有意識引導(dǎo)：孩子們，你覺得黑板上哪種方法跟小刺猬的方法相似呢？（第4種）我們在做題的時候最好選擇更簡單的方法來做，其實啊，第四種方法是我們學(xué)習(xí)過的口算方法，當我們需要把我們心里想的方法寫出來的時候就成了我們的第2種方法了，我們把這樣豎著寫的方法稱作豎式計算法，用豎式計算時我們的思路會更加的清晰明了：4個2元得8元，4個10元得40元。把小刺猬給錢的過程一眼就呈現(xiàn)出來了！

跟老師再來理解（重復(fù)）一下，但是用豎式計算時要注意幾個問題：（彩色粉筆強調(diào)）（1）相同的數(shù)位要對齊（2）“×”，相當于等號的橫線，要寫在適當?shù)奈蛔?/p>

（3）從低位乘到高位，乘的哪一位就寫在那一位的下面

師：更要注意的是，乘法和加法的豎式不一樣，加法豎式是相同數(shù)位相加，而乘法是用個位的數(shù)依從低到高的順序去想乘。師；孩子們，你們記住了嗎？（重復(fù)一次）3 獨立練習(xí)

師：大家能不能用我們剛才將的豎式方法解決老師的這個問題：一個書柜213元，買兩個書柜需要多少元？

生獨立練習(xí)后比較兩個豎式的不同之處得出：乘數(shù)的數(shù)位增多時就依次在數(shù)位上相乘。4 小結(jié)

師：孩子們，通過跟小刺猬去購物，你有什么收獲呢？ 生表訴三位數(shù)乘一位數(shù)的計算方法。。。三

鞏固，應(yīng)用

讓學(xué)生做29頁“練一練”1—4題

1，2題讓學(xué)生獨立練習(xí)，反饋時請學(xué)生說出計算的過程 3題要求學(xué)生列出乘法算式，并且在練習(xí)本上用豎式計算

第五篇：傳統(tǒng)文化教案

《百家姓》一 上課：第一周 主備人：蔣永民

教學(xué)目標：

1、能夠熟練背誦《百家姓》節(jié)選片段。

2、初步了解傳統(tǒng)文化中有關(guān)姓氏的基本內(nèi)容，并幫助學(xué)生拓展學(xué)生視野。教學(xué)過程：

一、介紹一下自己的名字

1、老師：我是###，介紹一下你自己，你叫什么？

二、知道百家姓

１、找自己的姓

這里有一些中國字，你去認一認，有你的姓嗎？請你把它（卡片）拿來。——一起念一遍。

2、這里有多少姓？

3、講解《百家姓》

《百 家姓》是我國漢族姓氏總集，載有408個單姓，76個復(fù)姓。為什么偏要把“趙錢孫李”、“周吳鄭王”放在最前面呢？原來《百家姓》是宋朝初年錢塘一個老讀 書人編的。宋朝的皇帝姓趙，“趙”姓便成為國姓。錢塘屬江浙，當時占據(jù)江浙一帶的是吳越王姓錢，“孫”是他的正妃的姓，“李”是南唐后主的姓。于是，“趙 錢孫李”便為頭一句。后面的“周”、“吳”、“鄭”、“王”等姓，都是當時達官顯貴和受寵嬪妃的姓氏。

4、學(xué)習(xí)《百家姓》

（一）（1）師范讀原文，請學(xué)生認真聽。（2）領(lǐng)學(xué)生讀詞句

（3）師生共同討論詞句意義

三、了不起的中國人

1、這些都是中國人，你能叫出他們的姓名嗎？（一一出示了不起的中國人的相片）哪些人與你同姓的？

2、這些人因為很了不起，才讓世界人民知道他們的名字。你想辦法了解一下，與你同姓的那個名字，做了哪些了不起的事情？我們以后再來聊聊

四、拓展活動學(xué)習(xí)姓氏中的特殊讀音

五、做一做課下完成書后的做一做

《百家姓》一上課：第二周 主備人：蔣永民

教學(xué)目標：

1、通過對《百家姓》復(fù)姓部分的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能更進一步的了解并掌握《百家姓》中所涉及的有關(guān)姓氏內(nèi)容。

2、通過本課學(xué)習(xí)，進一步強化學(xué)生誦讀甚至背誦《百家姓》的興趣。

教學(xué)過程：

一、故事導(dǎo)入

大家知道諸葛亮嗎？諸葛亮復(fù)姓諸葛，你知道他的姓是怎么來的嗎?讀一讀11頁的日積月累。指名讀這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)復(fù)姓。

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀

要求：

1、學(xué)生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結(jié)合譯文初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生讀懂重點句

1、學(xué)生結(jié)合注釋理解該句意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認真跟讀。

2、學(xué)生自讀。

（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。

（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、拓展活動

1、看誰能背的過。

2、回家后查找《百家姓》全文。

《百家姓》一 上課：第四周 主備人：蔣永民 教學(xué)目標：

1、能夠熟練背誦《百家姓》節(jié)選片段。

2、初步了解傳統(tǒng)文化中有關(guān)姓氏的基本內(nèi)容，并幫助學(xué)生拓展學(xué)生視野。教學(xué)過程：

一、介紹一下自己的名字

1、老師：我是###，介紹一下你自己，你叫什么？

二、知道百家姓

１、找自己的姓

這里有一些中國字，你去認一認，有你的姓嗎？請你把它（卡片）拿來。——一起念一遍。

2、這里有多少姓？

3、講解《百家姓》

《百 家姓》是我國漢族姓氏總集，載有408個單姓，76個復(fù)姓。為什么偏要把“趙錢孫李”、“周吳鄭王”放在最前面呢？原來《百家姓》是宋朝初年錢塘一個老讀 書人編的。宋朝的皇帝姓趙，“趙”姓便成為國姓。錢塘屬江浙，當時占據(jù)江浙一帶的是吳越王姓錢，“孫”是他的正妃的姓，“李”是南唐后主的姓。于是，“趙 錢孫李”便為頭一句。后面的“周”、“吳”、“鄭”、“王”等姓，都是當時達官顯貴和受寵嬪妃的姓氏。

4、學(xué)習(xí)《百家姓》

（一）（1）師范讀原文，請學(xué)生認真聽。（2）領(lǐng)學(xué)生讀詞句（3）師生共同討論詞句意義

三、了不起的中國人

1、這些都是中國人，你能叫出他們的姓名嗎？（一一出示了不起的中國人的相片）哪些人與你同姓的？

2、這些人因為很了不起，才讓世界人民知道他們的名字。你想辦法了解一下，與你同姓的那個名字，做了哪些了不起的事情？我們以后再來聊聊

四、拓展活動

學(xué)習(xí)姓氏中的特殊讀音

五、做一做

課下完成書后的做一做