第一篇:神木團委貫徹落實情況
發言提綱
根據團市委會議安排,結合我單位工作實際,現就學習貫徹中省群團工作會議精神情況匯報如下:
一、落實中央四號文件精神情況
中央印發了《中共中央關于加強和改進黨的群團工作的意見》。《意見》站在堅持和發展中國特色社會主義、匯聚起實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的強大正能量的戰略高度,深刻闡述了黨的群團工作的重要地位。
7月6日至7日,中央黨的群團工作會議在北京召開,總書記出席會議并發表重要講話。7月8日上午,團神木縣委召開全體會議,迅速貫徹落實總書記重要講話精神及中央四號文件精神。
團縣委書記白杰華帶領全體干部認真學習了黨的群團工作會議精神,深刻領會總書記重要講話的豐富內涵。黨的群團工作會議,研究了新形勢下群團工作面臨的新情況新問題,對共青團把握工作重點、明確工作方向、抓牢工作基調具有重要的指導意義。
白書記強調,團干部要不斷增強政治敏銳性,加強學習研究,以學習貫徹中央黨的群團工作會議精神為契機,狠抓各項工作落實。
白書記要求,機關全體干部一是要統一思想、提高認識。圍繞黨政中心,將貫徹落實群團工作會議精神內化于心,外化于行,切實把中央的決策與部署落到實處,勇于擔當,履職盡責,充分調動廣大青年創業發展、奮力助推“中國夢”的積極性與主動性。與會同志都紛紛表示,作為青年干部要有夢想、有奮斗,讓我們大家在《意見》精神指引下,以群團組織和群團工作的新面貌、新業績,廣泛凝聚起實現國家富強、民族振興、人民幸福的磅礴力量,努力完成好黨賦予群團組織的光榮使命!
二、團組織如何克服“四化”
對照習總書記概括出的“四化”問題,團組織也不同程度地存在這些問題,有的比較突出,有的不太明顯而已。主要表現在:機關化體現在工作按部就班,“熱”在機關,“冷”在基層,習慣于坐在機關傳達、轉發上級團委的精神內容和工作要求,不能經常接觸青年,很少直接和青年群眾交朋友拉家常,真正為青年排憂解難,成為青年信得過、靠得住、離不開的知心人、貼心人;行政化主要體現在將團委視同于黨政機關,而不是作為一個群團組織,習慣于沿用機關的工作方式方法,習慣于用會議貫徹會議,用行政命令來下達任務,以文件落實文件,用簡報文章來反映成績,和廣大青年群眾隔了一張皮,相差“最后一公里”;貴族化體現在搞活動熱衷于講排場比檔次不計成效和影響,一些團干部擔當意識不強,喜歡安逸享樂;娛樂化體現在以活動代替工作,民主管理法律維權技能欠缺。“四化”傾向存在的實質是脫離青年群眾的問題。我們必須深刻認識到這些問題的存在,在青年群眾中造成不好的影響,損害了團組織在青年群眾中的形象,在一定程度上影響和制約了共青團事業發展。
以上問題的存在導致:共青團工作總體上仍較為薄弱,團組織的親和力、感召力有所下降,青年群眾與共青團的感情逐漸疏遠。基層團委工作積極性受到挫傷,工作狀況沒有得到根本改變,影響了共青團組織作用的有效發揮;部分團干部的能力素質跟不上形勢、任務和環境發展變化的新要求,不能適應工作新常態,群眾觀念淡薄,服務能力欠缺,畏難情緒濃厚,團干部在青年群眾心目中的威信下滑,制約了共青團工作的健康發展。
要解決共青團組織的“四化”問題,要始終堅持黨對青年工作的領導,深入學習貫徹總書記系列重要講話精神特別是在中央黨的群團工作會議上的重要講話精神,領會總書記提出的關于加強和改進黨的群團工作的一系列新思想、新觀點、新論斷,深刻理解其精神實質和深刻內涵,將黨中央和總書記對群團組織的關懷和厚望轉化為強大內生動力,圍繞黨和政府的中心工作,服務大局,真正把廣大青年群眾最廣泛最緊密地團結在黨的周圍。按照“四化”問題和“三嚴三實”要求,切實把自己擺進去、擺到位,堅決糾正“機關化、行政化、貴族化、娛樂化”問題,進一步提升政治理論水平、業務工作能力和個人綜合素質,打造愛崗敬業、盡責履職、務實高效、團結和諧的團干部隊伍。
三、如何增強政治性、先進性、群眾性,如何理解落實凝聚青年、服務大局、當好橋梁、團要管團的四維工作格局
各級團組織要把學習貫徹總書記在群團工作會議以及一系列重要講話精神作為當前首要政治任務,聯系實際,認真學習,深刻領會關于切實保持和增強團委組織政治性、先進性、群眾性的要求,認識工作存在的“機關化、行政化、貴族化、娛樂化”等問題的嚴重危害,以更加奮發有為的精神狀態推動各項工作有序開展。團干部要對照習總書記提出的“四化”傾向,自覺對照查找共青團工作各個方面各個環節中存在的突出問題,對思想和工作進行一次全面的“檢查”,重點查找自身存在的問題,分析原因,帶頭堅決克服“行政化、機關化、貴族化、娛樂化”傾向,增強自我革新的勇氣,著力打造絕對忠誠黨的事業、竭誠服務青年群眾的團干部隊伍,積極應對新的問題和挑戰,找準工作的著力點和突破口,努力解決共青團工作存在的突出問題,不斷提升共青團工作水平。
四、團干部如何健康成長
為全面貫徹落實中央《關于加強和改進黨的群團工作的意見》文件精神,全面提升共青團工作科學化水平,更好服務神木縣廣大青少年。9月1日,團神木縣委組織開展了“團干部如何健康成長”主題討論活動。團縣委全體干部、各鎮(辦)團委負責人參加了座談會。
討論會中,各基層團干部結合自身工作實際,暢所欲言,從不同角度熱烈討論了“團干部如何健康成長”,同時結合自己的經驗和認識,擺出了工作中存在的困難和問題,提出了很多好的解決措施和方法。
團縣委領導認真聽取了基層團干部的意見和建議,與他們親切交流,分享經驗。指出了存在的問題和今后努力方向,鼓勵他們對團縣委工作多提建議。團干部紛紛表示,本次討論活動受益匪淺,要不斷加強學習,認真履行職責,注重個人修養,時刻保持工作激情。
會上,團縣委主要領導講授了“三嚴三實”專題教育大討論活動主題黨課,安排部署了“大討論”活動和下半年工作。
白書記強調,全縣廣大青年干部要增強政治意識、機遇意識、擔當意識、創新意識,主動適應新常態下的共青團工作。
白書記要求,要認真貫徹落實中、省、市會議精神和“大討論”活動的各項部署,全面促進全年各項工作。
五、對團省委、團市委深入落實中央4號文件精神和中省群團工作會議精神的思考和建議
團組織要爭取黨委支持,切實加強團干部隊伍建設,廣泛吸納各類專業人才加入團組織,優化領導班子結構。加強干部教育培訓,加強思想道德修養,堅定理想信念,提高干部隊伍的綜合素質。自覺踐行“三嚴三實”,克服“四化”,為推進“四個全面”戰略布局,實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢增添更加強大的動力。
共青團神木縣委 2015年9月10日
第二篇:阿里山神木導游詞
在阿里山主峰的神木車站東側,聳立著一棵高凌云霄的紅檜大樹,樹身略傾側,主干已折斷,但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠,樹高52米左右,樹圍約23米下面是寫寫幫文庫帶來的阿里山神木的導游詞,歡迎欣賞閱讀。
阿里山神木導游詞一:
在阿里山主峰的神木車站東側,聳立著一棵高凌云霄的大樹,樹身略傾側,主干已折斷,但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠,樹高52米左右,樹圍約23米,需十幾人才能合抱。約生于周公攝政時代,故被稱為“周公檜”,據推算它已有3000多年高齡,是亞洲樹王,僅次于美洲的巨樹“世界爺”。
一九五六年秋,樹身曾遭雷擊,現在上端所植之二代木,為一九六二年栽種。但遺憾的是,一九九七年七月一日,因大雨而有半邊倒塌。
在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。三代木同一根株,能枯而后榮,重復長出祖孫三代的樹木,是造化的神奇安排。橫倒于地的第一代枯干,樹齡已逾千年,矗立的第二代只剩空殼殘根,高一丈的第三代則枝繁茂盛。
阿里山神木導游詞二:
從有常茶園上阿里山的時候,已是上午10點50分了。阿里山海拔約2216米,坐大巴上阿里山需一個多小時,全是盤山公路,顛簸是難免的。導游說,從山下到山上溫差大,還得帶上外套。主要問題是對暈車的人來說,要上一趟山就很困難。于是,出發前,導游征求大家的意見,對不上山的人則還需簽一個協議類的文書,表明是自愿放棄游這一景點的。最終有興致上山的只有13人,其他人因暈車、不想爬山等原因自愿留在了山下。
大巴車開始在山路上盤旋起來,不停地起伏搖晃,讓人不敢離開座位。導游反復對我們說,開車的師傅是最棒的,言下之意,一方面向讓我們放心坐車,另一方面也是對師傅的鼓勵。師傅年輕,穩重,那技術還真沒得說。不過想上山的我們,并沒有被難行的山路所嚇倒,大家一邊看著車載電視《張學良》,聆聽那一段歷史,一邊談笑著,看著沿途的風景,好像沒有感到有何不適。車向上走著,山峰相錯,雄姿巍然,山坡上擯榔樹、修竹連成一片,使阿里山充滿著勃勃生機。看著阿里山的美景,我不想錯過,顧不得東轉西上的搖搖晃晃,還是拿起相機對著窗外的風景不停地按下快門,收藏著青山、茂林和野趣天熱的美景時不時地為大自然的造化驚奇、叫好。
不知轉過了多少彎,爬過了多少坡,只覺車越往上走天越藍。挺拔的山峰、茂密的森林,還有沿途的翠綠的茶樹,都有一種想讓我下車去走一走的沖動。其實,對于阿里山的感知,最早還是源于上世紀80年代的一首流行歌《高山青》,那讓人耳熟能詳的歌詞莫過于“高山青,澗水長,阿里山的姑娘美于水,阿里山的少年壯如山……”也因為這首歌,激發了我們對阿里山的向往。之前,導游曾介紹說,阿里山的姑娘是否美如水,那是仁者見仁了。但上了阿里山,那里的小火車、云海、日出、晚霞、森林(神木)“五奇”才是阿里山真正的美之所在。當然,只有住在山上才能看到這“五奇”景觀。我們這次能夠看到幾奇呢?
大巴終于開到了山頂,這時,已到中午,藍藍的天空如洗過一般。明媚的陽光照射到山的每個角落,似乎也格外青睞我們這些來自大陸的游客,站在山上,迎面撲來的是清新的空氣和微微的涼意,而艷陽卻帶給了我們一絲溫暖。步行了一段路程,在一個路邊樹立著一塊牌子,上面寫作:“阿里山空氣品質凈區”。并標識了禁行的車輛及處罰的要求。穿過阿里山森林游樂區的門牌,導游阿鳳領我們到了一個空場地,讓我們稍等一下,她則去為我們聯系安排就餐的事去了。到山上來的游客很多,而餐館有限,就只能輪著進餐了。約莫過了半小時,在肚子開始咕咕叫的時候,終于輪到我們進餐了。也許與登上高山有關吧,那一頓好像吃得特別香。午飯后,我們將乘坐阿里山特有的小火車去看森林里的各種神木。
阿里山火車站就建在高山下,候車室全是用木材建筑的,連地板也是木質的,廣場上還有幾座木雕,造型也很精美。走進站臺,火車軌道交錯向深山里延伸著。1點時分,火車進站了,紅色的車頭,看上去很嬌小,七八節車廂在這時格外醒目。我們坐在最后一節車廂,相對的兩排座椅,就如公交車一樣,中間是寬寬的通道,可以站人的。這會進山的人可能不多,坐在里面就很寬松了。1點10分,火車啟動了,沿途盡是高大的樹木,各種植被十分繁茂。經過7分鐘車程,火車抵達神木觀賞區。下車便看到成片的參天大樹,挺拔而蔥翠。導游先帶我們觀賞了放到在鐵路旁的一棵千年神樹,被稱為“阿里山神木遺跡”。倒放在地上的神木看上去很粗壯,約有一人高,樹木全裂開了,形成空洞,有些地方已腐壞。在橫躺的神木旁立有一塊宣傳牌,上面用中、日、英文字分別對神木作了簡介:“西元(公元)1906年11月,日治時期發現紅檜巨木,樹高50公尺,胸高周圍25公尺,推測樹齡3000年以上,敬之為神木。1914年阿里山森林鐵路全線通車,其中阿里山神木與行駛而過的森林小火車之景象幾乎就是阿里山的精神之象征,並成為聞名中外的臺灣地標。”據稱,1953年這棵神木遭受雷擊元氣大傷。1956年6月7日,再遭雷劈,樹干內起火,神木終至焚燒身亡。1997年6月,因山區持續暴雨,神木因水份負荷過重及土質松動,于7月1日10時5分,終至不堪崩裂。其中三分之一樹身傾倒在鐵路上,另三分之二仍留在原地。1998年6月,在臺灣各界對神木不舍的目光聚焦下,當局對神木的安放經過廣泛征求意見后,進行了最終放到,讓神木回歸大自然懷抱。當日並在原地種植紅檜樹苗,以傳承象征阿里山神木生生不息之精神。聽完這神奇的故事,加深了我對阿里山神木的了解,讓我對眼前這棵躺倒的神木肅然起敬,更為臺灣人民崇尚大自然、保護物種的精神所感動。
隨后,攀上石級階梯,穿過木質棧道,我們沿山而行,觀賞了更多神木。它們少則幾百年,多達千余年,自然神奇地生長在這塊清風明月的土地,成為臺灣人民的驕傲。在海拔2128米高處,有一個福德萬古樹洞,多樹根交合在一起,幾棵新樹延續著萬古樹的生命。往前走,被稱為香林,不遠處,又見神奇的象鼻木。也許是經過千年的生長延續,使裸露在外的樹木逐漸長成了酷似象鼻的形狀,堪稱一奇。而三代木則讓我們看到了樹木成長的經歷,它們的繁衍滋生也與人類類似,一代傳承一代,老樹死亡,新枝又生,世世代代為阿里山獻出蔥綠。再往上走,有一所香林國民小學,據說也是臺灣海拔最高的學校。游人們爭相在學校門前留影,因為教育才是人類的希望。順著學校的小路,穿過一片樹林,我們看到了一棵高聳的紅檜樹,指示牌告訴我們其樹齡已達2500年,樹高45米,樹胸圍12。3米,被稱為“香林神木”,應該是目前尚存的樹齡最長的樹了。在這株神木不遠處,建有一樹靈塔,高約20米。日本人在砍伐阿里山最珍貴的紅檜后,許多伐木工人染上怪病而死,日本人認為是這些樹靈在作祟,心生不安,怕這紅檜被砍伐后的樹靈會找上來報復,為了安佛這些樹靈,便建了這座樹靈塔,用以祭祀那些被砍伐的紅檜。
阿里山森林資源豐富,尤以紅檜、櫻花聞名中外。錯過了櫻花漫天的季節,藍天下也不見阿里山云海,而短暫的游覽,更無法觀日出,看晚霞……但在這片古老的森林里,我們感受了大自然的賜予,觸摸到阿里山神木,阿里山的神奇盡收眼底,對我們來說已很幸運了。雖然我們看到的只是現存20棵神木的一部分,但卻享受到了阿里山的自然、空氣、山林、野趣,讓身心受到了洗禮。不過最讓人痛心的是在日本侵略臺灣時期,日本殖民者瘋狂砍伐掠奪阿里山的林木資源,山林里那些觸目驚心的神木樹墩,就是日本侵略者留下的罪證。臺灣人民不會忘記這些歷史,中華民族不會忘記民族的仇恨。
沉浸在阿里山傳奇的美中,不見阿里山姑娘美如水,也不再遺憾。阿里山人民用他們的勤勞和智慧傳承、守護了這片山林的美麗,我們才得以看到阿里山神木的生生不息,他們同山林一樣美麗、偉大。離開阿里山時,懷著依依不舍的心情,我佇立向這篇廣袤的森林,還有那些神木,行了注目禮!心里浮出的是:阿里山,今生我還能再見到你嗎?
阿里山神木導游詞三:
“阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年壯如山……”一首《阿里山的姑娘》勾起了我們對阿里山無限的向往。今年暑假,我終于有機會抵達阿里山,一睹使我魂牽夢縈的姊妹潭和香林神木的迷人風采。
在導游的帶領下,我們來到了阿里山森林游樂區。山上涼爽的空氣驅走了我旅途的炎熱,高大筆直的樹木帶給我不可思議的感受。石子小路,參天樹木,偶爾還會傳來幾聲鳥兒的鳴聲,一切都是那么的恬靜美好。來到這里,我有一種恍如隔世的感覺。我一邊貪婪地呼吸著山上清新的空氣,一邊慢慢向森林深處邁進。一路上,參天的柳杉取代了昔日的紅檜林,路邊上到處有數人合圍的大紅檜被攔腰砍斷后的根,看得我痛心。
峰回路轉,迂曲穿過一片林區,我們來到了姊妹潭。聽導游介紹,姊妹潭有個神秘的傳說,相傳有一對姊妹同時愛上了一個男子,于是兩姊妹分別在此投水殉情而亡。姊妹潭是兩座天然高山沼澤,妹潭小而淺,像灘死水,姊潭面積較大,潭中有一尊木制觀景臺,可盡情觀看山光水色的倒影。潭外有座穿越木林的環潭木棧道,沿路還有三代木、心心相印、象鼻木,夫妻樹等景點,經過導游的精彩介紹,我對它們各具特色的形態和文化內涵產生了濃厚的興趣。
到阿里山,不去看神木是一大遺憾。接著,我們又跟著導游來到了傳說中的阿里山香林神木前。這棵有著兩千多年樹齡的神木不愧是樹中的精,樹中的神。它那粗壯的身軀,高聳入云的枝干深深地震撼了我們在場的每一個人。它似乎吸收了陽光雨露的熏陶,凝聚了天地的精華,終于長成了如此魁梧高大的樹中巨人。我慢慢地走近它,心想:在這兩千多年里,該有多少次的雷轟電擊威脅著它的生命啊!可是這棵神木憑借它那頑強的意志與風雨抗爭,用它那筆直的身軀向人們詮釋生命的頑強和執著!
“高山常青,澗水常藍……碧水長圍著青山轉,那魯灣多依娃哪呀嘿……”不知是誰哼起了《高山青》,悠揚的旋律在山林間盤旋回蕩。我們在這歡快的歌聲中戀戀不舍地離開了阿里山,結束一天的旅程。
阿里山之旅是匆匆的,是短暫的。但阿里山會永遠地印在我的腦海中。它是雋永的詩,是甘醇的酒,使我們傾折,并留下深深的記憶。
第三篇:大學團委貫徹落實“社會主義核心價值觀”匯報
大學團委貫徹落實“社會主義核心價值
觀”匯報
總書記在“五四”青年節時在北京大學做了重要講話,要求青年學生“勤學、修德、明辨、篤實”,希望廣大青年學子能夠認真學習社會主義核心價值觀相關內容,用實際行動去實現中國夢。習總書記的講話,在XX大學學生中引起了熱烈的反響。該校將“鐵人精神”、“石油精神”和社會主義核心價值觀緊密結合,開展一系列主題團學活動,賦予“鐵人精神”、“石油精神”更多的時代感和現實內涵。
一,積極利用新媒體引領思潮,宣傳社會主義核心價值觀。該校多次組織思想建設交流講座,使用學生喜聞樂見的方式宣傳社會主義核心價值觀。通過XX青年網、學生會微信公眾平臺等各種新媒體渠道,廣泛動用網絡信息員的力量,使社會主義核心價值觀得到有力宣傳。同時該校積極利用所擁有的全國首座高校“鐵人紀念館”作為廣大青年學生切身感受“石油精神”、“鐵人精神”和社會主義核心價值觀的平臺,積極推進大學生綜合素質的教育,激勵和引導廣大青年樹立文明新風尚,為早日實現中國夢貢獻力量。
二,培訓團學骨干,發揮榜樣力量。為進一步提升共青團員綜合素質,樹立社會主義核心價值觀,該校認真開展了一系列團學教育活動。從校團委到院團委、下設到各團支部通過開設“青年馬克思主義干部培訓班”,旨在通過對青年學生進行馬克思主義思想指導,樹立社會主義核心價值觀,提高其工作能力和綜合素養,做合格的中國特色社會主義的建設者和接班人。
三,積極開展校園文化活動,提升精神文明修養。該校為提高校園文化建設,豐富學生課外生活,積極開展了一系列文化教育活動:如“春之聲”、“秋之韻”詩詞朗誦比賽,將課堂教育和課外實踐結合起來,通過演講的形式傳承文化,傳播人文精神,從不同的角度生動形象的詮釋了“中國夢”;“智者杯”大學生辯論賽的成功舉辦提高了同學們的語言組織能力和邏輯分析能力,激發了大學生探索真理的意識,同時也增進了各院(部、系)學生之間的交流,加深了友誼;該校師生利用課余時間積極參加充滿特色的“陽光體育節、校園文化節、社團文化節、科技文化節”,充分發揮團隊精神,展現了當代大學生的良好精神風貌,大大豐富了校園文化生活,在社會主義核心價值觀建設中起到了潛移默化的作用。
四,切身感受社會生活,用青春踐行“中國夢”。該校重視培養學生實踐能力,多次組織學生深入社會,感受生活。該校青年志愿者協會積極組織學生開展一系列志愿服務活動,學生們走出校園,孝訪敬老院、熱心支教、為貧困兒童捐贈衣物等等,大大提高了適應和服務社會的能力。“三下鄉”、“百名博士下基層”“井岡山實踐調查”等圍繞社會主義核心價值觀的活動在暑期順利舉行,充分體現了該校“勤學、修德、明辨、篤實”的校風和以王進喜為代表的“鐵人精神”和“石油精神”。該校師生以社會主義核心價值觀為本,切身投入社會實踐活動,努力把課堂所學知識、技能和生產生活緊密結合,實現自我的社會價值。
第四篇:誠信神木演講比賽通訊稿
神木八中教師文明禮儀標準
為進一步規范我校教師的施教行為,提升自身形象,彰顯育人效果,履行傳承文明、教書育人、為人師表的神圣職責。根據《中小學教師職業道德規范》的要求,結合我校實際情況,《教師文明禮儀規范細則》,具體如下。
(一)著裝禮儀 端莊得體,搭配協調。
女教師著裝優雅大方,不穿超短裙(膝蓋以上2寸)、超短褲、吊帶衫以及過于短小、開衩過高的旗袍;不穿露肩、露背、露腰、露臍、低胸、透明的服裝;穿鞋以低跟、中跟為佳,不穿鞋跟過高、鞋頭過尖的高跟鞋,不穿拖鞋(含涼拖鞋)。
男教師著裝整潔大方,不管藝術與非藝術都不穿過于花俏、另類的服裝;不穿超短褲、背心和無領無袖的T恤;不穿拖鞋(含拖涼鞋);保持整潔,衣服要勤換、勤洗、勤熨。
(二)化妝禮儀
簡約明快,自然純樸。上班時間嚴禁濃妝艷抹(包括濃烈的香水);不染色彩鮮艷的頭發,不留夸張、怪異的發型;不留長指甲,不染指甲(含腳趾甲,透明色除外);不紋身(含貼紙紋身);在校內自覺佩戴胸卡,不佩戴過于張揚的首飾。
(三)言談禮儀
注意教師身份,彰顯文化素養。嚴禁發表違背國家法律法規和對學生有不良影響的言論。
(四)行為禮儀 遵守社會公德、法律法規和公共秩序,遵守《中小學教師職業道德規范》,不做無德之事、無禮之事、犯法之事。不從事有償家教,不向學生推銷教輔資料及其他商品;不在教科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊,侵占他人勞動成果。
二、教育教學禮儀規范
(一)組織教學禮儀
1、教師上課要提前二分鐘到達教室候課。利用課前空閑時段,認真檢查學生課前準備情況,為課堂教學創設良好氛圍。
2、上課鈴聲響起,教師步入講臺,站定后面向全體學生說“上課”;待班長喊“起立”、學生起立后,說“同學們好”;學生說“老師好”后,說“請坐”; 禮畢,學生落座。敬禮過程,氣氛要莊重,感情要真摯。
3、下課信號響后,教師要立即停止講課,待學生站好后,說“下課,同學們再見”,履行結束禮儀。如有聽課人員,教師應示意學生請聽課人員先行,必要時鼓掌歡送。
(二)課堂教學禮儀
1、使用禮貌用語。忌直接指點學生,應使用“請某某同學回答”、“請坐”等用語,進行自然交流。
2、尊重愛護學生。學生回答問題時,教師目光要專注學生面部表情,面帶微笑,給予鼓勵;學生回答后,應及時讓其坐下。
3、舉止溫文爾雅。處理問題忌感情用事,對學生忌大發雷霆,嚴禁體罰或變相體罰學生。
4、輔導耐心細致。親切熱情,循循善誘。當學生一時不能理解時,忌用“笨”等言語傷害學生自尊心。對犯錯誤的學生,應冷靜耐心客觀對待,對方如果不接受談話內容,甚至耍態度,教師要有耐心,要擺事實,講道理,切忌提高音量、反唇相譏,上綱上線。
5、板書整潔規范。板書應根據所授的內容進行概括,事先有所設計。書寫要工整、規范,切忌潦草、零亂,切忌寫錯別字和不規范的字。
(三)課堂行為禮儀
1、目光。教師要善于用自己的目光表達思想情感。在講課時,目光要柔和、親切、有神,給人以平和而自信之感。合理運用目光的要領是:放眼全班,把目光放虛一點,不要聚集于某人。既不能以斜視、瞥視、瞪視、瞇視等鄙夷傲慢的目光,反映出自身的心胸狹隘與無禮;也不能以游移不定的目光,表現出心神不定而失去學生的信任。
2、站姿。要站著授課,且站穩站直,胸膛自然挺起,忌聳肩或過于昂首,忌把手插在口袋內。
3、行姿。授課需在教室內走動時,步伐要輕盈,步幅不宜過大過急。
4、手勢。要隨教學內容自然呈現,大方得體,利于強化教學效果。講課時,切忌敲擊講臺或做其他過分動作。
(四)教學語言禮儀
1、使用普通話,語調柔和,語速音量適中,抑揚頓挫。
2、語言精煉,吐字清晰,可適時插入一些風趣幽默的話語。
(五)與學生課外交流禮儀
1、談話前要先打招呼,讓學生有思想準備。
2、談話時要和藹真誠。態度要溫和,語氣要平和,言辭要實在。切忌言過其實、自吹自擂、弄虛作假、哄騙學生。
3、要在微笑中結束談話,目送學生離去。切忌冷漠對待學生。
(六)聽課禮儀
(1)提前進入聽課地點,做好聽課準備。聽課座位選擇在不影響上課的位置。(2)聽課時與學生一樣和教師互致問候,安靜專心,認真記錄。不交頭接耳、評頭論足,不無故中途離場,不做任何與聽課無關的事。
三、同事交往禮儀規范
(一)同事相處禮儀
1、以禮相待。早晨相遇,主動招呼;課間相見,點頭微笑;下班分手,禮貌話別;得到幫助,熱情致謝。
2、舉止高雅。不穿拖鞋、背心、褲衩進入辦公室等公共場所,不當眾嚼口香糖、挖鼻孔、掏耳朵、撓頭皮、打哈欠、抖腿等。
(二)同事交談禮儀
1、交談要有必要。切忌工作時間談與工作無關的事。
2、交談要有禮節。不打聽別人私事,不背后議論別人,不撥弄是非,不說不利于團結的話;不打打鬧鬧,不在學生面前開玩笑。
四、辦公室禮儀規范
1、保持室內安靜。討論問題低聲進行,既不高聲喧嘩,也不交頭接耳。手機鈴聲應調小,忌當眾大聲接電話。
2、遵守辦公紀律。不串崗,不聊天,不玩電腦游戲,不炒股票,不做與辦公無關的事。
3、注意環境衛生。嚴禁吸煙,物品擺放有序,桌面保持整潔,地面保持潔凈,每天按值日表自覺打掃好辦公室。
4、愛護公共財物,節約水電。不利用飲用水洗手刷碗,光線充足時不開燈,冬天取暖要嚴格按照學校規定時間開關空調;放學后,最后離開辦公室的教師要自覺把門窗、電器關好。
五、集會禮儀規范
(一)升旗禮儀
1、全體教師必須參加升旗儀式。對無故不到者將在教師考核中給予扣分處理。
2、升國旗時應精神飽滿,態度嚴肅,規范立正;切忌將手插在口袋里;切忌隨意走動,東張西望,心不在焉;切忌交頭接耳,嘻嘻哈哈。
3、向國旗行注目禮,教師要帶頭高唱國歌。
(二)集會禮儀
1、時間觀念強,守時守紀守禮,提前到達,有序就座。
2、尊重主講人,靜心聆聽,并做好有關記錄;不做與會議無關的事情。
3、主動關閉手機等通訊工具或設成靜音狀態,體現文明素養。
六、與家長交往禮儀規范
(一)接待家長禮儀
1、家長來訪時,主動起身,熱情相迎,握手問好,請其落座。
2、與家長溝通應保持適當距離,平等交流。
3、談話結束后,以禮相送至門口。
(二)與家長交談禮儀
1、重視與家長談話,事前備課,做好談話準備;事后備案,做好分析記錄。
2、介紹學生情況實事求是,多一些肯定與表揚,少一些批評與指責,以利雙方共同教育學生。
3、尊重友待家長,開誠布公進行交談,注意交談藝術,力求達到實效。
4、語氣平和友好,多給家長一些表述的機會。切忌訓斥家長,把家長當作發泄的對象。
5、不能向家長索要或變相索要禮品和現金。
(三)上門家訪禮儀
1、預約前往。事前須預約,告知家訪主要內容,以便家長做好思想準備。
2、預約的口氣應是友好商量式的,忌命令式口吻。
3、服飾端莊,舉止穩重,談吐文雅,忌“登門告狀”。神木八中政教處
神木八中學生文明禮儀標準
一、形象禮儀
(一)儀表
1.認真洗臉、刷牙,面部干凈、清爽。不施粉、不抹口紅,不畫眉;不紋身,不戴首飾。
2.勤梳理頭發,發型大方得體;不染不燙;男生不留長發。勤剪指甲,不涂指甲油。飯前便后要洗手,指甲內無污垢。
3.衣著合體、潔凈;樸素大方;整好衣領,系好鈕扣或拉鏈。在學校按要求穿校服,佩戴校徽,佩戴紅領巾。
(二)言談
4.談話情感真摯,態度真誠,聚精會神,正視對方的眼睛;切忌東張西望,隨口答音。
5.仔細傾聽對方說話,用心應答;措辭準確得體,語調柔和,不揭短,不傷害感情,不使對方難堪。
6.使用禮貌用語。常用的:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。初次見面說“久仰”;很久不見說“久違”;請人批評說“指教”;麻煩別人稱“打擾”;托人辦事說“拜托”??切忌粗言俗語、污言穢語,有失體統。
(三)舉止
7.坐如鐘:坐姿端莊穩重,文雅大方:腰背挺直,肩放松,雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上,兩膝一般不超過肩寬。鄭重場合,入座動作和緩輕捷,不可猛起猛坐,弄響桌椅。8.站如松:站立身體垂直地面,挺胸、收腹、雙肩放松;雙臂自然下垂,或在體前交叉;頭正,眼睛平視;不要歪脖、斜腰、曲腿,手不下意識地做小動作。
9.走如風:走路輕而穩,胸要挺,頭要抬,肩放松,自然擺臂,目視前方。不搖頭晃腦、東張西望、邊走邊玩。
三、校園禮儀
(一)尊師禮儀
10.進出校園或上下樓梯與老師相遇,主動向老師行禮、問好;分別時說“老師再見”;行走中要為老師讓行。
11.進教師辦公室或宿舍,先敲門或“報告”,老師允許后方可進入;問老師要用“請問”,老師回答后要道謝;離開時說“再見”。
12.在老師工作或生活場所,不隨便翻動老師的物品;不私自打開教師的電腦。
13.虛心聽從老師的教誨,接受老師的管理和教育,不頂撞老師。對老師講實話、說真話,不欺騙老師。
14.珍惜老師的勞動成果,課堂注意聽老師講解,虛心接受老師的指導,按時完成老師布置的各項任務。
15.與老師交談要起立,主動給老師讓坐;與老師遞接東西要用雙手。
16.老師工作或與人交談時,不隨意打擾;此時欲求教,站立恭候,等老師辦完事再請教。17.尊重老師的人格和習慣,不對老師的相貌和衣著評頭論足,不給老師起綽號。
18.老師進入學生宿舍,學生應主動下床站起,問好讓坐;老師離開起身恭送。
19.關心老師的身心健康,老師有病主動看望;努力學習,以好的成績回報老師的培育。
(二)同學禮儀
20.同學相見要互相問候“你早”、“你好”,應微笑點頭或招手致意。同學間可直呼名字,不可用“喂”、“哎”等不禮貌的稱呼。21.與同學說話態度誠懇、謙虛,語調要平和;聽同學說話要專心,不輕易打斷別人的話。
22.有求于同學時,應謙恭地說“請問”、“麻煩你”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等謙敬用語,得到解答后要道謝。
23.尊重同學,不給同學起綽號、叫綽號,不說使人感到傷心、尷尬的話,不搬弄是非。
24.對同學遭受不幸、偶爾失敗或學習暫時落后等,不嘲笑、不歧視,主動給予熱情的幫助和撫慰。
25.尊重和照顧女同學,不欺侮女同學;不以強凌弱。26.向同學借東西,先征得同學的同意再拿。對同學的東西要特別愛護,用后及時歸還,并致謝。
27.對同學的相貌、體態、衣著不評頭論足,不拿同學的生理缺陷取笑。28.在榮譽和利益面前,謙恭禮讓,不斤斤計較;對同學的過失或冒犯,寬宏大量,能諒解。
29.凡事誠實守信,答應別人的事要盡力辦到;不能辦到時,向對方說明緣由,并表示歉意。
(三)學習禮儀
30.預備鈴響,迅速進教室,悄然入座,靜候老師上課;老師進教室,行生、師相互問候禮。
31.因特殊情況遲到班級,要在教室門外站定,恭敬地“報告”,老師允許后進入,教師示意后再入座。
32.遵守課堂紀律,聽教師講課精力集中、主動與同學交流研討;積極思考問題、發表意見;回答問題時,先舉手取得老師允許,發言時聲音清晰響亮,身體立正,落落大方;文具輕拿輕放,保持安靜;不講閑話,不做與課無關的事。
33.認真傾聽別人發言,不打斷別人的講話;評價同學的發言要虛心,多看優點,多鼓勵,不取笑。
34.課堂小組合作學習,聽從組長安排,積極探究并與伙伴交流,相互支持,為團隊贏得榮譽。
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第五篇:神木七中開學典禮發言稿
神木七中開學典禮發言稿
神木七中教師 屈永軍 尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:
大家好!值此開學之際,很榮欣在這個碩果累累的金秋我僅代表全體教師發言。作為上屆高三教師,我和我的同仁為我校在今年高考中所取得的優異成績而自豪。因為它凝結著全體師生的辛勤汗水,是全體師生勤奮拼搏的結果。但是成績屬于歷史,今天屬于自己,未來成就輝煌。同學們,學習肯定是辛苦的,人生如爬山,每取得一點進步,一點成就,都要付出艱辛的努力,辛苦的拼搏,百倍的汗水,學習也是如此,“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。要想取得好成績,我們必須就要從現在開始,付出百倍的努力爬書山、涉學海,以勤奮為舟楫,以持之以恒的毅力為風帆,乘風破浪。
同學們,時間匆匆,流年似水,在人生的不同階段有不同的使命,在十七八歲的大好青春年華,如果你荒廢學業,無所事事,將大把的時間用在玩游戲等無關學習的事情上,二十七八的歲月里又干什么呢?作為一名人師,我對“學生”二字的理解是:學生,學生,先學習后謀生。所以,學習是你們在七中這三年最重要的事,努力考上一所自己理想的大學,為自己的人生提供一個高的起點,大學是我們人生步入社會的門檻,上大學不一定會讓你功成名就,但不上大學你就失去了走向成功上升的通道,而換來以后生活的卑微、辛酸。同學們,“學如逆水行舟,不進則退”,每一個日夜串聯起來的就是你們奮斗留下的印記,也是你們成功的起點。所以為了這個使命,我們必須要學會忍耐、學會放棄、學會付出、學會堅持,這不僅是學習的需要,也是人生的一種態度。曾有一個學生對我說過兩句話,第一句是:“老師,我實在學不會了,你放過我吧”。第二句是:“老師,謝謝你的不放棄,我考上一本了”。這是今年王玉慧同學在高三第九次模擬考試和高考成績出來后含淚所說的兩句話,這是她數學從40分提到96分之后的肺腑之言,這也是作為老師的責任與幸福。同學們,七中愿意為大家的成功提供平臺,只要大家拿出“只要學不死,就往死里學”的勇氣和毅力,七中和七中的每一位教師一定會傾盡全力,只要你們樹立遠大的理想、不學那只在賽跑中偷懶的兔子,七中的教師每時每刻都會用無私的奉獻精神包容你們的無知與固執,更正你們的缺點與錯誤,期待你們的健康成長和明天的成功。
七中的學子們:“苔花如米小,也學牡丹開”。新的學期開始,我們每個人的面前都推開了一張白紙,我們將如何在白紙上畫出人生又一幅精彩的畫卷呢?選擇勤勉的奮斗,也就選擇了希望和收獲,選擇了紀律和約束,也就選擇了理智和自由,選擇了拼搏和超越,也就選擇了成功與輝煌。老師們,同學們,請用我們的努力、汗水、智慧、熱情,抓住寶貴的今天,師生團結一心,努力在今朝,創造明天的輝煌!
老師們,同學們:
書山勇進,學海寄傲,師勤生奮,妙音橫繞; 黃土生民,大河湯湯,巍巍七中,光耀國邦。
謝謝大家!