第一篇：2014年鶴壁市直教師招聘考試(初中語文)

2014年鶴壁市教師招聘考試真題試卷（時間120分鐘 滿分100分）

第一部分 教育理論

一、選擇題(10分)1.以下那種不是語言傳遞為主的教學方法（）A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.演示法 2.“不憤不啟”啟發(fā)教學法最早倡導者是（）A.孔子 B.孟子 C.洛克 D.荀子

3.學記中主張“學不躐等”，即教學應遵循的原則是（）A.因材施教 B.啟發(fā)誘導 C.循序漸進 D.知行統(tǒng)一

4.以表揚激勵為主，堅持正面教育是貫徹哪一教育原則的要求（）A.導向性 B.疏導性 C.一致性、連貫性 D.因材施教 5.班主任的個性影響力包括三個方面，不包括以下哪一項（）A.班主任自身對教育工作的體驗 B.對學生產(chǎn)生積極的影響 C.班主任的權(quán)威、地位和職權(quán) D.高度發(fā)展的控制自己的能力

6.未成年人享有的主要權(quán)利概括起來有（）A.人身權(quán)、受教育權(quán) B.身心健康權(quán)、人身權(quán) C.人身自由權(quán)、隱私權(quán) D.名譽權(quán)、人格尊嚴權(quán) 7.教學的中心環(huán)節(jié)是（）

A.引起學習動機 B.領(lǐng)會知識 C.鞏固知識 D.運用知識 8.以下哪項不屬于心理健康教育的內(nèi)容（）A.生活輔導 B.擇業(yè)輔導 C.學習輔導 D.健身輔導

9.同一時間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動的特征是（A.注意的轉(zhuǎn)移 B.注意的分配 C.注意的分散 D.注意的穩(wěn)定 10.學會“石”有助于學習“磊”，這種遷移符合（））A.水平遷移 B.順向遷移 C.垂直遷移 D.具體遷移

二、材料分析題（10分）

下面是甲乙兩名老師對《南州六月荔枝丹》的教學處理，閱讀后回答問題。

甲老師組織學生讀完課文后，根據(jù)課文內(nèi)容講解荔枝的特征，從干荔枝講到鮮荔枝，把其中的一些概念如“果肩”等一一進行補充講解，教師不停的講，學生不停的記，一節(jié)課下來，學生記住了大量關(guān)于荔枝的知識。

乙老師首先引導學生讀課文，然后請吃過干荔枝和鮮荔枝的同學談自己的認識，最后每名學生都發(fā)了干荔枝和鮮荔枝，學生都很興奮，教師示意學生安靜，要求學生撥開荔枝進行比較觀察，并記錄觀察結(jié)果，對照實物讀課文，最后完成一篇短文《我所知道的荔枝》 1.以上兩則教學處理各有什么特點？

2.從教學理論特別是新課程理念看，你覺得哪個更好，為什么？

第二部分 專業(yè)知識

三、文言文閱讀（13分）

（一）李流芳《游虎丘小記》

虎丘①，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語，填山沸林，終夜不絕。遂使丘壑化為酒場②，穢雜可恨。

予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風亭月榭間，以紅粉笙歌③一兩隊點綴，亦復不惡。然終不若山空人靜，獨往會心。

嘗秋夜坐釣月磯④，昏黑無往來，時聞風鐸⑤，及佛燈隱現(xiàn)林梢⑥而已。

又今年春中，與無際偕⑦訪仲和⑧于此。夜半月出無人，相與趺坐⑨石臺，不復飲酒，亦不復談，以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也。

生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。友人徐聲遠詩云：“獨有歲寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！注釋：

①虎丘：蘇州名勝。

②遂使丘壑化為酒場：于是（或因此）令丘壑變成了酒場（一般）。③紅粉笙歌：指歌女奏樂唱歌。④釣月磯：位于虎丘山頂。⑤風鐸：懸于檐下的風鈴。⑥林稍：樹梢末端。⑦偕：一起

⑧無際、仲和：作者的朋友。⑨趺坐：兩腳盤腿打坐。

（二）李流芳《江南臥游冊題詞·虎丘》

虎丘宜月，宜雪，宜雨，宜煙，宜春曉，宜夏，宜秋爽，宜落木，宜夕陽，無所不宜，而獨不宜于游人雜沓之時。蓋不幸與城市密邇，游者皆以附膻逐臭而來，非知登覽之趣者也。

1.下列加點詞意義不相同的一項是（）（4分）A.中秋游者尤盛 水尤清冽 ．．B.填山沸林，終夜不絕 蟬則百叫無絕 ．．C.然終不若山空人靜 皆若空游無所依 ．．D.生平過虎丘才兩度 過故人莊 ．．2.下列加點詞用法和意義與例句相同的是（）（4分）例句：游者皆以附膻逐臭而來，非知登覽之趣者也。．A.以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也 ．B.雖乘奔御風不以疾也 ．C.近岸，卷石底以出 ．D.以其境過清，不可久居 ．3.對文章理解不正確的一項是（）（5分）A.作者借友人詞句表達出沒有賞析到虎丘本色的遺憾 B.作者曾于無月的秋夜，體會山空人靜之美 C.作者認為游人雜沓玷污了虎丘的清雅，尤為可恨

D.結(jié)合兩篇文章來看，作者認為虎丘的本色在游人雜沓的時候是體會不到的

四、現(xiàn)代文閱讀（27分）

如果 龍應臺

他一上來我就注意到了。老伯伯，留著平頭，發(fā)色灰白，神色茫然，有點像個走失的孩子。裹著一件淺褐色的夾克，一個皮包掛在頸間，手里拄著拐杖，步履艱難地走進機艙。其他的乘客拖著輪轉(zhuǎn)行李箱，昂首疾步往前，他顯得有點慌張，低頭看自己的登機證，抬頭找座位號碼。不耐煩的人從他身邊用力擠過去，把他壓得身體往前傾。他終于在我左前方坐下來，懷里緊抱著皮包，里頭可能是他所有的身份證明。拐杖有點太長，他彎腰想把它塞進前方坐椅下面，一陣忙亂，服務員來了，把它抽出來，拿到前面去擱置。老伯伯伸出手臂，用很濃的甘陜鄉(xiāng)音向著小姐的背影說：“要記得還給我啊。”

我低頭讀報。

臺北往香港的飛機，一般都是滿的，但是并非所有的人都是去香港的。他們的手，緊緊握著臺胞證，在香港機場下機、上機，下樓、上樓，再飛。到了彼岸，就消失在大江南北的版圖上，像一小滴水無聲無息落進茫茫大漠里。老伯伯孤單一人，步履蹣跚行走千里，在門與門之間顛簸，在關(guān)與關(guān)之間折騰，不必問他為了什么；我太知道他的身世。

他曾經(jīng)是個眼睛清亮，被母親疼愛的少年，心里懷著鶯飛草長的輕快歡欣，期盼自己長大，幻想人生大開大闔的種種方式。唯一他沒想到的方式，卻來臨了，戰(zhàn)爭像突來的颶風把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時代的孤兒，墮入社會底層，從此一生流離，半生坎坷。當他垂垂老時，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。

我不敢看他，因為即使是眼角余光瞥見他頹然的背影，我都無法遏止地想起自己的父親。父親離開三年了，我在想，如果，如果再給我一次機會，僅僅是一次機會，讓我再度陪他返鄉(xiāng)－－我會做什么？

我會陪著他坐飛機，一路牽著他瘦弱的手。我會一路聽他說話，不厭煩。我會固執(zhí)地請他把他當年做憲兵隊長的英勇事跡完整地講完，會敲問每一個細節(jié)－－哪一年？駐扎在鎮(zhèn)江還是無錫還是杭州？對岸共產(chǎn)黨勸你“起義”的信是怎么寫的？為什么你沒接受？??我會問清每一個環(huán)節(jié)，我會拿出我的筆記本，用一種認真到不能再認真的態(tài)度，仿佛我在采訪一個超強大國的國家元首，聚精會神地聽他每一句話。對每一個聽不懂的地名、弄不清的時間，堅持請他“再說一遍，你再說一遍，三點水的淞？江水的水？羊壩頭怎么寫？憲兵隊在廣州駐扎多久？怎么到海南島的？怎么來臺灣的？坐什么船？船叫什么名字？幾噸的船？炮有打中船嗎？有起火嗎？有沒有人掉進海里？多少人？有小孩嗎？你看見了嗎？吃什么？饅頭嗎？一人分幾個？”

我會陪他吃難吃的機艙飯。我會把面包撕成一條一條，跟空中小姐要一杯熱牛奶，然后把一條一條面包浸泡牛奶，讓他慢慢咀嚼。他顫抖的手打翻了牛奶，我會再叫一杯，但是他的衣服不會太濕，因為我會在之前就把雪白的餐巾打開鋪在他胸口。下機轉(zhuǎn)機的時候，我會牽著他的手，慢慢地走。任何人從我們身邊擠過而且露出不耐煩的神色故意給我們看，我會很大聲地對他說：“你有教養(yǎng)沒有！”

長長的隊伍排起來，等著過關(guān)，上樓，重新搭機。我會牽著他的手，走到隊伍最前端，我會跟不管那是什么人，說：“對不起，老人家不能站太久，您可以讓我們先進去嗎？”我會把他的包放在行李檢查轉(zhuǎn)輪上，扶著他穿過電檢拱門。如果檢查人員說：“請你退回去，他必須一個人過”，我會堅持說：“不行，他跌倒怎么辦。那你過來扶著他！”如果不知為什么，那門“嗶”一聲響起，他又得退回，然后再來一次，我會不管三七二十一，牽著他的手，穿過。

當飛機“碰”一聲觸到了長沙的土地，當飛機還在滑行，我會轉(zhuǎn)過身來，親吻他的額頭－－連他的額頭都布滿了老人黑斑，我會親吻他的額頭，用我此生最溫柔的聲音，附在他耳邊跟他說：“爸爸，你到家了。”“碰”的一聲，飛機真的著陸了，這是香港赤臘角機場。我的報紙，在降落的傾斜中散落一地。機艙仍在滑行，左前方那位老伯伯突然顫巍巍站了起來，我聽見空服員惱怒而凌厲的聲音：“坐下，坐下，你坐下！還沒到你急什么！”

1.題目用的是如果，由此前情景想象了很多，并采用了虛實結(jié)合的寫法，請概括虛實內(nèi)容。（6分）

2.文中：唯一他沒想到的方式，卻來臨了，戰(zhàn)爭像突來的颶風把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。生動形象，富有感染力。請從修辭手法和用詞兩個角度進行簡要賞析。（6分）

3.文章前半部分用了大量的筆墨描寫了一位陌生的老伯，其用意是什么？請簡要分析。（8分）

4.作者想象著陪伴父親回家，描寫的非常細致，是否過于繁瑣？請你結(jié)合其中一處細節(jié)，談一談你的看法。（7分）

五、寫作 以“我所理解的作文教學”為題，寫一寫自己的認識，不少于800字（詩歌除外）。（40分）P81

第一部分

一、選擇題

1.D【解析】演示法是教師通過展示實物、直觀教具、進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。

2.A【解析】“不憤不啟”語出《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。”

3.C【解析】“學不躐等”意思是學習不能超越次第，應循序漸進。出自《學記》中要求的“學不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則亂壞而不修”。與教學中的循序漸進原則一致。

4.B【解析】疏導原則也就是循循善誘原則，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。貫徹這一原則的要求有：①講明道理，疏通思想；②因勢利導，循循善誘；③以表揚、激勵為主，堅持正面教育。

5.C【解析】班主任在班級管理中的影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：①班主任的權(quán)威、權(quán)力和地位，這些構(gòu)成班主任的職權(quán)影響力；②班主任的個性特征與人格魅力，這些構(gòu)成班主任的個性影響力。C項屬于教師的職權(quán)影響力。

6.A【解析】身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、人格尊嚴權(quán)都屬于人身權(quán)。

7.B【解析】教學工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與反饋、課外輔導和學業(yè)成績的檢查與評定。B項，領(lǐng)會知識屬于講授新教材的上課環(huán)節(jié)。8.D【解析】學校心理健康教育包括：學習方面、人格方面、生活方面和生涯方面。生活輔導、擇業(yè)輔導、學習輔導都是心理健康教育的內(nèi)容。

9.B【解析】A項，注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。C項，注意的分散是指注意離開了當前應當完成的人物而被無關(guān)的事物所吸引。D項，注意的穩(wěn)定是指注意保持在某一對象或某一活動上的時間較長。

10.D【解析】具體遷移也稱特殊遷移，是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種之中，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。題目中的例子符合這一理論。

二、材料分析題

1.第一則教學內(nèi)容上緊扣教材課文，教學知識豐富，內(nèi)容講解詳細。形式上教學方法單一，師生互動環(huán)節(jié)缺乏，學生的學習主體性未能體現(xiàn)。第二則教學處理在形式上多樣化，課堂問答、實物觀擦、寫作探討等，但是容易偏離課文本身，教師對課堂氛圍的適度把控不夠，對教材知識的講解和補充不夠，雖然調(diào)動了學生的積極性和興趣，但會導致學生對課文的理解和知識的掌握不夠全面和準確。2.從新課程理念來看，第二個更好些。《普通高中語文課程標準（實驗）》實施建議：積極倡導自主、合作、探究的學習方式。語文教學應為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自的特點和需要，調(diào)整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。為改變過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，特別要重視探究的學習方式，教師應努力提高組織教學和引導學生學習的質(zhì)量。第二則教學處理更多地體現(xiàn)了這些教學理念。

第二部分

三、文言文閱讀

1.D【解析】A項，副詞，特別、尤其；B項，斷、斷絕；C項，如，好像；D項，路過/訪、探。

2.D【解析】例句“以”，介詞，意思是因為、為了，與D項相同；A項，用；B項，如、及；C項，連詞，同“而”。

3.A【解析】作者借友人詞句表達出賞析到虎丘本色時的感受。

四、現(xiàn)代文閱讀

1.虛：我陪著父親坐飛機回大陸的故鄉(xiāng)。實：我獨自乘坐飛機的所見所聞。

2.修辭手法：擬物的手法。把戰(zhàn)爭比喻成颶風，把老伯比喻成植物，把因為戰(zhàn)爭流落遠方比喻成植物被棄置荒地。形象生動地表明了老伯在因為戰(zhàn)爭受到的無情傷害。

用詞：“唯一”一詞寫出了戰(zhàn)爭的突然和無情，也預示了老伯命運的坎坷。3.描寫老伯的用意是引起讀者注意，自然地引出下文中作者對老伯身世的猜測，從而聯(lián)想到自己的父親。

4.不過于繁瑣。“我會固執(zhí)地請他把他當年做憲兵隊長的英勇事跡完整地講完，會敲問每一個細節(jié)——哪一年？駐扎在鎮(zhèn)江還是無錫還是杭州？”通過這一段作者對父親的提問，透露了父親生前的身份以及戰(zhàn)亂中來到臺灣的過程，使得父親的形象在細致的描寫中清晰并且豐富起來，也傳遞了作者對父親的深切懷念。

五、寫作 略

第二篇：市直教師招聘

太原市人力資源和社會保障局

公告

太原市教育局

為深化教育人事制度改革，完善學校選人用人機制，進一步提高教師隊伍素質(zhì)，根據(jù)《太原市事業(yè)單位補充人員公開招聘暫行辦法》（并人發(fā)[2006]5號）文件精神，現(xiàn)將2012年市教育局直屬學校（單位）面向社會公開招聘教職人員有關(guān)事宜安排如下:

一、指導思想

以黨的十七大精神為指導，認真貫徹落實科學發(fā)展觀，以優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)，提高教師隊伍素質(zhì)，促進教育均衡發(fā)展為目標，積極推進教育人事制度改革，為我市教育事業(yè)的科學、持續(xù)、健康發(fā)展提供人才保障。

二、招聘原則

公開、平等、競爭、擇優(yōu)。

三、招聘崗位

招聘崗位總計215個（見《2012年太原市直屬學校（單位）公開招聘教職人員崗位情況表》）。

四、招聘條件

（一）具有良好的政治思想素質(zhì)，遵紀守法，品行端正，身心健康，熱愛教育事業(yè)。

（二）具備從事教育教學工作的基本素質(zhì)和能力。

（三）符合報考崗位學歷要求。報考高校崗位人員應具有碩士研究生學歷，報考中學、中專崗位人員應具有大學本科及以上學歷，報考小學、幼兒園教師崗位人員應具有大學專科及以上學歷。后取學歷人員，其原始學歷須為全

日制中等及以上院校畢業(yè)，并可提供畢業(yè)證和派遣證。

（四）報考高等學校、中專、職業(yè)高中專業(yè)課教師崗位人員所學專業(yè)必須與崗位需求專業(yè)一致。

（五）報考幼兒園教師崗位人員年齡須在30周歲以下（1982年1月1日以后出生），報考高校、中小學校、直屬單位和幼兒園教輔、工勤崗位人員年齡須在40周歲以下（1972年1月1日以后出生）。

（六）具有與報考崗位相應的職業(yè)資格證。

五、相關(guān)規(guī)定

（一）聘用制干部和市教育局直屬學校（單位）在職人員不在本次招聘范圍。

（二）我市縣（市、區(qū)）教育事業(yè)單位在職人員報考時須出具縣（市、區(qū)）教育局同意報考的書面證明。

六、聘用人員待遇

享受全額撥款事業(yè)單位人員待遇。

七、招聘程序

（一）報名與資格審查

1．報名

報名方式：網(wǎng)上報名

報名網(wǎng)址：太原市人事考試網(wǎng)（網(wǎng)址：http://.cn）

報名時間：2012年6月11日--16日

2012年6月12日至17日，每天下午16:00—18:00將在太原人事考試網(wǎng)上公布前一天各崗位的報名情況。

2．資格審查及結(jié)果查詢

審查時間：2012年6月12日--17日

結(jié)果查詢時間：2012年6月12日--18日

3．繳費

報考人員網(wǎng)上資格審查通過后，務于6月12日至18日通過網(wǎng)上報名系統(tǒng)繳費，逾期不繳費人員視為自動放棄。繳費標準執(zhí)行山西省物價局、山西省財政廳晉價費字[2000]166號、[2003]90號文件規(guī)定的標準，即：報考人員每人繳納報名費10元，公共科目考務費40元，學科專業(yè)知識考務費40元。

4．注意事項

（1）報考人員須通過網(wǎng)上報名系統(tǒng)按要求認真如實提交個人信息，并對提交的個人信息的真實性負責。提供不實信息人員，一經(jīng)查實，取消其錄用資格。資格審查通過后，報考人員的個人信息及報考崗位不能再進行修改。

（2）每名報考人員只能報考一個學校（單位）的一個崗位。

（3）報名、筆試、面試必須使用同一有效身份證。

（4）報名人數(shù)與招聘崗位數(shù)不足5：1的，相應減少或取消招聘崗位名額。特殊崗位由招聘工作領(lǐng)導組根據(jù)單位急需放寬到3：1

（5）審核結(jié)果在報名2個工作日內(nèi)通過網(wǎng)上報名系統(tǒng)告知。

（6）在太原人事考試網(wǎng)公示各招聘崗位最終報名情況。

（二）筆試

筆試時間：2012年7月7日

2012年6月29日至7月5日在太原市人事考試網(wǎng)打印準考證（網(wǎng)址：http://.cn）。

筆試內(nèi)容：報考普通中小學、幼兒園教師崗位（含太原市裝備中心的教師崗位和太原廣播電視大學的漢語言文學和計算機崗位）的人員考試內(nèi)容為公共科目和學科專業(yè)知識兩科，報考高校、中專、職高專業(yè)課教師崗位及其他

崗位人員筆試內(nèi)容為公共科目一科。公共科目考試時間90分鐘，分值100分，占筆試總成績的30%；學科專業(yè)知識考試時間120分鐘，分值100分，占筆試總成績的70%。

筆試成績按百分制計算，按所報崗位進行排名。

（三）資格復審

按照面試人數(shù)與崗位名額3：1的比例，根據(jù)報考人員筆試成績由高到低確定資格復審人員，資格復審合格的報考人員方能參加面試。

復審時間、地點：見太原人事考試網(wǎng)公告。

所需材料：網(wǎng)上報名登記表、筆試準考證，身份證、畢業(yè)證（應屆畢業(yè)生的畢業(yè)證明）、職業(yè)資格證的原件、復印件。太原市縣（市、區(qū)）教育事業(yè)單位在職人員還需提供所在縣（市、區(qū)）教育局同意報考的證明。

（四）面試

1．報考教師崗位的人員面試為講課，主要考核教育教學技能、專業(yè)知識與能力。講課題目現(xiàn)場抽取，獨立準備兩個小時后，面對評委講課，講課時間為20分鐘。

2．報考教輔崗位及其他崗位的人員，采取結(jié)構(gòu)化面試方式：主要通過考生回答問題等測試考生從事專業(yè)技術(shù)崗位所要求的基本素質(zhì)及相關(guān)的組織協(xié)調(diào)、應變能力等。面試時間為10分鐘。

面試成績按百分制計算，60分以上為合格，不合格人員直接淘汰。

3.面試時間：在太原市人事考試網(wǎng)查詢（http://.cn）

（五）確定擬錄用人員

根據(jù)參加面試成績合格人員的考試成績（考試成績＝筆試成績×40%+面試成績×60%），從高到低確定擬錄用人員。如某招聘崗位只有一名考生參加面試，其面試成績低于本學科本學段擬錄用人員面試成績最低分的不予錄用。

（六）體檢

按照《山西省教師資格認定體檢標準（試行）》對擬錄用人員進行體檢，體檢不合格人員取消其錄用資格。

（七）考核

考核內(nèi)容主要側(cè)重以下三個方面：

1．政治思想素質(zhì)、職業(yè)道德素養(yǎng)。

2．計劃生育情況。

3．遵紀守法情況。

（八）公示

符合報考條件的人員名單、筆試成績、面試成績、擬錄用人員名單均在太原市人事考試網(wǎng)（http://.cn）和太原教育信息網(wǎng)（http://）進行公示，接受社會監(jiān)督。

對反映擬錄用人員違反規(guī)定和弄虛作假的問題，一經(jīng)查實，取消其錄用資格。

（九）錄用

擬錄用人員經(jīng)市教育局和市人力資源和社會保障局審批后錄用。

監(jiān)督電話：

太原市人社局監(jiān)察室：0351—2020427

太原市教育局監(jiān)察室： 0351—4223097

咨詢電話：

太原市人社局事業(yè)單位人員管理處： 0351—4030019

太原市教育局人事處：0351—2020341

第三篇：教師招聘考試初中語文說課稿

1-1鄉(xiāng)愁說課稿

尊敬的各位領(lǐng)導們老師：

你們好！我今天說的課題是__《鄉(xiāng)愁》____________，下面我從五個方面說這堂課的設(shè)計： 說教材、說教法、說學法、說程序、說板書。

一、教材分析：

《鄉(xiāng)愁》是語文一年級上冊第一單元的一篇詩歌。本單元所選的兩首詩都是現(xiàn)代詩歌中的名家名篇，具有豐富的人文教育資源。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時期的四個意象，抒發(fā)了千萬游子的思鄉(xiāng)之情，表達了他們期望民族分裂局面早日結(jié)束，祖國統(tǒng)一大業(yè)盡快實現(xiàn)的心情。

了解了教材之后，我們再來了解一下學生的學情：《新課程標準》中要求學生能“欣賞文學作品，能設(shè)身處地地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向作出自己的評價”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。基于此，對整首詩的教學設(shè)計上我推出了這樣一條主線：聽讀——朗讀——品味——遷移。

本課的教學目標是：

1知識目標：學習現(xiàn)代詩的基本朗誦技巧，學會劃分節(jié)奏重音，能有感情的朗讀。2能力目標：培養(yǎng)學生體會與欣賞詩歌美的能力。

3情感目標：通過誦讀體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國之情。

這___3____個教學目標的設(shè)置符合學生的認知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學目標、學習重點，并結(jié)合學生實際，確定本節(jié)課的訓練重點是一二點，難點是第三點。

二、說教法：

古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。”為了達到目標、突出重點、突破難點、根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導思想是：想方設(shè)法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，具體做法如下：

1欣賞法：通過欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂詩《鄉(xiāng)愁》，感受詩歌的音樂美。

2誦讀法：這是本課教學的主要方法，誦讀可讓學生體會情感美，節(jié)奏美

3發(fā)現(xiàn)法：引導學生發(fā)現(xiàn)體會作者情感的變化。

4聯(lián)想法：讓學生體會詩歌的意境美

其中誦讀法最基本的方法。指導好學生的誦讀，不僅可以高質(zhì)量地完成課堂教學任務。而且可以開啟學生智慧，點燃思維火花，是 解決語文教學“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。

三、說學法：

”教會學生學會學習已經(jīng)成為課堂教學的重要任務。學生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學中我很重視讓學生主動參與和互相學習，調(diào)動學生的多種感官參與學習過程，強調(diào)一些學習習慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學生的學習中，注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。）

學法具體如下：

聽讀——朗讀——品味——遷移

聽——美美的聽

讀——美美的讀

品——美美的品

遷移——美美的說

三、教學程序：

（一）導入

音樂家陳剛說的好：“樂為心聲。”所以音樂比其他語言更容易溝通人的心靈。因此在本篇文章導入的時候，我選取播放臺灣親民黨主席宋楚瑜在湘潭祭祖時的錄像片段并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，通過音與畫結(jié)合，引導學生感受思鄉(xiāng)之情、欣賞鄉(xiāng)愁之美。然后再簡要介紹一下余光中的經(jīng)歷及其作品，總結(jié)出來余光中的作品的主題就是：鄉(xiāng)愁。

在聽這個環(huán)節(jié)上，要讓學生聽的引人入勝：播放配樂詩朗誦《鄉(xiāng)愁》，讓學生仔細聆聽。

第一遍聽，要求學生感受詩中的真情，邊聽邊想象詩句呈現(xiàn)的畫面；第二遍聽，要讓學生注意聽朗誦的技巧。聽是為了讀，讓學生聲情并茂的讀，指導學生朗讀詩歌是本課的重點，可以通過多種朗讀形式比如個別讀，小組讀，齊讀，相結(jié)合，可以給學生做一個示例：如詩歌的第一個章節(jié)，小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。比如，讓學生通過重音、語調(diào)、語速、節(jié)奏等方面來進行指導。

在第一層次的要求上，一是聲音層面上要求，讀出節(jié)奏與重音，把握好語速和語調(diào)

二是感情層次上的要求，把感情加進去。

三是在二讀的基礎(chǔ)上進行指導，爭取讀得更美

接下來是品，讓學生品頭論足，從語言、節(jié)奏、情感品評詩歌的句子。最后是說，讓學生試著說一兩句富有詩意的句子。仿照鄉(xiāng)愁是??的句式來造句。比如：鄉(xiāng)愁是天邊那輪圓圓的月亮，我走到哪，它便伴隨我到哪??鄉(xiāng)愁是那根細細的絲線，捻的越細越長越牽腸??

從內(nèi)容、語言、音韻等方面引導，鼓勵學生對課文作小結(jié)，給學生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機會。最后再以朗讀結(jié)束課堂。

接下來是拓展與實踐環(huán)節(jié)：可以從背誦、搜集古代有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩歌，還有發(fā)展想象補全詩歌這三個方面進行練習。

最后是我的板書設(shè)計。

我的說課到此結(jié)束，謝謝大家！以上，我從教材、教法學法、教學過程和板書設(shè)計四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。

1-2《我愛這土地》說課稿

我說課的題目是《我愛這土地》，它在九年級下第一單元第一課。我將從以下幾個方面稱述我的教學設(shè)計和設(shè)計理念。

一、教學理念

情感自我體驗，喚起愛學

開放自主合作，培養(yǎng)會學

聯(lián)想探索實踐，鼓勵善學

從而在教學過程中，落實“課程標準”中“欣賞文學作品，能設(shè)身處地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向做出自己的評價”，“品位作品中富有表現(xiàn)力的語言”的要求。

二、教材研究

1、課文簡介：

這是一首在現(xiàn)代詩歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，作于1938年11月。詩的第一節(jié)以一只鳥生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛國情感。詩中寫實和象征交織，描繪了土地、河流、風、黎明，暴風雨等一系列內(nèi)涵豐富，鮮明意象來表達歌唱的豐富內(nèi)涵。第二節(jié)一問一答，直抒胸臆，是本詩名句。

2、教材地位及作用

《我愛這土地》一詩是人教版九年級下冊第1課的內(nèi)容。作為初三的最后一冊語文書，它起著承上啟下的重要的作用：既是對初中知識的總結(jié)，歸納，直面中考；又是對高中知識的承接。

面對去年中考的改革，出現(xiàn)修改病句和文言朗讀節(jié)奏的兩個新題型，我們應及時適當?shù)膶淌趦?nèi)容進行調(diào)整，補充必要的語法知識。近幾年來，初中語法教學淡化甚至零化，不僅造成初，高中教學出現(xiàn)大斷層，也使學生面對英語大量的語法無所適從。我們的學生這方面問題尤為突出，所以，我認為教師應該最大限度的利用好這套教材做好這個銜接工作。

另外，高一第一冊第一單元為詩歌單元，應初步培養(yǎng)學生詩歌鑒賞能力。

3、教學設(shè)想：

《我愛這土地》作為詩歌單元的首篇，又是名篇，應重點學習。因此，在教學中我注意讓學生充分地感受作品，解讀作品，邊學習邊體會現(xiàn)代詩歌的基本特點，總結(jié)現(xiàn)代詩歌的閱讀方法，培養(yǎng)學生閱讀詩歌的興趣，為后面的學習打好基礎(chǔ)。教讀本課，應充分注重朗讀訓練，規(guī)范學生誦讀過程中的語氣、語調(diào)和停頓，在誦讀中體會詩歌的思想情感。

三、教學目標

1、了解作者及其成就（目的：擴充文學基礎(chǔ)知識）

方法：組合學生課下搜集材料，教師適當補充

2、寫作背景簡介（重點）

目的：便于理解詩歌的思想感情，迅速把握主題

方法：組織學生課下搜集的有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的影象材料，創(chuàng)設(shè)課前愛國情境

3、知識目標：

引導學生把握詩歌意象，領(lǐng)會其象征意義（重點、難點）

目的：提高詩歌理解能力

方法：通過小組合作，全班討論理解文中意象

有感情地朗誦全詩，把握詩歌的主題。（難點）

目的：學習朗誦方法，培養(yǎng)愛國情感

方法：教師指導朗誦，學生練習朗讀

4、能力目標

品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言，體會詩歌中優(yōu)美的意境。

目的：在精彩賞析中，激發(fā)學生探究興趣、陶冶性情。

方法：采用整體感知、揣摩詩句、擴展評價

5、德育目標

體味詩歌抒發(fā)的戀土深情，培養(yǎng)學生熱愛祖國的思想情感。

四、教學時間：兩課時

五、教學方法

1．誦讀法 ： 通過感情誦讀，把握詩歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏，認真體味詩歌蘊含的深沉情感。

2.探究欣賞法

如：對詩歌意象和主題的解讀。

七

教學過程（附：教學設(shè)計）

《我愛這土地》教學設(shè)計

一、教學目標

◆知識與能力

1．能有感情地誦讀詩歌，感受本詩的節(jié)奏，理解體味本詩的意境和深刻的意蘊。

2．把握詩歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

◆過程與方法

通過朗讀感受詩歌的音韻美與節(jié)奏美，通過小組品讀欣賞詩歌的意境美，通過討論析讀理解詩歌的表現(xiàn)方法和真摯深沉的情感。

◆情感態(tài)度價值觀

學習詩人在國土淪喪、民族存亡的關(guān)頭，為祖國獻身的思想和對祖國的無限摯愛之情。培養(yǎng)學生的愛國主義思想。

二、教學重點、難點：

1、誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會象征含義。

2、領(lǐng)悟作者在詩歌中表達出的思想感情。

三、教學方法：

1、誦讀法 ：通過有感情地誦讀，把握詩歌的內(nèi)在旋律與節(jié)奏美，認真體味詩歌蘊含的深沉情感。

2、探究欣賞法： 對詩歌形象的象征含義及詩歌的主題進行探究。

四、教學手段：多媒體課件

五、教學時數(shù)：一課時

三、教學步驟：

（一）導入：

投影一則網(wǎng)友留言：“打臺灣，我捐一個月工資；打美國，我捐獻一年工資；打日本，我捐獻我的生命 ”話雖有些偏激，但字里行間卻也飽滿充實著一種愛國激情。

引導學生漫談什么是愛國主義。

教師總結(jié)：不錯，愛國就是熱愛祖國的一山一水、一草一木乃至每一寸土地。

（二）簡介作者及寫作背景：

【艾青】（1910～1996）現(xiàn)代著名詩人。原名蔣海澄，浙江金華人。1935年出獄次年出版了第一本詩集《大堰河》，表現(xiàn)了詩人熱愛祖國的深摯感情，泥土氣息濃郁，詩風沉雄，情調(diào)憂郁而感傷。

《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志，中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

（三）誦讀詩歌，整體感知：

第一步：聽錄音范讀；用符號劃分詩歌的停頓和重讀的字詞

第二步：學生自由朗讀

第三步；指名學生朗讀（學生評價）

第四步：全班同學集體朗讀

（四）研讀詩歌，理解主旨：

1、學生在熟讀詩歌的基礎(chǔ)上，找出揭示全詩主旨的詩句，并談談理由。

2、詩中是通過什么形象來表達出這樣的愛國激情的？請你把相關(guān)詩句找出來，并談談你的理解。

3、詩中的“鳥”，它都歌唱了哪些內(nèi)容？這些內(nèi)容又有什么象征含義呢？

學生再次朗讀，體會表達效果，并嘗試背誦。

4、思考：詩歌開頭寫著“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱??”請你結(jié)合以上歌唱的內(nèi)容，思考為什么這里用“嘶啞”一詞，而不用“清脆”或“嘹亮”。

5、思考：詩句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意？

全班再次朗讀、背誦。

（五）拓展學習：

寫一寫：假如詩人還健在，面對繁榮昌盛的祖國，還用《我愛這土地》抒情，他會怎樣寫？

學生動手寫，展示。

（六）布置作業(yè)：

將所仿寫詩歌修改潤色并工整的抄寫在作業(yè)本上。

（七）板書設(shè)計：

我愛這土地

艾青

鳥嘶啞的喉嚨歌唱：土地

河流

“因為我對這土地愛得深沉”

風

黎明

我常含淚水

（八）在歌曲《我的中國心》中結(jié)束本課。

2《我用殘損的手掌》說課稿

各位領(lǐng)導、各位老師，上午好！非常感謝您能在百忙之中來聽我說課。我說課的題目是《我用殘損的手掌》。下面，我將從教材地位和作用、教學目標、教學重點難點、說教法、說學法、說教學過程六個方面陳述我的教學設(shè)計和設(shè)計理念。

一、教材地位和作用

《我用殘損的手掌》是編排在人教版九年級（下）第一單元第二課的一首現(xiàn)代詩歌。它是以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒在日寇鐵窗下向苦難祖國的抒懷之作。“殘損的手掌”既是寫實，又是詩人堅貞不屈意志的寫照。

詩歌一方面從實處著筆，描寫淪陷區(qū)陰暗，表現(xiàn)對祖國命運的深切關(guān)注，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，對象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出深情贊美。在感情的哀怨與歡快上完美統(tǒng)一，抒情風格變幻多姿。詩歌語言口語化，押韻靈活錯綜，有一種沉郁頓挫的音樂感。

學習本課可以陶冶情操，凈化心靈，加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情。

二、說教學目標

1、理清詩歌思路，理解詩歌形象的內(nèi)涵。

2、通過有感情地誦讀詩歌，品味語言，感受詩人內(nèi)心的情感變化。

3、體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學生的愛國情感。

三、說教學的重點、難點 學生對詩歌并不陌生，但他們對戴望舒那一輩人對祖國的深情未必能真正從內(nèi)心深處引起共鳴，對詩中藝術(shù)形象寄予的詩人的情感也較難理解，所以本課的教學重點和難點我確定如下：

1、教學重點：

有感情地誦讀詩歌，品味語言，深入體會詩人內(nèi)心的情感。

2、教學難點：

理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。

四、說教法

本課主要采用朗讀法、聯(lián)想想象欣賞法、研討點撥法等教學方法。心理學告訴我們，學生的學習情緒直接影響學習效果。因此，我還采用了以多媒體為教學手段的情景教學法，創(chuàng)設(shè)情境幫助學生理解課文，充分調(diào)動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的主體地位。

1．誦讀法

通過反復誦讀感悟詩歌的感情線索。

“三分詩七分讀”。教師的用流利的普通話聲情并茂的范讀更是引導學生對課文進行讀解的“催化劑”，它能幫助學生理解作者的情感，感受作者的心緒，甚至與作者脈搏合而為一，教師通過繪聲繪色，神形兼?zhèn)涞睦首x，就能面對面對傳遞給學生，使他們加深對作品內(nèi)涵的理解，進而感悟作品中所具有的自然美，藝術(shù)美及其他社會美。詩人艾青在《詩論》中說“詩是藝術(shù)的語言，最高級的語言，最純粹的語言。”也就點明了詩歌是詩人用精煉的語言和富有韻律美的語言來承載思想和感情的藝術(shù)。這就要求我們教師在教學這類現(xiàn)代詩歌課文，應把注重朗讀貫穿教學的全過程，而且把它作為教學的重點。

2.聯(lián)想想象欣賞法

引領(lǐng)學生理解詩中藝術(shù)形象蘊含的情感。

解讀文學作品,特別是具有跳躍性的詩歌,需要充分展開聯(lián)想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調(diào)。正如蘇聯(lián)作家別林斯基所說：“在文學中，尤其在詩中，想象是主要的活動力量。”的確，想象能突破時空的限制，能使情節(jié)更完整，形象更豐滿。

在詩歌的教學中，教師只有努力啟發(fā)學生展開想象，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，鼓勵學生大膽參與討論，使學生從被動接受的束縛中解脫出來，自覺學習，讓學生身、心一同參與到古詩詞的鑒賞來，把詩中的意境轉(zhuǎn)化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫面，如耳聞，如目睹，身臨其境，從而品味到詩中作者的感情，達到與之共鳴，并轉(zhuǎn)化成一種精神的力量，獲得審美感受。這不僅使學生把握一首詩的主旨，也能使他們舉一反三，培養(yǎng)他們自學詩的能力。

3．研討點撥法

教學的主體是學生，結(jié)合對研究性理論和教學過程最優(yōu)化理論的認識，本課堂采用研討點撥法進行教學。以討論的方式進行學習，能夠有效的調(diào)動學生學習的積極性，讓學生主動參加與到教學中，加深學生對課文的理解。

五、說學法

我們的學生距課文所敘述的年代較遠，加之學生的經(jīng)歷有限，很難與作者產(chǎn)生共鳴。學生的情感調(diào)動是學習本文的前提，有感情的朗讀，細心地品讀是教學的關(guān)鍵。愛國這一主題對于當代初二的學生來說，理解還不夠深刻。但在平時的學習中，對古詩中愛國的名句有一些積累，應該能夠配合老師完成教學任務。

一位好老師應該教會學生發(fā)現(xiàn)真理。教給學生學法正是實現(xiàn)葉圣陶先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。這節(jié)課我還要采取學生自主合作學習的方法，以多種方式賞讀課文，師生交流以達到教學目標。

六、教學過程

（一）導入——設(shè)置情境，營造氛圍

請同學們欣賞屈辱時代的悲歌——《松花江上》。

美麗的松花江，肥沃的黑土地，被無情踐踏，無盡的寶藏被瘋狂的掠奪！日本帝國主義越來越瘋狂，不僅僅是東北，整個中華大地都在日本侵略者的鐵蹄下，中華民族被肆意蹂躪，中國人民像螻蟻一樣被殘殺！中華大地，傷痕累累，滿目瘡痍，今天就讓我們跟隨戴望舒“殘損的手掌”去觸摸那個時代的中國。【音樂是沒有國界，沒有時代限制的，是跨越時空的，是最能打動人心的，以歌曲導入能夠激起學生的學習興趣，觸動學生內(nèi)心的情感的弦，讓他們很快進入到《我用殘損的手掌》一詩的情境中去。】

（二）吟誦——入詩

１.教師音樂聲中范讀，學生設(shè)身處地地傾聽詩人內(nèi)心深處的聲音。

２.請同學自由吟誦兩遍，然后大聲讀兩遍；讀后請學生說說最想問的問題是什么，或者最大的感受是什么？ 在其中老師穿插講述“那遼遠的一角”“那上面”、三個“那里”指的是沒有被侵略軍蹂躪的解放區(qū)。提問手掌為什么“殘損”的？講解時穿插時代背景，簡單介紹戴望舒的，并予以評價。

[本環(huán)節(jié)初步感知課文，以朗讀為主，進入詩歌。對于詩歌，首先要有感性的認識，在此基礎(chǔ)上才能上升到理性的分析，所以在這個環(huán)節(jié)中我讓學生讀完后談談自己的感受，提最想提的問題，重視他們對詩歌的最初的直覺，由于文章寫作時間離我們比較久遠，學生對時代背景不是很熟悉，而詩歌賞析需要知人論世，因此我穿插介紹時代背景以及戴望舒的生平，并拓展結(jié)合他的《等待(二)》一詩，讓學生了解戴望舒對那段牢獄生活的深切感觸，以期學生能夠進一步體會本詩所表達的對祖國的深情厚意。]

（三）對話——入情

讓學生找出到底是哪些詩句帶給我們?nèi)绱藦娏业馗惺埽咳缓缶o緊地抓住它，輕輕地讀一讀，細細地品一品。在此過程中，要求學生反復讀找到的句子，用聲音告訴我們，告訴所有人，自己憤怒了！自己激動了！自己被深深地打動了！在此基礎(chǔ)上順勢提問：侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國破家亡，你是什么心情？ 然后趁熱打鐵，引用與戴望舒同時代的東北作家端木蕻良，流亡關(guān)內(nèi)，拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng)的《土地的誓言》中的段落，在大屏幕上顯示，讓學生有感情的朗讀，接著教師總結(jié)過度，“無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗。”詩人的內(nèi)心充溢著切膚的淪亡之痛。但是詩人的情感又不是直接明白地說出來，而是寄托在一個個鮮明的形象上，這就是詩歌“用形象說話”的特點。詩人自己也說：“詩是一種吞吞吐吐的東西，動機在表現(xiàn)自己跟隱藏自己之間。” 在那個以狂暴的吼叫代替藝術(shù)的凝想的年代里，這首詩顯得難能可貴。然后進入到詩歌藝術(shù)形象的分析，這也是本課的難點之一，要求學生分組研究探討。【本部分是教學的重點，對于詩歌的賞析不能脫離詩歌文本，不然所謂的賞析就會變成無源之水，無本之木，因此，我讓學生找句子，反復朗讀，讀出自己的理解與感悟。要想很好的理解作者的情感，就要靠近作者的心靈，設(shè)身處地，達到不知何者是詩人，何者是我，我和詩人相融為一，同喜同悲，同痛同怒，于是在反復朗讀，激起學生內(nèi)心情感時立即拋出“侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國破家亡，你是什么心情”的問題，讓他們進一步深切體會作者當時的情感，同時引用端木蕻良的《土地的誓言》，激活學生的學過的知識，讓他們能更加深刻的理解戴望舒那個時代的愛國者的內(nèi)心世界。在充分體會作者情感之時，提問作者是如何表達這種情感的，進入到詩歌藝術(shù)形象的分析，這個時候，學生的情緒應該是高漲的，思維是高度集中的，他們內(nèi)心對于這首詩已有自己的很深的感悟，有很多話要說，這時讓他們小組討論，交流意見，效果應該甚佳。】

(四)收束——入境

老師總結(jié)陳詞，并引用戴望舒的《獄中題壁》，投放于大屏幕，先教師充滿深情的配樂朗讀，然后學生齊讀。結(jié)合今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年，也是戴望舒先生誕辰105周年。為了再次感受詩人那切膚的淪亡之痛和深沉的愛國之情，請兩位同學來朗讀《我用殘損的手掌》這首詩。朗讀分工：① 3－14行；② 15－26行；③其他的由老師讀）齊背17－26行！

[本環(huán)節(jié)是詩歌教學過程中所應該達到的最高境界，我始終以多種形式的“讀”來貫穿，在讀的基礎(chǔ)上引導學生理解文本，把握作者的情感，引入戴望舒的《獄中題壁》一詩，在絕大多數(shù)中國人都甘心做奴才、受壓迫的陰霾時代，一個懷著信念和先進理想、為民族覺醒而奔走呼號最后獻身的形象顯得尤為鮮明動人，蕩氣回腸。詩的情緒由傷感流向激憤再流向悲壯, 真切地傳達出詩人面臨死亡時的心情, 并以一個個體的境遇與心情映射了整個中華民族誓死抗戰(zhàn)的精神．這樣一來，氣氛的渲染達到了高潮，學生的體驗與感悟也與之加深，緊接著，再分工讀《我用殘損的手掌》，讓每一位同學明白我、你、他，我們大家都是中國人，中國的榮辱與我們息息相關(guān)。]

（五）拓展延伸

仿寫《我用殘損的手掌》，表達自己對祖國的深情，并請幾位同學讀一讀，大家一起來評一評。然后教師評，結(jié)束本課。

【學生在前幾環(huán)節(jié)結(jié)束后，情感已經(jīng)達到高潮，需要一條宣泄的途徑，而仿寫無疑是不錯的選擇，這不僅可以提高學生的寫作水平，而且可以激起學生寫詩的興趣，慢慢讓學生養(yǎng)成寫詩表達自己獨特的情感和生活體驗。】

（六）布置作業(yè)

七、【板書設(shè)計】

我用殘損的手掌

戴望舒

恨—愛

悲—憐 愁苦—希望

我的說課到此結(jié)束，請各位老師批評指正，謝謝！

3《祖國啊，我親愛的祖國》說課稿

一、說教材

《祖國啊，我親愛的祖國》是九年級下冊第一單元的和篇自讀課文。本單元是一個新詩單元，要求學生在反復誦讀的基礎(chǔ)上體會詩中豐富的意象，優(yōu)美的意境及詩人抒發(fā)的真摯感情，注意詩中意象的運用，揣摩詩歌形象，含蓄、精練的語言。本詩是中國近當代詩人舒婷的作品，詩中所抒發(fā)的是作者對祖國真摯的熱愛之情。通過學習本詩培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力及審美情趣，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作小詩。

二、說教學目標

依據(jù)《新課標》中的要求：要求學生欣賞文學作品時能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。所以我確定本課的目標為：

１、有感情地朗讀全詩，體會詩人鏗鏘有力的節(jié)奏美。

２、初步感知詩歌中的意象特征。

３、體會詩人在詩中所抒發(fā)的真摯愛國情。

４、培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。

５、指導學生創(chuàng)作小詩。

６、培養(yǎng)學生熱愛祖國的高尚情操。

又因為《新課標》中要求閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。因此，本節(jié)課的教學重難點我定為：反復朗讀，體會詩人真摯的愛國情；理解詩歌的意象所蘊含的豐富內(nèi)涵，借鑒本詩的寫法創(chuàng)作小詩。對于本節(jié)課重難點的突破我則主要運用誦讀法、品讀法、欣賞法、評價法來進行解決。

三、說教法

１、誦讀法。鑒賞詩歌的第一步就是誦讀法。因為古人云“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”教學中我主要采用反復誦讀法，讓學生在讀中悟，讀中感，讓學生體會詩的感情基調(diào)，朗讀法，讓學生在讀中悟，讀中感，讓學生體會詩的感情基調(diào)，朗讀節(jié)奏，朗讀重音，然后由學生自由朗讀，初步感知。

２、討論歸納法。對詩歌中選取的眾多意象所蘊含的特殊意義及主題的表達采用討論法來加以理解，在此基礎(chǔ)上再加以歸納、小結(jié)，得出詩歌是要用形象來說話的。

３、寫作訓練法。本詩之所以作者表達的情感如此飽滿是因為她選擇了恰當?shù)囊庀螅谛蕾p作者寫詩的基礎(chǔ)上，讓學生自己創(chuàng)作小詩。

４、遷移訓練法。補充舒婷的《思念》一詩，讓學生與自己的詩句對比、鑒賞，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。

四、說學法

１、新課標中指出讓學生進行大量的語文初中活動，從而培養(yǎng)學生拋售處理信息的能力，所以在課前布置學生查閱詩人及其所生活的時代。理解詩人的情感，這樣才能加深對詩歌主題的理解。

２、詩歌的鑒賞離不開朗讀，有感情的朗讀，是學會鑒賞詩歌的主要方法。而新課標中也指出培養(yǎng)學生鑒賞文學作品的能力及審美情趣。所以學習本詩的主要方法則是誦讀、品味、悟情。

３、詩歌中情感的表達，都借助了許多準確恰當?shù)囊庀蟆Ｒ虼死斫庠姷那楦幸欢ㄒ迷姷囊庀蟆Ｓ谑窃阼b賞本首詩時讓學生結(jié)合具體的時代展開豐富的聯(lián)想與想象，體會詩歌優(yōu)美的意境，高漲的激情，從而培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力和審美情趣。

４、利用已學知識即興選取恰當意象表達“思念”。然后再出示詩人舒婷的《思念》。二者對比，讓學生進行鑒賞。再次培養(yǎng)學生借助意象鑒賞詩歌的能力。

五、說教學過程

１、新舊知識聯(lián)系，引入新課

讓學生背誦有關(guān)愛國的古詩詞，從而點出愛國是個古老的話題。它貫穿中國詩壇，然后引入當代詩人舒婷的作品《祖國啊，我親愛的祖國》。

２、資料交流平臺

交待了解作者及時代是詩歌鑒賞的第一步，所以先讓學生介紹人作者及時代，對于學生沒介紹到的地方教師加以補充。

３、整體感知

在教師聲情并茂的朗讀完全詩后學生自由讀。然后談對整首詩的感受。此環(huán)節(jié)的目的是讓學生打開思維的窗口，為后面的鑒賞奠定基礎(chǔ)。

４、品味探究

在這一環(huán)節(jié)中為了讓學生清楚詩歌中意象的作用。我設(shè)計了這樣幾個問題。第一個：詩人在詩的四個小節(jié)中各抒發(fā)了什么樣的情感。此題的目的是讓學生把握詩人情感的變化。第二個問題：是作者為表達這種情感都選取了哪些意象？為什么選取這些？此題的目的是讓學生明白詩人為表達自己的情感，都要選擇恰當?shù)囊庀蟆５谌齻€問題：讓學生帶著對這些意象的理解及各節(jié)詩后“祖國啊”國句話的情感揣摩作者的情感，自由朗讀詩歌。這中間我則用小黑板以詩的第三節(jié)為例對學生進行朗讀指導。因為朗讀是理解文學作品的種非常有效的方法，而且《新課標》中也指出各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。即使是初三，但在讀這個環(huán)節(jié)上也不能放松。

５、拓展延伸

這小環(huán)節(jié)的目的是讓學生所學為所用。在鑒賞詩歌得出意象是詩人表達情感的關(guān)鍵所在之后，也讓學生試著模仿詩借助具體可感的事物表達“思念”。學生先作詩然后再與舒婷的《思念》，讓學生將二者進行比較鑒賞，再次印證本課的難點所在。

６、小結(jié)

對本節(jié)課的重難點內(nèi)容進行重申，激發(fā)學生課后繼續(xù)讀詩、作詩。

７、說板書

本課的板書我是在學生概括完各小節(jié)詩的情感時標出“苦難、渺茫、希望、宣言”四個詞語。然后在為什么選擇這些意象時在黑板的左側(cè)寫出“意象”，緊著當學生說意象時就相應的填到每小節(jié)的情感所對應的前面，最后用大括號括起來。

外國詩兩首

知識點撥與學法引導

（一）整體感知

俄國大詩人萊蒙托夫的《祖國》一詩，發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。詩歌把兩種愛國主義的觀點對照得十分鮮明，一種是真實的、有血有肉的、深入人心的，一種是虛偽的、華而不實的、脫離人民的。詩人說，“我愛祖國，但用的是奇異的愛情！”“奇異”就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級的傳統(tǒng)說教，明確否定沙皇統(tǒng)治集團所宣揚的那種虛偽的甚至反動的愛國主義。詩歌通過令人感動也令人信服的形象描寫，指明了真正的愛國主義是同熱愛祖國山河、熱愛勞動人民的思想感情分不開的。

《黑人談河流》這首詩，詩人用一幅一幅的歷史圖畫，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會于形象的詩句之中。以不可遏止之勢，把詩人胸中的郁積宣泄出來。這首詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴密的思想邏輯：我認識河流——它亙古如斯，比人類久遠——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認識河流——生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

（二）學法引導

由于兩首詩歌都是外國人抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的，因而有必要對兩位詩人各自國家和種族特點進行一些課外的閱讀，這樣才能幫助理解詩歌的意象和思想感情。尤其是，要抓住關(guān)鍵語句仔細品味。

（三）審美鑒賞

1、平實中見真情

《祖國》這首詩，詩人描畫了一幅幅俄羅斯人民生活的風俗畫：打谷場上堆滿了豐收的谷物，農(nóng)家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板；更有節(jié)日的夜晚，農(nóng)人醉酒笑談，盡情舞蹈的場面。所有這些詩人無不感到親切和愉快，他“可以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲倦。畫面背后，深藏著的是詩人對祖國人民及其生活的熱愛，這還包括他們的生活環(huán)境在內(nèi)，即詩人所說的“奇異的愛情”。

2、深邃中顯自豪

《黑人談河流》短短的幾行詩，詩人的思想超越了久遠的時代，回溯了人類的歷史；跨過了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。但仔細分析詩歌表象，可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認識河流——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——生活折磨了我，教育了我，我的思想、靈魂和河流一樣深沉。“我認識河流”這一句詩的象外之旨，就是我認識人類文明發(fā)展的歷史。詩人是借遍布世界的大大小小的河流，歌唱人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地。歌頌黑人曾經(jīng)作出過的杰出貢獻，表達對美國當時社會種族歧視政策的蔑視

（四）重點難點突破

1、《祖國》這首詩中，詩人是通過描寫什么來抒發(fā)愛國之情的？說說用這樣的方法有什么特別的表達效果？

[析]設(shè)置此題本質(zhì)上還是要我們理解詩歌要借助形象抒情言志的特點。完成這道題，有助于理解這首詩的主題，了解這首詩在寫作上的藝術(shù)特色。

[參考答案]這首詩抒發(fā)詩人的愛國之情，沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒情，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色，抒寫自己在原野夜色中旅行的感受以及和農(nóng)民一起歡樂的情景，以此來表情達意的。詩人讓自己的愛國情感在對原野景色和農(nóng)家生活的描述里緩緩釋放出來，這種愛真實、本色，易于感染讀者。

2、《黑人談河流》一詩中，詩人寫到了亞洲的幼發(fā)拉底河、非洲的剛果河、美洲的密西西比河等多條河流。想一想，詩人借談論河流來表達什么思想感情？

[析]河流只是詩人抒發(fā)自己情感的對應物，透過事物的表象分析其實質(zhì)，才能真正領(lǐng)略作者的寫作意圖。這道題意在讓學生抓住詩歌中的核心對象，理解這首詩的主題。

[參考答案] 《黑人談河流》一詩中，“河流”只是個高度凝練的意象，“黑人”也不是單一的個體。我們可以將“河流”理解為歷史的象征，“黑人”是包括作者在內(nèi)的所有黑人。黑人對河流的追溯，就是對他們自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

二、自學階梯評估 達標訓練

1、讀準下列加點字的音

虔（）信 顫（）抖 鑲嵌（）深邃（）晨曦（）河畔（）瞰（）望 黝（）黑

2、《祖國》一詩的作者是（國別）詩人（姓名）；《黑人談河流》一詩的作者是美國黑人文藝運動的領(lǐng)袖（姓名），被譽為“ ”

3、如何理解《祖國》這首詩中“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”一句的“奇異”的含義？

4、請從我國古代詩歌中，摘出兩句抒發(fā)愛國情懷的詩句，并注明作者。（1）

（2）能力提高

閱讀《黑人談河流》，完成練習。

我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流，比人類血管中流動的血液更古老的河流。我的靈魂變得像河流一般深邃。晨曦中我在幼發(fā)底河沐浴。在剛果河畔我蓋了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。當林肯去新奧爾良時，我聽到密西西比河的歌聲，我瞧見它那渾濁的胸膛，在夕陽下閃耀金光。我了解河流：古老的黝黑的河流。我的靈魂變得像河流一般深邃。

1、依次寫出詩歌中出現(xiàn)的下列河流，分別位于哪個大洲。剛果河（）幼發(fā)拉底河（）尼羅河（）密西西比河（）

2、中華文明發(fā)祥地所在的大河是。

3、詩人想通過談“河流”來表達怎樣的思想感情？

4、“我的靈魂變得像河流一般深邃”這句詩應該怎樣理解？這句詩在詩歌中兩次出現(xiàn)有什么表達效果？ 開放探究

閱讀席慕容《成熟》，回答問題。

成熟 童年的夢幻褪色了，不再是 只愿做一只，長了翅膀的小精靈，有月亮的晚上，倚在窗前的，是漸呈修長的雙手，將火熱的頰貼在石欄上，在古長春藤的陰里，有螢火在游，不再寫流水帳似的日記了，換成了密密的，模糊的字跡，在一頁頁深藍淺藍的淚痕里，有著誰都不知道的語句。

1、作者說“童年的夢幻褪色了”這句詩的意思是什么？

2、詩歌中“修長的雙手”代指什么？

3、“流水帳似的日記”是否代表童年的時光？

4、你認為“在一頁頁深藍淺藍的淚痕里有著誰都不知道的語句”這兩句詩應該怎樣理解？

三、資料

1、“有我”才能不盲從――讀萊蒙托夫《祖國》有感

俄國大詩人萊蒙托夫在1841年寫下了抒發(fā)自己對祖國“奇異的愛情”的《祖國》。詩人借對俄國大地上最普通的，像草原、森林、河流、白樺、夜色，像燈火、馬隊、打谷場、草房、舞蹈等風土人情的贊美，表達了自己對祖國崇高的、純潔的、非功利的、發(fā)自內(nèi)心的、最本質(zhì)的、“不知為什么”的熱愛。這是一種真愛。如不聯(lián)系創(chuàng)作背景，讀者只會感到詩人對祖國的愛是熱忱的，真摯的，還會感到詩的第一節(jié)詩人對“鮮血換來的光榮”“充滿了高傲的虔信的寧靜”，“遠古時代的神圣的語言”的否定是極難理解的。

《祖國》創(chuàng)作的具體動機，教材已交代的很清楚：“1839年有位詩人（斯拉夫派詩人霍米亞柯夫）發(fā)表一首《祖國》的詩（“一首”后恐漏“名為”等同類詞語），他認為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的溫順和對東正教①的虔信。沙皇集團的御用文人也曾借愛國主義來炫耀他們的文治武功，”（教材注①，引文中括號內(nèi)文字為筆者所加。）由此，我們感到萊蒙托夫的愛國主義與沙皇政府宣傳、稱榜的“正統(tǒng)”的愛國主義是格格不入的，是截然相反的，何以至此？緣于萊蒙托夫在對愛國主義的認識上做到了“有我”。

所謂“有我”，就是指觀察，認識和評價事物依自己的世界觀而行，有獨立而清醒的觀點和見解，不盲從于他人。就萊蒙托夫而言，他所處的時代正是俄國解放運動的第一個階段――貴族時期（1825－1861）。沙皇統(tǒng)治雖然很嚴酷，十二月黨人運動②被鎮(zhèn)壓，但十二月黨的影響卻在不斷擴大。萊蒙托夫作為一個正直、善良的貴族青年，熱情澎湃的詩人，像他崇拜的普希金一樣，思想上是站在十二月黨人一邊的。他反對沙皇的專制暴政，渴望自由，同情人民。同時，他借作品反映自己的思想。

萊蒙托夫因為“有我”而寫出了不朽的《祖國》，我們現(xiàn)在誦讀這首詩，為其中的藝術(shù)之美所熏陶，為其中的愛國熱情所活動，除此之外，不更應學習萊蒙托夫的“有我”來讀《祖國》，來理解我們現(xiàn)今的愛國主義嗎？換言之，萊蒙托夫沒有盲從他那個時代“正統(tǒng)”的愛國主義，我們也不能盲從萊蒙托夫的愛國主義，而要站在我們時代，社會的立場上去認識、理解愛國主義，做到“有我”。

[注]①東正教：亦稱“正教”。與天主教、新教并稱為基都教三大派別。后正教分別為東西兩派，東派在十六世紀末于莫斯科設(shè)立大主教后，逐漸形成了使用南斯拉夫語的俄羅斯正教，受沙皇控制利用，成為沙皇俄國對內(nèi)統(tǒng)治壓迫人民，對外進行侵略滲透的工具。

②十二月黨運動：1825年12月（俄歷）俄國一部分受資產(chǎn)階級民主思想啟蒙的貴族青年，由于不滿沙皇的殘酷統(tǒng)治，而發(fā)動了反對專制制度的武裝起義，終被沙皇鎮(zhèn)壓，但對俄國解放運動產(chǎn)生了深遠的影響，被視為解放運動的起點。

2、蘭斯頓?休斯與他的《黑人談河流》

蘭斯頓?休斯（1902—1967）是著名的黑人詩人、小說家、劇作家和政論家。他是20世紀20年代哈萊姆文藝復興的杰出代表，被譽為“黑人桂冠詩人”。

從總的傾向來說，休斯一生的文學活動都是同他所處的時代的美國黑人運動緊密相連，同廣大黑人的命運息息相關(guān)。休斯的創(chuàng)作真實而深刻地反映了美國黑人的社會生活，傾訴了他們的苦難與辛酸、歡樂與希望，以及對自由、民主的追求與渴望。

休斯的詩歌從黑人的音樂和民歌中汲取營養(yǎng)，把爵士樂的節(jié)奏融入于自由詩中，因而他的詩開闊，舒展，節(jié)奏熱情得像爵士樂那樣強烈。他的詩格調(diào)清新，意境深遠，具有震撼人心的感人力量，對美國現(xiàn)代黑人文學與非洲黑人詩歌的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。

《黑人談河流》這首詩是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說“用了十分鐘至一刻鐘時間”。詩人在談到這首詩的寫作過程時，從他父親對自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說到他不理解父親的想法，因為“我是個黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過，他由這條古老的河想到黑人的命運，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良，他又想到黑人過去生活中的其他河流——非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩就這樣產(chǎn)生了。讀完全詩，不難看出，詩人敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個古老的種族，他們在大地上辛勤勞動，對人類歷史也作出過貢獻。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭，但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭取自由的熱望，可以增強他們?yōu)槊篮梦磥矶窢幍男判摹３浞值伢w現(xiàn)了熱愛自己的民族，為自己種族的文明和尊嚴而驕傲的感情，這首詩寫得凝練、深沉，節(jié)奏徐緩，但卻蘊含著深不可測的力量。（選自《美國文學發(fā)展史》，黑龍江教育出版社1996年版）

教學后記： 5《孔乙己》說課稿

【教材分析】

1、教材的地位及內(nèi)容：

《孔乙己》是人教版義務教育初級中學語文九年級下冊第二單元的一篇課文。第二單元的設(shè)置，主要是為了使學生在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物形象，把握人物的性格特點，了解刻畫人物的性格的多種藝術(shù)手法，從而達到培養(yǎng)和提高學生文學作品的欣賞能力。

《孔乙己》這篇小說不算長，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個社會的世態(tài)，它揭露了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文；從民眾這一方面看，小說表現(xiàn)了魯迅鞭撻國民劣根性的一貫主題。小說運用側(cè)面描寫、正面描寫，通過外貌、動作、語言等方面的描寫，鮮明地表現(xiàn)了孔乙己這個人物的性格特點，成功地塑造了孔乙己這個封建社會下層知識分子的形象。教學《孔乙己》這篇小說，不僅能幫助學生深刻理解小說的思想內(nèi)容，而且還能啟發(fā)學生怎樣去欣賞小說，并從中受到深刻的啟迪。

2、學習目標和重、難點的確立：

小說的欣賞，主要是使學生了解欣賞小說的意義，提高欣賞小說的興趣，初步學會欣賞小說的基本方法，從而培養(yǎng)和提高他們對小說的欣賞能力，為今后更好地閱讀和欣賞小說打下基礎(chǔ)。魯迅運用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法塑造孔乙己這個人物形象，使之成為我國現(xiàn)代文學畫廊里很突出的一個人物形象，同時使讀者從一個側(cè)面認識封建社會的腐朽與黑暗。可以這樣說，只要成功地解讀孔乙己這個人物形象，欣賞《孔乙己》這篇小說的目的就能達成。因此，我把這篇課文的教學目標確定為：

⑴ 探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會孔乙己形象的意義。

（培養(yǎng)學生評價和欣賞小說能力。）

⑵ 深刻理解小說所揭示的主題思想。

（培養(yǎng)學生深刻理解文意和歸納思維能力。）

⑶ 學習用人物的外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法。

（了解小說刻畫人物性格的多種藝術(shù)手法。）

設(shè)計這樣的教學目標，一方面為自己提供了教學中人物分析及評價的方向，另一方面為學生提供了欣賞小說方法和途徑。因此，對孔乙己性格特點的分析，體會孔乙己形象的意義是教學中的重點，而由于學生對小說的背景和小說所反映的當時的社會現(xiàn)實缺乏較多的了解與較深的認識，于是我把分析造成孔乙己悲劇的社會原因定為教學難點。

【說教法】

1、教學方法：

小說的鑒賞本來就是仁者見仁，智者見智的精神活動。教學中始終將小說視為一個整體，設(shè)計主要問題勾聯(lián)有關(guān)內(nèi)容，讓學生進行充分的討論，充分的交流，在課堂中形成全方位的“立體交流”，調(diào)動學生強烈的參與意識與學習積極性，提高課堂教學效率。抓住解讀人物是讀懂小說的主要途徑這一關(guān)鍵，進行如下教學安排及學法指導：

⑴ 朗讀法：反復朗讀，仔細揣摩含蓄富有表現(xiàn)力的語言，深刻理解人物形象，整體把握內(nèi)容。

⑵ 矛盾分析法：準確把握人物性格，必須理解他性格中的矛盾性，把握人物形象，深究人物悲劇的社會原因，以理解全文主題思想。

⑶ 質(zhì)疑探究法：小說從多個角度鮮明生動地刻畫人物形象。引導學生結(jié)合時代背景，深入分析和思考小說人物思想內(nèi)涵，理解作品的思想意義。

⑷ 比較閱讀法：將本文與《范進中舉》比較，了解封建末期知識分子的心態(tài)。

2、教具準備：

多媒體課件、孔乙己畫像和“咸亨酒店”的圖片資料。

【說學法】

一個好的老師不能只會奉獻，而應該交給學生怎樣發(fā)現(xiàn)真理。教給學生學法正是實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。本節(jié)課的教學充分體現(xiàn)了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀以及合作探究等方面的共同發(fā)展。學法具體如下：

1、勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，找出反映孔乙己性格的關(guān)鍵語句。

2、朗讀法：指導學生朗讀，從文中感受人物留給我們的印象。

3、合作探究：引導學生積極參與合作探究，挖掘文本意義。

【說教學設(shè)計】

配合上述教學目標的要求，在教學設(shè)計上我作了如下安排：

一、激情導入

1、（出示孔乙己圖片、咸亨酒店圖片）

由名家對《孔乙己》的評價導入（能激發(fā)學生閱讀文章的興趣）

2、（多媒體展示文題、作者）

3、（多媒體展示《孔乙己》的寫作背景）

二、整體感知

1、學生朗讀課文，初步感知文章。

2、概括孔乙己的六個生片斷，說說孔乙己的身世和遭遇。

3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

（讓學生整體感知課文，是為了使學生對孔乙己這個人物有一個初步的整體印象。）

三、問題探討，分析孔乙己的形象，深刻理解文章的主題

1、四人學習小組合作探究，分析孔乙己形象：

可笑的性格、孤獨的人生、殘酷的命運。

⑴ 填寫句子，探究孔乙己性格中的矛盾表現(xiàn)。

⑵ 孔乙己的一生是孤獨的，他為什么不與人交流？別人為什么笑他？

⑶ 文中從哪些方面揭示孔乙己殘酷的命運？

（通過合作探究，弄清孔乙己這個悲劇人物的性格特征。）

6《蒲柳人家》

一、說教材

《蒲柳人家》是九年級下冊小說單元的一篇文章。本單元要求學生在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物形象，把握人物的性格特點，了解刻畫人物性格的多種藝術(shù)手法。

《蒲柳人家》是當代作家劉紹棠的代表作，它繼承了中國古典小說的許多表現(xiàn)技巧和藝術(shù)手法，通過幾戶普通農(nóng)家的故事，表現(xiàn)了京東運河邊農(nóng)民的獨特風貌，充滿濃郁的民族風格和審美情趣。課文節(jié)選的是小說的前兩節(jié)，它濃墨重彩描寫了三個主要人物：機靈玩皮、充滿稚氣的六歲男孩何滿子，奶奶一丈青大娘和爺爺何大學問。本文篇幅很長，教學時不可能面面俱到，我選擇了欣賞人物形象作為本文學習的突破點。教學目標

1、把握小說的主要情節(jié)

2、欣賞文中刻畫鮮明豐滿的人物形象。

3、體會小說中精彩的肖像、動作和語言描寫，揣摩語言運用的高妙

4、感受小說中人物的美好品德和高尚情操。教學重點 目標2與3 教學難點：品味形象生動、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。

二、說教材

朗讀法 討論探究法 比較品析法

三、說教學過程

（一）激發(fā)興趣，導入新課

同學們，閱讀古典小說,《水滸傳》，那些俠肝義膽嫉惡如仇的英雄人物令人蕩氣回腸，“及時雨”宋江、“黑旋風”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我們學習的劉紹棠的《蒲柳人家》就是一篇繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)，形成獨特風格的鄉(xiāng)土作品，讓我們一起走近他筆下栩栩如生的人物形象。（這樣的導入，激發(fā)學生的興趣，調(diào)動學生學習的積極性，引領(lǐng)學生走進文本）

（二）檢查預習

本文篇幅較長，因此課前指導學生進行了充分預習。首先檢查學生生字詞的掌握情況，簡介課前查到的有關(guān)劉劉紹棠的資料，接著讓同學們展示給課文兩個部分擬的小標題。

第一節(jié) 何滿子被栓葡萄架

一丈青迷信繡肚兜

一丈青大鬧運河灘 一丈青百般疼孫子 第二節(jié) 大學問威震古北口

大學問仗義輕財

大學問請師教孫子

（通過檢查預習讓同學們把握了文章的主要情節(jié)，并初步了解了人物形象，又考查了學生提取概括信息的能力）

（三）研讀課文，感悟形象

1、請同學們跳讀課文，勾畫出描寫人物肖像、語言動作的語句，外號的由來的句子等，加以朗讀，結(jié)合這些語句，說說在這幾個人物中，你最喜歡哪一個？為什么？（學生分小組討論交流，學生自由表達自己的見解，推出代表發(fā)言，教師點評，引導學生分析人物性格，深入領(lǐng)悟文中表現(xiàn)出來的人情美、人性美）

2、聽了同學們的發(fā)言，老師覺得小說中的這一家子，每一個人都值得我們喜愛，我們?nèi)绻且乙粋€最喜愛的也許太難，那么我們來找一找這一家子人身上的共同點。

淳樸善良多情重義，爽朗豪放，這也正是古運河兩岸勞動人民共同的品質(zhì)，劉紹棠的《蒲柳人家》就是為古運河邊的父老鄉(xiāng)親畫像，為他們美德立碑，他說過：“他們盡管性格不同，卻都是好人，他們沒有出人意外的新思想，卻有傳統(tǒng)美德的閃光。只要有他們，生活就充滿美好的希望”，從他們的身上，不僅展現(xiàn)運河兩岸人民的精神風采，還讓我們感受到了中國農(nóng)民質(zhì)樸的人情美，人性美。難怪劉紹棠說，“我要一生一世謳歌生我養(yǎng)我勞動人民。”

（四）品味語言，體會風情

跳讀課文，找出喜歡的句子，仔細品味，說說喜歡理由。

（這一環(huán)節(jié)，教師適時點撥，出示例句，引導學生從修辭手法，民間口語與俗語富有表現(xiàn)力的詞語、句式的選用入手，充分品味形象生動，充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。

本環(huán)節(jié)以語言教學為立足點，引導學生品析語言，使學生注意語言的感悟和積累，提高欣賞和評價能力。）

（五）學以致用，拓展延伸

請你模仿課文刻畫人物的方法，用個性化的語言，描寫你熟悉的一位同學或老師。（不寫姓名）

（本環(huán)節(jié)引導學生學以致用，從課內(nèi)到課外，充分利用身邊的課程資源，使學生興趣盎然，使語文教學更加鮮活。）

（六）說板書設(shè)計

我的設(shè)計簡單明了，突出了本節(jié)課重點。

蒲柳人家

劉紹棠

一丈青

人情美

人性美 何大學問

7《變色龍》說課稿

各位評委老師：

大家好!我是譚文秋，今天，我說課的題目是《變色龍》（板書課題、作者劉夢熊），下面我將從說教材、說教法和學法、說教學過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課進行說明。

一、說教材

《變色龍》是蘇教版小學語文五年級上冊第二組中的第3篇課文。課文通過“我們”發(fā)現(xiàn)變色龍，端詳變色龍，放回變色龍的過程，展示了變色龍的特點，從而提醒人們保護動物。本文的寫作手法很有特色，作者以趣味性的故事展開，巧妙的將他兒童國敘事的形式展示出來，告訴學生打開自然的方法（——觀察、如何觀察，并要保護大自然）。寫得生動有趣，為解讀課文找到了門徑。

（新課標中對五六年級學段的閱讀要求是：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；默讀有一定速度；能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當意義；體會作者思想情感，初步領(lǐng)悟文章基本表達方法；敢于提出自己看法。）

五年級的學生已經(jīng)具備較強的獨立識字能力和初步的感受、理解、欣賞和評價語言的能力，（這為本課的教學奠定了良好的學習基礎(chǔ)。）但受年齡限制，閱歷淺、實踐少，認知水平和能力仍有限，對變色龍缺乏感性認識。

結(jié)合本文特點和5年級學生的年齡特點、認知基礎(chǔ)，依據(jù)新課標對本學段的要求，我將本課的教學目標確定為：

1、正確讀寫本課要求掌握的生字，理解新詞語的意思。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。了解變色龍的外形特點及其生活習性等，愛護小動物。

3、學習課文的寫作順序。學會觀察的特點。

4、激發(fā)學生對大自然探索的興趣和熱愛。

其中，教學重點是：了解變色龍的外形特點及其生活習性等，愛護小動物。教學難點是：學習課文的寫作順序和觀察方法。

二、說教法和學法

科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我采用的教法是話題設(shè)置法、指導閱讀法，媒體演示法，拓展遷移法。在使用多媒體手段輔助教學的同時，充分發(fā)揮教師的主導作用。

學法上，我（貫徹的指導思想是把“學習的主動權(quán)還給學生”，）倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是發(fā)現(xiàn)法、討論法、朗讀法和勾畫圈點法，讓學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好閱讀習慣。

三、說教學過程

課堂教學我準備按以下四大板塊展開。分別是： 板塊1 導入新課，激發(fā)興趣

1、以多媒體向?qū)W生展示一幅大自然生物活動情景圖，非常醒目。

2、讓學生通過找動物，發(fā)現(xiàn)有些動物與環(huán)境顏色一致，很難發(fā)現(xiàn)；而有些動物的體色卻很鮮艷，一 目了然，旨在激發(fā)學生探究的興趣，并初步感知保護色、警戒色等。

3、提出導語：今天我們所學習的變色龍就是一種很奇特的動物，就如它的名字一樣能隨時變成不同 的顏色。如此神奇，我們趕快來了解一下。

板塊2 初讀文本，整體感知

1、學生自由朗讀課文，圈出不認識的字詞，借助工具書理解。掃清文本障礙，同時體現(xiàn)語文學科工 具性的特征。

2、檢查學生的生字詞的識記情況，有針對性的對某些容易讀錯寫錯的字詞進行指導。

字音易錯的字，如橢、伺、剎。字形易錯的字，如腹、蕉。

讓學生用鋼筆描紅，然后在練習本上寫一寫、練一練。

3、指名學生分段朗讀課文，其他學生認真聽，幫助糾正出錯字音，了解學生讀文情況。

4、學生默讀全文，思考：文章主要講了幾部分內(nèi)容？然后相互交流，整體把握文章內(nèi)容。板塊3 細讀探究，體悟情感

教師出示主話題：課文的表達順序是什么？分別講了什么內(nèi)容？學生默讀課文，討論回答。

1、指名學生說一說哪一部分給他的印象最深，并說出原因。

2、第二部分“我們”細細端詳著變色龍。讓學生解釋“端詳”，知道作者是從哪幾個方面來“端詳”

變色龍的（外形、捕食、變色）各有什么特點（怪、快、多）。

3、借助多媒體，出示變色龍捕食和變色的圖片或短片，幫助學生理解變色龍的特點。

4、讓學生選擇自己喜歡的句子大聲朗讀，加深印象。

5、小組交流匯報：談一談觀察小動物后獲得的啟發(fā)。教師指導總結(jié)描寫動物的方法：仔細觀察，抓

住其特點來寫，注意按一定順序來寫。

6、學生齊讀課文第三部分即最后一段，談談自己的感受和想法。體會作者保護動物的情感意識。板塊4拓展延伸，活躍課堂

由于課前我安排了學生通過各種渠道搜集有關(guān)變色龍的資料，在這里，給學生一個展示的舞臺。學生可以把自己搜集的相關(guān)資料和老師同學共享，給學生創(chuàng)造了交流、獲取新知的機會。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，把課內(nèi)知識與課外知識巧妙地結(jié)合在一起，使學生對變色龍有多層面地了解，學習體驗得到自然延伸。

三、說板書設(shè)計

變色龍 劉夢熊 發(fā)現(xiàn)

外形

怪

端詳

捕食

快

變色

多

放回

此板書清晰直觀，便于學生理解，理清文章脈絡。

以上，我從教材、教法學法、教學過程和板書設(shè)計四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。8《熱愛生命》說課稿

一、說教材

1、教材分析:

《熱愛生命》是人民教育出版社2009年10月版九年級下冊第二單元第4課，自讀課文。它是美國小說家杰克?倫敦的著名短篇小說。這部小說以雄健粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示出人性的偉大和堅強。小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中，讓主人公在與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗爭中，在生與死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處閃光的東西，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，故事情節(jié)的傳奇性與具體細節(jié)的逼真性的高度統(tǒng)一，是這篇小說的最大特色。在寫法上，引導學生了解小說心里描寫和細節(jié)描寫的作用。在閱讀中，培養(yǎng)學生敬畏生命、熱愛生命的意識追求。

2、教學目標的確立：《語文課程標準》指出，“要重視學生思維能力的發(fā)展”，“要注重知識之間、能力之間和情意之間以及知識、能力和情意之間的聯(lián)系”。因此，結(jié)合本課的內(nèi)容，我把本課的教學目標確定為：

（1）知識目標：了解杰克倫敦的人生及創(chuàng)作；把握小說富有傳奇色彩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。（2）能力目標：體會小說細膩的心理描寫和逼真的細節(jié)描寫，并領(lǐng)會主人公的精神魅力及其象征意味。

（3）情感態(tài)度價值觀目標：體會小說主人公堅韌頑強、不畏艱險的性格特征，培養(yǎng)學生敬畏生命、熱愛生命的意識。

3、學習重點：誦讀，領(lǐng)會主人公的精神魅力。體會心理描寫和細節(jié)描寫的作用；

4、學習難點：體會小說的象征意義。

二、說教法

《熱愛生命》其文風干凈利落，健康樂觀。本著課程標準中 “培養(yǎng)學生自主的意識和習慣，為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習情境”，“培養(yǎng)學生自主，合作，探究的學習方式”的理論指導，設(shè)計此課。為達到以上標準要求，我設(shè)計了幾個主要環(huán)節(jié)，有初讀感知、品味賞析、研讀領(lǐng)悟等。再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)教法的指導思想是，想方設(shè)法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主的解決問題。具體做法如下：

1、情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。

2、提問法——逐步引導，逐漸深入。

3、點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。

4、研討探究法—— 引導學生研討探究，理解小說的象征意味，激發(fā)積極有為的人生理想。

三、說學情

學生學習文本，是一個動態(tài)生成、自我建構(gòu)的過程，初三的學生在這些方面已經(jīng)達到了一定的積累。學生心理發(fā)展趨于成熟，在形象思維豐富的同時，抽象思維有了較深層次的發(fā)展，在教學過程中應引導他們在合作中更深刻的理解文本。

四、說學法

學生語文素質(zhì)的提高是由淺入深、不斷積累、不斷體驗的循序漸進的過程。對于文學的欣賞不僅僅停留于感性體驗而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于這一特點 在教學過程中，應盡量讓學生自己動腦、動口、動手，完成自身的意義建構(gòu)。結(jié)合本課特點，就學法而言，主要采用朗讀法、探究法、討論法、批注法，等等。

五、說教學過程

（1）導語設(shè)計：我們?yōu)槭裁匆獰釔凵看u縫里，小小的瓜子沖破堅硬的外殼，昂然挺立；山澗中，悲壯的羚羊用生命架起一道求生的彩虹；荒島上，魯濱遜以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)。在所有生命的抗爭與搏斗中，人的意志和力量超越極限，今天我們將借助杰克倫敦的短篇小說《熱愛生命》來領(lǐng)悟生命的意義。(板書課題)[設(shè)計說明：設(shè)置情境，激發(fā)學生閱讀的欲望，引導學生進入文本 ]（2）檢查預習：

吹毛求疵：故意挑毛病，找差錯。疵，缺點，毛病。學生介紹作者

杰克倫敦，美國小說家。共創(chuàng)作約50卷作品，最為著名的《荒野的呼喚》《海浪》等，大多探討生死問題，強調(diào)人性的尊嚴與正直，除寫作外還喜歡冒險，后來阿拉斯加淘金熱的影響，加入淘金熱的行列，卻因病空手而歸，但卻帶回了故事的豐富素材，比如說今天的這篇《熱愛生命》。（設(shè)計說明：初三的學生已經(jīng)有一定的語文基礎(chǔ)，提前預習可以提高他們自主學習的能力，有利于知識目標的完成。）

（3）初讀感知（讀書方法指導：在短時間內(nèi)閱讀長篇文章，我們通常采用快速閱讀法，閱讀的同時請同學們運用圈點勾畫的方式，提煉對回答問題有用的信息）。

1、下面看看同學們能否理清文章的主要內(nèi)容，誰來說說小說情節(jié)？

明確：一個美國淘金者在返回途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上，冬天逼近，沒有食物，腿受了傷，非常艱難的前行，就在身體虛弱的時候，他遇到一匹狼跟在他身后尾隨著他，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在互相獵取對方，為了活著回來，為了戰(zhàn)勝讓他作嘔的病狼，最終人獲勝。

2、下面同學們就以小組討論地形式，采用圈點勾劃的方法，找出主人公所遇到的困難。（每種困難都請用一個簡潔的詞語來概括）

（總結(jié)）困難：有孤獨、寒冷、饑餓、疲勞、病狼.......（教師板書）

（設(shè)計說明: 學生在預習文章的基礎(chǔ)之上，再讀文本，了解故事情節(jié)。新時期閱讀教學，應體現(xiàn)語文的工具性和人文性的統(tǒng)一，同時需要無比豐富的課程資源作依托、作支撐，讓學生在這一環(huán)節(jié)更進一步熟悉文本）

（4）品味賞析

一個瀕臨死亡的人用意志戰(zhàn)勝了種種常人難以想象的困難，卻是令人震撼，文章又是怎樣表現(xiàn)這一驚心動魄的一幕呢？下面我們對一些精彩語段品味賞析。學生討論，體會心里、細節(jié)描寫的細膩、逼真。（讓學生做批注）明確1：“他緊緊咬緊骨頭，使勁的嚼，有時她咬碎了一點骨頭，有時卻咬碎了自己的牙。”這是細節(jié)描寫，一個“嚼”字，寫出他咬的力度，而咬碎的有骨頭也有自己的牙，說明他意志堅強。明確2：“生命就是這樣嗎，呃？真是一種空虛、轉(zhuǎn)瞬即逝的東西、、、、、、”這是心理描寫，體現(xiàn)出生的艱難痛苦，而死才是解脫，是最容易的。表明他的內(nèi)心也在斗爭，最后他選擇艱難的生。明確3： “命運對他實在太苛刻了，然而，盡管奄奄一息，他還是不情愿死。也許、、、、、反抗它，不肯死。”心理描寫，表現(xiàn)他頑強的意志和斗爭精神，讓人敬佩，讓人震撼，這就是生命的力量。明確4：“他轉(zhuǎn)生就走開了。不錯，比爾拋棄了他；、、、、、、比爾也許會做得出來的”這一段也是心理活動。他沒有因為比爾拋棄了自己而怨恨他，反而寬恕了他。兩個人的不同做法顯示出不同的價值判斷，他不僅有意志的堅強，更有人格的尊嚴和高尚。明確5：“于是，慢慢地就在狼無力地掙扎著，他的手無力地掐著的時候，他的另一只手已經(jīng)慢慢摸過來，一手把狼抓住。”這是一個細節(jié)描寫，“無力”的狼“無力”的手，形象的寫出了狼與人當時的境況，而“慢慢地”“一下”卻又寫出了人的智慧，預示了人的最終獲勝。: 總結(jié)：是的，人生追求的是一種境界，做人要堅守自己的道德良知。視生命為拼搏的過程；是困難為磨煉意志的基石，視友誼為相互之間的扶持與信任，人之為人的價值體現(xiàn)在這里。

我國的古典小說常用語言和行動描寫來體現(xiàn)人物性格，而西方小說常用心理和細節(jié)來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。他的堅忍頑強、不畏艱險的硬漢性格打動著我們，文中又是怎樣不斷強化這種硬漢精神。請大家拿狼和他比較，進行討論。（導入到研讀領(lǐng)悟）（設(shè)計說明：《語文課程標準》明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”批注是閱讀理解的一大關(guān)鍵手段。在勾畫圈點中品讀美文，篩選捕捉重要信息，概括分析文章內(nèi)容，創(chuàng)造性地理解文章。因此允許學生有自己的看法，但要言之有據(jù)，推理嚴密，培養(yǎng)學生賞析美文語言的能力。）（5）研讀領(lǐng)悟：

1、請學生比較一下狼與人的相同和不同。

2、狼起到了襯托作用，狼的求生越強烈，越有耐性，喘息聲越逼近，越能體現(xiàn)他對險惡環(huán)境的抗爭和不屈的意志，在仔細看，這個硬漢沒有姓名，那么其中隱含作者怎樣的用意？

3、狼隱含怎樣的意義？

明確：象征著困難和險惡的環(huán)境。

總結(jié)：文中的他還有著硬漢精神，硬漢精神也指人類面對險惡環(huán)境時所顯示出的堅不可摧的精神力量，同學們，在你們的發(fā)言中，老師看到了大家對文本細膩的品味和深入的思考。據(jù)北京心理危機研究與干預中心執(zhí)行主任費立鵬博士介紹：在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15-34歲人群的首位死因；在中國每兩分鐘有1人自殺死亡，8人自殺未遂；目前，我國每年有28.7萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。聽了這些材料大家的心中一定有很多想法要表達，下面我們來一起表達我們對生命的感受。板書第4個問題:面對_________“他”啟示我們： ____________（學生在本子上寫答案）

（設(shè)計說明：此環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學生的概括能力，教師要充分發(fā)揮導演的作用，這樣能促進學生對“這個人”品質(zhì)的理解。同時在活動中“超越文本”。旨在培養(yǎng)學生的語言組織能力、語言表達能力。適度回歸文本，是對課堂起始環(huán)節(jié)的一種照應，對文本解讀的一種強化，對學生情感體驗的一種升華。）

（6）作業(yè)：

請學生寫寫你對硬漢形象的體會。（設(shè)計說明：學生上課時已進行了一定的探討，應進一步深入思考，既能延續(xù)學生被激發(fā)的興趣，又是對學生更大的觸動。）

（7）板書

我的板書重在列出主人公遇到的困難，還有人物的形象。情節(jié)分析：

困難 怎樣克服（相關(guān)語句）克服的動力

極度寒冷 用白鐵罐子燒熱水 堅韌頑強，不

畏艱難險阻，對生命的熱愛。極度饑餓 砸鹿剩骨、鰷魚、吃沼澤漿果，草 體力虛弱 內(nèi)在的生命逼著他向前爬 傷困難病 撕襯衫來墊 野獸威脅 時昏時醒，努力提防 ?? ??

人物形象：

塑造了“這個人”堅韌頑強，不懼艱難險阻的硬漢形象。（設(shè)計說明：我的表格式板書將在初讀感知環(huán)節(jié)和研讀領(lǐng)悟環(huán)節(jié)展現(xiàn)。突出課時重點，總結(jié)課時探究要點，有利于學生對文本重點的掌握。）

9《談生命》說課稿

引言：各位領(lǐng)導、老師，你們好，我今天的說課內(nèi)容是：人教版初中語文義務教育課程標準九年級下冊第三單元冰心老人的《談生命》。

一、說教材：

（1）《談生命》是世紀老人冰心的一篇運用比喻、象征，帶有哲理意蘊的“生命體驗”散文，它不僅哲思深邃，宏闊形象，鮮明活潑，而且文字明朗、靈動，韻味深刻，像一篇精美的散文詩。

全文為一整段，一氣呵成，且思路清晰，章法嚴整。開篇引出話題，接下來描寫“一江春水”“一棵綠樹”的生命歷程。最后直抒胸臆，升華哲理，說出了作者歷經(jīng)百年滄桑，備嘗酸甜苦辣的生命“體驗”。文章揭示了生命由生長到壯大再到衰弱的過程和一般規(guī)律，以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的共同法則，表達了生命不止奮斗不息的意志和豁達樂觀的精神。

初三學生對人生、生命的感悟還不太深刻。學習本文，意在讓學生感悟作者對生命引發(fā)的思考，并能獲得對自己的情感體驗，學過之后,相信學生都能談出自己對人生的新的感悟，不論粗糙或細膩，都是學生自己獨特的、有創(chuàng)意的和富有個性的見解。

同時，《談生命》還是一則極好的朗讀材料。

（2）說目標.1.知識目標：識記作者與詞語，分析文章的層次，了解文章的主題思想，體會文中優(yōu)美形象的語言。

2.能力目標：培養(yǎng)學生的形象思維能力，激發(fā)他們的聯(lián)想和想像，感受文中鮮活生動的形象，揣摩文中蘊含的生命哲理。

3.情感目標：通過學習課文引導學生對生命現(xiàn)象和規(guī)律進行思考，感受和借鑒這種積極的人生態(tài)度。

（3）說重點、難點

1．激發(fā)學生的聯(lián)想和想象，感受文中鮮活的形象。

2．揣摩文章重要的語句或段落，理解其哲理意蘊。

二、說教法、學法

遵循“師生互動，自主合作，探究感悟”的原則，根據(jù)九年級學生的身體和心理特點，我采用教法與學法是：

教法：

誦 讀 法——引導學生真正學會讀散文，讀出韻味，領(lǐng)悟散文形象化的語言及其象征意義。

問題研究法——對重點語句組織學生討論研究，進而理解文章主旨。

閱讀評點法——對精彩的句子引導學生鑒賞評述，并能從作者對人生的感悟中說出自己的情感體驗。

學法：

自主學習——解決字詞、作者，結(jié)構(gòu)層次等淺層問題。

合作交流——運用小組合作，全班交流的學習方式，體味語言，感受形象，激發(fā)想象，學習深層問題。

探究感悟——引導學生通過各種朗讀，感受散文的特點，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，深化對生命的獨特感受。

三、說教學過程：

（1）創(chuàng)設(shè)情景 導入新課

讓學生伸出雙手，緊緊地貼在自己的胸口，感受自己的心跳.看圖片，聽音樂。

通過學生的觸覺、聽覺、視覺，讓學生談對生命種種現(xiàn)象的感受。（一是導入新課，二是了解學生對生命的感知水平）

（2）初讀課文 識記積累

一是關(guān)于作者冰心 二是字詞 學生自主學習后，老師做檢查總結(jié)

（3）范讀課文 整體感知

由老師和幾個朗讀水平較好的同學閱讀課文，并且運用音樂、畫面等多媒體的強大功能使學生整體感知課文內(nèi)容，閱讀后讓學生談自己的體會以及朗讀的語調(diào)。

（4）精讀課文 合作交流

學生自己閱讀課文，分析、理解以下問題：

1.文章的層次 2.重點詞語的作用 3.寫作特色 4.語言特色 5.主題思想

（5）品讀課文 探究感悟

通過對重點句子的分析，培養(yǎng)學生獨特的、個性的、富有創(chuàng)新的思維

（6）想象聯(lián)想 拓展延伸

作三個練習：1句子仿寫 2.聯(lián)系生活談體會 3.名言積累

最后在貝多芬《生命交響曲》的伴奏下，學生齊讀奧斯特洛夫斯基的生命名言“ 人，最寶貴的是生命??”結(jié)束本課。

四、說板書

板書設(shè)計主要突出課文的重點內(nèi)容和作者的寫作思路，復雜內(nèi)容簡單化；抽象思維具體化；把感性認識理性化，使學生容易接受和理解，幫助學生提高分析、歸納、感悟的能力。

結(jié)束語：各位領(lǐng)導老師，我今年四十四歲了，借用臺灣詩人余光中的話說，能與各位年輕的教師同場競技，表明我還不落后時代，我真誠地希望能夠得到廣大老師的幫助指正，我將活到老，教到老，學到老，在初中語文教學這片肥沃的土地上，撒播辛勤的汗水和心血，收獲人生的幸福和樂趣。

為了表達我真誠的謝意，送給大家兩朵玫瑰。

10《那樹》說 課 稿

各位專家評委，各位老師，您們好！我叫楊淑芳，來自武當中學．很高興能參加這次優(yōu)質(zhì)課競賽，并得到您們的指導。今天我說課的內(nèi)容是人教版義務教育課程標準實驗教科書《語文》九年級下冊第10課《那樹》。下面我就從教材分析；教學目標的確定；教學重點、教學難點的分析；教學方式、方法；教學過程設(shè)計這五個方面把我的理解和認識作一個說明。

一、教材分析

這篇課文是臺灣著名散文家王鼎鈞的名作，曾得到許多專家的好評，而且這篇散文豐富的思想性和較高的藝術(shù)性，值得我們認真揣摩品味、欣賞。本文不僅是一篇非常好的語文學習材料，同時也是一篇認識自然、透視人與自然關(guān)系的教科書，其中的思想價值、情感價值、審美價值、文學價值等都值得我們認真學習和運用發(fā)揮。

這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達了作者對大樹命運的痛惜，以及對人與自然的關(guān)系的深層思考和深重的感慨。文章寫作思路清晰、明澈，語言生動、老練、簡潔，描寫性和形象性很強，語言富有表現(xiàn)力，感染力，感情色彩強烈，表情達意含蓄，使文章意味深長，字里行間流露著作者對大樹的同情以及對人類罪惡行徑的批判與憎惡。本文在語言、寫作思路等方面都值得學生品味學習，其中對學生的思想教育意義尤為深遠。

二、教學目標的確定

《語文新課標》明確指出 “確定目標要有科學性，要注重學生知識的掌握，能力的培養(yǎng)，情感體驗的提高，提高學生的語文素養(yǎng)。”因此，我依據(jù)九年級學生認知規(guī)律我確立如下目標： 知識目標

1． 把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。

2．體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

2． 正確認識人與自然的關(guān)系。

3． 能力目標

1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學生的散文鑒賞能力。

3．揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感，并感受老樹命運的悲劇色彩。

德育目標

正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立環(huán)保意識。

三、教學重點、教學難點的分析 根據(jù)本文的內(nèi)容與《新課標》要求，我把品味文章的語言，體會作者的思想感情，培養(yǎng)學生的自主學習能力及理解分析能力、讓學生體會比喻、擬人等修辭方法的妙處同時揣摩語言，正確認識人類發(fā)展與自然的關(guān)系，樹立環(huán)保意識，作為文章的教學重點。根據(jù)學生的實際情況把揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩作為文章的教學難點。

四、教法和學法

１、教法：《新課標》教學建議指出：“要注重創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生學習語文的興趣。”“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話過程”。我利用富有感染性的語言、圖片以及歌曲創(chuàng)設(shè)情境。（１）用情境激趣法激活學生的情感。例如在課前：用歌曲好大一棵樹和一幅鮮活的大樹將學生引入情境中去。（２）朗讀教學法使學生通過朗讀感悟獲得的體驗也是不可忽視的，因此我采用了朗讀教學法，重點語句要多讀，從而獲得深刻理解，如朗讀大樹被殺戮的的精彩語句時，重點讓學生體味“咬”、“嚼碎”等詞語所滲透的作者的思想情感。（３）對話討論教學法。引導學生與文本對話，從而起到橋梁的作用，讓學生處于積極思考的過程中，調(diào)動學生的學習積極性，步步深入課文，由整體感知到引發(fā)深入思考。如：你認為那是一棵怎樣的樹？他有怎樣的特點和品格？文章表達了作者怎樣的思想感情？讓學生通過自己閱讀課文說出自己的情感體驗。在教學中我注重延伸拓展，充分發(fā)揮學生的想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性的思維。如：如果你是那位交通專家你會怎樣做？如此，可以充分發(fā)揮學生的主觀能動性，發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造性的思維。

２、學法：《語文新課標》在教學建議中明確指出：教師應該改變學生的學習方式，讓學生自主學習，快樂的學習，讓學生會學，因此在教學中我注重學生的學法指導，如朗讀指導，學生自主合作交流學習方式的指導，提高自主學習的能力。學生分小組討論，合作探究，在討論交流中獲得知識，得到審美體驗的同時提高學習能力。

五、教學過程設(shè)計

本節(jié)課分為新奇導入，賞析課文，布置作業(yè)三部分完成，賞析課文又通過“那樹”（老樹的價值，品格）

“那命運”（對樹不公的判決）

“那人”（人的殘忍）

“那情”（感受老樹命運的悲劇色彩）

“那未來”（美好的展望）逐步歸結(jié)文章主旨。教學過程可總結(jié)為新奇導入，激活感點；夯實基礎(chǔ)，文海拾貝；合作探究，見仁見智；實戰(zhàn)演習，學以致用四點。

（一）新奇導入，激活感點

音樂最能扯出人普遍的情感體驗，所以上課伊始我利用課件播放歌曲《好大一棵樹》和一幅茂盛的大樹圖片，同時用“綠色象征著生命”，使學生能立刻投入到課堂。把課文內(nèi)容情節(jié)以消息形式呈現(xiàn)給學生并提出問題，既新穎使講析課文層次清晰又創(chuàng)設(shè)懸念激發(fā)學生求知欲。

（二）夯實基礎(chǔ)，文海拾貝 首先，從那是一棵怎樣的樹，因為第幾段寫到什么？這一問題中把握樹的價值、品格到得出“樹為人奉獻”，從而提高學生分析問題，總結(jié)歸納能力，激發(fā)學生無限的審美意識。再次，在人是如何屠殺樹的？屠殺是如何進行的？一系列問題中通過找重點詞語并積累，體會擬人、比喻修辭手法的妙處讓學生了解并掌握，夯實基礎(chǔ)，避免看似一節(jié)很成功的課堂卻導致一部分學生連基礎(chǔ)的都沒有掌握的后果。之后，自己學生深情的閱讀激活學生體驗，在美文中感受語言的魅力。讓學生有意識的注意散文體裁的語言美，品析鑒賞本文的修辭美、感受悲劇色彩、奇幻色彩。

（三）合作探究，見仁見智

通過屠殺者對樹的殘忍，分幾個步驟進行？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？這一問題的自主探究與合作交流，重在培養(yǎng)學生對樹的悲劇的個性感悟基礎(chǔ)上的個性表達能力，同時在教學中我注重延伸拓展設(shè)計如果你是那位交通專家你會怎樣做？這一問題的合作探究鼓勵學生各抒己見，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，充分發(fā)揮學生的想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性的思維。最后，為揣摩文章的主旨播放四幅環(huán)境被破壞的圖片加上“人類僅僅毀掉的是一棵樹嗎？”的問題，發(fā)人深省在學生各抒己見后歸結(jié)文章主旨。

（四）實戰(zhàn)演習，學以致用

在學生感受到王鼎鈞散文藝術(shù)魅力的同時，選擇啊，呀，哦，哎，喂等詞寫幾句話，此重在培養(yǎng)學生對文字的感悟與理解能力基礎(chǔ)上的語言表達能力，同時也為了進一步歸結(jié)文章主旨，引導學生聯(lián)系生活，關(guān)注身邊綠色，增強環(huán)保意識，樹立科學發(fā)展觀，結(jié)合現(xiàn)實闡述社會發(fā)展的同時，我們?nèi)祟惖降自撛鯓犹幚戆l(fā)展與環(huán)保的矛盾，讓我們和大自然和諧共處。

（五）板書設(shè)計：

要讓學生對一堂課的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容及主題思想有一個明確扎實的印象，我在板書設(shè)計上力求簡潔、新穎，令學生一目了然又銘記于心。

（六）布置作業(yè)

布置作業(yè)：作為課堂教學的評價延續(xù)，既提高學生的寫作能力又讓學生進一步了解人類文明的進步與自然生態(tài)之間的矛盾，認識保護自然環(huán)境的必要性和重要性，增強環(huán)境保護的責任感和緊迫感。

總之，在《那樹》課堂教學中，我依照《語文教學大綱》要求，把《語文新課程標準》的精神科學有效的貫徹到實際教學活動中去，把學生作為教學的主體，創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動學生的學習積極性，充分發(fā)揮學生的學習主動性和能動性，采用朗讀法、討論法，點評法，注重合作探究，力求使學生在語文學習中掌握知識和提高語文素養(yǎng)能力，認識生命與自然等方面都有所收獲。

謝謝大家！11地下森林斷想

各位好，我今天說課的內(nèi)容是《地下森林斷想》

一、說教材

本文緊扣題目中的“斷想”，從作者的“所見、所想、所感”三個方面來組織材料，從而引發(fā)出對頑強生命“絕不屈服、永遠向上”的精神品格的贊美與謳歌，也表達了作者對生命的敬畏之情。

二、說目標

1、了解作者及本文的寫作背景，以及火山爆發(fā)、地下森林等相關(guān)的資料。

2、品味本文充滿激情、生動形象的語言，在寫作中加以運用。

3、體會作品揭示的深刻哲理，培養(yǎng)學生面對災難的積極的態(tài)度。

三、說重點：

1．學習本文虛實結(jié)合、情景交融、托物言志的寫作特色。

2．品味作品精煉、優(yōu)美、富含哲理的語言，并學會運用。

3、注重發(fā)掘課文的人文精神資源，體會深刻而普遍的哲理意蘊。

生命是一個抽象的話題，對于九年級的學生來說，要理解和感悟生命的內(nèi)涵是有一定的難度的。

四、說教法

依據(jù)新課標的要求，學生用自主、合作、探究的方式來學習本文。

①課前讓學生搜集地下森林和火山爆發(fā)的資料，指導學生充分的預習課文。

②借助多媒體輔助教學，使內(nèi)容更形象直觀，增大課堂容量。

③教學中，加強對學生方法的引導，為學生搭建一個開放的展示平臺，讓學生多角度的交流感悟 ④從課堂走向生活，調(diào)動學生的課外積累和情感體驗，全面提高學生的語文素養(yǎng)。

五、說過程

環(huán)節(jié)一：情境導入,整體感知。

1、出示地下森林圖片，播放《森林狂想曲》。

2、說作者：

張抗抗，浙江杭州人。1972年在上海《解放日報》上發(fā)表第一篇小說《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場建設(shè)和知青生活的長篇小說《分界線》。1979年發(fā)表短篇小說《愛的權(quán)利》，反映新的歷史時期，青年們對不同的婚姻愛情的認識與追求。1986年出版長篇小說《隱形伴侶》，在更廣闊的社會背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。

3.說基礎(chǔ)知識：

瘠薄(jī bó)：土地缺少植物生長所需的養(yǎng)分水分。

沉湎(miǎn)：深深地迷戀著，不能自拔。

孱(chán)弱：軟弱無能。

浩瀚無垠：形容廣大；繁多。

隱姓埋名：隱瞞自己的真實姓名。

憤懣(man)：氣憤，抑郁不平。

環(huán)節(jié)二：研讀課文，揭示主題。

這一環(huán)節(jié)是本課的重點和難點，為此我設(shè)計了以下四個步驟：

（一）教師提問：文章的題目是《地下森林斷想》，“斷想”是什么意思？作者主要想像了哪幾幅畫面？

（二）梳理地下森林形成的漫長過程

1、找出表時間以及事物變化的關(guān)鍵詞句，作上批注。

2、先自主歸納、整理成一段完整的話，再全班交流。

3、指導學生有感情的朗讀。

設(shè)計意圖：根據(jù)新課標的理念，讓學生通過自主、合作、交流的方式來學習，掌握科學的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，為他們今后的學習奠定基礎(chǔ)。再進行感情朗讀，更能讓學生感受地下森林形成過程的漫長與艱辛，并為其精神品質(zhì)而感染。

環(huán)節(jié)三：說段意：

第一部分(1～2段)：點明地下森林的特點——奇特，表達作者的感受——驚訝。

第二部分(3～20段)：描寫地下森林形成的歷史，突出其艱辛的特點。

第一層(3～8段)：寫火山爆發(fā)。地貌面日全非，所有生命毀于—旦。

第二層(9～20段)：這部分極寫環(huán)境的惡劣和地下森林生長的艱辛。

第三部分(21～27段)：描寫親眼所見地下森林的狀貌。表達作者景仰之情。并揭示悟出的深刻哲理。

教師小結(jié)：從理清思路入手，我們可以看出本文采用了倒敘的手法，先寫作者去尋覓地下森林，其次憑想象敘寫地下森林怎樣在逆境中誕生、成長，最后寫它的勝利。但我們可以感覺到文章處處流動著作者熾熱的情感。

環(huán)節(jié)四：感悟精神品格，揭示本文的主題

這是本課的難點，我打算用兩個問題來引導學生悟讀課文，完成這一任務。問題1：你認為地下森林具有怎樣的“品格”？請結(jié)合文中相關(guān)的句段來談一談你的看法。

設(shè)計意圖：這樣設(shè)計是想讓學生緊扣文本，結(jié)合自己的情感體驗，歸納出地下森林的品格。教師重點引導學生揣摩13、20、24段。

問題2：同學們，你覺得作者寫這篇文章僅僅是在贊美地下森林嗎？請說出你的理由。

問題

3、如何理解文章主題中的時代精神和作者個人思想烙印?

教師總結(jié)：

本文寫于80年代初，正是“文革”結(jié)束不久，我們國家經(jīng)歷過一場巨大的浩劫。人們，既回首往事痛心疾首，又對未來充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會與自然現(xiàn)象，都會自然而然地將所感所悟與社會生活和社會心理大背景結(jié)合起來。

張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過來的，從那個年代走過來的人們。都有很沉重的憂患意識，這種憂患意識從他們那一代人甚至幾代知識分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來，那是沒辦法克服的。張抗抗懷有遠大志向而羈于田壟之間。自恃有才卻長期被湮沒，正如千里馬駢死于槽櫪之間。

環(huán)節(jié)五：總結(jié)全文，布置作業(yè)。

（一）總結(jié)全文

親愛的同學們，在人生的征途中，只有矢志不渝的開拓，才能贏得光輝的未來。說課外延伸:

將課文與下面的短文比較一下，想一想：同是寫地下森林，表現(xiàn)手法和語言運用上有什么不同特點？由此可以看出文學思維和科學思維、描寫和說明有說明不同？

地下森林，又稱火山口原始森林，屬國家級自然保護區(qū)，位于鏡泊胡西北約50公里的深山中。

這里是一座死火山，海拔1000米左右。據(jù)科學家考察得知，這些火山口由東北向西南分布，在長40公里，寬5公里得狹長地帶上共有10個。他們得直徑在400只550米之間，深在100米至200米之間。其中以3號火山為最大，直徑達550米，深達200米。

火山口底比較平坦，里面暗藏著火山溶洞。溶洞內(nèi)氣溫反常，酷熱有薄冰，嚴冬有清泉。地下森林中蘊藏著豐富資源，有紅松、黃花落葉松、紫椴、水曲柳、黃菠蘿等名貴木材；有人參、黃芩、三七、五味子等名貴藥材；有木耳、榛蘑、蕨菜等名貴山珍。

地下森林中有許多動物，鳥、蛇、兔、鼠等小動物穿行于樹林草叢中，馬鹿、野豬、黑熊等大動物也時隱時現(xiàn)，連罕見的國家保護動物青羊也經(jīng)常出沒其間。布置作業(yè)

考注音、考書寫、考修辭、考成語

六、以讀導寫，學語習文

要真正提高學生的閱讀水平和能力，僅靠課內(nèi)閱讀教學是遠遠不夠的。為此，我根據(jù)本課的特點設(shè)計了如下以讀導寫，學語習文的訓練：

介紹張抗抗及其作品簡介以及有關(guān)網(wǎng)址，《地下森林斷想》賞析一篇，以供有興趣的同學參考。

結(jié)束語：以上是教學的主要過程，把課堂交給學生，讓學生多讀多思多練習，“注重興趣與感悟，注重朗讀與積累，注重個性與反思”以上是我對新課標的理解，是我對教學的理解。讓同學感受語文魅力，讓課堂鮮活。以上的說課有不當之處望評委批評指正。謝謝！

人

生

從容說課

《人生》是丹麥文學批評家勃蘭克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達了作者對人的生命本質(zhì)和對人類社會生活的深刻理解，表達了他對生命珍愛的情感以及讓一生過得更有意義的信念和志向。文章夾敘夾議，寓深刻的哲理于一系列形象中，寫得含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。

教學本文，應引導學生概述四個場面，分析三大人群的特點；探究主旨，明白作者的創(chuàng)作意圖；進行情感態(tài)度和價值觀教育，激發(fā)寫作熱情。另外還應激發(fā)學生對生活的感悟和體驗，思考如何選擇自己的人生。

課堂教學應采用品讀法、討論法、點撥法、延伸拓展法等教學方法，注重深入探究，學以致用，除了進行必要的語文基本訓練以外，還要進行情感態(tài)度和價值觀教育。

教學目標

知識目標

1．積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不疲”等詞的詞義并學會運用。

2．了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。

能力目標 1．概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。

2．學習通篇為喻，進行說理的寫作方法，培養(yǎng)學生的整體感知能力。

3．寫一段比喻性文字，訓練文字表達能力。

德育目標

進行情感態(tài)度和價值觀教育，思考如何選擇自己的人生。

教學重點

1．分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。

2．學習虛擬情景，進行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。

教學難點

1．揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。

2．延伸拓展，學以致用，指導學生進行寫作訓練。

教學方法

1．品讀法

2．討論點撥法

3．延伸拓展法

教具準備

多媒體

知識目標

1．積累詞語，掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不疲”等詞的詞義并學會運用。

2．了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。

能力目標

1．概述四個場面，三大人群，培養(yǎng)概括提煉，分析歸納的能力。

2．學習通篇為喻，進行說理的寫作方法，培養(yǎng)學生的整體感知能力。

3．寫一段比喻性文字，訓練文字表達能力。

德育目標

進行情感態(tài)度和價值觀教育，思考如何選擇自己的人生。教學重點

1．分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。

2．學習虛擬情景，進行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。教學難點

1．揣摩關(guān)鍵語句，體會作者對生命珍愛的情感，及讓一生過得有意義的信念和志向。

2．延伸拓展，學以致用，指導學生進行寫作訓練。教學方法

1．品讀法

2．討論點撥法

3．延伸拓展法 教具準備

多媒體 課時安排

1課時 教學過程

[教學要點]

資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清思路，探明主旨；深入研討，問題探究：延伸拓展，學以致用。

[教學步驟]

一、導語設(shè)計

滄海橫流，名垂青史。古往今宋。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應當這樣度過，當他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”笛卡兒說：“我思故我在。”薩拉說；“生命是一條美麗而曲折的幽徑。”勃蘭克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。

二、資料助讀

多媒體顯示：

勃蘭克斯，丹麥文學批評家，文學史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學，受黑格爾影響較深。大學畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結(jié)識了泰納。1871年回國在哥本哈根大學任教，講授《十九世紀文學主流》，評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學流派的作家。巨著基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時代三因素決定論來研究文學發(fā)展史，同時也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動了丹麥思想界，也受到教會的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。

三、朗讀課文，整體感知

1．學生大聲朗讀課文，積累詞語。

瞻(zhān)望：往遠處看，往將來看。

攫(ju?)取：掠奪。

臆(yì)測：主觀的推測。

饋(kuì)贈：贈送。

樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。

2．學生交流初讀文章的感受。

生1：作者能把“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”四個毫不相干的事物連綴成文，并和“人生”聯(lián)系起來，這是我不曾想到的。

生2：有些語句比較深奧，我不太能讀懂。

生3：全篇都在探討人生問題，使我開始思考自己的人生之路。

生4：文章寫了一幅人生的總體畫面和三種人的活動景象，我覺得還應該有更多的場面和更多人的形象。

??

教師總結(jié)：看來，中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙，不過只要我們整體感知，深入探究，是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。

四、理清思路，探明主旨

1．提問：作者把人生比作高塔，你認為這樣的比喻恰當嗎?為什么?

生1：我覺得非常恰當。人從誕生之日起，便開始了成長奮斗的歷程。每前進一步，就好像爬上了一個臺階，我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。

生2：我同意這種觀點。我們在攀登最初幾級階梯時，是比較輕松快樂的。但越往上，攀登的難度就會越大，或是體力不支或意志不堅定使然。所以“夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”。

生3：我覺得人生就如同爬山，“無限風光在險峰”，高塔的頂端肯定能看到最美的風景。

生4：把人生比作高塔，這個比喻一般，還有許多別出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新穎。

??

教師小結(jié)：文學欣賞從來就是仁者見仁，智者見智的。大家對生活的親身體驗和感悟，會對人生作出不同的詮釋。

2．歸納概括描述的四個場面。

教師把學生分為四個組，每個組負責概述一個場面，由小組代表發(fā)言。

第一小組：第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。

第二小組：第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非常快樂。

第三小組：第三個場面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。

第四小組：第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細致、勤奮，工場不大．但生活的空間很大。

教師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共同情景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場景。這樣看來，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。

3．分析三類人的特點，體會作者的表達意念。

學生按剛才的小組討論交流，不同的是第一小組體會“作者在描述這些人群時，肯定或贊揚了什么精神”?教師隨機點撥。

成果展示：

第二小組：挖掘坑道的人，他們的內(nèi)心世界復雜而簡單。他們有憂傷有快樂，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈。”為了工作，為了事業(yè)而忘卻生命。

我們認為他們指的是從事研究工作，像阿基米德這樣的科學家、腦力工作者。

第三小組：征服廣闊領(lǐng)域的人，他們有寬闊的視野，豐富的經(jīng)驗，有征服欲，愛冒險，愛生命，精力充沛。頭腦活躍，是屬于開拓進取的人。

他們是軍事家、政治家之類的人，像愷撒大帝、秦始皇等。

第四小組：在工場勞作的人，他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會成為熟練的技術(shù)工人，或許會成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動。

他們指那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計師之類的人。

第一小組：從他們剛才的分析概括中，我們感覺到作者肯定對時光珍惜，熱愛生命的人贊揚他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。

教師小結(jié)：分析討論至此，我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛生命，樹立遠大的志向和堅定的信念，讓生命更有意義，更為光彩。

五、深入研討，問題探究

1．難句釋疑。

教師提問：剛才我們整體把握，探明了主旨，但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來，互相討論交流。

成果展示：

(1)“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)別事物．它們看起來似乎都是相同的。”

生1：意思是隨著年齡的增長，越老經(jīng)歷的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識”。

生2：我不同意作者的觀點。老年人更留戀生命，對生命有更深的感悟，黑格爾說過：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍。”

(2)“從精神上來說，他們是停留在同一個地方。”

生：它指人們隨年事的增高，自身在許多方面會改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會改變。

(3)“那像一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動。”“一只可愛的手”指什么?沙漏計為什么會延緩轉(zhuǎn)動?

生1：聯(lián)系上下文，“一只可愛的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢?

生2：我覺得它指的是思想饋贈給他的東西。

生3：至于沙漏計延緩轉(zhuǎn)動，它指的是忘記了時間忘我工作，所以好像延長了。

生4：我認為它指的是在同一段時間內(nèi)，自己能做很多事情。而別人只能做一件，收獲甚豐，過得充實，時間仿佛被拉長了。

?? 教師小結(jié)：這是開放性的問題，看法見解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己見，自圓其說就可以了。

2．寫法探究

提問：作者只虛寫四種場景，三大人群，便表達了他對人生的深刻理解，這叫什么寫法?

明確：按說還可以描寫更多的人的生活場景。作者只是舉例性作簡單概述，突出這幾種人的特點和優(yōu)秀品質(zhì)，表達了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個別展現(xiàn)一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。

六、延伸拓展，學以致用

1．古往今來，有多少人面對蒼穹，叩問心頭，人生是什么?這是一個古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，表明他堅貞的志向，曹操橫槊賦詩“對酒當歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多”，以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會對人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會把人生比作什么?請寫一段有深意的文字。

成果展示：

對于遠古的人，它是一部撲朔迷離的神話。女媧補天，精衛(wèi)填海；刀耕火種，茹毛飲血皆成滄海桑田，神話注解。

對于政治家，它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞，龍樓鳳閣；阿房宮冷，銅雀名荒，古今多少事，都在棋盤中。

對于文學家來說，它是萬宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦，關(guān)曲曹夢；李杜詩歌，韓柳文章，皆成絕版經(jīng)典，千古傳唱。

對于農(nóng)民來說，它是一方凝重的田園。暮云春樹，滄桑幾度；春耕夏耘，汗滴干土，贏得稻花飄香，糧粟盈倉。

對于學子，它是一曲寒窗數(shù)載，苦讀成名的歌。懸梁刺股，映雪囊螢；鑿壁偷光，程門立雪，換來金榜題名，振國興邦。

七、課堂小結(jié)

冰心說，不是每一道江流都能入海，但不流動的一定會成為死湖；不是每一粒種子都長成參天大樹，但不生長的種子一定會成為空殼。活著，是生命的一種形式，珍惜才是對生命最有價值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾沙石，快樂勇敢地奔流，投進大海溫馨博大的懷抱；珍惜自己，你就會從地下破土而出，長成一棵小樹，聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的，猶如寂然無聲的荒野；人生是永恒的，猶如奔流不息的逝水；人生也是輝煌的，如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步!

八、布置作業(yè)

1．續(xù)寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。

2．思考如何選擇自己的人生，樹立正確的人生觀。板書設(shè)計 13《威尼斯商人》說課稿

一

說教材

1.教材所處的地位：

我所說的是《威尼斯商人》的第一課時。《威尼斯商人》是九年級下冊第一單元第一課。本課是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家莎士比亞的喜劇代表作。第一單元是戲劇單元，通過學習、理解戲劇的情節(jié)、人物和戲劇沖突，學習戲劇鑒賞的基本方法。課文節(jié)選的是《威尼斯商人》第四幕第一場，是全劇的高潮。這場戲描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過，以鮑西亞上場為轉(zhuǎn)機分為前后兩部分，前半場主要是夏洛克的戲，后半場主要是鮑西婭的戲。第一單元要求學習的讀書方法是“比較與辨微”。

2、教學目標：

（一）知識與能力

了解作者生平、作品；在戲劇沖突中認識雙方的性格特點。

（二）過程與方法

組織學生以小組為單位分角色朗讀這場戲，在戲劇活動中增進對課文的理解，以及對戲劇特點的認識。

（三）情感、態(tài)度與價值觀

認識夏洛克是一個集貪婪、奸詐、殘忍于一身的高利貸者形象和鮑西婭是一個自信、富有同情心的人文主義理想女性形象。

3、教材處理

教學重點：分析戲劇語言把握人物的思想性格特征。

教學難點：作者的人文主義理想。

這是基于本課是莎士比亞的經(jīng)典喜劇，歌頌了仁愛、友誼和愛情，表現(xiàn)了作者人文主義理想目的而制定的。

4、教學設(shè)想

在蘇教版教材所配光盤上有關(guān)于本課的劇情片斷，可組織學生提前觀看，留下初步印象。或者讓學生先上網(wǎng)搜集作者和本課的相關(guān)內(nèi)容。二.說教法

根據(jù)新課標：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求和我市語文教學“四讀”教學模式的相關(guān)理論，我的教學方法確定為“四讀導學、小組分角色朗讀、合作探究人物性格”的方法。

戲劇選場中，中心人物二個：夏洛克和鮑西婭，次要人物六個。通過分角色朗讀，使學生對語言文

字有形象直觀的感受，思維活躍，為分析人物性格打下基礎(chǔ)。

三.說教學過程

（一）人們常說，一個好的開端等于成功的一半。好的導語可以集中學生注意力，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。我是這樣設(shè)計導語的：

有人說：“要真正理解莎士比亞，不應該只看有關(guān)他的評論，而應該讀莎士比亞的原著。”今天，我們有幸走進在世界著名戲劇大師威廉?莎士比亞的喜劇世界，走進他的《威尼斯商人》，感受戲劇沖突，了解人物形象，體會劇中散發(fā)的人文主義光輝。

（二）介紹作者及戲劇常識

課件出示。此程序是針對學生初次接觸戲劇，對作者及相關(guān)文學常識應有一個初步的了解。

（三）講授新課

（本課是莎士比亞著名的早期喜劇作品，藝術(shù)形式上又屬于話劇，戲劇沖突緊張激烈，所以應把“讀”放在第一位，用形式多樣的“讀”來激發(fā)學生學習的興趣。）1.問讀課文

在快速瀏覽課文及分角色朗讀之后，概述故事情節(jié)、列舉人物表、找出矛盾沖突。

2.導讀課文

在理解戲劇沖突的基礎(chǔ)上，劃分課文層次。

3.品讀課文

通過多種形式品好段、品好句，旨在體味和推敲重要語句在語言環(huán)境中的意義和作用，感悟出作品人物的性格特征，讓學生在讀中悟、悟后讀，并逐步養(yǎng)成這樣的讀書習慣。4.評讀臺詞

發(fā)揮學生的能動性，對學生的朗讀情況及課堂表現(xiàn)進行評價。

5.課堂小結(jié)

通過學生談收獲，教師重點談莎士比亞的語言風格。

6.布置作業(yè)

討論課后練習四，進一步分析夏洛克的心理和性格。

四

說板書設(shè)計

善－－鮑西亞

對比→人文主義理想

惡－－夏洛克

劇本突出的特點是對比鮮明，并由此形成激烈的矛盾沖突，歸納出作者的理想寄托。

14《變臉》說課稿

一、說教材

《變臉》是人教版語文教科書九年級下冊第四單元的一篇課文。本單元旨在引導學生學習戲劇劇本和影視劇本，了解戲劇文學和影視文學的一些特點，更好地欣賞戲劇和影視，豐富對生活的藝術(shù)感受，進一步培養(yǎng)文學鑒賞能力。

《變臉》是我國新時期文學中一部優(yōu)秀的戲曲作品。川劇劇本《變臉》是作者于1997年，根據(jù)他先前創(chuàng)作的同名電影文學劇本改編而成的。全劇共六場，本文節(jié)選的是第二場。故事的時代背景是我國上世紀20年代，人物活動的地點是當時的川江沿岸一帶。劇本描寫的是，流浪女孩狗娃被人販子裝扮成男孩，被身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人水上漂買下，收為自己的孫子，二人之間，就此發(fā)生了富有傳奇色彩的命運糾葛。這場戲，情節(jié)起伏跌宕，人物形象鮮明，給人以強烈的情感震蕩和精神沖擊；戲曲語言既高度個性化，又高度生活化，唱詞真切動人，對白自然流暢；思想上注重破除重男輕女的世俗觀念，引發(fā)人們對造成劇中人物悲劇命運根源的深層思考。以上這些都體現(xiàn)了作者戲曲創(chuàng)作的深邃的人文思想和深厚的藝術(shù)功力。根據(jù)課標要求，本單元旨在引導學生學習戲劇劇本和影視劇本，了解戲劇文學和影視文學的一些特點，更好地欣賞戲劇和影視，豐富對生活的藝術(shù)感受，進一步培養(yǎng)文學鑒賞能力。據(jù)此我制定以下幾點學習目標：

1、把握戲劇情節(jié)，理解人物之間的矛盾沖突。

2、揣摩劇中人物形象，深刻理解劇中人物的思想感情。

3、了解戲曲唱詞和說白的語言特色，初步培養(yǎng)學生的戲曲鑒賞能力。

根據(jù)文本特點我把把握劇情，理解水上漂與狗娃之間的矛盾沖突以及體會劇中的細節(jié)刻畫、心理刻畫，理解它們所表達的人物的思想感情作為教學重點。

根據(jù)九年級學生的認知特點和感知規(guī)律，把正確認識水上漂重男輕女的世俗觀念作為教學難點。

二、說教法學法

根據(jù)新課標的要求和戲劇文學的教學特點，我準備采取演讀法、討論法、美點尋蹤法等教學方法。引導學生自主合作來實現(xiàn)學習目標，讓他們在輕松愉快的氛圍中完成學習任務。通過演讀，讓學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，深入理解劇中人物的思想感情；通過討論法和美點尋蹤法，讓學生自主探究課文的情節(jié)美、形象美以及語言美，并通過討論來引發(fā)思考、強化重點、突破難點。在演讀和討論中，讓學生在輕松的氛圍之下，充分感受到戲劇文學的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

三、說教學過程

我將《變臉》的教學過程分為六個環(huán)節(jié)：導入新課、作者簡介、演讀課文、品析課文、拓展積累、作業(yè)布置。

一、引情激趣，導入新課

良好的開端等于成功了一半。為了激發(fā)學生的求知欲，讓學生充滿興趣地學習，我利用多媒體課件，展示了一組絢麗的“變臉”圖片，并輔以對“變臉”的語言介紹，從而引出課題。

二、簡介作者

我先讓學生介紹自己所了解的魏明倫，然后由我補充相關(guān)資料。

三、讀讀品品，賞析課文

賞析課文是我教學過程的主環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)，我準備分三步進行。第一步，默讀課文，整體感知

先讓學生自讀課文，自行積累詞語。然后讓學生交流初讀課文的感受，用一句話概括劇情。之后讓學生思考：水上漂和狗娃之間有什么矛盾？矛盾沖突的高潮在什么地方？以引導學生把握戲劇情節(jié)和戲劇沖突。第二步，演讀課文，讓學生自由組合，自選片斷，分角色表情朗讀。其余學生以“導演”的身份點評。

教師以記者的身份請幾位“水上漂”“狗娃”談談對角色的理解，并選相關(guān)片斷加以佐證。

第三步，研讀課文，賞析劇本。

這一步是本課教學的重中之重，引導學生對本課進行美點尋蹤。從以下三個方面讓學生去討論去感受文本的獨特魅力。讓感受本文的起伏跌宕的情節(jié)、鮮明的人物形象和生動形象的語言。

（一）情節(jié)美：讓學生用“《變臉》情節(jié)美，美在??”的句式說話，領(lǐng)略情節(jié)的起伏跌宕，曲折有致、暗示與鋪墊的巧妙設(shè)置以及矛盾沖突的多重設(shè)置等特點。

（二）形象美

引導學生感受人物形象特點以及文本塑造人物的細膩筆法。讓學生理解到，狗娃和水上漂都生活在社會底層，都是善良而不幸的人。這一老一少在苦難的命運中結(jié)下不解之緣，他們的遭遇所顯現(xiàn)的人生磨難，他們的身上所閃耀的人性光輝，給人以靈魂的震撼。

（三）語言美

通過誦讀和討論，讓學生體會本文的戲曲語言清新質(zhì)樸、通俗淺顯、明白如話、富有情味，洋溢著濃郁的生活氣息，富有藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。

四、拓展積累

為了讓學生根據(jù)課文的思想內(nèi)容，聯(lián)系生活現(xiàn)實，拓展思維，培養(yǎng)分析問題的能力，我設(shè)置了這樣一個問題：

老藝人水上漂最大的缺點是重男輕女，這種思想在我國一直是根深蒂固。聯(lián)系生活中的所見所聞，談談個人的看法。

五、作業(yè)布置

為了讓學生了解幫腔人在劇中的作用，我設(shè)置了這樣一道作業(yè)題：

劇中“幫腔人”由幕后唱到臺前，替狗娃向水上漂求情。請你以”幫腔人”的口吻，再寫幾句勸說水上漂的唱詞。

四、說板書設(shè)計

我對這節(jié)課的板書設(shè)計是這樣的：

這樣設(shè)計板書是為了清晰地顯示劇本的主要情節(jié)、主要人物水上漂和狗娃以及二者之間的矛盾沖突的根源所在，這正是劇本所要揭示的主旨。

良好的教學設(shè)想必須通過教學實踐來實現(xiàn)，但我知道，課堂教學實際活動是一個動態(tài)的發(fā)展過程，其中肯定存在著各種各樣的變化。我會根據(jù)教學過程中的實際情況隨時調(diào)整，靈活地、創(chuàng)造性地準備應變方法，以爭取獲得最佳的教學效果。

15《棗兒》說課稿

高素萍

各位評委老師：

大家好！

我說課的題目是《棗兒》。

一、說教材

《棗兒》是一個話劇小品，它是新時期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。全劇的主要藝術(shù)特點是它的象征性。因此，教讀這個話劇小品，重在領(lǐng)悟其中蘊含的象征意義，體會作品的象征手法，理解作品的 主題。

二、說教學目標及重、難點

依據(jù)我對教材的解讀，及學生的認知規(guī)律，我為本課擬定以下教學目標及重點、難點：

知識目標

1．了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

2．了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。

3．能力目標

1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。

2．揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

德育目標

了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。

教學重點

第四篇：初中語文教師招聘考試試題及答案

中學語文教師招聘考試試題

一．選擇題（每小題3分，共18分）

1.下列四項中書寫有錯別字的一項是（C）

A.荸薺 蘋果 完璧歸趙 無精打采

B.恫嚇 茄子 無動于衷 歇斯底里C.悱惻 訛詐 再接再勵 宏偉藍圖

厲D.奇葩 瘸子 處心積慮 奮發(fā)圖強

2.下列各句中，加點的詞語使用不恰當?shù)囊痪涫牵–）A.7月21日，在德國首都柏林，購買到《哈利·波特》完結(jié)篇的書迷們欣喜若狂。B.中國武俠電影以其高深莫測的功力和博大精深的哲理，深受外國觀眾的喜愛。

C.在記者的記憶中，洪災區(qū)是這樣的：大堤上綿延數(shù)里的救災帳篷，數(shù)萬群眾安土重遷，在救災帳篷里，白天日曬雨淋、晚上蚊叮蟲咬。

D.“中國印?舞動的北京”中的運動人形剛?cè)嵯酀蜗笥焉疲谔N含中國文化的同時，充滿了動感，體現(xiàn)了“更快、更亮、更強”的奧林匹克精神。

3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（A）

縱觀奧斯卡金像獎的獲獎影片，雖然各有千秋，但它們的共性都是能給觀眾留下足夠的想象空間。

任何一門藝術(shù)，如果沒有足夠的空間想象都會缺少靈性。

①空間的想象，②贏得了觀眾的擁護；③想象的空間，④同時也豐富了自己的感受。⑤讓觀眾豐富了影片，A.③②①⑤④

B.①②③⑤④

C.③⑤④①②

D.①⑤④③② 4.“飢”和“餓”兩詞意義的不同之處主要表現(xiàn)在（B）。

A.語法功能不同：“飢”除了做謂語外，還可以做定語；“餓”則只能做謂語。

B.程度深淺不同：“飢”是一般的餓，即感到肚了空，想吃東西；“餓”是嚴重的餓，指根本沒有飯吃或長時間未進食而受到死亡的威脅。

C.范圍廣狹不同：“飢”可以用于一切有生命的東西；“餓”只能用于人。D.側(cè)重的方面不同：“飢”側(cè)重于內(nèi)在感受；“餓”側(cè)重于外在表現(xiàn)。

5．根據(jù)中小學課程與教學的特點，對中小學生的學習進行評價時應該注意建立發(fā)展性評價制度,實行學生學業(yè)成績與

相結(jié)合的綜合評價方式。（A）

A．成長紀錄袋

B．考試成績

C．學習習慣評價

D．結(jié)果評價 6．《語文課程標準》指出，高中語文選修課程設(shè)計五個系列。以下各項中，不屬于這一系列中的一項是（C）A．詩歌與散文

B．小說與戲劇

C．新聞與寫作

D．文化論著研讀 二．填空題（共10分）

7．在下面的橫線上填上相應的古詩文名句（6分）

?柳永在《雨霖鈴》一詞中感慨：“ 便縱有千種風情，更與何人說！”蘇軾則在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中解嘲：“多情應笑我，早生華發(fā)！”

?杜甫在《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”李煜則在《虞美人》詞中感慨：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”李清照則在《聲聲慢》中一聲長嘆：“這次第，怎一個愁字了得？” ?荀子在《勸學》中說：“吾日參省乎己，則知明而行無過矣。”韓愈在《師說》中說：“是故無貴無賤，道之所存，師之所存也。”

8.劉勰《文心雕龍》標志著中國古代文學理論和文學批評建立了完整的體系。

9．義務教育階段目標從“識字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”四個方面提出要求。課程標準還提出了“綜合性學習”的要求，以加強語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。

三．簡答題（20分）

10.簡析《神曲》的藝術(shù)特征（8分）11．試分析丁玲早期作品《沙菲女士的日記》中沙菲的形象。（6分）12．請簡述你對“正確把握語文教育特點”問題的認識。（6分）四．鑒賞題（26分）

13.賞析下面一段文字，回答后面的問題。（6分）

易卜生是挪威著名作家，他的作品揭露社會現(xiàn)實，苦于找不到拯救社會的辦法，在《玩偶之家》中對娜拉出走以后往何處去未能解答。因此，列維陀夫說：“易卜生是天才的問號。”蕭伯納是英國現(xiàn)實主義大師，他的作品揭露資本主義的特征常用幽默諷刺的手法。平民看了為之感嘆，統(tǒng)治者看了感到吃驚和不安。因此，列維陀夫評論說：“蕭伯納卻是一個偉大的驚嘆號。”我國著名作家唐弢在分析魯迅的一生和他的作品后說：“魯迅是一個偉大的句號。”

唐弢為什么說“魯迅是一個偉大的句號”？請從魯迅的一生和魯迅的作品兩個方面分別作出簡要的回答。14.賞析下面兩首唐詩，然后回答問題。（10分）

楊柳枝詞 白居易

一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐①西角荒園里，盡日無人屬阿誰。

楊 花 吳融不斗秾花②不占紅，自飛晴野雪蒙蒙。百花長恨風吹落，惟有楊花獨愛風。[注]①永豐：洛陽附近的一個地方。②秾花：盛開的花朵。

（1）這兩首詩都以什么為寫作對象，都表達了自己的什么樣的感情傾向？（2分）（2）請分別賞析兩首詩三四兩句的表現(xiàn)手法和表達內(nèi)容。（8分）

15.試賞析《離騷》的開篇藝術(shù)。（10分）

離騷

屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均； 紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

五、案例分析題（12）

16．下面是一位教師在實施《荷塘月色》教學時的開頭導入環(huán)節(jié)，試針對此設(shè)計作一評析。（6分）

教師：我們對朱自清這個名字并不陌生，初中時學過他的什么散文名篇？是的，朱自清是一位散文大家，同學們對他的生平經(jīng)歷還知道些什么？（以上答問可靈活掌握，以下教師簡述）

教師：是的，朱自清先生由一位小資產(chǎn)階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名詩人、作家、學者，經(jīng)歷了艱難曲折的道路。今天學習他的代表作品《荷塘月色》，從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。當然，教學重點應放在：作品結(jié)構(gòu)、語言、技法的分析理解上，從而認識本文主旨。

（播放錄音或教師表情朗讀）17.《〈論語〉十則》是七年級下冊的一篇課文，也是中學階段學生接觸的第一篇文言文。下面是一位教師的課堂教學實錄的片斷。請根據(jù)這位教師的課堂教學設(shè)計與課堂實際內(nèi)容，選擇一個角度，談談你對于文言文教學問題的看法。（6分）

在正式的內(nèi)容講完之后往往要組織一些活動課，它是“大語文教育”的重要一翼。當年杭州二中的著名特級教師林煒彤先生曾對我說過：學生最討厭什么樣的課？——公開課；最喜歡什么樣的課？——七扯八扯的課。我理解，所謂“七扯八扯的課”，其實就是活動課，就是教學內(nèi)容向課外、向生活的延伸。由于能擴展視野，滿足好奇心和求知欲，又沒有必須完成的作業(yè)，它倍受學生歡迎。活動課還能密切師生關(guān)系，加深 師生感情。別忘了，“親其師”才能“信其道”。我在這一課組織的活動是： 1.網(wǎng)上拜訪孔子。點擊進入：（１）“中國孔子”網(wǎng)站，（２）孔子博物院，（３）孔子箴言名句。這些網(wǎng)站中有許多有趣的東西。

2.中央電視臺“千秋史話”節(jié)目之《孔子》（我這里有一套“千秋史話”的光盤）。電視往往是很有吸引力的。3.探究性學習。這一項最有價值。我這樣安排：

朱熹說：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進”。你有疑，特別是“無疑之疑”嗎？在適當?shù)臅r候老師提出自己準備的問題：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系？可能不可能沒什么聯(lián)系？先對學生交代，這個問題，是許多人不解的問題，幾個語文網(wǎng)站的“論壇”中都有人提出和討論這個問題，可惜結(jié)論都不能讓人信服。你若能解決這個問題，就是一種創(chuàng)見。

六、技能應用題（14分）

18．閱讀下面這首詩，完成后面的題目。（14分）《我愛這土地》

艾青 假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……

一九三八年十一月十七

?如果要請你來為九年級學生命制試題，請以這首詩為閱讀材料，設(shè)計二道閱讀理解測試題，并注明參考答案及分值。（8分）

?如果要你用一課時講授這篇課文，學生對象是九年級學生，請你為這 堂課設(shè)計一份板書。（6分）

參考答案及評分標準

一、選擇題（每小題3分，共18分）C（該項中“再接再勵”的“勵”應寫作“厲”）

C（“安土重遷”意為“安于故土，不愿輕易遷移”，不合語境，應換作“搬離家園”。）

A(正確的排列順序為：③想象的空間，②贏得了觀眾的擁護；①空間的想象，⑤讓觀眾豐富了影片，④同時也豐富了自己的感受。)B。A6.Ｃ。

二．填空題（共10分）

7.?便縱有千種風情；早生華發(fā)。?不盡長江滾滾來；恰似一江春水向東流；怎一個愁字了得?則知明而行無過矣 師之所存也。（寫對1空給1分，出現(xiàn)錯別字則不給分）8.《文心雕龍》9.口語交際；綜合性學習三．簡答題（20分）

10.①采用的是中世紀文學慣用的夢幻形式和象征手法，表現(xiàn)的是“精神發(fā)展”、“精神漫游”的框架與主題。②在象征和夢幻的框架下，但丁大量使用了寫實手法，整部作品的造型藝術(shù)感非常強烈，許多人物、場面、細節(jié)取材于現(xiàn)實生活。③《神曲》的結(jié)構(gòu)宏大、嚴謹、勻稱。詩人按神學的“三位一體”學說建構(gòu)整部作品，它克服了中世紀文學特有的結(jié)構(gòu)松散的不足，對近代長篇作品產(chǎn)生影響。④《神曲》拋棄拉丁文，用意大利語這一民族語言進行寫作。（答對一點給2分，滿分8分，大意對即可）

11.① 沙菲，五四落潮以后的反叛、苦悶的知識女性的典型。② 大膽追求個性解放，并以情愛的“靈與肉”的統(tǒng)一為尋求的主要目標。后最終未能如愿的悲劇，凸現(xiàn)了一個負著時代苦悶和心靈創(chuàng)傷的叛逆女性形象。③ 最突出的特點是，青年女子在**上的矛盾心理和大膽反叛，這就使得“五四”時期爭取個性解放的女性文 學創(chuàng)作有了新開拓。（答出一點給2分，共6分，意思對即可。）12.①語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。②語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。③語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發(fā)展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。（答對一點給2分，共6分，意思對即可）四．鑒賞題（26分）13.①從魯迅的一生來看，說他是一個句號，意為他的一生是完美的無憾的，完全做到了“我以我血薦軒轅”，為國家為人民作出了應有的貢獻。②從魯迅的作品來看，說他是一個句號，意為他的作品是冷靜的，理性地剖析了當時的社會現(xiàn)實。（答對一項得3分，滿分6分。）

14.（1）①楊柳（或柳樹）②贊美（或褒揚）（答出一點給1分，滿分2分）（2）①白詩采用了雙關(guān)（或托物言志）的表現(xiàn)手法，表面上看抒發(fā)的是對永豐柳獨處荒園、無人觀賞的痛惜之情，實際上又借此表達了人才不被欣賞和任用而遭埋沒的感慨和憤懣。②吳詩運用了對比的表現(xiàn)手法，同樣面對春風，百花痛恨不已，恨自己的花瓣被吹落了，美貌被吹走了；而楊花則在春風中盡顯自己的風采（答出一大點給4分，滿分8分，大意對即可）。

15.①追溯身世以示其高貴與清白，與下文的曲折人生形成鮮明對比；②開篇就交待了詩人的“內(nèi)美”，這實際上是蘊含了楚國民族精神，是楚國精神的內(nèi)化；③融鑄神話傳說，定下全篇浪漫主義基調(diào)；④發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，是把物的某些特質(zhì)與人的思想感情，人格和理想結(jié)合起來，使物具有象征的意味，使情具有更具體的附著和寄托。（答出一點給3分，答出三個給滿分10分）

五、案例分析題（12）

16.《語文課程標準》強調(diào)要“發(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。”“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。”對于文學作品鑒賞，強調(diào)“學習鑒賞中外文學作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈”。在閱讀之初，向?qū)W生適當提供一些背景信息，將有利于學生主動閱讀。不過，必須注意教師的指導不能取代學生的自主閱讀。上述案例中的教師，在散文鑒賞教學之初，就簡單化地將相關(guān)的背景信息尤其是帶有明顯態(tài)度傾向性的結(jié)論性意見直接傳遞給學生，將對學生的積極閱讀及獨特感受體驗的獲得產(chǎn)生極大的干擾及制約，是不可取的。

17.從正面論，優(yōu)點有三：①突出了學生的主體地位；②發(fā)揮了語文教學活動的功能；③注重拓展運用語文教學資源。從反而論，不足有三：①在教學內(nèi)容方面，過分強調(diào)“迷住”（吸引）學生，而將許多并非必要的東西納入課堂；②在教學方法、手段的選用方面，同樣為了照顧學生的興趣，過多地采用了并非必要的上網(wǎng)、看電視等活動；③在教學內(nèi)容選擇方面，還存在著脫離七年級學生的認知水平（知識儲備與思維能力）實際的問題，比如“探究性學生”活動中對“許多人不解的問題”的所謂探究。（6分，寫出一點給2分。可從正反兩個方面合說，也可單就一個方面談，只要言之成理就酌情給分）

六、技能應用題（14分）

18.?所設(shè)計的題目必須難度合理，意圖明確，利于學生思考解答。?板書設(shè)計，必須同時考慮以下因素：①符合教學目標，抓住課堂核心；②書寫清楚工整，布局合理。

教師招聘初中語文試題

(滿分1OO分，考試時間150分鐘)專業(yè)基礎(chǔ)知識部分

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個符合題意的正確答案，并將其答案寫在題干后的括號中。本大題共11小題，每小題1分，共l1分)1．下列句子中加點的字注音正確的一項是()

我差不多十年沒有到過上海了。今年到上海出差，看到浦東參差的高樓，我感到今昔的上海差別真大啊!

A．cha，cha，ci，cha B．cha，chai，cha，cha

C．cha，chai，ci，cha D．cha，chai，ci，cha

2．下列成語中沒有錯別字的一項是()

A．再接再勵 B．大名頂頂 C．百折不撓 D．不足掛恥

3．下列句子中用詞不當?shù)囊豁検?)

A．小明主動把座位讓給一個懷抱著嬰兒的中年婦女。

B．在班會上，同學們一致推選德高望重的王芳擔任班長。

C．守門員還沒有反應過來，球就從左上角飛進大門。

D．滾滾濃云繚繞山巒，一場大雨快要下起來了。

4．下列句子屬于反問句的一項是()

A．你這種做法難道是正確的嗎?

B．請問去市政府該怎么走?

C．廣場上的垃圾怎么這樣多啊!

D．你應該考慮一下自己的做法是否正確。

5．我國文學史上第一個偉大的詩人是()

A．李白 B．杜甫 C．屈原 D．莊子

6．我國第一部由文人個人創(chuàng)作的長篇小說是()

A．《紅樓夢》 B．《金瓶梅》 C．《三國演義》 D．《史記》

7．“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”這一名言的作者 是()

A．杜甫 B．李白 C．陳子昂 D．蘇東坡

8．《銅墻鐵壁》的作者是()

A．茅盾 B．周立波 C．浩然 D．柳青

9．《神曲》的作者是()

A．但丁 B．巴爾扎克 C．雨果 D．歌德

1O．下列外國作家中屬于文藝復興時期的作家是()

A．托爾斯泰 B．薄伽丘 C．左拉 D．泰戈爾

11．下列外國作家中屬于浪漫主義的作家是()

A．巴爾扎克 B．雨果 C．左拉 D．司湯達

二、多項選擇題(在每小題的5個備選答案中選出2～5個符合題意的正確答案，并將正確答案的號碼寫在題后括號內(nèi)，少選、多選、錯選，該題均無分，本大題共5小題，每小題2分，共1O分)

l2．下列中國古代作家中屬于唐代“古文運動”的作家 是()

A．韓愈 B．柳宗元 C．李翱 D．自居易 E李白

13．下列作品中屬于茅盾的作品是()

A．《腐蝕》 B．《駱駝祥子》 C．《三里灣》 D．《子夜》 E．《霜葉紅似二月花》

14．下列作品中屬于西方現(xiàn)代派的是()

A．《悲慘世界》 B．《變形記》 C．《茶花女》 D．《等待戈多》 E．《墻上的斑點》

15．下列外國作家中屬于美國的作家是()

A．海明威 B．莫泊桑 C．馬克·吐溫 D．契訶夫 E．歐·亨利

16．“為“在古漢語中的主要用法是()

A．動詞，相當于“做”。

B．介詞，相當于“替”。

C．疑問代詞，相當于“為什么”。

D．介詞，相當于“被”。

E．語氣助詞，表停頓，可不譯。

三、填空題(在橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。本大題2小題，共lO空，每空1分，共1 0分)

17．中國古代小說的發(fā)展經(jīng)歷了．和四個階段，《 》

l8．“倒金字塔結(jié)構(gòu)”的消息由為中國古代小說的高峰。______、______、_____、幾個部分組成。

四、解釋題。(解釋下列詞語，本大題共3小題，每小題3分，一共9分)

19．浪漫主義_____

20．樂府_____

21．五個W和一個H_____

五、簡答題。(簡要回答以下問題，本大題共2小題，每小題5分，共1O分)

22．試述生活真實與藝術(shù)真實的區(qū)別。

23．觀察就是用眼睛看嗎?觀察力強的人是不是視覺特別敏銳?為什么?

六、應用題。(運用中學語文教學法中學到的知識。完成閱讀教學和作文教學中的任務。本大題共2小題，每小題15分，共30分)

24．根據(jù)下列課文寫一篇教案，要求寫成簡案，能夠體現(xiàn)新課改精神，包括課題、教學目標、教學重點、教學難點、教學方法、教學過程和板書設(shè)計等部分。

黃紗巾

薛 濤

女孩放學要經(jīng)過一個小小的服裝市場。

女孩看見并喜歡上了一條黃紗巾。

女孩停住不走了，呆呆地看。

賣貨的是一個中年人。

買下吧，孩子，就剩這一條了，只賣lO元錢。

女孩無奈地搖搖頭。錢，女孩沒有。

可以向家里要嘛，我給你留著，看得出你很喜歡它。

女孩戀戀不舍地離開了。

整個晚上，女孩都下不定向家里要錢的決心。

最終，女孩也沒提要買黃紗巾的事，并發(fā)誓永遠不提這件事。

家里不富裕，女孩知道。

女孩再走過小市場時，老遠就看見黃紗巾還在那兒飄舞著，像一只黃蝴蝶。女孩遠遠看了一會兒，才慢慢走近。

帶錢來了吧?

女孩搖搖頭。

中年人撫摸著這條黃紗巾又看著女孩，并想象了一下，覺得女孩與黃紗巾搭配在一起是絕妙的組合，就很替女孩惋惜。

你喜歡它，沒錯?

嗯，女孩認真地點點頭。

女孩準備離開了。注定買不下它，不如早點兒走開好。

女孩剛走開，中年人已摘下黃紗巾，并追上女孩。

孩子，送給你吧。收下。你圍上它肯定好看。

女孩一愣。

不，我不能白收人家的東西。女孩毫不猶豫地說。

收下，是我愿意送的。我自愿的。

不能！那樣我會很難受，比得不到它還難受。

女孩跑開了。

女孩又回過頭說，反正站在樓上能看見它。能看見它，就很好了。

中年人立在那兒。

從此，女孩不再從那里經(jīng)過。注定買不下它，繞開它不是更好嗎?女孩寫作業(yè)累了就往樓下看看，看看那條在微風中舞動的黃紗巾。

許多天過去了，那條黃紗巾仍舊掛在那里。它為什么一直掛在那兒沒人買?那條黃紗巾，裝飾了女孩的夢。

其實很簡單，中年人掛了個標簽在旁邊。標簽上寫著：永不出售。

25．請批改下面這篇作文，要求改正文中的錯別字(在錯別字上打，改在右側(cè)的邊白處)，改正病句(就原文修改)，至少寫3條眉批(寫在邊白處)，在文后寫出評語。評語要求能夠簡明、準確地概括本文主要的優(yōu)缺點，并對學生今后的寫作具有指導作用。

給自己留白

曾經(jīng)登山，一步一叩問地挪到山頂，卻感茫然，不現(xiàn)青山綠水的嫵媚，卻感大氣，天地豁然雄渾渺遠，心也呼之欲出，悠游于“一覽眾山小”的妙境；曾經(jīng)臨海，翹首極目，幾乎決眥，只見海天唇齒相依，一線間，卻又似無窮無盡，蕩氣回腸，心靈忽然超越時空的限制，如莊周夢中蝴蝶，翩然番飛……

大自然的留白，讓人興嘆感概，也讓人浮想思悟。

中國畫向來崇敬素紙淡墨，山水筆畫間，不動聲色，淡淡的勾勒，卻把萬千的氣象磅礴地推向極致。曾經(jīng)觀過一幅洞庭湖寫意，畫面是大片的空白，只在邊緣有河岸，芳草，柳煙，夕陽，中間飄著幾葉扁舟，魚歌互答。那片片的留白，讓我感受到了一種真切的浩淼和波浪壯擴，給予心靈一個真正的洞庭。書法中有焦筆，干干的墨痕拖出絲絲的白皙，如金石般鏗鏘有力，那些留白，讓人感覺到了道勁。古琴聲音沉雅，一撥弦如滾珠落玉，有晉人風骨的古琴節(jié)奏舒緩，音符相間極長，但這留白讓人回味無窮，如哀松碎玉，一曲《平沙落雁》，隱隱有大漠風光，彈得人心神搖曳。這是藝術(shù)的留白，讓關(guān)有了延展，讓美有了空間，美得空靈大氣。

蘇軾得不到重用，數(shù)次貶官，留下多少千古奇文，字字珠璣；李白得不到青睞，浪蕩于江湖，劍氣長嘯，繡口一吐，他的詩就是半個盛唐的月光；司馬遷殘受宮刑，所以寫出了洋洋灑灑五十萬言的《史記》。皇帝不經(jīng)意間的留白，造就了三位千古奇才，試想，若沒有這樣特殊的留白，蘇、李、司馬三人天天為俗務功名所攏，豈做得出如此文章?別人的留白，切無將其視為人生挫折，這是對人的挑戰(zhàn)，讓人的才華有施展的空間。

人也需要給自己留白。心靈的留白，留的是寬容。諸葛孔明有“七擒孟獲“的氣量，平定了一方戰(zhàn)亂；藺相如有先國家之急的胸懷，造就了“負荊請罪”的美談；我整天無所事事，給自己留下了虛度年華的空白。林則徐說： “海納百川，有容乃大”，道出了寬容要有海量。給心靈留白，少了算計別人的山川之險，城府之嚴，多了“行至水窮處，坐看云起時”的氣度。給心靈留白，不是留遺憾，不是留缺陷，留的是施展抱負，留的是對道德修養(yǎng)的陶冶。孟子善養(yǎng)浩然之氣，乃成一代大儒；屈原雖九死其猶未悔，終成詩人之父；蘇軾有“一點浩然氣，千里快哉風”之慨，遂成文學大家。他們的氣度，豈只是嵩華之高，黃河之遠！

重視留白，學會給自己留白吧，交給自己一份心胸中的天地之寬！教育學、教育心理學部分

七、簡答題。(每小題5分，共1O分)

1．如何評價教師課堂教學質(zhì)量?

2．教學過程的基本特點有哪些?

八、論述題。(1O分)

論述構(gòu)建主義學習理論的主要觀點及教育啟示。

2009年教師招聘考試中學語文學科試卷

考試說明：

1.本試卷共 頁 大題。2.本試卷總分100分。3.本試卷考試時間150分鐘。4.請直接在試卷上答題，卷外答題一律無效。

一．選擇題（每小題3分，共18分）

1.下列四項中書寫有錯別字的一項是（）A.荸薺 蘋果 完璧歸趙 無精打采 B.恫嚇 茄子 無動于衷 歇斯底里 C.悱惻 訛詐 再接再勵 宏偉藍圖 D.奇葩 瘸子 處心積慮 奮發(fā)圖強

2.下列各句中，加點的詞語使用不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.7月21日，在德國首都柏林，購買到《哈利·波特》完結(jié)篇的書迷們欣喜若狂。．．．．B.中國武俠電影以其高深莫測的功力和博大精深的哲理，深受外國觀眾的喜愛。．．．．C.在記者的記憶中，洪災區(qū)是這樣的：大堤上綿延數(shù)里的救災帳篷，數(shù)萬群眾安土重遷，在救災帳篷里，．．．．白天日曬雨淋、晚上蚊叮蟲咬。

D.“中國印?舞動的北京”中的運動人形剛?cè)嵯酀蜗笥焉疲谔N含中國文化的同時，充滿了動感，體．．．．現(xiàn)了“更快、更亮、更強”的奧林匹克精神。

3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）

縱觀奧斯卡金像獎的獲獎影片，雖然各有千秋，但它們的共性都是能給觀眾留下足夠的想象空間。任何一門藝術(shù)，如果沒有足夠的空間想象都會缺少靈性。①空間的想象，②贏得了觀眾的擁護； ③想象的空間，④同時也豐富了自己的感受。⑤讓觀眾豐富了影片，A.③②①⑤④ B.①②③⑤④ C.③⑤④①② D.①⑤④③② 4.“飢”和“餓”兩詞意義的不同之處主要表現(xiàn)在（）。

A.語法功能不同：“飢”除了做謂語外，還可以做定語；“餓”則只能做謂語。B.程度深淺不同：“飢”是一般的餓，即感到肚了空，想吃東西；“餓”是嚴重的餓，指根本沒有飯吃或長時間未進食而受到死亡的威脅。

C.范圍廣狹不同：“飢”可以用于一切有生命的東西；“餓”只能用于人。D.側(cè)重的方面不同：“飢”側(cè)重于內(nèi)在感受；“餓”側(cè)重于外在表現(xiàn)。

5．根據(jù)中小學課程與教學的特點，對中小學生的學習進行評價時應該注意建立發(fā)展性評價制度,實行學生學業(yè)成績與

相結(jié)合的綜合評價方式。（）

A．成長紀錄袋 B．考試成績 C．學習習慣評價 D．結(jié)果評價 6．《語文課程標準》指出，高中語文選修課程設(shè)計五個系列。以下各項中，不屬于這一系列中的一項是（）A．詩歌與散文 B．小說與戲劇 C．新聞與寫作 D．文化論著研讀 二．填空題（共10分）

7．在下面的橫線上填上相應的古詩文名句（6分）?柳永在《雨霖鈴》一詞中感慨：“，更與何人說！”蘇軾則在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中解嘲：“多情應笑我，！”

?杜甫在《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下。”李煜則在《虞美人》詞中感慨：“問君能有幾多愁？。”李清照則在《聲聲慢》中一聲長嘆：“這次第，？”

?荀子在《勸學》中說：“吾日參省乎己。”韓愈在《師說》中說：“是故無貴無賤，道之所存。”

8.標志著中國古代文學理論和文學批評建立了完整的體系。

9．義務教育階段目標從“識字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“

”四個方面提出要求。課程標準還提出了“

”的要求，以加強語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。三．簡答題（20分）

10.簡析《神曲》的藝術(shù)特征（8分）

11．試分析丁玲早期作品《沙菲女士的日記》中沙菲的形象。（6分）12．請簡述你對“正確把握語文教育特點”問題的認識。（6分）四．鑒賞題（26分）

13.賞析下面一段文字，回答后面的問題。（6分）

易卜生是挪威著名作家，他的作品揭露社會現(xiàn)實，苦于找不到拯救社會的辦法，在《玩偶之家》中對娜拉出走以后往何處去未能解答。因此，列維陀夫說：“易卜生是天才的問號。”蕭伯納是英國現(xiàn)實主義大師，他的作品揭露資本主義的特征常用幽默諷刺的手法。平民看了為之感嘆，統(tǒng)治者看了感到吃驚和不安。因此，列維陀夫評論說：“蕭伯納卻是一個偉大的驚嘆號。”我國著名作家唐弢在分析魯迅的一生和他的作品后說：“魯迅是一個偉大的句號。”

唐弢為什么說“魯迅是一個偉大的句號”？請從魯迅的一生和魯迅的作品兩個方面分別作出簡要的回答。

14.賞析下面兩首唐詩，然后回答問題。（10分）

楊柳枝詞 白居易

①一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰。

楊 花 吳 融

②不斗秾花不占紅，自飛晴野雪蒙蒙。百花長恨風吹落，惟有楊花獨愛風。[注]①永豐：洛陽附近的一個地方。②秾花：盛開的花朵。

（1）這兩首詩都以什么為寫作對象，都表達了自己的什么樣的感情傾向？（2分）

（2）請分別賞析兩首詩三四兩句的表現(xiàn)手法和表達內(nèi)容。（8分）

15.試賞析《離騷》的開篇藝術(shù)。（10分）

離騷

屈原 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名； 名余曰正則兮，字余曰靈均；

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能； 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

五、案例分析題（12）

16．下面是一位教師在實施《荷塘月色》教學時的開頭導入環(huán)節(jié)，試針對此設(shè)計作一評析。（6分）

教師：我們對朱自清這個名字并不陌生，初中時學過他的什么散文名篇？是的，朱自清是一位散文大家，同學們對他的生平經(jīng)歷還知道些什么？（以上答問可靈活掌握，以下教師簡述）

教師：是的，朱自清先生由一位小資產(chǎn)階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名詩人、作家、學者，經(jīng)歷了艱難曲折的道路。今天學習他的代表作品《荷塘月色》，從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。當然，教學重點應放在：作品結(jié)構(gòu)、語言、技法的分析理解上，從而認識本文主旨。（播放錄音或教師表情朗讀）

17.《〈論語〉十則》是七年級下冊的一篇課文，也是中學階段學生接觸的第一篇文言文。下面是一位教師的課堂教學實錄的片斷。請根據(jù)這位教師的課堂教學設(shè)計與課堂實際內(nèi)容，選擇一個角度，談談你對于文言文教學問題的看法。（6分）

在正式的內(nèi)容講完之后往往要組織一些活動課，它是“大語文教育”的重要一翼。當年杭州二中的著名特級教師林煒彤先生曾對我說過：學生最討厭什么樣的課？——公開課；最喜歡什么樣的課？——七扯八扯的課。我理解，所謂“七扯八扯的課”，其實就是活動課，就是教學內(nèi)容向課外、向生活的延伸。由于能擴展視野，滿足好奇心和求知欲，又沒有必須完成的作業(yè)，它倍受學生歡迎。活動課還能密切師生關(guān)系，加深師生感情。別忘了，“親其師”才能“信其道”。我在這一課組織的活動是：

1.網(wǎng)上拜訪孔子。點擊進入：（１）“中國孔子”網(wǎng)站，（２）孔子博物院，（３）孔子箴言名句。這些網(wǎng)站中有許多有趣的東西。

2.中央電視臺“千秋史話”節(jié)目之《孔子》（我這里有一套“千秋史話”的光盤）。電視往往是很有吸引力的。

3.探究性學習。這一項最有價值。我這樣安排： 朱熹說：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進”。你有疑，特別是“無疑之疑”嗎？在適當?shù)臅r候老師提出自己準備的問題：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系？可能不可能沒什么聯(lián)系？先對學生交代，這個問題，是許多人不解的問題，幾個語文網(wǎng)站的“論壇”中都有人提出和討論這個問題，可惜結(jié)論都不能讓人信服。你若能解決這個問題，就是一種創(chuàng)見。

六、技能應用題（14分）

18．閱讀下面這首詩，完成后面的題目。（14分）

《我愛這土地》

艾青

假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明?? ——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因為我對這土地愛得深沉??

一九三八年十一月十七日

?如果要請你來為九年級學生命制試題，請以這首詩為閱讀材料，設(shè)計二道閱讀理解測試題，并注明參考答案及分值。（8分）

?如果要你用一課時講授這篇課文，學生對象是九年級學生，請你為這 堂課設(shè)計一份板書。（6分）

參考答案及評分標準

一、選擇題（每小題3分，共18分）

1.C（該項中“再接再勵”的“勵”應寫作“厲”）2.B（“安土重遷”意為“安于故土，不愿輕易遷移”，不合語境，應換作“搬離家園”。）3.A(正確的排列順序為：③想象的空間，②贏得了觀眾的擁護；①空間的想象，⑤讓觀眾豐富了影片，④同時也豐富了自己的感受。)4.B。5.A。6.Ｃ。二．填空題（共10分）

7.?便縱有千種風情；早生華發(fā)。?不盡長江滾滾來；恰似一江春水向東流；怎一個愁字了得?則知明而行無過矣 師之所存也。（寫對1空給1分，出現(xiàn)錯別字則不給分）8.《文心雕龍》9.口語交際；綜合性學習三．簡答題（20分）

10.①采用的是中世紀文學慣用的夢幻形式和象征手法，表現(xiàn)的是“精神發(fā)展”、“精神漫游”的框架與主題。②在象征和夢幻的框架下，但丁大量使用了寫實手法，整部作品的造型藝術(shù)感非常強烈，許多人物、場面、細節(jié)取材于現(xiàn)實生活。③《神曲》的結(jié)構(gòu)宏大、嚴謹、勻稱。詩人按神學的“三位一體”學說建構(gòu)整部作品，它克服了中世紀文學特有的結(jié)構(gòu)松散的不足，對近代長篇作品產(chǎn)生影響。④《神曲》拋棄拉丁文，用意大利語這一民族語言進行寫作。（答對一點給2分，滿分8分，大意對即可）

11.① 沙菲，五四落潮以后的反叛、苦悶的知識女性的典型。② 大膽追求個性解放，并以情愛的“靈與肉”的統(tǒng)一為尋求的主要目標。后最終未能如愿的悲劇，凸現(xiàn)了一個負著時代苦悶和心靈創(chuàng)傷的叛逆女性形象。③ 最突出的特點是，青年女子在性愛上的矛盾心理和大膽反叛，這就使得“五四”時期爭取個性解放的女性文學創(chuàng)作有了新開拓。（答出一點給2分，共6分，意思對即可。）

12.①語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。②語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。③語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發(fā)展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。（答對一點給2分，共6分，意思對即可）四．鑒賞題（26分）

13.①從魯迅的一生來看，說他是一個句號，意為他的一生是完美的無憾的，完全做到了“我以我血薦軒轅”，為國家為人民作出了應有的貢獻。②從魯迅的作品來看，說他是一個句號，意為他的作品是冷靜的，理性地剖析了當時的社會現(xiàn)實。（答對一項得3分，滿分6分。）14.（1）①楊柳（或柳樹）②贊美（或褒揚）（答出一點給1分，滿分2分）（2）①白詩采用了雙關(guān)（或 托物言志）的表現(xiàn)手法，表面上看抒發(fā)的是對永豐柳獨處荒園、無人觀賞的痛惜之情，實際上又借此表達了人才不被欣賞和任用而遭埋沒的感慨和憤懣。②吳詩運用了對比的表現(xiàn)手法，同樣面對春風，百花痛恨不已，恨自己的花瓣被吹落了，美貌被吹走了；而楊花則在春風中盡顯自己的風采（答出一大點給4分，滿分8分，大意對即可）。

15.①追溯身世以示其高貴與清白，與下文的曲折人生形成鮮明對比；②開篇就交待了詩人的“內(nèi)美”，這實際上是蘊含了楚國民族精神，是楚國精神的內(nèi)化；③融鑄神話傳說，定下全篇浪漫主義基調(diào)；④發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，是把物的某些特質(zhì)與人的思想感情，人格和理想結(jié)合起來，使物具有象征的意味，使情具有更具體的附著和寄托。（答出一點給3分，答出三個給滿分10分）

五、案例分析題（12）

16.《語文課程標準》強調(diào)要“發(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。”“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。”對于文學作品鑒賞，強調(diào)“學習鑒賞中外文學作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈”。在閱讀之初，向?qū)W生適當提供一些背景信息，將有利于學生主動閱讀。不過，必須注意教師的指導不能取代學生的自主閱讀。上述案例中的教師，在散文鑒賞教學之初，就簡單化地將相關(guān)的背景信息尤其是帶有明顯態(tài)度傾向性的結(jié)論性意見直接傳遞給學生，將對學生的積極閱讀及獨特感受體驗的獲得產(chǎn)生極大的干擾及制約，是不可取的。

17.從正面論，優(yōu)點有三：①突出了學生的主體地位；②發(fā)揮了語文教學活動的功能；③注重拓展運用語文教學資源。從反而論，不足有三：①在教學內(nèi)容方面，過分強調(diào)“迷住”（吸引）學生，而將許多并非必要的東西納入課堂；②在教學方法、手段的選用方面，同樣為了照顧學生的興趣，過多地采用了并非必要的上網(wǎng)、看電視等活動；③在教學內(nèi)容選擇方面，還存在著脫離七年級學生的認知水平（知識儲備與思維能力）實際的問題，比如“探究性學生”活動中對“許多人不解的問題”的所謂探究。（6分，寫出一點給2分。可從正反兩個方面合說，也可單就一個方面談，只要言之成理就酌情給分）

六、技能應用題（14分）

18.?所設(shè)計的題目必須難度合理，意圖明確，利于學生思考解答。?板書設(shè)計，必須同時考慮以下因素：①符合教學目標，抓住課堂核心；②書寫清楚工整，布局合理。

第一部分 教育理論與實踐

一、填空題（每空0.5分，共5分）

1.語文課程應致力于學生的形成與發(fā)展。

2.語文教學應在師生的過程中進行。學生是語文學習的，教師是學習活動的和。

3.、、、是課程與教學評價的主要功能。

4.自學—指導教學模式是指教學活動以為主，教師的教學指導貫穿于學生自學始終的教學模式。

二、判斷題（每小題1分，共5分）

1.工具性與邏輯性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。()

2.校外活動是課堂教學的延續(xù)。()

3.環(huán)境對兒童的發(fā)展既有積極作用也有消極作用。()

4.教育的多元化就是指教育思想的多元化。()

5.教育必須適應兒童的身心發(fā)展水平。()

第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識

一、積累與運用（26分）

（一）填空題（6分）

1.根據(jù)拼音寫漢字或填充成語（4分）

①貪lán②yùn釀③mǐn滅④ch?u躇

⑤含辛苦⑥角分明⑦笑容可⑧ 名其實

2.小說的三要素是人物、、。（2分）

（二）單項選擇題（每小題2分，共4分）

1.下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A.引起世界關(guān)注的甲型流感病毒雖然不易致命，但傳播速度快，如果不想辦法找到它的演變原理，病情很容易迅速蔓延，給人類健康帶來巨大威脅

B.3月5日那天，我市萬名青年志愿者走上街頭學雷鋒活動，這次活動的總口號是“弘揚雷鋒精神，參與支援行動，服務青年創(chuàng)業(yè)，建設(shè)和諧城市”

C.社區(qū)主任接受采訪時表示，去年大家做了很多調(diào)解工作，今年會更多地為受到情感和生活困擾的人提供幫助，讓他們不再那么痛苦、那么不知所措

D.這次發(fā)展論壇在上海舉行，參加論壇的中外各界人士在論壇期間就環(huán)境保護、人才培養(yǎng)、普及教育等眾多議題為期兩天發(fā)表意見并進行各種交流

2.下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.鄰里之間的是非大多是由日常生活中的一些瑣屑小事引起的，不必尋根究底，你們還是大事化小、小事化了吧

B.身處春秋鼎盛的時代，我們這些身強力壯的青年應該奮發(fā)有為，積極向上，刻苦學習，為國家和社會多作貢獻

C.這位代表說的雖不是什么崇論宏議，但他說的話發(fā)自肺腑，句句實在，沒有套話和假話，因此我們要更加重視

D.今年有四到六成的作品流拍，成交總額同比減少一半，這說明以往超過底價數(shù)十倍成交的火爆場面已明日黃花

（三）默寫題（11分）

1.前事不忘。（1分）

2.根據(jù)舉例，在每一個成語中填入一組意思相反的字。（4分）

例：爭（先）恐（后）

驚()動()弄()成()

揚()避()轉(zhuǎn)()為()

3.，不亦說乎？（1分）

4.，家事國事天下事事事關(guān)心。（1分）

5.《景陽岡》一文節(jié)選自我國四大名著之一的，其余三大名著分別是、和。（4分）

（四）判斷題（每小題1分，共5分）

1.“煥然一新、守株待兔、臥薪嘗膽、胸有成竹”這一組詞感情色彩相同，都是褒義詞。()

2.“春天的杭州是一年四季中最美的季節(jié)。”與“兩個新舊社會，真是鮮明的對比啊!”都犯了語序顛倒的錯誤。()

3.“海燕出版社出版的《世界文學名著漫畫本》解決了少年朋友在閱讀世界文學名著中所遇到的難題。”這句話若縮寫，應該是“出版社解決了難題”。()

4.藺相如對手下的人說：“秦王我都不怕，我會怕廉將軍嗎?”改成間接轉(zhuǎn)述應該是，藺相如對手下的人說：“秦王他都不怕，他更不會怕廉將軍。”()

5.孫慎是我國著名的革命音樂家，鎮(zhèn)海人。()〖=2〗

二、閱讀能力考查（34分）

（一）古詩詞鑒賞（4分）

閱讀下面這首唐詩，回答問題。

赤壁

（唐）杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

1.《赤壁》是一首懷古詠史之作，是詩人經(jīng)過赤壁這個古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩人是由什么引發(fā)“懷古之幽情”的？（2分）

2.有人認為這首詩的第四句可改為“國破人亡在此朝”，你怎么看？（2分）

（二）科技文閱讀（10分）

①在走向茫茫宇宙的過程中，神通廣大的航天器是人類征服宇宙的最有力的武器。航天器可分為無人和載人兩種。無人航天器包括人造地球衛(wèi)星、空間探測器和空間平臺等；載人航天器包括載人飛船、空間站、航天飛機、空天飛機等。其中，正在研究的“空天飛機”，有人將其譽為21世紀的“全能超級明星”。空天飛機是美國國家航天委員會正在設(shè)計的一種最新型的航天交通工具，它的全稱是“國家航天航空飛機”。在理論上，它結(jié)合了航空、航天兩大領(lǐng)域的技術(shù)精華，既有水平起飛、水平降落和可重復使用的航空技術(shù)的優(yōu)點，又具有高速、高空等航天技術(shù)優(yōu)點，是集航空、航天一體化的高技術(shù)密集的航空交通工具，具有極為誘人的發(fā)展前景。

②目前，英、法、德、日等國家已經(jīng)各自推出了自己的開發(fā)計劃，在空天飛機的研究上展開了激烈的競爭，從而在全球掀起了一股“空天飛機熱”，引起了世界的普遍關(guān)注。專家認為，空天飛機的投入使用，將給未來的空間計劃帶來更加光明的前景，將使人們的空間旅行和航空觀念發(fā)生革命性的變化。

③空天飛機可以水平起飛，采用航空噴氣發(fā)動機和火箭發(fā)動機兩種推進系統(tǒng)，可謂是“空”和“天”的完美結(jié)合。它具有異乎尋常的性能。最高時速達3萬千米，這是第一宇宙速度。繞地飛行高度從零高度直達200千米以上的繞地軌道高度。起降方便，不受“發(fā)射窗口”天氣和起降地帶的限制。一機多用，既可作為太空作業(yè)平臺，又可從事太空和常規(guī)軍事活動。最重要的是，空天飛機較之現(xiàn)今的航天飛機發(fā)射有效載荷入軌的費用要低90%，而且不需要規(guī)模龐大、設(shè)備復雜的航天發(fā)射場。至于在太空中完成航天飛機能完成的發(fā)射、回收、維修衛(wèi)星和飛船等航天器的任務，就更加簡便易行了。

④空天飛機將是人類在21世紀最引人注目的研究課題。在繁星點點的夜里，當我們仰望黑漆漆的夜空，看到劃過的一道流光，或許就是人類乘坐空天飛機在太空飛行的軌跡。

1.這篇文章說明的中心是什么？（2分）

2.文中說明的“空天飛機”的特點是什么？（2分）

3.第一段“在理論上，它結(jié)合了航空、航天兩大領(lǐng)域的技術(shù)精華”一句中，“在理論上”可以刪掉嗎？為什么？（2分）

4.第一段用了什么說明方法？其作用是什么？（3分）

5.第三段是怎樣說明空天飛機“異乎尋常的性能”的？（3分）

（三）文言文閱讀（10分）

閱讀下面的文言文，然后回答問題。

李迪字復古，其先趙郡人。曾祖避五代亂，徙家濮。迪深厚有器局，嘗攜其所為文見柳開，開奇之，曰：“公輔才也。”舉進士第一，擢知制誥。真宗幸亳，為留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，發(fā)兵捕之，久不得。迪至，悉罷所發(fā)兵，陰聽察知賊區(qū)處，部勒曉銳士，擒賊，斬以徇。

嘗歸沐，忽傳詔對內(nèi)東門，出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。時頻歲蝗旱，問何以濟，迪請發(fā)內(nèi)藏庫以佐國用，則賦斂寬，民不勞矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，當出金帛數(shù)百萬借三司。”迪曰：“天子于財無內(nèi)外，愿下詔賜三司，以示恩德，何必曰借。”帝悅。

初，上將立章獻后，迪屢上疏諫，以章獻起于寒微，不可母天下，章獻深銜之。天禧中，拜給事中。周懷政之誅，帝怒甚，欲責及太子，群臣莫敢言。迪從容奏曰：“陛下有幾子，乃欲為此計。”上大寤，由是獨誅懷政。

仁宗即位，章獻太后預政，貶寇準雷州，以迪朋黨傅會，貶衡州。丁謂使人迫之，謂敗，知河南府。來朝京師，時太后垂簾，語迪曰：“卿向不欲吾預國事，殆過矣。今日吾保養(yǎng)天子至此，卿以為何如？”迪對曰：“臣受先帝厚恩，今日見天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。

知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守將或為他名以避兵，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。

李迪賢相也，方仁宗初立，章獻臨朝，頗挾其才，將有專制之患，迪正色危言，能使宦官近習，不敢窺覦。而仁宗君德日就，章獻亦全令名，古人所謂社稷臣，于斯見之。

（選自《宋史·李迪傳》，有刪改）

1.對下列句子中加點字的解釋，正確的一項是（）。（1分）

A.開奇之，曰：“公輔才也。”奇：奇妙

B.以章獻起于寒微起：出身

C.上大寤，由是獨誅懷政誅：懲罰

D.元昊攻延州，武事久弛馳：延緩

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）。（1分）

A.李迪字復古，其先趙郡人

祈禱非迪所宜，其毋令往B.發(fā)兵捕之，久不得

周懷政之誅，帝怒甚

C.是頻歲蝗旱，問何以濟

迪請發(fā)內(nèi)藏庫以佐國用D.陛下有幾子，乃欲為此計

臣不知皇太后盛德，乃至于此

3.下列句子中，都能表現(xiàn)李迪“膽量非凡”的一組是（）。（2分）

①迪深厚有器局②部勒驍銳士，擒賊，斬以徇③上將立章獻后，迪屢上疏諫④以迪朋黨傅會，貶衡州⑤迪欲行縣因祠岳為上祈年⑥守將或為他名以避兵，迪愿守邊

A.①②⑥B.②③④C.②③⑥D(zhuǎn).③⑤⑥

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（）。（2分）

A.李迪本來是趙郡人，為了躲避五代的戰(zhàn)亂，他與家人搬家來到濮地，并以文為媒，結(jié)識了柳開

B.李迪不同意章獻做皇后，因為這件事，他立即遭到了章獻的打擊報復，所以貶官衡州

C.周懷政事件使皇帝非常生氣，他想懲罰太子。李迪不畏眾怒，挺身而出，說服皇帝改變了初衷

D.仁宗登基，章獻成了太后。她曾經(jīng)與李迪有嫌隙，但兩人為了朝廷的利益，最終還是和好了

5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代文。

(1)語迪曰：“卿向不欲吾預國事，殆過矣。”（2分）

(2)詔不許，然甚壯其意。（2分）

（四）現(xiàn)代文閱讀（10分）

閱讀下面的文字，然后回答問題。

從一個微笑開始

劉心武

①又是一年春柳綠。

②春光爛漫，心里卻絲絲憂郁絞纏，問依依垂柳，怎么辦?

③不要害怕開始，生活總是把我們送到起點，勇敢些，請現(xiàn)出一個微笑，迎上前!

④一些固有的格局被打破了，現(xiàn)出一些陌生的局面，對面是何人?周遭何冷然?心慌慌，真想退回到從前，但是日歷不能倒翻。當一個人在自己的屋里，無妨對鏡沉思，從現(xiàn)出一個微笑開始，讓自信、自愛、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然。

⑤是的，眼前將會有更多的變故、更多的失落、更多的背叛，也會有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸。但是我們帶著心中的微笑，穿過世事的云煙，就可以學著應變，努力耕耘，收獲果實，并提升認知，強健心弦，迎向幸福的彼岸。

⑥地球上的生靈中，唯有人會微笑。群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑達成理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。忘記微笑是一種嚴重的生命疾患，一個不會微笑的人可能擁有名譽、地位和金錢，卻一定不會有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福，他的生命中必有隱藏的遺憾。

⑦我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當然，開懷大笑與號啕大哭都是生命的自然悸動，然而我們千萬不要將微笑遺忘，唯有微笑能使我們享受到生命底蘊的醇味，超越悲歡。

⑧他人的微笑，真?zhèn)坞y辨。但即使是虛偽的笑，也不必怒目相視，仍可報之以粲然一笑；即使是陰冷的奸笑，也無妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強似哀兵必勝，那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判。

⑨微笑毋庸學習，生而俱會，然而微笑的能力卻有可能退化。倘若一個人完全喪失了微笑的心緒，那么，他應該像防癌一樣，趕快采取措施，甚至對鏡自視，把心底的溫柔、顧念、自惜、自信絲絲縷縷撿拾回來。從一個最淡的微笑開始，重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)，再次將胸懷拓寬。微笑吧!在每一個清晨，向著天邊第一縷陽光；在每一個春天，面對著地上第一棵新草；在每一個起點，遙望著也許還看不到的地平線??

⑩相信吧，從一個微笑開始，那就離成功很近，離幸福不遠！

(選自《開發(fā)心大陸》，吉林人民出版社)

1.文章第①段“又是一年春柳綠”中為何用“柳”而不用“草”?（2分）

2.賞析第⑥段畫線句子的修辭手法及其作用。（3分）

3.聯(lián)系全文，分三點說說怎樣才能“重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)”?（3分）

4.下列對本文的分析鑒賞，正確的兩項是（）。（2分）

A.本文是一劑調(diào)適心靈的良藥，號召大家從一個微笑開始，坦然地面對世界、社會和自己

B.本文采用象征手法，用了如《白楊禮贊》一樣托物言志的手法

C.這篇文章和一首歌的歌詞“請把我的歌帶回你的家，請把你的微笑留下”有異曲同工之妙

D.作者認為，只要微笑就會有內(nèi)心的寧靜和真正的幸福

E.本文在語言運用上很有創(chuàng)造力，就內(nèi)容而言，也做到了條分縷析，使論點鮮明，論據(jù)充分

三、寫作（30分）

仔細閱讀下面材料，根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合生活實際，自擬題目，寫一篇作文。

(1)慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）

(2)中央電視臺有一則公益廣告：一位孝順的媳婦工作一天后，打來一盆洗腳水，為婆婆洗腳。年幼的孩子見了媽媽的這一舉動，也打了一盆洗腳水，一顛一顛地端到媽媽面前，說：“我也要給你洗腳。”

要求：

（1）內(nèi)容具體，有真情實感；

（2）詩歌除外，文體不限；

（3）不少于600字。第一部分 教育理論與實踐

一、填空題

1.語文素養(yǎng)

2.平等對話主人組織者引導者

3.導向功能診斷功能決策功能促進發(fā)展功能

4.學生自學

二、判斷題

1.錯［解析］ 新課標就語文課程的性質(zhì)在前言部分指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”

2.錯［解析］ 校外活動不是課堂教學的延續(xù)，而是在教師的指導下，學生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿參加的活動。

3.對［解析］ 略

4.錯［解析］ 教育的多元化包括教育思想、教育目標、辦學模式、教學形式、評價標準等的多元化，它是社會生活的多元化和人的個性化要求在教育上的反映。

5.對［解析］ 略

第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識

一、積累與運用

（一）填空題

1.婪醞泯躊茹棱掬副

2.故事情節(jié)環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）

（二）單項選擇題

1.C［解析］ A項“病情很容易迅速蔓延”暗換主語造成搭配不當，原來的主語是“甲型流感病毒”，可在后一個分句“不想辦法找到它演變的原理，病情很容易迅速蔓延”的關(guān)聯(lián)詞“如果”前加“我們”。B項缺謂語，應在“學雷鋒活動”前補出謂語“開展”；D項語序不當，將“為期兩天發(fā)表意見并進行各種交流”改為“發(fā)表意見并進行了為期兩天的各種交流”。故選C項。

2.B［解析］ 尋根究底：尋找根源，追究底細，弄清來龍去脈。與語境義相符合。春秋鼎盛：春秋，指年齡；鼎盛，正當旺盛之時。比喻正當壯年。應用對象應該是人，不能用于修飾“時代”等，使用對象錯誤。崇論宏議：指高明宏大的議論或見解。與語境義相符合。明日黃花：原指重陽節(jié)過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。故選B項。

（三）默寫題

1.后事之師

2.驚（天）動（地）弄（巧）成（拙）揚（長）避（短）轉(zhuǎn)（危）為（安）

3.有朋自遠方來

4.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳

5.《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》

（四）判斷題

1.錯［解析］ “守株待兔”是貶義詞，其他的是褒義詞。

2.對［解析］ 略

3.錯［解析］ 原句應縮寫為“《世界文學名著漫畫本》解決了難題。”

4.錯［解析］ 藺相如對手下的人說：“秦王我都不怕，我會怕廉將軍嗎?”改成間接轉(zhuǎn)述應該是，藺相如對手下的人說秦王他都不怕，他更不會怕廉將軍。

5.錯［解析］ 孫慎是我國著名的作曲家、音樂活動家，而不是革命音樂家。

二、閱讀能力考查

（一）古詩詞鑒賞

1.詩人是由一件古物引起對前朝人物和事跡的感慨。（在那次大戰(zhàn)中，遺留下來的一把折斷了的鐵戟，沉沒在水底沙中，經(jīng)過了六百多年還沒有被時光銷蝕掉，經(jīng)過自己一番磨洗，鑒定了它的確是赤壁之戰(zhàn)的遺物，不禁引發(fā)了“懷古之幽情”）

2.若改為“國破人亡在此朝”意思自然沒錯，但詩卻失去了味道。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧運用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩句，以小見大，正是此詩藝術(shù)處理上獨特的成功之處。（言之有理即可）

（二）科技文閱讀

1.空天飛機是人類21世紀普遍關(guān)注的研究課題。（或空天飛機具有極為誘人的發(fā)展前景）

2.“空天飛機”既有水平起飛、水平降落和可重復使用的航空技術(shù)的優(yōu)點，又具有高速、高空等航天技術(shù)優(yōu)點。

3.不可以。“在理論上”準確地說明了空天飛機具有的優(yōu)點目前還只是預測，沒有成為現(xiàn)實。（從反面說“如果刪掉，說明了已成為現(xiàn)實，就不準確了”也可）

4.分類別。突出說明了空天飛機的特點。

5.用總分關(guān)系說明空天飛機異乎尋常的性能：先總說空天飛機是“空”和“天”的完美結(jié)合，然后分條說明。

（三）文言文閱讀

1.B［解析］ 奇：意動用法，認為??驚奇；誅：誅殺；弛：松弛。故選B項。

2.D［解析］ A項中第一個其是代詞，代李迪；第二個其表祈使，當，可。B項中第一個之是代詞，代亡卒；第二個之取消句子的獨立性，不譯。C項中第一個以是介詞，“以何”的倒裝，憑借；第二個以是連詞，來。D項中的乃都是副詞，竟然。

3.C［解析］ ①說的是李迪有才情，④、⑤與“膽量非凡”無關(guān)，所以排除ABD項，選C。

4.D［解析］ A項中不是李迪“為了躲避五代的戰(zhàn)亂，他與家人搬家來到濮地”，而是他的曾祖。B項中不是“立即”，是“仁宗即位，章獻太后預政”之后。C項中“不畏眾怒”錯，“怒”的只有皇帝。故選D項。

5.(1)(章獻太后）告訴李迪說：“你先前不想讓我參與國家政事，(從現(xiàn)在看)大概是你錯了！”

(2)（仁宗皇帝）下詔不批準，但卻覺得他很有豪氣。

參考譯文：

李迪字復古，他的祖先是趙郡人。曾祖父躲避五代戰(zhàn)亂，把家遷徙到濮。李迪深厚有器量學識，曾經(jīng)攜帶自己寫的文章去見柳開，柳開很賞識，說：“先生有輔才。”后來參加科舉考試，舉士、進士均第一名，被升做知制誥。真宗駕臨亳，李迪是留守判官，于是就任亳州知縣。一群逃兵洗劫城邑，政府發(fā)兵搜捕，很久沒有抓到。李迪到了之后，讓所發(fā)的士兵休息，暗中察訪流寇的去處，部署曉諭精銳士卒，一舉擒獲流賊，斬首后示眾。

李迪曾經(jīng)回家沐浴，忽然被傳詔在東門面見皇上，皇上拿出三司使馬元方上報的國家一年的收入與支出數(shù)目給李迪看。當時正值連年蝗災旱災，皇上問李迪如何渡過難關(guān)，李迪請求打開內(nèi)府藏庫來幫助國家，這樣賦稅可以寬松一些，老百姓就不會過于勞苦了。皇帝說：“朕想讓李士衡替代馬元方，等他到，應當拿出金帛數(shù)百萬借給三司。”李迪說：“天子在財物上沒有內(nèi)外之分，希望下詔賜給三司，來表示陛下的恩德，何必說借。”皇帝很高興。

起初，皇上將立章獻為皇后，李迪屢次上疏勸諫，因為章獻出身寒微，不可母儀天下，章獻深深地痛恨他。天禧年間，李迪任給事中。周懷政的死令皇帝非常生氣，想責怪到太子，群臣沒有人敢說話。李迪從容上奏說：“陛下有幾個皇子，竟然要出這個策略。”皇上恍然大悟，因此只誅殺了周懷政。

仁宗即位后，章獻太后干預政事，貶寇準到雷州，因為有李迪結(jié)黨營私的傳言，貶李迪到衡州。丁謂派人脅迫他，沒有成功，李迪任職于河南府。來京師朝見皇上，當時太后垂簾，(章獻太后）告訴李迪說：“你先前不想讓我參與國家政事，(從現(xiàn)在看)大概是你錯了！現(xiàn)在我保護培養(yǎng)天子到這里，你以為怎么樣？”李迪回答說：“我受先帝深厚恩德，現(xiàn)在見到天子圣明，我不知皇太后盛德，竟然到這種地步。”太后也高興。

李迪任徐州知州，想到縣里借祭祠之際為皇上祈年，仁宗對輔臣說：“祈禱不是李迪所應當做的，還是讓他不要去做。”元昊攻打延州，軍事長久松懈，守將借其他名義躲避戰(zhàn)事，李迪愿意戍守邊疆，（仁宗皇帝）下詔不批準，但卻覺得他很有豪氣。

李迪是賢相。當仁宗初立，章獻臨朝親政，很倚仗自己的才能，將有專制之隱患，李迪義正詞嚴，能使宦官遵守宮中規(guī)章而不敢有非分之想，等仁宗皇帝的聲望與才能一天天顯露出來后，章獻也保全了好的名聲，古人所說的社稷臣在這里就看到了。

（四）現(xiàn)代文閱讀

1.柳使人想到“柳絲”，與文中“絲絲憂郁”切合；與下文“問依依垂柳，怎么辦”前后照應，且自然引出下文。

2.運用排比增強語勢，強化了微笑對于自己和他人、個體與群體的意義；運用比喻生動形象地突出了微笑的作用。

3.（1）學會微笑，讓自信、自愛、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然；

（2）帶著心中的微笑，沉著勇敢地面對生活中的不愉快；

（3）采取措施，把心底的溫柔、顧念、自惜、自信重新?lián)焓盎貋怼?/p>

4.AC［解析］ B項中“托物言志”錯；D項中“只要??就??”錯；E項中“論點鮮明，論據(jù)充分”錯，因為本文不是議論文。所以選AC。

三、寫作

白發(fā)

歲月，從黑發(fā)中流過，風，傳播愛的信息，將黑發(fā)一點點染白。

童年，梧桐樹下，透過縫隙照下的陽光把那頭黑發(fā)照得很黑很亮，那頭黑發(fā)很長很長站在風中，輕輕地微笑，望著不遠處一跳一跳的短發(fā)，滿是歡樂的笑聲。

夜晚，在燈光下，長發(fā)在為短發(fā)縫著書包帶，因為書很重，長發(fā)怕這書包不能承受，于是就在書包帶上縫上了一點點愛。

早晨，短發(fā)背著這更加牢固的書包出發(fā)了，短發(fā)親吻著長發(fā)，長發(fā)的發(fā)梢，觸到短發(fā)的鼻尖，散發(fā)出清幽的香氣。

傍晚，短發(fā)背著書包一躥一躥地回來了，長發(fā)在門邊靜靜地等待，望著回家的短發(fā)露出一點微笑。

吃過晚飯，陽臺上，長發(fā)為短發(fā)清洗著，短發(fā)頂著滿頭的泡泡，在陽臺上嬉笑，長發(fā)用清水將短發(fā)的滿頭泡泡沖洗掉，用手輕輕揉著短發(fā)的耳朵和眼睛，然后用毛巾輕輕地為短發(fā)擦頭。月光下，被清洗后的短發(fā)，顯得烏黑光亮，就像長發(fā)一樣，卻不及長發(fā)長，長發(fā)輕輕地摸著短發(fā)說：“孩子，會長長的，就像媽媽的一樣。”

長大后，短發(fā)離開了長發(fā)，長發(fā)為短發(fā)的書包縫補著，希望能承受更多的重量，而短發(fā)離開后，長發(fā)則是無盡的思念、擔憂，時間一點點流逝著，長發(fā)不再烏黑光亮，可還是在靜靜等待，等待短發(fā)的歸來。

梧桐樹下，是長發(fā)等待，還有——落了一地的梧桐葉，短發(fā)長長了，回來看望長發(fā)，而在門邊看到的還是長發(fā)露出的一點點微笑，只是長發(fā)不再烏黑光亮。

傍晚，還是在陽臺，只是短發(fā)變成了烏黑的長發(fā)，這次，由童年的短發(fā)為長發(fā)清洗，長發(fā)變得和泡沫一樣，都是白色的，在月光下，長發(fā)顯出銀白色的光澤。

風，輕輕地吹，揚起絲絲縷縷的白發(fā)，傳遞著一點一點的愛，讓短發(fā)變得更長、更黑

一、連線題，看看你對名著的內(nèi)容了解多少?

人物

情節(jié)

魯提轄

敗走華容道

關(guān)羽

智取生辰綱

曹操

拳打鎮(zhèn)關(guān)西

晁蓋

大鬧天宮

武松

景陽崗打虎

孫悟空

千里走單騎

二、請根據(jù)下面影視歌曲歌詞判斷與哪部小說有關(guān)：

1．“一個是閬苑仙蔭，一個是美玉無暇，若說沒奇緣，今生偏又遇著他。若說有奇緣，為何心事終虛化?”《＿＿＿＿＿＿》

2．“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”《＿＿＿＿＿＿》

3．“大河向東流，天上的星星參北斗。說走咱就走，你有我有全都有。路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州”《＿＿＿＿＿＿》

三．請根據(jù)下列描繪，猜猜他是誰?

1．她很早就死了父母，寄人籬下。她多愁善感，孤高自許，乘著“質(zhì)本潔來還潔去”的高尚情操，執(zhí)著地維護自己的尊嚴和個性自由。她才華橫溢，文思奇妙，詩社里多次獨占鱉頭。她的愛情婚姻卻受到了封建統(tǒng)治者的干涉。她葬落花，焚詩稿，用死向黑暗的社會作最后的抗爭。她是作者用心上的血、眼中的淚塑造的不朽形象。她就是___________.2．他，排行第二，人稱二郎。一雙眼光射寒星，兩彎眉揮如刷漆，身長八尺，渾身上下有千百斤氣力，是個頂天立地的男子漢。他勇猛過人，膽大心細，景陽岡打死猛虎，為報仇斗殺西門慶，他有勇有謀，剛烈正直，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓。他是梁山泊一名勇猛的虎將，在他的身上，寄托了人民戰(zhàn)勝邪惡勢力的理想。他就是________.四．趣味語文知識選擇題：

1．李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”說的是以下那個風景區(qū)（）A．華山 B、黃山 C、峨眉山

D、廬山

2．“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰的住處?（）A．劉備

B、諸葛亮

C、司馬光

D、司馬遷

3．在“夸父逐日”中，“夸父”是怎樣追逐太陽的？（）A、駕車

B、騎馬

C、奔跑

D、飛行

4、“物華天寶，人杰地靈“這句話出自（）

Ａ《岳陽樓記》 Ｂ《醉翁亭記》 Ｃ《滕王閣序》

5．我國古代詩歌史上被稱為“雙璧”的一篇是《孔雀東南飛》，另一篇是：（）A、木蘭詩

B、琵琶行

C、離騷

6．以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為?

（）A、倒撥垂陽柳

B、汗京城賣刀

C、醉打蔣門神

7．“程門立雪”這個典故講的宋朝的楊時，為了見名士程頤而在他家門前冒雪等待的故事，那么楊時等待的目的是：（）A．

拜訪

B、請罪

C、道謝

D、辭別

8．我們常把那些一知半解，卻喜歡在人前賣弄的人叫：（）A、半截劍

B、半段槍

C、半面

D半瓶醋

9．民間故事《梁祝》突出反映了我國現(xiàn)行《婚姻法》的哪項基本制度？（）A、男女平等

B、一夫一妻

C、婚姻自由

五、名著知識測試題

1、在《水滸傳》中，綽號為“智多星”的人是______，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”,干的一件大事是_____________________.2、有一位作家曾對他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家的名字叫__曹雪芹______.3、《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是_曹操_____,_劉備_____.4、《水滸傳》中，有兩位打虎英雄，在沂嶺殺四虎的是__李逵______,在景陽崗打虎的是___武松_____.5、古典名著《三國演義》和《水滸》中各塑造了一位武藝高強的英雄，他們使用同一兵器，出自于同一宗室，他們的名字是___________、___關(guān)勝___.6、請寫出《水滸傳》中最典型的反面人物________.7、《紅樓夢》中向傳統(tǒng)的男尊女卑的思想挑戰(zhàn)的人物是_____________.8、魯達在打死鄭屠后，逃到五臺山出家，法名為______________.9、請用下列兩部古典名著中人物的姓名或官名補全下面的題目。

（1）____________風雪山神廟

陸虞侯火燒草料場（《水滸傳》）

（2）____________煮酒論英雄

關(guān)公賺城斬車胄（《三國演義》）

10、“女媧煉石補天時剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡”以上情節(jié)出自我國古典文學名著《_______________》

11、結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是___________；再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為___________一事。

12、下面是我國古典四大名著的人物情節(jié)，其中搭配不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．魯智深——倒拔垂楊柳 B、孫悟空——大鬧天空

C、諸葛亮——三顧茅廬

D、劉姥姥——進大觀圓

13、《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過跋山涉水，九九八十一難后修得正果，分別被加封。沙僧被封為___________；孫悟空被封為___________；

14、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是________，他的傳奇故事還有很多，請用最簡潔的語言寫出一個故事的名字：________________

15、中國有一部古典名著，它最早的德文譯名是《強盜與士兵》，法文譯名是《中國的勇士們》，英文譯名是《在河邊發(fā)生的故事》。這部名著是_________。

16．有對聯(lián)云：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”“三詞客”是指_______,________,_______； “四大家”是指唐宋八大家中的：______、______、______和蘇軾。

六、寫出常見借代詞語含義：

例：函、簡、箋、鴻雁、札：書信

1、桑麻：________

2、桃李：________

3、烽煙：________

4、絲竹：________

5、須眉：________

6、汗青：________

七、文化常識填空：

1、《三國演義》中的“三國”：_____、_____、_____。

2．“四大民間傳說”：________、_________、《孟姜女》、《白蛇傳》。

4、新中國十大元帥中，_______被稱為“元帥詩人”。

5、文房四寶：_____、_____、_____、_____。

6、《詩經(jīng)》“六義”指：_____、_____、______（分類）、_____、_____、_____（表現(xiàn)手法）。

7、唐詩、_____詞、____曲、____,____小說。(填朝代)

8、“永字八法”是說“永”字具有：側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔____、____、____、_____、____、____、____、_____八種筆畫。

9、豪放派詞人：_______； 婉約派詞人：______（女詞人）

10、楷書書法四大家：______、______、歐陽詢、趙孟頫（fǔ）

附部分答案：

二、1、紅樓夢

2、三國演義

3、水滸傳

三、1、林黛玉

2、武松

四、DBCCACADC

五、1、吳用、智取生辰綱

2、曹雪芹

3、曹操、劉備

4、李逵、武松

5、關(guān)羽、關(guān)勝

6、高俅

7、賈寶玉

8、魯智深

9、林沖、曹操

10、紅樓夢

11、赤壁之戰(zhàn)、失街亭

小學語文知識競賽

第一部分

客觀題（1—37題）

1、下列多音字注音有錯誤的一組是（）。A．場cháng chǎng

便biàn pián

荷h? ha

樂la yua B．劃 huá huà

好hǎo hào

處chǔ chù

降jiàng xiáng C．彈dàn tán

掙zhēng zhan

覺jiào ju?

調(diào)diào tiáo

2、課文的作者有一組是錯的，請找出來。（）A．《海上日出》巴金

B．《獄中聯(lián)歡》羅廣斌

C．《暮江吟》李白 D．《鳥的天堂》巴金

E．《草原》老舍

3、下面句子，關(guān)聯(lián)詞用得不正確的一組是（）。A．如果遇到難題，我們就要把它攻下。B．既然遇到難題，我們就要把它攻下。C．既然遇到難題，我們才要把它攻下。

4、下面句子，修辭手法錯誤的一組是（）。A．高粱漲紅了臉，稻子笑彎了腰。B．興安嶺多么會打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋呢！C．小紅長得就像她媽媽。

5、下面句子中帶點詞語的解釋有錯誤的一組是（）。A．人民解放軍英勇善戰(zhàn)，銳不可當。（來勢勇猛，不可阻擋。）B．飛機上的乘客全部遇難。（遇到了困難和險情。）C．他們的意志是那樣的剛強。（這里是堅強不屈的意思。）

6、下面三組詞語中讀音、字形都正確的一組是（）。A．直奔（ban）

恐嚇（ha）

陰謀鬼（guǐ）計 B．琥珀（p?）

計較（jiào）

三年五載（zǎi）C．埋（mái）怨

嚴峻（jùn）

欣欣向榮（r?ng）

7、下面句子中正確的句子是（）。A．紅軍時代的生活是很艱苦的。B．我一貫經(jīng)常早起鍛煉身體。C．盡管水浪一個接一個涌來，漩渦一個接一個打著，竹排還是在向前進。

8、下面句子中，不是排比句的一組是（）。A．黃繼光感到指導員在望著他，戰(zhàn)友們在望著他，祖國人民在望著他，朝鮮人民在望著他。B．他迅速跳到漁船，張開網(wǎng)，準備打魚。C．小鹿在溪邊散步。它們有的俯下身子喝水；有的側(cè)著腦袋欣賞自己的水里的影子。

9、下面句子中用了修辭手法，正確的一組是（）。

夜空中撒滿了快活地眨著眼睛的星星。A．擬人

B．比喻

C．排比

D．夸張

10、下面帶點的字正確解釋的一組是（）。

小扣柴扉久不開 A．很小的紐扣

B．小心地扣住

C．輕輕地敲

11、改變句式，沒有改變原意的是（）。

這不是偉大的奇觀么？ A．這不是偉大的奇觀。

B．這的確是偉大的奇觀。

12、下列各句中標點符號使用完全正確的句子是（）。A．曹操笑著說：“黃蓋沒有失信，果然來投降了。” B．我經(jīng)常，天天吃新鮮的蔬菜。C．只要我軍走在前面：就能取得勝利。

13、下面句子中修辭手法正確的一組是（）。

在陽光下，大片青松的邊沿閃動著白樺的銀裙，不是像海邊的浪花嗎？ A．擬人

B．比喻

C．擬人、比喻

14、下面詞語中全是表示動作的一組是（）。A．動彈

沖積

吃驚

折磨

接受 B．安慰

掙扎

溫和

靈活

運動 C．挖掘

發(fā)揮

發(fā)掘

發(fā)展

發(fā)揚

15、下面的比喻句，用什么比喻什么，正確的答案是（）。

柿子樹上掛著許多大柿子，像一個一個的紅燈籠。A．用“紅燈籠”比喻“大柿子”

B．用“大柿子”比喻“紅燈籠” C．用“許多”比喻“一個一個”

16、下面的縮句，最簡練的是（）。

平靜的湖面上倒映著美麗的山色。A．湖面上倒映著美麗的山色。B．湖面上倒映著山色

C．倒映著山色。

17、判斷下面句子，正確的一組是（）。

青的草，綠的葉，各種色彩鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來，形成了光彩奪目的春天。A．比喻

B．反問

C．擬人

18、詞語搭配，不正確的一組是（）。A．樸素的——衣著

B．明亮的——教室 C．敏捷的——思維

D．堅強的——目光

19、下面的詞語按感情色彩分類，不正確的一組是（）。A．褒義詞：舍己為人

朝氣蓬勃

斗志昂揚 B．貶義詞：盛氣凌人

陰謀詭計

濫竽充數(shù)

3樓

C．中性詞：夸夸其談 如饑似渴 亂七八糟 20、這句話，應該正確理解為（）。

他們好像暢游在知識的海洋中，貪婪地吮吸著需要的營養(yǎng)。A．他們讀書時很高興，好像在大海里游泳那樣快活。B．他們從書中吸取自己需要的各種知識，好像在知識的海洋中盡情地游泳。

21、讀句子，不是比喻的一組是（）。A．紅葉似火 B．長江防護林就像一道翠綠的屏障。C．好像一不小心就會栽倒下來。

22、下面句子中合適的解釋是（）。

他們清晨到了北京車站，一下火車就直奔會場。A．反映他們走路的速度快 B．說明他們離會場越來越近 C．表達了人們迫切的心情。

23、下面反義詞中，有錯誤的一組是（）。A．輕松——沉重 B．正確——錯誤 C．抽象——具體 D．批評——表揚 E．擁護——同意 F．冷淡——熱情

24、下面近義詞中，不確切的一組是（）。A．表明——表白 B．爭辯——爭論 C．剛強——堅強 D．思考——考慮

25、下面的詞語在描寫人物外貌、神態(tài)和動作時，有錯誤的一組是（）。A．穿著破爛 肩膀?qū)掗?穿著紅上衣 皮膚黝黑（外貌）B．微微張開嘴唇 凝視的目光 沒精打采的目光 漠然地望著 步履艱難（神態(tài)）C．拭汗珠 邁著沉重的步子 使著蠻勁拚命地拉著纖繩（動作）

26、用關(guān)聯(lián)詞連接分句，下面句子中有錯誤的一組是（）。

“中國人民下定決心”“修好京張鐵路” A．只要中國人民下定決心，就能修好京張鐵路。B．如果中國人民下定決心，也能修好京張鐵路。C．只有中國人民下定決心，才能修好京張鐵 路。

27、給下面一段話加標點，將正確答案的序號寫入（）。

兒童文學選 這本書里有一首詩 名叫 時光老人的禮物 詩里寫道 365天 誰也不多 誰也不少 只有聰明的人才能把時間安排得最好 A．《 》，《 》。：“，。” B．《 》，：“ ” ： “，。” C．《 》。《 》，：“。”

28、讀一讀，想一想，下面一段話表達的思想感情，正確的一組是（）。

我這樣對自己說了幾遍，我又想高聲向全世界說，好像我的聲音全世界都能聽到似的：“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理，我看見他一夜的工作，他每天晚上都是這樣工作著。你們看見過這樣的總理嗎？” A．表達了作者對周總理的敬愛之情。B．作者要讓全世界都知道中華人民共和國的總理工作多么勞苦，生活多么簡樸。C．作者為中華人民共和國有工作如此勞苦、生活如此簡樸的總理而感到無比自豪。

29、改寫下面的句子，原意不變的一組是（）。

人與山的關(guān)系日益密切，怎能不使我們感到親切、舒服呢？ A．人與山的關(guān)系日益密切，不能使我們感到親切、舒服。B．人與山的關(guān)系日益密切，它使我們感到親切、舒服。30、擴句，正確答案是（）。

喜訊傳到學校。A．振奮人心的喜訊傳到學校。B．振奮人心的喜訊迅速地傳到學校。

31、下面詩句的正確釋義是（）。

烽火連三月。A．戰(zhàn)爭已經(jīng)連續(xù)進行了整整一個三月。B．戰(zhàn)爭已連續(xù)進行了三個月。C．戰(zhàn)爭已連續(xù)進行了兩個陽春三月。

32、判斷，正確的一組是（）。A．“提高”可以和“水平、覺悟、效率、作風、速度”等詞語搭配。B．“鴻雁傳書”就是用大雁來傳遞書信。C．《凡卡》的作者契訶夫和《窮人》的作者列夫?托爾斯泰都是俄國作家。

33、下面句子中引號的作用，正確的一組是（）。

爸爸一進家門就夸“好香”。A．強調(diào) B．引用別人說的話 C．反語

34、按順序排列下面的句子，組成一段通順的話。正確的句序是（）。

①院心有一棵我和爸爸一起種下的小白楊。

②窄窄的小院，靜靜地，聽不到一絲聲音，只有酒滿院心的陽光。

③時間過得好快。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)一個怪現(xiàn)象：我比那道印矮了一截。呀！我的個子怎么倒著長？

④媽媽聽了直笑我：“傻孩子，你怎么能有小白楊長得快？”

⑤我天天來看它，盼它快長大。在它身上和我一樣高的地方，用小刀刻下一個小道道，每天早上都要跑到它身邊，比一比，看看我長沒長。

⑥哦！可我還是想快些長大起來，像個大人樣，到外面那個我還沒有到過的世界闖一闖。A．②①④⑤③⑥ B．①②④⑤③⑥ C．②①④③⑤⑥ D．②①⑤③④⑥

35、讀句，選擇正確的答案是（）。

“古井像一位溫情的母親，用甜美的乳汁哺育著草原上的兒女。” A．強調(diào)古井的甜美。B．強調(diào)古井水的溫情 C．說明古井水甜美純真，不僅為鄉(xiāng)親們提供了生命的泉水，也使他們懂得了怎樣做人。

36、下面作文題的“題眼”是（）。

美麗的夜 A．美麗 B．夜

37、讀下面的作文題，標出對應的題號。

①《校園小景》 ②《我的老師》 ③《一件趣事》 ④《日記一則》 a.寫人為主的記敘文 b.記事為主的記敘文 c.寫景狀物文 d.應用文 A．c、b、a、d B．c、a、b、d C．d、a、b、c 4樓

一、填成語（）行（）效

二、根據(jù)提供的意思寫慣用語或根據(jù)提供的慣用語寫出成語。1比喻從旁幫腔，從旁助勢。也指學習、做事抓不住關(guān)鍵，沒有什么效果（）2比喻照著人家的話說，自己毫無主見的人（）3狗腿子—— 4敲竹竿——

三、下面語句可以運用哪些人體部位的比喻義，請補充完整。1這件事終于有了（）2她是班里的文藝（）3他倆互相關(guān)系，互相幫助，親如（）

四、將句子補充完整

1、差之毫厘，（）

2、（），無以至千里；不積細流，（）。

5樓

我來彌補空白 小學古詩文練習

1、學而時習之，（）。出自

《

》。

2、老驥伏櫪，（），烈士暮年，（）。出自

《

》。

3、本是同根生，（）。出自

《

》。

4、朱門酒肉臭，（）。出自

《

》。

5、（），長河落日圓。出自

《

》。

6、（），春風吹又生。出自

《

》。

7、春蠶到死絲方盡，（）。出自

《

》。

8、但愿人長久，（）。出自

《

》。

9、山重水復（），柳暗花明（）。出自

《

》。10（），死亦為鬼雄。出自

《

》。11落紅不是無情物，（）。出自

《

》。12海內(nèi)存知己，（）。出自

《

》。13（），更上一層樓。出自

《

》。14春風又綠江南岸，（）。出自

《

》。15先天下之憂而憂，（）。出自

《

》。16（），留取丹心照汗青。出自

《

》。17不知細葉誰裁出，（）。出自

《

》。18洛陽親友如相問，（）。出自

《

》。19勸君更盡一杯酒，（）。出自

《

》。20獨在異鄉(xiāng)為異客，（）。出自

《

》。21誰知盤中餐，（）。出自

《

》。22近鄉(xiāng)（），不敢（）。出自

《

》。23不識廬山（），只緣身在（）。出自

《

》。24等閑識得東風面，（）。出自

《

》。25問渠哪得清如許，（）。出自

《

》。26（），一枝紅杏出墻來。出自

《

》。27沾衣欲濕（），吹面不寒（）。出自

《

》。28粉身碎骨渾不怕，（）。出自

《

》。29紙上得來（），絕知此事（）。出自

《

》。30舉頭望明月，（）。出自

《

》。31一年好景君須記，最是（）時。出自

《

》。32（），老大徒傷悲。出自

《

》。33（），早有蜻蜓立上頭。出自

《

》。34誰言（），報得（）。出自

《

》。35夕陽無限好，只是（）。出自

《

》。36隨風潛入夜，（）。出自

《

》。37東邊（）西邊（），道是（）還有（）。出自

《

》。38何當共剪西窗燭，（）。出自

《

》。39明月松間照，（）。出自

《

》。40沉舟側(cè)畔（），病樹前頭（）。出自

6樓

一、填成語（）行（）效

二、根據(jù)提供的意思寫慣用語或根據(jù)提供的慣用語寫出成語。1比喻從旁幫腔，從旁助勢。也指學習、做事抓不住關(guān)鍵，沒有什么效果（）2比喻照著人家的話說，自己毫無主見的人（）3狗腿子—— 4敲竹竿——

三、下面語句可以運用哪些人體部位的比喻義，請補充完整。1這件事終于有了（）2她是班里的文藝（）3他倆互相關(guān)系，互相幫助，親如（）

四、將句子補充完整

1、差之毫厘，（）

2、（），無以至千里；不積細流，（）。

8樓

猜謎語，照樣子寫出相應的成語。

謎面

謎底

如：

畫地為牢（故步自封）

零存整取（）

長途電話（）

大雪紛飛（）

草船借箭

（）

鸚鵡學舌（）

化裝表演（）

翻印底片（）

9樓

一、選擇題：（有的不是單一選擇）20分

1、按音序給“我愛祖國好河山”排列正確的一組是（）（1）我祖 國山河好愛（2）愛國好河山我祖（3）愛國好山河我祖（4）愛國好河我山祖 2、下列各組成語中“差”的意義與讀音相同的一組是（）（1）一念之差 一差二錯 毫無差別（2）鬼使神差 欽差大臣 應付差事（3）差之毫厘 參差不齊 差三錯四（4）屢出差錯 毫無差別 差強人意

3、下列漢字筆畫，筆順正確的是（）（1）“長”字共5畫，第三筆是橫。（2）“魂”字共14畫，第三筆是撇折。（3）“凹”字共5畫，第四筆是橫折。（4）“肺”字共8畫，第5筆是橫。

4、下面的句子屬于比喻句的是（）（1）像只無頭的蒼蠅，到處亂鉆，衣褲上掛滿了芒刺。（2）教師是園丁我們是花朵。（3）他走路的樣子很像我爸爸。（4）一陣風吹來樹上的梨兒像在對我們點頭微笑。

5、下列成語有錯別字的一組是（）（1）各抒己見 心曠神怡 名副其實 人聲鼎沸（2）神機妙算 從容不迫 陰謀詭計 身臨其境（3）漫不經(jīng)心 逃之夭夭 郁郁寡歡 無微不至（4）穿流不息 前所未有 斗志昂揚 愛不失手

6、依次填入下列各方框的成語，與句意最貼切的一組是（）（1）許多年以后，這一帶的人們還（）地傳說這當年劉家敏的奮戰(zhàn)情形。（2）小明的悟性特別好，張老師才上了第一節(jié)課，張老師講課的樣子，小明就能模仿得（）。（3）他所描寫的事物，往往給人以一種（），歷歷如繪，須眉畢現(xiàn)，仿佛可觸可摸的印象。（4）站在龕里的那兩個小童和那尊柳樹精塑像，是那樣逼真?zhèn)魃瘢娣Q得上是（）之作。A、活靈活現(xiàn) 鬼斧神工 惟妙惟肖 栩栩如生 B、栩栩如生 活靈活現(xiàn) 鬼斧神工 惟妙惟肖 C、惟妙惟肖 栩栩如生 活靈活現(xiàn) 鬼斧神工 D、活靈活現(xiàn) 惟妙惟肖 栩栩如生 鬼斧神工 7、選出詞語修飾不當?shù)囊豁棥＃ǎ?）茫茫的大海 茫茫的草地 茫茫的云霧（2）濃濃的茶水 濃弄的情思 濃濃的色彩（3）隆隆的雨聲 隆隆的鼓聲 隆隆的掌聲（4）冷冷的聲調(diào) 冷冷的面孔 冷冷的眼神

8、下列句子沒有語病的一項是（）（1）為了避免今后不再犯同樣的錯誤，我們應當好好訂正這道題。（2）從這套厚厚的知識叢書中，使我獲得了不少的課外知識。（3）學習是否勤奮，是取得好成績的重要條件。（4）標點用得恰當，不僅能準確地表達文章的內(nèi)容，在一定的語境里，還能代替文字直接表達人們的思想感情。

9、下面成語中加點字意思相同的一組是（）（1）風雨交加 交頭接耳（2）銳不可當 當之無愧（3）漠然置之 漠不關(guān)心（4）挑 撥離間 親密無間

10、下面每個詞語中的4個詞，聲調(diào)和結(jié)構(gòu)都不同的是（）（1）萬馬奔騰（2）隨遇而安（3）字里行間（4）山明水秀

二、填空。58分

1、《草原》一文的作者是_________，在以前我們還學過它的課文____________。你還知道他的作品嗎？________________________________________（填兩部即可）4%

2、“唐宋八大家”有：歐陽修、__________、__________、__________、韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石。3%

3、請根據(jù)下列要求，按春、夏、秋、各寫一句古詩。8% 春： 夏：

秋： 冬：

4、根據(jù)句子的意思，用“望”字寫九個詞語，再填入句中括號里。（不能重復。）（9%）①老班長（）地跑回來，取出一根縫衣針，燒紅了，變成個釣魚鉤。②五位壯士屹立在狼牙山頂峰，（）著群眾和部隊主力遠去的方向。③對未來，他充滿了（）。④家里雖窮，但他非常（）讀書。⑤他讀書的（）是誰也阻止不了的。⑥實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，是全國人民的共同（）。⑦舊社會，勞動人民的生活沒有（）。⑧去北海公園過隊日，是我們（）已久的一項活動。⑨我們要珍惜幸福的學習生活，決不辜負黨對我們的（）

5、照樣子，成語接龍（4%）

10樓

例：洗心革面 —→ 面目全非 —→ 非同小可—→ ??

握手言歡 —→

（）—→（）—→（）—→

（）

6、給下列成語找出相對應比喻意思的成語（8%）一箭雙雕（）飛蛾投火（）水落石出（）畫蛇添足（）虎頭蛇尾（）掩耳盜鈴（）過河拆橋（）螳臂擋車（）

7、把下列歇后語的后半部分填出來（6%）泥菩薩過河——（）

狗咬呂洞賓——（）豬鼻子里插大蔥——（）太平洋的警察——（）

大姑娘上轎——（）

起重機吊雞毛——（）

8、用“客”組成詞，并用(客)填空。5%（1）地位高貴的客人()（2）素不相識的客人()（3）遠道而來的客人()（4）不經(jīng)常來的客人()（5）游山玩水的客人()（6）購買東西的客人()（7）搞政治投機的人()（8）專門搞暗殺的人()（9）去茶館喝茶的人()（10）去寺院燒香的人()

9、把下面提示的“農(nóng)歷的日子”和“節(jié)日名稱”、“民間習俗”完成填空。7% 農(nóng) 歷 節(jié) 日習俗 _____ ___ 春節(jié) 恭賀新禧 正月十五 元宵 _____________ 五月初五 ____ 吃粽子，賽龍舟 ________ 七夕 情侶相會 ________ 中秋 賞明月，吃月餅 九月初九 ____ 登山，看望老人 _________ 臘八 慶豐收，吃臘八粥

10、照樣子，寫句子。4% 例：假如我是春雨，我將滋潤大地萬物。1.假如我是樹林，我將__________________________________________。2.假如我是大海，我將__________________________________________。3.假如我是_______，我將_______________________________________。4.假如我是_______，我將_______________________________________。

三、閱讀。22% 風雨中的三輪車

襲而來的夏日風嗚嗚地叫著，時而緊帖地面，將街頭的紙屑高高揚起，時而竄上天空，將一朵朵黑羊般的云絮趕到一塊兒。于是，天色迅疾陰沉下來。頃刻間，qing pen da yu()從天而降。急雨如箭，行人躲在屋檐下，仰望著墨潑的天空。就在這時，“叮鈴鈴??”駛來一輛棕色的三輪車，它像驚濤駭浪中【飄蕩 漂蕩】而來的小船。

“上車??每位兩元。”三輪車工人迎著風雨【呼叫 呼喊】。

困在雨中的行人zheng xian kong hou()地登上車。棕色的三輪車在風雨中唱著歡樂的歌。

“叮鈴鈴??”這位年輕的三輪車工人，蹬著車，繞城一圈后就要返航了。

霎時，他仿佛憶起大街拐處，還有三雙you yu()的黑眼睛。他們蜷縮在屋檐下，小小的單衣早已被雨水濺濕，只有緊樓在懷里的小書包還沒沾上一滴水。

“掉頭！”年輕的三輪車工人在風雨中yi wu fan gu()。

“叔叔，??我，我們??沒錢?? ”三個孩可憐的聲音在顫抖。

誰說我們認錢不認人 年輕的三輪車工人憤怒地大叫 我不要錢 這沙啞的聲音撕開雨簾 在與暴雨的碰撞中閃著光芒

在這座被夜色籠罩著，被短暫的暴雨控制的小城中，這輛三輪車嚴嚴地垂下濕透的帆布，載著三個小孩，穿過風雨，向前駛?cè)ィ宦妨粝乱淮赂琛?/p>

1、在拼音后面的括號里寫出詞語。4%

2、給第8自然段加上標點。3%

3、【 】中畫出正確的詞語。2%

4、按要求填空。（1）仿照下列詞語的構(gòu)詞方式，再各寫四個詞語。4% 急雨如箭

驚濤駭浪

5、“小小的單衣早已被雨水濺濕”改為“把”字句。1%

6、“只有緊樓在懷里的小書包還沒沾上一滴水”，讀這句話，你的心情怎么樣？ 1%

7、指出下列句中省略號的作用： 2% a、“叮鈴鈴??”這位年輕的三輪車工人，蹬著車繞城一圈后就要返航了。（）b、“叔叔，??我，我們??沒錢??”三個孩子可憐的聲音在顫抖。（）

8、短文中有很多比喻句和擬人句，你最喜歡哪一句，并說說理由。2%

9、假如你是三小孩中的一個，被三輪車工人送到了家，分別時，你打算怎樣對三輪車工人說。3% 11樓

第一輪：選拔題

1、成語對對子（注意對仗要工整，意思要相對）。

例：粗茶淡飯（山珍海味）

答案：流芳百世（遺臭萬年）指鹿 為馬（點石成金）精雕細刻（粗制濫造）雪中送炭（錦上添花）伶牙利齒（笨嘴拙舌）

2、說出有“舌”字的成語，說得最多的勝出。

答案：七嘴八舌、妄口八舌、閑嘴淡舌、唇槍舌劍、張口結(jié)舌、笨嘴笨舌、鸚鵡學舌等。

3、各舉出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十開頭的俗語（包括成語、慣用語等）。

例如：一是一，二是二

答案：一不做,二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行，必有我?guī)?四通八達 五花八門 六六大順 七上八下 八九不離十 八仙過海，各顯神通 九九歸一 九牛二虎之力 十有八九 十拿九穩(wěn)

4、下面人名各取自什么成語？

杜鵬程（鵬程萬里）陳殘云（風卷殘云）王任重（任重道遠）劉海粟（滄海一粟）

丁慧中（秀外慧中）焦若愚（大智若愚）

5、成語填空

第一組：（心）服（口）服（以）德（報）德（以）訛（傳）訛（以）牙（還）牙（倚）老（賣）老（將）計（就）計

第二組：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 欺（人）（自）欺

日（復）

（一）日 微（乎）（其）微

8、怪體詩如何讀？

龍

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

會

仙仙仙仙仙仙仙仙(一龍二虎望三山,五湖四海會八仙)

第二輪：

初級

1、“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂器的彈奏聲？

A、琵琶 B、古箏 C、揚琴

2、《孔雀東南飛》里，劉蘭芝“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”，請問，“箜篌”是什么樂器： A、撥弦樂器 B、擊弦樂器（A）

3、”有板有眼“的”板“是我國傳統(tǒng)音樂節(jié)奏中的： A、強拍 B、弱拍（A）

4、我們常說”隔著門縫看人”，當我們隔著門縫看人時，看到的人： A、比原來扁了 B、和原來一樣 C、比原來寬了（B）

5、在古代，“爵”是一種什么器皿？ A、食器 B、酒器（A）

6、“白雪公主”這個形象最早來自于： A、格林童話 B、安徒生童話 C、伊索寓言（B）

7、在“精衛(wèi)填海”的故事里,"精衛(wèi)”是 A、一個人 B、一只鳥 C、一只猴子 D、一條龍（B）

8、王昭君沒有得到漢元帝的召見而遠嫁匈奴單于，是因為： A、王妃對她的陷害 B、畫師歪曲她的形象 C、大臣說她的壞話（B）

9、安徒生童話《海的女兒》里，小美人魚變成人是為了見到誰？ A、漁夫 B、皇后 C、王子（C）10“臥薪嘗膽”說的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾踐（D）

第三輪：擂臺題

從上面剩下的題目選。

1、第一次搶答 你知道下面的慣用語是什么嗎？

把在團體中起主導的人喻為（主心骨）把足智多謀的人喻為（智多星）

把接待賓客的當?shù)刂魅擞鳛椋|道主）把公堂臺階下受審的囚犯喻為（階下囚）

把吝嗇錢財、一毛不拔的人喻為（鐵公雞）把混混噩噩、不明事理的人喻為（糊涂蟲）

把世故圓滑的人喻為（老油條）把沒有專業(yè)知識的外行人喻為（門外漢）

把技藝不精、勉強湊合的人喻為（三腳貓）

2、第二次搶答

數(shù)字猜成語（小黑板）12345609（七零八落）1256789（丟三落四）1+2+3（接二連三）333 555（三五成群）3.5（不三不四）5 10（一五一十）9寸+1寸=1尺（得寸進尺）

3、第三次搶答

說出歇后語的后半部分：

矮子坐高凳--夠不著 八月的核桃--擠滿了人（仁）

稻草人救火--引火上身、同歸于盡 擦脂粉進棺材--死要面子

炒咸菜放鹽巴--太閑（咸）了 廁所里掛個鐘--有始有終

外甥打燈籠--照舅 豬鼻子插蔥--裝象

12樓

一、漢語拼音。

1、拼音寫詞語。（10分）

dān wù jiǎn yua k? s?u lí míng

（）（）（）（）

bāo guǒ sǒng lì jì jìng sōng chí

（）（）（）（）

zhāng guān lǐ dài huǎng rǎn dà wù（）（）

2、按要求填空。（3分）學校有“金、楊、王、張、孫、胡、費、高、徐”幾位老師，按音序表中的順序排列，排在最前的應是______老師，排在最后的是______老師，排在第五位的是_____老師。

二、字詞句部分。

1、補充詞語。（12分）心悅（）服 騰云（）霧 喜出（）外 身（）其境

深情厚（）寸草春（）（）然而生 不（）而同 雪中送（）死而后（）（）學步 氣（）吁吁

2、選出加點詞語在句中的意思。（5分）①、久別重逢，同學們顯得格外親熱。（）②、卡車裝不下，我們格外找了一輛大車。（）備選答案：①格子以外 ②額外、另外 ③超乎尋常 ④規(guī)格、格式 ③、這孩子大大的眼睛，看上去怪精神的。（）④、雷鋒精神永遠激勵著我們每一個少先隊員。（）⑤、我們要領(lǐng)會這次會議的精神。（）備選答案：①宗旨、主要的意義 ②活躍、有生氣。③人的思想 ④指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)

3、根據(jù)句子的意思，用“望”字寫七個詞語，再分別填入句中括號里。（不能重復。）（7分）①五位壯士屹立在狼牙山頂峰，（）著群眾和部隊主力遠去的方向。②對未來，他充滿了（）。③家里雖窮，但他非常（）讀書。④實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，是全國人民的共同（）。⑤我們要珍惜幸福的學習生活，決不辜負黨對我們的（）⑥舊社會，勞動人民 的生活沒有（）。⑦去北海公園過隊日，是我們（）已久的一項活動。

4、用“——”畫出下列各組中不是同一類的詞語。（4分）①足球 排球 棒球 氣球 網(wǎng)球

②武斷 勇敢 堅強 堅定 機智

③曲藝 電影 歌舞 報紙 戲劇

④四川 云南 廣州 江蘇 西藏

5、按要求寫句子。（4分）① 用一個比喻句寫出老師育人的辛苦。

_________________________________________________________ ② 小草出土。（寫成擬人句）

_________________________________________________________

6、下列各句不是病句的,請打“√”，是病句的請在原句上修改。（5分）

①萬里長城、趙州橋、黃河都是我國古代的偉大工程。()

②語文對我很感興趣，所以上語文課我總是特別用心。()

③通過一個學期的不懈努力，使我的學習成績有了很大的提高。()

④自然老師帶我們到野外采集了許多植物和昆蟲標本。()

⑤方輝同學被光榮地評為東坡區(qū)“三好學生”。()

7、擇恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞填空。（5分）因為??所以?? 如果??就??

既??又?? 雖然??但是??

就是??也??

不管??都?? ①、到太陽上去，（）坐飛機，（）要飛２０幾年。②、（）我們看太陽只有盤子那么大，（）它的實際體積卻大得很。③、（）朝鮮媽媽先把自己的小孫孫背進防空洞，那我們的傷員（）會被炸死。④、（）天晴下雨，他（）按時上學。⑤、這篇課文（）生動感人，（）引人深思。

8、給下面一段話加上標點。（4分）我特別喜歡讀書報 今年 我在學校訂了 中華少年 兒童文學 和中國少年報 我一定要認真閱讀 不斷增長知識

9、擴句。（7分）①、（）太陽（）下山了。②、（）天空中（）掛著（）圓月。③、（）飛機在（）飛行。

10、縮句。（3分）①、她的爸爸不慌不忙地從抽屜里取出一支新鋼筆。__________________________ ②、這是一部叫人看過之后就不會忘卻的電影。________________________

13樓

③、趕路的人們在這個草棚下避雨。______________________________

11、把反問句改成陳述句寫下來。（2分）①、海上日出的景象不是偉大的奇觀嗎？

________________________________________________________ ②、這比山還高比海還深的情誼，我們怎么會忘記？ ________________________________________________________

三、閱讀部分。

1、積累題。請將古詩詞補充完整。（10分）①少壯不努力，_______________________。（漢樂府《長歌行》）②欲窮千里目，_______________________。（王之渙《登鸛鵲樓》）③野曠天低樹，_______________________。（孟浩然《宿建德江》）④洛陽親友如相問，_______________________。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

⑤勸君更盡一杯酒，______________________。（王維《送元二使安西》）⑥獨在異鄉(xiāng)為異客，______________________。（王維《九月九日憶山東史弟》）

⑦天門中斷楚江開，______________________。（李白《望天門山》）⑧孤帆遠影碧空盡，_________________________。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

⑨隨風潛入夜，_________________________。（杜甫《春夜喜雨》）

⑩不識廬山真面目，_____________________。（蘇軾《題西林壁》）

2、填空。（7分）①、《草原》一文的作者是_________，在以前我們還學過它的課文____________。你還知道他的作品嗎？________________________________________（填兩部即可）②、“唐宋八大家”有：歐陽修、__________、__________、__________、韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石。

3、閱讀短文，回答問題。

我愛菊花 我家院子里種了許多花，有米蘭，有玫瑰，還有太陽花??每年春夏間，它們爭芳吐艷，惹人喜愛。然而，我最喜歡的是迎霜怒放的菊花。深秋的早晨，大地、屋頂、樹枝上都（落、飄、灑）滿了寒霜。瑟瑟的秋風吹來了，黃葉紛飛，百花凋謝。可是菊花卻挺立著干，伸長著枝，張開著葉，盛開著花，顯示了傲霜耐寒的性格。菊花種類繁多，顏色艷麗，姿態(tài)萬千。就說我家院子里的菊花吧，那白菊白得像雪，黃球菊白里透黃，墨菊紫里透紅，真是五顏六色，好看極了。再說形狀吧，龍須菊的花瓣向上卷起，好像小姑娘頭上的卷發(fā)。白菊花瓣很大，向外伸展著，大有展翅欲飛之勢。黃球菊開放時，朵朵花兒就像毛絨絨的雞娃??這一束束菊花，在颯颯寒風中競相開放，真是千姿百態(tài)，美麗極了。我愛菊花。菊花啊！你堅強的品格（激勵、鼓勵、勉勵）著我奮發(fā)向上！①在括號里劃去不確切的詞語。（2分）②第2自然段中描寫菊花的動詞有________________________這幾個。（2分）③第3自然段是圍繞_____________________________這句話寫的。描寫菊花的形狀時，作者用_________________比喻龍須菊向上卷起的花瓣，用__________________比喻黃球菊的朵朵花兒。（3分）④用“——”劃出文中的一個排比句。（2分）⑤按要求摘錄詞語。（2分）描寫菊花的顏色：_____________________________________________ 描寫菊花的形態(tài)：_____________________________________________ ⑥我愛菊花，最主要的原因是（正確的打“√”）：（1分）A菊花顏色艷，姿態(tài)多。（）

B菊花性格堅強。（）C菊花的品格使我奮發(fā)向上。（）

14樓

一、選擇題

1、“廁所里扔石頭”的歇后語是（）A．臭名遠揚 B．臭名昭著 C．激起公憤 D．頑固不化

2、《一千零一夜》是哪里的民間文學？（）A．希臘 B．阿拉伯 C．埃及 D．印度

3、《百家姓》中的第一個姓氏是什么？（）A．趙

B．李

C．王

D．林

4、我國歷史上“代父從軍”這個故事的主人公是誰？()A．林黛玉

B．孟麗君

C．西施

D．花木蘭

5、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的曲名，借用了中國古代哪一個民間傳說？()A．牛郎和織女

B．嫦娥與后羿

C．梁山伯與祝英臺

D．董永與七仙女“

6、企鵝是哪里特有動物？()A．澳大利亞

B．北極

C．南極

7、和人告別時，用英語怎么說？()A．Good you Bye.B．Bye you.C．See you later.D．Later see you.8、著名作家安徒生很儉樸。有一次，他戴著一頂破舊的帽子在街上走，有個行人嘲笑他說：“你腦袋上的那個玩意是什么?能算是帽子嗎?”安徒生不露聲色地回敬說：“你帽子下面那個玩意是什么?能算是腦袋嗎！”問：安徒生答話的言外之意是諷刺對方什么？（）A．思想蒼白 B．長相不好 C．說話粗俗 D． 生活奢侈

9、“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰的的住處？（）A．劉備

B．諸葛亮

C．司馬光

D．司馬遷

10、我們常把那些一知半解，卻喜歡在人前賣弄的人叫（）A．半截劍

B．半段槍

C．半面

D．半瓶醋

二、填空

（一）補寫成語

11、城門失火,_______________。

12、項莊舞劍，_______________。

13、失之毫厘,_______________。

14、皮之不存,_______________。

15、_______________ , 不為瓦全

16、只可意會，_______________。

（二）在括號里填上12生肖，組成12生肖歇后語。（6分）

17、（）出洞——東張西望

18、大水沖了（）王廟——自家人不認識自家人

19、（）頭上拔毛——找死 20、（）拿耗子——多管閑事

21、（）吃草——吞吞吐吐

22、（）吃辣椒——抓耳撓腮

23、亡（）補牢——為時已晚

24、洞里的（）——不知長短

25、盲人騎瞎（）——亂闖

26、（）鼻子插蔥——裝相

27、（）的尾巴——長不了

28、（）給黃鼠狼拜年——死巴結(jié)

（三）成語接龍。

29、（）重心（）生不（）氣橫（）高氣()30、（）仰馬（）天覆（）老天（）篇大()

31、（）鋒相（）答如（）言蜚（）重心()

（四）先考慮下列各“算式”，再把成語補充完整。

32、（）面楚歌－（）從四德=（）往無前

33、（）神無主－（）光十色=（）手遮天

34、（）上八下－（）親不認=（）絲不茍

35、（）面玲瓏－（）竅生煙=（）網(wǎng)打盡(五)下面這段話中的 zao 是什么字？ 放學回家，時間還zao，我先拿了肥zao洗個zao，然后在zao上拿個饃饃，邊吃邊做zao句作業(yè)。爸爸見了說我的習慣太zao了，不能邊吃東西邊做作業(yè)。媽媽端上一碗zao子湯，要我吃完東西再做作業(yè)。按順序?qū)懗?zao 字：

36、()

37、()

38、()

39、()40、()

41、()

42、()(六)把下面的詞語的意思用一個字表達出來。

43、從前（）現(xiàn)在（）

44、十五分（）二十四小時（）

45、七天（）十天（）?

46、晚上（）?白天（）?

47、三個月（）十二個月（）

（七）名著知多少

48、《紅樓夢》的作者是清代的（）。

49、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參樹”的是（）。50、列舉四個《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難：_____________、_______________、______________、______________。

51、“景陽崗打虎”、“醉打蔣門神”等說的是《水滸傳》中一位傳奇英雄的故事，這位英雄是（）。”

52、請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號：（）。

53、與赤壁之戰(zhàn)有關(guān)的事件有（）（1）草船借箭；（2）苦肉計；（3）三顧茅廬

54、劉備使用的武器是（），張飛使用的是（），關(guān)羽使用的是（）（1）青龍偃月刀；（2）雙股寶劍；（3）丈八點鋼矛。

55、三英戰(zhàn)呂布，“三英”是哪三位？（）、（）、（）。

56、最后三國歸于誰？（）。57、2008年奧運會在（）舉行，這屆奧運會的的吉祥物它們叫（）。

58、隨“神州五號”上天的飛行員是（），隨“神州六號”上天的飛行員是（）和（）。

59、根據(jù)其特點，刪改下面一副對聯(lián)的上聯(lián)，使之對仗工整。原句： 上聯(lián)：茍有恒，何必要三更才入眠五更就忙著起床 下聯(lián)：最無益，莫過一日曝十日寒 改后： 上聯(lián)：________________________

下聯(lián)：最無益，莫過一日曝十日寒 60、把在團體中起主導的人喻為

（）（60—68的選擇如下）61、把足智多謀的人喻為

（）62、把接待賓客的當?shù)刂魅擞鳛椋ǎ?3、把公堂臺階下受審的囚犯喻為（）64、把吝嗇錢財、一毛不拔的人喻為（）65、把混混噩噩、不明事理的人喻為（）66、把世故圓滑的人喻為（）67、把沒有專業(yè)知識的外行人喻為（）68、把技藝不精、勉強湊合的人喻為（）鐵公雞 糊涂蟲 老油條 門外漢 三腳貓 主心骨 智多星 東道主 階下囚 69、把重讀詞語與強調(diào)的意思用直線連起來（3分）(1)我知道你會唱歌。A、別人會不會我不知道。(2)我知道你會唱歌。B、會不會唱歌我不知道。(3)我知道你會唱歌。C、你不要瞞我。(4)我知道你會唱歌。D、別人不知道你會唱歌。(5)我知道你會唱歌。E、你怎么說不會呢？

三、趣味寫話（3分）

從前有個財主，是個刻薄鬼。有一次，刻薄鬼叫仆人去買酒，只給仆人一只酒瓶卻不給錢。仆人感到莫名其妙，便問：“老爺，沒有錢怎么買酒啊？”財主生氣地說：“花錢買酒誰不會？不花錢買酒，才算有能耐呢！”仆人聽了，便拿著酒瓶出去了。過了一會兒，仆人拿著空瓶子回來了，說：“酒來了，請喝吧！”財主一見空瓶，大發(fā)雷霆，罵道：“豈有此理！酒瓶里沒有酒，叫我喝什么？”仆人會

二、怎樣回答呢？

第五篇：初中語文教師招聘考試學科專業(yè)知識

第一部分 教材教法與教案

第一章 中學語文課程與教學基礎(chǔ)知識

第一節(jié) 中學語文課程基礎(chǔ)知識 第二節(jié) 語文教學基礎(chǔ)知識

第二章語文教學的基本能力

第一節(jié) 中學語文課堂教學設(shè)計與運用能力 第二節(jié) 中學語文教學指導與評價能力

第三章經(jīng)典教學案例與教案設(shè)計展示

第二部分 專業(yè)知識

第一章 古代漢語基礎(chǔ)知識

第一節(jié) 文言實詞與虛詞 第二節(jié) 常見文言句式及其用法 第三節(jié) 文言文的理解 第四節(jié) 古詩詞鑒賞

第二章現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)知識

第一節(jié) 現(xiàn)代漢語 第二節(jié) 漢字 第三節(jié) 詞匯 第四節(jié) 句子 第五節(jié) 標點符號的正確使用

第三章文學概論

第一節(jié) 文學理論的性質(zhì)和形態(tài) 第二節(jié) 文學活動 第三節(jié) 文學創(chuàng)造 第四節(jié) 文學作品 第五節(jié) 文學消費與接受

第四章現(xiàn)代文閱讀

第一節(jié) 現(xiàn)代文分析與理解 第二節(jié) 文學作品鑒賞

第五章寫作基礎(chǔ)

第一節(jié) 寫作概述 第二節(jié) 常用文體寫作

第六章中外文學史

第一節(jié) 中國古詩詞賞析 第二節(jié) 中國古代重要作家作品賞析 第三節(jié) 中國現(xiàn)當代重要作家作品賞析 第四節(jié) 外國重要作家作品賞析

第一部分教材教法與教案

第一章中學語文課程與教學基礎(chǔ)知識

第一節(jié)中學語文課程基礎(chǔ)知識

一、語文課程的性質(zhì)★★★★

(一)初中語文課程的性質(zhì)

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

(二)高中語文課程的性質(zhì)

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

高中語文課程應進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

真題點睛

語文課程是()與人文性的統(tǒng)一。

A.工具性B.思想性

C.政治性D.情感性

【答案】 A

【名師點評】語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

二、語文課程的基本理念

(一)初中語文課程的基本理念

1.全面提高學生的語文素養(yǎng)

九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。

語文課程應激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。語文課程還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。

2.正確把握語文教育的特點

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。

語文課程是實踐性課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律。

語文課程應特別關(guān)注漢語言文字的特點對學生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。3.積極倡導自主、合作、探究的學習方式

學生是學習的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神，關(guān)注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應有助于這種學習方式的形成。

語文學習應注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。綜合性學習既符合語文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會的學習特征，有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應該積極提倡。

4.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程

語文課程的建設(shè)應繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染;同時應密切關(guān)注現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。拓寬語文學習和運用的領(lǐng)域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。

語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求，確立適應時代需要的課程目標，開發(fā)與之相適應的課程資源，形成相對穩(wěn)定而又靈活的實施機制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。

第二節(jié)語文教學基礎(chǔ)知識

一、中學語文教學方法★★★★

(一)講授法

講授法又稱講述法、評點法、講演法等，是教師依托口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識的方法。

優(yōu)點：教師可以有效地駕馭課堂，充分把握課堂的節(jié)奏，系統(tǒng)深入地傳授新知識。教師的語言表達、邏輯思辨能力會對學生起到示范作用。同時，可以培養(yǎng)學生的聆聽能力和快速記錄的能力。

缺點：課堂教學是師生共同參與的活動，講授法側(cè)重于教師的教學活動，學生說的能力與寫的能力不能充分得到訓練;學生處于被動“聽”的狀態(tài)，很容易陷入課堂倦怠。

講授法的應用要點：教師講授的內(nèi)容要難易適中，知識量要恰當。教師的語言要邏輯清晰、生動、富于感染力。講授中可以穿插其他教學方法，避免課堂氣氛沉悶、單調(diào)。

(二)提問法

提問法也叫問答法、談話法等，教師按照一定的教學要求向?qū)W生提出問題，以問答的形式引導學生實現(xiàn)對知識的掌握。提問法是以師生對話形式進行的一種教學方式。

優(yōu)點：問答法有利于調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生快速把握問話要點，敏銳思考，迅速作答的能力;有利于培養(yǎng)學生主動思考的能力;有利于教師及時獲得反饋信息，修正自己的教學安排。

缺點：采用提問法，知識的脈絡不夠清晰，有可能肢解知識的整體性。提問法只有少數(shù)學生參與其中，大多數(shù)同學有可能處于消極被動狀態(tài)。

提問法的應用要點：教師所提的問題一定要緊緊圍繞教學重點、難點和教學計劃，不可“天馬行空”，沒有安排。問題的難易要適中，不要太簡單也不要過難，盡量使大部分同學能通過思考得出結(jié)論，調(diào)動學生的思考興趣。教師對學生的回答要作出恰當?shù)脑u價，評價語言要真誠，堅持以正面引導為主的原則，以確切的語言加以總結(jié)。

(三)討論法

教師指導學生以班級或小組形式圍繞某一課題各抒己見、相互啟發(fā)并進行爭論、磋商，以提高認識或弄清問題的方法稱為討論法。討論前，教師要列出討論題目，提出討論要求，指導學生搜集有關(guān)資料，寫好發(fā)言提綱，做好充分準備。討論中，教師要引導學生圍繞主題各抒己見，暢所欲言，并始終緊扣重點，突破難點，聯(lián)系疑點，要以謙虛好學的態(tài)度，傾聽別人的發(fā)言并認真做好記錄。討論后，教師要及時總結(jié)，對各種不同觀點和意見進行綜合分析，得出科學的結(jié)論并進行必要的說明。

(四)練習法

通過教師布置課堂及課外作業(yè)，有意識地針對某一教學目的，反復操練，借以鞏固知識、形成技能技巧的方法叫做練習法。練習法包括說話練習、解題練習、口頭練習、書面練習，還有問答和操作練習、課內(nèi)練習、課外練習等。采用練習法首先要有明確的目的，根據(jù)目的決定采用何種練習方式。采用練習法要有周到的計劃與適當?shù)牟襟E，難度要適中，同時也要及時地檢查與認真地總結(jié)。

(五)演示法

教師通過實物、教具，進行示范性實驗，或通過現(xiàn)代化教學手段，使學生獲取知識的教學方法稱為演示法。演示法常配合其他教學方法一起使用，它可以提高學生的學習興趣、發(fā)展學生的觀察能力和抽象思維能力。

采用演示法要有明確的目的。在演示的過程中,教師要引導學生進行觀察,把學生的注意力集中于對象的主要特征、主要方面或事物的發(fā)展過程，以達到演示的目的。

(六)朗讀法

完全按照給定的文字材料，正確地應用語音知識，輔助以手勢、眼神等體態(tài)語，詮釋文字材料意境的口語表達方式稱為朗讀法。采用朗讀法，首先要精選文字材料，其次教師要對學生進行示范性朗讀或朗讀訓練，訓練如何控制語調(diào)、語速、如何停頓、如何把握節(jié)奏等。

(七)背誦法

學生完全脫離文字材料，通過記憶，將文字材料再現(xiàn)的口頭表達方式叫做背誦法。采用背誦法，既可以積累大量的語言材料，又可以鍛煉學生的思維能力。教師在采用背誦法時，要教授學生一些背誦的方法。

(八)聽寫法

聽寫法是語文教師常用的教學方法之一。一般來說，在聽寫時，都是教師念一個詞，學生寫一個詞;聽寫結(jié)束后，再由教師進行批改，讓學生進行訂正，然后再批改、再訂正。這樣的聽寫形式操作簡單且有一定的效果，但在教學實踐中，被動、機械地重復是聽寫形式的最大缺點，它影響了學生的積極性、自主性，學生容易產(chǎn)生厭煩情緒。

真題點睛

教師通過實物、教具，進行示范性實驗，或通過現(xiàn)代化教學手段，使學生獲取知識的教學方法稱為()。

A.講授法B.提問法

C.練習法D.演示法

【答案】 D

【名師點評】本題主要考查考生對常見中學語文教學方法的了解，是常考點，考生要重點掌握。題干所述為演示法的概念。因此本題選D。

第二章語文教學的基本能力

第一節(jié) 中學語文課堂教學設(shè)計與運用能力

一、語文教學目標的具體內(nèi)容及其確立

(一)教學目標的分類

在教育界，不同教育家對教學目標的分類提出了自己的看法。比較有代表性的有羅恩特里的三大分類，他將教育目標分為“求生技巧的目標”“方法目標”“內(nèi)容目標”;布盧姆從行為主義和認知心理學角度出發(fā)，將教學目標分為“認知”、“情感”、“動作技能”三個領(lǐng)域，每一領(lǐng)域，又分為若干層次。“認知”領(lǐng)域從低級到高級可分為識記、領(lǐng)會、應用、分析、綜合、評價六個層次;“情感”領(lǐng)域可以分成接受或注意、反應、價值評價、價值觀的組織、品格形成五個層次。“動作技能”領(lǐng)域分成知覺、準備、有指導的反應、機械動作、復雜的外顯反應、適應、創(chuàng)作七個層次。

(二)語文教學目標確立的原則

1.各層次目標之間的系統(tǒng)性原則

在進行語文教學目標設(shè)計時，要考慮上位目標對下位目標的要求，各層次目標之間的連續(xù)性和整體性。設(shè)定課時教學目標要聯(lián)系單元教學目標，單元教學目標要與年級教學目標相統(tǒng)一，年級教學目標要與科目教學目標相統(tǒng)一。

2.語文教學目標與課堂教學設(shè)計其他要素之間的整體性原則

教學目標居于基礎(chǔ)地位，教學目標的設(shè)計有助于課堂教學其他要素的設(shè)計。在要素的執(zhí)行過程中，其他要素的展開也會對教學目標有所補充或修正。

3.語文教學目標的設(shè)計以學生為主體的原則

教學目標既然是指“師生預期達到的學習結(jié)果的標準”，就說明教學目標的設(shè)定不單指教師的教，更多的是學生的學習結(jié)果。在設(shè)計教學目標時，應對學生進行充分分析。分析學生現(xiàn)有的語文水平，學習的興趣、態(tài)度、方法以及班級整體的狀況。這樣設(shè)計的教學目標才會有的放矢，目標既不會過高，學生難以達到，也不會過低，學生失去學習興趣。

4.語文教學目標的設(shè)計要體現(xiàn)“三個維度”的理念

課程目標根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設(shè)計。

(三)語文教學目標的規(guī)范表述

常用的教學目標的表述方法為ABCD表述法。

ABCD代表圖

英文名稱中文對譯表述語中的位置

Aaudience學習者主語

Bbehavior行為謂語、賓語

Cconditions條件狀語

Ddegree程度

ABCD表述語言

表述語言的要求不規(guī)范的表述語言不規(guī)范的原因規(guī)范的表述語言

A“學習者”是語文教學目標的主體。教學目標的制定應以學生為主。編制教學目標的語言要充分體現(xiàn)學生的主體地位引導學生……

鼓勵學生……

培養(yǎng)學生……

使學生……忽視學生的主體地位學生會掌握……

學生應該……

B行為動詞的選用應具有可觀察性和實際授課中的可操作性知道……

理解……

掌握……

了解……詞語概念含糊、不明確，操作性差

知識與能力：描述、識別、背誦、解釋、預測、推斷

過程與方法：感受、交流、分享、考查、體驗

情感態(tài)度與價值觀：關(guān)心、欣賞、尊重、抵制、樹立

C學習者為達到行為動詞所處的環(huán)境、條件、時間、設(shè)備等限定因素利用電子郵件同老師進行交流……不屬于教學目標結(jié)合上下文……在十五分鐘內(nèi)……在了解作品創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上……

D學習者完成學習行為之后應該達到的程度達到程度的制定應該符合學生的實際狀況能夠背誦指定段落……掌握虛詞“之”“者”的用法……

例：使用ABCD表述法完成的教學目標。

人生的境界

【教學目標】

1.學生研讀文中人生的四種境界，提高對人生意義和道德意義的認識，使學生對人生意義作進一步思考，明白在做平常事情的時候也應該有精神追求，努力使自己從一個自然的人變?yōu)橐粋€道德高尚的人。

2.通過對哲學的概念、根本任務及具體內(nèi)容的質(zhì)疑思辨，了解中國哲學的一些特點。

3.學生通過對課文內(nèi)容的學習、討論，逐漸養(yǎng)成閱讀時不斷生疑、不斷思考、不斷探究的習慣。

(選自《名師教案精選》，劉中林《人生的境界》教案)

真題點睛

簡述語文教學目標確立的原則。

【名師點評】 語文教學目標確立的原則包括：(1)各層次目標之間的系統(tǒng)性原則;(2)語文教學目標與課堂教學設(shè)計其他要素之間的整體性原則;(3)語文教學目標的設(shè)計以學生為主體的原則;(4)語文教學目標的設(shè)計要體現(xiàn)“三個維度”的理念。

第二節(jié) 中學語文教學指導與評價能力

一、中學語文學習方法的指導 ★★

(一)閱讀

閱讀是閱讀主體對讀物的認知、理解、吸收和應用的復雜的心智過程，是現(xiàn)代文明社會人們不可或缺的智能活動，是人們從事學習的重要途徑和手段之一。閱讀教學是以培養(yǎng)學生閱讀能力為核心的教學活動，是語文教學的重要組成部分。閱讀能力培養(yǎng)在學校教育中居基礎(chǔ)地位，并在終身教育中居優(yōu)先地位，有著十分重要的意義。

1.針對不同文體采用朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法

(1)朗讀

朗讀就是將書面語言轉(zhuǎn)化為響亮的口頭語言。朗讀能增強文章的感染力，有助于學生理解課文;能溝通書面語言和口頭語言，有助于培養(yǎng)學生的語感。朗讀要做到正確、流暢、有感情。

(2)默讀

默讀就是不出聲地讀，它是平時閱讀的基本方式。默讀有利于加快閱讀速度，正確而深入地理解課文，并養(yǎng)成自覺閱讀的態(tài)度和習慣。默讀應邊讀邊思考，對警言妙語、精彩段落，要批注圈點;默讀后還要組織討論，檢查、驗證默讀的效果。

(3)精讀

精讀就是對課文逐句循誦，仔細揣摩，領(lǐng)會要旨的一種閱讀方法。精讀有利于透徹理解和鑒賞文章的內(nèi)容和形式，有助于提高閱讀的深度。精讀要做到明確閱讀方向、程序、方法和常規(guī)。

(4)略讀

略讀就是總攬全局，“觀其大略”，剔除枝蔓，抓住要點的閱讀方法。略讀有利于培養(yǎng)學生捕捉課文精髓的能力，有利于擴大閱讀的廣度，開闊學生的視野。略讀要做到隨時控制注意力，保持注意力集中;要善于抓住讀物的關(guān)鍵，分清主次，有的放矢;加強跳讀訓練等。

(5)速讀

速讀是快速掃讀文字，理解內(nèi)容，獲取信息的一種閱讀方法。速讀能夠在有限的時間內(nèi)，完成較大的閱讀量，獲得更多的信息，收到更顯著的閱讀效益。速讀要做到盡量擴大視讀廣度，減少回視;集中注意力，保證閱讀中快速的、活躍的思維活動;形成自動化的閱讀習慣，促使閱讀加快速度。

2.教師指點掌握整體閱讀感知的技能

整體感知的基本程序是閱讀準備—整體把握—理解鑒賞。

(1)閱讀準備

創(chuàng)設(shè)情境，形成閱讀預期。教師導入，激發(fā)學生的興趣和求知欲，引發(fā)注意，使學生的心理發(fā)動機——理智和情緒處于啟動狀態(tài)。學生閱讀教師提供的或自己搜集的相關(guān)資料，根據(jù)教師的指導，閱讀課文的訓練重點、預習提示和課后練習，明確讀解課文的目標和方法。(2)整體把握

初讀課文，整體把握文章的基本內(nèi)容、大體思路和情感基調(diào)。學生在教師的指導下，越過文字障礙(對生字、新詞、難句做好標記，進行猜讀，而不求甚解)，一口氣讀完全文，整體感知課文的大概內(nèi)容，感受課文表達的思想感情。教師指導學生調(diào)動原有的知識和生活經(jīng)驗，重視訓練學生的直覺思維，根據(jù)實際教學需要指導默讀與速讀。

(3)理解鑒賞

分析比較，展開具體讀解。教師指導學生理清思路，概括要點，借助工具書查清字詞的基本義，結(jié)合語境揣摩語句的深層含義、言外之意;感受文學形象，品味文學作品的語言和藝術(shù)技巧，評價課文內(nèi)容和寫法，通過想象與情感體驗，進行評析判斷，培養(yǎng)審美情趣與創(chuàng)造力。

(二)寫作

寫作能力是語文素養(yǎng)的重要組成部分，寫作能力培養(yǎng)是語文教學的一項重要使命。提高學生的寫作能力，既是社會的需要，更是學生自身發(fā)展、自我完善的需要。

1.幫助學生樹立正確的寫作觀念

寫作觀念，是人們對于作文的根本看法。有什么樣的寫作觀念，在寫作教學中就會有什么樣的指導思想和行為。正確的寫作觀念，是恰當選擇寫作教學內(nèi)容、科學安排寫作指導過程、合理運用寫作指導方法的基礎(chǔ)。

2.指導學生進行科學的寫作訓練

寫作是人們運用書面語言表情達意的行為方式，它是通過不斷地操作訓練掌握的，是后天獲得的能力。語文課程中的寫作能力訓練，應當做到：第一，激發(fā)學生的作文興趣和自信心，培養(yǎng)學生書寫、行款、標點、修改等方面的好習慣;第二，鼓勵學生自由地、真實地、個性化地表達自己的感受，培養(yǎng)學生的作文創(chuàng)新能力;第三，重視學生作文實踐的過程與方法、數(shù)量和質(zhì)量，培養(yǎng)學生表現(xiàn)自我、適應社會需要的寫作能力;第四，把發(fā)展學生的語言能力和思維能力作為作文教學的重點。

3.感受生活，閱讀吸收寫作素材

教師要開展豐富多彩的活動，擴展學生的生活視野，引導學生拓展自己的生活范圍，在寫作教學中避開寫學生不熟悉的東西。學生所學科目多，時間緊，不可能過多地“深入生活”。因此，要借助書籍打通他們與外部物質(zhì)世界和他人精神世界相聯(lián)系的通道。課外閱讀是閱讀吸收的重要構(gòu)成部分，文學名著是課外閱讀最重要的內(nèi)容。語文教師應該給學生開一個書目，指點學生讀書的門徑。

(三)口語交際

口語交際，顧名思義就是憑借口頭語言進行人際溝通交流的方式，是聽與說雙方的互動過程。口語交際能力，是社會一切成員，尤其是現(xiàn)代公民的必備能力。進行口語交際指導，首先必須明確口語交際教學的要求。

口語交際指導可分為兩方面，一是知識指導;二是活動指導。

1.知識指導

口語交際教學盡管是一項實踐性很強的活動，但它同樣需要有一定的知識支撐，這些知識有的是常識，有的是規(guī)律，有的是方法、技巧。如果學生對口語交際的知識一無所知，那么他們只能在黑暗中摸索，很難獲得口語交際教學的成效。

口語交際中需要的知識是多方面的，就口語本身而言，就有普通話的掌握，音高、音強、語調(diào)及語速的處理，常見態(tài)勢語的理解，語境的把握，常見修辭格的運用等。這些知識性內(nèi)容都需要教師指導學生學習與掌握。

2.活動指導

口語交際教學不能進行純知識的講解和訓練，真正有效的口語交際教學應當通過各種活動來實施。因此，口語交際教學的重要內(nèi)容之一，就是對學生進行各種口語交際活動的指導，以便使學生在不同類型的活動中，更好地把握口語交際的方法與技巧。活動指導是指在教師指導下，根據(jù)一定的情節(jié)或話題要求，學生進行角色扮演，并在角色表演中提高口語水平的方法。表演法的操作過程為：教師或師生共同選擇一種生活場景或表演內(nèi)容;教師或師生共同確定一個話題;確定合適的對話或討論的小組;小組討論或生生對話;小組代表發(fā)言，同學質(zhì)疑，小組集體解答，教師點評;小組代表或一個小組與教師對話，其他學生就對話過程、內(nèi)容、觀點發(fā)表自己的看法。

真題點睛

對課文逐句循誦，仔細揣摩，領(lǐng)會要旨的一種閱讀方法是()。

A.速讀B.略讀

C.精讀D.朗讀

【答案】 C

【名師點評】 本題主要考查考生常見的閱讀方法。所謂精讀，就是對課文逐句循誦，仔細揣摩，領(lǐng)會要旨的一種閱讀方法。因此本題選C。

第三章 經(jīng)典教學案例與教案設(shè)計展示

經(jīng)典教學案例一

在教學中對學生進行挫折教育

《記承天寺夜游》是蘇軾寫的一篇文質(zhì)兼美的小品，被選入北師大版九年級下冊“叩問月亮”單元。我將本課的情感、態(tài)度、價值觀目標確定為：感受作者的特殊心境，領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。培養(yǎng)學生樂觀、曠達的人生觀和積極的心態(tài)。

那么在教學中如何達成這一目標呢?

在合作探究的教學環(huán)節(jié)中我先向?qū)W生出示了問題一：

元豐六年，即公元1083年，這一年蘇軾身處何地?在他身上發(fā)生了一些什么事?

隨著問題的出示，學生早已按捺不住探尋的心情，已開始從我下發(fā)的蘇軾相關(guān)背景資料中找尋答案了。

幾分鐘后，學生們開始在小組內(nèi)交流。而后，我們又明確了文章的寫作背景：

公元1083年，(李定等人)故意扭曲蘇軾詩句的含義，以諷刺新法為名大做文章。在李定等群小的誣陷下，蘇軾到任湖州還不到三個月，就被冠以“文字毀謗君相”的罪名，被逮捕入獄，這就是歷史有名的“烏臺詩案”。

蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。出獄以后，蘇軾被降職為黃州團練副使，不得簽署公文。

蘇軾經(jīng)歷了常人難以想象的人生苦難，當代文化學者余秋雨曾在《蘇東坡突圍》一文中寫道：“小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。究竟是什么罪?審起來看!怎么審?打!一位官員曾關(guān)在同一監(jiān)獄里，與蘇東坡的牢房只有一墻之隔，他寫詩道：?遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聞。?通宵侮辱、摧殘到了其他犯人也聽不下去的地步，而侮辱、摧殘的對象竟然就是蘇東坡!”

在閱讀完上述文字后，我隨即向?qū)W生出示了問題二：

假如是你，在如此無情的命運面前，又將如何呢?

學生們開始暢所欲言：

生1：李白有詩云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”我要辭官歸隱，遠離這黑暗、骯臟齷齪的官場。從此兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

生2：我或許會忍受不住這突如其來的打擊，就此意志消沉，整日愁容滿面，以淚洗面。

生3：我會聽一聽貝多芬的《命運交響曲》，向悲慘的命運發(fā)起挑戰(zhàn)。

……

學生爭先踴躍地談了自己的看法，有積極的言論，但更多的抱有消極悲觀的思想。

我便借此契機提出了第三個問題：蘇軾是否屈服了呢?

緊接著我和學生重溫了課文：

“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!”

然后又閱讀了文學大師林語堂先生所撰《蘇東坡傳》中的一些文字：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是月下的漫步者，是生性詼諧、愛開玩笑的人。

一天，蘇軾寫信給朋友說：“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂，未有過于此者也。”

師：那么在《記承天寺夜游》一文中，蘇軾被貶黃州后心中錯綜復雜之情思又是如何“暢達”的呢?

生：找出體現(xiàn)作者心情的詞語，描寫月色的句子，而后談閱讀感受。

師：(總結(jié))國學大師王國維先生在其《人間詞話》中寫道：“一切景語皆情語。”文中“欣然”二字情態(tài)赫然，我們感受到了蘇軾那宛如月光般淡淡的喜悅;“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”，我們又好似身處于那個恬靜的月夜，從中感悟蘇軾澄澈、空靈的心境。

師：蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內(nèi)心的孤獨，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他坦蕩、曠達，笑對人生的樂觀態(tài)度。

師：蘇軾曾在《水調(diào)歌頭·中秋》一詞中寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”人生難免有不如意，難免有坎坷、挫折。

于是，我便又出示了問題四：

既然這樣，那你遭受到的最大的痛苦、不幸又是什么呢?

在操作這項小調(diào)查時要注意的是可以讓學生寫出來，但不可將學生的隱私公之于眾。一些學生存在以下心理問題：中考壓力大，前途渺茫，初三畢業(yè)上不了重點高中自己該何去何從;父母外出打工，自己成了沒人問、沒人管的孩子，身邊缺少關(guān)愛;沒有朋友，沒有理解我、懂我的人等等。

師：榜樣的力量是無窮的。“讀一本好書，就好像在和一位高尚的人對話。”今天，我們對話蘇軾，可否從他身上汲取到一些精神營養(yǎng)呢?

生1：對于我們遭受的不幸與挫折，與蘇軾比起來顯得是那么的微乎其微，我們應該學習他面對苦難，笑對人生的態(tài)度，給自己一個微笑，給他人一個微笑。凡事想開一點，正如《海燕》中所說“烏云是遮不住太陽的。是的，遮不住的”。

生2：“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!”美麗的風景常有，為何蘇軾能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，因為他有一顆閑心，能在困苦時依舊坦然、釋然，豁達樂觀。在我們悲觀失落時，我們可以學習蘇軾主動發(fā)現(xiàn)美，尋求樂趣的方法來調(diào)節(jié)自己的心情。“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”同樣，生活中不是沒有樂趣，只是沒有尋求樂趣的那份閑情逸趣。

生3：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”我們也可以在苦悶的時候，找知心朋友談談心、訴訴苦，指不定朋友的一句話便能消除自己內(nèi)心的煩憂。

生4：蘇軾說：“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂，未有過于此者也。”那么我們?nèi)绻小板e綜復雜之情思”，不妨也將其寫在日記本上，這也是一種很好的宣泄不良情緒的方法。

……

師總結(jié)：被罪之人，謫居的境遇，就像一副無形的鐐銬，但是他卻扼住了命運的咽喉，“直面慘淡的人生”，“帶著鐐銬跳舞”，用《記承天寺夜游》展現(xiàn)了樂觀曠達的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度。今天我們和蘇軾對話，感受他特殊的心境，領(lǐng)悟他的人生態(tài)度。更重要的是要學習他樂觀、曠達的人生觀和積極的心態(tài)。同學們，就讓我們來做暴風雨中的“海燕”吧，面對困難不畏懼，面對苦難不屈服，讓平凡的生命閃耀美麗的光芒。

【名師點評】 語文教學中滲透心理健康教育的方法有很多，本案例展示的僅僅是其中冰山的一角，學生的心理問題也有諸多種，作為語文教師和班主任，我們要深入挖掘課文中的心理教育契機，有針對性地對學生進行心理健康教育。當學生中出現(xiàn)情竇初開的早戀者，可以讓學生讀一讀蘇霍姆林斯基的《致女兒的一封信》，在信中，面對十四歲的女兒，提出了“愛情是什么”這個既簡單又復雜的問題時，蘇霍姆林斯基不回避、不敷衍，用一個充滿詩意的故事，闡釋了愛情的真諦;當學生意志力不堅強，缺乏學習的動力時，《愚公移山》《精衛(wèi)填海》《夸父逐日》等寓言故事中折射出的那種不怕困難、堅韌頑強的精神和毅力便成為我們?nèi)≈槐M，用之不竭的精神動力;當學生不理解父母的辛勞，一味地埋怨父母時，可以通過朱自清的《背影》將父親那“肥胖的、青布棉袍黑布馬褂”“蹣跚”的背影閃現(xiàn)于學生腦海，讓學生懂得父愛的深沉，體味親情，豐富自己的情感世界，學會感恩，懂得感恩……凡此種種，不一而足。

作為教師，在今后的教學中要靈活地挖掘各種版本教材和教育教學活動中可以滲透心理健康教育的教育資源，有針對性地對學生進行心理健康教育，促進其心理的健康、人格的健全。

第二部分 專業(yè)知識

第一章古代漢語基礎(chǔ)知識 第一節(jié)文言實詞與虛詞

一、實詞 ★★★★★

在文言文中，實詞是指有實在意義，能夠單獨充當句子成分，一般能單獨回答問題的詞語。常見文言實詞的考查范圍，包括一詞多義、通假字、古今異義字、偏義復詞和詞的活用。其中，一詞多義、古今異義字和詞的活用是重中之重，考生需要重點掌握。

(一)一詞多義

一詞多義是文言文學習中最普遍也最重要的一項，掌握一詞多義是閱讀文言文的重要基礎(chǔ)。一般情況下，文言文的一個詞往往有多個含義，這些意義一般由其本義和引申義構(gòu)成。詞的本義就像樹的主干，而詞的引申義就是從主干上延伸的枝丫。所以，一般而言，詞的本義和引申義有著或近或遠、或隱或顯的關(guān)系。一般情況下，分析多義詞詞義的方法有以下幾種。

1.根據(jù)字形結(jié)構(gòu)來解釋詞義

形聲字是漢字的造字法之一，且形聲字在漢字中占有極大的比例。這樣，我們就可以根據(jù)形聲字的形旁來判斷它的意義了。如“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富”(《為學》)中的“鄙”，從它的形旁可以判斷其本義應與地域有聯(lián)系(邱、鄭、鄰、邯鄲等)，再從這個句子的語境來分析，可知它的意思應該是“邊境”。

2.利用相似語言結(jié)構(gòu)的對應關(guān)系解釋詞義

文言文中經(jīng)常利用互文、對偶等修辭手法，這就形成了文章前后的對應關(guān)系。如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”(《勸學》)中的“跬步”和“小流”相對應，如果初讀此文時我們不知道“跬步”的含義，那么根據(jù)前后的對應關(guān)系，我們也可以猜測出“跬步”應該是“小步”的意思。

3.利用漢語語法解釋詞義

對于文言文中的疑難詞含義，我們有時可以根據(jù)這個詞在句子中所充當?shù)某煞謥硗茰y它的含義。且看下面三個句子：

煙濤微茫信難求。(《夢游天姥吟留別》)

楚王貪而信張儀。(《屈原列傳》)

信義著于四海。(《隆中對》)

根據(jù)分析，第一個“信”修飾“難求”，在句中作狀語。結(jié)合上下文不難推出，這個“信”是“確實，實在”的意思;第二個“信”在句中和“貪”是并列的，作謂語，“信張儀”是動賓結(jié)構(gòu)，“信”在句中是動詞，由此可知這個“信”當是“相信”的意思;第三個“信”在句中和“義”并列做主語，主語一般由名詞充當，結(jié)合語境可以判斷，這個“信”應該是“信用”的意思。

4.根據(jù)上下文的語境解釋詞義

這是掌握文言詞語意義的重要方法。如“王使屈平為令，眾莫不知”(《屈原列傳》)中的“令”，結(jié)合上下文語境，可知應是“法令”的意思;“今者有小人之言，令將軍與臣有郤”(《鴻門宴》)中的“令”則是“使”的意思;“年始十八九，便言多令才”(《孔雀東南飛》)中的“令”是“美好的”的意思;“有華陰令欲媚上官”(《促織》)中的“令”是“縣令”的意思。

(二)通假字

通假字是指本該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。通假字在文言文中存在較為普遍，要提高文言文的閱讀理解能力，必須熟練掌握常用的通假字。通假字一般可以分為以下幾類：

1.同音替代

即替代字與被替代字的音相同。如“寒暑易節(jié)，始一反焉”(《愚公移山》)中的“反”，即為“返”的通假字;“廣畜積，以實倉廩”(晁錯《論貴粟疏》)中的“畜”就是“蓄”的通假字。

另外，還有一種情況需要注意，有的字讀音古代相同而現(xiàn)在不同了。如“秦倦而歸，兵必罷”(《戰(zhàn)國策·趙策》)中的“罷”，在古代讀音與“疲”是一樣的。

2.音近替代

即替代字與被替代字的音相近。它可以分為雙聲通假、疊韻通假和聲調(diào)相近而通。

(1)雙聲通假，即聲母相同。如“距管，毋內(nèi)諸侯”(《鴻門宴》)中的“內(nèi)”通“納”，二者聲母相同，故相通。

(2)疊韻通假，即韻母相同。如“路轉(zhuǎn)溪頭忽見”(辛棄疾《西江月》)中的“見”通“現(xiàn)”，二者韻母相同，故相通。

(3)聲調(diào)相近而通。如“圣人非所與熙也，寡人反取病焉”(《晏子使楚》)中的“熙”通“戲”，是聲調(diào)相近而通。

另外，現(xiàn)代漢語中有些不相通的音韻在古代是相通的。如“i”和“ü”，“u”和“ou”等。如“或師焉，或不焉”(韓愈《師說》)中，“不”和“否”相通，正是基于二者的韻母“u”和“ou”是相通的。

3.形近替代

即兩個字的形旁相同或相近而相通。如“將軍被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦”(《史記·陳涉世家》)中的“被”通“披”，即是基于二者擁有同一形旁“皮”。

4.“通”和“同”的區(qū)別

“同”是由于異體字的存在而產(chǎn)生的。如孔乙己所說的“茴香豆”的四種寫法，這四種寫法就是異體字，它們之間就可以用“同”。而“通”則是指通假字，是指寫錯或者印刷錯誤的字通作者本來要寫的字。

真題點睛

下列選項不含通假字的一項是()。

A.日扳仲永環(huán)謁于邑人B.不亦說乎

C.兩岸連山，略無闕處D.吾長見笑于大方之家

【答案】 D 【名師點評】 A項“扳”通“攀”;B項“說”通“悅”;C項“闕”通“缺”。因此，本題答案選D。

第二節(jié)常見文言句式及其用法

文言句式即文言文句子的結(jié)構(gòu)，掌握它是提高文言文閱讀理解能力的基礎(chǔ)。一般而言，常見文言句式有判斷句、被動句、省略句、倒裝句和固定句式五類。

一、判斷句 ★★★★★

判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。在文言文中，常見的判斷句式有：

(一)用“者”或者“也”表示判斷

1.……者，……也

這是文言文判斷句中最常見的形式。主語后用“者”表示停頓，有舒緩語氣的作用;謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：

(1)廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

2.……也

在判斷句中，有時“者”和“也”并不同時出現(xiàn)，在省略“者”的情況下，用“也”也可以表示判斷。如：

(1)操雖托名漢相，其實漢賊也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)

3.……者也

在句末用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，但是這時的“者”不表示停頓，只起指代作用。這種判斷句，在文言文中很常見。如：

(1)城北徐公，齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)蓮，花之君子者也;菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也。(《愛蓮說》)

4.……者，……

有的判斷句，只在主語后用“者”表示停頓，這種情況不常見。如：

(1)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。(《游褒禪山記》)

(2)粟者，民之所種。(《論積貯疏》)

(二)名詞修飾名詞，直接表示判斷

文言文中的判斷句沒有任何標志，既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。如：

(1)劉備天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)秦，虎狼之國。(《屈原列傳》)

(三)用副詞加強語氣表示判斷

為了加強判斷語氣，往往在謂語前加上副詞，如“乃”“則”“即”等，這種形式也較為多見。如：

(1)當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

(2)此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

但是要注意，這些詞除了有加強語氣表示判斷的作用外，它們也有自己的意義，要注意區(qū)別。

(四)用動詞“為”表示判斷

“為”在文言文中有時也能起到表示判斷的作用。如：

(1)故今之墓中全乎為五人也。(《五人墓碑記》)

(2)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(《鴻門宴》)

(五)用動詞“是”表示判斷

“是”在先秦文言文中很少做判斷詞，在漢以后做判斷詞的用法才漸漸多起來。如：

(1)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)

(2)巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(六)用否定副詞“非”等表示否定的判斷

(1)六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。(《過秦論》)

(2)城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也。(《得道多助，失道寡助》)

真題點睛

下列選項中，句式有別于其他三項的是()。

A.晉軍函陵,秦軍氾南B.此世所以不傳也

C.廉頗者，趙之良將也D.陳涉甕牖繩樞之子

【答案】 A

【名師點評】 B、C、D三項都是判斷句，A項是省略句，省略了介詞“于”，正常句式應該是“晉軍于函陵,秦軍于氾南”。因此，本題答案選A。

第三節(jié)文言文的理解

一、文言文中詞類的理解 ★★★

文言文的閱讀，重點應放在理解上。但全部理解的前提之一是能夠理解實詞和虛詞在文中的用法。

(一)實詞的理解

實詞理解包括對一詞多義、古今異義、偏義復詞、通假字等的理解，其中對一詞多義、雙音復詞的考查是重點。從詞性上說，主要側(cè)重于名詞、動詞、形容詞、代詞。對名詞的分析，一是防止望文生義，二是注意確定所指事物的范圍;對形容詞的分析，主要推敲一下其與所修飾的對象或動作的聯(lián)系。考查名詞、形容詞時，對兩類詞活用作動詞的考查常有出現(xiàn)。考查常見的實詞有“顯”和“隱”之分。“顯”是指那種直接在所考查的詞上加點;“隱”是指在文句的翻譯判別中，只要理解原句中某些實詞的確定意思，就可以翻譯或分辨出譯句的正誤。這就需要考生做好幾項準備工作：一是注重積累。高度重視課本，夯實基礎(chǔ)。加強文言文課文的朗讀，整理歸納出常考和易錯的實詞。二是突出重點，明確目的。掌握常見實詞的常見義，對單純歷史文化意義或作專有名詞來用的實詞義可以忽略。不細究涉及較深專業(yè)知識的詞義。注意實詞義與活用的區(qū)別;注意實詞在文中(語境)的意思。具體方法包括：

1.語境分析法(根據(jù)上下文意思推斷詞義)

文言實詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項的，完全采用逐詞逐義識記，是根本不可能的，但可以結(jié)合上下文來判定實詞的含義，上下文這個語境是相對穩(wěn)定的，語境可以幫助我們確定詞義。例如，“世方雷同，毋以此賈禍”中“賈禍”的含義并不是消除禍患。原文是針對郭永的抗上舉動，有人勸告他不要招惹禍患。“賈”雖然由“做買賣”可以引申出“消除”“除去”的意思，但在具體的語言環(huán)境中，可以推斷出它的另一義項是“招引”“招惹”。

2.結(jié)構(gòu)分析法(根據(jù)整句中對應詞語的意思推斷詞義)

文言文中排比句、對偶句、并列詞句等對舉的語言現(xiàn)象很多，在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反相對，這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。例如：“亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見也。”(《屈原列傳》)。上下句以“而”相連，表并列關(guān)系，根據(jù)“亡國破家”這個并列結(jié)構(gòu)的短語可推知“圣君治國”亦當為并列關(guān)系，譯為“圣明之君，治平之國”。若譯成“圣明的君主治理國家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對應。

3.語法分析法(根據(jù)詞在句中的語法功能推斷詞義)

句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，這些都為推斷詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當?shù)取＠纾白苑朋H，取樵炊爨”，“樵”字前有動詞“取”，后有動詞“炊爨”，上下聯(lián)系起來，不難推斷出它處于賓語的位置，是名詞，應該是“木柴”的意思，而不是“打柴”的意思。

4.聯(lián)想推斷法(根據(jù)學過的知識推斷詞義)

文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此，要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。例如，“城之不拔者二耳”中“拔”的含義，可依據(jù)《廉頗藺相如列傳》中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當“攻取”講，再結(jié)合語境，可以推斷其意思為“被攻取”。

5.鄰字幫助法(根據(jù)相鄰的字來推斷詞義)

文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復詞，一是同義復詞。偏義復詞，用義偏在其中一個語素上，另一個語素只是起陪襯作用;同義復詞是同義復用。例如，“曹操之眾遠來疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“疲”相鄰的特點，可以推斷出它的意思也是“疲勞”。再如，“今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也”，其中“沖”按常見義比較費解，如果由它的鄰近詞“幼”字來幫助的話，則迎刃而解，可以推斷是“年幼”的意思。

6.成語對應法(借助熟知的成語推斷詞義)

成語中保留了大量的文言詞義，在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如，“城之不拔者二耳”中“拔”的含義，“拔”有兩個主要意思：一是抽出、拔出，二是高出、超出，其義項可分別見于成語“拔苗助長”“出類拔萃”。“攻取”義是由“拔出”義作引申而來的，古時攻城必拔敵方軍旗，拔下軍旗即為“攻取”，再考慮上下文的語境，也可推斷其解釋為“被攻取”。

7.古今比照法(以古今構(gòu)詞特點比照推斷詞義)

漢語詞匯中一部分詞，古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義，以今律古。這里要特別注意古今構(gòu)詞特點，古漢語以單音節(jié)詞為主，雙音節(jié)詞往往有其固定義項。例如，“實欲連兵南面而王齊”中的“南面”，《現(xiàn)代漢語詞典》有兩個義項：一是指“南邊”，即表示方位的“南面”，在這個意義上古人單說“南”而不說“南面”;二是古代以面朝南為尊位，君主臨南面而坐，因此把為君叫做“南面為王”“南面稱孤”等。句中的“南面”是指樂毅想謀反后為君，用的是古代的意義。這與現(xiàn)代漢語是不相同的。

8.代入檢驗法(借助題干所給的義項推斷詞義)

對于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單的莫過于將所給的義項放入各自的具體語境中去貫通文意，解釋準確而無滯礙之處者即為正確解釋。真題點睛

對下列句子中詞語的解釋，正確的一項是()。

A.專以射為戲，竟死竟死：竟然因此而死

B.廣之將兵，乏絕之處，見水將兵：將領(lǐng)和士兵

C.青欲上書報天子軍曲折曲折：指行軍的彎曲道路

D.廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)結(jié)發(fā)：指剛成年的時候

【答案】 D

【名師點評】 A項“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意;B項“將兵”為動賓短語，方能與后文李廣對部下的關(guān)愛一致;C項是說事情的復雜經(jīng)過;D項正確，且《孔雀東南飛》中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年。

解釋文言實詞的意義，是文言文閱讀必考內(nèi)容，要提高推斷文言文實詞詞義的能力，只有把知識的積累和方法的巧妙運用有機地結(jié)合在一起，方能奏效。

(二)虛詞的理解

文言虛詞包括介詞、連詞、助詞、語氣詞、副詞、代詞等，文言虛詞里包含有“代詞”，這與現(xiàn)代漢語不同。對這些虛詞的掌握，一是要依據(jù)課本，歸類整理，并配以典型例句;二是要抓住語境，區(qū)分用法，注意總結(jié)規(guī)律;三是要仔細比較，分清真?zhèn)危槐患傧竺曰蟆Ｔ诰唧w的文中，要注意使用下面一些方法：

1.語境分析法

這其中又包括三個方面：一是依據(jù)相關(guān)語句的內(nèi)容和語氣，判別虛詞用法。如：“其真無馬邪?其真不知馬也?”前一個“其”用在反問句中，表示反問，可以理解為“難道”的意思;后一個“其”用在表示選擇的疑問句中，作連詞，表示選擇，可以翻譯成“還是”;二是依據(jù)虛詞在句中的作用，判別虛詞用法。如：注意找出起取獨、提賓、提頓、后置等作用的虛詞，進而明確句意;三是依據(jù)虛詞在句中的位置，判別虛詞用法。如：“孤之有孔明，猶魚之有水也”、“君將哀而生之乎”、“均之二策，寧許以負秦曲”、“作《師說》以貽之”、“頃之，煙炎張?zhí)臁薄ⅰ笆H然有聲者”等句中，“之”字由于位置不同，用法也不同。

2.關(guān)系分析法

如“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”(《伶官傳序》)，粗看兩個分句句式相同，兩個“于”字用法意義當然也該相同，但仔細分析就會發(fā)現(xiàn)，“禍患”與“積”是主動關(guān)系，而“智勇”與“困”是被動關(guān)系，所以兩個“于”字意義并不一樣，前一個意思是“從”，而后一個意思是“被”，這是值得注意的。

3.比較區(qū)分法

比較區(qū)分法包括四個方面：一是分清虛實。如，“皆以美于徐公”的“以”，應該是動詞(實詞)，意思是“認為”;“愿以十五城請易璧”中的“以”，則是介詞(虛詞)，意思是“用”、“拿”。二是辨明用法。一個虛詞大多有多種用法，相同的用法又可以用不同的虛詞來表示。如，“今事有急，故幸來告良”中的“故”是連詞，表因果關(guān)系，而“睥睨，故久立與其客語”中的“故”用作副詞，有“故意”的意思。又“舟搖搖以輕飏，風飄飄而吹衣”中的“以”和“而”，作用完全一樣。三是善于把虛詞與現(xiàn)代漢語比較。有時是用法沒有改變：如“使吾勇于就死也”的“于”與現(xiàn)代漢語中“善于”“敢于”的“于”相同。有時用法改變。如“也”，在文言文中作語氣助詞用，而在現(xiàn)代漢語中作副詞用，表同樣、并行等意義。有時用法完全消失。如“之”的取獨作用，“者”的提頓作用等。四是注意特殊虛詞。第一類是兼詞。如“諸”(之于、之乎)、“焉”(于之)、“盍”“曷”(何不)、“耳”“爾”(而已)等。第二類是復音虛詞。如“所以”、“然則”、“是以”、“然后”、“無乃”、“何其”等，其意義一般比較固定，但有時也有幾個意義，像“所以”就有三種情況，要注意區(qū)別，不可望文生義。第三類是習慣用法。如“不亦……乎”、“何……之有”、“無乃……乎”、“得無……乎”、“孰與(孰若)……”、“唯……是……”、“為……所……”、“以……為……”、“與其……孰若……”等。

第四節(jié)古詩詞鑒賞

一、詩詞作品的形象鑒賞 ★★★★

(一)什么是作品的形象

形象(也叫“意象”)：和小說、戲劇一樣,詩歌也塑造形象，所不同的是，詩歌中的形象，既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類的，都是詩中的形象。例如杜牧的《山行》，詩中寫山中景色，有山路、人家、白云、紅葉等景物，都構(gòu)成了形象，且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。詩歌中的形象傾注著詩人的思想，包孕著詩人的感情。因而，詩歌形象往往具有象征意義、泛化意義、諷喻意義，理解時不能用邏輯思維，不能認為詩歌中的形象就是實指某一物、某一景或某一事。詩歌塑造形象的手法很多，可以對形象直接描寫，也可以間接描寫;可以粗線條白描，也可以濃墨重彩，精雕細刻;可以鋪墊、襯托，也可以借助想象、聯(lián)想。

意境：是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的事物或畫面。所謂意境，就是詩人所要表達的思想感情與詩中所描繪的事物或畫面有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動生活場景，作者那種淡泊寧靜的心情就蘊含在這種生活的場景中。這種包含著作者感情的場景，就構(gòu)成了這首詩的意境。再如朱熹的《觀書有感》，該詩描寫了由于有“源頭活水”不斷注入，所以才有永不枯竭、永不陳腐、永不污濁、永遠深且清的“方塘”;但詩中的“方塘”不僅僅是自然的方塘，它還包孕著作者讀書的心得，從而構(gòu)成這首詩的意境，既給讀者以美的享受，又給讀者以啟迪。

【例1】

鵲橋仙

陸游

一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處?

潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。

陸游這首詞表面上是寫漁父，實際上是作者自己詠懷之作。他寫漁父的生活與心情，正是寫自己的生活與心情。上片“一竿風月，一蓑煙雨”，是漁父的生活環(huán)境。“家在釣臺西住”，這里借用了嚴光不應漢光武的征召，獨自披羊裘釣于浙江富春江上的典故，以此來喻漁父的心情近似嚴光。上片結(jié)句說，漁父雖以賣魚為生，但是他遠遠地避開爭利的市場。賣魚還生怕走近城門，當然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來表現(xiàn)漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。

下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚，在潮平時系纜，在潮落時歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應，并無分外之求，不像世俗中人那樣沽名釣譽、利令智昏。最后兩句承上片“釣臺”兩句，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來。宋人有一首詠嚴光的詩說：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。”也是說嚴光雖拒絕光武征召，但還有求名心。陸游因此覺得，“無名”的“漁父”比嚴光還要清高。

這首詞上下片的章法相同，每片都是頭三句寫生活，后兩句寫心情，但深淺不同。上片結(jié)尾說自己心情近似嚴光，下片結(jié)尾卻把嚴光也否定了。文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》，后人仿作的很多，陸游這首詞，論思想內(nèi)容，可以說在張志和等諸人之上。顯而易見，這詞是諷刺當時那些被名利牽絆的俗人的。我們不可錯會他的寫作意圖，簡單地認為它是消極的、逃避現(xiàn)實的作品。(二)鑒賞形象的目標

鑒賞文學作品的形象，就是為了進一步把握作品刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)容，理解其中蘊涵的思想情感，判斷作者的寫作意圖以及其中的價值和意義。

【例2】

漁翁

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無心云相逐。

此篇作于永州。作者所寫的著名散文《永州八記》，于寄情山水的同時，略寓政治失意的孤憤。同樣的意味，在他的山水小詩中也是存在的。此詩首句的“西巖”即指《始得西山宴游記》的西山，而詩中那在山青水綠之處自遣自歌、獨往獨來的“漁翁”，則含有幾分自況的意味。主人公獨來獨往，突現(xiàn)出一種孤芳自賞的情緒，“不見人”、“回看天際”等語，又流露出幾分孤寂情懷。而在藝術(shù)上，此詩尤為后人注目。蘇東坡贊嘆說：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩有奇趣。”(《全唐詩話續(xù)編》卷上引惠洪《冷齋夜話》)“奇趣”二字，的確抓住了此詩主要的藝術(shù)特色。

首句就題從“夜”寫起，“漁翁夜傍西巖宿”，還很平常;可第二句寫到拂曉時就奇了。本來，早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”而“燃楚竹”，造語新奇，為讀者所未聞。事實不過是汲湘江之水、以枯竹為薪而已。不說汲“水”燃“薪”，而用“清湘”、“楚竹”借代，詩句的意蘊也就不一樣了。猶如“炊金饌玉”給人侈靡的感覺一樣，“汲清湘”而“燃楚竹”則有超凡絕俗的感覺，似乎象征著詩中人孤高的品格。可見，造語“反常”能表現(xiàn)一種特殊情趣，也就是所謂“合道”。

一、二句寫夜盡拂曉，讀者從汲水的聲響與燃竹的火光知道西巖下有一漁翁在。

三、四句方寫到“煙銷日出”。按理此時人物該與讀者見面，可是反而“不見人”，這也“反常”。然而隨“煙銷日出”之后忽聞櫓槳“欸乃一聲”，原來人雖不見，卻只在山水之中。這又“合道”。這里的造語亦甚奇：“煙銷日出”與“山水綠”互為因果，與“不見人”則無干;而“山水綠”與“欸乃一聲”更不相干。詩句偏作“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”，尤為“反常”。但“熟味”二句，“煙銷日出不見人”，適能傳達一種驚異感;而于青山綠水中聞櫓槳欸乃之聲尤為悅耳怡情，山水似乎也為之綠得更其可愛了。作者通過這樣的奇趣，寫出了一個清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達出他那既孤高又不免孤寂的心境。所以又不是為奇趣而奇趣。

結(jié)尾兩句是全詩的一段余音，漁翁已乘舟“下中流”，此時“回看天際”，只見巖上繚繞舒展的白云仿佛尾隨他的漁舟。這里用了陶潛《歸去來兮辭》“云無心以出岫”句意。只有“無心”的白云“相逐”，則其孤獨無伴可知。(三)鑒賞詩歌形象應注意的問題

1.了解傳統(tǒng)的詩歌意象

做好詩歌鑒賞題，應了解傳統(tǒng)的詩歌意象，意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。

(1)送別類意象(或表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念)

①楊柳。它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情，以致許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”。

②長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭”。謂十里一長亭，五里一短亭。“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。

③南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象，與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學家江淹作《別賦》(“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何!”)之后，南浦在送別詩中明顯多了起來;到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風裊裊秋”等。

④酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。

第二章 現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)知識 第一節(jié)現(xiàn)代漢語

一、現(xiàn)代漢語相關(guān)的基本概念★★★

現(xiàn)代漢語:現(xiàn)代漢民族使用的語言，有廣狹兩義。廣義的現(xiàn)代漢語既包括現(xiàn)代漢民族使用的普通話，又包括方言，狹義的現(xiàn)代漢語則指現(xiàn)代漢民族共同語。

古代漢語：古代(五四運動以前)漢族人民群眾使用的語言，有廣狹兩義。廣義的古代漢語是指“五四”以前漢族人民所使用的語言。狹義的古代漢語是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語以及后代沿用模仿這種書面語寫作所使用的語言。

普通話：以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的語言。

音節(jié)：語音的基本結(jié)構(gòu)單位，是自然感到的最小的語音片段。

變調(diào)：連讀音節(jié)中聲調(diào)發(fā)生變化的現(xiàn)象。普通話的變調(diào)主要有上聲的變調(diào)和“一”“不”的變調(diào)。變調(diào)是言語中的自然音變現(xiàn)象，并不影響語義。

造字法：漢字的構(gòu)造方式。

語素：語言中最小的音義結(jié)合的構(gòu)詞單位。語素可以組合成合成詞，有的可單獨成詞。

義項：詞的理性意義的分項說明。

基本詞匯：是指全民族使用得最多，生活中最必需，意義最明確，為一般人所共同理解的詞。是詞匯中最主要的、最穩(wěn)定的部分。

一般詞匯：詞匯中基本詞匯以外的詞匯。主要有新詞語、方言詞匯、古語詞、行業(yè)語匯、外來語匯等。

詞：最小的能夠獨立運用的語言單位，可以構(gòu)成短語和句子，一部分詞加上句調(diào)可以單獨成句。

詞類：從詞的語法角度進行的分類。分為實詞和虛詞。

辭格：也稱為“修辭方式”、“修辭方法”。為提高語言表達效果而采用的有明顯特點的修辭方式。

六書：是前代學者根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況，加以分析、歸納而得出的造字方法。以許慎在《說文解字·敘》中歸納的“六書”為代表，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

象形：把事物的輪廓或具有特征的部分描畫出來創(chuàng)造漢字。許慎稱之為“畫成其物，隨體詰詘，日月是也”。

指事：是一種用記號指出事物特點的造字法。許慎稱之為“視而可識，察而見意，上下是也”。

會意：是由兩個以上的形體組成，把它們的意義組合成一個新的意義，讓人們看了可以體會出其意義的造字法。許慎稱之為“比類合誼，以見指撝，武信是也”。

形聲：由意符和聲符兩部分組合造字，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別。許慎稱之為“以事為名，取譬相成，江河是也”。

隸變：是漢字由篆書到隸書的演變，是漢字由古體(古文字)演變?yōu)榻耋w(今文字)的一次質(zhì)的飛躍。

古今字：是歷時的同詞異字現(xiàn)象，即記錄同一個詞或詞的某一義項，不同時代社會用字有不同，前一個時代所用的字叫古字，后一個時代所用的字叫今字。

異體字：是指在某一歷史時期音義完全相同、記詞職能也完全一樣，只是構(gòu)形有異的字。

假借字：不給某些字造專門的書寫符號，而假借已有的音同或音近的字來表示，這樣的字就是假借字。

繁簡字：是繁體字和簡體字的合稱。所謂繁體字和簡體字，是就同一個字構(gòu)形時所使用的構(gòu)件或筆畫的多少相對而言的。構(gòu)件或筆畫多的是繁體字，構(gòu)件或筆畫少的是簡體字。

通假字：是古人用字寫詞時本有其字而不用，卻用一個音同音近的字來代替的現(xiàn)象。

本字：指的是確為這個詞所造的字，也就是確實根據(jù)這個詞的詞義造的字。

借字：古代文獻中，常常有不寫本字而用一個同音的字來代替的現(xiàn)象，這個同音字稱作借字。

后起本字：漢字演變中，職能分化，古字表假借義，今字表本義，今字稱為后起本字。

詞的本義：是文獻大量產(chǎn)生階段所能考證出來的最早詞義。

引申義：詞義從本義出發(fā)，沿著不同的方向，向相關(guān)的方面延伸而產(chǎn)生的一系列新義。

假借義：是文字的同音借用造成的一些與本義無聯(lián)系的意義。

語法：反映語素、詞、詞組、句子等語言單位之間的關(guān)系的語言學的一個分支，它以語言結(jié)構(gòu)為概括對象。語法包括詞法和句法。

真題點睛

下列四組字中，全是象形字的一組是()。

A.角瓜田卜B.手丁象末

C.山月貝夫D.禾矛女林

【答案】 A

【名師點評】角、瓜、田、卜、手、丁、象、山、月、貝、禾、矛、女為象形字;末為指事字;夫、林為會意字。因此本題選A。

第二節(jié)漢字

一、現(xiàn)代漢語普通話字音的識記 ★★★★

識記現(xiàn)代漢語普通話字音，要掌握《漢語拼音方案》，方案包括字母表、聲母表、韻母表、聲調(diào)符號、隔音符號、拼寫規(guī)則等部分。還要正確拼讀聲母、韻母、聲調(diào)和音節(jié)。學習語音，不僅是要說好普通話，更要領(lǐng)會漢語語音的美，提升欣賞能力，從而提高語言的表現(xiàn)力。

二、現(xiàn)代漢字字形的識記方法 ★★★★

(一)辨別與識記漢字字形的規(guī)律與方法

1.同音字——學會以義辨形

現(xiàn)代漢語由于只有一千多個音節(jié)，因此存在著大量的同音字和音近字。所謂同音字，就是指字形、字義不同，而字音相同的字。例如，非、飛、菲、緋、妃、斐、扉、霏，這些字的讀音完全相同，但字形不同，意義不同，因而不能相互替代。所謂音近字，就是指字的讀音相近，像有些字的聲母、韻母相同，僅僅是聲調(diào)不同，例如古、故、谷、姑、雇、辜、蠱等。在學習和生活中，常常有人因音同或音近而寫別字。如把“濫竽充數(shù)”的“竽”寫成“芋”，把“陰謀詭計”中的“詭”寫成“鬼”，把“仗義執(zhí)言”的“執(zhí)”寫成“直”。要正確區(qū)別同音、近音字，就要從漢字的三要素音、形、義入手，整體把握。糾正音同音近的錯別字主要靠以義辨形的方法。許多音同音近的字，形體也很相近，它們都有共同的聲旁，而區(qū)別只在形旁。所以，只要抓住形旁，結(jié)合字義，加以記憶，就不會寫錯。例如：“燥”和“躁”，前者從“火”，有“干”的意思，常組成“干燥、燥熱”等詞;而“躁”字從“足”，有“急”的意思，常組成“急躁、煩躁”等詞。再如“墨守成規(guī)”，了解了它的出處，知道成語字面含義是墨子守著現(xiàn)成的規(guī)則，就不可能將它寫成“墨守陳規(guī)”了;同樣，對于“班門弄斧”，知道是指“魯班門前耍大斧”，就不會把“班”寫成“搬”了。

2.形近字——學會以音辨形

形近字是指形體相似而意思不同的字。如“倉—侖、瞼—臉、瞠—膛”這些字非常相似，如果不仔細辨認，書寫時又不認真，就很容易寫成錯別字。要掌握形近字，必須做到以下幾點。

(1)以音辨形。例如：翔(xiáng，盤旋地飛)實，自詡(xǔ，夸耀)。這樣熟記字音，辨別字形，就不會寫錯、用錯。

(2)了解漢字的結(jié)構(gòu)特點，熟記形近字。有些形近字是聲旁相同、形旁不同，要辨析不同形旁的意義。例如：“狐、孤、弧”這幾個字的聲旁相同。但“狐”的形旁是“犬”，用“犬”作聲旁的字，原意多與獸類有聯(lián)系。“孤”的形旁是“子”，用“子”作形旁的字，原意多與小孩有聯(lián)系，“孤”古代指死去父親的孩子。“弧”的形旁是“弓”，用“弓”作形旁的字，原意一般與弓箭有聯(lián)系，“弧”的原意是木弓，引申作圓周的一段講。

3.同音多義字——根據(jù)語境義篩選字形

例如，“裝飾”和“妝飾”、“統(tǒng)帥”和“統(tǒng)率”，單獨看都沒有問題，但是一旦有了上下文，把它們放入具體的語言環(huán)境中去辨析，就能十分明確地判斷應該使用哪一個了。

(二)學習和復習建議

1.平時寫字時就要注意，寫字工整規(guī)范，不寫錯別字

漢字是由筆畫組成的方塊字，多一筆少一筆，甚至筆畫的長短都有區(qū)別意義的作用。如：“幻—幼”、“未—末”、“己—已—巳”。這就要求我們在學習和復習的過程中，養(yǎng)成良好的書寫習慣，形成一次就把字寫對的習慣，盡量避免事后修改和涂改，不使用涂改液等修改工具，以免養(yǎng)成惰性心理。

2.善于做筆記，運用聯(lián)想、對比、歸納等方式記憶

俗話說：“好記性不如爛筆頭。”平時多寫、多做筆記，對于漢字字形的識記和辨析大有裨益。中國漢字博大精深，而個人的識記能力有限，這就要求我們在學習的過程中，要善于歸納和總結(jié)，注重平時的積累，這樣才能在考試的時候順利實現(xiàn)遷移，達到舉一反三的目的，取得事半功倍的效果。

真題點睛

孔子的許多教誨，說來都挺好聽，諸如“剛、毅、木、訥”，“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等，都不失“為人之道”。然而，這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來都是統(tǒng)治者、強者以及教育者用來被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的，他們自己一個個卻未必。國人歷來“成王敗寇”的邏輯，而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了道德的制高點，獲得了空前未有的優(yōu)勢，話語更使他們的話“句句是真理”，“一句頂一萬句”。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A.教訓遵從遵循特權(quán)B.告誡遵循遵從強勢

C.控制遵守遵從優(yōu)勢D.訓誡遵從遵循霸權(quán)

【答案】 D

【名師點評】 根據(jù)語境可知，統(tǒng)治者運用這些“優(yōu)良品質(zhì)”來“訓誡”被統(tǒng)治者。“控制”程度太深，而“告誡”“教訓”程度又太淺。由此判斷，選項D符合題意。

第三節(jié)詞匯

一、單音節(jié)詞和多音節(jié)詞 ★★★★★

(一)單音節(jié)詞

所謂單音節(jié)詞，就是由一個音節(jié)構(gòu)成的詞。這種詞在書面上一般就是一個漢字。如“海”“夢”等。在這里，要區(qū)別單音節(jié)詞和單純詞。一般來說，因為單音節(jié)詞只由一個音節(jié)構(gòu)成，因此它必然也是單純詞。但是，單純詞不一定是單音節(jié)詞。因為單純詞里還包括連綿詞、音譯外來詞等雙音節(jié)和多音節(jié)詞。在學習的過程中，一定要對二者區(qū)別對待，不能混淆概念。

(二)多音節(jié)詞

在這里，我們把由兩個或兩個以上音節(jié)構(gòu)成的詞叫做多音節(jié)詞。其中，由兩個音節(jié)構(gòu)成的詞又叫雙音節(jié)詞。如“天空”“美麗”“楊柳”等。多音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中占據(jù)大多數(shù)，而雙音節(jié)詞又在多音節(jié)中占據(jù)大多數(shù)。在這里，有一點需要注意的是，多音節(jié)詞和合成詞是有區(qū)別的。合成詞一般都是多音節(jié)詞，但多音節(jié)詞卻不一定是合成詞，例如“麥克風”就是多音節(jié)詞中的單純詞。一般來說，漢語中是多音節(jié)詞但不是合成詞的主要有連綿詞、擬聲詞、音譯詞等。在學習的過程中，要注意對二者區(qū)別對待，不能混為一談。

二、單義詞和多義詞 ★★★★★

(一)單義詞和多義詞的概念

按照詞包含的意義多寡的不同，現(xiàn)代漢語中的詞可以分為單義詞和多義詞。單義詞指只有一個意義的詞，多義詞指具有幾個意義，而這幾個意義之間又緊密相關(guān)的詞。例如：

單義詞：鋼筆毛巾半導體二氧化碳

多義詞：深打亂穿外人世界風情

(二)基本義和轉(zhuǎn)義

多義詞有好幾個義項，幾個義項之間的地位是不一樣的。其中，最基本、最常用的義項叫基本義，由基本義直接或間接地發(fā)展轉(zhuǎn)化而生成的義項，叫轉(zhuǎn)義。

基本義是相對于轉(zhuǎn)義而言的，并不一定是詞源學上的原始意義，或稱本義。例如，“節(jié)”的本義是指竹子主干各段的聯(lián)結(jié)之處。“節(jié)”的基本義是“纏繞、約束”和“大體勻稱的間隔”，顯然，這兩個基本義是由原始義即本義“竹節(jié)”所代表事物的特點所決定的。一般來說，帶有“節(jié)”這一語素的詞都和“纏繞、約束”“大體勻稱的間隔”這兩個基本義有關(guān)。例如，節(jié)約、節(jié)儉、節(jié)選、節(jié)度、節(jié)操、禮節(jié)、氣節(jié)、符節(jié)等詞都含有約束的意義，節(jié)日、季節(jié)、節(jié)奏、節(jié)拍、節(jié)律、章節(jié)、骨節(jié)等詞都表示一種大體勻稱的間隔。

詞的轉(zhuǎn)義可以分為引申義和比喻義。在基本義的基礎(chǔ)上，經(jīng)過推演發(fā)展而產(chǎn)生的意義是引申義。如“深”的基本義是“從表面到底層的距離大”，其引申義有好幾種。例如：

這本書很深。(深奧)

他們兩個的感情很深。(關(guān)系密切)

夜已經(jīng)很深了。(距離開始的時間很久)

這種顏色太深。(色彩濃)

借用一個詞的基本義來比喻另一種事物，這時所產(chǎn)生的新的意義是比喻義。例如：

他家門戶緊。(基本義)

吳淞口是上海的門戶。(比喻義)

詞的轉(zhuǎn)義除了引申義和比喻義之外，還有借代義、雙關(guān)義、臨時義等。例如：

巾幗不讓須眉，花木蘭就是一個例子。(借代義)

孔夫子搬家——盡是書(輸)。(雙關(guān)義)

我們班上的郁麗芳、金秀梅和朱蓮香三位女同學同出同進，形影不離，被大家稱為“郁金香”。(臨時義)第四節(jié)句子

一、句子的類型 ★★★★

句子是由詞和詞組構(gòu)成的、能夠表達完整的意思的語言單位。根據(jù)句子的語氣分出的句子的類別,叫做句類，包括陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。

(一)陳述句

陳述句就是敘述或說明事實的具有陳述語調(diào)的句子。陳述句可用肯定形式，也可用否定形式，簡稱肯定句和否定句。陳述句是思維的最一般的表現(xiàn)形式，也是運用最廣泛的一種句子，可以分為肯定句、否定句和雙重否定句三種形式。雙重否定就是否定兩次,即表示肯定的意思，但必須有否定的意義在里面。例如：

1.肯定句：昆明的春季是一個美麗的季節(jié)。

2.否定句：明天不會下雨。

3.雙重否定句：全班同學沒有一個不喜歡王老師的。

(二)疑問句

具有疑問語調(diào)的句子叫疑問句。其中，有疑而問的叫詢問句，無疑而問的叫反問句。提問手段有以下幾種：疑問語調(diào)、疑問詞、語氣副詞、語氣詞、疑問格式等。根據(jù)結(jié)構(gòu)形式上的特點和語義情況，疑問句分為：是非問、特指問、選擇問、正反問。例如：

1.是非問：你確定你可以做到嗎?

2.特指問：今天是星期幾啊?

3.選擇問：喝點咖啡還是茶?

4.正反問：你壓根就不想去，是不是?

(三)祈使句

祈使句的作用是要求、請求或命令、勸告、叮囑、建議別人做或不做一件事。祈使句的句末一般用感嘆號，但是有些祈使句的語氣較弱，可以用句號結(jié)尾。祈使句可以表示命令、請求、禁止、勸阻等。祈使句主語常省去。

1.表示命令、禁止。例如：

禁止吸煙;

不要大聲喧嘩。

2.表示請求、勸阻、商量、建議等。例如：

請等我一會兒;

您幫幫吧。

(四)感嘆句

表示快樂、驚訝、悲傷、憤怒、恐懼等濃厚的情緒，抒發(fā)強烈感情的句子叫感嘆句。例如：

這件衣服真漂亮啊!

天啊，這可怎么辦才好啊!第五節(jié)標點符號的正確使用

一、常用標點符號的正確使用 ★★★★

標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機組成部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。常用的標點符號有16種，分點號和標號兩大類。點號的作用在于點斷，主要表示說話時的停頓和語氣。點號又分為句末點號和句內(nèi)點號。句末點號用在句末，有句號、問號、嘆號3種，表示句末的停頓，同時表示句子的語氣。句內(nèi)點號用在句內(nèi)，有逗號、頓號、分號、冒號4種，表示句內(nèi)的各種不同性質(zhì)的停頓。標號的作用在于標明，主要標明語句的性質(zhì)和作用。常用的標號有9種，即引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號和專名號。根據(jù)1995年12月13日國家技術(shù)監(jiān)督局頒布的《標點符號使用法》的規(guī)定，它們的使用方法如下。

(一)句號

句號的形式為“。”。句號還有一種形式，即一個小圓點“.”，一般在科技文獻中使用。句號的使用主要有以下兩種情況：

1.陳述句末尾的停頓，用句號。例如：

北京是中華人民共和國的首都。

2.語氣舒緩的祈使句末尾，也用句號。例如：

請您稍等一下。

(二)問號

問號的形式為“?”。它的使用方法如下：

1.疑問句末尾的停頓，用問號。例如：

你見過金絲猴嗎?

2.反問句的末尾，也用問號。例如：

難道你還不了解我嗎?

(三)嘆號

嘆號的形式為“!”。它的使用方法如下：

1.感嘆句末尾的停頓，用嘆號。例如：

為祖國的繁榮昌盛而奮斗!

2.語氣強烈的祈使句末尾，也用嘆號。例如：

你給我出去!

3.語氣強烈的反問句末尾，也用嘆號。例如：

我哪里比得上他呀!(四)逗號

逗號的形式為“，”它的使用方法如下：

1.句子內(nèi)部主語與謂語之間如需停頓，用逗號。例如：

我們看得見的星星，絕大多數(shù)是恒星。

2.句子內(nèi)部動詞與賓語之間如需停頓，用逗號。例如：

應該看到，科學需要一個人貢獻出畢生的精力。

3.句子內(nèi)部狀語后邊如需停頓，用逗號。例如：

對于這個城市，他并不陌生。

4.復句內(nèi)各分句之間的停頓，除了有時要用分號外，都要用逗號。例如：

據(jù)說蘇州園林有一百多處，我到過的不過十多處。

(五)頓號

頓號的形式為“、”，它的使用方法如下：

句子內(nèi)部并列詞語之間的停頓，用頓號。例如：

亞馬孫河、尼羅河、密西西比河和長江是世界四大河流。

第三章文學概論

第一節(jié)文學理論的性質(zhì)和形態(tài)

一、文學理論的性質(zhì)

(一)文學理論的學科歸屬★

文學理論作為研究文學普遍規(guī)律的學科，具有獨特的研究對象和任務，具有鮮明的實踐性和價值取向。文藝學是一門以文學為對象，以揭示文學基本規(guī)律，介紹相關(guān)知識為目的的學科，包括三個分支，即文學理論、文學批評和文學史。這三個分支具有不同的研究對象和任務。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系和滲透。文學理論要以文學史所提供的大量材料和文學批評所取得的成果為基礎(chǔ)。如果文學理論不根植于具體文學作品的分析和文學發(fā)展歷史的研究，文學理論所概括的文學基本原理、概念、范疇和方法，也就成了“空中樓閣”，失去了存在的依據(jù)。反過來，文學史、文學批評又必須以文學理論所闡明的基本原理、概念、范疇和方法為指導，離開這種指導，文學史、文學批評就失去了活的靈魂，成為一堆混亂的材料的堆砌和隨心所欲的感想的拼湊。這三者之間，往往是“你中有我，我中有你”，相互包容，相互滲透。由此可以對文學理論的學科歸屬有一個總的概念：文學理論是文藝學中三個分支之一，它與其他分支有極其密切的聯(lián)系，它通過對文學問題的審視，側(cè)重于研究文學中帶一般性的普遍的規(guī)律，它力圖指導、制約其他分支的研究，但它本身又必須建立在對特殊的具體的作品、作家和文學現(xiàn)象的研究基礎(chǔ)上。

(二)文學理論的任務★

文學理論的任務一般包括五個方面，即文學活動論、文學活動本質(zhì)論、文學創(chuàng)作論、文學作品構(gòu)成論和文學接受論。文學不是以成品這種形式而存在的，而是以活動的方式存在的。美國當代文藝學家M.H.艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出了文學四要素的著名觀點，他認為文學作為一種活動，總是由世界、作者、作品、讀者等四個要素組成的。文學理論把握的不是這四個要素中孤立的一個要素，而是四個要素構(gòu)成的整體活動及其流動過程和反饋過程。

真題點睛

美國當代著名文藝學家艾布拉姆斯認為，一切文學活動都由四個要素構(gòu)成，這四個要素是()。

A.世界作者作品讀者B.作家時代讀者社會

C.作品社會生活讀者D.創(chuàng)作閱讀批評審美

【答案】 A

【名師點評】美國當代文藝學家艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書提出了文學四要素的著名觀點，他認為文學作為一種活動，總是由世界、作者、作品、讀者四個要素組成的。因此本題選A。

(三)文學理論的品格

文學理論作為一門科學，具有實踐性和自身獨特的價值取向。

1.文學理論的實踐性

文學理論作為一門理論形態(tài)的學科并不是憑空產(chǎn)生的，也不是個別理論家杜撰出來的，而是從長期的、多種多樣的文學實踐中總結(jié)出來的。換言之，文學理論是對古今中外一切文學活動實踐的總結(jié)，它的出發(fā)點和基礎(chǔ)只能是文學活動的實踐。因為，實踐是檢驗真理的標準，文學理論的真正科學不但在于這些學說形成之時，而且在于爾后為文學實踐所印證之日。文學理論的實踐性，不但在于它來源于文學活動的實踐，而且在于它必須經(jīng)得起文學活動的實踐的檢驗。

2.文學理論的價值取向

文學理論既然是文學實踐經(jīng)驗的總結(jié)，那么文學理論家在總結(jié)實踐經(jīng)驗時，總是要依據(jù)一定的哲學、政治、道德、美學觀點等，從而體現(xiàn)出一定的價值取向。文學理論也是一種意識形態(tài)。它肯定什么作品，否定什么作品;贊揚什么文學現(xiàn)象，批判什么文學現(xiàn)象;提倡什么藝術(shù)趣味，反對什么藝術(shù)趣味，都應該有明確的價值取向。就目前而言，我們的文學理論的價值取向應該是民主的、科學的和現(xiàn)代的。

第二節(jié)文學活動

一、文學的含義 ★★★★

文學包括詩、小說、散文、戲劇、影視文學等多種樣式，至少包括兩種不同的含義：廣義的文化含義和狹義的審美含義。

(一)文學的文化含義

在中國，文學最初泛指一切文章，這正體現(xiàn)了文學的廣義的文化含義。所謂的“詩以言志”“陳詩以觀民風”，并沒有著意去尋求詩的特殊審美屬性，而主要關(guān)注其一般文化內(nèi)涵——由詩歌發(fā)現(xiàn)民俗文化狀況。當然，隨著文學活動的逐步發(fā)展和演化，詩的特別的審美意義也受到重視。

在西方，18世紀以前文學也往往是在文化含義上使用的，即文學屬于一般文化，沒有被稱為美的“藝術(shù)”。古希臘時代尚無一般文學概念，而只有特定的史詩、頌詩、演講術(shù)、悲劇等概念。

(二)文學的審美含義

文學可以被視為一種審美形態(tài)。文學是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、小說、劇本等，這正是文學的審美含義。這是從文學的觀感的文化含義中分離、獨立出來的狹義文學觀念。文學不再指代用語言或文字傳輸?shù)乃形幕F(xiàn)象，而僅僅指其中富有審美屬性的那一部分。這也是文學的特性之一所在，它與一般的文化形態(tài)不同，具有特殊的審美屬性。

(三)文學的通行含義

上述兩種文學含義，分別突出了文學概念所包含的文化意義和審美意義，各有其合理處。但在現(xiàn)代，通行的還是文學的審美含義：文學主要被視為審美的語言作品。文學的審美含義在現(xiàn)在通行，是多方面因素的綜合結(jié)果，概括起來有兩個方面：第一，人類活動的持續(xù)發(fā)展，促進了人類符號表意能力的豐富與發(fā)展，使得文學這類專門的審美表現(xiàn)領(lǐng)域得以從一般文化形態(tài)中獨立出來;第二，現(xiàn)代性在全球的擴展，推動了世界文化、學術(shù)、學科的分類機制的建立和健全，而在各種人類活動的合理化分工機制中，文學被劃分到審美—表現(xiàn)領(lǐng)域，專門承擔以語言符號形式表現(xiàn)審美體驗的任務。這樣，文學的通行含義就大體形成了：文學是一門藝術(shù)，是主要表現(xiàn)人類審美屬性的語言藝術(shù)，包括詩歌、小說、散文、劇本等文類。與此含義不相符的哲學、歷史學、科學等其他文化形態(tài)，就不屬于文學范疇，而成為非文學了。當然，這種通行含義的采用，并沒有簡單地意味著把文學局限在狹義審美領(lǐng)域中。

(四)文學與非文學

判斷文學與非文學的標準主要在于：第一，文學的語言富有獨特表現(xiàn)力;第二，文學總是要呈現(xiàn)審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構(gòu)和情感等特性;第三，文學傳達完整的意義;第四，文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。

第三節(jié)文學創(chuàng)造

一、文學創(chuàng)造過程 ★★

(一)文學創(chuàng)造的發(fā)生階段

文學創(chuàng)造的發(fā)生階段可以分為富有主體性的材料儲備、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作動機等三個環(huán)節(jié)。

1.材料儲備

材料是文學創(chuàng)造的第一要素，也是研究文學創(chuàng)造過程的第一起點。因為，與其他任何創(chuàng)造一樣，作家從事文學創(chuàng)造也得有材料。某一具體作品雖然可能是獨創(chuàng)的和前所未有的，但其內(nèi)容卻必須依賴于某些特定的材料，沒有材料就等于做無米之炊。

文學材料雖以精神現(xiàn)象的形式儲存在作家內(nèi)心，但它們既不是先天就有也不是神授的，更不是自己憋在靜室中“想”出來的。它們的來源只有一個，即客觀的社會生活。由此而言，所謂積累素材或儲備材料，歸根到底，就是作家主體把社會生活中許多似乎無用的刺激、信息，收集并轉(zhuǎn)化為長期記憶中的因子，以作為未來從事文學創(chuàng)造的材料。

作家獲取材料的途徑主要可分為無意獲取和有意獲取、實踐獲取和書本獲取四種。

無意獲取和有意獲取是按照作家精神專注的趨向和程度而劃分的。無意獲取是指作家從小在社會生活和實踐中所接收到的大量刺激。對于這些刺激，他雖然沒有有意地記憶或著意地思索，但它們卻作為連續(xù)不斷的信息流悄悄地進入大腦，有些甚至會在長期記憶中扎根。

實踐獲取和書本獲取是按照作家獲取材料的渠道來劃分的。實踐獲取，主要指作家主動(或被迫)投身某一生活領(lǐng)域(或某種社會實踐)去感受刺激，并獲取信息的途徑，這種材料又叫做直接材料。書本獲取，則是指由于文學的意識形態(tài)性質(zhì)，它常常要依據(jù)前代或古人傳遞下來或同代人所提供的思想材料來從事創(chuàng)作，所以又叫做間接材料。

2.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)

作家儲備了豐富的、具有主體特征的材料，只是具備了從事文學創(chuàng)造的基本條件。要想進入文學創(chuàng)造過程，還必須得有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。沒有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，再多、再好的材料也只能是一堆缺乏心靈統(tǒng)攝的“亂磚碎瓦”。

藝術(shù)發(fā)現(xiàn)不是作家見到的一些駭人景象，也不是怪誕傳聞，這些東西之所以不是藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，是因為它們本來就是生活中存在的事物。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)名曰“發(fā)現(xiàn)”，其實不是外來的，而是由作家內(nèi)心醞釀的。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家被內(nèi)在積累的材料所引發(fā)，并與主體當前由于某種“關(guān)注”而形成的心理趨向、優(yōu)勢興奮中心相聯(lián)系，突然間向外在事物、事件、現(xiàn)象的投射。因此，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家在內(nèi)心積累了相當多的感性材料的基礎(chǔ)上，無意識地依據(jù)自己認識生活和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進行觀察和審視時所得到的一種獨特的領(lǐng)悟。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征是：

第一，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領(lǐng)悟;

第二，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合，體現(xiàn)著深層的心理內(nèi)容;

第三，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然是對外在事物一種獨特的把握，但在這種把握中，外在事物常常只是一個機緣，是這個機緣的某一突出之點與作家個人內(nèi)心體驗的契合;

第四，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)并不改變原來的事物，而只是把透過獨特眼光所看到的成分注入其中，從而在知覺中出現(xiàn)一個新的創(chuàng)造物。

第四節(jié)文學作品

一、文學作品的類型 ★★★

(一)現(xiàn)實型文學

現(xiàn)實型文學是一種側(cè)重以寫實的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實的文學形態(tài)。它的基本特征是：

1.再現(xiàn)性

現(xiàn)實型文學的最基本特征是再現(xiàn)性。再現(xiàn)，指對外在客觀現(xiàn)實狀況作如實刻畫或模擬。它要求文學立足于客觀現(xiàn)實，面對現(xiàn)實，正視現(xiàn)實，并忠實于現(xiàn)實生活，而不是繞開現(xiàn)實，躲避現(xiàn)實。

文學作為反映，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。一方面，它應在其話語系統(tǒng)中，真實地再現(xiàn)現(xiàn)實矛盾與規(guī)律;另一方面，文學應在認識基礎(chǔ)上，顯示出對現(xiàn)實矛盾和規(guī)律的情感評價。

2.逼真性

現(xiàn)實型文學立足于客觀現(xiàn)實，再現(xiàn)現(xiàn)實矛盾和本質(zhì)規(guī)律，在藝術(shù)表現(xiàn)手段上的基本特點便是逼真性。

逼真，是指以寫實的方法，按生活中各種事物的本來面目進行精細逼真的描繪。客觀事物感性狀貌和細節(jié)的真實，是它的特色。

(二)理想型文學

理想型文學是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學形態(tài)。它的基本特征是：

1.表現(xiàn)性

表現(xiàn)性，指把內(nèi)在主觀世界狀況(如情感、理想、想象、幻想等)以形象呈現(xiàn)出來。顯然，在理想型文學中，主觀理想具有高于一切的地位。

理想型文學的主觀理想精神，在文學反映方面體現(xiàn)為對現(xiàn)實矛盾的情感評價的側(cè)重。理想型文學與注重客觀再現(xiàn)的現(xiàn)實型文學不同，它極大地突出了文學的抒情表現(xiàn)功能。理想型文學的情感態(tài)度常常是以直抒胸臆的方式表達出來的，而不像現(xiàn)實型文學那樣不動聲色地將情感隱藏在對事物的描繪之中。這也正是現(xiàn)實型文學與理想型文學作家之間論爭的一個焦點。

2.虛幻性

現(xiàn)實型文學以寫實的方法達到對客觀事物的真實描寫，理想型文學則充分運用夸張、變形、虛構(gòu)的方法，不求外表的真實，而遵循情感的邏輯，追求情感的真實。理想型文學并非完全不從現(xiàn)實生活中汲取素材，但這種素材一經(jīng)作家的處理，便具有了獨特的夸張、變形的色彩。

第五節(jié)文學消費與接受

一、文學消費與接受的性質(zhì) ★

文學消費有廣義與狹義之分。廣義的文學消費是指人們用文學作品來滿足自己的精神需求的過程，也即文學閱讀活動。這種意義上的文學消費是自有文學以來就存在的。傳統(tǒng)文藝學，將其表述為“文學欣賞”。狹義的文學消費則是在近代以來出現(xiàn)的，指的是在商品經(jīng)濟充分發(fā)展、印刷出版等傳播媒介得到廣泛運用的條件下，在文學成為一種特殊的商品以來，人們對它的消費、閱讀和欣賞。

文學消費在整個文學活動中占有極為重要的地位。這是因為，作家創(chuàng)作出來的文學文本還只是一種觀念形態(tài)的東西，要使之轉(zhuǎn)化為可供廣大讀者消費的對象，還有賴于將其觀念形態(tài)的文本加以物態(tài)化、商品化的過程，即經(jīng)由編輯、出版、印刷等階段，使作家觀念形態(tài)的作品變?yōu)榕坑∷⒌奈膶W書籍，并進入文化市場(書店、書市、書亭、書攤等)，被讀者購買并閱讀。這樣，文學活動才構(gòu)成一個相對完整的過程。

(一)文學消費與一般消費

1.文學生產(chǎn)、傳播與消費

依據(jù)馬克思關(guān)于社會化大生產(chǎn)過程的一般原理，廣義的生產(chǎn)包括狹義的生產(chǎn)及流通、分配和消費等四個環(huán)節(jié)。與此相適應，作為一般精神生產(chǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)具體表現(xiàn)方式之一的文學生產(chǎn)應當包括創(chuàng)作、出版、發(fā)行和閱讀等要素。不過，我們通常所說的文學生產(chǎn)主要是狹義的文學生產(chǎn)，即指以作家內(nèi)在心理意象形式存在的觀念形態(tài)的文本創(chuàng)造和出版家通過一定的物質(zhì)載體將作家觀念形態(tài)的文學文本變?yōu)槲膶W讀物的物態(tài)化生產(chǎn)，如文學書籍、電影拷貝、錄像帶、錄音帶、電子光盤等的制作，文學傳播兼指文學作品的出版與流通。文學傳播是溝通文學創(chuàng)造者與文學接受者之間的橋梁。文學消費則主要指讀者的閱讀。

2.文學消費的二重性

(1)文學消費作為一般的商品消費

文學消費作為一般商品消費，對于作者、出版者、發(fā)行者以及廣大讀者有著重要的各具特色的作用和影響。在商品經(jīng)濟發(fā)達和不發(fā)達的社會里，文學消費的商品屬性的表現(xiàn)有強弱之別。我國正在建設(shè)中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，與此相適應，目前亟須規(guī)范和繁榮社會主義文化市場，以滿足廣大人民群眾對文化產(chǎn)品的需求。

(2)文學消費作為特殊精神產(chǎn)品的消費

文學消費之所以不能完全等同于一般商品消費，其理由在于：

首先，一般物質(zhì)產(chǎn)品主要滿足人們的物質(zhì)生活需要，而文學產(chǎn)品作為一種特殊的精神產(chǎn)品，主要滿足人們的精神生活需要。

其次，一般物質(zhì)商品的交換價值是嚴格依據(jù)等價交換的原則進行的，而文學消費者所支付的貨幣往往只能與凝聚在文學產(chǎn)品的物質(zhì)化生產(chǎn)過程中的勞動消耗相等價，而與其中寓含的作家的創(chuàng)造性勞動難以等價，后者的獨特價值則往往難以作定量評估，尤其是偉大的文學作品常常是獨創(chuàng)的不可重復的。

再次，一般物質(zhì)商品的消費是一種純粹的價值耗損，其使用價值隨著消費中的有形損耗與無形損耗，有一個必然被淘汰的過程。但是，文學產(chǎn)品則不然，盡管大量文學產(chǎn)品也存在著被淘汰的可能，然而，各個時代的優(yōu)秀的文學產(chǎn)品卻具有超時代性，它們以其永久的藝術(shù)魅力而為歷代讀者所共享。

最后，一般商品消費是名副其實的消費，而文學產(chǎn)品的消費不僅僅是一種商品消費，更是一種文化信息的傳播與接受，并且往往具有再創(chuàng)造的性質(zhì)，它要求消費者本人的積極參與。

正因為文學消費既是一般商品消費，又是特殊的精神產(chǎn)品消費，因此造成了文學產(chǎn)品及其消費具有商業(yè)(交換)價值與審美價值、價值規(guī)律與藝術(shù)規(guī)律、經(jīng)濟效益與社會效益等二重性，并且這二重性既是互補的，又是常常沖突的。在我國社會主義文化市場中，尤其要體現(xiàn)后者的主導性。這就要求我們的作家理論家很好地協(xié)調(diào)二者的關(guān)系，要求政府健全與文化市場有關(guān)的法律法規(guī)，同時輔以必要的行政干預和輿論引導，從而盡可能充分發(fā)揮文學消費的積極作用，克服其消極影響。

3.文學消費與文學的審美意識形態(tài)性

(1)文學消費作為一種意識形態(tài)

文學消費總是與特定的社會、民族、階級、階層以及集團的利益相關(guān)，文學消費作為一種審美意識形態(tài)消費，歷來起著肯定或批評特定的社會結(jié)構(gòu)的深刻作用。文學消費過程中產(chǎn)生的潛移默化的影響，實質(zhì)上總是在傳播和再生產(chǎn)著特定階層的意識形態(tài)觀念。簡言之，文學消費與接受就是文學生產(chǎn)者(包括作家、出版家、書商以及文藝管理機構(gòu))通過文學產(chǎn)品被讀者閱讀欣賞，以傳播他們所屬的那個集團、階層的意識形態(tài)觀念。在這種文學閱讀欣賞過程中，維系一定社會結(jié)構(gòu)所需要的某種意識形態(tài)觀念被再生產(chǎn)出來，并被轉(zhuǎn)化為接受者的思想意識。

(2)文學消費作為意識形態(tài)消費的特殊性

說文學消費是一種意識形態(tài)消費，并不是說文學消費本身就直接是意識形態(tài)，也并不是說文學消費等同于對政治理論、哲學理論等觀念的直接接受和占有。事實上，文學消費的意識形態(tài)性與政治理論宣傳或哲學倫理思辨是不同的，它不是將概念形式的意識形態(tài)觀念直接灌輸給消費者，而是寓思想觀念于藝術(shù)形式的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)娛樂的效果之中，往往是以潛移默化的形式影響或更新消費者的藝術(shù)感受力，進而影響其對整個世界的感受力。

在我國，文藝事業(yè)既是一種文化產(chǎn)業(yè)，屬于社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的一個產(chǎn)業(yè)門類，但更是一種精神生產(chǎn)，屬于社會主義上層建筑的一個重要組成部分，文藝消費活動因而應承擔社會主義意識形態(tài)的崇高使命。

第四章 現(xiàn)代文閱讀 第一節(jié)現(xiàn)代文分析與理解

把握文章思路，要注重整體感知。葉圣陶先生曾說：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是決不亂走。”我們在閱讀文章時也必須找到作者的這條“路”。任何一個文本的閱讀，都要從整體上把握文章的思路，簡言之，文章的整體感知，就是要求對文章有徹底的理解。

一、對文章結(jié)構(gòu)和思路的把握 ★★★

文章的結(jié)構(gòu)，實際是文章段落內(nèi)部和段落之間的組合關(guān)系。分析文章的結(jié)構(gòu)，實際是要求分析文章各部分之間的組合關(guān)系，并進行合理的歸納整理。不過，文章的結(jié)構(gòu)和作者的寫作思路是密不可分的，所以在閱讀能力的要求上往往是兩者并提的，這就是“分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路”。

(一)分析結(jié)構(gòu)的目標

目標主要有兩點：

1.分清層次。分清層次，既包括分清全文的層次，也包括某一部分的層次(或說段內(nèi)層次)，前者通常稱為劃分成幾個部分，后者通常稱為分析 小層次。

因為段內(nèi)層次的分析與全文層次分析的原理是相同的，這里只說段內(nèi)層次分析。

段內(nèi)層次分析的途徑主要是辨類型、歸意群、找標志。

(1)分辨段的類型。段的類型從表達方式上說，分為敘述段、描寫段、說明段和議論段這四類。強調(diào)分辨段的類型，是因為段的類型不同，其寫作思路、結(jié)構(gòu)特點也不相同。一般來說，說明段、議論段往往有中心句，主體句則圍繞中心句展開，有時還有小結(jié)句。敘述段、描寫段往往沒有中心句，各句圍繞客觀存在的中心意思按時空或邏輯順序展開。懂得這一點，有助于段內(nèi)層次分析。

(2)歸納意群。所謂歸納意群，就是以句為單位，把句意密切相關(guān)的句子按意義歸納在一起，并以此為根據(jù)來劃分段內(nèi)層次。一個意群，就是一個層次。

(3)尋找標志。一般來說，段內(nèi)意群之間往往有標志性詞語或句子，如表先后順序的詞語，表遞進或轉(zhuǎn)折的句子，或者提示性、小結(jié)性的詞語等等。找出這些標志性語句，有助于準確歸納意群、分清層次、概括層意。

2.摸清各部分之間的關(guān)系。這里所說的各部分之間的關(guān)系，具體是指開頭和結(jié)尾的關(guān)系，它們與主體部分的關(guān)系，以及前后照應的關(guān)系。摸清這種關(guān)系，既是分析結(jié)構(gòu)的需要，也是弄清寫作思路的需要。

(二)分析結(jié)構(gòu)應注意的問題

注意明確結(jié)構(gòu)分析的目的。分析結(jié)構(gòu)、把握思路，都不是閱讀的最終目的，而是為了更深入地理解文章的內(nèi)容，提高閱讀效率。為達到此目的，分析結(jié)構(gòu)和把握思路，不能滿足于辨別文章結(jié)構(gòu)的形式和把握思路的走向，還要探究這樣安排的原因或作者的意圖。第二節(jié)文學作品鑒賞

一、文學作品形象的鑒賞 ★★★

文學作品的形象是指作品中創(chuàng)造出來的生動具體的、激發(fā)人們思想感情的生活圖景，它既包括具體人物，也包括典型環(huán)境下的具體形象，甚至是一種意象、一種精神的象征等，散文、小說中的物象，詩歌中的意象，都屬于文學作品形象的范疇。

對文學作品形象的鑒賞主要考查：文章塑造了怎樣的人物形象?其具有怎樣的特征?是怎樣塑造出來的?這個形象在文章中占據(jù)著怎樣的地位?有什么社會意義?文中描寫了什么景物?有哪些特征?有何寓意?有何作用?

(一)把握人物形象

恰如其分地鑒賞、評價人物形象十分關(guān)鍵。可從以下幾個方面對人物形象進行賞析。

從敘事中了解人物。正面描寫，從人物自身的語言、動作、外貌、心理等方面來認識人物;側(cè)面描寫，從其他人物與主人公的關(guān)系及其對主人公的態(tài)度來把握人物;環(huán)境描寫，從人物活動的環(huán)境來發(fā)現(xiàn)人物。

人物形象的塑造離不開對環(huán)境的描寫。文學作品中的環(huán)境一般包括：具體的風景描寫、生活場景描寫;主人公活動的生活和社會環(huán)境;社會歷史背景及時代特征。如《祝福》中，魯迅巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定環(huán)境中，我們在分析祥林嫂的形象時，就不能不關(guān)注文中三次有關(guān)“祝福”的描寫。在賞析人物形象時，需要把人物放在其活動的環(huán)境中去理解。也應把人物置于一定的社會歷史背景中去考察，在把握鮮明的人物個性的同時，看他是否代表了那個時期很多類型的人物，從而概括人物的典型意義。如《荷花淀》中代表抗戰(zhàn)時期勤勞淳樸、深明大義的中國新一代婦女形象的水生嫂。賞析時，我們必須通過“這一個”來認識“這一群”，這樣才會更深廣地理解人物形象的典型性和社會意義。

鑒賞人物形象應注意的問題：把握鑒賞文學作品形象的基本要點，包括人物的性格特征、人物的精神風貌(思想特征)和人物形象的社會或時代意義等。鑒賞時，要從作品中具體人物自身所具有的東西出發(fā)。這里的“東西”是指人物自身的言行以及作品對其所作的種種描寫和評述，而不應是用現(xiàn)成的概念往人物身上套，不能貼標簽，更不能將人物自身所沒有的東西強加于人物。

(二)把握景物形象

了解景物的特征，抓住景物的色彩、形態(tài)、動、靜進行描寫;把握景物的寓意，如茅盾的《白楊禮贊》中“白楊樹”的象征意義，做到人物通用性，以物寫人;分析景物可以表現(xiàn)人物心理，突現(xiàn)人物形象、推動情節(jié)發(fā)展及表現(xiàn)主題。藝術(shù)形象包括人物、意境、意象、語象、物象等多種類型。文學作品的藝術(shù)形象主要由語言形式所組成。文學所提供的形象不是視覺形象，而是通過語言層面喚起的想象形象，他不能提供給人們直接的參照，而只有通過想象才能喚起生活的表象。因此，審視藝術(shù)形象的過程，就是教師引領(lǐng)學生驅(qū)遣想象的過程，讓學生對藝術(shù)形象進行再創(chuàng)造的過程。作家創(chuàng)作文學作品往往是“雜取種種，合成一個”，進行藝術(shù)創(chuàng)造，而文學鑒賞往往以作品為原型，雜取與之相關(guān)、相似的東西，在想象中予以補充和強化。文學作品的不確定性與“空白”結(jié)構(gòu)，給鑒賞者提供了創(chuàng)造性思維的廣闊空間。教學中，教師要引領(lǐng)學生充分運用自己的想象力與創(chuàng)造力去解讀作品，填充空白，分析形象。審視藝術(shù)典型所蘊含的情感、哲理、性格、思想所反映的時代特征，所寄托的作家的理想信念。

第五章 寫作基礎(chǔ) 第一節(jié)寫作概述

一、寫作基礎(chǔ)知識

(一)寫作的含義

寫作是客觀事物或現(xiàn)象通過作者的認識、分析、研究和提煉后，以文字為媒介給予能動反映的過程。它是一項創(chuàng)作性的實踐活動，是一個精神勞動過程。寫作具有以下性質(zhì)：(1)它是抒發(fā)感情的渠道;(2)它是表達思想的手段;(3)它是正確思維的工具;(4)它是交流信息的媒介。另外，寫作還具有陶冶、告知、溝通、宣教等功能。

(二)寫作的特點

1.個體性

寫作活動是寫作主體的一種個體性的創(chuàng)造性精神勞動，是作者的能動思維過程。

2.綜合性

寫作活動是一項綜合性的高級智能活動，它對寫作主體的素養(yǎng)有較高的綜合性要求。一個人的寫作水平，要由思想認識、生活體驗、知識積累、文化素養(yǎng)、審美觀念、語言技巧和才情稟賦等多種相互關(guān)聯(lián)的因素構(gòu)成。好的文章就是這諸多因素的綜合體現(xiàn)。

3.實踐性

寫作具有很強的實踐性。寫作實踐是構(gòu)成寫作主體與客體之間辯證關(guān)系的基礎(chǔ)，是寫作主體與客體發(fā)生聯(lián)系，相互制約、相互作用、相互交融的首要條件。

4.創(chuàng)新性

創(chuàng)新性即創(chuàng)造性，是寫作的重要特征。優(yōu)秀的作者正是敢于突破陳規(guī)陋習，用新的眼光，從新的角度，以新的觀念去尋找新的事物，不斷探索與新的內(nèi)容相適應的寫作方法和技巧，才能不斷寫出富于真知灼見、令人耳目一新的好文章。

第二節(jié)常用文體寫作

一、新聞文體類 ★★★

新聞文體是指報紙、電臺、電視臺經(jīng)常使用的記錄社會、傳播信息、反映時代的一種文體，其種類很多，這里只介紹經(jīng)常使用的消息、通訊和新聞特寫。

(一)消息

1.消息的概念

消息是用概括的敘述方式、簡明扼要的文字，迅速及時地報道新近發(fā)生的、有價值的、群眾最關(guān)心的事實。一般有狹義和廣義之分。狹義的單指消息;廣義的指消息、通訊、報告文學、特寫、評論等等。

2.消息的特點

(1)內(nèi)容真實，事實準確。

(2)內(nèi)容新鮮，有價值。

(3)要迅速及時，有時效性。

(4)簡明扼要，篇幅短小。簡短是消息區(qū)別于其他文體的主要標志。

3.消息的分類

一般把消息概括為四類：

(1)動態(tài)消息。迅速而準確地報道新近發(fā)生的國際、國內(nèi)重大事件、重要的活動，以及各項建設(shè)中的新情況、新動態(tài)、新成就、新問題的一種文體，是報紙上使用最多的一類文體。重大新聞的簡訊都屬于動態(tài)消息。

(2)典型消息。也叫經(jīng)驗消息，它是對一些具體部門、單位、行業(yè)的典型經(jīng)驗、成功做法集中報道的一種文體。

(3)綜合消息。綜合消息是把發(fā)生在不同地點、不同單位、各具特色、性質(zhì)相同的事實綜合在一起，并體現(xiàn)一個主題的報道。它的特點是在綜合、概括事實的基礎(chǔ)上，進行分析，提出見解，揭示規(guī)律。

(4)述評消息。又稱“記者述評”“新聞述評”，是一種兼有消息與評論作用的新聞。它是在陳述事實的基礎(chǔ)上，穿插評論或抒發(fā)感慨，從而分析說明所報道事實的本質(zhì)和意義。它的特點是邊敘邊評，要求以國家的方針政策為依據(jù)，針對事實進行評說，要求觀點正確，評論得當。

第六章中外文學史 第一節(jié)中國古詩詞賞析

1.衛(wèi)風·氓

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關(guān)。不見復關(guān)，泣涕漣漣。既見復關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

[翻譯] 無知農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找此借口談婚事。送你渡過淇水西，到了頓丘情依依。不是我要誤佳期，你無媒人失禮儀。請你不要生怨氣，秋天為期我等你。

登上那堵破土墻，面朝復關(guān)凝神望。復關(guān)遙遠不得見，心里憂傷淚千行。情郎忽從復關(guān)來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥，卦象吉祥心歡暢。趕著你的車子來，把我彩禮往上裝。

桑樹葉子未落時，掛滿枝頭綠萋萋。哎呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。哎呀年輕姑娘們，別對男人太癡情。男人要是迷戀你，要說放棄也容易。女子若是戀男子，要想解脫不好離。

桑樹葉子落下來，又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來，多年挨餓受清貧。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。我做妻子沒差錯，是你奸刁缺德行。做人標準你全無，三心二意耍花招。

婚后多年為你婦，繁重家務不辭勞。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一達到，逐漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，見面就對我譏笑。靜下心來想一想，獨自黯然把淚拋。

白頭偕老當年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡聚，說笑之間情悠悠。當年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩絕就算了。

[賞析] 《衛(wèi)風·氓》是一首距今2 700余年的民間歌謠，以一個女子之口，率真地述說了其情變經(jīng)歷和深切體驗，是一幀情愛畫卷的鮮活寫照，也為后人留下了當時風俗民情的寶貴資料。觀照當今，仍有啟迪。這樣一首短短的夾雜抒情的敘事詩，將一個情愛故事表現(xiàn)得真切自然。詩中女子情深意篤，愛得坦蕩，愛得熱烈。即便婚后之怨，也是用心專深的折射。在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地沖破了媒妁之言而與氓結(jié)婚。按理說，婚后的生活應該是和睦美好的。但事與愿違，她被氓當牛馬般使用，甚至被打被棄。原因就是當時婦女在社會上和家庭中都沒有地位，而只是丈夫的附庸。這種政治、經(jīng)濟的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利。“始亂終棄”四字，正可概括氓對女子的罪惡行為。因此，她雖曾勇敢地沖破過封建的桎梏，但她的命運終于同那些在父母之命、媒妁之言壓迫下逆來順受的婦女命運，很不幸地殊途同歸了。“士之耽兮，猶可說也;女之耽也，不可說也。”詩人滿腔憤懣地控訴了社會的不平，使這首詩的思想意義更加深刻。詩中女主人公的慘痛經(jīng)歷，可以說是階級社會中千千萬萬受壓迫、受損害的婦女命運的縮影，故能博得后世讀者的共鳴。

第二節(jié)中國古代重要作家作品賞析

一、中國古代主要文學流派 ★★

1.建安七子。建安年間(196—220年)七位文學家的合稱。最早提出“七子”之說的是曹丕。他在《典論·論文》中說：“今之文人，魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐干偉長、陳留阮瑀元瑜、汝南應玚德璉、東平劉楨公干。斯七子者。于學無所遺，于辭無所假，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而并馳。”這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子外的優(yōu)秀作者，所以“七子”之說，得到后世的普遍承認。漢末魏初時期是中國文學史上五言詩興盛、七言詩奠基的階段。此時期作家眾多，詩作豐富，在中國詩歌史上第一次掀起了文人詩歌的創(chuàng)作高潮，并形成了被稱為“建安風骨”的時代風格。

2.竹林七賢。三國魏末七位名士的合稱。他們是譙國嵇康、陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河內(nèi)向秀、沛國劉伶、陳留阮咸、瑯琊王戎。由于他們互有交往，而且曾集于山陽(今河南修武)竹林之下肆意酣暢，故世稱“竹林七賢”。七人的思想傾向略有不同。嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終服膺老莊，越名教而任自然，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術(shù)，向秀則主張名教與自然合一。竹林七賢在政治態(tài)度上的分歧比較明顯。嵇康、阮籍、劉伶等仕魏而對執(zhí)掌大權(quán)、已成取代之勢的司馬氏集團持不合作態(tài)度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晉曾為散騎侍郎，但不為司馬炎所重。山濤起先“隱身自晦”，但四十歲后出仕,投靠司馬師,歷任尚書吏部郎、侍中、司徒等，成為司馬氏政權(quán)的高官。王戎為人鄙吝，功名心最盛，入晉后長期為侍中、吏部尚書、司徒等，歷仕晉武帝、惠帝兩朝,至八王亂起,仍優(yōu)游暇豫，不失其位。

七人在文學創(chuàng)作上成就不一。阮籍的五言詩，嵇康的散文，在文學史上都占有重要地位。向秀的賦，今僅存《思舊賦》一篇，篇帙短小，感情深摯，亦稱名作。劉伶有散文《酒德頌》，風格與阮籍《大人先生傳》相接近。他的五言詩也有一定水平，但今存作品很少。阮咸精通音律，然而在文學方面沒有留下作品。山濤、王戎雖擅清言，但似乎不長于文筆。《隋書·經(jīng)籍志》著錄山濤有集5卷,今所見佚文，全部是奏啟文字，文學價值不大。

3.正始之音。正始士人大多崇尚老莊，他們大暢玄風，建立玄學理論，開始了一個思想史上的新時代。建安詩人在悲歌慷慨的抒情中得到感情滿足，而正始士人則在玄思妙想中領(lǐng)悟人生。玄學的基礎(chǔ)是老莊思想，因而正始詩人在追求自然、心與道冥的同時，把老莊的人生理想自然而然地帶入到詩中來。他們強調(diào)人與自然的親和感，為表現(xiàn)人對自然美的追求開拓了一條廣闊的道路，把人對自然的態(tài)度引向?qū)徝赖膶哟危蔀楹笫郎剿姷乃枷霝E觴。玄風對正始詩人的另一影響，就是文學創(chuàng)作的哲理化傾向。建安詩人已發(fā)現(xiàn)了文學對人生作哲理的思索和哲學的觀照，從詩歌的抒情向詩歌的哲理發(fā)展，在詩歌中注重表現(xiàn)哲理。

4.太康詩歌。其內(nèi)容特點方面：一是“兒女情多，風云氣少”(《詩品》)。沒有胸懷天下的偉大抱負，沒有面對歷史的深沉思索，轉(zhuǎn)而在兒女之情中表現(xiàn)綺麗情思;二是擬古模仿，缺乏現(xiàn)實內(nèi)容。其藝術(shù)特點方面：一是追求文字華美與辭藻華麗。二是追求新的技巧，注意排偶。典型的是陸機。他的詩中對句占主要篇幅;三是描寫更細膩。太康詩風的代表詩人為陸機與潘岳。

5.永明文學。指上自劉宋泰始二年，下至梁武帝天監(jiān)十二年這一時期的文學活動，而以齊永明年間為中心。“永明文學”重文學特質(zhì)的發(fā)揚，重個人情懷的抒發(fā)，而且逐漸由情懷抒發(fā)轉(zhuǎn)向重娛樂，同時創(chuàng)造了一種清新的美的理想。“永明體”又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的一個概念，指五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩之間的過渡階段，其理論支持便是永明聲律說。

6.初唐四杰。初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人齊名，因而并稱“初唐四杰”。初唐四杰能真正反映社會中、下層一般人士的精神風貌和創(chuàng)作追求。四人的創(chuàng)作個性是不同的，所長也異，其中盧、駱長于歌行，王、楊長于律詩。他們自負很高，名高而位卑，心中充滿了博取功名的幻想和激情，都有一種明確的審美追求;反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。他們創(chuàng)作的共同特點有：一是重視抒發(fā)情懷和不平之氣，面向市井，寫個人生活情懷，也寫滄海桑田的感慨，思索人生的哲理;二是往往用七言歌行來鋪敘抒情，夾以議論，篇幅可長可短，句式參差錯落，工麗整練中顯示出流宕和氣勢;三是當時漸趨于成熟的五言律，對偶的整齊、聲律諧調(diào)，表現(xiàn)感情具有穩(wěn)定性，而他們的五言律也透露出非常自負的雄杰之氣和慷慨情懷;四是詩風并沒有完全擺脫當時流行的宮廷詩風的影響，他們的一些作品有雕琢繁縟之病。

7.大歷十才子。唐代宗大歷年間的10位詩人。“十才子”之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審。“十才子”齊名的重要原因是：大歷初年，他們在長安參加重要的唱和活動而為世人所矚目，其創(chuàng)作傾向和詩風相近。他們詩歌的主要內(nèi)容是歌頌升平、吟詠山水和稱道隱逸;擅長寫送別詩和隱居的詩歌。他們的詩歌講究格律辭藻，追求清雅閑淡，工于白描寫景。

8.唐宋古文運動。韓愈、柳宗元在批判繼承古文運動先驅(qū)之文論的基礎(chǔ)上對儒道進行全面的清理，提出了許多反傳統(tǒng)觀念的新解，以文章內(nèi)容的變革帶動形式的變革，使“文以載道”說產(chǎn)生了實踐意義，并在理論上趨于完善，對于散文革新運動具有巨大的推動作用。韓愈第一次提出“文以明道”的觀念，在總結(jié)前人關(guān)于文章作為表現(xiàn)儒家思想體系的“道”的基礎(chǔ)上，進一步明確了“道”與“文”的關(guān)系。他又從“明道”的要求出發(fā)，特別強調(diào)作家思想修養(yǎng)的重要性。在具體的實踐中，韓愈提出了“不平則鳴”的口號。他提出“唯陳言之務去”和“詞必己出”的主張，提出“文從字順”，要求文字的表達要流利;主張“氣盛則言”，把文氣與文章的語言表現(xiàn)聯(lián)系起來，認為文章氣勢就是從語言的短長和聲的高低而來。

9.新樂府運動。樂府是指唐人自立新題而作的樂府詩。初唐詩人寫樂府詩，多數(shù)襲用樂府舊題，但已有少數(shù)另立新題。這類新題樂府，至杜甫而大有發(fā)展。杜甫善于用樂府詩體描寫時事，所作如《兵車行》《麗人行》《悲陳陶》《哀江頭》等。元結(jié)、韋應物、戴叔倫、顧況等人，也都有新題樂府作品。新樂府運動是貞元、元和年間特定時代條件下的產(chǎn)物。這時，安史之亂已經(jīng)過去，唐王朝正走向衰落。一方面，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官擅權(quán)，賦稅繁重，貧富懸殊，蕃族侵擾，戰(zhàn)禍頻繁，社會生活各方面的矛盾進一步顯露出來;另一方面，統(tǒng)治階級中一部分有識之士，對現(xiàn)實的弊病有了更清楚的認識，他們希望通過改良政治，緩和社會矛盾，使得唐王朝中興。這種情況反映在當時的文壇和詩壇上，便分別出現(xiàn)了韓愈、柳宗元倡導的古文運動和白居易、元稹倡導的新樂府運動。

10.唐傳奇。唐傳奇指唐代流行的文言短篇小說，在六朝志怪小說的基礎(chǔ)上，融合歷史傳記小說、辭賦、詩歌和民間說唱藝術(shù)而形成的新的小說文體。在唐代，傳奇只是某些單篇作品或小說集的專稱，至宋代才開始將傳奇用做唐代新體小說的統(tǒng)稱，以區(qū)別于舊有的志怪小說。唐傳奇的主要藝術(shù)成就包括：一是唐傳奇的藝術(shù)成就相當高，情節(jié)的傳奇性與現(xiàn)實性相容，情節(jié)的虛構(gòu)、想象與作品的藝術(shù)性融合為一體，虛構(gòu)和想象已標志著文言短篇小說創(chuàng)作的成就。如《柳毅傳奇》寫充滿神話色彩的書生與龍女相戀的故事，情節(jié)離奇，但人情味很重。二是題材豐富。有描寫愛情的，如元稹的《鶯鶯傳》、蔣防的《霍小玉傳》;寓言諷刺題材有沈既濟的《枕中記》;歷史題材有陳鴻的《長恨歌傳》《東城父老傳》;游俠題材有杜光庭的《虬髯客傳》;神怪題材有裴铏的《傳奇》。三是所寫故事情節(jié)化、細節(jié)化，注重寫人物的生活瑣事，尤其注重寫他們的情感生活或性情偏嗜之類的細節(jié)。四是敘事模式由故事中心向情節(jié)中心、人物中心演進。五是敘述語言雅俗兼采時莊時諧，用文言描寫物態(tài)人情以至瑣事，簡潔、準確、豐富、優(yōu)美，將古代散文的巨大表現(xiàn)力發(fā)揮到很高的水平。

第三節(jié)中國現(xiàn)當代重要作家作品賞析

一、現(xiàn)當代主要文學流派 ★★

(一)現(xiàn)代主要文學流派

1.文學革命。1917年1月，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》。2月，陳獨秀在《新青年》上發(fā)表《文學革命論》，提出文學革命的三大主義。胡適、陳獨秀在《新青年》打出文學革命的旗幟后，得到了錢玄同、劉半農(nóng)等人的響應。文學革命是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運動而發(fā)生的。它是新文化運動的一個組成部分，對封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學的攻擊，反對文言，提倡白話，反對舊文學，提倡新文學成了一場文學革命運動，在中國文學史上豎起一個鮮明的界碑，標示著古典文學的結(jié)束，現(xiàn)代文學的起始。

2.左翼文學。1930年3月2日，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國左翼作家聯(lián)盟在上海成立，魯迅、馮雪峰出席了成立大會。郭沫若、茅盾、郁達夫、周揚等人都先后參加了“左聯(lián)”。左聯(lián)加強了馬克思主義文藝理論的翻譯、介紹和研究。左聯(lián)的組織形式為當代作家的組織形式提供了借鑒。

3.抗日根據(jù)地文學。抗日戰(zhàn)爭時期，以毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》為指導思想的抗日根據(jù)地文學，出現(xiàn)了成為當代文學樣板的趙樹理的《小二黑結(jié)婚》、李季的《王貴與李香香》等作品。除了意識形態(tài)方面自覺配合中國共產(chǎn)黨的思想之外，這些作品的最大特點就是對文學民族化、大眾化的自覺追求以及對民間文學資源的利用。

4.解放區(qū)文學。第三次國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，根據(jù)地發(fā)展成為解放區(qū)，孫犁的小說逐漸成熟，丁玲實現(xiàn)了其小說創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型，以趙樹理為首的山西作家群已經(jīng)形成雛形，《新兒女英雄傳》《呂梁英雄傳》奠定了革命傳奇小說的基礎(chǔ)，《太陽照在桑干河上》《暴風驟雨》成為當代農(nóng)村題材長篇小說的范本。劉白羽的戰(zhàn)爭小說為當代史詩型戰(zhàn)爭小說提供了模范。

5.革命文學。1928年，由共產(chǎn)黨員作家組成的太陽社創(chuàng)辦了由蔣光慈、錢杏邨主持的《太陽》月刊。同時，剛從日本回國的創(chuàng)造社新成員李初梨、馮乃超、彭康等主持的《文化批判》創(chuàng)刊，這些刊物在上海共同倡導“革命文學”。

6.文學研究會。被稱為“為人生”的現(xiàn)實主義文學流派。1921年成立于北京，是文學革命后出現(xiàn)的第一個新文學社團。代表作家：周作人、茅盾、葉圣陶、許地山、朱自清、冰心等。重要刊物包括《小說月報》《文學旬刊》等。積極提倡“為人生”的文學主張和現(xiàn)實主義文學思想，突出“為人生、現(xiàn)實主義”的主題。它的主要貢獻在于承接了“五四”文學革命的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，使之發(fā)展成為在中國現(xiàn)代文學史上占主流地位的文學思潮。

7.創(chuàng)造社。1921年在日本東京成立，發(fā)起人有郭沫若、郁達夫、成仿吾等。主要刊物有《創(chuàng)造季刊》《創(chuàng)造周刊》《創(chuàng)造日》，理論主張包括：尊重自我，注重主觀，強調(diào)藝術(shù)是自我表現(xiàn)、內(nèi)心自然流露;強調(diào)文學的本質(zhì)是感情;強調(diào)靈感在創(chuàng)作中的作用。突出“為藝術(shù)、浪漫主義”的主題。主要表現(xiàn)為浪漫主義特征。

8.新月社。1923年成立，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多等，都是歐美留學生。重要刊物有《晨報副刊》《詩鐫》和后期的《新月》。聞一多發(fā)表《詩的格律》的理論文章，提出詩歌的“三美”主張，即音樂美、繪畫美、建筑美。以聞一多、徐志摩為首的新格律詩的創(chuàng)作，稱為“新月詩派”。

9.語絲社。成立于1924年，以創(chuàng)辦《語絲》周刊而得名。主要成員有魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等。文藝思想接近于文學研究會。《語絲》多發(fā)表雜文、小品、隨筆，形成生動、潑辣、幽默的語絲文體，對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展作出了重要的貢獻。

10.現(xiàn)實主義文學思潮。其特征包括：(1)魯迅的小說集《吶喊》《彷徨》奠定了新文學的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。(2)現(xiàn)代最早、成員最廣的新文學社團文學研究會，其文學思想基本傾向是現(xiàn)實主義。創(chuàng)作了許多現(xiàn)實主義小說，有反映社會問題的“問題小說”和反映現(xiàn)實人生的“鄉(xiāng)土文學”。(3)除文學研究會外，當時影響較大的語絲社，基本傾向也是現(xiàn)實主義。(4)歐美現(xiàn)實主義作家及其代表作品，在這期間得到了大量翻譯。

第四節(jié)外國重要作家作品賞析

一、外國主要文學流派 ★★

1.希臘神話。希臘神話的主要特征包括：一是希臘神話中的神是高度人格化，偏重于神人同形同性，神不但有人的形象和性格，甚至有七情六欲等。與人的區(qū)別：長生不死，無比的法術(shù)和智慧、超人的神力。他們不僅是自然力量的象征，而且也是社會力量的表現(xiàn)。從諸神的恣情縱欲，到盜火者的狂熱殉情;從阿喀琉斯的憤怒，到美狄亞的殘忍復仇，一切都是世俗，活生生的。絕無宗教恐怖的壓抑和彼岸天國的誘惑;二是濃郁的人本主義色彩，突出表現(xiàn)為鮮明的人世內(nèi)容和命運觀念。希臘神話“神人合一”，神所經(jīng)歷的生活，實際就是人的社會化的生活。對神的肯定與贊揚，實際也是對人的贊揚。三是現(xiàn)實主義和浪漫主義并存，地位和對于后世的影響無可比擬，思想性和藝術(shù)性相當高。

2.希臘悲劇。希臘悲劇的主要特點表現(xiàn)為：一般采用“三聯(lián)劇”形式。《詩學》中指出“希臘悲劇不著意于悲，而重在嚴肅事件”。它通過主人公的意外不幸遭遇引起憐憫與恐懼的情感，導致道德的凈化。希臘悲劇突出人物的命運觀念和人本思想。按照古希臘人的觀念，命運是不可抗拒的，是不可知的。這種命運觀產(chǎn)生的社會背景是人類處于生產(chǎn)力水平低下的時期。隨著社會的發(fā)展，命運觀也在發(fā)生變化。希臘三位悲劇詩人在命運觀上的認識差異就表明了這一點。埃斯庫羅斯認為命運支配人的一切，包括支配神。索福克勒斯認為命運不是具體的神物，而是一種超乎人類之外的抽象觀念，雖不可抗拒，但其正義性、合理性卻是可以懷疑的;敢于抗爭命運的英雄是值得同情和歌頌的，雖然最后只能是一場悲劇。歐里庇得斯認為人的命運取決于自己的行為。

3.希臘喜劇。是一種以祭祀狄奧尼索斯的歌舞為題材，用詼諧、戲謔、揶揄、機智的大眾化通俗語言制造笑料的表演形式。雅典時期的喜劇被稱為舊喜劇，題材取自現(xiàn)實生活，具有強烈的社會傾向性和諷刺性。

4.教會文學。屬于當時的正統(tǒng)文學，它主要取材于《圣經(jīng)》，體裁包括圣經(jīng)故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、圣徒言行錄、夢幻故事、宗教劇等。其作者一般是教會僧侶，其主要內(nèi)容是贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行，宣揚禁欲主義和來世主義思想。其主要手法包括夢幻、寓言、象征等。

5.騎士文學。盛行于11—12世紀的西歐，反映了騎士階層的生活理想。最早的騎士來自中小領(lǐng)主，他們替大封建主打仗，獲得了土地和其他報酬，成為小封建主。因此，他們在思想上是支持封建等級制的。后來騎士逐漸形成一個階級。而在接觸了東方生活和文化之后，騎士精神逐漸形成。在騎士精神中，愛情占主要地位，表現(xiàn)為對貴婦人的愛慕和崇拜，為她們服務，為愛情冒險，成為騎士的最高榮譽。不少騎士表現(xiàn)出鋤強扶弱的一面，有時也為宗教信仰去冒險。但他們往往不顧基督教的禁欲主義，要求文化和生活享受，并把東方文明帶到當時仍處在相對落后狀態(tài)的西歐各國。法國是騎士文學最興盛的地方。主要體裁有抒情詩和敘事詩(詩體傳奇)。騎士抒情詩的中心地是法國南部的普羅旺斯，作者主要是封建主和騎士，也有少數(shù)是社會下層出身的人。法國北方騎士文學的主要成就是騎士敘事詩。騎士文學也表現(xiàn)出一定的反封建精神，分為三個系統(tǒng)：一是古代系統(tǒng)，根據(jù)古希臘羅馬文學作品改寫。著名的作品有《亞歷山大傳奇》和騎士敘事詩《特洛伊傳奇》及《埃涅阿斯傳奇》;二是不列顛系統(tǒng)，主要寫不列顛王亞瑟和他的圓桌騎士的故事，作品有《特里斯和伊瑟》;三是拜占庭系統(tǒng)，如《奧卡森和尼柯萊特》。

6.英雄史詩。中世紀歐洲各國都存在著本民族口頭傳述的文學，這是各民族文學形成、發(fā)展的基礎(chǔ)。在歐洲民族國家逐漸形成的幾個世紀中，各民族口述文學的體式日益豐滿、完善，形成了記述本民族英雄人物神奇事跡的長篇敘事詩——英雄史詩。內(nèi)容主要是歌頌封建時代理想英雄人物。盎格魯·撒克遜人的史詩《貝奧武甫》，是流傳至今最完整的一部早期英雄史詩。《羅蘭之歌》是法國英雄史詩中成就最高、影響最大的一部作品。《尼伯龍根之歌》是德國的英雄史詩，取材于民族大遷徙后期匈奴和勃艮第人斗爭的歷史，其中有許多神話傳說。英雄史詩特點包括：一是民族遭難、民族英雄拯救民族，脫離苦難;二是風格莊嚴、激越。

7.城市文學。主要反映中世紀城市生活和新興資產(chǎn)階級思想愿望。其主要特征是：滿足市民的政治要求和生活愿望。取材于現(xiàn)實生活，揭露封建主和僧侶的暴虐、愚昧，贊揚市民的智慧，具有較強的現(xiàn)實性。其主要創(chuàng)作手法是諷刺，其主要體裁包括韻文故事、諷刺敘事詩、抒情詩、市民戲劇等。城市文學長篇故事詩代表作是《玫瑰傳奇》(法國)，整部作品運用象征、夢幻等手法，上部是宣揚騎士“典雅的愛情”的貴族文學作品。下部主要反映了主張個性解放，反對封建貴族特權(quán)，反對禁欲主義和蒙昧主義等市民階層的思想感情。體現(xiàn)了人文主義思想的萌芽。

普羅旺斯抒情詩是城市文學非常具有代表性的一類，主要是寫騎士和貴婦人的愛情故事。例如著名的《破曉歌》寫的就是騎士和貴婦人在黎明前依依惜別的情景，具有反禁欲主義和反封建等級制度的特色。

8.文藝復興。文藝復興是14—16世紀在歐洲許多國家先后發(fā)生的一場文化思想上的深刻變革運動。復興并非指古希臘、古羅馬文化的簡單復興，而是人們從古希臘、古羅馬文化中得到啟發(fā)，重新發(fā)現(xiàn)人的崇高價值，認識到人有無限的潛力和追求個人幸福的權(quán)利。這一覺醒使人擺脫了中世紀封建主義和教會的精神桎梏，在文學、意識、宗教、哲學、科學、政治等領(lǐng)域興起了一場深刻的變革運動，宣告了中世紀的結(jié)束和現(xiàn)代社會的誕生。文藝復興的核心思想是人文主義。這個運動具有明顯的思想解放性質(zhì)。其“解放”的意義在于，它開始否定和反對中世紀的“以上帝為中心”的神學政治文化和宗教政治制度，在文藝復興運動中，人們力圖從古代文化中尋找反對教會專制和腐敗的思想武器，而開始強調(diào)，人作為個人應該具有自己獨立的“世俗生活”的自由。表現(xiàn)在對待宗教的問題上，就是人們開始對宗教信仰問題和對教會的服從問題加以區(qū)分。

9.人文主義文學。“人文主義”一詞在古代世界或文藝復興時期并沒有出現(xiàn)，1808年德國教育家F.J.尼特哈麥在一次關(guān)于古代經(jīng)典在中等教育中的地位的論辯中，最先用德文humanismus將其杜撰出來，后來喬治·伏伊格特于1859年出版的一部著作中首先將其用于著述，書名是《古代經(jīng)典的復活》，又名《人文主義的第一個世紀》。人文主義是文藝復興時期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步的中心思想。它的斗爭鋒芒是針對中世紀封建主義世界觀，特別是天主教會的宗教世界觀。這一時期的人文主義思想，主要包括四個方面的內(nèi)容：第一，用人性反對神性;第二，用個性解放反對禁欲主義;第三，用理性反對蒙昧主義;第四，擁護中央集權(quán)反對封建割據(jù)。

人文主義文學在思想內(nèi)容方面表現(xiàn)為：以人文主義為武器，對封建制度和道德及宗教禁欲主義進行抨擊;在現(xiàn)實主義方法的運用上更加自覺;文學形式豐富多彩;長篇小說成為人文主義作家運用的重要體裁，十四行詩成了歐洲詩歌的重要詩體。這些文學體裁的創(chuàng)新和發(fā)展，為近現(xiàn)代文學體裁的完善奠定了基礎(chǔ)。另外，人文主義文學還具有強烈的民族風格，它廣泛采用本國地方語言、吸取民間語言等。蒙田的《隨感錄》是法國第一部近代散文集。

10.七星詩社。指16世紀中期，在法國由七個出身貴族的人文主義作家組成的一個文學團體。彼埃爾·德·龍沙和杜貝萊是其中的領(lǐng)袖人物，由杜貝萊執(zhí)筆的《保衛(wèi)與發(fā)揚法蘭西語言》(1549年)是七星詩社的宣言書。七星詩社在兩個方面對法國文學作出了貢獻：第一，為法蘭西語言的豐富和純潔作出了貢獻;第二，在詩歌理論方面，提出要創(chuàng)造法蘭西自己的大型史詩和能與希臘羅馬文學媲美的民族文學。在詩歌風格上，提倡自然樸實，反對矯揉造作，要求韻律和諧響亮而富有變化。大力提倡亞歷山大詩體，認為它最能代表法國詩歌的特色。