第一篇：體育高中人教新課標運動中腹痛教案解讀

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高三體育教案 運動中腹痛

體育與健康課教案

地點：各班教室 班級：106---108 執教：葉海輝時間：2004/6/

教學內容：運動中腹痛

教學目標：讓學生了解運動中腹痛發生的原因，掌握防治措施。

教學重點：分析運動中腹痛產生的原因。

教學難點：預防運動中腹痛的發生。

課的結構

教學內容與過程

導入部分

腹痛是臨床上最常見的癥狀之一，在運動時會發生，尤以中長跑、競走、自行車等項目發生較多。運動時腹痛的原因極為復雜，不單是由于運動引起了機能失調和肝脾淤血等，而且還可能融合各種腹部內科疾患，例如可能是由于慢性病因激烈運動而導致急性發作，或由于運動時發生了急腹癥等，因此需要認真對待，及時鑒別診斷，妥善處理，防止意外。

展開部分

一、運動中腹痛是由激烈運動引起的一時性的機能紊亂，不應是疾病，隨著運動停止，癥狀可以逐漸緩解。其產生的原因如下：

1、多因食物不當、暴飲暴食、離比賽時間過近或吃得過飽、喝得過大 多（尤其是冷飲），或因吃的是產氣食物和不易消化食物（斗豆、薯類、牛肉等）而發病。此種原因引起的疼痛多在上腹部，疼痛性質多為鈍痛、脹痛、嚴重者可產生絞痛。

運動訓練安排不當（如空腹訓練、胃酸分泌過多或吸入冷空氣等），可能引起胃部痙攣。

另外有些因素可能引起宿便，使糞便過于干燥，刺激腸黏膜而引起痙攣疼痛。此類疼痛發生在左下腹，蛔蟲或其他寄生蟲所致疼痛。

2、運動是可引起肝脾區疼痛，其原因如下：

如果發生在運動早期，其原因多為準備活動不足，開始速度過快，內臟器官活動與運動器官不相適應，在內臟器官功能還沒有提高到應有的活動水平時就加大運動強度。如果心肌收縮較差時，會引起搏動無力，大量的上下腔靜脈血向心臟回流受阻，血液大量淤積在腹腔、肝和脾，而肝臟的門靜無靜脈瓣，連接門靜脈的兩端都是毛細血管，這種解剖結構的特點不但能造成肝部血液回流，更會發生肝、脾有血性腫脹，使門靜脈壓力增高和肝脾被膜牽扯產生七彩教育網 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學資源免費下載 七彩教育網 www.tmdps.cn 免費提供Word版教學資源

疼痛或脹痛。

3、腹直肌痙攣，多在運動后發生的，診斷容易，發生位置表淺，用手可觸及腹直肌痙攣情況，主要是由于運動時大量排汗，鹽分喪失，水鹽代謝失調所致。

展開部分

4、腹部慢性疾病，運動者原有慢性闌尾炎、潰瘍病、慢性盆腔炎或腸道寄生蟲等，參加激烈活動時，由于受到振動和牽扯即可產生運動中疼痛，這種腹痛部位與原來一致。

5、原因不明的右上腹痛

運動員主訴“肝區痛”已持續甚久，大多數安靜時不痛，運動時痛，其疼痛程度與運動量大小及運動強度成正比，減慢速度，減小運動強度或作深呼吸或按壓腹部后，疼痛可減輕，除腹痛外，無其他特異性癥狀；檢查肝功能、肝脾超聲或膽汁檢查未見異常，各種“保肝”藥物治療無效。

二、運動中腹痛的處理和預防

處理：

1、在運動中發生腹部疼痛時，不但是運動性疾病的運動中腹痛，還有可能是內臟器質性病變及其它內科疾病發生，尤其是首先要考慮到急腹癥發生的可能性，要迅速準確地做出鑒別，停止訓練送醫院急救。

2、腹痛在沒有明確診斷前，不能服用止痛藥，因為會掩蓋病情造成誤診。、3、一般運動過程中腹痛時，可適當減速，調整呼吸，并以手按壓。如果把用上述方法疼痛仍不減經并有所加重，即應停止運動，進行檢查，找出原因，酌情處理。、、4、如屬胃腸痙攣，可針刺、手刺、手指點揉內關、足三里、大腸俞、陽陵泉、承山等穴，亦可用阿托品0.5毫克即刻注射，或口服“十滴水”。如屬腹直肌痙攣，可作局部按摩和背伸動作，拉長腹部肌肉。

預防：

1、因腹內或腹外疾患所致的腹痛，以治療原發性疾病為主，加強醫務監督，定期做各項身體檢查。

鍛煉要講究科學，運動量的增加應循序漸進，并應合理安排膳食，飯后1——2小時才可參加劇烈運動，不吃冷飲和難以消化食物。

準備活動要做得充分、合理，要由一般的慢的身體練習開始，逐漸加大運動量和強度，直至把身體調節到與激烈運動相適應的程度，再進行專項練習或比賽。運動過程中應注意呼吸節奏，失水較多時應注意補充水和鹽。

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結束部分

運動中腹痛是體育運動中的常見疾病，在長距離運動和足球等項目中，經常會出現運動中腹痛發生的原因，分析確定腹痛的部位，對有效預防和減緩腹痛，將起著積極作用。

思考題：你在運動中出現過腹痛嗎？是如何解決的？

課后小結

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第二篇：體育與健康高中人教新課標22.跳遠同步教案解讀

跳遠

課內任務:

1、通過初步學習挺身式跳遠技術，進一步發展下肢和腰腹肌肉力量，提高身體協調能力，培養果敢、頑強拼搏的精神。

2、通過技巧展示練習，提高學生的積極性、協調性，培養不斷進取的精神。

3、通過墊上力量練習，提高腹肌、背肌力量素質。

一、開始部分 6

1、課堂常規（略）

2、宣布課的任務：挺身式跳遠

3、值日生播送一條體育新聞

4、準備活動

①蛇行變向跑，注意協調放松和組織紀律性。②徒手操八節（略）

二、基本部分 32

1、挺身式跳遠: 動作要領：助跑起跳后，擺動腿大腿積極下放后擺，與起跳腿靠近，同時兩臂向側后方揮擺后振，形成空中挺身姿勢，落地前，兩臂經前向后方擺動，收腹舉腿，小腿前伸落地。組織練習順序：

①、在跑道上連續做助跑三步起跳練習。②、原地做挺身式模仿練習.③、從70－－80厘米的高臺上向前跳下，空中成挺身姿勢。

④、短程助跑，在起跳板上起跳，擺動腿踏在正前方高約60－－80厘米的跳箱上并迅速蹬伸成挺身姿勢后落入沙坑。

⑤、短、中程助跑挺身式跳遠練習10 重點：起跳與騰空 難點:騰空步

2、學生技巧展示練習15

3、墊上力量素質練習(1)仰臥起坐

組 織：一分鐘練習，兩組交替進行(2)背肌練習15×2 兩組交替進行

三、結束部分 2

1、墊上放松

躺在墊上自己輕拍腹部，輕輕抖動腿，站起來，輕輕抖動全身。

2、講評并布置課外作業 ：腹肌、背肌練習

3、收器材

4、師生再見。

第三篇：體育與健康初中人教新課標第一課人體與運動教案.

第一課人體與運動

教學目標

1、通過講解使學生正確認識自己的身體結構。

2、通過典型事例加深學生記憶，激發學生興趣。教學重點：骨骼、關節的基本構造和功能；

教學難點：骨骼、關節、肌肉如何相互協調完成運動過程。教具：人體骨骼、肌肉模型及掛圖，多媒體課件 教學過程

一、導入：既然提到運動，那么我們就需要研究一下人體的運動系統。通過提問人體的運動系統由哪幾部分構成引入本課。[通過出示多媒體課件、播放動畫片和提問與小組討論]

二、授課：[總結學生的討論，教師結合多媒體講解]（1）、認識骨骼和關節 [投影出示全身骨骼圖片] 提問學生人體骨骼由多少塊構成？（激發學生的求知欲）通過人體骨骼、肌肉模型簡單介紹人體的骨骼。

介紹關節：球窩關節（肩關節）滑車關節（肘關節）平面關節（脊椎）

自己動手并討論：我們身上哪些是球窩關節、哪些是滑車關節、哪些是微動關節。（2）、肌肉：[出示全身正反肌肉圖片和肌肉類型圖片]

肌肉分成三大類：骨骼肌（附著在骨骼上）

平滑肌（食道，胃壁）

心肌（心臟）具有律動性

重點講解骨骼肌：人體是很很復雜的即使一個很簡單的動作也要很多肌肉協調配合完成。因此在運動生理學中我們又將肌肉分成這樣幾類：原動肌（使骨骼產生運動的一塊或一組肌肉）對抗肌（在同一動作中與原動肌起相反作用的一塊肌肉或一組肌肉）固定肌（了解）中和肌（了解）

用屈肘動作來具體講解原動肌與對抗肌。當我們屈肘時，肱二頭肌收縮，而肱三頭肌舒張。他們正好是一對作用相反的肌肉組。所以，這時我們就將肱二頭肌稱為本動作的原動肌，而肱三頭肌就稱為對抗肌。（3）骨骼、關節、肌肉和運動之間的關系[老師利用多媒體出示上臂結構解剖運動圖] 自己動手并討論：骨骼、關節、肌肉和運動的關系？(4)小結：

A我們說心肌有律動性，假設心肌每分鐘跳60次，我們算一下它一小時、一天、一年分別能跳動多少次？并說說它的重要性！

B踢足球時骨骼、關節、肌肉和運動的關系？

第四篇：美術高中人教新課標第4課天上人間—壁畫教案.

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第四課 天上人間—壁畫

第一部分 幽冥世界的奢華──墓室壁畫

教學目的

1、了解中國傳統繪畫的重要樣式之一的壁畫在體現社會功能上所發揮的重要作用。

2、了解古代壁畫發展盛期漢唐時代壁畫作品的特點、代表性作品的題材、藝術成就。

3、了解漢代畫像石畫像磚的作用、制作特點及藝術價值。墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質、內容上的相互聯系。

4、唐代章懷太子等墓壁畫對當時政治生活的表現。教學重點和難點

1、講清中國畫在其歷史發展中，適應社會生活需要產生過的多種繪畫樣式，建立大中國畫的觀念。

2、墓室壁畫與同時期宗教壁畫具有同步發展的特點相互參照、比較。

3、中國現代壁畫在題材內容、藝術形式、制作方法上有很大發展，可以作為教學的參照。教學過程：

一、導入：

二、展開鑒賞：

提問：什么是壁畫？講述中國壁畫的地位。

2、漢代墓室壁畫：（1）分布：（2）內容：

（3）欣賞代表性墓室壁畫。

3、南北朝時期墓室壁畫：（1）概述：

（2）具體賞析墓壁畫。

（3）學生討論比較墓壁畫與漢代墓室壁畫在畫法和表現技巧的異同。

4、鑒賞區別畫像石、畫像磚

（1）畫像石：中國漢代的石刻畫。主要用于墓室、墓前祠堂、石闕等墓葬建筑的建造與裝飾。它產生于西漢，盛于東漢故又稱漢畫像石。畫像石主要分布在山東、河南、江蘇、陜西。

畫像石的主要內容可分為以下6類： ① 莊園經濟條件下的生產勞動。

② 體現墓主人仕宦身份、經歷的禮儀與象征物。有數量眾多的車騎出行、射獵、謁見、屬吏、武庫、收租、講學、建筑等畫面。

③ 墓主生活。有以人、物數量多為特點的燕居、宴飲、賓客、庖廚、樂舞、百戲、博弈等畫面。④ 歷史故事和歷史人物像。⑤ 神話故事、祥瑞物象與天象圖。⑥ 各種以植物為母題的花紋和圖案。

畫像石內容因地而異。如山東為歷史故事、戰爭、刑徒，河南為天象、雜技、斗獸、收租，陜西為農作、祥瑞物象、云氣蔓草，江蘇為紡織、犁耕，四川為宴飲、伏羲、女媧等。

畫像石藝術風格是構圖方式、造型特點、雕刻技法統一的體現。主要的構圖方式遵從了傳統法則，即以平面的散點和分層方式布局，形象按上下層次、左右關系獲得在空間中的位置，沒有提供向縱深延伸的暗示。另一部分作品──典型的如莊園、收租、宴飲、樂舞等有了依據直觀感受構成畫面的跡象，描繪了高視點俯瞰下的景物，形象有序地向上方發展，上下間距表示了遠近關系。建筑和坐榻、等用具的透視造型，也輔助性地制造出空間深度。

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（2）畫像磚：中國古代用于墓室建筑的磚刻繪畫。畫像磚作為一種具有裝飾意義的建筑構件，一般認為始于戰國晚期，盛于漢代，三國兩晉南北朝時期繼續流行，且取得很高的成就。

題材與內容——作為一種藝術體裁，畫像磚與當時的社會生活有著密切的關系。其題材內容廣泛地表現了所處時代的政治、經濟、文化、藝術、風俗、民情及生產勞動等。畫像磚與畫像石在題材內容方面具有共同性，反映了同一時代藝術在題材上的一致性。

教師歸納總結。教師引導學生交流，再指名說說。

畫像石是漢代厚葬習俗的產物。統治階級提倡孝廉，使厚葬成為與仕途升浮相關的社會行為。與此同時，死后靈魂升天的希冀在戰國木槨墓向漢代磚石墓演變之后，更多賦予墓室以象征意義，即墓室是墓主生前環境的縮影。功利目的與“死即再生”的觀念吻合，不僅導致畫像石在墓中的數量漸多，而且規定了畫像石的功能通過它們在墓中的位置體現出來。

三、學生觀看課件，欣賞代表作品。

四、分組討論：

欣賞古代壁畫有何感受和體會？

五、課堂小結：

墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質、內容上的相互聯系。

六、布置課外思考：

墓壁畫怎么表現當時政治生活的？

第二部分 天地之間──宗教壁畫

教學目的

1、了解中國古代宗教壁畫在中國美術史上的意義和價值。

2、通過典型作品的介紹、分析，了解中國古代宗教壁畫的豐富內容和藝術成就。教學重點和難點

1、講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故事、經變故事、供養人、藻井圖案等在石窟寺內的布局、相互關系，體現的宗教意義。

2、宗教美術中，佛教美術居于主導地位，道教美術作品比較少，在表現形式上受佛教美術的影響，而道教、儒教思想和一些美術表現手法也對佛教美術產生影響，在后期的發展中出現“三教合一”的造像。教學過程

一、導入：世界上有哪些宗教？你在哪見到有宗教雕塑 ？

二、新課：

1、欣賞敦煌249窟狩獵圖

249窟的狩獵圖描寫了山林間各種不同的動物──鹿、羊、狼、猴、犀、虎、野豬，表現手法簡練，有的只用一兩種色傅染，有的還只是單色的線描，用筆雖少，并不影響充分表現物象的效果。畫家善于描寫出各種動物的真實情態，使它們活躍地出現在壁上。畫家還在外來佛教題材里，滲入了本土的神話與傳說；在外來的樣式里，漸漸換上了自己所塑造的符合于群眾審美觀點的形象；在題材的處理上，也顯示了民族性和獨創性。

在繪畫技法上，畫家汲取了外來的強調表現對象體積感的暈染方法，而把這種方法緊密地與傳統的能明確生動地表現對象形態的線條結合起來，加強了繪畫的表現力。同時，畫家適應群眾愛好與社會思想的發展，不斷地豐富了壁畫的題材、創造了新的形式。佛本生故事和佛傳故事（降生為凈飯王子后的一生事跡）是敦煌早期石窟中最常見的繪畫題材。早期的本生故事采取單幅構圖，表現故事中的一兩個場面，佛本生故事畫都是以慷慨犧牲，舍己救人為主題。除了本生故事、佛傳故事以外，還有許多種表現佛經經義與故事的壁畫，那些畫總稱為經變。在魏隋之際就出現了少數的法華變與維摩變，到唐代巨大構圖的經變成為壁畫的主要部分，本生故事與佛傳故事這時不過只是大幅經變的附屬部分了。

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在經變中最常見的是凈土變。凈土變很注意利用圖畫描繪極樂世界，藉以引起信徒向往的熱忱。這想象的極樂世界是以現實作借鑒的，以當時人間認為美的東西組成幻覺中的凈土。這里不但有樓臺伎樂，水樹花鳥，琉璃缽飯，百味馨香，而且這冬夏不分、有飛天散花的世界被描述成：“極樂國中無晝夜，花開花合辨朝昏。”“化生童子舞金田，鼓瑟簫韶半在天。”因此凈土變中除了佛、菩薩，畫面表現了極其壯麗的樓臺亭榭，在畫面上部有飛天散花，前有雜鳥蓮池以及奏樂跳舞的仙女。這些凈土變相，運用來自生活的想象創造了歡樂的景象，透過那些美麗物象的表現，曲折地反映了對于現實物質生活的贊美與愿望。

2、賞析永樂宮三清殿壁畫（李 松）

1952年在山西芮城永樂宮元代壁畫的發現，深刻地影響了當代中國繪畫藝術的發展。全真道教三大祖庭之一的永樂宮，其建筑、壁畫、雕塑，作為設計構思的統一體，有非常明確的目的，就是要確立全真教在道教神仙體系中的正統地位，以此來鞏固已在元代社會成為顯貴的全真教派后期掌教人的社會地位。

朝元圖規模宏偉，氣象莊嚴，將近三百身超過真人身高的群像組合動靜相參，疏密有致，在變化中達 到高度統一和諧，是交響樂、頌詩性質的巨構，特別能夠體現傳統壁畫藝術吳道子傳派“以氣勝”的特色。教師引導學生交流，再指名說說。

《朝元圖》中的八位主像，有更多的超凡入圣的理想化成分，不僅僅是表現于面相和華貴無比的服飾、坐具、華蓋、供具上，更重要的是在群像組合間形成的眾星捧月氛圍中所突出的一派王者氣象。三清殿《朝元圖》是一個整體布局完整的宏偉巨構，但各壁的繪畫技巧還是有一定的差距。藝術水平最高的是西部諸天眾。八個主像之中也以繪于北壁西部的勾陳最為成功。八主像皆能表現出帝王之尊，而勾陳一像微微下視的眼神中更流露出帝王之威。其部眾的組合，有內在的呼應顧盼關系，在程式化手法中注意到人物一定的性格表現，包括手的男女老少形態差別和動作表情。勾陳前方的傳經法師一組和后邊的南斗六星等眼神都向勾陳方向凝注，表現出對奏事者和勾陳反應的注意。勾陳左右的玉女和金母身側的玉女都是《朝元圖》中最美的女性形象。

三、小結

佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故事、經變故事、供養人、藻井圖案等在石窟寺內的布局、相互關系和藝術特色。

四、布置課外思考：

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第五篇：美術高中人教新課標第十七講 傳統工藝美術教案綜述

第十七講 傳統工藝美術

教學目的：

1、通過教學，使學生初步了解和認識外國傳統工藝美術的概念、種類和造型特點及其是實用與審美的統一體。

2、通過教學，讓學生了解時代、思想意識、服務對象審美趣味與藝術形式的關系。

3、通過教學，培養學生感受、體驗、鑒賞藝術美的能力，樹立正確的審美觀念。教學重點與難點：

1、啟發學生將“羅可可”家具與下一講的現代家具作比較，體會藝術功能與審美觀念的變遷。

2、強調傳統工藝美術與現代設計美術的服務對象不同，從而體會不同的功能要求和審美趣味的變化。

3、強調作品之間的比較，引導學生直觀感受作品。教學方法：

啟發式、講授法、討論法、發現式等。教學過程：

一、組織教學：

1、檢查學生的準備工作情況。

2、師生禮儀。

二、導入新課：

1、概述如何欣賞外國傳統工藝美術。

2、復習肯定中國工藝美術的成就，設疑導思。

3、揭示課題：第十七講

外國傳統工藝美術

三、傳授新課：

1、分析欣賞《圖坦卡蒙黃金面具》和《黃金人型棺》： 出示投影。

提問：這件作品為什么采用珍寶和黃金制造？

學生回答。教師總結。

2、分析欣賞古希臘陶瓶： 引導學生欣賞。觀察陶瓶的樣式。觀察陶瓶的瓶畫。教師總結。

3、教師總結。

4、分析欣賞《林島圣經封面》： 引導學生欣賞。材料相同： 用途相同： 美感不同： 教師總結。

5、分析欣賞“羅可可”風格的客廳和家具工藝： 出示投影。

提問：大家看這個客廳和家具與我們現代的居所和家具有何不同？

學生回答。教師總結。

四、學生觀看錄像，欣賞代表作品。

五、分組討論: 同樣以珍貴的材料制造，同樣追求豪華富麗，為什么黃金面具、圣經封面和“羅可可”的裝飾藝術在美感傳達上有所不同？

六、課堂小結：

七、布置課后思考題：

古希臘陶瓶有哪幾種風格？