第一篇:兒童畫(huà)教學(xué)理念及家長(zhǎng)注意
家長(zhǎng)要做的事情
4-9歲兒童想像力最豐富,是開(kāi)始學(xué)畫(huà)的最佳時(shí)期。如果不經(jīng)過(guò)兒童早期繪畫(huà)培訓(xùn),人的繪畫(huà)水平將永遠(yuǎn)停留在六七歲水平。
別用成人眼光看兒童畫(huà)常有家長(zhǎng)教孩子畫(huà)畫(huà)時(shí),用成人眼光看兒童畫(huà),妄加評(píng)論,過(guò)分挑剔,將限制兒童想像的空間,使兒童對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生畏縮和厭煩情緒。
家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞兒童畫(huà)。兒童畫(huà)中不應(yīng)有成人的筆跡,如畫(huà)面工整、干凈,反而有做作的感覺(jué)。另外,要求構(gòu)圖飽滿,色彩運(yùn)用大膽,要有主體事物。
不用臨摹和簡(jiǎn)筆畫(huà)教材孩子學(xué)畫(huà),家長(zhǎng)不要買臨摹課本,也不要買簡(jiǎn)筆畫(huà)教材。簡(jiǎn)筆畫(huà)要求線要直,圈要圓,模式僵化,不符合兒童畫(huà)的特點(diǎn)。少兒美術(shù)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)、好壞,只要有特點(diǎn),就應(yīng)肯定和鼓勵(lì)。
家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地讓孩子學(xué)會(huì)觀察,如建筑物的造型、顏色等,讓孩子發(fā)現(xiàn)生活中的美。3-6歲的兒童,美術(shù)教育以撕撕折折、剪剪畫(huà)畫(huà)為主,讓他感到愉悅,增加興趣。7-10歲的孩子,則主要灌輸繪畫(huà)背后的人文、地理等知識(shí),豐富想像力。
挑選培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要看課程表家長(zhǎng)挑選培訓(xùn)機(jī)構(gòu),除看是否有合法證照外,最關(guān)鍵要看機(jī)構(gòu)有沒(méi)有系統(tǒng)的課程表,內(nèi)容包括上課的繪畫(huà)主題、表現(xiàn)形式、重難點(diǎn)、活動(dòng)和作業(yè)。
涂涂、畫(huà)畫(huà)、說(shuō)說(shuō)、玩玩,是每個(gè)幼兒的天性。“兒童畫(huà)”是幼兒的一種特殊語(yǔ)言,它是幼兒表現(xiàn)內(nèi)心世界的一種載體。幼兒美術(shù)活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)幼兒認(rèn)知能力,提高審美能力,激發(fā)創(chuàng)造潛能,涵養(yǎng)高尚情操,促進(jìn)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展等方面,都起著舉足輕重的作用。
幼兒的造型活動(dòng)同時(shí)具有本能的表示和主觀的表現(xiàn)的特征。孩子將繪畫(huà)作為一種與外界溝通的語(yǔ)言,他們把自己看到的事物、思考的內(nèi)容通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)傳達(dá)出來(lái)。“涂涂、畫(huà)畫(huà)”是幼兒極樂(lè)于接愛(ài)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)他們拿著筆在紙上移動(dòng)便會(huì)出現(xiàn)痕跡的時(shí)候,就會(huì)開(kāi)始從事涂鴉活動(dòng),體驗(yàn)成功的快樂(lè),表現(xiàn)他們對(duì)生
活的認(rèn)知、感受和情感。
“看看”即引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣,培養(yǎng)幼兒的觀察能力及審美能力,從觀察活動(dòng)中訓(xùn)練幼兒具有一雙敏感和不斷發(fā)現(xiàn)的眼睛。
“說(shuō)說(shuō)”就是鼓勵(lì)幼兒在畫(huà)畫(huà)以前大膽地表述自己想表現(xiàn)的內(nèi)容,畫(huà)畫(huà)之后解說(shuō)自己的畫(huà)。在“說(shuō)畫(huà)”的過(guò)程中培養(yǎng)幼兒豐富的想象能力,激發(fā)幼兒繪畫(huà)的興趣,同時(shí)也使形象思維和語(yǔ)言能力得以同步發(fā)展。
幼兒具有不受常規(guī)約束的豐富的想象力,經(jīng)過(guò)引導(dǎo)就能表現(xiàn)出來(lái)。“想想”更側(cè)重于培養(yǎng)幼兒大膽想象、大膽表現(xiàn)創(chuàng)造的能力。幼兒插上想象的翅膀,將童心、童趣從筆端表露出來(lái)。“玩玩”也就是讓幼兒在玩中學(xué),在學(xué)中玩。根據(jù)兒童的年齡特征,循序漸進(jìn)地通過(guò)各種工具、材料體驗(yàn)和使用
讓幼兒進(jìn)行點(diǎn)、線、面、色彩的感知與表現(xiàn),讓幼兒在活動(dòng)中感受形、色、材料等美術(shù)基本元素和造型規(guī)律,達(dá)到玩與學(xué)的統(tǒng)一。
童年是快樂(lè)的,童年是美好的,給孩子一片廣闊的天空,他將飛得更高更遠(yuǎn)!
第二篇:小學(xué)生家長(zhǎng)教育理念及方法淺談
小學(xué)生家長(zhǎng)教育理念及方法淺談
當(dāng)前,在家庭教育中由于存在種種誤區(qū),致使良好的動(dòng)機(jī)難以達(dá)到預(yù)期的效果.認(rèn)真分析和解決家庭教育中的共性問(wèn)題,對(duì)于增強(qiáng)家庭教育的科學(xué)性,針對(duì)性,有效性十分必要.當(dāng)前家庭教育中要注意克服和糾正下列現(xiàn)象.一忌重才輕德,忽視思想品德教育.不少家長(zhǎng)存在著“好學(xué)生=學(xué)習(xí)好”,“學(xué)習(xí)好=分?jǐn)?shù)高”的思維模式,家庭教育中單純強(qiáng)調(diào)文化課輔導(dǎo),把思想品德視為“軟指標(biāo)”不聞不問(wèn).目前獨(dú)生子女中普遍存在的狹隘,任性,自理能力差等不良品行,屢屢顯露出“重才輕德”式家教的敗筆.二忌家長(zhǎng)作風(fēng),傷害孩子的自尊心.有些家長(zhǎng)教育孩子簡(jiǎn)單粗暴,在孩子的心靈上投下陰影.扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象,一要愛(ài)護(hù),尊重,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格,即使孩子犯了錯(cuò)誤,也要注意批評(píng)方法.二要淡化家長(zhǎng)意識(shí),注意角色轉(zhuǎn)換,多以朋友的身份進(jìn)行交流和誘導(dǎo),摒棄居高臨下,不容置辯的教訓(xùn)口吻.三要講話注意時(shí)機(jī)場(chǎng)合,使孩子樂(lè)于接受,切不能以“我都是為了你好”而言行過(guò)激.三忌挫傷童心,欲把學(xué)童變“書(shū)癡”.有些父母總希望孩子學(xué)個(gè)不停.見(jiàn)其“啃書(shū)本”,就沾沾自喜;見(jiàn)其“貪玩”就憂心忡忡,斥之為“不長(zhǎng)進(jìn)”.高爾基說(shuō),“游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑”.寓教于樂(lè)對(duì)中小學(xué)生尤為重要,不能把“學(xué)”與“玩”簡(jiǎn)單對(duì)立起來(lái),要因勢(shì)利導(dǎo),使其通過(guò)健康有益的玩耍培養(yǎng)興趣,活躍
思維,切忌把他們培養(yǎng)成循規(guī)蹈矩,死啃書(shū)本的“小老頭”.四忌言行不一,身教缺失.有些家長(zhǎng)說(shuō)起來(lái)頭頭是道,可做得卻是另一套.如要求孩子文明用語(yǔ),自己卻滿口臟話;要求孩子團(tuán)結(jié)友愛(ài),身為父母卻頻發(fā)“內(nèi)戰(zhàn)”.有位教育家強(qiáng)調(diào):“家長(zhǎng)的行為是展示給孩子的第一本教科書(shū)”,施教者必須首先致力于自我教育.五忌“以獎(jiǎng)代教”,用金錢物質(zhì)調(diào)動(dòng)積極性.有的父母常用買玩具,外出旅游,舉辦生日慶典等方法激勵(lì)孩子刻苦學(xué)習(xí).有的“明碼標(biāo)價(jià)”,規(guī)定考第一名獎(jiǎng)多少錢,分?jǐn)?shù)與獎(jiǎng)金“直接掛鉤”,結(jié)果不僅無(wú)助于從根本上解決問(wèn)題,反而事與愿違,助長(zhǎng)了孩子凡事講條件的不良習(xí)氣.六忌越俎代庖,包攬孩子力所能及的各種家務(wù).引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)干些家務(wù),無(wú)異于一種調(diào)節(jié)和休息,對(duì)培養(yǎng)其自理能力及愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)不無(wú)裨益.但不少家長(zhǎng)事無(wú)巨細(xì),一概“代勞”,久而久之,只能培養(yǎng)出“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的貴族孩子.從小培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)和自理能力,是家庭教育的重要內(nèi)容和“必修課”,家長(zhǎng)大可不必怕孩子累著.七忌不明事理,用歪理邪說(shuō)“誤導(dǎo)”孩子.有些家長(zhǎng)出于對(duì)孩子的嬌慣,動(dòng)輒為孩子出餿主意:“學(xué) 生就是搞好學(xué)習(xí),班里的事少管”;“在學(xué)校受了欺負(fù)告訴我,我找他們算賬”.中小學(xué)生正處于世界觀,人生觀形成時(shí)期,可塑性很大,對(duì)事物的辨別能力較弱,家教時(shí)出言不可不慎,家長(zhǎng)應(yīng)該用健康向上的思想情趣引導(dǎo)孩子“走正道”.八忌非議老師,隨意干預(yù)教學(xué)活動(dòng).家長(zhǎng)對(duì)老師,對(duì)教學(xué)工作有意見(jiàn),可以通過(guò)正常渠道反映.然而有的家長(zhǎng)卻時(shí)常在孩子面前隨意對(duì)學(xué)校,對(duì)老師,對(duì)教學(xué)工作發(fā)表不負(fù)責(zé)任的議論.還有的家長(zhǎng)托熟人,找關(guān)系為孩子調(diào)班,挑老師.古人云:“親其師而興其學(xué),樂(lè)其友而信其道”.自覺(jué)維護(hù)老師的威信和
學(xué)校的教學(xué)秩序,促成尊師重教,尊師愛(ài)生的良好氛圍,無(wú)疑是家長(zhǎng)的光榮職責(zé)和家庭教育的重要內(nèi)容.使孩子聰明十要點(diǎn)
一,對(duì)孩子的新奇念頭,想象力,別出心裁的做法,要給予鼓勵(lì).二,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子提問(wèn),把這看作是教育孩子的手段之一.三,創(chuàng)造一種新氣氛,使孩子在集體中受到人們的重視.四,使孩子懂得自尊,敢于談自己的想法和對(duì)事物的看法.五,培養(yǎng)孩子的觀察力,教育孩子對(duì)人,事,景要觀察細(xì)微.六,培養(yǎng)孩子進(jìn)行創(chuàng)造的勇氣和信心.七,盡量鼓勵(lì)孩子對(duì)事物進(jìn)行新的探索,不能停留在已經(jīng)明白的事物上.八,應(yīng)當(dāng)避免孩子的懼怕心理,防止恐嚇孩子,防止禁錮孩子智力的活動(dòng).九,應(yīng)當(dāng)傾聽(tīng)孩子的話,琢磨他的內(nèi)心世界,掌握積極向上的因素.十,對(duì)孩子成長(zhǎng)與教,不應(yīng)用舊的觀點(diǎn)或方式,應(yīng)多采用鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)的方式和方法.
第三篇:教學(xué)理念及教后反思
教學(xué)理念及教后反思
江蘇省姜堰市第四中學(xué)
蔣躍蘭*** 郵編 225500 本節(jié)課的教堂內(nèi)容是讓學(xué)生欣賞兩篇“滴水之恩涌泉相報(bào)”的在故事。教堂目標(biāo)則鼓勵(lì)學(xué)生在今后漫垂的人生道路上樂(lè)于助人,曉知感恩和回報(bào)同時(shí)還注意增強(qiáng)學(xué)生用英語(yǔ)相互交流的能力。主要閱讀材料選自《英語(yǔ)閱讀欣賞》9年級(jí),我們通過(guò)讓學(xué)生閱讀文章后欣賞文章中刻劃人物性格的詞匯美、句式美、人物的心靈美以及討論等流程,目的在于幫助學(xué)生樹(shù)立樂(lè)于助人、知恩圖報(bào)的人本理性。補(bǔ)充閱讀材料中通過(guò)讓學(xué)生閱讀和討論進(jìn)一步強(qiáng)化這一主題。在討論“你至今最想報(bào)答的人是誰(shuí)?為什么”這一話題時(shí),學(xué)生的精神世界得到了升華,他們百感交激地加快起自己被他人幫助的往事,感激之情油然而生,這份感激又自然而然地化作了他們決定回報(bào)師長(zhǎng)、同學(xué)、好心人以及回報(bào)國(guó)家、回報(bào)祖?zhèn)鞯脑慈湍芰Α?/p>
總的來(lái)說(shuō)這節(jié)課基本達(dá)到了預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),大部分學(xué)同參與了課堂的各項(xiàng)活動(dòng),進(jìn)行了較好的配合,課堂總體氣氛良好,比較圓滿地完成了本節(jié)課的任務(wù),不足之處在于第一,由于時(shí)間掌握得不夠準(zhǔn)確,在最后一個(gè)學(xué)生討論過(guò)程中時(shí)間過(guò)長(zhǎng),以致于拖延了兩、三分鐘。第二,在欣賞詞、句方面沒(méi)有給予學(xué)生充分思考的時(shí)間,有些問(wèn)題應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去思考、去回答,而不是代替學(xué)生思考。劉鷹教授點(diǎn)評(píng):
本節(jié)課選了2篇與kindness相關(guān)的,文章先由幾幅圖片引出kindress的話題,整節(jié)課沒(méi)有太多的語(yǔ)言訓(xùn)練、考試訓(xùn)練,教學(xué)目標(biāo)比較明確:1.讓學(xué)生比較準(zhǔn)確地理解文章意思,更高的一個(gè)要求就是讓學(xué)生理解一個(gè)的organization;2.文章背后的moral。通過(guò)讀這樣的一種文章,讓學(xué)生能夠?qū)W到一種交流方式,待人方式教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖,不僅僅是實(shí)際的performance相當(dāng)好。Teacheing plan中的目標(biāo)訂得太大。
第四篇:新課程理念及教學(xué)設(shè)計(jì)
論文題目:
新課程理念及教學(xué)設(shè)計(jì)
作者:陳良金
工作單位:
光山縣北向店中學(xué)
新課程理念及教學(xué)設(shè)計(jì)
摘要
我國(guó)的教學(xué)改革已經(jīng)在朝著實(shí)施素質(zhì)教育的方向努力,許多學(xué)校在教育科研人員的指導(dǎo)下,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、對(duì)減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重、對(duì)確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位等問(wèn)題,作了積極有益的探索和改革,為了追求更高水平的教育品質(zhì),以迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn),滿足國(guó)家發(fā)展和每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的需求,中國(guó)基礎(chǔ)教育將全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,新教材的使用,讓我們感受到教學(xué)改革正邁著堅(jiān)實(shí)的步伐前進(jìn)著。“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。新教材體現(xiàn)了以人的發(fā)展為本的教學(xué)理念;向?qū)W生提供了現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)素材;為學(xué)生提供了探究、交流的操作平臺(tái);展現(xiàn)了知識(shí)的形成與應(yīng)用過(guò)程;能夠最大限度地滿足不同學(xué)生發(fā)展的需求。新教材是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。然而,我們作為教師是否能夠充分利用好教材,改變過(guò)去教學(xué)中存在的一些問(wèn)題。我國(guó)的教學(xué)改革已經(jīng)在朝著實(shí)施素質(zhì)教育的方向努力,許多學(xué)校在教育科研人員的指導(dǎo)下,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、對(duì)減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重、對(duì)確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位等問(wèn)題,作了積極有益的探索和改革,為了追求更高水平的教育品質(zhì),以迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn),滿足國(guó)家發(fā)展和每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的需求,中國(guó)基礎(chǔ)教育將全面推進(jìn)素質(zhì)教育。尤其是課堂教學(xué)(其中最基本的是必修課程的課堂教學(xué)),過(guò)去是、當(dāng)今依然是我國(guó)中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分,是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教學(xué)改革因此成為教育改革中備受關(guān)注的主題特別是在推進(jìn)素質(zhì)教育的要求下,教學(xué)改革日益被提到議事日程上來(lái)。在教學(xué)實(shí)踐中涌現(xiàn)了一批重視學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),重視學(xué)生成功與發(fā)展的好的教改典型,有些理論經(jīng)概括后形成新的教學(xué)模式。這是本次教學(xué)改革的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
但從總的形勢(shì)來(lái)看,由于應(yīng)試教育觀念和實(shí)踐的深遠(yuǎn)影響,人才選拔機(jī)制的不完善,80年代以來(lái)所進(jìn)行的教學(xué)改革中有許多仍沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的束新課程理念
教學(xué)設(shè)計(jì) 素質(zhì)教育 縛,且以局部的、單項(xiàng)的改革和操作性的修修補(bǔ)補(bǔ)居多,局限性較大;尚未能構(gòu)造出一種真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的教學(xué)新體系。這里,既有教學(xué)改革本身不夠到位的原因,也有受課程制約的因素。因此。從總體上看,素質(zhì)教育的成效還不夠明顯,尚未取得突破性的進(jìn)展、長(zhǎng)期以來(lái)一直困擾著我們的教學(xué)方式單
一、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、個(gè)性受到壓抑等頑疾均未能從根本上得到有效的醫(yī)治;教學(xué)實(shí)踐中,過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況普遍存在。這是本次教學(xué)改革要著力解決的主要問(wèn)題。
本次教學(xué)改革,一方面因?yàn)橛辛?0年代以來(lái)教學(xué)改革所取得的成效作為基礎(chǔ),因此可望在一個(gè)更高、更深、更全面的層次上展開(kāi);另一方面因?yàn)橛辛松羁痰姆此迹辛藢?duì)存在問(wèn)題的檢討和共識(shí),因此可有針對(duì)性地、實(shí)實(shí)在在地展開(kāi)、更為重要的是,本次教學(xué)改革是作為新一輪課程改革的一個(gè)有機(jī)組成部分而進(jìn)行的,新課程、新教材既為教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的“平臺(tái)”、一個(gè)很好的支撐點(diǎn),又對(duì)教學(xué)改革提出了全新的要求,教學(xué)改革因此可望有實(shí)質(zhì)性的、全方位的推進(jìn)!當(dāng)然課程改革的浪頭來(lái)回于我們身邊之際,廣大教師,站在第一線,處于課程改革的風(fēng)頭浪尖,怎么響應(yīng)課程改革的浪潮?特別是貧困地區(qū)的教師又怎樣依靠教師自身,來(lái)實(shí)踐新課程、實(shí)施新課程、落實(shí)新課程。要使這次課程改革取得成效,課堂教學(xué)改革是關(guān)鍵。在貧困地區(qū)的學(xué)校課堂教學(xué)改革更為重要,他關(guān)系到我們的教育是否真正改變貧困地區(qū)教育的落后狀況,能否縮短與發(fā)達(dá)地區(qū)教育的距離,能否為貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多合格的后備人才。因此,筆者就貧困地區(qū)課堂教學(xué)改革談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生參與是新課程實(shí)施的核心。如何實(shí)施,應(yīng)尊重學(xué)生,還學(xué)生學(xué)習(xí)的自由,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,加強(qiáng)交流與合作;給每位學(xué)生以期望和激勵(lì),讓學(xué)生有成功感;適當(dāng)進(jìn)行數(shù)學(xué)開(kāi)放題教學(xué)。
一、尊重學(xué)生,還學(xué)生學(xué)習(xí)的自由,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(1).要使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),必須使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。興趣是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,是永不枯竭的動(dòng)源泉。正是因?yàn)檫@樣,很多教育家都很重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。兩千多年前,孔子就提出過(guò),“知之者不如好之者”。兩千多年后,人民教育家陶行知先生又從自己豐富的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),認(rèn)為“學(xué)生有了興味就肯用全副精神去做事,學(xué)與樂(lè)不可分”。赫爾巴特學(xué)派甚至將興趣視為教育過(guò)程必須借助的“保險(xiǎn)絲”。他們都認(rèn)為“好學(xué)”對(duì)教育非常重要。可見(jiàn),將興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生的運(yùn)行機(jī)制,是有識(shí)之士的共識(shí)。
(2).要使學(xué)生有興趣,必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。自由活動(dòng)是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù),學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生并不只受教于老師,而且自己也獨(dú)立學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。許多教育事實(shí)也反映出,真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生,而是出自學(xué)生本身,我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動(dòng)地學(xué)習(xí),留給學(xué)生充分的自由,讓學(xué)生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的錯(cuò)誤。如果我們把每種事情都教給學(xué)生或者規(guī)定他們按固定的程序完成,就會(huì)妨礙他們的主動(dòng)參與和自主發(fā)現(xiàn),妨礙他們的發(fā)展。
(3).要留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由,必須充分尊重學(xué)生。教師往往只根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,最容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)際情況。教師憑想象充分準(zhǔn)備一堂課,并依此設(shè)計(jì)如何去講授,雖然可以完成教學(xué)任務(wù),但其結(jié)果往往也只是學(xué)生被動(dòng)地接受。如果我們考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),課堂上交給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)權(quán),情況就大不一樣了。
二.發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程
由于教學(xué)的本質(zhì)是教學(xué)思維活動(dòng)的展開(kāi),因此課堂上學(xué)生的主要活動(dòng)是通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與教學(xué)思維活動(dòng)。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與,而且要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,才能使學(xué)生主體性得到充分的發(fā)揮和發(fā)展,只有這樣,才能不斷提高教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)放度。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中為學(xué)生創(chuàng)造良好的主動(dòng)參與條件,提供充分的參與機(jī)會(huì),具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1).巧創(chuàng)激趣情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)實(shí)踐證明,情心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)傾向,促使學(xué)生主動(dòng)地參與。
(2).運(yùn)用探究式教學(xué),使學(xué)生主動(dòng)參與。
教學(xué)中,在以教師為主導(dǎo)的前提下,堅(jiān)持學(xué)生是探究的主體,根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料,伴隨知識(shí)的發(fā)生、形成、發(fā)展的全過(guò)程進(jìn)行探究活動(dòng),教師著力引導(dǎo)學(xué)生多思考、多探索,讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,只有這樣,才能使學(xué)生品嘗到自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與。(3).運(yùn)用變式教學(xué),確保其參與教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)熱情。
變式教學(xué)是對(duì)教學(xué)中的定理和命題進(jìn)行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式,以暴露問(wèn)題的本質(zhì)特征,揭示不同知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系的一種教學(xué)設(shè)計(jì)方法。通過(guò)變式教學(xué),使一題多用,多題重組,常給人以新鮮感,能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲,促使其產(chǎn)生主動(dòng)參與的動(dòng)力,保持其參與教學(xué)過(guò)程的興趣和熱情。
三、強(qiáng)化交流和合作,倡導(dǎo)開(kāi)放的教學(xué)活動(dòng)方式
相對(duì)而言,傳統(tǒng)課堂教學(xué)較為重視師生之間的聯(lián)系、溝通,而忽略學(xué)生之間的相互聯(lián)系,忽視發(fā)揮學(xué)生群體在教學(xué)中的作用。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程,它不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,而且也是一個(gè)交流合作的過(guò)程,為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了開(kāi)放的活動(dòng)方式,提供了寬松和民主的環(huán)境,更有利于發(fā)展學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生智力、情感和社會(huì)技能的發(fā)展及創(chuàng)造能力的發(fā)展。為此,我們以強(qiáng)化小組交流與合作學(xué)習(xí)為核心,徹底改變課堂教學(xué)中“教師主講,學(xué)生主聽(tīng)”的單一的教學(xué)組織形式,促進(jìn)各個(gè)層次學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn):
(1).改革課堂教學(xué)的空間形式。
在教學(xué)的進(jìn)行過(guò)程中,可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行合作與交流,這種小組的形式縮短了學(xué)生與學(xué)生之間的距離,增強(qiáng)了學(xué)生間交往的機(jī)會(huì),有利干小組內(nèi)成員的交流和含作。
(2).小組學(xué)習(xí)任務(wù)的布置。
小組內(nèi)的交流與合作學(xué)習(xí)主要以協(xié)同活動(dòng)為中介實(shí)現(xiàn)的,因此我們?cè)诮M織小組交流與合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中,應(yīng)把需要討論、互相啟發(fā)、反復(fù)推敲的問(wèn)題布置給學(xué)習(xí)小組,讓小組圍繞問(wèn)題進(jìn)行交流和合作學(xué)習(xí)。我們不僅要指導(dǎo)組內(nèi)交流,而且要引導(dǎo)組際交流;不僅要交流學(xué)習(xí)結(jié)果,更要重視交流學(xué)習(xí)方法。(3).注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),訓(xùn)練學(xué)生的合作技能。
教育學(xué)生樹(shù)立集體主義觀念和互幫互助的合作意識(shí),使每個(gè)人都能為集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡心盡力。不斷向?qū)W生傳授合作的基本枝能,使他們學(xué)會(huì)既善于積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的意見(jiàn),敢于說(shuō)出不問(wèn)的看法,又善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),相互啟迪,并能夠綜合吸收各種不同的觀點(diǎn),共同尋找解決問(wèn)題的思路。在具體實(shí)施過(guò)程中,教師要及時(shí)地有針對(duì)性地予以指導(dǎo),訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、適當(dāng)進(jìn)行開(kāi)放題教學(xué)。
開(kāi)放題是指條件不完備,結(jié)論不確定,解題策略多樣化的題目。由于它具有與傳統(tǒng)封閉型題不同的特點(diǎn),因此在教學(xué)中有其特定功能.開(kāi)放題教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流與合作的機(jī)會(huì),為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件;開(kāi)放題的教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建,積極參與的過(guò)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放意識(shí);開(kāi)放題的教學(xué)過(guò)程也是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過(guò)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索開(kāi)拓精神和創(chuàng)造能力。因此,需要適當(dāng)控制問(wèn)題的開(kāi)放程度,必要時(shí)可先作一些鋪墊。
五、教學(xué)改革是課程改革的一個(gè)有機(jī)組成部分
(1)要改革舊的教育觀念,真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的靈魂,教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用,一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的;一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教育觀念的束縛;一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革無(wú)從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變,許多困難迎刃而解。當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)還沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育陰影的籠罩,而在應(yīng)試教育觀念尚未獲得根本轉(zhuǎn)變的情形下,學(xué)校所實(shí)施的教學(xué)改革也因此變得缺乏成效或事倍功半。我們一定要在本次課程改革中,組織學(xué)習(xí)與培訓(xùn),開(kāi)展反思與討論,提高認(rèn)識(shí),強(qiáng)化責(zé)任,來(lái)一次教育觀念的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”,把教師的教育思想觀念統(tǒng)一到素質(zhì)教育的要求上來(lái),統(tǒng)一到新課程的方向上來(lái)。教育觀念的轉(zhuǎn)變將會(huì)真正煥發(fā)出教學(xué)的生命力和創(chuàng)造力。
(2)要堅(jiān)定不移地推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式現(xiàn)出來(lái),此外,教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行,二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,失去了落腳點(diǎn)。所以,教學(xué)改革既要重視觀念改革的先導(dǎo)作用,又要重視方式改革的載體作用。本次教學(xué)改革不僅要改變教師的教育觀念,還要改變他們每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。這幾乎等于要改變教師習(xí)慣了的生活方式,其艱難性就不言而喻了。從這個(gè)角度講,教學(xué)改革是場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。就教與學(xué)關(guān)系而言,教師教育觀念、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終都要落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性將因此得到真正的張揚(yáng)和提升。學(xué)生不僅將成為學(xué)習(xí)和教育的主人,而且還將成為生活的主人,成為獨(dú)立的、積極參與社會(huì)的、有責(zé)任感的人。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變因此被看成是本次課程改革的顯著特征和核心任務(wù)。
(3)要致力于教學(xué)管理制度的重建。在轉(zhuǎn)變觀念和方式的同時(shí),重建制度,這同樣是本次教學(xué)改革的重要任務(wù)、教育思想觀念的更新、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要相應(yīng)的教學(xué)管理制度為其保駕護(hù)航。就學(xué)校教育內(nèi)部而言,觀念更新、方式轉(zhuǎn)變的最大阻力來(lái)自落后的教學(xué)管理和評(píng)價(jià)制度。用應(yīng)試教育的模式來(lái)管理和評(píng)價(jià)教師,怎么可能讓教師生發(fā)出素質(zhì)教育的思想觀念和行為方式呢?對(duì)于本次課程和教學(xué)改革,教師反映最強(qiáng)烈的也就是教學(xué)管理和評(píng)價(jià)問(wèn)題。他們盼望、呼吁與新課程、新教學(xué)相適應(yīng)的新管理、新評(píng)價(jià)。教學(xué)管理制度的重建具有核心性的意義,它將從根本上解決教育觀念和行為問(wèn)題。當(dāng)然。教學(xué)管理制度的重建不可能是一蹴而就的,它本身需要在進(jìn)。
新課程課堂教學(xué)改革中的問(wèn)題遠(yuǎn)不止這些,隨著課程改革的深入,出現(xiàn)的問(wèn)題還會(huì)很多,需要我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去思考、去解決。新課程課堂教學(xué)改革效果如何,關(guān)系到新課程的命運(yùn),也關(guān)系到下一代學(xué)生的質(zhì)量和發(fā)展。我們必須有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,既熱情傾注,又冷靜面對(duì);既大膽前行,又穩(wěn)妥探求,新課程課堂教學(xué)改革才能順利進(jìn)行。參考文獻(xiàn): [1]教育學(xué):新編本/王道俊 王漢瀾主編--3版 人民教育出版社,1999,ISBN7-107-07070-3 P220-241頁(yè)
[2]教學(xué)設(shè)計(jì):心理學(xué)的理論與技術(shù)/皮連生主編 高等教育出版社,2000.6(2008重印)ISBN978-7-04-008553-2 P185-202頁(yè)
[3]走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對(duì)話/教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě) 北京師范大學(xué)出版社,2008.5重印ISBN978-7-303-06089-4 P111-139頁(yè)
第五篇:一次函數(shù)課程設(shè)計(jì)理念及教學(xué)反思
《一次函數(shù)》課程設(shè)計(jì)理念及教學(xué)反思
數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活,服務(wù)于實(shí)踐,與實(shí)際生活密不可分.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念突出強(qiáng)調(diào):“數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);——人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);——不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的展”.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),從實(shí)際出發(fā)引出數(shù)學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型,并進(jìn)行探索和應(yīng)用的過(guò)程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展,一次函數(shù)課程設(shè)計(jì)理念及教學(xué)反思。從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用能力.這不僅是數(shù)學(xué)本身發(fā)展的需要,也是學(xué)生素質(zhì)教育的要求.
(一)、立足探索,提高學(xué)生的觀察思維能力
在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)與探索習(xí)慣,緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng),掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物,思考問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。
在本節(jié)課中我把學(xué)生的探索分為三個(gè)層次:觀察——猜想——?dú)w納總結(jié)。
觀察,即引導(dǎo)學(xué)生探索圖像所隱含的信息。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探索圖象發(fā)現(xiàn):橫軸和縱軸表示的意義。
猜想,即引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)題目設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景去猜測(cè)解決問(wèn)題的辦法。首先讓學(xué)生分組討論下列問(wèn)題:(1)“相同”在圖象上怎樣反映出來(lái)?(2)如何在圖象上看出函數(shù)值的大小?讓學(xué)生在交流合作的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn):“相同”是指在兩個(gè)函數(shù)圖象-上的橫、縱坐標(biāo)相同(即兩個(gè)圖象的交點(diǎn)坐標(biāo));比較兩個(gè)函數(shù)值的大小要看哪個(gè)圖-象在上方(或下方),位于上方圖象對(duì)應(yīng)部分的函數(shù)值比位于下方對(duì)應(yīng)部分的函數(shù)值-大.歸納總結(jié),兩個(gè)一次函數(shù)圖象的交點(diǎn)坐標(biāo)與方程組的解及不等式組的解集的關(guān)系,教學(xué)反思《一次函數(shù)課程設(shè)計(jì)理念及教學(xué)反思》。同時(shí)強(qiáng)調(diào):從函數(shù)圖象上觀察得出值是一個(gè)估計(jì)值,圖象畫(huà)得越準(zhǔn)確,觀察得越仔-細(xì),所得的值就越準(zhǔn)確.(二)、引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐,提高學(xué)生的交流合作能力和動(dòng)手操作能力
實(shí)踐活動(dòng)課要求教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和個(gè)性發(fā)展權(quán)還給學(xué)生,注重學(xué)生的主體作用,給學(xué)生充分的時(shí)間和空間去探索、實(shí)踐,讓學(xué)生通過(guò)交流合作去解決實(shí)際問(wèn)題。但決不是“放任式”的教學(xué),實(shí)踐活動(dòng)課其實(shí)需要教師的“引領(lǐng)”,我認(rèn)為“引領(lǐng)”就是要注重教師的引導(dǎo)作用,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的實(shí)踐進(jìn)行必要的指導(dǎo);教師要更多地關(guān)注活動(dòng)目標(biāo)的導(dǎo)向、動(dòng)機(jī)的激發(fā)、情景的創(chuàng)設(shè)、方法的指導(dǎo)、疑難的解答等。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中我安排了“做一做”,我把學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)分為三個(gè)層次:生活問(wèn)題函數(shù)化——函數(shù)問(wèn)題圖像化——函數(shù)圖像數(shù)學(xué)化。
生活問(wèn)題函數(shù)化,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該根據(jù)題意求出兩個(gè)同學(xué)的函數(shù)關(guān)系式,將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成一道數(shù)學(xué)問(wèn)題,并建立起相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型。培養(yǎng)學(xué)生的函數(shù)思想與函數(shù)意識(shí)。
函數(shù)問(wèn)題圖像化,再在同一個(gè)坐標(biāo)系中畫(huà)出這兩-個(gè)函數(shù)的圖象, 在小組內(nèi)比較誰(shuí)畫(huà)出的圖形較準(zhǔn)確,誰(shuí)-考慮的問(wèn)題周到?激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)全體學(xué)生積極參與,最后通過(guò)觀察函數(shù)圖象解答問(wèn)題.畫(huà)函數(shù)圖像是解決函數(shù)問(wèn)題的“基本功”,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫(huà)函數(shù)圖像建立數(shù)學(xué)模型,提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。
函數(shù)圖像數(shù)學(xué)化,通過(guò)觀察函數(shù)圖象,體現(xiàn)數(shù)形結(jié)合的思想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,把學(xué)生探索的腳步引向更加深入的境界。
(三)、學(xué)以致用,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)直觀化,形象化,讓學(xué)生體驗(yàn)道數(shù)學(xué)知識(shí)就在身邊,生活中充滿數(shù)學(xué).實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,其最根本目的就是通過(guò)探索生活中的實(shí)際問(wèn)題去發(fā)現(xiàn)它所隱含的數(shù)學(xué)奧秘,了解數(shù)學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值。把生活中的問(wèn)題數(shù)學(xué)化,并把它形成一種數(shù)學(xué)意識(shí)、一種數(shù)學(xué)思想,構(gòu)建自己的知識(shí)體系。
本節(jié)課最終的目的就是要讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)我們可以用一次函數(shù)的交點(diǎn)坐標(biāo)去求二元一次方程組的解。讓學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)歸納總結(jié),初步形成數(shù)學(xué)建模的思想,使學(xué)生的思維能力和動(dòng)手操作能力得以大大的提高。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):從函數(shù)圖象上觀察得出值是一個(gè)估計(jì)值,圖象畫(huà)得越準(zhǔn)確,觀察得越仔-細(xì),所得的值就越準(zhǔn)確.實(shí)踐活動(dòng)就是給學(xué)生一個(gè)研究,探索和展示智慧的空間,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn),同時(shí)讓學(xué)生獲得解決問(wèn)題的數(shù)學(xué)方法,形成一種數(shù)學(xué)思想,促進(jìn)學(xué)生自由、充分、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。
(四)、教學(xué)中存在的不足及課后反思
在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該說(shuō)學(xué)生能夠在老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景中一步一步地深入探索,并在老師地引導(dǎo)下通過(guò)交流合作去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。但在一些細(xì)節(jié)的地方處理得不夠妥當(dāng),值得反思。
1、如何引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)有效的探索
其實(shí)本節(jié)課從生投入探索的熱情、學(xué)生參與的程度來(lái)看,還是很好的。但我要反思的是什么樣的探索才是最“有效”的。我們決不能為了“探索”而“探索”
2、要善于抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”,引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐
3、要正確處理好現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段的關(guān)系