第一篇：新疆三史知識競賽題

新疆“三史”知識競賽題 1、1993年，新疆維吾爾自治區政府關于語言文字頒布了什么條例？ 答：《新疆維吾爾自治區語言文字工作條例》

2、公元前60年，西漢政府在設置了什么機構，正式將西域納入版圖？ 答：西域都護府

3、新疆維吾爾自治區什么時間成立？ 答：1955年9月30日 4、1954年召開的第一屆全國人民代表大會，民族區域自治制度被寫入了哪里？

答：《中華人民共和國憲法》

5、“三股勢力”是指什么？

答：暴力恐怖勢力、民族分裂勢力和宗教極端勢力。

6、我國第一個民族自治區是在什么地方建立的？ 答：在內蒙古

7、我國第一個民族自治區在什么時間建立的？ 答：1947年

8、新中國成立前夕，在我國實行民族區域自治制度在什么文件中被正式確定？

答：《共同綱領》 9、640年唐朝在西域設置管理西域的機構是什么？在現今什么地方？ 答：安西都護府；吉木薩爾縣

10、中國共產黨民族政策的核心是什么？ 民族團結

11、我國實施西部大開發戰略，把多少個自治區和多少個自治州全部納入西部開發的范圍？

答：5個自治區和30個自治州

12、我們黨把我國社會主義民族關系的基本特征進一步概括為什么？ 答：平等、團結、互助、和諧

13、景教何時傳入新疆的？ 答：公元6世紀

14、新疆歷史上第一座清真寺建在什么地方？ 答：阿圖什

15、新疆有多少個跨國民族？

答：9個，即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。

16、清朝從東北集體調防新疆的少數民族是？ 答：錫伯族和達斡爾族

17、什么是民族問題？

答：民族問題，概括起來就是民族之間的關系或矛盾問題。

18、全面貫徹黨的宗教政策的十六字要訣是？ 答：保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪

19、通過什么條約清朝政府收回伊犁的？ 答：《中俄伊犁條約》 20、什么時間新疆建省的？ 答：1884年11月

21、新疆首任巡撫是誰？ 答：劉錦棠

22、革命黨人在新疆策動伊犁起義成功的時間是什么？ 答：1912年1月7日

23、中國共產黨解決民族問題的基本政策是什么？ 答：民族區域自治政策 24、1936年盛世才推行的六大政策是什么？ 答：反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設

25、佛教首先傳入新疆的什么地方？ 答：和田地區

26、新世紀新階段我國民族工作的主題是什么時候、由誰在什么會議上提出的？

答：胡錦濤，于2003年3月4日，在全國政協十屆一次會議少數民族界委員聯組討論會上提出的。

27、佛教的創始人是誰？ 答：喬達摩.悉達多

28、黨的宗教信仰自由政策包括哪些基本內容？

答：黨的宗教信仰自由政策內涵十分豐富。基本內容有：公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由，依法管理宗教事務，獨立自主自辦宗教，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

29、新中國成立后，我國各宗教共同遵守的一個原則是什么？ 答：堅持獨立自主自辦教會和自治、自養、自傳。30、當宗教教法與國家法律相矛盾時，該如何處理？ 答：宗教教法應無條件地服從國家法律。

31、宗教極端勢力具有的極大的危害性何在？

答：首先，嚴重危害國家安全。其次，制造民族對立，破壞民族團結。再次，危害社會穩定和人民生命財產安全。最后，毒化宗教氛圍，損毀宗教形象和聲譽。

32、依法管理宗教事務的基本內容是什么？

答：切實保障宗教信仰自由，保證正常宗教活動的有序進行，保護宗教團體的合法權益。

33、外來宗教開始沿著絲綢之路陸續傳入新疆是在什么時候？ 答：公元前4世紀左右

34、歷史上，新疆宗教的演變大致經歷的四個階段是什么？ 答：第一階段是原始宗教階段，第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教并存階段，第三階段是佛教與伊斯蘭教并立為主要宗教的多種宗教并存階段，第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教并存階段。

35、我國公民的基本權利有哪些？

答：憲法規定，我國公民享有七個方面的基本權利，包括政治權利和自由、宗教信仰自由、人身自由權利、社會經濟權利、文化教育權以及婦女、婚姻、家庭、母親和兒童和華僑、歸僑和僑眷的合法權益。

36、解決我國民族問題的根本道路是什么？ 答：中國特色社會主義道路

37、我國新時期的愛國主義主題和特征是什么？

答：建設中國特色社會主義，提高國家的綜合國力，吸收世界一切文明成果，為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義祖國，為本世紀頭20年全面建成小康社會而努力奮斗。

38、社會主義核心價值體系的基本內容是什么？

答：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀

39、社會主義核心價值體系的靈魂是什么？ 答：堅持馬克思主義的指導

40、社會主義核心價值體系的基礎是什么？ 答：社會主義榮辱觀

41、什么是和諧文化？

答：和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價值取向、融思想觀念、思維方式、行為規范、社會風尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念和理想追求。

42、馬克思主義“五觀”是指什么？

答：馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀

44、中國歷史上第一個奴隸制國家是哪個朝代？ 答：夏朝。

45、國家的本質是什么？

答：國家是階級統治的機關，是一個階級壓迫另一個階級的機關，是經濟上占統治地位的階級為了維護本階級的利益而對被統治階級實行專政的暴力工具。

48、我國的根本政治制度是什么？ 答：人民代表大會制度。

49、分裂與反分裂的斗爭是不是民族問題？

答：不是，而是各族人民與一小撮民族分裂勢力的政治斗爭。

50、發生在拉薩的“3〃14”事件和烏魯木齊的“7〃5”事件是什么性質的事件？

答：既不是民族問題，也不是宗教問題，而是境內外敵對勢力策劃組織的嚴重暴力犯罪事件。

51、民族分裂主義的本質是什么？

答：民族分裂主義的本質是反對中國共產黨領導的社會主義制度，分裂國家，破壞各族人民的大團結。

52、目前，在新疆人口位于前三位的民族是哪幾個民族？ 答：維吾爾族、漢族、哈薩克族

54、列舉三項哈薩克族最重要節日？ 答：古爾邦節、肉孜節、納吾熱孜節

55、在當代中國，民族團結具體是指什么？

答：在堅持四項基本原則、堅持民族平等的基礎上，各民族在社會生活和社會交往中和睦相處、互相支持、互相幫助、團結奮斗

57、維護民族團結的基石是什么？ 答：堅持民族平等

59、“對口援疆政策”是在那一年提出的？ 答：1996年 60、“西新工程”是哪一年啟動的？ 答：2000年9月

61、南疆地區是在那一年開始實施抗震安居房的？ 答：2004年

62、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時間是？ 答：公元16世紀初

63、最早傳入新疆的外來宗教是什么？ 答：祆教

64、伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標志是什么？

答：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克〃布格拉汗接受伊斯蘭教 65、“大小和卓”之亂的時間？ 答：公元1757年

66、新疆現有宗教有哪些？

答：伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教 67、在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些？

答：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉族、撒拉族、保安族。

68、新疆地區信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的是哪一種宗教？ 答：伊斯蘭教。

69、中國共產黨民族政策的基石是什么？ 答：堅持各民族一律平等

70、依法管理宗教事務的要旨是什么？

答：保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。71、宗教極端勢力和宗教之間的本質區別是什么？ 答：前者是政治問題，后者是宗教問題。72、“雙五好”是指什么？ 答：五好宗教人士和五好宗教活動場所。73、新疆宗教演變的基本特點是什么？ 答：“一教為主、多教并存”。74、宗教信仰自由政策的實質是什么？

答：要使信仰問題成為公民個人自由選擇的問題，成為公民個人的私事。75、《新疆維吾爾自治區宗教事務管理條例》實施的時間？ 答：1994年10月1日。

76、《新疆維吾爾自治區宗教事務管理條例》中，明確指出的“宗教教職人員”是什么？

答：宗教教職人員是指擔任一定宗教職務并履行職責的信教公民。77、《新疆維吾爾自治區宗教事務管理條例》中，明確指出的“宗教活動場所”是什么？

答：宗教活動場所是指信教公民進行宗教活動的清真寺、寺院、教堂、宮觀及其他固定處所。

78、外來宗教傳入以前，新疆地區流行的原始宗教的最高宗教形式是什么？ 答：薩滿教

79、列舉三種伊斯蘭教傳入新疆前的，新疆主要宗教？ 答：佛教、祆（音xian）教、道教、摩尼教、景教 80、流行于古代新疆的襖教來源于什么地方？ 答：古代的波斯

第二篇：新疆三史 知識

阿克蘇地區干部理論考試題庫

新疆“三史”知識

一、單選題

1、新疆古稱西域，自古以來就是祖國不可分割的一部分。公元前（）年，西漢中央政府在輪臺設置西域都護府，是西域的最高軍政機構。西域都護府的建立,標志著西漢在西域統治的確立，西域從此成為中國領土的一部分。C C、60年

2、公元前138年和公元前119年，（）兩次出使西域，促進了內地人民和西域各族人民的相互了解與來往。D D、張騫

3、為確保對新疆各地的軍政統治和維護西北邊陲的安全，（）年，清政府發布新疆建省上諭，新疆省正式建立。C C、1884

4、（），新疆維吾爾自治區成立，由此掀開了新疆經濟發展和社會進步的新篇章。C C、1955年10月1日

5、隨著各民族長期不斷地遷徙、同化和融合，至清末，新疆才確立了以維吾爾族為主體，有漢、哈薩克、蒙古、回等（）個民族共同聚居的局面。B B、13

6、中華人民共和國是（）共同締造的統一的（）國家。A A、全國各族人民、多民族

7、（）是黨的民族政策的核心內容，也是我國處理民族問題的根本原則。B B、民族平等

8、（）年，新疆在全國率先召開了第一次自治區民族團結進步先進集體和個人表彰大會，對183個民族團結先進集體和322個先進個人予以表彰獎勵。A A、1982

9、（）年（）月，自治區十一屆人大常委會通過了《自治區民族團結教育條例》，這是我國首部關于加強民族團結教育的地方性法規。D D、2009 12

10、中華民族的共同利益始終（）。A A、高于一切

11、《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》于（）施行。A A、2010年2月1日

12、民族區域自治是黨運用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項（）。A A、基本政治制度

13、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（）的分布局面，你中有我、我中有你、密不可分。B

B、大雜居、小聚居

14、我國解決民族問題的基本制度為（）。C C、民族區域自治

15、現階段解決我國民族問題的根本途徑是（）。A A、加快少數民族和民族地區的經濟社會發展

16、新時期新階段我國民族工作的主題是（）。A A、共同團結奮斗、共同繁榮發展

17、平等、團結、互助、和諧是我國社會主義民族關系的（）。C

C、本質特征

18、《憲法》規定：“各少數民族聚居地方實行區域自治，設立自治機關，行使（）。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。” C C、自治權

19、《城市民族工作條例》規定：“清真飲食服務企業和食品生產、加工企業必須配備（）的食用清真食品的少數民族職工和管理干部。” B

B、不少于20%比例

20、我國成立最早的民族自治區是內蒙古自治區，于（）年5月1日正式成立。A A、1947年

22、目前我國人民幣（紙幣）上共有（）民族文字。A A、5種

23、我們黨的宗教工作基本方針是，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持我國宗教（）的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。B B、獨立自主自辦

24、國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家（）的活動。A A、教育制度

25、（）是憲法賦予公民的一項基本權利，是我們黨對宗教問題的一項長期的基本政策。B B、宗教信仰自由

26、在處理民族宗教問題時，我們通常所說的“四個維護”是指，必須堅持維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護（）的原則。C c.國家統一

27、國務院《宗教事務條例》自（）起施行。B B、2005年3月1日

28、信教公民和不信教公民、信仰（）宗教的公民應當相互尊重、和睦相處。A A、不同

29、信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由（）負責組織。A A、伊斯蘭教全國性宗教團體

30、擅自組織信教公民到國外朝覲的，由宗教事務部門責令停止活動；有違法所得的，沒收違法所得，可以并處違法所得（）的罰款。B B、1倍以上3倍以下

31、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨礙社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法（）。C C、追究刑事責任

32、當前做好新疆工作的關鍵是（）。A A、處理好發展和穩定的關系

33、任何國家機關、社會團體和個人不得（）公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得（）信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。B B、強制、歧視

34、依法管理宗教事務的十六字要旨是（）。B B、保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪

35、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨害社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構成犯罪的，由有關主管部門依法給予（）。B B、行政處罰

36、黨的宗教工作（）是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。B B、基本方針

37、《中華人民共和國民族區域自治法》是根據（）制定的，是我國的一項基本政治制度。C C、憲法

38、（）是中國共產黨對馬克思主義民族理論的重大貢獻。A A、民族區域自治

39、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時間是？ A A、公元16世紀初

40、公元（）年，班超出使西域，證明新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，是體現祖國統一和民族團結的歷史見證。B B、73

44、新疆精神的主要內容是：（）。A A、愛國、勤勞、團結、互助、開放、進取

45、東漢相繼鎮守西域的父子將軍是（）。C

C、班超父子

46、乾隆三十六年（1771年），土爾扈特部首領（）為擺脫沙俄壓迫，維護民族獨立，率領部眾發動了武裝起義，并沖破沙俄重重截擊，歷經千辛萬苦，勝利返回祖國。土爾扈特部的回歸為鞏固中華統一的多民族國家，寫下了可歌可泣的光輝篇章。D

B、忽必烈

47、大型維吾爾族古典音樂套曲（），在新中國成立前已瀕于滅絕，自治區人民政府將其列為重點搶救的藝術品種，組織力量搜集、整理，現已列入世界非物質文化遺產名錄。A A、十二木卡姆

48、距今已有2000多年的歷史,與四川的都江堰、廣西的靈渠并列，被譽為中國古代三大水利工程的是新疆坎兒井，主要位于（）。A A、吐魯番地區

49、佛教首先傳入新疆的（）。C C、和田地區

50、新疆有多少個跨國民族（）？ A A、9個

（即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。）

51、唐代“安西四鎮”是（）。B B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉

52、（）年，清朝政府在新疆設置伊犁將軍，伊犁將軍是新疆的最高軍政長官，權限之大，統轄地域之廣，在當時全國駐防將軍中首屈一指。B B、1762年

53、中國人民解放軍進軍新疆的時間是（）。C A、1949年8月 B、1949年9月 C、1949年10月 D、1949年11月

54、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時間是（）。A A、公元16世紀初

55、新疆地區信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是（）。D D、伊斯蘭教

56、新疆宗教演變的基本特點是（）。C C、一教為主、多教并存

57、我國人口最多的少數民族是（）。C C、壯族

58、古代高昌是今天的（）。C C、吐魯番

59、打擊“三股勢力”，維護祖國統一，是堅持（）。C C、國家利益高于一切，中華民族的利益高于一切

60、肉孜節又稱為（）。B B、開齋節

61、“叼羊”是（）族慶祝大喜事或歡迎貴賓是舉行的體育活動。A A、維吾爾

62、中國歷史上最后一個封建王朝是（）族建立的。C C、滿族

63、我們黨處理宗教問題的基本態度是（）。B B、政治上團結合作，信仰上互相尊重

64、新疆是我國（）最多的省區。C C、資源

65、當前影響新疆穩定的主要危險是（）。B B、民族分裂主義

66、各民族都存在著由宗教信仰演變而來的風俗習慣，這些風俗習慣已成為民族風俗習慣的組成部分，因此在生活中（）。C C、既要在思想上同宗教劃清界限，堅決不參加宗教活動，又要尊重各民族的風俗習慣

67、引導宗教與社會主義社會相適應，（）宗教信徒放棄有神論的思想和宗教信仰。B B、并不是要求

68、我國信教群眾與不信教群眾，在思想信仰上的差異是（）。B B、次要的

69、國家保護（）宗教活動。B B、合法的

70、共產黨員、共青團員不能信仰宗教是一個（）。C C、嚴肅的政治紀律問題

71、在我國55個少數民族中有（）個建立了自治地方。C C、44 72、《福樂智慧》是一部勸喻性長詩，也是一部優秀的哲學倫理學著作，在（）文學史上樹立了一座不朽的豐碑。B B、維吾爾族

73、（）是當時唐代安西大都護府治所。B B、庫車

74、我國人口最少的少數民族是（）。C C、珞巴族

二、多選題

1、我國民族關系的本質特征是（ABCD）

A、平等 B、團結 C、互助 D、和諧

2、處理國內民族問題的基本原則是（AB）。A、民族平等 B、民族團結

3、民族工作的“三句話”是（ABC）A.繼續頑固和發展社會主義的民族關系.B,堅持完善民族區域自治制度。C加快民族地區的經濟發展和社會進步。

4、漢代西域各族信奉的宗教有（ABC）A、薩滿教 B、祆教 C、佛教

5、新世紀新階段我國民族工作的主題是（AD）A、各民族共同團結奮斗 D、各民族共同繁榮發展

5、新時期民族分裂主義的主要表現是（ABC）

A、在意識形態領域進行滲透 B、從事非法宗教活動； C、從事恐怖暴力活動 D、宣傳極端主張。

6、維吾爾族歷史上都信仰過哪些宗教（ABC）A、薩滿教 B、摩尼教 C、佛教

三、辨析題

1、當宗教教法與國家法律相矛盾時，宗教教法應無條件地服從國家法律。√

2、最早傳入新疆的外來宗教是祆教。√

3、民族團結教育月是1983年開始的。√

4、南疆地區是在2004年開始實施抗震安居房的。√

5、為了進一步推廣廣播電視“村村通工程”的成果，2000年9月，西藏、新疆等邊疆少數民族地區廣播電視覆蓋工程(簡稱“西新工程”)正式啟動。這給地域遼闊、地形復雜、民族眾多的西部邊遠地區的人民群眾帶來了巨大的實惠√。

6、“廣播電視村村通工程”是 1998年啟動的。√

7、“東風工程”"新疆新聞出版社是針對敵對勢力“西化”、“ 分化”新疆的圖謀制定的，是以維護新疆穩定，促進新疆全面發展為主要目標的戰略性工程。其目的是有效緩解新疆農牧區缺書少刊的問題，滿足新時期廣大農牧民學知識學文化的需要，著眼于鞏固和加強農牧區思想文化陣地，加強新聞出版公共服務體系建設，其項目內容涉及新疆新聞出版業的各個方面，重點面向農牧區，惠及全疆廣大農牧民。√

8、外來宗教傳入以前，新疆地區流行的原始宗教的最高宗教形式是薩滿教。√

四、簡答題

1、新疆“三史”指的是哪三史？ 答：新疆歷史、民族發展史和宗教演變史

2、新疆加強民族團結工作“四個人人”的行為要求是什么？ 答：人人都有民族團結的思想，人人都說有利于民族團結的話，人人都做民族團結的好事，人人都爭當民族團結的模范。

3、新疆各族干部群眾確立五個互相的行為規范是什么？ 答：互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解

4、宗教信仰自由政策的核心內涵是什么？

答：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。

5、歷史上，新疆宗教的演變大致經歷的四個階段是什么？ 答：第一階段是原始宗教階段，第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教并存階段，第三階段是佛教與伊斯蘭教并立為主要宗教的多種宗教并存階段，第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教并存階段。

6、民族分裂主義的本質是什么？

答：民族分裂主義的本質是反對中國共產黨領導的社會主義制度，分裂國家，破壞各族人民的大團結。

7、鞏固和發展黨同宗教界的愛國統一戰線堅持的基本原則是什么？

答：長期共存，互相監督；相互尊重，互相信任；政治上團結合作，信仰上互相尊重。

五、論述題

1、結合各自實際談談如何抵制極端宗教思想的滲透，淡化宗教氛圍？

第三篇：新疆三史 知識

阿克蘇地區干部理論考試題庫

新疆“三史”知識

一、單選題

1、新疆古稱西域，自古以來就是祖國不可分割的一部分。公元前（）年，西漢中央政府在輪臺設置西域都護府，是西域的最高軍政機構。西域都護府的建立,標志著西漢在西域統治的確立，西域從此成為中國領土的一部分。C A、80年 B、70年 C、60年 D、50年

2、公元前138年和公元前119年，（）兩次出使西域，促進了內地人民和西域各族人民的相互了解與來往。D A、班超 B、班勇 C、鄭吉 D、張騫

3、為確保對新疆各地的軍政統治和維護西北邊陲的安全，（）年，清政府發布新疆建省上諭，新疆省正式建立。C A、1881 B、1883 C、1884 D、1885

4、（），新疆維吾爾自治區成立，由此掀開了新疆經濟發展和社會進步的新篇章。C A、1949年9月25日 B、1949年10月1日 C、1955年10月1日 D、1955年12月17日

5、隨著各民族長期不斷地遷徙、同化和融合，至清末，新疆才確立了以維吾爾族為主體，有漢、哈薩克、蒙古、回等（）個民族共同聚居的局面。B A、12 B、13 C、14 D、15

6、中華人民共和國是（）共同締造的統一的（）國家。A A、全國各族人民、多民族 B、世界各國人民、多民族 C、全國人民、多民族 D、世界各國人民、少數民族

7、（）是黨的民族政策的核心內容，也是我國處理民族問題的根本原則。B A、民族團結 B、民族平等 C、共同發展 D、共同繁榮

8、（）年，新疆在全國率先召開了第一次自治區民族團結進步先進集體和個人表彰大會，對183個民族團結先進集體和322個先進個人予以表彰獎勵。A A、1982 B、1983 C、1984 D、1985

9、（）年（）月，自治區十一屆人大常委會通過了《自治區民族團結教育條例》，這是我國首部關于加強民族團結教育的地方性法規。D A、2008 11 B、2009 11 C、2008 12 D、2009 12

10、中華民族的共同利益始終（）。A A、高于一切 B、高于生命 C、高于地方利益

11、《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》于（）施行。A A、2010年2月1日 B、2010年1月1日 C、2009年12月31日 D、2009年5月1日

12、民族區域自治是黨運用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項（）。A A、基本政治制度 B、具體措施 C、基本國策 D、根本戰略

13、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（）的分布局面，你中有我、我中有你、密不可分。B A、高度聚居

B、大雜居、小聚居 C、小集中、大分散 D、沿邊、沿江、沿海

14、我國解決民族問題的基本制度為（）。C A、民族自決

B、聯邦制 C、民族區域自治

15、現階段解決我國民族問題的根本途徑是（）。A A、加快少數民族和民族地區的經濟社會發展 B、增強民族團結 C、抓好民族地區的教育

16、新時期新階段我國民族工作的主題是（）。A A、共同團結奮斗、共同繁榮發展

B、加快發展

C、團結互助

17、平等、團結、互助、和諧是我國社會主義民族關系的（）。C A、具體表現

B、一般性質

C、本質特征

18、《憲法》規定：“各少數民族聚居地方實行區域自治，設立自治機關，行使（）。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。” C A、自主權 B、自決權 C、自治權

19、《城市民族工作條例》規定：“清真飲食服務企業和食品生產、加工企業必須配備（）的食用清真食品的少數民族職工和管理干部。” B A、一定比例

B、不少于20%比例 C、不少于30%比例

20、我國成立最早的民族自治區是內蒙古自治區，于（）年5月1日正式成立。A A、1947年

B、1948年

C、1949年

21、城市人民政府對有伊斯蘭教喪葬習俗的（）個少數民族應當妥善安排墓地，搞好殯葬服務。

A、9 B、10

C、11

22、目前我國人民幣（紙幣）上共有（）民族文字。A A、5種

B、6種

C、7種

23、我們黨的宗教工作基本方針是，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持我國宗教（）的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。B A、自主自養 B、獨立自主自辦 C、自傳自治

24、國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家（）的活動。A A、教育制度

B、政治制度

C、經濟制度

25、（）是憲法賦予公民的一項基本權利，是我們黨對宗教問題的一項長期的基本政策。B A、國家保護正常的宗教活動 B、宗教信仰自由 C、尊重和保護公民

26、在處理民族宗教問題時，我們通常所說的“四個維護”是指，必須堅持維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護（）的原則。C A、政治安定 B、社會穩定 C、國家統一

27、國務院《宗教事務條例》自（）起施行。B A、2004年11月30日 B、2005年3月1日

C、2006年3月1日

28、信教公民和不信教公民、信仰（）宗教的公民應當相互尊重、和睦相處。A A、不同

B、相同

C、不相同

29、信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由（）負責組織。A A、伊斯蘭教全國性宗教團體 B、政府宗教事務部門 C、其他社會組織或中介組織

30、擅自組織信教公民到國外朝覲的，由宗教事務部門責令停止活動；有違法所得的，沒收違法所得，可以并處違法所得（）的罰款。B A、1倍以上2倍以下 B、1倍以上3倍以下 C、1倍以上4倍以下

31、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨礙社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法（）。C A、治安管理處罰

B、追究民事責任 C、追究刑事責任

32、當前做好新疆工作的關鍵是（）。A A、處理好發展和穩定的關系 B、處理好改革與發展的關系 C、處理好改革與穩定的關系 D、處理好中央與地方的關系

33、任何國家機關、社會團體和個人不得（）公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得（）信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。B A、限制、歧視 B、強制、歧視 C、脅迫、歧視

34、依法管理宗教事務的十六字要旨是（）。B A、互相尊重，互不干涉，團結和睦，有利穩定 B、保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪 C、求同存異，團結多數，把握方向，穩步推進

35、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨害社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構成犯罪的，由有關主管部門依法給予（）。B A、經濟處罰 B、行政處罰 C、刑事處罰

36、黨的宗教工作（）是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。B A、基本路線 B、基本方針 C、基本政策

37、《中華人民共和國民族區域自治法》是根據（）制定的，是我國的一項基本政治制度。C A、有關法律法規 B、黨的民族政策 C、憲法

38、（）是中國共產黨對馬克思主義民族理論的重大貢獻。A A、民族區域自治 B、民族平等、團結 C、各民族共同富裕

39、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時間是？ A A、公元16世紀初 B、公元15世紀初 C、公元10 世紀初

40、公元（）年，班超出使西域，證明新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，是體現祖國統一和民族團結的歷史見證。B A、74 B、73 C、93 D、78

44、新疆精神的主要內容是：（）。A A、愛國、勤勞、團結、互助、開放、進取 B、愛黨、愛國、團結、互助、開放、進取 C、愛國、感恩、團結、互助、改革、開放

45、東漢相繼鎮守西域的父子將軍是（）。C A、司馬遷父子

B、竇固父子 C、班超父子 D、張騫父子

46、乾隆三十六年（1771年），土爾扈特部首領（）為擺脫沙俄壓迫，維護民族獨立，率領部眾發動了武裝起義，并沖破沙俄重重截擊，歷經千辛萬苦，勝利返回祖國。土爾扈特部的回歸為鞏固中華統一的多民族國家，寫下了可歌可泣的光輝篇章。D A、成吉思汗

B、忽必烈

C、拔都

D、渥巴錫

47、大型維吾爾族古典音樂套曲（），在新中國成立前已瀕于滅絕，自治區人民政府將其列為重點搶救的藝術品種，組織力量搜集、整理，現已列入世界非物質文化遺產名錄。A A、十二木卡姆

B、麥西來甫

C、阿肯彈唱

48、距今已有2000多年的歷史,與四川的都江堰、廣西的靈渠并列，被譽為中國古代三大水利工程的是新疆坎兒井，主要位于（）。A A、吐魯番地區

B、哈密地區

C、塔城地區

49、佛教首先傳入新疆的（）。C A、吐魯番地區 B、喀什地區 C、和田地區 D、伊犁地區 50、新疆有多少個跨國民族（）？ A A、9個 B、8個 C、7個 D、6個

（即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。）

51、唐代“安西四鎮”是（）。B A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉 C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田

52、（）年，清朝政府在新疆設置伊犁將軍，伊犁將軍是新疆的最高軍政長官，權限之大，統轄地域之廣，在當時全國駐防將軍中首屈一指。B A、1777年 B、1762年 C、1768年 D、1770年

53、中國人民解放軍進軍新疆的時間是（）。C A、1949年8月 B、1949年9月 C、1949年10月 D、1949年11月

54、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時間是（）。A A、公元16世紀初 B、公元14世紀初 C、公元15世紀初 D、公元17世紀初

55、新疆地區信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是（）。D A、佛教 B、天主教 C、基督教 D、伊斯蘭教

56、新疆宗教演變的基本特點是（）。C A、多教為主、共同發展 B、一教為主、共同發展 C、一教為主、多教并存 D、“多教為主、多教并存”

57、我國人口最多的少數民族是（）。C A、滿族 B、蒙古族 C、壯族 D、京族

58、古代高昌是今天的（）。C A、焉耆 B、烏魯木齊 C、吐魯番 D、喀什

59、打擊“三股勢力”，維護祖國統一，是堅持（）。C A、國家利益高于一切，各民族利益高于一切 B、國家利益高于一切，民族利益高于一切 C、國家利益高于一切，中華民族的利益高于一切 D、國家利益高于一切，中華民族的整體利益高于一切

60、肉孜節又稱為（）。B A、宰牲節 B、開齋節 C、登宵節 D、姑太節

61、“叼羊”是（）族慶祝大喜事或歡迎貴賓是舉行的體育活動。A A、維吾爾 B、哈薩克 C、烏茲別克 D、達斡爾

62、中國歷史上最后一個封建王朝是（）族建立的。C A、蒙古族 B、漢族 C、滿族 D、鮮卑族

63、我們黨處理宗教問題的基本態度是（）。B A、團結合作

B、政治上團結合作，信仰上互相尊重 C、團結合作，理解尊重

64、新疆是我國（）最多的省區。C A、人口 B、民族成分 C、資源

65、當前影響新疆穩定的主要危險是（）。B A、非法宗教活動 B、民族分裂主義 C、東突獨 D、藏獨

66、各民族都存在著由宗教信仰演變而來的風俗習慣，這些風俗習慣已成為民族風俗習慣的組成部分，因此在生活中（）。C A、為了尊重各民族的風俗習慣，可以參加宗教活動 B、只要思想上同宗教劃清界限，可以參加宗教活動

C、既要在思想上同宗教劃清界限，堅決不參加宗教活動，又要尊重各民族的風俗習慣

67、引導宗教與社會主義社會相適應，（）宗教信徒放棄有神論的思想和宗教信仰。B A、要求 B、并不是要求 C、要強制

68、我國信教群眾與不信教群眾，在思想信仰上的差異是（）。B A、主要的 B、次要的 C、要高度重視的

69、國家保護（）宗教活動。B A、一切 B、合法的 C、正常的

70、共產黨員、共青團員不能信仰宗教是一個（）。C A、法律問題 B、信仰問題 C、嚴肅的政治紀律問題

71、在我國55個少數民族中有（）個建立了自治地方。C A、30 B、40 C、44 D、20

72、《福樂智慧》是一部勸喻性長詩，也是一部優秀的哲學倫理學著作，在（）文學史上樹立了一座不朽的豐碑。B A、哈薩克族 B、維吾爾族 C、柯爾克孜族

73、（）是當時唐代安西大都護府治所。B A、輪臺 B、庫車 C、吉木薩爾

74、我國人口最少的少數民族是（）。C A、基諾族 B、門巴族 C、珞巴族

二、多選題

1、我國民族關系的本質特征是（ABCD）

A、平等 B、團結 C、互助 D、和諧

2、處理國內民族問題的基本原則是（AB）。A、民族平等 B、民族團結 C、互相學習

3、民族工作的“三句話”是（ABC）A、繼續鞏固和發展社會主義的民族關系 B、堅持和完善民族區域自治制度

C、加快民族地區的經濟發展和社會進步。

4、漢代西域各族信奉的宗教有（ABC）

A、薩滿教 B、祆教 C、佛教 D、伊斯蘭教

5、新世紀新階段我國民族工作的主題是（AD）A、各民族共同團結奮斗 B、各民族互相學習C、各民族互相尊重 D、各民族共同繁榮發展

5、新時期民族分裂主義的主要表現是（ABC）

A、在意識形態領域進行滲透 B、從事非法宗教活動； C、從事恐怖暴力活動 D、宣傳極端主張。

6、維吾爾族歷史上都信仰過哪些宗教（ABC）

A、薩滿教 B、摩尼教 C、佛教 D、伊斯蘭教

三、辨析題

1、當宗教教法與國家法律相矛盾時，宗教教法應無條件地服從國家法律。√

2、最早傳入新疆的外來宗教是祆教。√

3、民族團結教育月是1983年開始的。√

4、南疆地區是在2004年開始實施抗震安居房的。√

5、為了進一步推廣廣播電視“村村通工程”的成果，2000年9月，西藏、新疆等邊疆少數民族地區廣播電視覆蓋工程(簡稱“西新工程”)正式啟動。這給地域遼闊、地形復雜、民族眾多的西部邊遠地區的人民群眾帶來了巨大的實惠√。

6、“廣播電視村村通工程”是 1998年啟動的。√

7、“東風工程”"新疆新聞出版社是針對敵對勢力“西化”、“ 分化”新疆的圖謀制定的，是以維護新疆穩定，促進新疆全面發展為主要目標的戰略性工程。其目的是有效緩解新疆農牧區缺書少刊的問題，滿足新時期廣大農牧民學知識學文化的需要，著眼于鞏固和加強農牧區思想文化陣地，加強新聞出版公共服務體系建設，其項目內容涉及新疆新聞出版業的各個方面，重點面向農牧區，惠及全疆廣大農牧民。√

8、外來宗教傳入以前，新疆地區流行的原始宗教的最高宗教形式是薩滿教。√

四、簡答題

1、新疆“三史”指的是哪三史？ 答：新疆歷史、民族發展史和宗教演變史

2、新疆加強民族團結工作“四個人人”的行為要求是什么？ 答：人人都有民族團結的思想，人人都說有利于民族團結的話，人人都做民族團結的好事，人人都爭當民族團結的模范。

3、新疆各族干部群眾確立五個互相的行為規范是什么？ 答：互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解

4、宗教信仰自由政策的核心內涵是什么？

答：公民有信仰宗教宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。

5、歷史上，新疆宗教的演變大致經歷的四個階段是什么？ 答：第一階段是原始宗教階段，第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教并存階段，第三階段是佛教與伊斯蘭教并立為主要宗教的多種宗教并存階段，第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教并存階段。

6、民族分裂主義的本質是什么？

答：民族分裂主義的本質是反對中國共產黨領導的社會主義制度，分裂國家，破壞各族人民的大團結。

7、鞏固和發展黨同宗教界的愛國統一戰線堅持的基本原則是什么？

答：長期共存，互相監督；相互尊重，互相信任；政治上團結合作，信仰上互相尊重。

五、論述題

1、結合各自實際談談如何抵制極端宗教思想的滲透，淡化宗教氛圍？

第四篇：新疆“三史”知識競賽試題

評優統戰民宗、民族團結、新疆“三史”知識題

一、單項選擇題

1、新疆古稱西域，自古以來就是祖國不可分割的一部分。公元前（60）年，西漢中央政府在輪臺設臵西域都護府，是西域的最高軍政機構。西域都護府的建立,標志著西漢在西域統治的確立，西域從此成為中國領土的一部分。

A、80年 B、70年 C、60年 D、50年

2、公元前138年和公元前119年，（張騫）_兩次出使西域，促進了內地人民和西域各族人民的相互了解與來往。

A、班超 B、班勇 C、鄭吉 D、張騫

3、為確保對新疆各地的軍政統治和維護西北邊陲的安全，（1884）年，清政府發布新疆建省上諭，新疆省正式建立。

A、1881 B、1883 C、1884 D、1885

4、（1955），新疆維吾爾自治區成立，由此掀開了新疆經濟發展和社會進步的新篇章。

A、1949年9月25日 B、1949年10月1日 C、1955年10月1日 D、1955年12月17日

5、隨著各民族長期不斷地遷徙、同化和融合，至清末，新疆才確立了以維吾爾族為主體，有漢、哈薩克、蒙古、回等（13）個民族共同聚居的局面。

A、12 B、13 C、14 D、15

6、中華人民共和國是（）共同締造的統一的（）國家。A、全國各族人民、多民族 B、世界各國人民、多民族 C、全國人民、多民族 D、世界各國人民、少數民族

7、“四個認同”是指（）、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。

A、對偉大祖國的認同 B、對中國歷史的認同 C、對傳統文化的認同 D、對政策方針的認同

8、（）_是黨的民族政策的核心內容，也是我國處理民族問題的根本原則。

A、民族團結 B、民族平等 C、共同發展 D、共同繁榮

9、（1982）年，新疆在全國率先召開了第一次自治區民族團結進步先進集體和個人表彰大會，對183個民族團結先進集體和322個先進個人予以表彰獎勵。

A、1982 B、1983 C、1984 D、1985

10、自（1983）年開始，新疆維吾爾自治區黨委決定，把每年的（5）月作為民族團結教育月。實踐證明，這是自治區黨委總結和集中新疆各族人民經驗和智慧的創舉，是加強民族團結的一項戰略性舉措。

A、1983、5 B、1983、3 C、1984、5 D、1984、3

11、（2009）年（12）月，自治區十一屆人大常委會通過了《自治區民族團結教育條例》，這是我國首部關于加強民族團結教育的地方性法規。

A、2008 11 B、2009 11 C、2008 12 D、2009 12

12、中華民族的共同利益始終（）。A、高于一切 B、高于生命 C、高于地方利益

13、《新疆維吾爾自治區民族團結教育條例》于（）施行。A、2010年2月1日 B、2010年1月1日 C、2009年12月31日

14、民族區域自治是黨運用馬克思主義解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項（）。

A、基本政治制度 B、具體措施 C、基本國策

15、我國是一個統一的多民族國家，在漫長的歷史發展中，各民族逐漸形成了（）的分布局面，你中有我、我中有你、密不可分。

A、高度聚居

B、大雜居、小聚居

C、小集中、大分散

16、我國解決民族問題的基本制度為（）。A、民族自決 B、聯邦制 C、民族區域自治

17、現階段解決我國民族問題的根本途徑是（）。A、加快少數民族和民族地區的經濟社會發展 B、增強民族團結 C、抓好民族地區的教育

18、新時期新階段我國民族工作的主題是（）。

A、共同團結奮斗、共同繁榮發展

B、加快發展 C、團結互助

19、平等、團結、互助、和諧是我國社會主義民族關系的（）。A、具體表現 B、一般性質 C、本質特征

20、《憲法》規定：“各少數民族聚居地方實行區域自治，設立自治機關，行使（）。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。”

A、自主權 B、自決權 C、自治權

21、《城市民族工作條例》規定：“清真飲食服務企業和食品生產、加工企業必須配備（）的食用清真食品的少數民族職工和管理干部。”

A、一定比例 B、不少于20%比例 C、不少于30%比例

22、我國成立最早的民族自治區是內蒙古自治區，于（1947）年5月1日正式成立。

A、1947年

B、1948年

C、1949年

23、城市人民政府對有伊斯蘭教喪葬習俗的（10）個少數民族應當妥善安排墓地，搞好殯葬服務。

A、9

B、10

C、11

24、目前我國人民幣（紙幣）上共有（5）民族文字。A、5種 B、6種 C、7種

25、我們黨的宗教工作基本方針是，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持我國宗教（）的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

A、自主自養 B、獨立自主自辦

C、自傳自治

26、國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家（）的活動。

A、教育制度 B、政治制度 C、經濟制度

27、（）是憲法賦予公民的一項基本權利，是我們黨對宗教問題的一項長期的基本政策。

A、國家保護正常的宗教活動 B、宗教信仰自由 C、尊重和保護公民

28、在處理民族宗教問題時，我們通常所說的“四個維護”是指，必須堅持維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護（國家統一）的原則。

A、政治安定 B、社會穩定 C、國家統一

29、國務院《宗教事務條例》自（）起施行。A、2004年11月30日 B、2005年3月1日 C、2006年3月1日

30、依法管理宗教事務的要旨是，“保護合法，（）抵御滲透，打擊犯罪”。

A、制止非法

B、禁止非法 C、打擊非法

31、信教公民和不信教公民、信仰（）宗教的公民應當相互尊重、和睦相處。

A、不同

B、相同

C、不相同

32、信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由（）負責組織。

A、伊斯蘭教全國性宗教團體 B、政府宗教事務部門 C、其他社會組織或中介組織

33、擅自組織信教公民到國外朝覲的，由宗教事務部門責令停止活動；有違法所得的，沒收違法所得，可以并處違法所得 的罰款。

A、1倍以上2倍以下

B、1倍以上3倍以下

C、1倍以上4倍以下

34、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨礙社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法（）。

A、治安管理處罰

B、追究民事責任 C、追究刑事責任

35、當前做好新疆工作的關鍵是（）。A、處理好發展和穩定的關系 B、處理好改革與發展的關系 C、處理好改革與穩定的關系 D、處理好中央與地方的關系

36、任何國家機關、社會團體和個人不得（）公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得（）信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

A、限制、歧視 B、強制、歧視 C、脅迫、歧視

37、依法管理宗教事務的十六字要旨是（）。A、互相尊重，互不干涉，團結和睦，有利穩定 B、保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪 C、求同存異，團結多數，把握方向，穩步推進

38、利用宗教進行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權利、民主權利，妨害社會管理秩序，侵犯公私財產等違法活動，構成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構成犯罪的，由有關主管部門依法給予（）。

A、經濟處罰 B、行政處罰 C、刑事處罰

39、黨的宗教工作（）是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

A、基本路線 B、基本方針 C、基本政策

40、《中華人民共和國民族區域自治法》是根據（）制定的，是我國的一項基本政治制度。

A、有關法律法規 B、黨的民族政策 C、憲法

41、（）是中國共產黨對馬克思主義民族理論的重大貢獻。A、民族區域自治 B、民族平等、團結 C、各民族共同富裕

42、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時間是？ A、公元16世紀初 B、公元15世紀初 C、公元10 世紀初

43、公元（）年，班超出使西域，證明新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，是體現祖國統一和民族團結的歷史見證。

A、74 B、73 C、93 D、78

44、大力弘揚（）的新疆精神

A、愛國、勤勞、團結、互助、開放、進取 B、愛黨、愛國、團結、互助、開放、進取 C、愛國、感恩、團結、互助、改革、開放

45、新疆歷史上第一座清真寺建在（）。A、吐魯番 B、喀什 C、和田 D、阿圖什

46、（）是伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標志。

A、阿圖什大清真寺的建立 和薩圖克〃布格拉汗接受伊斯蘭教

B、喀喇汗王朝的建立和于闐佛教政權的滅亡

C、察合臺后裔黑魯帖木兒建立東察合臺汗國和16萬蒙古人改信伊斯蘭教

47、伊斯蘭教傳入新疆的時間是（）？ A、公元10世紀初 B、公元7世紀初 C、公元9世紀初 D、公元13世紀初

48、新疆維吾爾自治區，位于中國西北邊陲，面積166萬平方公里，約占中國國土總面積的（），是中國面積最大的省級行政區。

A、五分之一 B、三分之一 C、六分之一 D、四分之一

49、東漢相繼鎮守西域的父子將軍是（）。A、司馬遷父子

B、竇固父子 C、班超父子

D、張騫父子

50、博州西部文化廣場的西遷廣場和東歸廣場，反映公元1770年冬土爾扈特部的東歸壯舉，是十八世紀最大的驚天動地的民族大遷移事件，也是一次極為悲壯的愛國行動。率領土爾扈特部東歸的首領是（）。

A、成吉思汗

B、忽必烈 C、拔都

D、渥巴錫

51、大型維吾爾族古典音樂套曲（），在新中國成立前已瀕于滅絕，自治區人民政府將其列為重點搶救的藝術品種，組織力量搜集、整理，現已列入世界非物質文化遺產名錄。

A、十二木卡姆 B、麥西來甫 C、阿肯彈唱

52、在以下古跡中，至今已有2000多年的歷史,與四川的都江堰、廣西的靈渠并列，被譽為中國古代三大水利工程的是（）。

A、二道橋大巴扎 B、坎兒井 C、樓蘭古城

53、佛教首先傳入新疆的（）。A、吐魯番地區 B、喀什地區 C、和田地區 D、伊犁地

54、新疆有多少個跨國民族（）？ A、9個 B、8個 C、7個 D、6個

（即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。）

55、唐代“安西四鎮”是（）。A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉 C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田

56、（）年，清朝政府在新疆設臵伊犁將軍，伊犁將軍是新疆的最高軍政長官，權限之大，統轄地域之廣，在當時全國駐防將軍中首屈一指。

A、1777年 B、1762年 C、1768年 D、1770年 57、1875年5月，清政府任命（）為欽差大臣，總統收復新疆。前敵指揮是劉錦棠。

A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎

58、中國人民解放軍進軍新疆的時間是（）。A、1949年8月 B、1949年9月 C、1949年10月 D、1949年11月

59、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時間是（）。

A、公元16世紀初 B、公元14世紀初 C、公元15世紀初 D、公元17世紀初

60、新疆地區信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是（）。

A、佛教 B、天主教 C、基督教 D、伊斯蘭教

61、新疆宗教演變的基本特點是（）。

A、多教為主、共同發展 B、一教為主、共同發展 C、一教為主、多教并存 D、“多教為主、多教并存”

62、我國人口最多的少數民族是（）。

A、滿族 B、蒙古族 C、壯族 D、京族

63、古代高昌是今天的（）。

A、焉耆 B、烏魯木齊 C、吐魯番 D、喀什

64、打擊“三股勢力”，維護祖國統一，是堅持（）。A、國家利益高于一切，各民族利益高于一切 B、國家利益高于一切，民族利益高于一切 C、國家利益高于一切，中華民族的利益高于一切 D、國家利益高于一切，中華民族的整體利益高于一切

65、肉孜節又稱為（）。

A、宰牲節 B、開齋節 C、登宵節 D、姑太節

66、“叼羊”是（）族慶祝大喜事或歡迎貴賓是舉行的體育活動。

A、維吾爾 B、哈薩克 C、烏茲別克 D、達斡爾

7、中國歷史上最后一個封建王朝是（）族建立的。A、蒙古族 B、漢族 C、滿族 D、鮮卑族

68、我們黨處理宗教問題的基本態度是（）。A、團結合作

B、政治上團結合作，信仰上互相尊重 C、團結合作，理解尊重 69、新疆是我國（）最多的省區。A、人口 B、民族成分 C、資源

70、當前影響新疆穩定的主要危險是（）。A、非法宗教活動 B、民族分裂主義 C、東突獨 D、藏獨

71、各民族都存在著由宗教信仰演變而來的風俗習慣，這些風俗習慣已成為民族風俗習慣的組成部分，因此在生活中（）。

A、為了尊重各民族的風俗習慣，可以參加宗教活動 B、只要思想上同宗教劃清界限，可以參加宗教活動 C、既要在思想上同宗教劃清界限，堅決不參加宗教活動，又要尊重各民族的風俗習慣

72、引導宗教與社會主義社會相適應，（）宗教信徒放棄有神論的思想和宗教信仰。

A、要求 B、并不是要求 C、要強制

73、我國信教群眾與不信教群眾，在思想信仰上的差異是（）。A、主要的 B、次要的 C、要高度重視的

74、宗教問題常常與（）交織在一起，成為民族關系中一個極其敏感的問題。

A、經濟問題 B、政治問題 C、民族問題

75、國家保護（）宗教活動。A、一切 B、合法的 C、正常的

76、共產黨員、共青團員不能信仰宗教是一個（）。A、法律問題 B、信仰問題 C、嚴肅的政治紀律問題

77、在我國55個少數民族中有（）個建立了自治地方。A、30 B、40 C、44 D、20

78、古爾邦又稱為（）。

A、宰牲節 B、開齋節 C、登宵節 D、姑太節

79、《福樂智慧》是一部勸喻性長詩，也是一部優秀的哲學倫理學著作，在（）文學史上樹立了一座不朽的豐碑。

A、哈薩克族 B、維吾爾族 C、柯爾克孜族

80、（）是當時唐代安西大都護府治所。A、輪臺 B、庫車 C、吉木薩爾

80、我國人口最少的少數民族是（）。A、基諾族 B、門巴族 C、珞巴族

二、多項選擇題

1、我國民族關系的本質特征是（ABCD）A、平等 B、團結 C、互助 D、和諧。

2、處理國內民族問題的基本原則是（AB）。A、民族平等 B、民族團結 C、互相學習

3、民族工作的“三句話”是（ABC）A、繼續鞏固和發展社會主義的民族關系 B、堅持和完善民族區域自治制度

C、加快民族地區的經濟發展和社會進步。

4、漢代西域各族信奉的宗教有（ABC）

A、薩滿教 B、祆教 C、佛教 D、伊斯蘭教

5、新世紀新階段我國民族工作的主題是（AD）A、各民族共同團結奮斗 B、各民族互相學習C、各民族互相尊重 D、各民族共同繁榮發展

5、新時期民族分裂主義的主要表現是（ABC）

A、在意識形態領域進行滲透 B、從事非法宗教活動； C、從事恐怖暴力活動 D、宣傳極端主張。

6、維吾爾族歷史上都信仰過哪些宗教（ABC）

A、薩滿教 B、摩尼教 C、佛教 D、伊斯蘭教

三、簡答題：

1、“馬克思主義五觀”指哪五觀？

答：馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀

2、新疆“三史”指的是哪三史？ 答：新疆歷史、民族發展史和宗教演變史

3、新疆加強民族團結工作“四個人人”的行為要求是什么？ 答：人人都有民族團結的思想，人人都說有利于民族團結的話，人人都做民族團結的好事，人人都爭當民族團結的模范。

4、新疆各族干部群眾確立五個互相的行為規范是什么？ 答：互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解

5、宗教信仰自由政策的核心內涵是什么？

答：公民有信仰宗教宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。

6、歷史上，新疆宗教的演變大致經歷的四個階段是什么？ 答：第一階段是原始宗教階段，第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教并存階段，第三階段是佛教與伊斯蘭教并立為主要宗教的多種宗教并存階段，第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教并存階段。

7、民族分裂主義的本質是什么？

答：民族分裂主義的本質是反對中國共產黨領導的社會主義制度，分裂國家，破壞各族人民的大團結。

8、鞏固和發展黨同宗教界的愛國統一戰線堅持的基本原則是什么？

答：長期共存，互相監督；相互尊重，互相信任；政治上團結合作，信仰上互相尊重。

四、論述題

1、結合各自實際談談如何抵制極端宗教思想的滲透，淡化宗教氛圍？

第五篇：廣告史知識競賽題

《中外廣告史》競賽

1、原始社會大部分時期____占主導地位（）A文化廣告 B政治廣告 C軍事廣告 D商業廣告

2、下列哪些廣告形式不可能出現在BC600年時期（）A叫賣，文圖B詩歌，陳列C傳單，音響D商業招牌，文圖

3、廣告起源的兩個基本觀點是【多選】（）A廣告是商品生產和商品交換的產物 B廣告是人類有目的信息交流活動的產物 C廣告是自然發展的產物 D廣告是文化激辯產生

4、下列哪個行為不可視為廣告的原始形態（）A結繩記事B象形文字記事C招牌廣告D貝殼串記事

5、在下列哪本書中記載了BC1200多年商代武丁時期的禁酒廣告（）A《尚書·酒誥》B《陰山巖畫集》C《資治通鑒》D《漢書》

6、關于“廣告促銷功能是廣告的唯一的功能”的表述正確的是（）A正確，沒有問題B錯誤，沒有正確之處C正誤參半，不是唯一的功能

7、廣告的起源最早可追溯到哪個時期（）A秦漢B夏商C原始社會晚期D原始社會中期

8、下列城市中保留原始廣告形態最好的是（）A安陽古城B紹興古城C龐貝古城D金陵古城

9、最早的口頭廣告產于商業貿易比較發達的（）A地中海地區B亞馬遜地區C五大湖地區D中原地區

10、對于“崔銀河認為可用陰山巖畫附近的巖石年齡來測定巖畫的年齡”的觀點表述正確的是（）A觀點正確，巖石與巖畫無異 B觀點正確，巖石年齡較大差異可以不計 C觀點片面，未做客觀了的驗證 D想法不錯，但須技術支持

11、陰山巖畫位于()A西南地區B東北地區C華北地區D內蒙古地區

12、我國少數民族怒族在舉行喪禮時，吹幾次竹號代表未婚死者（）A兩次B三次C一次D五六次

13、由于烽火用于傳達特定的信息，且具備 和 兩個基本要素，所以這被看為原始社會廣告的形態（）A信息源，媒介 B信息源，受眾 C發訊者，受眾 D信宿，受眾

14、下列哪位學者沒有出版過歷史廣告學的論文？（）A本·杰明 B丁俊杰 C孫有為 D陳培愛

15.下列廣告出現最早的是（）A劉家功夫針 B秦代的“制”C大禹時期的九鼎D商周的“誥書”

16.原始人創造的原始藝術最初為紋身術和____（）A圖畫文字 B象形文字 C裝飾術 D結繩記事

17.原始廣告形態傳遞的信息內容首先應該是（）A文化信息

B

政治信息 C

軍事信息 D

商業信息

18.圖騰崇拜產生于原始社會（）A父系氏族早期 B母系氏族早期

C父系氏族晚期 D母系氏族晚期

19.國徽，王冠，族徽的圖形多是從___發展而來的（）A文字 B圖畫 C紋身 D圖騰

20.___被視為原始社會最為成熟的廣告形態（）A文字 B圖騰 C音樂 D裝飾

21.商品廣告出現的物質基礎是___（）A生產力水平的提高 B社會分工的出現 C文化水平的提高 D廣泛的交流

22.商品廣告的出現最直接動因是商品____（）A買賣和生產 B產生和交換 C買賣和交換 D生產和運輸

23.最早的商品廣告形式是實物陳列和____（）A幌子 B口頭廣告 C招牌廣告 D印刷廣告

24.商代___開始成為商品交換的主要媒介（）A貨幣 B實物 C貝殼 D布匹

25.市官最早出現在____（）A商代 B周代 C宋代 D明代

26.黃帝時期對市場交易___

（）A干涉 B不干涉 C設置一定限制 D史料未提及

27.____時期對市場交易時間和對象進行了劃分（）A商代 B西周 C 夏朝 D宋代

28.青銅鼎產生于____

（）A商代 B明代C夏朝 D周代

29.西周時期商人地位____（）A很高 B高 C低 D很低

30.誰建立了隋朝？

A、楊廣

B、楊堅

C、宇文邕

D、宇文化及

31.北魏的土地政策？

A、均田制

B、放任

C、鼓勵兼并

D、井田制

32、大運河的開通，溝通了_____

A、黃河，海河，淮河，錢塘江，珠江；

B、海河，黃河，嘉陵江，長江，錢塘江；

C、海河，黃河，淮河，長江，錢塘江；

D、圖們江，海河，黃河，淮河，漢江，錢塘江

33、洛陽三市：東市、南市、北市，分別被稱為：

A、大同市，豐都市，定遠市；

B、豐都市，大同市，通遠市；

C、豐都市，通遠市，大同市；

D、定遠市，豐都市，大同市

34、“天下之舟船，集于通濟橋東，常有萬余艘，填滿河路。”該句出自：

A、《史記》

B、《戰國策》

C、《水經注》

D、《資治通鑒》

35、汴州在今稱：

A、洛陽

B、南京

C、開封

D、杭州

36、唐實行坊市制，其中“坊”指：

A、商業區

B、磨坊

C、農業區

D、居民區

37、唐代閉市以何為號？

A、擊鼓

B、鳴槍

C、擊鉦

D、吹號

38、“經由天下偏，卻到長安城，城中東西市，聞客次第迎。”作者：））（）（）（）（）（）（）（）

（（A、唐·白居易

B、宋·蘇軾

C、唐·元稹

D、宋·歐陽修

39、唐代僧侶采用唱經時的韻律進行叫賣，稱為：

（）

A、唱禪

B、唱衣

C、禮懺

D、禮衣

40、公元907年，后梁滅唐，其后出現了藩鎮割據局面，史稱：

（）

A、安史之亂

B、南北朝

C、五代十國

D、尊王攘夷

41、兩宋以及遼金時期，經濟重心開始：

（）

A、西進，北移；B、東進，南移

C、西進，南移

D、東進，北移

42、坊市制何時被打破？

（）

A、唐末

B、宋初

C、南宋

D、唐中期

43、南宋遷都：

（）

A、長安

B、洛陽

C、開封

D、臨安

44．“濟南劉家功夫針鋪”的雕刻銅板廣告屬于

（）

A?標記廣告 B?印刷廣告 C?雕刻廣告 D?實物廣告 45.以下屬于“幌子”的有【多選】（）

A?草標 B?懸壺標識 C?彩旌花頭 D?梔子燈 46?民間產品標記廣告超越官工印記的范疇是在（）A?秦朝

B?

唐

代

C?

宋

代

D?

元

代

47?《京東夢華錄》中記載吟唱廣告“斟酒唱歌”和“筵前唱歌”分別指【多 選】（）A?探博

B?

廝

波

C?

札

客

D?

令

曲

48? 《太平廣記》曾描述過開胭脂絨線鋪的店家用____做幌子（）

A?栲栳 B?驚閨 C?葫蘆 D?梔子燈 49?屬于叫賣和吟唱藝術相結合的口頭叫賣廣告有【多選】（）

A?響盞 B?唱故衣 C?鼓樂 D?令曲 50?____的出現標志著廣告傳播媒介的出現()

A?書畫廣告 B?雕刻廣告 C?紙質廣告 D?印刷廣告 51?宋代店堂裝飾廣告首推【多選】（）

A?彩樓 B?著案 C?觀樓 D?紙畫

52.“瓦中多有貨藥，賣卦??令曲之類。”出自（）A·《世說新語》 B·《東京夢華錄》 C·《燕京雜記》 D·《文心雕龍》 53.“酒旗風”之說起源于（）

A·唐代 B.宋代 C.元代D·清代

54· 濟南劉家針鋪雕刻銅板廣告寬___cm、長____cm（）A·12 14 B·12 13 C·12.5 14 D·12.5 13 55·下列章節不屬于《東京夢華錄》的是（）A·中元節 B·正月飲食 C·飲食果子 D·食店

56·詩歌廣告因其___而尤顯珍貴（）A·數量較少B·形式脫俗 C·朗朗上口 D·廣為傳送 57原始商業廣告產生的條件【多選】

A.城市商業的出現B.“市”與“肆”的形成C.商品交換的產生D.社會廣告的出現 58.原始廣告的主要形式【多選】

A.口頭廣告B.陳列廣告C.標記廣告D.印刷廣告 59.出現商業比較集中的“市”的時間 A.夏朝B.商朝C.西周D.東周 60.古代市場管理法規出現的意義

A.使商品質量得到提升B.保障交換穩定有序進行 C.為更成熟的廣告形式奠定基礎D.穩定市場內部治安環境 61.西周時期不同時期不同交易人群的出現帶來的有利影響

A.豐富了商品交換的內容和層次B.進一步為不同類型廣告表現形式創造客觀條件 C.官府對商業影響減少D.富商不再對商品形成壟斷 62.形容春秋時期周人商業活動的內容

A.巧偽趨利，貴利賤義，高富下貧，喜為商賈B.好賈趨利，甚于周人 C.稼穡之民少，商旅之民多D.天下之商賈歸齊若流水 63.戰國時期商業繁榮的原因包括 A.社會和平穩定B.人們的消費意識增強

B.C.各諸侯國注意實行富國強兵政策D.城市化進程的影響 64.戰國時期的廣告形式包括

A.店鋪廣告B.旗幟廣告C.懸物廣告D.幌子廣告 65.秦曾開始設立由官府統一管理市場的時間

A.公元376年B.公元前376年C.公元378年D.公元前378年 66.秦朝商業未出現繁榮景象的原因

A.統一幣制B.拆除關隘城塹C.推行重本抑末政策D.多個商業活動涉及行業被官府和少數富商把持

67.秦朝出現的新的廣告形式

A.陳列廣告B.口頭廣告C.印刷廣告D.懸牌廣告 68.上述廣告形式成為市場中普遍現象的時間 A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝 69.長安“九市”不包括 A.東市B.西市C.柳市D.槐市

70.漢初為太學生設立的交易場所的名稱是 A.楊市B.柳市C.榆市D.槐市

71.上述交易場所的交易場所主要交易的產品為 A.日用百貨B.家鄉特產C.經書傳記D.笙磬器物 72.漢初將全國的經濟發展地區劃分為____區域 A.四大B.五大C.六大D.七大 73.漢代廣告的表現形態主要有 A.旗亭B.市鼓C.標記D.銘刻

74.“機戶逾百張，張納稅當五十金，織造批準注冊給文憑，然后敢織”這反映出何實質問題

A紡織業規模擴大B資本主義萌芽C“文憑”即廣告D政府抑商政策

75.清朝與普通民眾生活密切相關的各種廣告形態，在詩人們撰寫的竹枝詞里得到描述的原因是何。

A竹枝詞是一民歌文體 B竹枝詞關注百姓，風格輕快，流行甚廣 C 文人世俗化 D 商人文化素養極高

76.“京師最尚繁華，裝飾富甲天下，如大柵欄，珠寶市，西河沿，琉璃廠之銀樓緞號，以及茶葉鋪，皆雕梁畫棟，金碧輝煌，令人目迷五色。”這反映哪種廣告形態？ A 店招廣告 B叫賣廣告 C店堂裝飾廣告 D印刷廣告 77.寬闊門面的大店鋪的什么時候出現的？ A春秋戰國 B秦漢 C宋 D清 78.“水牌”和“懸牌經營”有何關系？ A毫不相干 B“懸牌經營”發展了“水牌” C“懸牌經營”發展成“水牌” D兩者搭配使用 79.社會廣告需要受眾么？

A一定需要 B一定不需要 C也許需要 D 也許不需要 80.商品廣告和文化廣告的混合廣告表現形式有 A詔令 B吟唱廣告 C石刻 D烽火 81.中國古代政治廣告特點有：

A廣告傳遞的方式在各級政府機構之間沒有相對固定模式 B使用的媒介的本身不具有象征，借代意義 C 內容多體現統治者的治國思想和管理思想 D與商業廣告密切相關

82.下列不屬于政治廣告的是： A鼎 B 石刻 C表 Ｄ志

83.社會廣告包括軍事廣告，那么軍事廣告起源于 A 原始人信息流動 B原始人的狩獵活動和民族戰爭 C思想矛盾 Ｄ武器的進步

84.《桃花源記》載：“得其船，便挾向路，處處志之”。請問其中體現了哪種廣告 A 文化廣告 B政治廣告 C軍事廣告 Ｄ指示廣告

85.“賣油者所鳴小鑼，曰“廚房曉”，請辯證看 A 是聲響廣告 B促進商品交換，但會產生噪音 C表現了古代勞動人民的高度智慧 D太低俗 86.清朝的第二個皇帝是

A 順治 B雍正 C道光 D康熙

87.《東京夢華錄》有記載云：瓦中多有貨藥，賣掛，喝故衣，探博，飲食，剃剪，紙畫，令曲之類。請問這里提到的“喝故衣，令曲”指的是哪種廣告形態？

A.叫賣廣告 B.吟唱廣告 C.叫賣和吟唱結合的廣告 D.店招廣告 88.“每店各有廳院東西廊稱呼坐次。客坐，則一人執箸紙，遍問坐客。······行菜得之，近局次立，從頭唱念，報與局內。······行菜者左手杈三碗，右臂自手至肩馱疊約二十碗，散下盡合各人呼索，不容差錯。”這的出現的是哪種廣告形態？

A.表演廣告

B.表演和吟唱相結合的廣告

C.叫賣廣告

D.吟唱廣告 89.下列不屬于店堂裝飾廣告的是: A.觀門 B.紅綠杈子 C.彩樓 D驚閨

90.屬于店堂裝飾廣告的梔子燈源于五代時期郭高祖游幸_____時店家的喜慶裝飾。A.汴州 B.杭州 C.揚州 D.蘇州 91.下列表述有誤的是: A.宋代的產品標記廣告已超越官工印記的范疇，多是民間小手工作坊里的小商小販或手工業者的信譽符號.B.宋代以后的產品名號或印記，多是官方手工業作坊里的產品標記，所刻也多是官工的名字或標識。

C.宋代標記廣告的新發展，就是出現了獨立于產品和店鋪之外的廣告形式。

D.宋代傳統的標記廣告多是工匠在產品上打上自己的名字或印記。92.“收買上等鋼條，造功夫細針，不誤宅院使用。客轉為販，別有加饒。請記白。”這段話描述的是下列那件產品：

A.眼藥酸 B.濟南劉家功夫針 C.花栲栳 D.千古神品春雷 93.下列不屬于草標的優點的是：

A.可以就地取材 B.不需要太多成本 C.有很強的觀賞效果 D.使用方便 94.__________是普通民眾現場進行交易的一種快捷方式,也是市井里常見的一種廣告形式。

A.草標和標記廣告 B.陳列和標記廣告 C.幌子和陳列廣告 D.草標和陳列廣告 95.宋代壺最初是新井打成后，懸在新井之上以示可以汲水或飲用的。后來有些浴所將壺掛在門上，作為浴所的一種標識。宋代吳曾在________中對這種演變有解釋。

A.《能改齋漫錄》 B.《太平廣記》 C.《妙法蓮華經》 D.《勘皮靴單證二郎神》 96.___代飲酒之風盛行,酒幌成為幌子廣告的主要類型。A.宋 B.元 C.唐 D.漢 答案：C 97.在古代較為原始的廣告表現形態中，出現了哪三個要素？ A.廣告者、廣告信息接收者、媒介 B.廣告者、廣告形態、媒介 C.廣告受眾、廣告信息接收者、廣告傳播工具

D.廣告者、廣告信息接收者、廣告形態 98.聲響廣告多為______所發明。

A.酒店小二 B.貨郎 C.街頭賣藝者 D.民間藝術家

99.宋代印刷技術較之隋唐有了巨大進步，下列對宋代印刷術的表述錯誤的是： A.宋代出現了一種新型的廣告形式—銅板印刷廣告。B.宋代銅板印刷的典型代表是濟南劉家功夫針鋪的銅板廣告。

C.宋代雕版印刷較為考究,印刷者往往在書籍的目錄或序文后面書有 “刊語”或 “牌子”，所書內容多為書坊字號、刻字時間和地點等。

D.宋代印刷技術發展迅速，銅板印刷代替了木板印刷，銅板印刷技術逐漸成熟。100.____為商品生產和交換提供了更為穩定和成熟的貿易形態？ A． 社會分工 B.社會合作 C.人與人之間交流 D.個體行為

101.明代時期區域貿易富有特色，廣告在____較為發達并向____擴散？ A.中心、沿江、集鎮；內陸 B.中心、沿海、草市；沿江 C.中心、沿江、集鎮；農村 D.沿江、沿海、京城；農村

102.明代時期有不同類型的廣告，請問“卻說廟門外一小伙兒叫云：東京爪子，一分一桶，高郵鴨蛋，半分一個”是那種類型的廣告（）

A． 叫賣 B.吟唱廣告 C.詩歌廣告 D.聲響廣告

103.“京城三月時桃花初出，滿街唱賣，其聲艷羨。數日花將謝將闌，則曼聲長哀，致情于不堪經久，燕趙悲歌之習也”屬于那種類型的廣告（）

A． 詩歌廣告 B.吟唱廣告 C.叫賣 D.都不是

104.“本坊謹依經書重寫繪圖，參訂編大字本，唱與圖合。使寓于客邸，行于舟中，閑游坐客，得此一覺始終，歌唱了然，爽人心意。”這種類型的廣告之所以能夠發展的因素是____.A.雕版印刷術 B.活字印刷術 C.鉛字印刷術 D.泥活字印刷術 105.老李想為他新開的茶館寫一塊青龍碑，你認為哪個合適（）

A． 世掌絲綸 B.杏林春色 C.山海珍奇 D.香滿溢觴 106.明代汴京城內鞋鋪門口掛了一雙鞋子，這是廣告類型的哪一種（）

A． 招牌廣告 B.叫賣 C.幌子 D.都不是

107.明代廣告有了更深的發展，下列是廣告的發展與創新的因素有（）

A.資本主義萌芽 B商品生產專業化，擴大化

B． 區域貿易發展，商人商會力量推動 D.以上都是

108.明清時期中國傳統文化有了更進一步的發展，如出現了王夫之，徐光啟等著名文人。如果他們進行思想傳播，最好的方式是（）

A． 詩歌廣告 B.印刷廣告 C.聲響廣告 D.吟唱廣告 109.“換頭，三弦，釘拐”可能為哪種廣告宣傳的輔助工具（）A． 詩歌廣告 B.印刷廣告 C.聲響廣告 D.吟唱廣告

110.明末清初，連年征戰。知道康熙時期采取一系列措施，恢復和發展商品經濟，以下哪點不是該時期商品經濟的特點（）A.農業手工業生產得到較快發展 B.城市商業發展 C.資本主義萌芽

D.迅速發展成為商品經濟大國

111.明末清初時期，諸多表現形式不同的廣告出現的主要原因是（）A.手工業和農業的發展為廣告提供了平臺 B.北方城市的區域經濟優勢更加明顯，發展迅速 C.資本主義萌芽，廣告是資本主義發展的必然產物 D.以上都是

112.以下哪一條不是招牌廣告的理念（）A.包含商家的創業典故

B.起到激勵商家后代更好地從事商業經濟 C.更有效地傳播商業文化知識

D.寓意深刻，令人難以琢磨

113._______時期商業一度繁榮，行業分類較為明顯，一些專業性的行市出現，為商品流通提供了方便，廣告宣傳則加速了流通。

A.北魏 B.晉朝 C.隋朝 D.唐朝

114.史書記載：“河東人劉白墮者，善釀酒，季夏盛暑，以罌貯酒，暴日中一旬，酒味不動，飲之為美。”這種________使這種美酒的流通范圍達到千里之外。

A.懸掛廣告 B.陳列廣告 C.口頭廣告 D.標記廣告 115.中國古代廣告宣傳的基本功能是傳播________。

A.政治信息 B.經濟信息 C.文化信息 D.科技信息

116.《詩經·衛風·氓》中記載的：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。”是指的_______。

A.懸掛廣告 B.口頭廣告 C.陳列廣告 D.標記廣告 117.商代饕餮方鼎現藏于________。

A.大連現代博物館 B.湖南省博物館 C.上海博物館 D.天津博物館

118.中國古代社會每當新的統治者登基或者上臺后，以“_______”的形式宣傳其治理國家的新政策。A.制 B.詔 C.令 D.誓

119.夏禹在統治之初，曾_______以示天下。

A.制鼎 B.立碑 C.建宮殿 D.制旗 120.原始社會以_________為主。

A.文化廣告 B.軍事廣告 C.商品廣告 D.政治廣告 121.文明社會的廣告主要以商品廣告和_________為主。

A.文化廣告 B.軍事廣告 C.商品廣告 D.政治廣告

122._____代服飾中，一些原始社會時期人們的圖騰出現在官府上，不同圖案代表不同的官職。

A.隋 B.唐 C.宋 D.清

123._______出現于原始社會解體和階級社會形成初期。

A.文化廣告 B.軍事廣告 C.商品廣告 D.政治廣告

124.烽火傳信是原始人傳遞信息最常用的一種方式，這種原始的廣告形態萌芽于原始人的_______。

A.部落戰爭 B.狩獵活動 C.商業活動 D.交友活動 125.“咨詢”四岳最早出現在________。

A.《論語》 B.《左傳》 C.《尚書》 D.《大學》 126．以下哪個不是原始廣告出現的基本要素（）

A信息源B傳播渠道 C文字 D受眾 127.（多選）社會廣告的形式（）

A政治廣告 B文化廣告 C軍事廣告 D商業廣告 128.原始人所傳遞的信息內容（）

A為彼此呼應的叫喊 B為識別的標志 C為祭祀的歌舞 D為確定據土的印記

129.根據與服飾文化相關聯的文化表現形式，以下說法錯誤的是（）

A黃色代表中央權力機構 B青色象征東方 C 紅色象征南方 D白色象征北方

130.以下不屬于文明社會文化廣告的分類的是（）

A與服飾文化相關的廣告 B唐詩宋詞中的廣告

C 以文化傳播,文化娛樂為主要內容的廣告 D商品廣告與文化廣告的混合體 131.以下不屬于文明社會初期的政治廣告表現形式的是（）

A鑄鼎 B石刻 C立碑D 撰文 132.政治廣告的目的（）

A曉諭天下鞏固統治 B歌功頌德 C顯示國力 D愚弄百姓

133.（多選）以下是軍事廣告傳播媒介的是（）

A烽火穿信 B擊鼓為號 C紙鳶傳書 D立表為記

134.中國有文字的歷史是從哪朝開始的（）

A夏朝 B商朝 C東周 D西周 135.金文指的是（）

A刻在青銅器的文字 B金色的字 C金代的文字 D金子做的字

136.據傳，為后世造房宇，衣裳，舟車的“人文始祖”是（）

A堯 B舜 C禹 D黃帝

137.下面不屬于梁啟超先生所認為的四大文明古國的是（）

A古埃及 B古巴比倫 C古印度 D古希臘

138.香港學者徐中約認為中國的近代史從何時開始（）

A宋代 B元代 C明代 D清代

139.陳培愛認為廣告出現的因素包括【多選】：

A.人類有互通信息的需要 B.商品生產的發展和交換的需要 C.人類有剩余商品交換的需要 D.具有產生廣告手段和形式的物質條件 140.()貫穿人類發展的始終

A．政治廣告 B．經濟廣告 C.文化廣告 D.社會廣告

在文明社會的文化廣告中，與服飾相關聯的廣告是一重要的表現形式。回答141~142題 141.自夏商周時起，中國開始出現冠服制度，這一制度到（）時基本完備。A.三國 B.兩晉 C.西周 D.西漢

142.僅以顏色為例，在中國古代。被稱為“正色”的有：

A.紅、橙、綠、藍、黃 B.青、紅、皂、白、黃 C.青、靛、皂、紅、黃 D.黑、綠、藍、紅、黃 143.宋代（）品及以上使用象笏

A.三品 B.四品 C.五品 D.六品 144.（）以后，碑的內容和形式均趨向完備。

A.東漢 B.西周 C.西漢 D.秦

145.（）在墓前，（）在墓里，均刻有文字昭示世人和后代，起到廣告宣傳和識別作用。

A.鼎；碑 B.碑；石刻 C.石刻；志 D.碑；志 146.漢代以后，“（）”特指皇帝向臣民頒發的命令和文告。

A.詔 B.制 C.誥 D.令

147.政治廣告在中國古代的傳播類型根本上屬于下列：

A.自上而下 B.自下而上 C.自上而下和自下而上兩種 D.橫向傳播 148.下列中為政治廣告且使用媒介的本身具有象征、借代意義的是【多選】： A.鼎、石刻、碑 B.狼煙、戰鼓 C.紙鳶、露布 D.官服顏色或規制 149.在“周幽王烽火戲諸侯”中的“烽火”屬于【多選】 A.政治廣告 B.商業廣告 C.軍事廣告 D.文化廣告 150.吟唱廣告、聲響廣告屬于【多選】

A.商品廣告 B.政治廣告 C.文化廣告 D.軍事廣告 151.人類社會初期，出現了

A.經濟廣告 B.社會廣告 C.政治廣告 D.文化廣告 152.原始社會末期，出現了

A.經濟廣告 B.社會廣告 C.政治廣告 D.文化廣告 153.宋代專門從事生產包裝紙的作坊叫做____ A.裹貼作 B.紙貼作 C.包裝坊 D.妝品坊

154.“鶴觴”因與永熙年間一則故事聯系在一起，故又稱

A.騎馬酒 B.擒奸酒 C.除惡酒 D.不平酒 155.北魏洛陽城內的市場共計___里

A.二百里 B.三百五十里 C.二百二十里 D.一百七十里 156.漢初酒店的標志是___ A.幌子 B.酒旗 C.壚 D.旗桿 157.漢代標記銘刻廣告最具代表性的是___ A.漆器 B.瓷器 C.陶罐 D.土罐 158.漢代市場內最高的建筑是___ A.旗亭 B.漢白玉柱 C.旗臺 D.拱樓 159.漢代長安的市令由誰直接管理？

A.市長 B.皇帝 C.侍郎 D.京兆尹

160.漢代長安九市內按其所賣商品的類別區分為____ A.攤位 B.店鋪 C.店區 D.列肆 161.漢代市場的標志性建筑是____ A.旗亭 B.百隧 C.槐市 D.軍市

162.戰國時期官府內百工生產關于標記銘刻的制度是___ A.工名烙物 B.物識工名 C.工名顯物 D.物勒工名 163.東漢詩人辛延年的《羽林郎》一詩中提到了哪種廣告形式？

A．婦人當壚 B.懸壺售藥 C.陳列廣告 D.店招廣告 164.唐代洛陽城的“南市”即隋朝時的____ A.南市 B.豐都市 C.通遠市 D.大同市 165.隋朝“東市”又稱_____ A.大同市 B.利人市 C.都會市 D.海河市 166.北宋時期全國最大的商業城市是（）

A.泉州

B.臨安

C.汴梁

D.揚州

167.坊市制度完全被打破是在（）

A.隋代

B.唐代初期

C.唐代后期

D.宋代

168.坊市制度廢除后,宋代商業發展出現的重大變化有（）

①市場的空間得到了廣泛的延伸 ②草市和夜市的出現

③市場交易的時間得到了充分的延長 ④商品貿易開始向農村地區滲透

A.①④ B.①③ C.①③④ D.②③④

169.宋代商業經濟的重大變化有（）

①城市規模擴大 ②城鎮人口增加 ③糧食消費日趨增多 ④用于市場交易的糧食需求量巨大⑤傳統農產品作為商品在市場上大量流通

A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②③④⑤

170.唐代時人口10萬戶以上的城市大約有（）個

A.20多 B.30多 C.40多 D.50多

171.以下哪個是兩宋時期的紙張品牌（）

A.春樹 B.金龍 C.銀花 D.明珠

172.北宋時期飯店分為哪兩種（）

①正店 ②偏店 ③頭店 ④腳店

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

173.宋代店招廣告的新變化有（）

①注重宣傳經營者的字號和名號 ②行業的標志性更加明顯 ③更加整齊劃一

A.①② B.①③ C.②③ D.①②③

174.《清明上河圖》中可以較為清晰辨認的招牌“趙太丞家”是經營哪方面的產品（）

A.布帛 B.醫藥 C.木材 D.紙張

175.彩樓，歡門廣告是什么時候出現的（）

A.隋代 B.唐代 C.宋代 D.元代

176.據《東京夢華錄》記載“在京正店”有多少戶（）

A.72 B.71 C.70 D.60 177.以下哪本文獻對叫賣廣告的記載較多且提及或記載具體廣告形態的史料較集中（）

A.《舊京瑣記》 B.《東京夢華錄》 C.《夢粱錄》 D.《洛陽伽藍記》

178.兩宋時期通過海上絲綢之路與中國進行貿易往來的國家主要分布在今天的哪個地區（）

A.東北亞 B.西亞 C.中亞 D.東南亞

179.中國古代軍事廣告起源于：【多選】

A.原始人的狩獵活動 B.原始人的農耕活動 C.氏族部落之間的戰爭 D.原始人之間的語言興起 180.下圖印章的主人：

A.北宋神虎第一指揮 B.北宋青龍第一指揮C.清多羅定郡 D.清克善定郡 181.“傳鼓相告”具有明顯廣告特征的原因：

A.運用媒介 B.遠近相聞 C.傳遞信息 D.即戎寇至 182.“表”作為特殊媒介時解釋為：

A．標志 B.外衣 C.書簡 D.羅盤 183.檄文可稱為：【多選】

A.露布 B.檄羽 C.移文 D.檄移 184.以下事件發生在“堯舜禹”之后的有

A.中日為市 B.宮中九市 C.市不預賈 D.祝融作市 185.城市商業萌芽于：

A.夏商 B.西周 C.春秋 D.隋

186.古代廣告市場的不成熟性主要表現在：

A.小農經濟占社會經濟中主要地位 B.廣告市場在時間空間上受到限制 C．廣告市場中未形成多角關系 D.廣告行業未形成明確分工 187.原始群體中信息流向單一的原因

A．生產活動單一 B.語言文字不發達 C.各族間交流匱乏 D.原始人多以血緣為主要紐帶 188.商人階層形成初期將商人劃分為：

A.按經商模式劃分 B.按行業劃分 C.按規模劃分 D.按地域劃分 189．中國古代社會廣告活動的主要功能

A．完成商品交換，滿足人類需求 B.推動商品生產 C．傳遞有效信息 D.促進民族融合 190.以下觀點正確的有：【多選】

A廣告直接來源于人們的生活 B.商品廣告呈起伏式上升趨勢

C.“誓”是戰爭狀態下告誡出征將士的言辭 D.商人階層形成于春秋戰國時期 191.音響廣告最早出現于（）

A 西周

B

東

周C

春

秋

D

戰

國

192． 招牌最初是一種無字的布簾，以后簾上題寫了店鋪名號。繼而又以木牌代替布簾，在 木牌上題寫文字，多用以指示店鋪的名稱和字號，可稱為（）。A 門牌

B

店

牌

C

幌

子

D

店

標

193． 各具行業特色的典型叫賣或吆喝方式屬于（）A 實物廣告 B 口頭廣告 C 標記廣告 D 音響廣告 194． 在我國早期，經營掃帚的店鋪，在門前懸掛一把掃帚作標記，這是早期的什么廣告形式？

（）

A 實物廣告 B 標記廣告 C 懸幟廣告 D 懸物廣告 195． 《史記·司馬相如列傳》中記載的文君當壚賣酒，這從廣告的角度來說，文君采用的什么

廣

告

形

式

？

A 實物廣告 B 標記廣告 C 懸幟廣告 D 懸物廣告

196.聲響廣告“我捏著這蛇皮鼓??破缺也換那??”出自誰之口？

A.街頭小兒 B.乞丐 C.坐賈 D.貨郎 197.剃頭者的幌子廣告是什么？

A．彩色畫牙齒 B.七寶珠翠 C.木板刻成的小兒 D.系以紅帛的草圈 198.以下哪個不是四大名鎮之一？

A.景德鎮 B.誅仙鎮 C.漢口鎮 D.佛山鎮 199.清朝何時取消了對絲織業手工工場的規模限制？ A.康熙年間 B.康熙末年 C.雍正年間 D.雍正末年

200.以下哪首詩對商人們利用招牌做宣傳的行為進行了辛辣的諷刺？ A.《燕九竹枝詞·康熙祭酉》 B.《賣花詞》 C.《憶遠歸》 D.《都門竹枝詞》

參考答案

1.A 2.C 3.AB 4.C 5.A 6.C 7.C 8.C 9.A 10.C 11.D 12.C 13.B 14.A 15.C 16.C 17.A 18.B 19.D 20.D 21.A 22.B 23.B 24.A 25.B 26.B 27.B 28.A 29.D 30.B 31.A 32.C 33.B 34.D 35.C 36.D 37.C 38.C 39.B 40.C 41.B 42.A 43.D 44.A 45.AB 46.C 47.BC 48.A 49.BD 50.D 51.AC 52.B 53.A 54.D 55.B 56.A 57.AB 58.AB 59.C 60.BC 61.AB 62.A 63.CD 64.ABCD 65.D 66.CD 67.D 68.C 69.D 70.D 71.CD 72.B 73.ABCD 74.D 75.B 76.C 77.C 78.C 79.A 80.B 81.C 82.C 83.B 84.B 85.B 86.D 87.C 88.B 89.D 90.A 91.B 92.B 93.C 94.D 95.A 96.C 97.A 98.B 99.D 100.A 101.C 102.A 103.B 104.A 105.D 106.C 107.D 108.B 109.C 110.D 111.A 112.D 113.A 114.B 115.B 116.C 117.C 118.B 119.A 120.A 121.D 122.C 123.C 124.B 125.C 126.C 127.ABC 128.C 129.D 130.B 131.D 132.A 133.ABCD 134.B 135.A 136.D 137.D 138.A 139.ABD 140.D 141.C 142.B 143.C 144.A 145.D 146.C 147.A 148.AD 149.CD 150.AC 151.B 152.A 153.A 154.B 155.C 156.C 157.A 158.A 159.D 160.D 161.A 162.D 163.A 164.B 165.C 166.C 167.D 168.B 169.D 170.C 171.A 172.D 173.A 174.B 175.C 176.A 177.B 178.D 179.AC 180.C 181.B 182.A 183.ABD 184.B 185.B 186.C 187.D 188.A 189.C 190.ACD 191.A 192.D 193.B 194.D 195.D 196.D 197.A 198.B 199.B 200.D