第一篇：保護大自然作文

精選保護大自然作文合集六篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的保護大自然作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人是自然界中的一員，人的存活不可或缺自然界。自然界中的各種各樣資源是互相聯絡的，一方面遭受毀壞，別的層面也會遭受危害，進而立即或間接性的威協人的存活，使人們遭受處罰，因此我們要保護大自然。

自然界中的一些資源是能夠再造，長期性給人做出貢獻的，可是因為大家不用控制的采掘亂用，進而加快了地球上自然資源的匱乏。她們認為是自身的權益上升了，自身的日常生活會更好了，實際上是給大伙兒及自身的將來產生了災禍。自然界是多么的的漂亮，具有萬水千山，摩天大廈，也有花草植物，藍天白云綠樹，可大家還是不甘，以便更強的存活，就持續(xù)的運用當然和更新改造當然。可是，不科學的運用和更新改造當然是自然界遭到來到毀壞，也給人們的將來產生了災禍。

大伙兒了解，水為大家日常生活一樣不可或缺的資源，不但能夠發(fā)電量、食用、應用，還能夠澆灌綠色植物、養(yǎng)育小動物，是大家的救心丸，可是，大家的國家比較嚴重少水，這造成一些地域沒有水用，但是，還是有一些人消耗水資源，覺得錢是全能的，要是富有，就可以買回來水，那麼，在世界各國也沒有水的情況下，你可以花錢買回來嗎？對，是買不到的。我們要借著也有水的情況下就來節(jié)約水資源，不要在喝你眼淚的情況下才知道節(jié)省，世界上哪些藥都有，就缺孟婆湯，因此，我們要在水源還未匱乏的情況下就剛開始節(jié)省，大家國家的人口數量多，假如一人節(jié)省一滴水，十三億的人就需要節(jié)省十三億滲水，那樣積少成多，不但不容易使我們的日常生活缺乏哪些，大家國家的水源也會豐富多彩起來，這不是十全十美的事嗎？

再聊說大家地球上外的大氣層，原本也是能夠持續(xù)再造的，但是，因為大家對自然界的諸多毀壞，大氣層已高的溫度讓人吃不消，造成人因為受太陽過多太強，而肌膚掉下來，渾身酸痛，乃至身亡。

大家的自然界確實是漂亮，大家應負大家的工作能力來維護她，要是在日常生活中，大家少用一個包裝袋，少扔一塊充電電池，少伐一棵花草樹木，少丟一張廣告宣傳就能使我們的家園愈來愈興盛，愈來愈興盛。

保護大自然便是維護人們不可或缺的自然環(huán)境，每個人必須關注，每個人必須竭盡全力。我號召：保護大自然，愛惜大家存活的佳園吧。

這只是一場夢烏云密布的天空電閃雷鳴，還時不時地下著酸雨，大地一片狼藉的情景——鮮花枯萎，樹木被酸雨摧殘也許你永遠也想不到，這就是人類的未來。 這是一個偶然的機會，我穿越了時空，來到了未來。那里空氣渾濁，大地已經失去了色彩，在不遠處，竟然還有不計其數的排廢管道在排放廢氣。另一邊的排水口，排出的都是廢水，仔細一看，里面竟然有數不清的垃圾，塑料瓶呀，香蕉皮啊，已經被水泡得爛掉的木質玩具我來走到城市得大街上，高樓大廈鱗次櫛比，擁擠不堪。

更可怕的是汽車的排氣口，比常見的大十倍，而車子卻小了兩倍，這是怎么一回事呢？我問了這里的人們，他們說是讓車子占地面積更小而設計的，這樣就必須讓排氣口變大，使車內的廢氣指數不超過標準。我又問他們：“這樣好嗎？”他們嘆了口氣說：“哪里會好呀！現在人均壽命也不過50歲，比原來縮短了一半呀！最近聽說地球資源已經消耗殆盡，那幫科學家還沒找出一個適合的星球來供人們居住”我心里非常難過，為什么不好好保護環(huán)境呢？ 1000年后的今天，我們一定只有滅亡的份么？

我不知不覺地走出城市，來到城郊的一棵樹下，也可以說是最后的一棵樹。忽然飛來一只小烏，抖了抖身上積了灰塵的羽毛，伴隨著落下的灰塵，我從它的眼睛里，似乎看到了一絲憎恨人類的感覺。一個孩子經過樹旁，叫了一聲：“哇！小烏耶！大家快來看呀，世上最后一只小烏！”我吃了一驚，這只小烏非常普通呀！世界各地都有，怎么竟成了最后一只！正當我思考時，一大群人圍了過來，又是拍照，又是攝像，我被擠出了人群，不禁嘆了口氣。 我回到了自己的時代，開始反思起來，當我們的科技飛速發(fā)展之際，有沒有想過環(huán)境的問題呢？我們應該反思，為了不讓我們和動物們的世界趨向滅亡，請大家努力保護環(huán)境吧！不要等到一千年后，真到那時已經后悔莫及了。 我知道這只是一場夢，如果不從現在保護我們的家園，地球真會變成我夢見的那樣。

大自然，您是一位偉大的母親。您每天都要教育這么多孩子，但我們卻不懂得愛護您。

大自然媽媽您知道我今天來看望您了嗎?今天下午，我學完英語。爸爸媽媽還沒來接我。我蹲下來，摸了摸您的“臉”覺得您老了許多，“臉”上長了“痘痘”，摸起來不像以前那么柔嫩，不像以前那么光潔。一切都變了，這是為什么呢?原來都是我們的錯。我們不愛護您，不尊重您，老愛損傷您：在您“臉”上畫畫、寫字、隨地吐痰、亂扔垃圾，使你面目全非。我們還大量地砍伐樹木、開采礦石、創(chuàng)建工廠，讓您的朋友們無家可歸、面臨滅絕。您默默流淚，可流出的竟是受污染的黑水。在我們傷害您的同時，您肯定在勸阻我們：“孩子啊，別再傷害媽媽，別再傷害媽媽的朋友了。如果你們還這樣，倒最后受傷的還是你自己啊!”可我們哪里聽得進啊。

現在，我慢慢意識到了我們所犯的錯誤。為什么我們現在總容易生病?為什么天氣變得反復無常?……我真是太愧疚了。大自然媽媽，我在這兒向您保證，我會盡心盡力愛護您，保護您。從我做起，從現在做起，呼吁全國，全人類共創(chuàng)美好家園!

一說到保護大自然，肯定有一些人會說：“保護大自然有誰不會呀！”你可別小看了這五個字，說起來容易，做起來可就難了，你要不信那看看下面的故事吧！在拉丁美洲的巴拉那條河上有一條世界著名的塞特凱斯大瀑布。它曾經是世界上流量最大的瀑布，每秒有一萬立方米的水從幾十米的高處飛流直下，水聲陣耳欲聾，據說在30公里外瀑布的巨響還清晰可聞。20世紀80年代初，伊泰普水電站截住了大量的河水，使瀑布水量逐年減少。

1986年8月下旬大瀑布消失了！怎么樣，以前是流量最大的瀑布，而現在卻消失了，有誰會相信啊！我們現在不光要保護環(huán)境，也要保護動物，你看我們的國家有好多都是國家一級保護動物，現在動物越來越少了，可人們的飯量越來越大，非常多的動物都死了，人們吃了它們，我想每一個動物死之前它一定非常難過，會想：人類怎么那么可惡，非想吃我們呢，有的可能人們破壞了環(huán)境，動物們沒有地方住，沒有了吃的，就死了。

從未真真切切感受過大自然的力量，聽到新聞播報的自然災難，我心中只是一抹的平淡，然而那一晚，我沉默了。

傍晚，雖說是仲夏，天色卻早已暗了下來，沒有了群星璀璨，沒有了月色皎潔，留下的盡是一望無際的灰色。烏云籠罩著天空，茫茫無盡。一切是多么淪喪。

風開始行動了，然而最初確是驚鴻一瞥，它過路著與街邊的大樹招手，與沉寂的河水邂逅，也許這就是暴風雨前的寧靜吧…

我打開電視，奢侈的享受著這寶貴時光。然而一陣長鳴卻打破了我的消遣。它莊重嚴肅的向千家萬戶發(fā)出告誡，千叮嚀萬囑咐地，在人們的哀怨聲中愈之強烈，最終，它與清風擦肩，消失在人海——那是臺風警報聲，我可是第一次聽到！

原本我毫無波瀾的心開始不安起來，如臨大危機的緊張感布滿全身，要知道，大自然的力量不可估量啊！我匆匆地吃完了飯，又竄上樓緊關門窗，做好十足的準備，再而，躺床上，等著它來臨。

天色愈晚，我迷糊糊地入了睡，本以為是無關緊要地警示，迎來的卻是無眠之夜。晚上10點多，它來了，伴隨著暴雨傾盆，一股氣降臨到了我們的小縣城上。好似猝不及防，寂寥的夜被粗暴的雨聲打破，連珠似的狂飆在窗戶上，失去了以往的溫柔。我的窗戶承受著大自然的洗禮，雨聲驚破了我的夢，然而這時，風又開始躁動了。她不再結交過路的玩伴，又如帶著它那暴脾氣，或是為了一洗以往的柔情，它變得硬朗起來。她在嘶吼，在狂嘯，向大地發(fā)出歇斯底里的吼叫，那不屈服的`沖勁，又想掙脫束縛已久的枷鎖，在萬物上打下了印記……大自然的力量是多么驚撼！

一種不安遍布了我全身，從未有過。這樣驚心動魄的夜，如此狂飆，大自然前，我們真的僅如螻蟻般渺小。風依舊發(fā)狂了般怒號著，雨不通人情地痛擊著我的窗戶，它承受著前所未有的攻擊，似乎也忍受到了極限，像是守住最后一道防線，盡管已經有些動搖，發(fā)出振動的響。“砰，咚”的聲音不絕于耳，我聽到了大樹在捍衛(wèi)它至死的尊嚴的莎莎聲，聽到了木桶左右滾動的咚咚混響，聽到了垃圾漫天飛舞的嗖嗖低吟……

無法想象外面是作何一片，我只知道狂風在肆虐萬物。

大自然，這個神奇的東西。它給了我們豐富的自然資源，卻嘗遭我們的肆意糟踐，也許原本我們能夠和睦相處，到底是什么才會有了如今的諸多災難。泥石流，山體滑坡…明明我們能夠避免的，卻是人類用自己的手毀了這寶貴的家園！

它，終于咆哮了。我們生活在舒適圈里，以為享受的一切都是大自然所需提供的理所當然，卻忘記了它終有一日也會發(fā)火……

可請別忘記啊，我們與大自然的一切同呼吸共命運，如果我們不能拯救自然，最終殘害的會是誰？

我相信大家都看過一部動漫——《熊出沒》，里面的熊大、熊二和其它的動物一起保護森林，不讓光頭強砍伐樹木。面對危險，熊大和熊二每次都化險為夷，有時他們也會幫助光頭強，讓他懂得保護大自然的道理。熊大和熊二保護了森林，他們也非常開心。

這部動漫告誡我們：不要破壞大自然，亂砍伐樹木。如果誰都這么肆意，我們都將受到大自然的懲罰。

但是，有些人類卻認為這些根本就是屁話，不把這當一回事。有一次，我在夢里，來到一個只剩下一小片樹木的林子里，這里的人都靠砍伐樹木生活，動不動就砍下幾棵樹制作成一件件物品。我看到了一個叔叔正在砍伐樹木，我跑過去勸說：“叔叔，不要亂砍伐樹木，這樣子會破壞大自然，受到大自然的懲罰。”叔叔大聲呵斥：“那都是些屁話！不是真的！”

叔叔接著說道：“我砍了那么多樹，都不見得大自然對我有什么懲罰！”他便接著伐木了。

我氣憤憤地說：“不是沒有懲罰，只是時機未到，我勸你還是別砍伐樹木了。”

叔叔不屑地瞥了我一眼。突然，遠處有大量的水向這邊涌來，越來越多……因為森林被人們砍伐掉了，沒有了阻擋物，大水很快地向我們涌來。我立刻從夢中驚醒了。

雖然這只是我的一場惡夢，但是我們還是要時刻謹記：要保護大自然，不然會受到大自然的懲罰！保護大自然，人人有責！

第二篇：保護大自然

保護大自然

保護環(huán)境，從我做起，這對我們每個人來說都很重要，而且對我們每個人的幸福也有很大關系。回顧歷史，再看現實，人類的每一次發(fā)展，每一次進步，每一次都是要求自然的給予。從刀耕火種的草與木，再到工業(yè)革命的煤與鐵，再到今天石油成為了人類的血液。

人類的發(fā)展進步，在這不知是不是兩廂情愿的聯姻中，最終得益的總是人類，付出的總是自然。所以我們必須馬上行動起來，從我做起，從現在做起，保護環(huán)境，保護自然，創(chuàng)建綠色校園，共建美好家園。在人們高科技的逐漸發(fā)展中，我們的生活越開越好，越來越方便、省力。

在我們面前的應該是此起彼伏高山、清澈見底的湖海河泊和一望無際的花草樹木……可在我們面前卻是荒涼的高坡、水里都是泥沙的湖泊和花草只剩下根和木墩……這些使人感到窒息的環(huán)境是則么回事呢？原來科技雖然先進了但是去污染了大自然，污染了我們生存的環(huán)境。在美好的環(huán)境中，我們天天扔，全世界都天天扔，那么地球就變成了垃圾廠；要是我們天天撿，那么又變成了干凈無瑕的美麗的地球。動物是人們的朋友，人所共知，更是大自然的朋友。他們應該幸福地生活在大自然之中，但是我們看到的卻是野生動物在流血，野生動物成了人類的餐桌上的美味佳肴……看到的是生態(tài)平衡遭到的嚴重破壞。人類的行為也遭到自然的懲罰，自然災害連年不斷，泥石流、沙塵暴、血雨、酸雨……我們常常會看到一些自私的人把小鳥關在籠子里，使它們得不到自由，人們用小鳥痛苦的叫聲、失去自由的身影來換取自己的開心。此時我多么想去阻止他們，讓他們還給鳥兒自由！

水是生命的源泉，一切生物都離不開它。2005年到2015年3月22日為期十年為世界水日。那我們知道水的危機嗎？回答是否定的：“不，不知道！”從5月開始的“長江行動”中，我們有那么多的企業(yè)在做著什么樣的勾當？他們把長江當作一個可容納污水的地方，把長江當做污水處理廠，能夠從中節(jié)省下那么一點昧良心的產品成本，可是他們看到自己的做法的后果了嗎？回答也是否定的：“沒有。”在飲用水中，已有1000多人因水而食物中毒。現在我們要保護水源，從我做起。樹是人們精神寄托，也是人生的象征，有人把生命比做一棵樹，但是人們并沒有象愛護自己的生命那樣去愛護樹。人們只看中了它的實用價值，亂砍亂伐，開山毀林，樹木變金錢；人們沒有看到有了樹，才會有美麗的大自然；有了樹，才會有清新的空氣；有了樹，才會有……現在我們沒有了樹，而水土流失造成了泥石流；沒有了樹的保護，造成了沙塵暴、龍卷風和臺風開始襲擊城市；沒有了樹，造成了……

親愛的朋友們，我們生活中的綠色已逐漸被黑、灰、棕、土黃所替代，我們是明天社會的主人，地球的命運掌握在我們手中，在此我號召大家：讓我們用雙手，多種一棵樹；讓我們站出來，保護野生動物；讓我們行動起來，保護自己的家園；讓地球上的樹更綠，天更藍，水更清；讓我們的家園處處開滿綠色的環(huán)保之花。

第三篇：保護大自然

保護大自然

人類為了生存所進行的資源及能源的開發(fā)和利用是完全必要的，但是所有開發(fā)和利用都應當從整個自然界，尤其是地球環(huán)境的生態(tài)系統，即所謂生物圈的平衡狀況加以全面地和科學地考慮，然后再在保護自然環(huán)境、維持生態(tài)多樣性的基礎上，達到人和自然之間的協調。

當前，不但要加強和擴大那些具有原始性狀，即受人類影響較少的生態(tài)系統，通過人為的保護和再建、使其維持原始的自然面貌，保持生態(tài)系統內部各要素的平衡，而且要重視人類在認識化學物質毒性問題上所取得的寶貴經驗。對于各種比學物質，從生產到廢棄的整個過程，都要考慮一個防止污染環(huán)境的安全措施，更應當尋求無污染的生產方法，制取無毒性的化學產品，顯然，這是給化學工作者提出的一個更高、更難的任務。

我國憲法第二十六條已經明確指出：“國家保護和改善生活環(huán)境，防治污染和其它公害，國家組織和鼓勵植樹造林，保護林木。”這樣，在黨和國家的重視和領導下，我們要大力宣傳和普及“環(huán)保”知識、為創(chuàng)造一個無污染和公害、生態(tài)保持平衡和優(yōu)美的環(huán)境而共同努力。

怎樣保護地球環(huán)境

地球爺爺您好，我們是一位同情并且關心您的一位小學生。我從電視上看了人類的所作所為極為痛心，您一直那么呵護我們不讓外界有機可乘，但是人們仍然取之無度，用之無節(jié)地傷害您。雖然，我不能為您做出很大貢獻，但是我們可以從自身做起，并呼吁同學們一起保護您。請您放心。下面我們就提了幾點保護您的建議，不知可否：

1、不隨地吐痰

2、保護地球上的生物

3、用完水及時關閉水籠頭

4、多種花、草、樹木把您打扮的更漂亮

5、保護臭氧層

6、不隨便丟垃圾

7、垃圾分類

8、回收廢電池

9、盡量不排放烏煙

10、不浪費紙張

《保護地球》演講稿

朋友們：

當人類第一次離開地球，在太空遙望自己的家鄉(xiāng)時，人們這才驚訝地發(fā)現，在目前已知的宇宙星體中，唯有我們人類的家園——地球，才是一顆蔚藍色的星球。

生命意味著蔚藍，而蔚藍意味著生命；使地球上的一切生命能夠得以生存的大氣和水，也使我們的地球成為一顆蔚藍色的星體，一顆充滿生命的星體。不過，大自然在人類面前，有時也會變的光怪陸離，越來越難以駕馭了。

從加利福尼亞的暴風雪到孟加拉平原的大洪水，從席卷地中海沿岸的高溫熱流到持續(xù)多年不肯緩解的非洲高原的大面積干旱，地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。

如果說，人類受到大自然的威脅，這多少有點“無可奈何花落去”之哀嘆；那么人類去“威脅”大自然，這豈不是莫大的罪過？曾經是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖，在本世紀*0年代還是一個大湖，但是到了*0年代，一湖汪汪之水已被可怕的滿地鳥尸所代替，難怪彭加木找不到水！又如，被譽為“華北明珠”的白洋淀在****年的春夏之際再次干涸，波光粼粼的水面從此不見，白洋淀底黃沙朝天。這種人為造成的后果，怎不叫人痛惜？在對大自然的索取與探索中，作為“征服者”的人類，還未來得及歡慶自己的勝利，大自然就已經作出無情的報復。

“只有一個地球”，這是****年在斯德哥爾摩召開的人類環(huán)境會議上提出的一個響亮口號，去年世界的“環(huán)發(fā)”會議，各國首腦再次呼吁人們注意：人類“只有一個地球”。朋友們，聽到這里，大家應該猛醒了：“保護環(huán)境，人人有責”!再不要讓大量的森林被砍伐，植被遭破壞，水土遭流失。地球，美好的家園，誰不想那蔚藍色的海風化為雨水，重新滋潤那片干涸的湖泊和干裂的土地，誰不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍的天空永遠向人類展示勃勃生機。

自古以來，從夏禹治水到今天三峽工程的籌建，從女媧補天到營造綠色*城，這一切無不體現了中國人民保護大自然、改造大自然的雄心大略。朋友們，我們也應該踴躍加入“環(huán)保”的行列，積極行動起來，為讓那一片藍天永遠保持蔚藍，讓大自然的森林永遠郁郁蔥蔥，讓碧波蕩漾的河水永遠明凈……努力吧！

朋友們，讓我們都永遠記住：人類，僅有一個地球！

第四篇：保護大自然

保護大自然

地球，她是人類的母親，她是人類生活的起源，她無私地撫育著我們，使我們能在這個得天無厚的星球里生活，地球有著取之不盡的資源。

從浩瀚太空，遙望地球，地球就像一個白里透藍的玻璃球。蔚藍的海洋，褐色的陸地，綠色的森林、草原，銀線般閃閃發(fā)亮的河流，朵朵的云漂浮在上空，流出一幅幅清麗而柔和的畫卷。地球的美麗而柔和的畫倦，地球是美麗的星球，地球的美麗并不是僅僅在于它擁有這份罕見的藍色，更在于它用幾十年億年的時間孕育了綠色的生命，地球迄今為止。地球是我們發(fā)現唯一擁有生命的星球，地球因生命而孤獨，地球也因生命而美麗。

然而，隨著現代人類科學技術和經濟的空前發(fā)展地球——我們賴以生存的家園，也在人類征服和改造自然環(huán)境的過程中，遭受到了空前的戕害，漫漫黃沙代替了莽莽林海，曾經孕育燦爛古文化的江河經常變成干涸的河床，原本瑰麗的風景湮沒為荒野，還有地下水位下降，氣候變暖，冰川融化，大氣污染，臭氧層空洞，破壞性風暴增增多，海平面升高，生物種類銳減??在長期掠奪資源后，地球其及居民好像進入一個高風險的地區(qū)，在危險的地方，全球性變暖，氣候和土壤、河流及海洋的污染處處威脅著人們，水和森林等自然資源的生存還不以說明問題嗎？大量的垃圾在不斷產生，環(huán)境日益惡化的警鐘早已敲響了，但是，對于環(huán)境惡化進程的遏止仍顯得過于無力，盡管大自然已向人類亮起紅燈。

人類賴以生存的地球是一個自然、社會、經濟、文化等多因素構成的復合系統，地球不僅屬于我們人類，相反，我們人類屬于地球，我們人類和其他生物都在一個家園中，但是，近2000年來，地球上有106種哺乳動物和127種鳥類滅絕，瀕臨滅絕的哺乳動物就有406種，鳥類593種，爬行動物209種，魚類242種，天呀！這是一個多么令人吃驚的數目。

綠色的地球是我們人類不息載體，只有人與自然協調發(fā)展，才能共同擁有美好的明天。如果人類真的自覺去植樹造林，保護環(huán)境，那就不會有植樹節(jié)，世界環(huán)境保護環(huán)境日，世界禁煙日等等節(jié)日，這些都告誡我們要保護環(huán)境，古言說得好：“地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)。則常足，取之無度，用之無節(jié)，則常不足。”但是幾百年后的現代文明卻使我們綠色的星球日漸披黃蒙黑，黯然失色。

來吧，讓我們一起來保護我們這個美麗而脆弱的地球吧！因為，只有人類的心靈才能夠知足這份美麗，善待地球——人類唯一的星球，我們別無選擇。

楊儒林

第五篇：保護大自然

自然與人，和諧相處

人與自然的關系是隨人類生產能力的發(fā)展而變化的，二者的關系表現為一個歷史性的發(fā)展過程。在原始社會，人類認識自然和改造自然的能力十分有限，在人與自然關系上更多表現為人受制于自然。

隨著人類生產水平的提高，人與自然的關系開始發(fā)生了轉變，人類逐漸由“敬畏自然”的態(tài)度變?yōu)椤罢鞣匀弧保匀怀蔀槿祟惛脑斓膶ο蟆＾r業(yè)社會以后，人類開始大規(guī)模改造自然，這樣做雖然擴大了耕地面積，滿足了日益增長的糧食需求，卻破壞了森林、草原、湖面，不僅導致了水土流失、土質下降、沙漠化、鹽堿化，而且進一步使生態(tài)失去平衡。工業(yè)文明的出現使得人類和自然的關系發(fā)生了根本性的改變：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，人類再也無須像中世紀那樣借助于上帝的權威來維持自己對自然的統治。

自然是人類最重要的東西,如果沒有自然,人類就不能呼吸空氣,如果沒有自然,人類就不能飲水,那么,人類就將滅絕。

在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關系。一方面，人與自然是相互聯系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進自然與社會的穩(wěn)定和同步進化，推動自然與社會的協調發(fā)展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種“作用”的關系處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。此外，由于人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類能夠正確地認識到自然規(guī)律，恰當地把握住人類與自然的關系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強人類對自然的適應能力，提高人類認識自然和改造自然的能力；如果在對自然界更深層次的本質聯系尚未認識到，人類與自然一定層次上的某種聯系尚未把握住的情況下，改造自然，其結果要么自然內部的平衡被破壞，要么人類社會的平衡被破壞，要么人與自然的關系被破壞，因而受自然的報復也就在所難免。恩格斯曾就此告誡過人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第一個結果又取消了”。恩格斯還以美索不達米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點。

在人與自然的關系中，人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導致人與自然關系的失衡，造成人與自然的不和諧.建立人與自然的和諧共處、協調發(fā)展關系，實現人類與自然界關系的全面、協調發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀。現代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為認識自然和改造自然的基礎。其次，必須走出“人類中心”的誤區(qū)，建立人與自然全面和諧共處和協調發(fā)展的關系。科學證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時由于主客觀條件的限制，人類的認識具有很大的局限性，況且人類的認識正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點也不能離開認識自然和改造自然的活動（即實踐），尤其是對自然規(guī)律的認識和把握，更是離不開人與自然的聯系，在當今世界變革的大潮中，新出現的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價值觀”等等，就是對“人類中心論”的否定。其三，必須全方位的探討自然的價值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念，即在評價一切經濟活動和社會活動時，不僅要考慮其經濟價值，而且要考慮其生態(tài)價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關系，實現人與自然和諧共處，協調發(fā)展。

人與自然和諧相處是經濟社會發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路，是人類總結經驗教訓后的必然選擇

在工業(yè)革命之前的漫長歷史中，生產力水平相對較低，人類活動對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態(tài)。在哲學上，強調“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統一的觀點。莊子認為，“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一；孔子提倡“天命論”，把“天命”奉為萬物的主宰，要人們“尊天命”“畏天命”；老子主張 “自然無為”，認為人在自然和社會面前是無能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點，造成了中國古代一種人與自然親近和諧的關系。在對待洪水方面，“擇丘陵而處之”“順水所向，遷城邑以避之”進行避洪，“疏九河”進行分洪，在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息，左右游波，寬緩而不迫”進行行蓄洪，這些都足這種思想的反映。在水土資源開發(fā)上，先秦時期，強調“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”，“不樹者無槨”，對于保護植被、植樹育林等起到很好的作用。

人與自然和諧相處也是人類社會文明發(fā)展的必然要求

自然界是人類生存的基礎。人類為了生存需要和社會發(fā)展，向自然界索取并積極地探索自然，人類生存所需的衣食住行及人類所使用的各類物質產品，無一不是來自自然界。人與自然關系的發(fā)展過程，就是人類對自然界中物質、能量和信息的獲取能力、支配能力和使用能力不斷提高的過程。人與自然的和諧包含四個方面的內容:一是保持人類生存環(huán)境的最佳狀態(tài)。即人類在獲取、支配、使用各類物質、能量、信息時，盡最大可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，以避免生態(tài)環(huán)境惡化或退化。二是保持生態(tài)平衡。即防止濫伐濫采各類植物和濫捕各類動物，以保護生態(tài)多樣性。三是最大限度地提高物質、能量的效能，以降低物質和能量的消耗。財富大量積聚的代價是資源、能源的大量消耗和向自然界的過分索取。據研究，人類現在1年所消耗的礦物燃料，相當于在自然歷史中要花費100萬年所積累的數量。四是有計劃地開發(fā)自然界中的各種資源，實現自然資源的可持續(xù)利用，為子孫后代著想。

一百多年前，恩格斯指出，人類可以通過改變自然來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界，但我們每走一步都要記住，人類統治自然界決不是站在自然界之外的。

我們黨把“人與自然和諧相處”作為社會主義和諧社會的基本特征之一，既是對人與自然關系的準確定位，更是對社會主義社會特征的一種新認識。這說明，構建社會主義和諧社會，不僅要正確處理人與人、人與社會的關系，更要正確處理人與自然的關系，切實加強生態(tài)環(huán)境建設和治理工作。因此，實現人與自然和諧相處是構建和諧中原的必然要求和基本條件。

正確認識和處理人與自然的關系，保持人與自然和諧相處，對于我國這樣一個發(fā)展中的過國家來說是非常具有現實意義的。在人與自然的和諧相處的道路上我們依然任重而道遠。

首先我們要要樹立整體生態(tài)觀。人與自然和諧相處，就是要求我們重新定位自然界的價值，重新定義發(fā)展的本質，轉變單純利用自然和征服自然的觀念；就是要尋求生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的最佳結合點。其中，生態(tài)良好是生產發(fā)展和生活富裕的保證和條件。要做到人與自然和諧相處，就要大力進行環(huán)境保護和生態(tài)建設，在頭腦中牢固樹立起整體生態(tài)觀，強調“自然—經濟—社會”的整體價值和生態(tài)經濟價值，突出經濟活動對生態(tài)環(huán)境的依賴性，改變傳統的生產生活方式，合理開發(fā)利用自然資源，實現自然資源的永續(xù)利用。

其次要正確處理經濟建設與人口、資源、環(huán)境之間的關系。堅持以人為本的原則，把改善生態(tài)、保護環(huán)境作為提高人們生活質量的重要內容，促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展；堅持統籌規(guī)劃、突出重點、量力而行、分步實施的原則，運用各種治理措施綜合治理，優(yōu)先抓好對全省有廣泛影響的重點區(qū)域和重點工程；堅持科技進步原則，建立科技支撐體系，為可持續(xù)發(fā)展提供技術保障；堅持生態(tài)建設與環(huán)境保護并重，切實把生態(tài)環(huán)境建設、污染防治與產業(yè)結構升級相結合，與區(qū)域經濟發(fā)展相結合；堅持政府主導與發(fā)揮市場作用相結合，不斷強化政府在生態(tài)環(huán)境方面的主導作用，利用市場機制，引導企業(yè)投資，鼓勵公眾參與，加強輿論監(jiān)督。同時，注意利用國際國內兩個市場，爭取更多地吸收和引進國外資金、技術、人才和管理經驗，多渠道、多形式地利用國外資源；堅持走新型工業(yè)化道路，克服傳統工業(yè)化發(fā)展模式存在的粗放經營、資源浪費、環(huán)境污染、效益低下等問題，把實現工業(yè)化納入可持續(xù)發(fā)展的軌道；堅持合理開發(fā)、節(jié)約和保護水資源，綜合運用經濟、管理、法律等手段，管理、開發(fā)和利用水資源，實現水資源的可持續(xù)利用。

再次我們的國家要走循環(huán)經濟發(fā)展之路。循環(huán)經濟是實現人與自然和諧相處的重要路徑。要做到人與自然和諧相處，就要轉變經濟增長方式，大力發(fā)展循環(huán)經濟，通過各項政策措施推動我省循環(huán)經濟體系的建立，提高資源使用效率，減輕經濟增長對環(huán)境的壓力。要下大決心淘汰、關閉技術落后、污染嚴重、浪費資源的設備、工藝和企業(yè)；用節(jié)能降耗、綜合利用、無污染或少污染的新工藝、新技術改造傳統工業(yè)；大力推廣清潔生產和環(huán)保認證；進一步利用再生資源，培育新的經濟增長點；加快農業(yè)產業(yè)結構調整，大力發(fā)展綠色食品和有機食品，減少農藥、化肥使用量，降低農業(yè)污染；在加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中，加大投資新建、改建、擴建一批污水處理廠、生活垃圾處理場等。

最后政府部門要實行嚴格的環(huán)保政策。各級政府要建立環(huán)境與發(fā)展綜合決策機制，在制定重大社會經濟發(fā)展規(guī)劃、產業(yè)發(fā)展政策、建設重大項目、開發(fā)改造城市時，要嚴格進行專家咨詢、環(huán)境影響評價以及實行公眾聽證制度，充分考慮環(huán)境承載力和對生態(tài)的影響，盡量減少因決策失誤而引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題；要認真貫徹生態(tài)保護與污染防治并重的基本原則，不斷完善環(huán)保機構管理與技術隊伍建設，加強污染源自動監(jiān)測站和環(huán)境信息網絡建設，全面提高環(huán)境監(jiān)測、監(jiān)管能力；要加大自然資源、生態(tài)與環(huán)境保護等地方法規(guī)的建設和執(zhí)法力度，讓那些污染環(huán)境、浪費資源、危害生態(tài)平衡、破壞人與自然和諧相處的主體承擔相應的法律賠付責任，讓那些享受經濟利益的人付出生態(tài)環(huán)境的恢復成本，讓生產者自覺追求環(huán)保的生產方式和技術，讓消費者自覺選擇環(huán)保的消費方式。

同時也要加大宣傳教育力度。要提升全社會的生態(tài)和環(huán)境保護的責任意識，增強全社會的資源憂患意識，把節(jié)約資源、保護環(huán)境變成全體公民的自覺行動和生活方式。全省各類社會媒體一要緊密結合省情，對公眾進行廣泛的生態(tài)教育，提倡綠色消費，教育和引導大家樹立可持續(xù)發(fā)展的思想；

人類為與自然和諧相處所建立的規(guī)范、原則和方式，可稱之為生態(tài)文明。人類幾千年的文明發(fā)展史，是以巨大的環(huán)境和資源代價換來了經濟的增長和社會的進步。在相當長的歷史時期，以征服自然為目的、以科學技術為手段、以物質財富增長為動力的傳統發(fā)展模式，在一定程度上使人類改造自然的力量轉化為損害人類自身的力量，人類在征服自然的同時卻變成了被自然征服的對象。因此，我們必須大力營造人與自然和諧的環(huán)境，實現人與自然的和諧相處。

自然是人類生命的依托，尊重自然、珍愛生命是人類自身生存和發(fā)展的需要。