第一篇:保護(hù)大自然作文
【精選】保護(hù)大自然作文十篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的保護(hù)大自然作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
保護(hù)大自然作文 篇1鳥(niǎo)類翱翔在藍(lán)天上,它們自由自在地和人類共同生活在地球上,我們應(yīng)該和它們像朋友一樣友好相處。
鳥(niǎo)兒是我們?nèi)祟惖暮脦褪郑鼮槲覀儙?lái)很多好處。有的鳥(niǎo)兒善于捉蟲(chóng),比如啄木鳥(niǎo),它們每天不惜辛苦地為樹(shù)木捉蟲(chóng),使得樹(shù)木茁壯成長(zhǎng)。有的鳥(niǎo)兒可以為我們工作,比如鴿子,古代有些信件就是鴿子幫我們傳遞的。有的鳥(niǎo)兒還可以幫助我們清潔環(huán)境,比如禿鷲,它們以腐爛的動(dòng)物尸體為食物。有的鳥(niǎo)兒可以陪伴我們,比如鸚鵡,它牙牙學(xué)語(yǔ)帶給我們多少歡笑。鳥(niǎo)類為我們做出了那么多貢獻(xiàn),是人類的好朋友,我們?cè)跄苋绦膫λ?/p>
在有些集市上,有些商販在販賣鳥(niǎo)類,籠中的鳥(niǎo)兒都很悲傷,想要重獲自由,使勁撞擊籠門,結(jié)果有的死了,有的傷了。就是死了,有些人還不放過(guò)它們,還要把它們吃掉,這是多么的殘忍啊!有些善良的人們花錢買來(lái)這些籠中之鳥(niǎo),還給它們自由,讓它們重新翱翔在藍(lán)天之上。我想這些鳥(niǎo)兒一定會(huì)感激這些善良的人們。如果人類有一天也被關(guān)進(jìn)籠子里,被品頭論足,交易買賣,那是多么可怕啊!所以我們也不應(yīng)該捕捉買賣鳥(niǎo)類,應(yīng)該愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類。
我們有很多方法保護(hù)鳥(niǎo)類,比如多植樹(shù),少砍樹(shù),把森林家園還給它們,我們可以通過(guò)宣傳牌、廣播的方式讓大家了解鳥(niǎo)類,還可以組織一個(gè)愛(ài)鳥(niǎo)俱樂(lè)部……這些方法都可以讓我們愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類,但最重要的是我們要真心把它們當(dāng)做朋友,這樣我們和它們才能和睦相處。我們還要保護(hù)好茂密的森林,清澈的河流,蔚藍(lán)的天空,使我們居住的城鎮(zhèn)干凈衛(wèi)生,這樣世界一定會(huì)更美麗。
保護(hù)大自然作文 篇2舒適的房屋瞬間被泥土添埋,美好的家園轉(zhuǎn)眼樓毀人亡,漁家小屋剎那被呼嘯而來(lái)的海水淹沒(méi)……在地質(zhì)災(zāi)害面前,人們是多么的渺小,多么的軟弱無(wú)力。海嘯,滑坡,泥石流,地震……災(zāi)難接踵而至,使一群群災(zāi)民流離失所,妻離子散……面對(duì)越發(fā)頻繁的災(zāi)難,人們有什么理由責(zé)怪蒼天?又有什么理由埋怨大地?這一切,都與人類工程活動(dòng)對(duì)地質(zhì)環(huán)境的干擾和破壞有關(guān)。
巴基斯坦的穆扎法巴德,從昔日群山環(huán)抱,風(fēng)景秀麗的山城,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)7。6級(jí)的大地震后,遭到了前所未有的破壞,變成一片廢墟。這里,失去了以往的熱鬧喧囂,看不見(jiàn)熱情洋溢的笑臉,沒(méi)有了孩子們嬉戲的身影,更找不到朗朗的讀書(shū)聲和忙碌上班的人們,取而代之的,是倒塌的房屋,滿臉愁容的災(zāi)民和塞滿石塊的道路。這次地震,使3萬(wàn)人被大地活活吞噬,使天堂變成了地獄,使美好的家園變成了一片廢墟!
大地的暴躁,使無(wú)辜的人民遭受了滅頂之災(zāi)。這次的災(zāi)難,雖然不全是人類所為,但這也是大自然對(duì)我們的報(bào)復(fù),對(duì)我們破壞她多年的報(bào)復(fù)!
尊重大自然吧!不要再讓無(wú)辜的群眾為生命哭泣,更不要讓大地為自己傷痕累累的身體生氣!人類破壞環(huán)境引發(fā)地質(zhì)災(zāi)害,結(jié)果只是害到自己!
保護(hù)大自然作文 篇3保護(hù)環(huán)境,從我做起,這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要,而且對(duì)我們每個(gè)人的幸福也有很大關(guān)系。回顧歷史,再看現(xiàn)實(shí),人類的每一次發(fā)展,每一次進(jìn)步,每一次都是要求自然的給予。從刀耕火種的草與木,再到工業(yè)革命的煤與鐵,再到今天石油成為了人類的血液。
人類的發(fā)展進(jìn)步,在這不知是不是兩廂情愿的聯(lián)姻中,最終得益的總是人類,付出的總是自然。所以我們必須馬上行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)自然,創(chuàng)建綠色校園,共建美好家園。在人們高科技的逐漸發(fā)展中,我們的生活越開(kāi)越好,越來(lái)越方便、省力。
在我們面前的應(yīng)該是此起彼伏高山、清澈見(jiàn)底的湖海河泊和一望無(wú)際的花草樹(shù)木可在我們面前卻是荒涼的高坡、水里都是泥沙的湖泊和花草只剩下根和木墩這些使人感到窒息的環(huán)境是則么回事呢?原來(lái)科技雖然先進(jìn)了但是去污染了大自然,污染了我們生存的環(huán)境。在美好的環(huán)境中,我們天天扔,全世界都天天扔,那么地球就變成了垃圾廠;要是我們天天撿,那么又變成了干凈無(wú)瑕的美麗的地球。動(dòng)物是人們的朋友,人所共知,更是大自然的朋友。他們應(yīng)該幸福地生活在大自然之中,但是我們看到的卻是野生動(dòng)物在流血,野生動(dòng)物成了人類的餐桌上的美味佳肴看到的是生態(tài)平衡遭到的嚴(yán)重破壞。人類的行為也遭到自然的懲罰,自然災(zāi)害連年不斷,泥石流、沙塵暴、血雨、酸雨我們常常會(huì)看到一些自私的人把小鳥(niǎo)關(guān)在籠子里,使它們得不到自由,人們用小鳥(niǎo)痛苦的叫聲、失去自由的身影來(lái)?yè)Q取自己的開(kāi)心。此時(shí)我多么想去阻止他們,讓他們還給鳥(niǎo)兒自由!水是生命的源泉,一切生物都離不開(kāi)它。20xx年到20xx年3月22日為期十年為世界水日。那我們知道水的危機(jī)嗎?回答是否定的:“不,不知道!”從5月開(kāi)始的“長(zhǎng)江行動(dòng)”中,我們有那么多的企業(yè)在做著什么樣的勾當(dāng)?他們把長(zhǎng)江當(dāng)作一個(gè)可容納污水的地方,把長(zhǎng)江當(dāng)做污水處理廠,能夠從中節(jié)省下那么一點(diǎn)昧良心的產(chǎn)品成本,可是他們看到自己的`做法的后果了嗎?回答也是否定的:“沒(méi)有。”在飲用水中,已有1000多人因水而食物中毒。現(xiàn)在我們要保護(hù)水源,從我做起。樹(shù)是人們精神寄托,也是人生的象征,有人把生命比做一棵樹(shù),但是人們并沒(méi)有象愛(ài)護(hù)自己的生命那樣去愛(ài)護(hù)樹(shù)。人們只看中了它的實(shí)用價(jià)值,亂砍亂伐,開(kāi)山毀林,樹(shù)木變金錢;人們沒(méi)有看到有了樹(shù),才會(huì)有美麗的大自然;有了樹(shù),才會(huì)有清新的空氣;有了樹(shù),才會(huì)有現(xiàn)在我們沒(méi)有了樹(shù),而水土流失造成了泥石流;沒(méi)有了樹(shù)的保護(hù),造成了沙塵暴、龍卷風(fēng)和臺(tái)風(fēng)開(kāi)始襲擊城市;沒(méi)有了樹(shù),造成了
親愛(ài)的朋友們,我們生活中的綠色已逐漸被黑、灰、棕、土黃所替代,我們是明天社會(huì)的主人,地球的命運(yùn)掌握在我們手中,在此我號(hào)召大家:讓我們用雙手,多種一棵樹(shù);讓我們站出來(lái),保護(hù)野生動(dòng)物;讓我們行動(dòng)起來(lái),保護(hù)自己的家園;讓地球上的樹(shù)更綠,天更藍(lán),水更清;讓我們的家園處處開(kāi)滿綠色的環(huán)保之花。
保護(hù)大自然作文 篇4各位同學(xué)們,老師們。
學(xué)小的大自然環(huán)境不是很好,有人隨意的吐痰,亂丟紙榍,上課用完的鞋套亂丟,亂踩小草。我對(duì)大家提一點(diǎn)建議。
1;吐痰吐在垃圾桶。
2;把紙榍扔在垃圾桶
3;上課用玩的鞋套仍在垃圾桶。
4;不可以亂踩小草。上面是我的建議,為了我們?cè)谝粋€(gè)干凈舒適的大自然里學(xué)習(xí),請(qǐng)大家加油!
保護(hù)大自然作文 篇5每一種生物都有自己的“家”,陸地上有我們?nèi)说募遥墒瞧渌锒荚谡覍儆谒鼈兊摹凹摇薄?/p>
這是為什么呢?因?yàn)槿祟惔罅靠撤?shù)木,大量污染河水。瞧!其他生物都在抱怨了,讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這些生物伙伴們的心聲,體會(huì)一下它們的感受。
先聽(tīng)一下魚(yú)兒們的心聲:人們太壞了!他們放出污水污染我們的家園——大海,讓我們的同胞兄弟死亡,它們的父母和它們的朋友都哭得死去活來(lái);你們還用可惡和可怕的漁網(wǎng)捕捉我們,我們眼睜睜地看著同胞們被捕捉走,心里很害怕,就往深處游,我們的同胞有些受不了深處的氣壓,就死去了,有些挺了過(guò)去,但是最后還是被大魚(yú)當(dāng)晚餐。只有少數(shù)逃脫,這使我們的品種大大減少,可是你們還要捕捉我們!
再聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒們的心聲:我們的遭遇和魚(yú)兒們的遭遇差不多。你們?nèi)祟惔罂炒蠓ァy砍濫伐樹(shù)木使我們的家園——森林被破壞了,害得我們無(wú)“樹(shù)”可居,只好把家搬到灌木叢上。結(jié)果一條毒蛇一扭一扭地爬過(guò)來(lái),把我們家庭的小太陽(yáng)——雛鳥(niǎo)吃了,結(jié)果它的父母很絕望;還有,你們?nèi)祟愅焐吓艧煟覀兊耐幸淮稳ヒ捠常恍⌒穆劻藵鉄煟Y(jié)果被嗆死了;你們還用鳥(niǎo)槍打我們,用捕鳥(niǎo)器捕捉我們,我們又沒(méi)犯罪,干嘛打我們,捉我們!你們一點(diǎn)都不愛(ài)護(hù)我們!
聽(tīng)了這兩上小動(dòng)物的心聲,其他生物的心聲你們應(yīng)該猜到了吧,這里就不一一說(shuō)了。
你們還想再見(jiàn)到美麗的大自然嗎?還想再見(jiàn)到這一個(gè)個(gè)充滿生機(jī)的小生命嗎?還想看見(jiàn)這些小生命沒(méi)有“家”,繼續(xù)過(guò)流浪生活嗎?那就讓我們提倡“愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類,保護(hù)大自然”,并行動(dòng)起來(lái)吧!
保護(hù)大自然作文 篇6科技在發(fā)展,人類在進(jìn)步,從無(wú)知走向已知,從蒙昧走向文明。千百年的風(fēng)雷激蕩,千百年的高歌猛進(jìn),千百年的滄桑,千百年的輝煌。然而,千百年后,斗轉(zhuǎn)星移,我們的家園又以何面目展現(xiàn)在我們面前呢?有誰(shuí)愿意看到一個(gè)遍體鱗傷、欲哭無(wú)淚的地球呢?
近些年來(lái),人類為了從大自然中謀取大量的財(cái)富,為了使自己的生活更加舒逸,自私地亂砍亂伐森林、大量開(kāi)墾土地、排放工業(yè)垃圾……然而,這樣做的后果呢?天空不再蔚藍(lán),溪流不再清澈,森林不再茂密,青山不再蒼翠……
人類傷害了自然,自然必將懲罰人類!不信,請(qǐng)看:海嘯、地震、沙塵暴肆虐全球,氣候不斷變暖,南極洲冰川漸漸融化,森林面積急劇減少,土地大量沙漠化……人類受到了空前的災(zāi)難!
回想以前的大自然,沐浴在自然的靈光里,鋪開(kāi)廣闊的草原,撒下五彩的鮮花,“天似穹廬,籠蓋四野”;山泉汩汩涌出,跌宕出生命的旋律;小河流水潺潺,訴說(shuō)著自然的美麗……這是多么另人神往的境界啊!然而,這般美麗的大自然是如何變成了今天的慘狀呢?環(huán)境的污染——這幾個(gè)毀滅性的字眼害了地球、害了人類!人類,別再無(wú)休止地搜刮自然了!
是的,人類要發(fā)展,為了更好地生存所進(jìn)行的資源以及能源的開(kāi)發(fā)和利用是完全必要的,但是所有的開(kāi)發(fā)和利用都應(yīng)當(dāng)從整個(gè)自然界,尤其是地球環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)加以全面、科學(xué)地考慮,然后再在保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)多樣性的基礎(chǔ)上,達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)。既保護(hù)了大自然又進(jìn)行了發(fā)展,這才是兩全之策啊!但是,就當(dāng)前局勢(shì)來(lái)看,即使人類不再破壞那些已存的自然資源、保護(hù)自然環(huán)境也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們必須在已有的自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,通過(guò)人為的再建,使其恢復(fù)原本的自然風(fēng)貌,從而保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)中各種要素的均衡,這樣才能達(dá)到保護(hù)環(huán)境的最終目的!
歷史的教訓(xùn)是深刻的,人們付出的代價(jià)是慘重的,今天,肆虐的海嘯、地震、沙塵暴已經(jīng)給我們敲響了保護(hù)環(huán)境、拯救地球的警鐘,相信人類已經(jīng)覺(jué)醒,自然的歌聲將會(huì)以快樂(lè)為音符譜寫(xiě)。相信未來(lái),通過(guò)人們不懈的努力,人類的伊甸園將變得更加美好!
保護(hù)大自然作文 篇7我們學(xué)啦一篇課文,里面的老頭,真厲害,他一人吧8個(gè)山溝改成啦樹(shù)林。所以我們要保護(hù)大自然。
保護(hù)環(huán)境,從我做起,這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,而且對(duì)我們每個(gè)人的幸福 也有非常大關(guān)系。回顧歷史,再看現(xiàn)實(shí),人類的每一次發(fā)展,每一次進(jìn)步,每一次都是要求自然的給予。從刀耕火種的草與木,再到工業(yè)革命的煤與鐵,再到今天石油成為了人類的血液。
人類的發(fā)展進(jìn)步,在這不知是不是兩廂情愿的聯(lián)姻中,最終得益的總是人類,付出的總是自然。所以我們必須馬 上行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)自然,創(chuàng)建綠色校園,共建美好家園。在人們高科技的逐漸發(fā)展中,我們的生活越開(kāi)越好,越來(lái)越方便、省力。
樹(shù)是人們精神寄托,也是人生的象征,有人把生命比做一棵樹(shù),但是人們并沒(méi)有象愛(ài)護(hù)自己的生命那樣去愛(ài)護(hù)樹(shù)。人們只看中了它的實(shí)用價(jià)值,亂砍亂伐,開(kāi)山毀林,樹(shù)木變金錢;人們沒(méi)有看到有了樹(shù),才會(huì)有美麗的大自然;有了樹(shù),才會(huì)有清新的空氣;有了樹(shù),才會(huì)有……現(xiàn)在我們沒(méi)有了樹(shù),而水土流失造成了泥石流;沒(méi)有了樹(shù)的保護(hù),造成了沙塵暴、龍卷風(fēng)與臺(tái)風(fēng)開(kāi)始襲擊城市;沒(méi)有了樹(shù),造成了……
親愛(ài)的朋友們,我們生活中的綠色已逐漸被黑、灰、棕、土黃所替代,我們是明天社會(huì)的主人,地球的命運(yùn)掌握在我們手中,在此我號(hào)召大家:讓我們用雙手,多種一棵樹(shù);讓我們站出來(lái),保護(hù)野生動(dòng)物;讓我們行動(dòng)起來(lái),保護(hù)自己的家園;讓地球上的樹(shù)更綠,天更藍(lán),水更清;讓我們的家園處處開(kāi)滿綠色的環(huán)保之花。
保護(hù)大自然人人有責(zé)。
保護(hù)大自然作文 篇8我國(guó)有許多瀕臨滅絕的動(dòng)物,我們應(yīng)該好好保護(hù)他們。
我先舉一個(gè)例子,例如鯨吧。鯨的繁殖能力很差,平均兩年才生下一頭幼鯨。由于人類過(guò)量捕殺和海洋環(huán)境的污染,鯨的數(shù)量已經(jīng)在逐年減少。如:鯨類中體型最大的藍(lán)鯨,在二十世紀(jì),有近三十六萬(wàn)頭藍(lán)鯨被殺掉,直到現(xiàn)在,僅存不到五十頭的藍(lán)鯨活下來(lái)。在地球上生存了五千多年的鯨,許多種類已經(jīng)瀕臨滅絕。
還有,我們中國(guó)的東北虎。由于人類的大量捕殺東北虎,大量的砍伐樹(shù)木,導(dǎo)致東北虎的數(shù)量急劇的下降,據(jù)科學(xué)家們的調(diào)查目前我國(guó)的東北虎數(shù)量大概在100至200只之間。還有生活在青海可可西里高原的藏羚羊十年前還有幾十萬(wàn)只,但在一些不法分子的瘋狂獵殺下,現(xiàn)在已不足7萬(wàn)只,并且還在以每年兩萬(wàn)只的速度被獵殺。還有生活在長(zhǎng)江里的白鰭豚20年前還有400頭,目前長(zhǎng)江里的白鰭豚已不到20頭,分布密度已低于一個(gè)種群能繁衍的下限,滅絕已成定局。
現(xiàn)在消失的是動(dòng)物,最后消失的可能就是我們?nèi)祟愖约骸K晕覀円Wo(hù)動(dòng)物,保護(hù)大自然!
保護(hù)大自然作文 篇9我們要隨時(shí)隨地的保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生!如果大家都不保護(hù)它,它會(huì)被垃圾污染,以后大家吃了這些不好的食品和喝了不干凈的污水大家都會(huì)生病的,所以我們不可以讓這種事情發(fā)生,現(xiàn)在我提昌:“保護(hù)大自然,愛(ài)護(hù)身邊的每一寸土地讓他們變得更加干凈,更加潔白,大自然也是我們的地球媽媽呀!我們的媽媽生病了,大家還要細(xì)心,努力的照顧她!”
身邊的環(huán)境是最重要的,我們要在家庭里,學(xué)校里做一個(gè)講文明,懂禮貌的好孩子。我們必須要學(xué)會(huì)怎樣保護(hù)環(huán)境。環(huán)境這兩個(gè)字,對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生,他們代表著什么意思呢?是要告訴我們要保護(hù)環(huán)境,我們大家要有一個(gè)良好的生存環(huán)境。
所以,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),從一點(diǎn)一滴的小事做起,做到愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,做到“只撿不扔”,讓大家都主動(dòng),自覺(jué)的做起來(lái),好好保護(hù)我們這個(gè)美麗和諧的大家園吧!大自然的每一件事物都有生命。我呼吁人類:“請(qǐng)不要再傷害我們了,我們也怕疼。如果你是我們,被人砍了,你會(huì)開(kāi)心嗎?如果你被人踩在頭上,你會(huì)快樂(lè)嗎?請(qǐng)你們愛(ài)護(hù)大自然吧,做一個(gè)好公民!”
保護(hù)大自然作文 篇10一說(shuō)到保護(hù)大自然,肯定有一些人會(huì)說(shuō):“保護(hù)大自然有誰(shuí)不會(huì)呀!”你可別小看了這五個(gè)字,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)可就難了,你要不信那看看下面的故事吧!
在拉丁美洲的巴拉那條河上有一條世界著名的塞特凱斯大瀑布。它曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布,每秒有一萬(wàn)立方米的水從幾十米的高處飛流直下,水聲陣耳欲聾,據(jù)說(shuō)在30公里外瀑布的巨響還清晰可聞。20世紀(jì)80年代初,伊泰普水電站截住了大量的河水,使瀑布水量逐年減少。1986年8月下旬大瀑布消失了!
怎么樣,以前是流量最大的瀑布,而現(xiàn)在卻消失了,有誰(shuí)會(huì)相信啊!我們現(xiàn)在不光要保護(hù)環(huán)境,也要保護(hù)動(dòng)物,你看我們的國(guó)家有好多都是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,現(xiàn)在動(dòng)物越來(lái)越少了,可人們的飯量越來(lái)越大,很多的動(dòng)物都死了,人們吃了它們,我想每一個(gè)動(dòng)物死之前它一定很難過(guò),會(huì)想:人類怎么那么可惡,非想吃我們呢,有的可能人們破壞了環(huán)境,動(dòng)物們沒(méi)有地方住,沒(méi)有了吃的,就死了。
保護(hù)大自然環(huán)境
保護(hù)大自然環(huán)境我們生活在大自然環(huán)境里,應(yīng)該保護(hù)大自然環(huán)境。比如:不隨地吐痰、不排放污水、不污染空氣等等。
.我看過(guò)一本書(shū),書(shū)名叫《小精靈報(bào)復(fù)人類》書(shū)的內(nèi)容是:原本善良的小精靈因?yàn)槿祟惒粣?ài)護(hù)環(huán)境變成了老鼠,白天污染環(huán)境,晚上偷米、雞蛋等食物,人類后悔急了,可是,小精靈到人間之前說(shuō)過(guò)一句話:“如果我變成了老鼠我就再也變不回精靈了。”
現(xiàn)實(shí)世界中,人類為什么還要污染環(huán)境呢?人類快覺(jué)悟吧,地球母親快撐不住了。難道我們這些祖國(guó)的花朵就一定要在污染的環(huán)境中成長(zhǎng)嗎?人類們,不要因?yàn)榻煌ǚ奖鉷排放方便等原因而污染環(huán)境p傷害了我們共同的母親―地球。
我們需要這位母親,這位母親更需要我們,人類們讓我們小手拉大手,一起為地球母親治療吧!
第二篇:保護(hù)大自然
保護(hù)大自然
保護(hù)環(huán)境,從我做起,這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要,而且對(duì)我們每個(gè)人的幸福也有很大關(guān)系。回顧歷史,再看現(xiàn)實(shí),人類的每一次發(fā)展,每一次進(jìn)步,每一次都是要求自然的給予。從刀耕火種的草與木,再到工業(yè)革命的煤與鐵,再到今天石油成為了人類的血液。
人類的發(fā)展進(jìn)步,在這不知是不是兩廂情愿的聯(lián)姻中,最終得益的總是人類,付出的總是自然。所以我們必須馬上行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)自然,創(chuàng)建綠色校園,共建美好家園。在人們高科技的逐漸發(fā)展中,我們的生活越開(kāi)越好,越來(lái)越方便、省力。
在我們面前的應(yīng)該是此起彼伏高山、清澈見(jiàn)底的湖海河泊和一望無(wú)際的花草樹(shù)木……可在我們面前卻是荒涼的高坡、水里都是泥沙的湖泊和花草只剩下根和木墩……這些使人感到窒息的環(huán)境是則么回事呢?原來(lái)科技雖然先進(jìn)了但是去污染了大自然,污染了我們生存的環(huán)境。在美好的環(huán)境中,我們天天扔,全世界都天天扔,那么地球就變成了垃圾廠;要是我們天天撿,那么又變成了干凈無(wú)瑕的美麗的地球。動(dòng)物是人們的朋友,人所共知,更是大自然的朋友。他們應(yīng)該幸福地生活在大自然之中,但是我們看到的卻是野生動(dòng)物在流血,野生動(dòng)物成了人類的餐桌上的美味佳肴……看到的是生態(tài)平衡遭到的嚴(yán)重破壞。人類的行為也遭到自然的懲罰,自然災(zāi)害連年不斷,泥石流、沙塵暴、血雨、酸雨……我們常常會(huì)看到一些自私的人把小鳥(niǎo)關(guān)在籠子里,使它們得不到自由,人們用小鳥(niǎo)痛苦的叫聲、失去自由的身影來(lái)?yè)Q取自己的開(kāi)心。此時(shí)我多么想去阻止他們,讓他們還給鳥(niǎo)兒自由!
水是生命的源泉,一切生物都離不開(kāi)它。2005年到2015年3月22日為期十年為世界水日。那我們知道水的危機(jī)嗎?回答是否定的:“不,不知道!”從5月開(kāi)始的“長(zhǎng)江行動(dòng)”中,我們有那么多的企業(yè)在做著什么樣的勾當(dāng)?他們把長(zhǎng)江當(dāng)作一個(gè)可容納污水的地方,把長(zhǎng)江當(dāng)做污水處理廠,能夠從中節(jié)省下那么一點(diǎn)昧良心的產(chǎn)品成本,可是他們看到自己的做法的后果了嗎?回答也是否定的:“沒(méi)有。”在飲用水中,已有1000多人因水而食物中毒。現(xiàn)在我們要保護(hù)水源,從我做起。樹(shù)是人們精神寄托,也是人生的象征,有人把生命比做一棵樹(shù),但是人們并沒(méi)有象愛(ài)護(hù)自己的生命那樣去愛(ài)護(hù)樹(shù)。人們只看中了它的實(shí)用價(jià)值,亂砍亂伐,開(kāi)山毀林,樹(shù)木變金錢;人們沒(méi)有看到有了樹(shù),才會(huì)有美麗的大自然;有了樹(shù),才會(huì)有清新的空氣;有了樹(shù),才會(huì)有……現(xiàn)在我們沒(méi)有了樹(shù),而水土流失造成了泥石流;沒(méi)有了樹(shù)的保護(hù),造成了沙塵暴、龍卷風(fēng)和臺(tái)風(fēng)開(kāi)始襲擊城市;沒(méi)有了樹(shù),造成了……
親愛(ài)的朋友們,我們生活中的綠色已逐漸被黑、灰、棕、土黃所替代,我們是明天社會(huì)的主人,地球的命運(yùn)掌握在我們手中,在此我號(hào)召大家:讓我們用雙手,多種一棵樹(shù);讓我們站出來(lái),保護(hù)野生動(dòng)物;讓我們行動(dòng)起來(lái),保護(hù)自己的家園;讓地球上的樹(shù)更綠,天更藍(lán),水更清;讓我們的家園處處開(kāi)滿綠色的環(huán)保之花。
第三篇:保護(hù)大自然
保護(hù)大自然
人類為了生存所進(jìn)行的資源及能源的開(kāi)發(fā)和利用是完全必要的,但是所有開(kāi)發(fā)和利用都應(yīng)當(dāng)從整個(gè)自然界,尤其是地球環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng),即所謂生物圈的平衡狀況加以全面地和科學(xué)地考慮,然后再在保護(hù)自然環(huán)境、維持生態(tài)多樣性的基礎(chǔ)上,達(dá)到人和自然之間的協(xié)調(diào)。
當(dāng)前,不但要加強(qiáng)和擴(kuò)大那些具有原始性狀,即受人類影響較少的生態(tài)系統(tǒng),通過(guò)人為的保護(hù)和再建、使其維持原始的自然面貌,保持生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的平衡,而且要重視人類在認(rèn)識(shí)化學(xué)物質(zhì)毒性問(wèn)題上所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于各種比學(xué)物質(zhì),從生產(chǎn)到廢棄的整個(gè)過(guò)程,都要考慮一個(gè)防止污染環(huán)境的安全措施,更應(yīng)當(dāng)尋求無(wú)污染的生產(chǎn)方法,制取無(wú)毒性的化學(xué)產(chǎn)品,顯然,這是給化學(xué)工作者提出的一個(gè)更高、更難的任務(wù)。
我國(guó)憲法第二十六條已經(jīng)明確指出:“國(guó)家保護(hù)和改善生活環(huán)境,防治污染和其它公害,國(guó)家組織和鼓勵(lì)植樹(shù)造林,保護(hù)林木。”這樣,在黨和國(guó)家的重視和領(lǐng)導(dǎo)下,我們要大力宣傳和普及“環(huán)保”知識(shí)、為創(chuàng)造一個(gè)無(wú)污染和公害、生態(tài)保持平衡和優(yōu)美的環(huán)境而共同努力。
怎樣保護(hù)地球環(huán)境
地球爺爺您好,我們是一位同情并且關(guān)心您的一位小學(xué)生。我從電視上看了人類的所作所為極為痛心,您一直那么呵護(hù)我們不讓外界有機(jī)可乘,但是人們?nèi)匀蝗≈疅o(wú)度,用之無(wú)節(jié)地傷害您。雖然,我不能為您做出很大貢獻(xiàn),但是我們可以從自身做起,并呼吁同學(xué)們一起保護(hù)您。請(qǐng)您放心。下面我們就提了幾點(diǎn)保護(hù)您的建議,不知可否:
1、不隨地吐痰
2、保護(hù)地球上的生物
3、用完水及時(shí)關(guān)閉水籠頭
4、多種花、草、樹(shù)木把您打扮的更漂亮
5、保護(hù)臭氧層
6、不隨便丟垃圾
7、垃圾分類
8、回收廢電池
9、盡量不排放烏煙
10、不浪費(fèi)紙張
《保護(hù)地球》演講稿
朋友們:
當(dāng)人類第一次離開(kāi)地球,在太空遙望自己的家鄉(xiāng)時(shí),人們這才驚訝地發(fā)現(xiàn),在目前已知的宇宙星體中,唯有我們?nèi)祟惖募覉@——地球,才是一顆蔚藍(lán)色的星球。
生命意味著蔚藍(lán),而蔚藍(lán)意味著生命;使地球上的一切生命能夠得以生存的大氣和水,也使我們的地球成為一顆蔚藍(lán)色的星體,一顆充滿生命的星體。不過(guò),大自然在人類面前,有時(shí)也會(huì)變的光怪陸離,越來(lái)越難以駕馭了。
從加利福尼亞的暴風(fēng)雪到孟加拉平原的大洪水,從席卷地中海沿岸的高溫?zé)崃鞯匠掷m(xù)多年不肯緩解的非洲高原的大面積干旱,地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖,人類竟然也像倒退了一萬(wàn)年似的束手無(wú)策。
如果說(shuō),人類受到大自然的威脅,這多少有點(diǎn)“無(wú)可奈何花落去”之哀嘆;那么人類去“威脅”大自然,這豈不是莫大的罪過(guò)?曾經(jīng)是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖,在本世紀(jì)*0年代還是一個(gè)大湖,但是到了*0年代,一湖汪汪之水已被可怕的滿地鳥(niǎo)尸所代替,難怪彭加木找不到水!又如,被譽(yù)為“華北明珠”的白洋淀在****年的春夏之際再次干涸,波光粼粼的水面從此不見(jiàn),白洋淀底黃沙朝天。這種人為造成的后果,怎不叫人痛惜?在對(duì)大自然的索取與探索中,作為“征服者”的人類,還未來(lái)得及歡慶自己的勝利,大自然就已經(jīng)作出無(wú)情的報(bào)復(fù)。
“只有一個(gè)地球”,這是****年在斯德哥爾摩召開(kāi)的人類環(huán)境會(huì)議上提出的一個(gè)響亮口號(hào),去年世界的“環(huán)發(fā)”會(huì)議,各國(guó)首腦再次呼吁人們注意:人類“只有一個(gè)地球”。朋友們,聽(tīng)到這里,大家應(yīng)該猛醒了:“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”!再不要讓大量的森林被砍伐,植被遭破壞,水土遭流失。地球,美好的家園,誰(shuí)不想那蔚藍(lán)色的海風(fēng)化為雨水,重新滋潤(rùn)那片干涸的湖泊和干裂的土地,誰(shuí)不想那清新的空氣迎面吹拂,疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍(lán)的天空永遠(yuǎn)向人類展示勃勃生機(jī)。
自古以來(lái),從夏禹治水到今天三峽工程的籌建,從女?huà)z補(bǔ)天到營(yíng)造綠色*城,這一切無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)人民保護(hù)大自然、改造大自然的雄心大略。朋友們,我們也應(yīng)該踴躍加入“環(huán)保”的行列,積極行動(dòng)起來(lái),為讓那一片藍(lán)天永遠(yuǎn)保持蔚藍(lán),讓大自然的森林永遠(yuǎn)郁郁蔥蔥,讓碧波蕩漾的河水永遠(yuǎn)明凈……努力吧!
朋友們,讓我們都永遠(yuǎn)記住:人類,僅有一個(gè)地球!
第四篇:保護(hù)大自然
保護(hù)大自然
地球,她是人類的母親,她是人類生活的起源,她無(wú)私地?fù)嵊覀儯刮覀兡茉谶@個(gè)得天無(wú)厚的星球里生活,地球有著取之不盡的資源。
從浩瀚太空,遙望地球,地球就像一個(gè)白里透藍(lán)的玻璃球。蔚藍(lán)的海洋,褐色的陸地,綠色的森林、草原,銀線般閃閃發(fā)亮的河流,朵朵的云漂浮在上空,流出一幅幅清麗而柔和的畫(huà)卷。地球的美麗而柔和的畫(huà)倦,地球是美麗的星球,地球的美麗并不是僅僅在于它擁有這份罕見(jiàn)的藍(lán)色,更在于它用幾十年億年的時(shí)間孕育了綠色的生命,地球迄今為止。地球是我們發(fā)現(xiàn)唯一擁有生命的星球,地球因生命而孤獨(dú),地球也因生命而美麗。
然而,隨著現(xiàn)代人類科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展地球——我們賴以生存的家園,也在人類征服和改造自然環(huán)境的過(guò)程中,遭受到了空前的戕害,漫漫黃沙代替了莽莽林海,曾經(jīng)孕育燦爛古文化的江河經(jīng)常變成干涸的河床,原本瑰麗的風(fēng)景湮沒(méi)為荒野,還有地下水位下降,氣候變暖,冰川融化,大氣污染,臭氧層空洞,破壞性風(fēng)暴增增多,海平面升高,生物種類銳減??在長(zhǎng)期掠奪資源后,地球其及居民好像進(jìn)入一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的地區(qū),在危險(xiǎn)的地方,全球性變暖,氣候和土壤、河流及海洋的污染處處威脅著人們,水和森林等自然資源的生存還不以說(shuō)明問(wèn)題嗎?大量的垃圾在不斷產(chǎn)生,環(huán)境日益惡化的警鐘早已敲響了,但是,對(duì)于環(huán)境惡化進(jìn)程的遏止仍顯得過(guò)于無(wú)力,盡管大自然已向人類亮起紅燈。
人類賴以生存的地球是一個(gè)自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多因素構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng),地球不僅屬于我們?nèi)祟悾喾矗覀內(nèi)祟悓儆诘厍颍覀內(nèi)祟惡推渌锒荚谝粋€(gè)家園中,但是,近2000年來(lái),地球上有106種哺乳動(dòng)物和127種鳥(niǎo)類滅絕,瀕臨滅絕的哺乳動(dòng)物就有406種,鳥(niǎo)類593種,爬行動(dòng)物209種,魚(yú)類242種,天呀!這是一個(gè)多么令人吃驚的數(shù)目。
綠色的地球是我們?nèi)祟惒幌⑤d體,只有人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,才能共同擁有美好的明天。如果人類真的自覺(jué)去植樹(shù)造林,保護(hù)環(huán)境,那就不會(huì)有植樹(shù)節(jié),世界環(huán)境保護(hù)環(huán)境日,世界禁煙日等等節(jié)日,這些都告誡我們要保護(hù)環(huán)境,古言說(shuō)得好:“地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié)。則常足,取之無(wú)度,用之無(wú)節(jié),則常不足。”但是幾百年后的現(xiàn)代文明卻使我們綠色的星球日漸披黃蒙黑,黯然失色。
來(lái)吧,讓我們一起來(lái)保護(hù)我們這個(gè)美麗而脆弱的地球吧!因?yàn)椋挥腥祟惖男撵`才能夠知足這份美麗,善待地球——人類唯一的星球,我們別無(wú)選擇。
楊儒林
第五篇:保護(hù)大自然
自然與人,和諧相處
人與自然的關(guān)系是隨人類生產(chǎn)能力的發(fā)展而變化的,二者的關(guān)系表現(xiàn)為一個(gè)歷史性的發(fā)展過(guò)程。在原始社會(huì),人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力十分有限,在人與自然關(guān)系上更多表現(xiàn)為人受制于自然。
隨著人類生產(chǎn)水平的提高,人與自然的關(guān)系開(kāi)始發(fā)生了轉(zhuǎn)變,人類逐漸由“敬畏自然”的態(tài)度變?yōu)椤罢鞣匀弧保匀怀蔀槿祟惛脑斓膶?duì)象。農(nóng)業(yè)社會(huì)以后,人類開(kāi)始大規(guī)模改造自然,這樣做雖然擴(kuò)大了耕地面積,滿足了日益增長(zhǎng)的糧食需求,卻破壞了森林、草原、湖面,不僅導(dǎo)致了水土流失、土質(zhì)下降、沙漠化、鹽堿化,而且進(jìn)一步使生態(tài)失去平衡。工業(yè)文明的出現(xiàn)使得人類和自然的關(guān)系發(fā)生了根本性的改變:自然界完全不再具有以往的神秘和威力,人類再也無(wú)須像中世紀(jì)那樣借助于上帝的權(quán)威來(lái)維持自己對(duì)自然的統(tǒng)治。
自然是人類最重要的東西,如果沒(méi)有自然,人類就不能呼吸空氣,如果沒(méi)有自然,人類就不能飲水,那么,人類就將滅絕。
在唯物辯證法看來(lái),世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界,就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來(lái),其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展,一刻也離不開(kāi)自然,必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng),現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來(lái)越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈,必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,不僅要自覺(jué)地接受社會(huì)規(guī)律的支配,同樣要自覺(jué)地接受自然規(guī)律的支配,促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化,推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面,人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好,特別是自然對(duì)人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性,這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。此外,由于人類改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面,如果人類能夠正確地認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律,恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟惻c自然的關(guān)系,就能不斷地取得改造自然的成果,增強(qiáng)人類對(duì)自然的適應(yīng)能力,提高人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力;如果在對(duì)自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識(shí)到,人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下,改造自然,其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞,要么人類社會(huì)的平衡被破壞,要么人與自然的關(guān)系被破壞,因而受自然的報(bào)復(fù)也就在所難免。恩格斯曾就此告誡過(guò)人們“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利,在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達(dá)米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點(diǎn)。
在人與自然的關(guān)系中,人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí),就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡,造成人與自然的不和諧.建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。為此,首先必須確立大自然觀。現(xiàn)代意義上的自然觀,真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,從整體上把握住規(guī)律,并以此作為認(rèn)識(shí)自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次,必須走出“人類中心”的誤區(qū),建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。科學(xué)證明人類不過(guò)是眾多生物種類中的一種,人類只是自然的一部分,不是萬(wàn)物的尺度,同時(shí)由于主客觀條件的限制,人類的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性,況且人類的認(rèn)識(shí)正確與否、能否得到完善和發(fā)展,一點(diǎn)也不能離開(kāi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)(即實(shí)踐),尤其是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,更是離不開(kāi)人與自然的聯(lián)系,在當(dāng)今世界變革的大潮中,新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等,就是對(duì)“人類中心論”的否定。其三,必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然,從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價(jià)值;同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹(shù)立大價(jià)值觀念,即在評(píng)價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí),不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且要考慮其生態(tài)價(jià)值;不僅要考慮眼前價(jià)值,而且要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值;不僅要考慮從自然中所得,還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處,協(xié)調(diào)發(fā)展。
人與自然和諧相處是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路,是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后的必然選擇
在工業(yè)革命之前的漫長(zhǎng)歷史中,生產(chǎn)力水平相對(duì)較低,人類活動(dòng)對(duì)自然界的影響較小,人與自然保持著相對(duì)和諧的狀態(tài)。在哲學(xué)上,強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統(tǒng)一的觀點(diǎn)。莊子認(rèn)為,“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,人與天本來(lái)合一;孔子提倡“天命論”,把“天命”奉為萬(wàn)物的主宰,要人們“尊天命”“畏天命”;老子主張 “自然無(wú)為”,認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無(wú)能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點(diǎn),造成了中國(guó)古代一種人與自然親近和諧的關(guān)系。在對(duì)待洪水方面,“擇丘陵而處之”“順?biāo)颍w城邑以避之”進(jìn)行避洪,“疏九河”進(jìn)行分洪,在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息,左右游波,寬緩而不迫”進(jìn)行行蓄洪,這些都足這種思想的反映。在水土資源開(kāi)發(fā)上,先秦時(shí)期,強(qiáng)調(diào)“斧斤以時(shí)入山林,林木不可勝用也”,“不樹(shù)者無(wú)槨”,對(duì)于保護(hù)植被、植樹(shù)育林等起到很好的作用。
人與自然和諧相處也是人類社會(huì)文明發(fā)展的必然要求
自然界是人類生存的基礎(chǔ)。人類為了生存需要和社會(huì)發(fā)展,向自然界索取并積極地探索自然,人類生存所需的衣食住行及人類所使用的各類物質(zhì)產(chǎn)品,無(wú)一不是來(lái)自自然界。人與自然關(guān)系的發(fā)展過(guò)程,就是人類對(duì)自然界中物質(zhì)、能量和信息的獲取能力、支配能力和使用能力不斷提高的過(guò)程。人與自然的和諧包含四個(gè)方面的內(nèi)容:一是保持人類生存環(huán)境的最佳狀態(tài)。即人類在獲取、支配、使用各類物質(zhì)、能量、信息時(shí),盡最大可能減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,以避免生態(tài)環(huán)境惡化或退化。二是保持生態(tài)平衡。即防止濫伐濫采各類植物和濫捕各類動(dòng)物,以保護(hù)生態(tài)多樣性。三是最大限度地提高物質(zhì)、能量的效能,以降低物質(zhì)和能量的消耗。財(cái)富大量積聚的代價(jià)是資源、能源的大量消耗和向自然界的過(guò)分索取。據(jù)研究,人類現(xiàn)在1年所消耗的礦物燃料,相當(dāng)于在自然歷史中要花費(fèi)100萬(wàn)年所積累的數(shù)量。四是有計(jì)劃地開(kāi)發(fā)自然界中的各種資源,實(shí)現(xiàn)自然資源的可持續(xù)利用,為子孫后代著想。
一百多年前,恩格斯指出,人類可以通過(guò)改變自然來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù),來(lái)支配自然界,但我們每走一步都要記住,人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。
我們黨把“人與自然和諧相處”作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一,既是對(duì)人與自然關(guān)系的準(zhǔn)確定位,更是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)特征的一種新認(rèn)識(shí)。這說(shuō)明,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),不僅要正確處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,更要正確處理人與自然的關(guān)系,切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作。因此,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處是構(gòu)建和諧中原的必然要求和基本條件。
正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系,保持人與自然和諧相處,對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的過(guò)國(guó)家來(lái)說(shuō)是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的。在人與自然的和諧相處的道路上我們依然任重而道遠(yuǎn)。
首先我們要要樹(shù)立整體生態(tài)觀。人與自然和諧相處,就是要求我們重新定位自然界的價(jià)值,重新定義發(fā)展的本質(zhì),轉(zhuǎn)變單純利用自然和征服自然的觀念;就是要尋求生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的最佳結(jié)合點(diǎn)。其中,生態(tài)良好是生產(chǎn)發(fā)展和生活富裕的保證和條件。要做到人與自然和諧相處,就要大力進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),在頭腦中牢固樹(shù)立起整體生態(tài)觀,強(qiáng)調(diào)“自然—經(jīng)濟(jì)—社會(huì)”的整體價(jià)值和生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,突出經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的依賴性,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式,合理開(kāi)發(fā)利用自然資源,實(shí)現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用。
其次要正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。堅(jiān)持以人為本的原則,把改善生態(tài)、保護(hù)環(huán)境作為提高人們生活質(zhì)量的重要內(nèi)容,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展;堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點(diǎn)、量力而行、分步實(shí)施的原則,運(yùn)用各種治理措施綜合治理,優(yōu)先抓好對(duì)全省有廣泛影響的重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)工程;堅(jiān)持科技進(jìn)步原則,建立科技支撐體系,為可持續(xù)發(fā)展提供技術(shù)保障;堅(jiān)持生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)并重,切實(shí)把生態(tài)環(huán)境建設(shè)、污染防治與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)相結(jié)合,與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合;堅(jiān)持政府主導(dǎo)與發(fā)揮市場(chǎng)作用相結(jié)合,不斷強(qiáng)化政府在生態(tài)環(huán)境方面的主導(dǎo)作用,利用市場(chǎng)機(jī)制,引導(dǎo)企業(yè)投資,鼓勵(lì)公眾參與,加強(qiáng)輿論監(jiān)督。同時(shí),注意利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),爭(zhēng)取更多地吸收和引進(jìn)國(guó)外資金、技術(shù)、人才和管理經(jīng)驗(yàn),多渠道、多形式地利用國(guó)外資源;堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路,克服傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展模式存在的粗放經(jīng)營(yíng)、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、效益低下等問(wèn)題,把實(shí)現(xiàn)工業(yè)化納入可持續(xù)發(fā)展的軌道;堅(jiān)持合理開(kāi)發(fā)、節(jié)約和保護(hù)水資源,綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、管理、法律等手段,管理、開(kāi)發(fā)和利用水資源,實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用。
再次我們的國(guó)家要走循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。要做到人與自然和諧相處,就要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),通過(guò)各項(xiàng)政策措施推動(dòng)我省循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系的建立,提高資源使用效率,減輕經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)環(huán)境的壓力。要下大決心淘汰、關(guān)閉技術(shù)落后、污染嚴(yán)重、浪費(fèi)資源的設(shè)備、工藝和企業(yè);用節(jié)能降耗、綜合利用、無(wú)污染或少污染的新工藝、新技術(shù)改造傳統(tǒng)工業(yè);大力推廣清潔生產(chǎn)和環(huán)保認(rèn)證;進(jìn)一步利用再生資源,培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展綠色食品和有機(jī)食品,減少農(nóng)藥、化肥使用量,降低農(nóng)業(yè)污染;在加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,加大投資新建、改建、擴(kuò)建一批污水處理廠、生活垃圾處理場(chǎng)等。
最后政府部門要實(shí)行嚴(yán)格的環(huán)保政策。各級(jí)政府要建立環(huán)境與發(fā)展綜合決策機(jī)制,在制定重大社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、建設(shè)重大項(xiàng)目、開(kāi)發(fā)改造城市時(shí),要嚴(yán)格進(jìn)行專家咨詢、環(huán)境影響評(píng)價(jià)以及實(shí)行公眾聽(tīng)證制度,充分考慮環(huán)境承載力和對(duì)生態(tài)的影響,盡量減少因決策失誤而引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題;要認(rèn)真貫徹生態(tài)保護(hù)與污染防治并重的基本原則,不斷完善環(huán)保機(jī)構(gòu)管理與技術(shù)隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)站和環(huán)境信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),全面提高環(huán)境監(jiān)測(cè)、監(jiān)管能力;要加大自然資源、生態(tài)與環(huán)境保護(hù)等地方法規(guī)的建設(shè)和執(zhí)法力度,讓那些污染環(huán)境、浪費(fèi)資源、危害生態(tài)平衡、破壞人與自然和諧相處的主體承擔(dān)相應(yīng)的法律賠付責(zé)任,讓那些享受經(jīng)濟(jì)利益的人付出生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)成本,讓生產(chǎn)者自覺(jué)追求環(huán)保的生產(chǎn)方式和技術(shù),讓消費(fèi)者自覺(jué)選擇環(huán)保的消費(fèi)方式。
同時(shí)也要加大宣傳教育力度。要提升全社會(huì)的生態(tài)和環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識(shí),把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境變成全體公民的自覺(jué)行動(dòng)和生活方式。全省各類社會(huì)媒體一要緊密結(jié)合省情,對(duì)公眾進(jìn)行廣泛的生態(tài)教育,提倡綠色消費(fèi),教育和引導(dǎo)大家樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的思想;
人類為與自然和諧相處所建立的規(guī)范、原則和方式,可稱之為生態(tài)文明。人類幾千年的文明發(fā)展史,是以巨大的環(huán)境和資源代價(jià)換來(lái)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,以征服自然為目的、以科學(xué)技術(shù)為手段、以物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)為動(dòng)力的傳統(tǒng)發(fā)展模式,在一定程度上使人類改造自然的力量轉(zhuǎn)化為損害人類自身的力量,人類在征服自然的同時(shí)卻變成了被自然征服的對(duì)象。因此,我們必須大力營(yíng)造人與自然和諧的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
自然是人類生命的依托,尊重自然、珍愛(ài)生命是人類自身生存和發(fā)展的需要。