第一篇:端午古詩(shī)詞(10首)
端午古詩(shī)詞(精選10首)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧,古詩(shī)的'格律限制較少。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?以下是小編收集整理的端午古詩(shī)詞(精選10首),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、端午
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、表夏十首(其十)
唐·元稹
靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。
逝者良自苦,今人反為歡。
哀哉徇名士,沒(méi)命求所難。
3、端午日伏蒙內(nèi)侍賜晨服
唐·楊巨源
彩縷纖仍麗,凌風(fēng)卷復(fù)開(kāi)。
方應(yīng)五日至,應(yīng)自九天來(lái)。
在笥清光發(fā),當(dāng)軒暑氣回。
遙知及時(shí)節(jié),刀尺火云催。
4、端午日恩賜百索
唐·竇叔向
仙宮長(zhǎng)命縷,端午降殊私。
事盛蛟龍見(jiàn),恩深犬馬知。
馀生倘可續(xù),終冀答明時(shí)。
5、五絲
唐·褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。
錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
6、端午
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
7、已酉端午
元代·貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
8、競(jìng)渡歌
唐·張建封
五月五日天晴明·,楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓。
9、漁家傲·五月榴花妖艷烘
宋代·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
10、浣溪沙·端午
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
第二篇:浣溪沙·端午古詩(shī)
浣溪沙·端午古詩(shī)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?以下是小編整理的浣溪沙·端午古詩(shī),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
原文:
浣溪沙·端午
蘇軾〔宋代〕
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
譯文:
微微小汗?jié)裢噶吮躺【I,明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,布滿(mǎn)河面。
你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛(ài)的人天長(zhǎng)地久,白頭偕老。
注釋?zhuān)?/p>
浣溪沙:唐教坊曲,后用為詞牌名。分平仄兩體,字?jǐn)?shù)以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。
端午:民間節(jié)日,在舊歷五月初五。
碧紈(wán):綠色薄綢。
芳蘭:芳香的蘭花。端午節(jié)有浴蘭湯的風(fēng)俗。
流香漲膩:指女子梳洗時(shí),用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。
云鬟(huán):女子的發(fā)髻。
賞析:
這首詞主要描寫(xiě)婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上片描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備,下片刻畫(huà)她們按照民間風(fēng)俗,彩線纏玉臂,小符掛云鬟,互致節(jié)日的祝賀。全詞采用對(duì)偶句式,從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。
上片,預(yù)示端午節(jié)日,將開(kāi)展浴蘭活動(dòng),氣氛十分濃郁。端午,處于初夏季節(jié)。穿著自然華麗,以襯托參與者的身份。于朝云來(lái)說(shuō),最好是綠色細(xì)絹——“碧紈”,正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱,易出“輕汗”,“微透”著“碧紈”。“透”字用得貼切,將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來(lái)了。“明朝端午浴芳蘭”,顯得有愉悅的審美性。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美,而且反映了浴蘭令節(jié)俗的.淳樸純真美。朝云浴處,余香猶存。沐芳浴蘭,遍及社會(huì)。參與者人山人海,氣氛熱烈,正如詞人詞中所寫(xiě):“流香漲膩滿(mǎn)晴川”。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚(yáng)光大的表現(xiàn)。
下片,寫(xiě)詞人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動(dòng)。詞人著重寫(xiě)了兩項(xiàng)端午節(jié)俗健身活動(dòng)。其一,“彩線輕纏紅玉臂”,“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼,使朝云“玉臂”“紅”而長(zhǎng)命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二,“小符斜掛綠云鬟”,以“赤靈符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚,門(mén)上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。詞人著重描寫(xiě)纏線、掛符活動(dòng),且用對(duì)偶句式,為的是“佳人相見(jiàn)一千年”,愿靈驗(yàn)得到應(yīng)證。真是一語(yǔ)中的,畫(huà)龍點(diǎn)睛。
全詞是篇民俗詩(shī),充滿(mǎn)了濃郁的古老民俗氣息,是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。
創(chuàng)作背景:
公元1095年(宋哲宗紹圣二年)端午,這時(shí)東坡被貶惠州已經(jīng)兩年了,在端午節(jié)這個(gè)團(tuán)聚的日子里,想到自己的侍妾朝云,于是作此詞送給她。
第三篇:描寫(xiě)端午的古詩(shī)
描寫(xiě)端午的古詩(shī)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。你所見(jiàn)過(guò)的`古詩(shī)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的描寫(xiě)端午的古詩(shī),歡迎大家分享。
《乙卯重五詩(shī)》
宋代·陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
《七律·端午》
唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話(huà)升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。
舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱(chēng)神。
穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。
方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。
進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。
股肱良足詠,鳳化可還淳。
《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短,終身荷圣情。
《日詠盆中菊》
清代·顧太清
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié),碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼,悠悠夏日長(zhǎng)。
野人知趣甚,不向炎涼問(wèn)。
老圃好栽培,菊花五月開(kāi)。
《競(jìng)渡詩(shī)》
唐·盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
《五絲》
唐·褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。
錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
《六幺令·天中節(jié)》
宋代·蘇軾
虎符纏臂,佳節(jié)又端午。
門(mén)前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎。
龍舟爭(zhēng)渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?
朝夕新亭對(duì)泣,淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬(wàn)千斷腸句。
《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《已酉端午》
元代·貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
《競(jìng)渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·,楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓。
《浣溪沙·端午》
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。
細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣,日星光。
離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。
《已酉端午》
明·貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明·亦獨(dú)醒。
《午日處州禁競(jìng)渡》
明·湯顯祖
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來(lái)。
《午日觀競(jìng)渡》
明·邊貢
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
《五日·選一》
明·陳子龍
吳天五月水悠悠,極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷,弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦,畫(huà)槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳,可憐江北海西頭。
《節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)》
清·李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲,更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《競(jìng)渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·,楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓。
《七律·端午》
唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話(huà)升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名。
《五絲》
唐·褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。
錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短,終身荷圣情。
《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。
舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱(chēng)神。
穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。
方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。
進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。
股肱良足詠,鳳化可還淳。
《競(jìng)渡詩(shī)》
唐·盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
《五月五日》
宋·梅堯臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒(méi)後蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
《和端午》
宋·張耒
競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。
《浣溪沙》
宋·蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿(mǎn)晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。
佳人相見(jiàn)一千年。
《齊天樂(lè)》
宋·楊無(wú)咎
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,風(fēng)物依然荊楚。
衫裁艾虎。
更釵鳧朱符,臂纏紅縷。
撲粉香綿,喚風(fēng)綾扇小窗午。
沈湘人去已遠(yuǎn),勸君休對(duì)酒,感時(shí)懷古。
慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度。
漸引入陶陶,醉鄉(xiāng)深處。
臥聽(tīng)江頭,畫(huà)船喧疊鼓。
《菩薩蠻》
宋·陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對(duì)景承歡寵。
何日玩山家。葵蒿三四花。
《漁家傲》
宋·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。
生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。
菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。
猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
《念奴嬌》
宋·張榘
楚湘舊俗,記包黍沈流,緬懷忠節(jié)。
誰(shuí)挽汨羅千丈雪,一洗些魂離別。
贏得兒童,紅絲纏臂,佳話(huà)年年說(shuō)。
龍舟爭(zhēng)渡,搴旗捶鼓驕劣。
誰(shuí)念詞客風(fēng)流,菖蒲桃柳,憶閨門(mén)鋪設(shè)。
嚼徵含商陶雅興,爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。
青杏園林,一樽煮酒,當(dāng)為澆凄切。
南薰應(yīng)解,把君愁袂吹裂。
《喜遷鶯》
宋·黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴,爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。
角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。
斗巧盡輸少年,玉腕彩絲雙結(jié)。
艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。
奇絕。難畫(huà)處,激起浪花,飛作湖間雪。
畫(huà)鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。
望中水天日暮,猶見(jiàn)朱簾高揭。
歸棹晚,載菏花十里,一鉤新月。
《花心動(dòng)》
宋·史浩
槐夏陰濃,筍成竿、紅榴正堪攀折。
菖歜碎瓊,角黍堆金,又賞一年佳節(jié)。
寶觥交勸殷勤愿,把玉腕、彩絲雙結(jié)。
最好是,龍舟競(jìng)奪,錦標(biāo)方徹。
此意憑誰(shuí)向說(shuō)。紛兩岸,游人強(qiáng)生區(qū)別。
勝負(fù)既分,些個(gè)悲歡,過(guò)眼盡歸休歇。
到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣,初不悟、本無(wú)生滅。
見(jiàn)破底,何須更求指訣。
第四篇:關(guān)于端午古詩(shī)
關(guān)于端午古詩(shī)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的`古詩(shī)嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于端午古詩(shī),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、端午
唐 文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、五月五日
北宋 梅堯臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
3、和端午
北宋 張耒
競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。
4、已酉端午
明 貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
5、午日觀競(jìng)渡
明 邊貢
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
同樣是競(jìng)渡,在不同人的眼里,卻有著不同的熱鬧與郁憤。
6、競(jìng)渡詩(shī)
唐 盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊喊,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
7、競(jìng)渡曲
唐 劉禹錫
沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動(dòng),螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇?tīng)?zhēng)鼓舞,未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期,一飛由來(lái)無(wú)定所。風(fēng)俗如狂重此時(shí),縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。
8、題武關(guān)
(唐)杜牧
碧溪留我武關(guān)東,一笑懷王跡自窮。
鄭袖嬌嬈酣似醉,屈原憔悴去如蓬。
山墻谷塹依然在,弱吐強(qiáng)吞盡已空。
今日圣神家四海,戍旗長(zhǎng)卷夕陽(yáng)中。
9、端午
(唐)李隆基
端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
10、端午三殿宴群臣探得神字
(唐)李隆基
五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。
舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱(chēng)神。
穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。
方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。
進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。
股肱良足詠,鳳化可還淳。
11、春晚嘆
(宋)陸游
一風(fēng)已快晴,微云復(fù)成雨。
盛麗女郎花,坐看委泥土。
蜂房蜜已熟,科斗生兩股。
堂堂一年春,結(jié)束聽(tīng)杜宇。
老夫久臥疾,乃復(fù)健如許;
便當(dāng)裹米粣,爛醉作端午。
12、和端午
(宋)張耒
競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。
13、五月五日
(宋)梅堯臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
14、寄朱錫珪
(唐)賈島
遠(yuǎn)泊與誰(shuí)同,來(lái)從古木中。
長(zhǎng)江人釣月,曠野火燒風(fēng)。
夢(mèng)澤吞楚大,閩山厄海叢。
此時(shí)檣底水,濤起屈原通。
15、湘川懷古
(唐)清江
瀟湘連汨羅,復(fù)對(duì)九嶷河。
浪勢(shì)屈原冢,竹聲漁父歌。
地荒征騎少,天暖浴禽多。
脈脈東流水,古今同奈何。
16、春秋戰(zhàn)國(guó)門(mén)·屈原
(唐)周曇
滿(mǎn)朝皆醉不容醒,眾濁如何擬獨(dú)清。
江上流人真浪死,誰(shuí)知浸潤(rùn)誤深誠(chéng)。
第五篇:關(guān)于端午的古詩(shī)
關(guān)于端午的古詩(shī)
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī),也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的`詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編精心整理的關(guān)于端午的古詩(shī),歡迎閱讀與收藏。
端午的古詩(shī)1《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。
《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。
細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣,日星光。
離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。
《乙卯重五詩(shī)》
宋代·陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
《七律·端午》
唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話(huà)升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名。
《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。
舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱(chēng)神。
穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。
方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。
進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。
股肱良足詠,鳳化可還淳。
端午的古詩(shī)2《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短,終身荷圣情。
《日詠盆中菊》
清代·顧太清
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié),碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼,悠悠夏日長(zhǎng)。
野人知趣甚,不向炎涼問(wèn)。
老圃好栽培,菊花五月開(kāi)。
《競(jìng)渡詩(shī)》
唐·盧肇
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
《五絲》
唐·褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。
錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
《六幺令·天中節(jié)》
宋代·蘇軾
虎符纏臂,佳節(jié)又端午。
門(mén)前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎。
龍舟爭(zhēng)渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?
朝夕新亭對(duì)泣,淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬(wàn)千斷腸句。
端午的古詩(shī)3《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《已酉端午》
元代·貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
《競(jìng)渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·,楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
宋代·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
《浣溪沙·端午》
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
端午的古詩(shī)41、午日觀競(jìng)渡
邊貢
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
2、端午日賜衣
杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短,終身荷圣情。
3、午日處州禁競(jìng)渡
湯顯祖
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來(lái)。
4、端午感興
文天祥
當(dāng)年忠血墮讒波,千古荊人祭汨羅。
風(fēng)雨天涯芳草夢(mèng),江山如此故都何。
5、節(jié)令門(mén)。端陽(yáng)
李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲,更買(mǎi)雄黃酒一壺。
門(mén)外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
6、端午行
葉適
仙門(mén)諸水,會(huì)流下瓦窰溝。
中有吊湘客,西城南北樓。
旗翻稻花風(fēng),棹澀梅子
雨夜邏無(wú)騷音,絳紗蒙首去。