第一篇：關于端午的精美古詩

關于端午的精美古詩

在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編收集整理的`關于端午的精美古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

和端午

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

端午三首

宋·趙蕃

謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。

嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。

何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。

年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。

我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。

乙卯重五詩

宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

端午即事

宋·文天祥

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

己酉端午

元·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

端午

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

表夏十首(其十)

唐·元稹

靈均死波后，是節常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團。

逝者良自苦，今人反為歡。

哀哉徇名士，沒命求所難。

端午日伏蒙內侍賜晨服

唐·楊巨源

彩縷纖仍麗，凌風卷復開。

方應五日至，應自九天來。

在笥清光發，當軒暑氣回。

遙知及時節，刀尺火云催。

端午日恩賜百索

唐·竇叔向

仙宮長命縷，端午降殊私。

事盛蛟龍見，恩深犬馬知。

馀生倘可續，終冀答明時。

五絲

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

《端午》

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《已酉端午》

元代·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

宋代·歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳

正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

《浣溪沙·端午》

宋代·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。

細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。

離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

《乙卯重五詩》

宋代·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

端午

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，風化可還淳。

競渡詩

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

競渡歌(節選)

唐·張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。

前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。

端午日

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

《日詠盆中菊》

清代·顧太清

薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。

小扇引微涼，悠悠夏日長。

野人知趣甚，不向炎涼問。

老圃好栽培，菊花五月開。

《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

《六幺令·天中節》

宋代·蘇軾

虎符纏臂，佳節又端午。

門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。

龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

第二篇：端午情精美詩歌

五月的汩羅江水

流淌著情殤

那是一個偉大詩人

忠貞愛國的千古絕唱

歷史的滄桑

演繹著悲壯

偉大的家國情懷

鐫刻在民族的心上

錚錚的鐵骨鑄就成忠魂

壯士的豪情千古流芳

一個民族要傳承

就是要有堅貞不屈的精神

一個民族要發展

就是要勇敢地挺起胸膛

一個民族要輝煌

就是要銘記那段歷史創傷

每當五月五

吃著香粽時候

你知道這個節日的來歷嗎

你是否對

那憂國憂民的情懷所感動

你是否對

那以身殉國的精神所感染

你是否對

那英雄的壯舉而振奮激昂

熱愛我們的國家吧

香甜的粽子

已在歲月中珍藏

熱愛和平吧

古色古香的端午民俗

有著向往美好生活的渴望

香甜的粽子

深藏著我們的夢想

我們要用行動去踐行

我們要用力量去捍衛

愿我們的國家更加繁榮富強

愿我們的國家走向新的輝煌

第三篇：浣溪沙·端午古詩

浣溪沙·端午古詩

在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？以下是小編整理的浣溪沙·端午古詩，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

原文：

浣溪沙·端午

蘇軾〔宋代〕

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

譯文：

微微小汗濕透了碧色薄綢，明日端午節一定要浴蘭湯。參與者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中，布滿河面。

你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上，小小的符篆斜掛在發髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久，白頭偕老。

注釋：

浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。

端午：民間節日，在舊歷五月初五。

碧紈（wán）：綠色薄綢。

芳蘭：芳香的蘭花。端午節有浴蘭湯的風俗。

流香漲膩：指女子梳洗時，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。

云鬟（huán）：女子的發髻。

賞析：

這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日的祝賀。全詞采用對偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。

上片，預示端午節日，將開展浴蘭活動，氣氛十分濃郁。端午，處于初夏季節。穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。于朝云來說，最好是綠色細絹——“碧紈”，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱，易出“輕汗”，“微透”著“碧紈”。“透”字用得貼切，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了。“明朝端午浴芳蘭”，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美，而且反映了浴蘭令節俗的.淳樸純真美。朝云浴處，余香猶存。沐芳浴蘭，遍及社會。參與者人山人海，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節日文化發揚光大的表現。

下片，寫詞人偕朝云參與具體的端午節俗活動。詞人著重寫了兩項端午節俗健身活動。其一，“彩線輕纏紅玉臂”，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義。詞人著重描寫纏線、掛符活動，且用對偶句式，為的是“佳人相見一千年”，愿靈驗得到應證。真是一語中的，畫龍點睛。

全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。

創作背景：

公元1095年（宋哲宗紹圣二年）端午，這時東坡被貶惠州已經兩年了，在端午節這個團聚的日子里，想到自己的侍妾朝云，于是作此詞送給她。

第四篇：精美古詩美文摘抄賞析

導語：花開兩岸，記憶永存。以下是小編為大家分享的精美古詩美文摘抄賞析，歡迎借鑒！

感念青春時光

紅塵過往，氤氳夢的琉璃。沒想到，不經意的回眸一笑，竟會讓我心心念念，這淺淺情懷，蕩開心湖，一圈圈漣漪漾起一層層美美期盼。不知曉，我們是否會相遇在這個季節?

總想給心安置一個寧靜的驛站，在嘈雜的塵世尋一份靜逸與安祥。翻過了叢嶺，越過了山崗，穿梭于人世，留下了斑駁的轍痕。幻海浮生，鴻雁悲秋，幾番凝眸，幾多閑愁。日子平雅，心卻不憂。

好想守著這一季的燦爛輝煌到永遠。那眷戀不舍的是你溫柔灑脫的情懷。四季的變遷終要有花退殘紅，風花雪月，終是南柯一夢。夢里花落知多少，繁華過后是寂寞。追逐著你的身影，讓我在無聲的世界里嘆息。一次次的惋惜，黯然了最美的風景。

淡墨香，傾城顏，我在濃濃秋季，為你獨譜一曲戀歌，甘愿為你傾盡一世芳華柔情，為你沉醉于世又何妨?晝夜交替，思念如斯，過往如是，請許我芳樽太白酒，從此長醉于一生，敬一杯逝去了的韶華，敬敬一杯悠長了的牽念。

一筆浮過深深意，淡墨無痕了無塵。西風吹落眉間雪，淚燃暗香吻寒心。綰不住寂寞的冷香，任一痕胭脂在眉睫發燙。眼里滾動的淚珠，醞釀著相思、風輕輕的一吹滑落成流光。月浮情絲長，寂夜曲流觴。荒草萋萋漫，誰惹花葬香?醉了、終究還是醉了，山水依舊景泛黃。

我掬一捧清幽，或許會醞釀出菩提。不驚擾墻角攀爬的藤蘿，恁字多情時，一點閑愁散落眉心，朱砂紅成般若。心若止水，或許日子也就淡然無光。光陰背后，多少欲語還休的惆悵!歲月無殤，徐徐晚風入畫墻。且道幽夜幾多蕭瑟、幾分醉!

感嘆時光留下的溫柔，曾許諾出不會變的誓言。一日不見，如隔三秋。我在度日如年的漫長歲月里想念你的溫柔，泛兮兮，情依依，兩心交織惹相思，怎奈戀人猶隔萬里，君在大漠孤煙睹相思，伊人長江尾旁遙盼君歸期。

始終相信，生命里所有的知遇都是不期而至的，所有的相見，所有的相戀，都是緣分的刻意為之。容顏回眸在眉間心頭上，一個不經意，你的笑靨竟成了永恒。

于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上，只是簡單相遇。如若還有如若，哪怕是夢一場，我亦心甘。

經年里，誰執筆成卷，誰獨唱成殤，寥寥人生路，滾滾紅塵夢，此去經年，再回首，早已忘記了今夕為何年何月。

我拿青春度明月

青春，正如春季里的一縷陽光，和煦而又短暫，我還沒有做好享受的準備，她就走了，走的是那樣的寂靜，沒有倒滿送別的酒杯，沒有寫下一句祝福的話語，她就悄悄地消失在夕陽里，帶走了我無盡的歡喜。

我想哭，但這個世間再沒有我哭啼的角落，苦澀的淚水只有裝在了心間，或許這就是所謂的多姿的生活，看不到七彩的顏色，卻能嘗試到酸楚的味道。無論心情有多么不好，但一個人還是要堅強的走下去，人老心不會老，我們必須仍然奮斗，不是為了昨天失去的，而是為了明天不在失去。我很慶幸，還能懂得。如果一個人真正悟出屬于自己的哲理，并為之堅持不懈，成功不再遙遠。青春時的夢想，是在失去青春后才得到的，那時，盡管皺紋爬上額頭，婚姻埋葬了愛情，但我們不后悔，因為所有的犧牲，都是為了我們的理想，我們心中的明月。

我拿青春度明月，白了少年頭，杯酒灑余生。

我的青春，有過彷徨，也有過狂放，在低谷中蹣跚留下了我的足印，在山頭放歌回蕩著我的聲音，回顧那幾個春秋，淚水浸濕了衣角，歡聲又是那樣的真切。可一切都已經隨時間化成了美好的記憶，昨日的只是夢，我想忘記，但又是刻苦銘心的往事。但我不得不結束這種痛苦，為了明天，為了生我養我的父母，如果讓我說，此生最對不起的人是誰，我會鄭重的說：是我可愛的父母。青春悄悄走了，我再也不是那個單純懵懂的少年，可在父母的眼里，我一輩子都是他們的孩子，和小時一樣，疼我愛我，我想哭，真的想哭，無情的年華終究帶走了我們身邊的一切美好。

青春是人生最美好的階段，我們從一個無知的少年，慢慢成長為意氣風發的青年，美好的人生從此開始絢麗的征程，走出父母的襁褓，展現在我們面前的永遠是個充滿挑戰刺激的世界，無論其中有多少辛酸，有多少磨煉，我們都在過程中享受著人生的真諦。

我們都是一只小小鳥，在不停的尋找著那個屬于我們的溫暖懷抱，青春快走了，但我會在月光下，一直尋覓屬于我自己的溫暖。

第五篇：描寫端午的古詩

描寫端午的古詩

在現實生活或工作學習中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。你所見過的`古詩是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的描寫端午的古詩，歡迎大家分享。

《乙卯重五詩》

宋代·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

《日詠盆中菊》

清代·顧太清

薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。

小扇引微涼，悠悠夏日長。

野人知趣甚，不向炎涼問。

老圃好栽培，菊花五月開。

《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

《六幺令·天中節》

宋代·蘇軾

虎符纏臂，佳節又端午。

門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。

龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

《端午》

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《已酉端午》

元代·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

《浣溪沙·端午》

宋代·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。

細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。

離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

《已酉端午》

明·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明·亦獨醒。

《午日處州禁競渡》

明·湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

《午日觀競渡》

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

《五日·選一》

明·陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

《節令門·端陽》

清·李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

《端午》

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

《和端午》

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

《浣溪沙》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

《齊天樂》

宋·楊無咎

疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。

衫裁艾虎。

更釵鳧朱符，臂纏紅縷。

撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。

沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。

慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。

漸引入陶陶，醉鄉深處。

臥聽江頭，畫船喧疊鼓。

《菩薩蠻》

宋·陳義

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對景承歡寵。

何日玩山家。葵蒿三四花。

《漁家傲》

宋·歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽。金盤送。

生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。

菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。

猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

《念奴嬌》

宋·張榘

楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。

誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。

贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。

龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。

誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。

嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。

青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。

南薰應解，把君愁袂吹裂。

《喜遷鶯》

宋·黃裳

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。

角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。

奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。

畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。

望中水天日暮，猶見朱簾高揭。

歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

《花心動》

宋·史浩

槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。

菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。

寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結。

最好是，龍舟競奪，錦標方徹。

此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區別。

勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。

到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。

見破底，何須更求指訣。