第一篇：語文詩歌鑒賞
語文詩歌鑒賞
在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩歌吧，詩歌具有精煉含蓄的特點，起著反映社會生活、表達思想感情的作用。那么什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編整理的語文詩歌鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文詩歌鑒賞1春夜別友人陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。
悠悠洛陽道，此會在何年。
（1）首聯“銀燭吐青煙，金樽對綺筵”，描繪了一個別筵將盡，朋友分手在即的場景，句中的“吐”字寫出了友人怎樣的神情？（2分）
（2）簡要分析“明月隱高樹，長河沒曉天”一聯的表達效果。（4分）
答：
（1）友人相無言，只是凝視著銀青煙。
（2）精于煉字，巧用襯托。“隱”字寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月：“沒”字寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，襯托出時光催人離別，難舍難分的心緒。
語文詩歌鑒賞2知識點1.鑒賞人物形象型
【得分技法】第一步，簡要概括人物形象的總體特點；第二步，聯系詩歌中表現這一形象特點的內容加以分析說明；第三步，分析詩歌刻畫這一人物形象的原因或意義，如抒發了作者何種思想感情，對表達詩歌主旨有什么作用等。
典例1.閱讀下面這首唐詩，回答問題。
嘲王歷陽不肯飲酒
李白
地白風色寒，雪花大如手。
笑殺陶淵明，不飲杯中酒。
浪撫一張琴，虛栽五株柳。
空負頭上巾，吾于爾何有。
王歷陽是一個什么樣的人物形象？請結合詩句簡要分析。
【解析】本題考查鑒賞詩歌的人物形象。從題目來看，詩人是嘲笑王歷陽不肯飲酒。大雪紛飛，正是飲酒的天氣，王歷陽“不飲杯中酒”的行為，讓陶淵明也會笑死。陶兩明喜歡飲酒，常戴頭巾，撫琴自樂，宅邊有五棵柳樹。詩歌借陶淵明來嘲笑王歷陽“浪撫一張琴，虛栽五株柳。空負頭上巾”，刻畫了王歷陽追慕陶淵明卻徒有虛名的形象。
【答案】王歷陽是一個追慕陶淵明卻徒有虛名的人，表面上以陶淵明為榜樣撫琴、栽柳、戴頭巾，可是喝酒不痛快。“浪”“虛”“空”三字用得巧妙，傳達出嘲諷及激將之意，充分顯示了李白的沖天豪氣。
知識點2.鑒賞事物形象型
【得分技法】第一步，概括事物形象的總體特點；第二步，結合詩歌內容分析說明；第三步，分析事物形象體現的人物品格或寄寓的作者的思想感情。
典例2.閱讀下面這首宋詩，回答問題。
花影
蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
詩中的“花影”有著怎樣的特點？請簡要分析。
【解析】本題考查鑒賞詩歌的事物形象。詩歌描寫了“花影”在不同情境下的不同變化。“重重疊疊”寫花影之多，“上瑤臺”寫花影移動；“掃不開”寫花影難除，表現憎惡花影之情；“收拾去”寫花影消失，大有慶幸之感；“送將來”寫花影再現，又發無奈之嘆。詩人巧妙地將自己內心的感情變化寓于花影的變化之中，使詩作具有言近旨遠、意在言外的含蓄美。
【答案】花影重重疊疊，不能消除，雖隨同太陽落山而消失，卻又因月亮升起而重現。詩人借吟詠花影，抒發了自己想要有所作為卻又無可奈何的心情。
知識點3.鑒賞景物形象型
【得分技法】第一步，抓住詩歌中描寫的主要景物，用自己的語言再現畫面；第二步，概括詩歌營造的氛圍特點，一般用兩個雙音節詞即可，如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等；第三步，分析作者的思想感情，要言之有據，切忌脫離詩歌內容，憑空想象。
典例3.閱讀下面這首元曲，然后回答問題。
〔越調〕天凈沙?秋
白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
全曲描繪的景物有怎樣的特點？請簡要賞析。
【解析】本題考查鑒賞詩歌的景物形象。這首元曲全曲都在描寫景物，作品題目點出描繪的是秋天的景象。前兩句通過“孤村”“落日”“殘霞”“輕煙”“老樹”“寒鴉”等凄清的意象,描繪了一幅孤寂蕭瑟的圖景，大有馬致遠《天凈沙·秋思》的意境和格調；“一點飛鴻”給圖景增添了靈動的色彩，但描寫的只是飛鴻的影子，又增添了寥落之感；后面兩句，筆鋒陡轉，通過“青”“綠”“白”“紅”“黃”一組具有鮮明色彩的詞語，描繪出景物的明麗，使畫面充滿生機。答題時，可先概括景物的特點，然后結合具體語句進行賞析。
【答案】前三句著力渲染秋天凄涼蕭瑟的氛圍，后兩句描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。“落日殘霞”點出時間為秋日傍晚，與“孤村”相配，透出蕭瑟與凄清之感;“老樹寒鴉”已帶有暮寒意味，加以“輕煙”環繞，就更有一種惆悵之感;“一點飛鴻”給冷寂的靜景增添了生命力，但又只是依稀難辨的影子，增添了寂寥之感。而后作者筆鋒一轉,寫“青山”“綠水”“白草”“紅葉”“黃花”這些帶有明麗色彩的景物，為這肅殺的氣氛平添了生機與活力,一掃前人寫秋景一悲到底的俗套。
典例4.閱讀下面這首清詩，然后回答問題。
山中香后
鄭燮
晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒,檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。
詩歌前兩句描繪了一幅怎樣的畫面？請簡要分析。
【解析】本題考查鑒賞詩歌描繪的畫面，要求鑒賞詩歌前兩句描繪的畫面。這兩句詩，交代了清晨開門所見到的景象：大雪封山，雪停之后，天氣放晴，云彩淡淡，日光清冷。據此，考生不難概括出作者描繪的畫面，概括時一定要結合詩句描寫的景象。
【答案】詩歌前兩句描繪了一幅清晨大雪封山、天氣初晴、云彩淡淡、日光清冷的冬日山居雪景圖。
知識點4.鑒賞詩歌語言之煉字、煉句型
【得分技法】第一步，給出字句的意思，即“某字在句中的意思是……”或“某句的含意是……”；第二步，分析表達技巧，即“運用了……的手法”；第三步，描述景象，即“寫出了……的景象”；第四步，分析情感，即“表達了作者……的思想感情”
典例5.閱讀下面這首詩，回答后面的問題。
送應氏二首（其一）
曹植
步登北邙阪，遙望洛陽山。洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。
垣墻皆頓擗，荊棘上參天。不見舊耆老，但睹新少年。
側足無行徑，荒疇不復田。游子久不歸，不識陌與阡。
中野何蕭條，千里無人煙。念我平常居，氣結不能言。
【解析】本題考查煉字類賞析。曹植生活在戰亂頻發的年代宮室盡燒焚。垣墻皆頓擗，荊棘上參天”“荒疇不復田”“中野何蕭條，千里無人煙”等詩句寫出多年戰亂造成的宮室被毀、田地野草叢生的破敗情景。“盡”是“全部、完全”的意思，也就是說，洛陽城內所有的宮殿都被大火燒毀了。“側足無行徑……不識陌與阡”等詩句寫出了田野荒蕪、游子因久不歸家而不識阡陌的情況。“側足”極言田野荒蕪到行人已無法正常行走的程度，從側面寫出了戰爭過后的慘敗景象。
【答案】（1)“盡”是“全部、完全”的意思，寫出了洛陽城的殘破景象，既表現出戰亂給人民帶來的災難，又交代了“何寂寞”的原因。（2)“側足”是“側著腳”的意思，“側足無行徑”寫出道路的狹窄，詩人把行人在草叢中步履艱難的情狀生動形象地刻畫了出來，使人有身臨其境之感。
典例6.閱讀下面這首宋詞，回答后面的問題。
采桑子
歐陽修
群芳過后西湖好，狼籍殘紅。飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風。
笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳。雙燕歸來細雨中。
詩歌末尾兩句“垂下簾櫳。雙燕歸來細雨中”歷來為人稱道。請簡要賞析。
【解析】本題考查煉句類賞析。從標題看，本詞寫的是百花凋謝之后西湖上的美好景象。詞的前六句寫的是宜外西湖上的美好景色，“垂下簾櫳”一句交代描寫由室外轉向室內，但“雙燕歸來”一句說雙燕在“細雨”之中，這不免令人生疑，但這恰恰是作者語言運用絕妙的地方。這兩句是倒裝,本是開簾待燕，“雙燕歸來”才“垂下簾櫳”。著意寫燕子的活動，反襯出室內的清寂氣氛,體現出一種靜觀自適的情調。理解了這一層，就能把握住這兩句的妙處了。
【答案】“垂下簾櫳。雙燕歸來細雨中”寫室內景，將人物動態描寫與自然景物相結合，以細雨襯托春空之后的清寂氣氛，又以雙燕歸來營造出輕靈、歡快的意境,表達出作者靜觀自適的情調。
知識點5.鑒賞語言特色型
【得分技法】第一步，明特色，即用一兩個詞或一兩句話準確點明語言特色（如簡
練傳神、凝練沉郁、語近情遙等）；第二步，列例證，即結合詩?歌中有關語句具體分析這種特色；第三步，析感情，即分析表達了作者怎樣的感情。
典例7.閱讀下面這首元曲，完成題目。
〔中呂〕山波羊.閩思
【元】張可久
云松螺髻，香溫鴛被，掩春閨一覺傷春睡。柳花飛，小瓊姬,—聲“雪下呈祥瑞”，團圓夢兒生喚起。“誰，不做美？呸，卻是你！”
【注】①小瓊姬：美麗的小丫頭。
這首元曲的語言很有特點，請對“誰，不做美？呸，卻是你!”做簡要賞析。
【解析】本題考查鑒賞詩歌的語言特色。考生要想準確揣摩詩歌中加引號的句子的語言特點，必須結合整篇元曲內容來分析。這首元曲描寫一個閨中少婦對離人的思念，構思十分巧妙。春暖花開時節，閨中少婦寂寞傷春，昏然入睡，做起了甜美的夢。屋外柳絮飛舞，猶如雪花飄飛。小丫頭見了，不禁高聲驚嘆：“雪下呈祥瑞。”不料把少婦驚醒了，她嗔怪地說：“誰，不做美？呸，卻是你!_”短短八個字，極富生活氣息和口語化，使女主人公含嬌帶怒的神情躍然紙上，從她的埋怨中可看出她對離人深切的思念。組織答案時既要說明語言特點，同時也要闡述表達效果或作用。
【答案】引口語人曲，通俗而傳神，將女主人公被驚醒那一瞬間的懊惱之情表現得極為生動。
知識點6.鑒賞修辭手法型
【得分技法】第一步，點明詩歌所用的修辭手法；第二步，結合詩歌內容分析其在詩歌中的具體表現；第三步，分析表達效果。
典例8.閱讀下面這首詩歌，回答后面的問題。
詠同心芙蓉
【隋】杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。
名蓮自可念，況復兩心同。
詩歌五、六句運用了什么修辭手法？請簡要分析。
【解析】本題考查對古代詩歌所用修辭手法的分析鑒賞。題干要求就詩歌五、六句的修辭手法進行分析。從語句本身來看，這兩句運用了對偶的手法。另外，“色”與“歌人臉”，“香”與“舞衣風”之間存在某種相似性，據此可以斷定此處使用了比喻的修辭手法。確定了這一點，然后對詩句內容加以分析，概括出表達效果即可。
【答案】詩歌五、六句運用了對偶、比喻的修辭手法，寫荷花秀麗的顏色仿佛歌女的容貌，馥郁的香氣如舞衣下的微風，生動形象地描繪出荷花的顏色和味道。
知識點7.鑒賞表現手法型
【得分技法】第一步，點出詩歌運用的表現手法（如渲染、烘托、襯托、象征、聯想、欲揚先抑、虛實結合、動靜結合、點面結合、托物言志等）；第二步，結合詩歌內容分析具體表現；第三步，分析表達效果。
典例9.閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
暮秋山行
岑參
疲馬臥長坡，夕陽下通津。
山風吹空林，颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。
千念集暮節，萬籟悲蕭晨。
鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。
況在遠行客，自然多苦辛。
【注]①颯颯:風聲。②旻:天空，此處指秋季的天。③鶗鴂:杜鵑鳥。詩歌前四句運用了什么表現手法？請簡要賞析。
【解析】本題考查鑒賞詩歌的表現手法。詩歌前四句均描寫景物，雖然沒有人物出現，但從詩歌標題來看，是寫詩人暮秋時分在山間行走所見到的景象。一個“疲”字奠定了景物的基調，也交代了詩人的心情。山林空寂，山風吹起，颯颯作響，好像有人在這里，其實根本就沒有人，以“空林”和“颯颯”的風聲襯托詩人心中的寂寞無聊。
【答案】襯托。詩歌開頭就寫馬疲臥在長坡上，以馬疲于山行及渡口西沉的斜陽襯托了詩人倦于奔波的心情。“山風吹空林，颯颯如有人”兩句先以風吹“空林”來表現林的“空”，又以仿佛有人而實則無人來襯托林的“空”，進一步突出了詩人疲于奔波、寂寞無聊的心境。
知識點8.評價情感態度型
【得分技法】無論是寫景、敘事的詩歌，還是揭示生活哲理的詩歌，都會通過各種方式表達情感或態度，或借景抒情，或敘事言情，或托物言志。評價詩歌情感和作者的觀點態度，首先要讀懂詩歌，了解作者的經歷和詩歌的創作背景，然后結合具體語句分析揣摩作者在字里行間流露或蘊含的情感態度。答題模式為：這首詩歌運用了……手法，描寫
了……內容，表達了作者……的思想感情（態度）。
典例10.閱讀下面這首宋詞，回答后面的問題。
玉蝴蝶
柳永
望處雨收云斷，憑闌悄悄，目送秋光。晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕、蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在，煙水茫茫。
難忘。文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。海闊山遙，未知何處是瀟湘！念雙燕、難憑遠信,指暮天、空識歸航。黯相望。斷鴻聲里，立盡斜陽。
【注】①宋玉悲涼：宋玉《九辯》有“悲哉！秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰”的悲秋情懷。②蘋花：一種在夏秋開小白花的水草。③幾孤風月：辜負了多少美好的風光景色。④屢變星霜：經過了好幾年。
“念雙燕、難憑遠信,指暮天、空識歸航”抒發了怎樣的情感？請簡要賞析。
【解析】本題考查分析評價古代詩歌的思想感情。全詞通過描寫“雨收云斷”的情景，表達作者真摯深沉的情感。“念雙燕、難憑遠信，指暮天、空識歸航”寫眼前雙雙飛去的燕子不能向故人傳遞消息，看到天際的歸舟，疑是故人歸來，到頭來卻是一場誤會。通過對“雙燕”的“念”和對“歸航”的“空識”，表達了對友人的思念和對自己常年漂泊的無奈之情。
【答案】作者運用借景抒情的手法，以眼前雙雙飛去的燕子不能向故人傳遞消息，寓意與友人欲通音訊卻無人可托，將思念友人的深沉、誠摯的感情表現得娓娓動人;看到天際的歸舟，疑是故人歸來,到頭來卻是一場誤會，歸舟只是空惹相思，好像嘲弄自己的癡情,把思念友人之情推向了高潮和頂點。詞人從對方著筆，寫出因不能與思念中的人相見而產生的無可奈何的心情，也折射出自己常年漂泊的悵惘與無奈。
典例11.閱讀下面這首詩歌，回答后面的問題。
贈從弟（其二）
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。
本詩表達了作者怎樣的旨趣？請簡要分析。
【解析】本題考查分析評價古代詩歌的思想感情。這首詩的題目雖然是“贈從弟”，但全詩卻沒有一句表兄弟之情的話，也沒有出現“從弟”一詞，而是描述以“松”為主的景物。本詩貌似詠物，實為言志,借青松之剛勁，明志向之堅貞。全詩開頭四句寫山上松在瑟瑟風中亭亭直立的狀態，“一何”意為“多么”，“一何盛”極寫風聲之大、風力之猛，“一何勁”極寫松枝傲然不屈的生命狀態；五、六句寫冰霜來臨，天氣更加惡劣，但松樹依然“端正”，表現了松樹堅貞不屈的高貴品格;最后兩句在問答中寫出松樹因擁有自己的本性，所以才不畏嚴寒。答題時，可以先概括作品旨趣，然后逐句分析。
【答案】作品歌頌松樹不畏嚴寒、傲然挺立、堅貞不屈的高貴品質，詩人以此自勉并勉勵從弟要不畏險惡環境，保持堅定、端正的高貴品格。起首四句,寫松樹在猛烈的寒風中堅強挺立的生命狀態，反映其不畏嚴寒、傲然挺立的精神品格;五、六句，寫環境惡劣，但松樹“常端正”；最后兩句以問答作結，揭示了松樹不畏嚴寒的原因。
知識點9.比較鑒賞型
【得分技法】解答比較鑒賞類詩歌題目，首先，要從總體上理解兩首詩歌的內容，找出兩首詩歌的共同點和不同之處；其次，認真分析題干，看題目要求從哪一個或哪幾個角度進行比較鑒賞；再次，圍繞某一個或某些角度對每首詩歌從具體語句到用詞進行比較分析，確定其相同點和不同點；最后，按要求整合答案。
典例12.側閱讀下面兩首唐詩，回答后面的問題。
題周喻將軍廟
胡曾
共說生前國步難，山川龍戰血漫漫。
交鋒魏帝旌旃退，委任君王社稷安。
庭際雨余春草長，廟前風起晚光殘。
功勛碑碣今何在，不得當時一字看。
赤璧
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
1.“交鋒魏帝旌旅退”“烈火西焚魏帝旗”兩句所寫的場景有何不同？請簡要分析。
【解析】兩首詩均出自同一作者，所寫的主要人物都是三國東吳名將周瑜。本題要求分析兩首詩中含意相關的兩句詩所描寫的場景的不同，答題時應從分析兩句詩的含意入手。“交鋒魏帝旌旃退”寫的是兩軍交鋒之后，魏帝（曹操）一方軍隊撤退的情景；“烈火西焚魏帝旗”則描繪的是在戰爭中，魏帝的旗幟被烈火焚燒的情景。
【答案】“交鋒魏帝旌旃退”寫出了赤壁之戰期間周瑜帶領大軍擊退曹軍的豪壯場面烈火西焚魏帝旗”寫岀了赤壁之戰時曹軍旗幟被焚燒的慘烈場景。
2.周瑜的形象有怎樣的特點？請結合兩首詩加以分析。
【解析】本題要求分析鑒賞周瑜這一人物形象。從第一首詩來看，刻畫周瑜形象的詩句主要是三、四、七句，三、四句通過寫周瑜率大軍擊退曹軍和周瑜被委以重任后社稷安定的情況，突出了周瑜指揮有方、受到君王重用的特點；第七句通過寫其功勛碑碣的零落從側面交代他曾建立了不朽功勛。第二首詩前兩句寫周瑜作為開國元勛在指揮戰斗中表現出的軍事才能，這一點與第一首詩的三、四句內容相近。分析時一定要結合具體詩句，做到言之有據。
【答案】受到君王重用、有軍事才能、功績卓著。“交鋒魏帝旌旃退，委任君王社稷安”“烈火西焚魏帝旗”寫他在戰場上指揮有方，表現了他卓越的軍事才能，并受到君王重用，能保社稷平安；“功勛碑碣今何在”則從側面表現了他的功績卓著。
語文詩歌鑒賞31、對比襯托
如《氓》中，女主人公婚前婚后的不同態度形成鮮明的對比，男主人公婚前忠厚與婚后變節也形成對比。通過對比，刻畫了女主人公的善良剛強，反襯出男主人公的無情無義、“二三其德”。
2、細節刻畫
塑造人物形象大多著力于人物的語言、行動等細節的描寫。如《邶風·靜女》中“愛而不見”這一生活細節表現了姑娘的天真、活潑和調皮，“貽我彤管”則表現了姑娘對愛情的真摯和執著。《孔雀東南飛》中描寫蘭芝“卻與小姑別，淚落連珠子”的細節，刻畫了一個愛憎分明、不忍離去但又無可奈何的女性形象。
3、比興手法
如《氓》第三章“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑甚。”詩句以桑樹、斑鳩起興，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化;第四章用“桑之落矣，其黃而隕”來比喻女主人公由年輕貌美到人老珠黃的變化。這些比興手法的運用，有助于詩歌形象的塑造，也有助于讀者走進主人公的生活世界去體味他們的真情實感。
4、烘托渲染
杜甫《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，用落葉紛紛來渲染一種清冷肅殺的悲秋氣氛，從而襯托詩人窮困潦倒、飄泊無依的形象。又如柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”為塑造老漁翁的不怕嚴寒、不怕孤獨的高傲品性而進行了環境氣氛的烘托。
語文詩歌鑒賞4所謂練字，就是錘煉詩歌的詞語，使之生動、形象、精煉、傳神。這些詞語一般是動詞、形容詞、數詞和副詞等。
1、煉動詞
例1.李白《訪戴天山道士不遇》：“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。”頸聯，對仗工整，意境優美，野竹與云氣相接，這本是一幅靜景，但詩人用了一個“分”字，就有了動的意味，它使人聯想到隨山岡徐徐移動的云霧，不斷從野竹梢頭飄過的情景。一線泉水，凌空飛瀉，這本來是一幅動景，然而詩人用一個“掛”字，就由動化靜了，它使人想見到山峰的陡峭和山泉垂直落下的圖景。
例2.杜甫《春望》第三四兩句：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”“濺”和“驚”都是煉字。它們都是使動詞：花使淚濺，鳥使心驚。春來了，鳥語花香，本來應該歡笑愉快;現在由于國家遭逢喪亂，一家流離分散，花香鳥語只能使詩人濺淚驚心罷了。
例3.王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”中的“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
2、煉形容詞
例1.王維《觀獵》第三、四兩句：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。”這兩句話共有四個主謂短語，“枯”“疾”“盡”“輕”，都是謂語。“枯”與“盡”是平常的謂語，而“疾”與“輕”是煉字。草枯以后，鷹的眼睛看得更清楚了，詩人不說看得清楚，而說“快”(疾)，“快”比“清楚”更形象。雪盡以后，馬蹄走得更好了，詩人不說快，而說“輕”，“輕”比“快又更形象。
例2.王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，像一幅巨大的風景畫，形象地描繪了塞外遼闊蒼涼的景象。“直”字展現一種挺拔堅毅之美;落日之圓，襯托在萬里戈壁背景之上，給人以蒼茫之感。“直”“圓”二字將直線之美與渾圓之美融為一體，畫面壯觀，他字確實難以代替。
例3.吳文英的“鄉夢窄，水天寬”(《鷓鴣天·化度寺》)，“窄”與“寬”形容與對照俱妙;周密的“夢魂欲度蒼茫去，怕夢輕還被愁遮”(《高陽臺·寄越中諸友》)，以“輕”字描狀夢魂，化無形為有形，而且通之于表重量的觸覺，更是形容詞錘煉中通感的妙用。
形容詞的活用，可化腐朽為神奇，蔣捷《一剪梅》“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中，形容詞“紅”“綠”用作使動詞。詩人通過櫻桃變紅、蕉葉轉綠的動態，抒寫了對時光流逝的惋惜。如果“紅”“綠”仍作形容詞用，說成“櫻桃紅，芭蕉綠”，就會味同嚼蠟。又如周邦彥的“風老鶯雛，寸肥梅子”，將鶯雛與梅子的變化和風寸聯系到一起，由形容詞轉成動詞的“老”“肥”，有如靈丹，在句中起到了點鐵成金的作用。
3、煉數量詞
例：“前村深雪里，昨夜數枝開”，鄭谷把詩僧齊己的《早梅》詩中的“數枝開”，改為“一枝開”，使“一枝”與“早”意絲絲入扣，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。
4、煉虛詞
在古典詩詞中，虛詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。如王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，去掉“與”“共”二字就會大為減色。
杜甫的《蜀相》“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中“自”與“空”兩個副詞恰恰是本詩的詩眼，只有悟懂了它們，我們才能夠深切地體驗到祠堂凄涼冷落的氣氛，而詩人的萬千感慨也正是由此而生發的，假如我們不能理解這一點，我們就體驗不到詩人表現出來的感傷嘆惋的情調。
語文詩歌鑒賞5一、鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧
第一、詩歌的形象
1、詩歌的形象表現為對意象、意境、象征和隱喻等的解讀。
2、形象包括：人物形象和景物形象。
3、意象：詩中表現詩人情思意趣的感性對象----構建形象的主要因素。
4、意境：詩人思想感情與作品的生活圖景完美融合的產物。
第二、詩歌的語言
1、語音上：音樂之美。
2、語義上：精煉、形象、情意之美。
3、語法上：語序顛倒，詞語錯位，語句跳躍、成分省略等造成特殊的藝術效果。
4、語言風格和意義性：清新自然、明白曉暢、深沉委婉、熱情奔放、直樸清純、典雅文麗、輕靈飄逸;表層義、深層義(語境義、特殊義)
第三、詩歌的表達技巧、表現手法
1、情景交融、托物言志、動靜結合、虛實相生、直抒胸臆、委婉含蓄、欲揚先抑、照應、象征、襯托、比興、聯想和想象。
2、敘述、描寫、說明、議論、抒情、修辭方法及典故。
3、直接抒情：開宗明義、開門見山、畫龍點睛。
4、間接抒情：寫景抒情、詠物言志，懷古詠史、即事感懷。
二、分析法
第一、形象分析法
形象即意象，是作者在詩中選取的熔鑄作者思想感情的`事物。故應注意詩中選取的事物。
第二、語言分析法
重點理解有感情色彩的詞句，有象征意義的詞、用典等。如：蘇軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰間幽人獨往來?飄渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
意象：缺月、疏桐、幽人、孤鴻、寒枝
感情語言：獨、飄渺、恨、寂寞、冷
象征語言：揀盡寒枝不肯棲
意境：孤獨、凄涼但又有堅定的信念。
第三、表現手法分析法
修辭、襯托、情景關系、對仗等。
第四、意境分析法
意境是作者通過豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術境界，主要和作家的風格有關。
三、表述題解答技巧
第一、類別方面
詩詞曲;古體詩和近體詩;絕句和律詩;詠史詩、山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、抒懷詩等。
第二、風格方面
豪放：恢宏闊遠、博大新奇
雄奇：雄偉勁健、奇絕峭拔
沉郁：深沉蘊積
直率：奔肆率直
婉約：曲柔細密、情調纏綿
含蓄：藏而不露
清新：清秀奇麗
風趣：幽默詼諧
第三、技巧方面
對比比較;映襯比較;虛擬寫實;象征暗示、托物寓意;借景抒情、情景交融;花用典故、以古說今;靜景動寫、以動寫靜;渲染烘托、直抒胸臆;開門見山、卒章顯志;白描勾勒、濃墨重彩。
第四、修辭方面
辭格的運用：比喻、比擬、借代、夸張、雙關、對偶
句式的特點：倒裝、省略等
第五、情感方面
喜悅、甜蜜、愉悅、淡泊、憂郁、激昂、恬淡、閑逸、失望、寂寞、幽怨、曠達、高雅、憤懣、焦灼、纏綿
語文詩歌鑒賞61.思想內容方面，要借助詩人寫的景、人、事，體會詩的意境、詩人的感情經歷、反映的道理。
2.形象方面，要找準詩中所寫的形象，體會這些形象的經歷、心態或代表意義。
3.語言方面，耍認真體會最能體現詩歌意境的動詞、形容詞和其他詞類，分析其如何體現意境的，如何表達詩人情感的。
4.表達技巧方面，要弄清詩歌的表達技巧，借助原詩句進行分析。
5.明確題目要求的提示性因素，嚴格按要求做題。
6.認真組織答案，如果是語段。則按總分結構表達，要用準有關詩歌創作的概念術語，即要說行話。比如，要用首聯、頷聯、頸聯、尾聯，不用第一句、第二句等。
答題技巧：
古詩鑒賞重在字句的理解。要從詩中找答案，各種方法要學，但關鍵是對本詩的理解，特別是在意境上要把握好。意境就是作者寫這首詩表現的心境。或低沉、或昂揚、或沉郁、或思念、或冷漠等等，由此再落實到詞句中。
記住的關鍵一點就是：答案在詩歌內，在字句內在作者表達的情景內，如冷、清、寂、絕、暗、陰、鬧、箋、淚中。
詩歌鑒賞的表述，要緊貼詩句展開，可貼標簽，不可夸大或縮小，實實在在的表述為好。如20xx年折柳，20xx年冷、咽的詩眼，都是據本詩內容去分析，不可硬套。當然，表述應有技巧。就是分析這個詞的來龍去脈，在此處的含義。這樣表述就清楚了。
語文詩歌鑒賞7鑒賞詩歌的表達技巧
表達技巧是一個非常寬泛的概念。從詩歌鑒賞的角度說，詩歌的表達技巧包括三方面的內容：表達方式（記敘、描寫、議論、抒情）、修辭手法（比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設問、反問、起興、互文）、表現手法（用典、聯想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應、動靜、正側、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）
這是詩詞考核鑒賞的重點，再次強調答題要領：內容（寫什么）、方法（怎么寫，也就是表達技巧）、效果（怎么樣）。（注意：這三者的順序可以按需要倒換，但答題時不可缺漏。）
詩歌的表達方式、表現手法集要
表達方式：記敘、描寫、議論、抒情
1．記敘：記敘人物的經歷或事情的發生、發展、變化過程。例如：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事。）
2．描寫：用生動形象的語言對人物、事件、環境所作的具體描繪和刻畫。例如：杜甫《漫成一首》“江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”詩歌從水中月景寫起，生動地描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發出撥剌的響聲，一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。
3．議論：對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。例如元稹《菊花》：不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。詩的后兩句，點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。
4．抒情：表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。
語文詩歌鑒賞81、抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。
古代文人，往往恃才傲物、隨心所欲、率性而為，因而在統治者看來是格格不入的，是不能受到重用的。于是，感嘆生不逢時，英雄無用武之地便成了文人屢見不鮮的作品主題。屈原、宋玉、李白、李賀、李商隱……名單可以開出一長串。
如：題榴花(朱熹)
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
可憐此地無車馬，顛倒蒼臺落絳英。
榴花開得那么鮮艷;柳色嫩黃，柳枝條條柔軟如絲，但是或是沒有車馬，或是長在荒園里，又有誰來欣賞呢?
2、厭惡官場，追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。
在官場呆久了，上有皇上壓著，下有公臣們鉤心斗角，盡職些的還得為百姓勞碌奔波，時間久了，難免有身心俱疲之感，于是渴望擺脫官場，向往自由自在的生活便成了詠物詩中常常寄托的一種情感。
如：畫眉鳥(歐陽修)
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。
3、表達自甘寂寞、堅貞不屈、高潔脫俗(不同流合污)的氣節。
當國家政治腐敗甚至滅亡、統治者昏庸無能、奸佞小人為非作歹時，是隨波逐流，還是潔身自好?大多數是會選擇后者的，因為他們是讀過書的，不知不覺中受到先烈們的影響，因而有著高尚的氣節。
如：畫菊(鄭思肖)
花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
“花開不并百花叢”是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅貞不屈。
語文詩歌鑒賞99．B 10．D 11．C 12．A
13． 故曰/勇于私斗而怯于公戰/又奚獨怪于狗而烹之/嘻/過矣！
斷句共4處，每處1分。錯1處扣1分。
14．（1）冉氏因此很厭惡這條狗。譯出大意給1分；“患苦”譯為“厭惡”“不滿”一類的意思給1分，譯為“以……為憂”“以……為苦”也可。
（2）我從前克制忍耐不殺它（的原因），是因為它在意外、緊急的時候可能有用。
譯出大意給2分；“向”譯為“從前”一類的意思給1分，“不之殺”譯為“不殺它”一類的意思給1分。
文言文參考譯文：
本縣有家姓冉的人家，養了一只很兇猛的狗。它碰到路過的人，就要追上去咬，常有過路人被它咬傷。遇到有人被它咬傷，狗主人就親自上門去向被咬傷的人道歉，拿出錢來給人家治傷，這樣的事已經發生了好多次了。那姓冉的為此而很討厭那只狗，但是因為狗兇猛，不忍殺它，就還是養著它。
劉位東告訴我說：“有一次我夜里走回家，離家門還有一里多路，許多狗圍著我汪汪地叫，冉家的狗也叫著迎上前來，我用折下的柳枝向它們橫掃過去，許多狗都退回去遠遠立著，只有冉家那狗竟奔上來要和我搏斗。它沖了好幾次，我幾乎被它咬傷。我邊斗邊走，走過冉家門口往東，過了幾寸步，那狗才停止了追咬。當時我巳很疲憊，幸而離狗已遠了，我才在路旁休息，歇了好久才離開，那只狗還遠遠望著我汪汪叫。回家以后，我想：這只狗倒是奸狗，假如有盜賊仇人夜里去他家搶劫，狗一定守住家門咬人，就有幾個人也進不了他家門一步啊！聽說姓冉的很討厭這只狗，早上如果在市集上遇到他，一定勸他不要殺掉這只狗。這樣的狗，是千金也難買到的！
“過了幾天，冉家的鄰居到我家來，我問起那只狗。他說‘已經殺掉燒來吃了。’我覺得奇怪，問他為什么。他說：‘那一夜，盜賊進了冉家。主人發覺了，叫醒兩個兒子，一起拿了棍棒去追趕，盜賊害怕了逃跑了。主人心里疑惑：怎么狗不叫呢？呼狗，狗不應；到處找，找不到。回房要上床，聽到床下象有喘息的聲音，用燭一照，見正是那只狗。它蜷屈了身子蹲伏著，一動也不敢動，低了頭，閉了眼，好象唯恐有人聽到它的聲聲的樣子。主人說：咳！我過去忍住而不殺它，是因為想它有一天緊急中可以有用處，哪知它追咬過路人是勇敢的，見了盜賊卻這樣膽小畏縮！就為了這樣，第二天把它殺掉燒來吃了。’”
唉！天下與人勇敢搏斗而對盜賊膽小害怕的，難道只是這只狗嗎！現在街市上的流氓無賴，平日到處鬧事，在本鄉本地橫行不法。有的在衙門里掛個差役的名，有的在兵營里吃一口糧，他們專欺侮文弱而善良的人，他們走在路上，人們都要遠遠避開；他們一恕，就叫來一大群同黨，手拿兇器圍攏來砍人，什么人都不敢惹他們，樣子真象個壯士一樣。一旦地方上有小批強盜，叫他們拿了兵器，編進宮府，防守地方，人數不下一百幾十；馬房里的馬夜里有點驚擾叫起來，他們就以為強盜來到，兩手抖抖索索，拔刀出不了刀鞘，總算跑了出來，身子還在抖，身上的東西碰擊出聲音來。點燃火器，一而再，再而三都點不著。聽說要出發到防守的地方去，離賊軍還有幾百里，離家鄉僅僅幾十里，那就哭哭啼啼和父母妻子告別，象以后永遠見不到的樣子，他們的激動和驚慌到如此地步！所以我說：為私而斗很勇敢，為公而戰就膽怯的人也有的是，又何必責怪那只狗而殺了它呢？咳，這不太過分嗎？
話雖是這樣說，可是養貓的，是要貓捕鼠；養狗的，是要狗防盜。假如它不能完成它的職守，這已經是沒有用了，何況加上它還要咬人？種狗，豈可以留下來？石勒要殺掉石虎，他母親說：“跑得快的牛小時候，總會弄破車子，你還是稍稍容忍他吧。”到后來石勒的后代，到底滅絕在石虎之手。只貪圖牛能跑得快，不管車子會撞破，尚且不對；何況只撞破車子的牛實際跑不快呢？然而那種女人的仁慈心腸，古今都一樣；從此說來，那姓冉的所有的才智，超過了一般人多得多了。
語文詩歌鑒賞10詩歌鑒賞知識梳理(一)——意象
詩歌中的形象，我們又稱之為“意象”。是指詩人根據現實生活中的各種現象加以藝術概括所形成的具有一定思想內容和藝術感染力的具體生動的人、物和自然景象。意象是詩歌形象的重要組成部分，它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。客觀的自然景物即“物象”一經詩人攝入筆端，就必然帶上了詩人的情感色彩，賦予它靈性，便成了浸透著主觀意愿的“意象”。
詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是多采用言在此意在彼。寫景則借景抒情，詠物剛托物言志，這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”，借景所抒的“情”，詠物所言的“志”，即為主觀的“意”；“象”與“意”的完美結合，就是“意象”，即作者的主觀之意和客觀之象融為一體的藝術形象。由此可將詩歌中的形象分為四類：(一)人物形象，既指詩歌中作者創造的人物形象，又指詩歌中的抒情主人公，即作者的形象；(二)事象，事象即動作形象；(三)物象，物象即事物形象；(四)景象，景象即景物形象。在古典詩歌中最為普遍與常見的就是后兩種。
因此，鑒賞具體作品的時候，只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所體現的情調，意象的社會意義和感染作用，才能真正地鑒賞古代的詩詞作品。
意象色彩的冷暖傳遞著詩人不同的情感體驗。一般暖色預示著熱烈活潑，積極向上，意氣奮發；冷色代表著冷漠低沉，消極頹唐，孤寂凄涼。準確理解修飾詞。客觀物象是沒有情感傾向的，詩人讓客觀事物“皆著我之色”后便蘊涵了豐富情感。詩人著我之色往往更鮮明體現在某些描寫景物的修飾語上，使景物帶有傾向色彩。
如： 天凈沙秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
曲中的藤、樹、鴉、橋、道、風、馬，除鴉有特定意象外，其他看不出情感傾向，但分別用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列帶有傾向色彩的詞修飾后，藤是干枯的毫無生氣，樹是衰朽殘敗，鴉是傍晚暮鴉，橋是狹小少人經過，道是荒涼古道。曲子通過描寫富有特征而又互有聯系的景物，物象變為有傾向的意象，整個融入蕭條荒寂之中，意境頓生，以概括而巧妙的藝術構思構成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋效夕陽圖。
常見的意象
1、松柏——松柏生長環境惡劣、經寒不衰、枝干堅韌，具有一種凜然正義。在文人筆下，松是堅貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松來表現自己對高風亮節的贊美和追求。如：李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。
2、竹——本固性直、心空節貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅貞高潔——隱士君子。如：“高節人相重，虛心世所知”(張九齡)，贊美竹的氣節與虛心。“可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”(蘇軾《于潛僧旅筠軒》)可見將竹視為名士風度的最高標識了。“竹徑通幽處，禪房花木深。”(常建《題破山寺后禪院》)，隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環境談經論道。
3、柳——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人。如：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”《送元二使安西》表達對分別的眷戀。“此夜曲中聞折柳，何人不起故園起情。”“折柳”寓有惜別懷遠之情。“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月。”在楊柳依依的岸邊，離別之情油然而起。
4、梅——最先開放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權貴——君子。如：宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質，言淺而意深。
5、菊——臨秋而開，凌冰傲霜——不畏權貴，堅守晚節——志士。如：鄭思肖：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”菊——顏色淡雅——淡薄名利，不求聞達——隱士。如：“采菊東籬下，悠然見南山”“開軒面場圃，把酒話桑麻，待到重陽日，還來就菊花”(孟浩然《過故人莊》)唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
6、大雁——春秋遷徙——思鄉之情。鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如：隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。“故鄉渺何處?歸思方悠悠。淮南秋夜雨，高齋聞雁來”(韋應物《聞雁》)，“曉發梳臨水，寒塘坐見秋。鄉心正無限，一雁過南樓”(趙《寒塘》)。鴻雁傳書。如：“鴻雁幾時到，江湖秋水多。”《天末懷李白》作為送書信的使者。
7、杜鵑(子規、布谷)——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思。(哀怨、思歸)如：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉思。“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)“子規夜半猶啼血，不信東風喚不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼”(蘇軾《浣溪沙》)詩人在逆境中對人生抱著樂觀、豁達的態度，所以在蕭蕭暮雨中傳來的杜鵑的啼鳴，讓人感到其境頗為清遠，其情頗為恬適。
8、月(殘月、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤)——它在許多詩人筆下都是思鄉、念親的標志，多傳達離愁別恨、寂寞思歸之情。如：李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”劉禹錫《石頭城》：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”張九齡《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。”杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”
9、斜陽——給人以凄涼、沮喪、失落之感。游子思婦善用夕陽抒他們的情思。如范仲淹：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。”“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”(秦觀《滿庭芳》)“夕陽西下，斷腸人在天涯。”在特定的環境中，給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕陽意象塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。如：王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”(邊塞詩)夕陽與時序流轉有關，故詩人常借夕陽發思古之幽情。(懷古詩)王安石《桂枝香金陵懷古》以“征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。”為現實背景，感喟“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”的物是人非。
10、登高、憑欄。多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激情。如：杜甫《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”岳飛《滿江紅》：“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”
詩歌鑒賞知識梳理(二)——答題技巧
(一)煉字技巧：
煉字型：
提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?
提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里?
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。
答題步驟：
(1)解釋該字在句中的含義。
(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。
(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
答題示例： 南浦別 白居易
南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。
前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?
答：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。
(二)表達技巧的內容：表達技巧有三個層面的內容：修辭方法、表現手法(表達方式、文藝表現方法)、篇章結構。
1、修辭方法：
比喻――用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生動感人。
比擬――把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。
設問――先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下，結尾設問，深化主題，令人回味。
反問――用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣，表達強烈感情。
借代――借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。
對偶――用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄。
夸張――對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。
互文――“互文”即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法，在古詩詞中的運用一般有兩種表現形式：A為了避免詞語單調重復，行文時交替使用同義詞，這種互文的特點是在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應位置的詞可以互釋。這樣可以從已知詞義來推知另一未知詞義。B是出于字數的約束、格律的限制或表達藝術的需要，必須用簡潔的文字、含蓄而凝練的語句來表達豐富的內容，于是把兩個事物在上下文中只出現一個而省略另一個，即“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡意繁的效果。理解這種互文時，必須把上下文保留的詞語結合起來，使之互相補充、彼此映襯才能現出其原意，故習慣上稱之為“互文見義”。
反復――疊字疊詞疊句：作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調作用，更加生動形象。思想感情的表達更為綿密曲折，音節流美，增強語言的音樂美、修辭美。
排比――把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。
雙關――在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關的修辭手法。
2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。
表達方式：詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現，我們要了解一些常見的藝術手法。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。
情與景關系：
詩人寫詩來表達他的思想情感。為了達到這側目的，他需要寫景——自然界的或周圍闕景，來引起情，把情感傳達給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當，他就會激起讀者的感情，使讀者與他發生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動人。
抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種。
直抒胸臆——直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。
間接抒情――詩人們往往借助多種修辭藝術，委婉地表達自己的思想感情。分為借景抒情、情景交融、托物言志。
借景抒情：詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融：這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。
情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結情，三是緣情寫景。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關落日、夜月清風、細雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人借以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復雜的思想情感。
注意樂景與哀景的關系：詩歌中只要有景語，就一定與作者的情感有關，即所謂一切景語皆情語。關于情景交融的鑒賞，關鍵在于情是何情，事實上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂景、愁景。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。
3、表現手法：
(1)描寫技巧：烘托與對比、動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等。
渲染與烘托—－渲染與烘托本都是中國畫中的一種技法，渲染是指國畫中，在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強藝術效果，這樣一種加濃形象的手法。詩歌中則是指對環境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩歌創作，指從側面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關的其他事物，達到突出本意的目的。對同一事物，可以從正面渲染，也可以從側面烘托。
襯托與對比――襯托就是利用事物間的近似或對立的條件，用一些事物為陪襯來突出所要表現的事物的表現手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體。對比就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進行對照，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。用對比的方法，揭示了矛盾，對比鮮明，反差強烈，具有震撼人的力量。
虛實結合――定義：在詩歌欣賞中，虛與實是相對的。詩歌中的“虛”包括以下三類：一神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。二已逝之景之境。這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象，但是現時卻不在眼前。三設想的未來之境。這類虛境是還沒有發生的，它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。簡單說，“虛”的方法，其實也就是作者想象聯想的方式，從我們讀過的作品來看，主要有兩種：一是遙想，二是夢境。而眼前之景之事則為實。“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。虛景和實景的關系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的；有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。
動靜結合——在中國古代詩歌里，詩人們為了創設意境，特別注意動態描寫，動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，獨出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。作為動靜結合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態與靜態，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式(這里的“動”含動與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“喧”為聲，“動”為動)，形成意境和形象的和諧統一。因此，動靜結合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。
正側結合――對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側面描寫。側面描寫的方式給讀者留下更多的想象余地。
點面結合――萬事萬物都是彼此相互聯系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯系。因此，我們在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯系物，點面結合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。往往得到指出一點，隱括全面的效果。
細節描寫――中國古典詩詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細節描寫。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細節描寫。這一點特別需要加以注意。文學作品中真實生動的細節描寫，也能獲得“見微而知著”的效果。
白描工筆――原是中國繪畫的傳統技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗(聲響)等，以表現作者對事物的感受。工筆，原是一種繪畫的筆法，后指精雕細刻、重彩濃墨的描繪。
(2)文藝表現方法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、用典、象征聯想等。
比興手法――比喻本是一種把一事物比成另一本質不同的事物的修辭手法，運用在詩歌當中，也稱比興。詩詞當中經常運用這一手法以達到形象生動和化實為虛的藝術效果。比喻使描寫化實為虛，形象更生動，情感更濃郁。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。
鋪陳――即《詩經》表現手法中的“賦”。“賦者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進行鋪敘陳述。
象征――象征是通過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯想把它們聯系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。其次是可以使更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。
用典――用典是古詩詞中常用的一種表現方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯想翩翩等作用。既可使詩歌語言精煉，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力，在增強了作品意蘊的同時，也給閱讀造成了一定的影響。古詩詞中的用典有以下幾種情形：①點化前人語句②引用神話故事③運用歷史故事。
聯想和想象――為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
抑揚關系――把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。
[欲揚先抑]欲揚先抑又叫先抑后揚，即文勢先下抑后上揚，或文意先貶抑后褒揚，猶如登山，由谷底到山頂。
[欲抑先揚]欲抑先揚又叫先揚后抑，即文勢先高揚后下抑，或文意先褒揚后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。
[似貶實褒]對值得歌頌的對象不正面褒揚，而寓褒于貶，正話反說，用貶抑的語氣來褒揚，看似貶抑實為褒揚
[似褒實貶]對應該貶抑的對象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話正說，用褒揚的語氣來貶抑，看似褒揚實為貶抑。
借古諷今或借古抒懷――借古人抒發自己的抱負，表面回憶歷史，敘述古人，實則抒發自己對人事物的認識。
(4)、篇章結構：首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等。
首句標目――開宗明義，直接點題。白居易說：“首句標其目”(《新樂府序》)。這個“目”就是的中心論點，運用這種方法開頭，就為全文指明了“航標”。
開門見山――開頭就進入正題，不拐彎抹角。
曲筆入題――不馬上就觸到本題，開頭先來一個發端。運用的好，會使有跌宕起伏之感，造成懸念，吸引讀者。
伏筆――是在的故事發生前對將要出現的人物或事件做出某種暗示性的鋪排，當事件發展到一定的時候，再予以“回應”的寫作技巧。好的伏筆能起到暗示、點題、溝通內部聯系、逆轉人物關系等作用，使文理通順、合情合理，往往能讓人產生會心一笑、心靈共鳴或意外感悟等閱讀驚喜；同時能使出色生輝，具有獨特魅力。
照應――照應是篇章間的伏筆照應，又叫呼應。一篇要有頭有尾，前后內容要有內在聯系。前面交待過的話，后面得有照應；后邊要照應的話，前邊得先有個交待。這樣，前后才能貫串，使讀者容易掌握全文的脈絡。照應的作用。照應能使情節連貫、脈絡清晰、結構緊湊。
卒章顯志――詩人往往在詩歌的結尾表達自己的心志或情懷，點明主旨。
以景結情――詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡。
鋪墊――在情節發生前的交代、暗示。
畫龍點睛――用一兩句精彩的話點明主旨。
渾然天成――結構非常完整，如同自然生成的。
題目類型：這首詩歌采用了何種表現手法?
提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法?
提問變體：這首詩歌運用了怎樣的藝術手法(技巧、藝術手法或手法)?詩人是怎樣來抒發自己的情感的?有何效果?
答題步驟和方法：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
解題格式：
賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)
賞析表達方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情
賞析表現手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)
常見錯誤：解答這類提問時，常犯的一個錯誤是對詩歌某個局部的修辭手法進行闡述。這是不對的。但在闡述具體某句詩時，可以談及修辭手法的運用。
答題示例： 早行 陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。
此詩主要用了什么表現手法?有何效果?
答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。
語文詩歌鑒賞11一、閱讀下面這首唐詩，完成題目。
酬程近秋夜即事見贈
韓翃
長簟迎風早，空城澹月華。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
節候看應晚，心期臥亦賒。
向來吟秀句，不覺已鳴鴉。
1、下列對這首詩的賞析，不正確的一項是
A、首聯前一句“迎風”二字寫出一片蕭瑟的聲響，這聲音也襯托出秋意的濃重和秋夜的沉寂。
B、首聯最后一句“空城”是說城中空無所有，空城寂寂，月色凄迷，是對詩人心情的絕妙寫照。
C、頸聯前一句“看”和“應”均為揣測之辭，看來節候已入晚秋，此句使用揣測之辭。
D、頸聯后一句一個“臥”字定下全詩的感情基調，道出悲秋原因：由于臥病，而使心愿落空。
2、請賞析本詩頷聯“星河秋一雁，砧杵夜千家”的精妙之處。
答案：
1、B、“城中空無所有”錯，“空城”并不是說“城中空無所有”，而是寂靜之意。
2、①“星河”是寂寥的，“一雁”是孤獨的，“秋夜”是清冷的，三種事物連綴成文，構成幽深的意境，融情于景，表達了心情的孤寂。
②“砧杵夜千家”，搗衣聲聲，反襯出秋夜的沉寂。
③詩人巧借秋聲秋色以渲染愁懷。
解析：“星河秋一雁，砧杵夜千家”，一只鴻雁向銀河飛去，寂靜的夜里，傳來千家萬戶搗衣的砧聲，只有一只大雁飛過的“星河”，寫出其寂寥，“一雁”，說明是離群的大雁，寫出其孤獨，而“秋夜”是清冷的，詩人把這三種凄冷、孤寂的事物連綴成文，構成幽深的意境，融情于景，使人感觸到詩人心境為孤凄；“砧杵夜千家”，時當秋季，人們開始準備寒衣了，千家萬戶都傳來了搗衣聲，搗衣聲聲，反襯出秋夜的沉寂。詩人巧借秋聲秋色以渲染愁懷搗衣聲聲，反襯出秋夜的沉寂。
譯文：
我早早地枕著竹席迎風納涼，清虛的秋夜京城蕩漾著月光。一行秋雁高高地掠過了星空，千家萬戶傳來了搗衣的聲響。看節候應該是到了更深夜闌，思念友人心靈相期睡覺也晚。剛剛反復吟誦你送我的佳句，不覺烏鴉呱呱啼叫天已漸亮。
賞析：
這是一首酬贈詩，詩人酬和友人，以友人的詩題和詩，描寫了秋夜清遠疏淡的景色，意境開闊，同時寫出時序更迭引起詩人心事未了的惆悵。
前四句就臥病的心情來取景渲染、寂寥的砍夜之景與詩人的寂寥心情相吻合。“長簟迎風早”是說秋風過早地來到庭院，長簟被秋風吹得窸窣咋響。一個“早”字寫出臥病之人對秋風的突出感受。“迎風”二字寫出一片蕭瑟的聲響，達聲音更襯托出秋意的濃重和秋夜的沉寂。“空城澹月華”，是說空寂約城中灑滿了淡淡的月光。“空城”并非說城中空無所有，“空”是寂靜之意。空城寂寂，月色凄迷，是對詩人心情的絕妙寫照。“星河秋一雁”，是說一只孤雁劃過秋夜的天空向銀河飛去。“星河”是寂寥的，“一雁”是孤獨的，“秋”夜是清冷的，三種事物連綴成文，構成幽深的意境，使人感觸到詩人心境為孤凄。“砧杵夜千家”，是說時當秋季，人們開始準備寒衣了，故而千家萬戶都傳來了搗衣聲。搗衣聲聲，反襯出秋夜的沉寂。詩人巧借秋聲秋色以渲染愁懷，收到了良好的藝術效果。
頸聯轉入敘事，寫出悲秋的原因。“節候看應晚，心期臥亦賒。”“節候”，這兩個字承接著前四句所寫的秋聲秋色。“看”和“應”均為揣測之辭，全句意思是說，看來節候大概已入晚秋。此句使用揣測之辭與下句的“臥”字相關照，“臥”是臥病在床，故對節候不能作定論。一個“臥”字定下全詩的感情基調，道出悲秋的原因：由于臥病，而使心愿落空。美好的心愿不能實觀，疾病纏身，又臨深秋，可見詩人的悲哀心情，躍然紙上。此聯敘事是前四句景物描寫的感情依憑，使以上的景物有了精神支柱。
尾聯“向來吟秀句，不覺已鳴鴉：”二句意謂，深夜吟誦您的秀美詩句，興味頗濃，不知不覺已是天曉鴉鳴。以扶病之身而能長夜吟慶不倦，自是因為詩句美好，作為酬贈之作，已盡了題意。同時，也寫出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一詩相伴，詩人的寥落心情可以想見。
全詩前半寫景，景中寓情；后半敘事，事中現意。寫景與敘事，筆墨雖二，情意實一。一條感情線索貫穿全篇，有如紅線串珠，結構成一個完美的藝術整體。
二、閱讀下面這首宋詩，完成下列題目。
雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感
范成大
攜籮驅出敢偷閑，雪脛冰須慣忍寒。
豈是不能扃戶坐，忍寒猶可忍饑難。
啼號升斗抵千金，凍雀饑鴉共一音。
勞汝以生令至此，悠悠大塊①果何心。
【注】：①大塊：大自然。
4、下列對這首詩的賞析，不恰當的一項
A、詩的第三句承接首句再次發問，表達出賣菜老翁也想坐在溫暖的屋里和親友圍爐暢敘的心情。
B、通過“忍寒”“忍饑”的比較，說明在賣菜老翁來看，寒冷已經算不了什么，饑餓才真正難熬。
C、詩的第六句，將賣菜老翁叫賣聲和受凍的雀兒、挨餓的烏鴉的叫聲類比，描繪出賣菜老翁叫賣聲的凄厲。
D、尾聯，借助對大自然的責問，詩人抒發了對賣菜老翁的憐憫、同情，表達了關心人民疾苦的情懷。
4、請賞析這首詩首聯中“敢”“慣”的精妙之處。
答案：
3、D、感情上不只是“憐憫、同情”，還有“憤怒和控訴”。
4、“敢”有“哪敢、豈敢”的意思，道出了賣菜老翁的無可奈何，他為生活所迫，不敢偷閑。“慣”，即習慣；賣菜老翁已經習慣了勞碌奔波，即使天寒地凍也不得不如此，突顯了他飽經風霜的形象。
解析：“攜籮驅出敢偷閑，雪脛冰須慣忍寒”中的“敢”是豈敢的意思，老翁因為生活所迫，在這里卻是一種無可奈何，不敢偷半點閑，突出人生悲苦情懷。“慣”是習慣之意，在這樣的天寒地凍之間，也像是無所謂一般，寫出了飽經風霜的一種無奈與辛酸。
賞析：
這組詩描述了這樣的情景：皚皚雪中，寒風凜冽，行人稀少，只見一位衣服襤褸的賣菜老人，傴僂著身子，挑著籮筐，踏著冰雪，走門串戶，嘶啞的叫賣聲，顫顫悠悠，回蕩在大街小巷。這是一幅“雪中叫賣圖”。
“攜籮驅出敢偷閑”，首句發問，一“敢”字道出賣菜老翁的無可奈何。二句對不敢偷閑的原因未作回答，而直寫“雪脛冰須慣忍寒”。雪脛，指被埋于雪中的小腿；冰須，結著冰的胡須。前者極寫雪之深，后者極寫天之寒。而一“慣”字把賣菜老翁飽經風霜的形象刻畫得淋漓盡致。無論雪再大，天再寒，賣菜老翁總是要挑著籮筐，走街穿巷，日復一日，年復一年，飽嘗了生活的艱辛。賣菜老翁天生并不是這樣一副苦命，當然他也想坐在溫暖的屋里和親友圍爐暢敘。三句再問，四句不作正面回答，而用“忍寒”、“忍饑”作比較，一個“猶可”，一個“難”，個中原委，無需多說，讀者自可品味。對于一般人來說，忍寒、忍饑都是難事。但對于賣菜老翁來說，寒冷已經算不了什么，可饑餓實在難熬。可見他過的是怎樣一種饑寒交迫的生活！
賣菜老翁的叫賣聲多么凄厲，簡直和受凍的雀兒、挨餓的烏鴉的叫聲沒有什么兩樣，叫聲之苦，讓人不堪去聽。苦苦地叫賣，為的是多賣出一些魚菜。一升一斗的糧食在他看來，就和一千金那么難得，也許凍餓了一天的妻子兒女在盼著他換些糧食回家開鍋呢。對于關心民生疾苦的范成大來說，聽到這凄苦的叫賣聲，是不會無動于衷的。因此，詩人感慨萬分，憤憤問天：“悠悠大塊果何心？”大塊，指大自然。《莊子。大宗師》：“夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。”意思是說，大自然負載著我的形體，它用生命使我勞苦，用老年使我閑適安佚，用死使我安息。這里僅用此意，是說，生活竟然使人勞苦到如此地步，悠悠蒼天啊，你到底安著什么心呢？這里是同情，是憐憫，更是控訴。一個封建士大夫文人能夠為掙扎在死亡線上的貧窮人民鳴不平，實在難能可貴。
范成大29歲中進士，歷任徽州司戶參軍、吏部員外郎等職，官至參知政事。官位不淺，但他關心社會現實，同情人民苦難，留下相當多詩篇。如六十首《四時田園雜興》、《詠河市歌者》以及這兩首絕句，反映了封建社會下層人民的苦難生活，表達了詩人深切的同情心，和唐代白居易著名的《賣炭翁》頗相同。
語文詩歌鑒賞12怎樣讀懂一首詩
回憶作者所處的朝代和作品風格。分析詩題的中人和事。逐字解說詩句，理解詩的大意。詩最后兩句一般是運用議論、抒情，是詩的主旨和意境所在。詩題、描述、議論、抒情一致。
古詩鑒賞表述
這首詩采用了（表達方式、修辭手法、表現手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
表達方式有：敘述、描寫、抒情、議論。（說明）
語言特點有：含蓄、幽默、風趣、直露、平實、典雅、粗俗、自然、清新、優美、質樸等。
修辭手法有：比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等。
表現手法有：象征、襯托、對比、想象、聯想、照應、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
意象有：作品中具體的人、物、景等。
思想感情有：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅守節操、憂國憂民等。
作用有：深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠等。
特別注意：
①認真研究古詩的題目，有的題目實際上就概括了詩的主要內容。或者給你理解該詩提供了感情基調。
②仔細閱讀全詩，注意詩中出現的意象（即描寫的對象），調動常識儲備，揣摩形象的象征意味。
③分析修辭手法及其作用（尤其是比喻），估計今年詩歌鑒賞中修辭考察分量不輕。
④評價要恰當，嚴禁人為拔高。圍繞人之常情考慮詩歌的感情基調。
⑤儲備一些詩歌鑒賞中常用的名詞術語，要敢于大膽使用，不懂也要裝懂。
有千古名句的要注意名句對全詩的作用及其在全詩中的分量;注意時代對作家的影響（如南宋的愛國思想，明末清初的抗清復明等）;注意前后期風格變化大的作家（如南唐后主李煜，宋代女詞人李清照）。
語文詩歌鑒賞13閱讀下面這首詞，完成題目。
相見歡
【南唐】李煜
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
27．詞的上闕表現了作者什么樣的情感？請結合上闕的內容進行分析。
答：上闕寫盡了作者的凄惋之情。“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的故國舊地，引起他多少遐想、多少回憶？俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。
28．詞的下闕運用了什么修辭手法？請結合下闕內容分析運用這種修辭手法的好處。
答：下闕運用了比喻和通感的修辭手法。“剪不斷，理還亂，是離愁”一句，作者以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化。“別是一般滋味在心頭”，此句運用味覺來寫愁：這里的味道不是普通的酸甜苦辣，而是一種根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久彌深的感覺；舌品不得，心感方知。作者不是將“愁”訴諸人們的味覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感。
20．這首詞是寫愁情的名篇，請寫出詞中所體現的兩種愁。（2分）
21．你是如何理解“寂寞梧桐深院鎖清秋”這句話的?（2分）
參考答案：
20．亡國之愁、妻離子散之愁等（2分）
21．此句寫景喻人，寂寞的不是梧桐而是人，被鎖的不是清秋也是人，寫出了詞人失去自由的囚禁生活的孤獨凄涼。（2分）
語文詩歌鑒賞14【步驟一】
先看一下詩歌是哪一類(按表現手法分為現實主義和浪漫主義：按內容分為田園詩、邊塞詩等)
古詩一般選擇唐詩宋詞，以抒情詩居多，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關系;借古感懷詩，一般要把握古和今的關系，可以以古喻今，也可以古諷今;托物言志詩主要領悟物和志的關系，借何物顯何志，這是第一步。
【步驟二】
到詩詞的后半部分去找詩的中心(作者要抒的情，要表達的志)。
【步驟三】
看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構成什么畫面，這些畫面有什么特點，對詩歌的中心有什么作用(這實際是景情相融，就是把握意境)。
【步驟四】
做到五必看 ：
①必看題目(題目常常是詩眼，或中心事件，有助于了解詩的內容);
②必看作者(知人論世，了解作者風格);
③必看注釋(可以借此了解詩歌的感情基調，難懂的知識典故，有時答案也在其中);
④必看名句(中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞);
⑤必看題干(題干的指向性很強，必須看清要求，必須結合原詩內容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問什么，答什么，要什么，給什么，這一點非常重要，可謂重中之重)。
【步驟五】
看一看詩歌運用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什么類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫)，從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術特色上，主要運用了什么表現手法，起到了怎樣的表達效果。或這樣表述：這首詩采用了(表達方式、修辭手法、表現手法)技法，寫出了(意象)的(某某)特點，表現了(突出了)(某某)思想、感情，起到了(某某)作用。
語文詩歌鑒賞15中考語文現代詩歌鑒賞五步
相對古體詩歌而言，現代詩歌以其手法之多樣、表現力之豐富和意境之高遠而似乎更難教學，這成了很多教師頗為棘手的難題。然而，我們也相信，百仞之山，取之有道，凡事都應有其行之有效的途徑。本文中，筆者擬就現代詩歌教學的做法方面，談幾點自己的體會。
我以為，現代詩歌教學應走好以下“五步”。
第一步，以相關背景為依據，把握解讀詩歌的切入點初中教材中所選編的現代詩歌大都是篇章不長,文詞明白,學生比較容易看得懂,正因為這樣而往往就容易只讀到它的表層，而忽略它內涵的一些東西。要讓學生能夠解讀詩歌的內涵，就必不可以少地對作品背景的了解——這是能否正確解讀詩歌思想的關鍵。藏克家《有的人》(——紀念魯迅有感)，是一首優秀的現代短詩，詩中的對比是淺顯易見的，詩中相對的兩種人也是淺顯易懂的，但對詩中兩種人的行為和精神實質如果沒有一定的“已知”來作為教學鋪墊，就不是那么容易把握了。
所以，課前就務必先讓學生盡可能充分地了解關于魯迅的一些情況，諸如其生平經歷、作品解讀、世人評價等等。于課間，尚未讀文，即可集中從“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”中激發起學生對魯迅精神的景仰。有了這個情感鋪墊，教師輔之講述作者創作此詩文的背景，教學這首詩歌就有個良好的開端了，學生對了解詩中兩種人對人民的態度、對人生的目標、對社會的影響以及人們紀念魯迅的意義就有了很好的依據。同樣，郭沫若《天上的街市》雖然充滿浪漫色彩，但如果沒有對中國“五四”過后那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現實的了解，沒有對郭沫若當時極大的憤怒、苦悶與感傷的了解，學生就很可能只讀到詩中表層的美麗而很難從詩中解讀出他對當時黑暗現實的不滿、對自由幸福的追求和對理想世界向往。
“好的開始是成功的一半”，有了關背景作鋪墊，對幫助學生理解作者的創作意圖、詩歌中形象及思想的把握都起著很大的作用。但這只是個開端。現代詩歌教學的重頭戲還在于詩文的品讀過程。
第二步，以誦讀為依托，欣賞詩歌的語言美詩歌是語言藝術的尖端。現代詩歌的語言精煉、形象、富有音樂美。
余光中《鄉愁》：小時候，鄉愁/是一枚/小小的郵票，我/在這頭，母親/在那頭。長大后，鄉愁/是一張/窄窄的船票，我/在這頭，新娘/在那頭。后來啊，鄉愁/是一方/矮矮的墳墓，我/在外頭，母親啊/在里頭。而現在，鄉愁/是一灣/淺淺的海峽，我/在這頭，大陸/在那頭。
詩歌句式均勻整齊，回旋往復，一唱三嘆。
指導誦讀時，非但要學生讀準字音節奏，且要吐字清晰，輕重緩急，抑揚頓挫，把作者用音樂般的語言表達的對祖國和祖先的深深眷戀之情“唱”出來。雖是此，由于每個學生的審美角度與表達方式都不盡相同，詩歌誦讀就應允許個人對其節奏與韻律有不同的理解，應鼓勵學生用自己最得意的方式來誦讀，而不可“框”在一個規定的架子里遭受折騰，造就矯揉造作的“異口同聲”和“整齊”，有折人性。
賀敬之《回延安》中“杜甫川唱來/柳林鋪子笑，紅旗飄飄/把手招。白肚子手巾/紅腰帶，親人們/迎過延河來。滿心話/登時說不出來，一頭撲在/親人懷”其中的激動、喜悅，任由學生讀得激昂強烈、一瀉千里;《桂林山水歌》中“招手相問/老人山，云罩江山/幾萬年?——伏波山下/還環洞，寶珠久等/叩門聲……”這仿佛道不盡的滄桑歷史和漫長歷史中的感慨，任由學生讀得低沉舒緩，猶如山間潺潺溪流……誦讀是賞析詩歌的重要依托，是詩歌意境解讀的物質條件。
《鄉愁》中，那承載著詩人小時候依戀母親安慰的“小小的郵票”、承載了詩人對愛人相思和依偎的一張“窄窄的船票”、割斷了詩人和母親相見的一抔黃土，和象征著中華古老民族深深傷痕的“淺淺的海灣”，以及“這頭”與“那頭”沉重的分離，都是在誦讀的基礎上顯現出來的。有了這個基礎上，再將學生引向詩歌的賞析。
第三步，以情感為主線，體會詩歌深層的意蘊可以這么說：沒有感情就沒有詩歌。作者的感情體現在詩歌里，詩歌的感情包含在字里行間。
還以余光中《鄉愁》為例：那“小小的郵票”承載了詩人小時候的依戀，在互通音訊中詩人獲得了母親的安慰;那“窄窄的船票”承載了詩人對愛人的相思和依偎，在往來中，詩人填補了感情的缺口;那一抔黃土割斷了詩人和母親的相見，詩人的心靈將歸往何處?……詩人的這些濃烈的情感，無不在詩中的“小”、“窄”、“矮”、“淺”之間得到反襯。
教學中要引導學生在誦讀的基礎上，體味作者從字里行間凸現的跌宕的情感波瀾，體味詩詞深層的意蘊。要指出的是，詩歌既是“言志”、“言情”的載體，其語言內涵必是豐富復雜的，所謂“詩無達詁”，那么在解讀其中的“志”與“情”就應允許我們在“體情”上有主觀的見地。清代的王夫之就說過：“詩人以一致之思，讀者各以其情而自得”，現代詩歌教學的鑒賞品味應建立在學生自我思考的基礎上，使“詩人心中之詩”最終成為“我心中之詩”。
詩歌教學中，要特別重視學生根據自己的生活經驗對詩歌內涵的與眾不同的獨特體驗，也許創造性的火花就此而迸發。賀敬之《桂林山水歌》開頭這樣寫道：云中的/神啊，霧中的/仙，神姿仙態/桂林的山!情一樣/深啊，夢一樣/美，如情似夢/漓江的水!詩中“神”、“仙”、“情”、“夢”等字眼神姿仙態，如情似夢，迷離奇妙，妙不可言。神仙誰都沒有見過，但云霧中影影綽綽出現的仙女形象，喚起了人們那種捉摸不定的美感，而情和夢也是不確定的，在教學中就需要學生有自己獨立的理解和想象，允許學生以自己的審美眼光來理解“神”、“仙”、“情”、“夢”。同樣，在《鄉愁》賞析中學生對詩人情感還會有怎樣的體驗，教師都應抓住學生瞬間的靈光，捕捉學生動情的聯想與想象以達到教學目的。
第四步，放飛思維的翅膀，品位詩歌的意境所謂“有意無境不成詩”。“境”即形象，《沁園春?雪》中“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”即是壯闊、豪邁之意境。
引導學生走入詩歌的“意境”，才能真正意義上品味出作品的詩美，從而切切實實培養起他們的藝術鑒賞力。現代詩歌教學如何引導學生品味詩歌的“境”呢?最直接的做法是展示詩歌的直觀形象和畫面，啟發學生進行聯想和想象。就比如賞析《沁園春?雪》時，輔之展現北國“千里冰封，萬里雪飄”的圖景，假定詞人立于皚皚高原的一個至高點上，放眼四周、所見所想，由此品味出詞人在“望”所包含上、下、內、外的空間里，和“惜”所包含秦、漢、唐、宋的時間里，所表現出來的一代偉人的氣魄、胸懷和人格魅力。
其次，從品味詩詞語言入手，引導學生一點點地感悟到詩歌意韻之美，也是教學中能避免架空賞析的一個好方法。如賞析余光中的《鄉愁》，引導學生緊扣詩人提取的幾個單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽，將這些意象和“這”、“那”簡單的詞融合在一起，將彼此隔離的人、物、時間和空間緊緊聯系在一起，品味那若有若無的距離和聯系，使學生在心中產生對詩人在相思、別離和相聚間奔波的強烈的共鳴，感受作者那難以言表的哀愁和無盡的相思。詩歌品賞過程是需要思維的，而思維是允許開放性的、有個性的。但須注意，開放式的解讀不等于隨意的解讀，而是切近原意的解讀，所以應盡量減少曲解原意的誤讀。比如上文所述應把握其相關背景來解讀便是避免曲解的關鍵依據。解讀詩歌不可喪失標準任意而為，而是對于一些具有豐富復雜內涵的詩歌作“可能的”多重解釋，從不同角度進行分析，力求找到最符合原意的解讀，而不是遠離或僵化地就詩論詩。讀詩、品文只是在“學”的層面上，而語文教學的根本，在于讓學生能用語言表達生活。現代詩歌的教學亦應本著這個根本，由學至用。
第五步，以生活為藍本，展現心中的詩情畫意應該說，我們過去的語文教學對現代詩歌的創作練習上是重視不足的，許多中考作文要求就有明顯的限制——“文體不限(除詩歌外)”。在考試這指揮棒指引下，教師極少鼓勵學生用“詩意”的語言來表達自己生活，甚至是扼殺，不讓寫。初中階段學生嘗試詩歌的寫作是可行的。首先，從理論上講，應該鼓勵我們的學生們“詩意”地生活著，對人間、社會、世界、生活的關懷懷有美好的愿望，讓學生們懂得：我們的情感生活，是在生活中感觸到意趣和美的存在的生活，是遠離粗俗、鄙陋、愚昧，走向高雅、精致、聰慧的生活;
其二，現代詩歌在文字理解的難度并不大，進入詩歌的狀態也不是很困難，學生在大量的朗讀，聲情并茂的反復朗誦后，是很容易走進創作的氛圍與詩意之中的;
其三，引導學生嘗試用“詩意”的眼光來觀察體味生活，鼓勵他們發揮自己的聯想和想象，抓住一些富有特征和富有意味的物象，構成美妙的圖畫，加以滋潤灌注激情，來表達出自己對某一事物某一事情某一對象的理解與情感。現代詩歌課堂教學的外延應和生活的內延結合起來，引導學生學會用詩歌的語言去感知生活、表現生活，哪怕是悲哀、無奈和嘆息。從簡單的地方開始，教師要去掉畏難情緒，大膽指導學生去嘗試，自己帶頭去即興寫詩。開始，只要沖破思想的條條框框的限制，把自己想出來的很美的句子寫出來，哪怕只有一句，也應該給予充分的肯定，再要求依據音律節奏分行排列，最后才提出適當考慮雙句或小節末的字的大致押韻的問題
(責任編輯：齊老師)
第二篇：語文詩歌鑒賞
2014高考語文復習資料集錦(三)：詩歌鑒賞技巧之表
達技巧匯總
詩歌表達技巧
高考詩歌鑒賞中有關“表達技巧”的表述，在一些高考設題中也被稱為“表現手法”或“藝術手法”。表達技巧鑒賞是高考古詩鑒賞命題的重點，命題形式上有單獨設題，也有結合形象、語言或思想內容和作者的感情態度等內容綜合設題。一般而言，“表達技巧”包含了表達方式、修辭方法和除此之外的其他表現手法。
1抒情手法(直接抒情和間接抒情)：
直接抒情(直抒胸臆):詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發激情、快意或愁緒。如“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)
間接抒情：詩人們往往借助多種藝術方式，委婉地表達自己的思想感情。
(1)、借景抒情(寓情于景，以景結情，緣情寫景，情景交融)，詩人把要表達的思想感情，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發感情。一般情況是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”全詩沒有一字說惜別，沒有一字說傷懷，但傷懷惜別之情悠悠無盡，隨水長流，滾滾江水猶如對友人的不斷思念。
(2)、托物言志(又叫借物抒情)，詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有人格化的色彩。如“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”(鄭板橋《竹石》)借以表達作者剛烈、不屈不撓和高風亮節的品格;“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”(于謙《石灰吟》)借以表達為國盡忠、不怕犧牲和高潔情操的決心。一般是詠物詩。
(3)、托物寓理，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”朱熹《觀書有感》。這首詩抒寫的是有關讀書的意義和情趣。通篇借“方塘”見意，把人的大腦比喻“方塘”，把大腦中的知識比作“天光云影”，以塘清是活水注入，比喻人們要想保持大腦有鮮活的思維，就應當不斷地從書中汲取知識。一般是哲理詩。
(4)、敘事抒情:通過記敘人物的經歷或事情的發生、發展、變化的過程，抒發作者的內心感受。如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”(陸游《書憤》)用敘述的方
式寫自己親臨抗金前線值得紀念的往事，暗示南宋人民有力量保衛自己的國家，表達抗金復國的決心。
(5)、用典抒情：用典有用事和引用前人詩句兩種。
用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。如“周公吐哺，天下歸心。”(曹操的《短歌行》)“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”(陸游《書憤》)
引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。如姜夔的《揚州慢》：“過春風十里，盡薺麥青青。”“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫;“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
(6)、借古諷今：這是詠史詩中常見的表現手法，借歷史上的事件來諷諭當朝。如 “山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”(劉禹錫的《石頭城》)。
描寫手法：
1、襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深干尺，不及注倫送我情”。反襯又有動靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”;聲寂襯，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”;以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。
2、聯想和想像(又叫虛實結合)，多為浪漫主義詩人所采用。在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，詩歌的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：
(1)、神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現實的黑暗。
(2)、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象，但是現時卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現了火燒赤壁這一史實。顯然不是發生在眼前，故也是虛景。
(3)、設想的未來之境。這類虛境是還沒有發生的，它表現的情將一直延伸到未
來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。再看看詩歌中的“實”。在中國畫中，實是指圖畫中筆畫細致豐富的地方。
而在詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現實;《虞美人》中的“春花秋月何時了”;《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”等。
虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。虛景和實景的關系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
3、動靜結合就是指對事物或景物作動態或靜態的描寫，兩者互相映襯，構成一種情趣。如 “星垂平野闊，月涌大江流”(杜甫《旅夜書懷》)，一靜一動，意境雄渾開闊。
4、正側面結合就是對描寫的事物形象特征更加鮮明突出。如《陌上桑》中的羅敷的形象，就通過對“行者”“少年”“耕者”見到羅敷時的表現來把羅敷的美麗展示了出來，這比直接的正面描寫給讀者留下了更多想象的空間。
修辭手法：
1.比喻 化平淡為神奇，化深奧為淺顯，化抽象為具體，使詩歌所描繪的意象更加形象生動。例：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)
2.借代 以簡代繁，以實代虛。“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”(李白《望天門山》)以船的一部分“帆”借代船。“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”(李賀《南園》)“吳鉤”借代武器，“帶吳鉤”借代從軍出征一事。
3.比擬 色彩鮮明，描繪形象，表意豐富。“.感時花濺淚，恨別鳥驚心。”(杜甫《春望》)
4.夸張 提示本質，給人以啟示;烘托氣氛，增強感染力;增強聯想，創造氣氛。“黃
河之水天上來。”(李白《將進酒》)“白發三千丈，緣愁似個長。”(李白《秋浦歌》)
5.對偶 有音樂美，表意凝練，抒情酣暢。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”(杜甫《絕句》)
6.反問 加強語氣。“本是同根生，相煎何太急。”(曹植《七步詩》)
7.設問 引人注意，啟發思考。“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”(李煜《虞美人》)
8.雙關 意在言外，在特定的語言環境中獲得雙重意義，使語言更加含蓄、風趣。“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”(劉禹錫《竹枝詞》)
9.對比 讓事物、形象突出，情感表現更鮮明。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”(李白《贈汪倫》)
10.比興 先言他物引起所詠之物。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”(《詩經》)
方法歸納
表達技巧
(一)、答題格式：手法+表達作用
賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)
賞析表達方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情
賞析表現手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)
(二)、答題步驟：回答時應包括三個要點：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么或怎樣運用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
第三篇：語文詩歌鑒賞技巧
語文詩歌鑒賞技巧
高考語文專題復習學案：古代詩歌鑒賞
（一）一、考試說明
《考試說明》對本考點提出了兩點要求：
1．鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；
2．評價文學作品的思想內容和作者觀點態度。能力層級是E。
二、考查方式
詩歌鑒賞采用主觀題的方式，選擇古代詩歌作為考查內容。古代詩歌的考查主要包括對作品的形象、語言和表達技巧進行初步的鑒賞，對作品的思想內容進行評價。所謂初步鑒賞指的是對作品的形象、語言和表達技巧作概要的賞析，無需引經據典，也不需要拿試卷以外的作品進行比較，只需對作品本身的特點進行鑒賞。當然，如果詩句用到的典故是我們在課文中學過的，我們應該知道，并能結合所學的知識進行分析。鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧在命題上可以是綜合要求，也可以就某一方面提出設問，也可能和評價作品的思想內容結合起來考查。
由此可知，詩歌鑒賞的命題應該是：鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧，評價作品的思想內容，可以單獨考查，也可以結合在一起綜合考查。
詩歌題目的設置，一般會涉及以下方面：
①在重點字詞上設置考點，要求能夠讀懂關鍵的語句，體會語言的精妙。
②在理解形象（意象）上設置考點，要求仔細體味詩中所表現出來的詩人的情感。
③在理解意境上設置考點，要求把握、領略詩歌的意境美。
④在體會風格上設置考點，要求把握詩人的創作風格。
⑤在表達技巧上設置考點，要求理解表達技巧的作用，了解典故的含義。
⑥在內容上設置考點，要求理解詩人所表達的思想感情。
三、應考方略
解答詩歌試題的基本步驟和方法
1．鑒賞古詩大致要經過的階段：
詩是由意象構成意境，再由意境體現詩情的。意象是詩的基礎，意境是詩的畫面，詩情是詩的
內涵。鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情。
“意象--意境--詩情”是鑒賞古詩從局部到整體的合理流程，不可倒置。可見：①誦讀（考試時則是默讀）全詩--②（通過領悟語言）感受詩歌描繪的形象--③（通過聯想想像）--理解形象和意境--④進而理解形象并與形象產生共鳴，理解詩情--⑤感悟、評價形象的審美價值（也即作品的主題、社會意義等）--⑥創造自己心目中的新的形象，才是鑒賞詩歌的正確步驟。
總起來說就是：先明確寫了什么，再弄清怎樣寫法，最后讀懂為何而寫。通過誦讀（默讀），深入體察作品，鑒賞古詩才會有正確的方向。反之，就可能步入誤區。
2．鑒賞古詩應具備的條件
為了讀懂古詩，我們還要“知人論詩”，應該充分利用已知條件，了解掌握詩人的經歷和風格；要充分利用聯想、想像，還原詩中所描繪的圖景；把握詩的主要特色，以便抓住詩的主旨；推敲詩歌題目，以便明白詩的意旨；利用古詩的體裁，求得鑒賞的中肯；對古典詩歌的寄托（托物寓意、托物言志、言在此而意在彼）手法和細密的結構模式（起承轉合）也要特別關注，等等。
回答詩歌鑒賞試題要特別重視答題策略。主要包括：
（1）知人論世，評出特點。
（2）依據題目，突出文體特點。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現，答題時一定要根據要求，抓住詩歌本身特點，把握其藝術技巧。
（3）分點答題，點后例證。
（4）就詩論詩，不枝不蔓。高考詩歌鑒賞，強調對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經據典，或引用其他作品比較。
（5）適當運用文學評論語言。如“有我之境”“無我之境”“以我觀物，萬物皆著我之色彩”“言有盡而意無窮”“含不盡之意于言外”等常見的文學評論語言，運用恰當，可以使答案顯得技高一籌。
（6）回答古詩鑒賞試題，應該“因題而異”。
對“問答型”題，做到“問什么，答什么；要什么，給什么”。
對“綜述型”試題，一般可采取“總-分-總”的模式，即“詩歌寫了什么--如何寫的--這樣寫的好處”來回答問題。具體說來，就是：①概括詩歌特色（用一個判斷句來表明自己的審美觀點）。②依據試題要求，結合詩句進行分析來證明自己的審美特點。③揭示詩作這樣寫的好處。
對“對比型”的試題，應該這么做：①通過研讀兩首詩，比照之間的異同點。②根據題目要求，扣住作品中的詞句加以分析闡述。
回答“詩歌表達了怎樣的主旨”試題，常常可用到這樣的表述程式：這首詩采用了（某種）表達方式（修辭手法、或表現手法），寫出了（某個）意象的（某種）特點，表現了（或突出了）（某種）思想、感情，起到了（某種）作用。
回答“用了怎樣的表達方式”試題，離不開敘述、描寫、抒情、議論、說明等。
回答“詩歌運用了怎樣的表現手法”試題，要馬上聯想到以下內容：比興、象征、襯托、渲染、對照、聯想、想像、照應、正側結合、虛實結合、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、卒章顯志等。
3．各類試題答題要領
第一、形象類
（1）找到詩人描繪的形象的有關詩句；（2）分析形象的基本含意；（3）結合文章主旨分析詩人為什么要寫這一形象；（4）指出描繪形象的作用或效果。
第二、意境類
（1）找出詩中的物象、意象；（2）展開聯想和想像，用自己的語言再現畫面，再現畫面時既要忠實于原詩，又要力求語言優美；（3）點明景物所營造的氛圍特點，一般可用兩個雙音節的詞，如雄壯開闊、高闊深遠，情韻濃郁、生機勃勃、恬靜優美、孤寂冷清、蕭瑟凄涼等；（4）分析表達了詩人怎樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。一般可表述為：愉悅、歡快、激動、沉痛、悲憤、哀傷，贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適恬淡之情等等，但切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者哀傷的情懷”是不夠的，還應答出為什么而“哀傷”。
第三、評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度類
（1）先分析所涉及的詩句具體寫了什么；（2）抒發了什么感情，暗寓了什么。
第四、語言煉字類
（1）首先表明自己的看法；（2）用一二句話準確表明該字在詩句中的準確含義；（3）結合詩歌的有關內容具體分析這個字所描述的景象；（4）適當展開聯想、想像，說說這個字營造了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情等。
第五、“詩眼”類
（1）肯定“好”或肯定哪一個更好；（2）解釋該字在詩句中的語表義和語里義；（3）展開聯想和想像，把這個你認為好的字還原詩句中描摹景象；（4）點出該字表達了什么感情或烘托了怎樣的意境，或達到了怎樣的藝術效果。
第六、句意類
（1）闡明詩句的語表義，有時還要發掘它的深層（語里）義；（2）指出詩句的描寫作用，或表達了什么感情和旨趣。
第七、表達技巧類
（1）準確地指出用了什么表現手法或何種技巧；（2）結合詩句說說這個手法的內容；（3）說說作者采取這種手法的原因；（4）這種手法表達了詩人怎樣的感情，傳達怎樣的旨趣。
第八、關鍵詞類
（1）該詞對突出主旨所起的作用；（2）從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。第1課時
一、高考原題詳析
1．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（08全國卷Ⅱ）
春日即事
李彌遜①
小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏。
車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。
注：①李彌遜（1085-1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人。歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。
（1）請對首句中“網”字進行賞析。
答：
（2）這首詩表現了作者什么樣的情緒？請進行簡要分析。
答：
答案：（1）作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網；再由絲網及暮春，想到要把春天網住，即留住春天。這個想象、比喻非常生動、新奇。
（2）表現了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態炎涼的情緒。詩的一、二兩句寫了暮春黃昏，小雨霏霏、落花狼藉，從這些凄冷的景色可看出作者政治上失意的寂寞愁緒；
三、四兩句寫了詩人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關上了自己的家門，從中可看出詩人對世態冷暖的感嘆。
解析：本題考查的是對古代詩歌的鑒賞能力，能力層級為E級。（1）題側重考查詩歌的表現手法。（2）題重點考查詩歌的思想感情。
李彌遜的這首《春日即事》是因反對和議，觸怒秦檜，被貶斥回家后所寫。通篇寫景敘事，抑郁不平之情蘊藉其中。前兩句寫景，后兩句寫自己的處境。淅淅瀝瀝的小雨好像細絲一樣，想要將春網住，無奈落花滿地，又是在這黃昏時節，令人好不傷悲。哎，車馬的蹤跡再也不會延伸到這窮鄉僻壤之地，門前冷落可以捕鳥了。鳥兒已經快睡了，他們的聲音也漸漸地稀疏起來了，自己還是掩好了門，回家吧。前兩句寫景，抒發了作者惜春與傷春之感。后兩句寫作者的處境，點出了作者冷落之境，而“自掩門”寫出了作者坦然傲岸的胸懷。
2．閱讀下面這首清詩，回答問題。（2007年山東卷）
出關①
徐蘭
任山俯海古邊州，旆②影風翻見戍樓。
馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭？
注：①關，指居庸關。②旆（pèi），旌旗。
（1）詩的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩相比你更喜歡哪一種？請簡要說明理由。
答：
（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術表現上有什么特點？請作簡要分析。
答：
答案：（1）更喜歡本詩。本詩前兩句點出居庸關的雄壯氣勢，景物描寫鮮明生動，為后面抒情作了鋪墊。“將軍”兩句缺乏形象感，并且與全詩思鄉的情感內容不相稱。
（2）①將關內桃花爛漫與關外白雪茫茫兩個場景聚集到“征馬”這一關節點上，描寫生動，對比鮮明。
②“桃花”與“雪”分別代指家鄉的溫馨與塞外的清冷生活，在詩中具有象征意義，蘊含了思鄉的情感。
解析：本題考查詩歌中精妙詩句的運用之涒，第一個問題涉及景物描寫的作用和形象的塑造，第二個問題涉及表達技巧的運用。
3．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（2006年高考遼寧卷）
東坡①
蘇軾
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。
注：①此詩為蘇軾貶官黃州時所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石貌。
（1）第一句在全詩中有何作用？請簡要賞析。
答：
（2）請結合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。
答：
答案：（1）第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。（言之成理即可）
（2）“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比；聯系前文對道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達的情懷。（言之成理即可）
解析：（1）鑒賞時應注意詩下注釋的文字中透出的信息。第一句對自然景物的描寫，成為詩人情感抒發的誘因。景物描寫的作用常常為：描繪圖景、渲染氣氛、烘托心理、奠定基調、交代天氣和季節。結合詩意，攝取有關信息，整合便可得到答案。
（2）“鏗然”是象聲詞，摹擬手杖和石頭相撞后所發出的聲音，與詩人居所的夜靜形成反差，以聲襯靜。根據注釋部分透出來的信息和詩的最后兩句，可聯想到詩人身處逆境和在寧靜的環境中的精神狀態。
二、高考熱點體驗
1．閱讀下面這首唐詩，按要求答題。（08福建卷）
絕句漫興九首（其三）
杜甫
熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。
銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。
注：這首詩寫于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。
請從表現手法的角度，對這首詩作簡要賞析。
答：
2．閱讀下面這首詩，回答問題。（2006年山東卷）
曉上空泠峽①
王闿運②
獵獵南風拂驛亭，五更牽纜上空泠。
慣行不解愁風水，瀑布灘雷只臥聽。
注：①空泠峽：在湖北宜昌市東南長江上。②王闿運（1832-1916），近代著名詩人。他早年懷有遠大的政治抱負，然而屢遭挫折，于是絕意仕進，歸而撰著授徒。
（1）本詩前兩句描寫了怎樣的情景？
答：
（2）狄葆賢《平等閣詩話》認為此詩“只二十八字，而傲岸之氣溢于言表”。請結合這首詩所表達的情感內容，談談你的理解。
答：
3．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（08全國卷Ⅰ）
江間作四首（其三）
潘大臨①
西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。形勝三分國，波流萬世功。
沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。
注：①潘大臨（約1057-1106）：字邠老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鷺：指白鷺睡眠時一腿蜷縮的樣子。
（1）第三聯兩句中各有一個字用得十分傳神，請找出來，并說說這樣寫的好處。
答：
（2）從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？請簡要分析。
答：
4．閱讀下面的詩，回答問題。（06天津）
涼州詞（其一）
張籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。
注：磧（qì），沙漠。練，白娟，絲織品的一種。
（1）“無數鈴聲遙過磧”句表現了怎樣的邊塞景象？
答：
（2）本詩運用了襯托對比和虛實相生的藝術手法，請簡要分析。
答：
5．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（07全國Ⅱ）
新晴野望
王 維
新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。
注：氛垢：塵埃。
（1）第三聯上下兩句中最精練傳神的分別是哪一個字？請作簡要分析。
答：
（2）尾聯描寫了一幅什么樣的圖景？這樣寫有什么好處？
答：
6．閱讀下面這首詩，然后回答問題。
三江小渡
楊萬里
溪水將①橋不復回，小舟猶倚短籬開。
交情得似山溪渡，不管**去又來。
注：①將：行，流過。
（1）本詩的“詩眼”是什么？
答：
（2）詩人采用什么手法表達作品的主旨？試結合全詩作簡要分析。
答：
7．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（08江蘇卷）
登金陵鳳凰臺
李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青山外，一水中分白鷺洲。①
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
注：①一水：亦作“二水”。
（1）分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。
答：
（2）“總為浮云能蔽日”一句中用了何種修辭方法？尾聯表達了詩人什么樣的思想感情？
答：
8．閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（07廣東）
溪 亭
林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高樹月初白，微風酒半醒。
獨行穿落葉，閑坐數流螢。
何處漁歌起？孤燈隔遠汀。
（1）詩人運用了哪些反映時間變化的意象來表現其情感？
答：
（2）請結合全詩，評析第三聯中“穿”、“數”二字的藝術效果。
答：
9．閱讀下面的宋詩，按照要求，完成賞析。（07湖南）
示長安君
王安石
少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。
草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。
自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。
欲問后期何日是，寄書應見雁南征。
［注］長安君為王安石（1021-1086）的大妹，工部侍郎張奎之妻，封長安縣君。此詩為王安石于宋仕宗嘉祐五年（1060年）出使遼國前所作。此時他尚未拜相變法。
詩中表現了“愴情”之感，請就中間兩聯逐聯賞析作者是如何表現這種情感。
答：
10．閱讀下面這首詩，然后回答問題。（08江西）
初入淮河四絕句
（三）楊萬里
兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。
只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。
注：淳熙十六年十二月，金人派遣使者來南宋賀歲，楊萬里奉命送金使北返途中，來到原為北宋腹地，現已成為宋、金國界的淮河時，感慨萬端，作詩以抒懷。
請從“虛實”關系的角度賞析這首詩。
答： 詩歌鑒賞答案
第一課時
1．答案：這首詩景中含情。詩人從燕子落筆，細膩逼真地描寫了它們頻頻飛人草堂書齋，“點污琴書”、“打著人”等活動。這些描寫既凸現了燕子的可愛之態，又生動傳神地表現出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠久閑之情。
也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動描寫，借燕子引出禽鳥也好像欺負人的感慨，表現出詩人遠客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。（言之成理即可）
2．答案：（1）拂曉時分，獵獵南風吹拂著江邊驛亭。詩人乘坐小船在纖夫的牽引下向空泠峽溯流而上。
（2）本詩前兩句描寫拂曉時獵獵的風聲和客中行船溯流而上的艱難，為抒寫情懷作了鋪墊。第三句表面上說詩人慣于常年旅途奔波，已經不知道為風流發愁為何事，其實這里的“不解”為“不在意”之意，表現出久歷滄桑后從容自信的心態。第四句中“臥聽”“瀑布灘雷”這個典型場景更將詩人對一切艱險都無所畏懼的傲岸氣度充分展現了出來。
解析：第（1）問側重怎樣的情景，實質上是讓考生說一說寫了什么景物，翻譯出詩句即可。
第（2）句則是要求具體表現的“傲岸”在何處。答案要表達完整：①情感的環境：溯流而上，五更即行，頂風逆上。②分析第三句“慣于奔波，不愁風水，傲視溯流風雨”。③“臥聽灘雷”，視險境無畏懼；視平常，從容自信。
3．答案：（1）第三聯“沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻”，這兩句中的“拳”和“退”兩字用得極妙。用“拳”字形象地表現出鷺鳥在沙灘上棲息時的神態。用“退”字別致、生動地表現出鴻鳥在天空中飛行的狀態。這樣寫構成了作者江邊所見的一幅靜動結合的畫面。
（2）向往一種隱逸的生活。
①詩的前兩聯，作者從眼前之景，轉入懷古，遙想當年赤壁之戰時的人事，而今安在？從而發出了“波流萬世功”的感嘆。②詩的后兩聯，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯系到“波流萬世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去！
4．答案：（1）長長的駝隊行進在廣袤的沙漠上。（2）遠與近、高與低、動與靜、抑與揚的襯托對比。
前兩句實寫，后兩句以虛為主，虛中有實。
解析：（1）對畫面內容作想象、解說即可。
（2）要分析襯托對比和虛實相生兩種藝術手法，同時要結合詩句作分析。
5．答案：（1）分別是“明”和出。
詩人在這里用了“明”和“出”，充分顯現出雨后“新晴”，詩人極目“野望”所見的景色：田野外河水上漲，在陽光照射下“白水”波光粼粼，比平時更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。
解析：最精煉傳神的字往往是體現所寫事物特征的。看準題中要求，找出三聯上下句的“明”和“出”較為容易，注意簡析的時候要圍繞所寫事物，“明”是“明亮奪目”突出雨后田外白水的特征，“出”字更富神韻，碧峰經雨水沖洗，更易顯見。雨晴之后陽光明媚，碧峰突現，給人以動態美，富有層次感。
（2）尾聯寫了農忙時節，農人全家在農田里忙于耕作的景象。
作者這樣寫的好處是：再一次突出表現“新晴”這一詩題，因為“新晴”，詩人才能看到農人們“傾家事南畝”的景象。給前面所繪的一幅靜態畫面平添無限生機，使整個畫面活了起來。
解析：尾聯兩句敘事：農忙時節，全家人到田里忙于耕作，照應前面“新晴”句，正是剛剛放晴農人便去田里干活，這樣前面寫景，后面交代農人忙于在田里耕作兩相結合，相得益彰，增添畫面的情趣。
6．答案：（1）交情（交情得似山溪渡）。（2）全詩圍繞“交情”展開描寫，詩人采用對比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復回”與“不管**去又來”進行對比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”“**”象征意義，從而表達了友情恒久不變，能經得起風浪考驗的主旨。
解析：楊萬里是南宋著名詩人，結合詩人的寫作風格能更方便地理解詩歌主旨。楊萬里善于敏銳地發現與迅速地把握自然萬物，細膩地描寫出來，并善于在景物的描寫中融入自己的領悟與體驗，進而表達自己的情感與思考。
7．答案：（1）頷聯寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯寫金陵美麗的自然風物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。（2）比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。
解析：本題考查“評價文章的思想內容和作者的觀點態度”以及“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”的能力，能力層級為E級。解答這類題，要仔細品味詩歌的意境，聯系作者生平和寫作背景，體會其思想內容，然后借鑒其寫作技巧。本詩為天寶年間，李白被排擠出長安，南游金陵（今南京市）時所作。首聯寫象征王朝興盛的金陵鳳凰臺，如今已鳳去臺空，繁華不再，只有滔滔長江枉自奔流，為全詩奠定了感傷的基調。頷、頸兩聯寫建都于金陵的東吳與東晉，宮廷荒蕪，風流人物埋入墳墓，唯有山川依舊，景色照樣宜人，告訴我們世事滄桑，人生短暫，大自然才是永恒的存在。尾聯一轉對歷史的憑吊，回到現實。長安是朝廷的所在，日是帝王的象征，比喻皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，心情十分沉痛。作品音節流轉明快，語言流暢自然，運用比喻、象征手法，把歷史典故、眼前景物和詩人自己的感受交織在一起，抒發了歷史的感慨和憂國傷時的懷抱，意寓言外，饒有余味。
8．答案：（1）描述了木芙蓉開花的自然屬性。運用了擬人手法。
（2）呂詩著重描寫的是逍遙閑適，任由風吹雨打的形象；范詩寫的是木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒有把這花看做愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨的環境中的樂觀者形象。
9．答案：①選擇的是一個日落黃昏、清清河畔的特定場景，突出了場景的寧靜與和諧，具有詩情畫意的意境美。②場景描寫與人物描寫融合在一起，人與景互為映襯，相得益彰。③景中融情，場景描寫融入了“我”和“她”約會時的喜悅之情。
解析：文體是小說，閱讀時應把握住小說的三要素。本文尤其要注意環境和人物的關系，就一般而言，環境的作用是交代人物活動的場景，渲染一種氛圍，烘托人物心情。考生圍繞這三個方面作答就可以了。至于環境描寫的特點，從時間、地點、所寫景物的特征概括也可得出。如“淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔，輕輕閃爍”，突出寧靜柔合的美。
10．答案：前兩句實寫淮河兩岸舟船背馳，波痕接觸也難以做到，虛寫作者對國家南北分裂的痛苦與無奈；后兩句實寫鷗鷺可以南北飛翔，虛寫作者對國家統一、人民自由往來的強烈渴望。
解析：此題考查考生對古詩的鑒賞能力。“實”就是詩中實際寫到的內容，“虛”就是這些內容所暗含的寓意或象征意義。解答此題應該首先仔細閱讀詩作，看看它實寫了哪些內容，然后仔細閱讀試題的“注”，了解此詩的寫作背景，再結合當時的歷史情境和作者的思想感情，體會認識詩句的寓意即可。
考語文專題復習學案：古代詩歌鑒賞
（三）鑒賞詩歌的表達技巧
表達技巧是一個非常寬泛的概念。從詩歌鑒賞的角度說，詩歌的表達技巧包括三方面的內容：表達方式（記敘、描寫、議論、抒情）、修辭手法（比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設問、反問、起興、互文）、表現手法（用典、聯想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應、動靜、正側、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）
這是詩詞考核鑒賞的重點，再次強調答題要領：內容（寫什么）、方法（怎么寫，也就是表達技巧）、效果（怎么樣）。（注意：這三者的順序可以按需要倒換，但答題時不可缺漏。）
詩歌的表達方式、表現手法集要
（一）表達方式：記敘、描寫、議論、抒情
1．記敘：記敘人物的經歷或事情的發生、發展、變化過程。例如：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”（陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事。）
2．描寫：用生動形象的語言對人物、事件、環境所作的具體描繪和刻畫。例如：杜甫《漫成一首》“江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”詩歌從水中月景寫起，生動地描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發出撥剌的響聲，一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。
3．議論：對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。例如元稹《菊花》：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”詩的后兩句，點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。
4．抒情：表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情，具體的抒情手法有：
①借景或借物抒情。作者對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式就叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨、微草等等，都是詩人常常借以抒情的對象。如白居易的“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，作者借“原上草”的頑強抗爭，盡情發出對自然規律不可抗拒的感嘆。
②寓情于景（或物），情景交融。這種方式將感情融會在特定的自然景物或生活場景中，借對比自然景物或場景的描摹刻畫來抒發感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。比如杜甫的“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”，寫景之中包含著對春雨的“喜悅”之情；“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，則借景表達了詩人對國家的憂慮和對家人的思念之情。另如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來花弄影”等等，都是情景交融的典范。以上兩種抒情方式均屬間接抒情。
③直接抒情。也稱直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對有關人物、事件等表明愛憎態度的一種抒情方式。比如《茅屋為秋風所破歌》的結尾：“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，就直截了當地抒發了詩人甘愿為天下貧寒的知識分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。再如陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”全詩以慷慨悲涼的調子，直接通過登幽州臺表達了詩人功業難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。
④托物言志。托物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。比如李商隱《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”這首詩借詠蟬以喻自身的高潔。前四句聞蟬而興，重在詠蟬；寫蟬餐風飲露，居高清雅，然而聲嘶力竭地鳴叫，卻難求一飽。后四句直抒己意，他鄉薄宦，梗枝漂流，故園荒蕪，何不歸去。因而聞蟬以自警，同病相憐。
⑤托物寓理。一般是哲理詩，如朱熹的《觀書有感》（其一）：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”
⑥用典抒情達意。即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現力和感染力。比如辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中成功地運用了五個典故：孫權、劉裕、劉義隆、佛貍、謙頗。這些典故都是京口這地方的歷史掌故，詩人借助這些歷史事實含蓄自然而又充分地表達了自己的思想感情。
⑦敘事抒情。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、白居易的《琵琶行》等。
⑧借古諷今。如戎昱《詠史》：“漢家青史上，計拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰為輔佐臣。”這是一首借古諷今的政治諷刺詩。唐代自安史亂后，朝政混亂，國力削弱，藩鎮割據，邊患十分嚴重，而朝廷一味求和，使邊境各族人民倍受禍害。因此詩人對朝廷執行屈辱的和親政策，以為國恥，痛心疾首。這首諷喻詩，寫得激憤痛切，直截了當，一針見血。
（二）表現手法：用典、聯想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應、動靜、正側、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志
1．用典：（1）用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的情緒和愿望等等，屬于借古抒懷。例如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》：“想當今，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”這首詞除了回顧作者43年前南下經歷一層外，全是用事。“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。（2）引用或化用前人詩句的目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。例如姜夔《揚州慢》：“過春風十里，盡薺麥青青。”“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
2．聯想：由一事物聯系到與之有關的另一事物，或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型。例如賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶，運用巧妙的比喻，塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。
3．想象：人們在已有材料和觀念基礎上，經過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念的思維過程。例如劉禹錫《望洞庭》：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想像力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上。
4．襯托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出，有正襯和反襯兩種。例如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。”這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風流人物”寫起，由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。
5．渲染：對環境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強藝術效果。例如杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”首聯俯仰所見所聞，一連出現六個特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點。
6．象征：通過特定的、容易引起聯想的具體形象，表現與之相似的或相近特點的概念、思想和感情。例如李德裕《登崖州城作》：“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。”這兩句描寫青山環繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴密封鎖、重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，抒寫思歸不得的憂傷。
7．對比對照：把兩種不同的事物或情形作對照，互相比較。例如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊含著詩人深沉的歷史思考。
8．抑揚：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑或先抑后揚之分。例如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩采用先揚后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻地表現了少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。
9．照應：指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。例如韋應物《賦得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。”首聯兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊，這里點明了詩題中的“暮雨”，又照應了詩題中的“送”字。
10．動靜：對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣。例如杜甫《漫成一首》：“沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”第四句魚跳的“動”更襯托出前三句景物的“靜”。
11．正側：對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側面描寫。例如白居易《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”王昌齡《從軍行》：“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”白詩第一、二句運用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態。王詩第二句側面描寫戰況，一方面寫風勢很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面寫高度戒備，不事張揚，把戰事的緊張狀態突現出來。
12．直抒胸臆：即景抒情，表達詩人面對自然景象所產生的富有哲理性的思想。例如王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”前兩句寫景，后兩句直接抒發在這樣的環境里產生的情懷，天然的形勢，闊大的氣象與詩人在這景象面前產生的富有哲理的思想融合在一起。
13．借景抒情融情于景：詩人要表達的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發感情。例如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”故人的身影越來越遠，最后完全消失，滾滾江水猶如對友人的不斷思念。
14．托物言志：在描摹事物以盡其妙的基礎上融入作者的感情，寄托作者的心志。例如白居易《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”托物言志，寫柳樹獨出荒園無人觀賞，抒發人才被埋沒的感慨。
（三）修辭手法：比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設問、反問、起興、虛實結合
第3課時
一、高考原題詳析
1．閱讀下面一首唐詩，按要求答題。（2006年高考福建卷）
端
居①
李商隱
遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②，階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
注：①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。
（1）這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞？請簡述理由。
答：
（2）這首詩的三、四兩句在藝術手法上有什么特點？請簡要分析。
答：
答案：（1）不能換成“對”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其他詞難以達到這種表達效果。
（2）在藝術手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情，詩人借助對“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達了悲愁、孤寂和思親的情感。
從其他角度（或互文手法）回答，言之成理即可。
解析：（1）古人重“煉”字。“僧敲月下門”的“敲”，以動襯靜，更加表現了山的幽寂；“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”，頓時讓滿園充滿了生機；“春風又綠江南岸”的“綠”，表現了江南生機盎然的春天。同樣一個“敵”字，用字險而穩，除了客觀環境的清寥凄寒之外，更兼有主觀心靈的寂寞凄愴。仔細品味，方覺韻味無窮。
（2）藝術手法即詩歌的表現技巧，可以從詩歌的抒情方式、詩歌的寫作手法、詩歌運用的修辭手法等方面進行分析。如從修辭運用方面，這首詩最大的特點是運用了互文手法。
三、四句中的“青苔”與“紅樹”、“雨中”與“月中”，“寥落”與“愁”，都是互文錯舉。“雨中”與“月中”，似乎不大可能是同一夜間出現的景象。但當詩人面對其中的一幅圖景時，自不妨在心中浮現先前經歷過的另一幅景象。這樣把眼前的實景與記憶中的虛景交織在一起，無形中將時間的內涵擴展延伸了，暗示出像這樣的通宵不寐，思念遠人已非一夕。
2．閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（2007廣東卷）
溪
亭
林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高樹月初白，微風酒半醒。
獨行穿落葉，閑坐數流螢。
何處漁歌起？孤燈隔遠汀。
（1）詩人運用了哪些反映時間變化的意象來表現其情感？
（2）請結合全詩，評析第三聯中“穿”、“數”二字的藝術效果。
答案：（1）清秋
日暮
月初白
落葉
流螢
孤燈
（2）詩人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹，酒已半醒，周圍一片冷清幽寂。詩人獨自在落葉飄零的樹林中穿行。“穿”字形象地傳達出詩人的孤獨、徘徊的情緒。詩人又坐在林中百無聊賴地“數”起了流螢，“數”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。
本題第一個問題是對詩歌意象的考查，屬于鑒賞詩歌的形象的考查，第二個問題是對詩歌精妙詞語的考查。
解析：做這類試題，要關注古典詩歌“意象”與作者情感存在著的相對固定的對應關系。如下表：
宮殿樓臺、鷓鴣、煙柳霧堤
歷史變遷，今昔盛衰、物是人非
折柳、柳絮
送別、愁緒、飄零
明月、春光、梅花落、大雁、歸帆
對月懷遠、思家懷親、羈旅愁思
菊花、梅花、荷花
高潔、傲視、潔身自好
暮春、流水
年華易逝、美人遲暮、報國無門
落葉、落花
傷春、悲秋
搗衣、玉關
思念征夫
香草、美人
忠臣賢相、治平盛世
梧桐、細雨、寒蟬
凄楚、悲涼
青鳥、鴻雁、驛路
信使、音信
因此，對此類問題的解答，從意象與感情的對應關系入手是捷徑。
第四篇：語文詩歌鑒賞答案
語文詩歌鑒賞答案
小瓜勞動產物 感謝捧場
P12開始
現場練習部分我認為不用做 有需要的同學可自行參考詩歌下面的答案解析--這里只提供強化訓練答案 藍色字為詩歌標題 頁碼已標注 如發現遺漏 自己看著辦 小瓜已經很努力的找了 無奈有幾個實在找不到答案 就選了幾個解析 酌情選抄 好吧 其實我只是做了一個整理工作
好事近P12 “蓑”字勾連“新綠”，“新綠”如蓑，引人聯想，近觀長短參差，遠望綿延潤澤，形象生動。“映”字體物甚細，將綠草與前句之白蘋、紅蓼相映襯，構成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景，足以怡悅人心。
減字木蘭花P12 “紅”“翠”點明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉。含蓄而形象。“斜”字描繪出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。
寄遠P15 一方面描繪水流的悠長、江面的清寂。另一方面以景寫情，烘托出客子思歸的孤寂心情。
西江月·黃齡廟（又題阻風三峰下）P20 蘇軾
辛棄疾
豪放派
烏衣巷、人月圓、山坡羊·燕子P20 1這三篇作品君通過意象 表達了深沉之感
2①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風韻。③趙曲以議論作結，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風味。
夢中作P23 ①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉的心情。
雨P26 秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢，梧桐經一場雨打，已與昨晚的不同了，作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。
晚泊岳陽P29 這首詩表達了作者觸景而生的思鄉之情。是通過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹空江月、云上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，以境寓情來表現的。句句寫景，景景關情。
喜外弟盧綸見宿P31 以悲景寫哀情；不著悲字而悲情自現（或寓情于景，不直接寫情，而將情完全寄予在景物中）夢中作 P34 ①一句一個場景；②擬景寫情，情景交融；③對仗十分工巧
秋興（其六）P36 借古諷今
對亂后長安深含痛惜之情，對王朝中興充滿感慨嘆息 詠懷八十二首（其七十九）P39 這首詩運用了托物言志（或“比興”“象征”）的手法；以鳳凰自喻（或“象征詩人自己”）抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬（或“報國無門”）的悲傷情懷
東坡P42（打死改題目的！！酌情選抄。）
詩一開始便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎潔月光，透過無塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上，這是何等澄明的境界！確實當得起一個“清”字。謝靈運寫雨后叢林之象說：“密林含余清”。詩人的用字直可追步大謝。
詩人偏偏拈出夜景來寫，不是無謂的。這個境界非“市人”所能享有。“日中為市”，市人為財利驅迫，只能在炎日囂塵中奔波。唯有“野人”，脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩人，才有余裕獨享這勝境。唯幽人才有雅事，所以“市人行盡野人行”。這讀來極其自然平淡的一句詩，使我們不禁從“市人”身上嗅到一股奔走鬧市囂塵的喧鬧氣息，又從“野人”身上感受到一股幽人守志僻處而自足于懷的味道，而那自得、自矜之意，盡在不言中。詩人在另一首詩里說：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那雖是詠定惠院海棠的，實際是借海棠自詠身世，正好幫助我們理解這句詩所包含的意境。
那么，在這個詩人獨有的天地里，難道就沒有一點缺憾嗎？有的。那大石叢錯、凸凹不平的坡頭路，就夠磨難人的了。然而有什么了不起呢？將拐杖著實地點在上面，鏗然一聲，便支撐起矯健的步伐，更加精神抖擻地前進了。沒有艱險，哪里來征服的歡欣！沒有“犖確坡頭路”，哪有“鏗然曳杖聲”！一個“莫嫌”，一個“自愛”，那以險為樂、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強烈感情對比中凸現出來了。這“犖確坡頭路”不就是作者腳下坎坷的仕途么？作者對待仕途挫折，從來就是抱著這種開朗樂觀、意氣昂揚的態度，絕不氣餒頹喪。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。小詩所以感人，正由于詩人將這種可貴的精神與客觀風物交融為一，構成渾然一體的境界；句句均是言景，又無句不是言情，寓情于景，托意深遠，耐人咀嚼。同一時期，作者有《定**》詞寫在風雨中的神態：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”與此詩可謂異曲同工，拿來對照一讀，頗為有趣。
竹窗聞風寄苗發司空曙P45 清冷、幽靜
景語即情，把環境渲染得如些清冷、幽靜，是為了表達孤單、寂寞的心情。
送魏大從軍P48（酌情選抄）
這是送別友人從軍之作。此詩不同于一般送別詩那樣兒女情長，而是激勵友人立功沙場，并抒發自己的慷慨豪情。魏絳，這里借指魏大。首二句寫從戎的背景，軍情緊急，是為御邊保國之舉。次二句點明送別之地，并相約立功沙場。
五、六句寫從軍所往之地，地勢險要，足見從戎者責任重大。末二句以漢將留功之典故，明確表露對友人揚名塞外之期待。全詩氣勢慷慨激揚，雖為勖勉友人，實亦可見詩人自身“感時思報國，拔劍起蒿萊”（《感遇》之三十五）的精神面貌。
陳子昂借用四個歷史上的抗敵名將來比喻魏大，以此激勵友人，更表現了詩人自己一片忠心報國的情懷，因此全詩的格調才會如此慷慨激昂。同時詩人在使用四個典故時注意變化，將歷史人物、眼前景物和臨別情懷完全交融在一起，又表現出作者純熟的技藝。
“匈奴猶未滅”，詩人在首句就暗用漢代威鎮敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為也”的典故
“魏絳復從戎”，魏絳是春秋中期晉國大夫，他主張晉國與附近的少數民族聯合，曾說“和戎有五利”，八年中，九合諸侯，戎狄親附，魏絳也因消除邊患而受金石之賞，詩人把魏絳“和戎”改為“從戎”，表明了詩人對當時邊防戰事的看法，并希望友人像“多功”的魏絳一樣殺敵建功，保衛邊疆。而魏絳和魏大恰恰同姓，用這樣的典故更顯得有詩趣。
“悵別三河道，言追六郡雄。”“六郡雄”，原指上述地方的豪杰，這里專指西漢時在邊地立過功的趙充國。《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點出是用典，而是通過送別時的交談表達出來，別有一番風味。既表達了與友人分別于繁華皇都的惆悵之感，又表達了為國立功的宏愿，氣概慷慨雄壯。
“勿使燕然上，惟留漢將功。”《后漢書 ? 竇憲傳》載，東漢竇憲為車騎將軍，大破北單于，登燕然山，刻石紀功而還。
登金陵鳳凰臺P50（可參考P57現場練習部分）
在這里李白化用了陸賈《新語》中的“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”的說法，用來寄予自己的內心懷抱。其中的“長安不見”又內含遠望之“登”字義，既與題目遙相呼應，更把無限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨崢嶸的青山與澄澈無際的天空當中。表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索
初入淮河四絕句
（三）P53 前兩句實寫淮河兩岸舟船背馳波痕接觸也難以做到，虛寫作者對國家南北分離的痛苦與無奈；后兩句實寫鷗鶩可以南北自由飛翔，虛寫作者對國家統一人民自由往來的強烈愿望
寄遠P55 這兩句寫正值客心孤寂之時，忽見紅袖憑樓而更增思家之情，詩人看見紅袖憑樓的情景時，一下子聯想到家人也在盼望自己歸來，于是思家之情更加濃重（或紅袖的悠閑和客心的孤回形成鮮明的對照，越發襯托出旅思的凄涼，進一步觸發了詩人的思家之情）。
春日即事P58 作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網；再由絲網及暮春，想到要把春天網住，即留住春天。這個想象、比喻非常生動、新奇。
晚泊岳陽P60 第三句寫明月“來”懸空江，表現作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作因；第六句寫月光引領水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉之情
與夏十二登岳陽樓P62 運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在云上“行懷”，寫出了使人恍若置身仙境的情景
踏莎行·雪中看梅花P64 采用的手法是對比（反襯），表達的情感是對梅與雪的品格有所褒貶，突出了對梅花的喜愛和贊賞之情。
孤雁P67 尾聯以“野鴉”來陪襯孤雁，感情濃烈，愛憎分明。孤雁是思群念友，悲鳴不已，痛苦勞累，迫切焦急；野鴉則鳴噪紛紛，了無意緒，無動于衷，麻木不仁。兩相比照，更見得孤雁的孤單可憐，處境險惡，也可看出野鴉的鄙卑無聊，冷漠刻薄。
金陵酒肆留別P69 化抽象為具象，情感是抽象的，即使再深再濃，也看不見摸不著；而江水是形象的，給人的印象是綿綿不絕。但詩人不是簡單的相喻，而是設問比較，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有盡而意無窮，給人以想象的空間。
[雙調]雁兒落帶過得勝令P71 ①對偶，“秋月”與“春花”上下相承，寫時流逝之快。②比喻，將“人情”比作“云”，突出人情冷漠，不可捉摸。③夸張，將“風景”比為“箭”兼有夸張，時光短促，人生短暫，暗示隱退之意。
好事近P74 下片緊扣江行特點，抒發了自己只需以酒為伴，生活上別無奢求，乘風順流、隨意飄蕩，處處為家的曠達自適的情懷。
次石湖書扇韻P77 觀點一：這種說法有道理。
此詩贊譽石湖美景，也包含對石湖主人的歌頌。“人”是指勢利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態度相契合。
觀點二：這種說法不確切。
此詩描寫了石湖清幽恬靜的美景，表現的是作者對石湖主人歸隱田園生活的贊賞之情。“人”只是泛指，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢后的世態炎涼。
（同意：詩的后兩句寫范成大由入相到出世，一方面突出了他漠視功名，淡泊利祿的高潔品行，另一方面也襯托出那些趨炎附勢之人的辱人賤行，同時還寫出了詩人對范的崇仰、敬佩與贊美。
不同意：前兩句以景襯人，后兩句以事寫人，突出范的品格高尚。“人不至”更加襯托出環境的優雅，也突出地贊美了范成大達到了無人能及的高尚境界。）
臨江仙P80 ①侯詞中的“夕陽紅”象征個人的時來運轉，大器晚成。②《三國演義》開篇詞中的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。
陜口送友人、送蜀客P83 思念故鄉之情
華清宮、過華清宮P85（選抄）第一首詩通過對華清宮外“飛雪暗云”的寒冷天氣與宮內“綠樹碧檐”的景物形成鮮明對比，再通過“無人知道外邊寒”的控訴，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的封建統治者。第二首詩通過對唐明皇在華清宮游樂歌舞，不理國事，導致安史之亂的史實的吟詠，諷刺了統治者荒淫誤國，感嘆王朝的興衰。
吳融的詩主要用了對比手法。詩人寫華清宮，將宮外之況與宮內之景進行對比。宮外，暗云壓城，雪花如卷，天寒地凍，草木枯瑟，而宮內呢，只見雪飄之形，不見雪堆之景，樹林郁郁蔥蔥，樓閣碧簾垂地，一片暖融融，統治者的生活自然悠閑，外面的寒冷，他們亦毫無覺察，這樣下去，結果很難設想。值得指出的是，吳詩用對比，很有特色。一般詩作對比，總是兩兩相對。而該詩則脫了窠臼，一、四句寫宮外，二、三句寫宮內，該算是手法之奇了。崔櫓的詩主要用了“分述”的手法。作者寫衰落的華清宮，一、二句言白晝之情：從登山入宮之道寫起，御輦之道修得很齊整，昔日御駕來時，氣派也是不小的，而如今，朝代衰了，帝也不來了，道路上便雜草蕪生了。再寫華清宮中之景，由于久無人居，宮中樹便長得又高又密。層層綠樹環抱，各種花卉相擁，皇宮仍是一片碧綠景象。但空室無人，那碧綠給人的就不是生機，而是充溢著寒冷的氣氛，使人感到陰森，乃至恐怖。
三、四句寫夜間之景：到了夜里，華清宮籠罩在一片月色之中。然而，光有月光照樓影，再無歡歌笑語聲，那玉人倚樓、望月賞景的畫面，已消逝得無蹤無影。想到“上皇(玄宗)正在望仙樓，太真(楊貴妃)同憑闌干立”(唐·元稹《連昌宮詞》)的昔日的情景，人們自然會傷神黯然了！由于詩人用了自己獨特的藝術手法，吳融的詩也好，崔櫓的詩也好，都讓讀者對繁盛之宮和凄冷之宮有了強烈的印象和感受。
江寧夾口三首（其三）、舟下建溪P88 可以有三種答案： ①“應有”更好。“應有”二字蘊含豐富，傳達出了詩人在孤寂中力尋舊影時的復雜心情，其中既有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見的不甘心，可謂傳神之筆；“猶有”二字則無此意趣。（“心情”只要答出其中兩個方面即可，不要求全面。）②“猶有”更好。“猶有”二字，自然道出，卻出人意料，去年系舟的痕跡還保存到現在，說明在此停留的旅客不多，進一步傳達出了詩人那種孤寂悵惘的心緒；而“應有”二字卻不能道出此意。
③二者各有其妙。(理由見上)
感謝小瓜吧！！！
第五篇：語文詩歌鑒賞技巧
古詩看到題之后一定先分類，分成唐詩﹑宋詩﹑豪放詞﹑婉約詞。不同的類型回答時內容是不一樣的。因為唐詩是以情入詩，宋詩是以理入詩。比方我們正常生活中表達思鄉，成天把思鄉掛在嘴邊是低級的表達情感的表現。寫景才是王道，比方寫明月，進而寫到家鄉的月～比方寫捧起家鄉的黃土狂吻。這比單純的語言表達強多了。請同學們記住，唐詩都是以景寫情，觸景生情的。反應到答題上，你要記得這樣幾句話。寫上了老師絕對給分：以景寫情，觸景生情，詩人通過對某某景物的描寫表達了某某感情，情景相生，使無形的人的愁思有形化，使有形的景色沾染了詩人的主觀感受
下面舉例子，最后總結唐詩得分三步走
“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。廖亂邊愁說不盡，高高秋月照長城”這是唐詩啊！更進一步是邊塞詩，我們通過后兩句來體現怎么答題。
一般出題格式是這樣的：某句寫的好不好，好在哪里，去掉行不行之類的。這是歷年出題的唯一套路，其他出題方法和這個是等價的，因為他讓你回答的內容是一定的。這里舉例，上詩中后兩句表達好在哪里？，通過對本題的解答說明答題的三步走戰略
答古詩題，在卷面上寫出來的東西第一步是翻譯。第二步是敘述好在哪，第三步是總述 第四步綜述：這樣描寫情景相生，需的情實的景虛實相生。更富有感染力。答題完畢 第一步翻譯：詩人前一句通過廖亂和邊愁兩個字描寫主觀感受，后一句秋月長城是對邊塞景物的捕捉與描寫 第二步好在哪：詩人通過對秋月長城蕭索空闊景物的描寫使無形的作者的邊愁有形化，躍然紙上更富有感染力。詩有形的邊塞景物沾染了作者濃烈的愁思。
總結起來，答題點得分點給分點有三個，這三部打全了，老師不敢扣分。第一個得分點就是找到詩人寫景的句子或詞，進行簡單的翻譯，說明寫的是什么景，表達的是什么情。例子中抓住的是秋月長城，是邊塞的景，情是廖亂的情是邊愁。緊扣邊塞的景，邊愁第一部的分就得到了
有形的景（答題時具體寫出是什么景，如秋月長城）與無形的愁相結合，使作者無形的愁思有形化更形象更感人，使有形的景物沾染了詩人的主觀愁思
語文的作用就是讓我們學會一個字 扯 如果多加一個字 那就是 蛋
第三步更重要﹑告訴批卷的：總結起來，詩人的表達技巧是情景相生虛實相生，寫作方式是觸景生情
我們現在進行唐詩的掃尾工作。再敘述敘述出題人的出題方式，和在三步走基礎上的不同答題技巧
關于第一個題眼，就是找到寫景的最傳神的那個字唄。比方用爛了的例子春風又綠江南岸”然后翻譯這句所在的句子，然后走我的第二部和第三步
這是從寫景上出題。下一個主觀感受，是從抒情上出題，先說明作者表達的是什么感情。再接第二部第三步
有時候更簡單，三步走里只問你一步。比方兩個詩歌的對比杜牧的包羞忍恥是男兒和王安石的江東子弟今雖在肯與君王卷土來的主題思鄉對比
那就只答第一步和第三步唄，先說說全詩寫了什么，再說寫的東西表達了什么這正是三步走戰略的第一步與第三步
表達技巧：對比，聯想，擬人，回文，頂真比喻想象夸張，襯托
我心飄搖懸似旆君意的的高如鴻。好在哪？第一步：詩人描寫了飄搖的旆和意志高昂的鴻雁，寫描（翻譯）寫了作者內心的飄搖與友人赴官的意滿
第三步表達了詩人不得志的惆悵與對友人赴官的真摯祝賀與向往。
上邊兩個大家都會了吧。第二步：詩人通過將心情與飄搖的旆和高鴻作比喻，自己的失意與友人的得意做對比，虛實相生 我們來看這道題，第二部得分點是比和對比，有了它不丟分喻
我們再練個想象的“風徹紅旗凍不翻”好在哪？
下面我不說想象比喻什么的了，你們自己來說。我出題了“紅杏枝頭春意鬧”鬧字好在哪？將士軍前半死生美人帳下猶歌舞，好在哪？將軍百戰死壯士十年歸好在哪？當時更有軍中死，自始君王不動心好在哪？復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封好在哪？
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推好在哪？垂死病重驚坐起，暗風吹雨入寒窗好在哪？ 第一部和第三步是不變的，找準第二部你要回答的內容套進去。最基本的那兩句最先學的有形化什么的別忘
可是唐詩總用到這樣的表達技巧。唐詩是以景生情的，表達方法有比喻﹑聯想﹑想象﹑夸張﹑對比﹑頂真﹑等做復習題時遇上了我這沒有的自己往上加。快點記筆記這句話：以樂景襯哀情而哀者更見其哀
這就是烘托，這就是反襯。閱讀題碰到烘托反襯字樣的，或者明顯看出來是烘托反襯作用的都答這一句
上邊有一道“將士軍前半死生美人帳下猶歌舞”的題，答對比是對的，答答上反襯也是對的。以樂景襯哀情而哀者更哀，同學們感受到封建統治階級的荒淫和半死生的將士的悲哀了么
高考閱讀和詩詞鑒賞答題公式詩歌鑒賞解題技巧
第一種模式 分析意象、意境型
提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？
提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？
解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。
答題步驟：
①描繪詩中展現的圖景畫面。并準確概括考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。
②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。
答題示例：
早行 陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。
此詩主要用了什么表現手法？有何效果？
答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。
*第三種模式 分析語言特色
提問方式：這首詩在語言上有何特色？
提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。
答題步驟：
(1)用一兩個詞準確點明語言特色。
(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。
(3)指出表現了作者怎樣的感情。
答題示例：
春怨
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
請分析此詩的語言特色。
答：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。第四種模式 煉字型
提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？
提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。
答題步驟：
(1)解釋該字在句中的含義。
(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。
(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
答題示例：
南浦別 白居易
南浦凄凄別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？
答：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚(步驟三)。
點擊咨詢 