第一篇:關于寫家鄉民風民俗的作文
關于寫家鄉民風民俗的作文4篇
在生活、工作和學習中,大家對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的寫家鄉民風民俗的作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
寫家鄉民風民俗的作文 篇1我的家鄉在寧夏市、和政縣,那里有大山風景如畫,我家就住在大山的對面,以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路,好幾年沒有回家了,今年一回家,哇!家鄉徹徹底底的變化了,以前的“羊腸小道”已經變成了寬大的柏油馬路了。
以前聽奶奶說:“這里曾經打過仗”,怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢,原來這是打仗留下的。
我們回民的風俗有很多很多,而且這些都很封建,比如:戴的白帽子,還要閉齋什么的,婦女們還在頭上戴紗巾。
我們的這些風俗是很特別的,男人或男孩都要戴白帽子,而婦女們是必須戴紗巾的,婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿,而男的就很例外,他們可以戴也可以不帶戴。
先說說我們的飲食習慣,比如蓋碗茶,如果家里來了客人,才會把這些蓋碗的茶端出來,讓客人品嘗,還會做些饃饃來招待客人,饃饃的花樣很多,比如:油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……,它們各個有特色,不過制作它們就難了,比如錁錁,把面和好,還要發面什么的,錁錁里面的圖形有很多,比如:龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃,是我們回民招待客人的最拿手的事了,用一張大的桌子,放在炕上,上面擺上各種好吃的東西,還要倒上蓋碗茶,這些好吃的招待客人缺一不可呀!
還比如我們的閉齋習俗,齋要閉一個月,早晨的時候必須在六點以前吃過,到了白天就不能吃了,到了傍晚的八點左右就可以吃,如果你一天不閉齋,那么就得補61天的齋了,我也不知道這是為什么,可就有這樣的習俗啊!
關于閉齋還有一個風俗,男的12歲就要閉齋了,12歲以下可以不閉齋,女的8歲就要閉齋,8歲以下可以不閉,我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀!可是沒辦法,這就是習俗呀!必須得遵守啊!如果一天不閉那么就要補61天的了。這很不劃算,還不如把那一天的齋閉夠了,關于閉齋的風俗就是這樣。
還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的了,也不能穿短袖,你們說說:“我們的習俗是不是很封建呀!”再怎么封建也得遵守呀!”因為習慣了也就覺得這個習俗很好,在漢人看來是很封建的。不,不,我可不同意你們的看法,不是說“百里不同風,千里不同俗”嗎?
我們回民家鄉的習俗就是這樣的。家鄉可是一個美麗的地方呀,如果有機會的話,你們可以來家鄉旅游,我們家鄉的人可是很好客的呀!作文
寫家鄉民風民俗的.作文 篇2清明節到了,我非常想念您——外婆!這只是一個借口,不是清明節,我依然想念您!雖然我今天無法趕到外婆的墳前,但是我知道外婆一定是最開心的,因為在今天我們許多親人都特別的想念您。我三月份回家參加了奶奶的七十大壽,去給外婆掃墓,插親。感觸很深。
許多時候,我們做晚輩的都是感受不到他們對我們深沉的愛,有時候或許還覺得他們多濾了。隨著我慢慢長大,知道了有很多事情是我不能夠控制的,比如人的生老病死。
從小我最喜歡外婆,雖然她文化程度不高,在農村里是個非常平常的人。她對我特別的好,有什么吃的總是留著,等我周末從枝江趕到那里吃,記得有幾次我很小的時候,她偷偷給我吃東西,其實吃到的東西已經壞掉了,我不懂,吃完了就拉肚子,媽媽還會怪她!不可否認,外婆很偏心,她有一個孫子,兩個孫女,我一個外孫。按道理說應該喜歡的是孫子啊,可是她從小就特別疼愛我,常常也會引起媽媽的話語。
在我上初二那年,我父母協商要離婚,問我跟著誰?我當時非常迷茫,我說我想跟著我外婆過日子,當時我就是這樣想的,就算世界上的人都離棄了我,我的外婆不會!雖然最后沒有如愿,但我還是在心中有個想法,等我安家了,把外婆接過來跟著我住!結果還沒有等到我大學畢業,外婆被查出來是癌晚期,我悲痛欲決!
總是等到我還沒有做到的時候就失去了,我心中永遠的遺憾——曾經答應外婆要陪她坐飛機去上海玩的!
我親愛的外婆,您在天堂還好么?
寫家鄉民風民俗的作文 篇3按照我們家鄉的老規矩,春節從臘月二十三就開始了。每到這時,大街上總會掛滿紅紅的燈籠,大街小巷喜氣洋洋,紅紅火火。
在我們的家鄉,春節有這樣獨特的風俗,臘月二十三,過小年,臘月二十四,掃塵房,臘月二十六,蒸棗餑餑。除夕夜,吃團圓飯,正月十五過元宵。
其中,令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會參與。蒸棗餑餑的面,需要提前一天的晚上準備好,放在溫暖的地方。第二天一早醒來,面就已經發得白白胖胖,輕輕用手一戳,面軟軟的,像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料,便可以開始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面,再找到它的中央,開始插第一顆棗,再順次把棗插在第一個棗的上下左右,每一邊為四顆。
看著媽媽手上那嫻熟的動作,一個又一個的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡單的,于是便想嘗試一下。先揉面,我好像是沒有勁兒怎么的,面揉了好長的時間,卻一直沒有變的光滑,只好求助于媽媽,媽媽幫我揉好了面,我又犯難了,我不會插棗兒,剛把面提起來,還沒來得及插棗兒面便癱了下去,這時姥姥就會對我說:“阿俺妮兒手小,不是干活的命,一定要輕輕松松享一輩子的福哦。”
蒸大棗餑餑剩下的面,我們用來做小豬,小豬的耳朵和鼻子,我們用了紅糖面,把紅糖放進面里揉,便成了紅糖面,用大豆做小豬的眼睛,那樣子,還真是可愛。
做完大棗餑餑剩下的面,我們還做了元寶,并祝大家在新的一年里恭喜發財。
一個個白胖的棗餑餑出鍋了,這些可愛的餑餑里包含著對家人的祝福。
這就是我們家鄉的風俗,傳承,卻包含著每一個人的愛,我想將來我一定要傳承家鄉的傳統風俗。
寫家鄉民風民俗的作文 篇4朋友,您看過大秧歌嗎?如果您正月十五能夠到我們家鄉做客,您一定會被那粗狂豪放的場面所吸引,在流連忘返中,說不定您也會情不自禁地加入這狂歡的行列,身不由己地扭起來。
你聽,鑼鼓聲聲,鞭炮齊嗚,嗩吶響了起來,大街上一撥兒秧歌開始打圓場了。領頭的是“沙公子”,他頭戴小生帽,身穿鶴氅,手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子。“七咚鏘,七咚鏘,七八弄咚鏘……”隨著這鏗鏘的鑼鼓,秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字,邁十字,彩綢飛舞,虎步生風,自然排成兩行,穿花打場。看秧歌的人們見到這雄渾的氣勢自然卻步。走場兩圈后,只見“沙公子”躍步跳入場心,雙手抱拳做個“羅圈揖”,唱個賀年的大喏,熱鬧的小戲便開始了。這時嗩吶換調,鑼鼓的韻律,也變得更加昂揚,一隊隊旱船如同在水上漂,手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去,那水靈靈的“姑娘”(大多男扮的)扭泥作態。正扭到高潮處,后面卻沖出幾個“刁老婆”。她們手拿棒椎,身穿青色布衫,耳朵上還掛著一紅一綠的大辣椒,頭上梳著“濃籬把”,臉上還有一個黃豆大的“黑痣”,黃臉朱唇,氣勢洶洶,大有“樟打鴛鴦”之勢,三躥兩跳來到了旱船眼前,與“老漢”開始周旋。“棒”“槳”相撞,乒乒乓乓,丑臉相對互不相讓,他們似撕似打,似挑似逗,似舞似扭,真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時,高蹺隊沖了上來,這才沖散了這對丑冤家……
這一撥兒秧歌剛過,那一撥又接了上來。耍龍燈、舞獅子、天女散花;豐收鑼鼓……滿街的人目不暇接價震耳欲聾。人們沸騰了,擁著秧歌隊說呀笑呀,指指點點地議論著。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫,兒女們攙著跟著秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進的鑼鼓帶進春潮涌動的世界。
朋友,百聞不如一見,還是請你親自來看看我們家鄉的大秧歌吧!親眼瞧一瞧那如醉如狂的場面,親耳聽一聽那昂揚的韻律……
第二篇:家鄉民風民俗
家鄉民風民俗
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XX班
人人那個都說 沂蒙山好 沂蒙那個山上 好風光 ??
是的,俺的家鄉有山、有石、有水、有人。山是蒙山,石是金雞鉆石(現下落不明)和常林鉆石(現我國最大的鉆石),水是沂水,人是 “書圣”王羲之。
過春節是臨沂的民風民俗也是中國的民風民俗,是中國每年最盛大的傳統節日,俗稱“過年”,也叫“過大年”。
中國農歷的12月23日,叫做“臘月二十三”,算是春節的“預備演習”,稱作“過小年”。這一天的晚上,家家戶戶都要“祭灶”,就是祭祀“灶王爺”。傳說灶王爺是玉皇大帝派往人間的欽差大臣,得罪不起,需要恭而敬之的送他“上天言好事”。正因為灶王爺重要,大家在臘月二十三的晚上就要進行“祀灶”活動。供品中以甜食最多,普遍點的糖瓜都有的,棗子、柿餅少不了;還用黍米粉糕棗糕等,都帶黏性的。為什么要弄一些味甜的粘的東西來孝敬灶王爺呢?這是據說灶神上天是匯報去的,要讓他帶一張甜嘴巴去,這樣說的就都是好話,粘粘的也可以封住灶王說壞話的嘴,總之是為灶王爺涂涂口吧。有的人家會真的在灶神的嘴邊或者鍋灶臺里粘上一點塊糖;另外有人到灶門這邊里涂上點酒糟或者老酒,這就叫“醉司命”了。灶王爺醉意朦朧,可不敢亂講話了。
小年過后,人們便開始忙碌起來,宰豬殺羊,蒸饃饃,做豆腐,趕制新衣,寫對聯,買年貨,離家在外的人要千里迢迢趕回家?? 除夕之夜餃子香 餃子,是中國歷史悠久的傳統美食。但春節期間的餃子卻別有寓意,象征著團圓、祥和。中國農歷每年的最后一天,叫做“臘月三十”。這天下午,家庭主婦便開始準備包餃子。餃子的餡有豬肉、羊肉、海鮮、雞蛋和素菜餡等幾十個品種。臘月三十晚上,一家人團團圓圓圍坐在一起,以吃最好的菜、喝最好的酒的吃喝形式辭舊迎新。傳統的除夕夜必須吃素餡餃子,而且必須等到午夜時分才吃,也就是新的一年的零點鐘聲敲響之后。人們燃放過爆竹、禮花,高高興興吃餃子。除夕夜的餃子有很多名堂,比如在幾個餃子里包進消過毒的硬幣,有幸吃到的人,被認為在新的一年中財運好;新婚夫妻如果能吃到包有大棗、花生、栗子的餃子,寓意新的一年中會早生貴子??
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為”分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
一聲響似一聲的鞭炮聲向人們宣布新的一年到來了。大年初一早上,要用桃條子水洗臉,然后每人都要吃一個用加桃樹枝條的水煮的雞蛋,保佑一家人不受邪氣侵害,平平安安。小孩子還要在口袋里裝上幾根桃條子辟邪。吃完雞蛋后就要祭天了,說是祭天,其實祭天過后還是要祭灶的(民以食為天嘛)。祭天就是把祭品擺好,在祭品前燒一堆黃紙,家里的每一個人都要向火上扔祭品,全家人在父親的帶領下向“老天爺”和灶王磕頭。如果紙都燒完了,紙屑都飛起來了的話就說明老天爺很高興,來年的日子會順順利利的之。在過年的這段日子,每頓飯前都要先用剛做出的飯祭天。之后,全家人就開始吃早餐,而且早餐必須是素餡教子。以后剩下的事情就是拜年了:首先是給自己的父母拜年,要磕頭說吉利話。父母會給孩子一定的壓歲錢。然后是一家人一起到爺爺奶奶家給爺爺奶奶磕頭,再然后是整個家族的晚輩們聚集起來,一家一家的給長輩們拜年、磕頭。最后街坊鄰居進行互拜,互問“過年好”、“恭喜發財”等。
大年初二時叫親的日子,就是由哥哥或弟弟到姐姐或妹妹家叫嫁出去的姑娘回娘家。姑娘家要好好準備一桌酒菜,款待娘家人。如果姑爺也隨同到了娘家的話,娘家也必須好好款待的??
過年要說吉利話,如水餃煮破了不說“破”或“毀”,而說“掙了”;饃饃裂了頭不說“裂紋”,而說“開花”或“笑了”。過年盡揀好聽的話說,有“大年五更死了驢不好也說好”之諺。
正月十五叫一聲響似節,也叫“燈節”,人們管這一天晚上的歡慶叫做鬧元宵,也叫“鬧花燈”。這一天,要用黍子面、糯米面或粘高梁面作皮,紅糖或白糖作餡制成湯圓,象征舉家團圓,吉祥如意。晚間,先到祖塋送燈,回家后將白面做成的象征十二個月或十二屬相的燈點燃,照射各處,燈光所及預兆潔凈,不孽生蟲蝎。小孩三五成群手提彩燈,放“滴滴金”,并在大人指導下用面燈照射身上各個部位,寓意心明眼亮,不生疾病。正月十五的花燈,與除夕夜懸掛的大紅燈籠又有不同,首先是樣式不同,不再是單一的圓形燈籠,而是各種幾何形體和動植物形體;其次是顏色不同,不再是統一的紅色,而是赤橙黃綠青藍紫,五光十色;再次是內容不同,燈籠上繪有各種歷史故事、歷史人物或山水花卉、動物植物。
說實話,過了大年初二年味就淡了,到正月十五吃過湯圓,年就真的走了。人們又開始了新一年的勞作,新一年的期盼??
第三篇:家鄉民風民俗調查報告
家鄉民風民俗調查報告
隨著我國經濟發展和國家影響力的提升,中國文化越來越受到世界各地的歡迎,而作為中國傳統文化的象征,民間文化在海內外市場越來越受到關注。作為歷朝古都設立地的陜西,也因古老的傳統文化而受到國際國內有識之士的關注。為此,我們為了了解陜西關中之地——寶雞特立對寶雞風情民俗進行調查。
調查對象:陜西省寶雞市
調查目的:了解陜西省寶雞市的風情民俗 調查方式:電話問答、查閱書籍、上網查詢
調查地點:XX圖書館、上網查詢、打電話咨詢當地人 調查人:XX中文系11級漢語言文學一班
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寶雞市位于陜西省關中西部,現轄金臺、渭濱、陳倉三區和鳳翔、岐山、扶風、眉縣、隴縣、千陽、麟游、鳳縣、太白9縣。寶雞古稱陳倉,是炎帝故里,周秦王朝發祥地。文化考古發掘證明,早在遠古時期寶允地區就是中華先民定居地之一,被確定為人類史前文化遺址的有700多處。大量遺址距今已有7100年,比聞名遐邇的西安半坡村遺址還早。《國語?晉語》載:“炎帝以姜水成??炎帝為姜”。《水經?渭水柱》云:“岐水又東逕姜氏城南,為姜水”。明《一統志》記:“寶雞縣南七里,有姜氏城,南有姜水,炎帝長于姜水即此”。今寶雞市區渭水南有姜水,又有姜氏城、蒙峪溝和九龍泉。無率市區說還是岐山說,都表明炎帝是發祥于渭水中游、姜水流域一支較大的氏族部落。姜姓部落在寶雞地區繁衍壯大以后,沿渭水向黃河流域下游發展,與軒轅黃帝部落聯盟融合,形成了中華民族的主體。今岐山、扶風和漆水可下流一帶,曾是周先祖有邰部落的活動地區。姜女原遺址猶存,后稷在這里誕生,公劉由此遷豳。到了古公擅父,為避戎狄侵擾,率部族翻過梁山,循著漆水,到達周原,構筑宮室,建都岐邑。歷三世經營,部落壯大強盛。文王姬昌滅崇,統一關中,遷都于豐。武王姬發伐紂滅商,建都鎬京。周室王業八百余年,寶雞地區是西周王畿之地。今市區為散、弓魚封地;寶雞縣是虢仲封地,稱為西虢;周公旦采邑屬今岐山;召公 封國在今鳳翔境內;扶風一帶為毛國;微國在今眉縣;今隴縣、千陽有矢國。周孝王時,贏姓首領非子在“千渭之間”為周室養馬有功,被封于秦(今甘肅清水)。周幽王六年(前776),秦襄公遷都“千邑”(今隴縣南),秦部落從此把勢力擴展到今寶雞地區。周平王元年(前770),秦襄公因護送周平王東伐戎至岐戰死。
秦文公三年(前763),以兵700人東獵,四年到“千渭之會”,營邑建都。秦文公十六年(前750),舉兵伐戎,據岐以西之地。秦寧公二年(前714),徒都平陽(今寶雞縣陽平)。秦德公元年(前677),遷都雍城(今鳳翔縣城南)。秦穆公在位,滅十二國,開疆千里,稱霸西戎。秦孝公任用商鞅變法,國力富強。秦王政橫掃六合,征服中原,完成了統一中國大業。他自稱始皇帝,建都咸陽,從秦建都千邑,到秦獻公二年(前383)城櫟陽,秦在寶雞地區經營了393年,寶雞成為秦國的發祥之地。秦統一中國后,今寶雞地區屬內史地,設陳倉、虢、雍、美陽、邰、平陽、杜陽、漆、眉10縣。兩漢,屬右扶風。三國及晉,為扶風郡地。前秦,寶雞設武都郡。北魏,在雍城治岐州。今市區為北周筑留谷城,隋移陳倉縣于此,唐至德二年(757)以“雞鳴之瑞”的傳說改名寶雞縣。唐、宋、金、元、明、清和民國初期,在鳳翔均設鳳翔府。民國24年(1935),陜西省在鳳翔設第九行政督察專員公署,民國30年(1941)專員公署遷至寶雞。從此,西府地區的政治、經濟中心轉移寶雞市區。中華人民共和國建立后,歷設地、市建置。
寶雞位于陜西關中西部,總面積1.8萬平方公里,總人口360萬,其中市區面積555平方公里,人口55萬。寶雞古稱陳倉,是華夏始祖炎帝的故鄉,周秦王朝的發祥地。唐至德二年(公元757年),因城東南雞峰山有“石雞啼鳴”之祥兆而改稱寶雞。境內有省級以上文物保護景點65處,尤以西周青銅器名揚海內外,被譽為“青銅器之鄉”。著名古跡有炎帝活動過的天臺山,佛教圣地法門寺,張三豐修道院金合觀,五丈塬諸葛亮廟,隋唐帝王避暑行宮九成宮,皇家溫泉湯峪溫泉,雍城遺址等。名勝風光有太白國家森林公園、天臺山國家森林公園、大散關、鳳翔東湖等。寶雞是炎帝故里,周秦王朝發祥地,盛唐文化薈萃之地,著名的“青銅器之鄉”。地上地下文物極為豐富。目前,全市有各類文物點3358處;有全國重點文物保護單位3處(周原遺址、雍城遺址、九成宮遺址),省級重點文物保護單位67處。有館藏文物48000多件(組)。其中國寶級珍貴文物55件(組)。一級珍貴文物600多件,分別約占全省和。
寶雞出土的青銅器不僅數量巨大,造型精美,青銅器上的長篇銘文既是珍貴的史料,又是我國古代書法藝術的精品。在國內外享有盛譽。寶雞出土的何尊、秦公鐘、墻盤、折觥、金柄鐵劍、八重寶函、鎏金銀盤、12環大錫杖、秘色瓷及九成宮醴泉銘碑等重器珍寶,充分顯示了周秦文化、唐文化的風采。寶雞法門寺出土的唐代宮廷金銀供養器,是我國古代金銀器制造工藝的典范,反映了盛唐時期高度發達的社會經濟文化水平。寶雞現有文物單位22個,外開放的有7個法門寺博物館、周原博物館、周公廟、諸葛廟、釣魚臺。既有出土文物陣列,也有歷史遺跡的展示。是了解我國古代燦爛文化、了解中華文明發展的重要途徑。
寶雞也是關中民俗風情的集散地。到這里旅游,各種關中小吃,如臊子面、面皮、攪團、鍋盔,讓讓您盡享北方面食地美味,體會關中人生活地安逸和熱情好客。熱鬧非凡地廟會、四處趕場地劇團演出,能夠試試在在感受古老地文化與藝術。寶雞鳳翔自古以來,人杰地鄰,泥塑、彩繪藝術吸引了四面八方地游客。六營村的胡深先生創作的泥塑嗎,已經被作為中國2002年將發行的生肖郵票圖案。
寶雞地處陜、甘、川三省的結合部,是古“絲綢之路”的必經之地,交通十分便利。隴海、寶成、寶中三條鐵路在此交匯,是隴海鐵路上第三個大“十”字。市區距西安國際 機場100多公里。以市區為中心,已形成寶雞到西安、平涼、成都、烏魯木齊四條公路干線和110條支線的公路網。特別是第二條歐亞大陸橋的開通和西(西安)寶(寶雞)高速公路的建成,使寶雞在溝通東西南北貨運、開展國內國際貿易方面占有更加重要的地位。
1993年6月10日,江澤民總書記親臨寶雞視察并揮毫題詞“開發古陳倉,建設新寶雞”。隨著經濟的發展,寶雞將成為你旅游重要的一個目的地,到這里,您能夠感受先秦的文化與文明,體會關中的風土人情,享受自然帶給你的新鮮與舒適??
寶雞有名的是臊子面屬岐山風味名吃,以其做工精細,用料講究,色香味形俱佳而久負盛名。其它名小吃有:辣驢肉、鍋盔、寶雞茶酥、隴縣馬蹄酥、岐山掛面。
1、岐山臊子面.相信這個大名大家早已聽過,很多人還品嘗過,不過呢,西安這邊我覺得沒有完全正宗的,就目前而言感覺比較正宗的就是永明和永豐,基本上85%正宗。因為那是岐山人開的店,但是呢原料不是原產地的,所有就打了點折扣。這兩家店在市區各地都有分店,比較方便,大家可以去品嘗一下,就餐環境還不錯。
2、臊子肉夾饃.這個也很好吃,味道和口感不同于一般的臘汁肉夾饃,西安很少有賣的地方,不過那兩家永明和永豐都賣的,臊子的味道嘛,我覺得8成左右正宗。
3、岐山搟面皮.這是寶雞小吃里最有名氣的,走遍了全國,到處都有,北京那也有,不過在北京你吃了覺對感覺不出那是搟面皮,因為那已經不是搟面皮了。西安這里搟面皮很多地方賣,但是呢,多數不是搟面皮,大多把蒸面皮拿來當搟面皮賣,我在西安幾年還沒有發現哪有真正意義上的搟面皮,大家想吃的話還是回岐山,讓你吃個夠。· 皮影 · 農民畫 · 獼猴桃 · 香醋 · 鳳椒 · 鳳縣黨生小人參 · 食用菌 · 千陽培育出新一代蘋果 · 岐山臊子面 · 臘汁肉夾饃 · 水煎包 · 紅富士蘋果 · 紅嘎啦蘋果 · 草編藝術 · 松仁玉米 鍋盔饃 民間藝術品馬勺臉譜 鳳縣黨生小人參 食用菌 鳳椒 鹿糕饃 臘驢肉 扶風的一口香 特色活動 寶雞社火陜西寶雞地區,人們習稱西府,是陜西社火臉譜藝術具有 代表性的地區之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜,流傳歷 史久遠,臉譜造型奇特,色彩質樸明快,紋飾嚴格講究,譜樣 多而齊全,代表了西府社火臉譜的最高水準。封神演義人物 社火起源于原始社會的文面,文身、巫術、祭祀、宗教,古代的角抵、驅儺、祭社活動。社火臉譜的紋飾證明,五六千年前彩陶上的原始符號,在臉譜上被完整的繼承了下來。
作為關中平原的核心城市,寶雞市大力發展文化,通過各種活動將市民帶入文化氛圍中。在現代化快節奏的生活中,人們越來越追求精神層次的滿足,感受不同的鄉土人情,對于節日風俗本身而言似乎已經不再重要。我希望通過對寶雞各個地方風俗文化的調查,將寶雞人色彩斑斕的精神世界和別具一格的人文精神展現給世界。歷史悠久的先秦文化經過數千年的熏陶,正不斷地朝著文明的方向發展,并隨著今天社會主義精神文明建設和科學文化的進步而逐步成為歷史的精華,擁有著巨大魅力和價值的傳統文化和風俗,將通過寶雞人代代傳承,以更好的文化內涵去打造一格獨具風格的地方文化品牌。
第四篇:我家鄉的民風民俗
我家鄉的民風民俗
爆竹聲中一歲除,春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過,據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發大財者,炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣,過年時都有一樣的風俗。如:守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章
??
除了這些以外,我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”,是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。
黑龍江省伊春市桃山林業局第一小學五年級:sholop
第五篇:我家鄉的民風民俗
我家鄉的民風民俗
美麗的洞庭湖邊,有一個地方叫湘陰,它是我的故鄉。這里的民風民俗與其他地方有相似之處,卻也有它與眾不同的地方。
端午節,家家戶戶都會包粽子。包粽子時,先要將粽葉卷成一個圓錐形,把糯米放進去,再留一些空間裝餡,餡可以是紅豆、棗、瘦臘肉等。最后將粽葉尾包好,如果不夠,可再取一片粽葉來包。把包好的粽子用粗線捆起來,放入鍋里蒸,只需要一個小時,香噴噴的粽子就出爐了。小時候,我住在外婆家,那時我非常討厭吃肉,覺得很油膩。當我吃過一次外婆包的醬油臘肉粽子之后,每天都想吃,這才是家的味道。
除夕是一年當中最重要的節日。除夕的重頭戲是吃團圓飯和送“恭喜”。吃團圓飯之前,大人們要先放一掛鞭炮,在神龕前上一把香,敬一敬祖宗、神靈,以求全家大小平平安安、順順利利。餐桌上,有風干魚、洋鴨湯、糖醋肉丸、炸肉丸、發肉、筍干等家鄉特色菜。我們一家人圍坐在圓桌邊,舉起飲料,相互表達新年祝福,慶祝新一年的開始。晚飯后,大人帶著小孩兒們,打著手電、燈籠,走東家、串西家,給村子里家家戶戶送“恭喜”――恭喜發財,祝福新年如意。每到一戶人家,主人都會給小孩兒發一份糖果,大方的人家甚至還會發一個紅包,當然,必不可少的是送上一杯芝麻豆子茶。家鄉人都愛喝芝麻豆子茶,茶里面除了茶葉,還有白芝麻、豆子、姜絲和一些鹽。喝一口,真是滿口香濃、沁人心脾啊!
除夕的壓軸戲是放煙花。那一天,我們兄弟姐妹都會來到外婆家,非常熱鬧。屋外,煙花驟然綻放,點亮了整個天際,接著再如流星般滑落下來。看著夜空,我們自然心里癢癢的,而大人們早就給我們準備好了煙花。我拿出一個“火樹銀花”,小心翼翼地將引線拉出來一點兒,用一支香點燃引線,一會兒,煙花爭先恐后地跑出來,像跳高一樣,努力向上沖,最后又落下來,真如其名“火樹銀花”一般!
這只是我家鄉的一部分民風民俗。聽完我的介紹以后,你喜歡我的家鄉嗎?歡迎你來我的家鄉做客!
指導老師:周細華