第一篇：給材料作文如何寫

給材料作文如何寫

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的給材料作文如何寫，歡迎閱讀與收藏。

一、單項(xiàng)材料

1、查原因

俗語“無因不成果”，是說任何事物的發(fā)展變化都有其原因。我們一旦知其結(jié)果，只要順藤摸瓜，層層推進(jìn)，總能探求其原因。材料分析查原因法，就是根據(jù)結(jié)果去推求原因，在原因處立論，確立文章的觀點(diǎn)。

[示例1]一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回到家，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊道：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)了！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

這是一則敘述性材料。事情的結(jié)果是小孩子切蘋果發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的五角星圖案。為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。難道小孩真的不懂如何切蘋果？不是，而是小孩有一顆好奇心。小孩的好奇心是發(fā)現(xiàn)果核而成無角星圖案的原因。好奇心就是人們常說的創(chuàng)造性思維，稍作引申就能得出結(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

2、明關(guān)系

材料中人或事物往往不是孤立存在的，他們總是以一定的關(guān)系而依存，我們可以從分析他們間的關(guān)系入手而立論，看看他們是什么樣的相互關(guān)系，是如何聯(lián)系在一起的，他們的正常關(guān)系是怎樣的，不正常的關(guān)系又該怎么辦。這樣準(zhǔn)確抓住了他們間的關(guān)系就能正確立論了。

[示例2]一位大學(xué)生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字——“爸：錢。兒”

人們知道“三字信”以后，議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生中學(xué)同學(xué)的身份就此給他寫一封信。（以議論為主，兼用記敘、抒情等寫法）

這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關(guān)系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝敬心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會(huì)在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的要害。

3、抓關(guān)鍵

提供的材料總是有一個(gè)中心，為了突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句，抓住這些關(guān)鍵詞句就能把握材料的精髓，準(zhǔn)確理解材料，正確立論。

[示例3]北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說》）

這則文言材料中“其人自護(hù)所短”便是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)所短”是要不得的，因此可以教容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就不足為怪了。

4、辨是非

命題者在提供材料時(shí)，時(shí)而在其中將自己的褒貶愛憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此不可視而不見。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確。

[示例4]當(dāng)斷臂的'維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱他們的行為是“趨之若騖”，“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表，也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。“好事之徒”的做法實(shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人（從好事者的角度）。顯而易見，如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)不怕難”，“只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。

以上僅僅是分析單項(xiàng)文字材料提煉觀點(diǎn)的四中方法，結(jié)合具體材料分析還可以總結(jié)出其他方法。同時(shí)，在分析材料提煉觀點(diǎn)時(shí)，可以采用幾種方法從不同的角度得出多個(gè)符合材料內(nèi)容的觀點(diǎn)。

二、多項(xiàng)材料

1、同中求異

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。

[示例5]①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語。

以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

2、異中求同

相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對(duì)于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

[示例6]①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

3、異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

[示例7]①俗話說：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮。”

②俗話又說：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。”

這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是3個(gè)人，同樣是要做一見事。可是，為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮；3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個(gè)和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①齊心協(xié)力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補(bǔ)疊加

有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

[示例8]①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會(huì)迷失方向。”

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。

綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無疑是大有裨益。

第二篇：給材料作文

給材料命題作文的立意訓(xùn)練

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800宇的文章。

曾經(jīng)有人問在大街上散步的羅丹：什么是藝術(shù)?杰出的雕塑家毫不遲疑地回答：?減去多余的部分。?簡(jiǎn)單的回答，卻能給我們?cè)S多啟示，想一想，我們?cè)S多時(shí)候不正是需要減去多余的部分嗎?請(qǐng)以?減去多余的部分?為題，寫一篇作文。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】本題意在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、反思生活，表明自己的人生態(tài)度。在審題過程中，首先應(yīng)考慮生活中該?減?去些什么。例如減少對(duì)名利的過度追求，減少對(duì)物質(zhì)生活的貪婪享受，減輕過重的生活負(fù)擔(dān)，減少繁瑣的生活環(huán)節(jié)……還可深層次地分析?減?與?加?的辯證關(guān)系。比如，減少對(duì)子女的溺愛，可增強(qiáng)孩子的獨(dú)立、自理能力；減少對(duì)名譽(yù)地位的過度追求，可增加淡泊、樸實(shí)的生活情趣。文體選擇上，記敘文、議論文都可寫，關(guān)鍵是要圍繞提升生活品位、提高生活質(zhì)量、豐富生活情趣、享有生活的純粹高尚等方面立意，力求使文章深刻而有味。

人生是一項(xiàng)深沉的藝術(shù)，只有善做減法的人，減去多余的部分，才能在人生的畫卷上抹上絢麗的一筆。減去多余，不只是一種行為，更是一種精神！

范文一

減去多余的部分

人生是一項(xiàng)深沉的藝術(shù)，只有善做減法的人，減去多余的部分，才能在人生的畫卷上抹上絢麗的一筆。有古人言：?舍得，舍得，即可大得。?或許古來圣賢早有預(yù)言，不懂得做減法的人注定為人生所累。滾滾歷史長(zhǎng)河，滔滔大海，有多少英雄豪杰因不能減去多余的部分而使自己勞碌不堪？

?霸王別姬?已成為一段經(jīng)典絕唱，然而你能憶起那個(gè)?力拔山兮氣蓋世?的項(xiàng)王卻因無法減去心中多余的部分而自刎烏江嗎？李清照寫到:?至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。?項(xiàng)羽無法割舍心中的糾結(jié)，以為自己愧對(duì)江東父老。可是，項(xiàng)羽他錯(cuò)了。只要他可以減去自己心中多余的糾結(jié)，他照樣可以東山再起，再現(xiàn)英姿！但他是項(xiàng)羽，一個(gè)不善做減法的項(xiàng)羽，注定重演悲劇！

不知道為什么，我更欣賞李白，一個(gè)真正懂得做減法的人。仕途失意，讓他看破了官場(chǎng)的是是非非。于是，他瀟灑地感嘆了一句：?安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？?看呀，他做到了，他是真正的懂得運(yùn)用人生減法的人。他舍棄了名，舍棄了利，舍棄了仕途，?且放白鹿青崖間?，從中體會(huì)到生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

歷史是一位智者，他早就明白，那些能減去多余部分的人，才是真正的圣賢。

一首《逍遙游》，一句?逍遙?嘆，就是我們尊崇的莊子人生寫照。莊子逍遙一生，從不為名利所累。即使是惠王派人請(qǐng)他做宰相，他也寧愿?搖曳于涂中?。他善做減法，減去了人生的世俗名利，減去了人生的悲涼傷感，減去了人生的是是非非，減去了人生的污穢殘葉，他是天才的數(shù)學(xué)家！莊子的智慧，也許讓我們望塵莫及，但他的減法運(yùn)算足以讓我們受用終身！

人生是一項(xiàng)深沉的藝術(shù)，只有善做減法的人，懂得減去多余的部分，才能在人生的畫卷上抹上屬于自己的絢爛一筆！

人生是一項(xiàng)深沉的藝術(shù)，只有懂得減法的人，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，贏得從容、潔凈的永恒！范文二

減去多余的部分

悠悠歲月，我們跋涉千山萬水。沿途，山花爛漫，而遍野的荊棘卻阻擋著前進(jìn)的道路。恐懼、無助，不由占據(jù)心頭，何時(shí)能達(dá)到富麗堂皇的殿堂，何時(shí)能?驀然回首，那人卻燈火闌珊處?？

黎明，曙光迸現(xiàn)，不帶著炫彩，不帶著云霞；夕陽(yáng)西下，也竭力展現(xiàn)最后的溫柔，不帶著濃情烈日。無限之美景卻是減去了多余的部分，只帶著一份信念，一份純真。

總想在歷史長(zhǎng)河中留下浮光掠影，總想在璀璨的星空劃下最美的弧度，總想在萬花叢中盡顯妖嬈。而生命的暴雨卻一次次澆熄了我高昂的熱情，凜冽的秋風(fēng)無數(shù)次生冷地吹打著我的臉龐，只覺得淚眼模糊，雙手無力攀援。落寞無力。傷心無助讓我一度不想再爬起。可是命運(yùn)進(jìn)行曲卻不止地在耳邊回響，鼓勵(lì)的話語掀起心湖的波瀾，?減去多余的部分，拒絕恐懼，拒絕失落，你應(yīng)是‘衣帶漸寬終不悔’。勝利的彼岸將會(huì)到達(dá)，揚(yáng)帆吧！?

一段沒有終點(diǎn)的旅途，要背負(fù)著重重的行囊。只帶著自信、勇敢；減去放棄、失意。正如羅丹所說，藝術(shù)史減去多余的部分。人生也如此。要想踏上錦華叢生的康莊大道，領(lǐng)略鷗翔魚游得水天一色，就必須 1

學(xué)會(huì)減去，有舍才有得。

穿梭于縫隙間，漫步在旅途，無論何時(shí)何地，都是一段拼搏的人生。古有張騫闖開絲綢之路，只因懷著對(duì)世界的探索，減去了迷途的恐懼；今有教師為學(xué)生打開了知識(shí)的大門，只因他們想鑄就學(xué)生的理想，減去了過程的勞累。

生命的流史如細(xì)沙在指尖劃過。碌碌無為不是我們的追求。精彩人生才是我們奮斗的目標(biāo)。?不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?，不為自己的生命添色加彩的人生不是精彩人生，不學(xué)會(huì)減去多余的部分，不會(huì)有絢爛的結(jié)局。

希望的種子在春天播種下了，成功的稻穗會(huì)在秋天掀起波浪。挫折、困難是成功的導(dǎo)師；恐懼、無助時(shí)失敗的領(lǐng)隊(duì)著。吹散心頭的陰霾吧，減去多余的部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，精彩的人生就在燈火闌珊處！范文三

減去多余的部分

禪宗五祖曾經(jīng)問道：風(fēng)吹幡動(dòng)，是風(fēng)動(dòng)，還是幡動(dòng)?或許，我們都會(huì)對(duì)這個(gè)問題感到迷惑。但是，六祖慧的答案是?不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是仁者心動(dòng)。?

仁者，人也。其實(shí)有時(shí)候我們心中有太多不能割舍的，所以我們心中有太多不能割舍的，所以我們時(shí)時(shí)被世事所困，內(nèi)心糾結(jié)。如果我們能減去我們內(nèi)心多余的部分，或許我們也會(huì)回答出六祖慧的答案。減去多余的部分，是一種哲理。減去李白的?人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)對(duì)月?的及時(shí)行樂的心情；減去李煜的?問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?的無奈感傷；減去杜甫的?人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?悲痛心情；甚至減去王國(guó)維的?人生之似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，卻似連江片片萍?的消極的心情，這樣我們的眼前必是一片澄澈與清朗。

藝術(shù)是什么？羅丹的回答是?減去多余的部分。生活是什么？我的回答是：?減去那多余的想法。?曾經(jīng)有一個(gè)人，是因?yàn)槁溥x主任的位置，差點(diǎn)出了人命，一個(gè)苦苦找工作卻找不到的大學(xué)生，聽到這個(gè)消息，搖搖頭，粲然一笑：?真是不知足啊，他只是不被重用，而我，是沒人用。?我多想讓那個(gè)人聽到這大學(xué)生的回答，讓他知道有時(shí)候牽絆自己的，勞累自己的，恰恰是內(nèi)心那多余的想法，如果那個(gè)人沒有多余的想法，只是一心一意做好自己的工作，不渴望飛黃騰達(dá)，或許他會(huì)活得更充實(shí)，至少會(huì)無憂無慮。

減去那多余的部分，會(huì)讓生活變得簡(jiǎn)單，但可以變得幸福；減去那多余的部分，是讓藝術(shù)變得真實(shí)但可以使藝術(shù)更具魅力；減去那多余的部分，會(huì)讓內(nèi)心變得單純，但可以變得充實(shí)而牽絆。其實(shí)，自然界小草是最簡(jiǎn)單的生物，沒有花艷麗的顏色，沒有大樹那龐大的身軀，有的，只是對(duì)風(fēng)，對(duì)自由的向往。小小的身軀，竟可以忍受風(fēng)吹雨打，眼光炙烤。若你問，草的身軀為何如此單薄？?我會(huì)回答：?那是因?yàn)樗讯嘤嗟牟糠譁p去了，留下的是精髓。它有一份堅(jiān)韌，一份與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓环莅涟恫涣b的傲氣，軀體是瘦弱的，但性格是堅(jiān)強(qiáng)的。?

好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味。不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙走完人生之路。把心中那多余的部分減去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，圍棋越下越有趣，生活越品越有味。

二、閱讀下面這首小詩(shī)，按要求完成作文.孩提時(shí)，我摔倒了嚷著要大人抱起我媽媽說，有人幫你是你的福運(yùn)自己起來才是生活的常態(tài)……失戀時(shí)，我流淚了關(guān)上心門不再相信愛情媽媽說，有人相伴是你的福運(yùn)尋尋覓覓才是生活的常態(tài)……年老時(shí)，疾病宣判了我的生命期限我對(duì)孩子說，曾經(jīng)擁有是我的福運(yùn)終要告別才是生活的常態(tài)……在你眼中，哪些屬于生活的常態(tài)？這首詩(shī)能引起你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)以?生活的常態(tài)?為題，寫一篇文章。除詩(shī)歌外，文體不限，800字以上。

剖題

心理學(xué)家說，人在一帆風(fēng)順的時(shí)候，不會(huì)覺得幸運(yùn)，而當(dāng)遭遇厄運(yùn)時(shí)卻往往會(huì)感到命運(yùn)不公。而一個(gè)人眼中的生活常態(tài)，很大程度上決定了他的生活態(tài)度。當(dāng)我們把困難、不順視為生活常態(tài)時(shí)，我們的生活態(tài)度就會(huì)平靜積極，從容坦然。當(dāng)一個(gè)人將挫折、不幸、苦難的出現(xiàn)視為生活常態(tài)的時(shí)候，就能有直面的勇氣，同時(shí)，也會(huì)對(duì)來自他人的關(guān)懷和幫助心存感激。

此題內(nèi)容可以涉及生活的方方面面，文章應(yīng)呈現(xiàn)辯證統(tǒng)一的理性思考。既可以寫自己，也可以寫他人；既可以寫自然，也可以寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)。從作文立意上可見作者對(duì)生活中歡喜憂傷、逆境順境的態(tài)度。范文一

生活的常態(tài)

節(jié)日總離不開煙花的絢麗，它的耀眼、奪目讓每個(gè)人都為之駐足；然而照明我們歸家之路的往往是那一盞盞平淡無奇的路燈，每天每天，每年每年……

齊白石的一幅白菜圖道出了?大味必淡?的道理，這?淡味?并非?乏味?，而是?生活的常態(tài)?。誰能擁有一輩子的傳奇人生？那樣的?不可思議、驚世駭俗?只存在于神話世界里，現(xiàn)實(shí)生活中，更多的是淡淡的生命體。

摔倒、失戀、生老病死或許每個(gè)人都要經(jīng)歷，這都是生活的常態(tài)，并沒有什么稀奇。或許摔倒讓你懂得爬起，失戀讓你的心備受磨礪，一場(chǎng)大病讓你悟出生命的真諦……

每個(gè)人都渴望自己是幸運(yùn)兒，是上帝眷顧的?特殊優(yōu)待人群?，但那樣的幸運(yùn)太飄渺，生活的常態(tài)你可曾看清？

迪斯尼先生曾在車庫(kù)中拮據(jù)地生活，成天與老鼠為伴，這是多么惡劣的條件與環(huán)境？但他沒有怨天尤人，也沒有巴望?天降餡餅?，他安分地享受這生活的常態(tài)，最后以那只老鼠為原型，創(chuàng)作了米老鼠，打拼出迪斯尼！他守候著生命中?路燈?微弱的光，并最終讓充滿力量的煙火綻放出耀眼的光芒！

?新東方?的創(chuàng)始人俞敏洪曾是一個(gè)兩次高考名落孫山的學(xué)生，但他第三次以優(yōu)異的成績(jī)叩開了中國(guó)最高學(xué)府的大門；他曾是一個(gè)被學(xué)校廣播通告處分的?冤枉教授?；他曾是一個(gè)幾次申請(qǐng)出國(guó)被拒的可憐小子；他曾是一個(gè)唯唯諾諾、不善言辭的?害羞男子?……他遭遇的失敗、挫折數(shù)不勝數(shù)，但他心里很明白，這些都是生活的常態(tài)，是他必須接受、面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他最終將?新東方?辦成在美國(guó)第一家上市的中國(guó)教育企業(yè)時(shí)，他感慨萬千，生活的常態(tài)里，有太多看似不幸卻可以成為機(jī)會(huì)的東西。他說：?在絕望中尋找希望，人生終將輝煌。?

或許我們并不能像前兩位成功人士那樣?輝煌?，或許你今天剛經(jīng)歷了十幾家公司的拒絕，或許你今天剛與戀人分開，或許你剛經(jīng)歷破產(chǎn)甚至無家可歸，你覺得落魄、孤獨(dú)、無助……你覺得前方一片黑暗，你覺得你再也沒有力氣站起來……

但是，真的如此嗎？

立起源于心中的力量，那股力量或許剛強(qiáng)，或許柔軟，看看前兩位成功之前的遭遇，他們就此自暴自棄了嗎？沒有！就算我們不能如此成功，為何不借鑒他們當(dāng)初面對(duì)生活常態(tài)時(shí)的那顆溫?zé)岬钠匠Ｐ哪兀咳说目鞓菲鋵?shí)很簡(jiǎn)單，只要你學(xué)會(huì)?看穿?，那么不論環(huán)境如何你都不會(huì)被左右，不會(huì)有遺憾。懂得知足常樂，順其自然，并不是木訥地接受命運(yùn)的安排，而是以一顆恬靜、感恩的心豁達(dá)地體悟生命，不論失敗、成功，幸運(yùn)或不幸。

要知道，真正懂得?生活常態(tài)?的人才能活得通透明白，不論是怎樣的打擊、挫敗都澆不滅他心中?溫吞?的那團(tuán)火，因?yàn)樗闹械?柔軟?不是?軟弱?，而是任憑風(fēng)吹雨打都搗不爛、碾不碎的?韌勁?。?看穿?生活的常態(tài)，也是一種境界，從此你會(huì)活得心境恬然，就如同修煉了?禪?一般。得分：65分

點(diǎn)評(píng)：這是一篇難得的考場(chǎng)佳作。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)與獨(dú)特的視角點(diǎn)亮了全篇，文章開頭借路燈隱喻了淡然之態(tài)是生活的常態(tài)，而后卻筆鋒一轉(zhuǎn)談到生活中的難于免俗的挫折，連舉了迪斯尼和俞敏洪兩個(gè)例子，使文章在內(nèi)容上真實(shí)可感，最后作者以一個(gè)平常心?看穿?生活的常態(tài)做結(jié)，不僅回應(yīng)了文章開頭的隱喻，而且使文章在思想上有了縱深，沒有就題論題，而是更智慧地讓我們了解到心境坦然的平淡之態(tài)才是懂得生活本真的真正的?常態(tài)?。

范文二

生活的常態(tài)

浮生若茶。

每個(gè)人的生活都好比是一杯香茶。當(dāng)茶葉散發(fā)出脈脈清香時(shí)，那是你的寶庫(kù)運(yùn)，然而不斷地被水沖泡、蕩滌、洗禮才是生活的常態(tài)，就如同生活中注定要經(jīng)受櫛風(fēng)沐雨才能抵達(dá)成功的彼岸，獲得靈魂的自由。是的，經(jīng)受苦難是生活的常態(tài)。

那一縷澀香，在我的嗅覺中彌漫。那是朱生豪在家徒四壁的環(huán)境下孜孜以求地翻譯莎士比亞的戲劇；那是史鐵生在合歡樹下坐著輪椅尋找母親的痕跡；那是尼采在不被人信時(shí)對(duì)真理的堅(jiān)持；那是袁隆平烈日下行走在稻田間的滴滴汗水……我們的生命往往不缺少財(cái)富、健康、理解與成果，同樣少不了困難。就像生命的最初狀態(tài)是一摞等待沸水澆至的茶葉，各種考驗(yàn)與挑戰(zhàn)必將如影隨形。然而人類的特性，卻是愈被打倒，愈會(huì)站起來。

那一抹清香，抿進(jìn)了我的嘴角。是，不屈的靈魂也許正對(duì)將要來臨的暴風(fēng)雨顧盼生姿，他們渴求用生命的熱愛去加熱水的溫度，以使自己的價(jià)值能得以歷久彌新。經(jīng)過焚燒的金剛石終能成為鉆石，受過沙粒疼痛的蚌終能吐露珍珠。《寬容》序言中的先驅(qū)者歷經(jīng)數(shù)載終于打開了通往光明之門，那無數(shù)偉人為世人指明了真理的方向。?誰終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。?沒有那些災(zāi)難的洗劫，我們?nèi)绾慰吹交艚鹩弥腔壅鞣钪妫蝗绾文荏w會(huì)《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹的字字珠璣；如何能看見一片曾灑滿前人鮮血、如今成了湛藍(lán)得令人流淚的天空……

林清玄曾將生命中的記憶比作旅店，而生活的常態(tài)則是在馬上不斷選擇奔跑的方向；羅梭將生命比作一道弧，?我們都將按照這個(gè)軌跡運(yùn)行下去?。可是我認(rèn)為這些比喻都未能揭示生活苦難的本質(zhì)和其間精彩紛呈的過程。我們是杯具中的茶葉。溫水無法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水無間斷煮的人生，才是真正有意義的、流芳千古的生命常態(tài)。

?一個(gè)真正的猛士，敢于直面慘淡的人生。?浮生若茶，命運(yùn)多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并轉(zhuǎn)之溢出生命清香的能力。惟有如此，才能在生命從容時(shí)獲得安心，在惶惑時(shí)面無懼色，在生命苦難時(shí)獲得一份內(nèi)心的鎮(zhèn)定與勇敢。

得分：63分

點(diǎn)評(píng)：這篇作品的成功之處在于巧妙地運(yùn)用了比喻論證的技巧，以茶喻人，茶經(jīng)沸水的洗禮最終茶香四溢，而人生則需苦難的歷練方能達(dá)到大成境界。正如作者所言?唯有用沸水無間斷煮的人生，才是真的有意義的，流芳千古的生命的常態(tài)。?這種寫法，不僅起到了將難于把握的題目化繁為簡(jiǎn)的效果，也增加了文章的文學(xué)味道，體現(xiàn)的既是寫作的功力亦是靈感的體現(xiàn)。

第三篇：給材料作文

給材料作文。

1、根據(jù)下列材料，從多角度立意（議論文）。

美國(guó)一戶人家，夫妻外出，留下兩個(gè)孩子，不料發(fā)生雪崩，房屋為雪所掩，道路阻塞。營(yíng)救的人員在第三天才打開房門，發(fā)現(xiàn)兩兄弟竟然安然無恙，五歲的哥哥不僅給兩歲的弟弟喂了食物，還給他洗了澡。

角度一：從兩兄弟角度立論：或贊他們自立自強(qiáng)、自我求生、與自然共存的能力，或肯定他們良好的心理素質(zhì)，敢于接受挑戰(zhàn)、沉著機(jī)智、遇事不慌、臨變不亂的應(yīng)變能力。

角度二：從父母角度立論：父母要把自立自強(qiáng)的生存意識(shí)和技能傳給后代；父母要注意子女良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，教會(huì)子女如何應(yīng)付突發(fā)事件。

角度三：從我國(guó)當(dāng)前家庭教育弊端立論：由于家長(zhǎng)溺愛，不少青少年生活自理能力差，感情脆弱，挫折承受能力低。社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校要重視培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞、自我求生、與自然共存的能力，重視培養(yǎng)學(xué)生克服困難，奮發(fā)圖強(qiáng)的信心與毅力。

2、根據(jù)下列材料，如果寫成記敘文，應(yīng)該確定怎樣的主旨。

（1）鮮花張開小喇叭感謝細(xì)雨：“是你把我滋潤(rùn)得這般俊俏，這般美麗。”細(xì)雨閃著眸子說道：“說感謝還得感謝春風(fēng)媽媽，是她讓我這么做的。”

（2）稻田里，一派豐收的景象，一個(gè)個(gè)稻穗長(zhǎng)得非常飽實(shí)，但它們的頭卻垂得很低，眼睛總是望著根底。

細(xì)雨讓鮮花感謝春風(fēng)媽媽，因?yàn)榇猴L(fēng)是春的使者；稻穗低頭望根，是因?yàn)樗涣诉@片供給她養(yǎng)料的沃土。于是擴(kuò)展開去，作為子女，不應(yīng)該忘記哺育我們成長(zhǎng)的父母；作為中華兒女，更不應(yīng)該忘記培養(yǎng)我們的祖國(guó)。一句話，不能忘根。

3、根據(jù)下列材料，從多角度立意。

一個(gè)人在社會(huì)上總是落后，不得志。他找到智者，智者沉思良久，默然舀起一瓢水，問：“這是什么形狀？”這人搖搖頭。智者不答，只是把水倒入杯中。這人悅?cè)唬骸八男螤钕癖印！爸钦邿o語，又倒入旁邊的花瓶。這人恍然：”像花瓶。“智者搖頭，提起花瓶，把水倒入盛滿沙土的花盆。水融入沙土不見了。這個(gè)人陷入沉思。突然，智者發(fā)現(xiàn)了石階上的”小窩“，說：”一到雨天，雨水就會(huì)從屋檐落下，看，這個(gè)凹處就是水落的結(jié)果。“這人遂大悟。

角度一：社會(huì)需要各種各樣的人，只要努力改變自己，去適應(yīng)社會(huì)，并堅(jiān)持不懈，就能成功。或者：成功，必須能適應(yīng)社會(huì)，不怕被埋沒，只有堅(jiān)持不懈地努力下去，才能成功。

角度二：一個(gè)人的發(fā)展不用受外界的影響和約束，要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持不懈，才能成功。或者：只有在逆境中不懈地努力，才能取得成功，否則，不利的環(huán)境將會(huì)使你一事無成。

4、讀下面材料，自擬題目，確定主旨。培根說：“奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。“別林斯基說：”不幸是一所最好的大學(xué)。“有的同學(xué)說：“我們生活很幸福，這里沒有厄運(yùn)，也沒有不幸，我能創(chuàng)造奇跡嗎？”

從表面看，此材料包含兩方面的內(nèi)容：一是強(qiáng)調(diào)逆境能夠成才；二是提出順境能否成才的問題。其共性是“環(huán)境與成才”的話題，據(jù)此我們綜合思辨后發(fā)現(xiàn)，主旨是：順境、逆境皆能成才，關(guān)鍵在于自己的主觀努力如何，題目：《奇跡就在你手中》。

5、根據(jù)下列材料，從多角度立意。

美，有時(shí)是不能采摘的。比如，早晨的露珠玲瓏晶瑩，不過，一旦把它們采集下來，那珍珠般的光澤就會(huì)立刻蕩然無存；美，有時(shí)是不能近觀的。比如，遠(yuǎn)山如黛，美麗而且神奇，可當(dāng)你真的走近它，才發(fā)現(xiàn)那不過是一大堆冷漠的石頭；美，有時(shí)是不能觸摸的。比如，水中清亮亮的月影，你要伸手一碰，那美麗的明媚就會(huì)立刻碎掉！

因此，人們總想把美采摘到自己籃子里的人，常常會(huì)收獲許多失望。

角度一：美是什么？美有種種：人、自然、外表、內(nèi)心、語言、行動(dòng)，抽象的、具體的??不同的人，心目中有不同的美。

角度二：距離可以產(chǎn)生美，距離可以使美永恒，當(dāng)我們面對(duì)美好的東西，該如何去欣賞、珍惜??

6、根據(jù)下列詩(shī)句，確定議論的觀點(diǎn)。蘇軾：《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。盧梅坡：《雪梅》梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)平章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

提示：這是一道組合式材料作文。蘇軾詩(shī)寄寓的哲理是：角度不同，所見各異，而要識(shí)“廬山真面目”，就需要換角度跳出“山外”去看；盧梅坡詩(shī)以梅雪為喻，說明事物各有所長(zhǎng)。兩詩(shī)異中求同，共同點(diǎn)就是“角度”即“立足點(diǎn)”。據(jù)此可立論：凡事要客鳳地多角度地觀察分析，才能識(shí)其真相。如果立“要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，各有所長(zhǎng)”，或“當(dāng)局者迷，旁觀者清”等就偏離了題目要求。

7、讀材料選最佳角度立意。

豬八戒坐在鏡子前，鏡中反映的豬八戒非常丑陋，豬八戒憤怒地掄起鐵耙，把鏡子打得粉碎；當(dāng)八戒再看地上的鏡片時(shí)，無論大小，每塊片里都有一個(gè)丑陋的豬八戒。

提示：（1）從豬八戒這個(gè)角度可以提出：主觀愿望要符合客觀實(shí)際，不從主觀上找原因，一味強(qiáng)調(diào)客觀的思想是徒勞無益的；（2）從鏡子這個(gè)角度可以得出：不畏強(qiáng)暴堅(jiān)持真理可貴。

（3）從二者合一的角度可以得出：邪惡與暴力是戰(zhàn)勝不了真理的。顯然，這第一種視角，不僅緊扣豬八戒這個(gè)人人熟知的喜劇形象，而且具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義，容易小入大出，是最佳角度；第二種也是單視角，但可聯(lián)可比性不廣；第三種視角大且面面具到，易寫空泛。

8、根據(jù)《濫竽充數(shù)》這則寓言故事，從沒角度立意。

提示：（1）從南郭先生角度，正向，批評(píng)南郭先生不懂裝懂，蒙混度日。逆向，肯定南郭先生“溜走”是有自知之明的表現(xiàn)；（2）從齊宣王角度立論，批評(píng)齊宣王的享樂昏庸；（3）從齊泯王的改革精神。但還有最佳角度，從樂師角度，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)較普遍的社會(huì)現(xiàn)象——“好人主義”處世哲學(xué)來立論，指出“中庸這道”、“好人主義”至今仍是阻礙社會(huì)進(jìn)步的一大弊病，中國(guó)的許多事都?jí)脑谶@種處世之道之上。啟示人們：人人都要樹立起對(duì)國(guó)家，對(duì)人民高度的責(zé)任感，勇于同一切壞人壞事作斗爭(zhēng)，中國(guó)的改革開放才會(huì)有希望，興國(guó)才會(huì)有希望。

9、從下列成語中提煉出新的觀點(diǎn)。“鐵杵磨成針”或“名師出高徒”

提示：我們要敢干打破常規(guī)逆向思維，這才能具有創(chuàng)新精神。如：鐵杵何須“磨針”、辦事應(yīng)講究效率；名師未必出“高徒”、高徒未必都出自名師。

10、

第四篇：給材料作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

一群蛤蟆在進(jìn)行競(jìng)賽，看誰先到達(dá)一座高塔的頂端。周圍有一大群圍觀的蛤蟆在看熱鬧。競(jìng)賽開始了，只聽到圍觀者一片噓聲：“你們無法到達(dá)塔頂?shù)模　?/p>

其它的蛤蟆都被說服停下來了，只有一只蛤蟆一如既往繼續(xù)向前，并且更加努力。

比賽結(jié)束，其它蛤蟆都半途而廢，只有那只蛤蟆以令人不解的毅力，一直堅(jiān)持了下來，竭盡全力到達(dá)了塔頂。

其它蛤蟆都很好奇，紛紛向他討教成功的秘訣，結(jié)果大家才發(fā)現(xiàn)—它是一只聾蛤蟆！

要求：

1、請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。

2、可以記敘自己的經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見解??但不

要對(duì)材料擴(kuò)寫、敘寫、改寫。

3、除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。

缺陷·優(yōu)勢(shì)

也許你為自己的不足而埋怨，也許你為自己的缺陷而自暴自棄，但是你是否想過缺陷也能成為優(yōu)勢(shì)，站在不同的角度看待問題，那么結(jié)果也會(huì)截然不同。

一只耳聾的蛤么，你可能想不出它會(huì)有什么過人之處，也許還會(huì)受到同類的歧視。但你想錯(cuò)了，在一次競(jìng)賽中，它憑借耳聾的“優(yōu)勢(shì)”奪得了冠軍。正因?yàn)樗@，所以聽不到別人的閑言碎語，致使它能夠憑借頑強(qiáng)的毅力爬到高塔頂端，贏得了其它蛤蟆的羨慕的目光。這個(gè)例子不正有力地證明了缺陷有時(shí)可能成為優(yōu)勢(shì)嗎？

著名的音樂家貝多芬，雙耳失聰，這對(duì)于一位搞音樂的人無疑是個(gè)沉重的打擊，有人會(huì)認(rèn)為他肯定會(huì)一蹶不振，而貝多芬用驚人的毅力創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀的曲子。這時(shí)想想，貝多芬雙耳失聰不正為他創(chuàng)作音樂提供了良好的環(huán)境嗎？使他免受世間一切喧鬧干擾，能專心致志的創(chuàng)作。缺陷有時(shí)也會(huì)成為優(yōu)勢(shì)。

美國(guó)作家海倫·凱勒雙目失明，他曾一度沮喪，厭煩一切世間事物，而這時(shí)改變她生命的沙利文老師出現(xiàn)了，莎莉文老師教她讀書、寫字，用自己的一言一行改變著海倫凱勒對(duì)世界的態(tài)度，讓她熱愛生活，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。海倫凱勒雙目失明，讓她失去了看見世間一切美好事物的機(jī)會(huì)，失去了享受世界的一項(xiàng)重要方式，但雙目失明的她不會(huì)看到世間那些令人厭惡，使人害怕的種種罪惡，讓她對(duì)世界充滿希望，對(duì)生活充滿熱愛。這一切，讓她寫出了《假如給我三天

光明》這一優(yōu)秀作品。如果正確的看待自己的缺陷，那么他就可能成為優(yōu)勢(shì)。

不要總是埋怨老天不公平，不要總是自暴自棄，你要相信：上帝給你關(guān)上一扇門，就一定會(huì)給你打開一扇窗。如果你也有不如別人的地方，何不理智地面對(duì)它，也許你的缺陷會(huì)成為超越別人的優(yōu)勢(shì)！

第五篇：給材料作文

1.Is tearing up textbooks a good way to relieve stress?

Just before the Chinese national college entrance examination on June 7, many high school seniors tore up their textbooks and test papers to release some of that pent-up pressure.Excerpt one These students have spent many years in boring classrooms for very long hours, plus homework....thereby having too little valuable time with family or in social situations.Many students say to me 'we have no life'.It is not surprising that these students explode steam as soon as the pressure cooker lid is released.So why is tearing up old text books so bad? Excerpt two The books can be expensive and there is always the opportunity to re-sell, or the same books used for neighbors/siblings.One poetry book I used at school is still being used, and as mine was in good condition, I sold it.My parents even have some of their old school books, and also from my grandparent’s time.They are a record of the memories made at the time.2.Should college students be encouraged to start businesses before graduation?

According to a newly-amended Ministry of Education regulation, college students who have started their studies can apply for leave for several semesters and their period of schooling can be extended.It's a huge step to encourage students to start their own businesses while at university.However, some people doubt whether the regulation will have an effect on students' grades or performance.Should college students be encouraged to start businesses before graduation?

Excerpt one

In principle I think this is good development.Education should not be just about reading books and taking tests, and idea of lifelong learning should not be only about older employees learning new things in their work, but the other way too.Also students can be more naive(in the positive sense)and open minded than older entrepreneurs, and they could put China's reforms related to business environment to different kind of test than older generations, which can benefit the whole society.Excerpt two

Being a college student is a full time job in and of itself-consider these hours for someone taking 15 credits.Actual Class time 15 hours a week.Study time 2-3 hours per hour of class 38 hours a week.Travel to class say even 15 minutes 3 classes a day 45 minutes or 4 hours a week.Sleep 8 hours a day 56 hours a week.Eating 3 meals a day at a dining hall so there is no meal prep time and you are a quick eater so 1.5 Hours a day or 11 hours a week.Exercise 7 hours a week.That totals 155 hours.7 days have 168 hours.That leaves you 13 hours a week.Over 95% of startups fail with the founders working full time to make them go.How are you going to do it justice with 13 hours a week.What is your job as a student? To Study！！！！！！！！！!