第一篇:元稹《行宮》唐詩譯文及賞析
元稹《行宮》唐詩譯文及賞析
《行宮》
唐代:元稹
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
《行宮》譯文
曾經富麗堂皇的古行宮已是一片荒涼冷落,宮中艷麗的花兒在寂寞寥落中開放。
幸存的幾個滿頭白發的宮女,閑坐無事只能談論著玄宗軼事。
《行宮》注釋
寥(liáo)落:寂寞冷落。
行宮:皇帝在京城之外的宮殿。這里指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。
宮花:行宮里的花。
白頭宮女:據白居易《上陽白發人》,一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽宮,在這冷宮里一閉四十多年,成了白發宮人。
說:談論。
玄宗:指唐玄宗。
《行宮》賞析
元稹的這首《行宮》是一首抒發盛衰之感的詩,這首短小精悍的五絕具有深邃的意境,富有雋永的詩味,傾訴了宮女無窮的哀怨之情,寄托了詩人深沉的盛衰之感。
詩人先寫環境。首句中“寥落”已點出行宮的空虛冷落,又著一“古”字,更顯其破舊之象。這樣的環境本身就暗示著昔盛今衰的變遷。而后以“宮花寂寞紅”續接,此處可見運思縝密。嬌艷紅花與古舊行宮相映襯,更見行宮“寥落”,加強了時移世遷的盛衰之感。兩句景語,令人心無旁騖,只有沉沉的感傷。
后兩句由景及人,寫宮女,“白頭”與第二句中的紅花相映襯。宮中花開如舊,而當年花容月貌的宮女已變成了白發老婦。物是人非,此間包含著多少哀怨、多少凄涼便不言而喻了。末句“閑”字與上文“寂寞”相照應,寫出宮女們長年受冷落的孤寂與無奈。過去她們的一顰一笑、盛裝麗服只為取悅君王,而今再無緣見龍顏,她們還能做什么呢? 只能無聊地“閑”在冷宮。而這些宮女們所談的仍舊是玄宗盛世。這一方面表現了她們對往昔生活的追憶,另方面也證明了如今無可言說的空虛。比較之下,那種深沉的盛衰之感越發鮮明突出而具體了。
這里,寥落古行宮中的白頭宮女,還是唐玄宗時代歷史的見證人。唐玄宗在其繼位后期,寵幸楊貴妃,終日沉溺在淫樂酒色之中,把政務全部委給奸相李林甫和楊國忠,朝綱紊亂,諂佞當道,終于釀成安史之亂。亂后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《長恨歌》里曾深致感慨說:“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。”四句詩,已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國致亂的歷史因由,其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩當然不可能象白詩那樣鋪張揚厲,極盡渲染之能事,他只能采取對照、暗示點染等方法,把這一段轟轟烈烈的`歷史高度濃縮,加以典型化的處理,從而讓人回味咀嚼。寥落的古行宮,那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花,那紅顏的少女變為白發老人,都深深地帶有時代盛衰遷移的痕跡。白頭宮女親歷開元、天寶之世,本身就是歷史的見證人,“閑坐說玄宗”的由治而亂。這本是詩篇主旨所在,也是詩人認為應引以為戒的地方,卻以貌似悠閑實則深沉的筆調加以表現,語少意多,有無窮之味。
二十個字,地點、時間、人物、動作,全都表現出來了,構成了一幅非常生動的畫面。這個畫面觸發讀者聯翩的的浮想:宮女們年輕時都是花容月貌,嬌姿艷質,這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮中,成日寂寞無聊,看著宮花,花開花落,年復一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發頻添,如此被摧殘,往事豈堪重新回顧!然而,她們被幽閉冷宮,與世隔絕,別無話題,卻只能回顧天寶時代玄宗遺事,此景此情,令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”,既描繪當時的情景,也反映詩人的傾向。凄涼的身世,哀怨的情懷,盛衰的感慨,二十個字描繪出那樣生動的畫面,表現出那樣深刻的思想。這首詩正是運用以少總多的表現手法,語少意足,有無窮味。
另一個表現手法是以樂景寫哀情。我國古典詩歌,其所寫景物,有時從對立面的角度反襯心理,利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾,以樂景寫哀情,卻能收到很好的藝術效果。這首詩也運用了這一手法。詩所要表現的是凄涼哀怨的心境,但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現熱鬧場面,烘托歡樂情緒的,但在這里卻起了很重要的反襯作用:盛開的紅花和寥落的行宮相映襯,加強了時移世遷的盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發相映襯,表現了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯,突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾,來突出中心思想,即王夫之《姜齋詩話》所謂“以樂景寫哀”,一倍增其哀。白居易《上陽白發人》“宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒”,也可以說是以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛盾,而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯,顯得更有余味。
這首絕句語言平實,但很有概括力,精警動人,也很含蓄,給人以想象的天地,歷史滄桑之感盡在不言之中,寓意深刻,自來評價很高。王建的《宮詞》,白居易的《長恨歌》,元稹的《連昌宮詞》,都是長達千字左右的宏篇巨制,詳盡地描述了唐玄宗時代治亂興衰的歷史過程,感嘆興亡。總結教訓,內容廣博而深刻。元稹這首小詩總共不過二十個字,能入選《唐詩三百首》,與這些長篇巨作比美,可謂短小精悍,字字珠璣。
《行宮》創作背景
元稹生活在中唐年代,正值唐朝經歷過安史之亂不久,國力衰退。該詩就是以小見大地點明了唐朝衰敗的原因。
《行宮》作者介紹
元稹(779年-831年,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
第二篇:元稹行宮原文翻譯及賞析
元稹行宮原文翻譯及賞析
元稹行宮原文翻譯及賞析1原文:
行宮
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
譯文:
空曠冷落的古舊行宮,只有宮花寂寞地艷紅。
幾個滿頭白發的宮女,閑坐無事談論唐玄宗。
注釋:
(1)寥(liáo)落:寂寞冷落。
(2)行宮:皇帝在京城之外的宮殿。這里指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。
(3)宮花:行宮里的花。
(4)白頭宮女:據白居易《上陽白發人》,一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽宮,在這冷宮里一閉四十多年,成了白發宮人。
(5)說:談論。
(6)玄宗:指唐玄宗。
賞析:
元稹的這首《行宮》是一首抒發盛衰之感的詩,這首短小精悍的五絕具有深邃的意境,富有雋永的詩味,傾訴了宮女無窮的哀怨之情,寄托了詩人深沉的盛衰之感。
從詩的內容上看,理解這首詩的關鍵在末尾一句“閑坐說玄宗”。說者前句已經點明是“白頭宮女”,時間地點則是在荒涼冷寞的古行宮,紅花盛開,正是一年春好處之時。從天寶至貞元,過了半個世紀左右,漫長的歲月,風雨的侵蝕,古行宮早變得荒敗不堪了,而當年入宮的紅顏少女,也在寂寞孤獨中苦熬了幾十個春秋,如今早已是白發蒼顏了。她們的青春在此葬送,她們悲怨的淚水在此流淌,她們面對著怒放的紅花在感嘆噓唏。透過純樸的字面,我們分明聽到了她們痛苦的心音。白居易《上陽白發人》寫道:“上陽人,紅顏暗老白發新。綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入,入時十六今六十。同時采擇百余人,零落年深殘此身。”白詩直截了當地道出了年老宮女的幽怨,元詩則點染寥落的環境,以紅色宮花和白頭宮女相互襯托的筆法,通過形象對比來揭示宮女的悲慘生活和心理活動。二詩相比,一具體,一概括,一以感情的熱烈淋漓見長,一以境界的深沉雋永取勝。
這里,寥落古行宮中的白頭宮女,還是唐玄宗時代歷史的見證人。唐玄宗在其繼位后期,寵幸楊貴妃,終日沉溺在淫樂酒色之中,把政務全部委給奸相李林甫和楊國忠,朝綱紊亂,諂佞當道,終于釀成安史之亂。亂后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《長恨歌》里曾深致感慨說:“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。”四句詩,已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國致亂的歷史因由,其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩當然不可能象白詩那樣鋪張揚厲,極盡渲染之能事,他只能采取對照、暗示點染等方法,把這一段轟轟烈烈的歷史高度濃縮,加以典型化的處理,從而讓人回味咀嚼。寥落的古行宮,那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花,那紅顏少女的變為白發老人,都深深地帶有時代盛衰遷移的痕跡。白頭宮女親歷開元、天寶之世,本身就是歷史的見證人,“閑坐說玄宗”的由治而亂。這本是詩篇主旨所在,也是詩人認為應引以為戒的地方,卻以貌似悠閑實則深沉的筆調加以表現,語少意多,有無窮之味。
從表現手法上來看,詩人塑造意境,藝術上主要運用了兩種表現手法。一是以少總多。這首詩具有舉一而反三,字少而意多的特點。四句詩,首句指明地點,是一座空虛冷落的古行宮;次句暗示環境和時間,宮中紅花盛開,正當春天季節;三句交代人物,幾個白頭宮女,與末句聯系起來推想,可知是玄宗天寶末年進宮而幸存下來的老宮人;末句描寫動作,宮女們正閑坐回憶、談論天寶遺事。二十個字,地點、時間、人物、動作,全都表現出來了,構成了一幅非常生動的畫面。這個畫面觸發讀者聯翩的浮想:宮女們年輕時都是月貌花容,嬌姿艷質,這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中,成日價寂寞無聊,看著宮花,花開花落,年復一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發頻添,如此被摧殘,往事不堪重省。然而,她們被禁閉冷宮,與世隔絕,別無話題,卻只能回顧天寶時代玄宗遺事,此景此情,令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”,既描繪當時的情景,也反映詩人的傾向。凄涼的.身世,哀怨的情懷,盛衰的感慨,二十個字描繪出生動的畫面,表現出深刻的意思。
另一個表現手法是以樂景寫哀情。我國古典詩歌,其所寫景物,有時從對立面的角度反襯心理,利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾,以樂景寫哀情,卻能收到很好的藝術效果。這首詩也運用了這一手法。詩所要表現的是凄涼哀怨的心境,但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現熱鬧場面,烘托歡樂情緒的,但在這里卻起了很重要的反襯作用:盛開的紅花和寥落的行宮相映襯,加強了時移世遷的盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發相映襯,表現了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯,突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾,來突出中心思想,即王夫之《姜齋詩話》所謂“以樂景寫哀”,一倍增其哀。白居易《上陽白發人》“宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒”,也可以說是以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛盾,而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯,顯得更有余味。
這首絕句語言平實,但很有概括力,精警動人,也很含蓄,給人以想象的天地,歷史滄桑之感盡在不言之中,寓意深刻,自來評價很高。王建的《宮詞》,白居易的《長恨歌》,元稹的《連昌宮詞》,都是長達千字左右的宏篇巨制,詳盡地描述了唐玄宗時代治亂興衰的歷史過程,感嘆興亡。總結教訓,內容廣博而深刻。元稹這首小詩總共不過二十個字,能入選《唐詩三百首》,與這些長篇巨作比美,可謂短小精悍,字字珠璣。
元稹行宮原文翻譯及賞析2行宮 元稹
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
詩人簡介
元稹(779-831),字微之,河南河南(今河南洛陽附近)人。八歲喪父,家貧,由其母教讀。十五歲明經及第,授校書郎,后官監察史,曾與宦官劉士元爭廳,貶江陵府士曹參軍。穆宗長慶初,又受宦官崔潭峻優遇,以其《連昌宮詞》等向穆宗進奏,大為賞識,即知制誥,后又拜相。以武昌軍節度使卒于任所。他是白居易的知已,又一同寫了許多喻詩,因詩集編于穆宗長慶年間,故皆以《長慶集》為名,遂有“長慶體”之稱。
翻譯
從前的行宮一片冷落,宮中的春花雖然紅艷依舊,卻無人欣賞。只留下白頭發的宮女,閑坐無事,談起玄宗時的往事來。
注釋
1、行宮:皇帝外出居住的宮舍。
2、寥落:空虛、冷落。
3、玄宗:唐明皇李隆基,這是他的廟號。
簡要評析
這是詩作作者通過寫白頭宮女在寂寞中回憶往昔的繁華,來概嘆昔盛今衰,從而表達了詩人對歷史滄桑巨變的深刻思考。全詩只有短短二十字,卻把唐朝從天寶末年以后半個世紀來的社會變遷濃縮其中,其高度精煉的筆法令人贊嘆。閱讀本詩,應注意同白居易的《上陽白發人》相聯系,如此便可弄清許多問題。白居易的《新樂府》寫成于元和四年(809),反映的是唐德宗時代的社會問題。
德宗李適于大歷十四年(779)繼位,在位27年,于貞元二十一年(805)卒,而《上陽白發人》的具體寫作時期必在其間。又據《上陽白發人》詩中言所選入的白頭宮女為“玄宗末歲初選入,入時十六今六十”,則可知是在天寶十五年(756)選入,而白居易寫作此詩應在天寶十五年以后的44年時,即貞元十六年(800)。元稹寫作此《行宮》詩是為呼應白居易《上陽白發人》中的那位年已60的白頭宮女。她(或她們)是以自己親身體驗來“說”玄宗的,并非只是道聽途說。此點尤為重要,因為只有說自己的切身感受,才會有更深的滄桑體會。這首詩的主要特色在于含蓄有致,全詩的重心在于一個“說”字。由于這個(或這批)老宮女熟諳歷史,深悉國家社會50年來發生的巨大變化,因此可說的話題特別多,圍坐之時便能滔滔不絕地說個不停了。
這一個“說”字,可以使讀者生出無窮聯想,而詩中只用一個字便予以概括,真是用得精煉之極,含蓄之極。本詩由于以上這些優點,所以特別受到歷代詩評家的青睞。瞿佑《歸田詩話》說“樂天《長恨歌》,凡一百二十句,讀者不厭其長;元稹之《行宮》,才四句,讀者不覺其短;文章之妙也。”這是贊許本詩短小精致。這是夸獎本詩能以尺幅見千里,篇制雖短,但與元稹另一篇史詩般的長詩《連昌宮詞》在感嘆歷史盛衰變遷方面有異曲同工之妙。胡應麟《詩藪·內編》認為此詩是王建所作,又說“語意絕妙,合(王)建七言《宮詞》百首,不易此二十字也。”是說此詩特別委婉蘊藉,因此特別符合王建詩的風格特征,而且在王建詩集中又是上乘中的上乘之作。沈德潛還指出,此詩好在“只說玄宗,不說玄宗長短”,這是點明此詩的詩眼所在,一個“說”字足以將歷史的教訓揭示而出,這在其他懷古、詠史詩中是很難做到的。作者在二十個字里,從景物的描寫到人物拓敘述,盛衰之感受,寄寓了人世多少滄桑。詩人文字的精練、內涵的深刻,令人嘆服。
第三篇:唐詩100首及譯文
1、詠鵝(唐)駱賓王 鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。
白天鵝啊白天鵝,脖頸彎彎,向天歡叫。
白毛浮綠水,紅掌撥清波
潔白的羽毛,漂浮在碧綠水面;紅紅的腳掌,撥動著清清水波。
qiáo2、風(唐)李嶠 解落三秋葉,能開二月花。
能吹落秋天金黃的樹葉,能吹開春天美麗的鮮花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜。
刮過江面能掀千尺巨浪,吹進竹林能使萬竿傾斜。
3、靜夜思(唐)李白 床前明月光,疑是地上霜。
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉
我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。
4、登鸛雀樓(唐)王之煥 白日依山盡,黃河入海流。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒,滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
欲窮千里目,更上一層樓。
若想把千里的風光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
5、春曉(唐)孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
春夜酣睡天亮了也不知道,醒來只聽到到處有鳥兒啼叫。
夜來風雨聲,花落知多少?
想起昨夜里風聲緊雨聲瀟瀟,花兒不知道被打落了多少?
6、鹿柴(zhài)(唐)王維 空山不見人,但聞人語響。
空寂的山中不見一個人,只聽到一陣人語聲。
返景入深林,復照青苔上。
太陽的一抹余暉返入深林,又照到林中的青苔上。
7、絕句一(唐)杜甫 江碧鳥逾白,山青花欲燃。
碧綠的江水把烏兒的羽毛映襯得更加潔白,山色青翠欲滴,紅艷的野花似乎將要燃燒起來。
今春看又過,何日是歸年?
今年春天眼看著又要過去了,什么時候才是我返回故鄉的日期呢?
8、絕句二(唐)杜甫 遲日江山麗,春風花草香。
江山沐浴著春光,多么秀麗,春風送來花草的芳香。
yuānyāng
泥融飛燕子,沙暖睡鴛
鴦。
燕子銜著濕泥忙筑巢,暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
9、游子吟(唐)孟郊 慈母手中線,游子身上衣。
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
誰言寸草心,報得三春暉。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
10、江雪(唐)柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
所有的山,飛鳥全都斷絕;所有的路,不見人影蹤跡。
suōlìwēng孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;獨自垂釣,不怕冰雪侵襲。
11、塞下曲(唐)盧綸 林暗草驚風,將軍夜引弓。
昏暗的樹林中,草突然被風吹得搖擺不定,颯颯作響,將軍以為野獸來了,連忙開弓射箭。
平明尋白羽,沒在石棱中。
天亮去尋找那只箭,已經深深地陷入石棱中。
12、塞下曲(唐)盧綸
chányúyèdùntáo月黑雁飛高,單于夜遁逃。
夜靜月黑雁群飛得很高,單于趁黑夜悄悄地逃竄。
yùjiāngqīngjízhú欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
正要帶領輕騎兵去追趕,大雪紛飛落滿了身上的弓刀。
13、池上(唐)白居易
chēngtǐng
小娃撐小艇,偷采白蓮回。
一個小孩撐著小船,偷偷地采了白蓮回來。
cángzōngjìfúpíng
不解藏蹤跡,浮萍一道開。
他不知道怎么掩藏蹤跡,水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。
14、憶江南(唐)白居易
céngān
江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
江南的風景多么美好,如畫的風景久已熟悉。春天到來時,太陽從江面升起,把江邊的鮮花照得比火紅,碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南?
mǐnshēn15、憫農一(唐)李紳 鋤禾日當午,汗滴禾下土。
盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農民的血汗?
16、憫農二(唐)李紳
sù
春種一粒粟,秋收萬顆子。
春天只要播下一粒種子,秋天就可收獲很多糧食。
四海無閑田,農夫猶餓死。
普天之下,沒有荒廢不種的田地,勞苦農民,仍然要餓死。
17、尋隱者不遇(唐)賈島 松下問童子,言師采藥去。
蒼松下,我詢問隱者的童子他的師傅到哪里去了?他說,師傅已經采藥去了。
只在此山中,云深不知處。
還指著高山說,就在這座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。
18、樂游原(唐)李商隱
向晚意不適,驅車登古原。傍晚時心情不快,駕著車登上古原。夕陽無限好,只是近黃昏。夕陽啊無限美好,只不過接近黃昏。
19、獨坐敬亭山(唐)李白
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。群鳥高飛無影無蹤,孤云獨去自在悠閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山了。
20、竹里館(唐)王維
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。獨自閑坐幽靜竹林,時而彈琴時而長嘯。深林人不知,明月來相照。
密林之中何人知曉我在這里?只有一輪明月靜靜與我相伴。
21、詠風(唐)虞世南 逐舞飄輕袖,傳歌共繞梁。動枝生亂影,吹花送遠香。
長袖輕飄,大家起舞蹁躚,共歌一曲,歌聲繞梁,經久不息。風吹動樹枝,影子隨之搖動,和風將花香吹送到遠方。
22、蟬(唐)虞世南 垂縷飲清露,流響出疏桐。
蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。
居高聲自遠,非是藉秋風。
蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上,而不是依靠秋風。
23、送兄(唐)七歲女 別路云初起,離亭葉正稀。
哥哥啊!這就是我們要分手的大路了。云彩飛起,路邊有供人休息送別的涼亭。亭外,是秋葉在飄墜。
所嗟人亦雁,不作一行飛。
而我最悲傷嘆息的就是,人,為什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹總是排得整整齊齊,一同飛回家去的啊。
24、易水送別(唐)駱賓王 此地別燕丹,壯士發沖冠。
在這個地方荊軻告別燕太子丹,壯士悲歌壯氣,怒發沖冠。
昔時人已沒,今日水猶寒。
那時的人已經都不在了,今天的易水還是那樣的寒冷。
25、中秋夜(唐)李嶠 圓魄上寒空,皆言四海同。
天上升起一輪明月,都說每個地方都是一樣的月色。
安知千里外,不有雨兼風?
哪里知道遠在千里之外,就沒有急風暴雨呢?
26、山中(唐)王勃 長江悲已滯,萬里念將歸。
長江向東滾滾而去,我也在外只留太久。故鄉遠隔萬里,令我時時思念。
誰知道照鏡子時,才看到自己頭發白了,老了。我深深感到孤獨,只是
自己的形體與影子相憐。
30、送朱大入秦(唐)孟浩然
游人五陵去,寶劍值千金。朱大你要到長安去,我有寶劍可值千金。況屬高風晚,山山黃葉飛。
何況秋風已經勁吹,山山飄零枯黃秋葉。
27、渡漢江(唐)宋之問 嶺外音書斷,經冬復立春。
流放嶺南與親人斷絕了音信,熬過了冬天又經歷一個新春。
近鄉情更怯,不敢問來人。
越走近故鄉心里就越是膽怯,不敢打聽從家那邊過來的人。
28、登幽州臺歌(唐)陳子昂 前不見古人,后不見來者。
往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
29、照鏡見白發(唐)張九齡 宿昔青云志,蹉跎白發年。
以前做宰相時,報效國家,日理萬機,志向遠大。現在做了長史,無事可做,蹉跎歲月,虛度華年。
誰知明鏡里,形影自相憐。
分手脫相贈,平生一片心。
現在我就把這寶劍解下來送給你,以表示我今生對你的友情。
31、終南望馀雪(唐)祖詠 終南陰嶺秀,積雪浮云端。
遙望終南,北山秀麗,皚皚白雪,若浮云間。
林表明霽色,城中增暮寒
雪后初晴,林梢之間閃爍著夕陽余暉,晚時分,長安城內又添了幾分積寒。
32、相思(唐)王維 紅豆生南國,春來發幾枝?
鮮紅渾圓的紅豆,生長在陽光明媚的南方,春暖花開的季節,不知又生出多少?
愿君多采擷,此物最相思。
希望思念的人兒多多采集,小小紅豆引人相思。
33、蓮花塢(唐)王維 日日采蓮去,洲長多暮歸。弄篙莫濺水,畏濕紅蓮衣。
江南女子每天去采蓮,蓮塘廣闊,總是傍晚才回來。撐篙的時候不要濺
起水花,擔心弄濕了紅蓮般的衣裙。
34、雜詩(唐)王維 君自故鄉來,應知故鄉事。
您是剛從我們家鄉來的,一定了解家鄉的人情世態。
來日綺窗前,寒梅著花未?
請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前,那一株臘梅花開了沒有?
35、夜宿山寺(唐)李白 危樓高百尺,手可摘星辰。
山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
不敢高聲語,恐驚天上人。
站在這里,我不敢大聲說話,唯恐(害怕)驚動天上的神仙。
36、陪侍郎叔游洞庭醉后(唐)李白
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刬 卻君山好,平鋪湘水流。
把君山削去該有多好,可讓洞庭湖水平鋪開去望而無邊。
巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。
巴陵的美酒飲不盡,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
37、聽彈琴(唐)劉長卿 泠泠七弦上,靜聽松風寒。
七弦琴奏出清涼的曲調悠揚起伏,細細傾聽就像那滾滾的松濤聲。
古調雖自愛,今人多不彈。
我雖然很喜愛這首古時的曲調,但在今天人們大多已不去彈奏了。
38、送靈澈上人(唐)劉長卿
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。青蒼的竹林寺,近晚時傳來深遠的鐘聲。荷笠帶夕陽,青山獨歸遠。背著斗笠披著斜陽,獨回青山漸行漸遠。
39、拜新月(唐)李端 開簾見新月,便即下階拜。
卷起低垂的簾兒,哦,一輪新月,瑩瑩潔潔倚在窗外,急急躡下臺階,雙手合在胸前,深深地拜。
細語人不聞,北風吹裙帶。
庭院呦,悄然無人,獨自含羞含情,對著新月細語喃喃,只有微微的寒風,不時地飄起,那盈盈纖柔的裙帶。
40、問劉十九(唐)白居易 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
新釀的米酒,色綠香濃;小小紅泥爐,燒得殷紅。
晚來天欲雪,能飲一杯無。
天快黑了,大雪將要來。能否共飲一杯?朋友!
41、瀑布(唐)施肩吾 豁開青冥顛,瀉出萬丈泉。
如青天之頂裂開一個豁口,萬丈清泉從中瀉下來;
如裁一條素,白日懸中天。
又如剪裁一條素絹,在麗日朗照下,從秋高氣爽的藍天上飄然下懸。
42、題西施石(唐)王軒 嶺上千峰秀,江邊細草春。今逢浣紗石,不見浣紗人。
山嶺上,千座奇峰爭秀,江水邊,細嫩的小草在春天里茁壯成長。今天,我看見當年西施浣紗的那塊石頭,可惜的是,再也看不到浣紗的西施了。
43、劍客(唐)賈島 十年磨一劍,霜刃未曾試。
十年辛苦勞作,磨出一把利劍,劍刃寒光閃爍,只是未試鋒芒。
今日把示君,誰有不平事?
如今取出,給您一看,誰有不平之事,不妨如實告我。
44、題詩后(唐)賈島 兩句三年得,一吟雙淚流。
這兩句詩我琢磨三年才寫出,一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。
知音如不賞,歸臥故山秋。
了解我思想情感的好朋友如果不欣賞這兩句詩,我只好回到以前住過的故鄉(山中),在瑟瑟秋風中安穩地睡了。
45、馬詩(唐)李賀 大漠沙如雪,燕山月似鉤。
平沙萬里,在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上,一彎明月當空,如彎鉤一般。
何當金絡腦,快走踏清秋。
何時才能受到皇帝賞識,給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭,讓我在秋天的戰場上馳騁,立下功勞呢?
46、雪(唐)羅隱
盡道豐年瑞,豐年事若何?都說瑞雪兆豐年,豐年情況將如何? 長安有貧者,為瑞不宜多。長安城里有窮人,我說瑞雪不宜多。
47、五歲詠花(唐)陳知玄 花開滿樹紅,花落萬枝空。唯余一朵在,明日定隨風。
花開了,滿樹都是紅的;花落了,樹枝全部空蕩蕩。只剩一朵還開在樹上,明天一定會隨風飄落下來。
48、田家(唐)聶夷中
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父耕原上田,子 劚 山下荒。父親在山上耕田,兒子在山下開荒。六月禾未秀,官家已修倉。
六月的季節,田中稻谷還沒有抽穗,而官家收稅倉庫早已修好等待征斂。
49、公子家(唐)聶夷中 種花滿西園,花發青樓道。
公子家的花種滿了整個花園,花開了,遮住了花園的路。
花下一禾生,去之為惡草。一棵禾苗在花兒旁邊生長出來。公子以為禾苗是惡草,便順手將禾苗拔掉了。50、江行無題(唐)錢珝 萬木已清霜,江邊村事忙。
故溪黃稻熟,一夜夢中香。
秋天到了,樹葉披上了一層清冷的白霜。江邊鄉村的農民正在田中不停地忙碌。我想,此時故鄉茹溪兩岸的稻子也應該成熟了吧,昨夜那稻谷的清香還飄入我的夢中呢。
山中相送罷,日暮掩柴扉。
在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。
51、田上(唐)崔道融 雨足高田白,披蓑半夜耕。
春雨已下得很充足了,以致連高處的田里也存滿了一片白茫茫的水,為了搶種,農民披著蓑衣冒著雨,半夜就來田里耕作。
春草明年綠,王孫歸不歸?
春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?
55、田園樂(唐)王維
桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙。
紅色的桃花還含著隔夜的新雨,碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。
人牛力俱盡,東方殊未明。
等到人和牛的力都使盡的時候,天還遠遠未亮呢。
花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。
花瓣凋落家中的小童沒有打掃,黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。
52、宿建德江(唐)孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。
把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲,日暮時分新愁又涌上客子心頭。
56、越女詞(唐)李白
耶溪采蓮女,見客棹歌回。嘻笑著藏入荷花叢,假裝怕羞不出來。笑入荷花去,佯羞不出來。
若耶溪中采蓮的少女,見到行客,唱著歌兒把船劃回。
野曠天低樹,江清月近人。
曠野無邊無際遠天比樹還低沉,江水清清明月來和人相親相近。
57、秋浦歌(唐)李白 白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。
白發長達三千丈,是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中,是何處的秋霜落在了我的頭上?
53、鳥鳴澗(唐)王維.人閑桂花落,夜靜春山空。
春天夜晚,寂無人聲,芬芳桂花,輕輕飄落。青山碧林,更顯空寂。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
明月升起,驚動幾只棲息山鳥。清脆鳴叫,長久回蕩空曠山澗。
58、逢雪宿芙蓉山主人(唐)賀知章 日暮蒼山遠,天寒白屋貧。
暮色蒼茫,更覺前行山路遙遠。天寒地凍,倍覺投宿人家清貧。
54、山中送別(唐)王維
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
忽然聽得柴門狗叫,應是主人風雪夜歸。
常恐秋風早,飄零君不知。
常常擔心蕭瑟的秋風來得太早,使你來不及飽賞荷花就調落了。
59、八陣圖(唐)杜甫 功蓋三分國,名成八陣圖。
三國鼎立你建立了蓋世功績,創八陣圖你成就了永久聲名。
63、送上人(唐)劉長卿 孤云將野鶴,豈向人間住。
你是行僧象孤云和野鶴,怎能在人世間棲居住宿?
江流石不轉,遺恨失吞吳。
江水東流推不轉你布陣石頭,千古遺恨你滅吳失策功未就。
莫買沃洲山,時人已知處。
要歸隱請別買沃洲名山,那里是世人早知的去處。
60、江南曲(唐)李益 嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。
我真悔恨嫁做瞿塘商人婦,他天天把相會的佳期耽誤。
64、渡漢江(唐)宋之問 嶺外音書斷,經冬復歷春。
流放嶺南與親人斷絕了音信,熬過了冬天又經歷一個新春。
早知潮有信,嫁與弄潮兒。
早知潮水的漲落這么守信,還不如嫁一個弄潮的丈夫。
近鄉情更怯,不敢問來人。
越走近故鄉心里就越是膽怯,不敢打聽從家那邊過來的人。
61、春怨(唐)金昌緒 打起黃鶯兒,莫教枝上啼。
我敲打樹枝,趕走樹上的黃鶯,不讓它在樹上亂叫。
65、山中(唐)王勃 長江悲已滯,萬里念將歸。
長江向東滾滾而去,我也在外只留太久。故鄉遠隔萬里,令我時時思念。
啼時驚妾夢,不得到遼西。
它清脆的叫聲,驚醒了我的夢,害得我在夢中不能趕到遼西,與戍守邊關的親人相見。
況屬高風晚,山山黃葉飛。
何況秋風已經勁吹,山山飄零枯黃秋葉。
62、曲池荷(唐)盧照鄰 浮香繞曲岸,圓影覆華池。
輕幽的芳香朗繞在彎曲的池岸,圓實的花葉覆蓋著美麗的水池。
66、哥舒歌(唐)無名氏 北斗七星高,哥舒夜帶刀。
黑夜里北斗七星掛得高高,哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。
至今窺牧馬,不敢過臨洮。
吐蕃族至今牧馬只敢遠望,他們再不敢南來越過臨洮。
空山松子落,幽人應未眠.想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定還未安眠。
67、新嫁娘(唐)王建 三日入廚下,洗手作羹湯。
新婚三天來到廚房,洗手親自來作羹湯。
71、逢俠者(唐)錢起 燕趙悲歌士,相逢劇孟家。寸心言不盡,前路日將斜。
趙、燕兩地多慷慨悲歌的俠士,今天我們相逢于俠士劇孟的故鄉洛陽。心中悲壯不平之事向你訴說不完,無奈太陽西斜,只好再次分手而去。未諳姑食性,先遣小姑嘗。
不知婆婆什么口味,做好先讓小姑品嘗。
68、行宮(唐)元稹 寥落古行宮,宮花寂寞紅。
空曠冷落的古舊行宮,只有宮花寂寞地艷紅。
72、賜蕭瑀(唐)李世民 疾風知勁草,板蕩識誠臣。
在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草,在激烈動蕩的年代里才能識別出是不是忠貞不二的臣。白頭宮女在,閑坐說玄宗。
幾個滿頭白發的宮女,閑坐無事談論唐玄宗。
勇夫安知義?智者必懷仁。
一勇之夫怎么懂得為公為國為民為社稷的正義的道理,而智勇兼具的人內心里必然懷有忠君為民的仁愛之情。69、蜂(唐)羅隱
不論平地與山尖,無限風光盡被占。
無論是在平地,還是在那高山,哪里鮮花迎風盛開,哪里就有蜜蜂奔忙。
73、馬詩(唐)李賀 大漠沙如雪,燕山月似鉤。
平沙萬里,在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上,一彎明月當空,如彎鉤一般。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜
蜜蜂啊,你采盡百花釀成了花蜜,到底為誰付出辛苦,又想讓誰品嘗香甜?
70、秋夜寄邱二十二員外(唐)韋應物 懷君屬秋夜,散步詠涼天。
懷念你竟在這深秋的夜晚,散步詠嘆多么寒涼的霜天。
何當金絡腦,快走踏清秋。
何時才能受到皇帝賞識,給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭,讓我在秋天的戰場上馳騁,立下功勞呢?
74、古離別(唐)孟郊 欲別牽郎衣,郎今到何處?
臨近分別的時候牽著止夫的衣服問道:這次你到哪兒去?
不恨歸來遲,莫向臨邛去。
我不會責怪你回來遲了,你千萬不要到臨邛那里去。
75、嶺上逢久別者又別(唐)權德輿 十年曾一別,征路此相逢。
十年之前我們曾經分別,在漫漫征途上再次相遇。
馬首向何處,夕陽千萬峰。
驅馬作別又將去向何處?看那夕陽下的萬壑千峰。
76、陳情上韋令公(唐)薛濤 聞說邊城苦,今來到始知。羞將筵上曲,唱與隴頭兒。
曾經聽說邊疆的生活很苦,如今到了邊疆才體會到。我難以啟口將過去的貴族宴席上唱的歌曲,唱給駐守在邊疆的軍士們聽。
77、秋風引(唐)劉禹錫 何處秋風至,蕭蕭送雁群。
秋風不知從哪里吹來,蕭蕭地送來了大雁一群群。
朝來入庭樹,孤客最先聞。
清早秋風來到庭中的樹木上,孤獨的旅人最先聽到秋風的聲音。
78、夜雨(唐)白居易
早蛩蹄復歇,殘燈滅又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有聲。
蝗蟲鳴叫了之后又停了下來,昏暗的燈熄滅了又被重新點亮,隔著窗子知道下起了夜雨,(是因為)芭蕉先發出了聲音。
79、遺愛寺(唐)白居易
弄石臨溪坐,尋花繞寺行。手里玩賞著奇麗的彩石,面對著潺潺的溪水觀賞。繞著寺旁那彎彎的小徑,探尋著絢麗多姿的野山花。時時聞鳥語,處處是泉聲。
百靈聲聲脆,婉轉歌唱。泉水咚咚響,脈脈流淌。
80、離騷(唐)陸龜蒙
天問復招魂,無因徹帝閽。屈原寫出《天問》《招魂》這樣膾炙人口的佳作,卻仍無法將他的心意傳達至君王面前。豈知千句麗,不敵一讒言。
哪里知道再奇麗的詩句,終究抵不過那小人的一句惡意重傷啊!
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。81、涼州詞(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰士們個個豪情滿懷。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場上又何妨?此次出征為國效力,本來就打算馬革裹尸,沒有準備活著回來。
82、出塞(唐)王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
依舊是秦漢時期的明月和邊關,守邊御敵鏖戰萬里征人未回還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!
倘若龍城的飛將衛青如今還在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
83、芙蓉樓送辛漸(唐)王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無限!
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
朋友啊,洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺,堅守信念!
84、詠柳(唐)賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
高高的柳樹長滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來,就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢?原來是那二月里溫暖的春風,它就像一把靈巧的剪刀。
85、涼州詞(唐)王之煥
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
黃河好像從白云間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。
86、九月九日憶山東兄弟(唐)王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼,每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。11
zhūyú
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我一人而生遺憾之情。
87、浪淘沙(唐)劉禹錫
bò
九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。
九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來,一路裹挾著萬里的黃沙。
zhī
如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
既然你從天邊而來,如今好像要直飛上高空的銀河,請你帶上我扶搖直上,匯集到銀河中去,一同到牛郎和織女的家里做客吧。
88、送元二使安西(唐)王維
wèiyì
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
89、望廬山瀑布(唐)李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
飛流直下三千尺。疑是銀河落九天。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到
人間。
90、贈汪倫(唐)李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
我正乘上小船,剛要解纜出發,忽聽岸上傳來,悠揚踏歌之聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
看那桃花潭水,縱然深有千尺,怎能及汪倫送我之情。
91、黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見一線長江,向邈遠的天際奔流。
92、早發白帝城(唐)李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經到達。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
93、望天門山(唐)李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
長江猶如巨斧劈開天門雄峰,碧綠江水東流到此回旋澎湃。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
兩岸青山對峙美景難分高下,遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
94、別董大(唐)高適
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千里黃云白日曛,水風吹雁雪紛紛。
千里黃云蔽天日色暗昏昏,北風吹著歸雁大雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君?
不要擔心前路茫茫沒有知己,普天之下哪個不識君?
95、絕句三(唐)杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱,一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
我坐在窗前,可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪,門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
96、漁歌子(唐)張志和
lùguì
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
西塞山前白鷺在自由地翱翔,江水中,肥美的鱖魚歡快地游著,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。
ruòlìsuō
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
江岸一位老翁戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣,冒著斜風細雨,悠然自得地垂釣,他被美麗的春景迷住了,連下了雨都不回家。
97、楓橋夜泊(唐)張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
mù98、山行(唐)杜牧
yuǎnshànghánshānshíjìngxiá遠上寒山石
徑
斜,白云深處有人家。
一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂,在白云飄浮的地方有幾戶人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
停下來欣賞這楓林的景色,那火紅的楓葉比江南二月的花還要紅。
99、清明(唐)杜牧
yùduànhún清明時節雨紛紛,路上行人欲斷
魂。
江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
借問當地之人何處買酒澆愁,牧童笑而不答遙指杏花山村。
100、江南春(唐)杜牧
yīngtílǜyìnghóng千里鶯啼綠映
guō紅,水村山郭酒旗風。
遼闊的干里江南春景美如畫,鶯歌燕舞綠葉映襯鮮艷紅花。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
水村山郭酒旗在春風中招展,南朝佛寺有多少籠罩煙雨下?
第四篇:唐詩《游子吟》及賞析
《游子吟》 作者:孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。【注解】:
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。【韻譯】:
慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
【評析】:
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答于萬一呢?全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
第五篇:唐詩賞析
唐詩賞析
月下獨酌·李白|注釋|翻譯|賞析|講解
【作品簡介】
《月下獨酌》由李白創作,被選入《唐詩三百首》。《月下獨酌》是唐代偉大詩人李白創作的一組詩。共四首。其中第一首最著名。這首詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象,表現出由孤獨到不孤獨,再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。此詩充分表達了李白仙才曠達,物我之間無所容心的胸襟。構思新穎,想象奇妙,情致深婉,是李白抒情詩中別具神韻的佳作。【原文】
《月下獨酌》
作者:李白
其一[1]
花間一壺酒,獨酌⑴無相親⑵。
舉杯邀明月,對影成三人⑶。
月既⑷不解飲,影徒⑸隨我身。
暫伴月將⑹影,行樂須及春⑺。
我歌月徘徊⑻,我舞影零亂⑼。
醒時同交歡⑽,醉后各分散。
永結無情游⑾,相期⑿邈⒀云漢⒁。
【注解】:
⑴酌:飲酒。獨酌:一個人飲酒。⑵無相親:沒有親近的人
⑶“舉杯”兩句:這兩句說,我舉起酒杯招引明月共飲,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我為三人。成三人:明月和我以及我的影子恰好合成三人。⑷既:且。不解飲:不會喝酒 ⑸徒:徒然,白白的。徒:空。⑹將:和
⑺及春:趁著春光明媚之時。⑻月徘徊:明月隨我來回移動。⑼影零亂:因起舞而身影紛亂。⑽交歡:一起歡樂。⑾無情游:忘卻世情的交游。⑿相期:相約會。⒀邈:遠 ⒁云漢:銀河 【韻譯】:
準備一壺美酒,擺在花叢之間,自斟自酌無親無友,孤獨一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月,低頭窺見身影,共飲已有三人。月兒,你那里曉得暢飲的樂趣?影兒,你徒然隨偎我這個孤身!暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧,我應及時行樂,趁著春宵良辰。月聽我唱歌,在九天徘徊不進,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。清醒之時,咱們盡管作樂尋歡,醉了之后,免不了要各自離散。月呀,愿和您永結為忘情之友,相約在高遠的銀河岸邊,再見!
【評析】:
《月下獨酌》是李白最富有浪漫色彩的詩之一。詩篇描寫詩人在月下獨自一人飲酒的情景。月下獨酌,本是寂寞的,但詩人卻運用豐富的想像,把杯中之影、月下之影和自己的身影湊合成了所謂的“三人”。又從“花”字想到“春”字,從“酌”到“歌”、“舞”,把寂寞的環境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。
詩人與明月之間親密歡愉,更加反襯出詩人在人世間的孤獨寂寞情懷,從側面表現了詩人對現實社會的憤懣和厭惡,也體現了詩人遺世獨立的高潔人格。
從表面上看,詩人好像真能自得其樂,可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠結游,并且約好在天上仙境再見。
李白的五言古詩創作的題材非常廣泛,風格也是多姿多彩的,前面我們介紹了兩首他學習樂府民歌寫的《長相思》和《長干行》,而這首《月下獨酌》則完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句,前八句平聲韻,后六句仄聲韻。就五言古詩這一體裁來說,《月下獨酌》的篇幅并不算長,但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人,卻通過獨白的方式,在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾,既跌宕起伏又率性天然,歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。
酒與月,是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶,無論他走到哪里,身處何方,總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。如“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光(”《客中作》);如“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊(”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》);如“青天有月來幾時?我今停杯一問之”、“唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里(”《把酒問月》);如“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”(《將進酒》)。通過這些膾炙人口的詩句,李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界,而把這種酒月情結發揮到極致的,就是這首《月下獨酌》了。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。
在詩的一開始,我們的詩人是處在花間月下、一個非常宜人的環境之中,“花間一壺酒”,花叢之中,一壺美酒,開懷暢飲,一醉方休。可是出乎意料的是,這花叢,這美酒,卻反而使得李白心情不暢,原因何在?是因為“獨酌無相親”!李白有一句名言,可以作為此詩的注腳,“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯”(《山中與幽人對酌》)。有了志同道合的“幽人”相伴,方可在花間同赴醉鄉,盡情分享飲酒的無窮樂趣。可是眼下卻無人作伴,要獨自一人喝了。但他靈機一動,又為自己創造出一個全新的境界:“舉杯邀明月,對影成三人”!從落落寡合的“無相親”到談笑風生的“成三人”,李白是在一舉手、一投足間完成的,你看他,一舉杯,明月成伴,一低頭,身影相陪。何其瀟灑,何其自在,活脫脫一付天下難尋的“謫仙”面目,豈是他人可以效法、摹仿得來的?天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己,也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。他曾經回憶自己兒時對月亮的最初認識:“小時不識月,呼作白玉盤”(《古朗月行》);出門在外,月光勾起他游子的鄉情:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”(《靜夜思》);秋月里,他曾傾述過不盡的相思:“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”(《玉階怨》);月光下,他能和古人結為知己:“月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀”(《金陵城西樓月下吟》)。所以在讀到“舉杯邀明月,對影成三人”時,我們一點也不會驚訝與不解,反而認定這才是真正的李白,是那個生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的“詩仙”李白!只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動,也只有他才寫得出如此飄逸風神的詩行。