第一篇：阿房宮賦原文翻譯注釋及賞析

阿房宮賦原文翻譯注釋及賞析

阿房宮賦原文翻譯注釋及賞析1

原文：

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。(不知乎一作：不知其；西東一作：東西)

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。(有不見者一作：有不得見者)燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

譯文

六國的君主滅亡了，全國（為秦所）統一；蜀地的山（樹木被砍盡，）光禿禿的，阿房宮建造出來了。它（面積廣大，）覆壓著三百多里地面，（宮殿高聳，）把天日都隔離了。它從驪山向北建筑，再往西轉彎，一直走向咸陽。渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進宮墻里邊。五步一座樓，十步一個閣，走廊如綢帶般縈回，牙齒般排列的飛檐像鳥嘴向高處啄著。樓閣各依地勢的高低傾斜而建筑，（低處的屋角）鉤?。ǜ咛幍模┪菪?，（并排相向的）屋角彼此相斗。盤結交錯，曲折回旋，（遠觀鳥瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋轉的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。沒有起云，為什么有龍？原來是一座長橋躺在水波上。不是雨過天晴，為什么出虹？原來是天橋在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷離，使人不能分辨東西。歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意，有如風雨凄涼。一天里邊，一座宮殿中間，氣候卻不一樣。

六國的宮妃和王子王孫。辭別六國的宮樓，走下六國的宮殿，坐著輦車來到秦國。他們早上歌唱，晚上奏樂，成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，這是宮妃們打開了梳妝的鏡子；烏青的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們在梳理晨妝的發髻；渭水漲起一層油膩，這是宮妃們拋棄了的胭脂水；煙靄斜斜上升，云霧橫繞空際，這是宮中在焚燒椒、蘭制的香料；雷霆突然震響，這是宮車駛過去了；轆轆的車聲越聽越遠，無影無蹤，不知道它去到什么地方。每一片肌膚，每一種容顏，都美麗嬌媚得無以復加。宮妃們久久地站著，遠遠地探視，盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。

燕趙收藏的金玉，韓魏營謀的珍寶，齊楚的精華物資，在多少世代多少年中，從他們的人民那里掠奪來，堆疊得像山一樣。一下子不能保有了，都運送到阿房宮里邊來。寶鼎被當作鐵鍋，美玉被當作頑石，黃金被當作土塊，珍珠被當作沙礫，丟棄得到處接連不斷，秦人看起來，也并不覺得可惜。

唉，一個人的意愿，也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣。（秦皇如此奢侈浪費，）致使承擔棟梁的柱子，比田地里的農夫還多；架在梁上的椽子，比織機上的女工還多；梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。使天下的人民，口里不敢說，心里卻敢憤怒。（可是）失盡人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。（結果）戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關被攻下，楚項羽放一把火，可惜（華麗的阿房宮）化為了一片焦土。

唉！滅亡六國的是六國自己，不是秦國啊。族滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@呀！假使六國各自愛護它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護六國的人民，那就順次傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？（秦王朝滅亡得太迅速）秦人還沒工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓，也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

注釋

（1）六王畢：六國滅亡了。齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的國王，即指六國。畢，完結，指為秦國所滅。

（2）一：統一。

（3）蜀山兀，阿房出：四川的山光禿了，阿房宮出現了。兀，山高而上平。這里形容山上樹木已被砍伐凈盡。出，出現，意思是建成。蜀，四川。

（4）覆壓三百余里：（從渭南到咸陽）覆蓋了三百多里地（里是面積單位，不是長度單位。古代五戶為一鄰，五鄰為一里。三百余下里，約合7500戶人家的面積。300里地，即150公里，現代人也無法做到，夸張過度，難以令人信服）。這是形容宮殿樓閣接連不斷，占地極廣。覆壓，覆蓋（覆壓：應當是指“層層疊疊”）。

（5）隔離天日：遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。

（6）驪山北構而西折，直走咸陽：（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽（古咸陽在驪山西北）。走，趨向。

（7）二川溶溶：二川，指渭水和樊川。溶溶，河水緩流的樣子。

（8）廊腰縵回：走廊長而曲折。廊腰，連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以這樣說?？z，縈繞?；兀邸?/p>

（9）檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鳥嘴）向上撅起。檐牙，屋檐突起，猶如牙齒。

（10）各抱地勢：各隨地形。這是寫樓閣各隨地勢的高下向背而建筑的狀態。

（11）鉤心斗角：指宮室結構的參差錯落，精巧工致。鉤心，指各種建筑物都向中心區攢聚。斗角，指屋角互相對峙。如今指各自用盡心機互相排擠。

（12）盤盤焉，囷囷（qūn qūn）焉，蜂房水渦：盤旋，屈曲，像蜂房，像水渦。焉，相當于“凜然”“欣然”的“然”，意為...的樣子。樓閣依山而筑，所以說像蜂房，像水渦。盤盤，盤旋的樣子。囷囷，屈曲的樣子，曲折回旋的樣子。

（13）矗不知其幾千萬落：矗立著不知它們有幾千萬座。矗，形容建筑物高高聳立的樣子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法與此相同。落，相當于“座”或者“所”。

（14）長橋臥波，未云何龍：長橋臥在水上，沒有云怎么（出現了）龍？《易經》有“云從龍”的話，所以人們認為有龍就應該有云。這是用故作疑問的話，形容長橋似龍。

（15）復道：在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做復道。霽：雨后天晴

（16）冥迷：分辨不清。

（17）歌臺暖響，春光融融：意思是說，人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意。如同春光那樣融和。融融，和樂。

（18）舞殿冷袖，風雨凄凄：意思是說，人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。（19）妃嬪媵嬙（feīpín yìng qiáng）：統指六國王侯的宮妃。她們各有等級（妃的等級比嬪、嬙高）。媵是陪嫁的侍女，也可成為嬪、嬙。下文的“王子皇孫”指六國王侯的女兒，孫女。

（20）辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦：辭別（六國的）樓閣宮殿，乘輦車來到秦國。

（21）明星熒熒，開妝鏡也：（光如）明星閃亮，是（宮人）打開梳妝的鏡子。熒熒，明亮的樣子。下文緊連的四句，句式相同。

（22）漲膩：漲起了（一層）脂膏（含有胭脂、香粉的洗臉的“脂水”）。

（23）椒蘭：兩種香料植物，焚燒以熏衣物。

（24）轆轆遠聽：車聲越聽越遠。轆轆，車行的聲音。

（25）杳：遙遠得蹤跡全無。

（26）一肌一容，盡態極妍：任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了。態，指姿態的美好。妍，美麗。

（27）縵立：久立?？z，通“慢”

（28）幸：封建時代皇帝到某處，叫“幸”。妃，嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。

（29）三十六年：秦始皇在位共三十六年。按秦始皇二十六年（前221年）統一中國，到三十七年（前209年）死，做了十二年皇帝，這里說三十六年，指其在位年數，形容阿房宮很大，有36年都沒有見到皇帝的宮女。

（30）收藏：指收藏的金玉珍寶等物。下文的“經營”也指金玉珍寶等物。“精英”，形容詞作名詞，精品，也有金玉珍寶等物的意思。

（31）摽（piāo）掠其人：從人民那里搶來。摽，搶劫，掠奪。人，民。唐避唐太宗李世民諱，改民為人。下文“人亦念其家”“六國各愛其人”“秦復愛六國之人”的“人”，與此相同。

（32）倚疊：積累。

（33）鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫：把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。鐺，平底的淺鍋。

（34）邐迤（lǐ yǐ）：連續不斷。這里有“連接著”、“到處都是”的意思。

（35）一人之心，千萬人之心也：心，心意，意愿.（36）奈何：怎么，為什么。

（37）錙銖（zīzhū）：古代重量名，一錙等于六銖，一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細微。

（38）負棟之柱：承擔棟梁的柱子。

（39）磷磷：水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。

（40）庾（yǔ）：露天的谷倉。

（41）九土：九州。

（42）獨夫：失去人心而極端孤立的統治者。這里指秦始皇。

（43）固：頑固。

（44）戍卒叫：指陳勝、吳廣起義。

（45）函谷舉：劉邦于公元前206年率軍先入咸陽，推翻秦朝統治，并派兵守函谷關。舉，被攻占。

（46）楚人一炬：指項羽（楚將項燕的后代）也于公元前206年入咸陽，并焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。

（47）使：假使。

（48）遞：傳遞，這里指王位順著次序傳下去。

（49）萬世：《史記·秦始皇本紀》載：秦始皇統一六國后，“下詔曰：“朕為始皇帝，后世以計數，二世，三世至于萬世，傳之無窮。”然而秦朝僅傳二世便亡。

（50）族：使……滅族。

（51）不暇：來不及。

（52）哀：哀嘆。

詞類活用

六王畢，四海一（畢，完結，指為秦國所滅；一，數詞作動詞，統一）

驪山北構而西折（北、西，名詞作狀語，向北、向西驪山，從驪山，名作狀）

長橋臥波，未云何龍？（云，名詞作動詞，出現了云；龍，名詞作動詞，出現了龍）

復道行空，不霽何虹？（虹，名詞作動詞，出現了彩虹）

辭樓下殿（下，名作動，走下）

輦來于秦（輦，名詞作狀語，坐輦車）

朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動詞，吟唱、彈奏。朝、夜，名詞作狀語，在早上、在晚上）

誰得而族滅（族，使...滅族，名作動，使動）

鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠當作。名詞作動詞。）

后人哀之而不鑒之（鑒，意動用法，以……為鑒）

廊腰縵回（腰名詞作狀語，像腰帶一樣）

蜂房水渦（蜂房、水渦，名詞作狀語，像蜂房，像水渦）

族秦者秦也（族，名詞作動詞，滅族）

蜀山兀（兀，形容詞作動詞，山高而禿，指山上的樹木被砍伐光了）

日益驕固（日，名詞作狀語，天天地）

秦人不暇自哀（哀，為動用法，為……哀嘆）

奈何取之盡錙銖（盡，使動用法，使……盡）

楚人一炬，可憐焦土(炬。放火焦土，名詞作動詞，變成焦土)

一肌一容，盡態極妍（極，副詞作動詞，極盡）

燕趙之收藏（收藏，動詞作名詞，指收藏的金玉珍寶等物）

特殊句式

1、判斷句

1）滅六國者六國也，非秦也

2）族秦者秦也，非天下也

3）一人之心，千萬人之心也

4）朝歌夜弦，為秦宮人

5）明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也

2、被動句

1）輸來其間

2）函谷舉

3、倒裝句

1）賓語前置

秦人不暇自哀

2）定語后置

（1）有不見者，三十六年

（2）釘頭磷磷

（3）瓦縫參差

（4）管弦嘔啞

3）介詞結構后置（狀語后置）

（1）使負棟之柱，多于南畝之農夫

（2）架梁之椽，多于機上之工女

（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒

（4）瓦縫參差，多于周身之帛縷

（5）直欄橫檻，多于九土之城郭

（6）管弦嘔啞，多于市人之言語

4、省略句

1）長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？

2）摽掠其人

3）可憐焦土

4）五步一樓，十步一閣

古今異義

1、可憐古:可惜今:值得憐憫

2.精英古：收藏的金玉珍寶今：卓越人物，泛指在一項或多項領域上的優秀人才和領導者。

一詞多義

一：

1、六王畢，四海一（統一。）

2、楚人一炬，可憐焦土（數詞。）

3、黃鶴一去不復返（一旦。）

4、而或長煙一空（全都。）

5、用心一也（專一。）

6、合從締交，相與為一（一體。）

7、五步一樓，十步一閣。（一座）

8、一肌一容（每一）

9、所以興懷，其致一也?！短m亭集序》（一樣）

愛：

1、秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛。）

2、使秦復愛六國之人（愛惜。）

3、不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜。）

4、晉陶淵明獨愛菊（喜歡。）

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1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（奪取。）

2、青，取之于藍，而青于藍（提取。）

3、今入關，財物無所?。?。）

4、留取丹心照汗青（著，助詞。）

族：

1、族秦者秦也，非天下也（滅族。）

2、士大夫之族，曰師曰弟子云者（類。）

3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族。）

焉：

1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。用于形容詞后，相當于然：……的樣子。）

2、或師焉，或不焉（有的句讀向老師學習，有的疑惑，卻不向老師學習。助詞。）

3、且焉置土石（何況往哪里放置土石？哪里。疑問代詞。）

4、焉用亡鄭以陪鄰（怎么用滅亡鄭國來增強鄰國的力量呢？怎么。疑問副詞。）

5、積土成山，風雨興焉（堆積土成為山，風雨在那里興起了。于之。兼詞。）

6、于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）（語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。）

而：

1、驪山北構而西折（表順承）

2、不敢言而敢怒（表轉折，卻）..3、后人哀之而不鑒之（表轉折，卻）..4、授之書而習其句讀者（教他們讀書，幫助他們學習句讀的。）

5、學而時習之，不亦說乎（學習并且經常復習它，不也是很高興的事嗎？）

夫：

1、嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦（唉，假使六國各自愛護他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國。）

2、夫大國，難測也，懼有伏焉（夫，語氣助詞。大國，難以測量啊，害怕有埋伏啊。）

予觀夫巴陵勝狀（我看那巴陵的美景。）

賞析

從內容結構上看，此賦可分為四段。

第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。

開篇先用四個三字短句領起，音節緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這12個字，既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀?！案矇喝儆嗬?，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象。“驪山北構而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描繪得細致入微；虛寫了長橋、復道，想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。

第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。

先寫“妃嬪”的由來，說明是“六王畢，四海一”的'結果，照應篇首。作者一連用了“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫，既表現了宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。“燕趙之收藏”以下，由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。在這里，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。

第三段，由描寫轉為議論，顯示出作這篇賦文的本意。

先以“嗟乎”發出感嘆，對比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進而質問道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”接著，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊，筆鋒一轉，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。

第四段，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。

作者連續慨嘆，情不能禁?！皢韬簟敝筇岢稣擖c，闡明興亡自取的道理；“嗟夫”以下申述論據，指出愛民與長治久安息息相關。最后，用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。

從藝術手法上，此賦運用了以下手法。

一、想像、比喻與夸張

阿房宮毀于戰火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀》的記載（見“有關資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文）也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間?？梢哉f，杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。無論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的夸張有直接關系。如“使負棟之柱，多于南畝之農夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸張，具有很強的藝術感染力。

二、描寫、鋪排與議論

從整體結構來看，此賦前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。

三、駢句散行，錯落有致

此賦發揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現力。如在用了“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”六個四字句后，接以“盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”一個散行的長句。這樣，句子整散結合，長短不拘，節奏鮮明，更富于表現力。

阿房宮賦原文翻譯注釋及賞析2

原文：

阿房宮賦

唐代： 杜牧

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（不知其一作：不知乎；西東一作：東西）

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（有不見者一作：有不得見者）

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

譯文：

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（不知其一作：不知乎；西東一作：東西）

六國滅亡，四海統一；蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建造出來了。它從渭南到咸陽覆蓋了三百多里地，宮殿高聳，遮天蔽日。它從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽。渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進了宮墻。五步一座樓，十步一個閣，走廊長而曲折，突起的屋檐像鳥嘴向上撅起。各自依著地形，四方向核心輻輳，又互相爭雄斗勢。樓閣盤結交錯，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋轉的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波上，天空沒有起云，何處飛來了蒼龍？復道飛跨天空中，不是雨后剛晴，怎么出現了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷離，使人不能分辨東西。歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意，有如風雨凄涼。一天之中，一宮之內，氣候卻不相同。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（有不見者一作：有不得見者）

六國的妃嬪侍妾、王子皇孫，離開自己的宮殿，坐著輦車來到秦國，他們早上歌唱，晚上奏樂，成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，那是宮妃們打開了梳妝的鏡子；烏青的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們在梳理晨妝的發髻；渭水漲起一層油膩，那是她們潑掉的脂粉水；煙靄斜斜上升，云霧橫繞空際，那是宮女們燃起了椒蘭在熏香；雷霆突然震響，這是宮車駛過去了；轆轆的車聲越聽越遠，無影無蹤，不知道它去到什么地方。她們每一片肌膚，每一種容顏，都美麗嬌媚得無以復加。宮妃們久久地站著，遠遠地探視，盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。燕趙、韓魏收藏的金玉珍寶，齊國楚國挑選的珍寶，是諸侯世世代代，從他們的子民那里掠奪來的，堆疊得像山一樣。一旦國破家亡，這些再也不能占有了，都運送到阿房宮里來。寶鼎被當作鐵鍋，美玉被當作頑石，黃金被當作土塊，珍珠被當作沙礫，丟棄得到處都是，秦人看見這些，也并不覺得可惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

唉，一個人的意愿，也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣。致使承擔棟梁的柱子，比田地里的農夫還多；架在梁上的椽子，比織機上的女工還多；梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。使天下的人民，口里不敢說，心里卻敢憤怒?？墒鞘ПM人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。結果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊，函谷關被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

唉！滅亡六國的是六國自己，不是秦國啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@呀！假使六國各自愛護它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護六國的人民，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？秦人來不及哀悼自己，而后人替他們哀傷；如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓，也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

注釋：

六王畢，四海一，蜀（shǔ）山兀（wù），阿（ē）房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊（láng）腰縵回，檐（yán）牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水渦（wō），矗（chù）不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽（jì）何虹？高低冥（míng）迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（不知其一作：不知乎；西東一作：東西）

六王畢：六國滅亡了。齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的國王，即指六國。畢，完結，指為秦國所滅。一：統一。蜀山兀，阿房出：四川的山光禿了，阿房宮出現了。兀，山高而上平。這里形容山上樹木已被砍伐凈盡。出，出現，意思是建成。蜀，四川。覆壓三百余里：（從渭南到咸陽）覆蓋了三百多里地（里是面積單位，不是長度單位。古代五戶為一鄰，五鄰為一里。三百余下里，約合戶人家的面積。里地，即公里，現代人也無法做到，夸張過度，難以令人信服）。這是形容宮殿樓閣接連不斷，占地極廣。覆壓，覆蓋（覆壓：應當是指“層層疊疊”）。隔離天日：遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。驪山北構而西折，直走咸陽：（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽（古咸陽在驪山西北）。走，趨向。二川溶溶：二川，指渭水和樊川。溶溶，河水緩流的樣子。廊腰縵回：走廊長而曲折。廊腰，連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以這樣說。縵，縈繞?；?，曲折。檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鳥嘴）向上撅起。檐牙，屋檐突起，猶如牙齒。各抱地勢：各隨地形。這是寫樓閣各隨地勢的高下向背而建筑的狀態。鉤心斗角：指宮室結構的參差錯落，精巧工致。鉤心，指各種建筑物都向中心區攢聚。斗角，指屋角互相對峙。如今指各自用盡心機互相排擠。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦：盤旋，屈曲，像蜂房，像水渦。焉，相當于“凜然”“欣然”的“然”，意為。。的樣子。樓閣依山而筑，所以說像蜂房，像水渦。盤盤，盤旋的樣子。囷囷，屈曲的樣子，曲折回旋的樣子。矗不知其幾千萬落：矗立著不知它們有幾千萬座。矗，形容建筑物高高聳立的樣子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法與此相同。落，相當于“座”或者“所”。長橋臥波，未云何龍：長橋臥在水上，沒有云怎么（出現了）龍？《易經》有“云從龍”的話，所以人們認為有龍就應該有云。這是用故作疑問的話，形容長橋似龍。復道：在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做復道。霽：雨后天晴冥迷：分辨不清。歌臺暖響，春光融融：意思是說，人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意。如同春光那樣融和。融融，和樂。舞殿冷袖，風雨凄凄：意思是說，人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。

妃嬪（pín）媵（yìng）嬙（qiáng），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒（yíng）熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭（wèi）流漲膩（nì），棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆（lù）轆遠聽，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，盡態極妍（yán），縵（màn）立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽（piāo）掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫（lì），棄擲邐（lǐ）迤（yǐ），秦人視之，亦不甚惜。（有不見者一作：有不得見者）

妃嬪媵嬙：統指六國王侯的宮妃。她們各有等級（妃的等級比嬪、嬙高）。媵是陪嫁的侍女，也可成為嬪、嬙。下文的“王子皇孫”指六國王侯的女兒，孫女。辭樓下殿，輦來于秦：辭別（六國的）樓閣宮殿，乘輦車來到秦國。明星熒熒，開妝鏡也：（光如）明星閃亮，是（宮人）打開梳妝的鏡子。熒熒，明亮的樣子。下文緊連的四句，句式相同。漲膩：漲起了（一層）脂膏（含有胭脂、香粉的洗臉的“脂水”）。椒蘭：兩種香料植物，焚燒以熏衣物。轆轆遠聽：車聲越聽越遠。轆轆，車行的聲音。杳：遙遠得蹤跡全無。一肌一容，盡態極妍：任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了。態，指姿態的美好。妍，美麗。縵立：久立?？z，通“慢”幸：封建時代皇帝到某處，叫“幸”。妃，嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。三十六年：秦始皇在位共三十六年。這里說三十六年，指其在位年數，形容阿房宮很大，有年都沒有見到皇帝的宮女。收藏：指收藏的金玉珍寶等物。下文的“經營”也指金玉珍寶等物?！熬ⅰ?，形容詞作名詞，精品，也有金玉珍寶等物的意思。剽掠其人：從人民那里搶來。剽，搶劫，掠奪。人，民。唐避唐太宗李世民諱，改民為人。下文“人亦念其家”“六國各愛其人”“秦復愛六國之人”的“人”，與此相同。倚疊：積累。鼎鐺玉石，金塊珠礫：把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子。鐺，平底的淺鍋。邐迤：連續不斷。這里有“連接著”、“到處都是”的意思。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙（zī）銖（zhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷（lín）磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻（jiàn），多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

一人之心，千萬人之心也：心，心意，意愿。奈何：怎么，為什么。錙銖：古代重量名，一錙等于六銖，一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細微。負棟之柱：承擔棟梁的柱子。磷磷：水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。庾：露天的谷倉。九土：九州。獨夫：失去人心而極端孤立的統治者。這里指秦始皇。固：頑固。戍卒叫：指陳勝、吳廣起義。函谷舉：劉邦于公元前年率軍先入咸陽，推翻秦朝統治，并派兵守函谷關。舉，被攻占。楚人一炬：指項羽（楚將項燕的后代）也于公元前年入咸陽，并焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

使：假使。遞：傳遞，這里指王位順著次序傳下去。萬世：《史記·秦始皇本紀》載：秦始皇統一六國后，“下詔曰：“朕為始皇帝，后世以計數，二世，三世至于萬世，傳之無窮?！比欢爻瘍H傳二世便亡。族：使……滅族。不暇：來不及。哀：哀嘆。

賞析：

《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七，編選者指出這篇作品“為隋廣（隋煬帝）、叔寶（陳后主）等人炯戒，尤有關治體”，很有見地；但由于對杜牧的社會環境和政治態度缺乏了解，還未能準確地揭示作者的創作意圖和這篇作品的思想意義。此賦運用典型化的藝術手法，在不長的篇幅中，將宮殿建筑之恢弘壯觀，后宮之充盈嬌美，寶藏之珍貴豐奢，表現得層次分明而具體形象，由此得出秦始皇之所以統治不能久遠，即在于暴民取材、不施仁愛的結論，為當時最高統治者提供了深刻的教訓和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外，也具有很高的藝術價值。

從內容結構上看，此賦可分為四段。

第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。

開篇先用四個三字短句領起，音節緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這12個字，既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象?！绑P山北構而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描繪得細致入微；虛寫了長橋、復道，想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”的怪現象，陪襯出它的宏大寬廣。

第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。

先寫“妃嬪”的由來，說明是“六王畢，四海一”的結果，照應篇首。作者一連用了“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫，既表現了宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸?！把嘹w之收藏”以下，由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。在這里，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。

第三段，由描寫轉為議論，顯示出作這篇賦文的本意。

先以“嗟乎”發出感嘆，對比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進而質問道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”接著，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊，筆鋒一轉，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。

第四段，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。

“嗟乎！一人之心，千萬人之心也”，這是說“人同此心”，但繼之而來的“秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”卻對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。以下數句尤其精彩：“使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”這是緊承“嗟乎”以下各句而來的?！扒貝奂娚荩艘嗄钇浼摇眱删洌扒亍薄叭恕辈⑻?。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語總括秦的紛奢給人民帶來的深重災難。然后用“使”字領起，擺出一系列罪證。秦統治者剝削、壓迫人民的罪證是不勝枚舉的。文學創作的特點在于通過個別表現一般，因而在一篇作品中也用不著從各方面羅列罪證。作者寫的是《阿房宮賦》，即從阿房宮著筆，就前半篇的敘寫作出了邏輯的推演。一連串用準確的比喻構成的排句，形象地表現了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩個方面及其相互關系。一句句噴薄而出、層層推進，到了“使天下之人，不敢言而敢怒”，已將火山即將爆發的形勢全盤托出。再用“獨夫之心，日益驕固”從反面一逼，便逼出“戍卒叫，函谷舉”的局面，農民起義的熊熊烈火終于埋葬了統治者。而供統治者享樂的阿房宮也隨之化為灰燼。

作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統治者提供歷史教訓，為了豐富歷史教訓的內容，從“六王畢，四海一”以下，一直是既寫秦又不忘六國。就章法說，以秦為主，以六國為賓；就思想意義說，以六國為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數美人，乃是六國的“妃嬪”；阿房宮中的無數珍寶，又是六國“取掠其人”的長期積累。六國一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”；那么，秦一旦蹈六國的覆轍，又將怎樣呢？秦不以六國為鑒，終于自食其果；那么，當時的統治者又走秦的老路，難道會有什么更好的結局嗎？寫到這里，真可謂“筆所未到氣已吞”！接下去，還不肯正面說破，卻以無限感慨揭示出六國與秦滅亡的原因：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”既指出六國與秦的所以亡，又指出倘能“各愛其人”，就不會亡。這才將筆鋒轉向“后人”──主要是當時的統治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”行文至此，作者以飽含激情的筆墨成功地表現了他的創作意圖。結句更有言盡意不盡的特點。

結尾的一段議論也是有所借鑒的?！稘h書》卷七十五載京房對漢元帝說：“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君（周幽王、周厲王）而非笑之，然則，任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽、厲卜之而覺悟乎？……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之視今，猶今之視前也。”《通鑒·唐紀·貞觀十一年》所載馬周的議論也與此相類似：“蓋幽、厲嘗笑桀、紂矣，煬帝亦笑周、齊矣，不可使后之笑今如今之笑煬帝也。”

不難看出，杜牧“后人哀之而不鑒之”的議論，是和京房、馬周的議論一脈相承的。后人只“笑”前人、“哀”前人，卻不肯引以為鑒，硬是要蹈前人的覆轍，就只能使“后人而復哀后人”、復“笑”后人，這的確是可悲的。

從藝術手法上，此賦運用了以下手法。

一、想像、比喻與夸張

阿房宮毀于戰火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀》的記載（見“有關資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文）也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間。可以說，杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。無論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的夸張有直接關系。如“使負棟之柱，多于南畝之農夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸張，具有很強的藝術感染力。

二、描寫、鋪排與議論

從整體結構來看，此賦前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。

三、駢句散行，錯落有致

此賦發揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現力。如在用了“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”六個四字句后，接以“盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”一個散行的長句。這樣，句子整散結合，長短不拘，節奏鮮明，更富于表現力。

文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢散結合，錯落有致。文章語言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣勢雄健，風格豪放。

作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統治者提供歷史教訓，為了豐富歷史教訓的內容，從“六王畢，四海一”以下，一直是既寫秦又不忘六國。就章法說，以秦為主，以六國為賓；就思想意義說，以六國為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數美人，乃是六國的“妃嬪”；阿房宮中的無數珍寶，又是六國“取掠其人”的長期積累。六國一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”；那么，秦一旦蹈六國的覆轍，又將怎樣呢？秦不以六國為鑒，終于自食其果；那么，當時的統治者又走秦的老路，難道會有什么更好的結局嗎？寫到這里，真可謂“筆所未到氣已吞”！接下去，還不肯正面說破，卻以無限感慨揭示出六國與秦滅亡的原因：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”既指出六國與秦的所以亡，又指出倘能“各愛其人”，就不會亡。這才將筆鋒轉向“后人”──主要是當時的統治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！毙形闹链?，作者以飽含激情的筆墨成功地表現了他的創作意圖。結句更有言盡意不盡的特點。

結尾的一段議論也是有所借鑒的。《漢書》卷七十五載京房對漢元帝說：“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君（周幽王、周厲王）而非笑之，然則，任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽、厲卜之而覺悟乎？……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之視今，猶今之視前也?！薄锻ㄨb·唐紀·貞觀十一年》所載馬周的議論也與此相類似：“蓋幽、厲嘗笑桀、紂矣，煬帝亦笑周、齊矣，不可使后之笑今如今之笑煬帝也。”

不難看出，杜牧“后人哀之而不鑒之”的議論，是和京房、馬周的議論一脈相承的。后人只“笑”前人、“哀”前人，卻不肯引以為鑒，硬是要蹈前人的覆轍，就只能使“后人而復哀后人”、復“笑”后人，這的確是可悲的。

第二篇：思舊賦原文翻譯及賞析

導語：《思舊賦》是魏晉時期文學家向秀創作的一篇賦。以下是小編為大家精心整理的思舊賦原文翻譯及賞析，歡迎大家參考！

原文

余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。然嵇志遠而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經其舊廬。于時日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：

將命適于遠京兮，遂旋反而北徂。

濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居。

瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。

踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。

嘆黍離之愍周兮，悲麥秀于殷墟。

惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。

棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。

昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟。

悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。

托運遇于領會兮，寄余命于寸陰。

聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋。

停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。

譯文

《我和詩經》中感嘆周朝覆亡的詩歌。其言：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！”

22.殷墟：殷都舊址，在今河南安陽市小屯村。麥秀：指麥子秀發而未實。《史記．宋微子世家》云：“其后箕子朝周﹐過故殷虛﹐感宮室毀壞﹐生禾黍﹐箕子傷之﹐欲哭則不可﹐欲泣為其近婦人﹐乃作《麥秀》之詩以歌詠之。其詩曰﹕‘麥秀漸漸兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不與我好兮！’所謂狡童者，紂也。殷民聞之，皆為流涕?！狈g：后來，箕子朝拜周王，經過故都殷墟，感傷于宮室毀壞坍塌、高粱叢生，箕子十分悲痛，想大哭一場又不行；想小聲哭泣，又感到近于女人的性格，于是作出《麥秀》一詩，詩中說：“麥芒一點點生長啊，禾苗綠油油。那個混小子啊，不和我友好！”所謂混小子，就是紂王。殷的百姓看到這首詩，都為之泣下。

后常以箕子的《麥秀》為感嘆家國破亡之痛的典實。

23.惟：思念。古昔：指上文的周商舊事。懷今：指有感于古人事而懷念嵇康和呂安。

24.焉如：何往。

25.受罪：受（因罪所加的）刑罰。

26.“嘆黃犬”句：《史記·李斯列傳》有云：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。”翻譯：二世二年（前208）七月，李斯被判處五種刑罰，最后判在咸陽街市上腰斬。李斯從獄中被押解出來時，跟他的次子走在一起。他回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗，一同上蔡東門外去打兔子，可哪里還有機會??！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。吟：嘆息。

27.辭：訣別。

28.運遇：命運遭遇。領會：對于命運的領悟和理解。

29.余命：剩下的生命。寸陰：極短的時光，指臨刑前的片刻。此二句指嵇康領悟了自己的命運，把死前的殘生寄托在了彈琴的片刻時間。嵇康臨刑前詳情：《晉書·列傳十九·嵇康傳》云：康將刑東市，太學生三千人請以為師，弗許?？殿櫼暼沼埃髑購椫?，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”翻譯：嵇康將在東市受刑，有三千名太學生想拜嵇康為老師，他沒有答應，而是看了看太陽的影子，要了琴來彈，說：“從前袁孝尼想拜我為師，學習《廣陵散》曲，我都嚴守秘密（沒有教他），這首《廣陵散》，從今以后就斷絕了??！”

30.鳴笛：指序中所說的鄰人之笛。

31.尋：繼續

32.駕：馬車。言：語氣助詞。將邁：將要出發。

33.援：提。翰：筆。寫心：描述自己的心境。

賞析

這篇賦體文是魏晉時期的文學家詩性境界，去創化一種本然，去拓展一種空谷傳響、長嘯久絕。作者這樣寫嵇康慘遭殺害時戲劇性的動人表現，目的是歌頌亡友的德才和風度。

“主文”虛實相間，借景抒情，凄楚悲愴，涵詠不盡?！皾S河以泛舟兮，經山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬?！贝颂幱谩皾?、“經”、“瞻”、“息”、“踐”、“歷”等動詞，一方面把作者自己的舉步維艱的處境淋漓盡致地表現出來，一方面又是通過特定時間的特定景物移情抒懷。魯迅說，向秀寫《思舊賦》是“為了忘卻的記念”。向秀繞一大段遠路到山陽去，是為了憑吊昔日好友，而憑吊又是為了告別。這是因為作為竹林七賢之一的向秀，嵇康被害后，在司馬氏的高壓下，他不得不應征到洛陽。而當年，他與嵇康曾沿著這條路，往返于山陽與洛陽，寒風凜冽，往事如煙……如今好朋友嵇康曾經存在的地方，已物是人非?！皣@《黍離》”、“悲《麥秀》”、“棟宇存”而“形神逝”。故居、情景仍然是日落、音聲如昔，但自嵇康死后，他的妻兒已遷居他鄉，此處只留下了一座空宅。雖然棟宇還沒有毀壞，而主人已經形神俱逝。遠遠望去，猶如荒冢一樣凄涼。這些現實與往事，無不勾起向秀的極大傷感。此刻，向秀想起歷史上李斯被腰斬的冤案：李斯臨刑對兒子說：“吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”（《史記》）李斯對兒子關于黃犬的一段臨別談話，讀之令人鼻酸，這是血淚的怨憤控訴。向秀用此隱喻和類比，為嵇康鳴不平，故又憶及“顧日影而彈琴”之事。忽然，遠處傳來了嘹亮而斷續的笛聲，原來是陌生的鄰人吹起了一首傷感的曲子，在這寒冷的黃昏，更是沁人肺腑的凄涼。于是，“聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋”。與開頭“序”中描寫的嵇康的身影與音樂聯系在一起遙相呼應，同時也形成了情景交融的移情手法。魯迅曾經說過：“青年時期讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾，然而，現在我懂了?！痹瓉恚耙髁T低眉無寫處”的心境多么與之相似。有人也曾評說，“向秀作思舊賦，家國萬端，生機變亂，不可勝說。然而郁結者，欲說還休，休又難止”。也許這就是抒情小賦動人心弦之處——“短歌微言不能長”（曹丕《燕歌行》）最好的詮釋吧。

在劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中也有應用“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”

總之，《思舊賦》以含蓄的筆法，表述對友人的深情厚意。用簡短的筆墨，隱晦曲折的表達自己哀傷激憤之情。尤其是“山陽鄰笛”的典故，哀怨憤懣，情辭雋遠，已經成為后世文學審美的意象之一。

第三篇：阿房宮賦翻譯及練習題

阿房宮賦

練習題

一．古今異義：

①各抱地勢，鉤心斗角（古義：宮室建筑的精巧 ；今義：指人各用心機，互相排擠）

②一宮之間，而氣候不同齊（古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；今義：指一個地區的氣象概況）③燕趙之收藏，韓魏之經營（古義：搜集保存；今義：籌劃、計劃或組織）④可憐焦土（古義：可惜；今義：憐憫）

二．詞類活用：

1、六王畢（畢 形作動 滅亡）四海一（一 數作動 統一）

2、驪山北構而西折（北,西 名作狀 從驪山；向北；向西）

3、未云何龍，不霽何虹（云,龍，虹 名作動 飄來云彩；出現蛟龍；出現彩虹）

4、輦來于秦（輦 名作狀 乘輦車）

5、盡態極妍（妍 名作形 姿態的美好）

6、燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英(收藏，經營，精英 動作名 金玉珍寶等物)

7、鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎 玉 金 珠 名作狀 把寶鼎、把寶玉、把黃金 把珍珠）（名作動 當作鐺 石 塊 礫）

8、族秦者秦也（族 名作動 滅族）

9、后人哀之而不鑒之（鑒 以……為鑒）

10、朝歌夜弦（歌,弦 名作動 奏樂）

三．文言句式

1.戍卒叫，函谷舉（被動句）

2.使負棟之柱，多于南畝之農夫（介賓短語后置）

3.滅六國者六國也（判斷句）

4.明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。（判斷句）5.四．一詞多義 一：

1、六王畢，四海一（統一。）

2、楚人一炬，可憐焦土（數詞。）

3、黃鶴一去不復返（一旦。）

4、而或長煙一空，皓月千里（全，都。）

5、上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一。）

6、合從締交，相與為一（一體。）

愛：

1、秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛。）

2、使秦復愛六國之人（愛護。）

3、不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜。）

4、晉陶淵明獨愛菊（喜歡。）

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1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（奪取。）

2、青，取之于藍，而青于藍（提取。）

3、今入關，財物無所?。?。）

4、留取丹心照汗青（著，助詞。）譯文

六國為秦所滅，天下被統一。蜀山的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。（阿房宮）從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽（古咸陽在驪山西北）。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮墻。每五步一座高樓，每十步一座亭閣；長廊像綢帶一樣迂回曲折，（突起的）屋檐（像鳥嘴）向上撅起。這些亭臺樓閣啊，各自依著不同的地勢，參差錯落，精巧工致。盤旋的樣子，迂回曲折的樣子，像蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，矗立著不知道它們有幾千萬座。長橋臥在水上，沒有云怎么（出現）龍？那樓閣之間的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會有虹霓產生？高高低低的樓閣，分辨不清，使人辨不清南北西東。人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿暖意，如同春光那樣和樂；人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。就在同一天內，同一座宮里，而氣氛感覺卻截然不同。（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的樓閣宮殿，乘坐輦車來到秦國。（她們）日夜奏琴歌唱，成為秦皇的宮人。（清晨）只見（光如）明星閃亮，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發鬢；渭水漲起一層脂膏，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都嬌媚極了。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國、韓國魏國、齊國楚國收藏的金玉珍寶等物，都是多少年、多少代，從人民那里掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。把寶鼎（看作）鐵鍋，把美玉（看作）石頭，把黃金（看作）土塊，把珍珠（看作）砂礫，扔得到處都是，秦國的人看著，也不覺得可惜。

唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支承大梁的柱子，比田里的農夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；突出的釘頭，比倉谷里的粟粒還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城郭還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。（這）使天下人們口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是駐守邊關的士兵起義，函谷關被劉邦攻占；項羽放了一把大火（燒毀秦宮），可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土。

第四篇：絕句原文、翻譯、注釋及賞析

絕句原文、翻譯、注釋及賞析11篇

絕句原文、翻譯、注釋及賞析1

紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。

夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。

譯文

春天開放繁茂的百花都已凋謝化作塵土，在布谷鳥啼叫聲中夏天已經來到。

路兩邊種桑麻蔥蘢綿延不盡，才知道我原來是在太平之世。

注釋

紅紫：紅花與紫花。這里指春天開放的花。

夏令：夏季。

賞析

陸游所處的時代，正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。北宋亡國，南宋在臨安的政權不但不發憤圖強，收復失地，反而一意向金人屈膝求和。

然而此詩格調清新。前兩句寫夏景很傳神，也很清澈。沒有憤怒也沒有呼喊。后兩句中，“桑麻行不盡”指作物生長旺盛?！吧硎翘饺恕笔侵柑煜绿剑巳硕际翘街?。

時代混亂，陸游為什么如此說呢？可能是看到夏日作物生機勃勃，心中不免生出對太平盛世的期盼之情，也可能是眼前的自然美景暫時讓他忘記生在亂世的煩惱憂愁。

陸游

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析2

原文

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

譯文

兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，一行白鷺在天空中飛翔。

窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳萬里迢迢開來的船只。

注釋

西嶺：西嶺雪山。

千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。

泊：停泊。

東吳：古時候吳國的領地。

萬里船：不遠萬里開來的船只。

“絕句”是詩的名稱，并不直接表示詩的內容。這種形式便于用來寫一景一物，抒發作者一瞬間的感受。詩人偶有所見，觸發了內心的激情，信手把詩人自己的感受寫下來，一時不去擬題，便用詩的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩，共四首，用“絕句”為總題?！督^句·兩個黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩歌以自然美景，透一種清新輕松的情調氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機初發的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠?！按昂鲙X千秋雪”上兩句已點明，當時正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤的感受。末句更進一步寫出了杜甫當時的復雜心情——說船來自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩人睹物生情，想念故鄉。

賞析

公元762年，唐朝鼎盛時期，成都尹詩。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析3

原文：

絕句漫興九首·其一

唐代：杜甫

眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。

即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。

譯文：

眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。

這春色眼見客居他鄉的我正愁得無法排解，竟還無賴的蔓延到江亭！

即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。

你讓花兒開放就已經十分魯莽，還讓黃鶯對我喋喋不休地亂鳴。

注釋：

眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。

漫興：隨興所至，信筆寫來。眼見：眼見得。愁不醒：客愁無法排遣。無賴：謂春色惱人。江：指浣花溪。

即遣(qiǎn)花開深造次，便覺鶯語太丁寧。

遣：排遣。深：很，太。造次：匆忙，倉猝。丁寧：再三囑咐。

賞析：

《杜臆》中云：“客愁二字乃九首之綱”，這第一首正是圍繞“客愁”來寫詩人惱春的心緒。“眼見客愁愁不醒”，概括地說明眼下詩人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔?！安恍选倍郑坍嫵鲞@種沉醉迷惘的心理狀態。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進了詩人的眼簾。春光本來是令人愜意的，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？”但是在被客愁纏繞的詩人心目中，這突然來到江亭的春色卻多么擾人心緒！你看它就在詩人的眼前匆急地催遣花開，又令鶯啼頻頻，似乎故意來作弄家國愁思綿綿中的他鄉游子。此時此地，如此的心緒，這般的花開鶯啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免過于輕率了。杜甫善于用反襯的手法，在情與景的對立之中，深化他所要表達的思想感情，加強詩的藝術效果。這首詩里惱春煩春的情景，就與《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。只不過一在亂中，愁思激切；一在暫安，客居惆悵。雖然抒發的感情有程度上的不同，但都是用“樂景寫哀”（王夫之《姜齋詩話》）則哀感倍生的寫法。所以詩中望江亭春色則頓覺其無賴，見花開春風則深感其造次，聞鶯啼嫩柳則嫌其過于丁寧，這就加倍寫出了詩人的煩惱憂愁。這種藝術表現手法，很符合生活中的實際。仇兆鰲評此詩說：“人當適意時，春光亦若有情；人當失意時，春色亦成無賴”。（《杜詩詳注》卷九）正是詩人充分描繪出當時的真情實感，因而能深深打動讀者的心，引起共鳴。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析4

原文：

次韻蔡瞻明秋園五絕句

宋代：洪適

芥毛金爪勇難干，肯作霜花對乍寒。

若說乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。

翔仞當年覽德輝，傳芳花品未思歸。

晚來霧鬢憑軒處，直恐金翹相對飛。

澤蘭萱草比多言，謂汝分陰久奪鮮。

政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅。

高標幽艷自宜霜，弱草繁葩莫中傷。

肯與紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽。

臨風裛露早秋天，范出南金色更鮮。

若向東籬比標格，定知花市不言錢。

譯文：

芥毛金爪勇難干，肯作霜花對乍寒。

若說乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。

翔仞當年覽德輝，傳芳花品未思歸。

晚來霧鬢憑軒處，直恐金翹相對飛。

澤蘭萱草比多言，謂汝分陰久奪鮮。

政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅。

高標幽艷自宜霜，弱草繁葩莫中傷。

肯與紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽。

臨風裛露早秋天，范出南金色更鮮。

若向東籬比標格，定知花市不言錢。

注釋：

芥毛金爪勇難干，肯作霜花對乍寒。

若說乘軒有癡鶴，司晨如此合峨冠。

翔仞當年覽德輝，傳芳花品未思歸。

晚來霧鬢憑軒處，直恐金翹相對飛。

澤蘭萱草比多言，謂汝分陰久奪鮮。

澤蘭：菊科澤蘭屬植物?！皨D人和油澤頭，故云澤蘭。”最早之文獻記載可以追溯到我國的禮記和楚辭。萱草：黃花菜學名萱草。

政恐淇園修竹勁，不如秦嶺老松堅。

政：指國政。淇園修竹：指衛武公輔佐周平王之事。此處借指仁政、德政。淇園，周代衛國的竹園。修竹，長竹，高竹。秦嶺老松：《漢書·東方朔傳》記載，南山即終南山，在今陜西省南部，是秦嶺的主峰之一。在民間，對老者的祝福，常用“福如東海長流水，壽比南山不老松”之詞句，愿老者福壽雙全。東海就是指現在的東海與黃海。南山一詞，則源于《詩經·小雅·天?！菲?，“如月之恒，如日之升，南山之壽，不騫不崩”。比照“淇園修竹”，此“秦嶺老松”似亦有所指。

高標幽艷自宜霜，弱草繁葩莫中傷。

肯與紅蓮媚三夏，要同黃菊向重陽。

臨風裛露早秋天，范出南金色更鮮。

若向東籬比標格，定知花市不言錢。

賞析：

此詩飽含憂憤，前兩句以澤蘭和萱草之口吻，互責對方奪其風光；后兩句述擔憂之事，即雖擁有仁德美行，但難以實現，因為與秦嶺松的長久相比，其難以相匹。詩中深蘊宏偉抱負不得施展的憂憤之情。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析5

原文：

三絕句

唐代：杜甫

楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應飛。

不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。

門外鸕鶿去不來，沙頭忽見眼相猜。

自今已后知人意，一日須來一百回。

無數春筍滿林生，柴門密掩斷人行。

會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。

譯文：

楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應飛。

花兒芳香的楸樹緊靠釣磯生長，樹上剛開的花蕊不應很快就凋謝。

不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。

不如在我醉眠不醒時讓風把它全部吹掉，怎能忍心醒時看著它被雨打得七零八落呢。

門外鸕鶿去不來，沙頭忽見眼相猜。

草堂門外一群鸕鶿離去之后好久都不返回，沙頭又突然出現我竟懷疑起自己的眼睛來。

自今已后知人意，一日須來一百回。

從今以后鸕鶿應當了解我是如何喜歡它們，天應當飛來一百回。

無數春筍滿林生，柴門密掩斷人行。

無數春筍長滿了整個竹林，要緊關柴門以斷絕往來人行。詩人借口保護春筍不想再同外界來往。

會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。

一定要精心保護頭批竹筍成長，客人到來隨他怎樣嗔怪我都不出迎。

注釋：

楸(qiū)樹馨香倚釣磯(jī)，斬新花蕊未應飛。

楸樹：落葉喬木，春天開淡紫色小花。倚釣磯：是說楸樹緊靠釣臺。斬新：嶄新。未應飛：大概還未落掉。

不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。

可忍：哪忍。

門外鸕(lú)鶿(cí)去不來，沙頭忽見眼相猜。

鸕鶿：水鳥名。又叫魚鷹。沙頭：岸頭。眼相猜：眼生；心懷疑懼。

自今已后知人意，一日須來一百回。

知人意：知道人無害它之意。

無數春筍滿林生，柴門密掩斷人行。

密掩：緊閉。

會須上番看成竹，客至從嗔(chēn)不出迎。

會須：定要。上番：輪番?？矗嚎词亍泥粒喝慰袜凉帧?/p>

賞析：

第一首主要是寫花，寫詩人惜花之情。詩從花香寫起?！伴睒滠跋恪彼膫€字，把詩人的喜花、愛花之意透寫了出來，為后面寫惜花之情先墊寫一筆。次句寫詩人的惜花之情就應從花香的消歇著筆，但是詩人并沒有這樣直接寫，而是變了一個角度，轉了一個彎子，從花開花落立意。從花的飄落來寫詩人的惜花情?！皵匦禄ㄈ镂磻w”七個字，說明他早已看見楸花紛紛飄落了。眼下，他猜想只有那剛開的花，大概還沒有飄落。詩人明明早已看見楸花飄落，可是又不直說；明明是寫詩人由花落引起的惜花之情，可是詩中又不把它點破。這樣寫來，情思表達得極為婉轉含蓄。

如果說詩的前兩句只是含蓄地表達詩人的惜花之情，那么詩的后兩句便是直抒這樣感情：“不如醉里風吹盡，何忍醒時雨打稀?！睂幙勺约涸谧砻咧胁恢挥X時，一陣狂風把花吹落，必然是不忍心又親眼看著一場暴雨將花打稀。人在落花時節本易傷情，再目睹花落，其情更難堪了。所以這兩句中，一個“不如”，一個“何忍”，將詩人在“醉里”與“醒時”對落花的感受進行對比，先退一步，后進一層，把詩人的惜花之情寫細了，寫深了，寫活了。

花落而引人憐惜，這是古典詩歌中常見的主題之一。這首詩雖然也是這樣的主題，但構思上卻有它的特色。詩人本來是由早開的花被風吹雨打盡，而引發出對新開的花蕊前景的擔心；再由這種擔心，而引發出詩人的惜花之情。但詩中并沒有寫“先見有謝者”（《讀杜心解》），而是從“斬新花蕊”立意，從虛處著筆，暗寫落花情景。將詩人的惜花之情，由暗到明，先退后進，寫得十分深切。

第二首主要是寫鳥，寫詩人愛鳥的深情。人世間夫妻、朋友分離，相思情切。常常以夢幻為真實，以假為真。而一旦相見，卻又往往以真實為夢幻，將真作假。如宋代詞人晏幾道的《鷓鴣天》（彩袖殷勤捧玉鐘）一詞就這樣寫道：“從別后，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中。”杜甫在《羌村三首》里，描寫亂離中與親人相聚也有這樣的詩句：“夜闌更秉燭，相對如夢寐。”這首詩寫的雖非盡為人世間情事，而是人與鳥的感情，但在構想上卻與上舉各句頗為相同。

門外沙灘上那鸕鶿走了許久，詩人無比思念。首句“去不來”三字，點出了這一背景，寫出了詩人對久去的鸕鶿的思念情懷。也正因為詩人對鸕鶿思念情深，所以，詩的次句寫他“沙頭忽見”時，又不禁“眼相猜”，懷疑起自己的眼睛是否看錯了。一種去久忽見的驚喜之狀躍然紙上，驚喜之情溢于言表。此時此刻，他的以真疑假，正可見出他平素想念鸕鶿鳥時，以假當真的情景。這一句真可謂將詩人的情寫癡了，寫傳神了。

這時，詩人對鸕鶿的一片深情再也抑制不住了。面對去久乍見的鸕鶿，不能讓它再次飛去。在詩人的心靈里，又怎能再次承受鸕鶿“去不來”的痛苦。所以在詩的后兩句中，詩人這樣叮囑道：“自今已后知人意，一日須來一百回。”從今以后，你應了解我愿意與你為友，很想常常能夠見到你的心情，你就天天到這沙灘上來吧。后兩句凌空一筆，將詩人對鸕鶿的深情寫透了。

中國古典詩歌中，不少詩人在描寫物我關系時，常常采用移情于物的手法，給一些無情之物以人的感情。這首詩的后兩句正是采用了這種表現手法。詩人的筆下，那大自然中的鸕鶿鳥仿佛會思想，感情似乎可與人通。所以他要對那鸕鶿如此叮囑，訴說衷情。

這首詩從寫詩人對鸕鶿“去不來”的思念，到“沙頭忽見”時的“眼相猜”；從去久乍見的驚喜，到擔心它日后再“去不來”，而殷勤叮嚀“一日須來一百回”，將詩人的愛鳥之心步步寫來，十分真切。將詩人由此而展開的種種心理活動寫得很深很細。全詩讀來，語雖平淡似口頭話，卻富有韻味，很有情趣。

第三首是寫竹，寫詩人的愛竹之意?！盁o數春筍滿林生”，詩一開始從春筍滿林寫起，又是“無數”，又是“滿林”，把春筍生長繁茂的情景寫了出來，給人們展示出一幅充滿活力，充滿生機的畫圖字里行間洋溢著詩人對這自然景象的無比喜悅之情。

詩人知道，眼前這春筍，既不能讓它們成為人們觀賞的玩意兒，更不能讓它們成為人們宴席桌上的美味佳肴。因為今日之春筍，正是他日之新竹；今日春筍滿林，可知他日新竹萬竿。此刻詩人必然是細心看護。所以，詩的次句這樣寫道：“柴門密掩斷人行?！彼巡耖T關得緊緊，謝絕一切客人。

寫到這里，詩人的護筍之意已明。但是詩人覺得意猶未盡，于是在詩的后兩句中進一步申說：“會須上番看成竹，客至從嗔不出迎?！?/p>

詩人一定要將這頭批筍子看護好，使它長成新竹。寧可任客人責怪自己，也不對他的到來親自出迎，詩的上句不僅點出了詩人細心護筍的原因，而且也寫出了詩人對未來的憧憬。多么希望眼下這一根根春筍在不久的將來都能長成新竹。詩的下句“客至從嗔不出迎”，與“柴門密掩斷人行”相照應。詩人在這里用“從嗔”二字貫于“不出迎”之前，深一層地寫出了他那專心護筍的決心。

相傳，晉代書法家王羲之的兒子王徽之很愛竹，他聽說吳中有一家人有好竹，便驅車前往，直到那家院內竹下觀賞，“諷嘯良久”。主人灑掃請坐，他也不理睬。當他盡興而去，主人才將門關上（見《晉書·王羲之傳》）。因此，在唐詩中有“（竹何須問主人”的詩句）王維《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》）。杜甫在此卻將主客關系顛倒過來，從“主不迎客”著筆，暗中反用了王徽之故事而又不露痕跡。巧妙的用意，寫出了詩人對春筍，對新竹的一往情深。

全詩寫竹，卻從筍寫起；寫愛竹，卻從愛筍著筆。由筍而竹，將詩人的愛竹之意寫得不是浮泛，而是深沉了。尤其值得一提的是，詩中寫詩人的愛竹之意，不是用一些抽象的詞語來表白，而是通過“柴門密掩斷人行”，“客至從嗔不出迎”等具體行動來表現。這樣寫來，詩人的情懷顯得格外實在，格外真切，也格外感人。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析6

當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。

二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。

譯文

那一年騎馬經過錦官城的西面時，曾為絢麗的梅花陶醉，曾為此在那里喝酒欣賞并大醉了一場。

從青羊宮到浣花溪，二十多里路，梅花的香氣未曾間斷，令人陶醉。

注釋

錦城：現在的成都。

陸游

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析7

原文：

絕句

宋代：道潛

高巖有鳥不知名，欵語春風入戶庭。

百舌黃鸝方用事，汝音雖好復誰聽？

譯文：

高巖有鳥不知名，欵語春風入戶庭。

高高的山巖上，有只叫不出名字的鳥兒。當它飛入戶庭鳴叫時，仿佛是與春風親切地欵曲而語。

百舌黃鸝方用事，汝音雖好復誰聽？

戶庭里得勢的是百舌和黃鵬，你唱得再好又有誰聽？

注釋：

高巖有鳥不知名，欵(kuǎn)語春風入戶庭。

欸語：鳥叫的聲音。

百舌黃鸝方用事，汝(rǔ)音雖好復誰聽？

百舌黃鸝：百舌鳥和黃鸝鳥。

賞析：

這首詩的主要用意是譏刺朝廷專權用事的新黨，直指他們為君側的佞人。有力地抨擊了他們專恣弄權、妒才忌賢的行徑，詩中對不知名的鳥兒深表惋惜，也是對那些遭受排擠的高才遺賢寄予同情之心。

這首詩沒有題目，作者不知所詠鳥兒的名字，其本意也不是詠鳥，詩中的政治諷刺意味雖然十分顯豁，作者還是不愿直接點明，所以用“絕句”代題。

由陳入隋的詩人韋鼎寫過一首《在長安聽百舌》：“萬里風煙異，一鳥忽相驚。那能對遠客，還作故鄉聲。”也是由一鳥相驚而觸動政治感慨，不過是通過埋怨鳥兒在異地仍作鄉音而寄托深切的鄉國之思。道潛則是慨嘆無名之鳥難為善鳴者所容，借以對專權用事者予以譏刺。二詩都用正言反說之祛，韋詩責怪百舌實際是憐惜百舌不知風煙之異，道潛說黃鸝、百舌善鳴實是責其不容異鳥爭嗚，只不過一個說得曲折，一個用的是比興。

此詩發端用敘事句法寫鳥兒居于高巖而不為人所知，其品種十分珍奇。它飛入戶庭時，與春風欵曲而語，又顯得十分親切誠摯。這句寫鳥兒情態可愛，依依動人。接著嘆息：戶庭里得勢的是百舌和黃鵬，你唱得再好又有誰聽？這一問，表面上只是惋惜戶庭已有善鳴之鳥，異鳥飛來未必能受賞識，其實意味深長。黃鸝、百舌都是常見的鳴禽，黃鸝即黃鶯，百舌是伯勞的一種，一名反舌，能反復其舌，在春天隨百鳥鳴叫，到夏天停止。這兩種鳥因鳴聲圓滑而常為人所畜養，它們把持歌壇，自不容珍奇的鳥兒前來爭鳴。同時，古人認為，“反舌有聲，佞人在側”（《汲冢周書》），杜甫《百舌》詩曾借此鳥托諷說：“百舌來何處？重重只報春。……過時如發口，君側有讒人?！敝苯右园偕嗟镍Q叫來影射君側有讒佞之人。聯系道潛的身世背景來看，這首詩的主要用意是譏刺朝廷專權用事的新黨，直指他們為君側的佞人。

道潛與蘇軾交好，紹圣（1094-1098）初期，蘇軾被貶往惠州，道潛也因作詩譏刺時政而得罪，被勒令還俗，編管兗州。當時新法已經變質，執掌朝政的是章惇、曾布、蔡京等一伙人。這首詩將這一伙人比作鳴聲圓滑、反復其舌的百舌、黃鸝，不光是嘲諷他們憑著伶俐圓滑、唱得好聽而得勢一時，而且還有力地抨擊了他們專恣弄權、妒才忌賢的行徑，詩中對不知名的鳥兒深表惋惜，也是對那些遭受排擠的高才遺賢寄予同情之心。

這首詩的客觀意義要比作者的寄意還要深廣。無名鳥兒唱得再好也無人來聽，又說明聽眾缺乏鑒別能力，既不識高低，又不辨清濁，只能欣賞百舌、黃鸝凡庸的曲調。它還聯系到自古以來由于小人用事而致使人才受排擠、遭冷落的現象，以及由于世人鑒識力的低下而造成的曲高和寡、庸音喧擾的情況。所以，此詩雖然語淺意露，一目了然，卻能在多方面發人深思。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析8

原文：

戲為六絕句·其二

唐代：杜甫

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

譯文：

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

王楊盧駱開創了一代詩詞的風格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無傷于滔滔江河的萬古奔流。

注釋：

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂(shěn)未休。

王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人擅長詩文，對初唐的文學革新有過貢獻，被稱為“初唐四杰”。體：這里指詩文的風格而言。當時體：那個時代的風格體裁。哂：譏笑。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。

賞析：

《戲為六絕句》是杜甫針對當時文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠的`習氣而寫的。它反映了杜甫反對好古非今的文學批評觀點。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學習“風雅”、“轉益多師”（兼采眾家之長）等見解在今天也還是有借鑒意義的。本詩是《戲為六絕句》中的第二首，詩中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學貢獻和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩文將傳之久遠，其歷史地位也是不容抹煞的。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析9

幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。

高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。

譯文

一樹梅花長在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽光終年罕至，所以每年開花總是比較遲。

但你可知道它那高尚的氣節、優美的風度？要知道，當它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴酷的寒冬時節啊！

注釋

幽谷：深幽的山谷。北枝：北向不朝陽的樹枝。

自分（fèn）：自己料定。著花：開花。

高標逸韻：高尚的氣格，俊逸的風韻。標，標格，風度、氣概之意。

賞析

嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉山陰時所作，陸游時年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛花，特別喜愛梅花。此時北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長時間得不到當權派的重用，但他的心中確實仍有期待。當作者看到梅花有感而發。

創作背景

這實際是一首標準的況物自比的詠梅詩。

陸游是南宋著名的愛國詩人，文武雙全，年輕時意氣風發，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩情將略，一時才氣超然?！北彼螠鐕?，是陸游一生中永遠的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無望告乃翁”的詩句，這首詩所表達的情緒也是相通的，反應的是在詩人特有的政治處境下，心念復國，若有所待，非常幽微，非常復雜的心理狀態。

從詩比較明朗的格調上看，這應是陸游中年時期的作品，當時的政治空氣應該是，偏安勢力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴酷。

“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。”說的是詩人自忖處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長時間得不到當權派的重用是自然的事。

但是，他的心中確實仍有期待。年復一年的等待并沒讓他感覺到絕望，“自分”二字準確地傳達出了他的這種心態。

要知道，在當時的氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態并不容易！

就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩之人的高標逸韻？……

濃烈的詩情畫意，夾雜著無法言說的身世之感，虛實相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國古典詩歌的慣有風格，也是我們的祖先奉獻給世界文學寶庫的一份獨到財產。

陸游

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析10

原文：

絕句

元代：趙孟頫

春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。

燕子不來花又落，一庭風雨自黃昏。

譯文：

春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。

春寒料峭，把門重重關上，室內只有那鴨形香爐余溫尚存，給人些許暖意。

燕子不來花又落，一庭風雨自黃昏。

燕子還未來花卻已經紛紛飄落，庭院中的風雨持續到黃昏還未停止。

注釋：

春寒惻（cè）惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。

惻惻：寒冷的樣子。

燕子不來花又落，一庭風雨自黃昏。

金鴨：鴨形的香爐。

賞析：

這是一首低吟春愁的小詩。作品寓情于景，通過一系列清冷寂寞的環境景物描寫，從中自然流露出作者心境的孤寂與凄惻。作品雖然以抒情為目的，卻絲毫也不涉及心理的傾訴或客觀的議論。作者的全部情緒，都通過景物的選擇與渲染表現出來。情在景中，景即是情，景隨情生，情景交融，具有相當的感染力。

首句交代大環境。北國之春，寒意襲人，不僅點明節令，也暗示作者心頭的清寒與凄冷?！皭艕拧倍蛛p關，既強化春寒的料峭，又暗指作者心緒的凄惻。門雖設而常關，既寫環境的幽靜，同時也寫作者無人過往的孤獨的處境，進一步流露出其內心的孤寂之感。

次句寫“重門”之內室中的景象。香爐尚有余溫，卻已不再有裊裊香煙縈繞。室外既冷寂凄清，室中也沒有了生機活力，到處都是一片死寂。香爐既有余溫，室中當然尚有人活動，并不是無人居住的空房。但“香殘”而無人續添，可見主人公心緒的慵懶。詩意至此，暗點出主人公的存在，以及他處境尤其是心境的寂寞，含蓄委婉，用筆至為曲折。

“燕子”一句，由室內的孤寂引出聯想。往年的春天，這里也是這般寂寞，不過，秋去春還的燕子，也還能給孤獨的居室增添一點生趣。而現在，卻連燕子也不再歸來，一切都靜到了極點，沒有絲毫的生命的痕跡。只有落紅片片，表明春光逝去，還和往年一樣。這一句，從晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”化出。晏殊的詞，從年復一年燕來花落的自然循環中，感受到年華易老，人生短暫。本篇暗用晏詞而更寥落。

春光已經凋殘，連燕子也不再回來，一切都陷入一片寂靜凄涼，死氣沉沉。只有庭外的風雨，還在淅淅瀝瀝，送走了難熬的永晝，迎來又一個黃昏。不過，風自風，雨自雨，似乎沒有在主人公的心上掀起一絲波瀾。一個“自”字，極寫主人公情緒的消沉低落。“聽風聽雨過清明”，“梧桐樹，三更雨，不道離愁正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到陰?！薄拔嗤└婕氂?，到黃昏，點點滴滴?！鼻叭送鶒垡元殞ζ囡L苦雨的鏡頭，形容人的孤獨寂寞與百無聊賴。本篇卻反其意而用之，連庭外的風雨，也無心理睬。真正是心如止水，萬念俱灰了。全篇雖然沒寫一個“愁”字，而無邊的春愁，卻早已彌漫到整個世界，并自然浸透到讀者的心間。

絕句原文、翻譯、注釋及賞析11

原文：

梅花絕句二首·其一

宋代：陸游

聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前一作：梅花)

譯文：

聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

聽說山上的梅花已經迎著晨風綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹就像一堆堆白雪一樣。

何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前一作：梅花)

有什么辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹前都有一個陸游常在。

注釋：

聞道梅花坼(chè)曉風，雪堆遍滿四山中。

聞道：聽說。坼：裂開。這里是綻開的意思。坼曉風：即在晨風中開放。雪堆：指梅花盛開像雪堆似的。

何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前一作：梅花)

何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬個放翁（陸游號放翁，字務觀）。梅前：一作“梅花”。

賞析：

這首詩的首句“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中?！睂懨坊ň`放的情景。如第一句中“坼曉風”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫出了梅花潔白的特點，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語言鮮明，景象開闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹梅花一放翁?！备浅鋈艘獗?，高邁脫俗，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。

緊接的兩句，突發奇思“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”，意思是說，用什么辦法能變出千萬個放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩人面面對應，是梅耶?是人耶?一時實難輕分，這又是詩人命筆奇特之處。這兩句雖是點化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的詩意而來，但用在“雪堆遍滿四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩人78歲的高齡，面對樹樹姿態有異的梅山花海，一時當然不能逐個尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動惹人注目，此時他突發奇思，想學仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺，如今面對千萬樹盛開的梅花，詩人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱，方不辜負詩人對梅花的一番感情。綜觀這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會實屬情景相生之辭，正如當年林逋點化江為詩成梅花絕唱一樣，均經過詩人的再創造，融會陶鑄古人詩意而自出機杼，且能翻出新意，使詩更富有盎然的詩意和逗人入勝的意境。

前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。面對梅花盛開的奇麗景象，詩人突發奇想，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩人對梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達了出來，同時也表現了詩人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發出會心的微笑。

第五篇：上林賦原文及注釋

《上林賦》是《子虛賦》的姊妹篇，是漢賦大家司馬相如的代表作品，有濃厚的黃老道家色彩。下面，小編為大家分享上林賦原文及注釋，希望對大家有所幫助!

原文

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。且二君之論，不務明君臣之義，正諸侯之禮，徒事爭于游戲之樂，苑囿之大，欲以奢侈相勝，荒淫相越，此不可以揚名發譽，而適足以貶君自損也。

“且夫齊楚之事，又烏足道乎!君未睹夫巨麗也，獨不聞天子之上林乎?左蒼梧，右西極。丹水更其南，紫淵徑其北。終始灞浐，出入涇渭;酆鎬潦潏，紆馀委蛇，經營乎其內。蕩蕩乎八川分流，相背而異態。東西南北，馳騖往來，出乎椒丘之闕，行乎洲淤之浦，經乎桂林之中，過乎泱漭之野。汩乎混流，順阿而下，赴隘狹之口，觸穹石，激堆埼，沸乎暴怒，洶涌澎湃。滭弗宓汩，逼側泌瀄。橫流逆折，轉騰潎冽，滂濞沆溉。穹隆云橈，宛潬膠戾。逾波趨浥，涖涖下瀨。批巖沖擁，奔揚滯沛。臨坻注壑，瀺灂霣墜，沈沈隱隱，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。馳波跳沫，汩濦漂疾。悠遠長懷，寂漻無聲，肆乎永歸。然后灝溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，東注太湖，衍溢陂池。于是乎鮫龍赤螭，漸離，鰅鰫鰭鮀，禺禺魼鰨，揵鰭掉尾，振鱗奮翼，潛處乎深巖，魚鱉讙聲，萬物眾伙。明月珠子，的礫江靡。蜀石黃碝，水玉磊砢，磷磷爛爛，采色澔汗，藂積乎其中。鴻鹔鵠鴇，鴐 鵝屬玉，交精旋目，煩鶩庸渠，箴疵盧，群浮乎其上，泛淫泛濫，隨風澹淡，與波搖蕩，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。

“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，嶄巖參嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，巖陁甗崎，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇產溝瀆，谽呀豁閕。阜陵別島，崴磈葨廆，丘虛堀礨，隱轔郁壘，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散渙夷陸，亭皋千里，靡不被筑。揜以綠蕙，被以江蘺，糅以蘪蕪，雜以留夷。布結縷，攢戾莎，揭車衡蘭，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若蓀，鮮支黃礫，蔣苧青薠，布濩閎澤，延曼太原。離靡廣衍，應風披靡，吐芳揚烈，郁郁菲菲，眾香發越，肸蚃布寫，晻薆咇茀。

“于是乎周覽泛觀，縝紛軋芴，芒芒恍忽。視之無端，察之無涯，日出東沼，入乎西陂。其南則隆冬生長，涌水躍波。其獸則旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圜題，窮奇象犀。其北則盛夏含凍裂地，涉冰揭河。其獸則麒麟角端，騊駼橐駝，蛩蛩驒騱，駃騠驢騾六庵注。

“于是乎離宮別館，彌山跨谷，高廊四注，重坐曲閣，華榱璧珰，輦道纚屬，步櫩周流，長途中宿。夷嵕筑堂，累臺增成，巖窔洞房，頫杳眇而無見，仰攀橑而捫天，奔星更于閨闥，宛虹扦于楯軒，青龍蚴蟉于東箱，象輿婉僤于西清，靈圄燕于閑館，偓佺之倫，暴于南榮。醴泉涌于清室，通川過于中庭。盤石振崖，嵚巖倚傾。嵯峨磼礏，刻削崢嶸。玫瑰碧琳，珊瑚叢生，琘玉旁唐，玢豳文鱗，赤瑕駁犖，雜臿其間，晁采琬琰，和氏出焉。

“于是乎盧橘夏熟，黃甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚樸，梬棗楊梅，櫻桃蒲陶，隱夫薁棣，答沓離支，羅乎后宮，列乎北園。崒丘陵，下平原，揚翠葉，扤紫莖，發紅華，垂朱榮，煌煌扈扈，照曜鉅野。沙棠櫟櫧，華楓枰櫨，留落胥邪，仁頻并閭，欃檀木蘭，豫章女貞，長千仞，大連抱，夸條直暢，實葉葰楙，攢立叢倚，連卷欐佹，崔錯癹骫，坑衡閜砢，垂條扶疏，落英幡纚，紛溶箾蔘，猗狔從風，藰蒞卉歙，蓋象金石之聲，管籥之音。偨池茈虒，旋還乎后宮，雜襲絫輯，被山緣谷，循阪下隰，視之無端，究之無窮。

“于是乎玄猨素雌，蜼玃飛鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，棲息乎其間。長嘯哀鳴，翩幡互經。夭蟜枝格，偃蹇杪顛。隃絕梁，騰殊榛，捷垂條，掉希間，牢落陸離，爛漫遠遷。若此者數百千處。娛游往來，宮宿館舍，庖廚不徙，后宮不移，百官備具。

“于是乎背秋涉冬，天子校獵。乘鏤象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮軒，后道游。孫叔奉轡，衛公參乘，扈從橫行，出乎四校之中。鼓嚴簿，縱獵者，河江為阹，泰山為櫓，車騎雷起，殷天動地，先后陸離，離散別追。淫淫裔裔，緣陵流澤，云布雨施。生貔豹，搏豺狼，手熊羆，足壄羊，蒙鹖蘇，绔白虎，被班文，跨壄馬，凌三嵕之危，下磧歷之坻。徑峻赴險，越壑厲水。椎蜚廉，弄獬豸，格蝦蛤，鋋猛氏，羂騕褭，射封豕。箭不茍害，解脰陷腦，弓不虛發，應聲而倒。于是乘輿弭節徘徊，翱翔往來，睨部曲之進退，覽將帥之變態。然后侵淫促節，儵夐遠去，流離輕禽，蹴履狡獸。轊白鹿，捷狡兔，軼赤電，遺光耀。追怪物，出宇宙，彎蕃弱，滿白羽，射游梟，櫟蜚遽。擇肉而后發，先中而命處，弦矢分，藝殪仆。然后揚節而上浮，凌驚風，歷駭猋，乘虛無，與神俱。躪玄鶴，亂昆雞，遒孔鸞，促鵔鸃，拂翳鳥，捎鳳凰，捷鹓鶵，揜焦明。道盡途殫，回車而還。消遙乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反鄉。蹷石闕，歷封巒，過鳷鵲，望露寒，下棠梨，息宜春，西馳宣曲，濯鹢牛首，登龍臺，掩細柳。觀士大夫之勤略，均獵者之所得獲，徒車之所轥轢，步騎之所蹂若，人臣之所蹈籍，與其窮極倦谻，驚憚詟伏，不被創刃而死者，他他籍籍，填坑滿谷，掩平彌澤。

“于是乎游戲懈怠，置酒乎顥天之臺，張樂乎轇輵之宇。撞千石之鐘，立萬石之虡，建翠華之旗，樹靈鼉之鼓，奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人唱，萬人和，山陵為之震動，川谷為之蕩波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成顛歌，族居遞奏，金鼓迭起，鏗鎗闛鞈，洞心駭耳。荊吳鄭衛之聲，韶濩武象之樂，陰淫案衍之音，鄢郢繽紛，激楚結風。俳優侏儒，狄鞮之倡，所以娛耳目樂心意者，麗靡爛漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，絕殊離俗，妖冶嫻都，靚妝刻飾，便嬛綽約，柔橈嫚嫚，嫵媚孅弱。曳獨繭之褕紲，眇閻易以恤削，便姍嫳屑，與俗殊服，芬芳漚郁，酷烈淑郁;皓齒粲爛，宜笑的皪;長眉連娟，微睇綿藐，色授魂與，心愉于側。

“于是酒中樂酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎!此大奢侈。朕以覽聽馀閑，無事棄日，順天道以殺伐，時休息于此?？趾笕~靡麗，遂往而不返，非所以為繼嗣創業垂統也?！谑呛跄私饩屏T獵，而命有司曰：‘地可墾辟，悉為農郊，以贍萌隸，隤墻填塹，使山澤之人得至焉。實陂池而勿禁，虛宮館而勿仞，發倉廩以救貧窮，補不足，恤鰥寡，存孤獨，出德號，省刑罰，改制度，易服色，革正朔，與天下為更始?！?/p>

“于是歷吉日以齋戒，襲朝服，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，游于六藝之囿，馳騖乎仁義之涂，覽觀《春秋》之林，射《貍首》，兼《騶虞》，弋玄鶴，舞干戚，載云，揜群雅，悲《伐檀》，樂樂胥，修容乎禮園，翱翔乎書圃，述《易》道，放怪獸，登明堂，坐清廟，次群臣，奏得失，四海之內，靡不受獲。于斯之時，天下大說，鄉風而聽，隨流而化，芔然興道而遷義，刑錯而不用，德隆于三王，而功羨于五帝。若此故獵，乃可喜也。若夫終日馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之精，費府庫之財，而無德厚之恩，務在獨樂，不顧眾庶，亡國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也。從此觀之，齊楚之事，豈不哀哉!地方不過千里，而囿居九百，是草木不得墾辟，而人無所食也。夫以諸侯之細，而樂萬乘之侈，仆恐百姓被其尤也?！?/p>

于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌諱，乃今日見教，謹受命矣?！?/p>

注釋

⑴選自《文選》卷八。上林，上林苑，故址在今陜西西安市西及周至、戶縣界。它本是秦代的舊苑，漢武帝時重修并加擴大。

⑵亡是公：作者假托的人名。亡，通“無”。聽(yǐn引)然：張口而笑的樣子。

⑶失：指不對。《上林賦》是承《子虛賦》而來，《子虛賦》是借楚國子虛和齊國烏有先生的對話展開，以折齊稱楚結束，所以本文這樣承接。

⑷納貢：交納貢物。

⑸述職：古代諸侯朝見天子，陳述政務方面的情況。

⑹封疆畫界：指畫定諸侯國之間的疆界。古代植樹為界，稱封疆，在兩封之間又樹立標志，稱畫界。

⑺淫：放縱，過分。指諸侯國不知節制，侵入別國疆界。

⑻東藩：東方的藩國。齊國在東，故稱“東藩”。藩，藩籬、屏障。

⑼私：指私自交好。肅慎：古國名，在今長白山以北至黑龍江一帶。⑩捐國：指離開自己的國家。逾限：越過本國邊界。

⑾越海而田：指《子虛賦》言齊王“秋田乎青丘”之事?！扒嗲稹睘閭髡f中的海外國名，故云“越海”。田，通“畋”，畋獵。

⑿二君：指《子虛賦》中的子虛和烏有先生。

⒀相勝：相互壓服。

⒁揚名發譽：即發揚名譽。意思是使好的名聲傳播開來。

⒂貶君自損：貶低君主，損害自己的聲譽。

⒃烏：何。⒄左：指東方。蒼梧：漢郡名，治所在今廣西蒼梧縣。蒼梧古屬交州，在長安東南，故言“左”。

⒅右：指西方。西極：古指豳地，在長安西北一帶，故言“右”。

⒆丹水：水名，出陜西商州市西北冢嶺山，東南流入河南境。更：經過。

⒇紫淵：當為上林苑北邊水名。徑：同“經”。

(21)終始灞浐：指灞水和浐水始終流在上林苑中。終始，作動詞用。灞浐，都是渭水的支流。(22)出入涇渭：指涇水和渭水流入苑中又流出苑去。涇，涇水，源出寧夏南部六盤山東麓，流經甘肅，至陜西高陵縣境入渭水。渭，渭水，源出甘肅渭源縣之鳥鼠山，東流至陜西潼關縣入黃河。

(23)酆鎬(hào浩)潦(lǎo老)潏(jué決)：皆為水名。酆，源出陜西寧陜縣東北秦嶺，東北流經長安入渭水。鎬，源出陜西長安縣南，北注于渭水?，F下游已湮，上游北注于潏水。潦，源出陜西□縣南山澇谷，東北經咸陽西南境注于渭水。潏，源出陜西□縣南山石鱉谷，北經長安入渭水。

(24)紆馀委蛇(yí移)：形容水流曲折宛轉的樣子。委蛇，同“逶迤”。

(25)經營乎其內：指諸水流經其中。經營，周旋。

(26)八川分流：指上述灞、浐、涇、渭、酆、鎬、潦、潏八條河流各自流動。

(27)相背：指諸水流向不一。

(28)馳騖：馬疾行的樣子，這里指水流很快。

(29)椒丘之闕：生滿椒樹的山相對而立，類似于闕的形狀。闕，又名門觀。門前兩旁建臺，上有樓觀，中間有闕口為通道，故稱闕。

(30)洲淤：水中可居之地。古時長安一帶人呼洲為淤。浦：水邊。

(31)桂林：指上林苑中的桂樹林。

(32)泱漭：廣大、遼闊。

(33)汩(yù玉)乎混流：指水流很急，水勢很大。汩，水流迅速。混，水勢浩大。

(34)阿：高大的山丘。

(35)隘陿：即狹隘。陿，同“狹”。

(36)穹石：大石。

(37)堆埼(qí奇)：高大曲折的河岸。

(38)滭弗(bìfèi畢沸)同“觱沸”，水上涌的樣子。宓(mì密)汩：水流疾去的樣子。

(39)逼側：水迫近岸邊。泌瀄(jié節)：水浪涌起互相沖擊的樣子。逼，同“逼”。

(41)轉騰：旋轉激蕩。潎(piē瞥)冽：水波互相沖擊的樣子。

(41)滂濞(pāngpì乓僻)：即“彭湃”，水波相互撞擊的聲音。沆(hàng杭去聲)溉：水浪憤怒涌起的樣子。

(42)穹?。核畡莞咂鸬臉幼?。云橈：形容

水勢回旋翻滾如云涌。橈，擾動。

(43)宛潬(shàn善)：水流盤曲的樣子。膠□：水流糾絞在一起的樣子?！?，同“戾”。

(44)逾波：一波超一波，即后浪推前浪。趨浥：指很快地流向低處。

(45)涖(lì利)涖：水流急的樣子。瀨(lài賴)：淺水沙石灘。

(46)批：擊打。擁：同“壅”，防水堤。

(47)奔揚：水流奔騰。滯沛：浪花翻卷。

(48)臨坻(chí持)：臨近小丘。坻，水中小丘。注壑：流入溝壑之中。

(49)瀺灂(chánzhuó饞著)：小水聲。指水流近小丘時發出的細小聲音。霣墜：指水從高處落到低處。霣，通“隕”。

(51)沈沈：水深的樣子。隱隱：水勢盛大。

(51)砰磅(pēngpāng烹乓)：即“乒乓”，象聲詞。訇礚(hōngkē轟科)：指水流激蕩發出轟隆隆的聲音。

(52)潏(jué決)潏淈(gǔ古)淈：水涌出的樣子。潏，水涌出貌。淈淈，同“汩汩”。

(53)湁潗(chìjí赤集)鼎沸：形容水流上涌如沸騰的樣子。湁潗，水沸騰的樣子。

(54)馳波跳沫：水流疾瀉而飛沫跳蕩。

(55)汩濦(yùxī遇吸)：水流急轉的樣子。濦，《漢書》作“□”。漂疾：同“剽疾”，形容水勢猛悍。

(56)懷：歸往。

(57)寂漻：同“寂寥”，水流平緩而無聲。

(58)肆：安，指水流平穩安定。

(59)灝溔(hàoyǎo號杳)：水勢廣大無際的樣子。潢(guāng光)漾：水勢深廣，水波蕩漾。

(60)安翔徐回：形容水流緩慢?；?，回旋。

(61)翯(hè鶴)乎滈(hào浩)滈：謂大水泛著白光。□，白而有光澤。滈滈，指水泛著白光。

(62)太湖：在今江蘇省。因在長安東方，故曰“東注”。

(63)衍溢陂(pí皮)池：謂水流滿池塘。陂池，池塘。

(64)螭(chī吃)：傳說中蛟龍一類動物，無角。

(65)(gèngméng更去聲萌)：魚名，形似鱔。漸離：魚名，形狀不詳。

(66)鰅(yú于)：鯰類的一種，皮膚有文。鰫(yōng庸)：同“鳙”，即花鰱魚。鰭(qián虔)：魚名，形似鯉而體長。鮀(tuō托)：即河豚。或說即黃頰魚，口大而食小魚。

(67)禺禺：黃地黑文，皮上有毛的一種魚。魼(qū區)：即比目魚。鰨(tǎ塔)：亦比目魚一類。

(68)揵(qiān虔)：揚起。掉：搖動。

(69)讙：喧嘩，鬧嚷。

(70)明月：寶珠名。

(71)的□(lì歷)江靡(méi眉)：謂寶珠的光芒照耀江邊。的□，明亮的樣子。靡，通“湄”，水邊。

(72)蜀石：質次于玉的一種石。黃碝(ruǎn軟)：黃色的碝石。碝，石名，質地次于玉。

(73)水玉：即水晶石。磊砢(luǒ裸)：眾多。

(74)磷磷爛爛：謂玉石色澤鮮明，光彩燦爛。

(75)“采色”二句：謂玉石積聚于水中，光芒輝映。澔汗，同“浩汗”，盛多的樣子。這里指光彩灼灼，相互映輝。藂，同“叢”。

(76)鴻：大雁。鹔(sù肅)：即鹔鹴，雁的一種，毛為綠色。鵠：天

鵝。鴇：似雁而大，灰頸白腹，背部有黃褐和黑色斑紋。

(77)□(jiā家)鵝：雁的一種，形比鴨大而嘴小。《方言》：“雁，自關而東謂之□鵝?！薄酰啊酢薄?zhú燭)玉：即“鸀□”，水鳥，似鴨而大。

(78)交精：同“□□”，水鳥名，俗名茭雞，形如鳧而腿長。旋目：鳥名，大于鷺而尾短，眼旁毛呈現回旋的樣子。

(79)煩鶩：鳥名，外形像鴨而小。庸渠：鳥名，俗名水雞，外形像鴨而雞足。

(80)箴疵：水鳥名，形似魚虎，毛呈蒼黑色?！醣R：俗稱水老鴉。

(81)泛淫泛濫：指鳥浮于水面上自由自在的樣子。泛，同“泛”，飄浮。

(82)澹淡：此指飄動的樣子。

(83)奄薄水渚：指群鳥止息于小洲之上。奄，息。薄，集。

(84)唼喋(zādié匝諜)：指鳥聚在一起吃食。菁、藻：都是水草名。

(85)矗矗：山直立高聳的樣子。

(86)巃嵷(lóngzōng龍宗)崔?。荷礁呔臉幼印?/p>

(87)嶄(chán纏)巖□嵳：山勢險要高低不平。嶄，同“□”。□嵳，同“參差”。

(88)九嵕(zōng宗)：山名，在陜西醴泉縣東北。嶻嶭(jiéniè截聶)：山高峻的樣子。

(89)南山：終南山，主峰在陜西西安市南。峨峨：高大。

(90)巖陁(zhì志)□(yǎn眼)锜(qí其)：指山中多穴洞。陁，坂，山坡?！?，瓦器名，即甑。锜，三只腳的釜。王先謙《補注》說：“山之嵌空玲瓏有若锜然，與□對文?！?/p>

(91)摧崣：同“崔巍”，山勢高峻的樣子。崛崎：形容山勢陡峭險絕。

(92)振溪通谷：指大的山谷。振，開放。溪，溪谷。通，通達。

(93)蹇產：曲折的樣子。

(94)谽(hān酣)呀豁閕(xiā蝦)：指山谷幽遠空洞的樣子。谽呀，形容山谷幽深?；黹i，空虛的樣子。

(95)阜陵別□：謂山丘像被水分成的一個個小島?！?，同“島”。

(96)崴磈(wéi危)□廆(wēi偉)：都是高峻的意思。

(97)丘虛堀礨(juélěi決壘)：指山特起不平的樣子。虛，通“墟”。

(98)隱轔郁□(lěi磊)：指山堆積不平的樣子。

(99)登降施(yǐ以)靡：指山勢高下綿延。施靡，山勢傾斜綿延的樣子。

(100)陂池貏豸(bǐzhì比至)：指山勢漸漸平坦。陂池，讀如“坡陀”，傾斜的樣子。貏豸，漸趨平坦。

(101)沇(wěi偉)溶淫鬻：指水在山澗中緩緩流動。淫鬻，水流緩慢。

(102)散渙：渙散，散開。夷陸：平坦的原野。

(103)“亭皋”二句：謂水邊地方沒有不平坦的。亭，平。皋，水邊地。被筑，指筑地令平。

(104)揜(yǎn眼)：遮蓋。綠蕙：香草名。

(105)被：覆蓋。江蘺：香草名。

(106)糅：摻雜。蘪蕪：香草名，又名蘄芷。

(107)留夷：香草名。

(108)布：布滿。結縷：草名，多年曼生，葉如白茅。

(109)攢戾莎：戾莎叢聚而生。戾莎，草名。

(110)揭車衡蘭：指揭車、杜衡和蘭草三種香草。

(111)槀(gǎo稿)本：香草名，根可入藥。射干：草名，根可入藥。

(112)茈姜：即紫姜，嫩姜。茈，同“紫”。蘘(ráng瓤)荷：一名蘘草，莖葉似姜，根可食，也可入藥。

(113)葴(zhēn針)持：即酸漿草。若蓀：杜若和蓀草，都是香草。

(114)鮮支：香草名，又名燕支，可染紅色。黃礫：香草名，可染黃色。

(115)蔣：即菰蒲草，又名茭，所結實即菰米。苧(zhù注)：同“芧”，草名，即三棱草。青薠：草名，形狀類莎(suō蓑)草而稍大。

(116)布濩(hù戶)：散布，布滿。閎澤：大水澤。閎，宏大。

(117)延曼：蔓延。太原：廣大原野。

(118)離靡：連綿不斷的樣子。廣衍：廣泛散布開來。衍，展開。

(119)吐芳揚烈：謂花草散發出濃烈的香氣。

(120)郁郁菲菲：形容香氣濃烈。

(121)發越：發揚，散發。

(122)肸蚃(xīxiǎng希響)：指香氣四散，沁入人心。肸，響聲傳布。蚃，對聲音反映敏感的一種蟲子。布寫：四散傳布。寫，通“瀉”。

(123)晻薆咇茀(bìbó必伯)：形容香氣充盛。

(124)縝紛：茂密繁多。軋芴(wù勿)：致密而不可分辨。

(125)芒芒恍忽：眼花繚亂的樣子。

(126)東沼：上林苑東邊池沼。

(127)西陂：亦上林苑池名。與上句聯系，極言上林苑之大。

(128)“其南”二句：指上林苑面積廣闊，其南部隆冬也草木生長，水不結凍。

(129)□(róng容)：又名封牛，頸上有肉堆，有力而善于奔走。旄：旄牛。貘(mò莫)：形似犀牛而略小，鼻長無角?！?lí犁)：小于旄牛，皮黑色。

(130)沈牛：水牛。麈(zhǔ主)：鹿類，一角，尾大，可作拂塵。麋：即駝鹿，又叫犴(hān鼾)，四不像。

(131)赤首：傳說中的一種獸的名稱。圜題：亦是一種獸名。傳說兩獸均生活在南方。題，額。

(132)窮奇：傳說中的怪獸，能食人，外形像牛，毛如猬，聲音像嗥狗。

(133)其北：指上林苑北部。

(134)揭(qì器)：提起衣服度水。

(135)角端：獸名，外形像貊(形似熊)，角生在鼻上。

(136)騊駼(táotú陶途)：獸名，形似馬。橐駝：即駱駝。

(137)蛩(qióng窮)蛩：一種白色野獸，形似馬。□騱(tuóxī駝溪)：野馬的一種，青黑色，有白色鱗紋。

(138)駃騠(juótí決提)：駿馬名。□：同“騾”。

(139)離宮別館：指皇宮以外供皇帝臨時居住的宮殿館舍。

(140)四注：四面圍繞。

(141)重坐：指兩層樓房。曲閣：指曲折連結的樓閣。

(142)華榱(cuī崔)：用花紋裝飾的椽子。璧珰：用璧玉裝飾的瓦當。

(143)輦道□(xǐ喜)屬：指宮中輦道四通八達。輦道，可以乘輦而行的閣道。□屬，閣道回環，如織絲之相連屬。□，束發的帛。

(144)步櫩(yán言)：可以通行的長廊。櫩，同“檐”。周流，周遍。

(145)長途中宿：謂長廊走不完，中間需要停宿。

(146)夷嵕(zōng宗)筑堂：削平山嶺，建筑房屋。夷，削平。嵕，高的山。

(147)累臺增成：高的樓臺一層又一層。增，通“層”。成，一層叫一成。

(148)巖窔(yǎo咬)：深邃的樣子。洞房：幽深的房屋。

(149)頫：同“俯”。杳眇：深邃的樣子。此句是形容亭臺極高，下視不見地。

(150)橑(lǎo老)：屋椽。捫(mén門)：用手摸。此句亦形容亭臺極高。

(151)奔星：流星。更：經過。閨闥：宮中的小門。

(152)宛虹：彎曲的虹。扦：同“拖”。楯(shǔn吮)軒：指門窗的欄桿。

(153)“青龍”句：謂青龍駕的車子可以在東廂房行進。此極力形容房屋的寬闊。蚴蟉(yǒuliú友流)，龍行的樣子。此用以形容車子。東箱，東邊廂房。箱，通“廂”。原作“葙”，據《考異》改正。

(154)象輿：象拉的車子。婉僤(shàn善)：車行進的樣子。西清：指西廂房。清，清靜之處。

(155)靈圄(yǔ語)：對于仙人的總稱。燕：燕息，閑居。閑館：清雅的館舍。

(156)偓佺：古代傳說的仙人名。倫：類。

(157)暴：通“曝”，曬太陽。榮：指飛檐。

(158)醴泉：甘甜的泉水。清室：即靜室。

(159)通川：流水。

(160)盤石：大石。盤，通“磐”。振崖：砌成整齊的石崖。振，《考異》以為當作“裖(zhèn振)”，累積整齊。

(161)嵚(qīn欽)巖：傾斜的樣子。倚傾：偏斜傾側。

(162)嵯峨：高大的樣子?！酢?jiéyè捷業)：高峻的樣子。

(163)刻削：形容石崖險峻，像刀削過一樣。

(164)玫瑰：珍珠名。碧琳：玉石名。

(165)琘玉：像玉的美石?，Y，同“珉”。旁唐：如說“磅礴”，廣大的樣子。

(166)玢(bīn賓)豳：有紋理的樣子。文鱗：文彩斑爛像鱗片一樣排列。

(167)赤瑕：赤色的玉。駁犖(luò洛)：色彩斑駁。駁，同“駁”。(168)雜臿：夾雜。臿，通“插”。

(169)晁采：美玉名。琬琰(yǎn演)：美玉名。

(170)和氏：指和氏璧。為春秋時楚國人卞和所發現。

(171)盧橘：橘子的一種，皮厚，大小像柑。秋天結實，第二年夏天始熟。

(172)黃甘：即黃柑，橘的一種。楱(còu湊)：橘的一種，又稱小橘。

(173)橪(rán然)：即酸棗。

(174)亭：即棠梨，又名海棠果。奈：屬蘋果一類的水果。厚樸：樹名，果實甘美，樹皮可入藥。

(175)梬(yǐng影)棗：棗類，外形似柿而小。

(176)蒲陶：即葡萄。

(177)隱夫：果木名，形狀不詳。薁(yù郁)棣：即唐棣，又名郁李，果實可食，種子入藥。

(178)答沓(tà踏)：木名，果實像李子。離支：即荔枝。

(179)□(yí宜)：通“迤”，延及，綿延。

(180)扤(wù物)：搖動不定。

(181)榮：木本植物的花。

(182)煌煌扈扈：光彩鮮艷的樣子。

(183)鉅野：廣闊的原野。鉅，同“巨”。

(184)沙棠：果名，俗名沙果。櫟(lì立)：橡實。櫧(zhū朱)：苦櫧，木名，常綠喬木，果實小于橡實。

(185)華：即樺樹。枰(píng平)：平仲樹，即銀杏樹。櫨(lú盧)：黃櫨。

(186)留落：石榴樹。胥邪：即椰子樹。

(187)仁頻：即檳榔樹。并閭：即棕櫚樹。

(188)欃檀：檀木的一種。木蘭：又名杜蘭，木名。

(189)豫章：即樟樹。女貞：即冬青樹。

(190)大連抱：指樹干很粗，幾個人才能合抱過來。

(191)夸條：指花朵和枝條?？?，通“荂(huā花)”，花。直暢：指任意舒展。

(192)葰楙(jùnmào俊茂)：肥大茂盛。葰，大。楙，同“茂”。

(193)攢立叢倚：指草木叢聚而生，或直立，或相互依傍。

(194)連卷(quán拳)：即“連蜷”，指枝柯屈曲生長。□佹(lìguǐ立鬼)：指樹枝相互交錯，向背不一。□，依附。佹，背離。

(195)崔錯：錯雜的樣子。癹骫(bōwěí撥委)：指枝條屈曲錯雜的樣子。骫，通“委”。

(196)坑衡：抗衡。坑，通“抗”?！醭`(kěluǒ可裸)：指枝條盤屈扭結，互相傾倚。

(197)落英：落花。幡□(xǐ喜)：飛揚的樣子。

(198)紛溶：繁盛的樣子。箾□(xiāosēn蕭森)：高大的樣子。

(199)猗狔從風：指花隨風飄動。猗狔，同“旖旎”，柔美的樣子。

(200)藰蒞：風吹草木發出的聲音。卉歙(xī吸)：如同說“呼吸”，指風迅疾吹木的聲音。

(201)籥：古代的一種管樂器。

(202)“偨池”二句：指高高低低樹木圍繞后宮生長。偨池，同“差池”，高低不平的樣子。茈虒(cíchí詞池)，義亦同“差池”，不整齊。旋還，環繞。

(203)雜襲：錯雜重復。絫輯：同“累集”，眾多繁盛。

(204)循：沿著。阪：山坡。隰(xí習)：低濕的地方。

(205)無端：無邊。

(206)玄猨素雌：黑色的雄猿，白色的雌猿。猨，同“猿”。

(207)蜼(wěi偉)：一種長尾猿，形如獼猴黑色。玃(jué覺)：大母猴。鸓(lěi壘)：鼯鼠。前后肢間有薄膜，能從樹上飛翔。

(208)蛭：傳說中一種能飛的獸，四翼。蜩：當作“□(zhǒu帚)”，傳說中一種獸名，大如驢，形如猴，善爬樹。蠼猱(juénáo決撓)：同“玃猱”，老獼猴

(209)獑(chán饞)胡：同“獑猢”，獸名，似猿?？e(hú狐)：即白狐子，以猴類為食物。蛫(guǐ詭)：猿類。

(210)翩幡：鳥飛輕疾的樣子。這里指猿類來往輕捷靈巧。幡，通“翻”?；ソ洠夯ハ嘟涍^。

(211)夭□(jiǎo狡)：指猿猴跳蕩矯健的動作。枝格：長的樹枝。

(212)偃蹇：指猿猴身體活動屈曲宛轉的樣子。杪(miǎo秒)顛：樹枝頂端。杪，樹梢。

(213)隃：同“逾”，越過。絕梁：斷的橋梁。這里形容從甲樹躍到乙樹如越絕梁，非實指。

(214)騰：躍上。殊榛(zhēn真)：另一片榛樹叢。

(215)捷垂條：拉住下垂的樹枝。捷，通“接”。

(216)掉希間：指猿猴在樹枝稀疏的空間蕩來蕩去。掉，擺動，搖蕩。

(217)牢落陸離：指猿猴零落不齊，聚散無常。牢落，散漫的樣子。陸離，參差不齊。

(218)爛漫遠遷：指猿

猴往來遷徙。爛漫，形容猿猴奔走蹦跳的樣子。

(219)宮宿館舍：在離宮止宿，在別館居住。

(220)“庖廚”三句：謂離宮別館中有庖廚，有宮女，有百官奉侍，不必從朝廷調來。

(221)背秋涉冬：指秋末冬初。背，離開。涉，入。

(222)校(jiào較)獵：用木欄圈起獵場打獵。校，木欄。

(223)鏤象：指用象牙雕刻裝飾的車子。

(224)六玉虬：指用六匹馬駕車。虬，無角的龍。這里指馬。

(225)拖：曳。蜺旌：指色彩斑斕有如虹蜺的旌旗。蜺，同“霓”。

(226)靡：傾斜。云旗：畫有熊虎的大旗。

(227)皮軒：以獸皮作飾的車子。

(228)道游：指道車和游車。古代天子出行，用道車五乘、游車九乘作為前導。道，通“導”。

(229)孫叔：古代善于駕車的人。一說，指漢武帝時的太仆公孫賀(字子叔)。奉：捧。

(230)衛公：也是指古代善于駕車的人。一說，指漢武帝時大將軍衛青。參乘：陪乘，即車右，擔任護衛。參，通“驂”。

(231)扈從：即護從，指天子的侍衛。

(232)四校：指天子射獵時的四支扈從部隊。

(233)鼓嚴簿：指在戒備森嚴的儀仗侍衛隊伍中擊鼓。簿，鹵簿，天子出行時的隨行儀仗。

(234)河江：即江河。阹(qù去)：阻攔禽獸的圍陣。

(235)櫓：望樓。

(236)雷起：形容車騎聲很大，如同雷響。

(237)殷天：震天。

(238)陸離：分散。

(239)別追：指分別追逐禽獸。

(240)淫淫裔裔：指圍獵的人來來往往。

(241)流澤：指打獵的車騎密密麻麻地擁向水澤。

(242)生貔(pí皮)豹：活捉貔豹等野獸。貔，豹一類的猛獸。

(243)搏：搏擊。

(244)手：徒手擊殺。羆：熊類猛獸。

(245)足：用腳踏住。壄：同“野”。

(246)蒙鹖蘇：指戴著用鹖鳥尾裝飾的帽子。鹖，鳥名，形像雉雞，斗時至死不退卻。蘇，尾。

(247)绔(kù庫)白虎：穿著織有白虎紋飾的褲子。绔，同“袴”，套褲，此指穿套褲。

(248)被：通“披”，穿著。班文：指用虎豹一類獸皮作成的衣服。

(249)跨：騎。壄馬：指北地所產的良馬，又名騊駼。

(250)凌：登。三嵕：山名。危：頂巔。

(251)磧(qì氣)歷：高低不平的樣子。坻(dǐ底)：山斜坡。

(252)徑：同“經”，過。

(253)厲：涉水。

(254)椎：擊殺。蜚廉：龍雀，鳥身鹿頭。

(255)弄：用手擺弄，此也指擒獲。獬豸：神獸名，相傳似鹿而一角。

(256)格：搏殺。蝦蛤：猛獸名。

(257)鋋(chán讒)：鐵柄短矛。這里指用短矛刺殺。猛氏：獸名，形狀像熊而小，毛短，有光澤。

(258)羂(juǎn卷)：用繩索絆取野獸。騕褭(yǎoniǎo咬鳥)：神馬名，傳說能日行千里。

(259)封豕：大野豬。

(260)箭不茍害：指每箭必射中要害，而不是胡亂將獵物射傷即可。

(261)解：分解，分開。脰(dòu豆)：頸項。

(262)乘(shèng勝)輿：皇

上乘坐的車。此指皇上。弭節：駐節，停車。

(263)睨：視。部曲：指參加圍獵的隊伍。

(264)變態：指各種各樣的形態。

(265)侵淫促節：逐漸加快行駛的速度。

(266)儵夐(shūxiòng抒兄去聲)：忽然遠去的樣子。儵，同“倏”。

(267)流離：四散，即沖散。輕禽：指飛鳥。輕，輕捷。

(268)蹴履：即踐踏。狡獸：猛獸。狡，健。

(269)轊(wèi衛)白鹿：用車軸頭掛住白鹿。轊，車軸頭。

(270)捷：疾取。

(271)軼赤電：形容車騎疾速。軼，超過。

(272)遺光耀：也極言車騎迅疾。遺，指拋在后面。

(273)怪物：指奇珍怪獸。

(274)出：超出。宇宙：指天地之間的空間。天地四方稱“宇”，古往今來稱“宙”。

(275)蕃弱：傳說中夏后氏良弓名。

(276)滿：拉弓到箭頭稱為滿。白羽：指用白色翎毛作尾羽的箭。

(277)游梟：各處游蕩的梟。梟，一名梟羊，獸名。一說即狒狒。

(278)櫟(lì力)：擊打。蜚遽：神獸名，鹿頭龍身。

(279)擇肉：指選擇肥胖的。一說選擇禽獸身上可射的地方。

(280)“先中”句：謂先指明要射中什么地方，然后射中預定目標。

(281)藝：箭靶。這里指射的目標。殪(yì意)仆：指獵物被射死倒下。

(282)揚節而上?。红汗濓w揚上游于太空。

(283)駭猋(biāo標)：即驚風，疾風。猋，通“飆”，從下向上刮的疾風。

(284)乘：升，登。虛無：指天空。

(285)躪：踐踏。玄鶴：黑色的鶴。

(286)亂：指使其行列混亂。昆雞：同“鹍雞”，鳥名，形狀似鶴，赤喙長頸，全身黃白色。

(287)遒：迫，追捕?？[：孔雀和鸞鳥。

(288)促：捕捉。鵔鸃：即赤雉，毛五彩，有花紋。

(289)拂：擊。翳鳥：傳說中的大鳥，毛五彩，飛起能遮蔽一鄉。

(290)捎：同“箾”，以竹竿擊打。

(291)捷：取。鹓雛：鳳凰一類的鳥。

(292)揜：同“掩”，捕捉。焦明：西方鳥名，也屬鳳凰一類。又作“焦朋”。

(293)消遙：同“逍遙”，悠游自得的樣子。襄羊：同“倘佯”，自由俳徊的樣子。

(294)降集：停留。降，下降。集，止。北纮：指極北邊的地方。古代認為地的周圍有八澤，八澤之外有八纮，北纮稱為委羽。纮，維。

(295)率乎：直指的樣子。直指：一直往前。

(296)晻乎：迅速的樣子。反鄉：即“反向”，返回。

(297)“蹷(jué厥)石闕”四句：指經過了石闕、封巒、□鵲、露寒四個觀。這四個觀是漢武帝建元間所建，在甘泉宮外。蹷，踏過。望，探看。

(298)下：住。棠梨：宮名，在甘泉宮東南三十里。

(299)宜春：宮名，在陜西杜縣以東。

(300)宣曲：宮名，在昆明池以西(今陜西西安市西南)。

(301)濯鹢：指劃船。濯，通“櫂”，搖船的工具。鹢，船頭有鹢鳥圖形裝飾的船。牛首：池名，在上林苑西邊(今陜西西安市西北)。

(302)龍臺：觀名，在今陜西戶縣東

北，靠近渭水。

(303)掩：止息。細柳：觀名，在昆明池南面(今陜西西安市西南)。

(304)勤略：辛勤巡查。略，巡行。

(305)均：比較多少。得獲：獲得。

(306)徒車：指士卒和車騎。徒，車前步行的士卒。轥(lìn吝)：踐踏。轢(lì歷)：碾壓。

(307)步騎：指步兵騎士。蹂若：踐踏。

(308)蹈籍：踏踩。籍，通“藉”。

(309)窮極倦谻(jù劇)：走投無路，疲憊不堪。谻，極度疲憊。

(310)驚憚詟(zhé折)伏：驚恐而不敢活動。詟，同“懾”，恐懼。

(311)他他籍籍：縱橫交錯的樣子。

(312)掩平：遮蔽了平原。彌澤：填滿了大澤。此句極言死亡禽獸之多。

(313)懈?。浩趹械?。此指射獵活動后放松。

(314)顥天之臺：上接天宇的高臺。顥天，同“昊天”。

(315)張：陳設。轇輵之□：指空曠遼闊的屋子。轇輵，寥廓?！?，同“宇”，屋宇。

(316)石：古代重量單位，一石重一百二十斤。

(317)虡(jù巨)：懸掛鐘磬的木架。

(318)翠華之旗：以翠羽裝飾的旗子。

(319)靈鼉(túo駝)之鼓：用鼉皮做成的鼓。鼉，鱷魚一類的動物。

(320)陶唐氏：即唐堯。

(321)葛天氏：古代部落首領，據說其善歌。

(322)巴渝宋蔡：指這些地方的歌舞。巴、渝，今四川一帶。宋、蔡，今河南一帶。

(323)淮南：諸侯國名，相當于今安徽淮河以南、和縣以北地區，治所壽春。干遮：曲名。

(324)文成：縣名，當今河北盧龍縣境，其地人善歌。顛歌：指滇地的樂歌。顛，同“滇”，即今云南一帶，漢時屬西南夷的一部分。

(325)族居：聚集在一起。遞奏：互相交替地演奏。

(326)鏗鎗：同“鏗鏘”，指鐘聲。闛鞈(tángtà唐踏)：指鼓聲。

(327)洞心：響徹內心。

(328)韶：虞舜時樂名。濩：商湯時樂名。武：周武王時樂名。象：周公旦時樂名。

(329)陰淫案衍：指過度而無節制的音樂。

(330)鄢郢：都是楚地名。繽紛：指舞蹈時交雜錯落的樣子。

(331)激楚：指楚地的歌曲。結風：指歌曲結尾馀音悠長。

(332)俳優：古代表演雜戲等以供人取樂的人。侏儒：矮人。此指侏儒中任優伶、樂師者。

(333)狄鞮(dī低)：西方部族名。倡：女樂工。

(334)麗靡爛漫：美好華麗、色彩鮮明。

(335)靡曼：指美人的細膩潤澤，姿態美妙。

(336)青琴：傳說中的古代神女。宓(fú伏)妃：傳說中的伏羲氏之女，溺死于洛水，遂為洛水之神。

(337)妖冶：美好。嫻都：美麗典雅。

(338)靚(jìng靜)妝：指以粉黛妝扮?？田棧褐感拚^發。以膠刷鬢發，使其整齊如刻畫。

(339)便嬛(huán環)：輕盈俏麗的樣子。綽約：柔婉的樣子。

(340)柔橈嫚嫚：指身體柔軟苗條、姣好多姿。橈，曲。

(341)嫵媚：容貌美麗，悅人心意。孅弱：指身體輕細柔軟。

(342)獨繭：一個蠶繭的絲。指絲線顏色純凈一致。褕(yú

俞)：短衣。紲：同“袣(yì異)”，衣袖。此皆指衣服。

(343)眇：美好，形容下文“閻易”、“恤削”。閻易：衣長的樣子。恤削：指衣服線條整齊清晰。

(344)便姍嫳(piè撇去聲)屑：衣服翩翩飄動的樣子。

(345)漚郁：郁積，指香氣濃盛。

(346)淑郁：形容香氣濃厚、美好。

(347)宜笑：微露牙齒的笑。的皪(lì歷)：指牙齒鮮白的樣子。

(348)連娟：又彎又細的樣子。

(349)微睇：微微顧盼。睇，流盼。綿藐：指眼光的綿長悠遠。

(350)色授魂與：指女子以顏色、精神勾引人。一說“色授”是指女子以色勾引男子，“魂與”，是指男子與之精神相應。

(351)心愉于側：指傾心于側。愉，通“輸”，心輸，即傾心。

(352)酒中：飲酒到一半時。

(353)芒然：悵然。芒，通“茫”。

(354)亡：失。

(355)覽聽馀閑：指處理政事之后的空閑時間。

(356)無事棄日：指沒有政事，只是虛度時日。棄，拋棄、閑置。

(357)“順天道”句：指順應天道在秋末冬初打獵。

(358)此：指上林苑。

(359)后葉：后世。靡麗：奢華。

(360)往而不返：指一味追求奢侈，不知回頭。

(361)繼嗣：繼承者，后嗣。創業垂統：創立基業，留傳后代。

(362)農郊：農田。郊，田。

(363)萌隸：農夫。萌，通“氓”。

(364)隤(tuí頹)墻填塹：謂把上林苑四周的墻推倒，把壕溝填平。隤，毀壞。

(365)實陂池：指在陂池中放養魚類。勿禁：指讓百姓隨意打魚。

(366)“虛宮館”句：指不再使用上林苑中的宮館。虛宮館，使宮館空虛。仞，滿。

(367)出德號：指發布實行德政的命令。

(368)革正朔：改革歷法。正，指每年的正月。朔，指每月的初一。古代封建王朝新建立之時，總要易服色，革正朔，以表示與前個朝代不同。

(369)更始：指重新開始。更，變更。

(370)歷：選擇。齋戒：古人在舉行典禮之前，為了表示恭敬，不飲酒，不吃葷，不宿內寢，稱為齋戒。

(371)襲：穿。

(372)法駕：天子車駕的一種，用于通常的行動，由奉車郎御車，侍中驂乘，屬車四十六乘。

(373)鳴玉鸞：指車輛行走時發出和諧悅耳的鈴聲。鸞，馬轡上的鈴。

(374)六藝：即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。此句是說遍讀六經。

(375)涂：通“途”。

(376)《春秋》之林：指《春秋》中包含的眾多的經驗道理。

(377)射：指行射禮?！敦偸住罚汗乓菰姷钠?。古代諸侯舉行射禮時，奏《貍首》樂章。

(378)《騶虞》：《詩經·召南》中的一篇。古代天子舉行射禮時，奏《騶虞》樂章。騶虞，相傳是一種動物，性仁慈。

(379)弋玄鶴：指表演弋射玄鶴的舞蹈。弋，用弓繳來射。玄鶴，黑色的鶴，古代認為它是一種瑞鳥。

(380)干戚：盾和斧。相傳舜舞干戚，感服了南方的有苗氏。后演化為舞干戚的大夏舞。

(381)云(hǎn罕)：本指捕捉禽獸的網，此指旌旗。古注說，云用以獵獸，今載之于車，象征“捕群雅”。

(382)揜：罩住，捕。這里指收羅。群雅：指眾多的有才能的人。雅，既指才俊之士，又同“鴉”，語義雙關。

(383)悲《伐檀》：謂漢天子因讀《伐檀》而興悲?！斗ヌ础罚对娊洝の猴L》篇名。舊說這首詩是諷刺賢者不遇明主。

(384)樂樂胥：謂漢天子因讀到“樂胥”的詩句而高興?！对娊洝ば⊙拧どｌ琛罚骸熬訕否?，受天之祜?！编嵭{：“胥，有才智之名也。祜，福也。王者樂臣下有才智，知文章，則賢人在位，庶官不曠，政和而民安，天予之以福祿?！?/p>

(385)修容：修飾容儀。禮園：指《禮》的規定范圍。

(386)翱翔：往來游觀。書圃：指《尚書》的規定范圍。

(387)《易》：指六經之一的《易經》。古人認為《易》包含有一些潔靜微妙的道理。

(388)明堂：古代天子朝見諸侯的地方。此指處理政事、朝見大臣的地方。

(389)清廟：太廟，天子祭祖先之廟。

(390)靡不受獲：沒有人不受到天子的恩澤。獲，獵獲物，此處指恩惠。

(391)說：通“悅”。

(392)“鄉風”二句：謂像風行水流一樣，百姓樂意服從天子。鄉，通“向”。

(393)芔(huì卉)然：勃然興起的樣子。興道：指按道行事。遷義：指逐漸接近義。遷，登，接近。

(394)錯：通“措”，棄置。

(395)“德隆”句：謂德高過了三王。隆，高，盛。三王，即夏禹，商湯，周文王、周武王。

(396)羨：溢，超過。五帝：指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

(397)罷：通“?！?。作動詞用。

(398)抏(wán完)：損耗。精：指精力。

(399)繇：通“由”，從。此句指仁德之人不照這個樣子做。

(400)囿居九百：極言苑囿之廣。

(401)細：微小。

(402)樂萬乘之侈：喜好天子的奢華。萬乘，代指天子。

(403)被其尤：遭受那種做法帶來的禍殃。尤，禍患。

(404)愀然改容：改變了臉色。愀然，臉色改變的樣子。

(405)超若自失：悵然若失。超，悵惘，惆悵。若，義同“然”。

(406)逡巡：向后退。避席：古人席地而坐，有所敬則離坐而起，謂之避席。

(407)鄙人：粗鄙的人，謙稱。固陋：指見識狹隘淺陋，不合于禮義。

(408)忌諱：指不應當說、不應當做的事。