第一篇：美麗的下川島作文

美麗的下川島作文

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的美麗的下川島作文，歡迎大家分享。

暑假的時候，我和爸爸媽媽一起去下川島旅游，它不但美麗，而且也是悠閑娛樂的好地方。

下川島的海水里面，貝殼累累。一個個貝殼像一個個小扇子，在海底把嘴巴一張一合，真漂亮！魚，大龍蝦，螃xie等水產不計其數。下午三點，下川島就成了小孩子的樂園，大人們的世界，從高樓望去，一幅熱鬧的場面就會在你眼前出現。有的在放風箏，有的在撿貝殼，有的在散步，還有的在劃船。真像一幅美麗的風景畫。在餐館里，海鮮無處不在，那個大龍蝦紅光四xian，叫人吃了還想吃。海鮮味道鮮美，這是因為海底的草。草多汁多味，水很干凈。而釣魚的飼料又是天然的蚯蚓，（不知道海鮮怎么來的）所以海鮮味道鮮美。

下川島真是風景優美呀！這里有我的美好回憶。

暑假來了，爸爸媽媽帶我和姐姐去了美麗的下川島，它位于廣東省江門市，是一個四周環海的小島。

剛踏進這個小島，我呼吸到了非常新鮮的空氣，真讓人心廣神怡。但我很快被這里的景色給吸引了：天藍的天空，碧藍的海水，海水和天空混為一體，都讓我分不清那邊是天空，那邊是海水；一棵棵大樹聳立在沙灘上，一陣微風掠過，大樹們就好像有了生命，翩翩起舞；歸巢的白色海鷗，一只只飛過來，時不時還把身體扎入水中，捕食海里的小魚；沙灘上的人們也成了獨特的風景線，他們穿著漂亮的泳衣，打著紅紅綠綠的.太陽傘，好像在跟周圍的景色比美似的。

中午，我和爸爸去海邊游玩。海水一浪接一浪地沖過來，所以人們寸步難行。我看到黃色的橡皮艇像是迷航的小船，在海上飄來飄去，從遠處看，好像一只小鴨在水中游來游去；我看到人們開著摩托艇在海上奔馳，我覺得酷極了。

于是我對爸爸說：“我也想玩摩托艇，好不好？”

爸爸答應了我的請求。

我和爸爸坐一臺摩托艇，在海上開心地奔馳。忽然我想到如果我們大家都玩摩托艇，那碧藍的海水很快就會變成黑色的了，不久以后，我們在下川島就再見不到這美麗的景色了，那時候我下定了決心一定要保護海洋。

中國地大物博，有很多美麗的地方，我卻覺得最美麗的地方就是我去過的廣東省臺山市的下川島。

下川島風景優美，物產豐富。海灘是最吸引人的地方，金燦燦的陽光照在沙子上，沙子發出像金子一樣的光芒，有孩子在玩沙，有大人在沙療……玩沙灘排球的、開沙灘車的……各取所需。蔚藍的海水更是吸引人，這一片的海水清澈見底，海水軟卷著，緩緩地拍打沙灘，海水來了又退回去，像是和人們嬉戲。大海一望無邊，吸引著游泳健兒投入大海的懷抱。

我們一家去的時候還和漁民們一起出海打魚，小船慢慢往深水區駛去，銀色的魚兒不時在海面跳起，水底看得見各式的珊瑚，還有五彩斑斕的魚兒在游戲。岸邊有一條熱鬧的商業街，那有琳瑯滿目的魚干、蝦串、貝殼手工藝等，我們也禁不住誘惑買了一些美味的特產帶回家。

聽了我的介紹，大家是不是更喜歡下川島了，心動了吧！歡迎大家去美麗的下川島游玩。

我玩賞過清澈見底的大海，也觀賞過靜如玻璃的還子洞庭湖，但是怎么也比不過那波瀾壯闊的下川島。

上川島和下川島是相對兩邊的島嶼，我們要從岸邊的碼頭出發，從上船，當地人民都熱情招待，往船外看去，湖水不是藍的，而是綠的，海鷗飛過碧綠的湖面，飛到哪，都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。海中央有座小島，島上的一棵棵樹，像一名名士兵在守護這神秘的島嶼。

到了港口，海邊有許多小販，有賣龍蝦的、小蝦的、海參、螃蟹……租下了酒店，我急沖沖地沖去了大海，在海邊的濕土處，有五彩的扇貝，有螺旋狀的海螺，還有粘呼的海星。碰到沁涼沁涼的海水，心里感到了一陣酸爽，慢慢下去，漸漸的習慣起來。啊！忽然，我小心翼翼地把它拿上來，呀，是個藏在海螺里的小咸蟹，它真膽小，一碰它，就縮進去，有時，它還伸了個小爪子，好像想跟我握手似的。

沒想到神秘的海底還有更大的玄機，越往深處走，就有越多玄機。可美好的事情往往不能持續那么久。

到了晚飯時間，我們吃的都是特色魚羹，螃蟹等。當地人熱情招待，給我各種優惠，體現了他們好客的精神。

美麗的下川島，你留給我很深的回憶，希望有緣再與你相見！

第二篇：上川島作文400字

上川島作文400字

8月28日早上8點，我和爸爸騎著電動車，往大門口走去。到了大門口，我看見一輛白色的大巴車在公交車站的旁邊，我們上前一問，知道了是送我們去旅游的大巴車，我們上了車，只見司機一個人在車上，我們上了車，把行李放在座位下。我們等了十多分鐘，所有的人都到齊后，司機開車了，在車上的幾個小時里，我一會煩燥不安，一會激動不已，心里想：“很快就要到海邊了。”可事實卻不是這樣的。到了港口，吃完午飯，我們等船等了1個小時，直到三點我們才去海邊，我去的這個沙灘叫飛沙灘，因為它是島上最好的沙灘，所以又叫鉆石沙灘，除了這個沙灘，還有金沙灘，銀沙灘，但是它們沒有救生員，也沒有防鯊網，我們很少人去。到了飛沙灘，我們把水和衣服放在離沙灘幾十米遠的地方。我正要去玩，赦生員說，要穿赦生衣才能下水，我只好穿上救生衣，我終于下水了，我走到一個地方，我決定在那里玩。大浪來了，跳，啊，我沒有跳過，反而在水里連翻幾個跟頭，爸爸說：“前面也許不會這樣。”我聽了他的話，和他一起到前面去。前面果然好，不用跳著，所以不被沖翻。不知不覺過了三個小時，下雨了，我們只好回去了，我們沖了涼就去吃晚飯了。晚飯好豐盛啊，有各種海鮮，還有我最喜歡的土豆。吃完晚飯回了賓館后，我們看電視就睡了。

海里真好玩啊！

第三篇：川島鎮中心小學德育計劃13-14下

川島鎮中心小學德育工作計劃

（2013-2014學第二學期）

一、指導思想。

學習貫徹黨的十八大精神，以愛國主義教育為主線，以“開展道德講堂”為契機，以強化行為規范養成教育為重點，多方面開展道德教育和實踐活動，引導學生勤奮學習、健康生活、快樂成長，培育德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

二、工作目標。

1、強化師德建設，提高教師品德、修養及工作的積極性，塑造一支師德高尚、愛崗敬業、樂于奉獻、業務素質強的教師隊伍。

2、開展紀律和品德教育，提高學生的法律及道德意識，使學生養成文明、禮貌、守紀的良好行為習慣，孝敬、尊重長輩，團結同學，關心集體，樂于助人。

3、在大膽改革、探索學校的德育工作的基礎上，總結出符合當地實際、行之有效的德育工作經驗，形成本校的德育特色。

三、主要工作及措施。

（一）互相學習交流，建設強有力的德育隊伍。

組織開展理論學習和工作實踐，建設一支堅強有力的班主任隊伍和全員抓德育的工作隊伍，要求人人都是德育工作者。繼續實行值班領導、值班教師和值日學生的檢查制度，做到隨時、隨地、隨人、隨事地對學生進行教育。

各班開好每月一次的班主任例會，鼓勵班主任主動認真地開展工作，針對存在的問題和取得的成績及時提出批評或表揚。組織開展班級管理經驗交流會，達到相互學習、相互促進的目的，提高全體班主任的管理水平。

（二）堅持常規教育，培養學生良好的行為習慣。

利用班會課進行品德教育，一、二年級上好《品德與生活》課，四至六年級上好《品德與社會》課，利用“道德大講堂”進行美德教育，提升師生的道德素質。組織學生認真學習和實踐《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》，通過對學生集中進行行為規范系列教育，強化訓練，培養學生自我約束、自我管理的能力。繼續開展雛鷹爭章活動，將雛鷹爭章活動融入學生的日常學習、生活中去。重視學生的養成教育，讓學生養成良好的學習、生活習慣，終身受益。結合學校優良班風賽評比，值班領導、教師和學生加強 1

常規檢查、督促，形成良好的學習、生活氛圍。

（三）豐富德育活動，形成濃厚的班級、學校文化。

加強校園文化建設，把培育校園精神作為校園文化建設的核心，體現“以人為本”、“以學生的健康成長為中心”的理念，貼近學生的生活實際，注重實效，體現出教育性、知識性、藝術性、特色性、實效性原則。

在班級建設方面做好下面三方面的工作：

1、各班根據實際情況，確立奮斗目標，制訂切實可行的工作計劃。要認真設計班會課內容，寫好教案，上好班會課，多講身邊好人好事，讓學生學有榜樣，趕有方向。通過努力，使班級有明顯的進步。教導處要利用主題班會、推門班會課等形式進行檢查評比，把評比結果列入班主任的考核評價。

2、加強班級文化建設，營造良好的班級氛圍，樹立班級形象，爭創班級特色。各班利用黑板報做好宣傳，設立圖書角、閱報欄等，對展示的材料內容及時更新，使學生有新鮮感，樂意閱讀。

3、在班級中開展豐富多彩的品德教育活動，以活動為載體，傳遞正能量。每次活動要做好規劃，制訂切實可行的活動方案，盡可能多的讓學生參與，讓學生在活動中受教育。品德教育活動與重大節日、紀念日結合，適時開展，讓學生在節日的氛圍中受教育。同時，也要開展心理健康、安全、普法等教育活動，使學生身心健康，知法、懂法、守法。

（四）注重教育實效，多方法、多途徑開展教育。

在學科教學過程中，開展學科德育滲透教育活動，做到傳授科學文化知識與加強學生思想修養相統一。

教師要多與學生家長溝通，及時掌握學生的家庭情況及思想動向，努力使每個學生都得到進步。對于待進生的轉化工作，要多途徑、多方法開展教育，耐心細致地做好他們的思想教育工作。轉化工作做到有計劃，有措施，勤總結，重落實。少批評，多鼓勵，少限制，多引導，少指責，多幫助。同時，還要利用社區資源對待進生進行全方位的幫助、教育、監督，使轉化工作落在實處，收到實效。

四、具體工作安排。

二月

1、制訂新學期德育、少先隊、班主任工作計劃。

2、文明禮儀教育周。

3、學生儀容儀表檢查、評比。

4、學校中層干部德育工作會議。

三月

1、開展“學雷鋒活動月”系列活動。

2、開展“黨的群眾路線教育實踐活動”及出相關黑板報。3、3月12日開展植樹節植樹護綠活動。

4、學校班務工作檢查、評比。

5、開展“三節三愛”及“我們的節日”教育活動（）。

6、“端午節﹒中華經典誦讀”初賽。

7、開展“文明禮儀伴我行”教育周活動。

8、學校班主任工作會議。

四月

1、安全教育周（交通、防火、防溺水及應急疏散演練）。

2、學雷鋒活動月總結表彰。

3、開展“清明祭英烈”等紀念烈士活動。

4、開展“感恩教育”主題活動。

5、開展“心理健康教育”主題活動。

6、開展“知禮、誠信、責任”主題教育系列活動。五月

1、開展節約資源教育活動。

2、各班召開學生家長會。

3、“5﹒12防災減災日”安全教育活動。

4、一天常規、學生儀容儀表檢查。

六月

1、慶“六一”野炊活動。

2、法制、交通安全教育活動（交警黃副隊長上課）。

3、班務工作檢查、評比。

4、安全疏散演練。

5、愛國主義、國防專題教育周（駐島部隊干部講座）。七月

1、邀請法制副校長上法制教育課。

2、學期結束前召開學生家長會。

臺山市川島鎮中心小學

2014年2月

第四篇：美麗的潿洲島作文

美麗的潿洲島作文

在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的美麗的潿洲島作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

潿洲島位于廣西省南部，哪里物產豐富，景色宜人，非常惹人喜愛。

它名叫潿洲島，又叫火山島。是因為以前這里有色許許多多的火山，到現在海邊的的巖石上還留下了大大小小的火山噴發形成的黑色溶洞，造型奇特。碧綠海水貫穿洞中，通向大海，一個浪頭拍來，激起無數水珠，像一群頑皮的還在在快樂地玩耍。

潿洲島盛產水果，每當夏季來臨的時候，家家戶戶的院子里瓜果飄香。這時人們就搭著梯子爬上樹摘下一個個香甜可口的水果，有芒果，有菠蘿蜜，有百香果，有楊桃，還有桂圓……

潿洲島的海水清晰碧藍，金黃而綿軟的沙灘連綿不斷，有著名的石螺口沙灘，貝殼沙灘……沙灘上有數不清的美麗的貝殼，有紅的，黃的，白的，紫的，形狀各有不同，有的像寶塔，有的像扇子，還有的像字母，真是千奇百怪。

潿洲島是多么美麗，多么富饒！我們一定要保護好潿洲島，保護好這顆美麗的海上明珠。

美麗的潿洲島是廣西的一個海島，島周圍是一大塊一大塊的石頭，石頭周邊就是一大片的茫茫大海，一眼望不到邊。

每當太陽升起，陽光照在水面上亮晶晶的，真像舞臺上燈光柱打在舞臺上了。海水清澈透明，從上往下看，還能看到小魚在海里快活地游來游去，和它的小伙伴在一起玩耍呢！

海上有許多的貝殼，那些貝殼有的潔白如雪，有的晶瑩如玉，有的絢麗多姿，還有的卻光彩奪目。我還撿了很多貝殼，留作紀念呢！

島上還有很多千奇百怪的石頭，有的像公雞站在石頭上鳴叫，有的像貓在美滋滋地吃著老鼠，還有的像一只獅子在追一只溫順的小兔子。看，潿洲島的石頭多吧！有一塊石頭最奇怪了，像一把利劍插在石頭上，石頭裂開了。

島上還有許許多多的美食，如烤扇貝、蝦魚、各種各樣的海螺等海鮮。一陣香味飄來，吃進嘴里鮮嫩可口，真是美味極了。

同學們，潿洲島海水清澈，沙灘上又有許多貝殼，而且島內有很多美食，所以一定要來呀！

在廣西北部灣海面上，距離北海約21海里的地方，有一座美麗的海島，它就是中國十大美麗海島排名第二的潿洲島。它是中國最大最年輕的火山島。

今天，我和媽媽先從上海坐飛機到北海市，再坐游輪來到了美麗的潿洲島上。我們一下游輪，就看到全島綠樹環繞。我們先去了潿洲島火山國家地質公園，這是我第一次看到火山，我心情激動不已。接著，我們又來到了鱷魚山景區，我原來以為鱷魚山上肯定有鱷魚，可是一條鱷魚都沒有看見，只是鱷魚山長得像一條鱷魚，我有點小失落。不知不覺，我們就走到了火山口，這里的火山巖石千姿百態，全部是紅褐色。我想：“這就是大自然的杰作啊！這里的石頭肯定被火山噴發的熔漿燒過。”我看到海浪拍打在巖石上，真的是十分壯觀。后來我們還去了月亮灣、豬仔嶺……每個景點是多么的讓人流連忘返啊！

時間過得真快，我戀戀不舍得踏上了回碼頭的路，離開了這個如畫如詩的潿洲島。這真是一次難忘的旅行啊！

第五篇：從鄉愁到美麗島

從鄉愁到美麗島.txt第一次笑是因為遇見你，第一次哭是因為你不在，第一次笑著流淚是因為不能擁有你。臺灣聯合報 2010年8月9日 龍應臺：文明的力量：從鄉愁到美麗島

我們的「中國夢」 第一次接到電話，希望我談談「中國夢」的時候，我的第一個反應是：「一千枚飛彈對準我家，我哪裡還有中國夢啊？」

可是沉靜下來思索，一九五二年生在臺灣的我，還有我前后幾代人，還真的是在「中國夢」裡長大的，我的第一個中國夢是什麼呢？

我們上幼稚園時，就已經穿著軍人的制服、帶著木製的步槍去殺「共匪」了，口裡唱著歌。當年所有的孩子都會唱的那首歌，叫做《反攻大陸去》：

反攻 反攻 反攻大陸去 大陸是我們的國土 大陸是我們的疆域

我們的國土 我們的疆域 不能讓共丄匪盡著盤據 不能讓俄寇盡著欺侮

我們要反攻回去 我們要反攻回去 反攻回去 反攻回去 把大陸收復 把大陸收復

這不是一種「中國夢」嗎？這個夢其實持續了滿久，它是一個至高無上的圖騰，也被人們真誠地相信。

倉皇的五十年代進入六十年代，「中國夢」持續地深化。余光中那首《鄉愁四韻》傳頌一時： 給我一瓢長江水啊長江水 那酒一樣的長江水

那醉酒的滋味是鄉愁的滋味 給我一瓢長江水啊長江水 給我一掌海棠紅啊海棠紅 那血一樣的海棠紅

那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛 給我一掌海棠紅啊海棠紅

一九四九年，近兩百萬人突然之間被殘酷的內戰連根拔起，丟到了一個從來沒有去過、甚至很多人沒有聽說過的海島上。在戰火中離鄉背井，顛沛流離到了島上的人，思鄉之情刻骨銘心，也是無比真誠的。那分對中華故土的魂牽夢繞，不是「中國夢」嗎？ 夢的基座是價值觀

我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎著，我這代人在他們鄉愁的國家想像中成長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面，有一個基座，墊著你、支撐著你，那個基座就是價值的基座。

它的核心是什麼？臺灣所有的小學，你一進校門門當頭就是四個大字：「禮義廉恥」。進入教室，簡樸的教室里面，牆壁上也是四個大字：「禮義廉恥」。如果一定要我在成千上萬的「格言」里找出那個最基本的價值的基座，大概就是這四個字。

小的時候跟大陸一樣，四周都是標語，只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是小學裡對孩子的解釋： 禮，規規矩矩的態度。義，正正當當的行為。廉，清清白白的辨別。恥，切切實實的覺悟。

上了初中，會讀文言文了，另一番解釋就來了：

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。——管仲

然而四者之中，恥尤為要。人之不廉而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥也。故士大夫之恥，是為國恥。——顧炎武 「士大夫之恥，是為國恥」，這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。

二○○六年，上百萬的「紅衫軍」包圍總統府要求陳丄水扁下臺，臺北的夜空飄著大氣球，一個一個氣球上面分別寫著大字：「禮」，「義」，「廉」，「恥」。我到廣場上去，抬頭乍看這四個字，感覺好像是全臺灣的人到這廣場上來開小學同學會了。看著那四個字，每個人心領神會，心中清晰知道，這個社會在乎的是什麼。除了價值基座，還有一個基本的「態度」。我們年紀非常小，可是被教導得志氣非常大，小小年紀就已經被灌輸要把自己看成「士」，十歲的孩子都覺得自己將來就是那個「士」。「士」，是干什麼的？

士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？～論語泰伯篇

我初中一年級的國文老師叫林弘毅，數學老師叫陳弘毅。同時期大陸很多孩子可能叫「愛國」、「建國」，我們有很多孩子叫「弘毅」。我們都是要「弘毅」的。對自己要期許為「士」，對國家，態度就是「以國家興亡為己任，置個人生死于度外」。這是蔣介石的名言，我們要背誦。十一二歲的孩子背誦這樣的句子，用今天的眼光看，挺可怕的，就是要你為國家去死。

然而在「國家」之上，還有一句：

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。——張載

對那麼小的孩子也有這樣的期待，氣魄大得有點嚇人。饒有深意的是，雖然說以國家至上，但是事實上張載所說的是，在「國家」之上還有「天地」，還有「生民」，它其實又修正了國家至上的秩序，因為「天地」跟「生民」比國家還大。十四歲的時候，我第一次讀到《國語》，《國語》是兩千多年前的經典了，其中一篇讓我心里很震動：

厲王虐，國人謗王。召公告曰：「民不堪命矣！」王怒，得衛巫，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言。」召公曰：「是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多。民亦如之?」 王不聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

最后一句，簡單幾個字，卻雷霆萬鈞，給十四歲的我，深深的震撼。就是這個價值系統，形成一個強固的基座，撐起一個「中華大夢」。我是誰？

這個中國夢在一九七○年代出現了質變。

一九七一年中華民國被迫退出聯合國，臺灣人突然之間覺得自己變成了孤兒。可是，最壞的還沒到，一九七九年一月一號，中美正式斷交，這個「中」指的是當時的中華民國，也就是臺美斷交，中美建交。長期被視為「保護傘」的美國撤了，給臺灣人非常大的震撼，覺得風雨飄搖，這個島是不是快沉了。在一種被整個世界拋棄了而強敵當前的恐懼之下，救亡圖存的情感反而更強烈，也就在這個背景下，原來那個中國夢對于一部分人而言是被強化了，因為危機感帶來更深更強的、要求團結凝聚的民族情感；大陸人很熟悉的《龍的傳人》，是在那樣的悲憤傷感的背景下寫成的。這首歌人人傳唱，但是一九八三年，創作者「投匪」了，歌，在臺灣就被禁掉了，反而在大陸傳唱起來，情境一變，歌的意涵又有了轉換。你們是否知道余光中《鄉愁》詩里所說的「海棠紅」是什麼意思？

我們從小長大，那個「中國夢」的形狀，也就是中華民國的地圖，包含外蒙古，正是海棠葉的形狀。習慣這樣的圖騰，開始看見中華人民共和國地圖的前面好幾年，我都還有種奇怪的錯覺，以為，哎呀，這中國地圖是不是畫錯了？

一九七○年代整個國際情勢改變，臺灣的「中國夢」開始有分歧。對于一部分人而言，那個「海棠」中國夢還虔誠地持續著，可是對于另外一部分人就不一樣了。

夢，跟著身邊眼前的現實，是會變化的，一九四九年被連根拔起丟到海島上的一些人，我的父母輩，這時已經在臺灣生活了三十年，孩子也生在臺灣了—這海島曾是自己的「異鄉」卻是孩子的「故鄉」了，隨著時間推移，無形之中對腳下所踩的土地產生了具體而實在的情感。所以，你們熟悉余光中先生寫的那首《鄉愁》，卻可能不會知道他在一九七二年的時候創作了另外一首詩，詩歌禮讚的，是臺灣南部屏東海邊一個小鎮，叫枋寮：

車過枋寮

雨落在屏東的甘蔗田裡 甜甜的甘蔗 甜甜的雨

從此地到山麓 一大幅平原舉起 多少甘蔗，多少甘美的希冀 長途車駛過青青的平原 檢閱牧神青青的儀隊

余先生這首詩，有「中國夢」轉換的象徵意義。但是今天想跟大家分享的，還有一首我稱之為「里程碑」的歌，叫《美麗島》。一位澹江大學的年輕人，李雙澤，跟很多臺灣年輕人一樣，七○年代發現臺灣不能代表中國，而且逐漸被國際推到邊緣，在危機感和孤獨感中，年輕人開始檢視自己：為什麼我們從小被教要愛長江、愛黃河、歌頌長城的偉大—─那都是我眼睛沒見過，腳板沒踩過的土地，而我住在澹水河邊，怎麼就從來不唱澹水河，怎麼我們就不知道自己村子裡頭小山小河的名字？臺灣也不是沒有大江大海呀？ 青年人開始推動「唱我們的歌」，開始自己寫歌。那個「中國夢」顯得那麼虛無飄淼，是不是該看看腳下踩的泥土是什麼樣？他寫了《美麗島》，改編于一首詩，一下子就流行起來，大家都喜歡唱。

《美麗島》真的是代表了從中國夢慢慢地轉型到「站在這片泥土上看見什麼、想什麼」的「臺灣夢」里程碑： 我們搖籃的美麗島 是母親溫暖的懷抱 驕傲的祖先正視著 正視著我們的腳步 他們一再重覆地叮嚀 不要忘記 不要忘記 他們一再重覆地叮嚀 蓽路藍縷以啟山林 婆娑無邊的太平洋 懷抱著自由的土地 溫暖的陽光照耀著 照耀著高山和田園 我們這裡有勇敢的人民 蓽路藍縷以啟山林 我們這裡有無窮的生命

水牛 稻米 香蕉 玉蘭花

一九七五年，我二十三歲，到美國去讀書，每天泡在圖書館里，從早上八點到半夜踩著雪光回到家，除了功課之外就有機會去讀一些中國近代史的書，第一次讀到國共內戰的部分，第一次知道一九二七年國民黨對共產黨員的殺戮，才知道之前所接受的教育那麼多都是被黨和國家機器所操縱的謊言，這是一個很大的震撼。十年之后寫了《野火集》，去「腐蝕」那個謊言。

一九七九年，我個人的「中國夢」也起了質變。在中國夢籠罩的臺灣，我們是講「祖籍」的。也就是說，任何人問，龍應臺你是哪裡人，我理所當然的回答就是：「我是湖南人。」

這麼一路做「湖南人」做了幾十年，到一九七九年，中國大陸開放了，我終于在紐約生平第一次見到了一個真正的「共匪」站在我面前，這個樸實人剛剛從湖南出來，一口濃重的湖南腔。有人沖著他問「你是哪裡人」，他就說「我是湖南人」，問話者接著就回頭問我「你是哪裡人」——我就愣住了。

我不會說湖南話，沒有去過湖南，對湖南一無所知，老鄉站在面前，我登時就說不出話來了。這一輩子的那個「中國夢」突然就把我懵在那兒了，這是一九七九年一個非常大的震撼——原來啊，我是臺灣人。一起做夢，一起上課

從海棠葉的大中國夢慢慢過渡到臺灣人腳踩著泥土的小小臺灣夢，人民在七○年代末八○年代初開始問「我是誰」。八○年代后，臺灣兩千多萬人走向了轉型，自我感覺就是越來越小，什麼事情都一步一個腳印，一點一點做。所以，臺灣人就一塊兒從大夢慢慢轉到小夢的路上來了，開始一起上八○年代的民主大課。這個民主課程上得有夠辛苦。

《美麗島》這首歌，在一九七九變成黨外異丄議人士的雜志名字，集結反對勢力。當年十二月十日，政府對反對者的大逮捕行動開始，接著是大審判。面臨巨大的挑戰，國民黨決定審判公開，這是審判庭上的一張照片：

你們認得其中任何一個人嗎？第二排露出一排白牙笑得瀟灑的，是施明德，他被判處無期徒刑。施明德右手邊的女子是陳菊，今天的高雄市長，左手邊是呂秀蓮，上一任的副總統。我想用這張圖片來表達八○年代臺灣人慢慢地腳踩泥土重建夢想和希望的過程。如果把過去的發展切出一個三十年的時間切片來看，剛好看到一個完整的過程：這圖里有三種人，第一種是叛亂犯，包括施明德，呂秀蓮，陳菊等等，她們倆分別被判十二年徒刑；第二種是英雄，在那個恐怖的時代，敢為這些政治犯辯護的律師，包括陳水扁，謝長廷，蘇貞昌等等；第三類是掌權者，當時的總統是蔣經國先生，新聞局長是宋楚瑜先生。從這些名字你就看出，在三十年的切片裡，政治犯上臺變成了掌權者，掌權者下臺變成了反對者，而當時得盡掌聲以及人們殷殷期待的，以道德作為注冊商標的那些英雄們變成了什麼？其中一部分人變成了道德徹底破產的貪污嫌疑犯。

這個轉變夠不夠大？親眼目睹這樣一個切膚痛苦的過程，你或許對臺灣民主的所謂「亂」有新的理解。它所有的「亂」，在我個人眼中看來，都是民主的必修課；它所有的「跌倒」都是必須的實踐，因為只有真正跌倒了，你才真正地知道，要怎麼再站起來，跌倒本身就是一種考試。所以，容許我這樣說：臺灣民主的「亂」，不是亂，它是必上的課。

表面上臺灣被撕裂得很嚴重，但不要被這個表面騙了。回到基座上的價值觀來看，從前的中國夢慢慢被拋棄了，逐漸發展為臺灣的小夢，然后一起上非常艱辛、痛苦的民主課，然而臺灣不管是藍是綠，其實有一個非常結實的共識，比如說： 國家是會說謊的，掌權者是會腐敗的，反對者是會墮落，政治權力不是唯一的壓迫來源，資本也可能一樣的壓迫。

而正因為權力的侵蝕無所不在，所以個人的權利、比如言論的自由，是每個人都要隨時隨地、寸土必爭、絕不退讓的。

這是大多數臺灣人的共識。你所看到的爭議、吵架，立法院撕頭髮丟茶杯打架，其實都是站在這個基礎上的。這個基礎，是以共同的價值觀建立起來的。我有中國夢嗎？

回到今天中國夢的主題，可能有很多臺灣人會跳起來說：中國不是我的夢，我的夢裡沒有中國。

但是，你如果問龍應臺有沒有中國夢，我會先問你那個中國夢的「中國」指的是什麼？ 如果指的是「國家」或「政丄府」，「國家」「政丄府」在我心目中不過就是個管理組織，對不起，我對「國家」沒有夢，「政丄府」是會說謊的。但如果你說的「中國」指的是這塊土地上的人，這個社會，我怎麼會沒有夢呢？別說這片美麗的土地是我摯愛的父親、母親永遠的故鄉，這個地方的好跟壞，對于臺灣有那麼大的影響，這個地方的福與禍，會牽動整個人類社區的未來，我怎會沒有中國夢呢？

我們就從「大國崛起」這個詞說起吧。我很愿意看到中國的崛起，可是我希望它是以文明的力量來崛起的。

如何衡量文明？我愿意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太難。看一個城市的文明的程度，就看這個城市怎樣對待它的精神病人，它對于殘障者的服務做到什麼地步，它對鰥寡孤獨的照顧到什麼程度，它怎樣對待所謂的盲流民工底層人民。對我而言，這是非常具體的文明的尺度。

一個國家文明到哪裡，我看這個國家怎麼對待外來移民，怎麼對待它的少數族群。我觀察這個國家的多數如何對待它的少數——這當然也包含十三億人如何對待兩千三百萬人！

誰在乎「大國崛起」？至少我不在乎。我在乎的是剛才我所說的文明刻度——你這大國怎麼對待你的弱勢與少數，你怎麼包容意見不同的異議份子，這，才是我在乎的。如果說，所謂的大國崛起，它的人民所引以自豪的，是軍事的耀武揚威，經濟的財大氣粗，政治勢力的唯我獨尊，那我寧可它不崛起，因為這種性質的崛起，很可能最終為它自己的人民以及人類社區帶來災難和危險。

誰又在乎「血濃于水」？至少我不那麼在乎。如果我們對于文明的尺度完全沒有共識，如果我們在基座的價值上，根本無法對話，「血濃于水」有意義嗎？

我的父親十五歲那年，用一根扁擔、兩個竹簍走到湖南衡山的火車站前買蔬菜，準備挑回山上。剛巧國民黨在招憲兵學生隊，這個少年當下就做了決定：他放下扁擔就跟著軍隊走了。我的父親在一九一九年出生，二○○四年，我捧著父親的骨灰回到了湖南衡山龍家院的山溝溝，鄉親點起一路的鞭炮迎接這個離家七十年、顛沛流離一生的游子回鄉。

在家祭時，我聽到一個長輩用最古老的楚國鄉音唱出凄切的輓歌。一直忍者眼淚的我，那時再也忍不住了。

楚國鄉音使我更深刻地認識到父親一輩子是怎麼被迫脫離了他自己的文化，過著不由自主的放逐的一生。一直到捧著他的骨灰回到那片土地，我才深切的感覺到這個七十年之后以骨灰回來的少年經歷了怎樣的中國的近代史。而我在浙江新安江畔長大的母親，是如何地一生懷念那條清澈見魚的江水。一個開闊、包容的中國

所以，請相信我，我對中國的希望是真誠的。但是請不要跟我談「大國崛起」，請不要跟我談「血濃于水」，我深深盼望見到的，是一個敢用文明尺度來檢驗自己的中國；這樣的中國，因為自信，所以開闊，因為開闊，所以包容，因為包容，所以它的力量更柔韌、更長遠。當它文明的力量柔韌長遠的時候，它對整個人類的和平都會有關鍵的貢獻。一九八五年我寫《野火集》，一九八六年一月，《野火集》在風聲鶴唳中出版。八月，我遷居歐洲。離開臺灣前夕，做了一場臨別演講，是「野火」時期唯一的一次。演講在害怕隨時「斷電」的氣氛中進行。今天，二○一○年八月一日，在北京大學，我想唸那篇演講的最后一段，與大陸的讀者分享：

在臨別的今天晚上，你或許要問我對臺灣有什麼樣的夢想？ 有。

今天晚上站在這里說話，我心里懷著深深的恐懼，恐懼今晚的言詞帶來什麼后果，我的夢想是，希望中國人的下一代可以在任何一個晚上站在任何一個地方說出心里想說的話，而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所做的種種努力也不過是希望我們的下一代將來會有免于恐懼的自由。

那是一九八六年八月十一日。

（二○一○年八月一日北京大學百年紀念講堂演講全文）--高考之前老師們就千叮萬囑，考場之外發生什么事情也不要管，死人塌樓也不要管，一心一意做試卷，就算是大樓著火，只要沒燒過來，也要繼續做試卷。反正考試取消的話，監考老師會帶大家出去的。

當時他覺得這對生命也太不尊重了，就問：“要是外星人攻打北京怎么辦？”

那老師回答說：“外星人攻打北京，自有解放軍處理，關你們什么事？如果和外星人打起來，那祖國自然需要科學人才，科學人才怎么選拔？還不是要考試。退一萬步說，外星人占領中國了，那他們總要地球奸幫他們管理地球人吧？他們要怎么選拔地球奸？ 還不是要考試。所以，就算是外星人攻打北京了，我們也還是要繼續考試。” ※ 來源:?水木社區 newsmth.net?[FROM: 211.151.248.*]

———————————————————— Neil反面教材：

一、我不知道你們是如何看待臺灣和臺灣人的，在我眼里，臺灣人是親人，是自家人。如果有其它強權打臺灣，欺負臺灣人，就如同打大陸，欺負國人，我愿意像保護自己一樣保護臺灣；如果有人想把臺灣獨立出去，分裂出去，就如同分裂我國大陸的板塊，我決不允許；而如果臺灣要和大陸統一，要和談，我張開懷抱歡迎，但是這事兒沒法說太細。

二、我很尊敬臺灣人，我對臺灣人的尊敬源于臺灣人對文化的尊重。舉幾個例子瞎說幾句：

1、在幾十年前，國民黨內戰敗北，常凱申同學把能搬的東西都搬到了臺灣，其中有不少古董和文物。

在這幾十年里，大陸人因為這件事一直都在罵臺灣人，然而在幾十年后的今天，我們卻驚奇的發現：

幾十年前被常凱申搬運到臺灣的古董和文物，迄今仍完好無損的躺在臺灣的博物館里，而他們沒有搬走以及搬不走的文物古跡，卻在大陸的文革中被打的打，砸的砸，燒的燒，毀的毀，完好無缺者寥寥無幾。

我去年去山東泰安旅游，專程到孔府拜祭，發現孔家被文革摧毀尤為嚴重。

下面這個鏈接原本是一個講述日本人侵華時進入孔廟破壞的帖子，但在帖子下方有人專門講述了文革時期我國大陸文物古跡被破壞的情況，作為對比，有圖有真相，但是因為太長，我就不全文轉載了，推薦你點進去看看。

http://club.yninfo.com/thread-5081140-1-1.html 說實話，把臺灣保護文物和大陸文革破壞文物的事放在一起，兩相對比，我作為一個因為常凱申運走文物而罵過臺灣的大陸人，心中充滿了愧疚。

你知道在今天，我對政府任何有可能發生第二次文革或者類似文革性質的運動或行為，都會公開表示反對，為什么？因為作為一個中國人，我們要對歷史負責，要對文化負責，要對我們的列祖列宗負責。像文革這樣的災難，它所造成的傷害并不只對公民，也延及到我們的文化。這樣的傷害，我們的文明只能承受一次，再來一次，就什么都沒有了。

我不希望將來在面對自己子孫的時候，我管自己叫中國人，可中國人這三個字卻只剩下一個空殼，完全失去了歷史和文化的內涵，那樣的話，活著還有什么意義？

2、上面提到的“常凱申”，其實就是蔣介石，他為什么又叫常凱申呢？這是我們大陸最高學府，清華大學歷史系的副主任前兩年著書立說時鬧的笑話。

把蔣介石翻譯為常凱申，這在大陸文化圈里算是一個不小的歷史事件，沒聽說過這件事的朋友可以百度“常凱申”，在百度百科里有專門的詞條，把事情發生的時間地點人物起因經過結果講述得很清楚。

咱是文明人，文明人對待別人的失誤或錯誤都要有所寬容，所以我們也沒有必要因為這樣的失誤對清華的教授狠抓猛打，但必須指出，這樣的事情之所以發生，并不是一個完全獨立的事件，它所反映出的是近年來大陸學術圈出書立說風氣盛行，但大陸教授們寫書極為不負責任，或由別人代筆，或者偷工減料，如同豆腐渣工程，各大陸頂級學府尤為如此。我們學術風氣之浮躁，實在另人汗顏。不知道臺灣是不是也這樣？

3、此處原本舉了好幾個例子，但考慮到大陸的言論尺度，所以自和諧了。

三、龍應臺說：【我們就從「大國崛起」這個詞說起吧。我很愿意看到中國的崛起，可是我希望它是以文明的力量來崛起的。

如何衡量文明？我愿意跟大家分享我自己衡量文明的一把尺。它不太難。看一個城市的文明的程度，就看這個城市怎樣對待它的精神病人，它對于殘障者的服務做到什麼地步，它對鰥寡孤獨的照顧到什麼程度，它怎樣對待所謂的盲流民工底層人民。對我而言，這是非常具體的文明的尺度。】

對這段話我萬分同意。而且我要加一句：

看一個城市的文明程度，不光要看這個城市怎么對待它的精神病人，還要看這個城市怎么對待上訪者、釘子戶和監獄里的犯人。如果一個國家或者城市，把上訪者當作精神病人，把精神病人當作犯人，把犯人在監獄里做掉，讓他們變成死人，把釘子戶用推土機壓成地板磚，那么我絕不會承認這個國家真正崛起了。踏著無數冤魂和白骨前進，怎能讓我們心安理得的崛起？

四、【高考之前老師們就千叮萬囑，考場之外發生什么事情也不要管，死人塌樓也不要管，一心一意做試卷，就算是大樓著火，只要沒燒過來，也要繼續做試卷。反正考試取消的話，監考老師會帶大家出去的。當時他覺得這對生命也太不尊重了，就問：“要是外星人攻打北京怎么辦？” 那老師回答說：“外星人攻打北京，自有解放軍處理，關你們什么事？如果和外星人打起來，那祖國自然需要科學人才，科學人才怎么選拔？還不是要考試。退一萬步說，外星人占領中國了，那他們總要地球奸幫他們管理地球人吧？他們要怎么選拔地球奸？還不是要考試。所以，就算是外星人攻打北京了，我們也還是要繼續考試。”】