第一篇：北宋詩人王安石簡介及代表作

北宋詩人王安石簡介及代表作

王安石簡介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區)人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶歷二年(1042年)，王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈太傅。紹圣元年(1094年)，獲謚“文”，故世稱王文公。

王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為“通儒”，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用;短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

王安石代表作

王安石的存世作品有《臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生歌曲》《臨川先生文集》等。

散文：《傷仲永》《登飛來峰》《上仁皇帝言事書》《本朝百年無事札子》《答司馬諫議書》《材論》《游褒禪山記》《讀孟嘗君傳》《慈溪縣學記》《揚州新園亭記》《上人書》《祭歐陽文忠公文》

詩歌：《明妃曲二首》《書湖陰先生壁》《棋》《泊船瓜洲》《與薛肇明弈棋賭》《與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首》《春夜》《北山》《葛溪驛》《示長安君》《郊行》《登飛來峰》《千秋歲引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飛來峰》《商鞅》《書湖陰先生壁》《棋》《春夜》《北山》《蘇秦》《胡笳十八拍十八首》《夢中作》

詞：《桂枝香·金陵懷古》《南鄉子·自古帝王州》《漁家傲·燈火已收正月半》《菩薩蠻·數家茅屋閑臨水》《清平樂·留春不住》《浣溪沙·百畝中庭半是苔》《千秋歲引·秋景》《菩薩蠻·集句》《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

王安石人物評價

韓琦：安石為翰林學士則有余，處輔弼之地則不可。

曾公亮：上與介甫如一人，此乃天也。

唐介：安石好學而泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。安石果用，天下必困擾。

曾鞏：鞏之友有王安石者，文甚古，行稱其文。

司馬光：人言安石奸邪，則毀之太過;但不曉事，又執拗耳。

黃庭堅：余嘗熟觀其(王安石)風度，真視富貴如浮云，不溺于財利酒色，一世之偉人也。

張蕓叟：王介甫如空中之音，相中之色，欲有尋繹，不可得矣。

楊時：今日之禍(金人圍京城，勤王之兵四集)，實安石有以啟之。

朱熹：以文章節行高一世，而尤以道德經濟為己任……(然)卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際，而禍亂極矣。[82]

陸九淵：公疇昔之學問，熙甯之事業，舉不遁乎使還之書。而排公者，或謂容悅，或謂迎合，或謂變其所守，或謂乖其所學，是尚得為知公者乎?英邁特往，不屑于流俗聲色利達之習，介然無毫毛得以入于其心，潔白之操，寒于冰霜，公之質也。掃俗學之凡陋，振弊法之因循，道術必為孔孟，勛績必為伊周，公之志也。不期人之知，而聲光燁奕，一時鉅公名賢，為之左次，公之得此，豈偶然哉。[83]

王安石典故

拗相公

明末馮夢龍纂輯的《警世通言》，有《拗相公飲恨半山堂》，寫王安石變法失敗的事。王安石告老還鄉時，沿途所見所聞，都是百姓對變法的不滿和怨憤，因之抑郁、悔恨而逝。文中寫道：“因他性子執拗，佛菩薩也勸他不轉，人皆呼為‘拗相公’。”

三不足

“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這話并不是王安石所說，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下。“天變不足畏”指的是對自然界的災異不必畏懼;“祖宗不足法”是指對前人制定的`法規制度不應盲目效法，“人言不足恤”指的是對流言蜚語無需顧慮。后世對這三句話多加褒獎，認為它表達了一位改革家無所畏懼的精神態度。王安石正是以這種精神毅力來頂住一切壓力、排除一切阻力，堅定不移推行新法的。[99]

清廉樸素

王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座，菜肴都沒準備。蕭公子心里覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯后，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。

不邇聲色

王安石任知制誥時，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石問：“你是誰?”女子說自己是“家欠官債、被迫賣身”而來。王安石聽罷，不僅沒收她為妾，還送錢給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。

有人告訴王安石的夫人，說她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時他不吃別的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了。夫人問，你們把鹿肉絲擺在了什么地方?大家說，擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。結果，人們才發現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著鹿肉絲，他竟完全不知道。

第二篇：中國歷代詩人簡介及其代表作

中國歷代詩人簡介及其代表作

1.屈原戰國時期的楚國詩人詩歌充滿追求進步的生活熱情和深厚的愛國感情，表現了他憎惡黑暗、堅持正義的高潔人格。想象豐富，辭藻絢爛，常用大膽幻想和夸張的手法，融化神話傳說與歷史故事，構成雄奇壯麗的境界，富于積極浪漫主義精神。大綱選其《離騷》（節選）和《湘夫人》2首。

2.曹操東漢末年三國時期其詩或反映漢末**現實，或抒發個人宏大抱負。情感深沉，慷慨悲涼。大綱選其《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》3首。

3.曹植東漢末期，三國初期魏國其詩前期大都表現游樂生活和建功立業的政治抱負，后期作品則充滿憤激情緒，有的還能反映人民疾苦。筆力雄健，詞采華茂，在學習樂府民歌的基礎上，講究形式美，對五言詩的發展做出了突出貢獻。大綱選其《七步詩》《白馬篇》（白馬飾金羈??視死忽如歸）2首。4.陶淵明東晉人其大量田園詩描繪農村風光和勞動情景，流露出對污濁社會的憎惡和對田園生活的熱愛。風格平淡自然，韻味雋永。語言簡潔含蓄，深厚而富有意境。大綱選其《歸園田居》（其一）《歸園田居》（其三）《飲酒》（其五）3首。5.駱賓王初唐四杰之一。其詩題材豐富，感情真摯。大綱選《詠鵝》1首。6.王勃初唐其詩于清麗婉暢之中帶有宏放渾厚的氣象。人稱“詩杰”。大綱選其《送杜少府之任蜀州》1首。

7.賀知章唐朝人寫景之詩，較清新通俗。自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。大綱選其《詠柳》《回鄉偶書》（少小??）

8.王之渙盛唐著名邊塞詩人。其詩雄奇豪放，音樂性強，膾炙人口。大綱選其《登鸛雀樓》《涼州詞》2首。

9.孟浩然唐代詩人其詩多寫隱居閑適生活和羈旅愁思。詩風清淡自然，以五言見長。大綱選其《望洞庭湖贈張丞相》《春曉》《宿建德江》3首。

10.王昌齡盛唐的邊塞詩人其詩多寫邊塞軍旅生活，也有閨怨、宮怨、送別之作，于七絕用力最專，常以精煉的語言表現豐富的情致，意味渾厚深長，有“七絕圣手”之譽。大綱選其《出塞》（其一）《從軍行》《芙蓉樓送辛漸》3首

11.王維盛唐時期的著名詩人其詩前期多寫邊塞生活，后期多寫山水詩。繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙。蘇軾評曰：“詩中有畫，畫中有詩”。被譽為“詩佛”。大綱選其《使至塞上》《鹿柴》《竹里館》《山居秋暝》《九月九日憶山東兄弟》《送元二使安西》6首。12.李白唐代偉大的浪漫主義詩人其詩善于從民歌神話中汲取營養，風格雄奇奔放，前無古人，想象豐富奇特，語言清新自然，音律和諧多變，達到了古代積極浪漫主義的藝術高峰。字太白，號青蓮居士。被譽為“詩仙”。大綱選其《古朗月行》《靜夜思》《秋浦歌》《望廬山瀑布》《贈汪倫》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《早發白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《渡荊門送別》《獨坐敬亭山》《望天門山》《行路難》《將進酒》《宣州謝眺樓餞別校書叔云》《夢游天姥吟留別》《越中覽古》《蜀道難》17首。

13.崔顥唐代早期多寫閨情，流于浮艷；后體驗邊塞生活，詩風變為雄渾奔放。大綱選其《黃鶴樓》1首。

14.王翰唐朝恃才不羈，詩多壯麗之詞，多屬邊塞風格。大綱選其《涼州詞》1首。

15高適唐朝以邊塞詩著名，與岑參并稱“高岑”。其詩情調悲壯蒼涼，筆勢豪健（雄壯奔放，激昂慷慨）。大綱選其《別董大》1首。

16.劉長卿唐朝其詩多寫政治失意之感（貶謫漂流的感慨）和山水隱逸之情。他善于描寫自然景物，風格清雅洗練，接近“王孟”，擅長五言，尤工五律，有“五言長城”之稱。大綱選其《逢雪宿芙蓉山主人》1首。17 杜甫唐朝其詩顯示唐朝由盛及衰，稱為“詩史”，思想深厚，境界開闊。以古體、律詩見長，反映民間疾苦，表達愛國之情。風格多樣，以沉郁為主。字子美，自稱少陵野老。人稱為“詩圣”。大綱選其《江畔獨步尋花》《贈花卿》《絕句四首》（其三）《絕句二首》（其一）《江南逢李龜年》《聞官軍收河南河北》《春夜喜雨》《望岳》《旅夜抒懷》《春望》《詠懷古跡》（其三）《蜀相》《登高》《兵車行》《閣夜》《客至》《登岳陽樓》《茅屋為秋風所破歌》18首。18.岑參唐朝以七言詩見長，后期邊塞詩生動夸張，慷慨激昂，表現了慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的積極樂觀精神。作品氣勢磅礴，想象豐富，語言變化自如，形成了奇峻壯闊的風格。大綱選其《白雪歌送武判官歸京》1首。

19、韋應物唐朝其詩多關心民間疾苦，表達憤世忤時之作，以描寫田園景物者最著名。簡淡秀朗，意境高遠，語言簡潔，風格淡雅，富有詩情畫意。大綱選其《滁州西澗》1首把春雨中荒山野渡的景色寫

得優美如畫，又含蓄地流露出待渡者的悵惘心情，頗耐尋味。

20.盧綸唐朝其詩多送別酬答，也有少數反映邊塞將士生活的作品，大綱選其《塞下曲》（其二）1首。

21.孟郊唐朝其詩多感傷自己的遭遇，用字造句力避平庸淺率，形成瘦硬奇警的風格，“郊寒島瘦”。曾稱之為“詩囚”。大綱選其《游子吟》1首，寫的平易自然，意味深雋。

22.常建唐朝常以山村、寺觀為題材，其詩多為五言。大綱選其《題破山寺后禪院》1首。23.韓愈唐朝其詩力求新奇，境界壯闊，以文為詩，自成一家，但過分避熟求生，不免流于險怪。大綱選其《左遷至藍關示侄孫湘》1首。

24.劉禹錫唐朝詩文俱工，自成一家。他仿效民歌體，獨創竹枝詞詩體。竹枝詞具有健康開朗的情調和濃厚的地方色彩，于唐詩中別開生面，別具風格。白居易贈他“詩豪”的美譽。人稱其為“五言長城”。大綱選其《竹枝詞》（其一）《秋詞》（其一）《望洞庭》《石頭城》《酬樂天揚州初逢席上見贈》《浪淘沙》（其一）《烏衣巷》7首。25.白居易唐朝其詩以政治諷喻詩為主，揭露封建社會黑暗，反映人民疾苦。長篇敘事詩《琵琶行》語言優美而通俗，音調和諧，形象鮮明。字樂天，號香山居士。人稱“詩魔”。大綱選其《觀刈麥》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《琵琶行》4首。

26.元縝唐朝前期詩作對當時社會矛盾有所揭露，后期則多寫身邊瑣事，意義不大。大綱選其《聞樂天授江州司馬》1首，反映其對白居易的深厚友情，以哀景抒哀情，景語即情語。27.賈島其唐朝詩題材窄狹，缺少社會內容，多為寫景、送別、懷舊之作，情調偏于荒涼凄苦，也有個別清新動人的小詩。語言清淡樸素，以鑄字煉句取勝，刻意求工。人稱其為“詩奴”。大綱選其《尋隱者不遇》1首。

28.李賀唐朝其詩多訴說懷才不遇的痛苦和對現實的憤懣，想象奇特，構思精巧用詞瑰麗，色彩濃艷，獨樹一幟，稱為“長吉體”。由于生活面狹窄和過于追求新奇險怪，許多詩歌也不免流于晦澀，往往有奇句而欠缺完整的形象、意境和脈絡。故稱其為“詩鬼”。大綱選其《李憑箜篌引》《雁門太守行》2首。

29.杜牧唐朝其詩多指陳時政之作，感時傷世，憂國憂民。寫景抒情的小詩，風格清麗，畫面鮮艷，意境深遠，在晚唐輕浮艷麗的詩壇上獨樹一幟。人稱其為“杜紫薇”。大綱選其《清明》《山行》《江南春》《過華清宮》（其一）《泊秦淮》《赤壁》《秋夕》7首。30.李商隱唐朝其愛情詩構思新穎，想象奇妙，詞句精警，色彩濃麗。大綱選其《樂游原》《夜雨寄北》《無題》《錦瑟》4首

31.溫庭筠唐朝精通音律，熟悉詞調，善于創造意境，表現情思。其詩風格高昂，筆力雄健；其詞內容多為閨怨之情，風格柔靡，手法多變，為花間派創始人。大綱選其詩《商山早行》1首，詞《憶江南》《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）2首。

32.李煜南唐朝其詞前期多反映宮廷生活；后期多懷念往昔，吟嘆身世，藝術成就極高。善于用白描手法抒寫內心情感，語言明凈自然，形象鮮明，擴展和提高了詞的表現力。大綱選其《浪淘沙》《相見歡》《虞美人》3首。

33.范仲淹北宋，其詞僅五首傳世，以善寫邊塞風光和抒發羈旅情懷為特色，境界開闊而深沉，為宋詞題材開拓了新的領域。大綱選其《漁家傲》1首。

34.晏殊北宋，追蹤西昆體，主要表現閑適享樂生活的樂趣，偶爾也流露出寂寞空虛之感，風格清新婉麗。大綱選其《浣溪沙》1首。

35.王安石北宋，其詩文雄健（剛勁）峭拔。其詩遒勁清新，小詩情韻深婉；詞作不多但意境開闊。大綱選其《桂枝香·金陵懷古》1首。

36.蘇軾北宋，詩于晚唐后另辟蹊徑，世稱“蘇黃”；詞開豪放一派，題材廣泛，境界闊大。其農村詞風格清新。人稱詩神大綱選其詩《六月二十七日望湖樓醉書五絕》《飲湖上初晴后雨》《題西林壁》《惠崇<春江晚景>》4首，詞《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）《水調歌頭》《念奴驕·赤壁懷古》《江城子》（乙卯正月十二日夜記夢）《江城子·密州出獵》5首。

37.秦觀北宋，婉約派主要詞人，藝術成就較高。其詞多寫個人身世羈旅行役及男女情愛，善于通過凄迷景色和婉轉語調，表達感傷情緒，格調輕柔曼麗。大綱所選《鵲橋仙》1首與其他詞相比，思想較為積極。

38.周邦彥北宋，詩作內容較空虛，不外閨情羈愁之類，格律法度極為精審，語句雕琢工巧，喜化用前人詩句，長調尤善鋪敘。大綱選其詞《蘇遮幕》1首。

39.李清照宋朝，前期詞描寫閨中悠閑生活和夫婦間離別情緒，后期主要悲嘆身世，寄寓家國之思，流露出愛國思想和對美好生活的渴望；藝術上力求專精，富于創造性，語言不假雕琢，而音調流轉和美，形象鮮明生動，風格婉約而兼有爽朗豪放。號稱易安居士大綱選其詩《夏日絕句》1首，詞《聲聲慢》《醉花陰》《一剪梅》3首。

40.陸游南宋，詩詞內容十分豐富，主要抒寫抗敵御侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憤恨心情，氣勢雄渾，感情奔放，語意明快；還有些描寫山水景物和風俗人情的作品清新俊逸，別具風采。詞以沉郁雄放為主要特色兼又柔婉清逸的情趣。大綱選其詩《游山西村》《書憤》《臨安春雨初霽》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《示兒》5首。

41.范成大南宋，晚年擅長寫田園生活景象，不少篇章把農村自然風光的描寫與對封建剝削的揭露結合起來，賦予田園詩以更深刻更豐富的內容。使金途中曾寫七十二首七言絕句反映中原人民的悲慘生活和渴望光復的心情，譴責宋朝統治者昏庸誤國，愛國感情極為真摯。大綱選其《夏日田園雜興》1首。

42.楊萬里南宋，詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，也有不少篇章反映民間疾苦抒發愛國感情；語言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣；稱為“誠齋體”。大綱選其《小池》《曉出凈慈寺送林子方》2首。

43.辛棄疾南宋，主要抒寫恢復國家統一的抱負和壯志難酬的悲憤，境界雄奇闊大，感情熱烈奔放。描寫自然景物和農村生活的小詞清新婉麗，韻味深長。大綱選其詞《破陣子·醉里挑燈看劍》《永遇樂京口北固亭懷古》《菩薩蠻·書江西造口壁》3首。

44.姜夔南宋，精通音律，詞風清空高潔，極富想象，語言靈動自然。大綱選其《揚州慢》1首。

45.文天祥南宋，詩詞含有強烈的民族尊嚴意識和大義凜然的豪情，都是蘸著血淚寫下的。大綱選其《過零丁洋》1首。

46.關漢卿元雜劇奠基人。其劇多揭露封建社會黑暗，表現人民的反抗精神和聰明才智。劇情緊湊集中，人物形象鮮明，語言質樸自然，富有表現力。大綱選其《竇娥冤》。

47.張養浩元代，大綱選其《山坡羊·潼關懷古》56.張可久散曲內容主要為嘯傲湖山，嘲風弄月，偶爾懷古傷今，流露對現實不滿。藝術上追求工巧，注重煉字協律，風格典麗。大綱選其《醉太平》。48.王實甫元雜劇作家。作品多取材于封建上層社會，表現反封建禮教內容戲劇性強，語言優美，后人曾用“花間美人”形容其語言風格。大綱選其《端正好·長亭送別》。49.王冕元末明初，其詩多寫隱逸生活，詩風遒勁縱逸，自然質樸，不拘常格。大綱選其《墨梅》1首。

50.于謙明代，詩風樸實剛勁，真切感人。大綱選其《石灰吟》1首。

51.夏完淳明代，其詩充滿愛國激情和時代氣息，慷慨悲涼而又高亢激越。語言華美，意境蒼涼悲壯，慷慨生哀。大綱選其《別云間》1首。

52.鄭燮清代，他的詩沒有沾染當時擬古主義和形式主義風氣，著重抒寫真情實感，清新流暢，自成一派。大綱選其《題竹石》1首。

53.龔自珍清代，近代思想界先驅，主張革新。其詩想象奇異，文辭瑰麗，風格多樣，充滿浪漫主義精神，實現了政論與詩的巧妙結合。大綱選其《己亥雜詩》2首。54.馬致遠元代，擅長寫景，曲文優美，影響深廣。大綱選其《天凈沙·秋思》。唐宋八大家

韓愈：字退之，是唐代文學家、哲學家、思想家，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥”（八代：宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋）；明人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”；杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韓愈還是一個語言巨匠，他善于使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。

柳宗元：字子厚，唐代文學家、思想家，唐宋八大家之一。世稱柳河東，生于長安，一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩，享年不到50歲。因為他是河東人，終于柳州刺史任上，所以人稱柳河東。歐陽修：北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士（六一即藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，常置酒一壺，醉翁一人），天圣進士。蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。他的詩、詞、散文均為一時之冠。詩文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。著有《歐陽文忠公文集》。

蘇洵：字明允，號老泉；與二子軾、轍同至京師。歐陽修上其所著《衡論》《權書》等二十二篇，士大夫爭傳之。宰相韓琦奏于朝，除秘書省校書郎。與陳州項城令姚辟同修建隆以來禮書，為《太常因革禮》一百卷。書成而卒。洵著有<嘉祐集>二十卷，及<謚法>三卷，均《宋史本傳》并傳于世。蘇洵即《三字經》里提到的“二十七，始發憤”的“蘇老泉”。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。

蘇軾：字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”南宋高宗朝，贈太師，追謚號“文忠”，是北宋著名的文學家、書畫家、散文家、詞人、詩人，豪放派代表人物。蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就，是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與韓愈并稱“韓潮蘇海”，與歐陽修并稱“歐蘇”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”[5]，被稱為“中國古代第一全才”。蘇軾與其父蘇洵、其弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”。作品有《東坡七集》《東坡樂府》《東坡志林》等。蘇轍：字子由，唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。王安石：字介甫，晚年號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，“宰相肚里能撐船”說的就是王安石。被列寧譽為是“十一世紀中國最偉大改革家。

第三篇：唐代詩人白居易簡介及代表作

唐代詩人白居易簡介及代表作

白居易簡介

白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。[1]是唐代偉大的'現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。[2]

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世。

白居易代表作

《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經亂關內阻饑兄弟離散各在一處因望》等

白居易人物評價

舊唐書

臣觀元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤盂之小說。就文觀行，居易為優。放心于自得之場，置器于必安之地。優游卒歲，不亦賢乎！

贊曰：文章新體，建安、永明。沈、謝既往，元、白挺生。但留金石，長有莖英。不習孫吳，焉知用兵？

新唐書

觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功。雖中被斥，晚益不衰。當宗閔時，權勢震赫，終不附離為進取計，完節自高。而稹中道徼險得宰相，名望漼然。嗚呼！居易其賢哉！

唐才子傳

公詩以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩“如山東父老課農桑，言言皆實”者也。雞林國行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同。天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。有《白氏長慶集》七十五集，及所撰古今事實，為《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，并行于世。

第四篇：唐代詩人李白簡介及代表作

唐代詩人李白簡介及代表作

唐代詩人李白簡介

李白（701年—762年）[1]，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的'浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”[2]區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”[3]。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

唐代詩人李白代表作

《將進酒》

《靜夜思》

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

《行路難·其一》

《三五七言》

《月下獨酌四首·其一》

《渡荊門送別》

《春夜洛城聞笛》

《送友人》

《望廬山瀑布》

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

《望天門山》

《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

《從軍行·百戰沙場碎鐵衣》

《長相思·其一》

《贈汪倫》

《客中行》

《峨眉山月歌》

《獨坐敬亭山》

《早發白帝城》

《夏日山中》

《清平調·其一》

《赤壁歌送別》

《子夜吳歌·秋歌》

《關山月》

《怨情·美人卷珠簾》

《古朗月行》

《俠客行·趙客縵胡纓》

《蜀道難》

《月下獨酌四首》

《飛龍引二首·其二》

《俠客行·趙客縵胡纓》

《飛龍引二首·其一》

《憶秦娥·簫聲咽》

《妾薄命·漢帝重阿嬌》

《短歌行》

《尋雍尊師隱居》

《登金陵鳳凰臺》

《把酒問月·故人賈淳令予問之》

《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》

《夢游天姥吟留別》

第五篇：古代詩人簡介及其代表作梳理

古代詩人簡介及其代表作梳理

唐前詩人及作品簡介

【春秋】孔 子（前551－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。

《論語》是四書五經之一，是儒家著作之一。記載春秋末期思想家孔子及其弟子言行語錄體散文。全書共二十篇，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。教導世人立身行孝，為學、衛道成大孝——治理天下，以定天下之平安祥和。

《詩經》，中國古典名著，是中國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，編成于春秋時代，據說是由儒家創始人孔子編定，本只稱《詩》，后被儒家奉為經典之一，故稱《詩經》。是中國韻文的源頭，是中國詩史的起點，在中國文學發展史上占有突出的地位。《詩經》共分風（160篇），雅（105篇），頌（40篇），三大部分。《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。

【春秋】左丘明（約前502-前422），春秋末期魯國人，史學家。魯國人，姓丘名明，因其父任左史官，故稱左丘明。知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曾任魯太史，與孔子同時或略早于孔子。雙目失明，故后人亦稱盲左。

《春秋左傳》又名《左傳》，是我國現存最早的編年體通史，我國第一部較為完備的編年體史書。記事起于魯隱公元年（公元前722年），止于魯悼公十四年（公元前454年），是學習、研究先秦歷史、文學、哲學和語言必讀的典籍。

【戰國】《戰國策》為戰國時期史料的匯編。《戰國策》是一部國別體史書。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定

【三國】曹操(155～220)，別名曹孟德、曹吉利、曹阿瞞，漢魏間政治家、軍事家、詩人。字孟德，小字阿瞞。沛國譙（今安徽亳縣）人。父曹嵩，是宦官中常侍曹騰的養子。二十五年正月，病逝于洛陽。曹丕稱帝后，追尊為魏武帝。

曹操的詩歌，今存不足20篇，全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是游仙詩。

【三國】諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期杰出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。

【晉宋】陶淵明：字元亮，晚年又名潛，自號“五柳先生”，后稱靖節先生，潯陽柴桑人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。偉大詩人，是我國文學史上第一位田園詩人。生于東晉末朝，代表作《五柳先生傳》，《桃花源記》等。

【南朝】吳 均(469～520)南朝梁文學家。字叔庠。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。書法自成一體，稱謂“吳均體”，在文學方面,他提倡“駢體文”。作品《與朱元思書》。

【北朝】酈道元（約470—527），字善長。漢族，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家、散文家。撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學的開創者，對后世游記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。給《水經》做注。文學作品有《三峽》。

唐代有名有姓的詩人共有2536名，比較有代表性的有：

初唐“四杰”：王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯。

盛唐有著名詩人：王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參

中唐：柳宗元、孟郊、韓愈、白居易、盧綸、李賀、李益、劉禹錫、賈島、張 繼、韋應物、李坤、元稹、張祜、杜秋娘、張籍、戴叔倫、顧況

晚唐：李商隱、杜牧

1、盧照鄰（632—695），幽州范陽（河北省涿州）人。自號幽憂子，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”，楊炯譽之人間才杰。擅長詩歌駢文，尤擅七言歌行，意境清迥。對推動七古的發展有貢獻。代表作：《長安古意》、《詠史四首》、《紫騮馬》。

2、駱賓王（約638—約684），今浙江義烏人。唐初文學家。擅長寫七言歌行和五言律詩，筆調高昂，風格雄放。內容廣泛，格調高遠，多感嘆個人遭遇，抨擊社會現實之作。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”。代表作：《詠鵝》、《易水送別》。

3、李商隱（813—858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內（河南沁陽）人，后遷居山西永濟。晚唐著名詩人，與溫庭筠并稱溫李，與杜牧并稱小李杜，與李白、李賀并稱唐詩三李。擅長律、絕，想象豐富，富于文采，構思精密，形象優美，情致婉曲，多有清詞麗句，具有獨特風格。常用含蓄手法，把深厚的感情細致而又曲折的表現出來，耐人回味，能引起人們不少聯想，感悟力強。七律七絕在藝術技巧上有獨特貢獻。自開一派詩風，其詩令人百思而百得。絕句和律詩有著極高的造詣。代表作：《夜雨寄北》、《無題》、《錦瑟》、《樂游原》。

4、王 勃（650—675），絳州龍門（山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”，為四杰之首，被譽為詩杰。積極開拓詩歌的表現領域，從題材內容到格律形式都有新的探索，顯露了新的獨特風貌。文名甚高，對近體詩有所建樹，為唐詩發展做出了一定的貢獻。代表作：《送杜少府之任蜀州》、《蜀中九日》。

5、楊 炯（650—692），弘農華陰（陜西）人。人稱“楊盈川”，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，世稱“王楊盧駱”。反對宮體詩風，主張“骨氣”“剛健”的文風。以邊塞征戰詩著名，表現了為國立功的戰斗精神，風格雄健豪放，氣勢軒昂，很有氣魄。張說謂“楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭”。突破齊梁“宮體”詩風為特色，在詩歌的發展史上起到了承前啟后的作用。代表作：《從軍行》、《出塞》。

6、高

適（約700-765），今河北景縣人，字達夫，唐朝詩人，邊塞詩的代表作家、領軍人物。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，氣勢雄渾，詩筆力雄健，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，感情真摯，富有浪漫主義特色，多反映當時的邊疆形勢和士兵疾苦。以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱“高岑”。代表作：《別董大》。

7、孟浩然（689—740），襄陽（湖北襄樊）人。世稱孟襄陽，又稱孟山人，與王維并稱王孟。擅長五言詩，描寫山水風景的作品很有名。山水田園詩為主要題材，詩作清幽閑雅，清新恬淡，平易自然，情景交融，為山水田園詩派的代表，對當時和后世的山水田園詩創作具有深遠而廣泛的影響。代表作：《春曉》、《過故人莊》、《臨洞庭上張丞相》、8、賀知章(659—約744)，越州永興，今浙江蕭山人，唐朝詩人。他又名賀季真，詩狂，性格狂放，喜歡喝酒，自稱“四明狂客”，是李白的好友。少年時就以寫詩而聞名，特別擅長寫景詩和詠物詩。他的詩清新通俗、意境優美。他的書法也很有名，草書和隸書寫得特別好。其詩富于感情，不拘一格，清新自然。代表作：《詠柳》、《回鄉偶書》。

9、常 建（708—765），長安（西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進士，只做過盱眙尉的小官。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。其詩多寫山水田園，間有邊塞之作。為山水田園詩人。代表作：《題破山寺后禪院》。

10、陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪(今屬四川射洪)人。在詩歌創作與理論上都作出過重要貢獻。被譽為“詩骨”，提倡“漢魏風骨”，以復古為革新。所作《感遇詩》和邊塞詩，內容豐富，剛健樸質，現實性很強，實踐了他的理論主張。以鮮明的創造革新精神，掃蕩齊梁余風，開啟了一代新風。代表作：《登幽州臺歌》。

11、王 維（701—761），字摩詰，今山西永濟人。唐朝著名詩人。世稱王摩詰、王右丞，當代詩匠，逝后詩佛。與孟浩然并稱王孟。他的山水詩大多描寫空寂、寧靜的自然景色，刻畫細致，生動傳神，韻味十足，達到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界。對后世詩歌產生了深遠的影響。許多詩篇千百年來廣為傳誦。代表作：《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《使至塞上》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》、《山居秋暝》。

12、李 白（701—762），祖籍隴西成紀（甘肅秦安），生于碎葉（今吉爾吉斯共和國，唐屬安西都護府），五歲移居綿州昌隆（四川江油）青蓮鄉。號青蓮居士，人稱李太白、謫仙人，被譽為詩仙、詩俠，與杜甫并稱李杜.3 偉大的浪漫主義詩人。其詩浪漫色彩濃厚，為歷代詩人所少有，是屈原之后浪漫主義詩歌的新的高峰。對詩歌的發展產生了巨大的影響。代表作：《古朗月行、《靜夜思、《獨坐敬亭山、《望天門山》、《早發白帝城》、《望廬山瀑布》、《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《登金陵鳳凰臺》、《渡荊門送別》、《關山月》、《行路難》、《將進酒》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》、《夢游天姥吟留別》。

13、孟 郊（751—814），字東野，湖州武康（今浙江德清）人。唐朝詩人，他善于用白描手法寫景抒情，詩風樸實深沉，語言精練。代表作：《游子吟》。

14、王 灣（？—750），洛陽人。字號不詳，《次北固山下》一詩寫景如畫，意境開闊，對仗工麗，寓情于景，景中含理，格調壯美，妙絕千古，頗受推重。預示了盛唐詩歌健康發展的前景，在當時及后世受到普遍重視。代表作：《次北固山下》。

15、王 翰（687—735），晉陽（太原）人。與王之渙、王昌齡被后人譽為邊塞三王。擅長絕句，尤擅描寫邊塞生活。詩多古體，蒼涼奔放。代表作：《涼州詞》。

16、王之渙（688—742），并州（太原）人。與高適、王昌齡齊名，與王翰、王昌齡被稱為邊塞三王。以描寫西北邊疆風光著稱，其詩氣勢磅礴，音韻優美。絕句成就很高，惜流傳的作品很少，但篇篇堪稱佳品。代表作：《登鸛雀樓》、《涼州詞》。

17、王昌齡（698—約757），太原人，一說京兆長安（陜西西安）人。詩以寫宮怨、邊塞、送別為佳，尤長于七絕，有“七絕圣手”之稱，與高適、王之渙齊名，與王翰、王之渙被稱為邊塞三王。代表作：《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行》、《出塞》、《閨怨》。著有《王昌齡集》。

18、杜 甫（712—770），祖籍襄陽，生于鞏義（河南鞏縣）。人稱詩圣，世稱杜工部，自稱少陵野老、杜陵野客，別號少陵。后人又稱杜甫為“杜工部”。唐朝偉大的現實主義詩人，和李白齊名，世稱“李杜”。杜甫的詩內容極其廣泛深刻，全面反映了唐朝社會從繁榮走向衰敗的過程，贏得了“史詩”的稱譽。他的詩題材多樣，富于變化，風格深沉抑郁，語言抑揚頓挫，耐人尋味，到達了爐火純青的程度。杜甫被后人尊稱為“詩圣”。著有《杜工部集》。代表作：《望岳》、《春望》、《絕句》、《佳人》、《前出塞》、《兵車行》、《詠懷古跡》、《旅夜書懷》、《春夜喜雨》、《江畔獨步尋花》。

19、白居易（772—846），字樂天，號香山居士，世稱詩魔、詩王,與元稹并稱元白、與劉禹錫并稱劉白。唐朝偉大的現實主義詩人，唐朝“三大詩人”（李白、杜甫、白居易）之一。他是新樂府運動的積極倡導者。他的詩形象鮮明，語言通俗。代表作：《賦得古原草送別》、《暮江吟》、《錢塘湖春行》、《觀刈麥》、《長恨歌》、《琵琶行》。

20、劉禹錫（772—842），字夢得，今河南洛陽人。唐朝文學家、哲學家。晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。風格清新，語言生動，筆鋒犀利，自然沉穩，格律精確，善用比興寄托手法，為時人推崇。政治諷刺詩，觀點鮮明，風格剛健爽朗，諷刺辛辣有力。代表作： 《烏衣巷》、《望洞庭》、《浪淘沙》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《石頭城》、《竹枝詞》。

21、李 紳（772~846），字公垂，潤州無錫（今江蘇無錫）人，唐朝詩人。他與當時的元稹、白居易交游甚密，并共同倡導寫作新樂府.詩反映當時農民的辛勞和痛苦生活，對農民遭受的苦難生活表示同情、哀憐。在文學史上產生過巨大影響。代表作：《憫農》。

22、柳宗元（7738—19），字子厚，河東解(今山西運城縣解州鎮)人，世稱柳河東。詩文在當時都很有名，和韓愈共同領導了唐代古文運動，并稱韓柳，是唐宋八大家之一，與韓愈齊名。山水詩意境深沉，情致委婉。幽峭明凈，風骨凜然。代表作：《江雪》。

23、賈 島（779—819），范陽（河北涿縣）人。人稱苦吟詩人、詩奴，與孟郊齊名。郊寒島瘦，注重雕琢，刻意求工。代表作：《尋隱者不遇》。

24、韓 愈（768—824），字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，自稱郡望昌黎，世稱韓文公、韓昌黎。死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運動領袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。為唐宋八大家之一，與柳宗元齊名、與孟郊并稱。倡導古文運動，主張文道合一，在文章內容上提倡言之有物，在形式上提倡散文，反對駢文。代表作：《早春呈水部員外郎》。

25、胡令能（785—826），隱居圃田（河南中牟）。人稱“胡釘鉸”。語言淺顯而構思精巧，生活情趣很濃，生動傳神，精妙超凡，不愧為仙家所贈之詩。代表作：《小兒垂釣》。

26、杜 牧（803—約852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。唐朝詩人。他主張寫文章要“以意為主”，有感而發。他的詩寫景抒情，清新生動，七絕尤其出色。后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。與李商隱并稱小李杜。詩歌英氣勃發，清朗流麗，簡潔明快，尤擅七絕。代表作：《清明》、《山行》、《泊秦淮》、《赤壁》、《贈別》、《江南春》。

27、溫庭筠（812—870），太原祁（山西祁縣）人，人稱溫八叉，與李商隱并稱溫李、長于樂府，辭藻華麗。多惻艷之詞，溫柔含蘊，寫情委婉，讀之令人感傷。第一位大量寫詞的文人，花間派的開創者。代表作：俠客行、西洲曲。

28、盧 綸（748—780），字允言，河中蒲（今山西永濟）人，唐朝詩人。詩風雄壯，以軍旅詩雄放豪邁著稱著有《盧綸詩集》。代表作：《塞下曲》。

29、岑 參（715—770），祖籍南陽，一說荊州江陵（湖北江陵）人，詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，與高適并稱“高岑”。長于描繪塞上風光和戰爭景象，想象豐富，氣勢豪邁，情辭慷慨，色彩濃烈，變化多姿，具有鮮明的浪漫主義色彩。邊塞詩人中最杰出的代表者之一。代表作：《白雪歌送武判官歸京》。

30、張 繼（約715約779），襄州（湖北襄陽）人。其詩“事理雙切”，“比興深矣”，“不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風。”不但“有道者風”，也頗有“禪味”，并無一般仕宦者的官僚習氣，不逢迎權貴。代表作：《楓橋夜泊》。

31、韋應物（737—792），京兆長安(今陜西西安)人，山水田園詩派詩人，詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱，其山水詩景致優美，感受深細，清新自然而饒有生意。代表作：《滁州西澗》、《西塞山》、《寄李儋元錫》。

宋朝詩詞名人簡介

范仲淹(989－1052)，字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家，謚文正，封楚國公、魏國公。有《范文正公集》傳世，通行有《四部叢刊》影明本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”兩句，為千古佳句。

歐陽修（1007-1072），吉州廬陵(今江西吉安)人。字永叔，號醉翁，晚號六一居士卒謚文忠。

歐陽修一生博覽群書，以文章冠天下。他文史兼通，造詣很深，對宋代文風的改革頗有貢獻，名列唐宋古文八大家之一，作品有《醉翁亭記》。

周敦頤（1017年―1073年），字茂叔，號濂溪，漢族，著名哲學家，是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。代表作：《愛蓮說》

王安石（1021-1086）字介甫，號半山，今江西撫州人。北宋政治家、文學家、思想家，“唐宋八大家”之一。他的詩立意新穎，講究修辭技巧，語言精練，構思絕妙。著有《王臨川集》。

蘇

軾（1037-1101）字子瞻，號東坡居士，今四川眉山人。北宋著名的文學家、書畫家，是“唐宋八大家”之一。代表作有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等

李清照（1084-約1151）今山東濟南人。宋朝著名女詞人。她的詞，情調感傷，但語言清麗，講究韻律，精致典雅，是婉約詞派的重要代表。著有《漱玉詞》。

陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，今浙江紹興人。南宋著名的愛國詩人。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。

范成大（1126-1193）字致能，號石湖居士，今江蘇蘇州人。宋朝詩人。他的后半生創作了大量非常有特色的田園詩，洋溢著熱愛生活的激情，是宋詩中的優秀篇章。他善于寫絕句，詩風清新、秀麗，充滿生活氣息和藝術感染力。著有《石湖居士詩集》。

楊萬里（1127-1206）字廷秀，號誠齋，今江西吉水人。南宋詩人。他的詩善于捕捉瞬息流動的事物的景色，富有新意，構思新巧，平易自然，自成一家，被稱為“楊誠齋體”。一生作詩兩萬多首，但流傳下來不多。著有《誠齋集》。

朱

熹（1130-1200）字元晦，號晦庵，今江西婺源人。南宋著名的理學家。著有《朱文公文集》。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末 三杰”。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》、《過零丁洋》等。

王

冕（1287-1359）字元章，今浙江諸暨人。元末明初著名詩人、畫家。他出身貧寒，少年時替人家放牛，在牛背上讀書，勤奮學畫。他擅長畫梅花和竹石，寫一些反映民生疾苦和抒發個人志趣的詩歌。他的詩文語言質樸，不拘一格，在元詩中獨樹一幟。著有《竹齋集》。

宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，浦江（現在浙江義烏）人。在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的文章。在今天仍有借鑒意義。

于

謙（1398-1457）字廷益，號節庵，今浙江杭州人。明朝詩人、政治家。為官清正，不畏強暴，深受百姓愛戴。他的詩氣質剛正，明白如話。著有《于忠肅集》。

鄭

燮（1693-1765）字克柔，號板橋，今江蘇興化人。清朝著名書畫家、文學家。擅長畫蘭花和竹子。他主張作詩面向現實生活，抒發真實情感，反對因循守舊，重復古人。所作詩詞多描寫民間疾苦，形象鮮明，語言生動，樸素自然。著有《板橋全集》。

龔自珍（1792-1841）字璱人，今浙江杭州人。清朝末年著名的思想家、文學家。所作詩文提倡變法，批評清王朝的腐敗，洋溢著熱切的愛國之情。他的詩境界開闊，想像豐富，充滿浪漫色彩，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。