第一篇：中國歷史上最激蕩人心的語句

中國歷史上最激蕩人心的語句

1、凡事豫則立，不豫則廢。——（中庸）

2、知恥近乎勇。——（禮記）

3、以直報怨，以德報德。——（孔子）

4、放之四海而皆準。——（禮記）

5、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——（論語）

6、學而不思則罔，思而不學則殆。——（論語）

7、苛政猛于虎。——（禮記）

8、君子求諸己，小人求諸人。——（孔子）

9、巧言亂德，小不忍則亂大謀。——（孔子）

10、窮則變，變則通，通則久遠。——（易經）

11、學而不厭，誨人不倦。——（孔子）

12、為山九仞，功虧一簣。——（書經）

13、不義而富且貴，于我如浮云。——（孔子）

14、不患貧而患不均，不患寡而患不安。——（孔子）

15、民為邦本，本固邦寧。——（書經）

16、民可使由之，不可使知之。——（孔子）

17、口惠而實不至，怨災及其人。——（禮記）

18、均無貧，和無寡，安無傾。——（孔子）

19、玉不琢不成器，人不學不知道。——（禮記）

20、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？——（孔子）

21、自古皆有死，民無信不立。——（孔子）

22、學而時習之，不亦樂乎！——（論語）

23、愛而知其惡，憎而知其善。——（禮記）

24、物以類聚，人以群分。——（易經）

25、修身、齊家、治國、平天下。——（大學）

26、文武之道，一張一弛。——（禮記）

27、君子以文會友，以友輔仁。——（論語）

28、皇皇不可終日。——（禮記）

29、敏而好學，不恥下問。——（論語）

30、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。——（論語）

31、溫故而知新，可以為師矣。——（論語）

32、愛之欲其生，惡之欲其死。——（孔子）

33、大道之行，天下為公。——（禮記）

34、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。——（家經）

35、星星之火，可以燎原。——（書經）

36、不在其位，不謀其政。——（孔子）

37、滿招損，謙受益。——（尚書）

38、道不同，不相為謀。——（孔子）

39、禮尚往來，來而不往非禮也。——（禮記）

40、一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。——（冠子）

41、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內也。——（孔子）

42、學，然后知不足，教，然后知困。——（禮記）

第二篇：中國夢激蕩人心

中國夢激蕩人心，新時代礪前行 《厲害了，我的國》觀后感

有人說，國家是一個宏大的家園，但是你能從一些很小的細節中，感受到國家在變化，我懷著熱切的心情，看了影片《厲害了，我的國》，航拍的鏡頭將大國雄姿躍然銀屏，可能看過的人強烈的震撼的感覺都會油然而生，我感受到身邊的點滴變化都來自于國家的強大和進步，情不自禁地感嘆，理好了，我的國！

在影片中，人類歷史上最大的射電望遠鏡FAST、全球最大的海上鉆井平臺“藍鯨2號”、瑪旁雍錯上遷徙的羚羊等一一亮相，從圓夢工程、科技創新、綠色中國等角度展現了我國的大國風采，表明了我國正在奔跑在強國之路上。

其實，除了這一組組振奮人心的鏡頭，讓我感到震撼的還有一群群甘愿堅守崗位，用自己的青春和激情，換來了國家的不斷繁榮和發展。洛措是一個駐守山村的女大學生村官，是全國扶貧七十萬駐村干部的一員，她每天都走村串戶，為是就是能更了解村民的想法，了解他們內心中真正的想法，才更有助于扶貧工作項目的開展。有時，在訪問中，也會遇到一些困難，但是，她總是打起精神，堅定不移地一次次去拜訪，哪怕村民的冷眼相待，甚至拒之門外，她總是鼓起勇氣，一遍又一遍地用真誠的笑容叩響村民的門，用溫暖感化他們。這種犧牲小我，成就大我的精神令人感動。看過《厲害了，我的國》后，感到身體中有一股熱血在奔涌，有一種精神在激蕩，有一種活力在萌發，這算不算正能量呢？

“有一種驕傲，叫做我是中國人！”這一句話道出了我們的心聲，也使我熱血沸騰。從大國到小家，從遠到近的鏡頭轉換，讓我深深體會到了我成就大國。我們基層上的每一次付出就是為祖國的騰飛加足了馬力，我們的一舉一動都有意義，繁榮的背后是不懈的努力和付出，騰飛的背后是克難攻堅時永遠不忘的理想和使命。

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。國家是個人與家庭最大的夢工廠，只有“厲害了我的國”，才會“幸福了我的家”。

今天，我們比歷史上任何時期都更接近民族復興的夢想，作為新時代的中華兒女我們更應自覺地將個人命運與國家命運緊緊相連，把個人夢想與國家夢想緊緊相連，以實干精神綻放人生芳華！

肥城實驗中學 七年級十九班

王晗羽

第三篇：中國歷史上最偉大帝王前十名

中國歷史上最偉大帝王前十名

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中國歷史上最偉大帝王前十名

他使一個國家有了傲視群雄的氣度，他使一個民族有了崇高的國際地位和輝煌的經濟文化成就，他令世界各國紛紛前來進行貿易和文化交流，可謂萬國來朝，德化遠播。他鑄造的強盛國力和開放包容的心態，使一個民族贏得了外族空前絕后的尊重。他就是中國歷史上最偉大的文武全才帝王--唐太宗李世民。

李世民生于貴族世家，18歲隨父舉兵反隋，統領三軍，為唐王朝統一全國立下了頭號戰功。隨后成為唐朝第二代皇帝，史稱太宗。北方草原民族突厥首領一直窺視中原千里沃野，乘太宗立根未穩之時，親率二十萬鐵騎威逼長安，兵臨城下，唐朝陷入風雨飄搖之中。在國家民族生死存亡的危急關頭，生性強悍善于用兵的李世民處亂不驚，親率大軍擊退強敵。隨后李世民審時度勢，力排眾議，做出了傾其府庫向強大的突厥媾和以換取國家生養發展時間的艱難抉擇，從而使國家民族避免了覆亡滅族的危險。胸懷大志、性格堅韌的唐太宗決心盡快帶領軍臣民眾振興大唐，消滅稱雄北方多年的突厥，實現國家一統，重振大漢雄風。在以后的三年多時間里，李世民臥薪嘗膽，勵精圖治，他一方面發展生產，增強國力，另一方面加強軍隊訓練，提高唐軍的戰斗力，打造出了一支能夠與突厥鐵騎爭鋒的騎兵。唐朝對荒漠梟雄的反擊戰終于打響，按照李世民的精心計劃，一支具有超強作戰能力的精銳騎兵千里迂回到突厥大軍背后發起突襲。飽含報國熱情的大唐將士同仇敵愾，大獲全勝。唐太宗以超凡勇氣和軍事才能，統帥唐軍一舉擊退北方強大的游牧民族，實現了國家的大統一。戰爭過后，太宗為了讓國家迅速走向和平建設的軌道，竭力摒棄仇恨，實行民族團結政策，大膽地將處于災荒中的數十萬游牧民族部眾遷徙到內地，將良田劃給他們耕種，讓游牧民族絕處逢生。這次規模宏大的人口遷移拯救了草原百姓，他們深為唐太宗對各民族愛之如一的博大胸懷所感染，幾百年間兵戈相見積淀下來的矛盾得到化解，各族兒女在大唐廣闊疆域內和睦相處，共建東方強國，進一步實現了民族大融合。

歷經多年戰火，貞觀初期的唐朝民生凋敝，百廢待興，年僅二十九歲的李世民在政治上具有遠見卓識，為國家選擇了“揠武修文”的和平建設道路，推行了一系列開明的治國方略，堅定不移地把理政的重點放在支持促進農桑上，大膽裁官安民，不拘一格地選拔人才，虛心納諫，使得唐朝走上了一條快速發展之路，一幅用熱血和汗水描繪的盛世鴻圖，開始展現在中華這塊曾經多災多難的遼闊大地上。唐太宗以過人的領導力，舉重若輕地駕馭著身負超凡智略的中華英才，做到了治國與治人的完美結合，在文治武功上均取得了超凡建樹，被史家公認為中國古代最有作為的帝王，成為中國乃至世界千古帝王的典范。第二名：大漢天子——漢武帝劉徹（前156年－前87年）

他建立了一個國家前所未有的尊嚴,他給了一個族群挺立千秋的自信,他塑造了一個民族奮起圖強的偉大時代,他開創了一段留傳千古的帝國傳奇,他演繹了一場天地泣血的酷烈大戰.他的國號成了一個偉大民族永遠的名字.他是中國歷史上的一位真正的圣武大帝。他就是漢武大帝--劉徹。

劉徹生于帝王之家，從小經受的是嚴格的以治理天下為目的的嚴格系統的訓練，是一個科班出身的標準君主。但這并沒有抹殺劉徹作為一個年輕人應該擁有的獨立個性和朝氣。劉徹始終雄心勃勃，充滿自信，是一個標準的具有帝王之氣的君主。年輕時的劉徹就將秦始皇作為榜樣，立志成為具有王者霸氣的一代雄主。早在秦始皇時期，匈奴就依仗兵強馬壯，屢屢南侵，而秦始皇也只能修長城防御。漢朝初年，匈奴實力達到鼎盛，統一漠北后，大舉侵入漢地。劉邦親率大軍迎擊，結果被匈奴擊敗，加之經過秦末連年戰亂，人口減少,經濟凋敝，已無力抵抗匈奴來犯，于是漢朝只好向匈奴納貢求和，并將公主嫁給匈奴單于，受盡凌辱。文帝景帝時期，匈奴不停進入漢地燒殺搶掠。迫于實力懸殊，文景兩帝表面任由匈奴為非作歹，暗地則發展經濟，訓練軍隊，時刻不忘國恥。經過含辛茹苦的文景之治，劉徹即位時，漢朝國庫糧草堆積如山，百姓家家有馬，人人善騎。國力已經足夠強盛，終于具備了一個民族自強自立的條件。面對馬上生，馬上長，驍勇異常的游牧民族，面對強大的匈奴人的不斷入侵，年僅16歲的漢武帝以驚人的膽識和魄力做出了一個震撼千古的決定：遠擊匈奴。他的目光從開始就已經超越了長城屏障以內漢帝國的有限區域。他的轉守為攻的戰略思想遠遠超越了他的時代，成為后來的唐太宗，成吉思汗，明成祖，康熙效仿的榜樣。在他的戰略思想的指導下，他成為了世界歷史上唯一一位帶領農耕民族橫掃游牧民族的帝王。他的后人在徹底擊敗匈奴后，追殺匈奴殘部六千里，斬匈奴單于于西域，留下傳世名言：犯強漢者，雖遠必誅!歷經千古仍擲地有聲。

漢武帝是一位承前啟后而又開天辟地的真正偉大的君王。在他之前的歷史上，他所建樹的文治武功無人可及。他的想象力和巧妙手法使政治斗爭成為藝術。他的權變和機謀令同時代的智者形同愚人。他胸懷寬廣，既有容人之量又有鑒人之明。

他開創制度，樹立規模，推崇學術，酷愛文學才藝。他倡導以德立國，以法治國。平生知過而改，從善如流，是一個自信，有思想，獨立思考，擁有絕對權力的有為君主，威嚴帝王，為百代帝王樹立了楷模。他的業績和作為也深深地熔鑄進了我們這個民族的歷史與傳統中。他所開拓的疆土，第一次為中國的遼闊疆域奠定了基礎。中國之政始于秦始皇，中國之境始于漢武帝。

漢武帝具有超越歷史的雄才大略，其武功成就足以使西方亞歷山大、拿破侖等世界之王暗然失色。在中國歷史上，不乏英雄，偉人和圣者。但是，放置在任何人群中，他都會同樣地引人注目。任何人不可能不欽佩他，也不可能不畏懼他——這就是漢武大帝。

第三名：千秋基業——秦始皇（前259年－前210年）

他順應時代潮流結束了長達幾百年的群雄割據局面，他實現了華夏民族的大統一，他為中國封建社會的發展做出了開天辟地的貢獻；他使中國進入了中央集權的帝制時代，他是中國第一個統一帝國的創建者，他是中國第一個封建帝王--秦始皇嬴政。嬴政出生于趙國，10歲時歷盡磨難從趙國逃回秦國，13歲即秦國王位，22歲廢權臣，獨攬朝政，39歲滅六國，建立了中國歷史上第一個統一的多民族專制中央集權國家。秦始皇對內在經濟和文化思想方面推行了一系列鞏固統一的中央集權國家的措施，進一步鞏固了統一的局勢。對外北抗匈奴，修筑萬里長城。南拓百越，使中國成為當時世界上最大的帝國。

雖然他的帝國頃刻間崩潰，但他創建的封建帝制卻向后延續了兩千多年。兩千多年的時光流逝，歷史長河的沖刷，世間的一切早已物是人非，唯有那座雄偉的萬里長城依然靜靜的蜿蜒在中國的北方，向世人述說著幾千年的滄桑。或許秦始皇不會想到他的一生能夠為今后中國幾千年的歷史帶來多少深遠的影響，也不會料到對自己的爭論能夠跨越千年延續至今，但是他卻通過自己的雄才偉略將一個天下的觀念灌輸給了世人，“普天之下莫非王土”的思想從那一刻起開始深入人心，一個統一的強盛的民族從此屹立在世界的東方，在日后的兩千多年里向世界長久不息地綻放著璀璨的光芒。始皇基業，功在千秋。

第四名：開皇之治——隋文帝楊堅（541年－604年）

他使一個民族絕處逢生，他使一個文明得以延續，他使一個不再是國家的國家奇跡般的再次統一，他為一個民族的盛世打下根基。他是中國歷史上的偉大帝王--隋文帝楊堅。

漢朝滅亡后，年輕的漢民族陷入了長達三個半世紀的撕殺戰亂之中。到東晉時，經過漫長戰亂的漢族已經消沉，在中國大地上占統治地位的已不是漢人,而是被漢人稱之為蠻夷的民族。因為漢人已無力再戰，強壯的青年大多戰死，剩下的多是老弱病殘。漢族已沒有能力阻止異族的入侵。南北朝時期，各種蠻族大批侵入中原，在中國的土地上建立了自己的國家。人數已經多于漢人。入侵者已經占據統治地位，史稱五胡亂華。

同時，多年的戰亂使中國的文化、建筑遭到嚴重破壞，眾多秦漢時期的文明古城成為灰燼。大量文化宗卷遭焚毀，華夏文明消失殆盡。外來的宗教文化逐漸統治中國，中原大地上到處興建廟宇，供奉外來的神。外來的佛教已遠遠壓過漢人推崇的儒教。異族的音樂、舞蹈、雕塑、繪畫完全統治了中國。中國即將蠻夷化。

這時，在中國最黑暗的歷史上出現了一個閃亮的名字，一代偉大帝王--隋文帝楊堅。楊堅在漢族面臨滅族的最危險時刻成功篡得當時中國大地上最強大的胡人政權，建立隋朝。

胡人統治者都極端排斥漢人，熱衷于胡化。楊堅先輩因輔助胡人有功被賜胡姓，楊堅篡位后立即恢復了自己的漢姓，停止了軍界和政界胡化趨勢，力行漢化。隋文帝崇尚節儉，勤理政務,對百姓實行寬仁的政策，實現了胡人政權到漢人政權的平穩過渡。楊堅通過進行一系列的改革，使人口顯著增加，衣食逐漸富足，國力日漸強盛，漢族民族力量終于恢復強大。隋文帝帶領這支堅強的民族力量，先后征服各族蠻夷，使中國又回到了和平年代，完成了幾乎不可能完成的驚天壯舉，史稱“開皇之治”。

楊堅拯救了漢文化，挽救了華夏文明。春秋、秦漢的文化典籍經過五胡亂華遺失大半，隋文帝統一全國后下詔重金求書。戰后余生的漢人紛紛獻書，使隋朝藏書量達到中國歷代最多。雖然大部分典籍難逃戰火，多少優秀的學者、多少偉大的著作、多少中國的文明輝煌都消失在歷史的塵靄里，但只要諸子百家思想尤在，只要儒家經典尚存，漢族大旗依舊飄揚，華夏文明依然屹立在世界的東方。

隋文帝統一了幣制，度量衡在隋文帝時重新統一。

楊堅廢除胡人殘酷混亂的法律，恢復并完成了自漢文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程，楊堅修訂的法律基本都被唐太宗繼承。

楊堅廢除胡人的官僚體制，恢復并改革了漢朝的體制，后來又被唐太宗繼承并發揚光大。中國古代官僚體制自隋定制，一直沿襲到清朝。

楊堅開創的科舉制度，在中國歷史上留存長達一千三百多年，一直沿用到清朝末年。

楊堅開創的隋朝盡管只有37年，但對后世中國產生了巨大深遠的影響。隋朝的軍隊拖延阻止了周圍異族的強大與崛起，為盛唐的到來打下了堅實的基礎。后來唐太宗繼承了隋文帝創立的國家體制以及政治經濟制度，接過隨文帝的火炬，終于造就了中華盛世。同期的西方文明，羅馬帝國崩潰后，歐洲隨即陷入了分裂的黑暗深淵，古代羅馬文明也隨之消失，此后歐洲從未再次統一。而對比當時的東方文明，漢帝國崩潰后，正是有了隋文帝，中國重新走向了統一的道路，華夏文明從此遠離了被摧毀的危險。隋文帝由于對中國的統一和華夏文明的延續做出的卓越貢獻，被歷代西方史學家公認為中國歷史上最偉大的帝王。

第五名：世界之王——成吉思汗（1162年－1227年）

他發動了人類歷史上規模最大的戰爭，他創建了世界上版圖最大的國家，他將軍事藝術推向了冷兵器時代的巔峰，他是世界歷史階段上影響最大的人物，他是人類歷史上最大的成功者，他給人類帶來了最大的災難，他的作為給后人留下了最大的爭論，他是中國歷史上最具世界影響力的帝王--成吉思汗。

成吉思汗及其子孫三代鏖戰幾十年，統中國，掠歐洲，征印度，戰埃及，并朝鮮，侵日本，入越南，平爪哇,先后滅亡四十多個國家，征服七百二十多個民族,發動了人類有史以來規模最大的戰爭。蒙古騎兵橫掃十三世紀整個人類世界的五分之四，踏出了人類歷史上版圖最大的國家---蒙古帝國，創造了人類戰爭史上的奇跡。

成吉思汗生于蒙古貴族世家。九歲時,父親被毒死，母親帶著鐵木真和他的幾個弟弟度過數年艱難生活。少年時期的艱險經歷，培養了鐵木真堅毅勇敢的素質，使鐵木真從苦難中崛起，逐步擔當起歷史賦予他的重任.使他由一個弱小部落的首領，成為統一蒙古、統一中國、征服歐亞大陸的一代天驕。成吉思汗是后人難以比肩的戰爭奇才。他逢敵必戰，戰必勝的神奇將人類的軍事天賦窮盡到了極點。成吉思汗一生進行過無數次的戰爭,無一敗績.兵鋒所向,號稱世界征服者的西方常勝軍人仰馬翻,一敗涂地.黃金家族三代麾下的鐵騎，勢如破竹，硝煙漫卷到了俄羅斯、奧地利、德國、埃及、印度、日本、印度尼西亞....在廣袤的歐亞大陸，成吉思汗成了戰無不勝的神，對手無不聞風喪膽，屈服于腳下。什么人才能稱得上戰神？惟有成吉思汗!就連桀驁不馴的軍事奇才拿破侖提起成吉思汗也自嘆不如.。

各國學者雖然對成吉思汗評論各異，褒貶不一，但在兩點上是一致的，都認為：成吉思汗是世界上最大的成功者，是對人類歷史產生過最大影響的人。上個世紀將要結束之際，美國、日本等國發起了評選千年偉人的活動,結果揭曉列成吉思汗為“千年風云第一人”。成吉思汗留給后人一種民族的自豪,不僅在中國歷史上具有重要地位，而且也是具有世界性影響的英雄人物。西方學者稱成吉思汗為“全人類的帝王”。

第六名：中華始治——漢文帝劉恒（前202年—前157年)

漢文帝劉恒是漢朝的第四個皇帝，在位23年。

漢文帝為人節儉敦樸，嚴于律己，私用物品很少增添。有一次他想修筑一座露臺，算了一下需花費黃金100斤，相當于中等人家l0戶的家產，就作罷了。他反對厚葬，其墓陪葬品全用陶器，不準用金銀等貴重金屬。他還主張死后把夫人以下的宮女遣送回家，讓她們改嫁。

漢文帝在位期間，輕徭薄賦，甚至12年免收全國田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動了生產力的迅速恢復與發展。政治上對內加強中央集權，鞏固了國家政權，對外妥善處理同南越和匈奴的關系，對南越王趙佗實行安撫政策，對匈奴在實行和親政策的同時，加強了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時派兵還擊擊退強敵。漢文帝廢除嚴邢苛法，帶頭執行法制判決，并且知人善任，虛心納諫，提拔重用人才，開創了中國歷史上第一個治世----文景之治，使漢朝從國家初定逐步走向繁榮昌盛，為后來漢武帝的橫掃四方打下了堅實的基礎。

第七名：一代布衣——明太祖朱元璋（1328年—1398年)

平民出身的朱元璋率領農民起義軍推翻元朝統治，統一全國。之后加強中央集權，穩定政治局勢，調整生產關系，恢復發展經濟，為明朝的發展奠定了堅實的基礎。他所制定的一套典章制度，還為明朝的長治久安提供必要的保障，并多為清朝所繼承，對此后的歷史發展產生了深遠的影響。朱元璋的歷史功績，遠遠超過中國歷次農民戰爭后新王朝開國皇帝。

第八名：明星帝王——清圣祖康熙（1654年—1722年）

清圣祖仁皇帝康熙，8歲繼位，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的帝王。康熙自幼好學不倦，意志堅毅。他披上龍袍時還是個孩子，并且祖輩交給他的并不是一統江山。反清勢力和分裂割據的活動來自四面八方。這位少年皇帝，14歲親政，16歲就除掉了壓在頭上的輔政大臣，從此獨攬大權。20歲即迎戰以吳三桂為首的三藩叛亂，經過多年奮戰，平定三藩，統一蒙古，收復臺灣，北拒沙俄，維護了統一。

康熙是一位出色的政治家和軍事家，他頭腦清醒，文武兼備，對自己講學習，對朝政講勤慎。能較好地處理民族之間的關系，促進了清朝初年社會經濟的發展，奠定了中國多民族統一國家的疆域。康熙藝術形象的影響力超過其他任何帝王，是現在影視中的明星帝王。

第九名：絕代女皇——圣神皇帝武則天（624年—705年）

武則天出身于官宦之家，天生麗質，聰穎過人。當時皇帝唐高宗多病，武則天用計謀廢當時皇后，自立為后，并開始參與朝政。唐高宗死后，武則天連廢中宗睿宗二帝，改國號周，自立為帝，成為中國歷史上唯一的女帝王。

武則天稱帝后，大開科舉，破格用人；獎勵農桑，發展經濟；知人善任，容人納諫，掌理朝政近半個世紀，社會穩定，經濟發展，上承貞觀之治，下啟開元盛世，為中國古代史最大盛世的到來打下了堅實基礎。

第十名：千古仁君——宋仁宗趙禎（1010年—1063年）

宋朝是中國歷史上自春秋戰國后，第二個比較開放和寬容的時期。其根源就在于太祖皇帝趙匡胤的洪量寬容。宋仁宗趙楨即位后，把這個傳統弘揚到最大。宋朝的法律規定不能在朝庭上鞭打大臣。不準對公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外，不得殺戮。又專門建立了言官制度。從此宋朝成為中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。宋朝皇帝對屬下的不同意見，或任之，或貶官，或免職，而從不殺戮，也從不迫害。宋朝不興文字獄，對讀書人比較寬容。因此造就了很多杰出的詩人詞人，寫出了流傳千古含沙射影的憤恨張狂之詩詞，有了宋詞之盛。

趙禎生于帝王世家，12歲即位，23歲親政。宋仁宗統治時期，國家安定太平，經濟繁榮，科學技術和文化得到了很大的發展。宋仁宗性情寬厚，不事奢華，嚴于律己，寬以待人，受到歷代史學家，政治家的稱贊。

有一次，時值初秋，官員獻上蛤蜊。仁宗問從哪里弄來的，臣下答說從遠道運來。又問要多少錢，答說共28枚，每枚錢主干。仁宗說：“我常常告誡你們要節省，現在吃幾枚蛤蜊就得花費兩萬八千錢，我吃不下!”他也就沒有吃。

一天，仁宗處理事務到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著饑餓沒有說出來，后來皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬要保重身體，想吃羊肉湯，隨時吩咐御廚就好了，怎能忍饑使陛下龍體受虧呢？”仁宗對皇后說：“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要數百只，形成定例，日后宰殺之數不堪計算，只因為我的一碗飲食，而創此惡例，且又傷生害物，我于心不忍，因此寧愿忍一時之餓。”

能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣幾乎都出現在宋仁宗時期。包拯在擔任監察御史和諫官期間，屢屢犯顏直諫，情急之下唾沫時常飛濺到仁宗臉上，但仁宗一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議。趙禎治國追求的是天下太平而不是大一統。有一次，使者報告說高麗的貢物越來越少了，要求出兵。仁宗說：這只是國王的罪過。現在出兵，國王不一定會被殺，反而要殺死無數百姓。所以最終置之不理。

宋仁宗主張寬容、寬厚、寬松，甚至容得下“大逆不道”的言論。四川有個秀才屢試不中，便寫詩煽動造反，成都太守將他縛送京城，交給皇帝嚴加懲治。可是仁宗卻道:“這是老秀才自覺懷才不遇，急于要做官，寫首詩泄泄憤，怎能治罪呢，不如給他個機會，看一下他的表現吧。"于是就給了他個官做。

宋仁宗個人魅力的影響力在其在位之時就已跨越了國界。宋仁宗在位42年，周圍敵國在宋朝邊境的駐軍逐漸全部撤除。仁宗臨終前留下遺詔：喪禮必須從簡。駕崩的消息傳出后，舉國上下一片悲痛，就連乞丐也都焚燒紙錢大哭。焚燒紙錢的煙霧飄滿了整個都城，以至天日無光，偏遠地區的人們也帶孝帽哀悼。訃告送到周圍敵國，敵國百姓竟然自發沿街痛哭悼念，就連遼國皇帝也握著使者的手號啕大哭到：我們已經42年沒有兵戎相見了啊。

宋仁宗趙禎的仁德和氣量可謂一代明君圣主。雖然沒有實現大一統，但百姓生活在宋仁宗時期的宋朝，遠比生在中國乃至世界古代其他任何時期更幸福。宋仁宗嚴于律己，寬以待人的品質給后世歷代帝王做出了表率，成為以后歷代明君推崇的榜樣。宋仁宗的治國模式至今仍是國內外經濟學家和歷史學家學習和研究的重點。仁政一直是傳統政治的最高理想，宋仁宗將國家的文治藝術推向了古代社會的巔峰，造就了古代中國一世繁華，被譽為千古第一仁君。

第四篇：中國歷史上最牛的母親

中國歷史上最牛的母親：共生四個皇帝兩個皇后

婁昭君是中國南北朝時期的一位傳奇女性。她的傳奇，不僅表現在她幫助高歡開創了北齊王朝基業；還在于她為高歡生育的六子二女中，有三個兒子登基稱帝，一個兒子被追謚為皇帝，兩個兒子封王，兩個女兒均成為一代皇后。作為一位母親，婁昭君所經歷的這種傳奇，獲得的這份榮耀，即使放在整個人類歷史上，都是一個絕無僅有的奇跡。

那么，是她有一套教子秘方還是上天賜給她的特殊幸運呢？以古代母以子貴的傳統，婁昭君會不會是一個隱藏頗深的武則天呢？ 高歡共有一妻十妾，十五個兒子，三個女兒。從婁昭君一人獨生八個孩子的驕人戰績上，不難看出高歡對她的寵愛。說來也奇，婁昭君每次懷孕都會做怪夢，“孕文襄則夢一斷龍；孕文宣則夢大龍；孕孝昭則夢蠕龍于地；孕武成則夢龍浴于海；孕魏二后，并夢月入懷”。《北史》上面的這種記載雖然荒誕，但她的兒子高洋、高演、高湛先后稱帝，高澄被追謚為文襄皇帝，兩個女兒分別成為北魏孝武帝和東魏孝靜帝的皇后，卻是不爭的事實。婁昭君（501562），鮮卑族人，北魏司徒內干之女，權臣高歡之妻。高歡、長子高澄死后，婁昭君作為高歡的遺孀，作為孝靜帝的岳母，作為繼任丞相高洋的生母，逐步把持了東魏朝政大權。天保初年，婁昭君次子高洋即位北齊皇帝，尊她為皇太后。居宣

州宮。高洋在位初期，尚能勵精圖治，后來卻嗜酒殘暴，濫殺無辜。婁氏憂心如焚，一再苦勸，并以杖擊之。但高洋始終執迷不悟，終因酒色過度不能進食而亡。

洋死后，高洋的兒子高殷即位，她被尊為太皇太后。高殷即位后，北齊轉入了胡漢兩族的火并當中，國力逐步衰弱下來。由于高殷的母親李太后是漢族大地主趙郡李氏的女兒，李氏家族開始昌盛，感到漢族文化威脅的婁氏說：“怎能使我母子受漢族老婆子的擺弄！”當時，尚書令楊愔輔政，它也代表漢族人的利益。在這種情況下，太皇太后于乾明元年（560年）八月下令，廢高殷為濟南王，由高歡第六子，常山王高演即位。這就是孝昭帝。孝昭帝高演去世后，婁昭君詔令高湛登基，即武成皇帝。期間，婁昭君作為皇太后一直臨朝聽政。她的另外兩個兒子高淯、高濟分別被封為襄城景王、博陵文簡王。

三立一廢，展示了婁昭君這位傳奇女性在駕馭政局方面的過人之處；而之前她對高歡的慧眼獨具，為國家的自我犧牲，更讓人刮目相看，拍案稱奇。婁昭君雖然生于貴族人家，但她自幼“明悟”過人，尤其是婚姻大事上極有個人主見，為此，很多“強族”都遭受過她的白眼。一次機緣巧合，婁昭君慧眼獨具，看到在城墻之上服勞役的將領高歡相貌奇偉，面帶忠厚，雖然目前貧窮，但料定他是個英雄，日后必然發跡，于是產生愛慕之意，暗地贈給高歡金銀財物，決定非高歡不嫁。在“父母之命，媒妁之言”的背景

下，婁昭君自主選夫的雷人佳話，一直為后人津津樂道。二人結成美滿姻緣之后，婁昭君又拿出全部家資，讓高歡結識天下英雄豪杰，并參與出謀策劃，使高歡屢立戰功，官居東魏丞相。婁昭君平日柔順勤儉，謙卑自守。親自紡織針補，視姬妾所生諸子均十分慈愛，不異己出，對諸子每人必賜一袍一褲。時常向高歡進言，有才必用，不能以私廢公。

一次，高歡一在沙苑之戰中敗給了宇文泰。部下侯景請求出兵兩晚，西擊宇文泰。高歡十分高興。婁氏卻冷靜地說：“侯景得到精兵，無論勝敗，都不會再來服從你！”高歡這才作罷。

不僅如此，婁昭君處事能夠顧全大局，委曲求全，為丈夫的事業做出犧牲。

當時高歡為了與少數民族茹茹國建立外交關系，打算納娶茹茹公主，因考慮婁昭君而猶豫未決，婁昭君便以國家利益為重，勸諫高歡說：“國家大計，不要遲疑。”高歡娶回茹茹公主后，她自動騰出正室，讓高歡合婚。此舉受到舉國上下稱贊。

還有一次，婁昭君分娩雙胞胎時遭遇難產，當時正值北魏分裂后，東魏、西魏兩國之間戰事不斷，高歡帶兵攻打西魏。宮人要將婁昭君難產的消息送信給高歡，讓其回宮照看，昭君制止不讓，說：“王出統大兵，何得以我故，親離軍幕。”后來終于忍痛生出一男一女的雙胞胎。日后高歡聽到以后，很受感動。

《北史》記載，婁昭君懷這八個孩子的時候都會做夢，而且每次夢到的東西都不一樣。

“太后凡孕六男二女，皆感夢。孕文襄則夢一斷龍；孕文宣則夢大龍，首尾屬天地，張口動目，勢狀驚人；孕孝昭則夢蠕龍于地；孕武成則夢龍浴于海；孕魏二后，并夢月入懷；孕襄城、博陵二王，夢鼠入衣下。后未崩，有童謠曰：?九龍母死不作孝。?及后崩，武成不改服，緋袍如故。未幾，登三臺，置酒作樂；宮女進白袍，帝怒，投諸臺下。和士開請止樂，帝大怒，撾之。帝于昆季，次實九，蓋其征驗也。”

第五篇：中國歷史上最美的二十大美女盤點

中國歷史上最美的二十大美女盤點 西施，春秋亂世間越國謀士范蠡之戀人，吳王夫差之姬，中國古代四大美人之一，有“沉魚”之強力，她違背良心做了一回禍國殃民的壞女人。在導致吳國滅亡后，與范蠡扁舟隱逸而去。

李夫人，漢武帝劉徹最寵幸的皇妃，出身歌妓。她是著名詩句“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國”所歌詠的對象，還是“姍姍來遲”這個成語所指的對象，她最出彩的成就是對韓非子“色衰愛弛”的理論進行了“實踐”。

卓文君西漢時期漢賦代表性作家司馬相如的妻子，史上最著名的私奔故事的女主角，也是中國文人千古佳人夢里才子佳人的鼻祖。

王昭君，史稱“明妃”，中國古代四大美人之一，有“落雁”之意。南郡秭歸人，匈奴呼韓邪單于閼氏，她的功績盡在榮譽稱號“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”（王妻），安寧有了保障。

趙飛燕，原名宜主，好色成狂的漢成帝劉驁的婕妤、皇后，班婕妤的情敵，西漢最著名的舞蹈家，從“身輕若燕，能作掌上舞”并且被稱為“飛燕”來推斷，似乎也是雜技演員。

蔡文姬，東漢才女，著名詩人，亂世紅顏的代表。蔡文姬一生三嫁，初嫁河東世族之子衛仲道，不到一年，衛仲道便因咯血而死。戰亂里，她被掠到南匈奴，再嫁，為左王妃十二年。曹操用重金贖回，演繹一場“文姬歸漢”的倫理大戲。二喬，三國東吳喬玄的兩個女兒大喬和小喬。大喬為孫策妻，小喬為周瑜妻，為英雄美人匹配的經典。杜牧的《赤壁》就暗含了一個典故：“折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

楊貴妃，中國古代四大美人之一，有“羞花“的震撼力。唐玄宗李隆基兒子的壽王李瑁的妃子，婚后五年由李隆基冊封為自己的貴妃。她是著名的音樂家、舞蹈家，安史之亂中被摯愛她的人于萬般無奈下賜死。

崔鶯鶯，同一個人，卻有兩個身份，三種性情，因為，崔鶯鶯是元代王實甫《西廂記》里的現實人物和文學形象，她在文學里活了五百年！于是，有現實里的身份和文學里的身份。現實里的崔鶯鶯是唐代著名詩人元稹的西廂邂逅戀人。班婕妤，漢成帝劉驁的嬪，趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵，真名無考，婕妤是標示妃嬪的等級的一個稱號。她是賢德與美貌合一的象征，是寵辱不驚的典范，具備作為皇帝的亦師亦友亦妃的綜合型魅力，堪稱學者型美女。

碧玉：成語“小家碧玉”的主角，晉代汝南王司馬義的妾。孫婥應司馬義之請，作有《碧玉歌》兩首。其一：碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。其二：碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞難，回身就郎抱。

侯夫人，隋煬帝的情色迷樓里一個可能還是處女之身的宮女，以上吊自殺的方式抗議不得寵幸，深閨寂寞,她是歷史上少見的死后才得到帝王無限寵愛并且美名、才名俱滿天下的美女。

關盼盼，唐代徐州名伎，徐州守帥張建封妾。白居易做客張建封府上時與她有一宴之交，盛贊：“醉嬌勝不得，風裊牡丹花。”據說，她在夫死守節于燕子樓十余年后，白居易作詩批評她只能守節不能殉節，她于是絕食而死。

非煙，唐代咸通年間美女，精通詩文，善擊甌。她是史上反抗彩鳳隨鴉般“非偶”婚姻的代表，她在被丈夫捉奸后坦然而淡然承認了婚外戀：“生既相愛，死亦何恨。”遭到丈夫毒打致死。

柳姬，大歷十才子之一中書舍人（類似皇帝的機要秘書）韓翃妻，著名的“章臺柳”故事女主角，詞牌《章臺柳》的緣起人物，章臺柳在后世成為形容窈窕美麗女子的代名詞。

霍小玉，“大歷十才子”之一李益的未婚同居女友，李益少年及第前后，詩名響徹長安，遍求佳人，兩人相見后，同居兩年，山盟海誓不分離。李益后來因為家人強迫，娶妻盧氏，對霍小玉狠心割愛，致使她憂恨而死。

毛嬙，《管子》和《莊子》里都記載過的美女，和西施同時成名。《管子·小稱》說：“毛嬙西施，天下之美人也。”《莊子·齊物論》說：“毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。貞娘，貞潔的化身。安史之亂時，她從北方流落蘇州，被迫墮入妓院，善歌能詩，才貌出眾，為蘇州絕色佳麗。一位富有才學，人品端正的人重金賄贈鴇母，欲留宿于貞娘處。貞娘上吊自盡，以死守身，是一位賣藝不賣身的烈女。

朱淑真，她的詩作受到市民的激賞，卻在死后遭到父母的焚燒。她顯然是英年早逝的“問題美女作家”。她的別號是“幽棲居士”，為南宋多情才女和美女，與李清照齊名，有《斷腸集》存世。

最后一位花蕊夫人，花蕊一樣美麗又嬌弱的女人卻輕聲細語出利劍一樣刺骨的聲音。她艷驚兩朝，既是后蜀孟昶的慧妃，也是宋代宋太祖的妃子，她便同時有了亡國之君和開國之君的兩君專寵的榮華，而榮華背后是無盡的辛酸和不幸。