第一篇：希望為話題作文800字優(yōu)秀

希望為話題作文800字優(yōu)秀2篇

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的希望為話題作文800字優(yōu)秀2篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

語文老師在課上無意提起的《二十二》，著實(shí)讓我心海翻起驚濤大浪，難以言表的激動(dòng)和痛苦在攪榨我的心。

八歲那年，我跟著奶奶到河邊洗衣服的時(shí)候，不小心滑下池糖。當(dāng)奶奶急急忙忙把我拉起來時(shí)，我已經(jīng)喝了好幾口水了。我哭著鬧著，自認(rèn)為已經(jīng)死過一回了。

那條河吞噬了我所有的勇氣，就如同安妮在天黑后被迫走過“鬧鬼的森林”那樣。在那段時(shí)光里，我干什么都以一種膽怯的態(tài)度面對著。說來也怪，那時(shí)我對國旗的敬仰少了很多：只是一面旗子而已，我要死了，國旗也救不了我。

于是我就渾渾噩噩地過了三年，十一歲時(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)——我第一次看電影，沒錯(cuò)，就是《二十二》。

20xx年開拍時(shí)，中國僅剩下22名慰安婦，她們是二戰(zhàn)后可憐的受害者，是堅(jiān)持活下去的幸存者。她們?nèi)糖?fù)重地活著，希望在余生，還能平安地生活。日本政府的道歉她們不期望，也等不到。

我在片尾聽到流淚的聲音，原來是我啊。我的心好像被摘了去，空蕩蕩的。這群老人不僅在死亡的邊緣徘徊過，還留下了殘疾、性病與終生的恥辱。比起她們，我八歲的恐懼算什作文么呢？完全是小巫見大巫啊！

我突然很感激毛主席，因?yàn)樗麕ьI(lǐng)紅軍趕走了日本軍，讓那群可憐的老人得到解救后，還給我們這代人創(chuàng)造了幸福的生活。我們不應(yīng)該計(jì)較這個(gè)時(shí)代留給我們的困難，畢竟它們實(shí)在微不足道。

從電影院出來后，我問了姐姐一個(gè)問題：“姐姐，你以后要當(dāng)什么？”姐姐回答：“幼師啊。你問這個(gè)干什么？”“你就沒有幫這群老人的一點(diǎn)點(diǎn)念頭？”我笑著說。“嘔，我都考好幼師證了。而且律師也沒那么好當(dāng)，而且還是和日本政府搞。你這么熱心，你長大后弄去吧！”姐姐也笑了。

正有此意。

我知道和日本政府斗爭難，而且等我長大還有很長一段路，但我不急，也不怕。從鉆木取火到人工智能，中國歷史劃分了幾個(gè)朝代！新的時(shí)代是屬于我們的，我們應(yīng)該為過去的恥辱洗清！

20xx年十大感動(dòng)中國人物之一的盧永根教授捐款880萬余元，以一己之力支持著扶貧和教育，他只是個(gè)普通人，可他也在為國家的進(jìn)步做貢獻(xiàn)。更何況年輕的我們呢！我們不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為國家效力嗎？

生命不息，希望常在。為國家的明天，畫上希望。

稻谷飄香，碩果累累。這是秋天的代表。多少人因?yàn)檫@而期待秋天的到來。

但我期待秋天，不是因?yàn)檫@些，而是因?yàn)槟强美霞议T前的銀杏樹。

每年秋天，我都會回老家一趟，去看望我年邁的外公外婆。小時(shí)候，那棵高大的銀杏樹給我留下了深刻的印象。

小時(shí)候的我，年幼無知，心中仿佛隱藏著十萬個(gè)為什么，到處尋找新鮮事物。一個(gè)秋天也不見銀杏開花結(jié)果，便虎頭虎腦的問外公：“外公，老師說過，植物都會開花結(jié)果的啊！為什么，門外那棵‘黃樹’不開花不結(jié)果啊？”

外公用手輕輕撫摸著我的頭，慈祥地說：“因?yàn)槟鞘倾y杏啊，銀杏據(jù)說是幾十年結(jié)一次果，很難得的.。”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。

幾十年么？那會不會就是這幾年呢？我?guī)еＭ恢钡取?/p>

一年，兩年，三年……

時(shí)間飛快流逝，轉(zhuǎn)眼間，我到初中了。長大后的我每天被課程所填滿，似乎沒有時(shí)間去思考銀杏為什么還不結(jié)果了。日復(fù)一日的忙碌，使我變得麻木；而一次又一次的失敗，使我又有些茫然。偶爾清醒又不由得懷疑自己能否像銀杏一樣，作文在經(jīng)歷幾十年的磨練后，結(jié)出勝利的果實(shí)。又是一個(gè)秋天，難得回老家的我怔怔地站在銀杏樹旁。一陣秋風(fēng)吹過，幾片金黃色的葉子散落在我身上。銀杏的葉子是一個(gè)小小的扇形，細(xì)小的葉脈在金黃色背景下渲染地細(xì)膩而又小巧。

外公從身后輕輕摘下我頭上的落葉，溫和地對我說：“銀杏幾十年才結(jié)一次果，其中包含著他幾十年經(jīng)歷的風(fēng)雨和幾十年的艱苦奮斗。而你，也要像這銀杏一樣，不畏困難，要吃苦耐勞，最后一定能結(jié)出勝利的果實(shí)。”中考的壓力壓得寸步難行，可每當(dāng)我想要放棄時(shí)總會想起銀杏幾十年結(jié)一次果兒的例子。這使我再一次充滿了力量，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。在外公寄來的一封信中，我尋到了一片金黃的銀杏葉和一粒白色的種子。原來，這是銀杏的種子。

那天晚上，我做了一個(gè)夢，夢中我站在那棵高大的銀杏樹旁，仰頭期待地望著銀杏樹上小巧種子。而外公，就站在我身旁，帶著溫和的笑，靜靜地望著我。

銀杏幾十年結(jié)一次果，而我，也期待著自己在歷經(jīng)磨難后，結(jié)出由無數(shù)汗水與無限努力鑄成的果實(shí)。

第二篇：希望為話題的作文600字

生活中處處都是希望，希望是一束光，帶給人光明;希望是一條路，前方是美麗的風(fēng)景;希望是一滴水，滋潤著我的心田。下面給大家分享一些希望為話題的作文600字，希望對大家有幫助。

希望為話題的作文600字1

“希望是附于存在的，有存在，便有希望;有希望，便是光明。”——魯迅

希望，充滿生機(jī)，仿佛春草不絕燃綠山脊，不問所起;如同飛蛾撲火孤勇悲戚，前赴后繼。她是人類屹立在宇宙的支撐，她是弱者抵抗強(qiáng)權(quán)的支柱，她是善良戰(zhàn)勝邪惡的支點(diǎn);她是荊軻在易水邊上的一聲長嘯，她是華萊士臨刑前的一聲吶喊，她是聞一多昆明街頭倒下去的一聲惋惜……

古為今用·重綻芳馨

我記得屈原，那個(gè)清雅如斯的士大夫，他的文采足以令天地間景物黯然失色，他的忠誠足以讓億萬凡塵刻骨銘心。只可惜生不逢時(shí)，君主昏庸，才讓他歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛。無奈，他留下絕筆《懷沙》，縱身汨羅。

然希望終究是存在的：“身既死兮魂似靈，子魂魄兮為鬼雄。”孟春月降生的謫仙重歸天庭，眼中盡望故園的方向。穿越烽火狼煙后，他仍是一襲素藍(lán)長衫伴君行。

從屈原投汨羅江起，至閻海文駕機(jī)撞向日軍艦，再到今日王偉駕機(jī)撞向美軍機(jī)止，無數(shù)聞人志士，或用一者之勇，或用一命之重，或用一己之力，去搏斗，去抗?fàn)帲ビ绊懀鞑ブx的永生，這就是希望的起點(diǎn)。

洋為中用·繁星閃爍

我記得拿破侖，那個(gè)矮個(gè)子的皇帝、偉大的軍事家。其實(shí)，我更愿意叫他另一個(gè)名字——超能力的實(shí)現(xiàn)者。少年時(shí)期的他，有一個(gè)與現(xiàn)實(shí)相距甚遠(yuǎn)的夢，那就是建立一個(gè)強(qiáng)大的帝國，由自己來統(tǒng)治。可是大家都不理解這個(gè)倔強(qiáng)的少年，認(rèn)為他的理想過于天馬行空。

拿破侖卻不以為然。在他小小的心里，那顆名為未來的星星，正不分日夜的閃爍著希望的光芒。仲夏的夜空曾與他無限度地接近，幾乎溫柔擁抱了他，給他以無窮的力量。

終于，他和法蘭西帝國的騰空一躍，向所有人證明了自己。打遍歐洲無敵手，讓世界為之顫抖，無論史書如何書寫都繞不開拿破侖的偉大，甚至改變整個(gè)人類的走向，這就是希望的力量。

今為萬世·民心所向

我還記得，陳毅元帥說過：淮海戰(zhàn)役是用小車推出來的。解放戰(zhàn)爭相持階段，國共軍事力量對比是1。3比1，國民黨優(yōu)勢兵力全部美援，國民黨擁有全部的海軍、空軍，但每一場戰(zhàn)役中，國民黨上至每個(gè)將軍，下至士兵，看見的除了不畏死亡沖來的解放軍官兵，還有那推著小車，扛著擔(dān)架，拿著鋤頭的支前青年，還有無數(shù)老百姓的眼里的怒火的時(shí)候，那是何等的絕望，當(dāng)董存瑞喊出“為了新中國前進(jìn)”的那一刻，那就是民心所向，摧枯拉朽，這就是希望的強(qiáng)大。

我記得《史記》背后的司馬遷，背負(fù)無盡屈辱和疼痛活下去，只為完成一部巨著;我記得北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，本是文人的他，在那一刻突然成了浴血重生的將軍;我記得一心完成使命的麥哲倫，憑一尺風(fēng)帆，只為帶回美好燦爛的明天。

時(shí)光飛逝，歷史在無數(shù)人的肩膀扛起中前行，我記得太多這樣的人，這樣的事跡。只因他們眼中有夢想，心中有希望。即使夢想距離實(shí)現(xiàn)還遙遙無期，也要等待屬于自己的那一片王朝復(fù)辟。歲月輕狂，若未來賜予你走下去的勇氣，請牢牢抓住它，因?yàn)樗拿郑邢Ｍ?/p>

希望為話題的作文600字2

清幽淡雅的小溪，奮斗不息，因?yàn)楹棋毯Ｊ撬南Ｍ?清新濃艷的鮮花，芬芳四溢，因?yàn)闈M園春色是它的希望;飄逸凌空的白云，淡墨濃彩，因?yàn)辄c(diǎn)綴美麗晴空是它的希望。

希望是什么?希望是達(dá)到某種目的或出現(xiàn)的某種情況，希望所寄托的是青少年，是我們。

四月中旬，期中考試成績出來了。我的成績又一次倒退，我很難過。我不知道怎樣才能挽救我的學(xué)習(xí)，我不知道怎樣才能讓我的學(xué)習(xí)成績提高，我很迷茫。我的分?jǐn)?shù)一門比一門低，每天的作業(yè)堆積如山，對手機(jī)的貪婪，對安逸生活的享受。我感覺我的人生失去了一個(gè)方向標(biāo)，我需要一個(gè)路燈指引我向前，沒錯(cuò)，它就是希望。

我給自己制定了一個(gè)目標(biāo)，總分八百六十分，我要達(dá)到七百分，我相信自己!我一定可以做到的!就在上個(gè)禮拜，老師給我們分享了一幅圖。她說，我們每個(gè)人都住在自己的舒適圈。我們要勇于探索，勇于發(fā)現(xiàn)，去經(jīng)歷挫折，積累經(jīng)驗(yàn)。我們的舒適圈就會擴(kuò)大，不斷反復(fù)，不斷擴(kuò)大。我要脫離自己的舒適圈，我才會成功。

對于我而言希望是目標(biāo)，而對于其他人來說，希望又是什么呢?

希望是光。是那些在廢墟下茍延殘喘的人們的一絲希望，一縷光。當(dāng)他們見到那束光，他們將會憧憬著自己還可以活下去。在2008年汶川大地震期間，那些被壓在廢墟下無辜的生命，他們無力自救。在這時(shí)，光就是他們的希望，當(dāng)這縷光照進(jìn)他們的眼睛，他們就會想：“我要得救了，終于有人來救我了……”他們會感到前所未有的開心，就像莎士比亞說的那句話：“希望在任何時(shí)候都是一種支撐生命的安全力量。”

希望是夢想。是那些身處農(nóng)村，而向往著去大城市打拼的人。他們夢想著過上更好的生活，有更好的工作。而這時(shí)，他們最便捷的途徑就是學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)可以改變命運(yùn)。他們?yōu)榱藟粝攵W(xué)習(xí)，他們將會走上新的人生軌跡，過上優(yōu)質(zhì)的生活。

希望是最美的心靈。是30名消防隊(duì)員的最美心靈。3月30日，四川涼山發(fā)生森林火災(zāi)。3月30日下午，撲火人員在轉(zhuǎn)場途中，受瞬間風(fēng)力風(fēng)向突變影響，突遇山火爆燃，30名撲火人員犧牲。30條鮮活的生命啊!市民自發(fā)走上街頭，泣喊：“英雄一路走好!”部分路面擺放菊花。

我認(rèn)為希望是每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的訴求，每個(gè)人心愿的寄托。它可以幻化為每個(gè)人心中所想，心中所念，心中所愛。

希望為話題的作文600字3

六月，一場場夏雨蠢蠢欲動(dòng)。

一瞬間，艷陽高照變得烏云密布，空氣黏黏的，悶得人說不出話。傾盆大雨，轟然而至。雨，來得猛烈，干脆，酣暢，不講一點(diǎn)道理，成了天地間唯一的主題。

鄉(xiāng)間田里的人擼起袖子，戴上草帽，濕得有點(diǎn)狼狽，但露出樸實(shí)的微笑。悶熱的六月，田里很干，下雨是好兆頭，是希望。他們慶幸于一場雨的降臨，伴著雨聲大聲地相互說話。他們對雨的熱忱，就像對生活的熱愛。

城市中的人們打起了傘，遮住了面容。他們埋怨雨。城市里的大部分人，總是在躲雨。在他們心里，雨就是應(yīng)該被躲避的。有時(shí)甚至蝸居家中，只為避雨。為了自己行走方便，他們祈求無雨的天氣;害怕淋雨，有時(shí)干脆止步不前。

街上有人哀嘆連連，急于尋求避雨的地方。他們當(dāng)然沒什么心思看雨，聽雨。雨沖刷了塵埃，洗盡的浮灰，清新的空氣、涼爽的氣溫慢慢浮現(xiàn)，一掃先前的暑熱和煩躁，水汽在空中漂浮。

雨止了。烏云被強(qiáng)勢而出的陽光驅(qū)散了。

夏雨過后的第一縷陽光唱出美麗的曲調(diào)，萬物顯出新鮮紅潤的光芒。

窗外的竹挺拔修長，竹葉在雨后陽光下散發(fā)出浪漫夢幻的柔光，竹林熠熠生輝。而室內(nèi)陽臺上的盆栽則依舊灰蒙蒙、嬌弱的樣子。鳥嘰嘰喳喳地吵鬧。屋子里的人終于舍得走出家門，感受雨后的陽光。田埂上的人們，腳踩著濕漉漉的地面，沐浴著略有溫度的夕陽，他們“身上帶著雨水吻過的幸福”。

城市里的人們從屋檐下走出來，暗道聲幸好，急忙趕去做自己的事情。雨、悶熱都讓他們煩惱，而這煩悶終于結(jié)束，他們也沒有感到愜意。而在鄉(xiāng)間，夜幕慢慢降臨，農(nóng)田上，忙碌了一天的人們收起農(nóng)具，走在田野小路上，嘴里哼著土地的小曲兒。他們知道，雨是悶熱中的希望，晴是雨的希望，在兩次希望到來的過程里，他們收獲了一段美好的生活。

夏雨過了，我想著以上的場景，祈禱下一場雨的來臨，也祈禱放晴，祈禱雨里我會看，會聽，會想。雨，下吧，盡情地下吧!讓我親近著土地，活得像一個(gè)純樸的鄉(xiāng)下人，永遠(yuǎn)能找到希望，感受這樣的人生——若有雨時(shí)，終有晴;若有淚時(shí)，終有笑;若有苦時(shí)，終有甜!

希望為話題的作文600字4

因?yàn)橄Ｍú艜咏k爛;因?yàn)橄Ｍ说囊簧艜虞x煌!當(dāng)白鴿在大西洋上飛行，當(dāng)駝鈴在沙漠中響起，一切都有了答案。

——題記

白鴿橫跨大西洋，沒有食物，沒有停留的地方。它沒有海鷗那尖銳的嘴，沒有老鷹那雄健的翅膀，它只能在心中默默地給予自己希望：快到彼岸了，快到了!于是它憑著一股子力征服了海洋。

駱駝在沙漠中行走，它的背上駝著往來歐洲各國的寶物，在陸上“絲綢之路”的輝煌里書寫了濃墨重彩的一筆。可是，它背后的故事又有多么的艱難。它在心中小心地祈禱著：沙漠中有綠洲，等等就到了，再等等!它憑借強(qiáng)大的信念征服了沙漠，使清脆的駝鈴聲在沙漠中久久回蕩。

之所以如此，是因?yàn)樗鼈儾谎苑艞墸匾氖撬鼈兌夹膽严ＭＨ绻鼈兿裎覀冞@樣，因?yàn)橐欢↑c(diǎn)兒小事就失去希望，那它們必將失去寶貴的生命!

史鐵生21歲時(shí)就開始了他的輪椅生涯，一位有志青年瞬間變成了殘疾人的殘酷，讓他的脾氣變得暴怒無常。活著，變成了一種煎熬。可是母親對他的關(guān)心，重新點(diǎn)燃了他生的希望，他開始變得樂觀積極，他用筆桿代替自己的雙腿，來續(xù)寫他的人生之路。

海倫凱勒出生十八個(gè)月就成為了盲聾人的一員，可是她在莎莉文老師的鼓勵(lì)下，成功走出了黑暗的世界，硬是靠著勤奮與堅(jiān)韌，一躍成為19世紀(jì)一個(gè)偉大人物!

充滿希望的人，大多是樂觀、積極向上的人，他們會朝著自己的目標(biāo)去努力，哪怕這條路荊棘叢生，他們?nèi)詴x無反顧。因?yàn)橄Ｍú艜咏k爛，因?yàn)橄Ｍ说囊簧艜虞x煌!

希望為話題的作文600字5

什么是希望?是躺在蛹里的蠶，因?yàn)閷ψ杂傻南蛲拍芷评O而出，擁抱天空，翩翩起舞;是沉在土里的種子，因?yàn)閷饷鞯南蛲拍芷仆炼ィ逶￡柟猓聣殉砷L;是身處逆境的人們，因?yàn)閷θ松南蛲拍苣媪鞫希裤轿磥恚瑢?shí)現(xiàn)夢想!

在困境中，是什么讓你重拾信心并走出險(xiǎn)境，在挫折中，是什么讓你堅(jiān)持不懈?在疾病的折磨中，是什么讓你樂觀相待?是希望，是希望，是希望啊!這一切都源于希望，有了希望，便是有了光明!

希望對任何人都是很重要的。美國五星級上將麥克阿瑟曾說過：“你若希望，你就年輕;你若絕望，你就衰老。”如果沒有希望，就沒有目標(biāo)，就如同一具行尸走肉，渾渾噩噩;如果沒有希望，就沒有生活的動(dòng)力，就會厭倦生活，失去對生活的樂趣;如果沒有希望，就沒有做事的熱情，就會一事無成，甚至生活不能自理。

蝸牛有著笨重的身體，總是走著他那一望無際的旅途，可他從不放棄，一步一步地往上爬，最終到達(dá)了它的“終點(diǎn)”。正如新東方創(chuàng)始人俞敏洪，他于1993年創(chuàng)辦北京新東方學(xué)校，現(xiàn)在遍布全國，他曾提到過爬上金字塔的不只有雄鷹也有蝸牛的痕跡。

還比如說著名演講家力克胡哲。他從小就失去了四肢。整個(gè)童年，他不僅要挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)和青春期，還要與自卑和孤獨(dú)作斗爭。他會想他的人生目標(biāo)是什么，或者他根本沒有目標(biāo)，但他從來沒有對生活失去信心，他開始適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會了許多事情。通過他的努力，他得到了會計(jì)和金融企劃的雙學(xué)士學(xué)位，并娶到了一位美麗的妻子。

希望這東西對我來說也是很深刻的。記得有一段時(shí)間，我的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常差。對待作業(yè)總是敷衍了事，上課也總是心不在焉。時(shí)間就這樣一天天過去，慢慢的出現(xiàn)了一些我意料之中而又不愿相信的一些事——作業(yè)本上老師們一條條殷切的評語，一次次殷切的眼神，看到其他同學(xué)們?yōu)榭荚嚩^斗，我的心里心急如焚，但又不想付出行動(dòng)，迷茫不已。直到聽到了那首歌——《我的夢》。它講述了一個(gè)女孩追夢的故事。追夢的路上難免會有迷茫的時(shí)候，但因?yàn)橛邢Ｍ拍芸吹轿磥聿庞杏職獠活櫼磺腥プ穳簟?/p>

人們心中有一種最美的信念，那就是希望。有了希望，心中會樹立信念。希望這個(gè)字眼在人們心中一直繁衍……

希望為話題的作文600字

第三篇：以度為話題優(yōu)秀作文

作文題目：請以“度”為話題，寫一篇文章，不少于800字。

要求：立意自定，題目自擬，除詩歌外文體自選；不要套作，不得抄襲。（60分）作文

（一）“度”在現(xiàn)代漢語中的義項(xiàng)（《現(xiàn)代漢語詞典》[第5版]）：

(1)dù

①計(jì)量長短：度量衡。

②表明物質(zhì)的有關(guān)性質(zhì)所達(dá)到的程度。如熱度、濃度、硬度。③計(jì)量單位名稱。弧或角、經(jīng)度或緯度、電量、眼鏡焦度的單位。④程度。知名度，透明度，高度的責(zé)任心。⑤限度：勞累過度。

⑥章程，行為準(zhǔn)則：法度，制度。

⑦哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。在這個(gè)界限內(nèi)，量的增加不改變事物的質(zhì)，越過這個(gè)界限，就要引起質(zhì)變。

⑧對人對事寬容的程度：度量，氣量。⑨人的氣質(zhì)或姿態(tài)：風(fēng)度，態(tài)度。

⑩一定范圍內(nèi)的時(shí)間或空間：，國度。(11)所打算或計(jì)較的：生死早已置之度外。(12)次：再次聲明，一年一度。

(13)過（指時(shí)間）：歡度春節(jié)，光陰沒有虛度。(14)僧尼道士勸人出家。(15)姓（2）duó

(16)推測；估計(jì)：揣度，測度，度德量力。

（二）關(guān)于作文的審題與立意

1．切合題意。

把“度”作為一種獨(dú)立存在

（1）度，是為人處事的一種準(zhǔn)則（尺子）；凡事有“度”；做事恰到好處；過猶不及；

（2）度，是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚；

2．符合題意。

給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。如“熱度、硬度、溫度、限度、角度”等。其中寫得好的，理解深刻的，也可進(jìn)入“切合題意”。

3．基本符合題意。（1）選取“度”的一般意義，如“度過”、“推測”等。（2）把“度”引申為“約束”、“限制”、“原則”等。4．偏離題意。

完全背離了“度”的內(nèi)涵。與“度”的義項(xiàng)無任何關(guān)聯(lián)，如“細(xì)節(jié)”“超越”“自信”等。

（三）作文情況

1．主要優(yōu)點(diǎn)：

（1）能準(zhǔn)確地從一個(gè)或幾個(gè)角度理解“度”的含義，從而確立符合題意的觀點(diǎn)，偏離題意的很少。

2．主要問題：

（1）部分考生對“度”的含義理解有偏頗，加以修飾限定，縮小了其內(nèi)涵和外延，因而作文不切合題意。如寫“態(tài)度、熱度、角度”“適可而止、量力而行”等。有的考生對“度”的理解不透徹，文章闡述得含糊。少數(shù)考生仍偏離了題意，如寫“自信、超越、約束、愛”等話題。

（2）對事例的思辯性分析不足，只知羅列材料，不能通過分析將論據(jù)與觀點(diǎn)有機(jī)融合。（3）中心不明確，不集中。一篇文章寫態(tài)度，又寫適度，還寫溫度，分析不出三者的內(nèi)在關(guān)系；有的文章中途轉(zhuǎn)移話題。

（4）有些文章思路不清晰，結(jié)構(gòu)混亂。

（5）書寫潦草、卷面模糊、錯(cuò)別字多的現(xiàn)象較普遍。（6）文體意識增強(qiáng)，議論文的寫作模式基本形成。（7）作文中運(yùn)用的材料不夠豐富、恰當(dāng)。

處處有度

酒香太醇，梅香過淡，只有桂香馨香適中。在無數(shù)文人的詩中，墨客的文章中盡顯風(fēng)流。蜜味太甘，水味過清，只有清茶之味讓世代人品不盡，嘗不窮，喝不厭。

所以，為物要擇之有度。汪國真曾說：“只是相思情太濃，僅用相識意太淡，友情是相識，味甘境又遠(yuǎn)。”在他看來，交友要處之有度，過深或過淺都會影響友誼的發(fā)展。

“物極必反，樂極生悲。”處之有度需要我們以平和的心態(tài)去面對生活。辛棄疾面對世態(tài)炎涼，并未逐流揚(yáng)波，也未消極墮落，而是和平地吟出“一蓑煙雨任平生”。司馬遷面對宮刑的殘酷折磨，并未奮起反抗，也未郁郁自終，而是以平民之身，思百家之責(zé)，用《史記》見證他已不再是匍匐于殿下的人臣，而是暢游于華夏的史官。李清照在亡夫破國之后，并未沉溺于明日黃花，也未失掉前宋遺民的原則，而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉詞》，在雁字回時(shí)勤修《金石錄》。

是呵，處之有度，使他們面對挫折時(shí)既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，※為國為民盡獻(xiàn)一份力量。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君；左遷被貶之時(shí)并未忘己之責(zé)，未置國憂民難于度外。所以，處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言。

“水至清則無魚，人至察則無徒。”處之有度，讓我們明白如何面對自己和他人。面對貪婪陰險(xiǎn)的秦王，藺相如強(qiáng)爭力諫，澠池會上，為趙國護(hù)尊維言；完璧歸趙，盡顯英雄本色。而面對同朝之相，他明白“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也”，所以棄個(gè)人之私，謀國家之利，而沒有以廉頗之道還治廉頗之身。處之有度，最終使趙國戰(zhàn)勝于朝廷，也使“廉藺之交”成為千古美談。

越是巍峨挺拔的山峰，越有身崩離析的危險(xiǎn)；越是屈身于溫室這安樂環(huán)境的盆景，越有被寒風(fēng)摧折的可能。只有處之有度，才讓丹桂飄馨，香氣適中，才讓茗茶味清淡適中，回味無窮。

罄南山之竹，書“處事有度”之利無窮；決東海之波，流“處事有度”之益難盡。

【評析】

文章緊扣話題，確立了“處事、遇事”有度的主題。

結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)合自然，舒張有度。主體主要從三個(gè)層面寫：一是交友適度，二是面對挫折，有度方不失做人準(zhǔn)則，三是遇事有度方保全國家。其間引述蘇軾、司馬遷、李清照、范仲淹、藺相如等典型材料，論據(jù)豐富，論證有力。

簡練的語言、亮麗的開頭、點(diǎn)睛式的結(jié)尾，文章因之增色。

※“一蓑煙雨任平生”是蘇軾《定**》中的句子，考生誤認(rèn)為是辛棄疾。

增加生命的寬度

生命必然曾經(jīng)是這樣的：春天里，山頂上的一團(tuán)雪禁不住春風(fēng)的邀請，“噗”一下笑出聲來，很快的，柳樹便搶占了河堤，桃樹也攻陷了水村山郭，生命便這樣開始了。鮮花開始芬芳生命之夏，落葉也隨之染黃生命之球，潔白的雪花不甘寂寞，來為生命披上銀裝。就這樣，生命里春夏秋冬四季輪回，就這么長了。就這么長了嗎？讓我們試著增加它的寬度吧。

春來時(shí)，小草破土而出，它要將自己的小腦袋磨多久才能見到漂亮的桃花姐姐呀？那其間的辛酸恐怕只有它一人知，可是在磨礪的過程中，它卻增加了生命的寬度。

我們的國家體操隊(duì)有無數(shù)棵這樣的“小草”。雅典奧運(yùn)會上，我們的體操隊(duì)員李月久穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貜碾p杠上落下來，完成了相當(dāng)完美的動(dòng)作。觀眾熱烈鼓掌，可是鼓著鼓著，聲音小了，觀眾都哭了，他們看到了怎樣的一張小臉啊！整張臉都被鮮血糊住了，可李月久卻依然堅(jiān)持完成了最后一個(gè)動(dòng)作，而且還那么完美那么精致那么震撼！輕輕地一落，站在我們面前的不再是只有1米5的小孩子，他站在哪兒，就是一個(gè)鐵骨錚錚的男子漢！他就是一個(gè)為了國家榮譽(yù)而拓寬生命的王！

夏來時(shí)，柳樹已搶占了每一寸河堤，它用濃濃綠意展示，它在增加生命的寬度。劉翔，如今的世界跨欄王，把這樣一段話當(dāng)作人生的座右銘：我無法增加生命的長度，但我卻可以增加它的寬度。是的，他做到了。當(dāng)他不再認(rèn)為約翰遜是遠(yuǎn)方的一座大山時(shí)，當(dāng)他開始創(chuàng)造紀(jì)錄時(shí)，生命的寬度已經(jīng)悄然增加。他的刻苦，他的拼搏，讓他身披五星紅旗踏上領(lǐng)獎(jiǎng)臺，讓他的生命之夏絢爛至極。

悄悄地，秋來了，沒有了春草，沒有了夏花，我們還有什么來增加生命的寬度？ 對，還有夕陽。秋風(fēng)翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，地壇中的史鐵生還在苦苦思索生命。殘疾使痛苦無邊無際地籠罩住他，晝夜不停，洶涌澎湃。可是當(dāng)他明白痛苦不過是上帝為考驗(yàn)他設(shè)置的障礙時(shí)，他寫下了這樣一句話：輕推小窗看春色，漏入人間一斜陽。生命中的陽光讓他重新燃起了活下去的希望，從此，生命的長度增加，寬度增加。

冬天的腳步近了，透過茫茫雪霧，我們看到了人生的斗士霍金，看到了被漢武帝摁倒卻踉蹌著挺著脖梗站起來的司馬遷，看到了枝折了花還在笑的文花枝，他們用勇氣用毅力用微笑告訴我們：要增加生命的寬度。

生命必然曾經(jīng)是這樣的：某年的春日午后，雪融化，草發(fā)芽，生命的寬度漸漸增加??

【評析】

本文最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季，表達(dá)了在人生的每一個(gè)季節(jié)里都要增加生命亮度的主題。

其次，事例豐富、典型；語言精簡流暢，展現(xiàn)出作者豐富的積累、豐厚的文化底蘊(yùn)和熟練駕馭語言文字的能力。（此文評為58分）

人生路上的度量衡

泰戈?duì)栒f過：“我把花熱烈地放在我的心上，結(jié)果花謝了。”凡事都要有個(gè)度，常言道：過猶不及，欲速則不達(dá)。人生如衡，心靈似稱，用心把握好這個(gè)度，我們才能把握住人生的精彩。

雨水可以滋潤萬物，而泛濫則會成災(zāi)；陽光可以福澤蒼生，而過于強(qiáng)烈則會釀禍；愛可以溫暖人生，而過多的愛則會是錯(cuò)誤。

諸葛亮英明一世，卻也會一時(shí)糊涂。他對與他有師誼之交的馬謖過分的信任，全然不顧劉備臨終的告誡：“馬謖言過其實(shí)，無實(shí)才，不可用。”毅然任命馬謖去守街亭，最終落得“揮淚斬馬謖”的結(jié)局。信任一個(gè)人本沒有錯(cuò)，但不能讓情感蒙蔽雙眼，過度地信任一代人。

“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，觸龍如是說。當(dāng)年，太后棄國家安危于不顧，毅然袒護(hù)太子，不讓太子冒險(xiǎn)救國，引起群臣不滿。而過分的愛則是溺子，俗話說“慣子如殺子”。曾經(jīng)有一則報(bào)道是：一對夫妻在車禍中雙亡，當(dāng)警察到他們家時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨形嬰兒，正朝著人們天真的笑呢。原來這對夫妻中年得子，百般疼愛，悉心呵斥，才培養(yǎng)了一個(gè)巨形嬰兒，失去父母的巨形嬰兒以后該怎么辦呢？這是過度的愛所釀出的苦果。

我們不僅在友情、親情上要把握好一個(gè)度，而且將來在愛情上也要把握好度。一個(gè)即將進(jìn)入婚姻殿堂的女兒問母親：如何才能地久天長，永遠(yuǎn)恩愛。母親沒有說話，從身邊抓起了一小把米，米平穩(wěn)的在手掌中，然后母親攥緊雙手，米從手中滑落，再伸開手時(shí)，米已所剩無幾。母親說：給愛一點(diǎn)空間，不要過度地緊密，愛情就如這手中的米，掌握一個(gè)度，愛情才能永駐。的確如此，有些愛情的消逝，不會因?yàn)椴粣郏且驗(yàn)樘珢郏詈缶谷徽也坏綈鄣暮圹E，讓它消逝了。

把握好一個(gè)度，才能把握住人生的精彩。華盛頓在連任兩屆總統(tǒng)之后，毅然選擇了離開，因?yàn)樗霉Τ缮硗说牡览恚K成一代杰出領(lǐng)袖。而拿破侖一味地?cái)U(kuò)張，野心膨脹無度，最終兵敗滑鐵盧，客死孤島之上，如果當(dāng)初他握好擴(kuò)張的度，又何至于落得如此悲慘下場？

把握好一個(gè)度，我們就能把握人生的精彩，花兒才能綻放于我們的心頭，感受人生的美好。

【評析】

本文立意為“把握好一個(gè)度，才能把握住人生的精彩”。中心突出，材料豐富。友情、親情、愛情，戰(zhàn)爭、政治、生活，多層面地演繹了中心。

不足之處是，層次設(shè)計(jì)尚不夠精致（第二節(jié)、倒數(shù)第二節(jié)定位略模糊）；論據(jù)使用尚顯粗糙（觸龍說太后一例）。（此文評為58分）

Ⅲ號卷

鮮血的溫度

你我血管中流淌的，都是殷紅的血液，可是你是否想過它的溫度？是熱血沸騰，還是冷血無情？人生短短幾十年，即使不能驚天動(dòng)地，至少也不能默默無聞，至少也要做個(gè)熱血之人。

熱血蘇武

北海的冰冷減不掉你熱血的溫度，氈毛的苦澀無法動(dòng)搖你如鐵的意志。面對敵人的威逼利誘，面對眼前的荒涼痛苦，你毅然選擇堅(jiān)持。牧羊北海，心系大漢。你用行動(dòng)詮釋了一個(gè)臣子對國家的信仰，你為后人樹起一座不朽的豐碑。十九年的苦難，將你從壯年變成暮年，唯獨(dú)改變不了的就是你那赤誠的熱血。你的鮮血的溫度，融化了北海的白雪冰川。

熱血岳飛

從母親為你刺上“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，你就不再屬于自己，而是屬于國，屬于人民。戰(zhàn)場上，你身先士卒，奮勇殺敵，“岳家軍”美名讓敵人聞風(fēng)喪膽。你一心報(bào)國卻卻沒有發(fā)現(xiàn)身后那陰險(xiǎn)的目光。十二道金牌如十二道催命符，斷送了的，又豈止是你的性命，更是中原百姓的全部希望啊！沸騰的熱血足以明證你的赤膽忠心，無奈昏君有眼無珠。你鮮血的溫度，讓一切蠅營狗茍者無法喘息。

熱血徐本禹

有人說你傻，放著研究生的舒服日子不過，來到鄉(xiāng)下找罪受；有人說你瘋，放棄鮮花遍地的美好前途，把一生耗費(fèi)在這鄉(xiāng)村小學(xué)。可你依舊我行我素，只因你也是個(gè)熱血兒郎，知道知恩圖報(bào)四個(gè)字的含義。你用瘦弱的肩膀托起將倒的教室，用知識的光明點(diǎn)亮一雙雙求知的眼睛。再多的困難，你用一腔熱血去化解；再高的贊譽(yù)，比不過孩子們一聲“徐老師”的呼喊。年輕的你，用胸鮮血的熱度，溫暖了山里的孩子，溫暖了中國人。

朋友，你的血溫度幾何？在這短暫的人生，珍貴的青春里，你難道如行尸走肉般生活，過索然無味的日子嗎？點(diǎn)燃你我的激情，沸騰你我的血液，從今天起，做一個(gè)熱血青年，創(chuàng)造一個(gè)激情澎湃的青春。

是鮮血，就應(yīng)該是熱的。

【評析】

這篇作文的成功之處表現(xiàn)在如下幾方面：

一是主旨顯豁。通過蘇武、岳飛、徐本禹三人的赤膽忠心、一腔熱血，扣住“溫度”，表達(dá)了“要做個(gè)熱血之人”的主題，立意深刻。

二是語言富有文采。第二人稱運(yùn)用自然而流暢，用語簡練、純熟，有意蘊(yùn)，句式靈活，點(diǎn)題鏗鏘有力。

三是構(gòu)思新穎，材料典型。采用段落組合式結(jié)構(gòu)形式，圍繞主題選擇典型的材料，從“鮮血的溫度”這一點(diǎn)闡發(fā)，對話題的把握認(rèn)識獨(dú)到，與眾不同又順理成章，給人以啟迪。（此文評為57分）

Ⅳ號卷

生命三季，人生三度

我們常見做人辦事講究個(gè)“度”，是的，“度”這個(gè)概念是極其廣的。但無論“度”有多廣，它總是貫穿在我們整個(gè)生命旅程中，整個(gè)人生里程中。因?yàn)榍啻耗晟俚奈覀冃枰氖恰案叨取保心甑奈覀儽仨毜氖恰皩挾取保ｑ笾甑奈覀儎t須有“適度”。

青春的歲月，飛揚(yáng)的夢想，年少的我們在一路蔥蘢中收獲生命的美好，生活的真諦。人生的無憂快樂中我們不斷鑄累生命最初的“高度”。從呱呱墜地到無邪童年，從年少無知到青春懵懂，從年少輕狂到睿智成熟??我們一路走來，不斷撿拾生活的給予，無論喜怒哀樂，不管酸甜苦辣??我們所追求的都是讓自己的生命起點(diǎn)足夠的高，讓我們的青春“高度”達(dá)到足以觸摸未來成功殿堂的頂梁。所以我們努力拼搏，發(fā)憤圖強(qiáng)，不停止地汲取社會人生的精華來填充青春歲月中生命的“高度”。我們不斷對自己說著加油，傲視生命中所有的痛苦和不幸，只因我們需要的青春歲月的“高度”。這亦猶如世間萬物，它達(dá)到一個(gè)“度”，一個(gè)特定的高度，便會改變自身，使其向更廣更闊的深度與寬度發(fā)展。

四季的腳步帶我們來到人生最重要的時(shí)期――中年，這個(gè)時(shí)期是我們開拓事業(yè)，鑄就成功的“黃金時(shí)段”，所以這一時(shí)期我們所需的必須的是累積、磨煉生命的“寬度”與“深度”。社會是個(gè)大舞臺，世界是個(gè)大染缸，從青春歲月來的我們，所面對的是諸多的精彩和很多的無奈。但我們生命這一季就是憑這“精彩”，靠這“無奈”來鍛造生命的寬度，來洗練人生的深度。成功或失敗，淚水或汗水都會讓我們這一季生命更絢麗，都會讓我們的生命向縱深的方向發(fā)展，使我們的“寬度”和“深度”踩著年少時(shí)的“高度”去摘取成功的花環(huán)，去鋪設(shè)未來的美好！誠然，時(shí)間不會倒退亦不會停止，所以注定我們要來到耄耋之年。

兩鬢白發(fā)，兩頰皺紋，歲月的“無情”讓我們蒼老。在經(jīng)歷了年少的“高度”的鑄累，中年的“寬度”的拓展，已耄耋之年的我們應(yīng)該具有的是生命的“適度”。暮年之季，我們更需知道如何去過活，如何讓自己舒適快樂，這便需的是“適度”，年少的些許，中年的繁蕪已讓老年的我們釋然，只需做的便是適度地過好生命的每一天！

生命三季，人生三度，三季的輪轉(zhuǎn)，讓我們的“三度”長存，三季長青，三度不竭！

【評析】

作為一篇考場作文，本文是一難得的佳作。文章能準(zhǔn)確把握話題要求，立意深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和諧，且時(shí)時(shí)處處注重點(diǎn)題，扣題。

文章最成功之處是把人生里程三季應(yīng)有的“三度”——“高度”、“寬度”和“適度”用優(yōu)美的語言融合在人生的三個(gè)階段來寫，娓娓道來，文筆自然、貼切、流暢，無糟粕之言，且構(gòu)思設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，步步深入，結(jié)尾深化主題。體現(xiàn)了考生獨(dú)特的寫作模式和較深厚的文化底蘊(yùn)。（此文評為57分）

1． 豐碑與罵名僅一步之遙

古之成大事，為歷史所銘記贊頌者，雖不計(jì)其數(shù)，但與那些遺臭萬年和碌碌無為者相比如黑夜明星和恒河沙數(shù)之比。造就成功的，雄心壯志和敢做敢為的品質(zhì)實(shí)不可少。然而，許多遺臭萬年的“臭蟲”卻又不乏雄心壯志和敢做敢為的性格，為何兩者卻南轅北轍？我以為，許多情況下，造成兩者不同結(jié)局的原因?yàn)橐粋€(gè)字：度，即做事時(shí)有沒有自己的原則，有沒有自己的底線，在沒有越出底線的前提下施展拳腳，成就事業(yè)。

奉系軍閥頭子張作霖，他出身綠林，在近代中國內(nèi)憂外患之際，擁兵而起，割據(jù)東北，從一個(gè)強(qiáng)盜搖身一變成為東北的“土皇帝”。他文化素質(zhì)極低，大字都不懂幾個(gè)。他不講禮貌，經(jīng)常對身邊的人講粗話。他個(gè)人意識極強(qiáng)，身邊的人倘與他意見不合，他大多時(shí)候會暴跳如雷。然而，就是這么一個(gè)人，我們中國人怎樣看他呢？說他是一個(gè)極富民族大義的愛國人士一點(diǎn)也不為過，因?yàn)椋覀兌贾溃?dāng)日本關(guān)東軍企圖占據(jù)東北，用利益與死亡來引誘和威脅他時(shí)，他只拋給日本人一句話：老子一寸中國的土地也不讓你日本狗！結(jié)果，皇姑屯一聲巨響，張作霖粉身碎骨，卻把清白留在了人間。

張作霖談不上品質(zhì)多么高尚的人，但他做事有一個(gè)“度”，那就是愛國精神，他守住了這條底線，歷史也不會忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之說，張作霖的兒子張學(xué)良的故事與他父親相似。張學(xué)良為當(dāng)時(shí)的人稱為“民國四大公子”之一。他好賭好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十針劑來維持。在張作霖遇難后，他主管東北軍務(wù)，卻被日本把東北割得四分五裂。就是這么一個(gè)人，在中小學(xué)歷史教材中，依然給與他極高的評價(jià)。原因很簡單，當(dāng)國難臨頭時(shí)，他果斷地發(fā)動(dòng)了“西安事變”，促使抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，改變了中國的命運(yùn)。

現(xiàn)在，沒有人會去指責(zé)張學(xué)良什么，因?yàn)樗救说淖鍪乱灿幸粋€(gè)“度”，那就是民族大義。

相反地，在歷史上和現(xiàn)實(shí)中，總有許多人雖能力超人卻胡作非為，他們沒有為自己的待人處世也設(shè)一個(gè)度，憑著自己的意愿去做事，結(jié)果只能留下千古罵名。張作霖父子的故事應(yīng)該讓這些人醒悟了！

豐碑與罵名，有時(shí)取決于一個(gè)字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．兩種悲劇

曹雪芹先生“增刪十次，披閱十載”（注：引文內(nèi)容應(yīng)為“披閱十載，增刪五次”）留給我們一個(gè)紅樓幻夢，而我在大觀園里游蕩、徘徊，空發(fā)出感嘆，不為“寶釵合婚，黛玉歸魂”的悲劇結(jié)局，不為金陵十二釵的悲慘下場，只為兩個(gè)小人物的兩種結(jié)局。

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭皆因誹謗生，多情公子空牽念。” 在大觀園形形色色諸多人物中，晴雯雖著墨不多，出現(xiàn)時(shí)間不長，但她恐怕是不引人注目都不可能。作為寶玉房內(nèi)四大丫環(huán)之一，她鋒芒畢露，不僅因?yàn)樗峭话愕拿烂玻撬拇私游锏姆绞健Ｐ⊙经h(huán)偷東西，就連平兒這個(gè)不在寶玉房內(nèi)的人也懂得息事寧人，照顧大家顏面，偏偏妥善處理后，尚處重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括寶玉）的勸阻，堅(jiān)持揭露并把小丫環(huán)趕走。有人說她刻薄，說她倚大欺小，但其實(shí)她只是恨鐵不成鋼啊！處在卑賤的地位，她卻嫉惡如仇，她希望她的姐妹們能夠潔身自好，不要落人話柄。她的本意是好的，只是采取如此極端偏激的方式，讓自己病上加病，又平添園中多少雙敵意的眼睛。

最后在大觀園的檢查中，不就有人在王夫人耳邊多說幾句，“就看不慣她那蕩樣”，“穿紅抹綠，這是給誰看啊！”王夫人是以晴雯太過美麗、舉止不端的罪名將她趕出園，但若不是她平時(shí)待人處世太過偏激，太過直接，不顧別人顏面對做法，又怎會招致最終落得個(gè)虛名悲慘死去的結(jié)局？

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”。

同為寶玉房內(nèi)四大丫環(huán)之一的襲人，與晴雯卻是另一個(gè)極端。襲人做事舉止得當(dāng)，待人處事總是謙恭有度，無論對賈母，對寶玉，對園內(nèi)眾位小姐，甚至對下面的小丫環(huán)，她總是處處為別人考慮，因此就連王夫人也對她另眼相看，放心讓她伺候?qū)氂瘛Ｔ谀谴未笥^園的抄檢中，也正是她的良好的人際關(guān)系讓她免遭。

只是，她謙卑太過以致沒有自己的原則。寶玉出家后，她下定決心終身守節(jié)，卻因沒有名分而不能得償如愿。她決意殉死，念及賈府的恩情，她不想給賈府添亂；到哥哥家中，想到哥哥對自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎對自己的好不忍讓他人財(cái)兩空。最后就這樣過完一生。我不知她是否會幸福，是否會想起自己當(dāng)日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太過尖銳以致喪命；嘆襲人，待人太過圓滑以致失去自我。她們都沒有把握好一個(gè)“度”，以讓自己安然無事又能保持自我。這是兩種不同的悲劇，其根源卻是一樣，讓人嘆惋，讓人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+16 51分）

3．限 度

世間萬事萬物皆有度。哲學(xué)家言：“無論黃昏時(shí)樹影有多長，他總是和數(shù)根連在一起。”樹影不敢妄為，因?yàn)樗萌f物皆有度，離開了度，它就等于離開了樹根，就失去了生命力。“度”是智慧，是藝術(shù)。因此待人處世要講究“度”。

鴻門宴上，刀光劍影，劍拔弩張。項(xiàng)莊狂妄自大，鋒芒畢露；劉邦忍辱負(fù)重，委曲求全。烏江邊，項(xiàng)羽含恨自刎，仰天長嘆；劉邦叱咤風(fēng)云，一錘定音。透過我們理性的思考，我們明白：相遇的狂妄無度注定了他“時(shí)不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲慘結(jié)局。劉邦有節(jié)有度成就了他“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，為加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的輝煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在詩人們“擁抱了黃山的夕陽，挽住了泰山的余輝，卻聽不到高山族料聯(lián)的歌聲”的感慨中，鄧小平提出了“一國兩制”這一天才的設(shè)想。他看到臺灣問題由來已久，冰凍三尺，非一日之寒，又聽到海峽兩岸任命統(tǒng)一的心聲，于是他堅(jiān)持“度”，不對國民黨部步進(jìn)逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，臺獨(dú)分子瘋狂叫囂獨(dú)立，是否有負(fù)鄧小平的苦心，是否有愧于“度”。海峽兩岸頻頻往來堅(jiān)冰已破，國共兩黨連連會晤統(tǒng)一將成。我們相信我們的心愿會實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲覀儓?jiān)持“度”這一智慧的化身……

牛頓這一頂尖級科學(xué)家打開了近代科學(xué)之門。于是人才輩出、經(jīng)典如云。雖然他知道“牛頓三大定律”的提出將會改變整個(gè)科學(xué)界的面貌，但他仍發(fā)出“如果說我比別人看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀钡母袊@。因?yàn)樗钪呵叭说恼J(rèn)識有限度，自己的認(rèn)識雖比前人多一點(diǎn)，但也是有限度的，無限度的未來等待著后人去開創(chuàng)、發(fā)掘……

我們總是狂妄地說：“海天盡頭天是岸，山高絕頂我為峰”。然而世間萬事萬物皆有度。于是我認(rèn)為：繞太陽運(yùn)行的地球是圓的，軌跡也是圓的，人生也是這么不斷的周而復(fù)始，我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地走著我們?nèi)松@個(gè)無限度的圓，為完這個(gè)天地萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的無限度的大圓而努力。

萬物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿藝術(shù)的尺，量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧！

4．心中的尺子

每個(gè)人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。只是，每個(gè)人心中的尺子，長度都不相同。

――題記

我一直認(rèn)為，尺子是發(fā)明家最偉大的發(fā)明之一。我們用尺子測量建筑物的高度，我們用尺子測量大海的寬度，我們也用尺子測量人的心胸。

每個(gè)人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等級森嚴(yán)的尺子。他一直認(rèn)為，“禮”是人與人交往的尺度。萬事萬物都要遵循“禮”。有諸侯問他如何做到尊卑有序時(shí)，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如沒有這些等級區(qū)別，人們就會越禮。超出了“禮”度，社會就會混亂。

達(dá)〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他認(rèn)為人的本性是真的、善的、美的。他在創(chuàng)作時(shí)，總是盡量準(zhǔn)確地表現(xiàn)人性善的一面。即使是罪大惡極的猶大，他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中，猶大抓錢袋的手是痙攣的。達(dá)〃芬奇將心中人性美的尺子盡量加長，去丈量每個(gè)人心中最柔軟的那一部分。

每個(gè)人都用尺子來丈量。法官們用它衡量犯人罪行的輕重；歷史學(xué)家用他品評人物的功過；記者用它測度新聞的真實(shí)與否。

只是，每個(gè)人心中的尺子，長度都不相同。因此，我們對人、事的看法也就有了差異。我一直很喜歡“將軍頭上能騎馬，宰相肚里能撐船”這句話。我也一直在想，是怎樣的度數(shù)才能讓將軍和宰相的尺子變得如此之長？怕是心中對人性至真至善至美的信仰吧。他們相信，只要把尺子的度數(shù)放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世間多坎坷，人生多歧路。我知道，我們總會遇到不公平。我們能怎樣呢？斤斤計(jì)較未必就是你想要的。將心中的尺子放大再放大，就可以將寬容丈量得更多更多。其實(shí)，人與人之間需要的僅僅是一點(diǎn)寬容，一絲諒解。心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．審度自己，擦亮自己的藍(lán)天

是一片綠葉，我當(dāng)欣欣以向榮。是一株幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。――題記

假如你是一汪清泉，則不必渴求洶涌澎湃的大海，你只要持續(xù)地醞釀可口的甘甜；假如你是一株小草，則不必仰慕遮風(fēng)擋雨的大樹，你只要牢記“春風(fēng)吹又生”的使命；假如你是一片枯葉，你不必艷羨嬌美的牡丹，你只要遵循“墜落意味著重生”的古訓(xùn)。

準(zhǔn)確測度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超過自己的能力限度，只會如彈簧超載后一樣失去韌性。

或許你不能像馬丁〃路德金一樣，在人前高聲宣揚(yáng)“我有一個(gè)夢想”；或許你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏懼，高喊“他們殺我，是因?yàn)榕挛摇保挥只蛟S你無法同夏明翰一樣，面對敵人高呼“殺了我一個(gè)，還有后來人”。但是，你可以像雷鋒一樣把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去；也可以像巴金所說的一樣化作一根火柴，給人間添一點(diǎn)溫暖。只要你把握好自己，準(zhǔn)確衡量自己的能力，你同樣能在平凡的崗位上成就不平凡的事業(yè)。

或許你不是萬人景仰的喬丹，或許你不是實(shí)用至上的鄧肯，或許你不是讓人愛恨交加的科比；又或許你沒有姚明的高，沒有奧尼爾的壯，你就打不了籃球了嗎？不！1.83米的艾弗森告訴你，弱小的身體也可以是最犀利的武器。他憑借嫻熟的運(yùn)球能力，高超的過人技術(shù)，在NBA這個(gè)世界頂級籃球界找到了屬于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在這個(gè)高度的舞臺上展現(xiàn)精彩的人生。

是石頭，就讓人把你鋪成路；是鋼鐵，就讓人把你軋成車；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展現(xiàn)奪目的光芒。是一片秋葉，就點(diǎn)綴大地；是一朵臘梅，就凌寒自開；是一眼井，就流出清泉；是一條河，就奔騰咆哮。

準(zhǔn)確深度自己，才能擦亮屬于自己的一片藍(lán)天。

第四篇：“肩膀”為話題的優(yōu)秀作文

肩膀

盧晨光 2011級25班

肩膀，作為人身體的一部分，發(fā)揮著重要的作用。它最大的一項(xiàng)功能，也是最令人欽佩的一項(xiàng)功能——承擔(dān)使命。

深明大義——燭之武

“晉軍函陵，秦軍氾南”——國危矣。在國家滅亡的邊緣，你不記前嫌，深明大義，毅然接受了“見秦君”的艱巨使命。在那危急時(shí)刻，年事已高的你仍“夜縋而出”，在那漆黑寒冷的黑夜，你獨(dú)自一人步履蹣跚地邁向秦營，冒著生命危險(xiǎn)同秦軍談判，你用你的睿智，能言善辯的談判技能說服了秦君”，最終保護(hù)了鄭國。你之所以這樣做是因?yàn)槟阒绹业拿\(yùn)在你的肩上。

刺秦英雄——荊軻

秦將王翦破趙，兵臨易水，燕國岌岌可危，太子丹急召天下英雄欲刺秦王??召來田光，不料田光已至暮年，無能為也已，田光便找到你，將刺秦大計(jì)托付與你，并以死來勉勵(lì)你，如此之重任，如此之艱險(xiǎn)，你毅然接受了，從此，刺秦之計(jì)便負(fù)于你肩。你提一匕首，入不測之強(qiáng)秦，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”你失敗了，即便如此，在那離死亡不遠(yuǎn)的時(shí)刻，你身被八創(chuàng)，仍沒屈服，求饒，反而“箕踞以罵曰”，威脅秦王，因?yàn)槟阒溃热蛔约杭缲?fù)重任，使命并沒有完成，即使是在臨死的一刻你也要盡最大的努力去完成使命，你的剛毅，不畏強(qiáng)暴，視死如歸的精神值得稱贊。

鞠躬盡瘁——孔明

東漢末年，天下大亂，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，你躬耕于南陽，本欲“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”自劉備“三顧茅廬”之后，你便出山平定天下，從此，“攘除奸兇，興復(fù)漢室”的歷史重任便擔(dān)在你的肩上。你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，出使東吳，游說孫權(quán)，你憑三寸不爛之舌戰(zhàn)群儒，憑聰明才智巧解刁難，成功地聯(lián)吳抗曹。你借東風(fēng)，火燒赤壁，打得曹軍潰不成軍。劉備離世前于白帝城托孤于你，此后你更加看重自己肩上的這份責(zé)任，你“五月渡瀘，深入不毛”，七擒孟獲，壯大勢力，平定南方，興丁北伐??你的一生都在為蜀漢基業(yè)而付出，你為自己肩上的責(zé)任——興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁一生，你成為后世中為人所贊頌的傳奇。

燭之武、荊軻、孔明，他們肩負(fù)著那個(gè)時(shí)代自己國家的命運(yùn)，并努力去實(shí)現(xiàn)，無論成功與否，他們敢于承擔(dān)歷史的責(zé)任，如今，我們的肩上也應(yīng)當(dāng)承載著祖國的使命，民族的使命，我們也應(yīng)當(dāng)向古人那樣努力完成自己肩上的使命！

第五篇：“肩膀”為話題的優(yōu)秀作文

肩膀

趙翔宇 2011級26班

天上的彩虹，唯有經(jīng)過太陽的照耀，才會顯得絢麗多姿；梅花的骨朵，唯有經(jīng)過寒風(fēng)的洗禮，才會在枝頭綻放；而這世界，唯有通過肩膀的承擔(dān)，才會變得美好和諧。

從古至今，有多少心存鴻鵠大志之士，即便社會對其不公，但到了關(guān)鍵時(shí)刻，依然挺身而出，為國家、為社會獻(xiàn)出自己的一份力量。

燭之武，在壯年之時(shí)不得鄭伯重用，雖說才華橫溢卻慘遭埋沒。但到了耳順之年，到了從心所欲的時(shí)候，卻遇到國難，而他隱私憤，識大體，明大義，被委以重任之時(shí)，拋棄個(gè)人恩怨，毅然接受了這個(gè)任務(wù)。縱然是敵強(qiáng)我弱，縱然是受著“夜縋而出”的侮辱，但他卻義無反顧，孤身一人深入生死難料的強(qiáng)秦軍營。在秦王面前，不卑不亢，能言善辯，最終成功“退秦”。他用他的肩膀扛回了秦晉的圍攻，挽救了鄭國的危局。

才哇，一位普通的少數(shù)民族村長，在玉樹地震的當(dāng)天，帶著村民們，在廢墟里刨挖，尋找被埋在廢墟下的生命。他的手被寒冷的天氣凍裂，傷口被廢墟中的泥土所感染，但他沒有停歇??在緊急運(yùn)送了30多名群眾之后，他才發(fā)現(xiàn)，自己家的房屋已被地震夷為平地，自己的親人永遠(yuǎn)離開了人間??好一個(gè)舍己為人，他是玉樹鐵漢，是那片廢墟上不倒的柱，不斷的梁，他用他那寬厚的肩膀頂起了玉樹人民生的希望。

溫家寶，我們敬愛的總理，雖說個(gè)子矮小，身體單薄，但他的那雙肩膀卻是硬的。08年四川大地震后不久，溫總理就飛災(zāi)區(qū)，抓緊一切時(shí)間指導(dǎo)救援工作。常常在電視中看到，溫爺爺站在廢墟上，拿著擴(kuò)音器在講話，余震不斷發(fā)生，畫面上身后的山上碎石不斷掉下，但他依然不顧安危，堅(jiān)守崗位。2010年西南大旱，他前往災(zāi)區(qū)察看災(zāi)情。在照片中我看到，他蹲在那四分五裂的貧瘠的土地上，眉頭緊鎖。每年兩會間的新聞發(fā)布會，溫爺爺都要出席。面對一些日本和西方資本主義國家的記者的刁鉆提問，他總能用他的聰慧機(jī)智，巧妙作答，讓這些記者自尋苦吃。這就是我們的溫總理，在危難時(shí)刻總能挺身而出，心懷祖國，情系蒼生，他用他的肩膀頂起了中國人民的一片天。

對，這就是肩膀。古有燭之武，今有才哇、溫家寶。肩膀是責(zé)任，是力量。愿我們都擁有寬厚的肩膀，共同去托起明天最美好的太陽。