第一篇：婦女節(jié)為話題的優(yōu)秀作文（大全）

婦女節(jié)為話題的優(yōu)秀作文

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的婦女節(jié)為話題的優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。

誰(shuí)都有位親愛(ài)的媽媽。媽媽，這個(gè)神圣而偉大的稱呼，蘊(yùn)含了每個(gè)子女對(duì)母親的尊敬。今天就是三八婦女節(jié)了，我準(zhǔn)備好好慶祝一番，給媽媽過(guò)一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日。

今天我把媽媽的家務(wù)都攬?jiān)诹俗约旱纳砩?。中午回到家，我放在?shū)包，就開(kāi)始打掃衛(wèi)生，我拿起掃把，先從房間掃起，許多討厭的灰塵都出來(lái)了，掃著掃著，腰都酸了，沒(méi)想到媽媽掃地那么辛苦。把灰塵掃到簸箕里去，討厭的灰塵滿天飛舞著，弄得我都打噴嚏了，掃完地，我洗了洗手就去吃飯了，吃完飯我拿出又長(zhǎng)又重的拖把，拖了一遍地，拖完以后，我就去上學(xué)了。

晚上放了學(xué)，我先把作業(yè)寫(xiě)完了，我趁著媽媽教弟弟寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間。我跑到廚房里，打算為媽媽做一頓飯，可是我不會(huì)做啊，看來(lái)只能睜一只眼閉一只眼亂做一氣了。我把做飯的鍋拿了出來(lái)，但是我不知道放多少水，多少米，我看見(jiàn)鍋上面有標(biāo)志，我把水放到標(biāo)志那。放在火鍋上打開(kāi)火熬了起來(lái)。哎呀，我忘記放米了。我又把米洗了洗，等水開(kāi)就可以放進(jìn)去了。在等水開(kāi)的過(guò)程中，我翻了翻冰箱看了看有什么菜可以炒，冰箱里空空如也，只有櫥柜里面有一個(gè)大土豆，看來(lái)我只能炒土豆了，我把土豆切好，把蒜瓣剝好，我一切物品都拿了出來(lái)。我打開(kāi)火就開(kāi)始了我漫長(zhǎng)的炒菜。炒好以后，我讓弟弟這個(gè)小饞貓嘗了嘗，他說(shuō)：“炒得不錯(cuò)，我挺喜歡的?！蔽野扬埩篮?，把菜端到餐桌，喊媽媽來(lái)吃飯，媽媽看到這一切吃得很感動(dòng)也很驚訝。我讓媽媽品嘗了我的菜，媽媽給了我喜歡的表?yè)P(yáng)聲和夸獎(jiǎng)聲，真是踏破鐵鞋無(wú)覓處得來(lái)全不費(fèi)工夫！這么簡(jiǎn)單就可以得到媽媽的贊許，看來(lái)我以后要多幫媽媽干活了。

媽媽，您把所有的愛(ài)都傾注給了這個(gè)家，無(wú)須語(yǔ)言。您的雙眸便是最好的見(jiàn)證，它替您默默傳達(dá)愛(ài)的氣息。美好的今天又將在生命中添加光輝的'一頁(yè)，最后我祝您婦女節(jié)快樂(lè)，我愛(ài)您，媽媽。

今天是三八婦女節(jié)，是所有媽媽們的節(jié)日，這一天，我應(yīng)該為媽媽做點(diǎn)兒什么。做點(diǎn)什么呢？能讓媽媽開(kāi)心，忽然，我想起小時(shí)候媽媽給我洗腳的畫(huà)面，眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)，想：”我也給媽媽洗腳吧！”

我先把水燒開(kāi)，等它發(fā)出“嗚嗚”的哭聲。水就已經(jīng)燒好了，我想：“剛燒好的水很燙，所以要放一點(diǎn)冷水?！闭f(shuō)著，我就把冷水倒入洗腳的桶里，然后，再把剛才燒好的水也倒進(jìn)去。

我把媽媽喊來(lái)，讓她坐下，媽媽不解地看著我：“寶貝，你要干嘛？”我說(shuō)：“我要給您洗腳??！”媽媽把腳放進(jìn)桶里，我小心翼翼地把媽媽的腳抬起來(lái)，生怕弄疼她了，然后，我用手在媽媽腳背的位置來(lái)回地搓了一遍，再把媽媽的大指頭和第二個(gè)指頭中間連接的地方使勁地搓了幾遍。接著，我又用同樣的方法把媽媽其它的腳指都搓了一遍，我偷偷地看了媽媽一眼，媽媽的眼睛就像兩顆紫瑩瑩的葡萄，用正溫柔地看著我！頓時(shí)，我感覺(jué)自己像一棵小草，媽媽這片陽(yáng)光把我照著，我感覺(jué)無(wú)比幸福！

洗著洗著，我看著媽媽的腳好白??！不知道媽媽怕不怕癢呢？我悄悄地試一試，我用手指輕輕的撓了一下媽媽的腳底，媽媽沒(méi)反應(yīng)，我再撓了一下，媽媽還是沒(méi)反應(yīng)，我撓了好多下，最后，媽媽實(shí)在憋不住了，噗嗤一下笑出聲了，媽媽這一笑，把我的魂都嚇破了！看著媽媽笑得那么開(kāi)心，我感覺(jué)媽媽好象年輕了十歲。為了讓媽媽一直保持這樣的笑容，我又開(kāi)始撓，沒(méi)想到，媽媽居然威脅我：“寶貝，你再不停下來(lái)，小心我把你的零食全沒(méi)收了！”看著媽媽現(xiàn)在的樣子，我又是覺(jué)得她老了十歲，我只好乖乖投降了。

洗完腳，媽媽說(shuō)：“真舒服啊，寶貝真是長(zhǎng)大了！”我問(wèn)媽媽：“真是很舒服嗎？”媽媽說(shuō)：“真的，因?yàn)槭悄氵@個(gè)調(diào)皮鬼給媽媽洗的??！”我和媽媽都笑了。

就這樣，我讓媽媽度過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的婦女節(jié)。

“世上只有有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶……”，是啊，媽媽為我們付出了很多。這個(gè)星期四，就是“三八”婦女節(jié)了，我該為媽媽做些什么呢？買(mǎi)一件衣服？不行，我沒(méi)有那么多錢(qián)。買(mǎi)一個(gè)發(fā)夾？不行，我沒(méi)有這么好的眼光。這時(shí)，我突然想起書(shū)包里還有醫(yī)?？??！班蓿?duì)了。”我一拍腦門(mén)，“我給媽媽做張賀卡不是很好嗎？”

“三八”婦女節(jié)那天，放學(xué)后，我飛快地跑回家，從書(shū)包里拿出卡紙，準(zhǔn)備好了工具：剪刀和彩筆。一切準(zhǔn)備好后，我便開(kāi)始做賀卡了。

媽媽最喜歡的顏色是藍(lán)色。于是，我便調(diào)了一張?zhí)焖{(lán)色的卡紙，在周?chē)舫雒利惖幕ㄟ?。為了防止在卡紙上?xiě)字模糊不清，我找了一張白色的紙貼在上面。該在賀卡上畫(huà)些什么呢？有了，我靈機(jī)一動(dòng)，拿起彩筆，在賀卡上飛快地畫(huà)了起來(lái)。

不一會(huì)兒，我就畫(huà)好了：在一棵枝繁葉茂的大樹(shù)下，兩個(gè)小女孩正在快樂(lè)地玩耍。畫(huà)的左上角，是“祝媽媽節(jié)日快樂(lè)！”這幾個(gè)大字。在畫(huà)的四周，我又用彩筆畫(huà)了許多愛(ài)心，把畫(huà)襯托得更漂亮了。

“叮咚！”門(mén)鈴響了。我立刻跑去開(kāi)門(mén)，媽媽回來(lái)了！我見(jiàn)了，連忙從房間里拿出賀卡，把它送給媽媽，笑著對(duì)她說(shuō)：“媽媽，祝你‘三八’婦女節(jié)快樂(lè)，這是我送給你的禮物！”媽媽見(jiàn)了，隨即臉上露出了笑容：“來(lái)，讓媽媽看看你畫(huà)了什么？”“這棵大樹(shù)就是你，兩個(gè)小女孩就是我和妹妹。您無(wú)微不至的照顧我們，我們?cè)谀暮亲o(hù)下成長(zhǎng)?！蔽掖舐曊f(shuō)。媽媽撫摸著我的頭：“我的女兒長(zhǎng)大了！”

“世上只有有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶……”“三八”婦女節(jié)到了，你想好送給媽媽什么禮物了嗎？其實(shí)很簡(jiǎn)單，禮物并不在乎大小。一張賀卡，一句祝福，一個(gè)微笑……這些在我們看來(lái)最普通的東西，在她看來(lái)，都是最好的禮物。

第二篇：以度為話題優(yōu)秀作文

作文題目：請(qǐng)以“度”為話題，寫(xiě)一篇文章，不少于800字。

要求：立意自定，題目自擬，除詩(shī)歌外文體自選；不要套作，不得抄襲。（60分）作文

（一）“度”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的義項(xiàng)（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》[第5版]）：

(1)dù

①計(jì)量長(zhǎng)短：度量衡。

②表明物質(zhì)的有關(guān)性質(zhì)所達(dá)到的程度。如熱度、濃度、硬度。③計(jì)量單位名稱?；』蚪?、經(jīng)度或緯度、電量、眼鏡焦度的單位。④程度。知名度，透明度，高度的責(zé)任心。⑤限度：勞累過(guò)度。

⑥章程，行為準(zhǔn)則：法度，制度。

⑦哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。在這個(gè)界限內(nèi)，量的增加不改變事物的質(zhì)，越過(guò)這個(gè)界限，就要引起質(zhì)變。

⑧對(duì)人對(duì)事寬容的程度：度量，氣量。⑨人的氣質(zhì)或姿態(tài)：風(fēng)度，態(tài)度。

⑩一定范圍內(nèi)的時(shí)間或空間：，國(guó)度。(11)所打算或計(jì)較的：生死早已置之度外。(12)次：再次聲明，一年一度。

(13)過(guò)（指時(shí)間）：歡度春節(jié)，光陰沒(méi)有虛度。(14)僧尼道士勸人出家。(15)姓（2）duó

(16)推測(cè)；估計(jì)：揣度，測(cè)度，度德量力。

（二）關(guān)于作文的審題與立意

1．切合題意。

把“度”作為一種獨(dú)立存在

（1）度，是為人處事的一種準(zhǔn)則（尺子）；凡事有“度”；做事恰到好處；過(guò)猶不及；

（2）度，是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚；

2．符合題意。

給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。如“熱度、硬度、溫度、限度、角度”等。其中寫(xiě)得好的，理解深刻的，也可進(jìn)入“切合題意”。

3．基本符合題意。（1）選取“度”的一般意義，如“度過(guò)”、“推測(cè)”等。（2）把“度”引申為“約束”、“限制”、“原則”等。4．偏離題意。

完全背離了“度”的內(nèi)涵。與“度”的義項(xiàng)無(wú)任何關(guān)聯(lián)，如“細(xì)節(jié)”“超越”“自信”等。

（三）作文情況

1．主要優(yōu)點(diǎn)：

（1）能準(zhǔn)確地從一個(gè)或幾個(gè)角度理解“度”的含義，從而確立符合題意的觀點(diǎn)，偏離題意的很少。

2．主要問(wèn)題：

（1）部分考生對(duì)“度”的含義理解有偏頗，加以修飾限定，縮小了其內(nèi)涵和外延，因而作文不切合題意。如寫(xiě)“態(tài)度、熱度、角度”“適可而止、量力而行”等。有的考生對(duì)“度”的理解不透徹，文章闡述得含糊。少數(shù)考生仍偏離了題意，如寫(xiě)“自信、超越、約束、愛(ài)”等話題。

（2）對(duì)事例的思辯性分析不足，只知羅列材料，不能通過(guò)分析將論據(jù)與觀點(diǎn)有機(jī)融合。（3）中心不明確，不集中。一篇文章寫(xiě)態(tài)度，又寫(xiě)適度，還寫(xiě)溫度，分析不出三者的內(nèi)在關(guān)系；有的文章中途轉(zhuǎn)移話題。

（4）有些文章思路不清晰，結(jié)構(gòu)混亂。

（5）書(shū)寫(xiě)潦草、卷面模糊、錯(cuò)別字多的現(xiàn)象較普遍。（6）文體意識(shí)增強(qiáng)，議論文的寫(xiě)作模式基本形成。（7）作文中運(yùn)用的材料不夠豐富、恰當(dāng)。

處處有度

酒香太醇，梅香過(guò)淡，只有桂香馨香適中。在無(wú)數(shù)文人的詩(shī)中，墨客的文章中盡顯風(fēng)流。蜜味太甘，水味過(guò)清，只有清茶之味讓世代人品不盡，嘗不窮，喝不厭。

所以，為物要擇之有度。汪國(guó)真曾說(shuō)：“只是相思情太濃，僅用相識(shí)意太淡，友情是相識(shí)，味甘境又遠(yuǎn)。”在他看來(lái)，交友要處之有度，過(guò)深或過(guò)淺都會(huì)影響友誼的發(fā)展。

“物極必反，樂(lè)極生悲?！碧幹卸刃枰覀円云胶偷男膽B(tài)去面對(duì)生活。辛棄疾面對(duì)世態(tài)炎涼，并未逐流揚(yáng)波，也未消極墮落，而是和平地吟出“一蓑煙雨任平生”。司馬遷面對(duì)宮刑的殘酷折磨，并未奮起反抗，也未郁郁自終，而是以平民之身，思百家之責(zé)，用《史記》見(jiàn)證他已不再是匍匐于殿下的人臣，而是暢游于華夏的史官。李清照在亡夫破國(guó)之后，并未沉溺于明日黃花，也未失掉前宋遺民的原則，而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉詞》，在雁字回時(shí)勤修《金石錄》。

是呵，處之有度，使他們面對(duì)挫折時(shí)既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業(yè)，※為國(guó)為民盡獻(xiàn)一份力量。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君；左遷被貶之時(shí)并未忘己之責(zé)，未置國(guó)憂民難于度外。所以，處之有度的原則使他既能和平面對(duì)“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長(zhǎng)，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言。

“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！碧幹卸?，讓我們明白如何面對(duì)自己和他人。面對(duì)貪婪陰險(xiǎn)的秦王，藺相如強(qiáng)爭(zhēng)力諫，澠池會(huì)上，為趙國(guó)護(hù)尊維言；完璧歸趙，盡顯英雄本色。而面對(duì)同朝之相，他明白“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也”，所以棄個(gè)人之私，謀國(guó)家之利，而沒(méi)有以廉頗之道還治廉頗之身。處之有度，最終使趙國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷，也使“廉藺之交”成為千古美談。

越是巍峨挺拔的山峰，越有身崩離析的危險(xiǎn)；越是屈身于溫室這安樂(lè)環(huán)境的盆景，越有被寒風(fēng)摧折的可能。只有處之有度，才讓丹桂飄馨，香氣適中，才讓茗茶味清淡適中，回味無(wú)窮。

罄南山之竹，書(shū)“處事有度”之利無(wú)窮；決東海之波，流“處事有度”之益難盡。

【評(píng)析】

文章緊扣話題，確立了“處事、遇事”有度的主題。

結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)合自然，舒張有度。主體主要從三個(gè)層面寫(xiě)：一是交友適度，二是面對(duì)挫折，有度方不失做人準(zhǔn)則，三是遇事有度方保全國(guó)家。其間引述蘇軾、司馬遷、李清照、范仲淹、藺相如等典型材料，論據(jù)豐富，論證有力。

簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、亮麗的開(kāi)頭、點(diǎn)睛式的結(jié)尾，文章因之增色。

※“一蓑煙雨任平生”是蘇軾《定**》中的句子，考生誤認(rèn)為是辛棄疾。

增加生命的寬度

生命必然曾經(jīng)是這樣的：春天里，山頂上的一團(tuán)雪禁不住春風(fēng)的邀請(qǐng)，“噗”一下笑出聲來(lái)，很快的，柳樹(shù)便搶占了河堤，桃樹(shù)也攻陷了水村山郭，生命便這樣開(kāi)始了。鮮花開(kāi)始芬芳生命之夏，落葉也隨之染黃生命之球，潔白的雪花不甘寂寞，來(lái)為生命披上銀裝。就這樣，生命里春夏秋冬四季輪回，就這么長(zhǎng)了。就這么長(zhǎng)了嗎？讓我們?cè)囍黾铀膶挾劝伞?/p>

春來(lái)時(shí)，小草破土而出，它要將自己的小腦袋磨多久才能見(jiàn)到漂亮的桃花姐姐呀？那其間的辛酸恐怕只有它一人知，可是在磨礪的過(guò)程中，它卻增加了生命的寬度。

我們的國(guó)家體操隊(duì)有無(wú)數(shù)棵這樣的“小草”。雅典奧運(yùn)會(huì)上，我們的體操隊(duì)員李月久穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貜碾p杠上落下來(lái)，完成了相當(dāng)完美的動(dòng)作。觀眾熱烈鼓掌，可是鼓著鼓著，聲音小了，觀眾都哭了，他們看到了怎樣的一張小臉??！整張臉都被鮮血糊住了，可李月久卻依然堅(jiān)持完成了最后一個(gè)動(dòng)作，而且還那么完美那么精致那么震撼！輕輕地一落，站在我們面前的不再是只有1米5的小孩子，他站在哪兒，就是一個(gè)鐵骨錚錚的男子漢！他就是一個(gè)為了國(guó)家榮譽(yù)而拓寬生命的王！

夏來(lái)時(shí)，柳樹(shù)已搶占了每一寸河堤，它用濃濃綠意展示，它在增加生命的寬度。劉翔，如今的世界跨欄王，把這樣一段話當(dāng)作人生的座右銘：我無(wú)法增加生命的長(zhǎng)度，但我卻可以增加它的寬度。是的，他做到了。當(dāng)他不再認(rèn)為約翰遜是遠(yuǎn)方的一座大山時(shí)，當(dāng)他開(kāi)始創(chuàng)造紀(jì)錄時(shí)，生命的寬度已經(jīng)悄然增加。他的刻苦，他的拼搏，讓他身披五星紅旗踏上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，讓他的生命之夏絢爛至極。

悄悄地，秋來(lái)了，沒(méi)有了春草，沒(méi)有了夏花，我們還有什么來(lái)增加生命的寬度？ 對(duì)，還有夕陽(yáng)。秋風(fēng)翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，地壇中的史鐵生還在苦苦思索生命。殘疾使痛苦無(wú)邊無(wú)際地籠罩住他，晝夜不停，洶涌澎湃?？墒钱?dāng)他明白痛苦不過(guò)是上帝為考驗(yàn)他設(shè)置的障礙時(shí)，他寫(xiě)下了這樣一句話：輕推小窗看春色，漏入人間一斜陽(yáng)。生命中的陽(yáng)光讓他重新燃起了活下去的希望，從此，生命的長(zhǎng)度增加，寬度增加。

冬天的腳步近了，透過(guò)茫茫雪霧，我們看到了人生的斗士霍金，看到了被漢武帝摁倒卻踉蹌著挺著脖梗站起來(lái)的司馬遷，看到了枝折了花還在笑的文花枝，他們用勇氣用毅力用微笑告訴我們：要增加生命的寬度。

生命必然曾經(jīng)是這樣的：某年的春日午后，雪融化，草發(fā)芽，生命的寬度漸漸增加??

【評(píng)析】

本文最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季，表達(dá)了在人生的每一個(gè)季節(jié)里都要增加生命亮度的主題。

其次，事例豐富、典型；語(yǔ)言精簡(jiǎn)流暢，展現(xiàn)出作者豐富的積累、豐厚的文化底蘊(yùn)和熟練駕馭語(yǔ)言文字的能力。（此文評(píng)為58分）

人生路上的度量衡

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“我把花熱烈地放在我的心上，結(jié)果花謝了?！狈彩露家袀€(gè)度，常言道：過(guò)猶不及，欲速則不達(dá)。人生如衡，心靈似稱，用心把握好這個(gè)度，我們才能把握住人生的精彩。

雨水可以滋潤(rùn)萬(wàn)物，而泛濫則會(huì)成災(zāi)；陽(yáng)光可以福澤蒼生，而過(guò)于強(qiáng)烈則會(huì)釀禍；愛(ài)可以溫暖人生，而過(guò)多的愛(ài)則會(huì)是錯(cuò)誤。

諸葛亮英明一世，卻也會(huì)一時(shí)糊涂。他對(duì)與他有師誼之交的馬謖過(guò)分的信任，全然不顧劉備臨終的告誡：“馬謖言過(guò)其實(shí)，無(wú)實(shí)才，不可用。”毅然任命馬謖去守街亭，最終落得“揮淚斬馬謖”的結(jié)局。信任一個(gè)人本沒(méi)有錯(cuò)，但不能讓情感蒙蔽雙眼，過(guò)度地信任一代人。

“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，觸龍如是說(shuō)。當(dāng)年，太后棄國(guó)家安危于不顧，毅然袒護(hù)太子，不讓太子冒險(xiǎn)救國(guó)，引起群臣不滿。而過(guò)分的愛(ài)則是溺子，俗話說(shuō)“慣子如殺子”。曾經(jīng)有一則報(bào)道是：一對(duì)夫妻在車(chē)禍中雙亡，當(dāng)警察到他們家時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨形嬰兒，正朝著人們天真的笑呢。原來(lái)這對(duì)夫妻中年得子，百般疼愛(ài)，悉心呵斥，才培養(yǎng)了一個(gè)巨形嬰兒，失去父母的巨形嬰兒以后該怎么辦呢？這是過(guò)度的愛(ài)所釀出的苦果。

我們不僅在友情、親情上要把握好一個(gè)度，而且將來(lái)在愛(ài)情上也要把握好度。一個(gè)即將進(jìn)入婚姻殿堂的女兒?jiǎn)柲赣H：如何才能地久天長(zhǎng)，永遠(yuǎn)恩愛(ài)。母親沒(méi)有說(shuō)話，從身邊抓起了一小把米，米平穩(wěn)的在手掌中，然后母親攥緊雙手，米從手中滑落，再伸開(kāi)手時(shí)，米已所剩無(wú)幾。母親說(shuō)：給愛(ài)一點(diǎn)空間，不要過(guò)度地緊密，愛(ài)情就如這手中的米，掌握一個(gè)度，愛(ài)情才能永駐。的確如此，有些愛(ài)情的消逝，不會(huì)因?yàn)椴粣?ài)，而是因?yàn)樘珢?ài)，最后竟然找不到愛(ài)的痕跡，讓它消逝了。

把握好一個(gè)度，才能把握住人生的精彩。華盛頓在連任兩屆總統(tǒng)之后，毅然選擇了離開(kāi)，因?yàn)樗霉Τ缮硗说牡览?，終成一代杰出領(lǐng)袖。而拿破侖一味地?cái)U(kuò)張，野心膨脹無(wú)度，最終兵敗滑鐵盧，客死孤島之上，如果當(dāng)初他握好擴(kuò)張的度，又何至于落得如此悲慘下場(chǎng)？

把握好一個(gè)度，我們就能把握人生的精彩，花兒才能綻放于我們的心頭，感受人生的美好。

【評(píng)析】

本文立意為“把握好一個(gè)度，才能把握住人生的精彩”。中心突出，材料豐富。友情、親情、愛(ài)情，戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、生活，多層面地演繹了中心。

不足之處是，層次設(shè)計(jì)尚不夠精致（第二節(jié)、倒數(shù)第二節(jié)定位略模糊）；論據(jù)使用尚顯粗糙（觸龍說(shuō)太后一例）。（此文評(píng)為58分）

Ⅲ號(hào)卷

鮮血的溫度

你我血管中流淌的，都是殷紅的血液，可是你是否想過(guò)它的溫度？是熱血沸騰，還是冷血無(wú)情？人生短短幾十年，即使不能驚天動(dòng)地，至少也不能默默無(wú)聞，至少也要做個(gè)熱血之人。

熱血蘇武

北海的冰冷減不掉你熱血的溫度，氈毛的苦澀無(wú)法動(dòng)搖你如鐵的意志。面對(duì)敵人的威逼利誘，面對(duì)眼前的荒涼痛苦，你毅然選擇堅(jiān)持。牧羊北海，心系大漢。你用行動(dòng)詮釋了一個(gè)臣子對(duì)國(guó)家的信仰，你為后人樹(shù)起一座不朽的豐碑。十九年的苦難，將你從壯年變成暮年，唯獨(dú)改變不了的就是你那赤誠(chéng)的熱血。你的鮮血的溫度，融化了北海的白雪冰川。

熱血岳飛

從母親為你刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，你就不再屬于自己，而是屬于國(guó)，屬于人民。戰(zhàn)場(chǎng)上，你身先士卒，奮勇殺敵，“岳家軍”美名讓敵人聞風(fēng)喪膽。你一心報(bào)國(guó)卻卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身后那陰險(xiǎn)的目光。十二道金牌如十二道催命符，斷送了的，又豈止是你的性命，更是中原百姓的全部希望啊！沸騰的熱血足以明證你的赤膽忠心，無(wú)奈昏君有眼無(wú)珠。你鮮血的溫度，讓一切蠅營(yíng)狗茍者無(wú)法喘息。

熱血徐本禹

有人說(shuō)你傻，放著研究生的舒服日子不過(guò)，來(lái)到鄉(xiāng)下找罪受；有人說(shuō)你瘋，放棄鮮花遍地的美好前途，把一生耗費(fèi)在這鄉(xiāng)村小學(xué)?？赡阋琅f我行我素，只因你也是個(gè)熱血兒郎，知道知恩圖報(bào)四個(gè)字的含義。你用瘦弱的肩膀托起將倒的教室，用知識(shí)的光明點(diǎn)亮一雙雙求知的眼睛。再多的困難，你用一腔熱血去化解；再高的贊譽(yù)，比不過(guò)孩子們一聲“徐老師”的呼喊。年輕的你，用胸鮮血的熱度，溫暖了山里的孩子，溫暖了中國(guó)人。

朋友，你的血溫度幾何？在這短暫的人生，珍貴的青春里，你難道如行尸走肉般生活，過(guò)索然無(wú)味的日子嗎？點(diǎn)燃你我的激情，沸騰你我的血液，從今天起，做一個(gè)熱血青年，創(chuàng)造一個(gè)激情澎湃的青春。

是鮮血，就應(yīng)該是熱的。

【評(píng)析】

這篇作文的成功之處表現(xiàn)在如下幾方面：

一是主旨顯豁。通過(guò)蘇武、岳飛、徐本禹三人的赤膽忠心、一腔熱血，扣住“溫度”，表達(dá)了“要做個(gè)熱血之人”的主題，立意深刻。

二是語(yǔ)言富有文采。第二人稱運(yùn)用自然而流暢，用語(yǔ)簡(jiǎn)練、純熟，有意蘊(yùn)，句式靈活，點(diǎn)題鏗鏘有力。

三是構(gòu)思新穎，材料典型。采用段落組合式結(jié)構(gòu)形式，圍繞主題選擇典型的材料，從“鮮血的溫度”這一點(diǎn)闡發(fā)，對(duì)話題的把握認(rèn)識(shí)獨(dú)到，與眾不同又順理成章，給人以啟迪。（此文評(píng)為57分）

Ⅳ號(hào)卷

生命三季，人生三度

我們常見(jiàn)做人辦事講究個(gè)“度”，是的，“度”這個(gè)概念是極其廣的。但無(wú)論“度”有多廣，它總是貫穿在我們整個(gè)生命旅程中，整個(gè)人生里程中。因?yàn)榍啻耗晟俚奈覀冃枰氖恰案叨取保心甑奈覀儽仨毜氖恰皩挾取?，耄耋之年的我們則須有“適度”。

青春的歲月，飛揚(yáng)的夢(mèng)想，年少的我們?cè)谝宦肥[蘢中收獲生命的美好，生活的真諦。人生的無(wú)憂快樂(lè)中我們不斷鑄累生命最初的“高度”。從呱呱墜地到無(wú)邪童年，從年少無(wú)知到青春懵懂，從年少輕狂到睿智成熟??我們一路走來(lái)，不斷撿拾生活的給予，無(wú)論喜怒哀樂(lè)，不管酸甜苦辣??我們所追求的都是讓自己的生命起點(diǎn)足夠的高，讓我們的青春“高度”達(dá)到足以觸摸未來(lái)成功殿堂的頂梁。所以我們努力拼搏，發(fā)憤圖強(qiáng)，不停止地汲取社會(huì)人生的精華來(lái)填充青春歲月中生命的“高度”。我們不斷對(duì)自己說(shuō)著加油，傲視生命中所有的痛苦和不幸，只因我們需要的青春歲月的“高度”。這亦猶如世間萬(wàn)物，它達(dá)到一個(gè)“度”，一個(gè)特定的高度，便會(huì)改變自身，使其向更廣更闊的深度與寬度發(fā)展。

四季的腳步帶我們來(lái)到人生最重要的時(shí)期――中年，這個(gè)時(shí)期是我們開(kāi)拓事業(yè)，鑄就成功的“黃金時(shí)段”，所以這一時(shí)期我們所需的必須的是累積、磨煉生命的“寬度”與“深度”。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，世界是個(gè)大染缸，從青春歲月來(lái)的我們，所面對(duì)的是諸多的精彩和很多的無(wú)奈。但我們生命這一季就是憑這“精彩”，靠這“無(wú)奈”來(lái)鍛造生命的寬度，來(lái)洗練人生的深度。成功或失敗，淚水或汗水都會(huì)讓我們這一季生命更絢麗，都會(huì)讓我們的生命向縱深的方向發(fā)展，使我們的“寬度”和“深度”踩著年少時(shí)的“高度”去摘取成功的花環(huán)，去鋪設(shè)未來(lái)的美好！誠(chéng)然，時(shí)間不會(huì)倒退亦不會(huì)停止，所以注定我們要來(lái)到耄耋之年。

兩鬢白發(fā)，兩頰皺紋，歲月的“無(wú)情”讓我們蒼老。在經(jīng)歷了年少的“高度”的鑄累，中年的“寬度”的拓展，已耄耋之年的我們應(yīng)該具有的是生命的“適度”。暮年之季，我們更需知道如何去過(guò)活，如何讓自己舒適快樂(lè)，這便需的是“適度”，年少的些許，中年的繁蕪已讓老年的我們釋然，只需做的便是適度地過(guò)好生命的每一天！

生命三季，人生三度，三季的輪轉(zhuǎn)，讓我們的“三度”長(zhǎng)存，三季長(zhǎng)青，三度不竭！

【評(píng)析】

作為一篇考場(chǎng)作文，本文是一難得的佳作。文章能準(zhǔn)確把握話題要求，立意深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和諧，且時(shí)時(shí)處處注重點(diǎn)題，扣題。

文章最成功之處是把人生里程三季應(yīng)有的“三度”——“高度”、“寬度”和“適度”用優(yōu)美的語(yǔ)言融合在人生的三個(gè)階段來(lái)寫(xiě)，娓娓道來(lái)，文筆自然、貼切、流暢，無(wú)糟粕之言，且構(gòu)思設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，步步深入，結(jié)尾深化主題。體現(xiàn)了考生獨(dú)特的寫(xiě)作模式和較深厚的文化底蘊(yùn)。（此文評(píng)為57分）

1． 豐碑與罵名僅一步之遙

古之成大事，為歷史所銘記贊頌者，雖不計(jì)其數(shù)，但與那些遺臭萬(wàn)年和碌碌無(wú)為者相比如黑夜明星和恒河沙數(shù)之比。造就成功的，雄心壯志和敢做敢為的品質(zhì)實(shí)不可少。然而，許多遺臭萬(wàn)年的“臭蟲(chóng)”卻又不乏雄心壯志和敢做敢為的性格，為何兩者卻南轅北轍？我以為，許多情況下，造成兩者不同結(jié)局的原因?yàn)橐粋€(gè)字：度，即做事時(shí)有沒(méi)有自己的原則，有沒(méi)有自己的底線，在沒(méi)有越出底線的前提下施展拳腳，成就事業(yè)。

奉系軍閥頭子張作霖，他出身綠林，在近代中國(guó)內(nèi)憂外患之際，擁兵而起，割據(jù)東北，從一個(gè)強(qiáng)盜搖身一變成為東北的“土皇帝”。他文化素質(zhì)極低，大字都不懂幾個(gè)。他不講禮貌，經(jīng)常對(duì)身邊的人講粗話。他個(gè)人意識(shí)極強(qiáng)，身邊的人倘與他意見(jiàn)不合，他大多時(shí)候會(huì)暴跳如雷。然而，就是這么一個(gè)人，我們中國(guó)人怎樣看他呢？說(shuō)他是一個(gè)極富民族大義的愛(ài)國(guó)人士一點(diǎn)也不為過(guò)，因?yàn)椋覀兌贾溃?dāng)日本關(guān)東軍企圖占據(jù)東北，用利益與死亡來(lái)引誘和威脅他時(shí)，他只拋給日本人一句話：老子一寸中國(guó)的土地也不讓你日本狗！結(jié)果，皇姑屯一聲巨響，張作霖粉身碎骨，卻把清白留在了人間。

張作霖談不上品質(zhì)多么高尚的人，但他做事有一個(gè)“度”，那就是愛(ài)國(guó)精神，他守住了這條底線，歷史也不會(huì)忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之說(shuō)，張作霖的兒子張學(xué)良的故事與他父親相似。張學(xué)良為當(dāng)時(shí)的人稱為“民國(guó)四大公子”之一。他好賭好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十針劑來(lái)維持。在張作霖遇難后，他主管東北軍務(wù)，卻被日本把東北割得四分五裂。就是這么一個(gè)人，在中小學(xué)歷史教材中，依然給與他極高的評(píng)價(jià)。原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)國(guó)難臨頭時(shí)，他果斷地發(fā)動(dòng)了“西安事變”，促使抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，改變了中國(guó)的命運(yùn)。

現(xiàn)在，沒(méi)有人會(huì)去指責(zé)張學(xué)良什么，因?yàn)樗救说淖鍪乱灿幸粋€(gè)“度”，那就是民族大義。

相反地，在歷史上和現(xiàn)實(shí)中，總有許多人雖能力超人卻胡作非為，他們沒(méi)有為自己的待人處世也設(shè)一個(gè)度，憑著自己的意愿去做事，結(jié)果只能留下千古罵名。張作霖父子的故事應(yīng)該讓這些人醒悟了！

豐碑與罵名，有時(shí)取決于一個(gè)字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．兩種悲劇

曹雪芹先生“增刪十次，披閱十載”（注：引文內(nèi)容應(yīng)為“披閱十載，增刪五次”）留給我們一個(gè)紅樓幻夢(mèng)，而我在大觀園里游蕩、徘徊，空發(fā)出感嘆，不為“寶釵合婚，黛玉歸魂”的悲劇結(jié)局，不為金陵十二釵的悲慘下場(chǎng)，只為兩個(gè)小人物的兩種結(jié)局。

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭皆因誹謗生，多情公子空牽念?！?在大觀園形形色色諸多人物中，晴雯雖著墨不多，出現(xiàn)時(shí)間不長(zhǎng)，但她恐怕是不引人注目都不可能。作為寶玉房?jī)?nèi)四大丫環(huán)之一，她鋒芒畢露，不僅因?yàn)樗峭话愕拿烂玻撬拇私游锏姆绞?。小丫環(huán)偷東西，就連平兒這個(gè)不在寶玉房?jī)?nèi)的人也懂得息事寧人，照顧大家顏面，偏偏妥善處理后，尚處重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括寶玉）的勸阻，堅(jiān)持揭露并把小丫環(huán)趕走。有人說(shuō)她刻薄，說(shuō)她倚大欺小，但其實(shí)她只是恨鐵不成鋼??！處在卑賤的地位，她卻嫉惡如仇，她希望她的姐妹們能夠潔身自好，不要落人話柄。她的本意是好的，只是采取如此極端偏激的方式，讓自己病上加病，又平添園中多少雙敵意的眼睛。

最后在大觀園的檢查中，不就有人在王夫人耳邊多說(shuō)幾句，“就看不慣她那蕩樣”，“穿紅抹綠，這是給誰(shuí)看啊！”王夫人是以晴雯太過(guò)美麗、舉止不端的罪名將她趕出園，但若不是她平時(shí)待人處世太過(guò)偏激，太過(guò)直接，不顧別人顏面對(duì)做法，又怎會(huì)招致最終落得個(gè)虛名悲慘死去的結(jié)局？

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣”。

同為寶玉房?jī)?nèi)四大丫環(huán)之一的襲人，與晴雯卻是另一個(gè)極端。襲人做事舉止得當(dāng)，待人處事總是謙恭有度，無(wú)論對(duì)賈母，對(duì)寶玉，對(duì)園內(nèi)眾位小姐，甚至對(duì)下面的小丫環(huán)，她總是處處為別人考慮，因此就連王夫人也對(duì)她另眼相看，放心讓她伺候?qū)氂?。在那次大觀園的抄檢中，也正是她的良好的人際關(guān)系讓她免遭。

只是，她謙卑太過(guò)以致沒(méi)有自己的原則。寶玉出家后，她下定決心終身守節(jié)，卻因沒(méi)有名分而不能得償如愿。她決意殉死，念及賈府的恩情，她不想給賈府添亂；到哥哥家中，想到哥哥對(duì)自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎對(duì)自己的好不忍讓他人財(cái)兩空。最后就這樣過(guò)完一生。我不知她是否會(huì)幸福，是否會(huì)想起自己當(dāng)日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太過(guò)尖銳以致喪命；嘆襲人，待人太過(guò)圓滑以致失去自我。她們都沒(méi)有把握好一個(gè)“度”，以讓自己安然無(wú)事又能保持自我。這是兩種不同的悲劇，其根源卻是一樣，讓人嘆惋，讓人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+16 51分）

3．限 度

世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。哲學(xué)家言：“無(wú)論黃昏時(shí)樹(shù)影有多長(zhǎng)，他總是和數(shù)根連在一起?！睒?shù)影不敢妄為，因?yàn)樗萌f(wàn)物皆有度，離開(kāi)了度，它就等于離開(kāi)了樹(shù)根，就失去了生命力?！岸取笔侵腔?，是藝術(shù)。因此待人處世要講究“度”。

鴻門(mén)宴上，刀光劍影，劍拔弩張。項(xiàng)莊狂妄自大，鋒芒畢露；劉邦忍辱負(fù)重，委曲求全。烏江邊，項(xiàng)羽含恨自刎，仰天長(zhǎng)嘆；劉邦叱咤風(fēng)云，一錘定音。透過(guò)我們理性的思考，我們明白：相遇的狂妄無(wú)度注定了他“時(shí)不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲慘結(jié)局。劉邦有節(jié)有度成就了他“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，為加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的輝煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在詩(shī)人們“擁抱了黃山的夕陽(yáng)，挽住了泰山的余輝，卻聽(tīng)不到高山族料聯(lián)的歌聲”的感慨中，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”這一天才的設(shè)想。他看到臺(tái)灣問(wèn)題由來(lái)已久，冰凍三尺，非一日之寒，又聽(tīng)到海峽兩岸任命統(tǒng)一的心聲，于是他堅(jiān)持“度”，不對(duì)國(guó)民黨部步進(jìn)逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，臺(tái)獨(dú)分子瘋狂叫囂獨(dú)立，是否有負(fù)鄧小平的苦心，是否有愧于“度”。海峽兩岸頻頻往來(lái)堅(jiān)冰已破，國(guó)共兩黨連連會(huì)晤統(tǒng)一將成。我們相信我們的心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲覀儓?jiān)持“度”這一智慧的化身……

牛頓這一頂尖級(jí)科學(xué)家打開(kāi)了近代科學(xué)之門(mén)。于是人才輩出、經(jīng)典如云。雖然他知道“牛頓三大定律”的提出將會(huì)改變整個(gè)科學(xué)界的面貌，但他仍發(fā)出“如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀钡母袊@。因?yàn)樗钪呵叭说恼J(rèn)識(shí)有限度，自己的認(rèn)識(shí)雖比前人多一點(diǎn)，但也是有限度的，無(wú)限度的未來(lái)等待著后人去開(kāi)創(chuàng)、發(fā)掘……

我們總是狂妄地說(shuō)：“海天盡頭天是岸，山高絕頂我為峰”。然而世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。于是我認(rèn)為：繞太陽(yáng)運(yùn)行的地球是圓的，軌跡也是圓的，人生也是這么不斷的周而復(fù)始，我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地走著我們?nèi)松@個(gè)無(wú)限度的圓，為完這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的無(wú)限度的大圓而努力。

萬(wàn)物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿藝術(shù)的尺，量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧！

4．心中的尺子

每個(gè)人的心中都有一把尺子，用來(lái)丈量一切。只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。

――題記

我一直認(rèn)為，尺子是發(fā)明家最偉大的發(fā)明之一。我們用尺子測(cè)量建筑物的高度，我們用尺子測(cè)量大海的寬度，我們也用尺子測(cè)量人的心胸。

每個(gè)人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等級(jí)森嚴(yán)的尺子。他一直認(rèn)為，“禮”是人與人交往的尺度。萬(wàn)事萬(wàn)物都要遵循“禮”。有諸侯問(wèn)他如何做到尊卑有序時(shí)，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如沒(méi)有這些等級(jí)區(qū)別，人們就會(huì)越禮。超出了“禮”度，社會(huì)就會(huì)混亂。

達(dá)〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他認(rèn)為人的本性是真的、善的、美的。他在創(chuàng)作時(shí)，總是盡量準(zhǔn)確地表現(xiàn)人性善的一面。即使是罪大惡極的猶大，他也不一棍子打死?！蹲詈蟮耐聿汀分校q大抓錢(qián)袋的手是痙攣的。達(dá)〃芬奇將心中人性美的尺子盡量加長(zhǎng)，去丈量每個(gè)人心中最柔軟的那一部分。

每個(gè)人都用尺子來(lái)丈量。法官們用它衡量犯人罪行的輕重；歷史學(xué)家用他品評(píng)人物的功過(guò)；記者用它測(cè)度新聞的真實(shí)與否。

只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。因此，我們對(duì)人、事的看法也就有了差異。我一直很喜歡“將軍頭上能騎馬，宰相肚里能撐船”這句話。我也一直在想，是怎樣的度數(shù)才能讓將軍和宰相的尺子變得如此之長(zhǎng)？怕是心中對(duì)人性至真至善至美的信仰吧。他們相信，只要把尺子的度數(shù)放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世間多坎坷，人生多歧路。我知道，我們總會(huì)遇到不公平。我們能怎樣呢？斤斤計(jì)較未必就是你想要的。將心中的尺子放大再放大，就可以將寬容丈量得更多更多。其實(shí)，人與人之間需要的僅僅是一點(diǎn)寬容，一絲諒解。心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．審度自己，擦亮自己的藍(lán)天

是一片綠葉，我當(dāng)欣欣以向榮。是一株幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。――題記

假如你是一汪清泉，則不必渴求洶涌澎湃的大海，你只要持續(xù)地醞釀可口的甘甜；假如你是一株小草，則不必仰慕遮風(fēng)擋雨的大樹(shù)，你只要牢記“春風(fēng)吹又生”的使命；假如你是一片枯葉，你不必艷羨嬌美的牡丹，你只要遵循“墜落意味著重生”的古訓(xùn)。

準(zhǔn)確測(cè)度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超過(guò)自己的能力限度，只會(huì)如彈簧超載后一樣失去韌性。

或許你不能像馬丁〃路德金一樣，在人前高聲宣揚(yáng)“我有一個(gè)夢(mèng)想”；或許你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏懼，高喊“他們殺我，是因?yàn)榕挛摇保挥只蛟S你無(wú)法同夏明翰一樣，面對(duì)敵人高呼“殺了我一個(gè)，還有后來(lái)人”。但是，你可以像雷鋒一樣把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去；也可以像巴金所說(shuō)的一樣化作一根火柴，給人間添一點(diǎn)溫暖。只要你把握好自己，準(zhǔn)確衡量自己的能力，你同樣能在平凡的崗位上成就不平凡的事業(yè)。

或許你不是萬(wàn)人景仰的喬丹，或許你不是實(shí)用至上的鄧肯，或許你不是讓人愛(ài)恨交加的科比；又或許你沒(méi)有姚明的高，沒(méi)有奧尼爾的壯，你就打不了籃球了嗎？不！1.83米的艾弗森告訴你，弱小的身體也可以是最犀利的武器。他憑借嫻熟的運(yùn)球能力，高超的過(guò)人技術(shù)，在NBA這個(gè)世界頂級(jí)籃球界找到了屬于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在這個(gè)高度的舞臺(tái)上展現(xiàn)精彩的人生。

是石頭，就讓人把你鋪成路；是鋼鐵，就讓人把你軋成車(chē)；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展現(xiàn)奪目的光芒。是一片秋葉，就點(diǎn)綴大地；是一朵臘梅，就凌寒自開(kāi)；是一眼井，就流出清泉；是一條河，就奔騰咆哮。

準(zhǔn)確深度自己，才能擦亮屬于自己的一片藍(lán)天。

第三篇：“肩膀”為話題的優(yōu)秀作文

肩膀

盧晨光 2011級(jí)25班

肩膀，作為人身體的一部分，發(fā)揮著重要的作用。它最大的一項(xiàng)功能，也是最令人欽佩的一項(xiàng)功能——承擔(dān)使命。

深明大義——燭之武

“晉軍函陵，秦軍氾南”——國(guó)危矣。在國(guó)家滅亡的邊緣，你不記前嫌，深明大義，毅然接受了“見(jiàn)秦君”的艱巨使命。在那危急時(shí)刻，年事已高的你仍“夜縋而出”，在那漆黑寒冷的黑夜，你獨(dú)自一人步履蹣跚地邁向秦營(yíng)，冒著生命危險(xiǎn)同秦軍談判，你用你的睿智，能言善辯的談判技能說(shuō)服了秦君”，最終保護(hù)了鄭國(guó)。你之所以這樣做是因?yàn)槟阒绹?guó)家的命運(yùn)在你的肩上。

刺秦英雄——荊軻

秦將王翦破趙，兵臨易水，燕國(guó)岌岌可危，太子丹急召天下英雄欲刺秦王??召來(lái)田光，不料田光已至暮年，無(wú)能為也已，田光便找到你，將刺秦大計(jì)托付與你，并以死來(lái)勉勵(lì)你，如此之重任，如此之艱險(xiǎn)，你毅然接受了，從此，刺秦之計(jì)便負(fù)于你肩。你提一匕首，入不測(cè)之強(qiáng)秦，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”你失敗了，即便如此，在那離死亡不遠(yuǎn)的時(shí)刻，你身被八創(chuàng)，仍沒(méi)屈服，求饒，反而“箕踞以罵曰”，威脅秦王，因?yàn)槟阒?，既然自己肩?fù)重任，使命并沒(méi)有完成，即使是在臨死的一刻你也要盡最大的努力去完成使命，你的剛毅，不畏強(qiáng)暴，視死如歸的精神值得稱贊。

鞠躬盡瘁——孔明

東漢末年，天下大亂，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，你躬耕于南陽(yáng)，本欲“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！弊詣洹叭櫭]”之后，你便出山平定天下，從此，“攘除奸兇，興復(fù)漢室”的歷史重任便擔(dān)在你的肩上。你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，出使東吳，游說(shuō)孫權(quán)，你憑三寸不爛之舌戰(zhàn)群儒，憑聰明才智巧解刁難，成功地聯(lián)吳抗曹。你借東風(fēng)，火燒赤壁，打得曹軍潰不成軍。劉備離世前于白帝城托孤于你，此后你更加看重自己肩上的這份責(zé)任，你“五月渡瀘，深入不毛”，七擒孟獲，壯大勢(shì)力，平定南方，興丁北伐??你的一生都在為蜀漢基業(yè)而付出，你為自己肩上的責(zé)任——興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁一生，你成為后世中為人所贊頌的傳奇。

燭之武、荊軻、孔明，他們肩負(fù)著那個(gè)時(shí)代自己國(guó)家的命運(yùn)，并努力去實(shí)現(xiàn)，無(wú)論成功與否，他們敢于承擔(dān)歷史的責(zé)任，如今，我們的肩上也應(yīng)當(dāng)承載著祖國(guó)的使命，民族的使命，我們也應(yīng)當(dāng)向古人那樣努力完成自己肩上的使命！

第四篇：“肩膀”為話題的優(yōu)秀作文

肩膀

趙翔宇 2011級(jí)26班

天上的彩虹，唯有經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的照耀，才會(huì)顯得絢麗多姿；梅花的骨朵，唯有經(jīng)過(guò)寒風(fēng)的洗禮，才會(huì)在枝頭綻放；而這世界，唯有通過(guò)肩膀的承擔(dān)，才會(huì)變得美好和諧。

從古至今，有多少心存鴻鵠大志之士，即便社會(huì)對(duì)其不公，但到了關(guān)鍵時(shí)刻，依然挺身而出，為國(guó)家、為社會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力量。

燭之武，在壯年之時(shí)不得鄭伯重用，雖說(shuō)才華橫溢卻慘遭埋沒(méi)。但到了耳順之年，到了從心所欲的時(shí)候，卻遇到國(guó)難，而他隱私憤，識(shí)大體，明大義，被委以重任之時(shí)，拋棄個(gè)人恩怨，毅然接受了這個(gè)任務(wù)?？v然是敵強(qiáng)我弱，縱然是受著“夜縋而出”的侮辱，但他卻義無(wú)反顧，孤身一人深入生死難料的強(qiáng)秦軍營(yíng)。在秦王面前，不卑不亢，能言善辯，最終成功“退秦”。他用他的肩膀扛回了秦晉的圍攻，挽救了鄭國(guó)的危局。

才哇，一位普通的少數(shù)民族村長(zhǎng)，在玉樹(shù)地震的當(dāng)天，帶著村民們，在廢墟里刨挖，尋找被埋在廢墟下的生命。他的手被寒冷的天氣凍裂，傷口被廢墟中的泥土所感染，但他沒(méi)有停歇??在緊急運(yùn)送了30多名群眾之后，他才發(fā)現(xiàn)，自己家的房屋已被地震夷為平地，自己的親人永遠(yuǎn)離開(kāi)了人間??好一個(gè)舍己為人，他是玉樹(shù)鐵漢，是那片廢墟上不倒的柱，不斷的梁，他用他那寬厚的肩膀頂起了玉樹(shù)人民生的希望。

溫家寶，我們敬愛(ài)的總理，雖說(shuō)個(gè)子矮小，身體單薄，但他的那雙肩膀卻是硬的。08年四川大地震后不久，溫總理就飛災(zāi)區(qū)，抓緊一切時(shí)間指導(dǎo)救援工作。常常在電視中看到，溫爺爺站在廢墟上，拿著擴(kuò)音器在講話，余震不斷發(fā)生，畫(huà)面上身后的山上碎石不斷掉下，但他依然不顧安危，堅(jiān)守崗位。2010年西南大旱，他前往災(zāi)區(qū)察看災(zāi)情。在照片中我看到，他蹲在那四分五裂的貧瘠的土地上，眉頭緊鎖。每年兩會(huì)間的新聞發(fā)布會(huì)，溫爺爺都要出席。面對(duì)一些日本和西方資本主義國(guó)家的記者的刁鉆提問(wèn)，他總能用他的聰慧機(jī)智，巧妙作答，讓這些記者自尋苦吃。這就是我們的溫總理，在危難時(shí)刻總能挺身而出，心懷祖國(guó)，情系蒼生，他用他的肩膀頂起了中國(guó)人民的一片天。

對(duì)，這就是肩膀。古有燭之武，今有才哇、溫家寶。肩膀是責(zé)任，是力量。愿我們都擁有寬厚的肩膀，共同去托起明天最美好的太陽(yáng)。

第五篇：等待為話題的優(yōu)秀作文

等待為話題的優(yōu)秀作文1

小的時(shí)候等待長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后等待掙錢(qián)；老時(shí)等待快樂(lè)，快樂(lè)后等待一個(gè)平等的過(guò)渡階段。人生中處處等待，等待是一種冷靜，等待是一種尊敬。等待是禮貌，等待是抓住時(shí)機(jī)。

在月臺(tái)上，人生的幾度歡喜，幾度憂傷，出發(fā)者的急躁，等待者的彷徨。等待者見(jiàn)到所等待的'人，先一個(gè)熱情的擁抱，長(zhǎng)時(shí)間的苦臉轉(zhuǎn)面即逝。等待了很長(zhǎng)時(shí)間，等待到了親人，也算是一種成功吧！可贊，等待！

在公園里，一個(gè)人呆呆地坐在長(zhǎng)椅上——或許告訴朋友重要的事情。日光普照大地，長(zhǎng)椅散發(fā)出炎熱的訊息。等不到要等的人，揮手告別南方的太陽(yáng)，踏著閑散的步伐離開(kāi)了此處。不一會(huì)兒，又一人急忙趕來(lái)，身上汗流浹背，口里不住喘氣，看一看手表，望一望太陽(yáng)，隨口說(shuō)了一聲：“不誠(chéng)信的人！”或許第二天二人針?shù)h相對(duì)，兵戎相對(duì)?？舌?！等待！

會(huì)談中，中國(guó)代表團(tuán)儀表端莊，表情肅穆，不失有君子作風(fēng)，在那里鄭重地與外國(guó)友人會(huì)商。一個(gè)人，閑散地坐在椅子上，突然間忍不住吐了一口痰，他哪只這是多么嚴(yán)重的事啊！不會(huì)等待，便隨口吐了一口痰，自以為神不知鬼不覺(jué)，卻早被外國(guó)友人看在眼里，記在心里。后面的事……可悲！等待！

隨時(shí)等待，隨處學(xué)會(huì)等待，曹劌三鼓后而進(jìn)軍，子魚(yú)備好后而敗北。伯牙人生只無(wú)他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得楊不意而成業(yè)。管仲入獄等待叔牙，虞舜耕田等待堯宣。

人生學(xué)會(huì)等待，在等待中成長(zhǎng)，成長(zhǎng)間踏上陽(yáng)光路。

等待為話題的優(yōu)秀作文2

等待是漫長(zhǎng)的，等待是乏味的，等待是必然的。生活中處處需要等待當(dāng)你在車(chē)站時(shí)，等待公交車(chē)的到來(lái)，是等待；當(dāng)下課時(shí)你等待著上課鈴聲的響起時(shí)，是等待；當(dāng)考試后，等待著成績(jī)的公布時(shí)，是等待。

等待是漫長(zhǎng)的。人的一生，需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的等待，而每一次等待，都有意義。當(dāng)你在為一件痛苦的事而等待時(shí)，你會(huì)感到十分漫長(zhǎng)。而人們也正是經(jīng)歷了一次又一次的等待，才使人生更加完整，使生活更加豐富多彩。

而等待是乏味的。等待是，你會(huì)感到十分無(wú)聊，以至于無(wú)事可做，這樣的等待是乏味的，同時(shí)也毫無(wú)意義。想一想，你為什么不在等待時(shí)做一些有意義的事呢？例如，看一本書(shū)。這樣的.等待，會(huì)更有趣些，同時(shí)也更有意義。等待是必然的。四季輪回，無(wú)數(shù)個(gè)晝夜更替。當(dāng)你期待著春天的到來(lái)時(shí)，必定要經(jīng)歷寒風(fēng)凜冽的冬季；要等待白天的到來(lái)，必須經(jīng)過(guò)黑暗無(wú)邊的夜晚。等待是必然的，而每一次等待，都是為了迎接美好事物的到來(lái)。人生必須經(jīng)歷每一次等待，才能成長(zhǎng)。

等待是美好的。開(kāi)花的果樹(shù)等待著秋天的到來(lái)，是因?yàn)榍锾斓牡絹?lái)會(huì)讓它的枝頭掛滿累累的碩果；冰凍的河流等待等春天的到來(lái)，是因?yàn)榇猴L(fēng)可以將它堅(jiān)硬冰的融化；父母等待著出生的嬰兒長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大后他們?cè)僖膊挥锰嫠麄儾傩模此麄冃腋５纳畋銤M足；大雁等待著春天的到來(lái)，因?yàn)榇禾靵?lái)了，它們又可以到那景色如畫(huà)的地方；人們期待著春天的到來(lái)，因?yàn)榇禾靵?lái)了，寒風(fēng)將不再肆虐，溫暖的春風(fēng)又將吹拂人間；風(fēng)箏等待著春天的到來(lái)，因?yàn)檫@樣，它們便又能在藍(lán)天白云下翱翔。

等待是必然的，只有經(jīng)歷一次又一次等待，美好的事物才會(huì)到來(lái)；只有經(jīng)歷一次又一次等待，我們才能成長(zhǎng)起來(lái)；只有經(jīng)歷一次又一次等待，屬于我們的春天便會(huì)到來(lái)。