第一篇：大學生思修論文 網絡道德

論大學生網絡道德缺失

摘要：網絡在成為人們社會生活的重要組成部分和社會成員互動的主要方式的同時，也帶來了各種道德行為失范和社會倫理問題。大學生網絡道德缺失的根源極為復雜，涉及到網絡自身、行為主體、教育環境等諸多方面。網絡行為失范給社會和個人造成了極為消極的影響，探討有效的對策刻不容緩。

關鍵詞:大學生；行為失范；網絡道德

網絡道德是適應調節當今網絡社會里作為“網民”的人類個體之人際關系，規范其網上行為，以維持網絡社會的良序運行之客觀需要而產生的，是維持網絡秩序、保障網絡社會有序運行的必要文化條件和行為規范。網絡的迅速發展，一方面改變著社會、人類生活的方方面面，為人類道德進步提供歷史的機遇，同時也給人們帶來許多道德倫理問題，對大學生道德觀念和行為也帶來一定的消極影響。研究探討網絡社會發展所帶來的大學生網絡倫理道德失范問題及其對策，有利于規范大學生網絡道德倫理觀念及行為。

一、大學生網絡道德缺失表現

道德是由社會經濟基礎決定并隨著物質條件的變化而變化的。21世紀人們物質生活條件發生的最大變化就是信息技術的發展以及相應的網絡社會的出現，網絡道德正是在這樣的背景下產生和形成的一種新的道德形式。網絡社會交往的超時空性、虛擬性和數字化等特點，使得人類有了逾越現實社會規范和松弛禁忌壓力的機會空間，“自我”有了更多伸縮自如地表達意見的空間，使得原本在現實社會中行之有效的包括倫理道德在內的諸多規范逐漸失去了原有的約束力，從而出現了網絡道德缺失的新問題。

1、道德意識弱化。本我意識張揚

互聯網給人們創造了一種新的生存方式——虛擬存在。一旦進入由光纖、電纜和調制解調器構成的網絡世界，人就變成了電子化的飛速運動的“符號”存在。在從人到機器再到人的轉換過程中，交往者的真實身份被掩蓋，身份虛擬化成為網絡交往的一個極為普遍的現象，而且這種虛擬身份可以隨時創設或終止，網民不必承擔任何社會責任。同時，互聯網作為一個自發的信息網絡，它沒有所有者，不從屬于任何人或機構，因而也就沒有誰可以左右它、操縱它、控制它。這樣，互聯網就成了一個“自由、平等”的世界，在這里沒有政府、沒有警察、沒有等級、沒有貴賤，是一個徹底“民主”的地方、一個可以濫用自由權利的地方，這就導致了道德虛無主義在網絡社會的泛濫。在網絡社會中，人人都把自己作為中心，反對任何約束，以滿足自己的生理和心理欲求而不擇手段。所以缺乏“熟人在場”的虛擬網絡為人們的“本我”提供了一個暴露的舞臺，使“本我”意識得以充分張揚，為所欲為、無法無天，這就加劇了大學生網絡越軌行為的出現。

2、道德人格扭曲，倫理情感冷漠

根據馬斯洛“需求層次理論”，人類都存在著“社交的需要”。在交往中，人際情感得以維持。而在網絡虛擬社會里，網絡改變了人際交往的方式，使人與人之間的交流變成了人與機器之間的交流，傳統的人與人之間直接的社會交往關系逐步被人對網絡的依賴關系所取代。一些大學生終日沉溺于網絡世界中，逃避現實世界，使得家人之間、鄰里之間、同事、同學師生之間的感情聯系日漸淡薄，倫理情感日漸冷漠。在這樣一個相對封閉的環境里，久而久之會導致道德心理的弱化、道德人格的扭曲。因為道德心理、道德人格的形成是一個社會化的過程，是環境和個體相互作用的結果。沉溺于網上交際使得大學生在現實生活中交往的機會大大減少，從而導致個體對現實社會中他人與社會的幸福漠不關心，造成道德人格的缺失或扭曲。

3、傳統道德規范受挫，道德行為失范

在現實社會生活中，倫理關系大多為面對面的直接關系。道德規范因而也主要借助于社會輿論和人們的內心信念來發揮作用。然而，在網絡社會中，人與人之間交往的間接化使得直接的道德輿論抨擊難以進行，從而使社會輿論作用下降。這樣，道德對人的約束越來越依賴于內心的道德信念。網絡行為主體的匿名匿形而導致的模糊使規范所體現的倫理道德觀念已難以再放到傳統意義上的社會關系、社會實踐中加以認識、檢驗和適用。一方面，建立在現實社會基礎之上的傳統道德規范由于不適應網絡運行的新環境而受到了巨大的沖擊，使其約束力明顯下降而形同虛設；另一方面，面對全新的網絡領域，又一時沒有形成新的統一的道德規范，因此大量的網上行為處于既不受既有道德規范的制約又無新道德規范可依的狀態，從而造成了規范內容的沖突和銜接的脫節，并引發大量的失范行為。

二、大學生網絡道德缺失的根源

任何社會道德包括網絡道德都是一定社會群體的共同利益、要求和意志的價值凝結物，總是作為具有普遍性的社會指令而存在的。網絡道德的基本原則、規范和要求只有轉化為公民個體自身內在的道德品質，成為公民個體置身于網絡虛擬世界時所具有的特殊道德素質和道德應付能力，網絡道德才能發揮其調控或規范的功能。解決大學生網絡道德缺失問題，必須首先從根本上弄清其根源。當代社會網絡道德缺失的根源較為復雜，涉及網絡自身、網絡行為主體自身及其外部社會環境等諸多方面，歸納起來主要有以下幾點：

1、網絡系統的先天不足及發展中的弊端

作為近幾十年來才發展起來的新興事物，現有的網絡系統自產生以來一直就處在逐步完善之中，當前網絡技術的不完善是網絡道德缺失的技術性根源。如前所述，網絡的虛擬性、開放性、隱蔽性等特征都在一定程度上直接導致網絡道德的缺失。另外，在網絡迅速發展的狀況下，對于網絡社會中各類行為的約束機制尚未完善。目前我國雖然已經制定了部分相應的網絡法律法規，但是由于受到網絡技術的限制，在實際的實施和執行方面并沒有做到對網絡道德行為失范形成有效的監督，也沒有形成一套行之有效的預防機制和懲罰措施，致使網絡失信行為并沒有受到相應的制裁，這在一定程度上縱容了此類行為的泛濫。

2、大學生自身及其外部教育環境的影響

目前，青少年是上網的最大群體，而大學生又是這一群體的主力軍。大學生對網絡的認識，普遍偏重于技術的掌握和運用，他們為網上所傳遞的豐富多彩的信息和自由交往的形式所吸引，充分地享受網絡帶來的各種便利。對于網絡對自身素質發展的影響、網絡道德規范的真空、網絡對人類生活的影響等深層次問題缺乏思考，對在網絡社會生活中應持有的道德觀念、道德規范和道德行為難以把握。在日常的社會生活中，由于自我控制和自我約束能力不足，大學生的社會交往一般都處于學校以及家庭等相關群體的監督之下，社會規范對其行為也有著明確的約束。而在虛擬的網絡空間中，由于相關的監督和約束機制的缺位，使得這些特殊的網民在網絡中的行為得不到相應的控制和約束，從而在一定程度上導致了網絡失信行為的出現。網絡創設的虛擬自由的時空是實體社會的延伸，具有虛擬性、交互性、開放性等特點。它不但打破了實體社會中各種制度、機構、權威對大學生的約束，而且極大地超越了傳統物理空間的種種規限，在時空上延展了大學生活動的范圍。因此，教育視野已不再局限在傳統的物理意義上的班級、學校，教育時間也不再受限于學生的在校時間。這種教育對象活動時空的拓展，使網絡道德教育環境的不可控性因素增加，也使教育成效面臨著不確定性。在網絡技術的沖擊下，知識的迅速可得性使得通過控制知識來確立權威的傳統不復存在，以往憑借制度所賦予的權利也在無形中消解。這樣，學校和教師傳統意義上的教育權威在信息技術的沖擊下日漸弱化，傳統的“封閉式”的學校教育模式面臨全球化和信息化的雙重現實日益呈現出滯后的一面。

三、大學生網絡道德缺失的對策思考

網絡道德缺失不僅影響網絡社會的正常交往和進一步發展，同時也會對大學生的社會化以及當前和諧社會建設造成極為消極的影響，其危害不可小視。因此，必須在深入分析大學生網絡道德缺失原因的基礎上有針對性地采取各種有效措施緩解網絡道德缺失現象。

1、完善技術環境，發展相關的網絡技術。從技術層面控制網絡失范行為

盡管人們已經認識到依賴純粹的技術手段并不能解決當前網絡所面臨的各種問題，但對網絡相關技術的完善仍是當前緩解網絡道德缺失的一種重要手段。這主要包括網絡社會交往中的登錄、交往行為以及信息發布等方面。如通過推廣網絡實名制和建立與IP地址的關聯等手段防止網絡身份欺詐；利用網絡防火墻等技術對黑客等攻擊性行為進行嚴格控制，防止盜取信息現象的發生；在信息的發布與傳播方面，則可以通過加強內容審查或安裝過濾軟件等方式加以控制。

2、建立完善的網絡道德規范體系和法律法規制度

網絡道德規范的建設是網絡道德建設的基礎。在建設有效的網絡道德規范過程中，必須結合網絡社會的本質特征，從網絡社會是現實社會在網絡中的延伸這一觀點出發，遵循現實與虛擬相結合的原則，立足于現實社會道德，運用既有道德的一般原則培養起來并在網絡活動實踐中形成現實合理的網絡道德規范，如誠信規范、公平規范、平等規范等都可以經過修改后成為網絡社會重要的道德規范，形成統一的信息社會的道德體系。加大網絡道德的宣傳力度，在大學生中明確現實道德規范在網絡社會中的價值和意義，并引進現實社會道德教育的方法和手段，指導大學生在多元道德體系中遵守適合我國國情和社會發展要求的道德規范，發展和弘揚既有道德的優勢。

法律是最低的道德規范。在當前人們的網絡規范意識還普遍比較缺乏的情況下，可以借助適當的道德立法來提高人們遵循道德規范的自覺性，達到網絡道德建設的目的。在網絡道德建設中，應當把那些重要的、基本的網絡道德規范盡量地納入到法律中，融入到管理制度中，融入到公眾的各種守則、公約中，對那些嚴重違背網絡道德的行為和現象，應制定出相應的懲罰措施，這對于促使社會成員養成對社會的高度責任感有著積極的意義。目前我國有關部門已經頒布了《互聯網信息服務管理辦法》《互聯網電子公告服務管理規定》和《互聯網站從事登載新聞業務管理暫行規定》等網絡法規，對網民的行為作出了嚴格的規定，這對網絡環境的凈化起到了一定的積極作用。但從總體上看，由于網絡環境的復雜性，現有的法律、法規還難以對眾多的網絡違規行為進行比較全面的約束。因此，當前依然要將網絡法律、法規的建設尤其是與網絡道德相關的法律制度的完善作為一項重要任務，盡快制定出更加細致與更具操作性的相應法規，以防止和打擊相應的網絡違規行為。

3、引導大學生加強道德修養，強化道德自律意識

網絡道德要求最終只能通過個人的自律才能真正落到實處。所有的網絡道德規范要實現其價值性，成為有實效的東西，變為實際的道德風尚，只有通過廣大“網民”的思想和行為轉化為道德的自律，即道德主體借助于對自然和社會規律以及現實生活條件的認知，自愿地認同網絡道德規范，并結合個人的實際情況加以踐行，從而把被動的服從變成主動的律己，把外在的網絡道德要求變為自覺的行動。因此，我們在強調建設完善的網絡道德規范體系和法律法規等他律機制的同時，又必須注重發揮自律機制的作用，引導大學生加強自身的道德修養。通過其自身的道德修養提高道德認知，堅定道德信念，升華道德人格，從而在自律的基礎上遵守和踐行網絡道德規范。

總之，網絡這種全新的生存方式正潛移默化地改變著大學生的認知、情感、思想與行為。大學生作為社會的一個特殊群體，大學生活是其個性的重要養成時期，也是思想觀念和道德品質形成的關鍵時期。這個時期他們更容易接受網絡這個第四媒體，也更易感受到網絡的雙面作用。因此，我們必須結合網絡社會的本質特征，從網絡社會是現實社會在網絡中的延伸這一觀點出發，遵循現實與虛擬相結合的原則，一方面要從技術與制度等方面完善網絡自身，另一方面也要從現實社會倫理體系的完善出發，建構合理的道德教育體系與文化環境，從而達到緩解大學生網絡道德缺失的目的。

第二篇：大學生與誠信道德(思修論文)

大學生與誠信道德

誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關系中華民族的未來。大學生應是誠信建設對象中的重點，而誠信則應是大學生培養的必要素質。

從總體上看大學生誠信情況是好的，但是依然會出現誠信缺失的現象。這種現象的出現不是偶然，而是由于各種因素的影響，例如大學生的家庭背景、自身情況、心態浮躁、是非辨別能力差等。更嚴重的是，在社會壓力下，一部分大學生內心對誠信是認同的，但是當涉及自身利益時，便將誠信拋到腦后，使得知與行相背離，堅守誠信的意志力很弱。

近幾年來，大學生“誠信危機”再次爆發，論文抄襲、考試作弊、學位作假等等。一次次的誠信事件不斷的拷問著大學教育：這樣的大學生，能夠肩負起祖國的重任嗎？答案是否定的。誠信是大學生樹立理想信念的基礎，誠信是大學生全面發展的前提，誠信是大學生進入社會的“通行證”。誠信的重要性不言而喻，試想一個沒有誠信的人，即使滿腹經綸，學富五車，又能如何？在祖國的社會主義建設中，誰能肯定他不會背信棄義，陷祖國于不顧呢？如今的大學生，令人擔憂，想想祖國的未來，就感覺大學生誠信教育勢在必行，我們必須及時發現問題，并進行合理的教育。古語有云：欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。誠信的重要性是毋庸置疑的。它是“立身之本”、“舉政之本”。誠信不僅影響一個人的一生，也影響著整個社會的發展。只有形成一個人人誠信的社會，國家才能健康向前發展，否則將停止甚至倒退。因此作為當代大學生，誠信更是必不可少的素質。其次，堅守誠信的意志力要強。誠信作為人道德的基本要求，在面臨金錢、感情、權力、利益、學位、成績等許多方面時，我們必須堅守誠信的原則不可動搖，并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。追求任何事物，只有在不違背誠信的原則上去做才能展現出其真正的意義。人們缺的不是對誠信的認識，而是對誠信的踐行。它的行動性不是在言語上，而是實實在在的生活中，不僅是自己的行動，還要去督促、善于引導別人的行動。最后，是相對于堅守誠信的意志力提出的可變性。誠信沒有嚴格的定義要我們去墨守成規，去按著一定規矩去做，它不是要你所有的事說到必須做到，不是要你什么時候都必須誠實，它只要求你真誠地去待人，去做事，只要你的出發點是好的，目的是好的就行。它是一種追真、善、美的體現，所以，在追求誠信時，原則上必須堅決，方式上要善于變通。因此作為大學生，在學校學習科學文化知識的同時，一定要加強自身的道德修養，在成材的同時也要成為一個具有高尚道德品質的人、一個身心健康的人，為將來走入社會打好基礎。用自身擁有的良好的道德品質、豐富的科學知識去迎接未來社會的挑戰、用人單位的挑選。要增強自己的誠信意識、提高自己的綜合素質，就要做好以下三個方面：

第一、要樹立正確的人生觀、價值觀，做到知行統一。加強個人道德修養，增強誠信品質教育。在大學里，有部分的學生心態浮躁，對他人、對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差。同時有些大學生追求眼前利益，過于重視知識價值，而忽視道德修養。這便需要我們加強個人道德修養，努力健全誠信品格。而這些對于處于青春、知性、新人的大學生必將受益終生的。

第二、建立完善誠信檔案制度，增強輿論監督約束，同時加大對體制的宣傳力度。誠信檔案制度的不完善導致部分大學生投機取巧、心存僥幸的進行不誠信行為，另一方面社會對于誠信的總體輿論不夠強，誠信意識較淡薄，未形成全民性的自發參與有關誠信的思考監督，進而影響到大學生。建立完善的個人信用檔案，對大學生起到了一定的約束作用，檔案內容應該涉及多方面，正確指導學生進行誠信行為，養成良好誠信習慣。

第三、構建良好社會環境，加強家庭和學校教育。良好的社會環境有利于大學生產生對誠信意識的追求。而當今拜金主義、享樂主義、個人利益至上等一些觀念沖擊著大學生的人生觀、價值觀，對大學生產生不利影響，在這些觀念的混淆下大學生難免出現失信行為。家長和老師的榜樣作用同樣重要，他們潛移默化的影響著大學生。還有中小學對成績水平的過分追求使學生沒有受到良好的誠信等道德行為的教育，而在高校思想教育中一貫以強有力的政治教育取代道德教育，這些都對大學生誠信品質的形成產生了負面影響。改善此類問題后大學生就會自然形成誠信品質。

誠信是中華民族的傳統美德，《論語》中說：“子以四教，文、行、忠、信。”盡管世事更替，時代變遷，中華民族講究誠信的精神失蹤延續不斷。作為大學生我們更應該將誠信的傳統美德弘揚和傳承下去。而講誠信必須體現在行動上?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，對于誠信，更需要我們大學生理論聯系實際，在實踐中總結經驗，從實踐中去理解誠信的內涵，認識誠信的真義，把誠信落到實處。做一個真正的誠信的大學生。

第三篇：大學生思修論文

2015-2016年第二學期《形勢與政策》考核卷

年級：15級 專業：食品營養與檢測 班級：5班 任課教師：潘琳達 姓名：陳澤恩（學號：1509010521）（負責資料收集）成 績 姓名：黃啟熙（學號：1509010550）（負責整理資料）

成 績 姓名：嚴曉杰（學號：1509010530）（負責排版）成 績 姓名：余吳鑫（學號：1509010506）（負責論文提綱）成 績 姓名：陳志航（學號：1509010538）（負責撰寫論文）成 績

如何在大數據時代的海洋中沉浮

——論大數據與中國未來的發展

一．大數據時代解析

馬云在其卸任演講中說道，很多人還沒搞清楚什么是PC互聯網，移動互聯網來了，我們還沒搞清楚移動互聯的時候，大數據時代又來了。

我們知道：

第一次工業革命以煤炭為基礎，蒸汽機和印刷術為標志，第二次工業革命以石油為基礎，內燃機和電信技術為標志，第三次工業革命以核能基礎，互聯網技術為標志，第四次工業革命以可再生能源為基礎，是以什么什么為標志。

“是以什么什么”你會填上什么？目前可以預測的是，數據和內容作為互聯網的核心，不論是傳統行業還是新型行業，誰率先與互聯網融合成功，能夠從大數據的金礦中發現暗藏的規律，就能夠搶占先機，成為技術改革的標志。

“大數據”是指以多元形式，自許多來源搜集而來的龐大數據組，往往具有實時性。在企業對企業銷售的情況下，這些數據可能得自社交網絡、電子商務網站、顧客來訪紀錄，還有許多其他來源。這些數據，并非公司顧客關系管理數據庫的常態數據組。從技術上看，大數據與云計算的關系就像一枚硬幣的正反面一樣密不可分。大數據必然無法用單臺的計算機進行處理，必須采用分布式計算架構。它的特色在于對海量數據的挖掘，但它必須依托云計算的分布式處理、分布式數據庫、云存儲和/或虛擬化技術。(在維克托·邁爾-舍恩伯格及肯尼斯·庫克耶編寫的《大數據時代》中大數據指不用隨機分析法（抽樣調查）這樣的捷徑，而采用所有數據的方法）大數據的4V特點：Volume（大量）、Velocity（高速）、Variety（多樣）、Value（價值）。

二．如何利用大數據創造價值

隨著計算機的處理能力的日益強大，你能獲得的數據量越大，你能挖掘到的價值就越多。實驗的不斷反復、大數據的日漸積累讓人類發現規律，預測未來不再是科幻電影里的讀心術。如果銀行能及時地了解風險，我們的經濟將更加強大。如果政府能夠降低欺詐開支，我們的稅收將更加合理。如果醫院能夠更早發現疾病，我們的身體將更加健康。如果電信公司能夠降低成本，我們的話費將更加便宜。如果交通動態天氣能夠掌握，我們的出行將更加方便。如果商場能夠動態調整庫存，我們的商品將更加實惠。最終，我們都將從大數據分析中獲益。

Gartner 報道稱：42%的 IT 企業領導已經深入到大數據項目的開發中。換句話說，它還有長足發展的空間。但我懷疑這個數字被低估了，這涉及到了如何定義“大數據”這樣一個概念。比如，當我問一個 IT 企業的專家是否會開發一個大數據項目時，一般得到的回答都是“NO”。但當我進一步闡明我的意思，你所要從事的項目并不是那種涉及兆兆字節甚至更大規模的數據量，相反，是一種可以從分散的端口來拉取數據的軟件，進而能夠進行實時分析的項目產品。當換成這樣一個問法的時候，往往她的答案就是 “YES“!這樣的項目當然也是在”大數據“的范疇內。但是”大數據"這樣的字眼，讓人們往往更加關注的是” 大 “，而非數據，所以人們就走進了誤區。

大數據帶來的價值有以下幾個方面：

1、大數據能夠幫助企業分析大量數據而進一步挖掘市場機會和細分市場，然后對每個群體量體裁衣般的采取獨特的行動。獲得好的產品概念和創意，關鍵在于我們到底如何去搜集消費者相關的信息，如何獲得趨勢，挖掘出人們頭腦中未來會可能消費的產品概念。

2、大數據幫助提高決策能力。大數據的價值在于它能夠有效的幫助各個行業用戶做出更為準確的商業決策，從而實現更大的商業價值，它從誕生開始就是站在決策的角度出發。

3、大數據創新企業管理模式，挖掘管理潛力。一個管理學者曾經將企業內部關系比喻為成本和消耗中心，如果內部都難以協作或者有效降低管理成本和消耗，你又如何指望在今天瞬息萬變的市場和競爭環境下生存、創新和發展呢？現代管理誕生于傳統工業時代，生產的效率在于機器的精密、龐大程度以及組織的能力；今天信息時代機器的性能，更多決定于芯片，大腦的存儲和處理能力，程序的有效性。因而管理從注重系統大小、完善和配合，到注重人，或者腦力的運用，信息流程和創造性，以及職工個性滿足、創造力的激發。

三．大數據時代中的缺點

大數據無疑是好東西，但初始成本很高，并存在明顯規模經濟與范圍經濟。企業業務量越大、業務范圍越多元，大數據的成本越容易被攤薄。一般企業或個人根本用不起這玩意，因為光是建數據倉庫在存儲上的投入就是驚人的，另外，集群式高性能計算環境的搭建、ETL等工作也需要專人負責，小企業業務量小，其因大數據分析帶來的增量收益將在很長時期內都無法覆蓋其在構建大數據平臺上的初始投資，所以他們用大數據性價比很低。有些企業或個人用幾十個G的數據搞了個數據挖掘、做個回歸甚至只做了個描述統計，就以為自己在玩大數據，繼而發現大數據其實也沒什么卵用，然后得出結論“大數據是個虛頭巴腦的玩意”，這就是沒認識到大數據技術存在規模經濟效應的緣故。

因此，應當客觀看待大數據。如果你的企業已經做得比較大了，開發自己的大數據平臺無疑是一項非常劃算的戰略投資，畢竟通過外包或從專業數據公司獲取數據還是不可能維持你的核心競爭力(一方面你不放心自己的核心數據被第三方掌握，另一方面第三方也不會把最關鍵的數據分析結論出售給你)；如果你是中小企業或個人，還是別去湊這個熱鬧了，從第三方數據公司購買大數據api服務遠比自己構建數據倉庫劃算，你有這個資源、精力開發大數據，還不如花大力氣拓展客戶，大數據是錦上添花的神器，不是雪中送炭的靈丹妙藥。

最后還得給大數據說句好話：任何企業和個人，掌握數據驅動決策(也叫循證決策)的思維方式總是對的，畢竟事實勝于雄辯、量化有助于精耕細作。當然，前提是你的數據不是垃圾數據。參考文獻

1.《大數據時代》作者維克托邁爾舍恩伯格的演講

第四篇：大學生戀愛觀論文_ 思修

大學生戀愛觀

隨著時代的發展，大學生談戀愛越來越普遍。在大學校園里隨處可見手牽手的情侶，談戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發展，這將成為社會關注的焦點。大學生在思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，如果他們能理智地對待愛情，能較好的處理愛情與其它各個方面的關系，這樣，家長，老師們便可以放心地讓他們在大學這片藍天上自由飛翔。

對過去的大學生來說,大學校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道,為未來的發展與就業盡可能打下堅實的基礎是大學校園里主要的奮斗目標。

對今天的大學生來說,社會為他們創造了一個寬松、自由、平和的環境。大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學生戀愛一直是大學校園的熱門話題，談論的人越來越多了，也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。正像春天到了，樹木發芽，花兒開放一樣，大學生們正值人生的春天，校園里的戀愛，也和大自然的春天一樣，到處萌動，綻放著人生最美麗的花朵?？墒钦窕ㄩ_花謝一樣，不是每一朵花兒謝了的時候都結出甜美的果實，常常也會有苦果或者沒有結果，戀愛失敗也是時常會發生，需要面對的。

對待戀愛這樣的問題，是一個建立親密關系的問題，不管時代怎么變化，仍然是一個嚴肅的、需要認真思考和對待的一個問題，不宜草率。所謂談戀愛，那是需要時間，在正式建立戀愛關系之前，有一個了解自己，也了解對方的過程，也許還是慢慢地談比較好。

“生命誠可貴，愛情價更高”，愛情所帶來的快樂是其他一般情感所不能比較的，為了讓大學生充分認識到愛情的真正價值和樹立正確的愛情觀，從而豐富大學生的情感，使大學生能更好的處理戀愛與生活的關系，在此我們組以大學生戀愛觀為調查對象進行了一次調查，以了解大學生對戀愛的認識和感觸情：

一 戀愛總體趨于健康，但不健康的戀愛觀及動機在大學生中也有不同程度的存在。

當問及”戀愛的動機是什么？”這個問題時，男生有54.3%的人認為尋找結婚對象或者為了學習的動力但女生33.3%的人是為了結婚或為了學習，而追求享樂或擺脫寂寞的男生占有45.7%，女生占女生比例的49.9%。這說明男生的戀愛比女生略微健康一點。

二 大學生在戀愛消費方面較合理，但男生消費較高與女生。

調查發現男生在戀愛的消費在總支出的比例在20%左右的最多有男生總數的55.3%，而女生花費主要在10%左右為42.7% 三 在大多數人們眼中，戀愛會影響大學生的學習，對大學生產生負面影響，經過調查戀愛對多數同學有積極影響。

調查發現43.6%的同學認為愛情是一種動力可以推動男女朋友一起學習，26.45%的同學認為，戀愛會影響學習，29.95%的同學認為愛情對此問題因人而異 四 大學生認為大學是戀愛的最佳階段。

調查中77.4%的人認為大學是戀愛的最佳階段，只有22.6%的人持否定態度或不回答

五 在關于愛情方面，男生對父母坦白的情況遠遠多于女生。

男生對父母坦白的有58.4%，只有24.4%男生對父母隱瞞，而女生只有25.2%的人對父母坦白

六 現在流行嫁男就嫁高富帥，娶女就娶白富美是有依據的。

經過調查發現有23.83%的人選擇外貌和經濟，性格，感覺，人品，共同語言，責任心，學歷學識緊隨其后，工作能力則排在最后為6.65%。

針對這些情況可見同學們對戀愛的認知還是很少的，在面對愛情時往往考慮的問題都是比較片面的，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓對方更快樂，甚至把讓對方獲得快樂作為自己每天的主要任務，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結果，把愛情與婚姻想的脫離了，甚至就沒有考慮過以后婚姻的事情。在意識的沖動下，不顧及后果和影響。有的荒廢學業，有的沉迷其中無法自拔，而且由于社會高度發展的某一弊端我們對戀愛的追求就是男孩子都有一個白富美女友的夢，女孩子就是有高富帥男友的夢，很多時候我們的戀愛都變成了一種向往的追求了，卻忽略了很多東西?，F在很多在校大學生都感到大學學習沒了高考時候那么大的壓力，空閑時間多了，感到業余生活沒有樂趣，尤其是到了周末或是特殊的節日，看到同學們各忙各的，自己一個人在宿舍實在是空虛、無聊、連個說話的人也沒有，難免心生寂寞，于是談戀愛就成為一種理所當然的排解寂寞的方式了。可見大學生擁有正確的戀愛觀將對我們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。大學生正處在人生的黃金時期，不要因為談戀愛而耽誤了學業，要正確處理好愛情與事業的關系，最好做到愛情與事業的雙豐收。處于戀愛中的同學要互尊互重、相互鼓勵，樹立正確的人生目標，共同成長、進步。因此，對于在大學生中出現的戀愛現象，我們要正確對待，尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。

還有我們一定要定位好我們自己的方向，加強大學生愛情觀教育，愛情是人生的重要課題,也是大學生踏上人生之路的必修課。樹立正確的愛情觀,不僅是青年成才的重要前提,是戀愛成功,婚姻幸福的必要保證,同時也是個人人格完善,成就事業的必要條件。建立在崇高理想基礎上的愛情是純真的、牢固的,使雙方愉悅、幸福,人格深化,促使人上進。身為社會主義國家的大學生，我們就應該樹立正確的愛情觀，要保持一顆積極向上的心，用良好的心態和理智來面對愛情。

第五篇：思修論文大學生戀愛觀

淺析當代大學生戀愛觀

摘要：隨著時代的發展，正處于最容易擦出愛情火花的時期里的大學生們談戀愛是越來越普遍了。在大學校園里隨處可見手牽手的情侶。大學生談戀愛早已不再是“猶抱琵笆半遮面”了，他或她是那樣的具有魅力，波動他或她的心弦，令人尋覓和向往?；蚣拍蛟陝樱蛱摌s，真愛或單純，不管為何原因，很多人都隨波逐流的走進了大學時代的愛情里。大學時期的戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發展，這將成為社會關注的焦點。大學生在思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，如果他們能理智地對待愛情，能較好的處理愛情與其它各個方面的關系，這樣，家長，老師們便可以放心地讓他們在大學這片藍天上自由飛翔。

關鍵詞： 大學生 戀愛 思維單一 價值觀

大學校園被稱為象牙塔，在象牙塔里莘莘學子們演繹著一幕幕轟轟烈烈的愛情故事，毫無疑問大學生戀愛已經成為了大學校園的熱門話題，談論的人越來越多了，也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。尤其是最近今年大學里談戀愛更是一種隨處可見的現象了?？墒怯腥讼脒^為何要談戀愛嗎，在大學里你真的遇到了可以一輩子在一起的人了嗎？很多人都是缺乏理智思考，有的人只是來打發時間或者以此來滿足自己的虛榮心罷了.戀愛在許多人的眼里變的非常的廉價，戀愛變的越來越簡單了。

大學生剛剛來到大學這個充分自由的校園里，一下子從高考那么壓抑的環境里解脫出來到了這么個好地方突然有了那么多的空閑時間一下子不知道該如何去打發了。雖說我們當中的許多人已經是一個過了18歲—是一個成年人了，但是有很多同學的心理還是不成熟的，剛剛進入大學時候的課程不多，學習壓力不是很大。很多人面對如此之多的時間開始迷茫了，到底該如何打發這些寂寞難耐的時間呢？這為以后的戀愛打下了心理和時間基礎。

來到大學里，不免要結交一些新的朋友，這些人或許來自一些加入的學生組織或者自己班級里的同學，在這些交往的朋友中間肯定有幾個朋友是自己比較喜歡的，另外大部分同學認為異性交往起來往往比同性要容易,當兩個人交往加深時,也就不可避免地會發展成為特殊關系，這樣，在你郁悶的時候會有人陪在你身邊,也有人分擔你的快樂和痛苦。擁有了愛情，自然周末里便會有人陪你逛街，平日里也會有人陪你一起上自習、吃飯,于是,你便遠離了寂寞。生活也會因他(她)而豐富起來,兩個人的世界遠遠比一個人的世界精彩。如果是異性的朋友就不免會進一步的升級關系-愛情于是產生了?，F在的大學生由于接受了許多國外的一些思想，男生們已經不喜歡欲言又止，欲進又退的戀愛花招，他們相愛就愛、想恨就恨，不但嘴上明說，行為也是相當直接的，遇到心儀的女孩，他們就會很快表露出自己的愛意。現代科技的發達也顛覆了戀愛的溝通方式，以前的“飛鴿傳書”早已落伍，但不免有些男生喜歡玩經典，偶爾玩下這樣的表白。大部分都以電話、短信、網絡來俘獲自己心儀女孩的心。當然，女孩子們也不在表現的所謂“矜持”，當感覺還可以，不怎么討厭的時候，便開始了戀情。當然我們無法否認在這其間還有一些人是真的由于長時間的交往彼此非常的了解，才開始戀愛的。但是大多數的人是剛見了沒有幾面就開始了自認為非常美好的庭前月下的，每天的一部分時間都在無人打擾的二人世界里浪漫著。很多大學生把有異性朋友作為是自我價值的一種體現，自己有人愛了，就表明自己有魅力了，值得人愛。并且獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，也就造就了一種“感情寄托”的心里。每個女生都有很強的虛榮心，這似乎是女人獨特天生特質，也是客觀事實。有時女孩子找男朋友就像為了能和其他人一樣穿名牌時裝，用高檔化妝品一樣。大學里戀愛的人越來越多，放眼望去，無處不在。在很多女生會認為有了男朋友就可以無限制地要求對方為自己做任何事情，男朋友就應該對自己百依百順，有求必應，女孩子受到寵愛理所當然。實際上，這所有的表現背后是女孩子的依賴心里在作怪，從大學之前對父母的依賴轉變為現在對男朋友的依賴。

大學校園生活里無論是男生還是女生，由于年領相仿本應該擁有更多的共同語言，但由于同一專業、班級或同一宿舍的緣故，使他們有了許多的利益沖突，發生不愉快的事情自然不可避免，所以當他們有了煩惱、苦悶，更傾向于找個異性朋友交談，傾訴。

當代大學生談戀愛是，往往考慮的問題都是比較片面的，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓對方更快樂，甚至把讓對方獲得快樂作為自己每天的主要任務，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結果，把愛情與婚姻想的脫離了，甚至就沒有考慮過以后婚姻的事情。在意識的沖動下，不顧及后果和影響。很多在校大學生都感到大學學習沒了高考時候那么大的壓力，空閑時間多了，感到業余生活沒有樂趣，尤其是到了周末或是特殊的節日，看到同學們各忙各的，自己一個人在宿舍實在是空虛、無聊、連個說話的人也沒有，難免心生寂寞，于是談戀愛就成為一種理所當然的排解寂寞的方式了。

在面對大學時的愛情時我們要樹立正確的愛情觀，不要把自己的價值觀確定為你是否有了一個女朋友或者男朋友。也不是非要阻止大學生們談戀愛，但是在談戀愛的時候你要考慮清楚，你能處理好這段感情嗎，你還是一個學生你的主要任務是學習當戀愛后你還有那么多的時間和精力去處理自己的其它事情嗎，畢業以后的事情你想過嗎？當這些問題都想清楚之后再做決定也不晚。

大學生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經濟基礎，社會基礎，所以導致成功率不高，最后走到一起的并不多。有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學則是思想不成熟的表現，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。

事業與愛情，本質上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當，才能對人的成長產生促進作用。因而羅素便說：“為了愛情而犧牲事業是愚蠢的，但為了事業而完全犧牲愛情同樣是愚蠢?！彼杂械耐瑢W認為的那種“若為愛情故，二者皆可拋”的偉大精神是不可效仿的。

作為社會主義國家的大學生，有責任創造新型的、符合中國優秀傳統文化和共產主義道德要求的愛情方式和行為，能體現出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。

大學生擁有正確的戀愛觀將對我們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。大學生正處在人生的黃金時期，不要因為談戀愛而耽誤了學業，要正確處理好愛情與事業的關系，最好做到愛情與事業的雙豐收。處于戀愛中的同學要互尊互重、相互鼓勵，樹立正確的人生目標，共同成長、進步。因此，對于在大學生中出現的戀愛現象，我們要正確對待，尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。