第一篇：小學德育教學的現狀及有效性提高方法

小學德育教學的現狀及有效性提高方法

摘 要：近些年，為促進學生全面均衡發展，素質教育應運而生。而德育教學在素質教育中占有舉足輕重的地位。目前，各類教育機構越來越重視德育教學，人們也越來越關注小學的思想品德教育。但現在的小學德育教學流走于形式，仍然困于教材內，以教師“灌輸式”的被動學習方式，注重理論知識的傳授，無法實現與實踐接軌。因此，為了更好地做好德育教學，現在的教育者應對思想品德教育的現狀和提高方法做出深入思考。

關鍵詞：小學德育教學；現狀；方法、在素質教育全面到來的時代，改革與加強德育工作刻不容緩。小學生活潑好動，易受外界環境干擾，注意力不易集中，理解能力不強。但因小學生的心理素質正處于發育向成熟過渡的階段，小學成為德育教學的關鍵時期。在小學階段進行德育教學，有利于培養學生正確的價值觀、人生觀和世界觀。

一、小學德育教學現狀

（一）德育教育形式化

1.在中國的德育教育中，學校均過分強調安全，認為任何的實踐活動都要以安全為重心，安全大于天，因噎廢食，放棄開展很多實踐活動，實則忽略了安全與實踐并重，導致德育教育不能達到預期的目的。

2.許多德育活動只是流于形式，“務虛多、務實少”，不同年級同樣的教育活動，效果微乎其微。每次教育活動都是既定的，脫離了學生的個性特點，按部就班，重形式輕內容。對于學生而言，這種德育活動毫無新意，提不起學生對德育活動內容的興趣和好奇。

（二）教學氛圍欠缺。教學氛圍欠缺主要有兩大原因：一是學校不夠重視。從始于隋朝的科舉制度到今天的高考制度，學校重視文化課遠超于德育課。德育課不作為升學的考核標準，學校為了提高升學率而忽略德育教育。二是授課教師不夠專業。從小學開始的品德課，學校往往會讓其他科目的老師兼任，并不配備專業的品德教師。而其他科目的老師不具備專業老師的品質，往往對品德的內容掌握不準確，導致德育的理論和實踐相去更遠。

（三）未能以學生為主體。“古之師者，傳道授業解惑者也”，道出教師在教學過程中只是一個“解惑者”而非主體，學生才是學習的主體。一直以來，傳統的“應試教育”影響著千千萬萬的教師們。他們在教學過程中，將教學目標停留在應付升學考試的片面認識上，無不把升學率作為教學自己的奮斗目標，采用“灌輸式”的教學方式一味地傳授大量的思想品德理論知識，讓學生被動接受。缺少對生活的連續，無法引發學生的好奇心，不僅不利于學生興趣的激發，也不能更好地培養學生的主觀能動性。

二、小學德育教學有效性提高方法

（一）以學生為主體，重視學生成長規律。盧梭的自然主義兒童觀揭示了兒童的本質是兒童本身，教育應基于理解兒童、遵循兒童自然本性、步入兒童世界、關注童年的快樂。

小學階段是一生的道德觀培養的初級階段。在此階段，教師首先應當深入了解并遵循兒童身心發展的規律，積極思考，因材施教，循序漸進，為培養學生的思想品德及成長貢獻一份力量。其次，要適當調整教學方式，在教學過程中創建學生參與、主題創新型課堂的教學方式。實踐出真知，實踐才是檢驗真理的唯一標準。小學德育教學中，培養學生的實踐能力不容忽視，我們要給予更多學生實踐活動的機會，提高學生的積極性，發揮學生主觀能動性，激發學生的創新熱情。比如，踏青活動，讓學生與大自然深入接觸，發掘學生的好奇心，讓他自己去發現與探索，完全尊重學生的主體地位。

（二）教學內容聯系生活實際。現實生活是德育的出發點和立足點。小學生從對自己生活的感知、體驗和總結中形成思想品德，當然，在此過程中離不開教師的正確引導。

1.搬“理論”出“教室”。小學生對一切新鮮事物都充滿著好奇心，他們喜歡參與有趣的集體活動。我們要好好把握教室外的活動平臺，利用這個平臺來加強他們的實踐能力，積極進行思想品德滲透，真正達到小學思想品德課的課堂教育和課外實踐活動的有機結合。比如：祭掃烈士陵園活動，不僅能增進小學生對烈士精神的崇敬，讓烈士的犧牲精神成為一種榜樣，更是逐漸養成一種良好的文明習慣和禮儀素養。

2.讓“理論”進“家門”。小學生的思想品德教育不僅要學校組織實施，還要每個學生的家庭教育也參與進來。讓平時的生活習慣、行為等轉化為學生的內在修養與氣質。比如，開展親子活動是最好的結合了學校與家庭的活動方式，共同使孩子盡早養成良好的行為習慣，對思想品德也起到潛移默化的作用；開展孝敬父母活動（幫父母端水洗腳等形式）也有利于促進學生良好思想品德的形成。

（三）開展豐富有趣活動。“興趣是最好的老師”，提高學生對外界事物的興趣和好奇，對學生進行德育具有事半功倍的效果。有意識地把思想教育有機地融于趣味活動之中，不僅能使學生掌握具體知識，而且能從感性認識上升到理性認識，同時也能夠培養正確的思維方法。比如，“包包餃子，親親一家”為主題的德育活動，加強了學生的動手能力，增進同學之間的理解與溝通，也培育了協作向上的精神。

小學生天性活潑好動，在尊重學生天性和年齡特點的前提下找到更適合的教育方式有待進一步思考和提高。思想教育工作還任重道遠。首先，需遵循學生的個性特點，因材施教。其次，認清目前思想教育的現狀，對癥下藥。最后，改變教學方式，采用有效方法提高思想教育質量。相信在不久的將來，思想教育這片天會是朗朗晴空。

參考文獻：

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第二篇：提高小學語文閱讀教學有效性方法初探

提高小學語文閱讀教學有效性方法初探

有效的閱讀教學，對于理解文本內容，陶冶學生情操，提高學生語文綜合素養，發揮著極其重要的作用。那么，怎樣才能實現有效的閱讀教學呢？筆者從下面幾個方面作了一些探索：

一、重視單元導讀，培養單元整合意識

解讀教材發現，每個單元都是圍繞一個專題把各項教材內容組合成一個整體的。每組教材的“導語”，通過簡單的幾句話，點出本組的專題，激發學生的學習興趣。如人教版二年級下冊第三組，簡短的導語點明了本組的主題——看祖國、愛家鄉。后面的課文、語文園地等都圍繞這一專題來安排。這樣的編排體系，體現了《課程標準》提出的教材要避免繁瑣，加強整合的思想。因此，教師在備課時要首先關注導讀的導向，并根據導讀進行有意識、有針對性、有重點地進行訓練，而且在教學中讓學生養成閱讀導讀的習慣，在每單元學習前花上三、五分鐘讀、議導讀，明確學習目標，培養單元整合意識。

二、創設情景，激發學生的閱讀興趣

興趣是學習之母。正如前蘇聯教育家烏申斯基所說，“毫無興趣，只是被迫進行的學習，會扼殺學生學習和掌握知識的愿望”。小學語文閱讀，是學生個體的自主閱讀。教師在教學中，要以學生為本，營造民主和諧的閱讀氛圍。教師應面帶笑容，和藹親切，愉快的和學生進行交流、探討，充分尊重、信任理解學生，讓學生想讀、樂讀、真讀。如在教學李白詩歌《望廬山瀑布》之時，先放輕音樂，然后用幻燈或信息技術展示廬山瀑布 的奇麗、雄偉、壯觀之景，師生在聲、像情之中進入詩的意境，心隨情動，情動與辭發。同時，教師要注意學生的“其啟蒙而引其趣”，引導學生閱讀興趣的堅持，讓學生保持一種新鮮感，興趣持久。

三、鼓勵探究，激活學生的閱讀思維

古人云：“學貴多疑，小疑小進，大疑則大進。”現代心理學家認為，疑，是思維的火花，思維總是以發現問題開始，以解決問題告終的。在新課程教學中，倡導學生自主探究。在小學語文閱讀教學中，教師應積極鼓勵學生大膽去探究，激活學生的閱讀思維，主動去思考，咀嚼文本、品味文本，讀懂文本，讀活文意。

引導學生質疑問難，我一般遵循如下的“三步曲”：先學會提出一般性問題，然后逐步過渡到會對教材提出一些“理解性的問題”，進而能提出一些更有“探索性”的問題。這樣才能有效地激發學生的積極性，鍛煉學生的思維，培養學生實際應用和創新能力。如在教學二年級下冊十九課《最大的書》時，教師板書課題后問學生：“看了這個題目后你想知道些什么？”學生就題目提出了一些一般性的問題，如“最大的書是什么樣子？”“為什么稱為最大的書？”“最大的書在什么地方？”??這些問題的提出為學生深入地理解課文奠定了基礎，教師再指導學生合作學習并稍加點撥，就能收到事半功倍的效果。

“學成于思、思源于疑”。不斷發現問題，提出問題，是學生思維活躍的表現，也是學生創新思維的活動的具體特征。教師在閱讀教學中，應大膽放權：一是把課堂還給學生，引導學生主動探究，大膽思考，大膽提問；二是創設民主、寬松的閱讀環境，拓展學生的閱讀時空；三是精心設 計“問題”，教會學生質疑，深于文本探究。如教《山行》這首詩時，任讓學生閱讀，品味詩中作者的心情以及讓學生自己在回家路上時有什么感受，談體會。

四、教會學法，提高學生閱讀思維能力

1、分布閱讀，培養良好讀書習慣。正確朗讀和感悟文章思想感情的習慣的培養，是小學語文課堂重要的教學任務，應尊重學生獨特的感受、體驗和理解。在教學中，我采用“讀書三步曲”，首先要求學生讀正確，讀流利；第二步則是讀出情感；第三則要讀出自己獨特的感受。這樣層層深入引導學生讀書，實現了師生與文本、與作者心靈交流，這樣的讀才有實效。

2、鼓勵學生質疑，培養學生多元化解讀。在語文閱讀教學中，思維永遠是以問題開始的，鼓勵學生對文本嘗試多角度質疑問難。比如在教學《將相和》一課時，教師可以設計以下思考點：（1）藺相如會不會與和氏璧一起撞柱子，為什么？（2）澠池會上，秦國與趙國是打成平手還是分不出勝負？（3）廉頗負荊請罪，他到底有沒有罪？這一設計，學生閱讀后，會眾說紛紜，思維非常活躍。

3、發展求異思維，突出創新思維。如教學課文《落花生》時，雖文本樸實無華，但真情實感躍于紙上。讓學生反復閱讀，品味花生與做人有什么聯系？平凡與偉大，怎樣理解？

4、拓展思維空間，激勵想象創新。愛因斯坦曾經說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著世界的進步，并且是知識的源泉。”一千個讀者，會有一千個哈姆雷特。在小學語文閱讀教學中，教師要拓展學生的思維空間，豐富學生的想象，培養 學生的發展性創造思維。如一問多答，一詞多解。教學《跳水》一文時，讓學生閱讀，想象“當船長逼兒子跳水時”，會有哪些結果，你對此有什么感受？從而讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和收獲。

總之，在小學語文閱讀教學中，只有堅持以學生為本的理念，才能真正激活學生的閱讀思維，培養學生的閱讀興趣和良好習慣，有效提高語文閱讀教學的質量和效益。

第三篇：如何提高小學德育教學-德育

如何提高小學德育教學

一個優秀的品德課課堂導入，不僅要能吸引學生的注意，還要能夠喚起學生真實生活經驗，從而引導他們更好的認識生活、學會生活。這就要求我們在設計課堂導入時，要根據學生的年齡、心理特征，從“激發學生興趣，啟迪學生思考，喚起學生情感”入手，吸引學生的學習注意，發揮導入的激勵功能；再結合具體的課堂教學主題，從“事實說話補認識，情景再現溫經歷，親身體驗強感受”入手設計導入，為突破課堂教學重點服務，從“形象感知釋感念，類比感悟滲道理，情景體悟揭困惑”入手設計導入，為解決課堂教學難點服務，發揮導入的鋪墊功能。從而真正提高品德課堂教學導入的實效性。

“為了生活、源于生活、高于生活、引導生活和發展生活”理念是新課程對品德學科教學的最深刻的闡述。品德課堂教學是教師主要任務，是帶教材走向兒童的生活和生活中的兒童的過程。教材中出現的一系列“生活”“生活事件”“生活主題”或“生活場景”基本上是屬于精心選擇的“美好生活圖景”，而不是或者說大多數不是原汁原味的生活場景。因此，課堂教學中，教師應該充分發揮學生的學習主動性，引導兒童從教材通向生活，把教材承載的價值、目標和兒童的生活有效地鏈接起來，讓兒童主動、積極地用真實生活和自主活動來展開教材中的“生活”和“活動”，從而達到“感受”，“體驗”教材中承載的價值目標。這一切入點在課堂教學的導入上。

課堂導入是教學手段，是為開展課堂教學服務，是老師在組織課堂教學的第一環節。他主要是通過利用各種媒體，創設學習情景，激發學習興趣，啟迪學生思維，使其主動學習新知的一種教學行為。可見一個優秀的品德課堂導入，不僅要能吸引學生的注意，還要考慮如何喚起學生的真實生活經驗，從而引導他們更好的認識生活、學會生活。我們從發揮導入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發，設計品德課堂導入，讓課堂教學有效接軌生活。

一、發揮導入的激勵功能

發揮導入的激勵功能就是，要求我們在設計品德課堂導入時，要根據教材呈現的不同情景，結合學生的實際，設計靈活多樣的導入方法，最大限度激發學生的學習興趣，參與學習的欲望，保持對學習主題的高度關注，積極主動學習。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師。”“學習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”學生對學習主題產生興趣，就會產生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內容，學生都有一定的親身經歷，非常感興趣。這類課堂的導入，設計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現潛在的教育導向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。

2、以“思”入境

“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導入時，結合內容，創設情景，提出富有啟發性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態。這是一種非常理想的導入設計。提高認識，引導良好行為習慣的養成，是現行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時，應更多的考慮，在導入環節中以“思”入境引發學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學生以優異的成績畢業后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。

同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？（懸念一擺，學生都積極猜想）

想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”

此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”

感觸學生心里，學生都發表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。

3、以“情”入境

情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用，學生強烈的內心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導入時，就要先行孕育道德情感。

《孝心獻老人》的教學關鍵是激發學生體貼老人，關心老人的情感，因此，以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？

學生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經為家庭，為社會做出了自己的貢獻。現在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學習……”

在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛啊！帶著這樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？

二、發揮導入的鋪墊功能

1、為突破重點作好服務

有些品德教育主題可能離學生的生活經驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導入環節把問題解決好。

（1）、事實說話導入補認識

用事實說話：就是采用社會上出現的事例，自然界存在的現象，來安排課堂導入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。

例如《保護環境》的教學，目的是對學生進行環境教育，喚起學生的環保意識，引導學生學會保護環境。現實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環境污染，但是他們并沒有覺得環境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環境污染的嚴重性，環境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環境污染的嚴重性，那么“我們要保護環境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。

（2）、情景再現導入溫經歷

現在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。

教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發現，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。

（3）、親身體驗導入強感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育，在導入時要讓學生設身處地的為他人著想，最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學生會嘲笑他們。《關心殘疾人》課堂導入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學生最先關注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。

有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時，請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

2、為解決難點做好服務

有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近，學生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質量奠定基礎。

（1）、形象感知導入釋概念

現行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業來看待。如果要引導學生把哪些是職業，哪些不屬于職業分辨開來，有些難度，因為什么叫職業這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業有一定的接觸和了解，“醫生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業”的具體形式來說明。

在導入時，展示“不同職業人員的勞動場面以及模仿各種職業的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業的人？”這樣形象感知導入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業的名稱很快有了清楚的認識。在整節課的學習中再也沒有出現把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業來看待。

（2）、類比感悟導入滲道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。

《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。

這個游戲中蘊涵著團結，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。

第四篇：提高小學英語口語教學有效性的方法

提高小學英語口語教學有效性的方法

關鍵詞： 基礎學習

學習興趣

交流平臺

方法

新課程標準提出英語學習的最終目標是提高學生的綜合語言運用能力。這就要求學生對所學習的語言不僅能掌握、識記，更重要的是把他們運用到實際生活中來。隨著素質教育的深入開展，小學英語對于說的能力的要求有了明顯的提高，小學階段是學生口語表達訓練的初級階段。口語教學是英語教學的重要環節，也是英語教學的難點，對于培養學生英語口語表達思維，提高口語英語交流能力具有重要影響，然而由于教師水平、傳統的教學理念以及學生自生存在的各種問題，導致小學階段學生不敢張嘴說英語。所以積極探尋口語教學的有效性的方法是提高英語教學質量的前提和基礎。本文從語言表達興趣的培養，良好語言氛圍的創設，口語教學有效性的方法等方面進行分析，就如何提高小學英語口語教學有效性進行淺談。

一、抓好英語基礎教學，創設真實的交際情境。

1、由淺入深，抓好英語詞匯教學等基礎知識。

英語詞匯教學時，盡量避免機械性認讀，可以把單詞放在一個句子中，把句子放在情景下。這樣學生在輸入句子的同時，既學會了這個詞匯的發音，同時也明白了詞意。

2、創設真實的交際情境，強化有意注意，培養獨立、完整表達語句的習慣。

學生在口語交流的時候，只有情景真實有效，學生交流起來才能感覺到語言有意義，才能樂于參與。同時在口語交際的時候老師要盡量引導學生在單句對話的同時，循環滾入部分以前學過的句型，讓二人對話變成一個完整的信息交流。只有變簡單對話為完整的信息交流，才更符合日常生活交際的情景。

二、培養學生的語言表達興趣，營造口語教學環境 在小學階段，學生只愿學習自己感興趣的知識，因此在教授口語時，應盡量設計一些學生感興趣的話題，使學生能說、會說、敢說。教師可以根據不同學生年齡的不同特點，口語基礎水平，學習進度等開展一些適合學生心理特征的活動，來提高學生學習英語口語的興趣。

在教學實踐中，我堅持探索行之有效的口語交際教學策略，精心設計口語交際情境，選擇貼近生活的話題，運用雙向或多向互動的交際方式，對口語交際教學進行全面、合理的調控，并拓展延伸到生活中去，培養學生的英語實際運用能力。小學生日常生活常見情境，如：問候、自我介紹、談論日期、征求別人意見、道謝、物品介紹、打電話等，這些情景都可以通過小組表演使他們互助互學，先通過師生對話，然后學生自由組合或同桌進行對話操練，然后抽生表演，進行競爭評優，從而激發學生要說的更好的欲望，讓他們“用中學，學中用”來培養他們運用英語進行交際活動的能力。有趣的故事或情節總是很容易抓住孩子們的心，我們也要恰如其分的創設或利用故事的情節，讓學生愿意說，樂意演。變“苦學”為“樂學”。所以，英語只有生動，才能過吸引學生的注意力；只有活潑，才符合小學生的心理特點，使他們感受到學習的樂趣。一切方法，只要有利于激發學生的興趣，有利于培養良好的學習習慣，我們都嘗試去采用。

三、積極給學生創設口語展示交流的平臺

老師要給學生創設參與的機會和口語展示的平臺，如：

1、課前口語練習

每節英語可課利用課前三分鐘進行Free talk。每次讓1-2名學生上臺，圍繞一個話題，如自我介紹、介紹朋友等進行對話，全班輪流進行，人人參與，訓練英語口語表達能力。

2、讓學生用英語作小演講。

每周安排一節口語訓練課，結合教材內容安排訓練話題；分角色表演對話。這是學生喜愛的一種語言交際訓練形式。其基本方法就是將所學的對話或課文讓學生分別扮演各種角色進行表演；講故事。學生通過聽、講故事，訓練其英語讀、聽、講各方面的技巧，增強學生對英語的興趣，并增強說英語的信心；表演課本劇。根據課本中的課文情節，創設情景，叫學生以舞臺劇的形式表演出來；模擬配音。老師展示圖片或錄像，學生根據情景用英語配音；看圖說話。

3、營造濃郁的英語學習氛圍（1）創設校園英語學習環境

輔導學生辦英語手抄報；在黑板上開辟“英語角”，寫上每日一句；學校在各樓層的墻壁上噴繪出英語名言警句；學校的標示牌上附上英語；課間及午休期間播放英語廣播；開展英語口語興趣小組；可利用每周五下午4：35-5：00在學校教學樓旁邊的大樹下創設“英語角”，凡到此地的師生必須說英語。

(2)創設家庭英語環境

在家里的日常用品上貼上英語單詞卡片；讓學生回家教家長學英語，體會成就感，以提高英語學習興趣；讓家長平時多用英語和子女進行簡單的日常交流；利用房間的一角擺上跟英語相關的東西，在家里創設“英語角”，讓學生有自己的英語領地。

4、鼓勵有條件的家庭讓學生利用節假日參加社會上一些英語培訓機構主辦的英語口語培訓，以提高學生英語口語水平。

5、舉辦英語口語大賽，每一學期學校舉辦小學生英語口語大賽，內容包括才藝展示、讀課文并根據課文內容回答問題、看圖說話及根據所給單詞講故事等，并通過班級預賽、學校復賽等層層選拔的方式推薦學生參加英語口語大賽，也可以舉行English Party等形式，突出活動激趣作用，促進學生積極參與。

四、運用多種教學手段，豐富英語口語教學活動

1、運用多媒體提高小學英語口語教學

小學英語教師應充分利用現代多媒體技術，設置生動的學習場景，引發學生的學習興趣，有效的培養學生的英語實際運用能力。教學中教師也可以把錄音機搬進課件并對其功能進行擴張，設置如下按鈕可以自動調節播放速度:錄音、停止錄音、播放錄音、停止播放錄音、顯示譯文或文本。這一創意對小學英語教學很有吸引力和借鑒作用。還有電子筆板的普及更方便了老師的教學，也極大的吸引這學生們的好奇心。運用多媒體教學，告別了傳統的教學方式，變呆板枯燥的教學方式為生動活潑的課堂演示與表演。做到聲像結合，圖文并茂，這適合小學生好奇，求新的年齡特點。

2、合理運用小組合作，增強有效的口語教學參與。

新課程倡導“面對學生全體，全面進行教學”的教學理念，但在實際教學過程中，我們所面臨的問題是班額普遍較大，無法兼顧全體，大部分學生因此無法得到語言實踐的機會。在課堂上我們如何在有限的時間內采用更適合于學生語言發展的課堂教學方法，是口語教學的關鍵之一。

英語課中，許多知識的掌握和能力的培養，不是靠老師“教 出來的，而是開學生“練”出來的,口語表達亦是如此。在英語課堂教學過程中，我會進行各種內容的交際活動，為了讓每個學生參加到對話中去，我都會把對話操練放到小組活動中，讓學生在小組中展開對話。學生的層次是不一樣的，在教學過程中，教師要對學生充滿信心，縮短師生間的距離，多看到學生的優點。當學生在發音、拼讀等方面發生錯誤時，當學生由于膽小、害羞而不敢開口時，當學生用錯語句時，教師都要給予充分的諒解和適度的寬容。有時學生說錯了，教師不要直接說No，而要引導、鼓勵他們只要學生能勇敢的站起來，都要予以表揚，使他們在自己的學習中、在成功的體驗中增強信心。小組合作建立的過程中需尊重“同組異質，組間同質”的原則。每位學生的角色不同但是他們都找到了自己的位置，人人參與了對話的過程，人人參與了成功的喜悅，他們在活動中各司其職，平等合作，快樂學習，在最好的時間內共同達到口語學習效率。小組合作活躍了課堂氣氛，成為學生所喜愛的教學活動之一。

3、運用游戲與歌曲教學

愛玩是孩子的天性，游戲可以增進學生學習英語的興趣和信心，有利于學生克服靦腆羞怯的心理，養成大膽說英語的習慣。不少小學英語學習內容可以用歌曲形式表達，這有助于激發興趣和分散難點。因此，在英語教學中融音樂與英語為一體，能幫助學生理解對話，表現情景內容，創設有聲語言環境，使學生自然投入。在唱歌過程中，可以根據歌曲內容進行問答或分角色對話，體現歌曲中的交際情景。讓學生從機械、呆板、單調、緊張的學習環境中解脫出來，消除學習疲勞，并感受到學習的樂趣，提高學習效率。快樂動感的歌曲能制造輕松愉快的學習氛圍，使學生興致勃勃的投入到課堂學習中，并大大提高學生的口語交際能力。

五、創新英語口語教學方法，抓住“三件寶”，有效促進學生口語能力的再提高。

根據本校各年級段學生的特點，結合現行教材，組織開展多種形式的課內外活動，把大家在教學中總結出的好的教學方法運用到常規教學之中，并在實踐中不斷完善。把最適用于我校學生的教學方法引入到我們的每一節英語課堂教學之中。

抓住“三件寶”——朗讀、背誦和默寫（聽寫）：（1）聽錄音，跟著讀。（2）瘋狂地朗讀英語。（3）朗讀和背誦是學好英語的唯一途徑。在英語教學中，教師要加強對學生的朗讀訓練，要提倡學生大聲讀英語。讓學生讀出豐富的情感，讀出優美的語音、語調，讀出神奇的語感，讀出快樂，讀出自信。

背誦是記憶的一種重要途徑，是促進積累的有效方法。要提高英語口語水平，不進行必要的背誦是不行的。在平時的教學中，教師應根據教學內容和目標要求對學生提出適當的背誦要求，如要求學生每天背誦一個單詞，并進行必要的反饋檢查。這樣下來小學六年后完全可以掌握600——700個單詞，達到畢業要求。要把背誦作為一種學習方法來使用，還要把背誦作為一種學習能力來發展。小學英語有很多對話情景，貼近生活，易于理解。學生讀熟了，背過了，自然而然地就會加以運用，形成語言，脫口而出，從而達到提高其口語水平的目的。

教師還要在背誦的基礎上適當進行默寫或聽寫練習，這是保證提高英語口語水平的必要手段。要注意避免重獨立，輕聯系的現象，事實上英語教學的各個環節，如聽說、朗讀、對話、背誦都是聽說的實際訓練，也是口語表達能力的訓練。

總之，如何提高小學英語口語教學的有效性是需要老師和學生們的共同努力。想要輕松的、事半功倍的學習英語口語，興趣是必不可少的。老師應該找出一些學生學不好英語所存在的問題，對癥下藥，不斷培養學生學習英語口語的興趣，抓住教材特點，采用靈活多變的教學方法，緊密聯系學生生活和學習實際，使學生嘗到成功的喜悅，使每個孩子都能體會到口語交流帶來的快樂，讓他們有更大興趣投入到英語學習中去。

第五篇：著力提高德育的有效性

著力提高德育的有效性

選稿:上官賢來源:東方網作者:楊德廣2004年12月29日 10:0

5《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想教育的意見》，（以下簡稱《意見》）從新時期的時代特點出發，從大學生的思想實際出發，高瞻遠矚地提出做好大學生思想教育的重要性，大學生思想教育的目標、任務和途徑，非常必要和及時。我想就如何提高大學生德育的有效性問題談幾點看法。

改革開放以來，我國的社會經濟、人民的生活水平都有了很大的發展和提高。但隨著市場經濟大潮的涌動，國外文化思潮的傳播，對當代大學生的沖擊很大，影響很深。青年學生們的思想空前活躍，道德觀念、價值觀念呈現出多樣性和多變性，即從一元道德、一元價值觀向多元道德、多元價值觀變化，從封閉性道德向開放性道德變化，從依賴性道德向自主性道德變化。以前是學校講什么學生聽什么，老師怎么講學生怎么做，現在的學生已不再簡單地聽命于學校和老師的，而有了自己的主見和獨立意識。因此，學校德育工作必須從現實出發，要順應社會的變化、青少年學生的變化，既要從理性的高度開展德育，又要區別對待，按不同層次開展德育，這樣才能提高德育的有效性。

1、德育的理性化。

德育、智育、體育，是學校的基本職能和任務，三者相輔相成、相互促進。德育主要教學生如何做人，智育主要教學生認知，體育主要教學生健身。青少年學生尤其是大學生都是有一定文化知識的，有理性思維能力的人。在德育中應讓他們明禮、知禮。“不學禮，無以立”，當今的孔即理。德育的首要任務是讓學生掌握科學的、真理性的道德知識，讓學生懂得大道理，讓“大道理管小道理”。《意見》指出，要“以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育，要堅持不懈地用馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想武裝大學生”，使大學生正確國家前途面臨的挑戰。讓他們站在世界的高度、國家的高度認識到自己的使命和責任，自覺地肩負起國家重任，“舍小我為大我”。三四十年代的青年學生看到在三座大山的統治下中國人民陷入苦難的深淵時，激起巨大的愛國熱情，投筆從戎，冒著生命危險奔向前方。五六十年代的青年看到國家一窮二白的狀況，而國外敵對勢力又對我國搞經濟封鎖、軍事侵略時，激起奮發圖強、艱苦奮斗的激情，紛紛到農村去，到邊疆去，到祖國最艱苦的地方。幾年來，全國有數萬名大學生為了開發祖國大西北，立志到西部地區工作。他們是有覺悟的、有理性的優秀青年。學生有了思想覺悟、理論修養，就會有正確的選擇、明確的方向、堅實而持久的行動。一個人的行為如果不是建立在理性的思維上，則不可能持久，因為理論是行動的先導。各級學校應開設系統的政治理論課，講授馬克思主義的基本原理，當前尤其要讓鄧小平理論和三個代表重要思想進課堂。學校德育不能就事論事地灌輸現成的理論，而要讓學生掌握“批判的武器”，著力于提高學生的理論修養，提高學生的道德的鑒別力、判斷力、選擇力，使他們在紛繁復雜、五光十色的社會現象中能理性地判斷和處置各種道德問題，從而能正確地面臨人生。有人一味地排斥理性教

育，鼓吹什么“遠離理想、回避崇高”，顯然這是十分錯誤和有害的。理想是精神支柱，崇高是前進的目標，一個沒有遠大理想和崇高目標的人必然會失去前進的動力，迷失前進的方向。

2、德育的人本化。

德育的根本任務和目的是提高青少年學生的思想道德水平和全面素質。《意見》明確提出，思想道德建設，“以大學生全面發展為目標”，“堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”。學校德育包括政治思想教育、品德教育、心理健康的培育。德育工作的人本化就是“以人為本”，主要應體現在關注人、愛護人、幫助人、教育人，促進人的全面發展。德育要給學生理論知識，怎樣做人的道理；要幫助學生克服前進道路上的思想障礙、心理障礙；既敢于表揚和發揚先進，也敢于和善于批評錯誤和落后，而不是放任自流，以促使學生健康地成長。德育工作的人本化還要體現在關注學生的現實生活。人的生活基礎即道德的基礎。德育應扎根于學生的生活實踐中，德育工作要了解學生的生活，關心學生的生活，幫助他們正確對待生活，幫助他們克服生活中遇到的困難。學生的生活包括物質生活、精神生活、課余生活、家庭生活、人際關系等。德育工作只有深入到學生生活中，做到德育工作生活化，就能貼近學生，得到學生的擁護和歡迎。德育工作要高度關注受教育者個體心理狀況和熱點問題、遇到的現實問題，并幫助他們解決，包括矯正他們的缺點和弱點。只有當學生從內心感受到德育工作是在關愛他的時候，德育工作才能受到學生的擁護和歡迎，才能產生對教育者的親近感，取得良好的德育效果。德育的人本化還要體現在人的個性化上。人的個性、興趣愛好、專特長以及學習基礎、智力、素質等是各不相同的，在德育中必須因人而宜，因材施教，不能指望每次教育、每次活動對每個學生都有效果。德育有正效應、負效應、零效應。同樣的教育，在有些學生身上反映出正效應，而在另一些學生身上則反映出零效應甚至負效應，因為各人的基礎和接受度是不同的。因此，德育的人本化就是要對不同的人采取不同的教育內容和教育方法，要關注和促進每一個學生素質的全面發展。

3、德育的開放化。

德育工作不能封閉在校園內、課堂上，而要走出校園，走出課堂。人是社會的人，人的思想道德是在社會化過程中形成的。尤其在改革開放、市場化的進程中，對學生思想道德的形成、發展起著重要的影響。在過去的計劃體制和封閉式教育下，學生接受的是一元化的主流教育，很少接觸西方的、外來的文化，也沒有遇到因改革開放、市場經濟而帶來的一些消極影響和價值觀的沖擊。因而當時一元化的主流教育是適應封閉環境下學生的實際情況的，而在當今開放化的社會里，學生除了受學校教育的影響外，還受到來自各方面的思想文化影響，實際上受到了多元化的教育。因此學校德育不能再搞封閉式的教育，而必須開放化。《意見》指出，要積極探索德育的新途徑，如“探索和建立社會與專業學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業就業相結合，與創新創業相結合的管理體制。認真組織大學生參加軍政訓練、社會調查、生產勞動、志愿服務、公益勞動、科技發明和勤工助學等實踐活動”。讓學生走出校園和課堂，讓開放化的學生到開放化的社會中去經受鍛煉、接受教育。一是要鼓勵學生走向開放的社會。德育不是為了禁錮學生的思想，而要打開學生的心靈世界，讓學生參加“社會實踐”和“社會調查”，在現實生活中感受和體驗改革開放、市場經濟對社會經濟發展帶來的好

處，尋找和發現先進模范人物和社會主義的閃光點。學校和教師要引導他們汲取社會上主流的、光明的、積極的因素，充分利用社會上的活的教材教育學生，讓學生在價值觀念多元化、道德觀念多元化中尋找到主旋律，增強抵制各種錯誤觀念和腐朽思想的能力。二是鼓勵學生積極參與實踐。包括軍政訓練、志愿服務、公益勞動、參觀訪問、勤工助學活動等。讓學生在參與真實的社會實踐中認識社會的真正面貌。人的思想品德的形成和提高有賴于社會實踐，德育的本質是實踐。古人云：“行為德之基也，基，始也。德自行而進也，不行則德何由積？”（《陸九淵集》卷34《語錄上》）學生只有在實踐中才能鞏固德育的理論，感受到道德的重要性，從而更加嚴以律己。要學會游泳光靠講理論不行，必須到水中去實踐，不跳下水，永遠不會游泳。三是德育工作的多樣化。“大力加強大學生文化素質教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，寓教育于文化活動之中”。也就是說，德育不能僅停留在課堂教育上，一味地單向灌輸，硬性要求，往往達不到預期的效果，甚至會產生逆反心理，因此要開放化、多樣化。要把組織學生參觀、訪問、社會實踐、開展志愿者活動、文明修身活動等多種形式結合起來。開放化包括汲取和借鑒外國的德育成果和經驗運用到我們的德育中來。

4、德育的層次化。

人是分層次的，任何一個群體乃至社會都是由不同層次的人組成的。道德標準也是有層次的，對不同層次的人應有不同的道德標準。因此德育工作要對不同層次的人進行不同的教育。過去在“左”的思想影響下，對道德標準盲目拔高，德育目標也是盲目拔高，要求人人成為有社會主義、共產主義理想的人，這是不現實的。在德育中搞一統的教育，忽視了層次性。青少年學生由于受到的家庭影響、社會影響不同，受教育程度不同，各人的內在需求與價值追求不同，對道德判斷標準不同，所能接受的道德教育、道德活動也不同，因此德育工作必須有層次性。德育的效果取決于受教育者的接受度，接受度又取決于受教育者的需求度。受教育者內在需求越強烈，則對德育的接受度越高，但各層次的學生需求的目標和內容是不同的，德育工作必須從不同層次學生的需求出發進行有針對性的教育活動。如果德育與受教育者需求相一致，接受度就高，效果就好；如果德育與受教育者需求相差很大，接受度就低，效果就不好。比如有些學生積極要求入黨，有遠大的理想和志向，而德育工作僅僅停留在一般的“文明禮貌”、“愛護公物”上，則不能滿足他們的需要；相反，有些學生缺乏遠大理想和志向，平時松松垮垮，不求上進，而德育工作則對他們進行共產主義理想教育，他們很難聽進，因此應從“文明禮貌”、“愛護公物”談起。總之，受教育者的內在需求和價值追求是有層次的，因而也就產生對不同層次德育的歡迎度和接受度。德育工作越貼近受教育者的內在需求，就越能產生教育者與受教育者雙方的協調和共振。相反，如果德育工作不從受教育者需求出發，則會受到冷淡或排斥。德育的層次化是德育工作必須遵循的一個原則，但決不是說德育工作只是牽就后進層次的學生，一味地去適應后進學生的需求，也不是讓每個人停留在原有層次上不求進取；相反，德育的層次化，是為了提高德育的有效性，促進不同層次的學生在原有層次上不斷提高。我們平時講的愛國主義、集體主義、社會主義就是三個不同的層次，每個學生首先要有愛國主義思想品德，再發展到具有集體主義思想品德，最后達到社會主義、共產主義思想品德。各類學校應認真貫徹《意見》提出的：大學生思想政治教育應以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以基本道德規范為基礎，以大學生全面發展為目標。首先“要引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范”。然后進一步引導他們“勤于學習、善于創造、甘

于奉獻，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人”，“使他們中的先進分子樹立共產主義遠大理想，確立馬克思主義的堅定信念。”德育工作要通過理論教育、形勢教育、實踐教育、先進模范人物教育等，不斷提升學生的思想境界和需求度，不斷提高學生的層次，使他們認識到當代青年的歷史使命和社會責任，把建設小康、實現四化作為自己的需求，克服個人主義、享樂主義、拜金主義的需求觀。