第一篇:大學生“三進三同”社會實踐模式探索
大學生“三進三同”社會實踐模式探索
大學生“三進三同”社會實踐模式探索
社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節,對于培養中國特色社會主義事業建設者和接班人具有重要意義。總結大學生“三進三同”社會實踐的做法和經驗,對于提高大學生社會實踐的實效性,加強和改進大學生思想政治教育,促進大學生了解國情民意,增強與工農大眾的感情,培養社會主義事業建設者和接班人,具有十分重要的理論價值和現實意義。
大學生“三進三同”是大學生社會實踐科學發展的現實需要
改革開放30多年來,大學生社會實踐發展經歷了興起、廣泛開展、制度化規范化發展和科學新發展等四個階段,生產勞動、軍政訓練、教學實習、勤工助學、社會調查、暑期“三下鄉”志愿服務等成為大學生社會實踐的重要載體。但大學生社會實踐還存在許多薄弱環節,實踐育人的理念還沒有完全形成共識,社會實踐的方式方法、形式途徑還急需探索和創新,社會實踐的實效還需要進一步增強。因此,探索大學生“三進三同”體驗式社會實踐新模式,創新大學生社會實踐形式,不斷激活大學生社會實踐活力,已成為推動學校大學生社會實踐科學發展的現實需要。
大學生“三進三同”的實踐要義
大學生“三進三同”社會實踐是指借鑒重慶市黨政干部“三進三同”的活動范式,堅持實踐育人、德育為先的活動理念,以“三進三同”為活動形式,以農戶家庭為活動基點,以體驗式教育為活動要義,以志愿服務為活動手段,以受教育、長才干、作貢獻為活動目標的一種大學生社會實踐新模式。大學生“三進三同”社會實踐是對傳統“三下鄉”志愿服務活動的一次深化,由原來面上的志愿服務深入到基層直至最小的社會細胞——農村家庭,切實聚焦微觀實踐時空,強化大學生在實踐教育和服務中的體驗實效,具有生動性、真切性和感染性,能克服走馬觀花式的形式主義之風,切實增強大學生社會實踐的實效。“三進三同”作為一種新的社會實踐模式,有其一定的理念、方法和機制,也有獨特的內涵。
第一,堅持實踐育人、德育為先的理念,凸顯實踐育人的政治性和思想性。社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節,其根本目標是育人。“三進三同”體驗式社會實踐是一個育德的過程,與其它社會實踐形式相比,大學生“三進三同”社會實踐更加注重育德,堅持以實踐育人、德育為先為理念,凸顯實踐育人的思想性和政治性,通過體驗式教育和志愿服務鍛煉毅力、培養品格,提高大學生思想政治素質,堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。
第二,深入基層一線,強化體驗教育,增強實踐育人的生動性和感染性。“進基層、進村子、進農戶”,通過開展形式多樣的志愿服務,幫助大學生正確認識國情,切身感受民生疾苦,切實增進對農民的感情,將基層微觀的實踐情景轉化成育人實效。“同吃、同住、同勞動”讓大學生由純粹的志愿者轉換成了體驗式的志愿者,對大學生內心有真切的觸動,有極強的感染力,也克服社會實踐中的形式主義之風。
第三,突出實踐主題,優化和細分服務內容,提高實踐育人的針對性和實效性。高校在開展大學生“三進三同”社會實踐中,要優化和細分服務內容,著重開展科技支農、義務支教、農村留守兒童成長關愛、農村家庭增收規劃、政策宣講、文化宣傳、農村經濟社會發展調研等活動,發揮學生自身的專業優勢,學以致用,保證活動內容落到實處。
第四,建構“十院(系)十鎮、百隊百村、萬人萬戶”覆蓋格局,確保實踐育人的廣泛性和全員性。高校在大學生“三進三同”社會實踐隊伍的組建上要采取點面結合、分散與集中并舉的形式,著力搭建社會實踐“院(系)、小分隊、個人分散”三級梯隊,形成十支院(系)隊就要服務十個鄉鎮,一百支小分隊就要服務一百個村,一萬名大學生就要服務一萬戶農家的“十院(系)十鎮、百隊百村、萬人萬戶”的格局,保證實踐活動全面覆蓋到所有大學生,使每個大學生都有參與實踐活動的機會。
第五,立制度、建基地、結對子,保障實踐育人的規范性和長效性。探索和構建活動的規范性和長效性,是開展大學生“三進三同”社會實踐科學發展的重要要求,也是檢驗活動成效的一條重要標準。筆者認為,應該從三個方面來保障“三進三同”實踐育人的規范性和長效性:其一,完善制度設計。高校應切實加強組織領導,成立大學生“三進三同”社會實踐活動領導小組,學校主要領導掛帥,各相關職能部門為成員單位,領導小組下設辦公室,掛靠團委,具體負責大學生“三進三同”社會實踐的組織協調工作,從人、財、物等對活動給予大力支持,保障活動的有效開展。其二,建立實踐基地。實踐基地是社會實踐的活動空間,是社會實踐內容的基本載體。高校要發揮學校的主體作用,通過各種措施調動各級團學組織和個人的主動性和積極性,共同投入到社會實踐基地的建設中來,以廣大農村為場所,建立若干實踐基地,形成結構完善、布局合理、功能齊全的實踐基地網,切實推進大學生“三進三同”社會實踐規范化和常態化。其三,結對子。在建立實踐基地的基礎上,高校應以各級團學組織、社團、班級等為單位,鼓勵在對應的實踐基地里與一定數量的基層農戶長期“結對子”,互幫互助,長期跟進,共同提高。(孫楚航 作者單位:西南大學)
《 光明日報》(2011年03月20日
07 版)三進三同” “進基層、進村子、進農戶,與農民群眾同吃、同住、同勞動”
三進三同”社會實踐活動
組織學生進村社、進農戶、進田間,與農民同吃、同住、同勞動,了解農民生活和農村現狀。現將有關事項通知如下。
一、活動主題 了解民情
增長才干
二、活動開展時間
2011年1月——2011年2月
三、參加人員范圍
2010級全體學生(寒假參加頂崗實習的學生除外)
四、活動方式
本次“三進三同”社會實踐活動主要采取個人返鄉方式,按照就地、就近分散進行的原則開展活動,活動時間不少于五天。學院組建1支團隊赴南川進行“三進三同”社會實踐。
2011年寒假“三進三同”學生社會實踐活動調研題目(推薦)
1、農村留守兒童現狀
2、農轉非政策落實現狀
3、新農村建設現狀
4、當地經濟產業發展現狀
5、農村民生改善狀況
6、農村基層黨組織建設情況
7、農村基礎教育現狀
8、農村環境污染整治現狀
9、“五個重慶”建設狀況
第二篇:大學生三進三同社會實踐報告
大學生三進三同社會實踐報告
今年暑假,我懷著無比激動的心情參加了這次學校組織的社會實踐,也是我第一次以組隊的形式參加社會實踐。經過這次活動我收獲很大,也切身體會到何為“三進三同”。緊密聯系農村,我們小組到了陜西省商南縣青山村,這是一個離城鎮較遠的小村鎮,但是民風卻是很淳樸,我們和村干部進行了長時間的交談,并在他們的介紹與帶領下到了花園村。這是一個正在新農村建設的美麗的村莊,我們看到了鐵礦廠、大棚基地、一些徽式建筑、養雞場等等,無不向我們展示著它的輝煌的前景,門口還有老人孩子笑的淳樸親切,談論著新的生活,這就是新農村呀,在綠茵的環境里夾雜著水泥混合土的現代氣息融入淳樸的民風,給人一種陽光普照的感覺。我們還進入農地幫大嬸拔草,在烈日下,我們深刻的感受到一分汗水一份收獲。我們還訪問了很多農戶,了解到大家生活水平還是有很大的差距的,有很多的留守兒童和老人,不過大家都很熱情好客,讓人意外的是有不少村民再談時事政治,對于如何致富,也都有自己的見地,我們深深體會到了當代農民眼光的遠大和用科學文化發展的決心。
在這次社會實踐中,我們隊員幾個相互幫助,又相互協調配合,使我們的社會實踐活動順利完成。同時在活動
過程中我們認識了新同學,在相互幫助的過程中我們的集體榮譽感得到了極大的提升。
第三篇:大學生三進三同社會實踐報告
重慶師范大學教育科學學院特殊教育2010級聶新位
學號:20100510813
大學生“三進三同”實踐活動心得體會
2011年8月18到24日,照學校開展“三進三同”黨性作風實踐磨煉的要求,為進一步貫徹落實胡錦濤總書記向青年學生發出的“向實踐學習、向人民群眾學習”的重要指示精神,我于墊江縣普順鎮鳳林村集中開展了“三進三同”實踐鍛煉活動。在此次活動中我主要做了以下幾件事:
一、我和村里的隊長負責鳳林村的社民情走訪。在走訪過程中,我們調查了解農戶家中勞動力數量、主要經濟來源、參加養老保險、計生政策等基本情況,此次重點向農民介紹三項制度。所謂的三項制度簡單的說就是接待群眾,走訪群眾,交代釋疑這三項制度。
二、幫助村支部整理資料,了解黨在農村的相關政策。并將這些基
本情況錄入電腦,系統形成鳳林村民情信息庫。同時,我們還收集群眾的反映意見,把群眾平時想對黨和政府說的知心話都收集起來。
三、與其它村干部一起走訪群眾,了解此次干旱給人民生活帶來的影響,糧食減產會不會影響農民的正常生活,切實做到知行合一。
四、活動為期一星期,從而了解了黨對三農的重視。
五、感受到了農村的巨大變化、農民朋友的真情實感,他們帶給我一下感受:
1、農民朋友對惠農政策真心擁護,新“農合”、新“五保”
等農村社會保障措施給農村生活帶來的變化;“家電下鄉”、“汽摩下鄉”等新政策為他們帶來的不少好處;
2、城鄉差距仍然很大,對農業農村的關注和支持需要一以貫之,不能搞形式主義和“一陣風”。在與村民“同吃”、“同住”的過程中,看到村民家中破舊的生產生活設施、走著鄉間崎嶇不平的“馬路”,盯著閃爍不定的電視屏幕,我感到農村的物質生活和精神生活與城市相比的確有不小的差距。
3、農民的感情樸實無華、真誠動人。每當農民朋友用自己喂養的雞、自已做的臘肉、自己種的小菜招待我們,還一再勸大家多吃的時候,我認為那種發自他們內心的笑容是最真誠感人的,那是一種勞動收獲后的自豪,也是善良好客自然流露的喜悅。
六、由于我家在農村,結束了為期一周的在村支部實習的任務后,8月19日,我回家進行一項勞動-收割稻谷,因為父母不在家,而婆婆年紀大了,家里我是主要勞動力,家里的稻谷還等著我收。雖說從小到大都干過很多農活,但真正帶著任務,帶著體驗生活的目的去干活,感覺整個人都充滿了活力,揮動鐮刀的時候也變得與眾不同,畢竟干了很多年的農活,自己割得很快,但天氣很熱,幾乎每天都是40度的高溫,而且手背被稻草割了很多小口,割了三天整個人曬成了黑妹,手背都曬黑了一層,仿佛烤焦了一樣好難看,不過經過自己和婆婆的辛勤勞動,終于收完了稻谷,于是我感到無比的欣慰。雖然被曬黑了,但幫助了家里我感到無比開心,因為我分明就是一個正在上大學的農民,于是也算是真正做到了與農民同吃同住同勞動。
在此次活動中,我增長了見聞,獲得了前所未有的新體驗,了解了黨在農村的一些政策,同時真真切切的明白了知行合一的意義,我成長了,更明白了農民的高尚品質,艱苦奮斗吃苦耐勞是深入骨髓的,因為我就是在上大學的農民,于是這也成為了我的品質,農民在我眼里不是粗鄙的化身,相反他們是這個世界上最高貴最善良的人。
“一切從群眾中來,一切到群眾中去”,是馬克思主義執政黨對干部的基本要求。一名機關干部如果沒有群眾觀點,不僅會滋生主觀主義、個人主義、官僚主義的作風,還會成為破壞黨風、政風和民風的害群之馬。市委三屆六次全會強調“為人民服務是黨的生命線”,警醒我們“黨執政后的最大危險是脫離群眾”。任何事都有它的相反面,有好就有壞。
在工作中,我們也能看到干部脫離群眾的一些現象:
一、看不起群眾,認為群眾無知、野蠻、不講理,私下把群眾稱
為“刁民”;
二、不愿接觸群眾,認為我是干部,只管端坐“衙門”,但求相安
無事;三是不善于聽取意見,認為群眾關注的問題都是個別問題,對工作沒有指導性,因此不必重視;
三、對群眾的疾苦漠不關心,做的是官樣文章,講的是大話、空
話、套話,甚至是主觀主義的假話,對于是否能辦成實事毫
不在意。種種脫離群眾的傾向,如果不加以扭轉,必將使群眾對干部失去信心,干群關系失去和諧。
因此,要做一名真正為群眾辦事情的大學生,不僅要掌握指導工作的理論武器,奉獻群眾的滿腔熱情,而且要有服務群眾的真實情感,具備扎實做群眾工作的實際能力。我們也要以“三進三同”活動為契機,并將其作為一種常態機制,才能不斷提升解決突出信訪問題的能力,才能為經濟社會發展營造更加和諧穩定的發展環境。
“大學生和農民都”代表了我的現在,只有將以往在學校的榮譽與光環放下,真正走進農村、貼近農民、干好農村工作。是實踐將我們與農村聯系到了一起,我們只有倍加珍惜這些三進三同社會實踐活動給予我的機遇,才不辱從農村走出從山里走出的大學生這個稱呼。通過此次“三進三同”活動的開展,我們深入到農家,把黨和政府的希望灑向農村,與農民為友,以農村為樂,以勞動為樂,在廣袤的農村這片土地上,我灑下青春的汗水,無怨無悔!
第四篇:大學生三進三同社會實踐心得總結
西南大學“三進三同”社會實踐心得總結
——XXX小分隊
社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節。長期以來,我校高度重視大學生社會實踐工作,大學生社會實踐工作有著深厚的歷史沉淀和優良傳統,連續22年被中宣部、教育部、團中央、全國學聯表彰為全國暑期社會實踐先進單位。從2010年暑假開始,我校借鑒重慶市黨政干部“三進三同”范式,率先在全國探索了大學生進基層、進村子、進農戶,與農民群眾同吃、同住、同勞動的“三進三同”社會實踐新模式,取得良好成效。“三進三同”社會實踐由面上的志愿服務深入到基層直至農村家庭,切實強化大學生在實踐教育和服務中的體驗實效,具有生動性、真切性和感染性,能克服走馬觀花式的形式之風,增強大學生社會實踐的成效。
“三進三同”社會實踐重在體驗,聚焦基層一線,強化體驗教育,“同吃、同住、同勞動”讓大學生從純粹的志愿者轉換成體驗式的志愿者,由旁觀者變成親歷者,對大學生內心有真切的觸動,有極強的感染力。大學生“進基層、進村子、進農戶”,通過開展形式多樣的志愿服務,幫助大學生正確認識國情,了解農村的真實情況,切實增進對農村和農民的感情。
我們此次活動以“走進茶鄉文化,體驗農村生活,關注災后重建,關愛三峽移民”為主題,深入四川省XX市XX縣XX鎮(原XX鄉所在地),作為青年志愿者深入當地農村,了解民情,服務家鄉。我們具體的活動有:親身體驗采茶,與茶農交流種茶過程,參觀當地茶廠制茶過程,關愛留守兒童,關注災后重建,調查三峽移民生活狀況,敬老院文藝演出,敬老院義務勞動等。下面簡單談談我這幾天的感想。
首先是第一天的茶鄉系列活動,這是個很有意義的活動,既體驗了種茶采茶的過程,也深入了解了家鄉茶文化的發展。通過親身到茶山采茶和訪問的形式,切身體會到采茶人一天的工作,并將采得的茶葉送給采茶人,以增加一點他們的收入。其實我們一半隊員都是城里的孩子,平時在家里都過慣了舒適的生活,這次正好是一次鍛煉自己的機會。早晨的茶樹上都是露珠,等大家走進茶山中間的時候褲子衣服都被浸濕了,因為夏天穿的短袖短褲也很容易被茶樹枝掛傷,更別說山上的一些小蟲子了,弄得全身癢癢的,皮膚敏感一點的隊員身上都起了很多疹子,但我們都保持著吃苦耐勞的精神和樂觀開朗的態度,虛心向茶農叔叔阿姨學習。跟茶農交流了解種植茶樹的過程,并溝通有關農業中關于殺蟲、施肥、除草等農業科技的內容,親身體驗修剪多余的枝丫、除草、施肥、打農藥等勞動。在太陽升起的時候,有一群戴著紅帽子穿著白T恤的青年志愿者們勤勞地在綠色的茶山上穿梭著。
實踐活動的第二天,我們一行13人來到XX中心小學慰問當地小學生。因“5.12”地震,學校教學樓大部分倒塌,現在小朋友們仍然在臨時搭建的板房里上課學習。
我們大約召集了20名小朋友,他們其中大部分都是留守兒童,大多都由爺爺奶奶、外公外婆照顧。通過跟小朋友們一對一的溝通交流,了解他們的生活現狀、心理現狀和需要幫助的地方等等。我覺得現在的小朋友都十分獨立和堅強,可能就是因為從小生活環境并不是太好,自小就養成了這種堅強的性格吧,剛開始跟我們還很有距離感,但在一番交談后都對我們敞開了心胸。之后,我們大家圍坐在一起,進行了幾個簡單有趣的小游戲。第一個小游戲就是大家自我介紹,看誰記住的名字最多。這個游戲旨在幫助小朋友學會大方地表達自己,教他們多結識新朋友,有助于小朋友溝通能力的鍛煉。開始的時候,男孩子們都很踴躍,女孩子們就略顯緊張害羞了,但是大家都給予掌聲和鼓勵,慢慢的,女孩子們也放開了。一輪自我介紹結束后我們又進行了幾個好玩的游戲,大家都玩得很開心,囧態百出,笑聲不斷。在分別的時候,我們將帶來的禮物分發給小朋友們,禮物是一些文具用品,希望他們都能好好學習,長大后成為棟梁之材。
我認為對于這些留守兒童我們應該給予更多的關注,他們雖然表現都很堅強,但在內心還是十分想念在遠方的爸爸媽媽的。他們是很需要愛的人群,不僅是父愛母愛,還有社會對他們的關愛,比如有些有輕微自閉癥的孩子,他們就需要我們多關注多愛護,盡量把積極開朗的人生態度教給他們,讓他們心靈上沒有自卑,在心理和生理上都健康快樂地成長。
活動第三天我們走訪了當地三峽移民,對他們進行了生活各方面的調查問卷。從調查問卷中我們可以總結出三峽移民的大致社會心態,即:(1)對于國家建設三峽工程持支持態度,并將這看作是改變自己人生命運的一次轉機。(2)移民對目前的現狀較為滿意,主要是從住房、土地和收入三個方面加以研究,發現農民對土地的要求最為渴望,將土地看作是他們賴以生存的基礎和收入的主要來源。(3)對于今后生活的充滿希望,而農民最希望解決的戶口問題在近期內還很難得到解決。(4)人際關系簡單,移民不希望與外界有過多的接觸,尤其是中老年的移民,交往幾乎是局限在自己的小圈子里。
三峽移民的這種社會心態在很大程度上也代表了當今中國由于水庫、交通和城市建設而引起的非自愿移民的社會心態,在政策到位的情況下,他們一般對國家的建設都持贊成態度,并希望通過國家統一安排的移民計劃,繼續保持自己當前的生活水平;而在當前生活水平不夠好的情況下,他們則對移民后的生活抱有很大的希望,目的是通過移民能夠改變自己當前的生活狀態,甚至是形成向上的社會流動。盡管移民對三峽工程和移民外遷持肯定態度,對未來生活的期望很高,對遷入地區的扶持措施也比較滿意,但部分移民的“特殊公民”身份意識較濃,對政府的依賴性強烈。許多移民抱著觀望、等待和依賴心理,認為既然是政府要他們搬遷的,安置和解決遇到的困難與問題自然就是政府的事。這種“特殊公民”的心理在很大程度上會限制移民更好的發展。多年的傳統習俗和生活方式使得這些三峽移民普遍有一種迷戀故土的強烈情感,加之思想上的守舊,很容易使他們產生心理上的空虛和失落感。而由于生活環境的變化、生產方式的改變,一些移民無法適應新的生產方式和生活節奏。隨后,我們將把移民反映的所有問題整理成一份調研報告交給當地政府,作為我們本次調研的反饋。
最后一天我們早早地來到了XX鎮敬老院,一大早就開始拉橫幅、掛幕布、搬音響、吹氣球,因為我們要給爺爺奶奶們呈現一場豐富多彩的文藝表演。由于我們很多隊員在學校都有組織活動的經驗,所以辦起這個有條不紊的。所有表演節目都由我們的實踐隊員們精心排練,還請了一些其他大學的朋友們來助陣,節目包括紅歌獻唱、流行金曲獻唱、現代舞、紅色舞蹈、小品、相聲、游戲互動等等,還有老人們特意準備的兩個演唱類節目,種類多樣,內容精彩豐富,大家都看得十分開心。
為了避免中午太炎熱,我們十點半結束了整個文藝表演,打掃場地。隨后我們分別進到老人們的房間,與他們暢談起來,聽他們講他們的故事,傾聽他們的想念,欣賞他們的一些編織藝術品,整個氣氛十分融洽和諧。其間,我們還幫助敬老院的工作人員喂豬、摘菜,也幫忙打掃了老人們的宿舍,幫助他們做一些力所能及的事情,希望能讓他們能感受到還有很多人在關心關注著他們,我們都是他們的親人,我相信以后有時間我們一定還會來看望他們的。
下午我們依依不舍地告別了那些可愛的老人們,希望他們晚年幸福。這次暑期“三進三同”活動也圓滿成功,落下帷幕。
不論是勞動人民的勤勞,小朋友們的堅強,三峽移民的熱情,還是老人們的可愛都給予我不少的感動,在這短短的幾天里,和隊員們同吃同住同歡樂同吃苦,鍛煉了毅力,培養了品格,提高了自我的思想政治素質,收獲了很多實踐經驗。整個活動也算得上是圓滿成功了,但從中也總結了一些我們不足的地方:第一,拉取的贊助不夠,沒有和較大企業合作,宣傳力度不夠。第二,對于三峽移民的調查,樣本數量不多,調查結果只能代表這一地區的情況。第三,與當地茶廠聯系不足,參觀制茶在深夜才能進行。
雖然過程中必不可少的有一些遺憾和瑕疵,但總的來說這是一次很有意義的活動,通過理論聯系實際,培養了我們大學生深入群眾,腳踏實地的作風,也提高了自身的綜合素質。
第五篇:大學生三進三同社會實踐心得總結
“三進三同”社會實踐心得
社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節。長期以來,學校高度重視大學生社會實踐工作,大學生社會實踐工作有著深厚的歷史沉淀和優良傳統。率先在全國探索了大學生進基層、進村子、進農戶,與農民群眾同吃、同住、同勞動的“三進三同”社會實踐新模式。“三進三同”社會實踐由面上的志愿服務深入到基層直至農村家庭,切實強化大學生在實踐教育和服務中的體驗實效,具有生動性、真切性和感染性,能克服走馬觀花式的形式之風,增強大學生社會實踐的成效。
“三進三同”社會實踐重在體驗,聚焦基層一線,強化體驗教育,“同吃、同住、同勞動”讓大學生從純粹的志愿者轉換成體驗式的志愿者,由旁觀者變成親歷者,對大學生內心有真切的觸動,有極強的感染力。大學生“進基層、進村子、進農戶”,通過開展形式多樣的志愿服務,幫助大學生正確認識國情,了解農村的真實情況,切實增進對農村和農民的感情。
我們此次作為青年志愿者深入當地農村,了解民情,服務家鄉。我們具體的活動有:關愛留守兒童,關注災后重建,敬老院文藝演出,敬老院義務勞動等。下面簡單談談我這幾天的感想。
首先是我們一半隊員都是城里的孩子,平時在家里都過慣了舒適的生活,這次正好是一次鍛煉自己的機會。早晨到處都是露珠,等大家走進田園中間的時候褲子衣服都被浸濕了,因為一些小蟲子了,弄得全身癢癢的,皮膚敏感一點的隊員身上都起了很多疹子,但我們都保持著吃苦耐勞的精神和樂觀開朗的態度,虛心向叔叔阿姨學習。并溝通有關農業中關于殺蟲、施肥、除草等農業科技的內容,親身體驗修剪多余的枝丫、除草、施肥、打農藥等勞動。
召集了小朋友,他們其中大部分都是留守兒童,大多都由爺爺奶奶、外公外婆照顧。通過跟小朋友們一對一的溝通交流,了解他們的生活現狀、心理現狀和需要幫助的地方等等。我覺得現在的小朋友都十分獨立和堅強,可能就是因為從小生活環境并不是太好,自小就養成了這種堅強的性格吧,剛開始跟我們還很有距離感,但在一番交談后都對我敞開了心胸。之后,大家圍坐在一起,進行了幾個簡單有趣的小游戲。第一個小游戲就是大家自我介紹,看誰記住的名字最多。這個游戲旨在幫助小朋友學會大方地表達自己,教他們多結識新朋友,有助于小朋友溝通能力的鍛煉。開始的時候,男孩子們都很踴躍,女孩子們就略顯緊張害羞了,但是大家都給予掌聲和鼓勵,慢慢的,女孩子們也放開了。一輪自我介紹結束后我們又進行了幾個好玩的游戲,大家都玩得很開心,囧態百出,笑聲不斷。在分別的時候,將帶來的禮物分發給小朋友們,禮物是一些文具用品,希望他們都能好好學習,長大后成為棟梁之材。
我認為對于這些留守兒童我們應該給予更多的關注,他們雖然表現都很堅強,但在內心還是十分想念在遠方的爸爸媽媽的。他們是很需要愛的人群,不僅是父愛母愛,還有社會對他們的關愛,比如有些有輕微自閉癥的孩子,他們就需要我們多關注多愛護,盡量把積極開朗的人生態度教給他們,讓他們心靈上沒有自卑,在心理和生理上都健康快樂地成長。最后早早地來到了敬老院,一大早就開始拉橫幅、掛幕布、搬音響、吹氣球,因為要給爺爺奶奶們呈現一場豐富多彩的文藝表演。由于在學校都有組織活動的經驗,所以辦起這個有條不紊的。所有表演節目都精心排練,還請了一些其他大學的朋友們來助陣,節目包括紅歌獻唱、流行金曲獻唱、現代舞、紅色舞蹈、小品、相聲、游戲互動等等,還有老人們特意準備的兩個演唱類節目,種類多樣,內容精彩豐富,大家都看得十分開心。
隨后進到老人們的房間,與他們暢談起來,聽他們講他們的故事,傾聽他們的想念,欣賞他們的一些編織藝術品,整個氣氛十分融洽和諧。其間,還幫助敬老院的工作人員喂豬、摘菜,也幫忙打掃了老人們的宿舍,幫助他們做一些力所能及的事情,希望能讓他們能感受到還有很多人在關心關注著他們,都是他們的親人,我相信以后有時間一定還會來看望他們的。
最后依依不舍地告別了那些可愛的老人們,希望他們晚年幸福。這次暑期“三進三同”活動也圓滿成功,落下帷幕。
不論是勞動人民的勤勞,小朋友們的堅強,還是老人們的可愛都給予我不少的感動,在這短短的幾天里,和大家同吃同住同歡樂同吃苦,鍛煉了毅力,培養了品格,提高了自我的思想政治素質,收獲了很多實踐經驗。整個活動也算得上是圓滿成功了,但從中也總結了一些不足的地方。
雖然過程中必不可少的有一些遺憾和瑕疵,但總的來說這是一次很有意義的活動,通過理論聯系實際,培養了我們大學生深入群眾,腳踏實地的作風,也提高了自身的綜合素質。