第一篇：高中語(yǔ)文《諫太宗十思疏》同步練習(xí)3 滬教版第四冊(cè)

《諫太宗十思疏》同步練習(xí)

能力演練題庫(kù)

【跟蹤試題】

一． 選擇題：

1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音正確的一項(xiàng)是：

A．木(chang)之長(zhǎng)者 浚(jun)其泉源

B．慮雍(yong)蔽 正身黜(chu)惡

C．克終者蓋(gai)寡 董(dong)之以嚴(yán)刑

D．垂拱(gong)而治 仁者播(bo)其惠

2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是：

A． 念高危，則思謙沖而自枚：加強(qiáng)自身修養(yǎng)

B． 樂盤游，則思三驅(qū)以為度：狩獵時(shí)網(wǎng)開一面以示有度

C． 宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之：選拔有才能的人

D． 勞神苦思，代百司之職役：老百姓

3.下列句子中加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是：

A．無以怒而濫刑 B．何必勞神苦思，代百司之職役哉

不以物喜，不以己悲 豈人主之子孫則必不善哉

C．恩所加，則思無因以謬賞 D．將有作，則思知止有安人

山巒為晴雪所洗 此則岳陽(yáng)樓之大觀也

4.下列四組句點(diǎn)詞，含義相同的一組是：

A． 思國(guó)之安者，必積其德義 B．仁者播其惠，信者效其忠

項(xiàng)王曰：“沛公安在？” 明智而忠信，寬厚而愛人

用心 愛心 專心

B． 求木之長(zhǎng)者，必固其根本 D．文武并用，垂拱而治

不求聞達(dá)于諸侯 今治水軍八十萬眾

二． 填空題：

5.根據(jù)課文內(nèi)容默寫填空：

① 人君當(dāng)神器之重，居域中之大，________________________塞源而欲流長(zhǎng)也。

② 怨不在大，可畏惟人；___________________________________。

③ 憂懈怠，______________________；懼讒邪，_______________；

④ 總此十思，宏茲九德，_____________________________________________，______________________________；文武并用，垂拱而治。

6.魏征(580—643)，字_____，唐太宗封之為__________，文集有《_______________》。疏是____________________________________的一種專用文體。

【提高試題】

三． 閱讀下面一段選文，完成7-10題：

臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟,所宜深慎。

7.下列加點(diǎn)的實(shí)詞含義全不正確的一組是：

A．臣聞求木之長(zhǎng)者 B．善始者實(shí)繁

聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 春華秋實(shí)

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞 葉徒相似，其實(shí)不同

C．振之以威怒 D．塞源而欲流長(zhǎng)也

用心 愛心 專心

振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 流水不腐

振臂一呼，應(yīng)者云集 源不深而望流之遠(yuǎn)

8.下列加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是：

A．克終者蓋寡 B．根不固而求木之長(zhǎng)

蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下 而況于明哲乎

C．豈取之易守之難乎 D．而況于明哲乎

臣聞求木之長(zhǎng)者 青取之于藍(lán)

9.下列加子翻譯理解不正確的一項(xiàng)是：

A． 人君當(dāng)神器之重，居域中之大

----帝王位高權(quán)重，處者天地間重大的地位。

B． 凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡

----歷代帝王，接受上天使命，剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人。

C． 竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路

----竭盡誠(chéng)心，就能聯(lián)合敵對(duì)的勢(shì)力；傲視別人，就會(huì)使親人成為陌生人。

D． 茍免而不懷仁，貌恭而不心服

----雖免于刑罰但不會(huì)感激，表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。

10.下面對(duì)這兩段文字的分析不正確的一項(xiàng)是；

A． 第一段提出了全文要闡明的人君必須“居安思危，戒奢以儉”的主旨。

B． 第一段用了兩個(gè)比喻，先從正面喻證治國(guó)必積德，再?gòu)姆疵嬲f明德不厚國(guó)不可長(zhǎng)治久安。

C． 第二段以歷代帝王為例說明打天下容易，守天下難的道理。

D． 第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了人民的力量。

用心 愛心 專心 四．閱讀下面一段文言文，完成11-14題。

武德末，魏征為太子洗馬，見太宗與隱太子陰陽(yáng)傾奪。每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍。”太宗為之?dāng)咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó)，何能若是?”三年，累遷秘書監(jiān)，參預(yù)朝政。深謀遠(yuǎn)慮，多所弘益。太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鈞，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我與卿者乎?”六年，太宗幸九成官，宴近臣。長(zhǎng)孫無忌曰：“王硅、魏征，往事息隱，臣見之若仇，不謂今日又同此宴。”太宗日：“魏征往者實(shí)我所仇，但其盡心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何慚古烈?征每犯顏切諫，不許我為非，我所以重之也?”征再拜曰：“陛下導(dǎo)臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龍鱗、觸忌諱也。”太宗大悅，各賜錢十五萬。七年，代王硅為侍中，累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職，請(qǐng)為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見金之在礦，何足貴哉?良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶?”征乃止。(《貞觀政要?任賢》)

11.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)含義相同的一組是：

①汝離間我兄弟 ②魏征為太子洗馬

③喜逢知己之主 ③往事息隱

⑤但其盡心所事 ⑥從容對(duì)曰

⑦征慷慨自若 ⑧臣所以敢言

A．①②③⑤⑦ B．②④⑤⑥⑧ C．①③⑤⑥⑦ D．③④⑤⑥⑧

12.對(duì)下列句子的理解正確的一項(xiàng)是：

A． 雅有經(jīng)國(guó)之才—--很有治理國(guó)家的才干。

B． 君臣相得---君臣各有收獲

C． 臣見之若仇—--我看見他們就好象仇敵一樣

D． 自比于金，以卿為良工---我自己好比是金子，你好比是優(yōu)秀的冶金的高手。

13．“但其盡心所事，有足嘉者”是指：

A．見太宗與隱太子陰陽(yáng)傾奪，每勸建成早為之謀。

B．累遷秘書監(jiān)，參預(yù)朝政，深謀遠(yuǎn)算，多所弘益。

用心 愛心 專心

C．征亦喜逢知己之主，竭其力用。

D。任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。

14.斗列說法不正確的一項(xiàng)是

A．文中“建成”“隱太子”“息隱”這三人與太宗都是兄弟關(guān)系。

B．“王硅、魏征，往事息隱，臣見之若仇，不謂今日又同此宴。”這話說明長(zhǎng)孫無忌對(duì)唐太宗厚遇魏征從感情上接受不了。

C．本段文字表明唐太宗任人唯賢，胸襟寬廣，即使對(duì)魏征這樣來自敵對(duì)營(yíng)壘的人也能不計(jì)前嫌，給以重用。

D．這段文字體現(xiàn)了唐太宗一貫強(qiáng)調(diào)的“為政之要，惟在得人”的政治思想。

【創(chuàng)新試題】

四． 閱讀下面兩段短文，完成15-16題：

房玄齡與高士廉偕行，遇少府少監(jiān)竇德素，問之曰：“北門近來有何營(yíng)造?”德素以聞太宗①。太宗謂玄齡、士廉曰：“卿但知南衙事，我北門小小營(yíng)造，何妨卿事?”玄齡等拜謝。魏徵進(jìn)曰：“臣不解陛下責(zé)，亦不解玄齡等謝②。既任大臣，即陛下股肱耳目，有所營(yíng)造，何容不知。責(zé)其訪問官司，臣所不解。陛下所為若是，當(dāng)助陛下成之；所為若非，當(dāng)奏罷之。此乃事君之道。玄齡等問既無罪，而陛下責(zé)之，玄齡等不識(shí)所守，臣實(shí)不喻。”太宗深納之。(《大唐新語(yǔ)》)

太宗嘗止一樹下，曰：“此嘉樹。”宇文士及從而美之不容口。太宗正色謂之曰：“魏徵嘗勸我遠(yuǎn)佞人，我不悟佞人為誰矣，意常疑汝而未明也，今乃果然。”士及叩頭謝曰：“南衙群臣，面折廷諍，陛下常不舉首③。今臣幸在左右，若不少順從，陛下雖貴為天子，復(fù)何聊乎?”(《大唐新語(yǔ)》)

15.翻譯劃線的句子：

①．__________________________________________________________

②．__________________________________________________

③．__________________________________________________

16.簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)文中的主要人物：

太 宗：

用心 愛心 專心

魏 徵：

宇文士及：

【參考答案】

1.A 2.D 3.A 4.B 5.略 6.玄成、鄭國(guó)公、《魏鄭公文集》 古代臣屬向皇帝分條陳述奏議的一種專用文體。7.A 8.A 9.B 10.C(這并不是作者要說明的觀點(diǎn))11.C 12.C 13.A 14.A(三者是同一人)

15.①竇德素把房玄齡等詢問之事告訴了唐太宗。

②我不理解陛下為什么責(zé)備他們，也不明白他們?yōu)槭裁匆x罪。

③朝庭群臣常常當(dāng)面和您駁斥爭(zhēng)論，您常常左右為難不能如意。

16.太宗在大是大非上能從諫如流，但小節(jié)上亦愛聽奉承訪；魏徵直言進(jìn)諫，咄咄逼人；宇文士及小人心態(tài)，拍馬一流(有此大意即可)

用心 愛心 專心 6

第二篇：《諫太宗十思疏》同步練習(xí)

《諫太宗十思疏》同步練習(xí)

1.給下列加點(diǎn)的字注音。

讒．()邪 求木之長(zhǎng)．()者 浚．()其泉源

正身黜．()惡 皋陶．()載．()舟覆舟

象箸．()仁者播．()其惠 壅．()蔽 董．()之以嚴(yán)刑

懈怠．()垂拱．()而治 2.下列句子中加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是：（）

A．無以．怒而濫刑

不以．

物喜，不以己悲 B．智者盡其．謀 吾其．

還也 C．恩所．加，則思無因以謬賞

山巒為晴雪所．洗 D．將有作，則．思知止而安人

此則．

岳陽(yáng)樓之大觀也 3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一組是（）A.臣聞．求木之長(zhǎng)者（聽說）吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞．

（聞名）B.善始者實(shí)．繁（確實(shí)）春華秋實(shí)．

（果實(shí)）C.震．之以威怒（震懾）振．臂一呼，應(yīng)者云集（揮舞）D.塞源而欲流．長(zhǎng)者也（水流）流．水不腐（流動(dòng)）

4、下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是?()A.求木之長(zhǎng)者，必固．其根本 固：使??穩(wěn)固。B.斯亦伐．根以求木茂 伐：殘害。C.而況于明哲．．乎 明哲：明達(dá)的人。D.則思江海下．百川

下：流下、流入

5.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.求木之長(zhǎng)者，必固其根本．．。B.既得志，則縱情．．

以傲物。C.傲物則骨肉．．為行路。D.役聰明之耳目．．，虧無為之大道。6.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是：（）A．念高危，則思謙沖而自牧．．

自牧：加強(qiáng)自身修養(yǎng) B．仁者播其惠，信者．．效其忠

信者：忠誠(chéng)的人 C．宏茲九德，簡(jiǎn)能．．而任之

簡(jiǎn)能：選拔有才能的人 D．勞神苦思，代下司．．之職

下司：下屬 7.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法分類正確的一項(xiàng)是（①必固．其根本

②樂．盤游，則思三驅(qū)以為度

③居域中之大．

④將有作，則思知止以安．人

⑤擇善．

而從之 虛．

A.②③⑥

B.①②⑤

C.③④⑤

D.8.下面對(duì)文章的分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.魏徵這篇諫疏是規(guī)勸唐太宗李世民要“居安思危，戒奢以儉”的。B.疏，是文體，給皇帝上的奏章。這篇奏章，提出十條建議，勸諫太宗。

C.全文在章節(jié)結(jié)構(gòu)上形成正反對(duì)比，如“積德義”與“德不厚”的對(duì)比，以艱難“殷憂”與“得志樂逸”的對(duì)比等。

D.閱讀下面的文字，完成9～12

初，伍員（春秋楚人，父兄為楚平王所殺，投吳）與申包胥友。其亡也，謂申包胥曰：“我必復(fù)楚國(guó)。”申包胥曰：“勉之！子能復(fù)之，我必能興之。”及昭王在隨（隨：諸侯國(guó)名），申包胥如秦乞師，曰：“吳為封豕長(zhǎng)蛇，以薦食（薦：多次。食：侵食）上國(guó)，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急，曰：‘夷（指吳國(guó)）德（貪心）無厭，若鄰于君，疆場(chǎng)之患也。逮吳之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君靈撫之，世以事君。’”秦伯使辭焉，曰：“寡人聞命矣。子姑就館，將圖而告。”對(duì)曰：“寡君越在草莽，未獲所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦

（《左傳·申包胥如秦乞師》）

9.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（A.吳為封．豕長(zhǎng)蛇

封：大。B.申包胥如．

秦乞師 如：往、到 C.虐．

始于楚

D.我必復(fù)．

楚國(guó)

10.以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)申包胥愛國(guó)赤誠(chéng)的一組是（①子能復(fù)之，我必能興之 ②寡君失守社稷，越在草莽

③若以君靈撫之，世以事君

⑤立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲

A.①④⑥ B.C.②③⑥ D.11.下列對(duì)原文內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（A.伍員和申包胥雖是朋友，但政治觀點(diǎn)不一致。伍員出逃時(shí)立誓要顛覆楚國(guó)，而申包胥

B.申包胥假托昭王之命到秦國(guó)求救，對(duì)秦哀公申說吳滅楚之害和秦救楚之利，立于秦庭

C.D.《無衣》選自《詩(shī)·秦風(fēng)》，詩(shī)中有“王于興師，修我戈矛，與子同仇”的詩(shī)句。秦哀公賦這首詩(shī)，意在答應(yīng) 12.翻譯下列文言語(yǔ)句

（1）子姑就館，將圖而告。

（2）寡君越在草莽，未獲所伏。下臣何敢即安？

（3）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁。

（4）總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。

《諫太宗十思疏》同步練習(xí)答案

1、答案：ｃｈáｎ ｚｈǎｎｇ ｊùｎ ｃｈù ｙáｏ ｚàｉ ｚｈù ｂō ｙōｎｇ ｄǒｎｇ ｄàｉ ｇǒｎｇ

2.A 以：因?yàn)椋樵~。

3.B 提示：B項(xiàng)“春花秋實(shí)”中的“實(shí)”應(yīng)是動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。

所，臣下哪里敢就這樣去客館休息呢？”申包胥站起來，靠著院墻痛哭，哭聲日夜不停，連續(xù)七天沒有喝一口水。秦哀公為申包胥作了《無衣》這首詩(shī)。申包胥連著叩了九個(gè)頭，然后才坐下。于是。秦國(guó)出兵了。

4、D 解析：D項(xiàng)“下”是“處于??之下”的意思。

5、C 解析：A項(xiàng)中“根本”古義為“樹木的根”；今義為“基礎(chǔ)”。B項(xiàng)中“縱情”文中意為放縱感情(驕傲)；今多指“盡情”。C項(xiàng)中“骨肉”古今都指親人(父母兄弟子女等)。D項(xiàng)中“耳目”在文中實(shí)指耳朵和眼睛，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，則指爪牙、幫兇。6.D “下司”，兩個(gè)詞，下：臣下、下屬；司：管理 7.D空”；②為形容詞的意動(dòng)用法，意思是“以??為樂”；③⑤均為形容詞活用作名詞，意思

8.C “以歷代帝王為例”錯(cuò)，而且其中的觀點(diǎn)并不是作者要陳說的觀點(diǎn)。9.D 復(fù)：顛覆。10.B 其中“子能復(fù)之，我必能興之”“若以君靈撫之，世以事君”“立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲”三句均從不同的側(cè)面表現(xiàn)了申包胥的愛國(guó)赤誠(chéng)。“寡君失守社稷，越在草莽”

11.C。C項(xiàng)中“秦哀公非常痛快地答應(yīng)了申包胥的請(qǐng)求”一說有誤。文中“秦伯使辭焉”一句則說明申包胥如秦乞師不是一帆風(fēng)順的。“立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日”一句的

12.（1）您暫且住進(jìn)客館休息，我們將考慮一下再告訴您。

（2）我們國(guó)君還流落在荒草野林之中，沒有得到安身之所，臣下哪里敢去客館休息呢？（3）雖然（可以）用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人們，用威風(fēng)怒氣來嚇唬人們，（人們）最終茍且免于刑罰但不會(huì)感恩戴德.（4）全面做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚(yáng)光大“九德”的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他，選擇好的意見而聽從它。

譯文：

當(dāng)初，伍員和申包胥是朋友。伍員出逃吳國(guó)的時(shí)候，對(duì)申包胥說；“我一定要顛覆楚國(guó)。”申包晉說：“努力吧！您能顛覆它，我就一定能使它復(fù)興。”到了楚昭王在隨國(guó)避難的時(shí)候，申包胥到秦國(guó)去請(qǐng)求出兵，他說：“吳國(guó)是頭大野豬，是條長(zhǎng)蛇，已經(jīng)多次侵害中原各國(guó)，最先受到侵害的是楚國(guó)。我們國(guó)君守不住自己的國(guó)家，流落在荒草野林之中，派遣臣下前來告急求救說：‘吳國(guó)人的貪心是無法滿足的，要是吳國(guó)成為您的鄰國(guó)，那就會(huì)對(duì)您的邊界造成危害。趁吳國(guó)人還沒有把楚國(guó)平定，您還是去奪取一部分楚國(guó)的土地吧。如果楚國(guó)就此滅亡了，另一部分就是君王的土地了。如果憑借君王的威靈來安撫楚國(guó)，楚國(guó)將世世代代事奉君王。’”秦哀公派人婉言謝絕說：“我聽說了你們的請(qǐng)求。您暫且住進(jìn)客館休息，我們將考慮一下再告訴您。”申包胥回答說：“我們國(guó)君還流落在荒草野林之中，沒有得到安身之

第三篇：高中語(yǔ)文《諫太宗十思疏》練習(xí)蘇教版必修3

第四專題 諫太宗十思疏

【學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)評(píng)價(jià)】

一、閱讀下列文段，回答1～5題。

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是()A.德不厚而望國(guó)之治（治理得好，太平）．B.人君當(dāng)神器之重（處于）．C.能克終者蓋寡（能夠）．D.則縱情以傲物（自己以外的人）．【解析】選B。當(dāng)：主持、承擔(dān)。

【解析】選D。而：卻，轉(zhuǎn)折連詞。A.之：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/的，助詞。B.其：這樣，代詞/難道，副詞。C.者：表停頓，助詞/??的人，代詞。3.與“居安思危”中的“危”用法相同的一項(xiàng)是（）A.永保無疆之休 ．B.貌恭而不心服 ．C.去今之墓而葬焉 ．D.亦以明死生之大 ．【解析】選D。形容詞活用作名詞。“大”，譯為“重大的意義”。4.下面的句子對(duì)原文的解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.作者以“固本浚源”為喻來說明君主要想治理好自己的國(guó)家，一定要“積其德義”。因此，用心 愛心 專心 1

“德義”是君主應(yīng)具備的重要品質(zhì)。

B.古代的君主能創(chuàng)業(yè)卻不能守成，主要與他們品德的衰微有關(guān)，這是一種普遍的規(guī)律。魏徵以此說明太宗要守成力量已經(jīng)不足了。

C.作者認(rèn)為治國(guó)僅靠“嚴(yán)刑”、“威怒”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要以德義來贏得民心，最終消解人民心中的“怨”，才能取得社稷的穩(wěn)定長(zhǎng)久。

D.節(jié)選的兩段分別從設(shè)喻和歷史經(jīng)驗(yàn)的角度來說明“居安思危”的重要性。

【解析】選B。魏徵的用意是提醒太宗，“守成”要注重積“德義”，而不是說太宗力已不足。5.翻譯下面的句子。

（1）臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。譯文：_____________________________________________（2）怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。譯文：_____________________________________________ 答案：（1）我聽說要使樹木長(zhǎng)得高，就一定要加固它的根；要使泉水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，就一定要疏通它的源頭；要使國(guó)家安定，就一定要多積聚道德仁義。

（2）怨恨不在大小，可怕的只是民眾；他們像水一樣，可以載船（擁戴皇帝），也可以翻船（推翻他的統(tǒng)治），這是應(yīng)該特別謹(jǐn)慎對(duì)待的。

二、在下文標(biāo)號(hào)的橫線處續(xù)寫句子。要求：ɑ.續(xù)寫的句子要符合文意，與上下文銜接自然，文意貫通。b.（1）（2）處的句式要與它前面畫線的句式相同。c.（3）句要從正反兩面對(duì)整段文字作總結(jié)。

歷史是一面鏡子。假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)呢？（1）______________________________________？然而，反過來說，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢？（2）_____________________________________________？綜上所述，不難看出：（3）______________________________________________。

答案：（1）假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢、兵敗官渡呢（2）如果當(dāng)初唐太宗不聽取魏徵的逆耳忠言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世呢（3）善聽人言者，昌；拒納人言者，亡（或：納諫者，昌；拒諫者，亡）

三、（1）將下面畫線部分的散句改為整句。

散句：生活中時(shí)常會(huì)有東西觸動(dòng)你的心，使你激昂，使你歡樂，使你憂愁，使你沉思。整句：_____________________________________________

用心 愛心 專心

（2）將下面整句改為散句。

整句：花園里開滿了紅、黃、白三色鮮花，風(fēng)兒一吹，猶如跳動(dòng)的火焰、閃閃發(fā)光的金子和即將飄落到地上的雪花。

散句：_____________________________________________ 答案：（1）使你激昂、歡樂、憂愁、沉思。

（2）花園里開滿了鮮花，風(fēng)兒一吹，紅的像火焰在跳動(dòng)，黃的像金子在閃光，白的像雪花在飄落。

【素能綜合檢測(cè)】

一、積累運(yùn)用

1.下列句子中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.永保無疆之休 休：美好，福祉 B.夫在殷憂 殷：深 C.念高危，則思謙沖以自牧 沖：前進(jìn)，進(jìn)取 D.簡(jiǎn)能而任之 簡(jiǎn)：挑選，選拔 【解析】選C。沖：謙虛。

A.兩個(gè)“而”相同，兩個(gè)“以”也相同 B.兩個(gè)“而”不同，兩個(gè)“以”相同 C.兩個(gè)“而”相同，兩個(gè)“以”不同 D.兩個(gè)“而”不同，兩個(gè)“以”也不同

【解析】選D。①而，轉(zhuǎn)折連詞。②而，順承連詞。③以，連詞，“用來”。④介詞，“用”。3.下列斷句不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.臣聞/求/木之長(zhǎng)者，必/固/其根本 B.傲物則/骨肉/為行路

C.則/智者盡/其謀，勇者竭/其力 D.何必/勞神苦思[ 【解析】選C。則/智者/盡其謀，勇者/竭其力。

用心 愛心 專心

4.下列句子意思理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。

(最終免不了心懷不軌,表面恭順而內(nèi)心不服。)B.誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒。

（確實(shí)能見到喜歡的東西，就想到知足來自我克制。）C.勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

（勇敢的人竭盡他們的力量，仁愛的人廣施他們的恩惠，誠(chéng)信的人獻(xiàn)出他們的忠誠(chéng)。）D.文武爭(zhēng)馳，君臣無事，可以盡豫游之樂。

（文臣武將爭(zhēng)著做好自己的事情，國(guó)君和大臣沒有煩憂的事，可以盡情到河南旅游了。）【解析】選C。A.“終茍免而不懷仁”應(yīng)為：最終茍且以求免于刑罰。B.如果真的能夠做到見到自己想要的東西，就要想到用知足來自我克制。D.“豫游”應(yīng)譯為“出巡游玩”。5.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

（1）欲流之遠(yuǎn)者，______________；______________，必積其德義。（2）怨不在大，可畏惟人；____________，____________。（3）念高危，______________；懼滿溢，______________。（1）必浚其泉源 思國(guó)之安者（2）載舟覆舟 所宜深慎

（3）則思謙沖以自牧 則思江海下百川

用心 愛心 專心 4

第四篇：諫太宗十思疏練習(xí)檢測(cè)

2014—2015高三第一學(xué)期語(yǔ)文資料

江蘇省鄭集高級(jí)中學(xué)

《諫太宗十思疏》導(dǎo)學(xué)案

整理：高三語(yǔ)文組 甘永 2014、9、15

一、文學(xué)常識(shí)：

魏徵，朝諫議大夫，在歷史上以能犯顏直諫著稱，建議太宗廣開言路，認(rèn)為“兼聽則明，偏聽則暗”。魏征卒后，唐太宗悲痛不已，說；“夫以銅為鏡，可以，以古為鏡，可以，以人為鏡，可以。魏征歿，朕亡一鏡矣”。

二、字詞讀音：

殷．憂（）壅．蔽（）讒邪．（）求木之長(zhǎng)．（謬．賞（）豫．游（）黜．惡（）浚．其泉源（三、實(shí)詞整理：

1、指出句中通假字 則思無．因喜以謬賞

2、說明句中的古今異義現(xiàn)象：（1）求木之長(zhǎng)者，必固其根本．．（2）既得志，則縱情．．以傲物。（3）樂盤游，則思三驅(qū)以為．．度。(4)慮壅蔽，則思虛心．．以納下

3、說明句中詞類活用現(xiàn)象：（1）臣聞求木之長(zhǎng)者，必固．其根本（2）人君當(dāng)神器之重．，居域中之大．（3）懼滿溢，則思江海下．百川（4）簡(jiǎn)能．而任之，擇善．而從之（5）想讒邪，則思正．身以黜惡（6）樂．盤游，則思三驅(qū)以為度（7）慮壅蔽，則思虛．心以納下(8)君．人者，誠(chéng)能見可欲（9）將有作，則思知止以安．人

4、解釋一詞多義：

安 ①思國(guó)之安．者，必積其德義。②項(xiàng)王曰：“沛公安．在？” 誠(chéng) ①誠(chéng)．能見可欲，則思知足以自戒。②蓋在殷憂，必竭誠(chéng)．以待下。長(zhǎng) ①伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)．

也。/ 9））2014—2015高三第一學(xué)期語(yǔ)文資料

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②臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。．

5、解釋其他重點(diǎn)字詞：（1）德不厚而望國(guó)之治 ．（2）人君當(dāng)神器之重 ．（3）將崇極天之峻，．（4）永保無疆之休 ．（5）德不處其厚，情不勝其欲 ．（6）凡百元首，承天景命 ．(7)莫不殷憂而道著 ．．(8)有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡 ．(9)雖董之以嚴(yán)刑 ．(10)念高危，則思謙沖以自牧 ．．(11)簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 ．(12)仁者播其惠，信者效其忠 ．(13)君臣無事，可以盡豫游之樂 ．(14)何必勞神苦思，代下司職 ．(15)總此十思，宏茲九德 ．(16)役聰明之耳目 ．

四、虛詞整理：

以①雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。．②恩所加，則思無因喜以謬賞。．③樂盤游，則思三驅(qū)以為度 ．④夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下 ．之①源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)。．②雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。．而①德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可 ．②茍免而不懷仁，貌恭而不心服。．③莫不殷憂而道著，功成而德衰 ．④罰所及，則思無因怒而濫刑 ．其①奔車朽索，其可忽乎？ ．②智者盡其謀，勇者竭其力 ．

五、說明下列句子屬于何種特殊句式：（1）雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒（2）樂盤游，則思三驅(qū)以為度

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六、句子翻譯：

（1）竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。

（2）怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

（3）懼滿溢，則思江海下百川。

（4）總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。

（5）智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

（6）豈其取之易而守之難乎？

（7）夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。

（8）居安思危，戒奢以儉。

七、魏征在歷史上以能犯顏直諫著稱，前后陳諫二百余事，多被太宗采納。《諫太宗十思疏》就是魏征向唐太宗提出十條忠告，至今仍不失為修身處世的金玉良言，請(qǐng)您擇取其中的某一點(diǎn)，談?wù)勀愕睦斫饣蚋惺堋?/p>

八、強(qiáng)化檢測(cè)

1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、永保無疆之休（休閑）B、雖董之以嚴(yán)刑（督責(zé)）．．C、則思謙沖以自牧（約束）D、役聰明之耳目（勞損）．．

2、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是（）A、根不固而求木之長(zhǎng) 涂有餓莩而不知發(fā) ．．B、必竭誠(chéng)以待下 相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣 ．．C、人君當(dāng)神器之重 吾恐季孫之憂 ．．D、懼滿溢，則思江海下百川 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| ．．

3、從下面三句話中任選兩句，把它們翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！

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②有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。

③憂懈怠，則思慎始而敬終。

10、本文在唐初時(shí)期曾起到積極作用，在今天仍具有重要的借鑒意義，請(qǐng)就作者在文中提出的某一思想觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分）

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《諫太宗十思疏》參考答案：

一、文學(xué)常識(shí)：

魏徵，唐 朝諫議大夫，在歷史上以能犯顏直諫著稱，建議太宗廣開言路，認(rèn)為“兼聽則明，偏聽則暗”。魏征卒后，唐太宗悲痛不已，說；“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。魏征歿，朕亡一鏡矣”。

二、字詞讀音：

殷憂（yīn）壅蔽（yōng）讒邪（xié）求木之長(zhǎng)（cháng）．．．．謬賞（miù）豫游（yù）黜惡（chù）浚其泉源（jùn）．．．．

三、實(shí)詞整理：

1、通假字

則思無因喜以謬賞

無=毋，不要 ．

2、古今異義：

（1）求木之長(zhǎng)者，必固其根本 根本：樹木的根部 ．．（2）既得志，則縱情以傲物 縱情：放縱感情 ．．（3）樂盤游，則思三驅(qū)以為度

以為：以（之）為，把……當(dāng)做 ．．(4)慮壅蔽，則思虛心以納下 使……虛 ．．

3、詞類活用：

（1）臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本 形作使動(dòng)，使……穩(wěn)固 ．（2）人君當(dāng)神器之重，居域中之大 形作名詞，重：重大的責(zé)任。大：重大的地位。．．（3）懼滿溢，則思江海下百川 名詞作動(dòng)，居于………之下 ．（4）簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 形作名，能：有才能的人。善：好的意見。．．（5）想讒邪，則思正身以黜惡 形作使動(dòng)，使……端正 ．（6）樂盤游，則思三驅(qū)以為度 形作意動(dòng)，以……為樂 ．（7）慮壅蔽，則思虛心以納下 形作使動(dòng)，使……虛 ．(8)君人者，誠(chéng)能見可欲 名詞作動(dòng)，統(tǒng)治 ．（9）將有作，則思知止以安人 形作使動(dòng)，使……安定 ．

4、一詞多義：

安 ①思國(guó)之安者，必積其德義。安定 ．

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②項(xiàng)王曰：“沛公安在？” 哪里 ．誠(chéng) ①誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒。果真，如果 ．②蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下。真誠(chéng) ．長(zhǎng) ①伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。長(zhǎng)遠(yuǎn) ．②臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。高大 ．

5、其他重點(diǎn)字詞：

（1）德不厚而望國(guó)之治 安定 ．（2）人君當(dāng)神器之重 擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)，主持 ．（3）將崇極天之峻，推崇 ．（4）永保無疆之休 美好，福祉 ．（5）德不處其厚，情不勝其欲 勝：制服，克服 ．（6）凡百元首，承天景命 景：重大 ．(7)莫不殷憂而道著 殷：深深的。著名：顯著 ．．(8)有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡 克：能夠 ．(9)雖董之以嚴(yán)刑 董：監(jiān)督;督察 ．(10)念高危，則思謙沖以自牧 自牧：自我約束，自我修養(yǎng) ．．(11)簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 簡(jiǎn)：選擇 ．(12)仁者播其惠，信者效其忠 效：獻(xiàn)出 ．(13)君臣無事，可以盡豫游之樂 豫：巡游

．(14)何必勞神苦思，代下司職 司：管理 ．(15)總此十思，宏茲九德 宏：弘揚(yáng) ．(16)役聰明之耳目 役：役使，勞損 ．

四、虛詞整理：

以①雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。以：用，介詞 ．②恩所加，則思無因喜以謬賞。以：因而，就，連詞 ．③樂盤游，則思三驅(qū)以為度 以：把，介詞 ．④夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下 以：表修飾連詞 ．之①源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)。之：結(jié)構(gòu)助詞，去獨(dú)，不譯。．②雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。之：代詞，他們，代指百姓。．而①德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可 而：卻，表轉(zhuǎn)折 ．

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②茍免而不懷仁，貌恭而不心服。而：卻，表轉(zhuǎn)折 ．③莫不殷憂而道著，功成而德衰 而：因而，表因果 ．④罰所及，則思無因怒而濫刑 而：因而，就，連詞 ．其①奔車朽索，其可忽乎？ 其：難道，表反問語(yǔ)氣 ．②智者盡其謀，勇者竭其力 其：他們的，代詞 ．

五、特殊句式：

（1）雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒 介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置（2）樂盤游，則思三驅(qū)以為度 省略句，以（之）為度

六、句子翻譯：

（1）竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。

——竭盡誠(chéng)意，就能使吳和越這樣敵對(duì)的國(guó)家結(jié)成一體；傲慢地對(duì)待人，就會(huì)使骨肉親屬成為陌路之人。

（2）怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

——怨恨不在于大小，可怕的是只是民眾的力量；（他們就象水一樣）能負(fù)載船只也能夠顛覆船只，這是應(yīng)該深切警惕的事。（3）懼滿溢，則思江海下百川。

——害怕會(huì)驕傲自滿，就要想到像江海那樣居于百川之下。（4）總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。

——全面地做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚(yáng)光大這九種德行，選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見而采納它。

（5）智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

——智慧的人就會(huì)施展他們的全部才謀，勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量，仁愛的人就會(huì)廣施他們的恩惠，誠(chéng)信的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠心（6）豈其取之易而守之難乎？

——難道是奪取天下容易而守住天下就困難嗎？

（7）夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。

——在深深的憂患中一定會(huì)竭盡誠(chéng)意對(duì)待臣民；成功以后，就放縱自己情感來傲慢地對(duì)待別人。

（8）居安思危，戒奢以儉。

——安樂時(shí)想到危難，戒除奢侈而行節(jié)儉

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七、按課文填空：

①臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。②不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。

③有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。④怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

⑤君人者，誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭(zhēng)馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。

八、略

附杭州市2009年期末檢測(cè)卷：閱讀《諫太宗十思疏》，完成7—11題。

7、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、永保無疆之休（休閑）B、雖董之以嚴(yán)刑（督責(zé)）．．C、則思謙沖以自牧（約束）D、役聰明之耳目（勞損）．．

8、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是（3分）A、根不固而求木之長(zhǎng) 涂有餓莩而不知發(fā) ．．B、必竭誠(chéng)以待下 相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣 ．．C、人君當(dāng)神器之重 吾恐季孫之憂 ．．D、懼滿溢，則思江海下百川 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| ．．

9、從下面三句話中任選兩句，把它們翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！

——我雖然最愚昧無知，也知道這是不可能的，何況明智的人呢！②有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。

——開頭做得好的實(shí)在很多，能夠保持到底的卻很少。③憂懈怠，則思慎始而敬終。

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——擔(dān)心意志松懈，就要想到做事要慎始慎終。（4分，一句2分。有欠缺酌扣）

10、本文在唐初時(shí)期曾起到積極作用，在今天仍具有重要的借鑒意義，請(qǐng)就作者在文中提出的某一思想觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分）

——居安思危，戒奢以儉；民本思想；正己安人；用人納諫；十思。

（4分。思想觀點(diǎn)1分，評(píng)析3分。要有觀點(diǎn)、有材料、有分析，有欠缺酌扣）——示范：魏征在文中提出了統(tǒng)治者要“居安思危，戒奢以儉，積累其德義”的觀點(diǎn)，以為只有如此，才能國(guó)泰民安。‖（觀點(diǎn)）我以為這一思想具有超越時(shí)空的普世價(jià)值，無論過去現(xiàn)在，無論國(guó)內(nèi)國(guó)外，均能適用。物極必反，泰極否來，自然要居安思危；物有盡而欲無窮，要想可持續(xù)發(fā)展，自然要戒奢以儉。居上有德，處下懷仁，上行下效，民風(fēng)致淳，必能國(guó)泰而民安。‖（評(píng)析）

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第五篇：《諫太宗十思疏》練習(xí)及答案

《諫太宗十思疏》練習(xí)及答案

1．下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)為（）A．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒 B．簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之 C．欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 D．出門看火伴，火伴皆驚忙

2．下列句子中加粗詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的項(xiàng)是（）A．臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本 B．既得志，則縱情以傲物 C．山東豪俊遂并起而亡秦族矣。D．懼滿溢，則思江河下百川

3.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是()A.永保無疆之休 休：休息 B.既得志，則縱情以傲物 物：事物 C.雖董之以嚴(yán)刑 董：督責(zé)

D.念高危，則思謙沖以自牧 沖：沖動(dòng)

4.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本長(zhǎng)：高 B.能克終者蓋寡 克：能夠

C.懼滿溢，則思江海下百川 下：居于??之下 D.簡(jiǎn)能而任之 簡(jiǎn)：簡(jiǎn)化

5.下列各句中加粗詞語(yǔ)的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)基本相同的一項(xiàng)是()A.臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本

B.文武爭(zhēng)馳，君臣無事 C.傲物則骨肉為行路

》 D.役聰明之耳目

6.下列各項(xiàng)中，加粗詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本 根不固而求木之長(zhǎng) B.人君當(dāng)神器之重 北邀當(dāng)國(guó)者相見

C.凡百元首，承天景命 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 D.懼滿溢，則思江海下百川 慮壅蔽，則思虛心以納下 7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.念高危，則思謙沖而自牧 自牧：自我約束

B.樂盤游，則思三驅(qū)以為度 三驅(qū)：狩獵時(shí)網(wǎng)開一面以示有度 C.虧無為之大道哉 大道：最高的境界

D.何必勞神苦思，代下司職 司職：司儀 8.下列各句中加粗詞的意義和用法，相同的一組是()A.震之以威怒

不以物喜，不以己悲

B.豈其取之易而守之難乎

源不深而望流之遠(yuǎn)

C.人君當(dāng)神器之重 君臣無事，可以盡豫游之樂 D.將有作，則思知止以安人

此則岳陽(yáng)樓之大觀也

9.下列各句中，加粗詞的含義相同的一組是()A.德不處其厚，情不勝其欲

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

B.有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡

蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

C.奔車朽索，其可忽乎

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎 D.恩所加，則思無因喜以謬賞 為國(guó)者無使為積威之所劫哉

10.下列各句中，加粗詞的含義相同的一組是()A.思國(guó)之安者，必積其德義

項(xiàng)王曰：“沛公安在?” B.仁者播其惠，信者效其忠

明智而忠信，寬厚而愛人 C.求木之長(zhǎng)者，必固其根本

不求聞達(dá)于諸侯 D.文武并用，垂拱而治 今治水軍八十萬眾

11.下列各句的句式，與例句不相同的一項(xiàng)是()例句：雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒 A.管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)

B.句讀之不知，惑之不解 C.夫庸知其年之先后生于吾乎 D.月出于東山之上

12．下列句子中與例句加粗字的含義相同的一項(xiàng)是（）例：凡百元首，承天景命 A．天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 B．高山仰止，景行行止。C．至若春和景明，波瀾不驚

D．良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？

13．與“克終者蓋寡”中“克”的含義相同的一項(xiàng)是（）A．克己復(fù)禮為仁

B．秦戰(zhàn)未嘗不克，攻未嘗不取 C．靡不有初，鮮克有終 D．然性儉克，少恩情

14．下列各句中加粗字用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。B．爾安敢輕吾射。

C．陳涉太息曰：“燕雀安知鴻鵠之志哉？” D．將有作，則思知止以安人。

15．默寫，將下列各句補(bǔ)充完整。（3分）

（1）人君當(dāng)神器之重，_________________，_________________，__________________斯亦伐根以求木茂。

（2）怨不在大，可畏惟人，____________________，所宜深慎。

（3）智者盡其謀，__________________，__________________，____________________；文武并用，____________________________。

【參考答案】

1．答案：C 解析：A．振—震；B．簡(jiǎn)—揀；D．火—伙。

2．答案：D 解析：A．根本，古義：樹木的根，今義：主要的，重要的；B．縱情，古義：驕傲，今義：盡情；C．山東，古義：崤山以東，今義：山東省。C A休：美好。B.物：他人 D.沖：謙虛 4.D(選拔)5 B.6 B.7.D《(司職：管理職事)》 8 C.9 D.10 B.(D太平，清明 ；部署)

11、B.12．答案：B 解析：A．“影”，影子；B．“景行hánɡ”原為“大道”，喻高尚的德行；

C．日光；D．景致，景色。

13．答案：C 解析：A．克制；B．戰(zhàn)勝，攻破；C．能夠；D．“刻”，苛刻。14．答案：D 解析：D動(dòng)詞，A、B、C均為疑問代詞。15.（1）居域中之大 不念居安思危 戒奢以儉

（2）載舟覆舟

（3）勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 垂拱而治