第一篇：河北結婚習俗

河北結婚習俗

一、提親

即男家委托媒人到女方家提親，若女方同意議婚，則男家再去女家求婚，俗稱“說媒”。舊時重“門當戶對”和“以命相擇”，流傳著“門對門，戶對戶，豁拉口子對柵欄”的民謠。一般地說，男方托媒人去提親時，首先把自己的身份、土地、財產及自己子女情況做個全面的考慮，與女家的情況是否搭配，就是說雙方條件差不多。但也有媒人受人重禮，弄虛作假。女方父母若有意，就托人探聽男方情況，如果認為門戶相當，男女兩家就各辦庚貼。庚貼有用紅紙做的，上寫成婚子女的姓名、年庚、三代、籍貫、俗稱“四庚貼”，以后雙方交換。

二、問名

俗稱討八字。“八字”是根據每個人誕字的年、月、日、時，各用天干、地支的兩字相配，四項共有八個字，所以稱“八字”。迷信的人認為根據生辰八字可以推算出一個人的命運好壞，每個人都屬于五行中的某一種“命”，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相克者都不能成婚。

媒人先持男貼到女家，將女子的生辰八字，連同彩禮寫于男貼之背面，由媒人帶給男方，男方請命先生“合肖”，占卜吉兇，如男女年庚八字無“沖吉”，雙方父母同意，即可訂親。當然也有其他說道，如“女大一使不得”，“妻大二生一對”，“妻大三抱金磚”等。

三、換貼

男女雙方的婚事說定后，要舉行一次換貼，換貼的日期要選吉日進行。男女先遣媒人向女方議聘。男方將議訂聘金和新郎的庚貼放入小匣子內，并用紅布或紅綾將小匣包裹，連同彩禮(包括錢幣、衣物、食品)，由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩禮和男方的庚貼后，女方出將庚貼放入原匣內，連同回送的衣著嫁妝喜果等由媒人轉交男家，這一程序叫做換貼。

四、過大禮

這是男女兩家締結婚約后，男方將聘禮送往女家的禮儀。送過彩禮的婚約才算正式生效。舊時一般男家要給女家100—200塊現洋，衣料、手鐲、戒指等禮品。結婚前還要“抬食籮”(用三層長方形的木板成的架子)，至少要送三架食籮，上面堆放著大米、掛面、饅頭、豬肉等，由數人送抬著到女家。

五、婚禮籌備

成婚前要選擇成婚日，擇雙雙日，諸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。選后好，男家備好禮物和衣料，紅柬貼上寫明迎親日期要媒人轉交女家，通知親友婚禮日期。并開始清整院落，粉刷、布置新房。新房內掛上喜畫，有麒麟送子、五子登科等。窗花，常有喜鵲登梅、鴛鴦戲水、雙飛燕子、并蒂蓮子等。家中遍貼喜聯和紅“喜”字。喜聯多用“百年合好”、“白頭偕老”、“花開并蒂”、“綰結同心”、“宜室宜家”等。女家收到男方紅柬貼后開始置辦嫁妝，迎請眷屬，邀請男女還客。家族長輩請出閣閨女吃“離娘面”。

六、成親

成婚那天，雙方有“姑不接，姨不送”之忌諱，且接送雙方不得委托寡、二婚頭或屬相與新娘新郎相克者。這天是男家大喜之日，房前屋后，院里院外，都以清水潑地，打掃得一塵不染。門前懸掛紅燈，院子里，房檐下掛滿了親友們送來的喜幛、衣料、被面，處處呈現出一片熱烈歡樂的景象。迎娶時鳴放鞭炮，紅燈傘仗，鑼鼓喧天。有條件的還請儀仗隊、嗩吶伴奏。到了女家門前，女家故意事先將男方人“拒之門外”，待男方將“過門禮”從門縫塞進去方才開門迎接。然后引至客房招待吃茶點和“下馬面”。

新娘在上轎前開容(又稱開顏)，即用線將臉上的汗毛絞去。梳妝后與親人拜別，然后用紅頭巾蓋頭蒙面，紅巾四角縫上棗子、花生、銅錢(即早生貴子之吉利)，胸前掛一鏡子，以“避“兇光。在迎親曲中，由其兄背人花轎，并有一小兄弟或子倒輩相隨于轎后，謂之“押轎孩兒”。由女家起程時，新郎騎馬在前，男陪客、男娶客北馬相隨。由女方長輩或平輩兩位男性親屬，跟隨新郎花轎左右，手把轎桿隨行，押送嫁妝，俗稱“送客”。女送客在轎后騎馬或坐車相隨。

過去石家莊有些地方興這么一個風俗，閨女在上轎前哭幾聲娘，以表示難分難離之意。傳說很久以前，有這么娘倆，相依為命過著苦日子，娘織布，女兒紡線，緊干慢干還是吃了上頓沒下頓。娘看著女兒一天天長大，心里更有著急，總得給女兒找個婆家呀。于是娘委托媒人給女兒說了個婆家，并訂了迎娶的吉日。眼看著喜日一天比一天接近，娘倆的愁也一天比一天深。等到男家花轎來到門前，女兒望著娘的滿頭白發和枯瘦的臉，想到自己一走，娘的日子怎么過呀，還不活活餓死嗎?想到這里抱住娘的頭大哭起來。這哭聲感動了一位過路的神仙，看見這娘倆哭得這么可憐動了善心，用手指了指姑娘臉上的淚花，這淚花就變成金光燦亮的金豆子，姑娘看見有這么多的金豆子，足夠娘下半輩子吃用啦，就高高興興地梳洗打扮上了花轎。從那以后，凡是姑娘上轎，都是遲遲不愿上轎，實在拖不下去了，就抱住娘大哭幾聲，就是沒有淚，也要擠出幾顆淚珠子，好讓金豆子養活娘。年深日久便形成了“閨女離娘，大哭一場”的風俗，一直流傳到今天。

新娘娶回時，要繞村串莊，不準許走原路，謂之不走回頭路。一路上爆竹聲聲，嗩吶不停地吹奏，好不熱鬧。轎至男家停在門口，新郎下馬向花轎三揖，謂之拜轎神。新娘由伴娘攙扶出轎。新娘扯彩進門之后，先從火盆上跨過。象征婚后日子“火火爆爆”。然后踏紅氈進入中堂拜堂成親。這時由事先請來的德高望得的人作儐相(司儀)，主持婚禮儀式。

這是儐相出班先唱道：“儐相儐相，兩步一丈，龍鳳鴛鴦，和諧一雙。”接著念喜歌，歌詞都是吉慶語，如“鸞風和鳴”、“花好月圓”、“新房一閃紅花開，家有金斗供龍牌”、“相府門上掛彩綢，千金小姐配王候”之類。然后依次唱：新郎新娘一拜天地;二拜高堂(父母);三拜祖宗;四拜彩郎;五拜土地;六拜春萱;七拜親朋;夫妻對拜。新郎新娘行過八拜大禮之后，接著交杯換盞。只聽儐相又唱道：“交杯換盞兩和好，夫妻白頭偕到老。看新郎——頭項金花呈吉祥，身披山水繡鴛鴦：烏靴白底紅花襯，一身爽氣投四方。看新娘——五彩鳳冠琳瑯鑲，紫帶霞帔東飛凰。柳眉杏眼紅綾罩，金蓮知羞裙下藏。夫妻堂前花燭亮，一對鴛鴦巧成雙，隨即樂班奏出龍鳳祥之曲，在樂聲曲中，儐相高唱著吉利曲兒：“青山綠水永相映，房中笑語敘衷腸;花臺點地鴛鴦譜，吉星高照四時康。“儐相唱畢，眾位已笑得前仰后合了，使人深感婚配習俗情趣盎然，并親切逗人。

這時，由男家人在地上次第傳送麻袋相鋪，讓新娘從上走過，各為傳宗接代，引新娘以此進入洞房。末入洞房前，新郎持弓搭箭，通過新娘頭上向洞房內連射三箭，意驅邪惡。還有的地方向新娘頭揚草節之類，這時儐相又唱：“走進洞房把頭抬，麒麟送子跟上來”“一把粟子一把棗，閨女小子滿地跑”一類喜歌。

未入洞房前，必請一位父母雙全、丈夫健在的婦女到新房中為新郎新娘安放被褥。并將一把五色糧撒到褥下，趕個五谷豐登的吉利。床頭下放幾顆紅棗，意思是早(棗)生貴子。枕下放幾粒花生，意思是男孩女孩“花”插著“生”。當新娘進入洞房時，新郎揭開新娘的“蓋頭”，這時鄰居開始“鬧洞房”。鬧洞房的習俗由來已久，家家戶都認為來自己家鬧洞房的人越多越好，人越多越顯出自己的體面和光榮。俗話說：“新婦三天無大小”，這一天，不論男女老幼都可入房“看新媳婦兒”，逗引新娘，不管葷的素的一起來，有意是盡量使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。晚上，還有人潛伏洞房窗上竊聽新郎新娘說私房話，俗稱“聽房”。倘若雨、雪天沒有肯去，母親便將一把掃帚輕輕靠在窗下完成“聽房”這一儀式。

這一天，男家娶親回來，除招待本家親友外，還要熱心地招待女家來客，并展示嫁妝，即由女方長輩代表將各親友賞送之物一一唱明展示，交付男方代表接受，俗稱“擺桌”。此時，有好事的子侄輩，給新郎母親或嬸、嫂臉上抹黑，以逗笑取樂。

七、婚禮后禮俗 第二天，新娘與親族輩禮見，拜祖、上墳后，女家率親戚到男家認親，接回新夫婦，謂之“回妝”俗稱“回面”，對新郎以好餐相待。好事的大兄嫂、小姨子常在餃子內包以辣椒等物，以耍笑新郎。當天返回男家。

第三天，新婚夫婦，攜帶禮品，乘轎(或坐車)去女方娘家，俗稱“三朝回門”。男家派人送饃饃于女家，謂“挎籃子”，并將新郎接回。過兩天，新娘父母再將女兒送到男家，謂“二回三住”。六日后，再將女接回，滿月后再送女于男家，謂之“過月”。至此，婚娶儀式才告全部結束。

新婚頭一年的春節期間，新郎新娘要向娘家父母拜年。時間一般在正月初二或初三。有一首民歌唱道：“大年初一頭一天，過了初二到初三;小兩口，巧打扮，帶上年貨與糕點，趕著毛驢樂哈哈地去拜年。”去時，不能空著手，必須帶一些年貸、土特產品，正如民歌所唱：“喝的酒，吸的煙，年糕帶了一大籃。”這同樣表示出嫁的女兒不忘父母的養育之恩。

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第二篇：結婚習俗

結婚習俗

“男大當婚，女大當嫁”，結婚是一個人一生中重要的儀式。在百色市那坡縣南部農村一帶，一直保留著這樣的結婚習俗。

結婚前的幾個月，南方拖媒人到女方家商量有關彩禮的事宜，雙方根據家庭的實際情況定下彩禮，按照當地約定俗成，不能多要，也不能少給。

結婚是一定要辦酒席的，男女雙方各自在自己家里舉行婚禮，婚禮一般持續兩天。第一天，男方必須備好以下彩禮：禮金（1-2萬），豬肉（300-400斤），大米（200斤），農家酒（200斤），青菜（100斤），雞、鴨各一只，糯米飯和年糕各一包。這些彩禮要在當天晌午之前送到女方家，以便女方用這些食材來做晚餐招待客人。這頓晚餐叫做“聚客餐”。有趣的是男方在送彩禮的途中還遭遇小孩“攔路”。為討要一塊豬肉和一包糯米飯，小孩子們在路中間拉一根紅繩子設“關卡”，得到東西后才放行，有小孩比較多的村子有時還分批設幾道 “關卡”，大人們也樂此不疲。在彩禮送到女方家之前，女方要提前叫上了年紀的老人到家中等候，當彩禮送到女方家門口的時候，家門是緊閉的，以示尊貴門口擺了二十碗酒。男女雙方就對起山歌——開門歌。南方代表先開口唱：

婚禮最隆重的是第二天的午宴，全村老少齊動手，大家不用等待誰來安排，各自找活做，女的煮飯、洗碗、洗菜；男的炒菜、擺桌、上菜。不用誰來指揮，大家配合得很默契。十幾二十桌的飯菜一個上午就弄好了。而最熱鬧的是送嫁妝、接嫁妝，這也是婚禮的高潮部分。午宴過后，女方把嫁妝一一擺到客廳中間，要備的嫁妝一般有床上用品和家用電器，小件物品上擺放四碗酒，寓意四季平安，大件的物品要擺放八碗酒，寓意著發財。這個環節是必須唱山歌的，叫 “送嫁妝”歌。這回先由女方代表開口唱：

男方要把擺在嫁妝上面的酒喝完方可把嫁妝拿走，所以男方要派很多人去“頂酒”，一邊唱山歌，一邊喝酒，好不熱鬧。男方接嫁妝進門是要看時辰的，嫁妝必須按約定的時辰進家門。此刻最忙的要數媒人了，又是安排人喝酒，又是唱山歌，又想辦法說服女方盡快放他們走。旁邊有聽山歌的，有看勸酒的，有看嫁妝的，更有起哄的，真是熱鬧非凡。

人喝醉了，歌也唱盡情了，嫁妝也按時接到男方家中了，這婚禮才算結束。

第三篇：結婚習俗文檔

婆家： 1結婚前一天新娘和新郎不見面，喜字貼到窗戶、柜子、門，單元門地方。家里各處撒金幣。紅棗、花生（3節的）、桂圓、蓮子 這些東西，是放在新人的床上的。婆婆將五谷糧撒在樓道里。新房樓前樓后的大井用紅紙蓋上 2離娘肉一塊(要帶皮、帶四根肋骨)，酒，粉條，大蔥，娶親的時候拿紅布包住，用紅頭繩系活結。

4走在路上的時候，伴娘要拿出提前準備好的手絹，在路上碰見接親的隊伍花車等時要搶在對方前扔出手絹。去飯店的路上，伴娘依舊要把手絹準備好。到了飯店，如果有另外一家也在舉辦婚禮，那伴娘就要先下車，將帶有頂針的紅手絹塞到對方新娘的手里。一定要搶先，頂住對方喜氣！

5在叫一個幾歲男孩子在新人的床上彈跳幾下，這樣就能夠寓意新人能早生貴子，團團圓圓，富貴吉祥。

6行程路線圖、噴射球帶禮花(10個左右)、鞭炮(12掛)、煙、司機紅包

7結婚慶典繁簡不一，但有四個儀式必不可少：一是三拜。一拜天地，愿夫妻關系地久天長；二拜高堂，感謝父母養育之恩；三是夫妻對拜，小兩口從此心心相印，恩恩愛愛；第二個儀式是喝交杯酒，交杯酒要喝干，不可留底，寓意夫妻誠心相待。喝完交杯酒后，小兩口要互贈戒指，并親手為對方戴上，表明從此拴住了對方的心。最后一個儀式是新人共同為每個參加婚禮的親友敬酒點煙。新郎家除了中午大擺婚宴外，一般還要于晚上再擺幾桌，專門招待幫助張羅婚禮的人。吃完晚飯后便是鬧洞房。

注意：新郎、伴郎要從車頭繞過去，不可從車尾轉過去

娘家：

1面條必須是寬面條。

2新郎給壓炕前。

3一般是新娘家把肉分成兩份，再還給娶親的人一份。

4第4天小夫妻回娘家（回四）丈母娘頓熟了女婿吃，姑娘不能吃！所帶的禮品大致有活鯉魚，寓意年年有余；粉條，寓意好日子長遠；酒，寓意天長地久等，禮品要成雙。回娘家要頭頂太陽去，日落前返回，娘家不可留客。小兩口臨走時，娘家要把小兩口帶來的禮品返回一部分，然后再添上幾樣，讓小兩口帶回去給親家。

5紅色臉盆里的這些東西拿到新房后，要打開包皮擺在婚床上

出發前準備：

接親第一步：敲門

新郎敲門喊爸媽開門，娘家人在屋內可以稍稍為難一下，不宜太久。

新娘父母站在門口迎接男方接親人員，由新郎向岳父岳母介紹接親親屬接親第二步：認親

(從長輩開始)，雙方握手寒暄進屋落座，由新娘父母及娘家親屬招待男方接親人員吃點東西。

接親第三步：求婚

新郎向新娘單腿跪地獻花求婚并說幾句能打動新娘的浪漫話語，新娘可為難新郎一下，但時間不宜過長。

接親第四步：互戴胸花

新郎新娘互戴胸花，并合影留念。

新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫媽并三鞠接親第五步：新郎改口

躬，新郎給爸爸點根喜煙，給媽媽撥塊喜糖，父母賞新郎改口錢，父母對新郎新娘今后的生活說幾句叮嚀、囑托、祝福的話，新郎向岳父岳母保證善待新娘，孝敬雙方父母。

接親第六步：吃面條

一碗面條兩個雞蛋，新郎新娘相互夾給對方吃。

接親第七步：換踩堂鞋

一般由新娘妹妹完成(沒有妹妹也可其他同輩或晚輩親屬代替)，新郎將新娘抱上車，路上鋪紅毯。

接親第八步：出門

雙方親屬上喜車，娘家親屬先上車，男方親屬后上，不許空車。新娘離

開家后不要回頭

接親第九步：燃放煙火

婚車離開新娘家要燃放鞭炮。

一：準備

1.5：30-7:00 新娘化妝，攝影師偷拍，準備頭紗、橙子、手套、新娘飾品

2.四彩禮：離娘肉(4根肋條)，酒2瓶，大蔥4棵，粉條4把。

3.新房樓前樓后的大井用紅紙蓋上

4.準備新娘捧花、頭花、嘉賓花、扎婚車并和攝像師、伴郎碰頭，二。8：00-:8:30

新郎進門迎娶新娘

8:30-8:45 獻捧花 新郎單膝下跪向新娘獻捧花，攝像師、攝影師抓拍鏡頭

8:45-8:55 拜見新娘父母 新人給新娘父母敬茶、父母回紅包

8:55-9:00 吃面條，攝像師、攝影師抓拍鏡頭 攝像師、攝影師 甜品

9：10 出門燃鞭炮，前往新郎家

三。10：00 迎新娘 婚車抵達時燃放鞭炮

10：05 進門 新娘進門拜見婆婆，婆婆回贈紅包

10：20 吃甜品 新郎喂新娘吃甜品，攝像師、攝影師抓拍鏡頭 攝像師、攝影師 甜品

四.參觀新房：

五．到達飯店

六： 婚禮開始 司儀宣布婚禮開始 司儀

新娘進場 新娘由父親（或新郎）帶入現場

司儀、新郎父親或新郎 鮮花、花瓣，或彩帶等 《婚禮進行曲》響起

證婚 證婚人上臺發言，新人交換戒指

司儀、證婚人 證婚詞、戒指 背景音樂輕放

雙方父母代表發言 雙方父母代表發言，寄語和祝福 司儀、雙方父母 發言稿 背景音樂輕放

新人答謝雙方父母 新人代表致答謝辭，向雙方父母獻花或贈送禮物 新人、雙方父母 答謝辭、鮮花或禮物 背景音樂輕放

現場新人儀式 新人行禮、交換戒指、擁抱親吻、開香檳、倒香檳酒、切蛋糕、喝交杯酒 司儀、雙方父母 香檳酒、香檳塔、蛋糕 新人向雙方父母行禮后，雙方父母再入席

七。開席 司儀宣布婚宴正式開始，新娘換禮服，新人敬煙敬酒 司儀、伴娘伴郎 可用燭光儀式代替敬煙 背景音樂響起

八： 賓客休息 賓客離開或到棋牌室娛樂 棋牌游戲

新人休息 新郎新娘進餐、休息

九：晚餐 晚餐準備 通知酒店晚餐準備數量離開酒店 離開前清點所有物品

十：鬧洞房 開始鬧洞房 節目自由發揮

第四篇：河北春節習俗

承德

承德一帶的春節實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為“過小年”，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五春節高潮結束。正月十五上元節，也稱元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業開始按部就班，恢復營業，春節至此結束。

邯鄲——除夕扔愁帽

古趙京都邯鄲，在除夕歡慶活動中，流傳著一種奇異的風俗扔愁帽。

扔愁帽，都在除夕夜深人靜之時進行。各家和戶的大人、孩子，臨睡前，都把頭上戴過的舊帽子或舊頭巾，悄悄扔到大街上。第二天，打掃街道時，再把它們清掃到墻旮旯里，到下月十五夜晚烤“怕靈火”時燒掉。老人說，這樣做，可以扔掉一年的舊愁，迎來一年的新喜。

相傳，這一習俗，起自戰國末年。秦始皇打敗齊、楚等國，派大將章邯出兵趙國。趙國軍民堅守陣地，英勇抵抗，給秦軍以重大創傷。秦將章邯大怒，攻破趙國都城邯鄲后，對這一地方，人不分老幼婦孺，房不分官商民賈，大肆燒殺擄掠。趙國人為了逃避秦軍的殺戮，上人摘掉士巾，商人扔掉商帽，背井離鄉，四出逃亡。

秦始皇統一天下后，規定了統一的士服士帽、商服商帽，趙國人不忘亡國的奇恥大辱，每當夜深人靜，就紛紛把秦王規定的士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是，那時的邯鄲已在秦的統治之下，很多人又因此橫遭殺戮。從此，趙國人對秦王更加怨恨。他們為了避免無辜的死亡，就在每年除夕之夜，以新換舊為名，把頭上的帽子偷偷扔到大街上，說是驅趕一年的晦氣，扔舊愁、迎新喜。官府也就無可奈何了。

久習成俗后來，秦國雖已滅亡，邯鄲人并沒改變習慣，把它作為一種地方風俗，稱之為“扔愁帽”，流傳至今。不過，今人扔帽，已沒有當年的憂愁，而是把它當作一件應景的樂事了。

第五篇：世界各地結婚習俗

世界各地結婚習俗

猶太婚禮：不忘圣戰

祝福完畢后,新郎以右腳打破酒杯,象征對當年（公元70年）圣殿的毀滅的懷念以及提醒人們永遠不要忘了當年耶路撒冷圣殿毀滅時的悲傷時刻。但在現代婚禮中，人們則以此風俗來表示人類關系的脆弱，新生活的開始以及擯棄一切偏見和無知。

丹麥婚禮：秘密進行

讓我們感到奇怪的是，籌辦婚姻會好幾天，可卻是秘密進行的，因為公開籌辦會觸怒鬼怪或引起他們的嫉妒。在婚慶快要結束的時候,人們把一大壇啤酒抬到園子里。新郎新娘的手握在酒壇上方，然后酒壇被打得粉碎。在場的適婚女子會把碎片撿起來，撿到最大的碎片的女子注定會第一個結婚，而撿到最小的注定會終生不嫁。

德國婚禮：砸碗盆圖吉利

應邀前來參加婚禮的客人們，每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。然后玩命地猛砸猛摔一通，他們認為這樣可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、迎來甜蜜的開端，在漫長的生活道路上，夫妻倆能夠始終保持火熱的愛情、終身形影相伴、白頭偕老。

俄羅斯婚禮：叫苦不迭

婚宴上會有人大喊“苦啊！苦啊！”每當有人帶頭喊時，在場的所有人便會齊聲附和，這時新人便會站起來，當眾深情地一吻。沒過幾分鐘，又會有人大聲叫“苦”，新郎新娘便又站起來，再次用甜蜜的吻來平息親友們的叫“苦”聲??這樣的“程序”在婚宴上至少要重復十幾次親友們才會罷休。原來，按照俄羅斯人的說法，酒是苦的，不好喝，應該用新人的吻把它變甜。在俄羅斯，結婚的方式有兩種，一是名媒正娶，二是私奔。只有頭婚或鰥夫同姑娘結婚時才舉行隆重的儀式，寡婦或離過婚的婦女結婚時不舉行儀式。私奔通常是父母不同意造成的結果，私奔者往往在夜間選擇鄰居或朋友家舉行簡單的儀式，等“大功告成”之后方去父母家通知并請求寬恕。

法國婚禮：浪漫 簡單

結婚前先訂婚，儀式簡單，一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹，也可同時邀請其它親戚、甚至一兩名好友出席。婚禮也已逐漸簡化，但仍不失為最隆重的家庭節日，帶有莊嚴神圣的色彩。婚禮由市長或他的一名副手主持，習慣上是在周二、四、五、六早9時至下午5時之間。婚后大宴賓客。

印第安婚禮：靜悄悄的酋長加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細語。

芬蘭婚禮:傳統與創新相結合現代芬蘭人舉行婚禮不但要創新，有特色而且更要反映他們的傳統風俗，像拋灑大米，切婚禮蛋糕。現代婚禮可謂是古典與浪漫的結合。豪華婚禮轎車上裝飾著叮當做響的錫罐，新郎要抱著新娘跨過門坎。對于現代芬蘭人來說，這些都是真正的傳統。

菲律賓婚禮:恪守古老傳統

通常在婚禮上，新娘要身穿傳統的白色婚紗，而新郎則身著菲律賓傳統男式禮服（barong）。這種禮服是一種透明的系扣男式襯衣，通常用來參加一些特殊聚會或重大場合。婚禮的主辦人將會參加婚禮，見證新人結拜為夫妻。而這些主辦人同時意味著指導和幫助，即新婚夫婦在需要時可以得到他們慷慨的幫助。

印度婚禮：為了祭祀

在印度教徒看來，結婚的首要目的是完成種種宗教職責，其中祭祀最為重要；但是，男子必須結婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此，在結婚儀式上，夫婦雙方為此念咒、祈禱、發誓，并且丈夫以妻子明確說道：我為了得到兒子才同你結婚。祭司等人也為此而祝愿他們。

埃及婚禮：

埃及的傳統婚禮習俗獨特別致，民間迄今流傳著這樣一種做法：婚前男女雙方不得見面，婚禮儀式上目睹對方的容顏。訂婚之后，男女雙方家庭要經過一兩年甚至三四年的籌備工作，才能舉行正式結婚的儀式。從訂婚到舉行婚禮這段時間里，男方家逢年過節須給女方家送一些禮物，由于未婚夫不能面見未婚妻，禮物由男方家女眷送去。婚禮儀式一定要在教堂里舉行。埃及至今仍然流行一種部落傳統婚禮習俗。按照當地的傳統做法，婚禮在新娘家里舉行。新郎的親屬們牽著數十頭羊來到女方家，作為彩禮相贈送。女方家請人幫助宰殺男方家送來的羊，準備婚宴招待賓客。大廳中央，懸掛著男方家送給新娘的20條長裙。婚宴開始之前，雙方家長在一起誦讀《古蘭經》。宴會后，新娘坐上花轎，在眾人簇擁下來到新郎家附近臨時搭起的涼棚里，參加男方家舉行的婚宴。宴席中間，穿插表演各種文藝節目和娛樂活動。婚宴前后持續半個月時間，天天賓朋滿座。參加婚宴的人們攜帶著宰殺的家禽作為賀禮。在新婚喜宴上，新娘要為客人們表演獨腳舞，并為客人們端飯送茶，招待客人們用餐，開始盡一位女主人的職責。

(一)「六組物品」先入宅搬屋前要先準備下列六類日常生活之必須品：

1.米：用「米桶」裝八分滿的米。米桶里放一個紅包，內藏紙幣、茶葉

及九個銅錢(或硬幣)。

2.水：用「水桶」裝七分滿的水（水要從「舊居」處取）。

3.碗筷：為家中每人準備一套新碗筷，雙數為吉。

4.畚箕、掃帚一對，上面綁紅布。

5.為家中每人準備一套新的內衣褲、枕頭及床單。

6.舊有火爐、鍋子及風扇。

搬屋時將上述六類日常用品于擇定的吉時先搬進新居的廚房，然后其它物品才可搬進

新宅。如恐遷移后水土不服，另可攜帶一塊舊居的泥土及姜入新宅。而要遠行(出國)之

人帶點米及泥土隨行，對克制水土不服聽說頗為靈驗的。喬遷離開舊宅之前，應在房間

留下一個「舊的錢包」，內放五枚硬幣，在廚房留下「兩個雞蛋」及「一封紅包袋(利是)」(「紅包袋」(利是)內放「柏葉」及雙數幣值的「紙幣」一張)。「最后一件物品」或

「最后一個人」要離開舊宅時，記得在舊宅之門前先灑一些米，然后才鎖門離去。

(二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后，當天下午黃昏時分，依習俗通常要祭拜「地基

主」(第琪子)。聽說「地基主」為「土神」或「宅神」，每棟房子都有，祭拜「地基主」

能保家宅平安。或說：「地基主」為宅地的先住者，俗稱「開基祖」。因后來宅第被別人

侵占或淪落別人居住，俗信應祀拜之，始免于禍害。傳說中的「地基主」，身材不高，祭

拜時要在廚房門口或新宅之「后門」處，且擺放供品的桌子不宜太高。

祭拜「地基主」的供品如下：

1.家常飯菜(俗稱「便菜飯」)：一碗飯、一肉、一菜及一湯。

2.酒三杯。

3.紅燭一對。

4.三柱香。

5.壽金、刈金及土地公金等「紙錢」。

待「三柱香」已燃燒三分之一以上時，即可在新宅大門口旁，焚燒「紙錢」(壽

金、刈金、土地公金)。燒完紙錢，收拾供品，祭拜「地基主」 的儀式即算完成。

舉行以上儀式后請注意妥善處理殘余物，注意防火安全！一定要確認所有火種熄滅后方可離開。

客家人搬新居的習俗

客家人做了新屋，遷往新居叫“新屋進伙”、“搬新屋”或“落新屋”。是件喜慶事。在遷往新居前，一般要對新居舉行“出煞”這一禮俗。人們診斷：新屋不出煞，會有災煞作祟，住了不安寧。要請地理師驅趕“三煞”之后，才會平安吉利。

在“喬遷”習俗中，客家人遵循的主要有：擇吉而遷。即“落新屋”絕大多數都要選擇吉日吉時進行。早上吉時請本族有名望而又多子多孫的年老叔公叔婆“開大門”，男左女右，站于門內，新居門前，大門頂掛一條大紅布，稱之為“門紅”，門側貼紅聯，還要掛大紅燈籠，張燈結彩。地理先生、做屋師傅守候其中，大門關著。及至“落新屋”的隊伍到達新居門前，正是選定的吉日吉時。于是，老叔公叔婆把大門打開，大放鞭炮，朗聲念誦“華堂吉慶！玉室生輝！房房富貴！世代昌輝！財丁興旺！人才輩出！”一類的祝頌詞，主家即掌燈入門，家具隨進。

遷居還十分注重象征性的舉動。遷居這一天凌晨一時左右，在正屋廳堂放大桌一張，桌上放三個大米斗，盛白米一斗，干谷二斗，米斗置中心，地理師放羅盤于米斗上，泥水匠放泥刀一把，五尺一把于左谷斗，木匠放曲尺和墨斗于右谷斗，米、谷斗上面各放大紅包一個。紅包大小，由主家自定，或事先確定。廳堂正中放八仙桌數張，擺到大門前，桌上用白棉布蓋住，直鋪到門口。地理師頭包紅巾，身穿素衣，左手執大雄雞一支，右手握七星寶劍，口中念念有詞，將雞血灑于白布上，直出大門，把雞丟在大門外，同時泥水匠、木匠用紅木棒大力打布，齊出大門，隨即爆竹聲、鑼鼓聲，大鬧助威，送出大門外。主家一般要先買好一副新廚具，包括鍋、鏟、刀、碗、筷以及日常用的籮筐米篩和兩盞煤油燈等等用具，進入新屋后，在選定時刻，從原居屋灶內挾起幾塊已燃的木炭放進新買的鍋內，稱之為“旺種”(絕不能叫“火種”，因為“火”與“禍”同音)和其它用具，由家人分別擔著，由最尊的家長(曾祖在由曾祖，余類推)率領，列隊向新居進發。其中，凡小孩特別是男孩，每個都要手拿“文房四寶”，或捧書籍，或托算盤，或捎紙筆一類的物件，跟隨家長前行，其余再簇擁其后前進。正式進入新居后，兩盞煤油燈被擺在正堂或客廳，加油點亮，謂之“添燈興旺”(絕不能說“點火”)。挑來的廚具，一律擺入新屋廚房，并從新鍋內挾起燃炭放進新灶引燃“興旺”，開始新居的第一次烹飪。

中午設宴慶賀，由本族長輩或請地理師坐首席，開席長輩、師傅要說好話，以后大家開宴，盡歡而散。有些富裕的家庭還請木偶戲演戲，請樂隊吹唱助興。此后，新居主人便開始迎接前來道賀的賓客，并開席宴飲，盡歡而休。

1、大埔縣茶陽鎮和平寨喬遷禮俗

喬遷俗稱搬新屋。富裕人家要大辦酒席，延請親友，以示慶賀。即使貧苦家庭，也要舉辦小小禮俗，設二三臺酒菜，招待至親，表示創立新業，喜慶有成。遷新居講舊禮，主要是“出煞”。如果新居不“出煞”，就憂慮會有災煞作祟，住不安寧。要請地理先生驅走三煞后，方為吉利，人口才能平安。喬遷出煞，和平寨謝族無人請道士、覡公，這屬不吉祥人。有請醒獅、鑼鼓出煞。

遷居之日凌晨，在正堂上放大桌一張，桌上放三個大米斗，盛滿米谷，白米一斗，干谷二斗，米斗在中心，地理先生放羅盤于米斗上，泥水師放泥刀一把，五尺一枝于左谷斗，木匠師放曲尺及墨斗于右谷斗。米谷斗上面，各放大紅包一個，紅包大小，主家自定，或事先商量。廳堂在正中放八仙桌(即方桌)數張，擺到大門前。桌上用白棉布數丈，直鋪墊到門口。地理師頭裹紅巾，身穿素衣，左手執大紅雄雞一只，右手握七星寶劍，口中念念有詞，神氣甚足，把雄雞割死，將血灑于白布上，直出大門，把雞丟在大門外。同時泥水師、木匠師用紅木棒大力打布，齊出大門。隨即鞭炮聲鐵銃聲，鑼鼓大鬧助威，送出大門外。富裕大戶還可殺大豬，當出煞時在廳堂上把豬宰死，殺豬人也要大聲說逐煞話：天煞天邊遁，地煞地下逃，歲煞下江河，白刀一刺，百煞全巫(無)。然后將豬抬出大門外，把血染于大門檻上。事完后把大門關上，暫時由小門出入。

早上吉時，敦請村族有名望的男女2人或白首齊眉而子孫多的夫妻開大門，男左女右，站于門內，等待外面祭門神完后，即由男女老人開門。開門時要說吉利話，男說：左門開，財丁來；女說：右門開，富貴來；齊說：財丁富貴一齊來。主家隨即掌燈，柴火入門，家具隨進。富裕講究之家牽大水牛或雄黃牛入戶，牛角上掛劍刀，絆紅布，安上牛鏈及犁，由主家當事子孫執犁駛入屋內，隨即把牛牽出，(因怕牛發驚)隨后主婦擔爐火大鍋到廚房生火，家具各物同進，鑼鼓中軍伴行，大鬧新屋中。于是搬遷之禮告成，設宴慶賀，富裕之家，還請木偶戲、中軍外江班等演奏，歡唱助興。（房學嘉 1997：91-92）

2、龍川縣麻布鎮閣前村喬遷禮俗

遷居“轉火”是指從舊屋遷到新屋旺起燭火的整個過程。“呼龍”是火種進門時的一種儀式，表示吉祥如意。“呼龍”是新屋轉火時的一項儀式，當進入新屋時土木泥水工人在正廳高呼：“龍神旺，旺龍神，發財進寶又添丁”，然后，開大門，轉火的火種、雄雞及家具才能從正門進入。建房落成之日擇吉鶯遷，屆時主人從老屋搬出，所有家具雜物搬去新屋時須貼上紅紙，出發時火種先行，隨后是雄雞家雜，途中炮竹連天，將到新屋，師傅開門呼龍以表祝頌，口念“祖山來龍，百煞潛蹤，財丁兩旺，萬載興隆”，“轉火”后，排筵席招待來賀親友，親友所送禮物一概照收，不給回禮，意是轉火大進，有進無出的習俗。

浙江省江山市按照家里的習俗，12日的吃完晚飯后大約9點開始，媽媽就開始做“菩薩”面前的那2個米團子了，做這個拿我們當地話來講就是“齋”，做這2個東西可真的要下很多工夫的啦，遺憾的是當時媽媽做的時候小佳沒把相機擺上，所以只能這樣簡單的介紹下了，里面是拿一根筷子頂住的，這樣的話才不會倒哦，用力把米飯（7成熟的米）都弄到一起，慢慢的弄，壓制出來的就是圖片上的效果啦，2個對稱的“齋”大約用去3斤米。拿來做齋的下面的花碗是小佳從網上買的，很漂亮的吧。做完了后就在“齋”上粘上一張自己剪的名為“高升”的剪紙哦，沒有特寫，唉又是一個大大的失誤啦，都自己剪的哦，手工是相當滴~在齋的上面要挑一對差不多大小的桔子（桔子我們當地話的諧音是“吉”），再桔子上插上“松柏”（松柏代表的是清清潔潔）這就是完整的“齋”了。

其他的神位的擺設都是類似這樣的哦，中間那個香爐，可是純銅的哦。

齋可以說是正個步驟中最為繁瑣的了，做完了齋后就開始在菩薩面前擺設各種具有不同尋常意義的果子和糕點啦，當地稱為“十樣果子”

按規矩應該是拿刷過紅油漆的八仙桌來擺設的，但是新家沒有，所以就拿個玻璃桌子暫時代替了哦，下面開始介紹各種寶貝的名稱（呵呵這我們是簡化的啦，另外一個家的喬遷的時候那可是擺了2大正方形的八仙桌哦，改天我把相片傳上來讓大家看看哦~）

什么？不夠清楚是不？那我來個近點的，可別小看這十樣果子哦，每種果子都寓意很深的哦~~

介紹的順序依次是從左到右（1、2、3）（4、5、6、7）（8、9、10）上面都不許放“松柏”和“高升”

1、紅棗，代表著：紅紅火火，早紅早火。

2、大豆芽包圍著筍，代表著：就是寓意著來年的財運猶如雨后春筍般的節節發。

3、蓮子，代表著吉祥如意。

4、拿“樣紅”（就是染色的粉）染紅的和綠色的花生，花生代表著飽滿，寓意來年五谷豐登，豐衣足食。

5、下面那個圓的糕點是買的，上面那個可是我們家鄉的真正的特有的寶貝哦，呵呵是米糕，家鄉話叫“高”，是每年都要做的哦，人家上你家拜年或家里做什么大事情了都要用到這寶貝的，因為它代表著步步高升，一年比一年好的寓意。

6、哈哈 這個是染紅的雞蛋哦，我們這叫元寶，呵呵。

7、巧克力啦，呵呵金黃色的，是不是很象真正的金子哦，代表著財富。

8、開心果。人，最重要的是什么呢？是不是就是身體健康，開開心心呢？~

9、桂圓：這寶貝在我們家鄉用的次數也算是多多的啦，寓意是。財貴富貴，團團圓圓。

10、糖果：甜的。寓意著：甜美的生活從現在開始........大家看看這是什么呢？呵呵小佳來介紹哦，這就是房子的女主人和男主人的褲子啦，按照當地風俗，必須是青色的褲子哦，嘿嘿可別以為只有2條褲子哦，褲子下面必須拿紅紙墊著。

褲子里面可壓著寶貝呢：銀圓（呵呵不是我們現在的一元的那種哦，是近代大家用用的那種哦）首飾（戒指）還有尺子。大概的寓意是：吃穿用不愁吧，呵呵，一會問問媽媽去~~

當當當當~~說到吃，當然少不了俺們的豬豬肉啦，哈哈，這也是供品中的必備啦，我自己都感慨這肉肉咋被我照的那么完美那么有型，嘿嘿，表拍我啊，呵呵``````

介紹下本肉肉必須是五花的，還有就是要水煮過的，呵呵``````上面依舊需要“高升”和松柏來~

哈哈，這是什么呢？沒見過吧，西西~~

江南特有的哦，外面那個圓的是拿竹子編制的竹筐啦，當地話叫“來”，竹筐里面的東西偶給大家介紹下哦，呵呵

1、那個發光的有火的那個是稻草心哦，呵呵家里話叫“高心”，所以取諧音是“高升”。

2、邊上那個依次是：剪刀、尺子，鏡子，稱和秤砣，類似這樣的寶貝呢就是清潔的意思的，拿家鄉話來講就是專門去臟東西的，呵呵~我想大家大概意思也懂的哦~~~~

真正的主角出場啦，哈哈就是這跟長3米多的白干。

這白干可是要千挑萬選的一定要直的杉樹做的哦，呵呵我家在16樓，因為電梯放不下，可辛苦了那個叔叔，直接從一樓給搬到16樓的。

白干上有用木匠的墨斗彈出來的墨線，還有些字，大概意思好象是什么天降神靈什么的吧，反正就是圖個吉祥吉利的吧，呵呵，還有紅布和青布也類似意義。