第一篇：中國現(xiàn)代十大名畫家(簡單介紹)

中國現(xiàn)代十大名畫家

1.齊白石

：(1863-1957)，現(xiàn)代杰出畫家，書法家，篆刻家。原名齊璜，純芝，字渭青、號白石、瀕生、阿芝、借山吟館主者、寄萍老人等。湖南湘潭人。十二歲學粗木工，后做雕花木匠，兼習畫。亦習詩文，書法、篆刻，初為畫工，為鄉(xiāng)里人畫衣冠像。六十歲后定居北京，以賣畫、刻印為職業(yè)。生平推崇徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等前輩諸家，重視創(chuàng)新，不斷變化，創(chuàng)造了獨特不群的風貌。所畫作品，都洋溢著對生活的熱愛。其篆刻樸茂有力，書法剛勁沉著，詩文、畫論也有獨到之處。任中國文學藝術界聯(lián)合會主席團委員，美術家協(xié)會主席。1953年中央文化部授予“人民藝術家”稱號。

2.徐悲鴻

：(（1895--1953）江蘇宜興計亭人。父親是個貧苦的畫家。悲鴻幼年隨父學畫，二十歲即在上海 賣畫。1918年任北京大學畫法研究會導師，后考入法國國立巴黎美術學校，其間又曾到柏林、比利時。

1927年任中央大學藝術系教授，并兼任南國藝術學院美術系主任。

1929年任北京藝術學院院長，其間創(chuàng)作了大幅油畫《田橫五百壯士》、《奚我后》，國畫《九方皋》。抗日戰(zhàn)爭開始后赴南洋、印度等地舉辦畫展，將全部賣畫收入損獻給祖國救災抗戰(zhàn)。抗戰(zhàn)勝利后回到北平，任中央美術學院院長。解放后，任中央美術學院院長，全國美術工作者協(xié)會主席，第一屆政治協(xié)商會議代表。

1953年因患腦溢血病逝。這位杰出的畫家，美術教育家和社會活動家，為我國美術事業(yè)作出了重大貢獻。著有《徐悲鴻彩墨畫集》等。

3.張大千

：（1901-1984）名愛，又名秀，季 菱，字大千，別號大千居士，或逕署“署人張大千”。四川內江人，幼年受擅長繪畫的母親和以畫虎著稱，自號“虎癡”的二哥張善 的熏陶指引，并從名師曾農髯，李梅閹學詩文、書法和繪畫。除臨摹歷代名跡外，又遍游名山大川，以造化為師，經(jīng)過刻苦鉆研，獲得了卓越揲誠就。青年時代，即與二哥張善 齊名，二十多歲，曾赴日本留學，學過染織，回國后，一度迷于佛學，曾去寧天童寺“皈依佛門”，想當和尚，據(jù)說，他怕在頭上燙九個香記，只好等待別了師父弘筏大和尚，回到現(xiàn)實世界來，青年時期就能畫一手很好的具有石濤、八大山人畫風的作品，幾可亂真，所以有“南方石濤”之稱。他早年畫的《石濤畫冊》，竟被著名鑒賞家、畫家陳半丁作為石濤“真跡”珍藏起來，以夸耀于畫友面前，被張大千識破指出，后來傳為佳話，足以證明千在二十幾歲在摹擬古人傳統(tǒng)繪畫的功力和成就，已經(jīng)是驚人了。張大千于1940年后，用了兩年半的時間，對于我國敦煌洞窟，逐個整理編號，進行臨摹，豐富了繪畫技法。1948年適居香港，后又旅居印度、法國、巴西等國。1984年病逝臺灣，享年八十四歲。

4.劉海栗

：杰出的美術家、教育家、美術史家、畫家。江蘇省武進縣人。1912年11月在上海乍浦路創(chuàng)辦現(xiàn)代中國第一所美術學校－－上海國畫美術院（上海美術專科學校前身），任校長，招收了徐悲鴻、王濟遠等高材生，并沖破封建勢力，首創(chuàng)男女同校，增加用人體模特和旅行寫生。1918年到北京大學講學，并第一次舉行個人畫展，收到蔡元培、郭沫若的稱贊。

1919年他到日本考察繪畫及美術教育，其油畫作品備受日本畫壇重視和推崇，被稱為“東方藝壇的獅”。1929年劉海粟赴歐洲考察美術，遍訪法蘭西、意大利、瑞士等國名勝，三年間創(chuàng)下近百幅美術作品，受到巴黎美術界好評。曾與畢加索、馬蒂斯、焚鈍根等畫家交游論藝。巴黎大學教授路易、拉洛拉著文稱譽他是“中國文藝復興大師”。解放后曾任華東藝術專科學校校長，南京藝術學院院長。1981年被聘為意大利國家藝術院名譽院士，并被授予金質獎章。

5.潘天壽

：（1898-1971）現(xiàn)代著名畫家，美術教育家。早年名天授、字大頤、阿壽、雷婆頭峰壽者等。浙江寧海縣人。平生積極從事藝術創(chuàng)作和藝術教育工作，為繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)繪畫藝術，為培養(yǎng)美術人材等方面作出了可貴的貢獻。解放后，是全國人民代表大會代表。曾任中國文聯(lián)委員，中國美術家協(xié)會副主席，浙江省文聯(lián)副主席，中國美協(xié)浙江分會主席，浙江美術學院院長、教授等職。他精于寫意花鳥和山水，偶作人物，兼工書法、詩詞、篆刻等，都有很高的造詣。尤善畫鷹、八哥、松樹、梅竹、蔬果、山石、野花等題材，他作畫時每畫一筆，都要精心推敲，一絲不茍，故落筆大膽潑辣，又能細心收拾，作品的構圖，清新蒼秀，筆墨色彩縱橫交錯，氣勢磅礴，趣韻橫生，具有鮮明的獨特風格。他還長于表現(xiàn)山花、野草，筆墨挺秀多姿，艷麗生動。畫面的虛實、疏密、主賓、黑白以及強烈，又和諧協(xié)調，加之色彩的清新濃郁，畫面的靈氣引人入勝。他的著作有《中國繪畫史》、《雷婆頭峰團瓢 畫談隨筆》，以及其繪畫作品《潘天壽畫集》等。

6.傅抱石

：（1904-1964）江西新喻人，早年留學日本，攻東方美術史學。由于長期對真山真水的體察，畫意深邃，章法新穎，善用濃墨，渲染等法，把水、墨、彩融合一體，達到翁郁淋漓，氣勢磅礴的效果。在傳統(tǒng)技法基礎上，推陳出新，獨樹一幟，對解放后的山水畫，起了繼往開來的作用。其人物畫，線條勁健，深得傳神之妙。解放前任國立中央大學藝術教授。解放后，任南京師范學院美術系教授、中國美協(xié)副主席，江蘇省國畫院院長。出版有《中國古代山水畫史研究》、《中國山水人物技法》、《中國繪畫理論》、《石濤山人年譜》、《羅馬尼亞寫生集》、《捷克斯洛伐克寫生集》、《東北寫生集》、《浙江寫生集》等。又精篆刻，并有《印譜》行世。其代表作有《蘭亭圖》、《麗人行》、《九歌圖—湘夫人》、《江南春》、《待細把江山圖畫》等。一九六五年病逝南京，卒年六十二歲。

7.黃賓虹

：（1865-1955）現(xiàn)代杰出畫家。名質，字樸存、樸岑、亦作樸丞、劈琴、號賓虹、別署予向、虹叟、黃山山中人等。祖籍安徽歙縣，出生於浙江金華。幼喜繪畫，課余之暇，兼習篆刻。六歲時，臨摹家藏的沈庭瑞（樗崖）山水冊，曾從鄭，陳崇光等學花鳥。后居上海三十年，前二十年，主要在報社、書局任職，從事新聞與美術編輯工作；后轉做教育工作，先后任上海各藝術學校的教授。又曾在北京、杭州等地美術學院任教。任中國美術家協(xié)會華東分會副主席。他的技法，行力於李流芳，程邃，以及 殘，弘仁等，但也兼法宋、元各家。所作重視章法上的虛實、繁簡、疏密的統(tǒng)一；用筆如作篆籀，洗耳恭聽練凝重，遒勁有力，在行筆謹嚴處，有縱橫奇峭之趣。七十歲后，后畫作品，興會淋漓、渾厚華滋；喜以積墨、潑墨、破墨、宿墨互用，使山川層層深厚，氣勢磅礴。所謂“黑、密、厚、重”的畫風，正是他顯著的特色。他的書法“鐘鼎”的功力較深。其著作有：《黃山畫家源流考》、《虹廬畫談》、《古畫微》、《畫學編》、《金石書畫編》、《畫法要旨》等，與鄧實合輯《美術叢書》并有輯本《黃賓虹畫語錄》。

8.李可染

：李可染先生1907年3月26日生于江蘇徐州，13歲從師鄉(xiāng)賢錢食芝學習傳統(tǒng)山水畫，16歲入上海私立美專學習。1929年以優(yōu)異的成績入杭州（國際）西湖藝術院，破格錄取為 研究生，師從林鳳眠等教授，研習西畫。1943年應聘為重慶國立藝專講師，從事中國畫教學、創(chuàng)作和工作。1946年應徐悲鴻之聘為國立北平藝專中國畫教授，同時師從齊白石、黃賓虹，潛心于民族傳統(tǒng)繪畫的研究與創(chuàng)作。新中國成立后、他進一步致力于中國畫藝術的革新。將“可貴者膽，所要者魂”、“用最大的功力大進去，用最大的勇氣打出來”為座右銘，使古老的山水畫藝術獲得了新的生命。可染先生的山水深厚凝重，博大沉雄，以鮮明的時代精神和藝術個性促進了民族傳統(tǒng)繪畫的嬗變與升華。可染先生自成體系的教育思想，出現(xiàn)了活躍于畫壇的“李可染學派”。它不僅是畫壇辛勤耕耘70余年的一代宗師，而且在藝術觀念的開拓上也作出 了重要貢獻，既影響早已越出美術界，受到各方面的高度評價。

9.李苦禪

:（1898-1983）名英，字苦禪。山東高唐人。1925年就學于北平藝術專科學校西畫系。不久為藝術大師齊白石知遇，欣納門下，開始學習中國畫。畢業(yè)后曾先后在北京師范學校、杭州藝術專科學校任教。建國后，歷任中央美術學院教授，第六屆中國人民政治協(xié)商會議全國委員會委員等。一生從事美術創(chuàng)作和美術教育六十余載，對花鳥大寫意畫具有特色，吸取石濤、八大山人、揚州畫派、吳昌碩、齊白石等前輩技法，筆墨雄闊，氣勢磅礴，自成風貌。傳世作品有，《盛荷》、《群鷹圖》、《蘭竹》、《芙蓉》、《秋節(jié)風味》等。1978后人民美術出版社出版《李苦禪畫輯》影印本；1980年上海人民出版社出版《李苦禪畫集》影印本。

10.黃胄

：原名梁樹年。1925年3月生，河北省蠡縣人，早年參加革命，任西北軍區(qū)戰(zhàn)士讀物出版社編輯。

黃胄從師趙望云，一直生活在西北，成為專業(yè)畫家，擔任西北師院美術系講師，后到總政任創(chuàng)作員，現(xiàn)為中國畫研究院副院長，1997年春去世。

他創(chuàng)作的《洪荒風雪》獲第六屆青年聯(lián)歡會金質獎章，出版有《黃胄作品集》、《百驢圖》、《黃胄新作選》等。

黃胄是富于獨創(chuàng)精神的畫家。在中國畫走向現(xiàn)代的進程中，黃胄起了不可替代的重要作用。他不是經(jīng)由文人畫家的道路，也不是從學院訓練的途徑，而是以生活為依托，從創(chuàng)作實踐中闖出一條寬廣的道路，給同時代學習中國畫的青年人以巨大的影響和鼓舞。

黃胄是人物畫的大手筆，極善于畫大畫、畫人物眾多、場面熱鬧的大場面。他前后創(chuàng)作的那些輝煌巨作構成波瀾壯闊的時代畫卷。他堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路，歌頌勞動、歌頌力量、歌頌奮發(fā)進取的精神，顯示出豪放、壯美的審美基調，既出自畫家積極、樂觀的天性，也是自強不息的時代精神的反映。

第二篇：中國現(xiàn)代十大禁書

中國現(xiàn)代十大禁書〗賊燈新話》

明·正德年間禁 遭禁原因：扭曲的情欲表示起名網(wǎng) 姓名分析

元末明初的社會大騷動，培植、扭曲著社會中、下層男女的情欲生活。此書為中國歷史上第一部禁毀小說，除摹書普羅男女的畸變離奇隱秘外，其人鬼相戀，“交合之事，一如人間”，亦成為遭禁主要原因之一。作者自己皆坦陳此書“近于誨淫，躲之書笥，沒有欲傅出”。

《醋葫蘆》

清·乾嘉年間禁 遭禁原因：婚外性行為集中描寫

通篇皆為男女情事，尤以大量的婚外性閉系描寫令人嘖舌。其間男女講德觀念濃薄，無視理法，隨意通奸而無羞榮感，反應了那時社會風氣的變遷，人的本能欲望獲得重視，對個別生命、感官快樂的追求獲得強調，是中國社會早期“婚外戀”現(xiàn)象的真切記載。

《品花寶鑒》

清·講光年間禁 遭禁原因：同性戀生活揭秘

中國現(xiàn)代小說中最富盛名的“同性戀”之作。所謂“品花”之“花”，實為“男花”。書中專寫男風盛行的梨園酒樓戲館生活，大舉宣揚“同樣好色，沒有必分男女；好女而沒有好男，是好淫而非好色”等謬論，沒有厭其詳天揭秘種種歧變性心理，將文人雅士，令郎王孫與之間貌似同性相戀，實為同性相奸的丑惡狀態(tài)栩栩如生天呈于紙上，是晚清中國文人津津樂講的“必讀”閑書之一。

《隔簾花影》

清·康熙、嘉慶年間禁 遭禁原因：比《金瓶梅》更新奇的性模式

《金瓶梅》三種續(xù)書中最受“好評”的一種。其露骨的性描寫仍一脈傳啟《金瓶梅》之窠

臼，除繼續(xù)演繹西門慶淫逸故事外，更以寂女子之間的“女同性戀”情節(jié)為特色，獨具閱讀價值，書中并脫插金兵入揚州奸淫婦女局面，更犯大禁，作者亦因此于康熙四年被捕入獄，書即詔令燃毀。

《國色天香》

明·萬歷年間禁 遭禁原因：展示各類偷香竊玉手段

本書以“烏將軍”、“毛斷各”等最具勾構瓦肆特色的語言，專寫市俗男女之事，是一部渲泄性、娛樂性很強的艷情小說。女主角或為思秋少婦，待字閨秀，或為大家之婢，皆風情萬種，可欲可人之尤物，或慕男色，或愛男才，細膩生動，可讀性較強。本書作者儼然以無比艷羨的心態(tài)覬覦偷香竊玉等艷行，且拒沒有回躲具體性行為過程，甚至屢屢以一男數(shù)女聊床作樂為情節(jié)下潮，其“色”其“香”，簡直使人疑為“天國”。

《飛花艷想》

清·講光年間禁 遭禁原因：“女偷男”的新香艷情節(jié)

本書所寫風情，多涉淫蕩，屬才子佳人小說的“旁流”典范。除艷談性經(jīng)驗及性感觸感染外，還嘉偷窺他人性愛場景。與一般才子佳人小說“男偷女”定式?jīng)]有同，此書多寫“姐徒采”的社會新風，其他有閉“采戰(zhàn)之法”，江南選秀女造成民間男女亂配，甚至亂倫的情節(jié)，皆觸 朝廷忌諱，屢屢遭查禁。

《空空幻》

清·講光年間禁 遭禁原因：壓抑中的性幻想

清講光年間著名情愛小說，主要情節(jié)由丑惡男子艷羨風情所收生的“沒有循分”的性幻想組成。書中唾棄世俗情愛價值，大寫喜新而沒有厭舊的花癡型男子走馬燈般調換情人，沒有僅先后與十女收生性愛，且同時以數(shù)女為妻妾，日日聊床大戰(zhàn)，而女性亦縱情享樂，丫環(huán)拉小姐下水，小姐為情郎獵艷，最終姊妹、主僕、母女、閨友網(wǎng)常顛該揮朽亂沒有堪，極逞性想像之奇，令人目瞪口呆。

《玉樓秋》

清·嘉慶年間禁 遭禁原因：房中術、性虐待情節(jié)

本書為污名昭著的明清淫書《巫山艷史》的翻版，其刊刻書坊嘯花軒為康熙年間專刊淫書的書坊。書中主人公皆沒有務正業(yè)，四處拈花惹草，以講家“房中術”折磨培植青秋女性，品行極其卑劣，是啟建男性歧視女性、虐待女性的一部活證。《九尾龜》 清·同治年間禁 遭禁原因：妓院生活 以一晚清書生在新興鄉(xiāng)市上海青樓妓館中的荒唐生活，沒有厭其詳天峽圉鄉(xiāng)市環(huán)境下男性的嫖妓心理以及花樣創(chuàng)新的變態(tài)行為，引起一時轟動，被同好者奉為“娼家指南”、“獵妓經(jīng)典”，甚至有人持此書按圖索驥，一一遍訪書中遍地“仙鄉(xiāng)艷境”，模仿書中人物作派狎妓取樂，因而遭到嚴令毀版，自此少期處于天下傳抄狀態(tài)。

《紅樓秋夢》

清·嘉慶年間禁 遭禁原因：風格低下、色情

本書為《紅樓夢》諸多續(xù)書中風格最為低下的一種。語言淫穢，情節(jié)以《紅樓夢》中人物為主，但時有色情局面呈現(xiàn)，對少年男女間兩性閉系，遠較《紅樓夢》更加直露，一經(jīng)刊出，沒有僅立遭禁毀，即連大量推崇《紅樓夢》的文人學士，亦同聲討伐攻訐，成為一時盛事。

第三篇：中國十大名校介紹。

中國十大名校之一：清華大學

清華大學(Tsinghua

University)是中國著名高等學府，坐落于北京西北郊風景秀麗的清華園。是中國高層次人才培養(yǎng)和科學技術研究的重要基地之一。

清華大學的前身是清華學堂，成立于1911年，當初是清政府建立的留美預備學校，1912 年更名為清華學校。清芬挺秀，華夏增輝。今天的清華大學面臨前所未有的歷史機遇，清華人繼承“愛國、奉獻”的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承“自強不息、厚德載物”的校訓、“行勝于言”的校風以及“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的學風，為使清華大學躋身世界一流大學行列，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。

清華大學知名校友鄧稼先和我們的國家主席習近平曾在這里留下光輝足跡。

鄧稼先(1924-1986)，中國科學院院士，著名核物理學家，中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器、原子武器的研發(fā)做出了重要貢獻。

鄧稼先是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領導者，鄧稼先始終在中國武器制造的第一線，領導了許多學者和技術人員，成功地設計了中國原子彈和氫彈，把中國國防自衛(wèi)武器引領到了世界先進水平。由于他對中國核科學事業(yè)做出了偉大貢獻，被稱為“兩彈元勛”。

鄧稼先

鄧稼先在一次實驗中，受到核輻射，身患直腸癌，于1986年7月29日在北京不幸逝世，終年62歲。

習近平，男，漢族，1953年6月生，陜西富平人，1969年1月參加工作，1974年1月加入中國共產黨，清華大學人文社會學院馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)畢業(yè)，在職研究生學歷，法學博士學位。

習近平

現(xiàn)任中國共產黨中央委員會總書記，中共中央軍事委員會主席，中華人民共和國主席，中華人民共和國中央軍事委員會主席。

中國十大名校之二：北京大學

北京大學（Peking University），簡稱北大，誕生于1898年，初名京師大學堂，是中國近代第一所國立大學，也是最早以“大學”身份及名稱而建立的學校，其成立標志著中國近代高等教育的開端。北大是中國近代以來唯一以國家最高學府身份創(chuàng)立的學校，最初也是國家最高教育行政機關，行使教育部職能，統(tǒng)管全國教育。

1911年辛亥革命爆發(fā)，翌年改名為北京大學。北京大學是新文化運動的發(fā)祥地，也是白話文運動的中心，魯迅、周作人、郁達夫、沈從文、梁實秋、林語堂等現(xiàn)代文學大師都曾在北大任教。百年北

北京大學校園景色

大為中國造就了大量蜚聲文壇的詩人、作家，不僅有現(xiàn)代文學大師茅盾、朱自清，有“新月詩派”主將徐志摩、“七月派”詩人胡風、“中國最為杰出的抒情詩人”馮至。北京大學自蔡元培校長開始就強調美育，北大學子中出現(xiàn)了人民音樂家冼星海、書法家謝無量、歐陽中石、篆刻家喬大壯等一流藝術家。百度的創(chuàng)始人李彥宏也是北京大學畢業(yè)。

浙江大學（Zhejiang University），簡稱“浙大”，坐落于“人間天堂”杭州。

前身是1897年創(chuàng)建的求是書院，是中國人自己最早創(chuàng)辦的現(xiàn)代高等學府之一。1928年更名為國立浙江大學。中華民國時期，浙江大學在竺可楨老校長的帶領下，崛起為民國最高學府之一，被英國學者李約瑟譽為“東方劍橋”，迎來了浙大百年歷史上最輝煌的時期。竺可楨老校長也因其歷史貢獻，成為了浙大校史上最偉

大的人，并確立“求是”校訓和《浙江大學校歌》。

知名校友李政道就畢業(yè)于浙江大學。1926年11月25日生于上海，江蘇蘇州人，哥倫比亞大學全校級教授，美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者。1957年，與楊振寧一起，因發(fā)現(xiàn)弱作用中宇稱不守恒而獲得諾貝爾物理學獎。1979年到1989年的十年內，共派出了915位研究生，并得到美方資助。1986年，他爭取到意大利的經(jīng)費，在中國科李政道

學院的支持下，創(chuàng)立了中國高等科學技術中心(CCAST)并擔任主任。其后，成立了在浙江大學的浙江近代物理中心和在復旦大學的李政道實驗物理中心。

復旦大學（Fudan University），簡稱“復旦”，位于中國上海，由中華人民共

和國教育部直屬，中央直管副部級建制，位列211工程、985工程，為“九校聯(lián)盟”成員，是一所綜合性研究型的全國重點大學。

復旦大學創(chuàng)建于1905年，原名復旦公學，是中國人自主創(chuàng)辦的第一所高等院校，創(chuàng)始人為中國近代知名教育家馬相伯，首任校董為國父孫中山。校名“復旦”二字選自《尚書大傳·虞夏傳》名句“日月光華，旦復旦兮”，意在自強不息，寄托當時中國知識分子自主辦學、教育強國的希望。

復旦師生謹記“博學而篤志，切問而近思”的校訓，力行“刻苦、嚴謹、求實、創(chuàng)新”的學風，發(fā)揚“愛國奉獻、學術獨立、海納百川、追求卓越”的復旦精神，以服務國家為己任，以培養(yǎng)人才為根本，以改革開放為動力，為實現(xiàn)中國夢作出新貢獻。

中國十大名校之五：上海交通大學

上海交通大學（Shanghai Jiao Tong University）位于中國的經(jīng)濟、金融中心上海，教育部直屬，具有理工特色，涵蓋理、工、醫(yī)、經(jīng)、管、文、法等9大學科門類的綜合性全國重點大學，中國首批七所“211工程”、首批九所“985工程重點建設”院校之一，是“九校聯(lián)盟”21世紀學術聯(lián)盟的重要成員。

上海交通大學是中國最著名的高等學府之一，在工學、商學、醫(yī)學領域擁有崇高的學術影響力。世界著名科學家，空氣動力學家，中國載人航天奠基人，“中國科制之父”和“火箭之王”錢上海交通大學夜景和圖書館

學森畢業(yè)于此。我國第三代國家領導人江澤民畢業(yè)于上海交通大學電機系。

中國十大名校之六：中國科技大學

中國科學技術大學創(chuàng)辦于1958年,全國唯一由中國科學院直屬管理的全國重點大學,世界百強高校,海外創(chuàng)新人才基地之一，是國家首批“211工程”、“985工

程”重點建設院校，入選“珠峰計劃”、“111計劃”、“2011計劃”、是九校聯(lián)盟、中國大學校長聯(lián)誼會、環(huán)太平洋大學聯(lián)盟成員，為中管副部級高校，由中國科學院、教育部、安徽省人民政府共同建設。

中國科大1958年創(chuàng)辦于北京，1970年遷至安徽省合肥市，首任校長由郭沫若兼任。該校有中國“科技英才的搖籃”之稱，在國內外均享有較高聲譽，俄羅斯總理梅德韋杰夫曾稱贊其為“世界一流大學”。

中國科大是所歷史短、規(guī)模小的學校，1963年才有第一批本科畢業(yè)生，1967年才有第一批碩士畢業(yè)生。到2005年，中國科大的畢業(yè)生共5萬多人，是國內一流大學中畢業(yè)生數(shù)最少的大學。

★同期畢業(yè)生中的中國兩院院士數(shù)，中國科大共39名，名列全國高校第一。★同期畢業(yè)生中第三世界科學院（TWAS）大獎得主，中國科大并列第一。★ 同期畢業(yè)生中的“何梁何利獎”得主，中國科大第一。

★ 世界十大科技成就，中國科大5學子4度折桂，名列全國第一。

南京大學坐落于鐘靈毓秀、虎踞龍蟠的金陵古都，是一所歷史悠久、聲譽卓著的百年名校。是國家“211工程”“985工程”重點支持的大學。其前身是創(chuàng)建于

1902年的三江師范學堂，于1950年更名為南京大學。在一個多世紀的辦學歷程中，南京大學及其前身與時代同呼吸、與民族共命運，謀國家之強盛、求科學之進步，為國家的富強和民族的振興做出了重要的貢獻。在教學、科研和社會服務等各個領域保持良好的發(fā)展態(tài)勢，各項辦學指標和綜合實力均位居全國高校前列。

南京大學知名校友有安芷生、馬克、余光中等。余光中(1928.10.21-2017.12.14)，男，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進，故也自稱“江南人”。余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個世紀，涉獵廣泛，被譽為“藝術上的多妻主義者”。現(xiàn)已出版詩集共 40 余種。代表作有《白玉苦余光中

瓜》《記憶像鐵軌一樣長》及《分水嶺上:余光中評論文集》等。

2017年12月14日，詩人余光中在高雄醫(yī)院離世，享年90歲。

西安交通大學(Xi`an Jiaotong University)簡稱“西安交大”，位于古都西安，現(xiàn)任校長王樹國。西安交大是國家“七五 ”、“八五”首批重點建設高校，是全國重點綜合性研究型大學，是國家“211工程”首批重點建設的七所大學之一，“985工程”首批重點建設的九所高校之一，被國家確定為以建設世界知名高水平大學為目標的教育部直屬全國重點大學。是 九校聯(lián)盟成員之

一、“珠峰計劃”首批11所名校之一，教育部首批“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”高校，國家2011計劃“高端制造裝備協(xié)同創(chuàng)新中心”牽頭高校。西安交通大學為中國最早興辦的高等學府之一，肇始于1896年創(chuàng)建于上海的南洋公學，1921年改稱交通大學，1956年國務院決定交通大學內遷西安，為交通大學西安部分，1959年定名西安交通大學。知名校友有錢學森、張光斗、吳文俊、江澤民、蔣正華、韓啟德等。

哈爾濱工業(yè)大學（Harbin Institute of Technology），簡稱哈工大（HIT），位于

黑龍江省哈爾濱市，是中華人民共和國工業(yè)和信息化部直屬、中央直管副部級建制的全國重點大學，位列世界一流大學建設高校、211工程、985工程，入選“2011計劃”，為“九校聯(lián)盟”、“中俄工科大學聯(lián)盟”、“中國-西班牙大學聯(lián)盟”主要成員，設有研究生院，擁有研究生自主劃線資格。學校在長期的辦學過程中，形成了“規(guī)格嚴格，功夫到家”的校訓，以樸實嚴謹?shù)膶W風培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，以追求卓越的創(chuàng)新精神創(chuàng)造了豐碩的科研成果。

建校至今，共為國家培養(yǎng)人才10萬余人。畢業(yè)生以其扎實的理論基礎、突出的工程實踐能力、踏實肯干的工作態(tài)度和樂于奉獻、敢為人先的精神品格得到了社會的高度評價。

在86年的歷史長河中，哈工大曾以“工程師的搖籃”而著稱，又以“理工科大學師資的搖籃”而享譽全國。許多畢業(yè)生成為科學家和教育家，也有的成為社會活動家。如中國臺灣原行政院院長孫運璇先生和朝鮮政務院原總理、國家副主席李鐘玉先生都是哈工大30至40年代的畢業(yè)生。黨和國家領導人葉選平、鄒家華、周鐵農、李長春以及一批省部級干部、中國科學院與工程院院士、教育家和著名企業(yè)家都是哈工大20世紀50至60年代中期的畢業(yè)生。

中國十大名校之十：中國人民大學

中國人民大學（Renmin University of China）是一所以人文社會科學為主的綜合性研究型全國重點大學，直屬于教育部，由教育部與北京市共建。學校的前身是1937年誕生于抗日戰(zhàn)爭烽火中的陜北公學，以及后來的華北聯(lián)合大學和華北大學。1949年12月16日，中央人民政府政務院第十一次政務會議，通過了《關于成立中國人民大學的決定》。1950年10月3日，以華北大學為基礎合并組建的中國人民大學隆重舉行開學典禮，成為新中國創(chuàng)辦的第一所新型正規(guī)大學。學校辦學宗旨為“立學為民、治學報國”現(xiàn)任黨委書記為靳諾教授，校長為劉偉教授。

從1950年至今，國家歷次確立重點大學，中國人民大學均位居其中。目前學校是國家“985工程”和“211工程”重點建設的大學之一。

中國人民大學主教學樓——明德樓

第四篇：中國現(xiàn)代著名作家介紹

中國現(xiàn)代著名作家介紹

魯 迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代文學的奠基人，創(chuàng)造社現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的代表作家。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時開始使用的筆名。小說代表作有：《狂人日記》（1918年發(fā)表，中國第一篇現(xiàn)代白話小說）、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《祝福》、《孤獨者》、《傷逝》等。小說集有：《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集（散文詩集）有：《野草》。回憶性敘事散文集有：《朝花夕拾》。主要雜文集有：《熱風》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《且介亭雜文》等十四部。散文名篇有：《過客》、《秋夜》等。

郁達夫（1896～1945），名文。創(chuàng)造社的現(xiàn)代浪漫主義小說創(chuàng)作的代表作家。他的小說創(chuàng)作特別信守“自敘傳”的寫法，張揚主觀情緒的抒發(fā)，善于坦露作品主人公及作家自身的內心世界，其小說具有濃郁的浪漫主義抒情色彩。小說代表作有短篇小說集《沉淪》（1921年出版，中國現(xiàn)代文學史上第一部白話短篇小說集，收小說三篇：《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》）、《寒灰集》等；短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等；散文名篇有《一個人在途上》，《釣臺的春晝》等。

葉紹鈞（1894～1988），文學研究會現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的代表作家。小說代表作有短篇集《隔膜》、《火災》、《線下》、《城中》、《未厭集》；長篇小說《倪煥之》，短篇小說《潘先生在難中》等。散文集《腳步集》、《未厭居習作》、《四川集》等。他還創(chuàng)作了最早的現(xiàn)代兒童文學作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。

冰 心（1900～1999），原名謝婉瑩。文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。“問題小說”代表作有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《秋風秋雨愁殺人》、《去國》等；“愛的哲學”的小說代表作《超人》、《煩悶》等。小詩集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關于女人》等。

許地山（1893～1941），名贊堃，字地山，筆名落花生。著名現(xiàn)代作家，文學研究會發(fā)起人和重要成員之一。許地山的創(chuàng)作既然有很強的現(xiàn)實針對性，及時反映社會人生問題，同時又具有某種宗教色彩的傾向。他的作品從前期到后期有一個現(xiàn)實主義因素不斷加強的過程。作于20世紀30年代中期的《春桃》就是其現(xiàn)實主義因素得到加強的作品。此外，他還有短篇小說《在費總理的客廳里》、短篇小說集《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜簡》和散文集《空山靈雨》。

茅 盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰。文學研究會現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的重要代表作家。“茅盾”是發(fā)表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》；短篇小說集《野薔薇》，短篇小說“農村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》等。散文代表作有《白楊禮贊》、《風景談》等。

巴 金（1904～2005），原名李堯棠，字芾甘。現(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《滅亡》及續(xù)篇《新生》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗戰(zhàn)三部曲《火》、《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小說集《復仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》、《點滴》、《隨想錄》等。

老 舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予。現(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饑荒》三部）、《鼓書藝人》等；短篇《月牙兒》、《斷魂槍》等。

柔 石（1902～1931），原名趙平福，又名平復，少雄。左翼文學的代表作家，“左聯(lián)”五烈士之一。小說代表作有長篇《舊時代之死》，中篇《二月》，短篇《為奴隸的母親》等。另有短篇小說集《瘋人》、《希望》等。

蕭 紅（1911～1942），原名張乃瑩。“東北作家群”的代表作家，獨有風格的女作家。寫作特點是小說散文化。小說代表作有長篇《呼蘭河傳》、《馬伯樂》，中篇《生死場》，短篇《小城三月》等。

沈從文（1904～1988），原名沈岳煥。現(xiàn)代小說大家。尤其善于描寫湘西邊地的人情風土，被稱作鄉(xiāng)土小說別具一格的代表。沈從文的創(chuàng)作取材極廣，藝術手法靈活多樣，但他最執(zhí)著追求表現(xiàn)的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西邊地苦苦地構筑他的人生形態(tài)。《邊城》是這方面最重要的代表。此外，他還有長篇小說《長河》，散文集《湘西》和《湘行散記》等。

廢 名（1901～1967），原名馮文炳。田園牧歌風格小說創(chuàng)作的代表作家。曾經(jīng)因題材的“故鄉(xiāng)性”和情調的鄉(xiāng)土性被認為是20年代鄉(xiāng)土小說作家中的一員，30年代的創(chuàng)作由被歸入“京派作家”。他的小說以其特有的散文化傾向和歸隱情緒而在現(xiàn)代小說史上呈現(xiàn)獨特的風格。小說代表作有長篇《橋》、《莫須有先生坐飛機以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》、《菱蕩》等。

穆時英（1912～1940），筆名伐揚、匿名子等。“新感覺派小說”代表作家，有“中國新感覺派的圣手”之稱。小說代表作有短篇集《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣処女的感情》等；短篇有《南北極》、《上海的狐步舞》、《街景》等。

施蟄存（1905～2003），“新感覺派小說”代表作家。短篇小說集代表作有《上元燈》、《將軍的頭》、《梅雨之夕》等。散文集有《燈下集》、《待旦錄》等。

張?zhí)煲恚?906～1985），諷刺幽默風格小說創(chuàng)作的代表作家，其小說的特點是“含笑的淚”。小說代表作有短篇集《從空虛到充實》、《脊背與釢子》、《速寫三篇》等；長篇《鬼土日記》、《洋涇浜奇?zhèn)b》；中篇《清明時節(jié)》；短篇《包氏父子》、《華威先生》等。

沙 汀（1904～1992），原名楊朝熙，又名楊子青。諷刺批判風格小說創(chuàng)作的代表作家。以現(xiàn)實主義的方法深刻描繪了四川農村和城鎮(zhèn)的黑暗生活畫面，表現(xiàn)手法嚴謹、簡潔、含蓄深沉，在客觀冷靜的描寫中體現(xiàn)出鮮明傾向。擅長諷刺手法，情節(jié)集中，戲劇性強，通過特定環(huán)境中人物之間的關系描寫表達出感情。作品語言質樸、幽默、口語化，具有濃郁的地方色彩。小說代表作有短篇集《法律外的航線》、《獸道》等；短篇《代理縣長》、《在祠堂里》、《在其香居茶館里》；長篇“三記”——《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》。

艾 蕪（1904～1992），原名湯道耕。寫實與抒情風格相融合的代表作家。他的小說創(chuàng)作取材豐富多樣，但大多取自下層人民的生活和斗爭。塑造人物形象時，善于剖析人物的內心世界，揭示人物的性格特征，更傾向于挖掘人物身上的積極因素。小說代表作有短篇小說集《南行記》、《荒地》等；短篇《人生哲學的一課》、《山峽中》、《石青嫂子》等；長篇《豐饒的原野》、《故鄉(xiāng)》、《山野》等。

趙樹理（1906～1970），原名趙樹禮。解放區(qū)文學的代表作家。他是“五四”以來在民族化、大眾化方面都取得了顯著成就的作家，他的小說多取材于北方的農村生活，表現(xiàn)新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結構上吸收了傳統(tǒng)小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》等。

孫 犁（1913～2002），原名孫樹勛。解放區(qū)代表作家。他的小說清新優(yōu)美，以詩意表現(xiàn)生活見長，常常以戰(zhàn)爭為背景，但并不正面寫戰(zhàn)爭，常常在戰(zhàn)爭中吟詠人性之善和人情之美。小說代表作有《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等；長篇《風云初記》；作品集《白洋淀記事》等。

丁 玲（1904～1986），原名蔣偉，字冰之。現(xiàn)代著名女作家，解放區(qū)文學的代表作家。“丁玲”是她發(fā)表小說《夢珂》時開始使用的筆名。小說代表作有短篇《夢珂》、《莎菲女士的日記》、《水》、《田家沖》、《一顆未出膛的子彈》、《我在霞村的時候》、《在醫(yī)院中》等；長篇小說《太陽照在桑干河上》、《韋護》。

周立波（1908～1979），原名周紹儀。解放區(qū)的代表作家。代表作有通訊報告集《晉察冀邊區(qū)印象記》、特寫集《南下記》、長篇小說《暴風驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》等。

錢鐘書（1910～1998），字默存，號槐聚。現(xiàn)代著名學者、作家。文學創(chuàng)作的代表作有散文集《寫在人生邊上》；短篇小說集《人。鬼。獸》；長篇小說《圍城》。

張愛玲（1921～1995），現(xiàn)代著名女作家，小說大家。人類情感的殘缺和人生的孤獨蒼涼是她小說創(chuàng)作的基調。代表作有散文集《流言》；短篇小說集《傳奇》；短篇小說《金鎖記》、《傾城之戀》；長篇小說《十八春》等。

朱自清（1898～1948），原名自華，號秋實，字佩弦。中國現(xiàn)代著名散文家，從創(chuàng)作新詩步入文壇，但主要成就在散文方面。他的散文感情真摯，往往取材者小，所見者大，情景交融，語言華美而質樸，顯示出嚴禁洗練、樸素清新的創(chuàng)作風格。他最早創(chuàng)作的散文名篇有《漿聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡》等，后又創(chuàng)作了《白種人-上帝的驕子》、《背影》、《荷塘月色》等頗具影響的散文。朱自清的散文結集主要有《蹤跡》、《背景》、《你我》、《歐游雜記》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。

周作人（1885～1967），魯迅的二弟。現(xiàn)代散文大家。“五四”時期，周作人一面積極倡導“為人生”的創(chuàng)作主張和以人道為核心的“人的文學”的理論，積極推進文學革命的發(fā)展；另一方面，也大力提倡發(fā)展現(xiàn)代散文，1921年6月，他發(fā)表了一篇名為《美文》的短評，鼓勵“治新文學的人”大膽嘗試現(xiàn)代小品散文，并以自己的創(chuàng)作實踐積極推進它的 發(fā)展和繁榮。散文集有《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《苦茶雜記》、《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》等；散文名篇有《故鄉(xiāng)的野菜》、《烏蓬船》、《蒼蠅》、《苦雨》、《鳥聲》、《喝茶》等。

鐘敬文（1903～2002）

現(xiàn)代散文家、詩人、民俗學家、文藝評論家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有詩集《海濱的二月》、《未來的春》等。

何其芳（1912～1977），原名何永芳。中國30年代抒情散文的代表作家和詩人。他先以“漢園三詩人”之一享譽文壇，后創(chuàng)作了《畫夢錄》、《刻意集》、《還鄉(xiāng)雜記》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要書寫孤獨靈魂的憂郁、內心的波動和空靈的幻想，表現(xiàn)了一位囿于書齋、脫離現(xiàn)實的知識青年的憂郁、迷惘情緒和孤獨、寂寞的心境。他的散文看似撲朔迷離，實則新奇別致，常于飄忽的幽靈、朦朧的幻覺和富有色彩與樂感的語言文字中完成一種美文的建構。

李廣田（1906～1968）現(xiàn)代散文家、詩人。“漢園三詩人”之一，在詩歌創(chuàng)作的同時也從事散文創(chuàng)作，他的散文具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方色彩。代表作有散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。

豐子愷（1898～1975），原名豐潤。現(xiàn)代散文家、畫家、翻譯家。其作品有豐富的社會文化蘊含，尤其善以兒童的眼光來揭示成人世界的本質。在早期散文作品中，他通過對生活細節(jié)的描寫，表現(xiàn)了他對于人世間虛偽、卑俗、自私的憎惡，讀兒童的真誠、純潔、聰明的贊美，充滿清幽玄妙的情趣。后期散文透出強烈愛憎之情，有詼諧峭撥的風格。散文代表作有《緣緣堂隨筆》、《車廂社會》、《教師日記》、《帥真集》等。

梁遇春（1906～1932），別名馭聰，又名秋心。現(xiàn)代散文家，優(yōu)秀的散文文體家，郁達夫稱之為“中國的愛利亞”。代表作有散文集《春醪集》、《淚與笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。

梁實秋（1902～1987），原名梁治華，字實秋。現(xiàn)代散文家、翻譯家。代表作有雜文集《罵人的藝術》、散文集合《雅舍小品》、《秋室雜憶》、《文學因緣》等，散文名篇《雅舍》、《汽車》。

唐 弢（1913～1990），原名唐端毅。現(xiàn)代文學史家、雜文家。代表作有雜文集《推背集》、《海天集》、《邊鼓集》、《橫眉集》、《松濤集》、《落帆集》，散文名篇《橋》等。

林語堂（1895～1976），原名林和樂，林玉堂。現(xiàn)代小說家、散文家、翻譯家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的話》；散文名篇《祝土匪》、《論趣》、《說文妖》等；小說代表作有《京華煙云》、《紅牡丹》、《風聲鶴唳》、《朱門》等。

瞿秋白（1899～1935），原名瞿雙。現(xiàn)代文化名人、作家、理論家。20年代所作《餓鄉(xiāng)紀程》、《赤都心史》被視為中國現(xiàn)代報告文學的最初萌芽之作。30年代編有《魯迅雜感選集》并作重要序言。散文名篇有《暴風雨之前》、《一種云》等。

夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先。現(xiàn)代文化活動家、劇作家。1936年所作《包身工》與宋之地的同年發(fā)表的《一九三六年春在太原》被視作中國現(xiàn)代報告文學走向成熟的標志性作品。戲劇代表作有《賽金花》、《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》等。

胡 適（1891～1962），現(xiàn)代著名學者、現(xiàn)代文學的奠基人之一。1917年在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》，拉開文學革命的序幕。1920年3月，出版了中國現(xiàn)代文學史上第一部白話新詩集《嘗試集》，另有中國現(xiàn)代文學史上最早公開發(fā)表的話劇劇本《終身大事》。

郭沫若（1892～1978），現(xiàn)代新詩的開拓者、浪漫主義的代表作家。代表詩集有《女神》（中國現(xiàn)代文學史上第一部真正具有現(xiàn)代意識的新詩集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢復》等；詩歌名篇《鳳凰涅盤》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母親》等。歷史劇代表作有《三個叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聶嫈》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。小說代表作有《我的童年》、《反正前后》、《創(chuàng)造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《煉獄》、《十字架》）等。

聞一多（1889～1946），新月社代表詩人，“新詩格律化”的倡導者。作為新月社的代表詩人之一，他提出了詩歌的“三美”主張（“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”）。代表詩集有《紅燭》、《死水》；詩歌名篇《死水》、《發(fā)現(xiàn)》等。

殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白。“紅色鼓動詩人”，“左聯(lián)”五烈士之一。代表作詩集有《孩兒塔》等；詩歌名篇有《血字》、《我們》、《別了，哥哥》等。

馮 至（1905～1993），沉鐘社代表詩人，曾被魯迅稱作為“中國最杰出的抒情詩人”。代表詩作有詩集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，詩歌名篇《我是一條小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小說《伍子胥》。

徐志摩（1896～1931），新月派代表詩人。代表詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；詩歌名篇《沙揚娜拉》、《再別康橋》、《海韻》等；另有散文集《落葉》、《輪盤》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》等。

李金發(fā)（1900～1976），中國現(xiàn)代文學史象征派詩人的代表。早年留學法國，受“五四”文學革命的影響，于1920年在法國開始創(chuàng)作白話詩。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩集。李金發(fā)在國外創(chuàng)作的這些詩歌，明顯吸收了西方象征主義詩歌的營養(yǎng)。他留法期間，正值法國詩壇象征主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏倫爾等法國象征派詩人極其詩作，對李金發(fā)詩歌創(chuàng)作的思想情調和藝術技巧都產生了重要的影響；尤其是以法國象征派詩歌以夢幻來取代顯示和以頹廢為美麗的“世紀末”思想，更引起了李金發(fā)的強烈共鳴，這一點深深地反映在他整個詩歌創(chuàng)作中。

戴望舒（1905～1950），30年代中國“現(xiàn)代詩派”的代表詩人。代表詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等；詩歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩人”的美譽）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。

田 間（1916～1985），原名童天鑒。街頭詩的發(fā)起人，被聞一多稱作為“時代的鼓手”。代表詩集有《中國牧歌》、《中國農村的故事》、《給戰(zhàn)斗者》、《她也要殺人》等；詩歌名篇有政治抒情長詩《給戰(zhàn)斗者》以及街頭詩《毛澤崬同志》、《義勇軍》、《呵，游擊司令》、《給飼養(yǎng)員》、《假使我們不去打仗》等。

臧克家（1905～2004），享有“農民詩人”、“泥土詩人”的稱號。代表詩集有《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》等，詩歌名篇有《老馬》、《有的人》等。

卞之琳（1910～2000），“現(xiàn)代派”代表詩人之一。代表詩集有《三秋草》、《魚目集》、《慰勞信集》、《十年詩草》等；詩歌名篇有《斷章》、《淘氣》、《圓寶盒》、《距離的組織》、《尺八》等。

艾 青（1910～1996），原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號海澄。堪稱“中國詩壇的泰斗”。代表詩集有《大堰河》、《曠野》、《北方》、《向太陽》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《獻給鄉(xiāng)村的詩》等；詩歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推車》、《我愛這片土地》、《雪落在中國的土地上》等。

綠 原（1922～），原名劉仁甫，筆名劉半九。“七月”派代表詩人之一。代表詩集有《童話》、《集合》（抒情短情詩集）、《又是一個起點》（長篇政治抒情詩集）等；詩歌名篇有《給天真的樂觀主義者們》、《詩與真》、《詩人》、《你是誰？》、《復仇的哲學》、《顫抖的鋼鐵》等。

牛 漢（1923～），本名史成漢，又名牛汀。“七月”派代表詩人之一。代表詩集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹》、《根》等。

穆 旦（1918～1977），本名查良錚。“九葉”詩派最重要的代表詩人。代表詩集有《探險隊》、《旗》、《蛇的誘惑》等；詩歌名篇有《野獸》、《蛇的誘惑》、《贊美》、《詩八首》、《自然底夢》、《森林之夢》、《隱現(xiàn)》等。

鄭 敏（1920～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《詩集1942-1947》、《尋覓集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；詩歌名篇有《樹》、《金黃的稻束》、《生的美：痛苦、斗爭，忍受》、《人力車夫》、《馬》、《時代與死》、《清道夫》等。

袁可嘉（1921～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《沉鐘》、《歲暮》、《空》、《南京》、《上海》、《進城》、《難民》等；詩論集有《新詩現(xiàn)代化》、《新詩戲劇化》、《對于詩的迷信》等。

李 季（1922～1980），解放區(qū)代表詩人，代表作有長篇敘事詩《王貴與李香香》等。

袁水拍（1916～1983），現(xiàn)代詩人、翻譯家。代表作有政治諷刺詩《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續(xù)集》等。

丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。獨幕戲劇創(chuàng)作的代表作家，被稱為中國“獨幕劇的圣手”。代表劇作有《一只馬蜂》、《親愛的丈夫》、《酒后》、《壓迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《三塊錢國幣》、《等太太回來的時候》、《妙峰山》等。

歐陽予倩（1889～1962），現(xiàn)代戲劇的奠基人之一。代表劇作有《潑婦》、《回家以后》、《屏風后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

曹 禺（1910～1996），原名萬家寶。現(xiàn)代話劇住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出現(xiàn)，標志著中國現(xiàn)代話劇的成熟。“四大名劇”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有劇作《蛻變》等，并將巴金小說《家》改編為話劇。

田 漢（1889～1968），原名田壽昌。現(xiàn)代著名劇作家和詩人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《名優(yōu)之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。

陳白塵（1908～1994），原陳增鴻、陳征鴻。諷刺喜劇和歷史劇創(chuàng)作的代表作家。代表劇作有《征婚》、《恭喜發(fā)財》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結婚進行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜劇；《虞姬》、《石達開的末路》、《金田村》等歷史劇。

梁啟超（1873--1929）：

中國近代資產階級改良主義者。字卓如，號任公，又號 飲冰室主人。廣東新會人。光緒舉人。曾從康有為學，等與康有為一起主張變法維新，人稱“康梁”。1896年（光緒二十一年）赴北京參加會試，與康有為發(fā)動“公車上書”。1895年在上海主編《時務報》，發(fā)表《變法通議》，編輯《西政叢書》。次年主講長沙時務學堂，積極鼓吹和推進維新運動。所作政論文流利暢達，感情奔放，頗有特色。1898年入京，以六品銜辦理京師大學堂、譯書局。戊戌變法失敗，逃亡日本。初編《清議報》，繼編《新民叢報》，堅持立憲保皇，受到民主革命派的批判。其所介紹的西方資產階級社會政治學說，對當時知識界有較大影響。辛亥革命后，以立憲黨為基礎組成進步黨，擁護袁世凱，出任司法總長。1916年發(fā)動蔡鍔組織護國軍反袁。后組織研究系，與段祺瑞合作，出任財政總長。五四時期，反對“打倒孔家店”的口號，以為孔孟之道是社會主義“最精要的論據(jù)”。晚年在清華學校講學。著作弘富，后人編為《飲冰室合集》。

黃節(jié)（1873--1935）：

近代詩人。字晦聞，廣東順德人。早年與章炳麟等在上海 創(chuàng)立國學保存會，并參加南社，以詩文鼓吹革命。辛亥革命后為北京大學教授，政治態(tài)度趨于保守。所著有《兼葭樓詩》、《漢魏樂府風箋》、《曹子建詩注》、《謝康樂詩注》等。

陳去病（1874--1933）：

近代詩人。字佩忍，號巢南，原名慶林，江蘇吳江人。早年要求變法維新，后參加同盟會。為南社創(chuàng)始人之一。其詩頗多悲憤國事之作。辛亥革命后，曾任江蘇革命博物館館長，后任東南大學教授等職，政治思想日趨消極。所著有《浩歌堂詩鈔》。又曾創(chuàng)辦《二十世紀大舞臺》雜志，提倡戲劇改革。

陳天華（1875--1905）：

近代民主革命家。字星臺，號思黃。湖南新化人。1903 年留學日本，與鄒容等組織“拒俄義勇隊”和“軍國民教育會”，并與黃興等從事反清革命活動。次年回國，參與組織華興會，準備在長沙起義。起義未成，流亡日本。1905年參加發(fā)起同盟會，任《民報》編輯。12月在東京參加抗議日本政府《取締清韓留日學生規(guī)則》的斗爭，憤而投海自殺，所留絕命書，鼓勵同志誓死救國。所作《猛回頭》、《警世鐘》等書，宣傳革命思想，在當時影響甚大。另撰有小說《獅子吼》。遺著編為《陳天華集》。

秋瑾（1879--1907）：

近代民主革命烈士。字璿卿，號競雄，別署鑒湖女俠。山 陰（今浙江紹興）人。1904年赴日本留學，積極參加留日學生的革命活動，次年以光復會員加入同盟會。1906年為反對日本取締留學生而歸國，在上海發(fā)刊《中國女報》，提倡女權，宣傳革命。1907年回紹興主持大通學堂，聯(lián)絡金華、蘭溪等地會黨，組織光復軍，與徐錫麟分頭準備皖、浙兩省起義。同年七月徐錫麟刺殺恩銘，但起義失敗。清政府發(fā)覺皖、浙間聯(lián)系，即派軍隊包圍大通學堂，逮捕秋瑾。堅貞不屈，15日就義于紹興軒亭口。善詩歌，作品宣傳資產階級民主革命，體現(xiàn)了愛國精神，筆調雄健，感情奔放。亦能詞。遺稿編入《秋瑾集》。

夏敬觀（1875--1953）：

近代詩人。字劍丞，號盥人、呋庵，江西新建人。光緒 舉人，官提學使。入民國，任浙江教育廳長。晚歲寓居上海。詩學梅堯臣。亦能作詞與繪畫。所著有《忍古樓詩集》、《忍古樓詞》、《音學備考》等。

高旭（1877--1925）：

近代詩人。字天梅，號劍公，別號鈍劍，江蘇金山（今屬 上海市）人。曾任中國同盟會江蘇支部部長，為南社創(chuàng)始人之一。曾寫作宣傳資產階級民主革命的詩篇，后期意志日趨消沉。所著有《天梅遺集》等。

王國維（1877--1927）：

近代學者，字靜安，一字伯隅，號觀堂，浙江海寧人。清秀才。早年研究哲學、文學，受德國唯心主義哲學及文藝思想的影響。1903年起，任通州、蘇州等地師范學堂教習，講授哲學、心理學、邏輯學，著有《靜安文集》。1907年起，任學部圖書局編輯，從事中國戲曲史和詞曲的研究，重視小說戲曲在文學上的地位，著有《曲錄》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》等。辛亥革命后以清遺老自居。1913年起從事中國古代史料、古器物、古文字學、音韻學考訂，尤致力于甲骨文、金文和漢晉簡牘之考釋，主張以地下史料參訂文獻史料。1925年任清華研究院教授，除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的整理考訂。1927年于北京頤和園投水自盡。所作中國古代史地、戲曲史等方面之文獻整理、考訂工作，具有長遠參考價值。生平著作共六十馀種，收入《海寧王靜安先生遺書》有四十二種。考證文章曾匯編為《觀堂集林》。

馬君武（1882--1939）：

名和，以字行，一字貴公。廣西桂林人。初留學日本，參加同盟會。后赴德國，習冶金。民國成立，任孫中山臨時政府實業(yè)部次長等職。后經(jīng)營工業(yè)。晚年任廣西大學校長。愛好文學。其詩格律自由，并用歌行體翻譯拜倫、席勒等人作品。所著有《馬君武詩稿》。又曾翻譯達爾文著作。

蘇曼殊（1884--1918）：

近代文學家。原名玄瑛，字子谷。后為僧，號曼殊。廣 東中山人。早年留學日本，漫游南洋各地。能詩文，善繪畫，通英、法、日、梵諸文。曾任報刊翻譯及學校教師。與章炳麟、柳亞子等交游，參加南社。其詩多感傷情調。小說運用淺近文言，描寫愛情故事，表現(xiàn)出濃厚的憂郁色彩。所著有《斷鴻零雁記》、《碎簪記》等作。還翻譯過拜倫、雨果等人作品。另撰有《梵文典》，今不傳。所著有《蘇曼殊全集》。

柳亞子（1887--1958）：

愛國民主人士、詩人。初名慰高，后更名棄疾，字安如，改字亞廬、亞子，江蘇吳江人。早年積極參加舊民主主義革命，為南社創(chuàng)始人之一。后參加新民主主義革命。中華人民共和國成立后，當選為全國人民代表大會常務委員會委員。詩詞具有愛國精神。早期作品鼓吹推翻清政府的民主革命，后期所作，表現(xiàn)了不滿國民黨反動統(tǒng)治的進步傾向，解放后作有歌頌新社會的作品。所著有《磨劍室詩集》、《詞集》、《文集》，有《柳亞子詩詞選》行世。

□ 田

漢（1889～1968），原名田壽昌。現(xiàn)代著名劇作家和詩人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《名優(yōu)之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。□

陳白塵（1908～1994），原陳增鴻、陳征鴻。諷刺喜劇和歷史劇創(chuàng)作的代表作家。代表劇作有《征婚》、《恭喜發(fā)財》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結婚進行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜劇；《虞姬》、《石達開的末路》、《金田村》等歷史劇。

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《吶喊》

魯迅的第一部小說集，共14篇。包括《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》等著名作品。《吶喊》顯示了魯迅對傳統(tǒng)文學和外來文藝的有機結合，成功地塑造了一系列典型形象，具有獨特的民族風格和民族特色，代表了魯迅文學創(chuàng)作的最高成就。在《吶喊》中，魯迅深刻地批判了封建制度、封建禮教的吃人本質，揭露了封建衛(wèi)道者的虛偽；對農民問題、婦女問題、知識分子問題以及**革命的出路問題和反封建反傳統(tǒng)等問題進行了廣泛而深刻的概括和反映。它的出版，改變了文學革命初期僅有理論建樹而創(chuàng)作不豐的局面，不僅顯示了新文學的實績，也代表了新文學發(fā)展的方向。

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《彷徨》

魯迅的第二部小說集，11篇。在《彷徨》里，魯迅繼續(xù)對農民的不幸遭遇、婦女的悲慘地位以及知識分子的命運與前途給予了深沉的關注，對封建傳統(tǒng)尤其是封建思想意識進行了更為透徹的揭露和批判，同樣塑造了一批永具魅力的藝術形象。與《吶喊》相比，《彷徨》在藝術上更為成熟，豐滿而又洗練，雋永而又舒展，詼諧而又峭拔，達到了爐火純青的藝術境地。

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《南行記》

小說家艾蕪的第一部小說集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行記》增至31篇。內容大都是作者漂泊于我國西南邊陲和緬甸、馬來西亞、新加坡等地的見聞。把西南邊境的綺麗風光和殖民地人民的苦難和斗爭首次帶到文學作品中來。其創(chuàng)作的基本特色是：樸實的風格，奇異的情調，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨具風采。在運用現(xiàn)實主義手法表現(xiàn)生活實感的基礎上揉進了濃郁浪漫主義色彩，有很強的抒情性。整個作品洋溢著明朗樂觀的精神。有內在的思想力量。其中的《山峽中》、《人生哲學的一課》等篇最具代表性。□

《荷花淀》（小說集）

短篇小說、散文合集。孫犁著，1947年4月由香港海洋書屋出版。內收小說4篇，散文2篇，依次為：《荷花淀》、《游擊區(qū)生活一星期》（散文）、《村落戰(zhàn)》、《白洋淀邊一次小斗爭》（散文）、《山里的春天》、《麥收》。其中的小說是孫犁短篇小說的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱為“荷花淀派”。他在這本集子里繼續(xù)保持著小說散文化的趨勢，而且寫得更加空靈與輕巧；對于細節(jié)與對話的描寫也更入微和傳神，尤其是對各種各樣女性的刻畫，顯示出了作家對生活細致精心的觀察。作品積極、樂觀、向上、風格優(yōu)美流轉。□

《野草》

現(xiàn)代散文詩開先河之作。23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章。《野草》的情感內涵主要通過是的意象與氣質表現(xiàn)出來。大量運用象征、夢境和幻覺自然聯(lián)系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感。《野草》的基本內容集中體現(xiàn)了作者的理想和現(xiàn)實的沖突，表達了作者面對重重困惑堅持探索前行的頑強意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋求新的思想武器的迫切心情。

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《死水》

是聞一多最重要的代表性詩集，其中的詩篇創(chuàng)作于1925年6月留美回國后到1927年之間的兩年時間中，是獨特的社會歷史背景和文化氛圍中的產物。詩人在美留學8年，飽嘗了天涯羈旅的孤苦和身為“弱小國民”的恥辱。他懷著極大的憤慨和熱切的富國強民愿望，回到了日思夜夢想的祖國。然而，出現(xiàn)在他面前的卻是一個黑暗腐朽的“死水”般的社會，一個內憂外患，四海蕭條的國度。詩歌幻想中的瑰夢徹底破滅了，他那敏感的心弦發(fā)出強烈的震撼。《發(fā)現(xiàn)》、《荒村》、《大鼓師》等篇，均是這一心境的具體體現(xiàn)。與前期發(fā)表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現(xiàn)實，更深沉厚重，藝術上更為成熟。其中的大多數(shù)篇章結構整飭，韻律和行數(shù)、字數(shù)都經(jīng)過精心設計，一般以7字一行為主，2行或4行一節(jié)，有時巧妙運用長短相間的手法，既整齊雅潔，又錯落有秩。詩中運用大量精巧的疊句、疊字，壓韻靈活多變，不拘一格，使節(jié)奏鮮明、生動、不富有彈性。《死水》顯示出較高的詩歌語言技巧，對現(xiàn)代格律詩的創(chuàng)作具有一種開創(chuàng)作用。

□ 《三個叛逆的女性》 1926年，郭沫若的歷史劇《卓文君》、《王昭君》、《聶嫈》結集為《三個叛逆的女性》一書出版。這三個劇本塑造了三個大膽叛逆的女性形象，以熾熱的革命熱情歌頌了婦女的覺醒和斗爭，猛烈抨擊了封建道德和制度，強烈體現(xiàn)出反封建壓迫爭取自由解放的民族革命精神。在藝術上，劇本有著重要特征：通過歷史題材以戲劇形式反射現(xiàn)實，用大膽的想象和虛構手法發(fā)掘、描畫歷史人物的精神思想，使之與新時代精神息息相通。

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《太陽照在桑干河上》

是丁玲創(chuàng)作的享有國際聲譽的長篇小說，1948年9月由東北光華書店出版，小說出版后立即在國內外文壇引起普遍關注，并獲1951年斯大林文學獎金二等獎。《太陽照在桑干河上》是現(xiàn)代文學史上反映土改斗爭題材最重要、最有影響的長篇代表作，也是丁玲小說創(chuàng)作的里程碑。小說以華北地區(qū)桑干河畔一個名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭從醞釀到發(fā)動，幾經(jīng)波折最終斗倒地主分了田地的完整過程，真實反映了當時農村階級關系的復雜性和土改斗爭的艱巨性。□

《暴風驟雨》

周立波的長篇小說《暴風驟雨》以東北地區(qū)松花江畔一個叫元茂屯的村子為背景，以廣闊的藝術視野真實地展現(xiàn)了東北地區(qū)土改的全貌，以血淋淋的階級斗爭，表明了土改運動的殘酷、悲壯和偉大。整部作品突出了土改斗爭的尖銳、反復，寫出了廣大農民向舊世界發(fā)起暴風驟雨般沖擊的堅定信念，寫出了浩然激蕩的歷史發(fā)展趨勢。

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《圍城》

錢鐘書的長篇小說。小說以方鴻漸為主要代表，藝術地概括了20世紀30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國社會一代歐化知識分子的特征和命運，作者以幽默而嘲諷的手法，寫了一部現(xiàn)代中國的“儒林外史”。方鴻漸是“現(xiàn)代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事業(yè)、婚戀、家庭多方面不斷尋求、不斷失落、不斷幻滅。他的命運，不僅蘊涵著西方文化思想在中國的破產以及中國現(xiàn)代知識分子的出路究竟何在這樣深刻的思想命題，而且還在更為深廣的層次上顯示出作者對現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人性的哲理性思考：方鴻漸一生不斷從這一座“圍城”走進另一座“圍城”，他永不安分，永不滿足，因而永遠苦惱。他總想擺脫困境，然而困惑始終伴隨著他，他總想走出“圍城”，然而人生處處是“圍城”。

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《升官圖》

是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。劇中寫了兩個強盜在一個凄風苦雨的夜里，為了躲避追捕，闖入一古老的住宅，在疲憊不堪和無限驚懼中沉入夢境，做了一夜升官發(fā)財?shù)狞S粱美夢。他們的美夢，正是對現(xiàn)實生活的曲折反映，揭露了國民黨官僚們巧立名目，魚肉人民的真面目，對國民黨反動組織提出了強烈控訴。全劇構思新穎、結構精巧，運用了夸張、變形、漫畫的手法刻畫人物，故事情節(jié)曲折復雜，戲劇性強。

汪文宣

巴金著名長篇小說《寒夜》的男主人公，他是當時黑暗社會典型的被損害者、被侮辱者。汪文宣是個典型的“好人”，他處處忍讓，事事委曲求全，但社會并沒有對他有所寬容，他最終在孤獨與悲哀中“吐盡了血痰死去”。作品中汪文宣這樣的小人物之死，預示著那個“寒夜”一般黑暗冷酷的社會的必然滅亡。

□

祁瑞宣

老舍的長篇小說《四世同堂》中描寫得最有深度的形象。一位“溫雅自然”的知識分子，“七七”事變的發(fā)生使他失去了往日的沉靜，家與國的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。他不愿留在北平當亡國奴，但作為長孫、當家人，他覺得自己有義務維系這個“四世同堂”的家庭，又不能夠離家出走。他知道家庭之累使他耽誤了報國大事，但又只能這樣茍且偷生，心里痛苦萬分。最后，他終于從痛苦的矛盾中掙脫出來，做了許多有利于抗戰(zhàn)的事情。

□ 問題小說

冰心是最早創(chuàng)作“問題小說”并產生較大影響的作家之一。她于1919年發(fā)表了第一篇小說《兩個家庭》，此后接連創(chuàng)作了許多“問題小說”。所謂“問題小說”，就是以家庭、婦女、婚戀、勞工、青年等各種社會問題為題材，催人疑問，促人警覺，發(fā)人深省的作品。冰心“問題小說”涉及面很廣，具有一定的思想深度。代表作有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《莊鴻的姊妹》、《還鄉(xiāng)》等。女作家廬隱也是“問題小說”的創(chuàng)作者之一。

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京派小說

在20世紀20年代末期到30年代，文學的中心南移到上海，繼續(xù)留在京、津地區(qū)或其他北方城市的一個自由的作家群，當時也稱“北方作家”派。“京派”并沒有正式的組織，只是一種名稱的沿用。“京派”作家創(chuàng)作的小說被稱為“京派小說”。京派小說文風淳樸，貼近底層人民的生活，在現(xiàn)實主義的創(chuàng)作中融入浪漫主義的、表現(xiàn)主觀個性的多種藝術手法。主要代表作家有沈從文、廢名、蘆焚等。沈從文的小說《邊城》、《蕭蕭》、《長河》等是其中較為出色的作品。

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新感覺派小說

20年代30年代初出現(xiàn)的“新感覺派”小說是中國現(xiàn)代文學創(chuàng)作的一個組成部分。“新感覺派”小說的根本特點是特別強調作家的主觀感覺而不太注重對客觀生活的真切描寫。劉吶鷗是“新感覺派”小說的最初嘗試者，他創(chuàng)辦于1928年9月的《無軌列車》半月刊，標志著中國“新感覺派”小說實踐的開始。他的短篇小說集《都市風景線》是現(xiàn)代中國第一部“新感覺派”小說集。穆時英和施蟄存把“新感覺派”小說推向成熟和引身運用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸現(xiàn)對現(xiàn)實生活的感覺和印象。《上海狐步舞》、《梅雨之夕》等是他們的代表作。□

語絲文體

因語絲社成員創(chuàng)作的共有共同特征的散文而得名。語絲社得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語絲》周刊，由《語絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農等。《語絲》發(fā)表的主要是散文，在創(chuàng)作上，盡管語絲社同仁的思想和藝術主張不盡一致，但在針砭時弊方面形成了共同的風格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡潔明快，不拘一格－這就是“語絲文體”的鮮明特色。最具代表性的散文創(chuàng)作有兩大方面：一是以魯迅為代表的雜文，一是以周作人為代表的小品散文。□

詩歌的“三美”

新月詩派代表詩人聞一多提出的有關新詩格律化的主張；具體是指詩歌的“音樂美”、“繪畫的美”、“建筑的美”。□

東北作家群

“東北作家群”是指“九?一八”事變后，一群從東北流亡到關內的文學青年在左翼文學運動推動下共同自發(fā)地開始文學創(chuàng)作的群體。他們的作品及時反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇，表達了對侵略者的仇恨、對父老鄉(xiāng)親的懷念以及早日收回國土的強烈愿望。他們的作品具有粗獷宏大的風格，寫出了東北的民俗風情，顯示了濃郁的地方色彩。“東北作家群”的主要作家有蕭軍、蕭紅、舒群、白朗、端木蕻良、李輝英等。代表作有蕭紅的《呼蘭河傳》、《生死場》，蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》等。□

現(xiàn)代派詩歌

30年代在中國產生的現(xiàn)代派詩歌普遍受到法國象征主義詩歌的啟發(fā)和影響。同時又承接了李金發(fā)為代表的20年代中國象征詩派的某些藝術追求。30年代中國現(xiàn)代派詩歌特別追求詩歌創(chuàng)作在總體上所產生的朦朧的美，追求以奇特觀念的聯(lián)絡和繁復的意象來結構詩的內涵。現(xiàn)代派詩人往往以其特有的青春病態(tài)的心靈，詠嘆著濁世的哀音，表達著對社會的不滿和抗爭，也流露出對人生深深的寂寞和惆悵。戴望舒是30年代“現(xiàn)代派詩歌代表”。□

新格律詩派

得名于1928年1928年《新月》的創(chuàng)刊，是“新月派”的一個子系統(tǒng)，在新格律詩的探索上做出了突出的貢獻。探討了新詩由反對舊形式轉而形成新形式的轉變。當時的文壇新秀聞一多、徐志摩做了成功的嘗試。聞一多提出了新詩的“三美”主張：“建筑美、音樂美、繪畫美”，奠定了新格律詩派的理論基礎。詩集《死水》全面實踐了聞一多新詩格律化的理論，并顯示了詩人創(chuàng)作的基本風格。徐志摩在新詩的創(chuàng)作上深受英美詩的影響，《再別康橋》等詩篇充分體現(xiàn)了獨有的意境美、音韻美和結構美。新月派詩人朱湘等的新詩創(chuàng)作也促進了新格律的發(fā)展。

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象征詩派

以李金發(fā)為代表的象征詩派是“五四”以后出現(xiàn)在詩壇上的。象征派詩人受法國象征詩派的影響，講求感官享受和刺激，重視剎那間的幻覺。象征派詩人否定詩歌與音樂的關系，完全把詩看為視覺藝術，這不同于新月派對詩歌音節(jié)美的重視。象征派的詩歌作品特點是“觀念聯(lián)絡的奇特”，即一部分一個觀念可以懂，合起來反而含意難清。他們講究比喻，卻過于難以捉摸。李金發(fā)于1925年至1927年出版的《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》，是象征派詩歌的代表作。

第五篇：中國現(xiàn)代著名作家介紹

中國現(xiàn)代著名作家介紹

魯 迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代文學的奠基人，創(chuàng)造社現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的代表作家。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時開始使用的筆名。小說代表作有：《狂人日記》（1918年發(fā)表，中國第一篇現(xiàn)代白話小說）、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《祝福》、《孤獨者》、《傷逝》等。小說集有：《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集（散文詩集）有：《野草》。回憶性敘事散文集有：《朝花夕拾》。主要雜文集有：《熱風》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《且介亭雜文》等十四部。散文名篇有：《過客》、《秋夜》等。

郁達夫（1896～1945），名文。創(chuàng)造社的現(xiàn)代浪漫主義小說創(chuàng)作的代表作家。他的小說創(chuàng)作特別信守“自敘傳”的寫法，張揚主觀情緒的抒發(fā)，善于坦露作品主人公及作家自身的內心世界，其小說具有濃郁的浪漫主義抒情色彩。小說代表作有短篇小說集《沉淪》（1921年出版，中國現(xiàn)代文學史上第一部白話短篇小說集，收小說三篇：《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》）、《寒灰集》等；短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等；散文名篇有《一個人在途上》，《釣臺的春晝》等。

葉紹鈞（1894～1988），文學研究會現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的代表作家。小說代表作有短篇集《隔膜》、《火災》、《線下》、《城中》、《未厭集》；長篇小說《倪煥之》，短篇小說《潘先生在難中》等。散文集《腳步集》、《未厭居習作》、《四川集》等。他還創(chuàng)作了最早的現(xiàn)代兒童文學作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。

冰 心（1900～1999），原名謝婉瑩。文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。“問題小說”代表作有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《秋風秋雨愁殺人》、《去國》等；“愛的哲學”的小說代表作《超人》、《煩悶》等。小詩集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關于女人》等。

許地山（1893～1941），名贊堃，字地山，筆名落花生。著名現(xiàn)代作家，文學研究會發(fā)起人和重要成員之一。許地山的創(chuàng)作既然有很強的現(xiàn)實針對性，及時反映社會人生問題，同時又具有某種宗教色彩的傾向。他的作品從前期到后期有一個現(xiàn)實主義因素不斷加強的過程。作于20世紀30年代中期的《春桃》就是其現(xiàn)實主義因素得到加強的作品。此外，他還有短篇小說《在費總理的客廳里》、短篇小說集《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜簡》和散文集《空山靈雨》。

茅 盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰。文學研究會現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的重要代表作家。“茅盾”是發(fā)表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》；短篇小說集《野薔薇》，短篇小說“農村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》等。散文代表作有《白楊禮贊》、《風景談》等。

巴 金（1904～2005），原名李堯棠，字芾甘。現(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《滅亡》及續(xù)篇《新生》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗戰(zhàn)三部曲《火》、《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小說集《復仇》、《光明》、《神。

鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》、《點滴》、《隨想錄》等。

老 舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予。現(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饑荒》三部）、《鼓書藝人》等；短篇《月牙兒》、《斷魂槍》等。

柔 石（1902～1931），原名趙平福，又名平復，少雄。左翼文學的代表作家，“左聯(lián)”五烈士之一。小說代表作有長篇《舊時代之死》，中篇《二月》，短篇《為奴隸的母親》等。另有短篇小說集《瘋人》、《希望》等。

蕭 紅（1911～1942），原名張乃瑩。“東北作家群”的代表作家，獨有風格的女作家。寫作特點是小說散文化。小說代表作有長篇《呼蘭河傳》、《馬伯樂》，中篇《生死場》，短篇《小城三月》等。

沈從文（1904～1988），原名沈岳煥。現(xiàn)代小說大家。尤其善于描寫湘西邊地的人情風土，被稱作鄉(xiāng)土小說別具一格的代表。沈從文的創(chuàng)作取材極廣，藝術手法靈活多樣，但他最執(zhí)著追求表現(xiàn)的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西邊地苦苦地構筑他的人生形態(tài)。《邊城》是這方面最重要的代表。此外，他還有長篇小說《長河》，散文集《湘西》和《湘行散記》等。

廢 名（1901～1967），原名馮文炳。田園牧歌風格小說創(chuàng)作的代表作家。曾經(jīng)因題材的“故鄉(xiāng)性”和情調的鄉(xiāng)土性被認為是20年代鄉(xiāng)土小說作家中的一員，30年代的創(chuàng)作由被歸入“京派作家”。他的小說以其特有的散文化傾向和歸隱情緒而在現(xiàn)代小說史上呈現(xiàn)獨特的風格。小說代表作有長篇《橋》、《莫須有先生坐飛機以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》、《菱蕩》等。

穆時英（1912～1940），筆名伐揚、匿名子等。“新感覺派小說”代表作家，有“中國新感覺派的圣手”之稱。小說代表作有短篇集《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣処女的感情》等；短篇有《南北極》、《上海的狐步舞》、《街景》等。

施蟄存（1905～2003），“新感覺派小說”代表作家。短篇小說集代表作有《上元燈》、《將軍的頭》、《梅雨之夕》等。散文集有《燈下集》、《待旦錄》等。

張?zhí)煲恚?906～1985），諷刺幽默風格小說創(chuàng)作的代表作家，其小說的特點是“含笑的淚”。小說代表作有短篇集《從空虛到充實》、《脊背與釢子》、《速寫三篇》等；長篇《鬼土日記》、《洋涇浜奇?zhèn)b》；中篇《清明時節(jié)》；短篇《包氏父子》、《華威先生》等。

沙 汀（1904～1992），原名楊朝熙，又名楊子青。諷刺批判風格小說創(chuàng)作的代表作家。以現(xiàn)實主義的方法深刻描繪了四川農村和城鎮(zhèn)的黑暗生活畫面，表現(xiàn)手法嚴謹、簡潔、含蓄深沉，在客觀冷靜的描寫中體現(xiàn)出鮮明傾向。擅長諷刺手法，情節(jié)集中，戲劇性強，通過特定環(huán)境中人物之間的關系描寫表達出感情。作品語言質樸、幽默、口語化，具有濃郁的地方色彩。小說代表作有短篇集《法律外的航線》、《獸道》等；短篇《代理縣長》、《在祠堂里》、《在其香居茶館里》；長篇“三記”——《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》。

艾 蕪（1904～1992），原名湯道耕。寫實與抒情風格相融合的代表作家。他的小說創(chuàng)作取材豐富多樣，但大多取自下層人民的生活和斗爭。塑造人物形象時，善于剖析人物的內心世界，揭示人物的性格特征，更傾向于挖掘人物身上的積極因素。小說代表作有短篇小說集《南行記》、《荒地》等；短篇《人生哲學的一課》、《山峽中》、《石青嫂子》等；長篇《豐饒的原野》、《故鄉(xiāng)》、《山野》等。

趙樹理（1906～1970），原名趙樹禮。解放區(qū)文學的代表作家。他是“五四”以來在民族化、大眾化方面都取得了顯著成就的作家，他的小說多取材于北方的農村生活，表現(xiàn)新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結構上吸收了傳統(tǒng)小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》等。

孫 犁（1913～2002），原名孫樹勛。解放區(qū)代表作家。他的小說清新優(yōu)美，以詩意表現(xiàn)生活見長，常常以戰(zhàn)爭為背景，但并不正面寫戰(zhàn)爭，常常在戰(zhàn)爭中吟詠人性之善和人情之美。小說代表作有《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等；長篇《風云初記》；作品集《白洋淀記事》等。

丁 玲（1904～1986），原名蔣偉，字冰之。現(xiàn)代著名女作家，解放區(qū)文學的代表作家。“丁玲”是她發(fā)表小說《夢珂》時開始使用的筆名。小說代表作有短篇《夢珂》、《莎菲女士的日記》、《水》、《田家沖》、《一顆未出膛的子彈》、《我在霞村的時候》、《在醫(yī)院中》等；長篇小說《太陽照在桑干河上》、《韋護》。

周立波（1908～1979），原名周紹儀。解放區(qū)的代表作家。代表作有通訊報告集《晉察冀邊區(qū)印象記》、特寫集《南下記》、長篇小說《暴風驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》等。

錢鐘書（1910～1998），字默存，號槐聚。現(xiàn)代著名學者、作家。文學創(chuàng)作的代表作有散文集《寫在人生邊上》；短篇小說集《人。鬼。獸》；長篇小說《圍城》。

張愛玲（1921～1995），現(xiàn)代著名女作家，小說大家。人類情感的殘缺和人生的孤獨蒼涼是她小說創(chuàng)作的基調。代表作有散文集《流言》；短篇小說集《傳奇》；短篇小說《金鎖記》、《傾城之戀》；長篇小說《十八春》等。

朱自清（1898～1948），原名自華，號秋實，字佩弦。中國現(xiàn)代著名散文家，從創(chuàng)作新詩步入文壇，但主要成就在散文方面。他的散文感情真摯，往往取材者小，所見者大，情景交融，語言華美而質樸，顯示出嚴禁洗練、樸素清新的創(chuàng)作風格。他最早創(chuàng)作的散文名篇有《漿聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡》等，后又創(chuàng)作了《白種人-上帝的驕子》、《背影》、《荷塘月色》等頗具影響的散文。朱自清的散文結集主要有《蹤跡》、《背景》、《你我》、《歐游雜記》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。

周作人（1885～1967），魯迅的二弟。現(xiàn)代散文大家。“五四”時期，周作人一面積極倡導“為人生”的創(chuàng)作主張和以人道為核心的“人的文學”的理論，積極推進文學革命的發(fā)展；另一方面，也大力提倡發(fā)展現(xiàn)代散文，1921年6月，他發(fā)表了一篇名為《美文》的短評，鼓勵“治新文學的人”大膽嘗試現(xiàn)代小品散文，并以自己的創(chuàng)作實踐積極推進它的 發(fā)展和繁榮。散文集有《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《苦茶雜記》、《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》等；散文名篇有《故鄉(xiāng)的野菜》、《烏蓬船》、《蒼蠅》、《苦雨》、《鳥聲》、《喝茶》等。

鐘敬文（1903～2002）

現(xiàn)代散文家、詩人、民俗學家、文藝評論家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有詩集《海濱的二月》、《未來的春》等。

何其芳（1912～1977），原名何永芳。中國30年代抒情散文的代表作家和詩人。他先以“漢園三詩人”之一享譽文壇，后創(chuàng)作了《畫夢錄》、《刻意集》、《還鄉(xiāng)雜記》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要書寫孤獨靈魂的憂郁、內心的波動和空靈的幻想，表現(xiàn)了一位囿于書齋、脫離現(xiàn)實的知識青年的憂郁、迷惘情緒和孤獨、寂寞的心境。他的散文看似撲朔迷離，實則新奇別致，常于飄忽的幽靈、朦朧的幻覺和富有色彩與樂感的語言文字中完成一種美文的建構。

李廣田（1906～1968）現(xiàn)代散文家、詩人。“漢園三詩人”之一，在詩歌創(chuàng)作的同時也從事散文創(chuàng)作，他的散文具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方色彩。代表作有散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。

豐子愷（1898～1975），原名豐潤。現(xiàn)代散文家、畫家、翻譯家。其作品有豐富的社會文化蘊含，尤其善以兒童的眼光來揭示成人世界的本質。在早期散文作品中，他通過對生活細節(jié)的描寫，表現(xiàn)了他對于人世間虛偽、卑俗、自私的憎惡，讀兒童的真誠、純潔、聰明的贊美，充滿清幽玄妙的情趣。后期散文透出強烈愛憎之情，有詼諧峭撥的風格。散文代表作有《緣緣堂隨筆》、《車廂社會》、《教師日記》、《帥真集》等。

梁遇春（1906～1932），別名馭聰，又名秋心。現(xiàn)代散文家，優(yōu)秀的散文文體家，郁達夫稱之為“中國的愛利亞”。代表作有散文集《春醪集》、《淚與笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。

梁實秋（1902～1987），原名梁治華，字實秋。現(xiàn)代散文家、翻譯家。代表作有雜文集《罵人的藝術》、散文集合《雅舍小品》、《秋室雜憶》、《文學因緣》等，散文名篇《雅舍》、《汽車》。

唐 弢（1913～1990），原名唐端毅。現(xiàn)代文學史家、雜文家。代表作有雜文集《推背集》、《海天集》、《邊鼓集》、《橫眉集》、《松濤集》、《落帆集》，散文名篇《橋》等。

林語堂（1895～1976），原名林和樂，林玉堂。現(xiàn)代小說家、散文家、翻譯家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的話》；散文名篇《祝土匪》、《論趣》、《說文妖》等；小說代表作有《京華煙云》、《紅牡丹》、《風聲鶴唳》、《朱門》等。

瞿秋白（1899～1935），原名瞿雙。現(xiàn)代文化名人、作家、理論家。20年代所作《餓鄉(xiāng)紀程》、《赤都心史》被視為中國現(xiàn)代報告文學的最初萌芽之作。30年代編有《魯迅雜感選集》并作重要序言。散文名篇有《暴風雨之前》、《一種云》等。

夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先。現(xiàn)代文化活動家、劇作家。1936年所

作《包身工》與宋之地的同年發(fā)表的《一九三六年春在太原》被視作中國現(xiàn)代報告文學走向成熟的標志性作品。戲劇代表作有《賽金花》、《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》等。

胡 適（1891～1962），現(xiàn)代著名學者、現(xiàn)代文學的奠基人之一。1917年在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》，拉開文學革命的序幕。1920年3月，出版了中國現(xiàn)代文學史上第一部白話新詩集《嘗試集》，另有中國現(xiàn)代文學史上最早公開發(fā)表的話劇劇本《終身大事》。

郭沫若（1892～1978），現(xiàn)代新詩的開拓者、浪漫主義的代表作家。代表詩集有《女神》（中國現(xiàn)代文學史上第一部真正具有現(xiàn)代意識的新詩集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢復》等；詩歌名篇《鳳凰涅盤》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母親》等。歷史劇代表作有《三個叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聶嫈》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。小說代表作有《我的童年》、《反正前后》、《創(chuàng)造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《煉獄》、《十字架》）等。

聞一多（1889～1946），新月社代表詩人，“新詩格律化”的倡導者。作為新月社的代表詩人之一，他提出了詩歌的“三美”主張（“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”）。代表詩集有《紅燭》、《死水》；詩歌名篇《死水》、《發(fā)現(xiàn)》等。

殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白。“紅色鼓動詩人”，“左聯(lián)”五烈士之一。代表作詩集有《孩兒塔》等；詩歌名篇有《血字》、《我們》、《別了，哥哥》等。

馮 至（1905～1993），沉鐘社代表詩人，曾被魯迅稱作為“中國最杰出的抒情詩人”。代表詩作有詩集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，詩歌名篇《我是一條小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小說《伍子胥》。

徐志摩（1896～1931），新月派代表詩人。代表詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；詩歌名篇《沙揚娜拉》、《再別康橋》、《海韻》等；另有散文集《落葉》、《輪盤》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》等。

李金發(fā)（1900～1976），中國現(xiàn)代文學史象征派詩人的代表。早年留學法國，受“五四”文學革命的影響，于1920年在法國開始創(chuàng)作白話詩。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩集。李金發(fā)在國外創(chuàng)作的這些詩歌，明顯吸收了西方象征主義詩歌的營養(yǎng)。他留法期間，正值法國詩壇象征主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏倫爾等法國象征派詩人極其詩作，對李金發(fā)詩歌創(chuàng)作的思想情調和藝術技巧都產生了重要的影響；尤其是以法國象征派詩歌以夢幻來取代顯示和以頹廢為美麗的“世紀末”思想，更引起了李金發(fā)的強烈共鳴，這一點深深地反映在他整個詩歌創(chuàng)作中。

戴望舒（1905～1950），30年代中國“現(xiàn)代詩派”的代表詩人。代表詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等；詩歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩人”的美譽）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。

田 間（1916～1985），原名童天鑒。街頭詩的發(fā)起人，被聞一多稱作為“時代的鼓手”。代表詩集有《中國牧歌》、《中國農村的故事》、《給戰(zhàn)斗者》、《她也要殺人》等；詩歌名篇有

政治抒情長詩《給戰(zhàn)斗者》以及街頭詩《毛澤崬同志》、《義勇軍》、《呵，游擊司令》、《給飼養(yǎng)員》、《假使我們不去打仗》等。

臧克家（1905～2004），享有“農民詩人”、“泥土詩人”的稱號。代表詩集有《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》等，詩歌名篇有《老馬》、《有的人》等。

卞之琳（1910～2000），“現(xiàn)代派”代表詩人之一。代表詩集有《三秋草》、《魚目集》、《慰勞信集》、《十年詩草》等；詩歌名篇有《斷章》、《淘氣》、《圓寶盒》、《距離的組織》、《尺八》等。

艾 青（1910～1996），原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號海澄。堪稱“中國詩壇的泰斗”。代表詩集有《大堰河》、《曠野》、《北方》、《向太陽》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《獻給鄉(xiāng)村的詩》等；詩歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推車》、《我愛這片土地》、《雪落在中國的土地上》等。

綠 原（1922～），原名劉仁甫，筆名劉半九。“七月”派代表詩人之一。代表詩集有《童話》、《集合》（抒情短情詩集）、《又是一個起點》（長篇政治抒情詩集）等；詩歌名篇有《給天真的樂觀主義者們》、《詩與真》、《詩人》、《你是誰？》、《復仇的哲學》、《顫抖的鋼鐵》等。

牛 漢（1923～），本名史成漢，又名牛汀。“七月”派代表詩人之一。代表詩集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹》、《根》等。

穆 旦（1918～1977），本名查良錚。“九葉”詩派最重要的代表詩人。代表詩集有《探險隊》、《旗》、《蛇的誘惑》等；詩歌名篇有《野獸》、《蛇的誘惑》、《贊美》、《詩八首》、《自然底夢》、《森林之夢》、《隱現(xiàn)》等。

鄭 敏（1920～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《詩集1942-1947》、《尋覓集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；詩歌名篇有《樹》、《金黃的稻束》、《生的美：痛苦、斗爭，忍受》、《人力車夫》、《馬》、《時代與死》、《清道夫》等。

袁可嘉（1921～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《沉鐘》、《歲暮》、《空》、《南京》、《上海》、《進城》、《難民》等；詩論集有《新詩現(xiàn)代化》、《新詩戲劇化》、《對于詩的迷信》等。

李 季（1922～1980），解放區(qū)代表詩人，代表作有長篇敘事詩《王貴與李香香》等。

袁水拍（1916～1983），現(xiàn)代詩人、翻譯家。代表作有政治諷刺詩《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續(xù)集》等。

丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。獨幕戲劇創(chuàng)作的代表作家，被稱為中國“獨幕劇的圣手”。代表劇作有《一只馬蜂》、《親愛的丈夫》、《酒后》、《壓迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《三塊錢國幣》、《等太太回來的時候》、《妙峰山》等。

歐陽予倩（1889～1962），現(xiàn)代戲劇的奠基人之一。代表劇作有《潑婦》、《回家以后》、《屏風后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

曹 禺（1910～1996），原名萬家寶。現(xiàn)代話劇住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出現(xiàn)，標志著中國現(xiàn)代話劇的成熟。“四大名劇”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有劇作《蛻變》等，并將巴金小說《家》改編為話劇。

田 漢（1889～1968），原名田壽昌。現(xiàn)代著名劇作家和詩人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《名優(yōu)之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。

陳白塵（1908～1994），原陳增鴻、陳征鴻。諷刺喜劇和歷史劇創(chuàng)作的代表作家。代表劇作有《征婚》、《恭喜發(fā)財》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結婚進行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜劇；《虞姬》、《石達開的末路》、《金田村》等歷史劇。

梁啟超（1873--1929）：

中國近代資產階級改良主義者。字卓如，號任公，又號 飲冰室主人。廣東新會人。光緒舉人。曾從康有為學，等與康有為一起主張變法維新，人稱“康梁”。1896年（光緒二十一年）赴北京參加會試，與康有為發(fā)動“公車上書”。1895年在上海主編《時務報》，發(fā)表《變法通議》，編輯《西政叢書》。次年主講長沙時務學堂，積極鼓吹和推進維新運動。所作政論文流利暢達，感情奔放，頗有特色。1898年入京，以六品銜辦理京師大學堂、譯書局。戊戌變法失敗，逃亡日本。初編《清議報》，繼編《新民叢報》，堅持立憲保皇，受到民主革命派的批判。其所介紹的西方資產階級社會政治學說，對當時知識界有較大影響。辛亥革命后，以立憲黨為基礎組成進步黨，擁護袁世凱，出任司法總長。1916年發(fā)動蔡鍔組織護國軍反袁。后組織研究系，與段祺瑞合作，出任財政總長。五四時期，反對“打倒孔家店”的口號，以為孔孟之道是社會主義“最精要的論據(jù)”。晚年在清華學校講學。著作弘富，后人編為《飲冰室合集》。

黃節(jié)（1873--1935）：

近代詩人。字晦聞，廣東順德人。早年與章炳麟等在上海 創(chuàng)立國學保存會，并參加南社，以詩文鼓吹革命。辛亥革命后為北京大學教授，政治態(tài)度趨于保守。所著有《兼葭樓詩》、《漢魏樂府風箋》、《曹子建詩注》、《謝康樂詩注》等。

陳去病（1874--1933）：

近代詩人。字佩忍，號巢南，原名慶林，江蘇吳江人。早年要求變法維新，后參加同盟會。為南社創(chuàng)始人之一。其詩頗多悲憤國事之作。辛亥革命后，曾任江蘇革命博物館館長，后任東南大學教授等職，政治思想日趨消極。所著有《浩歌堂詩鈔》。又曾創(chuàng)辦《二十世紀大舞臺》雜志，提倡戲劇改革。

陳天華（1875--1905）：

近代民主革命家。字星臺，號思黃。湖南新化人。1903 年留學日本，與鄒容等組織“拒俄義勇隊”和“軍國民教育會”，并與黃興等從事反清革命活動。次年回國，參與組織華興會，準備在長沙起義。起義未成，流亡日本。1905年參加發(fā)起同盟會，任《民報》編輯。12月在東京參加抗議日本政府《取締清韓留日學生規(guī)則》的斗爭，憤而投海自殺，所留絕命書，鼓勵同志誓死救國。所作《猛回頭》、《警世鐘》等書，宣傳革命思想，在當時影響甚大。另撰有小說《獅子吼》。遺著編為《陳天華集》。

秋瑾（1879--1907）：

近代民主革命烈士。字璿卿，號競雄，別署鑒湖女俠。山 陰（今浙江紹興）人。1904年赴日本留學，積極參加留日學生的革命活動，次年以光復會員加入同盟會。1906年為反對日本取締留學生而歸國，在上海發(fā)刊《中國女報》，提倡女權，宣傳革命。1907年回紹興主持大通學堂，聯(lián)絡金華、蘭溪等地會黨，組織光復軍，與徐錫

麟分頭準備皖、浙兩省起義。同年七月徐錫麟刺殺恩銘，但起義失敗。清政府發(fā)覺皖、浙間聯(lián)系，即派軍隊包圍大通學堂，逮捕秋瑾。堅貞不屈，15日就義于紹興軒亭口。善詩歌，作品宣傳資產階級民主革命，體現(xiàn)了愛國精神，筆調雄健，感情奔放。亦能詞。遺稿編入《秋瑾集》。

夏敬觀（1875--1953）：

近代詩人。字劍丞，號盥人、呋庵，江西新建人。光緒 舉人，官提學使。入民國，任浙江教育廳長。晚歲寓居上海。詩學梅堯臣。亦能作詞與繪畫。所著有《忍古樓詩集》、《忍古樓詞》、《音學備考》等。

高旭（1877--1925）：

近代詩人。字天梅，號劍公，別號鈍劍，江蘇金山（今屬 上海市）人。曾任中國同盟會江蘇支部部長，為南社創(chuàng)始人之一。曾寫作宣傳資產階級民主革命的詩篇，后期意志日趨消沉。所著有《天梅遺集》等。

王國維（1877--1927）：

近代學者，字靜安，一字伯隅，號觀堂，浙江海寧人。清秀才。早年研究哲學、文學，受德國唯心主義哲學及文藝思想的影響。1903年起，任通州、蘇州等地師范學堂教習，講授哲學、心理學、邏輯學，著有《靜安文集》。1907年起，任學部圖書局編輯，從事中國戲曲史和詞曲的研究，重視小說戲曲在文學上的地位，著有《曲錄》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》等。辛亥革命后以清遺老自居。1913年起從事中國古代史料、古器物、古文字學、音韻學考訂，尤致力于甲骨文、金文和漢晉簡牘之考釋，主張以地下史料參訂文獻史料。1925年任清華研究院教授，除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的整理考訂。1927年于北京頤和園投水自盡。所作中國古代史地、戲曲史等方面之文獻整理、考訂工作，具有長遠參考價值。生平著作共六十馀種，收入《海寧王靜安先生遺書》有四十二種。考證文章曾匯編為《觀堂集林》。

馬君武（1882--1939）：

名和，以字行，一字貴公。廣西桂林人。初留學日本，參加同盟會。后赴德國，習冶金。民國成立，任孫中山臨時政府實業(yè)部次長等職。后經(jīng)營工業(yè)。晚年任廣西大學校長。愛好文學。其詩格律自由，并用歌行體翻譯拜倫、席勒等人作品。所著有《馬君武詩稿》。又曾翻譯達爾文著作。

蘇曼殊（1884--1918）：

近代文學家。原名玄瑛，字子谷。后為僧，號曼殊。廣 東中山人。早年留學日本，漫游南洋各地。能詩文，善繪畫，通英、法、日、梵諸文。曾任報刊翻譯及學校教師。與章炳麟、柳亞子等交游，參加南社。其詩多感傷情調。小說運用淺近文言，描寫愛情故事，表現(xiàn)出濃厚的憂郁色彩。所著有《斷鴻零雁記》、《碎簪記》等作。還翻譯過拜倫、雨果等人作品。另撰有《梵文典》，今不傳。所著有《蘇曼殊全集》。

柳亞子（1887--1958）：

愛國民主人士、詩人。初名慰高，后更名棄疾，字安如，改字亞廬、亞子，江蘇吳江人。早年積極參加舊民主主義革命，為南社創(chuàng)始人之一。后參加新民主主義革命。中華人民共和國成立后，當選為全國人民代表大會常務委員會委員。詩詞具有愛國精神。早期作品鼓吹推翻清政府的民主革命，后期所作，表現(xiàn)了不滿國民黨反動統(tǒng)治的進步傾向，解放后作有歌頌新社會的作品。所著有《磨劍室詩集》、《詞集》、《文集》，有《柳亞子詩詞選》行世。