第一篇：講正氣典型材料

選準載體 建章立制 確保教育活動收到實效

***鎮黨委

“轉方式、正風氣、提效能”主題教育開展以來，***鎮黨委高度重視，精心組織，嚴格按照活動實施方案的要求，以作風建設為龍頭，以建章立制為重點，以推進工作為目標，狠抓學、擺、建、查、樹五個關鍵環節，初步解決了廣大黨員干部黨風、政風和工作等方面存在的突出問題，形成了黨風正、干群和、市場興、社會穩的良好局面。我們的具體做法是：

一、破解思想上糊涂認識，嚴格按方案要求落實每個階段任務

活動開展以來，多數黨員干部虛心接受，積極參與，但有少數同志思想有一定偏差，消極應付，經我們認真調查分析，主要是存在三種糊涂認識：一是老套論。認為這幾年自上而下思想作風教育活動開展了不少，這次只不過是對以往的重復，換湯不換藥，沒啥新內容；二是務虛論。認為活動就是學習學習，寫寫心得，記記筆記，根本解決不了什么問題；三是矛盾論。認為基層工作千頭萬緒，事務繁瑣，怕學習影響工作。針對以上糊涂認識，我們多次召開黨委會、班子會、機關黨員干部會，統一思想，要求大家必須把這次教育活動當作解放思想、轉變作風、提高效能、推動工作、加強領導班子和干部隊伍建設的重大機遇，思想上高度重視，行動上嚴格要求，自覺參與活動之中。對縣活動方案我們結合***實際進一步進行細化，并

定優惠政策促國際玉城、天下玉源市場逐步形成，著力加快玉器包裝、加工工具市場和玉器廠改擴建工程建設，加強玉文化研究挖潛，不斷提高加工工藝水平，促使人員大幅上升，人氣、商氣快速聚集。在城鎮建設上，進一步明確玉文化廣場、地下停車場、玉城大橋、玉城大道、玉雕灣客運站等指揮部的工作目標、工作重點，實行重點工作周報制度、班子集中匯報制度和定期督查制度，促進城鎮建設有序鋪開。在招商引資工作上，內引外聯，多管齊下，年底前金冠汽車零部件、恒源機電、南陽大亞肉食等3個上億元項目開工建設或有明顯進度。在城鎮管理上，針對市場、交通、衛生三大秩序，全面開展市場調查，定期不定期開展集中整治活動。在民生改善上，注重投入，完善功能，抓實辦好教育振興、水廠二期、平安建設、老年公寓等8項民生項目，啟動實施老畢莊、***等省、市新農村建設工程。同時，針對部分人員空崗缺崗現象，進行突擊抽查、通報處罰。截止目前，國際玉城二期、天下玉源、玉雕灣商貿城、玉文化博物館遷擴建等30項重點工程扎實推進，實現了學習、工作兩促進的活動目標。

三、建章立制，確保活動收到長遠效果

一是健全領導機制。針對***工作頭緒多，主要領導不能面面俱到，情況掌握不全、不及時的問題，我們建立了鎮領導班子工作例會制度，每周六上午匯總本周工作、安排下周工作；針對***開發任務大、建設任務重的實際，我們進一步健全了土地開發、重大工程招投標公示制，在決策之前班子集體討論，結果出來之后，班子會集體通報并公示。二是健全工作機制。

第二篇：講正氣自查報告

講正氣、樹新風的自查報告

自開展以“講正氣、樹新風”為主題的集中教育整頓活動以來，我通過學習機關管理制度，縣委縣政府主要文件精神，嚴格對照學習、服務、管理等五個方面的要求，深刻查擺，認真反思自身存在的問題，通過對照檢查，我認為自身主要存在以下問題：

一、學習不積極、不深入、自覺性不高。總認為自己目前的文化水平和知識積累已基本能夠適應工作需要。學與不學，學多與學少，差別不大，對自身影響也不大，學不學無所謂的懶散心理，造成了加強學習的緊迫感和危機感不強，無形中放松了自身學習。對辦公自動化和技能的學習滿足于一知半解，達到基本能操作的水平便心滿意足，與熟練掌握靈活運用的層次還有很大的差距；對文件政策的學習，內心浮躁，靜不下心，沉不下去，如蜻蜓點水，浮光掠影，僅僅滿足于有所了解，而沒有真正理解內涵，把握精髓，融會貫通，學懂學透文件。當前，社會發展日新月異，新知識新問題層出不窮，新政策新方針撲面而來。要適應新形勢，滿足新需要，必須加強自身學習。放松學習將落伍，將被社會所淘汰。所以今后要注意自身學習，加強自身修養，提高文化理論水平，在技能和思想意識領域，與時俱進，與時代的步伐和節拍同步。

二、工作主動性不強，創新意識不夠。習慣于被動工作，領導安排什么，就干什么，不能夠主動地超前工作。工作中習慣于按部就班，循規蹈矩，創新意識不強，不能大膽創造性地開展工作。在大廳的管理上，許多工作思路和方法都是主要領導的智慧，真正源于自己總結

創造出的工作方法很少。“中心”辦公室的物品損壞嚴重，雖然看在眼中，也常常想要修理維護，但卻一直沒有落實在行動中。這種工作上的惰性對一個人的成長危害很大，逐漸使我們養成得過且過，不思進取，安于現狀的心理，進取心、上進心消失殆盡。今后要增強工作主動性，當天的工作當天做，明天的工作今天就要及早安排。在工作中要結合實際，多想辦法多出主意，善于創造性地開展工作。

三、工作標準不高。工作標準定位低，只求過得去，不求過得硬，滿足于差不多，過得去就行，不能以高標準，高質量要求自己。比如在文字材料方面，質量差，錯誤多，語句毛病大；在制度建設上，總認為制度比較健全，不能夠查漏補缺，進一步修訂完善；在衛生方面，認為基本達到了明窗靜機，偶爾出現一次臟亂也無可厚非；在作風紀律上，總認為只要沒有大的錯誤，出些小毛病便聽之任之。千里之堤潰于一穴，小錯終將釀大禍。長此以往，這些小毛病終將對我們的工作造成大的不良影響。所以今后要高標準定位工作，使服務更優質，衛生更整潔，紀律更嚴明，人員更團結，作風更優良，工作效率更快，質量更高。

四、有好人主義，管理不大膽。在日常工作中總認為同事一場是緣分，要珍惜，況且這些人員的人事關系不在“中心”，可能一兩年就輪換一次，流動性大，在管理上重點是要調動起他們的的自覺性和配合意識，如果一味地以高壓態勢管理，容易出現逆反心理，另外大部分人員無所事事，一困一天，輕微的違犯紀律，也有情可原，所以看到有些不太遵守紀律的人員也是睜一只眼閉一只眼。對于有些違規

人員礙于情面，沒有當場指出。“中心”的管理人員年輕，面對他們的不盡人意之處，總認為他們剛步入社會，愛面子，心理脆弱，承受能力差，需要的是鼓勵和鞭策，多肯定少否定，多表揚不批評。現在看來這種做法雖然出發點是好的，但對他們的成長并沒有多大的益處。這種管理上的不大膽，放不開手腳，放縱了大廳一些人員的違規行為，也使我們的個別管理人員我行我素，沒有盡快實現校園到社會，學生到公務員的轉變。

五、工作落實不夠。工作中安排布置的多，帶頭真抓實干的少。我們制定了許多工作制度，但在制度落實上做得很不夠，有些制度基本上成了一紙空文，形同虛設，削減了制度的約束力和嚴肅性。

以上是我查擺出來的問題，對照問題，我將認真反思，在下一階段工作中，制定出切實可行的整改措施，進一步提高自身修養，完善工作方法，為“中心”健康有序發展作出自己應有的貢獻。

第三篇：講正氣演講稿

講正氣演講稿

篇一：講正氣樹新風演講稿

許多多的傳統美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了!如果現在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對?是不是腦子進水了?往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱!對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經濟利益的

過程中，基本的道德規范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華!如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀!所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的?而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗;而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了!樸實因為其淳樸而真實，讓人會產生可信度：政治上樸實了，人們會感到安然;經濟上樸實了，人們會產生誠信;文化上樸實了，能夠消除成見、共享文明;科技上樸實了，能夠取長補短、互通有無?? 在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐;樸實處事，就會少一些陋習。

總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現互補;消除隔閡、和平共處。篇二：揚正氣樹形象演講稿

揚正氣 丹心鑄鐵軍

樹形象 服務促發展

尊敬的各位領導、各位評委、各位同事：

我演講的題目是《揚正氣

丹心鑄鐵軍，樹形象

服務促發展》。

今年是黨的十八大召開之年，是實施“十二五”規劃承上啟下的重要一年，交通建設面臨著難得的發展機遇，在這個重要時期，委黨委及時召開了“揚正氣，樹形象”動員大會，提出了“正氣就是生產力，形象就是生命線”響亮口號，這對于我們下一步交通工作的開展具有重要的現實意義和指導作用。

談正氣，講正氣，我們怎能忘記：中華民族就是一個具有浩然正氣的偉大民族，而一部中國的歷史，就是一部浩氣長存，正氣磅礴的中國史。從孟子“吾善養吾浩然之氣”到文天祥“天地有正氣，雜然賦流形”，這是古人身上的正氣。八年抗戰,則是我們的黨和國家為了民族的救亡圖存向世人展示的一種不屈不撓、不怕犧牲的民族正氣。“98年抗洪搶險”，“08年抗震救災”，這是在和平時期，黨和人民譜寫的一曲的萬眾一心、眾志成城、感人至深的民族正氣之歌。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”面對歷史，我們看到，對個人，正氣是一種氣節、是一種品德、是人性中最閃亮的火花！對一個集體，正氣就是一種原則、是一種巨大的生產力！對一個國家民族，正氣則是是一種無聲的宣言，是最強烈的民族意識的凝聚！

再看今朝，不論是一人、一家，還是一個團體、政黨，及至整個社會，要取得自身的進步和發展，就必須堅持正氣。“要發展就要有動力，動力到底是什么呢？ 不管是“事在人為”，還是 “以人為本”，歸根結底都是到人，人是推動一切事物發展的原動力。對一個單位來說，正氣旺盛, 單位成員的積極性就能夠被充分調動起來，就能把精力放在干事創業上，從而發揮一個集體巨大的“凝聚力，創造力，戰斗力”。“風清氣正好揚帆”。。要尋求更大的發展空間，就需要用正氣營造一個健康發展的環境，用正氣鑄造一支克難攻堅、戰無不勝的“丹心鐵軍”。

揚正氣是促進發展的前提，樹形象是促進發展的保障。

2000多年前，有弟子問孔子如何治國理政，孔子講了三點：足食，足兵，足信。弟子問，如果不得已必須去掉一項，先去哪一項？孔子答：“去兵”。弟子又問，如果還必須去掉一項，去哪一項？孔子說：“去食。民無信不立。”

孔子的回答，至今仍有其深刻的現實意義。政府的公信力是政府在人民心中的形象，在國家的建設與發展中，是比“足食、足兵”更重要的力量。作為政府的一個重要部門，交通工作對于保證一個城市的健康發展，保證人民的生活質量，都起著舉足輕重的作用，因此交通的發展，更離不開人民心中的“公信力”的支持。

“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”，為進一步提升交通形象、促進交通發展，在今后的工作中，就需要我們堅持委黨委的正確領導，堅持“正氣就是生命力，形象就是生命線”這一思想理念，“揚正氣，樹形象”，一切從全市人民的需要出發，一切從交通發展的大局出發，增強服務意識、優化服務環境、創新服務方式、提高服務質量，為我市交通跨越式發展注入更加強大的生命力。

我的演講完畢，謝謝大家。

篇二：講正氣、敢擔當、愿吃虧演講稿

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好！今天我演講的題目是《立足崗位，敢于擔當》。

“擔當”是一種責任，一種作風，是一種面對責任不回避的胸襟，是一種面對困難不退縮的勇氣，是一種面對危難敢于一馬當先的豪情。我們從事的是農村信貸工作，說白點我們每天都要和錢打交道，責任大于天；我們的信貸人員，常常為了能成功營銷一筆貸款，走嚴寒、跑酷暑、苦口婆心的解釋，往往還不被理解，面對這樣的困難，作為一個農信人，勇挑重擔，全心全意為農戶服務宗旨。只有在工作中敢于擔當，勇于承擔責任，才能使你找到自我，獲得客戶的擁護。

也許你還在為數錯了錢，收了假鈔而感到擔憂，也許你還在為放出去的款收不回來而感到憂慮。同事們，我們每天都在三尺柜臺前日復一日、年復一年地從事著簡單枯燥、周而復始的收收付付，這就是我們的工作，作為一個農信人擔當是我們的本色，是我們的作風。

擔當不僅要有一力承擔的勇氣，而且要有合作共事的胸襟。擔當不僅要有埋頭苦干的執著，而且要有獨辟蹊徑的創

新。擔當不僅要有義無反顧的果敢，而且要有如履薄冰的謹慎。擔當不僅要有奪取成功的信心，而且要有接受失敗的準備。只有這樣的擔當，才是真擔當，作為一個農信人，我們必須把擔當精神放在首位，勇擔責任，勇挑重擔，不怕困難，吃虧在前，回報在后。始終用發自內心的微笑真誠面對每位顧客才是我們的作風。多少個寒寒暑暑，從沒有人抱怨過工作的繁重，面對退耕還林補貼，城鄉低保，退伍軍人補貼，五保戶補貼，糧種補貼等等。不厭其煩地向客戶講解，千百遍地回答著同樣的問題。可是我們農信人從不喊累，因為我們明白這是我們的職責，每位工作在自己崗位上的農信員工都在用自己的實際行動支持農信的發展。

范海平，我們農信社電子銀行部經理，正是她用自己的辛勤的汗水，在向社會宣揚著我們 “講正氣、敢擔當、愿吃虧” 農信精神。她每天都是風風火火、匆匆忙忙；她每天都早出晚歸、埋頭苦干，資料堆里有她疲倦的身影，申報途中她堅定的眼神，安裝成功后她爽朗的笑容。她以身作則，以誠待人，把工作中的困難事當成了自己的家事，從不畏懼困難，敢于擔當責任。2013年元月一個月她就完成了安裝自助設施300臺的可喜成績，創歷史新高。她在用心詮釋著“敢擔當、愿吃虧”的時代精神。

張鵬，農信社一名普通員工。在胳膊骨折的病痛下，可

他仍打著石膏纏著繃帶坐在電腦前用一只手核對著一組組數據，做著一張張報表，沒有因此而耽誤一天工作，遲報一張報表。他完全可以回家休息，但是他沒有，仍是奮斗在工作崗位上，這樣是事例何止這兩件。這，就是農信人，用心對待工作，專注農信發展！在平凡的工作崗位上，盡職盡責，默默奉獻。

在農信社，像這樣在普通的工作崗位上，自覺演繹著平凡而精彩的奉獻之歌的員工數不勝數。他們或為工作加班加點，徹夜不眠，或風雨無阻，下鄉收息，或堅守崗位，以社為家……成為農信社發展進程中一道亮麗的風景線。

“敢擔當、愿吃虧”，這是一種責任，一種胸襟，一種作風。這是一種正氣之風，是一面我們農信人不倒的旗幟，是一種不朽的精神。她不只是隨口說出的一句空話，更不是標榜自己的詞匯，它更應該是一種默默的奉獻精神，一個高尚的理想，一股強勁的力量。作為農信社的一名員工，我感到自豪。由衷地向著我心中的農信吶喊：我愿把自己火熱的青春獻給你，我愿把對農信事業的無限赤誠獻給你。敢于擔當，勇于擔當，不怕吃虧、甘愿吃虧讓我們做一個平凡的普通勞動者，踐行承諾，把農村信用社這塊金字招牌擦亮！。。。

謝謝大家！

第四篇：講正氣心得體會

講正氣樹新風心得體會

黨的十六屆六中全會提出：黨風正則干群和，干群和則社會穩。胡錦濤同志在中央紀委七次全會上強調提出：黨的作風體現在黨的宗旨，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優良傳統。江澤民同志引經據典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業”。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。

勤奮學習、學以致用；心系群眾、服務人民；真抓實干、務求實效；艱苦奮斗、勤儉節約；顧全大局、令行禁止；發揚民主、團結共事；秉公用權、廉潔從政；生活正派、情趣健康。在中紀委第七次全體會議上，胡錦濤總書記倡導領導干部要從上述八個方面樹立良好的風氣。這是加強黨的執政能力建設的需要，也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。我認為，總書記的重要論述，實際上是為我們搭建了一個完整的黨員干部行為準則體系；總書記倡導的“八好風氣”語言樸

素、內涵豐富，意味深長。這一重要論述并非豪言壯語，只是以平實的語言教導廣大黨員干部要保持理論和知識的更新，心里裝著老百姓，要團結同事一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養成健康向上的生活情趣。我國的改革開放和社會主義現代化建設進入了攻堅階段，我們面臨著復雜的形勢，要適應新形勢，完成新任務，必須堅持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點，遵守政治紀律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學習、不用科學的理論武裝思想是不行的。沒有科學理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，也就不可能有高度自覺的政治意識、堅強的黨性和共產黨人的浩然正氣。我們要聯系實際工作和思想實際，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論。改革開放以來，我們之所以能夠經受住國際國內各種各樣的考驗，把改革開放和社會主義現代化建設不斷推向前進，從根本上說靠的是鄧小平理論的指導，靠的是全黨對這一理論的學習和實踐。今后，我們要戰勝各種困難和風險，不斷取得建設有中國特色的社會主義事業的新勝利，仍然要靠鄧小平理論的指導，仍然要靠全黨全國人民深入學習、認真實踐這一科學理論。黨的十六屆六中全會把鄧小平理論確立為黨的指導思想，在黨章中明確規定中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色的社會主義事業全面推進。

只有不斷的學習，才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點精神的，但精神境界不是天生的，而是在學習和實踐中培養和塑造的。講正氣，必須養正氣，這就要不斷的學習和讀書，知識多了，本領就會增大，精神境界就會提高。讀書使人高潔。在這方面，老一輩革命家為我們作出了光輝的榜樣。一個不讀書、不學習的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經濟條件下出現的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學習，不注意提高自己的思想境界。

由此想到：自古以來，奸臣賊子投機取巧，禍國殃民，以至于留下千載罵名。如果認真琢磨，無昏君哪來奸佞？無貪官哪來小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基礎和環境吧？否則，奸佞小人從何而來？縱觀現實，小人得道，邪氣上漲，中央這么好的政策不能“政令暢通”，對人民有利益的事，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心里，伸張正義的人屢屢遭到打擊報復??如此等等，為何如此？不是說明我們的環境正氣還不足以壓邪氣么，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹立正氣，形成一種良好的社會風氣。

“講正氣、樹新風”對于中國人的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現中華民族偉大復興的進程中所需要的。篇二：講正氣樹新風心得體會報告

講正氣樹新風心得體會報告

尊敬的各位領導、同志們：

大家好！

自我院開展“講正氣、樹新風”活動以來，院部統一安排，進行了系統的“講正氣、樹新風”學習，通過自學寫學習筆記、看電視錄像、座談、討論交流等形式多樣的學習方式。兩個階段的學習，思想提高了、作風轉變了、紀律加強了。在此基礎上，為了更好的服務病人，增強服務意識，端正服務方向，全面落實為群眾辦實事辦好事。按照院部安排認真組織“五一”體檢活動，通過學習和本次活動，認識到只有思想提高、轉變作風、紀律加強，才能構建更加和諧醫患關系，才能觸使醫院的長遠發展。

第一個階段的學習，通過觀看我院發展歷程的資料，和自學相關材料讓我感受到。讓我感覺到一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。講正氣，是中華民族的優良傳統，也是我們醫院的一個優良傳統。通過看我院的資料帶，９年來原陽縣人民醫院在苗院長的帶領下，通過幾年的艱苦奮斗、艱難創業，使醫院有了翻天覆地的變化，使我們年輕人才能看到，如今環境優美、設備先進、顯赫一方的原陽縣人民醫院，是在坐的各位領導、同志們讓我們趕上了好時代，醫院的變化，醫院的發展這也正是“講正氣、樹新風”的真實寫照。使我感到其實我一直處在有正氣有新風的環境中。

通過學習使更加認識到，在工作中一定要以身作則，嚴于律己，要求其他同志做到的，自己首先做到；要求其他同志不做的，自己堅決不做；做發揚優良作風、抵制不正之風的表率，用自己的實際行動、影響和促進周圍同志作風的改進，一方面對危害醫院利益的行為予以堅決打擊，另一方面要在全院樹立正氣之風，繼承我院的光榮傳統。

第二個階段的學習，通過學習“講正氣、樹新風”的有關資料，理論聯系工作實際，我認為“講正氣、樹新風”就是把嚴格自律和強化監督結合起來，才能真正意義上樹立正氣、轉變作風。同時樹立正氣、轉變作風發展變化的過程，也是一個人內因和外因相互作用的過程。在內因、外因的關系中，內因具有決定性的意義。（就象一個員工如果本身的思想、思路就和院部的就不統一，醫院的發展方向是向西的他偏偏往東去，那工作能做好嗎），所以更加要求我們把抓好自律放在第一位。堅持自重、自省、自警、自勵，自己規范自己，自己把握自己，自己超越自己。在堅持自律的同時，也要重視他律，強化來自外面的監督。特別是要對我院員工的服務進行全過程監督。使廣大患者接受我們的服務，認可我們的技術，讓我們真正成為患者的健康使者。要結合從事不同工作、居于不同層次人群的特點，有的放矢地做工作，促進作風的改進。就像苗院長常說的工作講究方法、服務講就技巧、工作要有藝術性，（就在前兩天監察人特別多，在多普勒門口有兩個人是從祝樓過來的?通過這件事說明服務還是要將技巧的，讓病人滿意才是我們的真正目的）在整體活動中推進中，要求我們自身，更加嚴格要求，嚴格教育，嚴格管理，嚴格監督。用自己的行動、促進作風的改進，正氣的樹立。其實“講正氣、樹新風”的同時也是加強領導干部執政能力建設的重要步驟。（就像一領導正氣足、作風好，我想布置任務、執行事務一定會很圓滿），通過深一步的學習，我想“講正氣、樹新風”這恰恰是我們目前使醫院沖出困境、實現飛躍，走向輝煌所真正需要精神食糧。通過學習有以下認識：

1、首先對于這次講正氣樹新風主體教育活動有了清晰明確的認識。從思想上高度重視，認為這是一次學習的機會，是一次提高的機會，嚴格按照院部的布置積極認真學習，在不誤工作的情況下擠出時間進行學習,努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動上高度統一”。

2、明確學習的目標。總的目標是：求真務實、嚴格紀律、轉變作風。具體是提高全體醫護行政人員的思想認識，對苗院長提出三個工作重點地認識，門診、住院、體檢的認識。通過這次活動使每位干部職工從思想上有一次新的深刻的洗禮。

3、擺正學習和工作的關系。不能以學習而誤工作，而是以學習促進工作。學習要與實際工作緊密結合，在自己的工作崗位上講正氣、樹新風，為創建和諧醫患關系，為促進醫院整體工作的發展處處起到先鋒模范帶頭作用，做到學習和推進工作兩不誤。為此，我將更加勤奮的工作，刻苦的學習，為醫院做出應有的貢獻。

謝謝大家

原陽縣人民醫院篇三：講正氣樹新風心得體會

講正氣樹新風心得體會

黨的十六屆六中全會提出：黨風正則干群和，干群和則社會穩。胡錦濤同志在中央紀委七次全會上強調提出：黨的作風體現在黨的宗旨，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優良傳統。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法違規行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣——勤奮學習、學以致用；心系群眾、服務人民；真抓實干、務求實效；艱苦奮斗、勤儉節約；顧全大局、令行禁止；發揚民主、團結共事；秉公用權、廉潔從政；生活正派、情趣健康。

在中紀委第七次全體會議上，胡錦濤總書記倡導領導干部要從上述八個方面樹立良好的風氣。這是加強黨的執政能力建設的需要，也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。我認為，總書記的重要論述，實際上是為我們搭建了一個完整的黨員干部行為準則體系；總書記倡導的“八好風氣”語言樸素、內涵豐富，意味深長。這一重要論述并非豪言壯語，只是以平實的語言教導廣大黨員干部要保持理論和知識的更新，心里裝著老百姓，要團結同事一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養成健康向上的生活情趣。遵循客觀規律加強干部的執政能力建設，要求我們做好一切直接、間接影響執政能力的各方面工作。

最要緊的是做到幾個結合：一是把思想教育與制度規范結合起來。十六大報告指出，加強黨的作風建設“一靠教育，二靠制度”。作風問題說到底是個世界觀問題、黨性覺悟問題。因此，轉變干部作風，必須從加強教育，改造世界觀、增強黨性覺悟入手。要堅持改造客觀世界和改造主觀世界相結合。領導干部不樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不解決好權力觀、地位觀、利益觀問題，就不可能領導好改造客觀世界的工作。要結合新的形勢和干部的思想實際，扎實有效和堅持不懈地對黨員干部進行鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育，進行黨的理想、信念、宗旨和共產主義道德的教育，進行愛國主義、集體主義、社會主義教育。通過經常性的思想教育和必要的集中學習教育，切實解決干部從思想上入黨的問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持共產黨員先進性，筑起抵制各種腐朽思想侵蝕和各種利欲誘惑的思想道德防線。與此同時，要建立健全規范干部行為的各種制度，包括實體性制度及相應的程序性制度，使干部行使權力和履行工作職能時有章可循。

二是把繼承優良傳統和進行作風建設創新結合起來。在作風建設上，必須堅持與時俱進，不斷進行改革創新。我們黨成立八十多年來，培育了一系列優良的作風。毛澤東同志把我黨優良作風主要概括為“三大作風”、“兩個務必”。進入新時期以后，鄧小平同志又增加了“民主集中制的優良傳統和作風”。繼承和發揚這些優良傳統和作風，始終是加強干部隊伍作風建設最重要、最基本的內容，是抵制和戰勝各種不正之風和腐敗現象的強大精神武器。隨著形勢的發展，我們還應不斷培育新的優良作風，并將其作出新的理論定位和概括。“八個堅持、八個反對”就是我們黨在新時期對干部作風的新要求，是對我們黨的優良傳統和作風的繼承，是在新時期對黨的作風建設的創新。

三是把嚴格自律和強化監督結合起來。作風發展變化的過程，是內因和外因相互作用的過程。在內因、外因的關系中，內因具有決定性的意義。這就要求我們把抓好干部的自律放在第一位。要教育引導干部把黨的理想和宗旨，把“三個代表”重要思想內化為自己的信念，奉為自己立言立行的根本準則，堅持自重、自省、自警、自勵，自己規范自己，自己把握自己，自己超越自己。在強調黨員干部堅持自律的同時，也要重視他律，強化來自外面的監督。特別是要對干部職權的行使、權力的運用進行全方位、全過程監督。使黨員干部既接受來自黨內特別是班子內的監督，又接受來自廣大群眾和社會各方面的監督；既接受自上而下的監督，又接受自下而上的監督，形成完善的監督機制，增強監督的合力和監督的有效性。

四是把整體推進與領導垂范結合起來。干部是黨的事業的骨干和黨聯系人民群眾的紐帶。抓干部的作風建設不能有空白點，而應整體推進。要結合從事不同工作、居于不同層次的干部的特點，有的放矢地做工作，促進廣大干部作風的改進。在整體推進中，要特別注意抓重點、抓關鍵，抓對中高級領導干部尤其是“一把手”的作風培養。領導干部是黨的“上梁”，全黨的表率，也是廣大干部的教育者、引導者和示范者。“上梁” 正不正，領導干部的作風好不好，對于正確決策的制定，黨的事業的推進，黨的形象的塑造，干部和群眾行為的導向，都至關重要。我們一定要堅持從嚴治黨方針，從嚴治理領導干部。比起一般干部來，對他們更要嚴格要求，嚴格教育，嚴格管理，嚴格監督。各級領導干部特別是高級干部，要帶頭實踐“三個代表”重要思想，以身作則，嚴于律己，要求下級做到的，自己首先做到；要求下級不做的，自己堅決不做；做發揚優良作風、抵制不正之風的表率，用自己的人格魅力帶動、影響和促進廣大干部作風的改進。

“講正氣、樹新風、加強領導干部執政能力建設”對于中國共產黨人的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現社會主義和諧社會的進程中所需要的。學習“講正氣 樹新風”心得

中華民族有許許多多的傳統美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物欲橫流的社會幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因為說了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規范，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經濟浪潮的沖擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！

如果現在誰能夠對不良風氣說不，人們第一個反映恐怕就是這人怎么處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經濟是最實惠的，但并不是萬能的，在追求經濟利益的過程中，基本的道德規范和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與升華！

如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！

樸實因為其淳樸而真實，讓人會產生可信度：政治上樸實了，人們會感到安然；經濟上樸實了，人們會產生誠信；文化上樸實了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實了，能夠取長補短、互通有無??

在這個物欲橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。

總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實現互補；消除隔閡、和平共處。在經濟全球化和文明多樣化的21世紀，人們越來越感覺到和諧的重要和必要了，而樸實則是貫穿其中的一條生命線！

讓我一起來傳承中華民族傳統樸實美德吧

“講正氣、樹新風”心得體會2007-03-14 13:59 一個國家沒有正氣，就可能亡國；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。

講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優良傳統。江澤民同志引經據典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業”。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。

由此想到：自古以來，奸臣賊子投機取巧，禍國殃民，以至于留下千載罵名。如果認真琢磨，無昏君哪來奸佞？無貪官哪來小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道，也是有一定的基礎和環境吧？否則，奸佞小人從何而來？縱觀現實，小人得道，邪氣上漲，中央這么好的政策不能“政令暢通”，對人民有利益的事，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心里，伸張正義的人屢屢遭到打擊報復??如此等等，為何如此？不是說明我們的環境正氣還不足以壓邪氣么，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹立正氣，形成一種良好的社會風氣。正氣如何樹立？

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和民族的先鋒隊。一個中國共產黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切。其中談到黨員必須履行義務中有兩條：切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作斗爭；發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

“講正氣、樹新風”對于中國人的意義不僅僅停留在當代，還在于它能最大限度地發掘我們身上所特有的氣質——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實現中華民族偉大復興的進程中所需要的。

鞏義市電影公司

張二鵬

講正氣樹新風心得體會(最新)

一、指導思想

開展“講正氣、樹新風”主題教育要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以學習貫徹胡錦濤同志重要講話精神、加強黨員干部五個方面的作風建設、樹立八個方面的良好風氣為主要內容，以切實解決黨員干部作風方面存在的突出問題為重點，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，為開創教育工作新局面，構建和諧校園提供堅強的政治保證。

二、目標任務

通過開展“講正氣、樹新風”主題教育，大力弘揚勤奮好學、學以致用的風氣，切實解決不思進取、得過且過的問題；大力弘揚心系群眾、服務人民的風氣，切實解決漠視群眾、脫離實際的問題；大力弘揚真抓實干、務求實效的風氣，切實解決弄虛作假、虛報浮夸的問題；大力弘揚艱苦奮斗、勤儉節約的風氣，切實解決鋪張浪費、貪圖享受的問題；大力弘揚顧全大局、令行禁止的風氣，切實解決陽奉陰違、我行我素的問題；大力弘揚發揚民主、團結共事的風氣，切實解決獨斷專行、軟弱渙散的問題；大力弘揚秉公用權、廉潔從政的風氣，切實解決以權謀利、為政不廉的問題；大力弘揚生活正派、情趣健康的風氣，切實解決驕奢淫逸、低級趣味的問題。使廣大黨員干部理想信念更加堅定，宗旨意識更加牢固，道德修養進一步提升；各級黨組織的創造力、凝聚力和戰斗力進一步增強，戰斗堡壘作用進一步發揮。

三、工作原則

（一）堅持聯系實際。把主題教育與推動本處室的各項工作結合起來，堅持有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就著重解決什么問題，不搞形式主義，不做表面文章，做到學習教育和推動工作兩不誤、兩促進。

（二）堅持群眾路線。把群眾路線貫穿于主題教育全過程，充分相信和依靠群眾，采取多種形式，廣泛聽取群眾意見，及時向群眾通報主題教育的有關情況，自覺接受群眾的評議和監督。

（三）堅持開展批評與自我批評。按照“懲前毖后、治病救人”和“團結——批評——團結”的方針，認真開展批評和自我批評，促使黨員干部主動查找和切實解決自身存在的問題，互相幫助，共同進步。

（四）堅持分類指導。根據黨員干部的各自特點，有針對性地提出主題教育的具體要求，分別確定學習的重點內容和解決的重點問題，采取切合實際的方式方法開展主題教育。

（五）堅持教育、制度、監督、懲處并重。充分發揮教育、制度、監督、懲處的整體效應。通過加強教育，為作風建設打下堅實的基礎；通過完善制度，為作風建設提供有力的保障；通過強化監督、加大懲處，增強黨員干部抓好作風建設的責任意識。

五、方法步驟

主題教育從3月28 開始，到5月下旬基本結束。分三個階段進行...講正氣樹新風心得體會加強作風建設，要牢牢抓住工作作風這個落腳點。“實干興邦，空談誤國”。“一步實際行動勝過一打綱領”。正如鄧小平同志指出的那樣，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。加強作風建設，要把落腳點放在工作作風上來。要始終保持奮發有為的精神狀態，善于謀大事、創大業；要發揚“狹路相逢勇者勝”的“亮劍”精神，勇于開拓，知難而進；要旗幟鮮明地向官僚主義和形式主義開戰，堅決克服以會議落實會議、以文件落實文件的做法，大興“求真務實、崇尚實干”之風，教育引導廣大干部克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，真正把心思用在干事業、抓落實上。要進一步建立健全抓落實的工作制度和機制，對既定的目標任務層層分解，明確責任，嚴格考核，推動落實。加強作風建設，要牢牢抓住生活作風這個重要方面。千里之堤，潰于蟻穴。干部的生活作風看似個人問題，實質上關乎黨和政府形象；看似小節，但如果處理不好，往往可能釀成大禍。加強作風建設，要牢牢抓住領導作風這個核心。“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。” 我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終保持與人民群眾的血肉聯系，是我們黨的最大優勢。加強領導作風建設，核心是要解決對人民群眾的感情問題，關鍵是堅持馬克思主義的群眾觀，牢固樹立全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持一切為了人民，一切依靠人民，發展成果由人民群眾共享。要深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。要樹立正確的政績觀，堅持科學發展、關注民生，把廣大群眾的意愿充分體現在各項決策和工作中，切實解決好群眾最關心、最直接、最現實的利益問題；要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，秉公用權、廉潔從政；要樹立科學執政、民主執政、依法執政理念，凝聚各方智慧，調動各方力量，形成萬眾一心，共圖偉業的強大合力。大量事實表明，領導干部的蛻化變質到最終的違紀違法，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方開始的；經濟上的違法犯罪，往往伴隨著生活上的腐化墮落。古人云：“貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基”。每個黨員和領導干部都要自覺加強思想道德修養，堅決克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，常慕清廉之美，不斷提升精神境界，輕名利，講操守，重品行，帶頭遵守和落實黨紀國法，帶頭踐行社會主義核心價值體系，帶頭遵守社會公德、職業道德和家庭美德，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；要增強自律意識，耐得住寂寞，抗得住誘惑，慎獨慎行，擇善而交，把個人的愛好和業余時間放在健康有益的事情上來，做到生活正派、情趣健康，堂堂正正做人，干干凈凈做事，清清白白為官；要大力發揚艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統，堅決反對大手大腳、鋪張浪費，樹立共產黨人“為民、務實、清廉”的良好形象，更好地擔負起帶領全鎮師生建設和諧平安教育的歷史重任，為加快鄲城追趕型，跨越式發展做出積極貢獻

行政支部自學校黨委發出號召以來，積極認真按照黨委的布置開展學習活動，參加動員大會、進行支部討論等，大家對這次活動主要有以下幾個方面的認識：

1、首先對于這次講正氣樹新風主體教育活動有了清晰明確的認識。大家從思想上高度重視，一致認為這是一次學習的機會，是一次提高的機會，一定要嚴格按照黨委的布置積極認真開展學習，在不誤工作的情況下擠出時間進行學習,努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動上高度統一”。

2、明確了學習的目標。總的目標是：求真務實、嚴格紀律、轉變作風。具體是提高全體黨員的思想認識，對市紀委王書記提出的“八病纏身”有深刻的認識，重點解決是教育局責力解決的六個問題。通過這次活動使每位黨員從思想上有一次新的深刻的洗禮。

3、擺正學習和工作的關系。不能以學習而誤工作，而是以學習促進工作。學習要與學校的實際工作緊密結合，在自己實際工作崗位上講正氣、樹新風，為創建和諧校園，為促進學校整體工作的發展處處起到共產黨員先鋒模范帶頭作用，做到學習教育推進工作兩不誤。——講正氣、樹新風、加強領導干部執政能力建設認識和體會

黨的十六屆六***提出：黨風正則干群和，干群和則社會穩。***同志在中央紀委七次全會上強調提出：黨的作風體現在黨的宗旨，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。一個國家沒有正氣，就可能***；一個民族沒有正氣，就可能滅族；一個家庭沒有正氣，就會損害家；一個單位沒有正氣，就會衰敗。

講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優良傳統。***同志引經據典、深入淺出地說明了“一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家、為社會建功立業”。改革開放至今，不可避免地對建設有中國特色社會主義社會帶來了一些負面的影響，主要體現在以權謀私和拜金主義、享樂主義、極端個人主義等歪風邪氣上。要樹立高尚的價值觀就不得不在全社會弘揚正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學習的榜樣。

勤奮學習、學以致用；心系群眾、服務人民；真抓實干、務求實效；艱苦奮斗、勤儉節約；顧全大局、令行禁止；發揚***、團結共事；秉公用權、廉潔從政；生活正派、情趣健康。在***第七次全體會議上，總書記倡導領導干部要從上述八個方面樹立良好的風氣。這是加強黨的執政能力建設的需要，也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。我認為，總書記的重要論述，實際上是為我們搭建了一個完整的黨員干部行為準則體系；總書記倡導的“八好風氣”語言樸素、內涵豐富，意味深長。這一重要論述并非豪言壯語，只是以平實的語言教導廣大黨員干部要保持理論和知識的更新，心里裝著老百姓，要團結同事一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養成健康向上的生活情趣。

遵循客觀規律加強干部的執政能力建設，要求我們做好一切直接、間接影響執政能力的各方面工作。最要緊的是做到幾個結合：

一是把思想教育與制度規范結合起來。***報告指出，加強黨的作風建設“一靠教育，二靠制度”。作風問題說到底是個世界觀問題、黨性覺悟問題。因此，轉變干部作風，必須從加強教育，改造世界觀、增強黨篇四：教師講正氣樹新風心得體會

教師講正氣樹新風心得體會

1、首先我對于這次“講正氣，樹新風”主體教育活動有了清晰明確的認識。我從思想上高度重視，認為這是一次學習的機會，是一次提高的機會，一定要嚴格按照黨委的布置積極認真開展學習，在不誤工作的情況下擠出時間進行學習,努力做到“思想上高度重視、精力上高度集中、行動上高度統一”。

2、我明確了學習的目標。總的目標是：求真務實、嚴格紀律、轉變作風。具體是提高我的思想認識，對學校董書記提出的“社會不正之風”有了深刻的認識，通過這次活動使我從思想上有一次新的深刻的洗禮。

3、擺正學習和工作的關系。不能以學習而誤工作，而是以學習促進工作。學習要與學校的實際工作緊密結合，在自己實際工作崗位上講正氣、樹新風，為創建和諧校園，為促進學校整體工作的發展處處起到模范帶頭作用，做到學習教育推進工作兩不誤。

那么，教師如何講正氣、樹新風呢？ 我認為，教師是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的一言一行對孩子都會產生深刻的影響，它不僅影響著孩子的心理、人格、心理品質的形成和心理健康的發展水平、甚至對孩子今后的發展也會產生重大的影響。因為青少年兒童正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們是祖國的未來，是民族的希望。我們要把榮辱觀教育融入到青少年兒童的日常教育中，引導他們從我做起，從現在做起，從一點一滴做起，從小樹立良好的道德觀和榮辱觀，成為有理想、有道德的全面發展的一代新人，帶動全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚，推動全社會精神文明建設沿著正確地方向發展，同時也通過學習榮辱觀，潛移默化的去影響孩子的心靈，讓孩子的心靈得到關懷。教師對于青少年兒童思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到他們心靈的成長和發育。然而，許多教師包括我至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對孩子心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就不可避免了。在孩子遭受的傷害中，體罰是表面的，而對孩子心靈傷害則是長期的，甚至是終身的。篇五：講正氣實干心得體會

講正氣實干心得體會

通過認真學習有關“講正氣實干”主題的重要文件后，使我提高了對轉變干部作風，加強機關行政效能建設重要性的認識，進一步明確開展轉變干部作風，推進管理服務創新，加強機關行政效能建設的緊迫感和自覺性。本人經過一段時間來的系統學習和深入思考，認識到開展“講正氣、樹新風”主題教育,是加強黨的執政能力的必然要求，是貫徹科學發展觀，構建社會主義和諧社會的現實需要，是推進干部作風轉變，機關效能加強的重要保證。

本人在認真學習的同時，結合自身的情況,圍繞思想作風整頓的具體內容，對照自己平時的實際工作及思想動態，認真反思了在思想作風、工作態度等方面存在的問題，并對自己進行了深層次的剖析，以期達到自我教育自我提高、自我完善目的。

一、存在問題

1、理論學習不主動，自覺性不高。利用工作空閑和業余時間學習比較少。平時只是在單位組織的學習活動中參與政治理論的學習,有時在工作中要用到的知識才去主動的學習，做不到耐心和堅持，因此，學習收獲較淺，未能跟上形勢和工作發展的要求。

2、文明服務流于表面和形式化。主要表現是為人民服務意識淺薄，工作缺乏持之以恒、認真仔細的作風，重表面、輕實際，短期行為多、長效措施少，造成工作被動，未達理想效果。

3、工作被動落實多，主動超前少。大多是承辦領導交辦事項，工作中經常是處于奉命行事，落實任務，深入調研工作少。缺乏立足鉆研本職業務的精神，業務水平不高，辦事效率低下。工作作風欠嚴瑾。

4、聯系群眾不夠緊密。平時總為自己找借口：工作忙，事情多，時間少，很少和領導同事們交心談心，溝通交流不夠。

5、規章制度落實執行不夠。在我們的工作和行為中，雖然有很多制度對我們進行約束，可在實際工作中缺乏主動遵守，使制度落實不到位。

二、存在問題的原因

1、學習不夠重視。總認識不到學習的重要性，對自己的學習都不夠嚴要求，未能培養起學習興趣，沒有注重學習的實效，以致使學習形式單調，學習時間少，達不到良好的學習效果。

2、思想上不能做得與時俱進。信息時代，瞬息萬變，不與時俱進，解放思想，就不能適應時代的要求，創新工作就會受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常工作就會造成障礙。

3、深入群眾中不夠。作為機關工作人員，應多深入服務對象中開展調查研究，充分了解服務對象情況，提出有針對性的整改措施。但有時往往不注重到服務對象的重要，造成對服務對象情況不熟，管理服務缺乏針對性的現象。

4、工作中缺乏主動性。在本職崗位上工作平平，不犯錯誤，總認為過得去就行，沒有嚴格依照有關規定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業務的精神，業務水平不高，辦事效率低下，影響了本職工作效能。

5、在日常工作中只重管理而淡化服務。雖然通過這次學習活動，服務意識有所增強，但主動服務意識尚待提高。

三、整改措施

1、加強學習，切實提高本身素質。胡錦濤總書記在中紀委七次會議上提出要形成 “勤奮好學、學以致用，牢固樹立終身學習的思想。堅持理論聯系實際的馬克思主義學風，努力在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列，把學習的體會和成果轉化為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的能力，轉化為推動黨的執政能力建設和先進性建設的能力。”我將強化學習意識，突出學習重點，完善學習機制，創新學習方法，將終身教育貫穿于日常工作之中，全面提高自身的整體素質。

2、強化創新意識，全面推進工作。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。我將進一步解放思想，轉變觀念，牢固樹立創新意識，把創新作為工作的靈魂，突破傳統思維模式，創新思想、創新觀念、創新內容、創新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結，不斷改進工作方法，優化服務方式，完善管理手段，推進本職工作不斷

向前發展。

3、提高工作效率，勇于參與競爭。在工作中要克服“不求有功，但求無過”的庸俗思想，樹立與時俱進、開拓創新、奮發有為和積極向上的新風尚；克服得過且過、不思進取的思想，樹立不進則退、謀求更大發展的觀念；克服“成績不大年年有，速度不快總在走”的盲目樂觀情緒，樹立只爭朝夕，發展慢了也是落后的新觀念；克服墨守成規、怕擔風險的保守求穩思想，樹立勇于創新、大膽開拓的新思想；克服“無所作為”的消極情緒，樹立知難而進、頑強拼搏的大無畏精神；克服“事事不出頭”，甘當中游的中庸思想，樹立敢為天下先，只爭上游的積極精神。

4、增強服務意識。以為人民服務為根本宗旨，遵守崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、首問負責制等制度，拓寬服務領域，提高服務質量。

5、強化作風轉變，創立務實效能。實事求是是我黨一貫堅持的原則，在實際工作中力戒浮夸作風，倡導求真務實、真抓實干、寡諾重行，使作風得到根本轉變。同時，敢于面對監督，自覺遵守各項制度，用制度規范工作，督促工作作風轉變，使工作朝著務實、高效方向發展。

6、強化公道正派，倡導清正廉潔。提高拒腐防變能力和抵御風險能力。

第五篇：知榮辱 講正氣

知榮辱 講正氣

樹新風 促和諧

——學習十七屆六中全會

一、活動主題

以“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹學習十七屆六中全會精神，建設和諧校園。“知榮辱，講正氣，樹新風，促和諧”，樹立正確觀念，提高同學們思想修養。以小悅悅一事為中心。

二、活動背景

自廣東佛山小悅悅不幸事件發生后，引起了全國人民的悲痛與反思。深入學習實踐社會主義榮辱觀，大力加強思想道德建設工作。中共中央政治局常委、中央精神文明建設指導委員會主任李長春主持會議并講話。他強調，要把深入持久地學習宣傳貫徹社會主義榮辱觀，作為加強社會主義思想道德建設的強有力思想武器和一項極為重要的任務，在深入人心上下功夫，在聯系實際上下功夫，在弘揚正氣上下功夫，使社會主義榮辱觀廣為普及，成為全體公民的廣泛共識和自覺行動。

中央精神文明建設指導委員會主任李長春主持會議并講話。他強調，要把深入持久地學習宣傳貫徹社會主義榮辱觀，作為加強社會主義思想道德建設的強有力思想武器和一項極為重要的任務，在深入人心上下功夫，在聯系實際上下功夫，在弘揚正氣上下功夫，使社會主義榮辱觀廣為普及，成為全體公民的廣泛共識和自覺行動。樹立社會主義榮辱觀，是全黨全社會的共同責任。

三、活動目的

自廣東佛山小悅悅不幸事件發生后，引起了全國人民的悲痛與反思。當今社會中友許多這種事發生。樹立我們當代大學生的心理素質，培養我們當代大學生自身的思想觀念。道德意識增強。

四、活動對象

藝術學院藝術設計A1148班全體同學

五、活動時間

2011年11月2日星期三19:00

六、活動地點

九江學院文友樓510教室

七、活動流程

（1）前期準備

1、制定活動時間和過程（團支書負責）

2、出一期“知榮辱，講正氣，樹新風，促和諧”的主題板報（宣傳委員負責）

3、下載活動需要的資料（班長負責）

4、在2011年11月2日晚18:00之前布置好教室（組織委員負責）

（2）主要內容

1、放小悅悅車禍現在視頻

2、主持人開場

2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發網友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發地點悼念“小悅悅”，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，沒有追悼會和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。小悅悅離去了，逝去的生命給人們敲響了警鐘。因為人們的漠視，這個可愛的小女孩就這樣離去了。我們的先人說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。關愛別人的老人，就像關心自己的老人。關愛別人的小孩，就像關心自己的小孩。因為每個小孩都可能成為“小悅悅”，而小孩是一個家庭的希望，事關一個家庭的幸福，事關一個家庭的未來。如果自己的小孩成了“小悅悅”，又該作何感想？這個時候，請一起為“小悅悅”寄托哀思，祝福她在天堂幸福。天堂不會有碾壓，天堂不會有冷漠的路人。

3、每人手中一支蠟燭悼念小悅悅

4、同學代表逐個上臺闡述自己對小悅悅一事的觀點

5、同學們討論問題“如何才能讓社會停止冷漠？如何才能讓類似的慘劇不再發生？如何才能讓見義勇為者越來越多？

6、由主持人發表自己的觀點

佛山日報發起的“如果你是兒童被碾的目擊者，當時你會怎么做？”微博投票昨日已經進入第3天，至昨晚11時，共有103626人參加，其中有79％的人選擇先撥打120或110求助；14％的人選擇抱起孩子，趕緊救治；2％的人選擇為避免不必要麻煩當作沒看見；5％的人選擇糾結，說不清。而對于“18個路人”的冷漠，廣東省晴朗天心理職業培訓學校校長兼高級治療師袁榮親從心理學角度分析這種現象叫做“旁觀者效應”。“18路人”的旁觀者效應 網絡上一邊倒地指責“18個路人”的冷漠。不過，也有 網友指出：“假若這18人換成另外18人，結果會不一 樣嗎？實話實說，把我放到那18個人中我也不會好到哪 去，能做的就是打個電話。袁榮新從心理學角度解釋了 “18個路人”現象，假如某個事件只有一個人遇到的話，那么毫無疑問他會積極干預。但是，如果有很多人或者 預料到很多人可以見到，這樣他的責任就會分擔開，在 這種情況下，他會期待別人去做，或者是哪怕自己不做 的時候，他自己的內疚感、自責和負罪感也會減輕，這 種現象叫做‘旁觀者效應’過于對漠視路人的道德譴責，會加重人們的道德壓力；而過于宣傳社會的黑暗面，容 易讓人們對社會失去信心。需要反思道德缺失原因

袁榮親分析了陳姨的行為，他認為，18

個路人不救助，而陳姨救人，這個現象不單純是“旁觀者效應”可以解釋，而是這個社會結構引起的。這幾十年來，社會整體上處于高度快速發展，人的價值觀變了，更物化。人處于競爭中，而大多情況下又以外在物質衡量一個人。因此，每個人都處于高度焦慮中，不論貧窮或富有。在這種狀態下，人會受到一些因素的影響，會夸大一些因素對他的不利。如此前南京彭宇案的影響，會認為救人的行為會受到一些不好的結果。加上社會媒體對此事的討論，放大了做好事反而帶來不好的效應。因此，一個人做事時往往會衡量一件事對他有沒有壞處。

真正的道德是勇于揭露事實，而不是急于譴責。過路者

雖然未施援手，但也未作惡。挽救道德應該重獎見義勇為者，重罰作惡訛詐者。忽略那些極好的和極壞的人，而將重心放在無所作為的人，對道德建設毫無幫助。這種輿論導向只能讓被冷落的好人寒心，讓被忽略的壞人逍遙。除了陳阿婆和司機，我們13億都是路人。”總結。袁榮親強調，社會變成競爭性情形，所有人都在競爭。在競爭時對其他不相關的事可能視而不見，因為我們處于高壓的環境之下。在這個事件中，路人毫無疑問也會承擔行為所帶來的后果，包括良心上、行為上的一些譴責。廣州市社科院高級研究員彭澎也分析了“冷漠的路人”成因，當前，社會處于轉型期，很多價值觀念都受到沖擊。此前南京、天津的事件，扶人者卻要承擔責任，社會價值出了問題，這是直接原因。“希望此事能讓有關部門清醒地看待社會存在的問題。

7、主持人闡述本次活動意義并且謝幕 八、九、十、活動意義

本次藝術學院A1148班團日活動，不僅增進了本班同學的友誼，增強了班級的凝聚力另而且通過悼念小悅悅活動，呼喚同學們要始終保有一顆愛心抵制冷漠，讓九江學院校園每一寸土地都充盈著愛的芬芳。相信在未來的日子里，藝術學院A1148班每位同學將這顆愛的火種一直延續下去，為和諧校園的建設做出應有的貢獻。

經費統計

蠟燭：20元

活動負責人

藝術學院A1148班班長：萬銘 藝術學院A1148班團支書：戴妙含 藝術學院A1148班宣傳委員：張元霞 藝術學院A1148班組織委員：袁冬及 藝術學院A1148班紀律委員：王啟超

團支書：戴妙含

班

級：藝術學院A1148班

時

間：2011年11月2日