第一篇：2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研參考書、研究方向解析

2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研參考

書、研究方向解析

以下資料由才思教育北京電影學院教學培訓部整理，以下資料完全符合北京電影學院要求，對報考北京電影學院的考生極為重要，請考生仔細閱讀。

才思教育作為北京電影學院考研考博最權(quán)威的輔導機構(gòu)和領(lǐng)軍機構(gòu)，自開辦北京電影學院培訓以來，始終對北京電影學院有著獨到的理解。

不僅如此，才思教育在全國首次推出研究生輔導中的“五指理念”（即指定院校、指定學院、指定專業(yè)、指定方向、指定教師）。并在“全心全意，因才思教”的理念下，采取一對一的教學方法，讓考生能夠有著最為符合自己特點的作品和最為專注的教師進行24小時的督導，做到一切只為一人定制，你的作品，絕對不會和他人重復。同時，文化課的輔導也將全部按照北大清華的要求對考生進行一對一的定制。

目前，才思教育京電影學院考研培訓正在火熱招生中，咨詢電話：177-0125-5875、150-1035-0657（同微信）。咨詢QQ：2057307705，2382595332。才思讓你離北電更近一步。

2018年考研參考書推薦

（該書單從專業(yè)一的【】到專業(yè)二的【】書單算是比較全面的啦，當然試題非常靈活，切記死背書本）獨家解讀： 專業(yè)一：

《藝術(shù)概論》

這本書去年出的是試用版，前幾天剛出來了正式版，正式版和試用版的差別還是比較大的，充分的體現(xiàn)了這本書的重要性，這本書的佷多細節(jié)比較重要，去年很多題都是從細節(jié)中考查的，所以這本書至關(guān)重要。

《北京電影學院趙斌版藝術(shù)概論三駕馬車考研配套資料，題庫》 才思教育集結(jié)北京電影學院最強資料建設(shè)團隊，推出北京電影學院趙斌版《藝術(shù)概論》三駕馬車系列。

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【完整再現(xiàn)趙斌版《藝術(shù)概論》】【名詞、簡答、論述考點一目了然】【真題出處隨時隨地標注】

還有就是《思維導圖》

《思維導圖》是我們開發(fā)的一個比較創(chuàng)新的資料，最早是運用在考研政治上（備注：根據(jù)今年新大綱整編的政治思維導圖已經(jīng)上架啦），其實是被學生們“逼”出來的一個東西，從去年的政治，到《藝術(shù)概論》，今年《藝術(shù)概論》的思維導圖標注上具體頁碼，方便大家翻看。

最后是《必備題庫》。

只看書不做題目是不行的，我們在這本《題庫》里面，匯總了趙斌版藝術(shù)概論98%的考點（說100%有點狂）以及答案，當然，我們還總結(jié)了包含彭吉象的《藝術(shù)學概論》等北影常考的書本上面的題目以及大題思路。《認識電影》

考電影學院的研究生對于這本書來說知識過于基礎(chǔ)了，并且很雜，實際考試會又少部分的設(shè)計，主要以讓廣大考生了解電影為主。《中國文化讀本》 可以把這本書劃分到藝術(shù)概論其中的一個章節(jié)中去，那就是中國藝術(shù)觀中。《什么是藝術(shù)》

實際上是一本偏目錄性質(zhì)的書我覺得，自己可以利用各種渠道吧，把這些人摘出來單個找論文分析脈絡，總結(jié)了一些一個大體的框架，這個框架大重要了，你理解了前因后果，其實理解這些人為什么要說這些話一點都不難，當你能自己對別人介紹這些人的時候侃侃而談，就差不多了。

《電影史：理論與實踐》

這本書應該是五本書中最難理解的書了，它有別于所有傳統(tǒng)的史論書籍中線性敘史的思路，開辟了一個新的思維方式，以及運用的實在論的研究方法我覺得雖然書籍難懂，但是仔細看幾遍則完全是顛覆性質(zhì)的，這會很有利于你的考試，或者不止于此，你的研究生過程中也會很受益。所以這本書雖然難懂，但是通過自己的反復細嚼慢咽整理筆記我覺得受益匪淺。

藝術(shù)類校考科目名稱：

藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論（學術(shù)型）、藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論（專業(yè)學位）藝術(shù)類校考科目介紹：

藝術(shù)理論與電影基礎(chǔ)理論是對藝術(shù)、特別是電影進行綜合研究，描述其現(xiàn)象和規(guī)律的學科。它不僅涉及各藝術(shù)門類的學問和知識、在其基礎(chǔ)上深度探討電影藝術(shù)的特質(zhì)和創(chuàng)造規(guī)律，而且還是藝術(shù)工作者、特別是電影工作者拓展事業(yè)、提高藝術(shù)品味和創(chuàng)作底蘊的重要思想和觀念源泉。因此，藝術(shù)理論和電影基礎(chǔ)理論是任何一名有志于電影藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的學生的必修課。

考生需具備如下條件：

熟悉藝術(shù)史、電影史，對經(jīng)典藝術(shù)作品、電影作品具有基本的概念和了解； 具備一定的藝術(shù)理論素養(yǎng)，對各種藝術(shù)的形式、媒介和方法等有一定的認識； 對藝術(shù)的審美特征和傳播機制具有一定程度的了解； 具備一定程度的藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)思辨力。推薦閱讀書目：

《電影史：理論與實踐》（美）艾倫、戈梅里著 李迅譯 《認識電影》（美）路易斯.賈內(nèi)梯著 《中國文化讀本》 葉朗 著

《什么是藝術(shù)》（美）沃特伯格 著

《藝術(shù)概論》

趙斌主編(2016版)[預計出版時間2016年9月底] 院 系： 動畫學院

研究方向名稱： 定格動畫創(chuàng)作(33)研究方向介紹：

定格動畫（Stop motion Animation）是以光學攝影成像技術(shù)為基礎(chǔ)，通過逐格攝影和擺拍的方式制作動畫，與手工繪制圖像以及計算機虛擬圖像共同構(gòu)建了動畫制作的三大體系。定格動畫以真實物質(zhì)為創(chuàng)作材料，以逐格擺拍的方式賦予動作和“生命”，真實的畫面加上魔幻的運動構(gòu)成了定格動畫獨有的藝術(shù)效果。定格動畫具有獨特的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和特定的制作流程及標準規(guī)范。定格動畫創(chuàng)作研究方向采取以實驗創(chuàng)作項目和學生實踐相結(jié)合，研究定格動畫創(chuàng)作方法和制作工藝的創(chuàng)新，提高定格動畫動作控制的精準性和生動性，嘗試定格動畫創(chuàng)作中材料應用的多樣性實驗，推進定格動畫領(lǐng)域的深入研究和專業(yè)人才的培養(yǎng)。業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

要求考生對動畫藝術(shù)創(chuàng)作和定格動畫制作有所了解。根據(jù)所給的題目進行繪制設(shè)計畫面和撰寫設(shè)計說明，闡述設(shè)計構(gòu)思要點。考察考生對題目理解的思維方法和表達能力，以及考生的專業(yè)設(shè)計水平和繪畫基本功。

院 系：動畫學院

研究方向名稱：動漫策劃(34)研究方向介紹：

培養(yǎng)以對動漫藝術(shù)形式及其市場化運作策劃的高級復合型人才為核心定位。包括系統(tǒng)掌握影視理論、創(chuàng)意與策劃理論，動漫腳本的策劃及寫作等；全方位地了解國內(nèi)外影視、動漫文化發(fā)展趨勢、從市場開發(fā)的角度策劃和運作商業(yè)動漫項目等。業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

根據(jù)命題進行動畫故事（含動畫電影、動畫電視劇）的原創(chuàng)構(gòu)思，撰寫動畫項目的前期策劃案。策劃案包括故事創(chuàng)意、故事大綱、主要人物簡介（可根據(jù)人物設(shè)置進行相關(guān)造型設(shè)計）、題材創(chuàng)新闡述及商業(yè)開發(fā)設(shè)想。

院 系： 動畫學院

研究方向名稱： 動畫制作(35)研究方向介紹：

動畫制作方向包括各類型的動畫電影、動畫電視劇集、新媒體動畫、實驗動畫和動畫短片的制作技術(shù)以及策劃、設(shè)計和相關(guān)流程管理。業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

動畫制作方向的命題創(chuàng)作多以相關(guān)類型動畫形式的畫面分鏡頭設(shè)計、美術(shù)風格分析及動畫制作技術(shù)為考察方式，旨在了解考生的專業(yè)度及專業(yè)面、發(fā)現(xiàn)學生的潛質(zhì)。

院 系： 動畫學院

研究方向名稱： 繪本創(chuàng)作(36)研究方向介紹：

以繪本藝術(shù)創(chuàng)作為主要研究方向，著重于藝術(shù)形式，、造型風格以及視覺表達方面的探索。業(yè)務課二名稱： 命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

根據(jù)開始要求進行的繪本創(chuàng)作

院 系：動畫學院

研究方向名稱：游戲設(shè)計(37)研究方向介紹：

游戲設(shè)計方向側(cè)重于培養(yǎng)具有較高游戲設(shè)計能力和較強的藝術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)作實踐能力的高級復合型人才。業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

根據(jù)命題進行游戲角色、道具、場景的美術(shù)設(shè)計，旨在了解考生的專業(yè)設(shè)計能力。

院 系：動畫學院

研究方向名稱：動畫美術(shù)設(shè)計(38)研究方向介紹：

動畫美術(shù)設(shè)計重點在研究動畫片的前期美術(shù)方面的內(nèi)容，比如影片整體風格的研究，造型語言的參考以及造型場景等方面的視覺效果研究。業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

針對美術(shù)風格的不同而進行的關(guān)于美術(shù)設(shè)計方向概念設(shè)計等。

院 系：動畫學院

研究方向名稱：藝術(shù)策展與設(shè)計(39)研究方向介紹：

藝術(shù)策展與設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域面向未來的一個重要研究方向。它涵蓋藝術(shù)項目的選題、策劃、預算、申報、布展方案和空間設(shè)計，運用于藝術(shù)展覽展示，也是影視活動策劃與展示的發(fā)展方向

業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

考生根據(jù)“命題創(chuàng)作”給出的題目進行現(xiàn)場考試。注重考查考生對項目命題的理解與空間設(shè)計能力以及手繪表達水平。

第二篇：2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研參考書研究方向解析、參考書筆記

2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研參考書研究方向解析、參考書筆記

以下資料由才思教育北京電影學院教學培訓部整理，以下資料完全符合北京電影學院要求，對報考北京電影學院的考生極為重要，請考生仔細閱讀。

才思教育作為北京電影學院考研考博最權(quán)威的輔導機構(gòu)和領(lǐng)軍機構(gòu)，自開辦北京電影學院培訓以來，始終對北京電影學院有著獨到的理解。

不僅如此，才思教育在全國首次推出研究生輔導中的“五指理念”（即指定院校、指定學院、指定專業(yè)、指定方向、指定教師）。并在“全心全意，因才思教”的理念下，采取一對一的教學方法，讓考生能夠有著最為符合自己特點的作品和最為專注的教師進行24小時的督導，做到一切只為一人定制，你的作品，絕對不會和他人重復。同時，文化課的輔導也將全部按照北大清華的要求對考生進行一對一的定制。

目前，才思教育京電影學院考研培訓正在火熱招生中，咨詢電話：177-0125-5875、150-1035-0657（同微信）。咨詢QQ：2057307705，2382595332。才思讓你離北電更近一步。

研究方向

藝術(shù)類校考科目名稱：

藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論（學術(shù)型）、藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論（專業(yè)學位）藝術(shù)類校考科目介紹：

藝術(shù)理論與電影基礎(chǔ)理論是對藝術(shù)、特別是電影進行綜合研究，描述其現(xiàn)象和規(guī)律的學科。它不僅涉及各藝術(shù)門類的學問和知識、在其基礎(chǔ)上深度探討電影藝術(shù)的特質(zhì)和創(chuàng)造規(guī)律，而且還是藝術(shù)工作者、特別是電影工作者拓展事業(yè)、提高藝術(shù)品味和創(chuàng)作底蘊的重要思想和觀念源泉。因此，藝術(shù)理論和電影基礎(chǔ)理論是任何一名有志于電影藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的學生的必修課。

考生需具備如下條件：

熟悉藝術(shù)史、電影史，對經(jīng)典藝術(shù)作品、電影作品具有基本的概念和了解； 具備一定的藝術(shù)理論素養(yǎng)，對各種藝術(shù)的形式、媒介和方法等有一定的認識； 對藝術(shù)的審美特征和傳播機制具有一定程度的了解； 具備一定程度的藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)思辨力。推薦閱讀書目：

《電影史：理論與實踐》（美）艾倫、戈梅里著 李迅譯 《認識電影》（美）路易斯.賈內(nèi)梯著 《中國文化讀本》 葉朗 著

《什么是藝術(shù)》（美）沃特伯格 著

《藝術(shù)概論》

趙斌主編(2016版)[預計出版時間2016年9月底] 院 系： 動畫學院

研究方向名稱： 動畫制作(35)研究方向介紹：

動畫制作方向包括各類型的動畫電影、動畫電視劇集、新媒體動畫、實驗動畫和動畫短片的制作技術(shù)以及策劃、設(shè)計和相關(guān)流程管理。業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

動畫制作方向的命題創(chuàng)作多以相關(guān)類型動畫形式的畫面分鏡頭設(shè)計、美術(shù)風格分析及動畫制作技術(shù)為考察方式，旨在了解考生的專業(yè)度及專業(yè)面、發(fā)現(xiàn)學生的潛質(zhì)。

2018年考研參考書推薦

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《藝術(shù)概論》

這本書去年出的是試用版，前幾天剛出來了正式版，正式版和試用版的差別還是比較大的，充分的體現(xiàn)了這本書的重要性，這本書的佷多細節(jié)比較重要，去年很多題都是從細節(jié)中考查的，所以這本書至關(guān)重要。

《北京電影學院趙斌版藝術(shù)概論三駕馬車考研配套資料，題庫》

才思教育集結(jié)北京電影學院最強資料建設(shè)團隊，推出北京電影學院趙斌版《藝術(shù)概論》三駕馬車系列。

這本資料是目前唯一一本完全符合趙斌版《藝術(shù)概論》匯編的一套資料，而且重點全部都在里面做了標記。整本資料的特點主要有三點：

【完整再現(xiàn)趙斌版《藝術(shù)概論》】【名詞、簡答、論述考點一目了然】【真題出處隨時隨地標注】

還有就是《思維導圖》

《思維導圖》是我們開發(fā)的一個比較創(chuàng)新的資料，最早是運用在考研政治上（備注：根據(jù)今年新大綱整編的政治思維導圖已經(jīng)上架啦），其實是被學生們“逼”出來的一個東西，從去年的政治，到《藝術(shù)概論》，今年《藝術(shù)概論》的思維導圖標注上具體頁碼，方便大家翻看。

最后是《必備題庫》。

只看書不做題目是不行的，我們在這本《題庫》里面，匯總了趙斌版藝術(shù)概論98%的考點（說100%有點狂）以及答案，當然，我們還總結(jié)了包含彭吉象的《藝術(shù)學概論》等北影常考的書本上面的題目以及大題思路。

《認識電影》

考電影學院的研究生對于這本書來說知識過于基礎(chǔ)了，并且很雜，實際考試會又少部分的設(shè)計，主要以讓廣大考生了解電影為主。《中國文化讀本》

可以把這本書劃分到藝術(shù)概論其中的一個章節(jié)中去，那就是中國藝術(shù)觀中。《什么是藝術(shù)》

實際上是一本偏目錄性質(zhì)的書我覺得，自己可以利用各種渠道吧，把這些人摘出來單個找論文分析脈絡，總結(jié)了一些一個大體的框架，這個框架大重要了，你理解了前因后果，其實理解這些人為什么要說這些話一點都不難，當你能自己對別人介紹這些人的時候侃侃而談，就差不多了。

《電影史：理論與實踐》

這本書應該是五本書中最難理解的書了，它有別于所有傳統(tǒng)的史論書籍中線性敘史的思路，開辟了一個新的思維方式，以及運用的實在論的研究方法我覺得雖然書籍難懂，但是仔細看幾遍則完全是顛覆性質(zhì)的，這會很有利于你的考試，或者不止于此，你的研究生過程中也會很受益。所以這本書雖然難懂，但是通過自己的反復細嚼慢咽整理筆記我覺得受益匪淺。28.藝術(shù)與道德的關(guān)系？

道德與藝術(shù)的聯(lián)系，一方面，一定社會的倫理道德總要通過藝術(shù)的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn)，同時，藝術(shù)通過其審美的表現(xiàn)，對道德觀念進行評價，從而對道德觀念產(chǎn)生影響。道德影響藝術(shù)。其次，藝術(shù)家的道德觀對藝術(shù)創(chuàng)作也有重大影響。藝術(shù)對道德的影響主要表現(xiàn)在藝術(shù)作品對人民群眾的道德教育作用上。藝術(shù)對道德的影響，還表現(xiàn)在藝術(shù)對于社會道德觀念的改變有一定的作用。29.為什么說藝術(shù)鑒賞是一種審美的再創(chuàng)造活動？

藝術(shù)鑒賞，是一種以藝術(shù)作品為對象、以藝術(shù)接受者為主體的審美再創(chuàng)造活動，藝術(shù)鑒賞是藝術(shù)接受者在審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。藝術(shù)鑒賞首先是一種審美享受，是一種特殊的審美活動。藝術(shù)欣賞是一種再創(chuàng)造活動。

在藝術(shù)欣賞的整個過程中，欣賞者并非僅僅是消極地反應、接受；而是在積極地參與、投入，在從事著能動的藝術(shù)再創(chuàng)造。所謂“再創(chuàng)造”，是相對于文藝家的藝術(shù)創(chuàng)造而言的。倘說藝術(shù)家從事的是“一度創(chuàng)造”，那么，欣賞者進行的便是“二度創(chuàng)造”。欣賞者在與藝術(shù)作品的審美溝通交流之中，受到藝術(shù)作品蛇誘發(fā)，投入自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗，調(diào)動各種審美心理因素，對藝術(shù)作品的形象系統(tǒng)加以復現(xiàn)、填補、擴充，對藝術(shù)作品的情意內(nèi)蘊加以拓展、發(fā)揮，從而使藝術(shù)作品實現(xiàn)一次新的完成.這就是藝術(shù)欣賞的再創(chuàng)造。再創(chuàng)造還有一層含義是從接受美學角度提出的，按照接受美學的觀點，一切未進入欣賞者審美視野的藝術(shù)作品，都還是未完成的。只有通過藝術(shù)欣賞，通過欣賞者能動的藝術(shù)再創(chuàng)造，藝術(shù)作品才能確證自身的存在，才能將自身的社會意義與審美價值從可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性，才能得到真正的完成。其次，藝術(shù)作品又薦是處于開放狀態(tài)的。并非絕對封閉，其藝術(shù)結(jié)構(gòu)中組合著大量的未定點和藝術(shù)空白，即所謂“召喚結(jié)構(gòu)”，等待接受者去加以填補充實，由接受者通過再創(chuàng)造來加以重建。30.典型人物、主要特點

典型人物是指那種既有鮮明獨特的個性，又能反映一定階級和社會集團的某些本質(zhì)特征、或能揭示某種社會生活本質(zhì)規(guī)律的高度概括的、具有較高審美價值的人物形象，(1)典型人物的高度概括的共性。主要有兩種: 1階級性。有一類典型人物主要是作為某個階級或社會集團的代表而出現(xiàn)，在他們身上集中體現(xiàn)了某種階級特征。

2社會性。有些典型人物的共性主要是體現(xiàn)了社會生活中某種本質(zhì)特征，往往成為某種品德、理想的象征。(2)典型人物的鮮明突出的個性。

1獨特性。要寫出個性中與眾不同、不可重復的特征，即使是同種類型也要區(qū)分出他們的細微差別。

2鮮明性。個性應當是強烈的、突出的，甚至帶有一定夸張意味，從而能給人留下極其深刻的印象同時，在豐富復雜的性格當中還應有一種主導性格貫串始終。

3豐滿性。優(yōu)秀的典型人物大多是性格豐富、復雜、充滿矛盾、而且是不斷發(fā)展變化的，因而是多層次、多側(cè)面的立體化形象。上述典型人物的共性和個性是辯證統(tǒng)一、不可分割的。它們共同體現(xiàn)于人物的每一盲行舉止之中。(3)典型人物具有較高的審美價值。

由于典型人物揭示了人性與人生受制于社會歷史的規(guī)律，是通過個性鮮明的具體形象把這種共性、規(guī)律顯示出來，它凝注了藝術(shù)家杰出創(chuàng)造的心血，具有極高的藝術(shù)性，從而使人們在典型人物身上可以獲得一種獨特的審美感受，具有永恒的藝術(shù)魅力。31.期待視野？它在藝術(shù)鑒賞中有何作用？

“期待視野”指接受者由先在的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容 的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式。它是審美期待的心理基礎(chǔ)，是德國接受美學的代表人物之一堯斯提出的。期待視野大體上包括三個層次:文體期待、意象期待、意蘊期待。這三個層次與藝術(shù)作品的三個 層次是相對應的。

簡單地說，“期待視野”就是接受者以往鑒賞中獲得并積淀下來的對藝術(shù)作品藝術(shù)特色和審美價值的認識理解。接受者的巧期待視野”不是一成不變的。每一次新的藝術(shù)鑒賞實踐，都要受到原有的“期待視野”的制約，然而同時又都在修正拓寬著“期待視野”。因為任何一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品都具有審美創(chuàng)造的個性和新意，都會為接受者提供新的不同以往的審美經(jīng)驗。32.小說的基本特征

小說的審美特征集中體現(xiàn)在人物、情節(jié)、環(huán)境三個方面，故而人們常把它們稱之為小說的 三要素。1 入微細致、全方位的人物刻畫。小說藝術(shù)的核心是創(chuàng)造出個性化的、有血有肉的人物形象。在人物塑造方面小說具有得天獨厚的長處，故而與 其他文學樣式相比，小說更能多層次、多角度、全方位地塑造人物形象。小說還可以通過心理描寫來刻畫人物形象。這是小說比起其他藝術(shù)來獨到的便捷之處，既可用人物自身的心理獨白，也可以以敘述者身份來細致分析人物心理。

(2)豐富、完整的情節(jié)描述。

小說從早期開始就很重視故事情節(jié)，并以此吸引讀者。小說情節(jié)是按照因果邏輯組織起來的一系列事件，是展示人物性格、表達主題的重要手段，也是人物性格成長的歷史。因此情節(jié)是小說的重要因素之一。(3)具體、真切的環(huán)境描寫。

環(huán)境是人物生活的場所、行動的條件、性格形成與發(fā)展的存在依據(jù)。人物的行動，包括心理活動，也是具體的生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說的人物活動與故事的來龍去脈，總要發(fā)生在一定的環(huán)境與場景之中。人物的典型化、情節(jié)的合理性，都只有放置到一定的環(huán)境中才能確立。而且，具體細致的環(huán)境描寫還可以渲染氛圍，烘托人物的性格，讓人產(chǎn)生如臨其境的真實感受。33.藝術(shù)作品的內(nèi)容？

藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活，其中包括客體世界和人的主觀世界。它是諸多要素的總和，主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等。作為藝術(shù)作品內(nèi)容的人類生活，是主客觀的統(tǒng)一。它來源于客觀的社會生活，具有一定的客觀性，但又不同于實際的客體世界本身，而是藝術(shù)家按照自己的審美理想、愿望、意志、觀點，在個人體驗感受的基礎(chǔ)上，對生活加以選擇、提煉、加工創(chuàng)造出來的。所以，藝術(shù)作品是藝術(shù)家按照。一定的美學思想，遵循美的規(guī)律對自然、社會加工創(chuàng)造的結(jié)果，既具有客體性，又具有主體色彩，是主客體的融合。

第三篇：2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研考試科目、參考書

2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研考試

科目、參考書

以下資料由才思教育北京電影學院教學培訓部整理，以下資料完全符合北京電影學院要求，對報考北京電影學院的考生極為重要，請考生仔細閱讀。

才思教育作為北京電影學院考研考博最權(quán)威的輔導機構(gòu)和領(lǐng)軍機構(gòu)，自開辦北京電影學院培訓以來，始終對北京電影學院有著獨到的理解。

不僅如此，才思教育在全國首次推出研究生輔導中的“五指理念”（即指定院校、指定學院、指定專業(yè)、指定方向、指定教師）。并在“全心全意，因才思教”的理念下，采取一對一的教學方法，讓考生能夠有著最為符合自己特點的作品和最為專注的教師進行24小時的督導，做到一切只為一人定制，你的作品，絕對不會和他人重復。同時，文化課的輔導也將全部按照北大清華的要求對考生進行一對一的定制。

目前，才思教育京電影學院考研培訓正在火熱招生中，咨詢電話：177-0125-5875、150-1035-0657（同微信）。咨詢QQ：2057307705，2382595332。才思讓你離北電更近一步。藝術(shù)類校考科目名稱：

藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論（學術(shù)型）、藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論（專業(yè)學位）藝術(shù)類校考科目介紹：

藝術(shù)理論與電影基礎(chǔ)理論是對藝術(shù)、特別是電影進行綜合研究，描述其現(xiàn)象和規(guī)律的學科。它不僅涉及各藝術(shù)門類的學問和知識、在其基礎(chǔ)上深度探討電影藝術(shù)的特質(zhì)和創(chuàng)造規(guī)律，而且還是藝術(shù)工作者、特別是電影工作者拓展事業(yè)、提高藝術(shù)品味和創(chuàng)作底蘊的重要思想和觀念源泉。因此，藝術(shù)理論和電影基礎(chǔ)理論是任何一名有志于電影藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的學生的必修課。

考生需具備如下條件：

熟悉藝術(shù)史、電影史，對經(jīng)典藝術(shù)作品、電影作品具有基本的概念和了解； 具備一定的藝術(shù)理論素養(yǎng)，對各種藝術(shù)的形式、媒介和方法等有一定的認識； 對藝術(shù)的審美特征和傳播機制具有一定程度的了解； 具備一定程度的藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)思辨力。推薦閱讀書目：

《電影史：理論與實踐》（美）艾倫、戈梅里著 李迅譯 《認識電影》（美）路易斯.賈內(nèi)梯著 《中國文化讀本》 葉朗 著

《什么是藝術(shù)》（美）沃特伯格 著

《藝術(shù)概論》

趙斌主編(2016版)[預計出版時間2016年9月底] 院 系： 動畫學院

研究方向名稱： 動畫制作(35)研究方向介紹：

動畫制作方向包括各類型的動畫電影、動畫電視劇集、新媒體動畫、實驗動畫和動畫短片的制作技術(shù)以及策劃、設(shè)計和相關(guān)流程管理。業(yè)務課二名稱：命題創(chuàng)作 業(yè)務課二介紹：

動畫制作方向的命題創(chuàng)作多以相關(guān)類型動畫形式的畫面分鏡頭設(shè)計、美術(shù)風格分析及動畫制作技術(shù)為考察方式，旨在了解考生的專業(yè)度及專業(yè)面、發(fā)現(xiàn)學生的潛質(zhì)。2018年考研參考書推薦

（該書單從專業(yè)一的【】到專業(yè)二的【】書單算是比較全面的啦，當然試題非常靈活，切記死背書本）獨家解讀： 專業(yè)一：

《藝術(shù)概論》

這本書去年出的是試用版，前幾天剛出來了正式版，正式版和試用版的差別還是比較大的，充分的體現(xiàn)了這本書的重要性，這本書的佷多細節(jié)比較重要，去年很多題都是從細節(jié)中考查的，所以這本書至關(guān)重要。

《北京電影學院趙斌版藝術(shù)概論三駕馬車考研配套資料，題庫》 才思教育集結(jié)北京電影學院最強資料建設(shè)團隊，推出北京電影學院趙斌版《藝術(shù)概論》三駕馬車系列。

這本資料是目前唯一一本完全符合趙斌版《藝術(shù)概論》匯編的一套資料，而且重點全部都在里面做了標記。整本資料的特點主要有三點：

【完整再現(xiàn)趙斌版《藝術(shù)概論》】【名詞、簡答、論述考點一目了然】【真題出處隨時隨地標注】 還有就是《思維導圖》

《思維導圖》是我們開發(fā)的一個比較創(chuàng)新的資料，最早是運用在考研政治上（備注：根據(jù)今年新大綱整編的政治思維導圖已經(jīng)上架啦），其實是被學生們“逼”出來的一個東西，從去年的政治，到《藝術(shù)概論》，今年《藝術(shù)概論》的思維導圖標注上具體頁碼，方便大家翻看。

最后是《必備題庫》。

只看書不做題目是不行的，我們在這本《題庫》里面，匯總了趙斌版藝術(shù)概論98%的考點（說100%有點狂）以及答案，當然，我們還總結(jié)了包含彭吉象的《藝術(shù)學概論》等北影常考的書本上面的題目以及大題思路。《認識電影》

考電影學院的研究生對于這本書來說知識過于基礎(chǔ)了，并且很雜，實際考試會又少部分的設(shè)計，主要以讓廣大考生了解電影為主。《中國文化讀本》

可以把這本書劃分到藝術(shù)概論其中的一個章節(jié)中去，那就是中國藝術(shù)觀中。《什么是藝術(shù)》

實際上是一本偏目錄性質(zhì)的書我覺得，自己可以利用各種渠道吧，把這些人摘出來單個找論文分析脈絡，總結(jié)了一些一個大體的框架，這個框架大重要了，你理解了前因后果，其實理解這些人為什么要說這些話一點都不難，當你能自己對別人介紹這些人的時候侃侃而談，就差不多了。

《電影史：理論與實踐》

這本書應該是五本書中最難理解的書了，它有別于所有傳統(tǒng)的史論書籍中線性敘史的思路，開辟了一個新的思維方式，以及運用的實在論的研究方法我覺得雖然書籍難懂，但是仔細看幾遍則完全是顛覆性質(zhì)的，這會很有利于你的考試，或者不止于此，你的研究生過程中也會很受益。所以這本書雖然難懂，但是通過自己的反復細嚼慢咽整理筆記我覺得受益匪淺。

第四篇：2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研報考條件、參考書

2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研報考

條件、參考書

以下資料由才思教育北京電影學院教學培訓部整理，以下資料完全符合北京電影學院要求，對報考北京電影學院的考生極為重要，請考生仔細閱讀。

才思教育作為北京電影學院考研考博最權(quán)威的輔導機構(gòu)和領(lǐng)軍機構(gòu)，自開辦北京電影學院培訓以來，始終對北京電影學院有著獨到的理解。

不僅如此，才思教育在全國首次推出研究生輔導中的“五指理念”（即指定院校、指定學院、指定專業(yè)、指定方向、指定教師）。并在“全心全意，因才思教”的理念下，采取一對一的教學方法，讓考生能夠有著最為符合自己特點的作品和最為專注的教師進行24小時的督導，做到一切只為一人定制，你的作品，絕對不會和他人重復。同時，文化課的輔導也將全部按照北大清華的要求對考生進行一對一的定制。

目前，才思教育京電影學院考研培訓正在火熱招生中，咨詢電話：177-0125-5875、150-1035-0657（同微信）。咨詢QQ：2057307705，2382595332。才思讓你離北電更近一步。

一、報考條件

（一）報名參加我校全國碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件： 1.中華人民共和國公民。

2.擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，品德良好，遵紀守法。3.身體健康狀況符合國家和我校規(guī)定的體檢要求。4.學術(shù)型考生必須符合下列學歷等條件之一：

（1）國家承認學歷的應屆本科畢業(yè)生（含普通高校、成人高校、普通高校舉辦的成人高等學歷教育應屆本科畢業(yè)生）及自學考試和網(wǎng)絡教育屆時可畢業(yè)本科生，錄取當年9月1日前須取得國家承認的本科畢業(yè)證書。

（2）具有國家承認的大學本科畢業(yè)學歷的人員。（3）已獲碩士、博士學位的人員。

在校研究生報考須在報名前征得所在培養(yǎng)單位同意，并于現(xiàn)場確認時提交所在單位研究生教育管理部門和院系同意報考的證明材料。

5.專業(yè)學位（含全日制、非全日制）考生必須符合下列學歷等條件之一：

（1）國家承認學歷的應屆本科畢業(yè)生（含普通高校、成人高校、普通高校舉辦的成人高等學歷教育應屆本科畢業(yè)生）及自學考試和網(wǎng)絡教育屆時可畢業(yè)本科生，錄取當年9月1日前須取得國家承認的本科畢業(yè)證書。

（2）具有國家承認的大學本科畢業(yè)學歷的人員。

（3）獲得國家承認的高職高專畢業(yè)學歷后滿2年（從畢業(yè)后到錄取當年9月1日，下同）或2年以上，達到與大學本科畢業(yè)生同等學力，且符合招生單位根據(jù)本單位的培養(yǎng)目標對考生提出的具體業(yè)務要求的人員。（4）已獲碩士、博士學位的人員。

（5）國家承認學歷的本科結(jié)業(yè)生，按本科畢業(yè)生同等學力身份報考。

在校研究生報考須在報名前征得所在培養(yǎng)單位同意，并于現(xiàn)場確認時提交所在單位研究生教育管理部門和院系同意報考的證明材料。

6.報考我校的同等學力考生，除符合上述報考條件以外，必須具有藝術(shù)創(chuàng)作實踐經(jīng)驗和獨立創(chuàng)作的作品。考生應在復試階段提交能夠證明自身創(chuàng)作經(jīng)驗的作品、獲獎證書等證明材料，作為選拔考核的重要參考。

7.符合各院系規(guī)定的其他條件。（詳見招生計劃）

（二）報名參加公共管理碩士專業(yè)學位碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件： 1.符合“報考條件”中第（一）中1、2、3各項的要求。

2.大學本科畢業(yè)后有3年（從畢業(yè)后到錄取當年9月1日，下同）以上工作經(jīng)驗的人員；或獲得國家承認的高職高專畢業(yè)學歷后，有5年以上工作經(jīng)驗，達到與大學本科畢業(yè)生同等學力的人員；或已獲碩士學位或博士學位并有2年以上工作經(jīng)驗的人員。

（三）經(jīng)本科畢業(yè)學校（具有開展推免工作資格的高校）選拔并確認資格的推免生，須在國家規(guī)定時間內(nèi)登錄“全國推薦優(yōu)秀應屆本科畢業(yè)生免試攻讀研究生信息公開暨管理服務系統(tǒng)”填報志愿并參加復試。規(guī)定截止日期前仍未落實接收單位的推免生不再保留推免資格。已被我校接收的推免生，不得再報名參加全國統(tǒng)考。

推免生資格審核確認、報考、錄取以及備案公開等相關(guān)工作均須通過“推免服務系統(tǒng)”進行。

2018年考研參考書推薦

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最后是《必備題庫》。

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實際上是一本偏目錄性質(zhì)的書我覺得，自己可以利用各種渠道吧，把這些人摘出來單個找論文分析脈絡，總結(jié)了一些一個大體的框架，這個框架大重要了，你理解了前因后果，其實理解這些人為什么要說這些話一點都不難，當你能自己對別人介紹這些人的時候侃侃而談，就差不多了。

《電影史：理論與實踐》

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第五篇：2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研參考書及筆記

2018年北京電影學院動畫學院非全日制動畫制作考研參考

書及筆記

以下資料由才思教育北京電影學院教學培訓部整理，以下資料完全符合北京電影學院要求，對報考北京電影學院的考生極為重要，請考生仔細閱讀。

才思教育作為北京電影學院考研考博最權(quán)威的輔導機構(gòu)和領(lǐng)軍機構(gòu)，自開辦北京電影學院培訓以來，始終對北京電影學院有著獨到的理解。

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《藝術(shù)概論》

這本書去年出的是試用版，前幾天剛出來了正式版，正式版和試用版的差別還是比較大的，充分的體現(xiàn)了這本書的重要性，這本書的佷多細節(jié)比較重要，去年很多題都是從細節(jié)中考查的，所以這本書至關(guān)重要。

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《思維導圖》是我們開發(fā)的一個比較創(chuàng)新的資料，最早是運用在考研政治上（備注：根據(jù)今年新大綱整編的政治思維導圖已經(jīng)上架啦），其實是被學生們“逼”出來的一個東西，從去年的政治，到《藝術(shù)概論》，今年《藝術(shù)概論》的思維導圖標注上具體頁碼，方便大家翻看。

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實際上是一本偏目錄性質(zhì)的書我覺得，自己可以利用各種渠道吧，把這些人摘出來單個找論文分析脈絡，總結(jié)了一些一個大體的框架，這個框架大重要了，你理解了前因后果，其實理解這些人為什么要說這些話一點都不難，當你能自己對別人介紹這些人的時候侃侃而談，就差不多了。

《電影史：理論與實踐》

這本書應該是五本書中最難理解的書了，它有別于所有傳統(tǒng)的史論書籍中線性敘史的思路，開辟了一個新的思維方式，以及運用的實在論的研究方法我覺得雖然書籍難懂，但是仔細看幾遍則完全是顛覆性質(zhì)的，這會很有利于你的考試，或者不止于此，你的研究生過程中也會很受益。所以這本書雖然難懂，但是通過自己的反復細嚼慢咽整理筆記我覺得受益匪淺。

1.召喚結(jié)構(gòu)在意識鑒賞中的作用？

“召喚結(jié)構(gòu)”指藝術(shù)作品因布滿空白點和未定點，呈現(xiàn)為一種開放性的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)本身隨時都在召喚著接受者能動的參與進來，通過再創(chuàng)造將其充實、確定，使其得到具體化。

實際上，藝術(shù)鑒賞的再創(chuàng)造屬性，正同藝術(shù)作品的“召喚結(jié)構(gòu)”有密切的聯(lián)系，正因為藝術(shù)作品中包含著許多有待于鑒賞者去補充，填塞的空白點、未完點，它才可能引發(fā)鑒賞者的想像力，并去進 行藝術(shù)再創(chuàng)造。倘若一部藝術(shù)品通篇淺顯，一目了然，毫無內(nèi)在意蘊，那么必然缺乏回味余韻，不值得去進行什么再創(chuàng)造了。2.藝術(shù)作品的情節(jié)？由哪幾部分組成？

情節(jié)是敘事性藝術(shù)作品中人物活動的有機連接與組合，是生活中矛盾斗爭的發(fā)展演變過程，也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現(xiàn)人物與人物，人物與環(huán)境之間相互關(guān)系的具體事件構(gòu)成。所以情節(jié)一般由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分組成。在一些大型作品中，有的還前有“序幕”，后有“尾聲”。序幕是故事發(fā)生前對故事的因由、背景、人物關(guān)系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發(fā)生的起點，矛盾沖突的開始，一般以主要人物的出場為標志。發(fā)展是矛盾沖突的逐漸激化，是故事的演化進程，它是情節(jié)中所占比重最大的部分。高潮是矛盾沖突的白熱化，故事發(fā)展到頂點，原有的平衡再難以維系下去。結(jié)局是矛盾沖突的結(jié)果，是故事的收場。尾聲是故事結(jié)束后對人物事件發(fā)展的補充交代，或給讀者、觀眾留下回味深思的余韻。，3.試比較藝術(shù)中典型與意境的異同。

典型和意境都是藝術(shù)創(chuàng)作中的高層次形象，是藝術(shù)家的最高追求，也是最富于審美價值的藝術(shù)形象和境界。二者的共同之處主要體現(xiàn)在:(1)典型與意境同屬于美學范疇。(2)均具有豐富而深邃的內(nèi)在意蘊。

(3)在被欣賞接受時，都能夠產(chǎn)生較為強烈的情感沖擊力和心靈震撼力，充分地調(diào)動起欣賞者的聯(lián)想和想像，激發(fā)起欣賞者投入再創(chuàng)造的狀態(tài)之中。

典型與意境的區(qū)別主要在于:(1)各自酌含義不同，(2)在藝術(shù)作品中的側(cè)重不同。典型以再現(xiàn)為主，注重寫實，以人物塑造見長，比較直接地反映生活；

意境則以表現(xiàn)為主，注重抒情，以情景交融的畫面見長，對社會生活的反映比較間接。

(3)典型與意境具有不同的特征。典型的特征主要體現(xiàn)特殊性與普遍性的統(tǒng)一。而意境的特征主要表現(xiàn)于情景交融、虛實相生，更能激發(fā)起人的美好聯(lián)想。可以說典型的意義更多訴之于人的理性思考，而意境的價值更多引發(fā)人的情感聯(lián)想。二者在審美效應上有一定的差別。4.簡述表現(xiàn)發(fā)生說。

表現(xiàn)發(fā)生說認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)與交流的需要，故此說又稱“情感表現(xiàn)說”或“心靈表現(xiàn)說”。這種說法曾受到西方許多文藝家和心理學家的擁戴。如托爾斯泰主張“藝術(shù)起源于一個人為了要把自己體驗過的感情傳達給別人”。廚川白村把文藝看做“苦悶的象征”等。影響較大的是奧地利精神分析學家弗洛伊德他認為藝術(shù)只不過是人的心理變化的表現(xiàn)，把文藝的起源歸根于人的潛意識活動，是人的本能和欲望的變相滿足，是一種“白日夢”。

持這類觀點的還有意大利美學家克羅齊、英國史學家柯林伍德和美國學者蘇珊·朗格等。克羅齊認為，藝術(shù)的本質(zhì)是直覺，直覺的來源是情感，直覺即表現(xiàn)。因此，藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，特別是抒情的表現(xiàn)。科林伍德認為藝術(shù)的目的就是表現(xiàn)情感。因此，只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是“真正的藝術(shù)”，藝術(shù)是藝術(shù)家的主觀想像和情感的表現(xiàn)。蘇珊·朗格提出，藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造，藝 術(shù)晶是人類情感的表現(xiàn)性形式。這些說法雖然強調(diào)丁人的主體意識、主觀感情在文藝創(chuàng)作中的重要作用，但割斷了藝術(shù)與社會生活的聯(lián)系，同時也排斥了理性因素在藝術(shù)中的地位和作用，顯然也是片面的。· 5.試述書法藝術(shù)的特征(1)線條與組合。

書法是以線條的組合、變化來表現(xiàn)文字之美的藝術(shù)形式，它主要通過用筆、用墨、結(jié)構(gòu)章法、線 條組合等方式進行造型和表現(xiàn)人的審美情操。

書法用的毛筆用獸毛制成，有軟毫、硬毫和兼毫諸種，它們能夠表現(xiàn)出粗細、濃淡、虛實、方圓、厚薄、剛?cè)岬确N種線條。書寫在吸水性滲化性很強的宣紙上，能夠創(chuàng)造出暈化的趣味和墨色的美感，從而具有圖畫的美，使書法藝術(shù)更韻味無窮。

書法的組合包括結(jié)構(gòu)與章法兩種。書法的“結(jié)構(gòu)”。包括字的結(jié)構(gòu)，以及每個字的大小、疏密、斜正等。書法的“章法”，是指作品的總體布局，即整幅字從總體上看應當錯綜變化、疏密相問、具有節(jié)奏和氣勢，從而體現(xiàn)出整幅作品內(nèi)在的神韻。(2)具象與抽象相統(tǒng)一。

中國歷史上有書畫同源的說法，漢文字確實是從象形起源的。因此。不僅爺法文字的點畫具有形象性，而且文字的字形結(jié)構(gòu)也具有形象性的特征。這使書法帶有一定的具象性。但實際上書法中的具象又不同于繪畫中的具象，即使是象形字，也早巳脫離·了事物的具體形象。書法主要是以線條點畫為藝術(shù)語言，只能抽象地表現(xiàn)出書法家的思想情感。體現(xiàn)了一種抽象的形式的美，(3)情感性與象征性，書法藝術(shù)，歷來被人譽為“有情的圖畫，無聲的樂章”。具有強烈的抒情性，它最適宜表露主觀意念、情趣、感受和理想，帶有濃厚的抒情意味，建構(gòu)了一個性靈世界。書法又常常富于象征性。俗話說:“書如其人”，書法藝術(shù)往往凝聚著筆者的心力和精神，反映出作者的性格；氣質(zhì)和審美情趣，誘發(fā)出一種獨特的神韻氣勢和風格。成為書法家人格、品性的象征。6.藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷那幾個階段？

藝術(shù)創(chuàng)作過程要經(jīng)歷藝術(shù)積累、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段，它們是互相聯(lián)系，彼此交錯的。其具體內(nèi)容是:(1)藝術(shù)積累階段。大體包括材料儲備、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作欲望三部分。

1材料儲備。藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是生活素材和情感的積累。藝術(shù)家只有搜集到大量生活的原始材料，才可能在此基礎(chǔ)上選擇題材、提煉主題、進行創(chuàng)作。所以每個藝術(shù)家創(chuàng)作的第一步無不從積累生活素材開始。2藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有了一定的生活和情感積累，藝術(shù)家的目光會更加敏銳，觀察力、感受力、想像力、異常活躍，這時就會有更多的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。使藝術(shù)家有所激動，有所思考，并產(chǎn)生將所發(fā)現(xiàn)的東西表現(xiàn)出來的強烈愿望，這就啟動了創(chuàng)作欲望(或創(chuàng)造沖動)。

3創(chuàng)作欲望。所謂創(chuàng)作欲望，是在藝術(shù)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種推動構(gòu)思并進一步付諸藝術(shù)表現(xiàn)的心理要求和情感沖動。藝術(shù)感受愈真切，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)愈深入，創(chuàng)作欲望也就愈強烈。

(2)藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)造動機為引導，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，使藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟的過程。

1構(gòu)思的方式及運作；藝術(shù)構(gòu)思是一項艱苦、復雜和充滿創(chuàng)造性的精神性勞動。為完成藝術(shù)構(gòu)思的任務，藝術(shù)家需要采用一定的方式，將浩如煙海、錯綜復雜的生活材料重新組合，并使之形成新的、具有豐富內(nèi)捅的藝術(shù)意象。藝術(shù)構(gòu)思的方式是復雜和多樣的，但一般常見的是以下4種方式。A.綜合，是創(chuàng)造主體進行藝術(shù)構(gòu)思的主要方式。B.·變形，是指藝術(shù)家在構(gòu)思中以一定的審美原則為指導，充分調(diào)動自己的審美想像和創(chuàng)造能力，對客觀對象做較大的改動和重建，甚至以違反常規(guī)事理的手法創(chuàng)造藝術(shù)意象的方法。

C。移情，是指藝術(shù)家在構(gòu)思的過程中，將自己的情感外化，融人所表現(xiàn)的客觀物象之中，并生成新的審美情思的心理活動。

2意蘊的凝結(jié)。’藝術(shù)意蘊是指藝術(shù)形象里所蘊含的美學意味，它往往表現(xiàn)為一種只可意會、不可言傳的哲理玄思或美學意境。(3)藝術(shù)表現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)，是指藝術(shù)家借助一定的物質(zhì)媒介和藝術(shù)語言，運用藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧，將構(gòu)思成熟的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為可供人們欣賞的藝術(shù)形象或藝術(shù)作品的過程，藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)造過程的最后完成階段。1藝術(shù)意象的物化與表現(xiàn)。藝術(shù)意象的物化與表現(xiàn)，是藝術(shù)家將自己在藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號，并以物態(tài)化的形式得以顯現(xiàn)，使之成為具體、可感的藝術(shù)形象、藝術(shù)情境或形象體系的過程。2藝術(shù)內(nèi)涵的深化。A.主體在物化的表現(xiàn)過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向。B.主體在物化的過程中應不斷進行藝術(shù)語言的錘煉。C.藝術(shù)意蘊將在物化過程中獲得提升。

D.藝術(shù)內(nèi)涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

7.藝術(shù)意象？意識構(gòu)思中的意象同藝術(shù)作品中的意象有何區(qū)別和聯(lián)系？

藝術(shù)意象這個概念在習慣上主要有兩種用法。一是指“意中之象”，即藝術(shù)學在藝術(shù)構(gòu)思當中，出現(xiàn)于心中而尚未表現(xiàn)出來的形象。它屬于作者意識中的“象”，還沒有物化為可視可聞的感性形象。藝術(shù)意象的另一種解釋為“寓意于象”。即指藝術(shù)作品中寄寓著藝術(shù)家思想情感和審美趣味的特定物象。它是已經(jīng)通過藝術(shù)語言表現(xiàn)出來的藝術(shù)形象，這種意象由意與象兩部分統(tǒng)一構(gòu)成，所謂“意”，指人的意志、思想，情緒、理想、旨趣等，是包容著理智和情感的一種復合性心理構(gòu)成。所謂“象”，即指客觀的、具體的、感性的物象。當然，上述兩種意象從根本上說是一致的，并有密切聯(lián)系的。因為藝術(shù)家構(gòu)思中的意象最終總要物化為藝術(shù)作品申可感的意象，麗藝術(shù)作品中的“寓意之象”，其實仍是藝術(shù)家構(gòu)思的產(chǎn)物，歸根結(jié)蒂他仍都是藝術(shù)家主觀情思同客觀物象的有機統(tǒng)一。

8.藝術(shù)批評的功能藝術(shù)批評的功能，主要體現(xiàn)在以下三個方面:（1)對藝術(shù)作品而言，藝術(shù)批評夠作出深入的分析和判斷，指出其藝術(shù)特色，揭示其審美意，評價其審美價值，使其審美潛能得封充分釋放。

(2)對藝術(shù)創(chuàng)作而言，藝術(shù)批評能夠通過有效的信息反饋，予以積極的推進。藝術(shù)批評是藝術(shù)傳播信息反饋的重要途徑之一。能幫助藝術(shù)家更深刻地認識藝術(shù)規(guī)律，也更深刻地認識自己。所以賀拉斯把藝術(shù)批評比之為“磨刀石”，它雖不能直接切割東西，卻可以使刀更鋒利，使藝術(shù)創(chuàng)作更成熟。（3)對藝術(shù)鑒賞而言，藝術(shù)批評能夠通過對藝術(shù)作品的理性分析評價，加以正確的引導。藝術(shù)鑒賞是一方個人的審美天地。然而，與藝術(shù)作品之間深層審美溝通的建立并不是一件輕而易舉的事情。而藝術(shù)批評卻可以實現(xiàn)對藝術(shù)作品的深層透視，將一般接受者難以達到的審美層面開掘出來。藝術(shù)批評的理性深度可似為接受者的鑒賞活動帶來寶貴的啟示和實際的幫助。9.雕塑藝術(shù)的特征(1)物質(zhì)與技藝的統(tǒng)一。

在所有造型藝術(shù)中，物質(zhì)材料對審美效應制約最大的是雕塑和建筑，不同的物質(zhì)材料，對于雕塑晶的外觀、氣質(zhì)、風格等均能產(chǎn)生巨大的影響，玉石、大理石、象牙、青銅、泥土等，其本身就蘊含著不同的審美意味。此外，技藝對于雕塑藝術(shù)也有重要作用，除了藝術(shù)創(chuàng)作所需的審美經(jīng)驗和藝術(shù)構(gòu)思外，技巧性、制作性對雕塑也必不可缺，雕塑創(chuàng)作本身·就帶有某種藝術(shù)制作的味道，雕塑家掌握的刀工，手法、技巧都對雕塑藝術(shù)的成敗高低至關(guān)重要。2)造型與觀念的融合。

一般說，雕塑的題材大多較單純。雕塑以實體性的形體為藝術(shù)語言，這使它在題材上受到很大 限制。這決定了雕塑的造型必須追求單純明朗，必須舍棄生活現(xiàn)象中大量的偶然細節(jié)，選擇那些最有概括性和最富表現(xiàn)力的:瞬間形體動作與表情來塑造靜止而單純的形象。然而，雕塑藝術(shù)的長處正在于把表現(xiàn)的單純性同精神的內(nèi)在性有機結(jié)合起來。雕塑所表現(xiàn)的內(nèi)在的靈魂，所表現(xiàn)的情感、氣韻、神采和精神，不能由外部注入，只能在形體的塑造中“自內(nèi)向外”輻射。