第一篇:2018年廣東省公務員考試面試熱點:不良婚禮習俗該嚴厲遏制
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【熱點背景】
近期,一對兄弟暴力接親的視頻在網(wǎng)上引發(fā)熱議。視頻中,一名身穿黑衣的接親男子手拿著紅色的鐵錘將新娘家的門砸爛,玻璃碎片散落一地,而旁邊的多名人員還在起哄,攝影師和伴娘姐妹團臉上紛紛“掛彩”,被玻璃碎片劃傷。視頻引發(fā)熱議后,警方介入,但是據(jù)警方人士稱,事情雖然發(fā)生在深圳松崗,但接親的人是沙井人,“接親男子的做法是沙井一帶的風俗?!?/p>
砸門這一傳統(tǒng),是在新郎來迎親的時候,娘家人故意把門關上,給新郎制造一些難度,表明娘家人的不舍,也好讓新郎在未來的生活中更好的對待新娘。但是發(fā)展到今天,被人錯誤的理解,變成暴力接親,接親更像是搶親,這讓新娘新郎以后該如何相處,這種接親的方式著實令人毛骨悚然。
【綜合分析】
傳統(tǒng)的婚禮習俗確實能夠增加婚禮的喜慶氛圍,是大部分新人舉行婚禮的選擇,如果沒有了親朋好友的參與,反倒冷清了。但是,如果行為過激,出現(xiàn)低俗、暴力等不文明的現(xiàn)象,甚至侵犯他人的合法權益,我認為這種不理智的婚禮習俗必須及時整治。
婚禮習俗原本是為了熱鬧,為給新人一個難忘的婚禮,也為以后的生活討個好彩頭。但當下一些婚禮習俗卻走了樣,變成了婚禮惡俗:有的在婚禮上進行低級下流的表演,有的借著婚禮肆無忌憚的作弄新娘和伴娘,更有甚者以粗暴蠻橫的方式增加婚禮的氣氛。這些行為表面上是為了婚禮的熱鬧,實則是拿著婚禮當成自己胡作非為的遮羞布。不僅使新人難堪,使原本熱鬧的婚禮變了味,更違背了公序良俗,涉嫌侵犯他人的合法權益,敗壞了社會風氣,與其說是婚禮風俗,不如說是低俗、粗俗、惡俗的不文明行為。但之所以如此,主要是婚禮是件喜事,當事人也不想越鬧越大,抱著大事化小、小事化了的態(tài)度。因此,在婚禮上一些人揣著明白裝糊涂,以尋求刺激為目的,做無賴行為。
對待千百年延續(xù)下來的婚禮習俗,我們既要延續(xù)也要與時俱進,一些糟粕、低俗、不文明的惡習應該堅決抵制。首先,作為普通公民,應該自覺提倡文明的婚禮習俗,做到文明賀喜、文明祝福,轉變觀念堅持婚俗與現(xiàn)代文明相結合,提倡綠色、感恩、孝順等現(xiàn)代化的婚禮模式,舉辦節(jié)儉適度、不失隆重而又富有紀
念意義的婚禮,對于一些惡俗的行為要及時拒絕,不能為了遷就賓客而失去底線。其次,相關部門應該積極作為,加強宣傳引導,促進移風易俗。例如,發(fā)放結婚證時,組織新人簽訂文明婚禮承諾書;安排專門人員對婚禮惡俗行為進行勸阻。最后,對于婚禮惡俗行為堅決不能姑息,對產(chǎn)生惡劣影響或造成嚴重后果的不文明婚禮行為,公安機關就應該嚴格追究涉事人的法律責任,對涉事人進行警告、罰款或刑事拘留等,只有這樣才能形成婚禮不胡來、不違法的社會意識。
第二篇:2018江西公務員面試熱點:不良婚禮習俗該嚴厲遏制
2018江西公務員面試熱點:不良婚禮習俗該嚴厲遏制
【熱點內容】
近期,一對兄弟暴力接親的視頻在網(wǎng)上引發(fā)熱議。視頻中,一名身穿黑衣的接親男子手拿著紅色的鐵錘將新娘家的門砸爛,玻璃碎片散落一地,而旁邊的多名人員還在起哄,攝影師和伴娘姐妹團臉上紛紛“掛彩”,被玻璃碎片劃傷。視頻引發(fā)熱議后,警方介入,但是據(jù)警方人士稱,事情雖然發(fā)生在深圳松崗,但接親的人是沙井人,“接親男子的做法是沙井一帶的風俗?!?/p>
砸門這一傳統(tǒng),是在新郎來迎親的時候,娘家人故意把門關上,給新郎制造一些難度,表明娘家人的不舍,也好讓新郎在未來的生活中更好的對待新娘。但是發(fā)展到今天,被人錯誤的理解,變成暴力接親,接親更像是搶親,這讓新娘新郎以后該如何相處,這種接親的方式著實令人毛骨悚然。
【命題預測】
近年來,不少地方出現(xiàn)的低俗鬧婚、暴力接親等不良婚禮習俗,使原本美好的婚禮走了樣。對此,有人認為,如此熱鬧的婚禮做點出格的事沒什么,法不外乎人情;也有人認為,就算是傳統(tǒng)習俗也不能以侵犯他人權益為代價。請問,你怎么看? 【中公解析】
傳統(tǒng)的婚禮習俗確實能夠增加婚禮的喜慶氛圍,是大部分新人舉行婚禮的選擇,如果沒有了親朋好友的參與,反倒冷清了。但是,如果行為過激,出現(xiàn)低俗、暴力等不文明的現(xiàn)象,甚至侵犯他人的合法權益,我認為這種不理智的婚禮習俗必須及時整治。
婚禮習俗原本是為了熱鬧,為給新人一個難忘的婚禮,也為以后的生活討個好彩頭。但當下一些婚禮習俗卻走了樣,變成了婚禮惡俗:有的在婚禮上進行低級下流的表演,有的借著婚禮肆無忌憚的作弄新娘和伴娘,更有甚者以粗暴蠻橫的方式增加婚禮的氣氛。這些行為表面上是為了婚禮的熱鬧,實則是拿著婚禮當成自己胡作非為的遮羞布。不僅使新人難堪,使原本熱鬧的婚禮變了味,更違背了公序良俗,涉嫌侵犯他人的合法權益,敗壞了社會風氣,與其說是婚禮風俗,不如說是低俗、粗俗、惡俗的不文明行為。但之所以如此,主要是婚禮是件喜事,當事人也不想越鬧越大,抱著大事化小、小事化了的態(tài)度。因此,在婚禮上一些人揣著明白裝糊涂,以尋求刺激為目的,做無賴行為。
對待千百年延續(xù)下來的婚禮習俗,我們既要延續(xù)也要與時俱進,一些糟粕、低俗、不文明的惡習應該堅決抵制。首先,作為普通公民,應該自覺提倡文明的婚禮習俗,做到文明賀喜、文明祝福,轉變觀念堅持婚俗與現(xiàn)代文明相結合,提倡綠色、感恩、孝順等現(xiàn)代化的婚禮模式,舉辦節(jié)儉適度、不失隆重而又富有紀念意義的婚禮,對于一些惡俗的行為要及時拒
絕,不能為了遷就賓客而失去底線。其次,相關部門應該積極作為,加強宣傳引導,促進移風易俗。例如,發(fā)放結婚證時,組織新人簽訂文明婚禮承諾書;安排專門人員對婚禮惡俗行為進行勸阻。最后,對于婚禮惡俗行為堅決不能姑息,對產(chǎn)生惡劣影響或造成嚴重后果的不文明婚禮行為,公安機關就應該嚴格追究涉事人的法律責任,對涉事人進行警告、罰款或刑事拘留等,只有這樣才能形成婚禮不胡來、不違法的社會意識。
第三篇:公務員考試面試熱點
公務員考試面試五大熱點現(xiàn)象解讀
熱點一:做官高風險現(xiàn)象
【現(xiàn)象解釋】《人民論壇》雜志最近公布的調查結果顯示,44%的受調查者認同“做官也是一種高風險職業(yè)”,并認為官場十大高風險崗位是國土局長、交通廳長、縣委書記、公安局長、組織部長、建委主任、安監(jiān)局長、市委書記、國企老總、房管局長。比如,國土局長的崗位風險系數(shù)是6顆星,公安局長的崗位風險系數(shù)是5顆星。
【破題角度】本題探討的是領導干部的管理問題。任何工作失去了風險也就失去了監(jiān)督和制衡的力量,那么這種權利極易演變?yōu)橹酗査侥业墓ぞ撸瑢@一現(xiàn)象談認識,考生必須有進行的立場,每位官員就應該有這樣的風險意識,只有如此才能放下架子放下心來踏踏實實做事。然而反觀現(xiàn)實,風險是否真的如此之高呢,明顯答案是否定的??忌纱丝梢瓿鰧訌婏L險意識,完善監(jiān)管和退出機制等問題進行探 熱點二:干部形象測評
【現(xiàn)象解釋】山東壽光建立黨員領導干部形象動態(tài)監(jiān)測評估機制,一時反響熱烈,成為公考面試一大焦點。請談談你的看法。
【破題角度】顯然這套題探討的是公務員內部管理機制建設的問題,那么考生就應緊緊圍繞這一中心,談一下干部形象測評機制出臺的背景及社會原因,再對其利弊進行闡述,也可提出完善機制的建議。
【參考論證】
干部形象代表政府形象,是國家權力運行合理合法性的代言。
一個具有良好形象的干部,就會贏得群眾的擁護、信任和支持,就會增強凝聚力、向心力和感召力,加快社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設的步伐,成為社會和諧的中堅力量。
反觀現(xiàn)實,有少數(shù)干部出現(xiàn)不尊重民主、作風浮躁、對群眾的感情淡漠、以權謀私等行為,干部形象盡毀,嚴重地損害了黨和政府在人民心目中的形象。
我認為黨員領導干部形象動態(tài)監(jiān)測評估機制的出臺,起到了較好的警示鞭策作用。干部的言行舉止就會置于組織和群眾的有效監(jiān)督之下,就會增強責任感和危機感,促使真正做到不違規(guī)、不違紀、不違法。組織上也可以從中幫助干部及時發(fā)現(xiàn)、糾正缺點和錯誤,這也拓寬組部門考察干部的渠道,有效地避免在干部提拔任用問題上的失誤。
熱點三:學子裸奔現(xiàn)象
【現(xiàn)象解釋】西安長安區(qū)某高校,一個男生裸體穿過半個校園為慶祝大學畢業(yè)。該男生裸奔時的視頻截圖被發(fā)網(wǎng)上,引起熱議。你怎么看?
【破題角度】本題明顯討論的是一種道德尺度問題,那么我們從這一點切入闡明對裸奔行為的觀點,并由此引申,談這種行為折射出的深層次的變化。
【參考論證】
這方面的現(xiàn)象,我也有所關注,現(xiàn)在大學校園里有五花八門的裸奔,比如,某大學兩名畢業(yè)在即的男生,曾經(jīng)頭戴學士帽在校園內裸奔慶祝畢業(yè),并拍照留念;另一大學一名博士生曾以“裸奔”的方式抗議獎學金漲幅太低。我認為這種行為是不理智的放縱。
大學生要表現(xiàn)自己的性感和不羈,應該區(qū)分時間和場所,這是文明社會的基本守則。規(guī)矩做人既是大學生的傳統(tǒng)形象,也是行為規(guī)范的要求,光著身子強行闖進公眾視線之中,無疑是對規(guī)矩的侵犯,倫理的僭越,公序良俗的破壞,人們有理由予以譴責。
“裸奔”折射出的是當今一些大學生思想行為的庸俗化。自由開放不是體現(xiàn)在對科學與民主的追求、學術學問的創(chuàng)新,而只是形體動作上的標新立異,它起到效果是嘩眾取寵,玷污的卻是當今大學生的格調
熱點四:高速公路免費提議
【現(xiàn)象解釋】因為五一期間高速公路擁堵普遍,廣州市交委提出建議:所有高速公路收費站在節(jié)假日期間對過往車輛全部給予免費放行,每年累計的“免費放行時間”在該收費站法定收費期期滿后,由省政府批準向后順延,以補償其因“免費放行”而造成的經(jīng)濟損失。
【破題角度】高速公路屬于政府為社會提供的一種公共服務產(chǎn)品,理論上應當提供免費服務,但從現(xiàn)實國情來看,高速免費之路仍然漫長。在這里考生需要談討的是高速公路如何合理收費的問題,而不是如何直接免費的問題。
高速公路是現(xiàn)代國家重要的基礎設施,收費一定要做到“合理”。這種合理應體現(xiàn)在兩方面,即收費標準的合理和收費方式的合理兩個方面。收費標準的合理,指在確定收費標準時必須綜合考慮高速公路的造價、里程、投資總量、貸款期限、收費年限、管理維護成本、服務質量水平、社會承受能力等諸多因素。收費方式應盡可能采用方便、快捷、科學、準確的收費方式。
高速收費目前存在兩方面問題。一,高收費與低水平服務矛盾突出;二,以“還貸”名義收費高速還清貸款或超過規(guī)定期限后仍在繼續(xù)收費。
在收費標準方面,一個明顯的不合理之處就是嚴重忽略了服務質量水平對收費標準的影響,無論服務質量水平高低都是一個收費標準。這是政府與市場雙失靈狀態(tài)下導致的結果。高速公路作為一種服務,具有壟斷性質,消費者沒有選擇余地。必須通過政府的干預才能克服市場的失靈,也就是政府對高速公路收費標準實行干預。
熱點五:體面勞動精神
【現(xiàn)象解釋】胡錦濤總書記指出,要完善勞動保護機制,讓廣大勞動群眾實現(xiàn)體面勞動。就談談你的感想。
【破題角度】本題是典型的針對中央的指示精神談認識的題目,那么我們的總體脈絡即為先闡明對這一指示精神的理解,然后談其意義,最后談談如何讓精神落實到實處。
【參考論證】
從尊重勞動到實現(xiàn)體面勞動,不僅是對勞動本體認識的深化,更是對勞動主體認識的質的飛躍。
我認為讓勞動者實現(xiàn)體面勞動,應包含以下幾方面內容:
首先應表彰勞動精神。任何一個以誠實勞動為生存發(fā)展之資的人,不管從事職業(yè)如何,都應當?shù)玫缴鐣灰曂实淖鹬亍?/p>
其次,應使勞動者享有平等勞動權利。一個負責任的社會,應當致力于為有勞動意愿的勞動者提供勞動機會,并賦予他們平等的勞動權利。
再次,應使勞動者得到相應的勞動待遇。如果沒有安全保障、勞動報酬不能維持生活,那么就不會有體面勞動。如今,國家開始著手解決初次分配中的不公問題,以逐步提高勞動者在收入分配中的比重,可望為勞動者實現(xiàn)體面勞動夯實基礎。
另外,更應加快社會保障體制改革,通過調整再分配格局,為普通勞動者特別是社會弱勢群體構建穩(wěn)定生活的保障。
最后,讓勞動者實現(xiàn)體面勞動,國家尤應加大投入,逐步使自己的國民成為高素質的勞動者。
以下是山東公務員網(wǎng)專家對近四個月來發(fā)生的一些時事熱點的歸納和概括,在此按照國家公務員面試社會熱點的出題方式,將這些問題展現(xiàn)給各位考生,希望考生能夠對這些社會問題進行關注,進而對面試有所幫助。
1.“蟻族”,是指大學畢業(yè)生低收入聚居群體,他們和螞蟻有個類似特點:具有較高的智商、弱小、群居。你如何看待“蟻族”這個現(xiàn)象
2.由同濟大學、華東師范大學、華東理工大學、上海財經(jīng)大學、上海外國語大學和東華大學等上海6所高校開展的自主招生測試中,有4所高?;蚍艞壛藢砜粕疾檎Z文科目,規(guī)定全部考生僅測試數(shù)學和英語兩科。你如何看待?
3.不少80后曬寶寶一年消費的帖子近日成為關注的焦點:“5000元?上好的幼兒園兩個月就要這個數(shù)!”“明年寶寶就入托了,又要多支出1000元!”??各類帖子各有看頭,但都表達了一個意思:“養(yǎng)孩子難,不敢生孩子”。網(wǎng)友戲稱為“孩奴”,你如何看“孩奴”現(xiàn)象?
5.對火車票售票實名制你怎么看待?
6.對“被就業(yè)”現(xiàn)象你如何看待?
7.衛(wèi)生部擬規(guī)定,常規(guī)體檢取消“乙肝兩對半”檢查,以保護乙肝患者的隱私權與平等就業(yè)權。對此你如何看待?
8.國務院2009年12月1日提出要設立“中國旅游日”。近日,湖南省旅游局正式向國家旅游局提出,請求將毛澤東的出生日12月26日定為中國旅游日,你如何看待?
9.《阿凡達》熱映后,很多國產(chǎn)影片向這部影片繳械投降,紛紛避開這個電影的檔期,有人說中國的文化產(chǎn)業(yè)不敵外國,對此你如何看
10.教育部日前發(fā)出通知要求全國各級各類學校,于春節(jié)期間組織學生參與“給祖**親拜大年”活動。這項活動將于春節(jié)期間在網(wǎng)上開展。拜年網(wǎng)頁的內容設計為:一拜壯美河山,二拜炎黃始祖,三拜歷代英杰,四拜革命先烈,五拜英雄模范,六拜億兆黎民。你怎么看
11.從2009年12月27日“曹操墓”新聞發(fā)布開始,到2010年1月中旬連續(xù)兩天中國社會科學院考古研究所舉辦的公共考古論壇,“曹操墓”引發(fā)的爭議此起彼伏高潮不斷。對曹操墓的爭論你作何評論?
12.中國籍畢業(yè)生張磊畢業(yè)于中國某大學,后在耶魯求學,近日他向耶魯捐獻巨款,有人說他不給國內母校捐款是“忘恩負義”,也有人說是“中國教育的失敗”,你是如何看待的?
13.衛(wèi)生部將試點遇有急診,先對病人進行治療后再進行醫(yī)療費用的結算,打破了以往先收錢再結算的做法,對此你有何看法?
14.近日,高錕教授獲得諾貝爾獎,高錕教授是第八位獲得諾貝爾科學獎華裔科學家。但是至今為止,還沒有一位中國籍科學家獲得諾貝爾獎,你對此事有何感想?
15.廣州番禺區(qū)新打造一景區(qū),園區(qū)入口有個“六星級公廁”,名為“舒心閣”。該公廁用掉1斤黃金,建筑裝飾十分華麗,內部貼了金箔的間隔顯露出金碧輝煌的效果。據(jù)了解,它造價高達800萬元,入園游客可免費使用。你對該地區(qū)打造“豪華公廁”,有何看法?
16.你看過今年的國慶閱兵儀式?jīng)]有?看過后,你做何感想?
17.你如何看待現(xiàn)在愈演愈烈的酒后駕車事件?
18.《食品安全法》規(guī)定明星代言假廣告要付連帶責任,如何看待這個規(guī)定?
19.昆明市委書記仇和近日推廣“外語新政”,要求昆明市50歲以下公務員必須學習5門外語,同時掌握計算機和普通話。你如何看待
20.有一個叫蔡偉的三輪車夫,只有高中學歷因其對古代文學的特殊造詣,被列入了復旦大學2009年博士生擬錄取名單。如何看待復旦大學破格錄取人才的這個舉措?
21.日前,2009年蘇州市區(qū)58座公共廁所進入投標,共有870人報名,15個人競爭一個崗位,其中不乏大學生。如何看待大學生應聘廁所所長的行為?
22.小沈陽在不久前被沈陽市評選為沈陽市的勞動模范。如何看待小沈陽被評為勞模?
23.《杭州市計算機信息網(wǎng)絡安全保護管理條例》規(guī)定網(wǎng)民上網(wǎng)發(fā)帖要實行實名制,你如何看待這一規(guī)定?
24.北京理工大學文學院教授楊東平在其個人博客上發(fā)表文章,稱要“打倒萬惡的奧數(shù)教育”。楊教授的言論一出,立刻在互聯(lián)網(wǎng)上引起廣泛關注和討論。如何看待奧數(shù)教育?
24.現(xiàn)在有些地方在人才選拔制度上出現(xiàn)“不跑不送,原地不動;只跑不送,平級調動;又跑又送,提拔重用”,的現(xiàn)象,你怎么認識?
25.廣西恭城規(guī)定考上中央級公務員最高獎6萬,對此你如何看待?
作為一個政府工作人員,應當怎樣對待和處理一些突發(fā)事件?
【參考答案】(1)必須十分重視突發(fā)事件。突發(fā)事件是超常事件的一種,往往是由某些未曾預料的因素造成的。這類事件,發(fā)生突然,時間緊迫,影響面大,如不及時妥善處理,勢必妨礙日常工作的運行。因此,遇事者不能掉以輕心,應當慎重對待,及時作出處理。
(2)處理突發(fā)事件,要特事特辦。突發(fā)事件是在特定環(huán)境下產(chǎn)生的,有其矛盾的特殊性。只有弄清它的前因后果、來龍去脈,把握事件的全過程,找到問題的癥結所在,采取對癥下藥,因事處置的方式,才能恰到好處地解決問題。公務員在處理這類事件時,既要堅決果斷,又要謹慎細致。
(3)處理突發(fā)事件,有賴于領導高超的決策能力和領導藝術。一般而言,應首先分清問題的性質,并決定相應措施,以免事態(tài)擴大;繼之在摸清情況的基礎上,使問題得以妥善解決。
假如你是機關某處室的一名工作人員,因工作和另一處室的王處長多次發(fā)生誤會,致使王處長對你的印象極為不好。機關干部輪崗交流,他到你們處擔任處長,在這種情況下。你怎么辦?追問:如果想改變王處長對你的看法,你怎么與其溝通?
【參考答案】(1)首先要明白的一點是,在工作中,由于各處室的業(yè)務范圍不同,價值趨向不同,所站的角度不同,不同的處室之間由于工作而產(chǎn)生誤會甚至發(fā)生矛盾,這都是正常的。
(2)因工作而產(chǎn)生的誤會,只要不涉及個人品質問題,雙方都是會理解的。
(3)領導之所以成為領導,自有他的領導藝術和領導方法,我們不應該懷疑他的肚量和心胸。作為下級,也不要因為過去在工作上與領導發(fā)生誤會而心存芥蒂,影響情緒,影響工作。
(4)我想王處長不會為這點小事對我有什么看法的。就是有看法,他也會覺得我這人做事講原則,工作責任心強。我相信任何一個領導都希望自己的下屬具有這樣的品質和素質。如果想領導對我有更好的看法和印象,我會一方面加強學習,提高工作能力;另一方面團結同事,任勞任怨,尤其是對王處長交辦的每一項工作都兢兢業(yè)業(yè)、保質保量、不折不扣地完成。我相信,事實勝于雄辯,實際工作業(yè)績和同事的口碑才是我給領導最好的匯報。
現(xiàn)在公務員隊伍中的女性越來越多,而且很多還擔任單位要職,請你談談你怎樣更新女干部參政的傳統(tǒng)觀念?
【參考答案】(1)女干部要樹立自信心,消除自卑感。自卑感的表現(xiàn)是情緒低落、意志消沉,這種情緒容易使自己放棄追求,妨礙成功。因此,女干部要正確地看待和估價自己,努力增強自己的參政意識和能力,要有自尊、自信、自立、自強的“四自”精神,要有危機感、責任感、緊迫感,要甩掉依賴、軟弱、自卑的心理包袱,發(fā)揮觀察力敏銳、想象力豐富的性別優(yōu)勢,勤奮思考,以較高的語言表達能力利組織、領導、運籌、決策能力展示女性獨特的領導魅力。
(2)注重提高素質,強化參政和競爭意識。在改革的大潮中,女干部面對強手如林、競爭激烈的社會背景,要想得到社會的承認,除應發(fā)揮自身的性別優(yōu)勢外,還要努力學習政治、文化和相關的科技知識,提高理論水平和業(yè)務能力。只有具有真才實學,才能抓住機會取得成功,才能實現(xiàn)自身的價值。同時,女性要真正發(fā)揮“半邊天”的作用,在新時代與男同志并駕齊驅,還要特別注重強化競爭意識,具有自信、敢為的開拓精神。
(3)妥善處理家務與參政的矛盾。長期以來,“男主外,女主內”的傳統(tǒng)觀念,已把女性固定在家庭主婦的角色位置上。因此,女干部要在社會和家庭理解的氛圍中,要妥善處理好家務與政務的矛盾,既成為一位優(yōu)秀的干部,又成為一個“好女人”。
(4)各級黨委都要重視女干部的培養(yǎng)和選拔。婦女干部是婦女群體中的優(yōu)秀分子,是建設有中國特色社會主義的領導力量的重要組成部分。因此,各級黨委和政府要從思想上高度重視女干部的培養(yǎng)和選拔工作,創(chuàng)造一個婦女參政的寬松環(huán)境。各級黨委要從民主集中制和保護婦女參政權利的原則出發(fā),在配備領導班子時應確保女干部到黨校、干校深造,為更多的婦女參政創(chuàng)造廣闊的社會舞臺。同時,女干部要樹立馬克思主義婦女觀,克服世俗偏見和不正之風帶來的不利影響,在困難和矛盾中自強,在挫折和逆境中奮爭,勝不驕,敗不餒,迎接社會的各種挑戰(zhàn),走出一條具有中國特色的婦女參政之路。
社會熱點解讀:群體性事件
近年來,伴隨著經(jīng)濟改革逐漸步入“深水區(qū)”,政治體制調整、社會文化重構成為轉型期中國社會的主觀愿望和客觀需求。同時,各類社會問題經(jīng)過改革開放三十年轉型期的醞釀累積也相繼浮出水面,并呈現(xiàn)局部“量變到質變”、群體性事件高位運行的時代特征。
回歸到公務員面試真題中,綜合分析類面試題往往是以近來社會熱點為背景,考查考生的分析問題水平和解決問題的能力。在眾多社會熱點中以群體性事件考查概率最高,題目類型和角度也變化多樣。華圖公務員考試研究中心就2009年社會熱點中的群體性事件,選取代表性案例進行深入解析,希望能對參加2010年公務員考試的廣大考生有所裨益。
自從1978年打破傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制初步確定市場經(jīng)濟的歷史地位至今,三十余年的經(jīng)濟改革使中國社會釋放出巨大的生產(chǎn)力,創(chuàng)造出令世界瞠目的物質財富,同時也逐漸出現(xiàn)一系列極其復雜的社會問題,特別是由勞資矛盾導致的群體性事件近年逐呈爆發(fā)之勢。
2009年,河北保定棉紡廠千名職工“徒步進京旅游”事件、吉林通鋼事件、河南林鋼事件、重慶嘉陵工人罷工等群體性事件,都以極其激化和暴力的形式釋放出轉型時期的社會疼痛??梢哉f,勞資矛盾已經(jīng)成為中國社會目前和未來幾十年的一個主要矛盾。
冰凍三尺非一日之寒。實際上,近年來頻繁爆發(fā)的以勞資矛盾為核心的群體性事件正是以計劃經(jīng)濟體制改革、社會主義市場經(jīng)濟的確立為起點累積而成的。收入差距懸殊、貧富差距過大、勞動環(huán)境惡化、就業(yè)保障落后等成為工人利益受損并尋求非理性解決的主要動因變化即孕育著風險,轉型中的社會摩擦乃至一定程度的激化是在中國經(jīng)濟體制改革中難以避免的陣痛。利益分化格局下的勞資矛盾成為中國的主要社會問題之一,有著其歷史性和客觀性。
在諸如吉林通鋼事件、河南林鋼事件以及更早之前的云南孟連事件等經(jīng)由勞資矛盾引致的群體性事件中,當?shù)禺a(chǎn)業(yè)工人所表現(xiàn)出來的“情感同一化、行動協(xié)同化”應當引起深刻的反思。經(jīng)過三十年改革開放市場經(jīng)濟的分化與積壓,底層社會潛隱的結構性壓力和排斥力量正在增大,且在人與人更緊密聯(lián)系的互聯(lián)網(wǎng)時代更容易被激活和表面化,實際上留給社會自主調整的空間已變得逼仄。
從社會轉型期群體性事件表層的勞資沖突,深入至沖突背后人與人經(jīng)濟關系的利益矛盾,勞動與資本的天然對立是產(chǎn)業(yè)工人和企業(yè)工廠主利益不可調和的源頭,若又逢弱勢階層與強勢階層之間排斥壓力無處疏導,群體性事件的爆發(fā)就成為這股社會壓力的可能導向。從轉型期中國社會暴露的各類問題及作為代表的群體性事件而言,表面上,是民眾缺乏社會安全感、產(chǎn)業(yè)工人對企業(yè)改制漠視工人利益不滿等具體問題;實則反映了民眾對既有規(guī)制和秩序權威的不認可,同時也暴露了社會法治缺失、企業(yè)原罪豁免的利益制衡缺失,根本上是利益群體之間的矛盾無法有效協(xié)調而引致的壓力井噴。如何在社會的運動發(fā)展中緩解矛盾、平衡各個群體利益,是社會轉型時期的基本任務之一。
現(xiàn)今轉型期中國社會的矛盾根源在于社會主義市場經(jīng)濟的內在矛盾,即社會主義制度與市場經(jīng)濟體制的矛盾。面對社會生產(chǎn)力的巨大張力需求與生產(chǎn)關系中的局限性,政府首先應該在充當市場第三方發(fā)揮協(xié)調人的角色中有所作為,使社會主義市場經(jīng)濟的調整逐漸成為漸進、有序、可控的過程。企業(yè)作為市場運行的主角之一,要求其自我反省與自我約束并非久治之舉,經(jīng)濟體制改革之后的法治完善與秩序重立才是社會主義市場經(jīng)濟良性運行的可靠保證。
總之,站在社會急劇轉型的時代背景之下,必須全面分析當今中國的社會矛盾與利益失衡,充分理解和清醒認識中國社會發(fā)展進程中的困境與挑戰(zhàn),以構建社會主義和諧社會為根本目標逐步走向經(jīng)濟、政治、社會的全面發(fā)展與偉大復興。
“西南大旱中的潑水節(jié)”事件是圍繞著大旱之年,傣族潑水節(jié)的過與不過以及怎么過為核心展開爭論的,那么相應的社會上會有很多的聲音:支持的、反對的、辯證的等等。既然有不同觀點,那么考生就必須辯證、全面、客觀看待,進行利弊分析,最后進行對策表態(tài)。通過以下評論,綜合各方觀點,其實我們可以得出一個自己的觀點:潑水節(jié)要過,但是要注意政府在這其間的合理引導,倡導節(jié)水過節(jié)。而利弊分析、對策表態(tài)也已經(jīng)蘊含評論之中了。
【事件回放】4月將至,潑水節(jié)就快到了。面對百年一遇的大旱,今年的潑水節(jié)過是不過?身為傣族的西雙版納州州長刀林蔭昨天明確地告訴記者:“潑水節(jié)對于傣族的意義相當于春節(jié),潑水節(jié)肯定是要過的,不可能因為干旱就取消,至于怎么過、用什么形式過則是另一回事
【觀點概覽】
評論一:出于對民俗文化的傳承與保護,潑水節(jié)要過,但是政府如何在這人畜為水而嗷嗷待哺的艱難時刻,倡導、引導人們過好這個節(jié)日才顯得無比重要。【觀點一】否則,一邊是受災眾生長途跋涉尋找生命之水,另一邊卻把大盆大盆的清水付諸大街之上,是任憑誰人都無法安之若素的情景?!緩姆疵鎸Α罢患右龑У臐娝?jié)是不行的”進行闡釋】“做最壞的準備,盡最大的努力”,數(shù)千萬同胞怎樣度過百年大旱難關,是擺在所有人面前更為緊迫的大事。
然而,如果百年大旱真是一個簡單的概率問題,那是不是表明這樣的情況根本無法避免?如果說要賦予潑水節(jié)新的涵義,那除了當前要努力解決好燃眉之急,更要冷靜思考一下我們的水利欠賬是否早已頻頻報警?過去很長一段時間,一些地方的水利設施都在吃老本,不僅缺乏資金修繕,更沒有相應的科學管理,導致在干旱襲來之時水源很快枯竭,從而演變?yōu)榻袢沾胧植患暗暮禐摹!揪竞头此肌课髂洗?/p>
旱中的潑水節(jié),無疑應該具有比祈雨更深刻的意義。
評論二:面對天災,反思我們的節(jié)約用水習慣固然沒有錯,但讓一個民族取消一種民俗或者是“非物質文化遺產(chǎn)”則就太過于“權力萬能”了。【觀點二】
西南地區(qū)各極地方政府最該拷問的便是自己的水利建設。據(jù)報道,西南地區(qū)許多基層村鎮(zhèn)不僅嚴重缺乏大中型水利設施,而且已建成工程“跑冒滴漏”現(xiàn)象令人觸目驚心?;诖耍瑢τ诖舜魏禐?,我們應該有“對癥下藥”的反思:地方政府有沒有疏忽當?shù)氐乃ㄔO?有沒有一味的追求“快捷GDP”而放棄掉對基本設施的投資?【從反面論證政府的作為】
必須要厘清的是,潑水節(jié)本身沒有錯,更與旱災的出現(xiàn)無必然的聯(lián)系。我們也不應該將“一方有難、八方支援”的民族精神左傾化為“一人得病,全體吃藥”的偏執(zhí)。相反,越是在這樣緊要的時候,越要強調對民俗文化的傳承與保護,畢竟這些東西關系到一個民族的尊嚴。【闡述觀點二】
【事件回放】3月12日,天涯社區(qū)出現(xiàn)一篇名為《中國第一個全裸的鄉(xiāng)政府》的帖子,發(fā)帖人稱,近日,巴中市巴州區(qū)白廟鄉(xiāng)在網(wǎng)上詳細公示了今年1月份的公務費開支。帖子稱該鄉(xiāng)除各部門預算公開外,甚至黨政機關購買礦泉水、瓜子花生、1.5元的信紙等都在公示之列,被許多網(wǎng)友盛贊為財政公開最徹底的鄉(xiāng)政府,說值得推廣。
打開四川省巴中市白廟鄉(xiāng)政府網(wǎng)站,《白廟鄉(xiāng)2009年財政決算情況說明》《白廟鄉(xiāng)2010年財政收入項目表》《白廟鄉(xiāng)2010年財政預算支出項目表》《白廟鄉(xiāng)政府20101月定補優(yōu)撫金發(fā)放花名冊》等各種財務收支報表,大到近40萬的社會保障,小到每個在職人員工資補貼情況,甚至開會購買的信紙1本1.5元等都在公開之列。
【觀點概覽】這一事件是圍繞白廟鄉(xiāng)在網(wǎng)上詳細公示了公務開支,而且細致程度空前來討論到底應不應該公開,公開的程度及意義等問題展開的。對此各大主流媒體進行了全方位、多角度的評論,華圖摘取精華之見,對事件作原因、利弊、影響分析,最后進行對策表態(tài),以助考生全面吸收各種觀點,從根本上解決考生無觀點或者“立場”站錯的情況。
評論一:一個鄉(xiāng)政府竟能將機關財務公開精確到5毛錢支出的一筆信紙,而網(wǎng)上“曬賬本”詳細到每一筆費用支出的時間、金額、事由、經(jīng)辦人、證明人、審批人、安排人。政府如此公開透明,一時間“全裸鄉(xiāng)政府”名聲遠揚?!臼录枋觥?/p>
然而,還是驗證了“墻內開花墻外香”,作為最應該知道、也最能發(fā)揮監(jiān)督作用的當?shù)厝罕姡瑓s是“近水樓臺不得月”。“絕大多數(shù)鄉(xiāng)民表示不知道這件事情”的背后,是該鄉(xiāng)政府辦公地前的財務公示板上的“查無此賬”?!痉疵嬲撌觥?/p>
相對于政府在網(wǎng)上“曬賬本”,當?shù)乩习傩崭P心集資修建公路、供水工程何時能投入使用。這也更揭示出“全裸鄉(xiāng)政府”的形式大于效果。一個月開支不敵一個家庭月支出(僅為8240.5元)的“窘態(tài)”示意我們,該鄉(xiāng)即為一個典型的貧困鄉(xiāng),其“全裸公示”不排除窮則思變下以作秀吸引眼球!【觀點一】
果不其然,張書記說,公示以后焦灼地等待進入白廟鄉(xiāng)的第一筆資金或第一個投資項目,并希望有更多的資金和項目來到他們白廟鄉(xiāng)。感謝張書記的坦誠,讓我們看出了一個貧困鄉(xiāng)脫貧的焦渴。也許別的地方可以用更多惹眼的便利招攬投資,而貧困鄉(xiāng)除了有一股熱忱,恐怕就剩下如此“脫褲子”式的表清白,并以此作為吸引外資放心投資的一個“法寶”。令人憂心的是,這一招兒管用嗎?如果扶貧資金或投資項目遲遲不來,“全裸”公示又能堅持多久?【闡述觀點】
“全裸鄉(xiāng)政府”居然是一場行為藝術,雖然讓人感到有被捉弄的羞惱,卻又不忍心去批評他們。【表明態(tài)度】
評論二:網(wǎng)絡上叫好聲一片,進而凌厲地追問:還有多少地方政府敢于“全裸”?這些簡單的類比式追問,直接將“全裸”鄉(xiāng)政府推上了不義的風口浪尖——白廟鄉(xiāng)政府財政公開了,其他的鄉(xiāng)政府呢?推而廣之,更多的地方政府怎么辦?但問題是,這個“全裸”鄉(xiāng)政府真能算一個財政公開的模本嗎?【拋出論點】
財政公開透明,一直是令公眾糾結的話題,也是民主監(jiān)督舉步維艱之處。眼下的難處有三:一是大多地方懶得公示,誰也不知道錢怎么花的;二是有些地方在代表的質詢下,部分公開,其結果無異于不公開;三是少數(shù)地方積極主動公開了,但內容晦澀難懂。政府要陽光,公開公正是個主線。但公開不是個次優(yōu)選擇,不是“總比不公開要好”的價值判斷,而是基于制度作出的程序性安排?!居^點二】
基于民主內涵的政府信息公開是什么?形式固然重要,更重要的還是合乎法律制度的內容。我們呼吁政府信息公開,尤其是財政信息公開,但是,如果公開就是“盜亦有道”的邏輯,或者“浪費一包好煙總比浪費兩包強”,則這樣的公開不僅悖逆了民主法治的基本底線,更可能成為潛規(guī)則招搖出山的無恥蓋頭?!颈砻鲬B(tài)度】
評論三:無論從公平還是透明的角度來說,大膽將行政開支公示到如此細的程度,這終歸是一種進步。【觀點三】就算是公示的款項不一定完全準確,納稅人起碼知道自己的錢花到哪里去了?也是一種前瞻性做法。
所以,真要推廣“財政公開最徹底的鄉(xiāng)政府”,僅僅有當事人大無畏的探索和改革勇氣是不夠的,上級領導單位更應該為這種行為,出臺可操作性強的制度保障。【存在問題】也就是說,在透明作風、保障群眾享有幸福有尊嚴的生活等成為施政要求的今天,地方政府更應該從耐心服務、遵從這種行政服務理念,踏踏實實為這種公示行為的落實開展創(chuàng)造性的探索,為探索者出臺保護性的積極措施?!咎岢鰧Σ摺?/p>
出臺制度性措施的目的有兩個,其一是為了保護改革者,其二就是向那些拒絕公示、不敢公示的保守主義者,敲響透明行政的警鐘,向堅挺的頑固勢力進行不留情面的行政敲打,為透明行政的實施掃除障礙,提供積極持久的原動力。
從媒體報道的情況看,盡管有的公民向政府提出過“看賬本”的要求。但是公民“看賬本”的程序比較復雜,公民“看賬本”存在時間長、耗費精力的問題。特別是查看“三公”消費等敏感信息時,政府部門往往會制造重重障礙,使公民難以如愿。這種被動零星的政府信息公開形式,工作效率低下自不待言。而白廟鄉(xiāng)政府一“脫”到底,以“全裸”的方式展現(xiàn)在公眾面前和產(chǎn)生的反應,再次驗證了政府信息公開的可能性與必要性?!居^點四】
如果公眾在家里輕點鼠標就可以查閱政府賬本,既沒有機關高樓大廈的威嚴,又具有快捷方便的優(yōu)點。如果更多地方政府敢于公開政府信息特別是“三公”消費這樣的敏感信息,讓民眾從微觀角度了解納稅人的錢花到了哪里。這樣,公民不僅可坐在家里履行監(jiān)督職能成為可能,也是樹立政府公信的重要契機?!咀詈蟊響B(tài)】
第四篇:2014年云南公務員面試熱點:遏制奢侈浪費
2014年云南公務員面試熱點:遏制奢侈浪費
【熱點概述】
2013年1月22日,中共中央總書記習近平在中紀委全會上強調,要堅持勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風,要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),大力宣揚節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
中國農(nóng)業(yè)大學專家課題組對大、中、小三類城市,共2700桌不同規(guī)模的餐桌中剩余飯菜的蛋白質、脂肪等進行系統(tǒng)分析,保守推算,我國2007年至2008年僅餐飲浪費的食物蛋白質達800萬噸,相當于2.6億人一年的所需;浪費脂肪300萬噸,相當于1.3億人一年所需。在北京每天產(chǎn)生的1.8萬噸生活垃圾里,有不少是好端端的食物,比如完全沒有動過的面包、三明治、整塊的魚肉、還有成袋的大米等,這種現(xiàn)象,在全國屢見不鮮。
據(jù)世界奢侈品協(xié)會統(tǒng)計,2011年中國奢侈品市場年消費總額達126億美元(不包括私人飛機、游艇與豪華車),占全球份額的28%。而與此同時,根據(jù)2300元的貧困標準,截至2011年底我國還有扶貧對象1.28億人。奢侈浪費已成為令人觸目驚心的現(xiàn)象,未富先奢已經(jīng)成為當前我國面臨的嚴峻問題。
【預測題目】
有媒體報道,我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大,“舌尖上的浪費”觸目驚心。更令人憂慮的是,浪費之風不止于“舌尖”,造成的影響也不止于揮霍錢財。請你談談對奢侈浪費的認識。
【參考答案】
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨和政府一貫倡導的艱苦奮斗精神的重要內涵。在我國資源短缺、人口多、底子薄的背景下,我們要狠剎浪費之風,對奢侈浪費采取零容忍的態(tài)度。
奢侈浪費是一大社會公害。不僅浪費錢財與物資,更嚴重的是磨滅人們的斗志,侵蝕奮斗精神,弱化一個民族的精神氣;誘發(fā)腐敗行為,疏遠黨群干群關系;污染社會風氣,也使得一些不健康的習俗死灰復燃,不利于社會主義精神文明的建設。
對待奢侈浪費,政府必須重拳出擊,多管齊下,堅決抵制奢靡之風。
一是各地政府與媒體要大力宣傳我國社會主義初級階段的基本國情,增強國民的憂患意識;同時關注并表彰勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的典型人物,端正消費觀念,抵制拜金主義。引導大家正確認識奢侈品,拒絕虛榮攀比的心態(tài),倡導文明、科學、合理消費。
二是“政風清而民風淳”。反對奢侈浪費,培養(yǎng)節(jié)儉美德,需要黨政機關落實制度、率先垂范,大力推進節(jié)約型政府機關建設。
三要完善管理制度和管理體制,堅決制止奢侈浪費。各地區(qū)、各部門要不折不扣地執(zhí)行黨政機關厲行節(jié)約的相關規(guī)定,把要求落實到每一項工作、每一個環(huán)節(jié)之中。
四是引導商家創(chuàng)新服務方式,比如餐廳可以推出適量點餐、剩餐打包,并提供免費、環(huán)保打包服務、提供“半份半價”“小份適價”等多種環(huán)保節(jié)約的服務。
節(jié)約光榮,浪費可恥。總之,人無儉不立,家無儉不旺,黨無儉必敗,國無儉必亡。我們正在建設一個節(jié)約型社會,需要我們從一塊磚、一粒米、一滴水、一度電、一張紙、一分錢省起;我們正在貫徹落實社會主義榮辱觀,需要從改造主觀世界做起,自覺把勤儉作為我們的一種思想觀念、一種生活方式、一種價值追求、一種修身美德。
第五篇:2018年廣東省公務員考試面試熱點:啃老族
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【熱點背景】
今年啃老族再次立法強調年輕人啃老不受法律保護,引起社會廣泛熱議?!扒骞匐y斷家務事”,對于“啃老”這種“家務事”,如今上升到法律層面加以規(guī)定,道德、親情、禮教、人倫方面的東西要用法制去約束,血脈相通父母子女親情要用律法制約,怎么感覺都不是滋味,我們的社會真的就悲哀到了,要用律法來規(guī)定子女?;丶铱纯?,子女不許啃老嗎?難道現(xiàn)在的年輕人漠視父母權益到了一發(fā)不可收拾的地步,父母子女親情行為要用律法機械性的規(guī)范,道德、親情成了沉重的話題,孝道的救贖無奈之下要用法律來矯枉過正,法律能否起到改變世道人心,心靈救濟孝道作用。
【綜合分析】
啃老族也叫“吃老族”或“傍老族”。他們并非找不到,而是主動放棄了就業(yè)的機會,賦閑在家,不僅衣食住行全靠父母,而且花消往往不菲?!翱欣献濉蹦挲g都在23-30歲之間,并有謀生能力,卻仍未“斷奶”,得靠父母供養(yǎng)的年輕人。社會學家稱之為“新失業(yè)群體”。
中國的啃老族,簡單來講,目前中國的啃老族只要分以下幾種
1.能正常勞動有收入,并且能按時交納生活費,但是要依靠父母出錢供其買房買車或者其他奢侈品的。
2.能正常勞動有收入,不交給父母生活費,甚至連其妻兒也跟著吃喝父母的。3.無工資勞動沒收入,一切生活開銷都由父母供給的。目前“啃老族”主要有以下六類人:
一是大學畢業(yè)生,因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作,約占20﹪;二是以工作太累太緊張、不適應為由,自動離崗離職的,他們覺得在家里很舒服。占10﹪左右;三是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年,他們有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望,卻沒有目標,缺乏真才實學,總是不成功,而又不愿“寄人籬下”當個打工者。占20﹪;四是頻繁跳槽,最后找不到工作,靠父母養(yǎng)活著。占10﹪;五是下崗的年輕人,他們習慣于用過去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比,越比越不如意,干脆就離職,約占10﹪;
六是文化低、技能差,只能在中低端勞動力市場上找苦臟累工作,因怕苦怕累索性呆在家中,占30﹪。
“啃老族“適應環(huán)境的能力較弱,在中等教育階段沒得到專業(yè)的職業(yè)技能訓練,在就業(yè)市場中缺乏優(yōu)勢。
產(chǎn)生原因
原因:現(xiàn)在的啃老族的誕生多半是因為兒時父母過于溺愛的行為而導致的。大多數(shù)啃老族們因為從小依賴父母習慣了,失去了在生活中和社會上獨立自理的能力,而且也養(yǎng)成了懶惰和只接受別人的勞動果實的習慣,因而長大了還只會在父母的羽翼下生活。
“啃老族”的行為與不當育兒方式有關
為什么當代社會出現(xiàn)了很多成年之后還依賴父母生活的“啃老族”?幼兒教育專家認為,“啃老族”的行為與他們在6歲前受到的不當育兒方式有關。
在鄭州召開的中國幼兒教師發(fā)展論壇上,幼兒教育專家認為,父母對6歲以下兒童不當?shù)慕逃绞剑瑢е滤麄兂赡暌院笕狈Κ毩⒁庾R和獨立能力,“啃老族”就是鮮活的例子。成年以后,在經(jīng)濟、心理、生活等方面缺乏獨立意識和獨立能力,依然依靠父母的人被形象地稱為“啃老族”。
中國園長發(fā)展論壇主席、幼兒教育專家李俊杰說:“就拿吃飯來說,孩子都好幾歲了,父母還給孩子喂飯;或者當孩子自己吃飯把飯灑出來時,一些父母不是耐心提醒、糾正動作,而是對孩子大聲呵斥,這對孩子的獨立精神和自信心都是一種打擊?!?/p>
致力于幼兒教育科學普及工作的學前教育碩士李俊杰說:“對兒童正常行為的壓制和約束,不利于培養(yǎng)孩子獨立、自信的品格。長此以往,孩子就會變得依賴父母,做事情畏首畏尾。”
專家認為,讓孩子自己吃飯,不僅有利于培養(yǎng)孩子的獨立精神和自信心,還有利于培養(yǎng)孩子的手眼協(xié)調性,對以后孩子學寫字、學畫畫以及培養(yǎng)動手能力都很有幫助。
根據(jù)學前教育理論,正常情況下,一個人的個性和心理素質在6歲以前基本定型,如果兒童6歲以前養(yǎng)成過多依賴父母的習慣,那么以后再培養(yǎng)他獨立、自信、頑強的品格就會相當困難。
現(xiàn)在人們對中小學教育已經(jīng)十分重視,但是對于幼兒教育關注不夠。實際上,父母對6歲以下兒童的教育方式,會直接影響成年以后的行為方式。6歲以前不當教育方式的后果,是難以挽回的。
啃老立法
《山東省老年人權益保障條例》已經(jīng)實施15年,對其進行“大修”,其中,“有獨立生活能力的成年子女要求老年人經(jīng)濟資助的,老年人有權拒絕。成年子女或者其他親屬不得以無業(yè)或者其他理由索取老年人的財物。”這一特別禁止成年子女“啃老”的條款,把這部條例的“大修”工作推到了輿論的風口浪尖。
有人認為,父母對于是否繼續(xù)資助成年子女本身就有決定權,立法實在沒有必要;有人認為,針對“啃老”立法有助于彌補法律空白,對“啃老族”起到警示作用。