第一篇:歷史告訴我們什么
歷史告訴我們什么?
前記:
這是一節在1990年人民教育出版社舉辦的九年制義務教育初中歷史教材教師培訓會上播放的錄像課。
教案和課堂教學實錄:
教學目的一、要求學生掌握的基礎知識
公元紀年方法,什么是年代、世紀,怎樣計算。
二、要求學生從思想上認識
1.學習中國歷史對思想品德的培養有重要作用——有助于培養愛國主義思想;有助于培養為社會主義事業獻身的責任感;有助于確立正確的政治方向。2.學習中國歷史對認識國情有重要作用。
三、要求培養學生的能力
初步運用公元紀年計算歷史年代的能力。
教學重點
歷史課的重要性和計算歷史時間的方法。
教學難點
計算歷史時間的方法。
教學要點
一、學習歷史的意義
1.培養良好的思想品德;2.了解和正確認識國情;3.提高文化修養;4.增強觀察和分析問題的能力。
二、了解歷史的途徑
1.文物古跡——實物資料;2.書籍碑刻——文字資料。
三、計算歷史時間的方法
公元紀年、世紀、處代。
四、學習歷史的方法
教學過程
同學們好!今天這節課是你們中學時代的第一節歷史課,這第一個話題,是不是談談我們為什么要學習歷史——歷史告訴我們什么?(板書課標題)請你把我黑板上寫的字,簡稱“板書”,抄在筆記本上,這就叫做課堂筆記。
請同學們翻開課本第一頁,請一位同學讀一讀課文標題下方框里的一段話。(學生讀,內容從略)。這一連串的問題恐怕你們都曾想過,也都想向歷史提出詢問的吧!讓我們先從第一頁右下方的畫談起。好像畫的就是你們,坐在明亮的教室里,專心地學習,而我們飲水思源,懷念著為我們今天的幸福而犧牲的先烈,旁邊這幅烈士遺像,看得出他是誰嗎?(學生:方志敏)1935年,那是在黑暗的舊中國,方志敏烈士英勇就義前留下了這樣的遺言:“我們是共產黨員,為革命而死,毫無所怨,更無所懼。??敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!??親愛的同志們!請你們經常記起你們多年在一起奮斗的戰友們之慘死,提起奮勇的精神,將死敵日本帝國主義趕快趕走吧!將萬惡的國民黨統治趕快推翻吧!”同學們,我們應當告慰烈士的英靈,我們不會忘記你們,不會忘記過去,因為我們是共產主義事業的接班人。說到這些事,心里總覺得沉甸甸的。好了,我們再看上邊的兩幅圖,它把我們的思路從現代牽到遠古,看那遠古的人,他們的模樣和現代的人相比可差多了,顯得那么笨拙,可是他們已經能直立行走,能制造工具,終歸是人了,是你、是我、是人類的老祖先。有了人,就有了人類社會,人們常把人類社會發展的歷史稱作歷史的長河,那么,我們中華民族的歷史長河就尤其源遠流長。歷史將會告訴我們許許多多,在課本第二頁上有7幅與中國有關的畫(將此圖懸掛黑板上),右上角第一幅是一個明朝的青花瓷壺,產地極著名,猜猜看?(學生答:景德鎮。)對。(指圖中的字)世界上為什么會稱我國為瓷器大國?(學生答:因為瓷器是我們中國發明的。)說得對,我國制造瓷器的歷史已經有3000多年了。不過,說我們是瓷器大國,還有點什么意思呢?中國瓷器穿過千山萬壑,越過萬里波濤,遠銷到世界各地,直到今天,不知有多少地方發現過中國的古代瓷器,也不知多少國家收藏著中國古代的瓷器。當我們說到中國與世界各國的交往,自然而然會想到在中國和世界各國人民間架設友好橋梁的使者。(指右3圖)他是誰?(學生答:唐僧玄奘。)他是不是上西天取經呢?(學生答:是到印度。)唐太宗時,玄奘孤身萬里行,跋山涉水,九死一生,他不平凡的經歷越傳越神,終于被小說家寫成一部神話小說——《西游記》。(指右5圖)這三位大詩人,恰好與玄奘是同一朝代——唐朝人,你一定能猜出他們是誰。(學生答:李白、杜甫、白居易。)我讀一首李白的詩,你要是學過,就跟我一起讀:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這是——(學生答:李白的《望廬山瀑布》。)祖國江山如此多嬌,引得多少仁人志士為之奮斗、為之獻身。在我國歷史上做出卓越貢獻的不僅有漢族,還有各少數民族。(指左3圖)成吉思汗是哪一族的英雄?(學生答:蒙古族。)他也是我們中華民族的英雄。是漢族和各少數民族共同推動中國歷史的發展,共同締造了我們中華五千年輝煌燦爛的文明。而到了近代,從1840年英國侵略我國的鴉片戰爭開始,我們的祖國屢遭外國侵略者的欺侮,多少不平等的條約,條條款款都浸透著我們中華民族的血和淚。山河破碎,人民多難,激發著先進的中國人,從林則徐、康有為、孫中山到毛澤東,歷盡千辛萬苦,尋找救國救民的道路。在中國的革命史上,英雄、烈士萬萬千,我今天只給你們介紹一位女英雄、小英雄劉胡蘭。請看課本第三頁右上圖,她才15歲,面對反動派的鍘刀,她大義凜然地說:“只要有一口氣,活著,就要為人民干到底。”從容地躺在鍘刀下,壯烈犧牲,表現了她為國捐軀、為民獻身的錚錚鐵骨、耿耿丹心。還有那些科學家,像詹天佑,他從小到美國留學,學成回國,立志為民族爭氣、為人民造福,克服了重重困難(指中間下圖),完成了中國人自己設計和修建的第一條鐵路,是哪一條呢?(學生答:京張鐵路。)(指右2圖)這是你們最最熟悉的了,(學生答:開國大典。)毛主席在天安門城樓上莊嚴宣告:中華人民共和國中央人民政府已經于本日成立!哪一日?(學生答:1949年10月1日。)這個日子我們都永遠不會忘記的,因為從這個歷史時刻起,好像換了天、換了地、換了人間,我們的民族再也不是一個被人輕視、被人侮辱的民族了,中國人民從此站起來了。新中國誕生之后不久,1950年,美帝國主義發動了侵略朝鮮的戰爭,又把戰火引到我國邊境,新生的人民共和國面臨著嚴峻的考驗。毛主席發出抗美援朝、保家衛國的號召,(指左1圖),中朝兩國人民并肩作戰,終于打敗侵略者,贏得了抗美援朝戰爭的勝利,而黃繼光、邱少云、楊根思等幾十萬中華兒女,人們稱他們為——(學生答:最可愛的人。)他們的鮮血灑在了朝鮮的土地上。時間過得真快,我們的共和國已經走過41年的歷程,它從舊中國遺留下來的千瘡百孔的破爛攤子上起步建設,取得了舉世公認的偉大成就,我們的共和國傲然屹立于世界的東方,具有舉足輕重的國際地位。
你看我一說就說的沒完沒了,不過我說的再多,也僅僅是中華民族歷史長河中的點點滴滴,好了,請你們再來思考,歷史告訴我們什么?換句話來說,學習歷史的意義是什么?請大家發表評論。學習歷史要勤于思考,勇于發言。(學生討論:生1:學習歷史,讓人學識淵博。生2:學了歷史就能了解歷史上的重大事件。生3:我特別愛看歷史故事,也愛和同學討論歷史故事,所以同學們都說我懂得多,有知識。生4:我認為知道我們老祖先的發明創造越多,就越自豪、越長志氣。生5:了解歷史,才能學習古人的先進學說、技術,吸取古人犯的錯誤教訓,來激勵自己。生6:我知道唐太宗說過,歷史是一面鏡子,他決心不做隋煬帝那樣的暴君。生7:從歷史人物身上能學到許多好品德,愛憎分明。)
總的說來,歷史告訴我們的,首先是知識,但絕不只是知識,是知識的升華,或是認識,或是情感??,我把你們的發言總結為四句話(即教學要點“學習歷史的意義”的四點,板書)。這第一點,就是要學習我們敬佩的老祖先、老前輩,繼承中華民族的優秀傳統,學做人,學做一個有益于祖國、有益于人民的人。對于其中的第二、第四點我想做些補充說明。國情就是國家的情況,中國是怎樣一個國家,有什么特點。為了正確了解和認識國情,就要學習歷史,很明顯,國家的特點與歷史是分不開的,是在歷史上逐漸形成的,可能你還不理解我的意思,我說的具體點,比如,中國為什么一定要由中國共產黨來領導,走社會主義道路?講一個我很難忘的續范亭將軍的故事:他生于清朝末年,是一個農民家的孩子,十六七歲時考入陸軍學校,辛亥革命時,立下過赫赫戰功。到日本帝國主義侵略中國的“九·一八”事變后,他看到國民黨和國民政府的一些黨國要員們丟下民族、國家大事不管,花天酒地,蔣介石還專門打內戰圍剿紅軍、向日本侵略者退讓妥協。續范亭勸說蔣介石毫無效果,悲憤之中在中山陵(孫中山先生陵墓)前剖腹自殺,遇救未死。之后,他斷然與蔣介石決裂,在周恩來同志啟發幫助下,接受中國共產黨的領導,馳騁在抗日戰場上,后來因病逝世,病逝前給中共中央和毛主席的信中寫道:“范亭自辛亥以來即摸索為民族和人民解放的真理,奮勇前進,在幾經波折之后,終于認清了只有中國共產黨領導的革命道路,才是中華民族和中國人民徹底解放的道路,七七抗戰之后,即欣然接受領導,想以此更好地為人民服務??”續范亭將軍的經歷是否能告訴你:續范亭的精神正是中國代代相傳的愛國志士矢志不渝地追求真理的精神,而中國共產黨的領導、社會主義的道路,是中國人經歷了長期曲折磨難而做出的偉大選擇,這就是中國的最基本的國情。這個故事是否也能使你想到:懂得國情,才能懂得怎樣報效祖國,不然的話,就是盲人騎瞎馬了。
關于第四點,用一位外國大科學家的話來說:讀史使人明智。歷史學習賦予人力量,這可要你慢慢去體會,簡單地說,歷史本身千頭萬緒,紛繁復雜,學習歷史的過程中,我們的頭腦也會思路開闊,豐富起來,看問題不那么簡單化。像看人,小時候總問家長、問老師、他是好人,還是壞人,有些人就不好說了吧。秦始皇滅六國完成統一,功勞很大,永載史冊,可他對人民非常殘酷,是個暴君;唐玄宗,又稱唐明皇,他統治的前期是空前的盛世,后期卻釀成一場罕見的大亂,說唐玄宗明也好,不明也好,都不確切。對歷史上一個人或一件事,往往會有截然不同的看法,請看第三頁下圖,歷代人民頌揚的李自成,進步史學家稱他為農民領袖,認為在他身上體現著人民群眾推動歷史前進的偉大力量。地主階級污蔑他為“盜賊”,其實《水滸傳》里的梁山好漢說得好:“不義之財,取之無礙。”我要告訴同學們,使人們能夠正確、恰當地看待歷史,那只有馬克思主義誕生之后,因為馬克思主義使歷史學真正成為一門科學,按照馬克思主義,應當階級地、歷史地、實事求是地、全面公正地分析評價歷史。
學會正確地看待歷史,必能幫助我們正確地認識現在。可以說,歷史是一種智慧,是一種本領,是人類走向未來的向導。我們中國馬克思主義歷史學的開創、奠基者李大釗說得好:“向歷史中尋找人生、尋找世界、尋找自己”,希望同學們記住它。以上我的這番話,留給同學們今后逐漸去體會吧!
為了達到我們學習歷史的目的,編寫課本的教師經過精心選擇,編成了我們的課本,也許你要問,那課本上的歷史知識從哪里來的?我知道你們可能會刨根問底,好了,我來交待一下這個問題。
(板書“了解歷史的途徑”)從哪里去了解歷史?歷史雖已經過去,但并不是消失得無影無蹤,你看,第四頁上的青銅器、瓷器、長城,右下圖是一片空曠的土地,怎能想象這里曾是十分壯觀的商朝宮殿!這些文物、古跡、遺址,是我們了解歷史的實物資料。因此,學習歷史的過程中應當盡量爭取參觀博物館、名勝古跡等等。另外一個方面,一個了解歷史的主要來源,就是大量的歷史遺留下來的文字記錄。大量,量有多大,不大容易講清楚,特別是中國的史書,中國人喜歡用一個比喻性的說法——浩如煙海,歐洲的一位偉大的哲學家說過:“中國‘歷史作家’的層出不窮,繼續不斷,實在是任何民族比不上的。”書籍碑刻是了解歷史的文字資料。我們要真正學好歷史,首先要充分運用課本,也有必要閱讀一些課外書,比如《上下五千年》、《龍的傳人》等。
僅僅由我們剛才一起回顧的歷史知識,不知你是否注意到歷史知識的幾個基本因素,(學生答:有人,有地點,有時間,有事情的原因、經過、結果。)今天,我只特別說說怎樣計算歷史年代,也就是計算歷史時間的方法(板書)。今年是公元多少年?(學生答:1990年。)這是怎么計算出來的,誰知道它的來歷?(學生答:是根據公元紀年。)以公元1年——稱作元年為紀年開始的標志,在這以后發生的事,由元年向后推算,稱為××年,這以前的事,由元年向前推算,簡稱為前××年,比如公元元年的前1年就是前1年,每十年稱為一個“年代”,每十年稱為一個“年代”,每100年,稱為一個“世紀”。請你們想個辦法,用一種圖表來表示這種公元紀年的方法,試試看先不要看課本。(學生做圖表。)好啦,我們看看課本第五頁上,和許多同學做的一樣或者相似,它像數軸,可又與數軸不同——(學生答:沒有0。)咱們給它取個名稱吧!(學生答:公元紀年的標尺。紀年尺表。紀年尺。紀年軸。年代尺。)暫且叫它年代尺吧!請你們看一看它下方的兩張圖,算出司馬遷開始著《史記》與蔡倫改進造紙術這兩者之間相距多少年?(學生答:209年;208年。)兩個答案,哪個正確?是第二個,因為——(學生答:因為年代尺沒有0,因此計算公元前后之間的年代時要減1。)很好,再做個練習:孔子生于公元前551年,到今年——1990年,誕辰多少年?(學生答:2540年。)非常正確。再考你們一考:20世紀70年代是公元多少年到多少年?(學生答:1970年到1979年。)對。請你們把1990年按世紀年代來表述,(學生答:20世紀90年代。)差一點點——20世紀90年代的第一年。
至于怎樣學好歷史課(板書),即學習歷史的方法,其實這已經貫穿在前邊我講過的內容之中了。
我給今天這節課加一個副標題——導言(板書),它是否能為你今后的歷史學習起到向導的作用,請你課后再作回想吧!
愿歷史這門課給你,也給我帶來快樂,帶來收獲,這就看我們師生之間的合作啦,我講得不對的地方,希望同學們指出來。
[本課所用教材系1989年人教版《中國歷史》第一冊(試用本)]
后記:
九年義務教育歷史教科書的第一課,是把通常所說的導言課納入教科書課文總體內容的系列之中,同時,又作為獨立的一部分出現,這是一個創舉。這一課的要義、精髓——“為什么學習歷史”,即課題下方框里的一段話,是畫龍點睛的睛,以綱帶目的綱,是要讓學生懂得學習歷史的意義。
這一課有著先于新的學習過程之前的引路、開路的意義,即具有先導性,盡最大的可能把學生引入中學歷史課的學習中來,引入以教科書的編寫主旨與教師的教學思想的相結合而設置的學習情境中來。真可以概括為引人入勝。這是學生中學時代的第一節歷史課,自然也就成了學生對歷史課的第一印象,而第一印象往往帶著先入為主的影響力。如果承認這個事實,那我們對這一課就是要格外珍視。學生對一門課的印象主要包括對教師、對教科書、對課堂教學過程的分別的印象,又是對這三方面印象的總和。盡管教科書有著不可低估的對學生的吸引的力量、感召的力量、教育的力量,而教師對這種力量的深入的理解、充分的表現、巧妙的運用,仍是完成教學任務的鎖鑰,其中,教師的情感尤為不可忽視,其重要的地位是無以替代的。
這一課也應充當溝通中小學教學聯系的橋梁,它表現為喚起學生對已有的知識和觀念的回憶,進而運用這種回憶,使之對同化新的知識和觀念起到應有的作用。在教學設計上,根據教科書提供的便利,可以帶學生沿著從感性到理性的認識路線,即運用七幅組畫及其他幾組畫,勾勒中國歷史的發展脈絡,揭示歷史學科的社會功能,以史實為思維材料,論從史出,避免空論。
我試圖從這第一課起,就為建立親切合作的師生關系、教學關系而努力,我深信愛屋及烏的道理,如能使學生喜歡教師,也常常會使他們推其愛而愛上這門課。第一課也要開始為學生早日真正能以探求的態度成為學習的主體而創造條件。例如:認識學習歷史的意義、學習歷史的方法等,都是讓學生自得其論,對公元紀年方法的理解也是通過學生的形象表示及獨立地運用,等等。教科書編排的內容豐富、語言生動、形式活潑,只要加上教師對教科書的再創造,就可為學生學習的主動性提供最大的可能性。
在我多年從事初一歷史教學的體會中,序言課上的有些作法是可選用的。舉例而言,第一課就應當讓學生感到“歷史并不遙遠,歷史就在身邊,歷史與自己相連”,為得到這種切近感、親切感,我常用和新同學聊聊天的辦法,問一問:“你能到三中來學習,是高興呢,還是不高興?”針對部分學生為能上三中的滿足心理和另一部分同學為不能上重點中學的失落心理(三中是在重點中學之下的最好的學校之一),繼續請學生談談這次升學的過程中,自己的經驗教訓。在這當中,作為一個老師、但首先是朋友的發言,我回憶了我小學畢業沒有能升入自己理想的中學,但在中學老師的指導下,改掉了在小學貪玩、學習不扎實的壞毛病,初中畢業獲得北京市并不為多的很珍貴的金質獎章,由自己挑選高中。然后,告訴同學們,我們每個人都有自己的歷史——走過的人生道路,我們要善于總結自己的經驗教訓,得意時保持清醒,不順時不要氣餒。一個人是如此,大而言之,一個民族、一個國家,都應當從歷史中贏得未來。古人說鑒往知來,就是審察以往、可推知未來。我希望同學們每個人都學會做自己的歷史學家,長大以后,在建設我們偉大的社會主義祖國的過程中,也要當一個參與國家發展的歷史參謀,所以我在同學們中學時代第一節歷史課上,就要告訴大家,無論你將來從事什么工作,從中學歷史課學到的知識、本領都將呈現出不可缺少的意義。在八中超常兒童的少年班第一節歷史課上,為收到同樣的效果,我先表示,沒見到同學們時,在我的心目中,少年班的孩子們就是非常非常可愛的,今天終于見面了,首先要祝賀同學們在少年班學生百里挑一的選拔中獲勝,我聽人說少年班的學生是小神童,是小天才,總之,超常兒童——用一句成語來說,就是超群出眾。大家承認少年班學生聰明,那么,同學們自己能不能說出自己為什么聰明,為什么能被選入少年班?在學生踴躍地(少年班學生的一個突出特點)發言后,我說,再送你們一個成語,請你們記下來:小時了了,大未必佳。這樣的人在歷史記載中大有人在,你們有知道的嗎?學生真能說出孔融的故事,說出《傷(方)仲永》和“江郎才盡”的大致意思(閱讀量大,是少年班學生又一特點),我總結了幾句,的確不能以人小時候聰明懂事,就肯定他成年后必有成就。聰明的孩子,要會保持、增長自己的優點、才智和吸取、避免別人的教訓、缺點。過去,序言課從“什么是歷史”(客觀歷史——歷史的記述——歷史學——歷史科學)這個本身就不易說明白的問題入物,然后加上“為什么學歷史”、“怎么樣學歷史”等內容,形成了一個固定而呆板的模式,新教材的第一課,為我們打破這種模式的創新,提供了重要的前提,但如果教師不具有相應的教學觀,也是枉然。
在序言課的總結時,可以談幾點有關學習歷史課的方法。其一,首先要學會做課堂的主人,專心聽講,積極思考,善于問,勇于答,等等;其二,要學會運用手中的學習工具,會讀課文文字和圖表,會做筆記,不僅僅是抄老師寫的板書,要逐步鍛煉寫隨記;其三,要盡可能開辟自己的學科課外學習途徑,恰當適時地選讀課外讀物,積累感興趣的有價值的學習資料(如剪報,記載目錄等),不妨做個資料袋。
(選自朱爾澄《朱爾澄歷史教案精選》,中國世界語出版社1996年出版。)
第二篇:耶魯大學告訴我們
耶魯大學告訴我們
耶魯大學告訴我們
1.要無條件自信,即使在做錯時。2.不要想太多,定時清除消極思想。3.學會忘記痛苦,為陽光記憶騰空間。4.敢于嘗試,敢于丟臉。5.每天都是新的,煩惱痛苦不過夜。6.面對別人的優秀時,發自內心地贊美。7.做人最高境界不是一味低調,也不是一味張揚,而是不卑不亢。/ 1
第三篇:《水滸傳》告訴我們
《水滸傳》告訴我們
1、《水滸傳》中的高太尉告訴我,只要有一技之長就可以縱橫天下!
2、《水滸傳》中的天孤星花和尚魯提轄坐化圓寂,告訴我們凡事都要落葉歸根!
3、《水滸傳》中及天魁星時雨宋江告訴我,真英雄不需要文武雙全只需有顆仁慈的心!
4、《水滸傳》中的天傷星行者武松告訴我,兄弟情深似如海!
5、《水滸傳》中的天雄星豹子頭林沖告訴我,大丈夫一身只為情系!
6、《水滸傳》中的天機星智多星吳用告訴我,上帝為你打開了一扇窗卻為你關閉了一扇門!
7、《水滸傳》中的天巧星浪子燕青告訴我,做人要知恩圖報!
8、《水滸傳》中的天罡星玉麒麟盧俊義告訴我,人在屋檐下不得不低頭!
9、《水滸傳》中的地微星矮腳虎王英告訴我,女人在乎的是你的真心而不是身高!
10、《水滸傳》中的地彗星一丈青扈三娘告訴我,誰說女子不如男!
11、《水滸傳》中的地刑星菜園子張青告訴我,天下沒有軟弱的男人只有心軟的男人!
12、《水滸傳》中的李師師告訴我,再美的女人也有付出真情的時候!
13、《水滸傳》中的潘金蓮告訴我,美人面前是非多!
14、《水滸傳》中的高衙內告訴我,與其滿腹經綸不如有個好爸爸!
15、《水滸傳》中的天王晁蓋告訴我,要珍惜生命!
16、《水滸傳》中的天閑星入云龍公孫勝告訴我,學道的不參禪,學醫的不救人,教書的不育人!
17、《水滸傳》中的天勇星大刀關勝告訴我,龍生龍鳳生鳳老鼠生的會打洞!
18、《水滸傳》中的天猛星霹靂火秦明告訴我,何為忠義!
19、《水滸傳》中的天威星雙鞭呼延灼告訴我,姜還是老的辣!
20、《水滸傳》中的天英星小李廣花榮告訴我,越小的越受寵!
21、《水滸傳》中的天貴星小旋風柴進告訴我,誰坐天下跟誰走!
22、《水滸傳》中的天滿星美髯公朱仝告訴我,天下孝為先!
23、《水滸傳》中的天捷星沒羽箭張清告訴我,男人永遠把事業放在第一位!
24、《水滸傳》中的天暗星青面獸楊志告訴我,人不可貌相!
25、《水滸傳》中的天速星神行太保戴宗告訴我,腿上的功夫再好也只能當個跑腿的!
26、《水滸傳》中的天殺星黑旋風李逵告訴我,勇而無謀乃草包!
27、《水滸傳》中的天微星九紋龍史進告訴我,浪子回頭十年不晚!
28、《水滸傳》中的天損星浪里白條張順告訴我,現在需要的是即能在路上跑的又能在水中游的!
29、《水滸傳》中的天彗星拼命三郎石秀告訴我,朋友之妻不可欺!
30、《水滸傳》中的地文星圣手書生蕭讓告訴我,學藝要精!
31、《水滸傳》中的地軸星轟天雷凌振告訴我,要走在科學的前沿!
32、《水滸傳》中的地靈星神醫安道全告訴我,醫生越老越值錢!
33、《水滸傳》中的地藏星笑面虎朱富告訴我,能說會道的就能混口飯吃!
34、《水滸傳》中的地壯星母夜叉宋二娘告訴我,女人總是口是心非!
35、《水滸傳》中的地賊星鼓上蚤時遷,山水易改本性難移!
第四篇:西游記告訴我們
西游記告訴我們
西游記告訴我們:凡是有后臺的妖怪都被接走了,凡是沒有后臺的都被一棒打死了。這句話是今年網上的流行語之一,點擊率還很靠前,很多人都在討論這個問題,我也不甘寂寞,來說說我對這句話的一點看法。
唐僧師徒在去西天路上遇到的妖精我分成三種。
第一類是寵物類,主要是各位菩薩和神仙家里成精的動物或者是坐騎,還有少部分是被菩薩和神仙們一眼看中,要帶回去養著玩的,這類妖怪是打不得的,打狗還要看主人,最好的結果還是讓主人領回去了事。
第二類是關系戶類,主要是天上各神宮里的童子下界為妖,還有就干脆是天上的神將下界為妖,這類妖怪都有一個公共點,就是與天宮和靈山有著千絲萬縷的聯系,個個都是有后臺的,他們下界都被冠以因果報應的色彩,就是說先是下界的人有罪孽,他們才去那里為妖,不過凡人有沒有罪孽,都是天上定的,凡人可沒有說的份,一言談真實性會高嗎!還有重要的一點,他們下界還有一個光榮的目的,就是要去給唐僧師徒增加磨難的,不然哪里湊得足九九八十一難呀,所以不管他們在下界是多么的胡作非為,荼毒生靈,都還是功遠大于過,所以應該從輕發落,打死是萬萬不可的。就是第三類是草根類,主要是山里的野獸,花妖樹精,還有一些相關的妖怪,比如白骨精,這類妖怪也有一個公共點,就是沒有很好的后臺老板,本事全是自己苦心修煉而來,悟空、八戒、沙僧對這類妖怪的態度也很明確,打死以絕后患,不然今后禍害更大。所以這些妖怪是無仙人撐腰的,只有看真本事爭斗,不過可憐他們要徹底打敗孫悟空是不大可能了,整個天宮的力量都不能做到的事情,幾個小妖還做的到,所以只有一命嗚呼了!
下面舉幾個例子說明一下:
盤絲洞里的蜘蛛精和黃花觀里的蜈蚣精是干兄妹,可是他們的命運與毗藍菩薩來沒來就有了天壤之別,七個蜘蛛精沒機會見到菩薩就被孫悟空打成一團膿血,蜈蚣精有幸見著菩薩,還吃了菩薩一針,就被菩薩帶走做寵物養,看護庭院用,雞要蜈蚣看院子,真是一物降一物,還可以防蛇!(新白娘子傳奇里白素貞說過蛇怕蜈蚣,而蛇會吃小雞。)所以說,同樣是一家人,寵物類和草根類就不一樣的哦!
玉華州悟空、八戒、沙僧三人的兵器被黃毛獅子精偷去了,偷了低調點也好,還弄出一個什么釘鈀宴,結果悟空三人打上門去,打的黃毛獅子精落花流水,為報仇請來祖爺爺九頭獅子,這祖孫倆的命運也是完全不同,黃毛獅子是玉華州本地成精的妖怪,和他的六個獅子兄弟認了九頭獅子做祖爺爺,不想九頭獅子只是太乙天尊的坐騎寶寶,太乙天尊帶走了九頭獅子,他們的靠山是轟然倒塌了,落得個被扒了皮。
下面我們來總結一下三類妖怪的不同命運吧,首先是第一類:寵物類,他們的命運還是不錯的。
觀音院里偷袈裟的黑熊怪最終被觀音大師收去做寵物養,做了守山大神。可以說是一步登天了。
烏雞國弒君奪位的青毛獅子精,大圣正要結果他,文殊菩薩趕到,說這是他的寵物寶寶,要帶回來,大圣只有高唱,獅寶寶再見,獅寶寶再見吧,再見吧,再見吧!
通天河的靈感大王,冰封通天河捉了唐僧,但他是觀音大師蓮花池里的金魚,菩薩的寶寶還能打,還是菩薩自己做個魚籃裝了回去。
金兜山的兕大王,偷來個法寶金剛琢把孫大圣和請來的天宮援兵打的夠嗆,但是這小子是太上老君的青牛,也是寵物,就這樣華麗的被老官帶走了,啥責任也沒有了,孫大圣和天王等眾只有打入洞中,把那百十個小妖盡皆打死,算是解了氣。
朱紫國救回金圣娘娘,孫大圣本來要一棒打死妖物賽太歲,觀音姐姐再次出現,說這又是她的寵物金毛犼要帶回去,看來觀音姐姐的寵物真是不少,什么動物都有。獅駝嶺三怪,都是大有來歷,老大青獅是文殊菩薩的寵物(注意,這是青獅第二次下界成妖了,菩薩家是菜園門,出入自由的很哦),老二白象是普賢菩薩的寵物,老三大鵬鳥更是了不得,是如來的親娘舅呀!所以說唐僧師徒只有目送他們遠去,可謂是愿妖怪,早日養好傷,養好了傷,身體棒,再返下界,咱再接著斗!
比丘國里美后(狐貍精)和國丈(梅花鹿),又是被大圣打的半死,壽星老頭出現了,帶回了他的寵物梅花鹿,給國王幾個仙棗私了了!
天竺國玉兔精下界強要和唐僧成親,也是被猴子攪黃了,嫦娥出現了,一下子大家的注意力轉移到了天蓬元帥和嫦娥的久別重逢,至于玉兔精,嫦娥姐姐的小寵物,自然是姐姐說怎么處理就怎么處理了!
再來看看第二類:關系戶類,他們可是仙人呀,犯了錯不能和寵物一樣吧,帶走就算了,他們可是完全行為人呀,那我們來看看他們的命運怎么樣?
弄傷大圣眼睛的黃風怪由于是靈山腳下的得道老鼠精,最終被帶回靈山處置,沒有后續報道。
寶象國攝去公主的黃袍怪,欺男霸女之輩(也算神仙???),只因為是二十八星宿中的奎木狼,天宮就說是有什么前世因緣,只是罰奎木狼去太上老君處燒火,還附加有功復職,草草了事,看來復職只是時間問題!
平頂山的金角大王和銀角大王,被孫大圣收入法寶中,太上老君立馬出現,說這是他的兩位童子,還是派來考驗唐僧師徒的,看來是有功了,立即放生!
火燒孫悟空的紅孩兒,最終被觀音收做善財童子,這件事還總算說的過去,辦的可以,不過牛魔王老爸是不是也在這其中起了作用,讓菩薩對紅孩兒刮目相看呢?
黑水河的龍精,強占河伯府第,捉去唐僧,不過由于是西海龍王妹妹的小兒子,怎樣也要給龍王個面子,所以還是龍太子捉回去家法處置,處理結果就不方便通知各家媒體了,畢竟是人家家務事嗎,哈哈!
小雷音寺黃眉大王,假冒如來捉了唐僧,大圣和他打來打去,彌勒佛出現了,帶走了自己的黃眉童兒,小妖再次成了犧牲品,被見一個,打一個,見兩個,打一雙,打絕了!
無底洞的金鼻白毛老鼠精,是托塔李天王的干女兒,孫悟空還專程請來李天王和哪吒來捉妖,留她一條性命,看來官親還是有優待的,孫大圣也不能免俗。最后看看第三類:草根類,他們可沒有后臺,他們的命運就真的玄了。
經典的孫悟空三打白骨精,書里言明是三打絕了靈光,就是打死了,白骨精是本地成精,查無后臺。
車遲國的妖道虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,不知深淺的和大圣斗法,全被弄死了,調查結果是他們那點神通是自己一天天練的,后面沒有厲害師傅罩著呀,在三清觀里供奉著三清神位,但是三清才不會來呢,才會被悟空、八戒、沙僧三人裝扮的三清騙的喝了尿就是證明。
女兒國的蝎子精,倒馬毒厲害,不過還是被昴日星君兩聲叫的死在坡前,還被八戒搗做一團爛醬,土生土長的妖精,八戒當然可以搗爛泄憤了。
真假美猴王里的六耳獼猴,本領很高,結果還是被孫大圣一棒打死在雷音勝境,絕此一種,看來西天也有不保護之類。
金光寺救僧眾,奪回舍利子,這回猴子請來的天宮援軍沒有手軟,殺了個痛快,九頭蟲也被哮天犬咬去了頭,看來老龍王先被毒死了就是不一樣了。
木仙庵的花草樹木成精,攝了唐僧去談詩,也被八戒找到師傅后斬草除根了,還說是恐日后成了大怪,害人不淺也。七絕山里蟒蛇精危害鄉里,被孫猴子鉆進蛇腹弄死了,還要被八戒“我就喜歡打死蛇”給打個稀巴爛,也算是對他為禍一方的處罰,不錯有些比他禍害更大的呢?
隱霧山里的南山大王是個艾葉花皮豹子精,用個假唐僧人頭來糊弄人,結果被猴子發現,八戒一鈀打死,真是道它青天上無人,百年修行一場空呀!
玄英洞里的三只犀牛怪,借觀燈捉住了唐僧,孫悟空請來四星宿助陣,打敗犀牛怪后,井宿是捉住一只就咬死了,剩下兩只也被八戒打死,六根犀牛角都給弄了下來,其中四根交給四宿到玉帝處交差,一根留在金平府紀念這件功績,還有一根猴子還想去西天送給如來做見面禮,看來不是寵物就好辦多了。
總結以上三類妖怪的命運,凡是有后臺的妖怪都被接走了,凡是沒有后臺的都被一棒打死了,這句話應該不難理解了吧,哈哈,想起姜昆的一個相聲,你是我伯伯嗎,伯伯呀,我是侄子啊,我有點事情想跟你說呀……就以此做結吧!
第五篇:讓歷史告訴未來
讓歷史告訴未來
——學習《世界社會主義五百年》心得
“君子為學,以明道也,以救世也。”學習社會主義歷史,對于我們青年干部而言,具有十分重要的意義。《世界社會主義五百年》是一部社會主義發展史。歷史是過去的現實,現實是未來的歷史。細讀之,社會主義重大歷史事件撲面而來。歷史正告訴未來,社會主義是人類社會發展的必然趨勢;歷史正啟迪我們,作為社會主義國家的青年干部,我們應充分增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
歷史告訴未來:社會主義是人類社會發展迄今為止最先進的形態 烏托邦島上,英國人莫爾在苦思冥想,為何會發生“羊吃人”的悲劇,怎樣才能人人平等;太陽城里,意大利人康帕內拉在黑暗中頑強不屈地尋找光明,如同盜天火的普羅米修斯;叛逆貴族圣西門,為了探索真理,毀家破產,義無反顧,由顯貴變成戰士,由闊商變成窮人;法國哲學家傅立葉異想天開,大膽進行“法郎吉”試驗,創造了“和諧社會”最早的雛形;美國印第安納州,歐文嘔心瀝血,建立了第一個“共產主義新村”。
社會主義的發展,歷時500年,從最初的空想社會主義階段發展到今天的中國特色社會主義新階段。有人說:世界上任何好的東西,永遠不會死亡,必然經歷由弱小到強大的階段。古希臘的民主制度已然證明了這一點,小小的古希臘,不僅僅建立了眾多民主城邦制度,還不斷的在海外建立了殖民地,將自身的民主制度傳播到了世界,但這種傳播不是一蹴而就,不是一步到位,同要經歷了許多坎坷,直至如今才成為普世認同的理論,社會主義的發展同要如此。任何一種制度的建立,本質上是利益的分配。資本主義社會所建立的大蛋糕,為個人所有,必然決定了社會的兩極分化,而人類的發展進程無數次證明了這一點:社會除了要發展先進生產力,同樣要不斷的消除社會的不公平和利益的不平衡。所以,不論現在社會主義的制度構架是什么,資本主義的制度構架又是什么,首先在理論上,直接決定了由資本主義到社會主義的發展是社會發展的大潮流,任何人 不可阻擋,任何困難,都注定是社會主義發展的小坎坷。
歷史警示未來:世界社會主義發展道路漫長曲折 隨著十月革命的勝利,俄國實現了社會主義由理論、運動到制度的跨越,開始了人類歷史上首次大規模的社會主義建設。二戰以后,社會主義迅速從一國發展到多國,成為一種世界性的制度和體系。20世紀80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯解體,世界社會主義遭受了重大曲折。《世界社會主義五百年》以簡練的筆墨,再現了20世紀世界社會主義發展波瀾壯闊、跌宕起伏的歷史。書中對列寧關于社會主義的探索和思考、蘇聯模式及其局限、蘇聯和東歐國家的改革嘗試等重大事件,都做了如實描述和深刻分析。特別是對蘇東劇變的分析,鞭辟入里,切中要害。書中提出蘇東劇變的直接原因是“兩放棄一放任”,即放棄馬克思主義指導地位,鼓吹人道的民主的社會主義;放棄共產黨的領導地位,奉行政治多元化和多黨制;放任西方敵對勢力的和平演變,采取妥協退讓政策。深層歷史原因是“六個長期”,即長期教條地對待馬克思主義;長期僵化地對待社會主義;長期忽視人民生活水平的提高;長期缺乏社會主義民主和法制;長期不能正確處理民族關系和民族矛盾;長期放松執政黨自身建設。這些歷史結論,令人警醒,發人深思。
歷史成就未來:中國特色社會主義的道路前景光明 中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。近些年來,國內外有些輿論提出中國現在搞的究竟還是不是社會主義的疑問,一些黨員干部思想中也存在模糊認識,究其原因,就是對科學社會主義的基本原則,對中國特色社會主義道路、理論體系、制度等重大理論問題缺乏基本認識。《世界社會主義五百年》通過描述馬克思、恩格斯創立科學社會主義的歷史過程,從5個方面深刻闡明了科學社會主義基本原則;通過描述中國共產黨人探索歷程,深刻闡明中國特色社會主義既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代條件和具體國情賦予其鮮明的中國特色。本書善于從歷史中引出結論,引導人們樹立正確的歷史觀。比如,書中專門用一個章節,充分展示了從新民主主義革命到社會主義實踐的歷史,對新中國建立以后進行的社會主義革命和建設成就給予了充分肯定,讀后會使人深刻感到,社會主義建設是薪火相傳、代代相承的事業,我國改革開放前后兩個歷史時期相互聯系又有重大區別,但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索,必須牢牢把握“兩個一百年”的辯證統一,決不能割斷歷史,搞歷史虛無主義。
正如總書記要求我們的,要認識到堅持和發展中國特色社會主義是一篇大文章。通過《世界社會主義五百年》的學習,我們可以更充滿自信地把中國特色社會主義這篇“大文章”寫下去、寫好它,在中國特色社會主義道路上實現民族復興的中國夢。