第一篇：“倡導家庭美德,構建幸福人生”演講稿

“倡導家庭美德，構建幸福人生”大講堂

演講稿

愿“孝愛”陽光灑滿人間

***單位：*** 尊敬的各位領導、姐妹們，大家晚上好：

首先，祝女性同胞們節(jié)日快樂、健康、平安、幸福一生！同時，也感謝公司各級領導、同事們對我們女性同志的關心、關愛和支持！我演講的主題是：愿“孝愛”陽光灑滿人間。

古語有：“百善孝為先”?！靶邸笔俏覀冎腥A民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人用“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”、“鹿乳奉親”等樸實的生活實例為我們樹立了光輝的典范。孝是“人倫之本”，人的優(yōu)良品德由愛而始，由孝而生。一個有孝心的人，一定是有愛心的，有愛心才能認真干事，把工作干得有聲有色，把生活經營得非常充實和美滿，人人這樣，就形成了良好、文明和諧的人文社會環(huán)境。在經濟飛速發(fā)展、物質生活越來越好的現(xiàn)代社會，每個人在生活中背負著來自各方面的沉重壓力，也許有對“孝愛”避而遠之或弱化認識等問題，進而影響了家庭和諧。我認為：應該堅持不懈、大力弘揚“孝愛”的傳統(tǒng)美德，做一個有孝心的人，講家庭美德，用“孝愛”的文化力量來凈化心靈，促進社會文明和諧發(fā)展。

我家有一盆君子蘭，全家人都非常喜歡，日子不經意間從我們身邊流去。偶然有一天，我驚喜的發(fā)現(xiàn)她的旁邊竟生出一株小君子蘭，沒過多久，它的枝葉郁郁蔥蔥，綠油油葉子賽過它的母親，而那株“母親”，漸漸失去了往日的蓬勃和蔥綠，她的枝葉逐漸枯黃。我想挖去她，但我的手停下了……那株小君子蘭，汲取了母親身體和精神的養(yǎng)分，逐漸強壯、強大了，而“母親”卻一天天老去枯萎。我被那種“母愛”所折服、感染和感動……我留住她們母女，讓“他們”相依相存、相扶相依。我的母親，是一位勤儉、樸實、堅強的農村婦女，2003年，身患重病的父親離開我們，對于一個家庭而言，無疑是天塌了！但是，母親沒有因這沉重的打擊而趴下，堅強的她，一肩挑著失去親人的痛苦，一肩挑起家的重擔。她顧不得自己年邁、多病，打點行李加入去往新疆拾棉的隊伍中，堅持了3年，為了節(jié)省，她每次都是買硬座車票……所經歷的艱難困苦，可想而知，她用自己的堅強苦苦撐起我們的家。

是啊，我的母親，為了養(yǎng)育我們長大，她撐起了一片愛的天地，無怨無悔、不求回報，將博大的愛給了我們。如今，歲月的痕跡悄無聲息地爬上她的額頭，霜花染白了兩鬢。行動再也沒有那么敏捷，思維也不再清晰，我愿緊緊握著她的手，慢慢地走，耐心的等，就像小時候他牽著我們那樣！2014年10月份，母親在家干活時意外摔傷，當天在省人民醫(yī)院急癥手術，因為天冷了，出院以后我將母親接來自己家中照顧。每天做飯，洗衣、洗床單、拆洗被褥、打掃衛(wèi)生等等這些活兒自然就多一些。生病的老人，脾氣急躁古怪，常常莫明奇妙地發(fā)火，為此，我也常常覺得委屈，有多少次默默地流過淚，甚至有些失望。但回想起父母為我們做的，這又算的了什么?！白佑B(yǎng)而親不待，樹欲靜而風不止”，在母親臥病的時候，能夠照顧她，陪伴她，也是幸福的。女兒、妻子、兒媳、母親，這是女性朋友們一生中大致扮演的家庭和社會角色，從建立和諧美滿的家庭開始，就涉及孝敬老人、教育子女等責任和義務，就要承擔“做我們中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者”這個社會責任。常懷“孝愛”之心，?；丶铱纯?！對老人要在經濟上給予接濟和贍養(yǎng)，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求，和老人和睦相處，要使老人們老有所依更要老有所樂!適當停下匆忙的腳步，聽聽媽媽的嘮叨，陽光燦爛的日子陪父母出門散散步、散散心，閑暇時給老人捶捶背，揉揉肩，把自己心里話講給他們聽，飯后給父母端杯熱茶，抽出時間陪老人做體檢這就是“孝愛”，自然、樸實、簡單！在工作和事業(yè)中，我們女性也是“半邊天”，承擔著重要的責任和使命，巾幗不讓須眉，為企業(yè)發(fā)展而貢獻，我們同時收獲了父母放心和贊許，他們?yōu)榇硕院?，這是“孝愛”的延伸和拓展。

朋友們，讓我們一起講家庭美德，做有孝愛之人，懂得回報，懂得感恩，每個家庭會因充滿“孝愛”而更加幸福美滿。我們的人生也因此而精彩！終有一天，我們的兒孫也會像我們當年那樣，攙扶我們，陪伴我們走下去。

我的演講到此結束，謝謝大家!

第二篇：倡導和諧理念 構建和諧家庭

倡導和諧理念 構建和諧家庭

“和諧”思想是中國傳統(tǒng)文化的核心理念，它植根于中國深厚的文化土壤，在中華民族文化中有著悠久的歷史淵源，因而具有鮮明的民族個性與東方特色。

中國是個家國同構的社會，“家”與“國”是天然聯(lián)系在一起的。俗話說得好，家和萬事興。家庭是社會的細胞，和諧的家庭關系，是社會和諧的基礎。可以說，在所有的人際關系中，家庭成員間的關系是一種以婚姻和血緣為紐帶而組成的特定的社會心理關系，是一種最親密的人際關系類型，是其他關系無法彌補或替代的。

家庭和諧的前提是要倡導良好的家庭理念，也就是家庭倫理道德，它體現(xiàn)了家庭文化的核心價值，它可以內化為每一個家庭成員的內在自我價值，并成為家庭成員的行為準則。突出幾個方面：

第一，“孝心”，是儒家倫理道德學說的核心內容之一，是中國社會最高的道德準則，“萬惡淫為首，百善孝為先”，“孝”是倫理的基礎，是做人的根本。

第二，“節(jié)儉”，目前社會上物欲橫流，消費至上，攀比成風。導致人與人之間的關系

非常浮躁，有許多家庭矛盾、社會上的違法案件都是由于對物質金錢的過度追求而引發(fā)的。第三，“誠實”，個人的誠實是社會誠信的基礎，對于一個家庭來說，誠實是一種高尚的人格，是一種道德的力量。

第一，強調家庭的責任

和諧的家庭關系首先在于家庭的責任。也就是說，每一個家庭成員對于家庭建設應當負有不可推卸的責任，這種責任可以是物質上的，也可能是精神上的，共同承擔家庭責任，是一種最起碼的要求。

第二、遵守家庭的秩序

不同的家庭之間也有不同的秩序和規(guī)范，比如說，尊老愛幼，上慈下孝等，一個和諧的家庭必定是一個長幼有序的家庭，家庭成員之間應當明確各種角色關系，遵守家庭的規(guī)范。家庭是愛的學校，家庭是培養(yǎng)成熟的心智和健全人格的地方，而且家庭也是培養(yǎng)秩序和建立理想世界的基礎。

第三，珍惜和創(chuàng)造家人共處時間

和諧的家庭關系是需要交流的，尤其是現(xiàn)代社會處于一種信息爆炸的局面，對每個家庭成員的影響力是非常大的，尤其是一些負面信息，容易使人迷失自我。因此家庭成員之間要經常溝通，彼此之間多交流，在某些重大問題上達成共識。有條件的話，全家人一起到郊外旅游，通過這種全家人共同參與的活動，可以消除隔膜，增進家庭氛圍，共享天倫之樂。

3、婚姻關系的經營

夫妻關系是家庭關系的核心，因此協(xié)調好夫妻關系，不管是幾代人同堂的主干家庭還是兩代人的核心家庭，夫妻關系都是家庭關系的軸心。親子關系只能從屬于夫妻關系。

4、婚姻的責任和包容性

夫妻之間沒有矛盾是相對的，而有分歧是絕對的，世界上沒有任何一種關系是十全十美的，也沒有任何一個人能滿足對方的所有要求。

5、平和的心態(tài)

我們現(xiàn)在所處的社會是一個社會轉型期，各種矛盾錯綜復雜交織在一起，改革使得原來的利益格局得到調整，各種不確定因素增加，這些環(huán)境因素的變化使得人們內心的混亂和沖突增加，直接導致心理壓力的加劇，影響到夫妻關系和家庭關系。因此保持一個平和樂觀的心態(tài)十分重要，如何保持呢？要有一種心存感激的心態(tài)，對于已經擁有的東西，要有感恩之心。我們感謝父母給了我們生命，感謝家人讓我們感覺到家庭的溫馨與和諧，感謝鄰居，我們有一個安全整潔的生活環(huán)境，——總而言之，如果我們能夠用心存感激的心態(tài)面對我們身

邊的每一個人，所經歷的每一件事，過好我們的每一天，我們的內心就會變得寧靜和諧，只有當個體和諧了，才能達到家庭的和諧，只有家庭和諧，才能達到社會的和諧。

第三篇：家庭美德演講稿

家庭美德演講稿8篇

演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，演講稿使用的情況越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編整理的家庭美德演講稿8篇，希望對大家有所幫助。

尊敬的各位領導、諸位同事：

你們好！今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒牵谖镔|生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節(jié)家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關；反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂！那么我們又如何做個孝子呢？

其實很簡單，不是有首歌嗎？?；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家！

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒牵谖镔|生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節(jié)家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢??想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!

各位領導、各位朋友、大家好：

今天能在這里向大家學習并代表五好文明家庭發(fā)言，和大家一起探討對幸福家庭的理解和體會，我非常高興。

家庭是人類生活的港灣，工作進步的加油站，生活在文明和諧的家庭中，對人的身心健康的大有益處。因此，我們要追求和諧、文明的家庭生活，共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。

一個家庭和睦，尊老愛幼，鄰里和諧，社會贊譽的家庭，是大家共同追求的目標。而關心大家，樂于助人，更是一種美德。在我的家里，愛人是一名樓長，樓長其實就是為大家當好服務員，他有一副熱心腸，不論是戶籍登記、社會調查、春節(jié)燈展等，他都是一家一家的走訪，認真地完成，住戶反映的問題，也及時向居委會反映。他還積極參加社會活動，社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊，即便是帶孩子或者腿疼，都要堅持參加，為公益事業(yè)獻出自己的一份力量。

增強鄰里之間的團結，要搞好鄰居關系也不容易，俗話說遠親不如近鄰，鄰居關系很重要。關系搞的好，大家心情舒暢，每次見面互相打招呼很親熱，大事小情互相幫助，要是關系不好，互相不理睬，好象仇人一樣，對誰都是一件不愉快的事情。這方面，家庭主婦特別重要，首先要做到，不傳閑話，不挑撥是非。我愛人非常注意，同樓的住戶到家里串門，難免會說些婆媳之間、姑嫂之間誤會的事情或互相不能理解的問題，他總是善意的勸解，努力為他們解開思想疙瘩，決不會推波助瀾，使對方的家庭矛盾擴大，努力營造一個團結和睦的樓棟。

美好的家庭源于責任，責任的意義就是付出。一個女性要有一個平和包容的的心態(tài)，不急不燥、欲望隨和，不強求不切合實際的貪欲，努力料理好家務，男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦，各有各的付出，我愛人在家努力做好家務，作出我愛吃的飯菜。我回家后，也體諒他做家務的辛苦，積極幫著做些家務，夫妻間互相關心，互相理解，互相體諒，互相尊重，平等相待。共同創(chuàng)建一個令人羨慕的幸福家庭。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面，我妻子做的比我好，為了培養(yǎng)兒女的敬老意識，每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后，妻子一直把孩子留在身邊照顧，生怕孩子受半點委屈，任憑累得自己腰酸背疼也毫無怨言。兒媳生病在家里調養(yǎng)，他象母親一樣，變換著花樣為兒媳做飯，為兒媳買來大衣、皮鞋、保暖內衣等生活用品。等他們離開的時候，又是大包小包，吃的、用的全給操持好。對待老人上，妻子更是想的周到，老人的鞋子、衣服，都是他主動地給老人添置，回到老家后，盡量的為老人做些活，洗洗涮涮，把長時間不洗的餐具、容器，都一一洗刷干凈，當我父親生病住院后，他借了兩萬元拿回老家，為老人支付醫(yī)療費，從不和別的弟兄攀比，總是帶頭孝敬老人，讓我非常感動。雖然我家有一些長處和優(yōu)點，但是比起其它文明戶，還有一些差距，我們要不斷的向他們學習，弘揚家庭美德，社會公德和職業(yè)道德，共同營造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境，為構建和諧礦區(qū)，做出自己的貢獻！謝謝大家！

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！别B(yǎng)成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其福；習慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！?/p>

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！

第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個詞了。

文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行！

我的演講到此結束，謝謝大家！

尊敬的各位領導、諸位同事：

你們好！

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節(jié)家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關；反過來說講家庭美德，不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂！那么我們又如何做個孝子呢？

其實很簡單，不是有首歌嗎？?；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢？？想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢？孝敬其實并非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家！

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。

文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧！什么是美德？微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界?！别B(yǎng)成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其福；習慣養(yǎng)不好，終生受累?！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”

傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧！

第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么？

第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德；一個有美德地方就有文明！文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的`慰藉。

前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行！

我的演講到此結束，謝謝大家！

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質。家庭美德的規(guī)范是調節(jié)家庭成員之間，即調節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺干部標準：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導干部的內容，會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬戶，它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬戶構成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦，才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德，則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志，而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德，提高隊伍素質。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質的發(fā)展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。

弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數(shù)，而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創(chuàng)建，而家庭美德則是經營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都愿意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發(fā)展。

大家都知道，”尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結“是我們中華民族的家庭美德。構建和諧社會、和諧移動、和諧家庭，都需要我們在座的每一位身體力行弘揚家庭美德。在這里，我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。

記得那是一個夏天，中午我剛下班回家，看見爸爸在那眉頭緊鎖，一副為難的樣子。

”明啊，你是不是有話想跟媽說，有事就和媽說，別憋在心里?！澳棠陶f道。

”媽，下個月廠里是旺季，我會很忙，小霞，她說很想出來工作，所以……“爸爸欲言又止。

奶奶馬上意識到爸爸的意思：”明，不要送媽去老人院?！奥曇羲坪踉诎蟆?/p>

爸爸沉默片刻，像是在尋找更好的理由。

”媽，其實老人院沒有什么不好，你知道小霞一旦工作，一定沒有時間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧，還有老人做伴，不是比一個人呆在在家里好得多嗎？“

”可是……“奶奶要說什么，又沒有說出來。

洗了澡，爸爸便到書房去了。他茫然地佇立在窗前，有些猶豫不決?！倍颊f養(yǎng)兒為防老，媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我，供我讀書，教我做人，如今自己成家立業(yè)了，妻賢子孝，真的忍心要讓媽媽住老人院嗎？“他問自己。

”你媽都這么老了，好好照顧可以多活幾年，為何不趁老人在世好好孝順她呢？‘樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在’啊！“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的會改變初衷。

爸爸知道奶奶喜歡陽光，在郊外的老人院，爸爸為奶奶選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去，綠樹成蔭，芳草如茵，幾名護士推著坐在輪椅的老人在夕陽下散步。爸爸無心欣賞窗外的美景，只覺得四周寂靜得讓他心酸……”媽，我……我要走了！“奶奶無奈地點了點頭。爸爸走時，奶奶頻頻揮手，蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā)，深陷的眼窩以及打著細褶的皺臉。

回到家，爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風濕油忘記帶了。沒有他幫奶奶擦，帶去老人院又有什么意義呢？一堆童年的照片展現(xiàn)在爸爸眼前，他霍然記起一則兒時舊事：那年他才6歲，奶奶有事回鄉(xiāng)，不便攜他同行，于是打算把他寄住在張叔叔家?guī)滋?。奶奶臨走時，他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放，傷心地號啕大哭：”媽媽不要丟下我！媽媽不要走！“最后，奶奶背著他，來回走了幾十公里山路，奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……

雨后的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人、車輛格外稀少。爸爸來到了老人院，推開奶奶臥房的門。奶奶正撫摸著風濕痛的雙腿低泣，見到兒子手中正拿著那瓶風濕油，顯然感到安慰地說：”媽忘了帶，幸好你拿來！“爸爸走到奶奶身邊，跪了下來。

”很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！“

爸爸囁嚅片刻，終于忍不住啜泣道：”媽，對不起，請原諒我！我們回家去吧！“

隨著自己的長大，看著奶奶臉龐越來越憔悴，頭發(fā)從烏絲變白發(fā)，動作從迅捷變緩慢，不知有多心疼！奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停地燃燒自己，照亮子孫！而我呢，有沒有騰出時間多陪陪他們，往往在我需要時，才會想起他們……

曾經讀過一篇作者懷念父親的文章，說父親晚年寂寞，很想和兒女多說說話，可兒女始終很忙。后來父親病危，對聚集在床邊的兒女很興奮地說了許多話，兒女怕他累著，勸他不要說了，好好休息，他的最后一句話帶著倦意：”好吧，不說了，你們都很忙?！岸蟀踩浑x去。我相信多數(shù)人看到這篇文章，都會和我一樣難以釋懷，反省自己：一定要多跟父母說說話。但是我也相信，當他們真的這樣做的時候，又會不可避免地產生一種逃避心理——說著說著，忽然就會覺得不煩耐。

其實父母需要的真的不多，只是一句隨意的問候”爸、媽，你們今天好嗎？“隨意買的夜宵，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風中之燭，生命之火隨時都會熄滅。一旦走了，就是天人兩隔。盡孝，要當下；盡孝，須趁早！趁著父母、老人還健在，就多從精神上滿足一下他們吧，可以說：陪父母說說話也是一種孝敬。

感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽，讓我們接受家庭美德教育，過了一個富有特殊意義的”三八“節(jié)！我們連云港移動未來美景如畫，需要增光添彩。朋友們，讓美德在我們家家生根開花，讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春，為連云港移動更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩！

第四篇：家庭美德演講稿

家庭美德演講稿

很高興和大家一起來探討家庭美德這個問題。要讓我說什么是家庭美德，我真的說不出，所以我百度了一下。所謂家庭美德，是指人們在家庭生活中調整家庭成員間關系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。家庭美德的內容包括尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結。所以它不僅包含了夫妻關系和長幼關系，也包含了鄰里關系。它是調節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。

古語有：“百善孝為先”。“孝愛”是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人用“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”、“鹿乳奉親”等樸實的生活實例為我們樹立了光輝的典范。我這個年紀，在父母的呵護中漸漸成熟，父母也已經快六十歲了，慢慢地走向衰老。想一想，自從上了初中，就離開父母，開始了寄宿生活，繼而高中大學，繼而工作，在父母身邊的時光少之又少。也就只有寒暑假短暫的時光，待在父母身邊。不知從什么時候起，發(fā)現(xiàn)父親的腰板更彎了，發(fā)現(xiàn)母親的腿腳也不那么靈活了。我才知道，他們已漸漸老去，并且總有一天會離開我們。想到這里我總是不舒服?，F(xiàn)在初為人母的我更是懂得了父母對于兒女的那一份愛有多濃。還記得第一次帶孩子去游泳回來，沒有給孩子做好保暖工作，晚上發(fā)現(xiàn)孩子流了一丁點的鼻涕，以至于我們兩個驚嚇的一晚上起來很多次看孩子有沒有發(fā)燒。當時我就在想，我生病的時候，我父母也肯定是焦急萬分。現(xiàn)在想想《?；丶铱纯础愤@首老歌真的是唱出了所有人的心聲。

一個溫馨的家庭，是一個幸福的港灣。擁有安定祥和的家庭，我們的工作才會更有保障，我們的生活才會更加美好。新時期的女性不只是家庭主婦，他和男性一樣，有自己的追求和夢想。所以夫妻應該共同承擔起家庭責任，營造一個和諧、平安的家庭。在美國的一個家庭曾發(fā)生過這樣一個故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長期得不到父親的關愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：“爸爸，您一小時能賺多少錢？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的語氣問：“爸爸，我想用10美元買您一個小時的時間，能夠嗎？”可見，孩子多么渴望與父母在一齊學習，一齊游戲玩樂，共同體驗成長的快樂。一個充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個和諧幸福的家庭;而相反地，在一個不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細無聲”的影響，所以，父母應該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。

希望老人可以健健康康，將美德和智慧教給年輕人，父母能和睦相處，執(zhí)子之手，共同經營一個家，而孩子則要聰明活潑，懂得關心他人，這就已經是最好的家庭美德了。

第五篇：和諧家庭 幸福人生

和諧家庭 幸福人生

上完兩節(jié)課，又趕到文山學院去聽“弘揚中華美德，建設幸福文山”公益講座。文章題目就是蘆老師今天講的主題。

幸福是人人向往追求的。我們生活在和平年代，我們的祖國越來越繁榮。人民生活越來越富裕?？蔀槭裁慈藗兊男腋Ｖ笖?shù)卻越來越低？如果說“貧賤夫妻百事哀”是一種無奈的話。大多數(shù)家庭的夫婦卻是能同甘苦共患難的。但隨著財富的積累增多，不少家庭反而不和諧了。蘆老師的講座，圍繞家庭許多不和諧的因素剖析，解疑。陣陣雷鳴般的掌聲，表達了聽眾的共鳴。圍繞傳統(tǒng)美德，講如何做姑娘；怎樣不成為怨婦；怨婦給家庭的危害；如何做男人，如何為老人，如何使家庭和睦溫馨一步步，一條條，一樁樁，一件件，條分縷析，正面的，反面的實例。將和諧家庭的方法方式傳達給聽眾，引導著聽眾的認同。我想問題家庭的夫妻婆媳們，聽了講座，真按蘆老師的指點去做的話，問題一定會得到解決。小家和諧了，我們的國家就更安定了。為講座無私奉獻的老師們，為會議服務的志愿者們，出錢資助的企業(yè)家們，真是功德無量呀！

站了30年講臺的我，從蘆國信老師身上不僅學到演講技巧，怎樣把枯燥的知識生動化，形象話。許多知識道理我們都懂，但很難像蘆老師那樣，聯(lián)系生活實例，在幽默風趣中讓聽眾接受文化知識。更重要的是，從蘆老師他們身上，感受到了無私奉獻精神的偉大。在物欲橫流的今天，多少明星的演出，不少專家的講座，動輒出場費就是幾千幾萬，可他們在全國各地巡回演講都分文不取。這是何等的高風亮節(jié)。他們是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的標桿，是我們學習的榜樣