第一篇:朝花夕拾讀后感
朝花夕拾讀后感
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現實關懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責了一頓,好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感600
歡迎閱讀《作文:朝花夕拾讀后感600》,“作文網”每日為您更新更多優秀的“初一作文”,請隨時關注!回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的??”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。來自:作文大全雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那
時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著??
奮斗與成功
人的一生是奮斗的一生。人們為了成功不斷努力著,不停地奮斗著。成功是奮斗的結果,奮斗是成功的必經之路。
人們努力就是為了有一天能獲得成功,在自己人生的書頁上抹上輝煌的一筆,那怕是經歷多次的失敗。可是在我看來,這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮斗過程不也是很有意義,很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語言表達,奮斗的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎章給女兒當玩具,友人驚問其故,她說:“我把獎章給她當玩具就是讓她明白,不僅僅為了榮譽而奮斗。”多好的回答!居里夫人奮斗了一生,得到許多榮譽。她成功了,而她留給后人的不僅是成功的榮譽,更主要的是這鍥而不舍的精神。這精神不正體現在她的奮斗歷程嗎?有許多人經過努力奮斗,像居里夫人那樣,取得了成功,這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來了鮮花和掌聲。也有許多人,他們也奮斗了,甚至他們的路比成功者的還艱辛,可是成功卻與他無緣,或者沒能看到成功。這時,我們能說“這是個失敗者”嗎?當然不能!他同樣是成功者!他在奮斗中體現了自己的價值,他同樣也應該擁有鮮花和掌聲。不然為什么馬拉松賽跑中即使是最后一位堅持到終點的運動員,人們還要為他鼓掌呢。
相反,一心要成功,卻忽視奮斗的艱辛,這樣的人是決不會成功的。取得了一次成功便固步自封,不再繼續奮斗,他便會落伍,淪為失敗者。還有,如果跌倒了一次便從此一蹶不振,不敢堅持奮斗的人,必然是一個與成功無緣的人。
真正的成功者總是敢于戰勝自我、不斷進取的人。他們成功后會躺自在榮譽的光環里,反而不斷地尋求更高的目標,并為此而付出更多的努力。必須指出,奮斗者應該具有遠大的理想和崇高的目標,應該為大多數人謀利益。唯有這樣的奮斗才是富有價值的。
我們學生正在攀登知識高峰。我們應當把每個成績看做再次前進的起點,把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮斗中完善自我,超越自我。我們需要成功,我們也無法逃避失敗,而成功與失敗都是暫時的,唯有奮斗才是我們生命中永恒的財富和主題!
第二篇:《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》讀后感
這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。
朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節,倒也不見抱怨,我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經的管束倒是比現在嚴,為什么現在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當自己也受到拘束設身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束,同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。
盡管是苦,但童年永遠是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。
六(4)班贠婕 2019C437
第三篇:朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》其實早在小學的時候便看了一遍了,只是當時囫圇吞棗,一遍下來也沒有品出什么味,也看不太懂,便放置在一邊。如今只好再看一遍。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集,共十篇,前五篇寫于北京,后五篇寫于上海。
對我而言,印象最深的還是《從百草到三味書屋》和《藤野先生》這兩篇。
《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,形成了鮮明的對比,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我不禁想起那堆積如山的作業,以及同學們臉上濃濃的黑眼圈。的確,作業占據了我們絕大部分的課外時間。喜歡繪畫的同學將拿起畫筆的時間用來寫作業;酷愛球類運動的同學將運動的時間用來寫作業;擅長文學創作的學生,腦子里卻裝滿了奧數解題思路;曾揚言要當數學家的學生,卻被修辭手法“剪”斷了通往夢想的路;本應在經濟行業上大現身手的人卻在建筑業一事無成。外國人對中國學生假期有作業表示驚呀,他們認為,假期應該全身心地放松。我也聽過不少“只會讀書而生活卻完全不能自理”的“中國高材生”的丑聞。中國式教育,是在培養學生呢?還是在葬送學生的前途呢?我想兩者都有吧!寫到這,我不禁笑了笑,看來魯迅先生的筆也未能“解救”我們呢。
有人說人一生中最值得回憶的時代是學生時代,而老師就是這個時代為重要的人,對魯迅先生來說,他學生時代對他幫助最大的老師便是藤野先生了。
在作者的筆下,藤野先生是個生活儉樸,治學嚴謹,而且沒有民族偏見的老師。的確是一位好老師呢。但在當今社會“老師”是一種稱呼,還是一種職業呢?也曾聽聞過人情冷漠的“老師”,或是人面獸心的“老師”。是否該慶幸我未曾遇見過這樣的老師呢?
“很多很多年,不知道老師還記不記得我?”魯迅先生在與藤野先生分別時不知有沒有想過這個幼稚可笑的問題。后來才逐漸明白,遺忘是難免的;一個人的一生會遇到各種各樣的人,身為教師,也會教許許多多的學生,自己只不過是那許許多多中的一員,并不算得上是老師生命中特別的存在。但我覺得,能不能記住無所謂了吧,只要能用老師教給我的知識和技術,在成長的道路上披荊斬棘,最終成長成人就是對老師最大的回報了。
我希望,未來的自己能對如今的自己說:你看,我終于變成了你曾憧憬的那個模樣。
朝花夕拾,這個頗有詩意的名字,勾起了我對往事的回憶,以及對未來的憧憬。
書籍,就是這么神奇的東西,你可能不記得里面的具體情節,甚至主要人物,但它里面蘊含的精神,卻是直接刻在了你的心靈上,永不褪去。
第四篇:《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》觀后感
《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進行夸張虛構,不僅不會讓孝道在中國得到良性發展,還會對社會產生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時和小伙伴經常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時,她竟然讓孩子們比賽誰吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個衍太太思想不正,陰險,心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個人怎么會對孩子們的童年產生積極的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會安全和快樂?
通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領略魯迅的童年,慢慢體會其中的童年故事,并了解魯迅兒童時代的社會現狀,跟我們自己的童年時光進行對比,能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時光,奮斗青春,不負青春。
第五篇:朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是一本散文集,深刻揭露了當時的社會現象,讀起來酣暢淋漓并且蕩氣回腸,諷刺批判卻也不失兒童天真,我選里面的兩篇文章談談感想。
1.《狗.貓.鼠》
文章主要講述了魯迅先生仇貓的原因,自他得知自己從小養得一只小隱鼠被貓吃掉之后,他便開始對貓有了不一樣的仇恨,常常用盡各種方法去與貓作對,雖說后來得知那只小隱鼠并非被貓所害,而是被阿長踩死。可魯迅先生依舊對貓沒有好感,這個開頭也為下文做出了鋪墊,魯迅先生說,貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗自己沒眼力。魯迅先生借描寫貓狗,其實卻在諷刺那些在封建社會中,那些論敵們,以及當時根深蒂固劣根性——自認清高,愛慕虛榮,顛倒黑白,好吃懶做。
而魯迅先生仇貓的原因理由也相當充分:一,貓的性情與其他動物不同,當捕獲食物時,總是先盡情玩弄后,當自己厭時才吃掉。二,貓與獅虎是同族的,都有一副媚態,讓人看上去不舒服。三,當貓配合時的嗥叫,總是讓人在看書的時候心煩。
是啊,這些理由難道都不是貓的本性?貓捕食后的玩弄,與人們的幸災樂禍,折磨弱者的壞脾氣十分相同。這也正是當時社會的一種現象,同對付和北洋政府鎮壓學生們的封建迂腐的軟骨頭們。而貓本身的一種媚態,與他們在半夜的嗥叫使人心煩意亂,這不正是在用幽默,諷刺的筆法,對當時封建社會的深刻揭露與有力的批判。
魯迅先生通過對貓個性和性格的生動描寫,用借物喻人的手法,看似在句句寫貓,實則卻以鋒利的筆觸去諷刺那些欺凌弱者的人們,對他們的憎惡,和對小隱鼠那樣的人們的同情。
2.《阿長與<山海經>》
我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。
“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的?《三哼經》?,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。
如今我們生活變得越來越好,并沒有魯迅先生所說的那樣黑暗的社會。但在當時那個封建腐朽的社會中,到處都存在著與“媚態的貓”,使人們既厭煩又無奈。我想這也便是魯迅先生在幾十年后,重想往事時,寫下最真實的感受吧。