第一篇:紀念魯迅 真的勇士 -2014-03-14
真的勇士一生的對錯-在他面臨生死的每時每刻的抉擇
-為紀念這位偉大領袖毛澤東同志親自命名的中國新文化的主將和中華的脊梁的國府科長:魯迅君
作者:陶志輝
2014年3月14日
他的錯誤,諸如:
學醫(yī)的,想懸壺濟世。卻有鬼使神差,去了東瀛。在東方學西醫(yī)不成,后來,還是死在了自己對自己專業(yè)不講究的不將就的不真懂得中醫(yī);也沒學會西醫(yī)的誤里;
小地方人,有太多的講究。不講究到也有了見解,從來沒有扛起了自己已經到了高峰必須的主義的任何一桿大旗,而庇護之。終局,了在了局面里;
講自己不真了解的知識,在教育部大員的崗位上,誤導了很多青年,甚至,及至今日,對所謂的中藥中醫(yī)的不良反應。藥引子,是有的。春蟲、秋蟲,一定是不同的。并非所言之不甚了了的欺世盜名之騙術而已。是時事艱辛,少有真華佗再世;扁鵲將心的緣故才對。。。
前面,罰了老大好多篇章。
才有想到自己從他身上學到的,都不止步于:
其實,地上本沒有路,走的人多了,也就成了路。。。
讀書,一定不要死讀書;一定不要讀死書;就是不要做書櫥。永世是人家的學問,不是自己的。;
。。。
這里,又有更多的從先生來的想法,為飧使者,曠世之君情:
從遙遠的古越傳奇的屬地里來,直到更不遙遠的三國蜀中;
從三味書屋,到諸葛相忠;
中華的歷史,隨著歲月的輪回,一頁又一頁的翻了過去。
有的人隨波逐流了;
有的人以身殉職了;
有的人盡忠盡孝了;
有的人折戟沉沙了;
有的人被徹底埋沒了;
有的人,還是有的人,自己,又寫了歷史里,長江側畔,新的篇章;:
他,就是魯迅君,周樹人的天朝一子。
12歲始然當時最不高興的是:
看《魯迅全集》和《魯迅雜文選》。
太難懂了。幾乎不懂得什么。從文字到背景。從真理到文奇。
語言:
在行將朽木也好,是已經被歷史的大浪淘沙滌蕩開去;又在炙熱的革命的熱血里被埋入漆黑的深邃里的老古董都不是的晦澀的舊式革命未曾成功過的想去新的語言的半路出家。
政治:
太復雜了。在最黑暗的黎明里的暗弱。突然,天已經亮了。明明是雄雞報曉,已經雞叫三遍了,那旭日就要東升。可是,全民族的戰(zhàn)亂的業(yè)果,卻,又在于無聲處發(fā)炻,到處都是戰(zhàn)火和戰(zhàn)亂的紛繁的去最黑暗的始終不見五指。
情懷:
別扭。極端的壓抑和無奈的祈祝也好。是最深的呻吟和暗喻都不是的絕望的光火。偏偏都要冰與火分家;要熱和冷同在。?!
不是,在生死抉擇的時候,突然,又想到他,才了了家鄉(xiāng)人的心在何處;命屬那方。!
吶喊;
彷徨;
紀念劉和珍君;
。。。
如果說,在真的4億6千萬貧弱的國人里,都不得以,遭到愚昧的歲月,有一個,懂得我們民族語言的人,站將出來,說了幾句,當時,從來都沒有這么多人里頭,是從來都沒有任何一個人敢說的,哪怕是幾句真話,但是,不說,就要死去的話,那個人,就是他:魯迅。
如果說,我們的革命事業(yè),不需要語言,可是哪里有不講人話的啊貓和阿狗的市場?!
1900多年公園紀年;
加上史前我國記年;
這西元也好;這東元也罷;
這上下五千年的沉闔的結束,談何容易。及至始終。!
剛剛打碎了封建社會社繼續(xù)以來的近3000年的封建統(tǒng)治,可是,并沒有建立起來一個真正的統(tǒng)一建設的國家。
列強分割了我們最富饒的土地;
軍閥割據了所有自己的地盤。
戰(zhàn)火連綿、民不聊生、生靈涂太、黑惡橫行。
民族復興的大業(yè),從先生的清醒里來的時候,如同稚嫩的嬰兒,幾乎立即,就被黑惡勢力扼殺在襁褓里。
全部都是革命軍的出處,就沒有幾個老百姓的活路。?!
滿目瘡痍、亂想叢生、荒蕪刺骨、國無寧日。
時年,留學東臨歸國的魯迅,靠著與總司令的私人鄉(xiāng)里,和蔡元培先生北大校長一任教育部長的老鄉(xiāng),謀到一處國民政府教育部里月薪400塊現大洋的美差的職位。一開始,就在北平買下了一個平民的有東西廂房的寧靜的小院。
這民國主江山社稷與不顧之有顧的39年的顛簸流離里,從侵略戰(zhàn)爭開始,又被迫流動辦公。及至陪都的山洞里都有了時候,為在洞里,天天聽比炮仗想得多的敵機轟炸的動靜。
從罪惡里來的那時候,要了皇帝老子命的諸人,并不都如同中山先生一樣的純粹,就想著把美國的葛底斯堡的宣言拿來主義,也如同那小老兒的崛起一樣,立即在世界的列強里,成為老大的干活。唱響的三民主義的盛贊;為人民的共和戰(zhàn)斗和牽轅。
那是,更多的是沒落到最底層的以人渣底為底寥落的殺人勢力的罪惡的軍閥勢力的你方演罷我登場的朝三暮四。不幾的年月,就換了無數的大總統(tǒng),北平,成了走馬燈的舞臺,并沒有誰知道真正的人民的權利的去向,到底,這為了推翻壓抑合法勞動人民的革命碩果,旁落了誰家?!
直到,最厲害的總司令,帶著江浙的驍勇,總算理出了個座得住一會子的頭緒,方才,叫做中華民國的一群人們,暫時,在一地和比較固定的一群擁兵的大佬們,達成了片刻的歇息。
而,建設國家的所謂,為了共和和民族的事業(yè),在如此多的千年棄腐的勢力的錘埋里,都成了稀松的不是那么真東西的考量,隨時,在不是都城的各地,被如同前番的大總統(tǒng)演皮影一樣的千帆爭渡樣的殺來殺去的禍禍。
找不到什么現代國家的樣兒。啊?!
從明治維新里來的魯迅君,看慣了這鄰居的戲法變得挺好。百業(yè)千行事業(yè)中興。回得國來,瞧這亂七戴八糟的樣子,實在就是煩透了他的所有。
其實,與老家人蔡元培總長,都真的有建立了很多的國民教育的事業(yè)的典范和培育,從北平到杭州;從大學到中學到小學。
但是,熱愛著他的故土的一刻不停跳動的心哪,就是已經知道了好成了這個好樣子的毗鄰吧,在也容不得戰(zhàn)亂的景象和說不清道不明的這樣子里,他自己這樣的海歸精英,不發(fā)出幾許有震動的聲音,去叫醒即使的懂得的幾人。!?
可是,他從沒有放棄過堅守的責任。:
在教育部科長的小小的位置上,可以看到的歷史記載里,到處是學生運動的記載里,就知道,前朝3億多人的大清,從來只有私塾和翰林院的帝國,哪里,突然,來了這么多現代化教育的熱血青年,是從真的受現代化教育的去處的各種的真的學校。連校服都是可人心可人戀愛的家鄉(xiāng)灰瓦白墻的復掉:白襯衫;藍褲子。直到我上學的1976年,還記得,白襯衣藍褲子的少先隊員的隊服,是清亮亮的恰我少年的風范。舉著之一:就是魯迅君。,更為人之直至的一種,今天,都叫響世界的骨子里的真性情和真東西的最堅定和最堅硬:職業(yè)化社會分工里對自己社會職責的崗位職守的堅貞。
在最希望國家和民族的復興大業(yè)的壯麗起來的人里,他,開始口誅筆伐的在彷徨之后的吶喊。
是真的勇士,敢于直面慘淡的人生的真諦。
一偏偏的雜文,其實都是被了份,憋的肚子里的鹵水一樣的東東西西,不幾句,是后來,還流傳在我們課本里的教參規(guī)定的必考題的重點。就是因為,當時的時事,實在是后來太亂了。就直亂倒心都煩悶成了抒解不開的疙瘩,要放在油墨印的報紙上,讓所有認得字的諸君,一起來榨出皮下的小來的不得以的放聲和喘息,多有在艱于呼吸視聽的里面的當口。
即使,今天讀來的時候,也都還有感悟到和感覺到那窒息的各種恐怖,帶給先生的壓強,都有要將他最堅強的部分,瞬間,就化為齏粉。!
才,就不喜歡了他。
可,就是沒有忘記他寫那些壓力的為什么。?!的少年。
直,又到了承載的一個支點真的就撬起了整個的世界。!的今天。
也許,最令人感動的幾點里,有提到說:偉大領袖毛澤東同志親筆題詞的,他是新文化運動的主將,是確實存在的歷史的真實。先生的簡單洗練的語言,不在乎了國語的萎靡、頹廢、行為做做和故弄玄虛的媚俗的套路的諸多戒律的不是,就直言了他。可就真的形成了文人圈里,真的新的剪了辮子一樣的半截袖的秋瑾裝的瀟灑的又然的文風吹拂,即使,只帶來了一絲生機也罷。
也許,更一處,最令我感動的是:
在生死抉擇的時刻,先生從未忘記人倫;從未忘記生活;從未忘記做人的準則;更從未忘記自己應對社會的職守;在職位堅守的職責的刻板到堅韌的韌的力量。
從懷念的百草園到三味書屋、閏土、社戲、人血饅頭、孔乙己、祥林嫂、藤野先生、及至了細腳伶仃的圓規(guī)的豆腐西施。。。
這個時期,是先生散文和雜文的最高產期。
而,僅僅作為,四萬萬六千萬人民里面的這么如此的微小的一員,小小的教育部的一個科長,先生可以傾注的自己擁有的關懷,是博大的胸懷所及之才華橫溢到實至名歸的故里真人了。:
給自己家庭的眷顧;
給廣平的真文人的愛情;
給擺成大字的兒子的親愛的父愛如山;
給在最紛亂里面的相對平靜的校園的片刻的家庭的溫情料許;
給自己尚有的當時民族并不是豪華,但是,權可小康的生活里,最不平靜的唱響才顯極致的光芒四射的突然的迸發(fā)的突兀到想去自己就撕開他天幕的黑暗的大幕識見青天旭日:
每每的家人的動靜,似乎,都貫徹了一個合法勞動的公民,對可以肩負起的對自己國家和民族的責任的所有的全部:
從小家、到大家、到國家。
回想起來的時候,不懂的時候,瀏覽先生的寶卷,是今天還可以繼續(xù)的我公民合法勞動人民一屆人生里,不得以還是,可以不繼續(xù)里,不得不繼續(xù)的又是如此。!
把一個人放在世界的歷史里,總是覺得也好,就從小處講就是汪洋側畔海灘上的一粒晶瑩剔透的沙粒吧。
可是,在精神的訴求里,想他鑄劍為黎,在他化筆為器,就多承擔了自己以外的也許所有的社會科學的全部的思想進步的全部的如果發(fā)生的時候,男子漢大丈夫生于天地之間,就活了一回,來了,就干著這許多的不是自己應該的,可以就手提肩扛,也就兜著了;給了出來;頂了事范。不把自己駕了軒轅,也還有先生一樣,是為了他,可是是在不得以里,堅守了許多的事跡的做到了真的自己的頂住的肩負。
在生死存亡的時候;
在死生之地的時刻;
在成了這么多的人的部分;
不為了不是人的;
就為了只是人的;
。。。
公民
做了我為先生的行為示范學為人師(啟功先生語錄)
成就了自己的些許
有用的這許多
。。。
為了忘卻的紀念
從先生的語里來;
去先生的為民族。
唱:中華人民共和國國歌我頌我所有我急我得機我棄我被逼我舉我粒氣
第二篇:紀念魯迅有感
紀念魯迅有感
閱讀是午夜的御風飛行,我一直這么認為。曾經對朋友說過,如果給我一杯香茗和一堆書,我就可以在書桌前維持一個姿勢,地老天荒。然而她們總是笑而不語。可事實就是如此,只要有一本好書,我就可以馬上安靜下來。
這幾天,我閱讀了一些魯迅的文章、參觀了魯迅紀念館,讓我深有體會。
魯迅于1881年9月25日出生于富人家。在當時,一般的讀書人走的是三條道路:一條是讀書作官的道路。當不上官的還可以去當某一個官僚的“幕友”,倘若前兩條道路都走不通,還可以去經商。魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路:進“洋學堂”。這在當時的中國,是被一般人視為“把靈魂賣給洋鬼子”的下賤勾當。但魯迅義無顧返地進了南京水師學堂,后來又改入南京路礦學堂。期間,魯迅閱讀大量的外國文學和社會科學方面的著作,開拓了視野。這使魯迅認識到現實世界并不是和諧完美的,而是充滿了激烈的競爭。一個人,一個民族,要想生存,要想發(fā)展,就要有自立、自主、自強的精神。不能甘受命運的擺布,不能任憑強者欺凌。
由于魯迅先生在學堂期間成績優(yōu)異,使他在畢業(yè)后獲得了公費留學的機會。1902年,他東渡日本,選擇學醫(yī)。魯迅想通過醫(yī)學救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況、啟發(fā)中國人的覺悟。但他的這種夢想并沒有維持多久就被嚴酷的現實粉碎了。在日本,作為一個弱國子民的魯迅,經常受到具有軍國主義傾向的日本人的高度歧視。在他們的眼睛里,凡是中國人都是“低能兒”,魯迅的解剖學成績是59.3分,就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他,這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。
有一次,一場電影中,魯迅看到眾多的“體格強壯,神情麻木”的中國人,在淡然地圍觀被當作俄國偵探處死的同胞。魯迅受到極大的打擊,這時他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。他很快意識到,解救人民最要緊的不是“醫(yī)”,而是需要打開思想上的枷鎖,喚起民眾起來斗爭。于是,他毅然決定棄醫(yī)從文,用犀利的筆去挑開舊世界的黑幕,讓人民群眾看清統(tǒng)治者的丑惡面目,也看清自己的愚昧,趕快奮發(fā)起來,他的《狂人日記》揭開了中國新文學的第一頁。
魯迅的作品,有的如平靜的港灣,有的如波濤翻滾的大海,有的如湍急奔流的河水,有的又像蜿蜒曲折的小溪,千姿百態(tài),對五四運動以后的中國文學產生了深刻的影響。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,也被人民稱為“民族魂”。
1936年10月19日,魯迅在上海的寓所里逝世。巨星殞落的噩耗傳來,全國人民以及世界進步人民和文化界十分痛惜,在宋慶齡主持的魯迅葬禮中,人們用一面繡著“民族魂”三個大字的白旗覆蓋在魯迅棺木上。“民族魂”,這正是中國人民對魯迅的最高褒獎!
第三篇:野草——紀念魯迅有感
野草——紀念魯迅有感
野草
生命力頑強的野草長在枯黃的土地里野草
盡管風吹雨打也不會屈服野草
在生命的最后一刻也會為大地奉獻自己他—
那位有著
濃眉大眼
高聳的鼻梁
就是一顆最好的野草
泗渡小學六年級:余傲
第四篇:紀念魯迅與屈原
紀念屈原,學習屈原
農歷五月初五,是中國人民習慣所稱的端午節(jié);這是一個具有積極意義的民族傳統(tǒng)節(jié)日。又是中國歷史上偉大的愛國詩人屈原投江殉國的日子。據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞,未能在楚國實現,公園前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都。最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝。他關心的永遠是“世間事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他將自己置入了一個最痛苦的境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉,而是農人的哀號,他眼前浮現的不是明月花徑,而是強秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑,他的心流血,然而他從沒想過拯救自己。這樣一個屈原,用血書寫,書寫他自己——一個熱烈高潔的靈魂。
屈原是我國戰(zhàn)國時期出現的一位張揚著改革的理想,閃耀著人格光芒,高舉著愛國旗幟的歷史偉人,同時他又是一位奔涌著熱血般的熱情,奔涌著熱血般的激情,幻化著斑斕的色彩,創(chuàng)造著壯麗意境的這樣一位偉大的詩人,學習屈原,學習楚辭,是為了繼承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是為了弘揚民族的先進文化,從而鑄造我們國民的人文精神,推進社會的發(fā)展和進步,我們?yōu)閾碛星湴粒覀優(yōu)閾碛谐o而自豪。我們思考著,我們前進著,我想這就是我們學習屈原的意義,謝謝大家。
第五篇:有的人——紀念魯迅有感
有的人——紀念魯迅有感
【學習目標】
知識與能力目標:
能正確、流利、感情地朗誦詩歌。過程與方法目標:
通過朗讀理解詩歌深刻的內涵,了解詩歌中對比手法的運用,體會這種用法的好處。情感態(tài)度與價值觀目標:
培養(yǎng)鮮明的愛憎情感,懂得為人民的人將獲得永生,與人民為敵的人必然死亡的道理。教會學生樹立正確的人生觀,明白自己要做一個對社會有用的人。【教學重點】
誦讀詩歌,體會情感。【教學難點】
理解詩歌深刻的內涵,了解詩歌中對比手法的運用。【課時安排】 1課時
【教學準備】 多媒體課件 【教學過程】
一、導入,揭示新課
1、背景導入:
臧克家于1949年參加魯迅13周年紀念會寫的《有的人》。今天,我們來學習一篇文章。
2、我們已學過關于魯迅的哪些文章?你了解到魯迅先生是怎樣一個人?生簡單匯報。
3、揭示課題,板書,齊讀。
二、初讀詩歌,整體感知
1、指三名學生朗讀,檢查學生是否讀通順、正確。
2、根據朗讀表現,簡單評價。及時指導字音,呵在詩中讀啊的音。呵平時讀---笑呵呵,還可以讀-----呵斥,呵在這應該讀第---四聲。試著讀好這一句。
三、范讀引領,指導朗讀
1、聽讀錄音。(今天,我?guī)痛蠹艺垇砹艘晃焕蠋煛B牐麃砝?)
2、教師教給方法,指導學生劃分節(jié)奏,讀好停頓和重音。(教師示范第一小節(jié),指名練習第二小節(jié),自由完成三到七小結。)
3、學生自由展示朗讀,把握節(jié)奏。
4、齊讀,慢慢讀出詩的味道。
讀出了詩的味道!我相信你們已經感受到了詩歌的魅力。
四、對比品讀,理解內容,體驗情感
1、可是詩歌的魅力不僅僅表現在它有明顯的節(jié)奏,更表現在它獨特的寫法上。請同學們默讀這首詩,看看你能發(fā)現什么?(生默讀體會)
2、生匯報發(fā)現:對比的寫法,讀出相應詩句。再讀讀,還有什么發(fā)現?
(引導學生說出每小節(jié)中還有對比,2、3、4小結對比的是有的人對人民的不同態(tài)度;5、6、7小結對比的是人民對有的人的不同結果;其實這兩部分內容之間又是一一對照的。)
3、根據學生匯報的適時出示插圖和文字,圖文對照,男女生對比朗讀。
通過對比,我們發(fā)現這“有的人”指的就是哪兩類人?引讀第一小節(jié),這兩類人你能用 1 兩個詞語概括一下嗎?(雖生猶死,雖死猶生)
對這兩類人,你認為作者的態(tài)度一樣嗎?生匯報出幾種態(tài)度:批判,贊揚,熱愛。你對這兩類人的態(tài)度呢?充分激發(fā)學生情感。
對待不同的人,勢必會有不同的態(tài)度,不同的表情和不同的語氣。請同學們兩兩對讀,一人一句,讓我從你們的表情中看看誰最能讀出臧克家的心聲。
4、師生對讀,烘托詩情。
小結:同學們讀得真好!全心全意為人民服務的人我們更——愛戴、敬仰、懷念??.損害人民利益的人我們更——痛恨,蔑視,憎惡。。。
六、研讀品悟,升華情感
1.看課文題目,副標題是——紀念魯迅有感(齊讀),有一個奇特的現象,你發(fā)現了嗎?詩中卻沒有提到魯迅的名字。詩人該不會忘了吧?你一定能從文中找到魯迅的影子。學生讀詩找詩句。
2、匯報讀詩句。結合所學課文簡單談談你的理解。
3、感悟魯迅精神:這首詩只是在贊揚魯迅一個人嗎?在我們的記憶中,在我們的身邊,還有哪些人也和魯迅先生一樣在全心全意為人民服務?
4、讓我們把深深的敬仰獻給那些值得我們永遠懷念的人。齊讀描寫魯迅的詩句。
七、課堂小結,培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀
1、這節(jié)課你有什么收獲?
2、你打算做個怎一個什么樣的人?
3、總結:讀兩句詩,把俯首甘為孺子牛的精神用到學習,工作生活中。做一個對人民,對社會有用的人。
八、拓展訓練,從容練筆
1、看課件資料,了解人們紀念魯迅的活動及評價。
2、通過本單元的學習,我們對魯迅先生一定有了更深刻地認識。也更激起了我們對先生的深切懷念。《有的人》是臧克家在紀念魯迅逝世十三周年的時寫的,今年是魯迅逝世79周年,也是魯迅誕辰134周年,讓我們深切緬懷偉大的思想家、革命家、文學家魯迅先生。請你為先生獻上真摯懷念詞吧!(如果能試著運用對比的寫法,用上課前積累的詞語寫幾句詩,會更精彩!)
3、交流展示
總結鼓勵:同學們寫的真好!你們的詩是所有我看到的詩中最讓我感到震撼的!我相信,很多人就從這節(jié)課開始叩響了詩歌的大門。期待你們愛上詩歌!期待你們當中能夠誕生杰出的詩人!
紀念魯迅有感 雖死猶生
騎
人民恨
對比
雖生猶死
俯
人民愛