第一篇：飛越瘋?cè)嗽?讀后感

教原一班 110602007張小丹

《飛越瘋?cè)嗽骸酚^后感

瘋?cè)嗽?----一個我們大家都知道，但大多數(shù)人都不熟悉的詞眼。如南京的隨家倉醫(yī)院，在南京上學(xué)幾年，經(jīng)常會從身邊的南京人嘴里聽到這個詞，無一例外的，都是作為開玩笑的一個輔助詞。我們很少有人能，或有興趣知道一家精神病院里的情形到底是怎樣，無非就是醫(yī)生護士加一群精神不正常者。《飛越瘋?cè)嗽骸愤@部電影向我們展示了一所精神病院的治療、管理機制，當這些畫面出現(xiàn)在面前時，我們感觸還是很大的。

看完電影，對一些情節(jié)有點不太理解，比如酋長最后為什么要掐死麥克等，于是去翻了遍它的原著。書和電影作為兩種不同形式的媒介，傳達給我們的信息，還是有區(qū)別的。電影中很多地方都跳躍的太強比如說從關(guān)于哈丁的會議到改變時間表，麥克墨菲爭取到酋長那一票 和麥克墨菲組織釣魚，這些地方我們在電影中看的似乎很自然就發(fā)生了，但是讀過原著后會發(fā)覺，這一切都是無比艱難和坎坷的。麥克用近乎瘋狂的表現(xiàn)爭取到的一切，只有讀過原著才能體會那種令人震撼的勇氣。而酋長，影片的描述也不夠多，似乎真的把他當作了又聾又啞甚至忽略他而去更大篇幅的給契斯維克，哈丁，比利等以出場機會，這使得酋長后來那句“thank you”顯得突兀，酋長之前的所做一切并不亞于麥克，只不過那是種無聲的抗擊，在麥克對他說：原來你一直在耍他們，耍的團團轉(zhuǎn)。護士，無疑是整個作品的靈魂，盡

管影片中也把她刻畫成高貴的魔鬼，無人可撼動她地位，我們可以從她參加醫(yī)生們的會議時說的話不難發(fā)現(xiàn)，讓麥克墨菲留在醫(yī)院，無疑是對他最沉痛的打擊，俗話說求生不得，求死不能，大護士正是想以這種方式去折磨甚至毀滅她的病人們，這種病態(tài)的心理似乎早應(yīng)該讓自己也成為精神病人的一員。原著的大護士那種險惡在內(nèi)心，借以無數(shù)次的行動表現(xiàn)出來那種權(quán)威以及勢力，片中可能由于片長的關(guān)系，似乎把她直接刻畫成從表面就能看出來的惡魔。以上是對原著和電影的一些比較。麥克墨菲---電影的中心人物，他不算一個優(yōu)秀公民，犯下種種過錯，被送到教養(yǎng)院，又為逃避苦役，假裝精神有問題，被送到這家精神病院。這樣一個人，單獨來看，身上并不具備為我們所贊賞或同情的因素。但就這樣一個人，身處精神病院這個環(huán)境下時，他身上的那種向往自由的因子，讓我們開始喜歡他這個“不循規(guī)蹈矩，總是制造混亂的”麥克。而麥克的這種向往自由的個性是統(tǒng)治者所厭惡和憎恨的。我們會喜歡，是因為我們是人民，人民缺乏正是缺乏奔向自由的勇氣，但在心底有無比幻想著自由。電影中，麥克對瘋?cè)嗽旱墓芾碇委煼绞揭婚_始是感到很稀奇的，從第一次參加護士組織的談話時，他那種詭異的壞笑可以看出。但我們知道，他的個性，在外面的世界都無法正常生存下去，更何況是在瘋?cè)嗽哼@樣一個充滿束縛與壓制的空間里，很快麥克的到來就打破了原本這里一切按部就班，毫無生機，死氣沉沉的的生活。對瘋?cè)嗽旱闹刃蚝鸵?guī)定他無法忍受，作為一個正常人，他開始思考這些規(guī)則的合理性。但瘋?cè)嗽旱慕y(tǒng)治者只希望病人

能執(zhí)行和遵守這些規(guī)則，至于規(guī)則的合理與否，病人無需操心。就算病人意識到了規(guī)則本身的荒謬，醫(yī)院統(tǒng)治者的唯一解決辦法就是規(guī)勸或干脆用暴力讓病人重新遵守規(guī)則。電影中的談話，對麥克的電擊以及最后的腦蛋白切除術(shù)，都是規(guī)勸和暴力統(tǒng)治的表現(xiàn)。酋長結(jié)束了，心已死麥克的生命，表面看不可理解，其實是對這種規(guī)訓(xùn)的最后抵抗。

整部電影，中間不乏幽默搞笑之處，但到最后我們都會感到那么一絲壓抑。它通過瘋?cè)嗽哼@一場所，向我們生動地展示了現(xiàn)代社會的規(guī)訓(xùn)懲罰制度。它的威力是巨大的，大得無法想象，大得讓我們已經(jīng)把它當做一種習(xí)慣，就像瘋?cè)嗽豪锏哪切┎∪藗儯衙刻斓某运帲勗挘X，治療看做理所當然。因為它雖然威力無窮，卻是悄無聲息不帶任何表面的血腥而進行的。這讓我想到福柯寫的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》，該書一開始就向我們描述了達米安因謀刺國王而被判以重刑，殘忍地被處死的場景。描述的文字讓我膽顫，甚至無法去想象那個無比血腥的場景，印象非常深刻，覺得統(tǒng)治者們怎么能夠那么殘忍。隨后作者引述了，在此懲罰發(fā)生后的80年，巴黎少年犯監(jiān)管所的規(guī)章的第17至28條，一種與此前血腥的懲罰完全不同的懲罰方式，其實就是殘酷的肉刑開始消失了，但恐怖的規(guī)訓(xùn)卻興起了。就我自己而言，在看后者時，內(nèi)心的觸動沒有前者大。這也許就正說明了這種現(xiàn)代規(guī)訓(xùn)制度的隱匿性與內(nèi)潛性。它的威力不在于肉體的痛苦與殘暴，而是對人的內(nèi)心的控制與束縛。福柯在書中也表明，這種懲罰方式愈益成為刑事程序中最隱蔽的部分，它產(chǎn)生了幾個后果：

1、脫離了人們?nèi)粘８惺艿念I(lǐng)域，進入抽象意識的領(lǐng)域。

2、它的效力被視為源于它的必然

性，而不是源于它可見的強烈程度。

3、受懲罰的確定性，而不是公開懲罰的可怕場面，應(yīng)該能夠阻止犯罪。

4、懲罰的示范力學(xué)改變了懲罰機制。相應(yīng)的，劊子手這種痛苦的直接制造者被一個技術(shù)人員大軍所取代，這技術(shù)大軍包括監(jiān)獄看守，醫(yī)生，牧師，精神病專家，心理學(xué)家，教育學(xué)家。

對于教育學(xué)家在這兒的出現(xiàn)，有些人或許會有些詫異，但凡是受過學(xué)校教育的人，只要稍加回憶與思考，就會有所感觸。現(xiàn)在好多學(xué)校都是全監(jiān)控式的，就拿我自己的中學(xué)生活來說，它的作息表就是從早上6點到晚上10點，非常緊密的安排下來的。讓我至今印象深刻的就是，晚上的熄燈規(guī)定，一旦熄燈，就會有老師檢查，熄燈后不允許有任何聲音，必須上床睡覺。凡事巡查老師聽到有聲音的，就會扣分，導(dǎo)致的后果就是第二天班主任找你談話。這就很滑稽地導(dǎo)致上廁所這一最基本的需求，都要偷偷進行。學(xué)校的學(xué)習(xí)生活也是嚴格規(guī)定好的，基本沒有任何自己選擇的自由，最為學(xué)生，你所要做的就是遵守班規(guī)校規(guī)。在這兒并不是控訴把我們送進大學(xué)的中學(xué)生活，沒有它的這種高強度，在城鄉(xiāng)不平等的大背景下，我們這些農(nóng)村的孩子也許就沒有機會上大學(xué)，接受高等教育。只是以它為例，來說明學(xué)校里我們所熟悉，習(xí)慣，并遵從的規(guī)訓(xùn)制度。

這種規(guī)訓(xùn)現(xiàn)象其實已滲入到我們生活的很多方面，但因為它的隱匿性，或是它的不可抗拒性，我們很多時候只能選擇服從。

第二篇：《飛越瘋?cè)嗽骸纷x后感

當看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。快來參考讀后感是怎么寫的吧，以下是小編為大家整理的《飛越瘋?cè)嗽骸纷x后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最近看完的書只有一個《飛越瘋?cè)嗽骸罚终Q而不輸邏輯，是這個書給我唯一的感受。有點可惜的是并沒有拿到全本，貌似只是書的一小段，卻也足夠向我展現(xiàn)此書的奇妙。

很久以前，就被被人問過這樣一個問題，如果你被抓進精神病院，你要如何去證明你是一個正常的人?

想來想去沒有任何的辦法，似乎只有服從醫(yī)生的管理，逐漸讓他相信我是一個正常的人。

在他管理的過程中，不會反抗，不會吵鬧，不會拒絕，有的只是配合，就仿佛生活在一片霧中，生活不是我們自己的，只是別人安排下的成果。

那么我們的主人公，就是一個被當做精神病關(guān)進來的正常人。他所做的，是挑戰(zhàn)這里的權(quán)威，挑戰(zhàn)這里的制度，為了去證明自己是一個正常人，最終卻變成了一個不正常的人。

他的渴望，就是推翻大護士的統(tǒng)治，不讓一切壓迫。我們可以看到的是，他從來沒有認為誰有病，大家都是相同的，他認為的，大家只是軟弱，就像是兔子一樣。

他以為自己會是狼，最終，卻也是兔子中比較兇猛的那一個。

有時候又會覺得，可能他們之中根本就不存在狼，只不過是相同的個體的自相殘殺，就像是千百年歷史的輪演。

在看到一半的時候，偶爾也會覺得有點恍惚。我感覺到的是，他們都像是一群正常的人，有自己的思想，有自己的行為，有自己的意識，有自己的趨利避害。他們也會為相互檢舉下的生活感到不齒，他們也會自覺地維護同伴的行為。

他們會去思考人生的意義，他們會去想每一個行為的后果。哪一個有害，哪一個有利。

他們也曾經(jīng)抗爭過，只是抵不過這茫茫歲月的捱過。他們放棄，他們墮落，直到一束光的出現(xiàn)。

他們看到的是希望，比以往都要燦爛的希望的.火光，只是被撲滅時的失望也更加多。

毫無意外，他們?nèi)蘸蟮纳罱K將恢復(fù)平靜，就像沒有過一個石子掉入波瀾。

抗爭無果，由于制度，由于天性。

恢復(fù)了原本生活的他們，只能夠任人擺布，只能夠被人認為精神失常，度過一生。

沒有對這方面有過太多的了解，卻是真心的希望，所有的誤解都是一種欺騙。真的有人沒有辦法掌控自己的行為，靈魂的另一半是一頭野獸。

我們負責(zé)安撫他，照顧他。

如果說，他們中有的人注定是來自于另一個世界的天使，那么我們做的，就應(yīng)該是保護好這個天使。不曾經(jīng)受外界思想的強壓，不曾經(jīng)過世人的指責(zé)。

如果，只是一生都生活在夢中。

現(xiàn)實中的我們或許也是一群呆在醫(yī)院里的精神病。固執(zhí)地抗爭，換來的是社會的打磨。別人的告誡，外人的指責(zé)，強行的灌輸，最終造成的是服從于命令的棋子，一個制度下的傻子。

少了一份多樣，少了一份天真，少了一份自我，少了一份瘋癲。

我不曾希望自己就像這樣，最終沒落，沉寂。打破黑暗的光只是一瞬間，卻會給看到它的人，留下亙古不變的印象。

那么，這也就是我們抗爭的意義。

不盲從，不丟失自我，保留一份瘋。

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第三篇：飛越瘋?cè)嗽鹤x后感

這是一個很好的故事，看完書又看了電影，覺得好震撼。

我想我是一個獨立的、追尋自己所想的人。我從來不覺得我生于一個很壞的時代，相反我一直很感恩我出生并不算差，只不過這個時代或者說我所處的環(huán)境并沒有給我?guī)硖囿@喜。

科技的發(fā)展，換了多少代手機，都I5s了，都用電紙書看書了；互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)造，隔空傳話，網(wǎng)購的盛行，你可能會說這些都是驚喜。

因為前所未有所以驚喜，前所未有是最好的理由。

我想，應(yīng)該有些人會如我一樣，偶爾會幻想一下從前那個未僵化的世界，即使你從未存在過那個世界。我以為人越大就越不用守規(guī)矩，而事實恰恰相反。人變得無害，卻很單調(diào)。每天邁著同樣的步伐，經(jīng)過同樣的路，遇同樣的人，如此機械重復(fù)。沒有人在控制，所有人在控制。

我在被同化、控制，與此同時，我明白，只要我追求最本質(zhì)的快樂就能擺脫，去做一個樂于助人的人，做一個有趣的人，做一個博學(xué)的人，保持覺醒，保持獨立的判斷力，為自己創(chuàng)造驚喜就如讀這本書。

社會的現(xiàn)實很容易把不守秩序的人改造成溫順的、沒有情感的machine，不守秩序的人許多時候等同瘋子，因為他們都是反抗大多數(shù)的人。如果真是這樣的，如果大多數(shù)錯的，那么我想我會做一個偽常人，混于大多數(shù)的正常人，等如那個McMurphy一樣的偽瘋子給我覺醒的力量去思考規(guī)則正確與否。

我會如酋長一樣不負他望，給予女護長最后一擊。

第四篇：飛越瘋?cè)嗽河霸u

飛越瘋?cè)嗽?/p>

能源與動力工程學(xué)院 0905班 池亞微 U200911502

影片講述的是20世紀60年代發(fā)生在美國某叢林旁一所國家精神病院中的故事。

男主角麥克默菲為了逃避監(jiān)獄里的勞動改造，裝作精神異常而被送進了精神病院。自從他來到后，本來平靜的精神病院就發(fā)生了一連串的事情。

當麥克墨菲剛進來時我們看到的精神病院的生活貌似很和諧，背景是輕柔的音樂，病人們按時排隊吃藥，他們有著充分的自由在醫(yī)院里活動，可以打牌可以抽煙，甚至可以出游。但是這和諧下面遮蔽的是一種人性的壓制。只是因為這里的人已經(jīng)習(xí)慣了這種循規(guī)蹈矩的生活，或許根本就沒有想過要質(zhì)疑要反抗。但是只有麥克默菲可以輕易地擊中看似完美的瘋?cè)遂o謐世界中的脆弱，一開始，他就拒絕吃藥，并要求把音樂聲減弱，而不是像其他人那樣乖乖地在音樂下吞咽無名的藥丸，對秩序完整、封閉的瘋?cè)嗽簛碚f，麥克默菲是一個意外的闖入者，而麥克默菲也并非刻意地去反叛，他的所作所為，只是出于天性，他的無拘無束的個性必然與嚴謹?shù)膲褐聘窀癫蝗搿Ｔ邴溈四频淖矒粝拢姟隘側(cè)恕保瓉硪?guī)矩，安分守己的病號開始流露正常人的天性：他們歡樂地享受海邊陽光的沐浴，和女人在一起的樂趣，以及爭取自我的反抗。這是在一種反常規(guī)的活力的沖擊下體驗到發(fā)自生命本身的愉悅。

“瘋”到底有沒有個具體的標準或定義？難道某些人的行為跟其他大多數(shù)人不一樣就叫作“瘋”？像那個講話結(jié)結(jié)巴巴還害羞的比利，或是那個一發(fā)言就特別緊張的契士威客。還讓我想到了后來有個人問道：“你是說??單獨就是病嗎？”，統(tǒng)治者們用他們自己的標準定義“瘋”。并用自己的方法給予他們治療。其實他們只不過是受不了社會的歧視把瘋?cè)嗽寒斪霰茈y所，但事實上瘋?cè)嗽旱膲阂忠稽c不亞于外界。瘋?cè)嗽旱慕y(tǒng)治者只希望病人能執(zhí)行和遵守這些規(guī)則，至于規(guī)則的合理與否是病人根本不必考慮的問題。如果病人意識到了規(guī)則本身的荒謬，院方的唯一解決辦法就是規(guī)勸或者干脆使用暴力讓病人重新遵守規(guī)則。他們所謂的治療就是用多數(shù)人的標準來扼殺少數(shù)人的個性，讓瘋子更瘋，傻子更傻，有個性的人必須聽他們的話，沒有一點自主權(quán)，一旦有人挑戰(zhàn)他們這種權(quán)威的時候，他們就感覺到有威脅，就會毫不猶豫的給予打壓扼殺，麥克墨菲的后果正是這一階層統(tǒng)治的“成果”。

當麥克墨菲提議要將時間表改動一下，以便讓他們有機會看到世界世界賽時，當時從很多人眼里看到了驚奇和期待，驚奇在這樣的瘋?cè)嗽豪锞谷挥腥酥鲃犹嵋庖娞魬?zhàn)瘋?cè)嗽旱摹耙?guī)矩”，期待是因為大家都想看世界賽。但是第一次投票舉手的人卻不多，這讓我聯(lián)想到瘋?cè)嗽旱闹贫龋褪且驗檫@些死板壓抑的制度讓每個“瘋子”都缺乏自己的想法自己的主見，甚至不敢提出一個合理的要求。后來瑞秋有道貌岸然的給了他第二次拉票的機會，即使最后酋長舉手了，但麥克的努力卻被瑞秋以“會議結(jié)束時投票結(jié)果是10:8”的理由給否決了。麥克墨菲只好自己假扮球賽解說員向病人們解說一場并不存在的球賽，或許只是一種自娛自樂或是一種發(fā)泄，但著實讓人看到了他在瘋?cè)嗽豪镒龅摹皰暝焙吞翎叀?/p>

而且瑞秋護士長總是用一些很“犀利”的問題問病人并且讓大家一起發(fā)表意見，讓氣氛感覺特別壓抑，并且美其名曰“治療”。我看不是，就像契士威客說的“既然比利不愿意說，你為什么非要問他”。

他們被壓迫慣了，安于現(xiàn)狀，當麥克墨菲問他他們?yōu)槭裁磿M入瘋?cè)嗽海芏嗳说幕卮鹗亲栽傅模宜麄兌际强梢噪S時回家的。是什么迫使他們“自愿”來到精神病院，毫無疑問，是外面的生活壓力，外面的人的歧視讓他們無法像正常人一樣生活，以至于他們選擇瘋?cè)嗽簛硖颖堋｛溈四埔舱且驗樘颖芩艿膭趧痈脑觳艜x擇把自己送進精神病院。同時也讓我們看見了底層人民的安于現(xiàn)狀。但是作為一個有思想的人，他覺悟的比較早，他做了一系列上的事來反抗這種現(xiàn)狀，但是由于孤立無助，他最終還是遭到了迫害，成了這種制度下的犧牲品。但這也算一種飛躍吧，最后酋長帶著他的靈魂完成了飛躍，讓人著實為之一震。

麥克墨菲借助酋長的幫助私逃出來獨自帶一群病人偷船去海上釣魚時，他們是多么開心，脫離了精神病院，可以看到他們都是有個性有思想的人。其實他們和常人沒太多的不同，一樣的可以吸煙、喝酒、聚會、打球、航海、釣魚等，唯一的不同是，他們對某些方面有著自己獨特的需求，而這些需求是不被瘋?cè)嗽夯蛏鐣鶞试S的，被強烈的打壓著，于是他們成了一群瘋子，確切的說是“愚者”，不敢有任何奢求、麻木的愚者。而邁克幫助他們尋找到他們的個性。他帶著他們瘋耍，帶著他們解放被禁錮的思想。他那一句“我是說你們一直抱怨這個地方，但是你們沒有勇氣做出這里，你們以為你們是瘋子嗎”。自從麥克墨菲的帶動后，“瘋?cè)恕眰兊淖晕乙庾R開始逐漸蘇醒了，瘋?cè)嗽褐饾u出現(xiàn)了生機。最明顯的表征是，他們開始表達自己的意見，開始“提問”了。我們看到，最初一次會議的討論環(huán)節(jié)，幾乎是護士長的獨角戲，病人一律沉默，麻木不仁。但后來，他們開始思考自己的生活并提出各種問題，一次比一次熱烈。“比利不想談?wù)摰膯栴}，為什么要逼他回答？”“為什么宿舍在白天和周末要鎖起來？”“為什么我不能得到我的香煙？” 引起香煙爭端的第三次會議達到了一個高潮：“你們有什么權(quán)利把我們的香煙扣留在你們桌上，只當你們心情好的時候才發(fā)一包？”要注意契士威客歇斯底里時的一句臺詞：“我不要他的香煙！我也不要他的、他的、他的、他的、他的、他的??香煙！我甚至不要你（指麥克）的香煙！我要我的香煙！我的、我的、我的！”這里強調(diào)“我的”，其實在強調(diào)一種天然的合法性，強調(diào)人的自然權(quán)利，也即“天賦人權(quán)”的覺醒。但是最后瑞秋還是用她的權(quán)威，她的規(guī)矩扼殺了他們的合理要求。并且還用電擊療法給他們警告。就像被電擊前契士威客喊到的：“我沒有做錯事”。明明電擊療法就是用來治療瀕危的的病人，不是用來懲罰人的，那用在正常人身上就更加殘忍的。這讓我們看到這些統(tǒng)治者為了維護自己的權(quán)威用的手段有多惡劣。

但同樣在這一次香煙爭端之后，影片也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折一直沉默的酋長開口說話了。作為瘋?cè)嗽豪镆粋€真正健康的正常人，酋長代表的是社會中真正的清醒者和理性者，對環(huán)境具有理性的洞察，因而選擇了裝聾賣傻，默默地過著自己的生活。他不認為自己具有反抗或逃走的能力，當麥克墨菲要帶她一起逃離瘋?cè)嗽旱臅r候，他說：“我不夠強壯”。但他的沉默并非出于麻木，而是代表拒絕：拒絕與權(quán)力或體制發(fā)生關(guān)系。而麥克也看出了這種洞察，所以他力邀酋長一起逃跑，“只有我們兩個”。

影片最后一段麥克墨菲已經(jīng)下定決心準備逃走了，但逃走錢還不忘跟這群難兄難弟告?zhèn)€別，帶著他們不顧后果的瘋狂了一回。最后也不知是麥克有意的還是不小心睡著了當天晚上沒有逃出去。第二天當瑞秋進來后派人找到比利時，比利倉皇的跑到瑞秋面前急于解釋，但是在眾人的掌聲下他又找回了勇氣，在那一瞬間，他不結(jié)巴了，而且說話也開始理直氣壯了，當瑞秋問道：“你不覺得丟臉嗎？”他很果斷了回答了不，但是瑞秋竟然甩出了對付比利的致命武器：想想如果你媽媽知道了會怎樣？于是比利瑟縮著恢復(fù)成那個懼怕母親懲罰的孩子，被逼的背叛了朋友放棄了尊嚴更放棄了生命，這就是精神病院應(yīng)該給病人們帶來的治療嗎？當時麥克有足夠的時間逃走，但當他發(fā)覺同伴出事時，他反而趕回來想掐死瑞秋。以至于最后受到嚴重的懲罰，被做手術(shù)變成了白癡。

第二天，紛紛傳言麥克逃走了，但酋長不相信他會跑下自己獨自逃走，果然麥克晚上被攙扶回來了，但這時的麥克已經(jīng)變成該陰暗制度下的犧牲品了。這時，酋長身上的力量復(fù)蘇了，他說“我感覺自己像山一樣強壯”。他一邊對邁克說“我會帶你一起走的”一邊用枕頭悶死了被“改造”過的麥克，獨自一人，舉起了那個麥克不曾舉起的水箱，重重地砸向瘋?cè)嗽旱牟ＡТ啊Ｋ叽笮揲L的身影在晨曦的微光之中，在灰蒙蒙的天空下的荒原上大步向前，漸行漸遠。當他搬起水缸那一刻，我還想到了一開始麥克和大家打的那個賭，雖然他沒成功，但是他丟下了一句：“至少我試過了。”

總結(jié)起來，影片表面上演示的事發(fā)生在精神病院的一個悲劇故事，實際上卻展現(xiàn)了一個為了個性解放而孤軍奮斗的英雄，從影片的最后酋長逃了出去，病人們紛紛狂呼，喝彩可以看出英雄的死并沒有換來解放，而是喚醒了一群人的覺醒，我想這比一個人的解放更有價值。

第五篇：飛越瘋?cè)嗽焊邢?/a>

心理學(xué)師范班

2220***

朱春英

《飛越瘋?cè)嗽骸酚^后感

說實話，這部電影剛開始我是沒有看懂的，看到后面我才慢慢明白的，后來經(jīng)過老師對這部劇背景和內(nèi)容的講解，感想還是挺多的。這部劇的主要內(nèi)容講述的是：主人公麥克·默菲由于厭惡監(jiān)獄里的強制勞動，裝作精神異常而被送進了精神病院。自從他來到后，本來平靜的精神病院就發(fā)生了一連串的事件。精神病院遠非麥克默菲想像中的自由避難所。護士長拉契特制定了一整套秩序，一切都要以此為準則。病人們受到了嚴格的管制，還不時的受到她的侮辱和折磨。麥克默菲對拉契特的行為十分不滿，不時以冷嘲熱諷的方式對她加以攻擊。在精神病院里，病人們被剝奪了自由地追求自己生存欲望的權(quán)力。拉契特處處針k對麥克·墨菲。她用大音量音樂折磨病人，并冷酷地拒絕降低音量的要求。在酷愛棒球的麥克默菲提出看世界錦標賽的實況轉(zhuǎn)播時，拉契特又想方設(shè)法拒絕。雖然麥克默菲最后得到了高大的印第安人“酋長”的支持，湊夠了表決的票數(shù)，但拉契特卻又以表決時間已過為借口而拒絕打開電視機。麥克默菲想讓病人們打起精神，快樂的生活一天。他把病人們帶上了汽車，來到了一個小港口。他們偷了一條船，到遠海釣魚作樂。病人們欣喜若狂，但回來后，麥克默菲受到了懲罰。但不久，他就又把自己的女友和另一個女人弄到了醫(yī)院，鬧得天翻地覆。聞迅趕來的拉契特侮辱了病人比利，使他割脈自殺，而冷酷的拉契特卻無動于衷。這使原想要逃離病院的麥克默菲再也抑制不住怒火，他撲上去掐住了拉契特的脖子。拉契特沒有死，可麥克默菲卻受到了最慘無人道的待遇。

心理學(xué)師范班

2220***

朱春英

看完這部劇，主人公麥克默菲最后的結(jié)局讓我為之惋惜的同時，也對護士長拉契特的一系列嘲諷行為以及精神病院不公平的待遇覺得殘忍。下面我想就這部劇，用弗洛伊德的本我理論來分析一下我個人的一些想法。

弗洛伊德的本我理論中，將人格分成了本我、自我和超我三部分。在我看來，麥克墨菲是人格中自我的隱喻，“酋長”是自我的隱喻，護士長是超我的隱喻。單靠本我的力量是不可能逃脫超我的控制，但是本我可以給予自我力量，促進自我成熟，幫助自我戰(zhàn)勝本我和超我。只有自我才能保證更大的成功。

這部劇的男主人公麥克默菲可看作人格中本我的隱喻。對此，劇中的表現(xiàn)有以下幾個方面：

首先，麥克默菲從農(nóng)場送到精神病院的原因是：有暴力傾向，經(jīng)常打架，因斗毆至少被關(guān)押過五次；濫交，與未成年少女性交；上課時嚼口香糖等。這些行為可看作本我中的本能的表現(xiàn)。更有趣的是他對此的看法。他自己說不知道為什么會送到精神病院。對暴力傾向的指控他認為是誹謗。對與未成年少女性交的事，他完全承認，但并不認為不應(yīng)該。“當你看到那樣的小騷貨??就那樣在你眼前。我一點都不認為那有什么不對。”“沒有一個男人能抵擋住那種誘惑。而他們卻要因為這樣的原因把我關(guān)進監(jiān)獄。告訴我我是個瘋子。我實在搞不懂。”“如果那樣是瘋了的話??真不知道在街上走路算不算瘋。”簡單說，在人們看來一些違反道德、悖于常理的事情，在他看來他一

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點也不覺得這樣做有什么不對的地方。“自己一點也不認為自己的腦子有問題。”

如果用本我的假設(shè)來解釋麥克默菲就變得很自然。因為對本我來說，沒有道德標準，沒有對錯與是非，只有即時性的滿足。另外提到他逃避工作，對工作不滿，很懶也可對應(yīng)本我尋求快樂，逃避痛苦的快樂主義至上原則。

我們還可通過影片中看球賽的情節(jié)設(shè)置找到一個有趣的證據(jù)。這一情節(jié)是：麥克默菲向拉齊德護士提出看全國壘球賽的要求遭遇拒絕后，獨自一人惱怒坐在電視機前，突然麥克默菲對著電視機像個體育主持人欄目開始為球賽點評起來，原本已經(jīng)散退的人群陸續(xù)重新聚在一起，大家對著電視機一齊為球賽歡呼吶喊，而當鏡頭轉(zhuǎn)向電視機時，觀眾看到的仍是一個未接通電源的屏幕。也就是說，麥克默菲扮球賽解說員向病人們解說一場并不存在的球賽。如果從本我角度我們就可做出如下理 解：本我有靠想象、幻想、幻覺體驗及做夢來滿足欲望的神奇威力。對本我而言，它能在想象中獲取滿足，獲取快樂。

轉(zhuǎn)到酋長身上。在我的理解中，酋長代表的是自我。從酋長與麥克默菲的關(guān)系入手可以來說明這一點。影片中展現(xiàn)出酋長與麥克默菲具有最為親近的關(guān)系。正是這種關(guān)系非常富有意味。麥克默菲進入醫(yī)院時遇到的第一個病人是酋長。當時的酋長是又聾又啞。后來，酋長幫麥克默菲打架后，影片忽然告訴觀眾說：酋長其實并不聾也不啞。對此，可以解釋為：一個個體雖然在年齡上已長大了，但其自我部分是如此弱小，以至于既不能聽又不能表達自己的意愿。這種情況下的

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自我可以說既割斷了與外部世界的聯(lián)系，又割斷了與內(nèi)心的交流。后來在麥克默菲的帶動下，酋長開始富有了活力也不聾不啞了。對此我們可以理解為：自我的力量來自本我；當自我通過非直接方式滿足了本我的要求時，它也從本我那里獲得了能量。我們可以認為影片敘述至此，意味著作為自我的酋長已經(jīng)從作為本我的麥克默菲那里獲得了不少的能量，借助于獲得的這些能量，它已經(jīng)開始能夠完成與內(nèi)心的交流并以與外界恢復(fù)聯(lián)系了。

我們還可注意一下在計劃逃離瘋?cè)嗽簳r，麥克默菲與酋長的一段對話。酋長對麥克默菲說：??你比我強多了。麥克默菲：為什么這樣說。你像樹干一樣強。

酋長：我父親才是真正強。他想到什么就做什么，只要他喜歡。??所以大家都不放過他。自從有一天他喝醉酒跑進雪杉林后我就再也沒有見到過他。每次他一沾到酒，就停不下來了。直到喝得不成人形為止。當麥克默菲問：是否“他們把他殺了？”時，酋長回答說：他們只是不肯放過他，就像這里的人不肯放過你一樣。

這段對話，我們可以作如下理解：由于自我由本我分化而來，所以我們把酋長的父親看作是酋長原來的本我。酋長對他父親特點的描述也符合我們的理解。后來，酋長的父親或者說酋長的本我，因為過于放縱而受到了強有力的壓制，雖然沒有被殺死，但是被壓抑了。上面我們已經(jīng)提到酋長代表著弱小的自我，弱小的原因可以解釋為：自我雖然處在個體稍后的時候，但卻由于受到超我的壓制與控制，因而變得弱小。來自于超我的強有力壓制，導(dǎo)致了酋長或者說自我的弱小

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最后我們來看一下影片中的護士長拉齊德。我們可以理解她所象征的是超我。最可以說明這一點的是她所表現(xiàn)出來的呆板、固執(zhí)，喜歡操控一切。這樣的情節(jié)在影片中多處可見。比如舉手表決看球賽的例子。影片中麥克墨菲在世界杯開始后提議改變一下活動內(nèi)容，看看球賽。護士長說醫(yī)院的制度不允許這樣做。“你所要求的……是改變我們精心安排的工作時間表。”麥克默菲問：“一點點變動沒什么吧？”但對護士長來說一點點變動也不行：“這樣的要求不能接受。大家都已經(jīng)習(xí)慣了原來的時間表。……現(xiàn)在改變了，會令他們不安的。……無論如何是不可以的。”后來她提出用手表決的方式來決定。不少病人在麥克墨菲的鼓動下舉起了手，酋長在舉起手后使同意的人超過了半數(shù)，但護士長卻仍拒不打開電視機，她的理由是我們的會議已經(jīng)結(jié)束了，這一票無效。也就是說，護士長是嚴格按照規(guī)章制度辦事。這正象嚴格的超我不允許例外發(fā)生一樣。

從本影片的結(jié)局我們可以理解到：本我雖然具有力量，但它的力量卻不足以使他使用各種方式逃出瘋?cè)嗽海疵撾x超我的控制，這表明單靠本我是不行的，光靠本我最后的結(jié)局只能是像主人公麥克墨菲一樣被超我以及自我所泯滅，但是本我卻可以幫助自我恢復(fù)其自身的力量，促進自我的成熟，從而使自我的力量戰(zhàn)勝本我和超我，做回真正的自己，開始新的生活。因此只有自我才能保證更高程度的確定性和更大的成功。影片最后酋長的逃脫也恰恰證明了此點。

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其實現(xiàn)實中的人格都會有這三方面：本我、自我、超我。在我看來，這三個方面一起構(gòu)成了我們的人格，缺一不可，但是自我卻是這三個方面中的一個主體，即是人格的主體。本我和超我是影響自我的兩個主要因素。這三個方面一定要維持相對平衡，三方面相互制約但是自我一定是主體，這時，我們才會活出真正的自我，獲得更大的成功。

最后，我聯(lián)系實際去分析本我、自我、超我。我們?nèi)艘怀錾际潜槐疚业牧α恐鬏d的，隨著我們的長大，本我的力量逐漸去促進自我的成熟，從而使我們實現(xiàn)自我。我們年輕的時候，都會隨著自己的愿望行事不考慮后果，我們瘋狂，我們叛逆，我們不顧一切去追求生理和心理上的欲望，但是這些對我們來說始終都會是浮云，隨著時間的沖蝕，我們最終都會真心的接受我們身邊的人，接受這個社會，因為人生就是一個順其自然成熟的過程，就是一個自我逐漸戰(zhàn)勝本我的過程。在我看來，這世界上就只有三種人：本我力量偏多的人；本我、自我、超我相對平衡的人；超我力量偏多的人。最終能夠獲得成功的只是第二種人，第一種人也就是不夠成熟的人，做事輕狂，不穩(wěn)重，隨心所欲，往往這種人或是在磨練中發(fā)展為第二種人或是在磨練中被無情的抹殺；第二種人之所以成功因為他們是真正的成熟者，他們往往做事有激情，有動力，但他們往往也會控制自己，有責(zé)任心；第三種人也就是那種所謂的過于木訥的人，他們往往循規(guī)蹈矩，沒有創(chuàng)新，沒有激情，他們最終注定不會有所成就。