第一篇：2009年感恩教育德育論文

一、問題的提出

在我任班主任工作期間，我時常會遇到這樣的現(xiàn)象：學(xué)生放大禮拜假回校的晚上常常會接到學(xué)生家長的電話，詢問學(xué)生是否平安到校。這說明相當(dāng)一部分學(xué)生沒有注意及時跟家里報平安。還有一次有個家長來學(xué)校給自己的孩子送美術(shù)畫板，我領(lǐng)著該學(xué)生去領(lǐng)東西，他見到父親買來的畫板尺寸不對，就大聲抱怨起來，令父親很下不來臺。在平時與學(xué)生的交流中我也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對師長、同學(xué)抱怨的多體諒的少，遇到問題總喜歡往別人身上推脫很少從自己身上找原因。

由以上的事例可以看到，有相當(dāng)一部分學(xué)生不能設(shè)身處地地考慮父母、師長、他人的感受，當(dāng)然更談不上有回報意識。感恩意識在這些學(xué)生身上嚴重缺失。沒有感恩意識，就缺乏了足夠的責(zé)任感，不能形成一種使自己“求真向善造美”的內(nèi)驅(qū)力。作為一名教育工作者，我有責(zé)任有義務(wù)幫助學(xué)生學(xué)會感恩父母，從而進一步感恩老師，感恩他人，感恩社會。只有讓學(xué)生有感恩之心，學(xué)生才會懂得憐憫，懂得尊重，懂得負責(zé)；只有讓學(xué)生有感恩之心，才能消減教育的阻力。

二、感恩意識薄弱的原因淺析

1、優(yōu)越的家庭條件和社會感恩教育的缺損是學(xué)生感恩意識薄弱的外在原因。在我們這樣的縣城，有相當(dāng)一部分學(xué)生是獨生子女。從小他們就受到長輩們的過分寵愛，家務(wù)不用做，吃的穿的用的都得到高質(zhì)量的滿足。就算是農(nóng)村的學(xué)生，現(xiàn)在家庭條件也有了很大的改善，學(xué)生沒有很多的農(nóng)活家事需要承擔(dān)。優(yōu)越富足的家庭條件，長輩的溺愛，使學(xué)生習(xí)慣了索取，而缺乏回報意識。這樣環(huán)境下成長起來的孩子對別人的給予當(dāng)成理所當(dāng)然，怎能學(xué)會感恩？

社會感恩教育的缺損是學(xué)生感恩意識薄弱的又一外在原因。在學(xué)生成長的過程中接觸到的卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介中，只注重經(jīng)濟利益，忽略了對孩子的基礎(chǔ)教育。社會人情關(guān)系的淡漠也嚴重影響著學(xué)生那顆柔弱的向善之心。

2、青春期學(xué)生的心理特點是學(xué)生感恩意識薄弱的內(nèi)在原因。

認真分析起來，青春期學(xué)生心理有如下特點：① 在智力上，有一定的推理及獨立思考能力，但辨證推理尚未成熟，看問題比較片面。②在自我意識上，喜歡更多地尋找自己的個性特征，張揚自己的個性。③ 在情緒上，自控力較差，不能冷靜地看待問題。④在行為上，不少學(xué)生遠離父母后，缺少家庭的約束，行為自由散漫。⑤ 心理素質(zhì)較差，成易驕敗易餒，心態(tài)不平和。凡此種種，都容易導(dǎo)致學(xué)生以自我為中心，不能很好的為他人著想，不認真讀書也不覺得內(nèi)疚。

3、學(xué)校道德教育的不切實際性是學(xué)生感恩意識薄弱的又一原因。學(xué)校的德育教育長期強調(diào)的是政治教育，空洞寬泛地要求學(xué)生“愛祖國，愛人民”，而沒有留意到這種“愛”能不能被他們所理解所接受。要治國平天下，理應(yīng)先修身齊家。對學(xué)生而言，“愛家，愛父母”也遠比“愛祖國，愛人民”實際得多。

三、感恩教育的初步嘗試

感恩教育的目的是讓學(xué)生深入了解“恩”，深切體會“恩”，記住所受之“恩”，并將“恩”施與需要之人。珍惜他人對自己的愛心，學(xué)會重視、尊重和感謝別人對自己的付出，營造出一種溫馨的人文關(guān)懷氛圍。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快樂的長大，我們就能夠擁有一個美好未來。我在實踐中嘗試了以下方法與途徑：

1、情境法。感恩教育要取得成效，就要有良好的教育氣氛和情境。為此，我利用班會課的時間與學(xué)生分享了一些富有生活哲理和感恩情節(jié)的文章、故事或名人事跡，使學(xué)生在這些情境中收獲一翻領(lǐng)悟。例如：孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)——孟子；哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)》；一日為師，終身為父；誰言寸草心，報得三春輝。；滴水之恩當(dāng)涌泉相報；喝水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。

2、日常滲透法。在日常學(xué)科教學(xué)，班級管理中，注意抓住學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的點滴，有意識地滲透感恩教育。

3、專題活動法。在特定的日子，如中秋節(jié)、教師節(jié)、元旦等節(jié)日來臨之際，以班團會的形式組織感恩活動，如學(xué)唱感恩歌曲，出感恩專題的黑板報，談自己身邊的感恩事情或體會等。

4、實踐鍛煉法。感恩教育要落到實處，就要從點滴實踐做起。如：① 倡議學(xué)生在家里要主動為家庭承擔(dān)力所能及的勞動。②要求學(xué)生離家到校后要及時向家長報平安，讓家長放心。③利用中秋節(jié)的契機給父母寫一封感恩信或送一份小禮品。④五一勞動節(jié)時布置“為父母洗一次腳”活動。⑤提議學(xué)生給同桌、老師送上一份新年賀卡，感謝他人對自己的幫助。

5、主題班會法。為了更加集中的提升全體學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生在相互影響感染中得到情感上的提升我精心組織了一次全班同學(xué)參加的感恩教育主題班會。班會記錄如下：

感恩教育主題班會

主題：感謝有你??

教育目的：告訴大家生命不是你一人所有，世界上的任何一件東西也不屬于你個人，請珍惜生命請珍惜你所擁有的一切，請珍惜他人為你的努力和付出，請常常報有一顆感恩的心。時間：2008年3月18日

主持人：李曉鐸(班長)張沙沙（文藝委員）

主要內(nèi)容：感謝父母，賜予我生命，不求回報地愛著我疼著我。感謝老師，傳授我知識，告訴我做人的道理。感謝朋友，在我困惑，委屈的時候給我力量。

感謝所有進入我生命中的人，因為是你們一點點裝飾了我的人生 感謝這個世界上所有值得我們感激的人。擁有一顆感恩的心

感恩你生命中的擁有，感恩你身邊的人 感恩你所有的所有 活動過程：

一、主持人宣布活動開始

二、擁有一顆感恩的心，去感恩所有的所有，聽一聽**同學(xué)的心聲，感受她心中的恩詩朗誦《擁有一顆感恩的心》

三、聽了朗誦后，互動活動：說出最讓你感動的事（請幾位學(xué)生講述）

四、要學(xué)會感謝身邊的人，特別是父母，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩，而又應(yīng)拿什么來報孝父母所付出的無數(shù)艱辛呢？

小型辯論賽正方：給父母的報答是精神上大于物質(zhì)上。反方：給父母的報答是物質(zhì)上大于精神上

五、無論精神上還是物質(zhì)上都應(yīng)該懷著一顆真誠的心去感恩父母，珍惜自己的至親，父母的愛是那么的平凡,卻又那么的動人，正如丁香花般的默默無聞，卻沁人心脾。

六、歌曲表演《感恩的心》一句簡簡單單的感謝卻包含了無盡的感動，學(xué)會感恩是人生的必修課。

七、班主任講話

在這次“感謝有你”主題班會的過程中，我能感覺到同學(xué)們對這次活動的積極參與，他們都在竭盡全力想靠自己的行動去打動別人。他們的節(jié)目都給我留下了深刻的印象，辯論會非常精彩，手語小合唱也非常感人。聽他們講述自己感恩的故事，看他們用手語表達自己感恩的心情，作為老師的我心里也涌起一份真實的感動。我突然感覺，這些曾經(jīng)在我眼里長不大的孩子竟會如此獨立，如此懂事，他們都是些善良純潔的孩子，他們對他們的父母、老師、朋友，甚至生命中所有的人都擁有一顆誠摯的感恩的心，他們是想通過這次活動，將自己對于感恩的感受抒發(fā)出來，積極影響身邊的人也常常擁有一顆感恩的心。或許我們平時都不會直接抒發(fā)自己的情感，但是我們并不是沒有必要讓身邊的人了解到我們對他們的關(guān)心和感激，所以這樣體驗感恩的活動是我們學(xué)生和老師所需要的，他們需要一個空間一個舞臺表達自己的情感。這次的活動也在我們班掀起了一陣孝敬長輩、尊敬師長的熱潮，這說明感恩教育活動的目的已經(jīng)達到了，我們每個人都已經(jīng)真正地試著敞開心扉感恩這個美麗的世界了。讓我們常常擁有一顆感恩的心，哪怕是面對一個微笑，一句關(guān)懷，即使是不經(jīng)意間的。我們也要學(xué)會感恩，感謝這一切 ；感恩的心，感謝有你 ；伴我一生，讓我又勇氣作我自己 ；感恩的心，感謝命運 ；花開花落，我依然會珍惜。

四、感恩教育的效果

1、通過感恩教育使學(xué)生“知恩”。“一個好漢三個幫”，人人每時每刻都在享受父母、老師、他人、學(xué)校及社會的恩惠，對他人施給的恩惠即使再小也要銘記于心，用感恩的心去善待世間的親情，友情，恩情。

2、通過感恩教育使學(xué)生在正視個人價值的同時也能多顧及他人的感受，多了一份寬容與豁達，少了一些仇恨和狹隘。

3、通過感恩教育使學(xué)生樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，能用積極的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)和生活，學(xué)會心存感激，并構(gòu)建起自己完整健康的人格。

4、通過感恩教育使學(xué)生“圖報”。我國早有“滴水之恩，涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”的古訓(xùn)。“圖報”是以德報德的一種體現(xiàn)，在享受別人給予的同時也要有真誠的付出，為家庭幸福，社會和諧貢獻自己的力量。

5、通過感恩教育讓學(xué)生收獲了更多的感動與領(lǐng)悟。中秋節(jié)后，一個學(xué)生迫不及待地與我分享了她的感動：當(dāng)她親手給父母送上一束花時父母流淚了，這是她十八年來受到的最大震撼。由此，她與父母的溝通也順暢多了。

五、感恩教育的思考

1、感恩教育是一種以情換情的情感教育，是一種以人性換人性的人性教育，所以在實施感恩教育的過程中要通過巧妙的情景設(shè)置做到以情動人，以情感人，動之以情，曉之以理，處處體現(xiàn)人性的光輝。

2、感恩教育要取得實效，僅靠老師和學(xué)校的努力是不夠的，還需要得到家長和、社會的大力支持與配合。各方面的教育力量都全方位啟動，才能把感恩教育做得有聲有色。鮮活生動。

3、感恩的觀念和習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，需要付出長期的艱苦努力。產(chǎn)生絲毫的動搖，都有可能半途而廢。

在感恩教育的實踐中，我也和學(xué)生共同成長，打造人生的新境界。這期間我領(lǐng)悟了“只有心懷感恩，才能滋潤生命”的人生真諦；也知曉了“送人玫瑰，手留余香”的處世哲學(xué)；更深刻認識到了沒有感恩的生活是蒼白的生活，沒有感恩的民族，他們的祖國將危在旦夕！正象《感恩的心》著首歌中唱到的一樣：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我依然會珍惜！

感恩教育是一種必不可少的人生教育，“求真向善造美做好人”是我不變的教育理念，為此，我愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)探索，不斷積累，將感恩教育進行到底!

第二篇：文明禮儀教育德育論文

禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規(guī)范。禮儀是對禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。小編為你整理了文明禮儀教育德育論文，希望對你有所參考幫助。

禮是中華文化中獨有的概念，也是一個多維度的范疇，是我國古代社會政治、倫理規(guī)范與禮儀的總和。禮儀是指以建立和發(fā)展和諧的社會生活和人際關(guān)系為目的，由人們在長期的共同生活和社會交往中逐漸形成，并以禮節(jié)、禮貌、風(fēng)俗、習(xí)慣和慣例等方式固定下來的約定俗成的行為規(guī)范。禮儀素質(zhì)是指人在禮儀方面所具有的相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)，是人的素質(zhì)的重要方面。

題目：淺談中學(xué)生文明禮儀教育

摘要：禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發(fā)展和進步，標(biāo)志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現(xiàn)。禮儀是人自身最應(yīng)達到的高地，文明、誠信、互敬，高素質(zhì)，這些全是禮的代名詞，全是禮儀價值的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；文明禮儀；教育

禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的，它貫穿于整個人類社會過程中，反映著人類社會的發(fā)展和進步，標(biāo)志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧，是人類精神文明的表現(xiàn)。

自中國進入WTO后，各種經(jīng)濟活動皆嚴格按照公平競爭，等價交換，信守合同等規(guī)則來運行，良好的社會風(fēng)尚和安定的社會環(huán)境也是必不可少的，而禮儀在提高人們的道德修養(yǎng)，規(guī)范人們的行為，凈化社會環(huán)境等方面起著十分重要的作用，它能使人們在交往中互尊互敬，和睦相處，形成良好的社會風(fēng)氣，對創(chuàng)造社會安定團結(jié)，規(guī)范文明公民的行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系有著十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，所以，時代的進步和社會主義的建設(shè)離不開禮儀。

以君子風(fēng)范待人接物，以禮儀行動處事納事，在與他人談和中，禮可以決定成敗，在天災(zāi)人禍中，禮可以決定生死，在待人處事中，禮可以決定是非，在競爭學(xué)習(xí)中，禮可以決定優(yōu)劣。羅蘭曾經(jīng)說過：“如果要替成功的人找出一個最起碼的秘訣，大概你會發(fā)現(xiàn)他們只是克服了自己的沉淪，以禮服人、待人。”

所以人會禮行禮往往決定著一切。良好的禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格，情操，可以影響一個人的發(fā)展。現(xiàn)代社會，人的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛，真誠，理解，互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間，文明禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義精神文明的重要組成部分，也是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一，應(yīng)該引起我們每一個教育工作者的重視。

禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，是要從青少年抓起的，但由于我國教育中的“應(yīng)試教育”弊端，使中小學(xué)被迫注重升學(xué)率，從而輕視了良好道德文明行為的養(yǎng)成，造成了青少年基礎(chǔ)倫理道德的欠缺和文明禮儀意識的淡薄。

所以提高自身修養(yǎng)開展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民，在家做個懂禮貌的孩子，在學(xué)校做個懂文明禮儀的好學(xué)生，已是擺在教育者面前一個刻不容緩的問題。

那么怎樣來對青少年進行禮儀教育呢？青少年首先應(yīng)接受道德教育，讓他們明白心術(shù)、懂得孝順仁愛，學(xué)會誠信謙讓，然后才是科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。這本是最科學(xué)的學(xué)習(xí)次序。遺憾的是我們現(xiàn)在的青年父母大多注重子女純書本文化知識的學(xué)習(xí)，而忽略了孩子最根本的道德教育。

其實只有通過生活學(xué)習(xí)實踐，扎扎實實地實現(xiàn)孩童變化氣質(zhì)，養(yǎng)正心性，在此基礎(chǔ)之上的才藝和知識的研習(xí)，才能真正起到改善孩子，讓他真正成為社會有用之才的目的。

近幾年來發(fā)生在大學(xué)校園的一些殺人事件的慘痛教訓(xùn)無不啟示了我們。青少年是正在成長的一代新人，他們身上煥發(fā)著青春的活力與蓬勃的生機，那一份純真和自然之美是其他年齡人花費再大的力氣也無法企及的，所以青少年的服飾以色彩鮮明、線條流暢、簡潔明快為好，可以顯示出青少年朝氣蓬勃的精神面貌。

我個人更提倡學(xué)生穿校服，穿統(tǒng)一的校服不僅可以淡化學(xué)生之間的貧富差距，培養(yǎng)學(xué)生的平等觀念，而且校服造型簡捷，活潑大方，穿著統(tǒng)一的校服整齊美觀可以讓學(xué)生感到精神振奮。

青少年學(xué)生的頭發(fā)也是一個令人頭痛的問題，有的學(xué)生趕時髦，燙發(fā)染發(fā)，而顯得老氣和成人化。我認為男孩子留平頭最好，顯得整潔干凈，富有朝氣，并顯示出一種陽剛之美，女孩子可以梳辮子或理短發(fā)，這樣就顯得清新活潑。常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”,說話時態(tài)度應(yīng)誠懇，自然大方，言語應(yīng)和氣親切，聲音適中，說話具體明了，不要模棱兩可。《朱子童蒙須知》說：“凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬧，浮言戲笑。”《弟子規(guī)》中又說：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。”

這里說的低聲下氣并不是諂媚，而是對長輩的一種恭敬，這是做人的根本，也是說話的基本禮儀。走路也有走路的禮儀，很多人往往忽略自己的走姿，其實這非常重要。有的青少年走路往往身體前仰后仰，或者左右搖晃，又或雙腳呈“八字”形。這都是我們所說的畸形，是不美的、不規(guī)范的、不雅觀的走姿應(yīng)該克服矯正。

對于青少年來說，養(yǎng)成正確行走的姿勢更為重要，因為他們在這時候所形成的走姿，會影響他們一生，所以應(yīng)該予以留心和重視。正確優(yōu)美的走姿應(yīng)該“收腹挺胸，腳尖向前，腳跟先落地，兩臂自然擺動，節(jié)奏快慢適當(dāng)，矯健輕快，從容不迫”.這樣的走姿有利于青少年身體的健康成長，而且也能體現(xiàn)青少年的朝氣。當(dāng)然“行”不只包括行走禮儀，它還包括了我們?nèi)粘Ｐ袨榈囊恍┒Y儀，例如：出行時乘車的禮儀，旅游觀光的禮儀等，這些禮儀我們只要注意的是遵守公共秩序，尊老愛幼，愛護公共設(shè)施，注意禮讓就可以了。

一個人的“站相”非常重要，這是我們中華民族特別重視的，站立是人的最基本的姿勢，優(yōu)美的站姿是優(yōu)美儀態(tài)的起點和基礎(chǔ)，一個標(biāo)準(zhǔn)那就是“站如松”.未來世界的競爭最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競爭，注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容，充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂見的規(guī)范、故事、格言和諺語，精心選擇，編成系列教材。

要加強文明禮儀教育與養(yǎng)成教育，形成中華民族獨有的文明禮儀規(guī)范、道德人格、強大的民族向心力和凝聚力。使他們能夠擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史重擔(dān)，并為創(chuàng)造一個充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的精神文明世界，促進整個人類的道德進步而努力！

參考文獻：

[1]貝新茞。中學(xué)生文明禮儀教育研究[J].教育實踐與研究，2000（4）：13-15.[2]鄒明清。中小學(xué)生禮儀教育策略研究[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2007（14）：19.

第三篇：《感恩之心》德育論文

感恩之心

——淺談對小學(xué)生實施感恩教育的一些思考

許穎 摘要：本文分析了許多小學(xué)生缺乏感恩意識等不良現(xiàn)象，闡述了德育工作者對小學(xué)生實施感恩教育的必要性與緊迫性，探討了感恩教育的內(nèi)涵以及在小學(xué)生中開展感恩教育的現(xiàn)實意義，并對感恩教育的實施作了一些思考。什么是感恩教育？

感恩教育就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認可并意欲回饋的一種認識，一種情懷和行為，說白了就是知恩、報恩。感恩教育則是教育者運用一定的教育方法與手段通過一定的感恩教育內(nèi)容對小學(xué)生實施的知恩和報恩的人文教育。

為什么要對小學(xué)生實施感恩教育？

當(dāng)前小學(xué)生中普遍存在以下不良傾向：只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻；只知攀比，不知回報；只知被愛，不知責(zé)任。他們對家人給予的愛認為理所當(dāng)然，但沒有機會學(xué)習(xí)付出自己的愛。為使學(xué)生理解被愛，學(xué)會感恩與關(guān)愛，在德育教育中實施感恩教育，就顯得尤其重要了。實施感恩教育對兒童心理健康起到促進發(fā)展作用，同時填補了現(xiàn)今小學(xué)生在情感教育上的空白。對于個人、家庭、社會的和諧發(fā)展有著深遠的意義。

如何進行感恩教育呢？

感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個人的起碼品德。事實上，我們非常需要感恩，因為，父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，同學(xué)對我們有幫助之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩，軍隊對我們有保衛(wèi)之恩??那么如何對小學(xué)生實施感恩教育呢？

一、知恩：

小草感謝漫漫春暉，大樹感謝深藏泥土的根系，高樓感謝默默承重的地基，江河感謝源頭涓涓水滴。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義；草木有情，禽獸知禮，人為萬物之靈，更應(yīng)心存感激??

（一）感知祖國無盡恩情：

中華兒女應(yīng)該感謝祖**親，感謝祖國有悠久的歷史，燦爛的文化；感謝祖國有遼闊的疆土，壯麗的河山；感謝祖國哺育了優(yōu)秀兒女??當(dāng)學(xué)生閱讀《上下

五千年》的時候，當(dāng)同學(xué)們背誦唐詩宋詞的時候，當(dāng)學(xué)生們品讀中國四大古典名著的時候，就會感受到祖國有無限的文化遺產(chǎn)供學(xué)生學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)校組織學(xué)生去春游的時候，當(dāng)同學(xué)們津津有味地朗讀描寫某地風(fēng)景文章的時候，當(dāng)教師給學(xué)生欣賞祖國山水畫的時候，學(xué)生情不自禁地贊嘆道：祖國多壯美！教師引導(dǎo)學(xué)生：這樣風(fēng)景如畫的地方，在這遼闊的土地上，何止這一處呢？教師組織學(xué)生觀看《千手觀音》、《感動中國十大人物》、《永遠的豐碑》、《國慶閱兵式》、《華羅庚》等幾部影片，讓學(xué)生體會到什么才是祖國的優(yōu)秀兒女，從祖國的優(yōu)秀兒女特別是在祖國危難時刻為祖國而獻身的英烈中感知祖國的凝聚力和無盡的恩情

（二）感知教師教誨之恩：

學(xué)生應(yīng)該感謝老師，是老師賜予學(xué)生知識，老師為教育事業(yè)付出了一切，得到的只是沙啞的聲音和沾滿雙手的粉筆塵。老師在學(xué)生成長的過程中擔(dān)任了多么重要的角色，讓學(xué)生體會到老師在教導(dǎo)自己時的辛勞和無私奉獻的精神，感受到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的真正含義。

當(dāng)學(xué)生唱著《每當(dāng)走過老師的窗前》、《我愛米蘭》的時候；當(dāng)我們向?qū)W生講“程門立雪”尊師佳話的時候；當(dāng)偉人毛澤東的 “過去你是我的老師，現(xiàn)在你也是我的老師，將來你還是我的老師”這句話縈繞在學(xué)生腦海中的時候，學(xué)生就會真正感受到老師就是嚴冬里的炭火，酷暑里的濃蔭，湍流中的踏腳石，霧海中的航標(biāo)燈。教師用知識的甘露孕育鮮美的碩果，用心靈的清泉滋潤理想的花朵。

（三）感知父母養(yǎng)育之恩：

“烏鴉反哺，羊羔跪乳”,“養(yǎng)育之恩重如山”，作為人之子女應(yīng)該感恩父母，是父母賜予生命，父母操勞了大半輩子，得到的只是更多的白發(fā)與皺紋。唐代的詩人孟郊寫得好，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。讓學(xué)生去了解自己父母的生日，家庭收入及自己花費占家庭支出比例等。從而去感受父母十幾年來義無反顧地呵護自己的孩子有多么的艱辛和不容易。歌曲《世上只有媽媽好》、《燭光里的媽媽》、《白發(fā)親娘》等愛的旋律中能讓學(xué)生逐漸感受到父母給予孩子的不僅僅是物質(zhì)上的支持，在精神上、情感上父母也是不求回報的付出，最終讓學(xué)生產(chǎn)生的想法是父母的笑容是孩子一生中最大的幸福，父母的健康是孩子一輩子最大的愿望。

（四）感知同學(xué)幫助之恩：

應(yīng)該感恩于同學(xué)和朋友，一個安慰的話語，賜予無限的歡樂，沒有安慰便沒有歡笑，沒有同學(xué)和朋友的支持，便沒有今天的成績。感激同學(xué)間的愛心相助，班級開展以“同學(xué)如手足”、“牽手同學(xué)、共同進步”為主題的作文比賽、演講比賽以及開展給同學(xué)做一件有益的事等活動，掀起同學(xué)之間互幫、互助、互學(xué)、互進的熱潮，增進同學(xué)之間的友誼。教師引導(dǎo)學(xué)生對他人的幫助與關(guān)心要心存感恩，領(lǐng)悟到人與人之間關(guān)愛的真諦，讓學(xué)生懂得：“感恩”就是明白“在雨天不斷為他人遞傘，將來也不遭雨淋”的做人道理；“感恩”就是知曉“送人玫瑰，手留余香”蘊含的處事哲學(xué)；“感恩”就是領(lǐng)悟“只有心懷感恩，才能滋潤生命”的人生真諦。

（五）感知大自然的恩賜：

大自然不僅保證了我們生存的物質(zhì)條件，還以壯麗秀美的山川哺育我們。我們應(yīng)該感恩大自然的賜予。一方面要學(xué)生開展保護自然，愛護環(huán)境等活動。要求每一個同學(xué)主動植一棵樹，養(yǎng)一盆花，保護一片綠地，自覺成為愛護環(huán)境、保護環(huán)境的自愿者。另一方面開展以謳歌大自然對人類恩賜為主題的書、畫比賽和演講比賽，使學(xué)生能夠形成感激自然給予的情感，使“愛護自然、保護自然”成為同學(xué)們的自覺行為，教師這樣引導(dǎo)學(xué)生對自然心存感恩，懂得人與自然息息相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生積極的環(huán)保意識與大自然和諧相處的情感。

二、報恩：

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。學(xué)會真誠的感謝，并非報大恩大德的大舉動才稱得上報恩，對父母的點滴孝行、對老師的細小幫助、對他人的看似微不足道的關(guān)心，正是報恩的表現(xiàn)。報恩做到努力在平時，堅持在平常，奮斗在平凡，關(guān)鍵時刻看品格。

（一）立志報效祖國：

宋朝蘇軾的“報國之心，死而后已”，宋朝陸游的“位卑未敢忘憂國”，岳飛的精忠報國，都是立志報效祖國真實的寫照。我國的著名科學(xué)家錢學(xué)森為了回報祖**親對他的哺育之恩，拒絕了美國政府對他的高薪聘請和一切榮譽稱號，毅然回到貧窮落后的祖國，投身于科學(xué)事業(yè)，為我國的現(xiàn)代化國防建設(shè)做出了突出貢獻。班主任老師經(jīng)常大談古人的愛國名言，結(jié)合班級 “學(xué)雷鋒活動”、“服務(wù)社區(qū)活動”、“德育基地活動”、“勞動基地活動”等，激發(fā)和增強學(xué)生“報答社會、感恩社會、報效祖國”的深厚情感。讓學(xué)生逐漸感受到世界上最偉大的美德是熱愛祖國，我們都是祖國的兒女，我們的人生就是要創(chuàng)造最優(yōu)的業(yè)績回報祖**親。

（二）終身熱愛老師：

古人說：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。“程門立雪”的尊師佳話一直留傳至今。開展學(xué)生向老師獻真情活動，自選“八個一”（寫一封信，談一次心，做一張賀卡，獻一束鮮花，提一個建議，表一個決心，送一句話，寫一首詩歌等）來表達對老師的感激之情。要求所有學(xué)生講十字文明用語，遇見年長者（不管是校內(nèi)職工、教師家屬，還是來我校的辦事人員）都自覺問好，標(biāo)準(zhǔn)語言是“您早”、“您好”，遇到老師（不管是退休教師，還是來我校參觀的教師）都自覺向老師問好，標(biāo)準(zhǔn)語言是“老師早”、“老師好”，并且聲音宏亮，讓學(xué)生感受到“一日為師，終身為父”，正如一代偉人毛澤東曾對徐特立老人說過的：“你過去是我的老師，現(xiàn)在是我的老師，將來還是我的老師。”

（三）點滴孝順父母：

馬克思曾經(jīng)說過：“還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母之心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，她的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。”冰心曾經(jīng)用這樣的詩句贊美過母愛:“母親啊，你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，有誰是我無遮攔天空下的蔭蔽？” 教育學(xué)生回報父母養(yǎng)育之恩，開展為父母多做事活動：對父母多說知心話，為父母過生日，給父母送禮物，為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳，幫父母做飯洗衣等，體會和感激父母培育自己的艱辛和不易，漸漸地學(xué)生會想到：少空談，多幫忙，讓父母省心；求上進，走正道，讓父母放心；勤學(xué)習(xí)，苦鉆研，讓父母開心；遇難事，勤商量，讓父母稱心；遇矛盾，能寬容，讓父母順心。這樣學(xué)生就會在點點滴滴的小事做到孝順父母。

擁有一顆感恩的心，會懂得去孝敬父母；擁有一顆感恩的心，會懂得去尊敬師長；擁有一顆感恩的心，會懂得去關(guān)心、幫助他人；擁有一顆感恩的心，就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己；擁有一顆感恩的心，就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼；擁有一顆感恩的心，就會擁有快樂，擁有幸福，就會明白事理，更快地長大??作為德育工作者要為學(xué)生將來能夠擁有一個美好的未來，借助所有可用資源，抓住挈機，實施感恩教育，在學(xué)生心中栽下一棵枝繁葉茂的“感恩樹”！

第四篇：德育論文《愛的教育》

愛的教育

岔河鎮(zhèn)四神莊小學(xué)劉麗華

愛是教育的前提，更是一名教師應(yīng)具有的師德核心內(nèi)容，要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，教師就必須要有良好的師德。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”師德本身就是一種強有力的教育因素。原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”蘇霍姆林斯基也說過：“教育的全部奧妙就在于愛兒童。”由此可見，教師的愛多么重要啊！師愛是一種力量、一種品質(zhì)，是教育成功的秘訣。可以說，沒有愛，就沒有教育；沒有愛，就沒有學(xué)生的一切；沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價值。那么，在德育工作中，如何讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長、全面發(fā)展呢？我認為可以從以下幾個方面努力：

一、用真誠的愛打動學(xué)生:

愛是人的一種基本需要。從教十幾年，我感悟最深的就是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學(xué)生的心弦。教育是以德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠的愛時，學(xué)生們才會向你敞開內(nèi)心世界，這樣才會增進師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學(xué)生心靈，喚醒學(xué)生理智，才會達到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而把握成功的教育真諦，收到良好的德育效果。

我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動肝火；為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚；為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；為家長和學(xué)生的不理解而苦惱心酸，我猶豫過，動搖過，但是當(dāng)看到有的學(xué)生體會到老師的苦心而奮起直追，成績進步時；當(dāng)咽喉炎發(fā)作時看到講桌上那一盒盒含片和蘿卜糖時；當(dāng)節(jié)日里拿到學(xué)生們送的一張張親手做的漂亮賀卡和精致的小禮物時。一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的教育就會有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

二、用無私的愛感化差生:

在德育工作中，教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學(xué)習(xí)好、品質(zhì)好的學(xué)生，還要愛反應(yīng)遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生。“植而不修則歪，教而不育則差，育而無方則罔。”在我們的德育工作中，愛更要無私！差生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染也只能用精神的甘露來洗滌，多給差生一點愛護和關(guān)心，把愛的教育融入他們的心田，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，幫助他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。

我們班里有一個特別淘氣的學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績不太好不說，行為習(xí)慣也不好，課上不聽講，不寫作業(yè)還時常自言自語；課下還亂跑，與同學(xué)鬧甚至打架，同學(xué)們都不愿意和他在一起。在對他的轉(zhuǎn)化過程中，如果沒有堅定的信心，沒有無私的愛心，他可能就掉隊了。在課堂上，我經(jīng)常叫他回答一些最簡單的問題，答

對了就表揚他，這時他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。這樣，他就沒有時間去影響其他同學(xué)了。最難改的還是他的行為習(xí)慣，一下課他總會第一個沖出教室，一上課他又最后一個回到教室。上課之前總會有同學(xué)告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂，經(jīng)常惹事生非……我課下和他聊天，他保證以后再也不調(diào)皮了，可過沒過幾天好像又忘了，又開始有同學(xué)告狀。光聊天不管用，后來我發(fā)現(xiàn)他愛唱歌，愛展現(xiàn)自己，于是就利用班隊會讓他展示自己。這樣，不但改變了他以前無所事事的缺點，還培養(yǎng)了他的特長，一舉兩得。從此以后，我看到了這個男生嶄新的面貌，同學(xué)們也不再告他的狀了。只要我們愛差生與愛優(yōu)生 一樣，并給予差生更多一點的關(guān)愛，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。

三、用嚴格的愛引導(dǎo)學(xué)生

教師對差生要“嚴中有愛”，對優(yōu)生要“愛中有嚴”。孩子畢竟是孩子，總會犯這樣或那樣的錯誤，不能只用嚴厲的批評、叫家長、寫保證書等簡單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學(xué)生，這樣往往會適得其反。只要我們捧著一顆寬嚴相濟的愛心對待他們，他們也會在愛的力量下變聰明，會進步，與你推心臵腹，坦誠相見。充分尊重相信學(xué)生，是師愛的表現(xiàn)，所謂“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”就是這個道理。

我班有個男生，他的主要情況是不愛學(xué)習(xí)，不寫作業(yè)，不守紀(jì)律但熱愛勞動，關(guān)心集體，友愛同學(xué)。對于這樣的學(xué)生，我們

要認真了解他的實際情況，認真分析其中的原因，虛心聽取他的心聲，尊重他的人格，發(fā)掘他身上的優(yōu)點，要以一顆平常心來看待他自身存在的問題與不足。比較懶惰，不能完成作業(yè)，成績差，忘性也大，書寫不認真等，對于他的種種劣跡、惡習(xí)我及時幫助他指正。但過不多久，又重犯，甚至情況比以前還糟糕。這時，我就與他共同找原因，研究改進對策，制訂計劃，并付諸行動。沒有想到，他真的在我的嚴格要求下，改變了許多，書寫認真了，作業(yè)能及時完成，學(xué)習(xí)也勤快了些。雖然他的進步不太大，很慢，也可能維持的時間很短，但只要教師給予他堅強的毅力和耐心的引導(dǎo)，相信總會回歸正軌的。

學(xué)生不是圣賢，更不是超人，犯錯誤是學(xué)生的特權(quán)，是他們成長過程中必然會出現(xiàn)的正常現(xiàn)象。我們只有對他們“嚴而有方、嚴而有度、嚴中有信、嚴中有愛”，才會收到良好的教育效果，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。

綜上所述，說明了教育的本質(zhì)是愛。小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”作為一名小學(xué)教師，既然選擇了這個職業(yè)，就要懷著一顆為學(xué)生無私奉獻的心，帶著對學(xué)生全部的愛走上講臺，讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)、健康成長、全面發(fā)展。

第五篇：德育論文綠色教育

綠色教育 撒滿心田

——淺談小學(xué)生的心理健康教育策略

綠色是一種生命力，蘊含著無限的自由發(fā)展空間。在基礎(chǔ)教育階段，實踐“綠色教育”，是大力實施素質(zhì)教育的有力保障，是學(xué)校可持續(xù)性發(fā)展的一個重要途徑。隨著社會快節(jié)奏的發(fā)展，如今孩子們的心靈也承受著污染——成長的煩惱越來越多，有來自同學(xué)的、老師的、家庭的、自身的??孩子們的心靈被污染了，作為班主任的我們是不是有責(zé)任引領(lǐng)孩子走出心靈沼澤，走進心靈綠洲呢？答案是肯定的，因為綠色也是教育之色，教育之源。那么如何創(chuàng)建一個“綠色”班級，使他們煩惱變少、變無，心靈更加純潔，心胸更加開闊，學(xué)習(xí)更加積極，生活更加陽光，人性得到飛揚，促進各方面的全面發(fā)展？

一、綠色環(huán)境 潛移默化

優(yōu)美的環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤物無聲的作用，不僅可以給學(xué)生增添生活和學(xué)習(xí)的樂趣，消除學(xué)習(xí)后的疲勞，還可以使學(xué)生產(chǎn)生情感的愉悅與和諧，更可以陶冶孩子的情操，促進其健康成長。

因此，教師要利用好教室的每一個空間，精心布置，賦予一定的文化色彩和教育意識，努力使學(xué)校的每一面墻壁都會說話，使其具有“桃李不言，下自成蹊”的特點，讓學(xué)生不知不覺，自然而然的受到熏陶。

（一）墻面文化的設(shè)計

1．春風(fēng)化雨、潤物無聲。我們教師可以從情感、感恩入手來培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。如“生活點滴”、“最佳小天使”、“成功的軌跡”、“甜甜圈”、“存好心，說好話”、“靜思語”等，鼓勵孩子們學(xué)會贊美；學(xué)會感恩；學(xué)會分享；學(xué)會靜心思考問題，凈化孩子們的心靈。

2．文化沉淀、豐富積累。作為新世紀(jì)的孩子，不能“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。”應(yīng)該放眼世界，感受中華文化及世界文化的博大精深、豐富多彩。并通過文化知識的積累，強化學(xué)生的閱讀成效并學(xué)會整理分析。如“我愛讀唐詩”、“書林漫步”、“放眼天下”、“世界小小小”、“新聞焦點”等。

3．團結(jié)協(xié)作、競爭上榜。今天的社會更需要協(xié)作精神、合作意識。鼓勵學(xué)生向自我挑戰(zhàn)，并隨時監(jiān)控自己的行為表現(xiàn)。建立個人學(xué)習(xí)與成長歷程的檔案，作為學(xué)習(xí)生活的回顧，增進學(xué)生的良好行為以形成向上的班級氣氛。因此推出以下欄目，如“風(fēng)云榜樣”、“榮譽榜”、“我最棒”等。

4．自我展示、張揚個性。為了讓學(xué)生從不同的角度塑造自我、表現(xiàn)自我，描繪自己的夢想，相互觀摩、相互激勵，放松自己、宣泄情緒，培養(yǎng)良好的情懷。我們可以推出“放飛之鷹”、“我的杰作”、“心情涂鴉板”等。

（二）學(xué)習(xí)氛圍的營造

古今中外的智者、成功人士都是伴隨著書成長的。因此，教師可以成立一個班級圖書角，書柜內(nèi)放置一些同學(xué)們從自己家里帶來的圖書和報紙，讓同學(xué)們隨時隨地都能自由舒適地閱讀。在讀書中，擴展視野，增長見識，明白道理，鍛煉能力；在讀書中，體悟到身心的愉悅和靈魂的升華。

因此，我常常和孩子們一起挑選書本，和他們共讀一本書。他們用“采蜜本”進行“好詞好句”的摘抄，我指導(dǎo)學(xué)生寫好讀書筆記，并利用班隊會時間開展“書林漫步、好書交流會、讀書與做人”等豐富多彩的中隊活動。這不僅讓孩子們養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，而且為他們營造一個更好的閱讀環(huán)境，享受學(xué)習(xí)的快樂，享受生活的快樂。

二、綠色語言，滋潤心靈

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”同樣一句話，表達方式不一樣，收到的效果也會截然不同，它可以使人精神振奮，也可以使人意志消沉。特別是深入實施課程改革的今天，越來越重視創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍的今天，作為教師，我們是不是該捫心自問：我們的語言學(xué)生愛聽嗎？怎樣的語言才能達到教育無痕的目的？我想我們教師應(yīng)該而且必須使用“綠色語言”！

一位特級教師在講課的途中出了幾道題讓學(xué)生做，過后她又講了這幾道題的做法。完后，她說了這么一句話：“請做對的同學(xué)揚一揚眉毛，暫時沒有做對的同學(xué)笑一笑”。我們可以試想一下，學(xué)生聽了是什么感覺？如同寒冬靠著火爐———溫暖；如同酷暑吃冰激凌——清新。細細品味她的良言，她的話中有話：做對的同學(xué)，你就該揚眉吐氣，因為你取得了成功，成功了，你就應(yīng)該適當(dāng)表達你的快樂心情；沒有做對的呢，一次沒有做對，算什么？多次做錯，又算什么？只要你能站起來，你能笑對人生，你就是好漢。海明威說，人可以被打倒，但不可 2 以被打垮。要的就是這種斗志和心態(tài)。有了高昂的斗志和良好的心態(tài)，還怕學(xué)不好嗎？思索至此，我們不得不佩服這位老師的睿智思想和動聽的語言。

“綠色語言”不只是一種簡單的語言形式，它的無公害、無污染體現(xiàn)了教師對學(xué)生真誠的關(guān)愛、無限的尊重和極大的信任。為了每一位孩子的發(fā)展，為了綠色班級的創(chuàng)建，我們呼喚教師的“綠色語言”。

三、綠色批評，收獲陽光

泰戈爾說：“不是棒錘的敲擊，而是水的載歌載舞，才造就了亮麗的鵝卵石。” 是啊，老師的贊美應(yīng)該是灑向?qū)W生的一縷燦爛陽光，老師的批評應(yīng)該化作一汪清澈的春水滋潤學(xué)生的心田。當(dāng)孩子們犯錯誤時，他們迫切想得到的是理解和幫助，而不是粗暴的批評和懲罰。所以作為教師的我們應(yīng)該以寬容的心態(tài)看待每一個犯錯的學(xué)生，尤其要根據(jù)學(xué)生的性格特點來采取不同批評方式。

1．旁敲側(cè)擊

在批評時，班主任并不直言其事，而是借助于寓言故事、歷史典故等來諷喻說理；或借助于批評類似現(xiàn)象，引起對方的聯(lián)想、比照；或講個小笑話，啟發(fā)對方去思考。

2.幽默詼諧

德國著名演講家海茵茲·雷曼麥說過，用幽默的方式說出嚴肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿私邮堋Ｓ哪兄诎褔烂C的批評變得親切得體，讓學(xué)生在犯錯誤的時候，能夠很舒服的理解老師的批評，也沒有感覺到自己的自尊心受到了傷害。

一節(jié)語文課上，我正在板書，一個學(xué)生隨意地用筆在桌上敲打起來，我便停下了板書，詼諧地說：“同學(xué)們，今天的語文課是不是需要伴奏？”我的幽默逗笑了學(xué)生，敲打聲也悄然隱去。

3.先揚后抑

卡耐基曾說：“要讓別人認錯，最好先稱贊他，讓他自己認錯。”學(xué)生犯錯，不要當(dāng)眾批評，要緩解孩子情緒，營造寬松氛圍，發(fā)掘孩子優(yōu)點以引導(dǎo)他認識錯誤，最后點到為止，這樣彼此都輕松愉快，又達到了教育的目的，不是很好嗎？

陶行知任育才中學(xué)校長時，有一天，他看到一名男生用磚頭砸同學(xué)，他馬上進行制止，并責(zé)令男生到校長室接受批評。回到辦公室，他見男生已經(jīng)在等候 3 了，于是，他掏出一塊糖遞給他說：“這是獎勵你的，因為你比我按時到了。”接著，他又摸出一塊糖：“這也是獎勵你的，我不讓你打同學(xué)；你立即住手、說明你很尊重我。”男生忐忑不安地接過了糖。陶行知又道：“據(jù)說你打同學(xué)是因為他欺負女生，說明你很有正義感。”便掏出第三塊糖給他。這時，男生哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不該用這種方式??”于是陶行知拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊糖，我們的談話也該結(jié)束了。”

4.剛?cè)嵯酀?/p>

世界上沒有完全相同的兩片葉子，每個孩子來到這個世界都是獨一無二的。他們性格各異，情趣不同，接受能力千差萬別。作為班主任就應(yīng)走進學(xué)生的內(nèi)心世界，打開學(xué)生個性的“多棱鏡”，針對不同的學(xué)生，采用不同的方式——以剛克柔，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?/p>

當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績退步了，原因會因人而異。有的可能是一時疏忽大意，自己也懊悔不及，常常是未等老師開口便“叭叭”流下了眼淚。老師只需輕輕一句：“好了，不哭了，以后就看你的行動吧!”有的是因為家庭原因：“在我心目中，你一直是一個勤奮上進的孩子，最近是不是遇到了什么困難？能跟我說說嗎？”溫暖的話語叩開學(xué)生的心扉，打開學(xué)生的心結(jié)。有的是因為學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，屢教不改，又染惡習(xí)（如打電子游戲等），老師宜用嚴肅的態(tài)度，緩慢而深沉的語調(diào)進行教育，使其明確錯誤的嚴重性。

由此可見，教師對學(xué)生一個關(guān)愛的眼神，一句溫暖的鼓勵，一個巧妙的暗示，都能勝過疾言厲色的訓(xùn)斥和責(zé)備。“綠色批評”就是一劑心靈教育的妙方，是連結(jié)師生情感的紐帶。孩子們在老師的微笑中、暗示中，快樂地學(xué)習(xí)；老師在孩子們的愛心中收獲果實，陽光填充著教室的每一個角落，笑容掛滿了每一個孩子的臉龐！

四、綠色信箱，健康成長

“心靈之約”信箱是孩子們心靈歇息的精神港灣。學(xué)生可以通過書信的形式吐露心聲，傾訴自己的煩惱與困惑。教師也可以及時地為學(xué)生指點迷津，用充滿真切、暖意的話語去敲開學(xué)生那緊閉的心扉。有了“心靈之約”這座橋梁，既避免了教師和學(xué)生交談時，所造成的局促不安情緒，又可以更全面地了解事情的真 4 相，還可以更準(zhǔn)確、更細膩地感受學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化，從而更有效地與學(xué)生進行心靈溝通。

班里有一名女生向我訴說不愛吃蔬菜，經(jīng)常受到媽媽的數(shù)落，特傷心。我就用自己的親身體會，為她做了誠誠懇懇的回信：今天，老師和你說說心里話，原來老師也挑食，連大白菜都不吃，光吃土豆，時間長了，就缺少維生素了，致使臉上長了許多小疙瘩，特別發(fā)愁，還花了不少錢治“逗”呢，你千萬不能走老師走過的“路”啊！因為世界上到目前為止還沒有后悔藥。同學(xué)高興地稱教師的回信為“及時雨”。

一樹春風(fēng)千萬枝，一溪綠水皆春雨。綠色的教育管理孕育著綠色的希望，充滿了綠色的生機。就讓“綠色”教育透過生活中的每一個細節(jié)滲透到學(xué)生的心靈，讓它永駐學(xué)生的心底。讓我們共創(chuàng)“綠色”家園，共同期待“綠”滿校園！