第一篇：我的答辯發言稿(新)

我的答辯發言稿

尊敬的各位評委，老師，同學們，大家好！我們是中北大學理學院“三晉文化黃河行”實踐大隊，很榮幸在這里為大家展示我們的實踐項目與成果。我們團隊進行了為期一周的暑期社會實踐。首先請允許我介紹一下我們龐大的實踐隊伍。團隊一共21人，帶隊老師一名，學生20名，共分為兩個分隊：分別是大禹渡分隊和永樂宮分隊。每個分隊由三個部門組成：分別是宣傳部、財務部、后勤部。在路途遙遠，天氣炎熱的艱苦條件下，我們順利的完成了此次社會實踐。

今天，我將從四個大的版塊開始答辯。

一、實踐的背景

二、活動開展的具體情況、三、領導的慰問與媒體的參與

四、實踐活動的感受與總結

首先我們進行第一大板塊：實踐的背景

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。為深入了解我國沿黃河流域古老文明及民生狀況,共青團中北大學委員會立足于?！笆濉币巹?致力于山西省經濟轉型與實現跨越發展,開展了這次沿黃文化的實地考察及社會實踐活動。

在進行了為期一周的長足準備后，我們確立了實踐的具體內容，他們包括：沿黃文化保護、國粹文明的傳承與發揚、黃河現狀調查、新農村政策在黃河沿岸的普及和落實情況、關注留守兒童以及當地幼

兒教育等。

我們于6月28日從學校出發前往目的地山西省運城市芮城縣新村。

提到芮城縣，我想對其進行一下簡單的介紹。山西芮城縣是山西省的南大門，地處晉、秦、豫三省交界處，素有“雞鳴一聲聽三省”的美譽。芮城縣歷史悠久，人杰地靈，是洞賓故里、黃河明珠以及國家級的生態示范區。的確，我們在這里共同度過了一段美好又充實的實踐生活。

接下來是第二大板塊：活動的開展

一，參觀芮城黃河文化遺產—大禹渡和永樂宮

滔滔黃河，奔騰不息。悠悠芮城，吞吐奇跡！而這奇跡自然包含了大禹渡與永樂宮風景區。

在大禹渡我們觀賞到了國內農業灌溉首屈一指的電灌站,雄偉的大禹渡口，“神泉水”，定河神母雕像、大禹像、和各式閣亭等景觀。有國內目前最大的靈動觀音鑄銅雕塑。有敬拜大禹治水功德的禹王廟；

除了游覽大禹渡，我們還參觀了洞賓故里——永樂宮，它是中國道教的三大祖庭之一，其中壁畫藝術聞名天下，可與敦煌壁畫媲美！

黃河之水天上來，始到芮城方可游。昔日水利明珠，今朝旅游圣地。大禹渡和永樂宮的深遠文化帶動了當地周邊旅游業的發展，我們感受黃河文化、水利文化、道教文化的深厚底蘊的同時，并向同學老

師進行宣傳，讓大家了解中國的幾千年歷史文化，保護好我們的黃河母親，讓他永葆青春！

二、黃河文化保護及利用

我們自愿打掃新村的大街小巷，為黃河周邊的環保出一份小力；我們自編自演的合唱《保衛黃河》和詩朗誦《古魏新章》入選了芮城縣七一文藝匯演，并為宣揚中北大學以及黃河文化添了一份彩！

黃河引流灌溉、大禹渡渡口、中條山隧道的建設都充分利用了黃河資源，它們造福了一方百姓，圓了人民的百年夢想！

三、心系惠農與兒童

隊員們走上田間地頭、百姓家中、鄉村街道與當地百姓親切交流，從他們口中，我們得知，新農村政策在當地得到了有力地貫徹落實，黃河灌溉造福千萬百姓，人們生活發生了翻天覆地的變化。

深入娃娃教育，感知教育發展！我們實踐隊走進芮城縣機關幼兒園，一起感受當地幼兒教育的欣榮！

我們特別關注了當地的留守兒童，組織了心理輔導小隊與其家長進行了交流、談話，讓他們重視孩子的教育，并給他們指出了一些教育兒童健康成長的方法！

我們也同新村的留守兒童聊天、做游戲，幫他們找出童年的快樂！

四、民風民俗心中記

居住在那里的我們總是能聽到一些當地的民謠，我也小學了一下，想把一首民謠送給大家！它的名字叫作《黃河邊的山里娃》

除了民謠以外，當地還有好多的民風民俗！

1、織布

芮城當地的老百姓特別喜歡自己織布，這些布經久耐用，當孩子結婚時，這些布都是嫁妝之一。

2、蒸花饃

當地人有蒸花饃的習俗，老百姓把饅頭叫饃，而他們饃是不放堿的。這種做法已延傳了數千年，面雖然不放堿，但蒸出來后味道特別的好！

3、喝稀飯

芮城當地人每頓飯都要熬稀飯，他們的稀飯熬的非常的清淡，放得米很少。人們喝稀飯就像喝水一樣，尤其是每天勞作完回到家就先喝幾大碗稀飯。那種愜意油然而生！

當然還少不了過年時當地的風俗以及當地的一些方言

五、民風民俗暖人心

除了進行實踐活動外等我們也親身體驗了恬靜的農家生活，在那里的每一天，每一個角落都有我們的身影，我們還觀看村民剪羊毛，學習給果樹套袋，幫助村民收麥子，雖然有些辛苦，但心里卻暖洋洋的~看到村民豐收的喜悅，我們也不亦樂乎

走進農家廚房，自己動手豐衣足食，吃著自己做的飯菜，樂在其中。所有的這些都讓我們受益匪淺，體驗到了新農村建設的宏偉成果的同時也切身體驗到了生活的意義。

六、領導慰問

活動開展期間，志愿者們“青春無限，奉獻無涯”的赤字精神給各界領導留下了深刻的印象！

西村村長和團委張書記主動來到我們居住的人家來看望我們實踐隊伍，他們給我們提了很多關于下鄉活動的新想法，并積極參與我們各項活動，使我們每位隊員都很感動。為了表達我們的感激之情，我們帶隊老師和隊員代表專程來到芮城縣團委贈送錦旗：“無私助學子，有心重教育”。

接下來是第三大版塊：媒體的報道

活動取得圓滿成功的同時也被多家機構、媒體報道，得到了當地社會各界的高度肯定！下面我們請欣賞芮城縣電視臺為我們做的專題報道。

除此之外，我們的實踐活動刊登在了中青網，中國日報網，中國網，太原日報網等。

接下來是最后一個版塊：實踐的總結與感受

通過這次實踐活動，我們從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，認識到只有到實踐中去、到基層中去，才能真正理解 “艱辛知人生，實踐長才干”這句話的涵義。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置。這在無形中使我們有了一個正確的定位，增強了我們努力學習的信心和毅力。

有一種生活，你不曾感動，就無法體味其中的艱辛；有一種渴望，不曾關注，就無法體會其中最單純的感動；有一種精神，不曾傳承，就不能賣出堅實前行的腳步；有一種責任，不曾擔當，就無法明白我們的社會使命！

Don’t be shy ,just try！我相信我們可以走的更遠！最后我將我們自己創作的詩詞送給大家！希望大家能夠喜歡！

《古魏新章》

滔滔黃河，奔騰不息。悠悠芮城，吞吐奇跡。

一個黃皮膚的古老民族，站立在琴鍵般跳動的土地上，遠眺，看那巍峨的山巒起伏，凝神，聽那怒吼的驚濤駭浪，激流勇進，洗刷百年污濁，驚濤駭浪，拍擊命運的顛簸。

九曲回腸，如萬千鐵騎。千年滄桑，攬風光旖旎。典雅的永樂宮，在古魏大地上熠熠閃爍。

精美的書畫展在芮城文化中獨領風騷。

中條山隧道的建設，圓了芮城人民的百年夢想。城鄉面貌的日新月異，開拓了生態鄉鎮的新篇章： 十里太安，蘆筍連片。櫻桃醉人，百嘗不厭。

窯頭大棚，蔬菜豐產。直銷三省，供民三餐。

新村蘋果，跨越發展。響應政策，恐后爭先。

綠樹成蔭，芳草斗艷。古魏大地，滄桑巨變。

黨旗飄揚，遍染高原山川。國恩浩蕩，盡添百姓歡顏。九十年，巍巍我黨闊步昂揚。九十年，浩浩黃河披綠換裝。偉大的國家，偉大的黨，偉大的人民不怕風浪。偉大的旗幟高高飄揚，偉大的軍隊，步伐鏗鏘。

高唱，高唱我新村新氣象！高唱，高唱我古魏新風光！高唱，高唱我芮城新篇章！高唱，高唱我祖國新輝煌！

第二篇：答辯發言稿

中級黨課結業答辯發言稿

尊敬的各位老師，同學們：

大家好，我是來自制劑102班的呂根玲，很榮幸今天能夠站在這里參加此次的中級黨課的答辯。

懷著對黨的向往，大學之初便向黨組織提交了入黨申請書，并成為班里的第二批積極分子。從只知道“沒有共產黨就沒有新中國”到現在黨課培訓之后，我對黨組織有了更深刻的了解，中國共產黨是一個無產階級政黨，是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表了最廣大人民的理想，維護著最廣泛的中國人民的根本利益。涌現的無數優秀黨員，在他們身上，充分體現了黨員的先進性和純潔性。這使我更加熱愛我們偉大的中國共產黨，堅定了我加入中國共產黨的決心，堅定了我為共產主義奮斗終生的信念。

通過黨課學習，端正了我的入黨動機，以前 對黨的認識很多時候都停留在感性認識上，通過黨課學習，自己思想上有了很大的轉變，加入共產黨不是為了炫耀自己比別人有多么優秀，而是一項光榮而崇高的政治選擇，是為了更直接的接受黨的領導。黨課學習使我對黨的認識更為全面、深刻，由感性認識升華到理性認識上來，確定為共產主義事業奮斗終身的政治理念，做到在行動和思想上積極入黨。

作為一名入黨積極分子，無論在什么時候，都應該以黨員的標準要求自己，使自己在思想行動上不斷向黨組織靠攏。自覺接受黨組織的考驗，為自己加入共產黨，成為一名真正的共產黨員做好鋪墊。

作為一名學生，學習依舊是首要的任務。兩年的學習中，我始終保持良好的態度，努力學習專業文化知識，在踏實中求進步。

我知道，學習并不是大學的全部，作為一名積進的大學生就要積極參加活動，在實踐中收獲知識，在實踐中得到成長，努力把自己培養成一名有用之才。在學院里，我擔任了社聯秘書處主任，利用自己所學所感，帶領學弟學妹們，一起參加學院大小活動，為學院貢獻自己的力量，并得到大家的認同，獲得了校級團學先進個人榮譽稱號。在班里，我主動為班里做一些事情，做班里的會議記錄，傳達班里的一些事情。作為宿舍長，我帶領大家一起創造好的學習、生活的氛圍與環境，帶動大家一起進步。

生活中，我會主動聯系同學，別人有困難，我會主動幫助，把幫助別人作為自己價值的體現，把幫助別人作為自己的快樂。

作為一名現代知識青年，更是一名入黨積極分子，雖然我們現在能為國家做的很少，但是現在的學習是為了將來的打拼，是為了祖國的現代化經濟建設貢獻自己應有的力量。只有不斷的 向黨組織靠攏，才能不斷進步，才能成為一名合格的社會主義現代化 的建設者和接班人，我決心在黨支部的領導下，通過自己持之以恒的 努力，爭取早日成為一名黨員。

請各位老師批評指正。

制劑102班

呂根玲

2012-11-16

第三篇：答辯發言稿

答辯發言稿

P2我院結合歷史專業特色組織了此次以“走進‘鶴鄉’濕地，探尋草原文化”為主題的暑期“三下鄉”活動，旨在對莫莫格國家級自然保護區的鄉土文化，民風民情進行研究，并向當地局面發放生態環境保護的傳單，提高大家的環保意識。

P3、P4我院綠海社會實踐團于2014年7月初就已經成立，并開始著手準備，其間做了許多關于此次實踐活動的準備，其中包括動員大會、報名篩選、確定志愿者和學習草原文化、收集文字材料等等。P5莫莫格蒙古族鄉歷史悠久。1875（光緒之年）蒙古族人游牧到此，后形成屯落，起名莫莫格。1983年，改為莫莫格蒙古族鄉至今。

P6在出發前，我院特召開了部署大會。在大會上我們將此次參與活動的同學分為了3組。分別是后勤與安全管理小組、信息采集及整理小組和調查傳統文化承襲小組，切實做到了將任務落到實處。部署大會上除了分派小組，講明注意事項，還重點強調了出行時大家的安全問題。

P7活動第一步，我們首先開始進行草原文化文字資料的收集，我們采用文獻研究法在活動開展之前組織課題組成員認真學習，積極搜集與本課題研究相關的資料、信息，使課題實施建立在扎實的理論支撐基礎上，使同學們進一步學習草原文化，了解當地文化環境，同時了解莫莫格當地的資源生態環境對習俗和飲食文化的影響

P8隨后，活動正式啟動，我們一行人深入當地進行學習，采用行動研究法深入實際和群眾生活中，在對草原文化進行系統學習后，首先到當地博物館進行參觀和考察，P9并與莫莫格當地文化管理部門交流，了解他們對草原文化、草原精神的理解和研究過程，同時查閱地方志，做好記錄工作，完成理論與實踐相結合；

P10其次，帶著問題深入當地居民的生活區，與他們進行交流，了解當地少數民族的生活習慣和節日習俗，并完成調查問卷，同時向當地居民宣傳草原文化及生態環保知識。

P10最后，回到學校后我們召開了總結大會，一同將提前整理的材料與調查研究共同總結的材料匯總，找到研究當地文化的學者和專家進行考證，確保研究資料的準確性。并形成詳盡的調查報告，優秀隨筆若干篇以及學術論文一篇，即將在學報發表。

P11以下是我們的成果展示：

1、我院暑期“三下鄉”活動新聞已經被大學生網收錄；

2、將活動中的影像資料匯聚成集；

3、積累優秀個人的經驗，并開展座談會；

4、形成詳盡的調查報告和優秀隨筆若干篇以及學術論文一篇。P12此次活動是我們收獲良多，我們深切的認識到作為以書本理論知識學習為主，以社會實踐為輔的當代大學生社會實踐活動是引導學生走出校門、接觸社會、了解國情，使理論與實踐相結合、知識分子與工農群眾相結合的良好形式；是大學生投身改革開放，向群眾學習，培養鍛煉才干的重要渠道；是提高思想覺悟、增強大學生服務社會意識，促進大學生健康成長的有效途徑。這種實踐活動多了，并且能深入下去，大學生在積極參與的過程中，就會逐漸養成堅韌、頑強的優良品性，養成務實的學習態度和生活作風，不斷提高自己、完善自己的同時，也為草原文化的研究乃至區域史的研究添磚加瓦。

我的解說到此結束，歡迎各位老師提問。

第四篇：答辯發言稿

發言稿

各位老師，你們好：

我做的設計題目是G41J-6型閥體雙面鉆24孔專機及夾具設計.本組合機床擬采用臥式雙面組合機床，液壓傳動。由于組合機床是由大量通用部件和少量專用部件組成的工序集中的高效率機床，且加工精度穩定，所以本設計的主要目的就是提高工廠的生產率。為了進一步提高勞動生產率，該組合機床還采用了專用夾具，夾具采用液壓夾緊，即省力，節約時間，又能保證加緊可靠，從而減少機床加工的輔助時間

要加工的零件閥體，其需要在組合機床上完成的工序為雙面鉆24個?23孔，鉆24孔的加工工序只有一道工步即可，并且可以在一個安裝工位上對所有孔同時從兩面加工。此閥體零件年生產綱領為2.5萬/年

一 組合機床總體設計

1.1組合機床方案制定

1.2 確定切削用量及選擇刀具

1.3組合機床總體設計

二 組合機床專用夾具設計

2.1設計方案的確定

2.2專用夾具各組成部分的設計

三 分析組合機床及其專用夾具特點

本次設計的組合機床在本道工序中完成的工序內容較多，并要加以采用液壓缸驅動的輔助支承。夾具的夾緊機構采用鉸鏈式夾緊機構，以達到夾緊工件的目的。

本次設計不能算太完美，只可以說基本完成了指導老師所提出的要求，因為在設計過程中對還存在一些不足，因此在今后的工作中，將予以補充學習。

第五篇：答辯發言稿

尊敬的的各位老師，各位同學，大家好，我是李萌，今天我的論文答辯題目是—論我國政府在公共危機管理中的應對與理性選擇。

近年來，公共危機成為一個比較熱門的話題。就近的來說，三四月份爆發的H7N9禽流感，就是一個公共危機事件，遠的來說，08年貴州甕安群體事件，也是一場公共危機事件。無論是自然原因還是人為原因引起的公共危機，對社會是有很大影響的。謠言四起，人心不穩，局面失控，釀成慘劇，政權危急，我想，這五點足可以展示出危機處理不當的嚴重后果。因此，我選擇了這個課題進行分析研究。

我的論文是分為以下幾個部分，基本上可以遵循類似于提出問題，分析問題，解決問題的思路，同時，為加強論證的嚴謹與充實，特進行舉例論證，舉10年發生在菲律賓的劫持香港游客事件進行分析，分析政府在危機管理中的失誤以及我們應該吸取什么樣的經驗教訓。

研究背景我就不做過多介紹，在答辯開始時的開場環節其實也就是我的選題背景。

研究意義環節，分為理論與實踐兩方面意義，研究公共危機管理既為我國公共危機管理進行理論建設，同時也在實踐上希望通過研究，減輕危機造成的影響。

研究方法采取文獻整理，比較分析，理論與實踐相結合的方法進行分析，在研究內容上，我在文章中寫道我國政府在公共危機處理上存在三方面的問題，分別是民眾與公務員危機意識不強，處理危機的機構落后，相關法律不完善，并針對這三點提出專門的解決建議，由于時間有限，在此就沒法對解決對策做過多的說明。

在案例分析這塊，著重分析了菲劫持人質事件，分析此次危機的特征和影響，并對此次危機的原因進行分析，探討了菲律賓政府處置的不足之處，根據分析結果得出了相應的啟示。

本篇論文我個人認為創新之處在于運用舉例論證的方法，在分析公共危機管理時聯系國外的公共危機事件，但不足之處也有，案例存在時效性和局限性，語言有些也不夠學術化，這也是自己以后應該注意的。

我的答辯展示環節也即將結束，在此，我感謝各位老師各位同學的耐心傾聽，也請各位老師進行批評指正。最后，我想說，一切都將過去，最終留下的只是美好的回憶。我祝愿我們在座的每一個人，在這個畢業季留下自己最美好的回憶。